
Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.
26 de Mayo de 2019 N.º 21 • VI DOMINGO DE PASCUA, Ciclo C
Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019, impresos depositados por sus editores o agentes. INDA-04-2007-103013575500-106
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Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.
26 de Mayo de 2019 N.º 21 • VI DOMINGO DE PASCUA, Ciclo C
Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019, impresos depositados por sus editores o agentes. INDA-04-2007-103013575500-106
Jesús habla de una forma contundente acerca de la religión, "El que me ama guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a É l y haremos morada en É l.” La religión cristiana, es sobre todo una capacitación permanente para el amor; no se trata solo de poner reglas, sin ton ni son; no se trata de querer aventar a los seres humanos al sufrimiento, sin ningún sentido. Todo lo contrario, el sentido verdadero es capacitarnos para darle un espacio al amor de Dios Desde los tiempos de Jesús, la religión, mal entendida, o entendida a medias; ha tenido riesgos de ser interpretada de una manera torcida, con resultados nada agradables. Se le ha mirado, con sentido prohibitivo, de tal forma que nos impide ser felices.
Algunos la han tomado como una imposición para el sufrimiento, en vez de ser una comunicación viva con Dios. La religión, piensan algunos, solo provoca situaciones complicadas; difíci-

les y hasta capaces de generar altercados. Multiplica las situaciones de sufrimiento y disgusto; nada agradables. Y sin embargo si reflexionamos con detenimiento, llegaremos a valorar, que es sobre todo para provocar el amor; el servicio y la reconciliación con quienes más lo necesitan.
El Defensor, el Espíritu Santo, “que enviará el Padre en mi nombre, será quien os lo enseñe todo...” esta es la verdadera promesa de Jesús para la humanidad entera. Una religión de sufrimiento no es nada seductora; pero una religión que nos dé un sentido nuevo del sufrimiento, mirando a Jesús, de seguro nos llena de esperanza.
Tiene un significado cultural y religioso para el pueblo judío, pero puede suceder, en todos los niveles culturales, religiosos e históricos, como una carga difícil de llevar, más que una respaldo profundo del amor de Dios por nosotros. ... mi paz les doy; no la doy yo como la da el mundo.
Dios todopode�oso, concédenos continuar celebrando con incansable amor estos días de tanta alegría en honor del Señor �esucitado, y que los misterios que hemos venido conmemorando se manifiesten siemp�e en nuestras obras. Por nuest�o Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y �eina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
1Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles 15, 1-2. 22-29 En aquellos días, vinieron de Judea a Antioquía algunos discípulos y se pusieron a enseñar a los hermanos que, si no se circuncidaban de acuerdo con la ley de Moisés, no podrían salvarse. Esto provocó un altercado y una violenta discusión con Pablo y Bernabé; al fin se decidió que Pablo, Bernabé y algunos más fueran a Jerusalén para tratar el asunto con los apóstoles y los presbíteros.
Los apóstoles y los presbíteros, de acuerdo con toda la comunidad cristiana, juzgaron oportuno elegir a algunos de entre ellos y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé. Los elegidos fueron Judas (llamado Barsabás) y Silas, varones prominentes en la comunidad. A ellos les entregaron una carta que decía: “Nosotros, los apóstoles y los presbíteros, hermanos suyos, saludamos a los hermanos de Antioquía, Siria y Cilicia, convertidos del paganismo. Enterados de que algunos de entre nosotros, sin mandato nuestro, los han alarmado e inquietado a ustedes con sus palabras, hemos decidido de común acuerdo elegir a dos varones y enviárselos, en compañía de nuestros amados hermanos Pablo y Bernabé, que han consagrado su vida a la causa de nuestro Señor Jesucristo. Les enviamos, pues, a Judas y a Silas, quienes les trasmitirán, de viva voz, lo siguiente: ‘El Espíritu Santo y nosotros hemos decidido no imponerles más cargas que las estrictamente necesarias. A saber: que se abstengan de la fornicación y de comer lo inmolado a los ídolos, la sangre y los animales estrangulados. Si se apartan de esas cosas, harán bien’. Los saludamos”. Palabra de Dios.


SALMO RESPONSORIAL del salmo 66, 2-3. 5. 6 y 8
R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.
Ten piedad de nosotros y bendícenos; vuelve, Señor, tus ojos a nosotros. Que conozca la tierra tu bondad y los pueblos tu obra salvadora.
R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.
Las naciones con júbilo te canten, porque juzgas al mundo con justicia; con equidad Tú juzgas a los pueblos y riges en la tierra a las naciones.
R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.
Que te alaben, Señor, todos los pueblos, que los pueblos te aclamen todos juntos. Que nos bendiga Dios y que le rinda honor el mundo entero.
R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos. Aleluya.
2Lectura del libro del Apocalipsis del apóstol S an Juan 21, 10-14. 22-23
Un ángel me transportó en espíritu a una montaña elevada, y me mostró a Jerusalén, la ciudad santa, que descendía del cielo, resplandeciente con la gloria de Dios. Su fulgor era semejante al de una piedra preciosa, como el de un diamante cristalino.
Tenía una muralla ancha y elevada, con doce puertas monumentales, y sobre ellas, doce ángeles y doce nombres escritos, los nombres de las doce tribus de Israel.
Tres de estas puertas daban al oriente, tres al norte, tres al sur y tres al poniente. La muralla descansaba sobre doce cimientos, en los que estaban escritos los doce nombres de los apóstoles del Cordero.
No vi ningún templo en la ciudad, porque el Señor Dios todopoderoso y el Cordero son el templo. No necesita la luz del sol o de la luna, porque la gloria de Dios la ilumina y el Cordero es su lumbrera. Palabra de Dios.



















ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO
Jn 14, 23
R. Aleluya, aleluya.
El que me ama, cumplirá mi palabra, dice el Señor; y mi Padre lo amará y vendremos a él. R. Aleluya
EVANGELIO
Lectura del santo Evangelio según san Juan 14, 23- 29
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “El que me ama, cumplirá mi palabra y mi Padre lo amará y haremos en él nuestra morada. El que no me ama no cumplirá mis palabras. La palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre, que me envió. Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Consolador, el Espíritu Santo que mi
EPadre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho. La paz les dejo, mi paz les doy. No se la doy como la da el mundo. No pierdan la paz ni se acobarden. Me han oído decir: ‘Me voy, pero volveré a su lado’. Si me amaran, se alegrarían de que me vaya al Padre, porque el Padre es más que yo. Se los he dicho ahora, antes de que suceda, para que cuando suceda, crean”. Palabra del Señor.
ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Dios todopoderoso y eterno, que, por la resurrección de Cristo, nos has hecho renacer a la vida eterna, multiplica en nosotros el efecto de este sacramento pascual, e infunde en nuestros corazones el vigor que comunica este alimento de salvación. Por Jesucristo, nuestro Señor.
n la lectura del Evangelio de hoy se llama Paráclito al Espíritu Santo. No se trata de un concepto que utilicemos ordinariamente en nuestras conversaciones. Es más, lo más probable es que nunca tengamos la necesidad de mencionarlo. Sin embargo, para los católicos es fundamental conocer su sentido.
Paráclito significa ‘consolador’, una denominación que se aplica a la Tercera Persona de la Santísima Trinidad. La palabra aparece sólo en el Evangelio de San Juan, el de hoy, y ha sido traducida, además, como “intercesor”, “maestro”, “ayudante”.

Según San Juan, la misión del Paráclito es morar con los discípulos después de que Jesús nos retiró su presencia visible; inculcarnos internamente la enseñanza dada por Cristo exteriormente, y hacernos testigos de la obra y doctrina del Salvador. No
hay ninguna razón para limitar a los Apóstoles mismos la influencia consoladora del Paráclito. En la misión del Paráclito se incluye toda acción que sea favorable para nuestra salvación. A sus extraordinarios efectos se les llama dones, frutos, bienaventuranzas. Su trabajo ordinario es la santificación con todo lo que conlleva, la gracia habitual, las virtudes infusas, la adopción y el derecho a la herencia celestial.
La misión del Paráclito no le quita nada a la misión de Cristo. Cristo permanece en el Cielo como nuestro defensor (1Jn 2,1). En este mundo, Él está con nosotros hasta la consumación del mundo (Mt. 27,20), pero Él está con nosotros por medio de su Espíritu, de quien dice: "…si me voy os lo enviaré. Él me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros.” (Jn 16,7,4).

Nos acercamos a un momento del año, si no es que ya iniciamos, en el que se multiplican las así llamadas Fiestas de Graduación o “proms”, y que han adquirido características nuevas que quizá antes no poseían, y que conviene analizar con sentido común. Tendencias comerciales y de competencia social están promoviendo unas actividades que rayan con el exceso. Y esto ocurre a todos los niveles sociales.
Iniciaron con una laudable forma de agradecer a Dios por la etapa académica concluida, y que se completaba con una reunión en la que se compartía el pan. Ahora se han convertido a fiestas de competitividad y, en muchos casos, de desenfreno. Incluso, sin sentido, se organizan “fines de cursos” de niños de kínder.
toso, la más bonita y flaca, etc.-. Además de esto, la fiesta debe ser un lugar prestigioso. Se gasta mucho dinero, y de esto se aprovechan los proveedores.
Estos bailes pueden reflejar las actitudes de los muchachos hacia el gasto. Además del vestido, la entrada al evento, la cena y el alquiler del esmoquin, todavía tienes que considerar gastos posteriores a la fiesta, productos de belleza y del salón de belleza.

Las fiestas de graduación a examen En estos momentos "prom", denominado así por la cultura norteamericana, se lucha por ser “el más” -el que más tome licor, el que más chicas(os) conquiste, el que llegue en el auto más lujoso, el(la) que luzca el vestido más cos-
De convencional a consciente
Algunas organizaciones han estado motivando a los muchachos para que reflexionen acerca de cuánto gastan, y se desperdicia, en sus bailes de graduación.
Ante estas realidades propias de la sociedad, y en algunas ocasiones, inevitables, hace falta enfatizar en los hijos virtudes como la moderación, la autenticidad, la autoestima, la templanza; las cuales les ayudarán a madurar y a tomar decisiones asertivas en medio del ambiente que les rodea. Son estas virtudes las que ayudarán a los hijos a tener criterio para no caer en las competencias sociales y en las falsas fuentes del éxito.
Movimiento de Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de Guadalajara
Te invita a ti, madre soltera o mamá sola que luchas por la educación de tus hijos, a vivir un encuentro con Cristo los días: 7, 8 y 9 de junio de 2019
Informes e inscripciones con: Paty, cel: 33 39 54 87 29
Erika, cel: 33 11 44 33 47
Ruth, cel: 33 21 30 65 25
Notaría de San José de Gracia tel: 36 14 27 46
14, 15 y 16 de junio de 2019
Encuentro para matrimonios jóvenes Hasta 15 años de casados
Hora de entrada: 6:30 p.m.
Deportivo Morelos (Casa de Encuentros)
Federalismo Norte N. 685, frente al Dermatológico
Informes e inscripciones: en el Templo de San José de Gracia. Garibaldi y Alcalde
Tels. San José de Gracia: 36 14 27 46
Norma: 33 3829 8030
Héctor: 33 1486 1082

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Boletín semanal de la Arquidiócesis de Guadalajara, A.R. Tiraje de 200,000. $50.00 ciento