
4 minute read
Andacht EINE GROßARTIGE ARBEIT
from 790_Deutsch
„Und da Saneballat, Tobia und Gesem, der Araber, und unsre Feinde erfuhren, daß ich die Mauer gebaut hatte .... sandte Sanaballat und Gesem zu mir und ließen mir sagen: Komm und laß uns zusammenkommen in den Dörfern in der Fläche Ono! Sie gedachten mir aber Böses zu tun. Ich aber sandte Boten zu ihnen und ließ ihnen sagen: Ich habe ein großes Geschäft auszurichten, ich kann nicht hinabkommen; es möchte das Werk nachbleiben, wo ich die Hände abtäte und zu euch hinabzöge.“ (Nehemia 6:1-3)
Pfarrer Luis M. Ortiz
Advertisement
EINE GROSSARTIGE ARBEIT
Während der Zeit des Wiederaufbaus der
Mauern von Jerusalem, Jerusalem unter der gewaltigen Führung von Nehemia musste dieser zusammen mit dem Volk große Rückschläge, Schwierigkeiten und offenen Widerstand hinnehmen, die den Fortschritt der Arbeiten ernsthaft gefährdeten.
Der erste war Sanballats ausgedrückter Unmut über die Anwesenheit Nehemias in Jerusalem, der die Arbeit des Wiederaufbaus beginnen sollte (Neh. 4:1). Es folgte der Vorwurf der Rebellion, den dieser finstere Charakter Sanballat gegen Nehemia erhoben hat. Als die Arbeiten zum Wiederaufbau der Mauern begonnen hatten, lachten Sanballat und Tobiah und machten sich über die Arbeit lächerlich, indem sie sagten, wenn ein Fuchs die Mauer hochklettern würde, würde er sie niederreißen (Neh. 4:2-3).
Als die Hälfte der Arbeit von Sanballat abgeschlossen war, verschworen sich Tobit und andere, wie immer, alle zusammen, um nach Jerusalem zu kommen und es zu bekämpfen und zu beschädigen (Neh. 4:6-8). Der große Führer, Nehemia, stand immer vor jeder Schwierigkeit mit dem Gebet und sagt: „Wir aber beteten zu unserm Gott und stellten Hut gegen sie Tag und Nacht vor ihnen“ (Neh. 4,9).
Nachdem alle Arbeiten an der Mauer abgeschlossen waren, schickte der übliche Sanbalat, diesmal im Schafspelz, eine Botschaft an Nehemia: „Komm und laß uns zusammenkommen in den Dörfern in der Fläche Ono! Sie gedachten mir aber Böses zu tun“ (Neh. 6:2). Nehemia sagte: „Ich habe ein großes Geschäft auszurichten, ich kann nicht hinabkommen; es möchte das Werk nachbleiben, wo ich die Hände abtäte und zu euch hinabzöge“ (Neh. 6:3). Fünfmal hintereinander wiederholte Sanballat dieselbe Botschaft, wurde aber immer von Nehemia abgelehnt.
Sanbalat heuerte einen falschen Propheten an, um
Nehemia zu befehlen, sich zu verstecken, weil er getötet werden sollte. Nehemia ließ sich nicht einschüchtern und antwortete: „Sollte ein solcher Mann fliehen? Sollte ein solcher Mann, wie ich bin, in den Tempel gehen, daß er lebendig bleibe? Ich will nicht hineingehen“ (Neh. 6:11).
Am Ende all dieser Kämpfe war die Mauer fertig, „und da alle unsre Feinde das hörten, fürchteten sich alle Heiden, die um uns her waren, und der Mut entfiel ihnen; denn sie merkten, daß dies Werk von Gott war“ (Neh. 6:16).
Liebe Leser, Wenn wir diesen Teil der Geschichte des israelischen Volkes lernen, finden wir eine deutliche Parallele zur Geschichte dieser bescheidenen Bemühungen der weltweiten Missionsbewegung. Es gab Missfallen, Widerstand, Verfolgung, Anschuldigungen, Spott, Verachtung, Verschwörung, Verrat, Heuchelei, Drohung, falsche Prophezeiungen, über alles; aber wir danken Gott, dass wir in all dem und zu allen Zeiten durch Gebet und Abhängigkeit von Gott die Hilfe und die Führung unseres Gottes hatten, um alle Arten von Angriffen und Widerständen zu
neutralisieren und um in der Lage zu sein, vorwärts zu gehen, in dem Wissen, dass Gott uns auch ein großes Werk in der Welt anvertraut hat. Diese tiefe Überzeugung, dass wir im Zentrum des Willens Gottes stehen, hat in uns nicht nachgelassen, im Gegenteil, sie nimmt zu, und wir führen das herrliche Evangelium unseres Herrn Jesus Christus weiter. Die Sanballat, die Tobit, die Geshem, die Araber, die Alexander, die Diotrephes erheben sich, diejenigen, die sich das Geld des Werkes Gottes aneignen und sich damit bereichern, diejenigen, die das Werk zerstören wollen, aber „in dem allem überwinden wir weit um deswillen, der uns geliebt hat“ (Röm 8,37), denn Gott „der uns alle-

zeit Sieg in Christo gibt“ (2. Kor 2:14). Wahrhaftig hat Gott uns die Vollendung eines großen Werkes anvertraut. Es ist das große Werk der Evangelisierung der Welt; es ist das große Werk der Bewahrung und Verkündigung des echten Pfingstzeugnisses; es ist das große Werk, die Flamme des übernatürlichen und wunderbaren Dienstes der Gaben des Heiligen Geistes frei von Extremismus,
Unglauben und Fanatismus zu halten; es ist das große Werk des Wachsens und gleichzeitig des Kleinhaltens; es ist das große Werk der Aufrechterhaltung eines reinen Zeugnisses, ohne sich mit dem Weltlichen zu vermischen oder Kompromisse einzugehen.
Diese Überzeugung und das Verständnis, dass Gott uns ein großes
Werk anvertraut hat, ist der Besitz und die Leidenschaft aller Arbeiter des Herrn, die sich dieser großen Anstrengung angeschlossen haben. Und wenn jemand Gott oder dem Werk Gottes oder seinem Wort oder dem in ihn gesetzten Vertrauen nicht treu ist und das Vertrauen in die Gemeinde und das Werk des Herrn verrät, nimmt Gott selbst es auf sich, ihn zu beseitigen: Aber so sind die Gottlosen nicht, sondern wie Spreu, die der Wind verstreut. Darum bleiben die Gottlosen nicht im Gericht noch die Sünder in der Gemeinde der Gerechten“ (Ps 1:4-5). Als Gott mir Ende 1960 befahl, Kuba nach fast 17 Jahren Missionsarbeit in diesem Land zu verlassen, weil dort ein großes Werk zu tun sei, fragte ich den Herrn: „Herr und das Werk?“ Dann sagte er: „Die Arbeit gehört mir.” Und dann zeigte er mir, was ich zu tun hatte, was ich auch tat. Und sicherlich ist die Arbeit die Arbeit des Herrn. Dies ist Seine Arbeit, wir Seine Arbeiter; dies ist Seine Arbeit, wir Seine Mitarbeiter; dies ist Sein Weinberg, wir Seine Landwirtschaft; dies ist Sein Weinstock, wir Seine Reben; dies ist Seine Kirche, wir Seine Erlösten; dies ist Sein Leib, wir Seine Glieder; dies ist Sein Besitz, wir Seine Diener; dies ist Sein Reich, wir Seine Untertanen; dies ist Seine Familie, wir Seine Kinder; dies ist Sein Erbe, wir Seine Erben; dies ist Seine Stadt, wir Seine Bürger. Amen.