9789152367995

Page 1


OM RELIGION HINDUISM OCH BUDDHISM

SANOMA UTBILDNING

Postadress: Box 38013, 100 64 Stockholm

Besöksadress: Rosenlundsgatan 54, Stockholm www.sanomautbildning.se info@sanomautbildning.se

Order/Läromedelsinformation

Telefon 08-587 642 10

Förläggare: Daniel Bastviken

r edaktör : Ingela Bengtsson, Sebastian Billebo

gra F isk F orm: Anna Björnström Form AB

i llustrationer : Anna Björnström

Bildredaktör : Anna Björnström

OM RELIGION – Hinduism och Buddhism

isBn: 978-91-523-6799-5

© 2026 Fredrik Ahlén, Johan Broman, Karin Franzén Boger, Charlotta Turegård Granath och Sanoma Utbildning AB, Stockholm

Första upplagan

Första tryckningen

Kopieringsförbud!

Detta verk är skyddat av lagen om upphovsrätt. Kopiering utöver lärares rätt att kopiera för undervisningsbruk enligt Bonus Copyright Access, är förbjuden. Sådant avtal tecknas mellan upphovsrättsorganisationer och huvudman för utbildningsanordnare, t.ex. kommuner/universitet. För information om avtalet hänvisas till utbildningsanordnares huvudman eller Bonus Copyright Access. Den som bryter mot lagen om upphovsrätt kan åtalas av allmän åklagare och dömas till böter eller fängelse i upp till två år samt bli skyldig att erlägga ersättning till upphovsman/rättsinnehavare.

t ryck : GPSP Group, Slovenien 2026

FÖRORD

Om bokens början

Du kan säkert något om hinduism och buddhism sedan tidigare. Därför inleds boken med att du får fundera på vad du redan kan, vad du kan vänta dig av innehållet och vad du kommer att lära dig när du arbetar med materialet.

Om texterna

Vi vill att du som elev ska känna dig bekväm med att läsa texterna. De gånger som nya och viktiga saker nämns så anstränger vi oss extra mycket för att du ska förstå. Viktiga ord och begrepp kursiveras första gången de nämns i texten och förklaras därefter. Dessutom finns orden förklarade i ordlistan längst bak. På vår sajt övningsmästaren.se kan du öva på ordens betydelse om du vill. Där finns även mycket annan färdighetsträning gjord för dig.

Om uppgifterna

Uppgifterna i boken hjälper dig att fördjupa dina kunskaper. Ibland behöver du fundera själv, diskutera med andra eller resonera dig fram till ett svar. Det finns också större uppgifter som övar dig på hela kapitlet. Vill du öva mer inför prov eller läxförhör, så fråga din lärare om extramaterial från lärarstödet eller gå in på övningsmästaren.se och gör våra quiz.

Om sammanfattningarna

Sammanfattningarna passar att använda för att repetera det du redan läst eller för att introducera en vuxen som vill hjälpa till med läxor.

Om kopplingen till kursplanen

Boken utgår från kursplanen i religionskunskap (LGR22) och tränar dig specifikt på området om hinduism och buddhism.

Lycka till med studierna!

/ Författarna

OM HINDUISM OCH BUDDHISM

Området där dagens Indien nu ligger har en lång och rik historia. Här fanns tidigt jordbruk, städer och skriftspråk och flera stora religioner växte fram på den indiska halvön. Hinduismen är förmodligen den äldsta av världsreligionerna. Hinduerna själva ser det definitivt så. I Indien uppstod också andra religioner som buddhismen, jainismen och sikhismen. Buddhismen spreds snart långt utanför Indien och räknas också till en av världsreligionerna. Det ska vi läsa mer om nu!

RELIGIONER MED GEMENSAMT URSPRUNG

Hinduismen H ar mycket gamla historiska rötter, och precis som på ett träd så finns det inte bara en enda rot, utan flera. Olika kulturer och religiösa traditioner har tillsammans påverkat hinduismen genom tiderna.

För cirka 4 000 år sedan, under perioden 3000–1700 f.Kr. blomstrade Induskulturen i ett stort område, från dagens Iran i väster till Himalaya i öster. Namnet kommer från floden Indus i dagens Pakistan, och floden gav senare namn till själva religionen ”hinduismen”. Namnet betyder ”den religion som finns öster om Indusfloden”. De spår vi har hittat från denna kultur tyder på att det förekom offer och gudabilder.

En annan viktig del av hinduismens historia är det som kallas för den vediska perioden från 1500–500 f.Kr. Det är en religiös tradition som de flesta hinduer ser som den äldsta formen av hinduism. Under denna tid skapades en rad texter, de vediska texterna. De påverkar fortfarande hur hinduer utövar sin religion idag. Texterna skrevs på

En väggmålning som föreställer Buddhas ögon och Shivas treudd. Buddhas ögon symboliserar att han ser allt i världen, och treudden står för Shivas kamp mot okunskap.

Indisk självständighet och sekulär stat

Under nästan hundra år var Indien en koloni till Storbritannien, men detta skulle förändras. År 1947 bröt sig Indien loss och blev ett självständigt land. En viktig person i självständighetskampen var Mahatma Gandhi. Han var hindu, hade utbildats till advokat i England och såg icke-våld som ett sätt att kunna nå ett självständigt Indien. Liksom jainismen använde

Gandhi begreppet ahimsa om sin tro på icke-våld som metod för frigörelse.

Det självständiga Indien blev en sekulär stat, det vill säga en stat utan religiöst styre. Men Gandhis dröm om att hinduer och muslimer skulle kunna leva sida vid sida uppfylldes inte. I stället utbröt oroligheter. Då bildades ett land för muslimer på båda sidorna av Indien, Västpakistan och Östpakistan. Många människor, både hinduer och muslimer, blev tvungna att flytta för att bo i ”rätt” land. Senare delades landet med muslimsk majoritet i två stater, Pakistan och Bangladesh.

FÖRKLARA

Handen är en symbol för ahimsa och jainismen.

• Vilka stora religioner har funnits på den indiska kontinenten och varför?

• Vilka av dessa religioner har en gemensam grund och tradition?

• På vilket sätt förändrades Indiens gränser på 1900-talet och varför?

HINDUISM

Hinduismen H ar alltid haft sitt centrum i Indien och idag är nästan 80 procent av alla indier hinduer. Landet Nepal har också en hinduisk majoritet. Hinduismen är, som du har läst, en mycket gammal religion. Det är också en religion med stor mångfald. Det finns inom hinduismen mängder av gudar, tänkesätt och inte minst religiösa handlingar. För många hinduer är religionen mer ”att göra” än ”att tro”. Religiösa handlingar, riter, tillbedjan eller meditation är det viktiga. Även om mångfalden är stor, och den levda religionen är viktigast, finns några tankar som förenar de flesta hinduer.

Hinduismens tro

Religioner som judendom, kristendom och islam beskriver tiden med en tydlig början och ett tydligt slut. Ett sådant sätt att se på tiden kallas en linjär tidsuppfattning. Världen och tiden har en gång skapats av Gud och kommer att nå sitt slut någon gång i framtiden. Du som människa föds och dör bara en gång under din tid på jorden.

Hinduismen har ett annat sätt att se på tid som kallas cyklisk tidsuppfattning. Tiden är inte ett rakt streck med en början och

I de indiska religionerna är hakkorset, svastikan, som pryder Buddhastatyns bringa, en symbol för lycka och välgång.

BUDDHISM

det Finns ungeFär en halv miljard buddhister i världen, vilket gör buddhismen till den fjärde största världsreligionen. I sydöstra Asien är buddhismen den vanligaste religionen. I Sverige finns omkring 50 000 buddhister. Det är både människor som flyttat hit från buddhistiska länder och människor som har inspirerats av buddhismens tankar och valt att bli buddhister.

Buddhismen har många likheter med hinduismen och har sitt ursprung i samma religiösa traditioner. Precis som hinduismen har buddhismen flera olika riktningar. Men till skillnad från hinduismen har buddhismen en grundare: Siddharta Gautama, som blev Buddha och som är central för alla buddhister. Den buddhistiska läran utgår från berättelserna om hans liv. De skrevs ner många år efter hans död och sammanfattar det hans lärjungar, personer som följde honom, berättat under hundratals år. Det finns många berättelser och därför finns det också många olika tolkningar av vad som hänt, vad Buddha sagt och vad det innebär att följa Buddhas lära.

Vi vet väldigt lite om den historiska personen Siddharta Gautama. Han tros ha levt på 400-talet före vår tid, men berättelserna

om hans liv kan inte användas som en historisk skildring av vad som faktiskt har hänt.

FUNDERA

• Vad krävs för att klassas som en världsreligion, tror du?

• Hur kan vi veta vad som är sant och vad som inte är det när vi läser om religioners grundare?

Berättelsen om Siddharta Gautama

För 2 500 år sedan föddes en prins i Lumbini, ett rike i norra Indien. En spådom hade förutsagt att prinsen antingen skulle bli en mäktig kung eller en helig man och lärare för hela världen. Redan när prinsen föddes förstod hans föräldrar att han var speciell, eftersom han kunde gå och prata redan som nyfödd. Han fick namnet Siddharta Gautama.

Kungen ville att spådomen om sonen som mäktig kung skulle slå in. Han skyddade Siddharta från världen utanför och lät honom leva i lyx och överflöd innanför slottets murar. Siddharta skulle aldrig behöva möta olycka, fattigdom, sjukdom eller död.

När prinsen var i 20-årsåldern gifte han sig och fick barn. Ännu hade han inte sett livet utanför murarna. Men som de flesta människor var han nyfiken och en natt gav han sig ut för att se sig omkring, mot sin far kungens vilja.

Det han såg då gjorde honom förfärad. En gammal man stapplade fram på vägen och en fattig man tiggde. Han såg sjukdom och för första gången såg han döden. En död man låg vid vägen, med sin gråtande familj bredvid.

Siddharta hade tidigare inte förstått hur livet var för vanliga människor. Och nu insåg han att ålderdom, sjukdom och död drabbar alla.

Innan han smög tillbaka in i slottet, såg han en man som verkade

Buddhismen är en världsreligion och finns över hela världen. I Sverige finns ungefär 50 000 buddhister.

OM RELIGION –HINDUISM OCH BUDDHISM

Fredrik Ahlén, Johan Broman, Karin Franzén Boger, Charlotta Turegård Granath.

Vi tror att du som undervisar i SO för årskurs 7–9 vill ha ett flexibelt läromedel. På samma sätt tror vi att du som elev uppskattar en bok som hjälper dig att uppnå målen, och som är lätt att ta med hem efter skolan när du ska studera.

oM r EL iGioN är det läromedlet.

oM-serien, som utgår från det centrala innehållet i Lgr22, är framtagen för att göra SO-undervisningen rolig och intressant både för lärare och elever. Den kommer i fristående delar uppdelad efter ämnesområden, sex delar per ämne. Använd en, flera eller alla – ni bestämmer! Och bestäm själva när ni vill använda dem och hur!

oM r EL iGioN – Hinduism och Buddhism tar avstamp i läsarens egna erfarenheter och bjuder in till tankar, samtal och reflektioner kring hinduism och buddhism. Boken tar upp religionernas uppkomst, spridning och geografiska utbredning idag, centrala tankegångar samt likheter och skillnader i tolkningar och praktiker inom de två religionerna. Dessutom beskrivs hur ett hinduiskt och buddhistiskt liv kan se ut idag.

Till varje ämnesområde finns:

• Lärarstöd+ ett digitalt lärarmaterial som stödjer läraren inför, under och efter lektioner.

• Övningsmästaren.se där du som elev kan öva mer.

• Alva en app där du enkelt kan komma åt bokens inlästa ljud när du vill.

ISBN: 978-91-523-6799-5

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.