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3マカベア

第1章

[1]フィロパトルは帰還兵から自分が支配していた地域がアンティオコスに占領されたことを知ると、歩兵と騎兵の全軍に命令を出し、妹のアルシノエを連れて、アンティオコスの支持者が陣取っていたラフィア近郊の地域へと進軍した。

[2]しかし、あるテオドトスは、自分が考案した陰謀を実行しようと決意し、以前に支給されていたプトレマイオス朝の最良の武器を持って、夜にプトレマイオスのテントに渡り、単独で彼を殺して戦争を終わらせるつもりでした。

[3]しかし、ドリミュロスの息子として知られ、ユダヤ人として生まれ、後に宗教を変え、祖先の伝統から背教したドシテウスは、王を連れ出し、ある取るに足らない男をテントで寝かせた。そして、この男が王に復讐することになった。

[4]激しい戦いとなり、形勢はむしろアンティオコスに有利に傾き始めたとき、アルシノエは泣き叫び涙を流しながら髪を振り乱し、軍隊のもとへ行き、自分たちと妻や子供たちを勇敢に守るよう激励し、戦いに勝ったらそれぞれに金2ミナを与えると約束した。

[5]こうして敵は戦いで敗走し、多くの捕虜も捕らえられた。

[6]プトレマイオスは陰謀を阻止した後、近隣の都市を訪問して彼らを励ますことにした。

[7]彼はこれを実行し、また神聖な囲い地に贈り物を与えることで臣民の士気を高めた。

[8]ユダヤ人たちは、パウロに挨拶をし、歓迎の贈り物を持ってきて、この出来事を祝福するために、議員や長老たちを何人か派遣していたので、パウロは、できるだけ早く彼らを訪ねたいとますます熱望していた。

[9]エルサレムに到着すると、彼は至高の神に犠牲を捧げ、感謝の供え物を捧げ、聖所にふさわしいことを行った。そして、その場所に入り、その素晴らしさと美しさに感銘を受け、

[10]彼は神殿の秩序の良さに驚き、至聖所に入りたいという願望を抱きました。

[11]彼らは、それは許されない、同胞でさえも、また祭司全員でさえも入ることを許されず、ただすべての者の上に立つ大祭司だけが、年に一度だけ入ることを許されるのだ、と言ったが、王はとうてい納得しなかった。

[12]律法が読み上げられた後も、彼は入るべきであると主張し続けて、「たとえあの人たちがこの栄誉を奪われても、私は奪われるべきではない」と言った。

[13]そして彼は、他のどの神殿に入っても、なぜ誰も止めなかったのかと尋ねた。

[14]そしてある人は、これをそれ自体のしるしとして受け取るのは間違っていると軽率に言いました。

[15]「しかし、こんなことが起こったのだから」と王は言った。「彼らが望むと望まざるとにかかわらず、なぜ私が入るべきではないのか？」

[16]すると祭司たちは祭服をまとってひれ伏し、至高の神に現状を助けてこの邪悪な計画の暴力を止めてくださるよう懇願し、神殿は叫び声と涙で満たされた。

[17]町に残っていた人々は、何か不思議なことが起こっていると思って、動揺し、急いで町から出て行きました。

[18]部屋に閉じこもっていた処女たちは母親たちとともに外へ飛び出し、髪の毛に土をまき散らし、うめき声と嘆きの声で通りを満たした。

[19]結婚のために最近着飾った女性たちは、結婚のために用意された新婚の部屋を放棄し、適切な慎み深さを無視して、無秩序に街に群がりました。

[20]母親や乳母たちは、生まれたばかりの子供たちさえも、家の中に、あるいは路上に置き去りにし、後ろを振り返ることなく、最も高い神殿に群がりました。

[21]王が不敬な陰謀を企てていたため、そこに集まった人々はさまざまな嘆願をしていた。

[22]さらに、より大胆な市民は、彼の計画の完了や意図した目的の達成を容認しないだろう。

[23]彼らは仲間に武器を取って祖先の法のために勇敢に死ぬように叫び、聖地でかなりの騒動を引き起こしたが、老人や長老たちにかろうじて止められ、他の者たちと同じ祈りの姿勢をとった。

[24]その間、群衆は以前と同じように祈りを捧げていた。

[25]一方、王のそばにいる長老たちは、さまざまな方法で、王の傲慢な考えを、王が考え出した計画から改めさせようとした。

[26]しかし彼は傲慢なため、何も気にせず、前述の計画を完結させようと決意して近づき始めた。

[27]彼の周囲にいた人々はこれを見て、私たち国民と共に振り返り、この不法で傲慢な行為を見逃さず、現在の苦難から彼らを守る全権を持つ者に祈りを捧げた。

[28]群衆の絶え間ない、激しい、致団結した叫びは、大きな騒動を引き起こした。

[29]というのは、人々だけでなく、城壁や周囲の全土にも響き渡ったようだった。なぜなら、当時は誰もが、その場所を汚すよりは死を望んだからである。

第2章

[1]そのとき、大祭司シモンは聖所に向かってひざまずき、落ち着いた威厳をもって両手を広げ、次のように祈った。

[2]「主よ、主よ、天の王、すべての創造物の主、聖なる者たちの中の聖なる者、唯一の支配者、全能の者よ、自分の大胆さと権力にうぬぼれた不敬虔で俗

3マカベア悪な人間によってひどく苦しんでいる私たちに注意を払ってください。

[3]あなたはすべてのものの創造者であり、すべてのものの支配者であり、正しい支配者です。あなたは、傲慢と高慢に行為した人々を裁かれます。

[4]あなたは、過去に不正を行った者たちを滅ぼされました。その中には、自分の力と大胆さを信頼していた巨人さえもいましたが、あなたは彼らに限りない洪水をもたらして彼らを滅ぼしました。

[5]あなたは、傲慢な行いをし、悪行で悪名高かったソドムの人々を火と硫黄で焼き尽くし、彼らを後の人々の見せしめにされました。

[6]あなたは、あなたの聖なる民イスラエルを奴隷にした大胆なファラオに多くの様々な罰を与えることによって、あなたの偉大な力を知らせました。

[7]彼が戦車と大軍をもって彼らを追ったとき、あなたは海の深みで彼を打ち負かし、万物の支配者であるあなたに信頼を置いていた人々を無事に導き入れました。

[8]彼らはあなたのみ手のわざを見て、全能者なるあなたをほめたたえました。

[9]王よ、あなたは無限で計り知れない地球を創造したとき、何も必要としないにもかかわらず、この都市を選び、あなたの名のためにこの場所を聖別しました。そして、あなたの壮大な顕現によってこの都市に栄光を与えたとき、あなたはこの都市をあなたの偉大で名誉ある名の栄光のための確固たる基盤としました。

[10]あなたはイスラエルの家を愛しておられるので、私たちが逆境に見舞われ、苦難に見舞われたとしても、私たちがこの場所に来て祈るとき、私たちの願いを聞き入れてくださると約束してくださいました。

[11]実にあなたは忠実で真実な方です。

[12]そして、私たちの先祖が虐げられていたとき、

あなたは何度も彼らを助け、大きな災難から救い出してくださいました。

[13]聖なる王よ、今、私たちは多くの大きな罪を犯したために苦しみに押しつぶされ、敵に屈し、無力に陥っていることをご存じですか。

[14]我々の没落において、この大胆で不敬な男は、あなたの栄光ある御名に捧げられた地上の聖地を侵害しようとしています。

[15]あなたの住まい、天の天には、人は近づくことができない。

[16]しかし、あなたはあなたの民イスラエルにあなたの栄光を恵みによって与えられたので、この場所を聖別されました。

[17]これらの者たちが犯した汚れのゆえに、わたしたちを罰したり、この冒涜の責任を問わないでください。そうしないと、違反者たちは怒りに震え、高慢な舌をもって喜び、こう言うでしょう。

[18]「私たちは、不快な家を踏みにじるように、聖所の家を踏みにじりました。」

[19]私たちの罪をぬぐい去り、私たちの過ちを消し去り、この時にあなたの慈悲を示してください。

[20]あなたの恵みが速やかにわたしたちに及び、落胆し、心の砕けた者たちの口に賛美の言葉を授け、わたしたちに平安を与えてください。」

[21]そこで、すべてのものを監視する神、すべてのものの第の父、聖なる者たちの中の聖なる神は、正当な祈りを聞いて、傲慢と大胆さで自らを高めた者を鞭打った。

[22]神は葦が風に揺さぶられるように彼を左右に揺さぶられたので、彼は地面に倒れて無力になり、手足が麻痺した上に、話すことさえできなかった。正義の審判によって打たれたからである。

[23]すると友人たちも護衛たちも、彼に降りかかった厳しい罰を見て、彼が命を失うのではないかと恐れ、非常に大きな恐怖に襲われてパニックに陥り、急いで彼を外に引きずり出した。

[24]しばらくして彼は回復し、罰を受けたにもかかわらず、決して悔い改めることはなく、激しく脅しながら立ち去りました。

[25]エジプトに到着すると、彼は悪意ある行為を増やしていったが、それは前述の飲み仲間や同志たち、つまり正義を知らない者たちの助力によるものだった。

[26]彼は数え切れないほどの放縦な行為に満足せず、大胆にも各地で悪評を広め続けました。また、王の意図を注意深く観察していた多くの友人たちも、王の意志に従いました。

[27]彼はユダヤ人コミュニティに公的な恥辱を与えることを提案し、中庭の塔に次のような碑文を刻んだ石を立てた。

[28]犠牲を捧げない者は聖域に入ることができない。また、すべてのユダヤ人は人頭税を含む登録と奴隷の地位に服する。これに異議を唱える者は強制的に捕らえられ、死刑に処される。

[29]登録された者たちもまた、その身体にディオニュソスのツタの葉のシンボルの烙印を火で押され、以前の限定された地位に戻されるであろう。」

[30]彼は、すべての人に敵と思われないように、下にこう記した。「しかし、彼らのうちの誰かが、秘儀参入を受けた者たちに加わることを望むなら、彼らはアレクサンドリア人と同等の市民権を持つであろう。」

[31]ところが、自分たちの都市の宗教を維持するために要求される代償を明らかに嫌悪した部の者は、将来王と関係を持つことで自分たちの評判を高めることを期待して、喜んで降伏した。

[32]しかし大多数の者は勇敢な精神で毅然と行動し、自分たちの宗教から離れず、命と引き換えに金銭を支払うことで自信を持って登録を免れようとしました。

[33]彼らは援助を得られるという希望を固く持ち続け、自分たちから離れ、ユダヤ民族の敵とみなし、共通の友情と相互援助を奪う者たちを嫌悪した。

3マカベア第3章

[1]不敬虔な王はこの状況を理解すると激怒し、アレクサンドリアに住むユダヤ人に対して激怒しただけでなく、田舎に住むユダヤ人に対してさらに激しい敵意を抱き、すべてのユダヤ人を直ちに箇所に集め、最も残酷な手段で処刑するよう命じた。

[2]これらの事柄が準備されている間に、ユダヤ人に害を及ぼそうと陰謀を企む人々によって、ユダヤ人が他の人々の慣習の遵守を妨害しているという噂が口実となって、ユダヤ人に対する敵意ある噂が広まりました。

[3]しかし、ユダヤ人たちは王朝に対して善意と揺るぎない忠誠心を維持し続けた。

[4]しかし、彼らは神を崇拝し、神の律法に従って行動していたので、食物に関しても区別を保ちました。そのため、ある人たちには彼らは憎むべき存在と思われました。

[5]しかし彼らは、正しい人々の良い行いで生活様式を飾ったので、すべての人の間で評判が良かったのです。

[6]それにもかかわらず、他の民族の人々は、彼らが祖国に貢献したことに全く注意を払わなかった。それは皆の間でよく話題に上っていたことだった。

[7]彼らはむしろ、礼拝や食事の違いについて陰口をたたき、これらの人々は王にもその権威にも忠誠を誓わず、むしろ王の統治に敵対し、激しく反対していると主張した。そのため、彼らは彼らに対して通常の非難を切行わなかった。

[8]市内のギリシャ人たちは、何ら不当な扱いを受けていなかったにもかかわらず、人々の周囲に予想外の騒動が起こり、突如として群衆が集まったのを見ても、彼らを助けるだけの力はなかった。彼らは圧政下で暮らしていたからだ。事態を嘆き、状況が好転することを期待しながら、彼らを慰めようとした。

[9]これほど大きな共同体は、何の罪も犯していないのに、その運命に任せておくべきではない。

[10]そしてすでに、彼らの隣人や友人、仕事仲間の何人かが個人的に彼らのうちの何人かを呼び出し、彼らを守り、彼らの援助のためにより真剣に努力することを誓っていました。

[11]すると王は、現在の幸運を誇り、至高の神の力を考慮せず、神が常に同じ目的を貫くだろうと仮定して、彼らに対して次のような手紙を書いた。

[12]プトレマイオス・フィロパトル王よりエジプトとその全地域の将軍と兵士の皆様へ、ご挨拶とご健康を申し上げます。

[13]私自身も政府も順調に進んでいます。

[14]あなたたちもご存知の通り、我々のアジア遠征は計画通り、神々が我々との戦いにおいて慎重に同盟を結んだことで完了した。

[15]そして我々は、コイレ・シリアとフェニキアに住む民族を槍の力で支配するのではなく、寛大さと大きな慈悲をもって彼らを慈しみ、喜んで親切に扱うべきだと考えました。

[16]そして、私たちは町々の神殿に非常に多くの収入を与えた後、エルサレムにも行き、愚かな行いをやめない邪悪な人々の神殿に栄誉を与えるために上って行きました。

[17]彼らは言葉では私たちの存在を受け入れたが、行動では不誠実だった。なぜなら、私たちが彼らの内陣に入り、壮麗で最も美しい供物でそれを敬おうと提案したとき、

[18]彼らは自分たちの伝統的な思い上がりに溺れて、私たちの入国を拒否しました。しかし、私たちがすべての人々に対して抱いている慈悲の心のおかげで、彼らは私たちの権力の行使を免れました。

[19]我々に対する明白な悪意を持ち続けることによって、彼らはすべての国々の中で、王や自分たちの恩人に逆らって頭を高く上げ、いかなる行為も誠実であるとみなそうとしない唯の人々になります。

[20]しかし、我々は勝利を収めてエジプトに到着すると、彼らの愚行に屈し、当然のこととして行動した。我々はすべての国々に対して慈悲深く接するからである。

[21]とりわけ、我々はここにいる彼らの同胞に対する恩赦を全員に知らせた。それは彼らが我々と同盟を結んでいたことと、最初から彼らに惜しみなく委ねられていた無数の事柄に対する恩赦であった。そして我々は、彼らをアレクサンドリア市民権に値する者とみなし、我々の通常の宗教儀式の参加者にするという決定を下すことで、変更を加えることを敢えてした。

[22]しかし彼らは、生来の悪意によってこれを逆の精神で受け止め、善を軽蔑した。彼らは常に悪に傾倒しているので、

[23]彼らは貴重な市民権を軽蔑するだけでなく、言葉と沈黙の両方で、誠実に我々に好意を抱いている少数の人々を忌み嫌っています。彼らは、あらゆる状況において、彼らの悪名高い生活様式に従って、我々がすぐに政策を変えるのではないかと密かに疑っています。

[24]したがって、これらの兆候によって彼らがあらゆる点で私たちに対して悪意を持っていることを十分に確信したので、後で突然の騒乱が私たちに対して起こった場合、これらの不敬虔な人々を裏切り者や野蛮な敵として背後に置くことがないように注意しました。

[25]それゆえ、この手紙が到着次第、あなたたちの間で暮らしている者たちを、妻子とともに私たちのところに送り、侮辱的で残酷な扱いを受けさせ、鉄の足かせでしっかりと縛り、敵にふさわしい確実で恥ずべき死に至らせるようにと、私たちは命令しました。

[26]これらすべてが罰せられれば、残りの期間、我々の政府は秩序正しく、最良の状態で確立されるであろうと我々は確信している。

[27]しかし、ユダヤ人をかくまった者は、老人でも子供でも幼児でも、最も憎むべき拷問によって、家族もろとも死ぬまで拷問されるであろう。

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[28]密告する意志のある者は、罰を受けた者の財産と、王室の宝物庫から二千ドラクマを受け取り、自由を与えられるであろう。

[29]ユダヤ人をかくまっていることが発覚した場所はすべて近寄れなくなり、火で焼かれ、いかなる人間にとっても永久に役に立たないものとなる。」

[30]手紙は上記の形式で書かれました。

第4章

[1]そこで、この布告が届いたあらゆる場所で、公費で異邦人のための祝宴が催され、歓声と喜びが沸き起こった。彼らの心の中に昔からあった根深い敵意が、今や明らかにされ、公然と表明されたからである。

[2]しかし、ユダヤ人たちの間では、嘆き、嘆き、涙の叫びが絶え間なく起こり、彼らの心は至る所で燃え、突然彼らに定められた予期せぬ破滅のゆえにうめき声をあげていた。

[3]彼らのために嘆き悲しむ声で満たされなかった地区や都市、あるいは居住可能な場所や通りがあっただろうか。

[4]各都市の将軍たちは、非常に厳しく冷酷な精神で彼らを斉に追放したので、彼らの異常な処罰を見て、彼らの敵の中にさえ、目の前に共通の同情の対象があることに気づき、人生の不安定さを思い返し、これらの人々の最も悲惨な追放に涙を流した者がいた。

[5]というのは、年老いて動きが鈍く、腰が曲がった白髪の老人たちの大群が連行され、このような恥ずべきやり方で追い立てられる暴力によって速いペースで行進させられていたからである。

[6]そして、結婚生活を共にするために新婚の部屋に入ったばかりの若い女性たちは、喜びを泣き声に変え、没薬の香りの髪に灰をまぶし、ベルを脱がされたまま運び去られ、異教徒の厳しい扱いに引き裂かれ、結婚の歌の代わりに斉に嘆きの声を上げました。

[7]彼らは拘束され、公衆の面前で、乗船場所まで暴力的に引きずり回された。

[8]若さの絶頂期にあった彼女たちの夫たちは、首に花輪ではなく縄を巻きつけ、死を間近に控え、結婚披露宴の残りの日々を、若々しい陽気さやお祭り騒ぎではなく、嘆き悲しんで過ごした。

[9]彼らはまるで野獣のように船に乗せられ、鉄の鎖で縛られ、ある者は首をボトのベンチに縛り付けられ、ある者は足を壊れない鎖で縛られ、

[10]さらに彼らは堅い甲板の下に閉じ込められ、航海中ずっと目が真っ暗な状態で裏切り者にふさわしい扱いを受けることになった。

[11]これらの男たちがスケディアと呼ばれる場所に連れてこられ、王の命令通りに航海が終了すると、王は彼らを、街の前に巨大な壁で囲まれた競馬場の中に閉じ込めるよう命じた。それは街に戻る者や街から田舎へ出かける者にとって、彼らを目立つよう

にするのにちょうどよいものだった。そのため彼らは王の軍隊と連絡を取ることも、街の周囲にいたと主張することもできなかった。

[12]そして、このことがあったとき、王は、町のユダヤ人の同胞たちが兄弟たちの不名誉な不幸を激しく嘆くために、ひそかに頻繁に出かけていることを聞いて、

[13]彼は激怒し、これらの男たちも他の男たちと全く同じ方法で処罰するよう命じ、処罰の詳細を切省略しなかった。

[14]全種族は個別に登録されることになっていたが、前に簡単に触れた重労働のためではなく、彼が命じた暴行で拷問され、最後には日のうちに絶滅することになっていた。

[15]そのため、これらの人々の登録は日の出から日の入りまで非常に急ぎ、熱心に行われ、完了しなかったものの、40日後に中止されました。

[16]王は大いに喜びに満たされ、あらゆる偶像を称える祝宴を催し、真理から離れた心と俗悪な口で、伝えることも助けることもできない、言葉にできないものを賛美し、至高の神に対して不適切な言葉を発した。

[17]しかし、前述の期間が過ぎた後、律法学者たちは王に、ユダヤ人の数があまりにも多いため、もはや人口調査を行うことができないと告げた。

[18]彼らのほとんどはまだ国内におり、部はまだ自宅に住んでいて、部はその場所にいたが、その任務はエジプトのすべての将軍にとって不可能であった。

[19]逃亡の手段を編み出すために賄賂を受け取ったと激しく脅した後、彼はその件について確信した。

[20]彼らは、書くために使っていた紙もペンもすでになくなっていたと述べ、証明しました。

[21]しかし、これは天からユダヤ人を助けていた方の無敵の摂理による行為でした。

第5章

[1]すると王は、全く動じなくなり、激しい怒りと憤りに満たされ、象の番人ヘルモンを呼び寄せた。

[2]そして翌日、500頭いるすべての象に、乳香をたっぷりと、混ぜ物のないワインをたっぷりと飲ませ、大量の酒で象を狂わせて追い込み、ユダヤ人が破滅するように命じた。

[3]これらの命令を出し終えると、彼は友人たちや、ユダヤ人に対して特に敵対的な軍隊のメンバとともに宴会に戻った。

[4]そして象の番人ヘルモンは忠実に命令を実行した。

[5]ユダヤ人の監督官たちは夕方に出てきて、惨めな人々の手を縛り、夜通し彼らを監禁し続ける準備をしました。彼らは、全国民が最終的に滅ぼされるであろうと確信していたのです。

[6]異邦人にとっては、ユダヤ人は助けを得られずに残されたように見えた。