1. JOÃO BATISTA DE LA SALLE E OS PRIMEIROS IRMÃOS. «Impressionados pela situação de abandono dos “filhos dos artesãos e dos pobres”, e em resposta à sua contemplação do desígnio salvífico de Deus, João Batista De La Salle e os primeiros Irmãos se associaram para estabelecer escolas cristãs gratuitas»5 e cooperar, assim, no alívio das necessidades dos pobres. A ação educativa destes primeiros lassalistas favorece em seus estudantes o reconhecimento de sua dignidade como seres humanos e filhos de Deus, sua preparação para a vida e a transformação da escola do século XVII6.
2. PRESENÇA DE LA SALLE NO MUNDO. Nos dias de hoje, a Rede Lassalista se estende por todos os continentes do mundo e em todos os níveis educativos, ampliando seu ministério a todo tipo de obras educativas a serviço dos mais vulneráveis: crianças de rua, mães solteiras, centros de alfabetização e de formação para mulheres, migrantes e pessoas tóxico-dependentes, centros de formação rural e para enfermos mentais, minorias étnicas marginalizadas e portadores de deficiência, entre outros. Este ministério é partilhado por homens e mulheres de diversos credos, diferentes vocações e contextos sociais, que conformam comunidades educativas nas quais se promove a mensagem evangélica, a transformação social, a defesa dos direitos das crianças e dos jovens e a luta contra todas as formas de pobreza7.
3. INTUIÇÕES FUNDADORAS. João Batista de La Salle pensou em formar bons cidadãos e bons cristãos, motivo pelo qual todos quantos estão ligados à obra lassalista se esforçam em viver o espírito de fé, associados entre si e inflamados da paixão pela educação. Estas características se vivem em unidade e influem em seu crescimento mútuo. Diante das práticas educativas de seu tempo, João Batista de La Salle descobriu que a educação não se fundamentava no exercício da autoridade impositiva, mas na benevolência, no respeito e nas relações fraternas. Por isso utilizou a expressão “tocar os corações”. A este espírito educativo se unem outras virtudes e atitudes, como a paciência, a prudência e o acompanhamento. Almeja-se que os educadores tenham domínio de si mesmos e uma rica vida interior, e que estejam comprometidos com seus estudantes8. 10
Critérios de identidade para a vitalidade das obras educativas lassalistas
