2 minute read
Befejezésül
¼uddha-bhakti-cint§ma£i
módon vonzódik az odaadó tettekhez. Nem azt mondja, amire a felületesen olvasó bhakta következtet belőle, nevezetesen hogy azok a bhakták, akik korán kelnek és a m¡rtikat öltöztetik, mind szükségszerűen a r§g§nuga-bhakti útját járják.
Advertisement
A bhaktáknak az említett okok miatt figyelmesen kell tehát olvasniuk ®r¦la Prabhup§da könyveit. Nem szabad bizonyos kijelentéseit kiragadniuk tanításainak összességéből, melyek az előző §c§ryák tanításaira világítanak rá. Helyesebben teszik, ha holisztikus megközelítéssel igyekeznek megérteni írásait. ®r¦la Prabhup§da fáradságot nem kímélve, komoly munkával írta meg könyveit. Illő volna, ha mi, a követői azzal is kifejeznénk megbecsülésünket irántuk, hogy ugyanannyi energiát fektetünk a megértésükbe.
Befejezésül A ®uddha-bhakti-cint§ma£i ®r¦la Prabhup§da tanításai alapján, hajdani §c§ryáink könyveire való hivatkozásokkal kiegészítve szisztematikusan bemutatja a vraja-bhakti, azaz a „K¥¢£a-tudat” odaadó tetteit és tökéletességét. Én magam egy csodálatos mester jelentéktelen tanítványa vagyok csupán, s ezt a feladatot ®r¦la Prabhup§da biztatására vállaltam, aki a végső igazság minden mesterének és professzorának megtestesülése egy személyben. Imádkozom, hogy könyvem örömet szerezzen neki és minden vai¢£avának. Írás közben egyre inkább meggyőződésemmé vált, hogy értékes ajándékot adhatok ezzel szeretett ISKCON-omnak. Még a legnemesebb igyekezet sem mentes azonban a hibáktól, ezért alázatosan arra kérem művelt olvasóimat, javítsák ki, ha hibát találnak könyvemben, és bocsássanak meg hiá nyos sá ga imért.
48
1 Kevert odaadó szolgálat
brahm§£¨a bhramite kona bh§gyav§n j¦va guru-k¥¢£a-pras§de p§ya bhakti-lat§-b¦ja
Az élőlények karmájuk szerint vándorolnak szerte az univerzumban. Néhányan közülük a felsőbb bolygórendszerekbe emelkednek, né hányan pedig az alsóbbakba zuhannak. A sok millió vándorló élőlény közül az, amelyik nagyon szerencsés, lehetőséget kap arra, hogy K¥¢£a kegyéből elnyerje egy hiteles lelki tanítómester társaságát, K¥¢£a és a lelki tanítómester kegyéből pedig megkapja az odaadó szolgálat növényének magját.
®r¦ Caitanya-carit§m¥ta, Madhya-l¦l§ 19.151
ELSÕ FEJEZET Az odaadás magja
z odaadó szolgálat témaköre mély és hatalmas, akár az óceán. Egyetlen csöppjének áttekintése is megvalósítha-A tatlan feladatnak tűnik. Bárcsak ®r¦ Caitanya Mah§prabhu megáldaná kegyével alázatos törekvésemet! Az Ő kegye nem ismer lehetetlent.
Könyvem első fejezete általánosságban vizsgálja az odaadás természetét: elmondja, hogyan ébred fel és bontakozik ki bennünk az odaadás, és miként válunk alkalmassá arra, hogy odaadó szolgálatot végezzünk. Annak témáját is érinti, hogyan fedik be az odaadást a feltételekhez kötött lélek tisztátalan indítékai, s hozzák így létre a kevert odaadó szolgálat számtalan válfaját. Noha a könyv gerincét a tiszta odaadó szolgálat alkotja, elsőként a kevert odaadást mutatom be, hogy az olvasó könnyebben megérthesse az odaadó szolgálat általános elveit, és később felismerhesse a tiszta odaadás (uttama-bhakti) egyedülálló, ritka voltát. E tudás birtokában az olvasó arra is képes lesz, hogy alapos vizsgálatnak vesse alá saját odaadását, s meghatározhassa, vajon az kevert vagy tiszta természetű-e. Remélem, az itt közzétett ismeretek elsajátítása arra buzdítja majd az olvasót, hogy előrelépjen az odaadó szolgálat útján.
53
