Et paradigmeskifte på vej To gæster i Origo: intervieweren og den interviewede, Leif Asmark og Michael Cremo. Kritikere af darwinismen kommer mange steder fra og somme tider fra helt uventede sider. Et af de mere overraskende angreb kom fra arkæologihistorikeren dr. Michael Cremo, der i 1993 sammen med dr. Richard Thompson, en matematiker, udgav bogen Forbidden Archeology. Bogen på hele 900 sider var et resultat af otte års forskning i arkæologiens historie, hvor Cremo havde opdaget at arkæologerne de sidste 150 år over hele verden har gjort mange fund der vælter alle darwinistiske ideer om menneskets oprindelse. Ifølge gængs evolutionsopfattelse opstod Homo sapiens i nyere tid som kulmination på udviklingen fra Homo erectus, Homo habilis, Australopithecus osv. Men Cremo dokumenterede at der er hundredvis af fund af Homo sapiens der er meget ældre, ja, mange millioner år gamle. Han hævdede også at disse fund er blevet tilsidesat og glemt af det arkæologiske etablissement, fordi de ikke passer ind i det darwinistiske paradigme om menneskets oprindelse. I 2006 blev Forbidden Archeology udgivet på dansk i en populærudgave med titlen Forbudt Arkæologi. I den anledning besøgte Michael Cremo landet i februar 2007 og holdt foredrag i København, Roskilde og Århus. Ved samme lejlighed interviewede Leif Asmark Jensen ham den 23.2.2007 om hans baggrund og hans syn på Darwin og på videnskab generelt. Cremo startede med at gøre opmærksom på at han er medlem af det Internationale Samfund for Krishna-bevidsthed og er inspireret af Indiens sanskrittekster. Michael Cremo: Som ung blev jeg interesseret i Vedaerne, Indiens gamle sanskrittekster der taler om mennesker på jorden i meget gamle tider. Det var noget helt andet end det jeg havde lært i min skoletid eller på universitetet. Jeg erfarede senere at også Biblen og Koranen, og praktisk taget hver eneste religiøs tradition hævder at der har været mennesker på jorden fra livets begyndelse. Selv om jeg tvivlede på det, spekulerede jeg alligevel over om der skulle være gjort arkæologiske fund der støtter dette, og jeg begyndte derfor at studere arkæologiens historie. I gængse arkæologibøger så alting dog ud til at støt-
28
te den herskende opfattelse af at mennesker som os først opstod for 100-150.000 år siden fra mere primitive abelignende skabninger. Jeg valgte at gå dybere og kigge på forskernes oprindelige rapporter fra Darwins tid frem til nu. Jeg opdagede da at arkæologerne faktisk har gjort fund der tyder på eksistensen af mennesker i meget gamle tider. Leif Asmark: Hvordan har videnskaben reageret på din forskning? Michael Cremo: Der er forskellige reaktioner, for videnskabsmænd er forskellige. Nogle, som jeg kalder de fundamentalistiske darwinister, accepterer den darwinistiske evolutionsteori ikke kun af videnskabelige grunde, men lige så meget eller mere som en ideologi der understøtter deres tro på ateisme og materialisme. De er stive og ufleksible og vil slet ikke høre hvad jeg har at fortælle. De vil heller ikke have at andre gør det, og gør alt for at stoppe mig. En anden og større gruppe videnskabsmænd er mere åbne. Af videnskabelige grunde accepterer de den darwinistiske evolutionsteori som den bedste forklaring, men de er villige til at overveje andre ideer, selv om de går imod deres teori. Det er disse mere åbne videnskabsmænd der har indbudt mig til at tale på store internationale arkæologikonferencer og nogle af verdens ledende videnskabelige institutioner som The Royal Institution of London og Det Russiske Videnskabsakademi i Moskva. Til sidst er der nogle videnskabsmænd der faktisk er enige med mig. Selvfølgelig er det lige nu ret få. Det vil jeg ikke benægte, og det er sådan verden fungerer. Leif Asmark: Kunne de fundamentalistiske darwinister ikke også beskylde dig for at drives af andet end videnskabelige motiver? Hvad motiverer dig egentlig? Michael Cremo: Mange ting, bl.a. ønsket om at ændre ideerne om menneskets oprindelse i en mere åndelig retning. De mål vi sætter for os selv, individuelt og kollektivt, bestemmes et langt stykke ad vejen af svar på fundamentale spørgsmål som “hvem er jeg?” og “hvor kommer jeg fra?” Igennem deres monopol inden for uddannelsessystemet har darwinisterne kunnet diktere svarene på disse spørgsmål, og deres svar er meget materialistiske. De hævder at vi kun er kemikalier og blot ORIGO 108
