Palabra de Jerusalen - Enero/Febrero 2026

PALABRA DE JERUSALÉN

MÁS MIEMBROS DE LOS BNEI MENASHÉ REGRESAN A SU HOGAR!

CARTA DEL PRESIDENTE

Queridos amigos

La Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén se estableció en 1980 en reconocimiento del significado bíblico de Jerusalén y su conexión única con el pueblo judío. Hoy, ICEJ representa a millones de cristianos, iglesias y denominaciones ante la nación y el pueblo de Israel. Reconocemos en la restauración de Israel la fidelidad de Dios para guardar Su antiguo pacto con el pueblo judío.

Nuestros principales objetivos son:

* Apoyar a Israel en apoyo y amistad;

* Equipar y enseñar a la Iglesia mundial sobre los propósitos de Dios con Israel y las naciones del Medio Oriente;

* Ser una voz activa de reconciliación entre judíos, cristianos y árabes y apoyar a las iglesias y congregaciones en Tierra Santa. Desde sus oficinas centrales en Jerusalén, ICEJ llega a más de 170 países, con sucursales en más de un país.

Nuestra visión es:

* Llegar a cada segmento de la sociedad israelí con un testimonio cristiano de consuelo y amor, y

* Alcanzar y representar activamente a Israel el apoyo de denominaciones, iglesias y creyentes de todas las naciones de la tierra.

La Embajada Cristiana es un ministerio no confesional basado en la fe apoyado por las contribuciones voluntarias de nuestros miembros y amigos en todo el mundo. Le invitamos a unirse a nosotros mientras ministramos a Israel y al pueblo judío en todo el mundo mediante la donación al trabajo continuo y el testimonio de ICEJ.

PALABRA DE

JERUSALÉN

CRÉDITOS

Presidente de ICEJ Dr. Juergen Buehler

Vicepresidente de Asuntos Internacionales Mojmir Kallus

Vicepresidente de Finanzas David Van der Walt

Vicepresidente de Operaciones Richard van der Beek Vicepresidente y Portavoz Internacional David Parsons Vicepresidente de AYUDA y Aliyá Nicole Yoder

Editora Gerente / Directora de Publicaciones Laurina Driesse Redactores Claudia Fierro, César Folgar Traducción Abigail Folgar

Diseño Gráfico / Ilustrador Ryan Tsuen, Ora Sh Administración Jonathan Buker

Fotografía Shutterstock, Adobe Stock. JAFI , Flashgo , Udi Alfasi Levi Dofflinger , personal y oficinas de ICEJ , wikimedia commons, Yad Vashem

La Biblia Reina Valera 1960 es usada para todas las referencias a menos que se indique lo contrario.

Palabra de Jerusalén es una publicación de la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén. Prohibida la reproducción total o parcial sin permiso escrito. Palabra de Jerusalén no tiene precio de suscripción y se apoya a través de contribuciones en todo el mundo. Todas las ofrendas a este ministerio son deducibles de impuestos (en los países donde esto aplique). Para obtener más información, visítenos en www.icej.org

EMBAJADA CRISTIANA INTERNACIONAL JERUSALÉN P.O. Box 1192. Jerusalén. 9101002, ISRAEL

Apoye nuestro ministerio en línea en www.icej.org

¡ESCÁNEAME PARA BENDECIR A ISRAEL HOY!

“Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia…” (1 Timoteo 2:1-2a)

El nuevo año 2026 ha comenzado con una cautelosa esperanza de que estamos entrando en una temporada de mejores perspectivas de paz y calma en la región. Somos cautelosos porque Israel siempre tiene sorpresas esperándonos. Pero nuestras oraciones son, por supuesto, por una paz más duradera.

En las últimas semanas, hemos visto un cambio significativo que se ha producido desde la invasión terrorista del 7 de octubre. En medio del auge mundial del antisemitismo, los líderes israelíes se están dando cuenta más que nunca de que los cristianos evangélicos de todo el mundo son la principal fuente de apoyo en la que pueden confiar. Tanto los funcionarios gubernamentales como los jefes de las instituciones nacionales tienen previsto reforzar e invertir en esos lazos en los próximos años.

Tuve el privilegio de hablar en una reciente reunión de oración en la Knesset, organizada por la diputada Tatiana Mazarsky. En mi mensaje a los líderes judíos y cristianos del Parlamento israelí, hablé sobre el profeta Daniel, quien durante más de cinco décadas ocupó un puesto de liderazgo en los imperios babilónico y persa. Daniel se distinguió por su máxima integridad; cuando se conspiró para derribarlo, no hallaron nada en su contra, excepto que era un hombre de oración.

Hoy en día, estas cualidades son poco comunes entre los políticos de la mayoría de los países. Mientras escribo, mi colega David Parsons y yo vamos rumbo a una importante conferencia en Washington D. C., donde se reúnen parlamentarios de todo el mundo, en su mayoría cristianos. Su amor y apoyo a Israel es lo que los ha llevado hasta allí. Es notable escuchar a algunos de estos líderes electos expresar abiertamente su solidaridad con Israel desde su fe bíblica.

En su primera carta a Timoteo, el apóstol Pablo escribe que las oraciones por nuestros políticos deben estar en lo más alto de nuestra lista de prioridades. Necesitan sus oraciones, ya que toman decisiones que afectan el ámbito espiritual de su país y, a menudo, también su relación con Israel.

Cuando reciba este edición de la revista Palabra de Jerusalén, el nuevo año ya habrá comenzado. Propóngase orar durante todo el año que viene para que surjan “Danieles” en su país. Que los hombres y mujeres temerosos de Dios busquen sinceramente al Señor por la paz y la prosperidad de nuestras naciones.

Oren también por los líderes de Israel, ya que deben hacer frente a muchos retos difíciles, tanto internos como externos.

Confiando en el Dios “que actúa en favor de los que le esperan” (Isaías 64:4).

Suyo en el Mesías,

Dr. Jürgen Bühler

Presidente de ICEJ

FOTO DE PORTADA:

Un joven de Bnei Menashe llega al aeropuerto Ben Gurion en un vuelo de Aliyá patrocinado por ICEJ.

ENSEÑANZA ESPECIAL

LLENEN LA TIERRA

LLEVANDO ESPERANZA Y DIGNIDAD

SEAN FRUCTÍFEROS, MULTIPLÍQUENSE Y LLENEN LA TIERRA

UNA NUEVA TEMPORADA DE CRECIMIENTO

PARA ICEJ EN 2026

AL COMENZAR UN NUEVO AÑO, ME PARECE APROPIADO VOLVER

AL PRINCIPIO DE LA BIBLIA Y CONSIDERAR EL MANDATO ORIGINAL QUE DIOS DIO A LA HUMANIDAD CUANDO CREÓ LOS CIELOS Y LA TIERRA. CUANDO DIOS CREÓ AL HOMBRE, LO BENDIJO Y LO COMISIONÓ, DICIENDO: “SED FRUCTÍFEROS Y MULTIPLICAOS; LLENAD LA TIERRA Y SOJUZGADLA…” (GÉNESIS 1:28) ESTAS SON CUATRO SENCILLAS ÓRDENES QUE DIOS DIO A LA HUMANIDAD EN AQUEL ENTONCES EN EL JARDÍN DEL EDÉN, Y SIGUEN SIENDO RELEVANTES PARA NOSOTROS HOY.

¡SED FRUCTÍFEROS!

“ En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.” (Juan 15:8)

La fructificación es una característica esencial de todo ser vivo. Según el Diccionario Oxford, “la capacidad de crecimiento y reproducción” define la vida. Eso significa que fructificar es un llamado fundamental de Dios para todos nosotros.

La Biblia muestra muchas maneras de ser fructíferos. Este llamado también incluye la procreación y el establecimiento de familias. Pero las parábolas de Jesús también comparan la expansión de las Buenas Noticias del Reino con un ciclo de semilla y cosecha. Así que hacer discípulos es fructificar con el Señor. Y en Gálatas, se menciona otro tipo de fruto cuando Pablo habla sobre el carácter que el Espíritu Santo quiere producir en nuestras vidas: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio.

Significa que Dios espera de nosotros cada año una cosecha tangible de cambio y crecimiento. En el Evangelio de Juan, Jesús es muy claro sobre este tema, ya que nos compara con ramas, siendo Él la vid (Juan 15). La falta de fruto tiene consecuencias nefastas, mientras que la fructificación es el objetivo final y la prueba de que estamos cerca de Yeshua.

Pídale al Señor que haga de 2026 un año de gran fruto para usted, su familia y su iglesia. Oro para que al mirar atrás en 2026 seamos personas distintas a las del año pasado. Queremos que Yeshua sea reflejado en nosotros con claridad.

¡MULTIPLICAOS!

“Otros cayeron en buena tierra y dieron fruto: a ciento, a sesenta y a treinta por uno.” (Mateo 13:8)

La multiplicación y el aumento son la voluntad y el mandato de Dios. En la parábola citada, el sembrador obtiene cosechas de ciento, sesenta y treinta por uno. La parábola de los talentos muestra que Dios espera multiplicación de los dones que nos ha dado.

La multiplicación es una bendición de Dios. El primer mandato en Génesis 1 fue iniciado por Él: “...y el Señor los bendijo...”. El salmista David escribió: “También los bendice, y se multiplican grandemente...” (Salmo 107:38). En tiempos bíblicos, el aumento de familias y naciones se veía como señal del favor divino. ¡Y Dios anima a Israel a pedir multiplicación!

“Así ha dicho Jehová el Señor: Aún seré solicitado por la casa de Israel, para hacerles esto; multiplicaré los hombres como se multiplican los rebaños.’” (Ezequiel 36:37)

Pídale al Señor que 2026 sea un año de multiplicación; que Dios dé aumento a su familia, su vida personal, su iglesia o su ministerio.

¡LLENEN LA TIERRA!

Para Dios no hay límite al aumento. En Isaías, el profeta prevé que el gobierno del Reino del Mesías no tendrá fin (Isaías 9:7). Eso significa que nunca alcanzaremos el límite de las capacidades de Dios. Él puede añadir al poco o al mucho que tengamos.

A Abraham le promete que la multitud de sus descendientes será como la arena de la orilla del mar y las estrellas del cielo. Hoy en día, podemos calcular el número aproximado de estrellas que hay en el cielo. Los astrónomos estiman actualmente que hay unas 10^23 estrellas en el universo. Esto equivale aproximadamente a 100 trillones de estrellas por cada persona en la Tierra. Esto significa que la fe de Abraham nunca podría superar las capacidades de Dios. Por lo tanto, los profetas podían ver toda la Tierra llena de la gloria de Dios.

La visión de Abraham era que en él todas las familias de la tierra serían bendecidas. Jesús extendió esta visión a la Iglesia: toda tribu y nación deben ser alcanzadas con el Evangelio del Reino, incluso hasta los confines de la tierra (Mateo 24:14; 28:19; Hechos 1:8; Apocalipsis 7:9). Así que ¡llenemos la tierra!

Pídale al Señor que en 2026 reciba una visión lo bastante grande como para dar gloria a Dios.

¡SOJUZGADLA!

¡Aquí vemos algo interesante! Incluso en el entorno perfecto del Jardín del Edén, algo en la naturaleza requería que Adán y Eva la sojuzgaran. Solo podemos especular sobre cómo se desarrolló esto en ese mundo original sin pecado del Edén, pero los siguientes capítulos describen cómo el pecado, la rebelión y el derramamiento de sangre entraron y estropearon la Creación. Las consecuencias fueron la ruptura de las relaciones, el aumento del dolor y la aparición de factores obstructivos como las malas hierbas, las espinas y los cardos que brotaron en el mundo. La naturaleza se volvió salvaje y “todos los designios de los pensamientos

“Otros cayeron en buena tierra y dieron fruto: a ciento, a sesenta y a treinta por uno.”

(Mateo 13:8)

“En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos.”

(Juan 15:8)

La multiplicación y el aumento son la voluntad y el mandato de Dios.

“De cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos.” (Génesis 22:17)

del corazón (del hombre) eran solo malos continuamente” (Génesis 6:5).

Quizás se pregunten por qué espero que crean en un mandato que proviene del Jardín del Edén. Parece tan contraintuitivo en nuestro mundo actual. Y, de hecho, es cierto que los desafíos de hoy en día aumentan cada año.

Hoy en día, estamos siendo testigos de un alarmante aumento del antisemitismo, especialmente en los países occidentales, que no tiene precedentes desde los inicios del nazismo. No solo es inquietante ver grandes manifestaciones a favor de Hamás en muchas ciudades de todo el mundo, sino que, en cierto modo, es aún más preocupante ser testigo del fuerte sentimiento antiisraelí que se puede encontrar hoy en día en las iglesias, incluso en los círculos evangélicos. Muchos pastores se jactan abiertamente, de una manera sin precedentes, de ser adeptos a la teología del reemplazo y se enorgullecen de criticar duramente a Israel.

En Estados Unidos, el baluarte del amor cristiano y el apoyo a Israel en generaciones recientes, por primera vez parece que ese apoyo se resquebraja, especialmente entre los jóvenes. Tucker Carlson, Candace Owens y la figura ultranacionalista Nick Fuentes se han convertido en voces poderosas de retórica anti-Israel y antisemita en el ámbito conservador. Algunos de estos influyentes están en la nómina de Qatar y pueden tener motivos ocultos, pero otros atacan a Israel por razones personales. Algunos de estos influyentes han sido señalados por recibir apoyos financieros de regímenes con intereses particulares, lo que complica aún más el panorama mediático y político. Además, observamos cómo los cimientos de los valores judeocristianos, que ayudaron

a construir sociedades democráticas ilustradas, comienzan a disolverse. La libertad de expresión está amenazada en varios países, y las iglesias a menudo se han retirado a una burbuja religiosa, sin respuestas para los desafíos modernos. Esta retirada ha dejado a muchas comunidades sin herramientas para ofrecer una defensa convincente de la verdad y la justicia.

Ante estos desafíos, uno puede sentirse tentado a cerrar filas en lugar de pensar en crecimiento y alcance mundial.

En Génesis 22:17 leemos: “de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos..”

¡Multiplicación frente a los enemigos! No se promete solo supervivencia; como Jesús dijo a Pedro, las “puertas del Hades” no prevalecerán, sino que nos llama a poseerlas. Esa bendición a Abraham sobre Israel no la detuvo el mal intento del faraón; cuanto más oprimidos estuvieron los israelitas, más se multiplicaron.

Es un gran misterio en cómo la Iglesia se fortalece incluso en tiempos de gran adversidad. Irán, China e incluso las iglesias libres rusas durante la era soviética son claros ejemplos de este fenómeno. Génesis también describe cómo Isaac comenzó a sembrar incluso en una temporada de sequía en la árida zona de Gerar, que hoy se encuentra cerca de la frontera con Gaza. La palabra de Dios dice que, a pesar de la adversidad de la sequía, Isaac cosechó cien veces más ese mismo año. Eso es una fertilidad a un nivel milagroso.

También es lo que prevé Jeremías: “Bendito el varón que confía en Jehová, Y cuya confianza es Jehová. Porque será como el árbol plantado junto a las aguas, Que junto a la corriente echará sus raíces, Y no verá cuando viene el calor, Sino que su hoja estará verde; Y en el año de sequía no se fatigará, Ni dejará de dar fruto.”

(Jeremías 17:7-8)

Al comienzo de este nuevo año, quiero animarle a que, aunque pueda enfrentar adversidades en su vida espiritual personal, en su familia, en sus finanzas o incluso en su salud, proclame ante estas adversidades que, por la gracia de Dios, 2026 será un año fructífero, de multiplicación y de visión. Si Dios está con nosotros, nada nos detendrá, ya que toda autoridad en el cielo y en la tierra ha sido dada a nuestro Señor Jesús, y estamos sentados con Él en los lugares celestiales.

Únase a mí para esperar grandes cosas de Dios en el nuevo año 2026. Que de mucho fruto, que se multiplique y se extienda, que busque nuevas visiones del Señor y que alcance un nuevo nivel de autoridad en Él.

EL DR. BÜHLER RECIBE EL PREMIO ‘PILARES DE JERUSALÉN’

Durante la reciente 7ª Cumbre de Medios Cristianos, patrocinada por la Oficina de Prensa del Gobierno de Israel y el Ministerio de Asuntos Exteriores, el presidente de ICEJ, Dr. Jürgen Bühler, recibió el premio “Pilares de Jerusalén” de manos del alcalde de Jerusalén, Moshe Lion. El premio se concedió en reconocimiento al trabajo de ICEJ en el fortalecimiento de la Aliyá hacia Israel y en el fortalecimiento de los lazos entre cristianos y judíos. Como señalaron los organizadores, la dirección y el personal de ICEJ actúan como embajadores devotos de Israel, ayudando a establecer Jerusalén como símbolo de esperanza para las naciones y las religiones.

Al aceptar el premio Pilares de Jerusalén, el Dr. Bühler compartió a los aproximadamente 1,700 peregrinos cristianos de 75 naciones de todo el mundo que acababan de llegar a Jerusalén para la Fiesta de los Tabernáculos,

LÍDERES CRISTIANOS SUDAFRICANOS SE UNEN

A UNA MISIÓN DE

ESTUDIO EN ISRAEL

En noviembre, destacados líderes cristianos de Sudáfrica, entre ellos el parlamentario Kenneth Meshoe, realizaron una misión de estudio a Israel organizada por los Amigos Sudafricanos de Israel junto con la sucursal sudafricana de ICEJ. La gira concluyó con una cena especial que reflejó la unidad entre líderes cristianos y judíos de ambos países. Entre los ponentes estuvieron Daniel Yakcobi, director ejecutivo de SAFI; David Parsons, vicepresidente sénior y portavoz de ICEJ; Josh Reinstein, director del Caucus Cristiano Aliado de la Knéset; y el pastor israelí Peter Tsukahira.

Yakcobi dio la bienvenida a los invitados y expresó su esperanza de restauración y días mejores en ambas naciones.

Parsons destacó las contribuciones únicas de Sudáfrica a la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén desde 1980, incluyendo a los dos primeros líderes ejecutivos, Dr. Johann Lückhoff y reverendo Malcolm Hedding. Subrayó también la relación creciente entre cristianos y judíos durante los últimos dos años de guerra en Israel y la necesidad de defender los valores judeocristianos compartidos ante la confusión moral actual.

convirtiéndola en la mayor misión de solidaridad que ha visitado Israel desde que comenzó la guerra en Gaza el 7 de octubre de 2023. “Esto es una buena noticia para Israel”, aseguró el Dr. Bühler a los presentes. “Esta es la verdad que hay que contar en todo el mundo: a pesar de todas las manifestaciones de antisemitismo en ciudades de todo el mundo, hay millones de cristianos evangélicos en todo el mundo que aman a Israel, apoyan a Israel y creen en el destino del pueblo judío. Y van a apoyar a Israel, pase lo que pase.”

La Cumbre de Medios Cristianos es una reunión anual organizada por la GPO que reúne a periodistas e influencers cristianos de todo el mundo para dialogar con líderes israelíes, visitar lugares de actualidad y escuchar sesiones informativas de diversos expertos sobre temas de interés. ICEJ ha estado involucrado en la cumbre desde su creación hace casi una década.

Reinstein relató la fundación del Caucus Cristiano Aliado de la Knéset en 2004, cuando los líderes israelíes reconocieron que los cristianos eran los aliados más firmes de Israel. Desde entonces, KCAC ha inspirado la creación de caucuses afiliados en los parlamentos de 64 naciones. “Tomamos el apoyo bíblico a Israel y lo convertimos en acción política real”, dijo, describiendo esta “diplomacia de fe” como la herramienta diplomática más importante de Israel.

Tsukahira reflexionó sobre su aliyá a Israel en 1987 y el llamado que él y su esposa sintieron al cofundar una congregación en el Monte Carmelo, Haifa. «Siento que es parte de mi llamado ayudar a la Iglesia a dar este gran paso hacia sus raíces hebraicas», dijo Tsukahira.

TURISMO EN AUMENTO

Tras la aceptación del alto el fuego mediado por Estados Unidos en Gaza a principios de octubre, se ha observado un aumento en el número de grupos cristianos que visitan Israel y hacen parada en la sede global de la Embajada Cristiana Internacional de Jerusalén. Aquí, los líderes y el personal de ICEJ reciben a un grupo cristiano alemán liderado por el Pastor Roland Krumm, un buen amigo del equipo de ICEJ-Alemania.

Hoy en día existe un intenso debate sobre la nueva perspectiva de Pablo y su relación con Israel. Comprender al apóstol no siempre es sencillo; incluso Pedro reconoció que Pablo a veces es “difícil de entender” y que muchos distorsionan sus palabras “para su propia perdición” (2 Ped. 3:16). Veinte siglos después, quizá el punto más discutido de su enseñanza es esta pregunta: ¿cómo entendía Pablo la relación entre el judaísmo del siglo I y el nuevo movimiento de Jesús?

EL LEGADO DE LUTERO

Durante cinco siglos, los protestantes han interpretado a Pablo principalmente a través de la teología de Martín Lutero, marcada por su conflicto con el catolicismo tardomedieval. En esa disputa, las “obras” se contrapusieron a la “gracia”, y Lutero concluyó que el judaísmo del siglo I enseñaba la salvación por obras. A partir de esa idea, la crítica de Pablo a las “obras de la ley” se entendió como un rechazo total del judaísmo y el inicio de una religión completamente nueva: un cristianismo desligado del pueblo, la historia y la tierra de Israel.

Esa interpretación dio lugar al supersesionismo, o teología del reemplazo, dividido en dos partes. Primero, el pueblo: la Iglesia sustituye a Israel como pueblo elegido, y los judíos que no siguen a Jesús dejan de serlo. Segundo, la tierra: la Tierra de Israel pierde

PABLO Y EL LLAMAMIENTO IRREVOCABLE DE ISRAEL

[ESTA ENSEÑANZA BÍBLICA ES UNA ADAPTACIÓN DEL MENSAJE DEL PROFESOR MCDERMOTT EN LA FIESTADE LOS TABERNÁCULOS 2025 DE ICEJ].

su significado de pacto, deja de ser santa y las promesas territoriales se espiritualizan. Estas ideas echaron raíces profundas y tuvieron graves consecuencias. La obra tardía de Lutero, Sobre los judíos y sus mentiras, fue utilizada siglos después por el régimen nazi, que la difundió para preparar a los cristianos —especialmente luteranos— a aceptar las leyes antijudías. Aunque Lutero luchó contra los abusos de su época, proyectándolos erróneamente sobre la Iglesia del siglo I, su interpretación de Pablo hizo que la Iglesia quedara vulnerable a cometer graves errores sobre Israel.

LA NUEVA PERSPECTIVA SOBRE PABLO

En los años 70 y 80, estudiosos como E. P. Sanders, James D. G. Dunn y N. T. Wright cuestionaron la visión del judaísmo influida por Lutero. Mostraron que el judaísmo del Segundo Templo —el de Pablo— no enseñaba salvación por obras, sino lo que Sanders llamó “nomismo del pacto”: Israel entra en el pacto por gracia —simbolizada en los niños por la circuncisión—, pero permanecer en él requiere obediencia fiel. La entrada es un don de gracia, pero la permanencia exige cumplir sus términos. (Esto no difiere mucho de lo que enseña Jesús en Juan 15:14: “Vosotros sois mis amigos si guardáis mis mandamientos”.)

Por lo tanto, Pablo no es enemigo de la Torá. De hecho, dice lo contrario. “¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna

manera, sino que confirmamos la ley.” (Rom. 3:31).

Esta corrección a Lutero es positiva. Sin embargo, algunas variantes de la Nueva Perspectiva sobre Pablo han derivado en otra distorsión, leyendo a Pablo a través de lentes contemporáneas de raza y política identitaria. Según esta interpretación, Pablo no rechazó el judaísmo por enseñar “obras”, sino por ser “étnico”, una postura resumida en el lema: “gracia, no raza”.

Pero Pablo no pensaba en categorías raciales modernas. De hecho, escribe: “de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne” (2 Cor. 5:16). Su lógica es la del pacto, no la de la raza. Por eso Jesús no borra a Israel, sino que confirma las promesas hechas a los patriarcas hebreos e incorpora a los gentiles a la historia de Israel (Rom. 15:8-12).

UN NUEVO “CABALLO DE TROYA”

Un libro muy comentado de Jason Staples, Paul and the Resurrection of Israel: Jews, Former Gentiles, and Israelites (Cambridge University Press), está cambiando una vez más la comprensión de los judíos e Israel en el pensamiento del Nuevo Testamento. Su título suena prometedor, pero es un caballo de Troya. ¿Por qué?

Staples afirma que el único “Israel” verdadero hoy está formado por los seguidores de Jesús, judíos y gentiles creyentes. Según él, los judíos que no confiesan a Jesús no

son “Israel”, su pacto carece de validez y la promesa de la Tierra ha desaparecido. Para sustentarlo, interpreta 1 Cor. 12:2 como referencia a “antiguos gentiles”, como si dejaran de ser gentiles al creer, lo cual no se apoya en el texto griego.

El efecto neto es un nuevo supersesionismo encubierto. Los nombres cambian, pero la esencia sigue igual: Israel es reemplazado por una comunidad de seguidores de Jesús cuya identidad borra la de los judíos no mesiánicos, y la Tierra queda desvinculada del pacto.

LO QUE PABLO ENSEÑÓ REALMENTE

En contra de tales redefiniciones, Pablo afirma claramente en Rom. 11:28-29 respecto a los judíos que no habían aceptado a Jesús: “Son amados por causa de los padres”. No dice “eran”, sino “son” —en tiempo presente— por Abraham, Isaac y Jacob. ¿Por qué? Porque “los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables”.

La palabra “llamamiento” aquí es un término técnico que se refiere a la elección de Israel por parte de Dios como su hijo primogénito y nación sacerdotal (Éx. 4:22; 19:5-6). Esa vocación no queda anulada por la incredulidad judía; Pablo afirma que no puede ser revocada. Si la fidelidad de Dios pudiera cancelarse por la infidelidad humana, la gracia dejaría de ser gracia, y el injerto de los gentiles en el olivo de Israel (Rom. 11:17-24) sería igualmente incierto. Pero Pablo argumenta lo contrario: el amor inquebrantable de Dios por Israel es la base de la esperanza de los gentiles, no su rival.

Esta vocación sacerdotal testimonia al mundo acerca del único Dios verdadero de Israel, revelado de manera suprema en el Mesías de Israel. Los creyentes gentiles participan de esta vocación, no reemplazando a Israel, sino siendo injertados en su historia y en la obra de un Dios que cumple sus pactos.

PABLO Y LA TIERRA

Los teólogos supersesionistas suelen afirmar que la promesa de la Tierra no forma parte de la teología del Nuevo Testamento. Sin embargo, Pablo reconoce su importancia continua. En Hechos 13:19-20, al repasar la historia de Israel, recuerda que Dios eligió a los patriarcas, liberó a Israel de Egipto, los sostuvo en el desierto y “después de destruir a siete naciones en la tierra de Canaán, les dio su tierra como herencia”. Pablo no se avergüenza de la conquista de

Josué ni convierte la herencia en metáfora; la presenta como historia del pacto y realidad vigente.

En la vida intelectual judía de la época de Pablo, cuando Filón, Josefo y otros enumeran los “dones” de Dios a Israel, suelen situar la Tierra en o cerca de la cima. Así, cuando Pablo afirma que “los dones de Dios son irrevocables” (Rom. 11:29), lo hace con ese entendimiento de “dones”. En Romanos 9:3-5 enumera muchos de ellos, y la Tierra aparece claramente entre ellos.

Históricamente, Pablo probablemente escribió Romanos alrededor del año 57 d. C., unos 25 años después de su encuentro con Cristo. En esta etapa de madurez, su convicción sobre la elección de Israel y la permanencia de los dones de Dios es clara. La promesa de la Tierra no es un vestigio de una dispensación pasada, sino una señal del Dios que cumple sus promesas.

LEER A PABLO SIN BORRAR A ISRAEL

¿Qué hay entonces de la Ley? Pablo se expresa con cuidado. Nunca enseña que la Torá sea mala; al contrario, afirma que es santa y buena (Rom. 7:12). No critica la Torá en sí, sino el mal uso que el pecado hace de ella y su incapacidad para liberar del dominio del pecado, algo que solo ocurre en Cristo (Rom. 8:1-4).

Pablo no reduce la identidad de Israel a simples marcadores étnicos. Celebra que los gentiles se unan a la esperanza de Israel (Rom. 15:8-12) y afirma que no hay “segunda clase” entre los redimidos. Aunque acoge a los gentiles, no borra a Israel. En Rom. 9:6 distingue entre quienes son “de Israel” y quienes son verdaderamente “Israel”, una diferencia intrajudía entre judíos incrédulos y creyentes, no una excusa para excluir a los no mesiánicos. El “remanente” de judíos creyentes confirma que el llamado de Israel sigue vigente. Esto no disminuye el amor de Dios hacia la mayoría incrédula, porque cumple sus promesas a los patriarcas; los judíos no mesiánicos siguen siendo amados “por amor a los padres” (Rom. 11:5, 28).

Cuando los gentiles se jactan de ser injertados y se enorgullecen sobre las ramas naturales, Pablo los reprende: “no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti” (Rom. 11:18). El supersesionismo no es solo un error de interpretación; Pablo lo considera arrogancia espiritual.

Las ideas ienen consecuencias. Presentar a Pablo como alguien que niega la elección continua de Israel facilitó en la Europa moderna justificar el desprecio y la indiferencia hacia los judíos. Las ideas supersesionistas de los últimos escritos de Lutero fueron usadas por el Estado nazi para preparar a los cristianos a aceptar el antisemitismo oficial. Aunque no se equipara a los estudiosos actuales con regímenes totalitarios, una interpretación errónea similar, aunque bien intencionada, podría volver a despojar a los judíos de la identidad que Dios les dio.

Hoy en día, los judíos en muchos lugares enfrentan una hostilidad renovada. Trágicamente, algunos cristianos gentiles, influenciados por redefiniciones teológicas que vacían la identidad de Israel y la promesa de la Tierra, se suman sin darse cuenta a ese coro. La Iglesia debe resistir esto. La fidelidad a Dios requiere ser fiel a todas Sus promesas, tanto para la Iglesia como para Israel.

VER LO QUE SE NOS DIJO QUE NO VIÉRAMOS

A muchos cristianos se les ha enseñado que el Nuevo Testamento deja atrás la promesa de la Tierra. Como resultado, generaciones han leído el texto sin notar los relatos de Pablo sobre el don de la Tierra ni su afirmación de que los “dones y el llamamiento” de Dios son irrevocables.

Al prestar atención, emerge un retrato coherente. Pablo honra la Torá como santa, aunque afirma que Cristo es la plenitud de la obra salvadora de Dios. Sostiene la unidad de judíos y gentiles en el Mesías, sin eliminar la identidad ni la vocación de Israel. Invita a los gentiles a la esperanza de Israel y rechaza toda jactancia sobre las ramas naturales. Reconoce el don histórico de la Tierra, subrayando que su significado profundo depende de la fidelidad de Dios. El hilo conductor es el pacto: Dios cumple su palabra a los padres. En Jesús, el Mesías de Israel, Dios extiende su misericordia a las naciones.

Lo que está en juego en este debate no es solo académico. Algunos cristianos se suman a la nueva ola de antisemitismo al aceptar opiniones supersesionistas sobre Pablo. Pero seguir al verdadero Pablo significa confesar, con alegría y respeto, que los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables, y organizar nuestra doctrina, testimonio y política en consecuencia.

“NO QUEDA NADA” ICEJ AYUDA A UN SUPERVIVIENTE DE 81 AÑOS

A RECONSTRUIR SU VIDA TRAS EL 7 DE OCTUBRE

POR NATIVIA BÜHLER

A los 81 años, Jaqueline Glicksman volvió a las ruinas de su hogar en el kibbutz Ein HaShlosha, meses después de que terroristas de Hamás asaltaran la aldea israelí el 7 de octubre de 2023. Su casa quedó reducida a cenizas, pero ella estaba decidida a volver. ICEJ intervino comprando dos carros tipo golf para que Jaqueline y otros ancianos recuperaran movilidad e independencia.

Jaqueline en su nuevo carrito de golf.

Hace dos años, Ein HaShlosha sufrió un asalto sin precedentes desde la vecina Franja de Gaza. Unos 75 terroristas invadieron el kibbutz y sus campos, aunque fueron detectados por un helicóptero de las FDI, que neutralizó parte de la amenaza y evitó más infiltraciones. Aun así, 4 personas fueron asesinadas y 16 hogares fueron quemados. Algunas casas quedaron con impactos de bala, otras dañadas por fuego de misiles. Saqueadores se sumaron al ataque. La comunidad quedó traumatizada.

Cuando numerosas familias desplazadas se trasladaron a hoteles y luego a viviendas temporales, ICEJ ofreció ánimo y apoyo. Por ejemplo, el equipo Ayuda ICEJ entregó 130 paquetes de regalo a familias evacuadas de Ein HaShlosha a principios de este año. Estos formaron parte de una donación especial de cristianos generosos en Singapur de 1,500 paquetes de cuidado para el hogar para fami-

lias evacuadas de Nir Oz, Re’im, Be’eri, Kfar Aza y Nahal Oz.

“El objetivo era que cada comunidad sintiera la presencia y el apoyo de los cristianos de todo el mundo”, dijo Nicole Yoder, vicepresidenta de AYUDA y Aliyá de ICEJ. “Queremos que sepan que no enfrentan esto solos.”

La experiencia de Glicksman ese día fue estremecedora. Sola en casa, al principio se refugió en su habitación segura cuando sonaron las sirenas. Al salir luego para hacerse un café, escuchó gritos de “Allahu Akbar” y disparos afuera. “No estaban repartiendo dulces”, dijo irónicamente.

Oyó la puerta abrirse y vio entrar a un terrorista armado. Le quitó la tableta y el teléfono que usaba para contactar a su familia. Elevado sobre ella con una ametralladora cruzada en el pecho y una cinta en la cabeza con palabras en árabe, la miró y puso un dedo en la boca pidiendo silencio. Paralizada por el shock, obedeció. Él salió de la habitación, dejándola sin saber qué ocurriría después. Momentos después, oyó algo esparcirse afuera. Sintiendo más peligro, reunió fuerzas, trepó a un mueble alto, alcanzó el marco de la ventana y saltó en pijama y pantuflas.

Mientras corría cientos de metros por el kibbutz, pasó por las casas quemadas de sus amigos, cuerpos sin vida e incluso vio un vehículo destruido con el jefe de seguridad local yaciendo muerto junto a él. Entre el humo, las llamas y las pertenencias esparcidas, tocó varias puertas buscando seguridad, hasta que finalmente vecinos la refugiaron.

Al regresar meses después, Jaqueline describió lo que había soportado. “Duele que incendiaron mi casa, mi vida. No queda nada”, dijo. También expresó un miedo persistente: “Nunca sé si volverá a ocurrir, y da miedo.” Sin embargo, a pesar del trauma, está decidida a volver a su hogar. “Esta es mi casa. No tengo otra”, añadió.

Su hijo Yossi también contó su historia con emoción: “El espíritu de Dios cubrió a mi

Jaqueline y su hijo cuentan su conmovedora historia de este sábado oscuro.

madre y la protegió. No tengo otra explicación de cómo está viva hoy... Ha pasado por el infierno, y oro para que el resto de su vida la viva en plenitud y en sanidad.”

La historia de Ein HaShlosha muestra tanto el impacto inmediato como el impacto a largo plazo del 7 de octubre y su necesidad de ayuda para recuperarse. ICEJ participa activamente en los esfuerzos de reconstrucción, además de proporcionar atención para el trauma y otras necesidades. En este caso, estamos ayudando a los supervivientes del 7 de octubre, como Jaqueline, a recuperar su independencia. Hoy en día, no solo es capaz de contar su dramática historia de cómo saltó por una ventana a los 81 años para escapar de los terroristas, sino que también cuenta con un carrito de ICEJ para desplazarse por su comunidad restaurada..

Ayude a cambiar y restaurar vidas como la de Jaqueline donando a nuestro fondo Israel en Crisis. Done hoy en: help.icej.org/crisis

LLos voluntarios reciben instrucciones. Julia Campos, miembro del personal de ICEJ, y otra voluntaria se preparan para desempacar bolsas de ropa donada.

AMOR VERDADERO EN LA ‘ALFOMBRA

ROJA’ (RED CARPET)

CÓMO ICEJ AYUDA A RESTAURAR LA DIGNIDAD DE LAS MUJERES EN LAS CALLES DE TEL AVIV

POR NAOMI AMMON

Desde el momento en que el equipo de ICEJ cruzó el umbral del Centro Red Carpet (Alfombra Roja) en Tel Aviv hasta que barrió los escombros del día por la puerta, estuvieron sirviendo incansablemente: preparando comida, doblando ropa, pintando uñas, lavando platos, preparando té y distribuyendo kits de higiene personal.

ICEJ apoya a Red Carpet desde hace varios años, después de que su fundadora, Anat Brenner, abriera el centro para brindar ayuda práctica a mujeres desempleadas y vulnerables afectadas por la indigencia, el consumo de drogas y la pobreza en el sur de Tel Aviv, donde algunas recurrieron a la prostitución. Red Carpet ofrece un refugio acogedor con comida, ropa de abrigo, camas y acceso a medicamentos.

UN REFUGIO SEGURO CON UN TRATO PERSONAL.

El centro Red Carpet se distingue de otros albergues para mujeres por su cuidado en los detalles. La sala principal tiene un perchero tipo boutique, donde voluntarias actúan como “compradoras personales” y entregan a cada mujer su ropa en bolsas. En las duchas, cada huésped recibe kits personalizados de champú y acondicionador.

“Consigue el de frambuesa para Angelique”, le dijo Anat a un voluntario que rebuscaba en la nevera por una bebida. “Es su favorito; le gusta lo dulce”.

Estos gestos, aunque pequeños, reflejan la dignidad y el cuidado del centro, que supera los límites habituales. No se restringe a personas religiosas, bien comportadas o que no consumen drogas. Algunos acuden solo por comida o artículos de aseo;

otros pasan a tomar una bebida caliente y conversar.

Dado que el Centro Alfombra Roja también es un refugio contra hombres violentos, la puerta está vigilada de cerca. Cada persona que entra es monitoreada por una cámara de vigilancia. Sin embargo, se ofrece comida, empatía y atención gratuita a todo aquel que pasa.

TERNURA EN LUGARES DIFÍCILES

Para muchos, ese cuidado amoroso es una expresión rara y significativa de ternura en circunstancias difíciles.« Hé, je peux avoir un pull ? » a demandé une jeune fille d’une vingtaine d’années.

“Oye, ¿podrías darme un suéter?”, preguntó una chica de unos veinte años.

“Claro”, respondió un voluntario de ICEJ. “Déjame ver si hay algo atrás”.

Después de hurgar en una cesta de ropa donada por colaboradores de ICEJ, el voluntario encontró muchos vestidos preciosos y bufandas floreadas, pero ningún suéter de la talla adecuada.

“Lo siento, Maia*, esto es lo que tenemos”, entregándole un cárdigan de cachemira.

“Está bien” dijo Maia con una sonrisa. “¿Sabías que tuve un bebé la semana pasada? Voy a visitarlo esta tarde, así que deseo estar lo mejor para él.”

Mientras tomaban té y pastel de almendras, Maia habló de sus hijos, todos bajo sistemas de cuidado del Estado. Sin vivienda ni trabajo estable, y en recuperación de una cesárea, confía en Red Carpet como un lugar seguro y limpio donde descansar lejos de las calles. Al hablar con cariño de su bebé y mostrar fotos a Anat mientras se secaba el cabello, se evidencia cuán vital es el centro para personas como Maia.

DESPLEGANDO EL AMOR VERDADERO

Maia quizá no tenga todas las oportunidades que merece, pero el amor constante y el sacrificio de Anat y el equipo de Red Carpet protegen a mujeres vulnerables al ofrecer un espacio seguro para recuperarse y descansar, afirmando su valor y alentando a cada una a prosperar.

*Nombre cambiado por privacidad.

Ayúdenos a extender la alfombra roja y a devolver la dignidad a más mujeres en Israel a través del programa “Futuro y Esperanza” de ICEJ. Done hoy mismo en: help.icej.org/future-hope

LOS EXITOSOS ESFUERZOS DE ICEJ EN FAVOR DE LA ALIYÁ

POR HOWARD FLOWER, DIRECTOR DE ALIYÁ DE ICEJ

El año 2025 ha marcado un punto de inflexión para la Aliyá. Durante años, la mayoría de los nuevos inmigrantes judíos a Israel venían de la antigua Unión Soviética. Ahora, la Aliyá desde Occidente está en aumento y podría llegar a ocupar el primer lugar.

Durante 2025, la Embajada Cristiana Internacional de Jerusalén patrocinó el regreso de más de 3,000 judíos de Etiopía, Francia, Gran Bretaña y las antiguas repúblicas soviéticas, no como refugiados, sino como familias que eligieron su futuro. Son personas que optan por un mañana mejor y forman parte del plan de Dios para la patria de sus antepasados.

El llamado de ICEJ a la Aliyá se basa en Isaías 49:22: “y traerán en brazos a tus hijos, y tus hijas serán traídas en hombros”. Al patrocinar vuelos y financiar programas de integración, cumplimos esta profecía sobre el destino de Israel. El patrón se remonta al Éxodo, cuando muchos egipcios dieron plata, oro y ropa a los israelitas que partían (Éx. 3:21-22). Isaías 60:9 prometió: “y las naves de Tarsis… para traer tus hijos de lejos, su plata y su oro con ellos”. Esta obra también se fundamenta en Génesis 12:3: “Bendeciré a los que te bendigan”. Por eso creemos que Dios ve y recompensa toda ayuda de quienes apoyan la Aliyá.

Aliyá francesa patrocinada por ICEJ en 2025 (Crédito: JAFI)

ALIYÁ DESDE UNA FRANCIA INHÓSPITA

La pasada primavera y verano, ICEJ patrocinó varios vuelos de Aliyá que trajeron a familias judías francesas a Israel. El conflicto con Irán generó tanto oportunidad como urgencia para los judíos, preocupados por las crecientes tensiones globales. Pero fueron las amenazas más cercanas las que impulsaron este éxodo, ya que la comunidad judía en Francia enfrenta hostilidad en calles, escuelas y lugares de trabajo. Por ello, ICEJ intensificó sus esfuerzos en Francia, brindando apoyo para ayudar a las familias a superar el desafío de desarraigar sus vidas.

CAMBIO HISTÓRICO EN LA ALIYÁ

DESDE GRAN BRETAÑA

En agosto, ICEJ patrocinó el mayor vuelo de Aliyá de judíos británicos en quince años. Las familias sacaron a sus hijos de la escuela, vendieron sus casas y empezaron de nuevo en una nación que aún se recupera del conflicto. La decisión fue clara: mejor construir un futuro en Israel que enfrentar una hostilidad creciente. Esto marca un cambio histórico, ya que los judíos de democracias occidentales estables llegan a la misma conclusión que sus abuelos en los años 30: la prosperidad y la igualdad legal no garantizan seguridad ni sentido de pertenencia.

INTEGRACIÓN: EL VERDADERO TRABAJO COMIENZA EN BEN GURIÓN

Una Aliyá exitosa no termina al llegar al aeropuerto Ben Gurión; realmente comienza allí. Los nuevos inmigrantes enfrentan retos como aprender hebreo, encontrar empleo, comprender la cultura y construir redes sociales. En 2025, ICEJ amplió sus programas de integración, especialmente en desarrollo laboral, ayudando a los inmigrantes a integrarse en la economía de Israel y fortaleciendo así el futuro de la nación.

Los programas Naale y Sela permitieron a adolescentes completar su educación en Israel, ofreciendo años formativos en su tierra natal. Nuestra ayuda a los campamentos juveniles de Aliyá de la Agencia Judía preparó a los jóvenes para su futura Aliyá, fomentando conexiones y confianza para tomar decisiones que cambiarían sus vidas.

POR QUÉ 2026 SUPERARÁ A 2025

El impulso es innegable. Lo que comenzó con familias judías individuales tomando decisiones difíciles se ha convertido en un movimiento. Los judíos occidentales observan cómo sus compatriotas reconstruyen con éxito sus vidas en Israel, mientras sus países de origen se vuelven más hostiles. Esta combinación de historias de éxito y el empeoramiento de las condiciones en el extranjero impulsará un aumento en 2026.

LA ALIYÁ DESDE ETIOPÍA ESPERA

Los judíos etíopes han mantenido su fe e identidad a lo largo de siglos de aislamiento. En octubre, ICEJ brindó ayuda crucial a las familias etíopes en su regreso a Israel. Cada llegada perpetúa la historia bíblica que conecta a la reina de Saba con el rey Salomón, un hilo que se extiende a lo largo de milenios.

VUELVE LA ALIYÁ

DEL NORTE

Las antiguas repúblicas soviéticas siguen siendo una fuente importante de Aliyá. Rusia, Ucrania, Bielorrusia, Asia Central y los países bálticos continúan liberando a sus poblaciones judías hacia Israel, cumpliendo la profecía de Jeremías (16:14-15) sobre el regreso de “la tierra del norte”. ICEJ amplió sus esfuerzos de Aliyá para jóvenes desde los países bálticos hasta Francia, reconociendo que los jóvenes suelen liderar movimientos familiares más amplios.

La Embajada Cristiana se compromete a apoyar al pueblo judío en la recuperación de su herencia y la reconstrucción de su nación. La antigua promesa del regreso de los exiliados a su patria sigue cumpliéndose ante nuestros ojos. Mientras los judíos de cualquier lugar sigan soñando con volver a casa, nuestra misión será ayudarles.

Gracias por apoyar los esfuerzos de ICEJ en favor de la Aliyá durante 2025 y el próximo año. Haga su donación hoy en: help.icej.org/aliyah

LLEVANDO ALEGRÍA, PAZ Y GRATITUD

POR LOS REDACTORES DE ICEJ

A medida que terminaba el año, el clima en Haifa por fin refrescó tras el calor del verano, con algunas lluvias. Para mediados de diciembre, con Hanukkah acercándose, nuestro equipo de trabajadores cristianos estuvo ocupado preparando regalos para los residentes y nuestros colegas israelíes del Hogar para Sobrevivientes del Holocausto. También recibimos a varios grupos de Alemania y a una visita práctica de ICEJ. En resumen, nunca hay un momento aburrido en el Hogar de Haifa.

EVENTO DE AGRADECIMIENTO

PARA LOS CUIDADORES

Diecisiete de nuestros residentes cuentan con un cuidador interno 24/7. Dependiendo del idioma de los residentes, los cuidadores son de diversos países, como Filipinas, India, Sri Lanka, Moldavia, Ucrania e incluso Uzbekistán. Dejan atrás a sus familias para ganarse la vida en el extranjero, con la esperanza de ofrecer un futuro mejor a sus hijos. Su labor no es nada fácil, y la distancia de sus hijos y familias hace que el desafío sea aún mayor.

Nuestro equipo se mantiene en contacto con ellos para animarlos y ayudarlos con cualquier dificultad que surja con sus residentes. Una manera de hacerlo es mediante un “evento de agradecimiento” al que todos están invitados. Allí compartimos bebidas, pasteles y frutas, y buscamos divertirnos, reír juntos y expresar nuestro mutuo agradecimiento.

El equipo de ICEJ entregó a cada uno un regalo con el color dorado, recordándoles que son como el oro: muy valiosos, difíciles de encontrar y, a menudo, refinados por el fuego para volverse aún más puros.

PUESTA DE SOL EN HAIFA SHORES

Una tarde, llevamos a cuatro residentes junto con el equipo de cuidados a pasear por el nuevo malecón hasta el monumento que conmemora el hundimiento del Haim Arlozorov. El 28 de febrero de 1947, el barco se hundió frente a la costa de Haifa con 1,398 refugiados

judíos a bordo. Todos los sobrevivientes fueron detenidos por las autoridades británicas y deportados a Chipre. La historia despertó en los residentes recuerdos de sus propios viajes de huida y nuevos comienzos en Israel.

Después, el grupo se sentó en una banca con vista al mar. Con té y galletas, todos disfrutaron de la brisa fresca y la colorida puesta de sol sobre el Mediterráneo. El ambiente era alegre y relajado, un momento de paz y gratitud.

JÓVENES CON CORAZÓN

PARA ISRAEL

Nos llena de emoción cuando los jóvenes cristianos visitan el Hogar de Haifa. La juventud enfrenta muchos retos hoy, y defender a Israel tiene un precio en el contexto actual de nuestras naciones. Por eso nos alegró organizar recientemente varios eventos con jóvenes alemanes y sobrevivientes del Holocausto que viven en el Hogar.

“Estos jóvenes me animan mucho”, dijo uno de nuestros residentes. “Solo vemos protestas contra Israel en el mundo en nuestras pantallas de televisión, y luego ver a jóvenes en Alemania defendiendo a Israel y que además vienen a visitarnos, nos da esperanza”.

Algunos de estos valientes jóvenes compartieron con nuestros residentes que eran los únicos en su clase que defendían a Israel. Otros dudaron en venir debido al peligro de la guerra y las advertencias de quienes los rodeaban. Sin embargo, se alegraron de no

haberles hecho caso: vinieron y presenciaron por sí mismos la realidad de la vida en Israel, incluido el impacto de las atrocidades del 7 de octubre.

VISITA A UN ZOOLÓGICO ESPECIAL

“Siempre había soñado con acariciar perros, y hoy mi sueño se ha hecho realidad”, dijo Sonja, quien llegó a Israel hace 42 meses desde Ucrania con su marido. Debido a su salud, pasa la mayor parte del tiempo en casa, por lo que una visita a un zoológico interactivo cerca de Haifa era un sueño hecho realidad. Tres adorables perros llamaron de inmediato su atención y se hicieron amigos al instante. Mientras tanto, los residentes Arnold y Boris disfrutaron tocando y llevando serpientes, convirtiéndose en los héroes del día y sintiéndose muy valientes y audaces.

Oded, director del zoológico interactivo, nos invitó a volver, y sin duda traeremos a otros grupos de residentes. Su padre, ganador del Premio Nobel de Química, financia este proyecto especial, que acoge a niños con discapacidades, entre otros, y les enseña a superar sus miedos y a relacionarse con los animales, fortaleciendo así su autoestima y confianza en el mundo que los rodea.

¡GRACIAS!

En nombre de todos nuestros residentes, queremos expresar nuestro agradecimiento a todos los que han contribuido al Hogar de Haifa durante este último año 2025 con sus oraciones, donaciones, visitas y otros actos de bondad y apoyo. Esto ha ayudado a que nuestro Hogar sea una comunidad segura y amorosa donde nuestros residentes pueden vivir sus vidas con dignidad y cuidados. Gracias por darnos el privilegio, como equipo de ICEJ Haifa, de ser sus manos, sus pies y su voz cada día aquí, en el Hogar de Haifa para supervivientes del Holocausto.

Habitantes disfrutan de un paseo al atardecer

Apoye nuestro trabajo con los supervivientes del Holocausto haciendo una donación en: help.icej.org/ survivors

LLEVANDO ESPERANZA Y DIGNIDAD UNA EXPERIENCIA DE ACOMPAÑAMIENTO

POR MAURICIO BOLAÑOS BARRANTES,

El 6 de diciembre, en horas de la mañana, junto al equipo de Kadima de Ayuda Social de la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalén (ICEJ), tuve la oportunidad de visitar el Hogar El Buen Samaritano, en Alajuela. Tuvimos un encuentro profundo con personas reales, con historias marcadas por años de vida en la calle, abandono, enfermedad, discapacidad y adicciones.

Me acompañaron en esta visita Yolanda Mendieta, coordinadora del programa de Ayuda Social “Kadima”, y Bianka Mejía Mendieta, asociada de la ICEJ y que fungió como enlace con el centro. Asimismo, quiero agradecer la apertura y disposición de la señora Maribel Monge, Asistente Administrativa del Hogar El Buen Samaritano, quien nos permitió compartir con las personas en un ambiente de respeto, cercanía y confianza.

Desde que llegamos, el ambiente fue sencillo y humano. Compartimos música, oración y conversación. Uno de los momentos más significativos fue el bingo que organizamos y animamos juntos, además de un “karaoke” en el cual ellos mismos tuvieron la libertad de cantar y expresar un poco de paz en sus vidas tan golpeadas. Más allá del juego y el canto, fue un espacio de risa, participación y alegría, algo que muchas veces escasea en vidas marcadas por la dureza de la calle.

Al recorrer el hogar y conversar con los residentes, fue imposible no escuchar historias duras: años de maltrato, rechazo y violencia. Algunos de ellos, aun con el paso del tiempo, siguen cargando las huellas emocionales de esas experiencias vividas en las calles de Alajuela. Sin embargo, también fui testigo de algo profundamente esperanzador: la forma en que ellos mismos se cuidan. Los más jóvenes apoyan a los adultos mayores, se acompañan en lo cotidiano y han aprendido a formar

una comunidad donde la solidaridad es una práctica diaria.

El Hogar El Buen Samaritano cuenta con un equipo de profesionales que atiende de manera integral las necesidades físicas, mentales y espirituales de quienes viven allí. Su labor no se limita a brindar un techo o alimento; busca restaurar la dignidad de personas que, en muchos casos, han sido invisibilizadas por la sociedad durante años.

Tanto Yolanda como Bianka y yo salimos de este lugar profundamente conmovidos. No se trató de cumplir una agenda, sino de dejarnos tocar por las personas y sus historias. Esta experiencia reafirma el llamado cristiano a caminar junto a quienes más lo necesitan, no desde la distancia, sino desde la cercanía. Quiero extender una invitación a los hermanos y hermanas que deseen sumarse a esta causa. Las donaciones pueden realizarse directamente en el Hogar El Buen Samaritano, contribuyendo de manera concreta al sostenimiento de su labor diaria. Para conocer más sobre su trabajo y las formas de apoyo, se puede visitar su sitio web oficial: www.hogarbuensamaritano.org.

Esta visita fue una experiencia profundamente enriquecedora que nos anima a seguir sirviendo en este y en otros espacios donde la necesidad es grande, convencidos de que el amor de Dios se expresa con mayor fuerza cuando se traduce en presencia, cercanía y acciones concretas.

DIEZ DE ARGENTINA

POR CAROLINA F. DE FREYTES

a Embajada Cristiana Internacional Jerusalén celebró la Fiesta de Tabernáculos en octubre del 2025 bajo el lema “10 de cada nación” de acuerdo al pasaje de

El Señor nos concedió ser una de las naciones de Latinoamérica que pudo subir con diez peregrinos desde Argentina, respaldando así el vínculo que nuestro país ha estado reconstruyendo en estos últimos años con Israel. Milagrosamente, al finalizar la Fiesta, parte de nuestra delegación argentina aún estaba en Tel Aviv cuando regresaron los últimos rehenes con vida y acompañamos a familiares y amigos del rehén argentino Eitan Horn en la Plaza de los Secuestrados. Oramos por la pronta recuperación física, mental y espiritual de cada una de las familias afectadas por la guerra.

El fin de semana del 29 y 30 de noviembre nuestra sede organizó el 5° Encuentro Anual de Intercesores “Israel y las Naciones” en la localidad de Los Cocos, provincia de Córdoba. Hicimos foco en la oración por Israel y Jerusalén, mientras compartimos algunos proyectos de hermanos que viajaron a Jordania y Albania. Contamos con la presencia de hermanos de otras provincias y una hermana de Curitiba, Brasil. Alentamos a los hermanos a continuar en la brecha intercediendo por Israel y las naciones, cuidando y consolando al pueblo judío, mientras nos preparamos para la venida del Mesías.

CONCENTRACIÓN PRO-ISRAEL REÚNE A MÁS DE 10,000

CRISTIANOS EN HONDURAS

POR CLAUDIA FIERRO

Celebración Pro-Israel en San Pedro Sula

En noviembre, más de diez mil cristianos evangélicos se reunieron en San Pedro Sula, Honduras, para una vibrante “Celebración Pro-Israel”, organizada por la Asociación de Pastores del Valle de Sula y el Ministerio Internacional La Cosecha. El evento presentó danzas hebreas, alabanzas y un mensaje en video del embajador de Israel en Honduras, Nadav Goren, quien agradeció el apoyo de los cristianos hondureños.

Miguel Muñoz Valeriano, representante nacional de ICEJ-Honduras, compartió su experiencia como voluntario en Israel durante los primeros 15 meses de la guerra y nuevamente en el último mes antes de la liberación de los últimos rehenes.

“Con ICEJ estuvimos allí dos días antes del 7 de octubre, compartiendo una comida con Ofir Libshtein, el alcalde regional que luego sería la primera víctima de la guerra”, relató Miguel. “Cosechamos fruta abandonada, empacamos alimentos para los desplazados, oramos con familias y fuimos testigos del regreso de los rehenes”.

Miguel añadió que su conocimiento de primera mano del conflicto le ha permitido “defender a Israel con la verdad. No hubo una hambruna provocada ni un genocidio. Dios está redimiendo a Israel”, aseguró.

El pastor Manuel Paredes, un miembro destacado de ICEJ-Honduras, también habló sobre cómo los cristianos gentiles deben relacionarse con el pueblo judío, inspirado en la historia de Rut.

TESTIMONIO DE RESILIENCIA, FE Y FORTALEZA

EVENTO GUATEMALA BENDICE A ISRAEL

▲ Dr. Alón Lavi, Embajador del Estado de Israel en Guatemala, compartiendo su conferencia.

▼ Asistentes

Guido Kohan, un argentino-israelí, sobreviviente del ataque perpetrado por Hamás el 7 de octubre del año 2023, estuvo de visita en Guatemala en el mes de octubre. A través del programa “La Hora de Israel”, tuvimos la oportunidad de conocer su testimonio de resiliencia, fe y fortaleza.

Además, se contó también con la participación de la productora Jessica Ghitis, de Fuente Latina, una organización mediática, sin fines de lucro que proporciona información y acceso a Israel y la región a periodistas y creadores de contenido en español, quien nos compartió información sobre el documental “Voces del 7 de Octubre” el cual busca documentar las historias de latinos en Israel durante los eventos del 7 de octubre, mostrando sus vivencias y contexto, y solicitando apoyo para su finalización.

▲ Licda. Flor de María Trabanino, Guido Kohan y Jessica Ghitis

◄ Licda. Flor de María Trabanino, entrevistando a Jessica Ghitis, Directora de Outreach, Fuente Latina

▲ Dr. Alón Lavi, Excelentísimo Embajador del Estado de Israel en Guatemala, Rabino Carlos Tapiero - Maccabi World Union Inc. y Dr. Ilán López, Director - Comunidad Judía de Guatemala.

Más de 800 pastores y líderes evangélicos de diversos sectores cristianos del territorio guatemalteco, así como representantes de la Comunidad Judía, se hicieron presentes para bendecir a Israel, mostrar su apoyo, orar por la paz de Jerusalén y un llamado a ser portadores de la verdad sobre el Estado de Israel, fortaleciendo así los lazos espirituales y de amistad entre ambas naciones, promoviendo valores de fe, unidad y cooperación.

El evento que llevó por nombre GUATEMALA BENDICE A ISRAEL, contó con la coordinación de una amplia coalición de organizaciones tales como Maccabi World

Union Inc., Ministerio de la Diáspora, Ministerio Palabra de Vida, Embajada de Israel en Guatemala, Comunidad Judía de Guatemala, Alianza Evangélica de Guatemala y la Embajada Cristiana Internacional Jerusalén en Guatemala.

Diversos temas de interés fueron desarrollados por el Rabino Carlos Tapiero; el Embajador de Israel en Guatemala, Dr. Alon Laví; Dr. Ilán López, Director de la Comunidad Judía en Guatemala y la apertura estuvo a cargo del Pastor Eduardo Gómez, representante del Ministerio Palabra de Vida. Por su parte, ICEJ Guatemala, enfatizó la labor que hace dicha institución a nivel internacional, como local.

PERÚ E ISRAEL: UN VÍNCULO QUE SE FORTALECE

DESDE LA FE Y LA COOPERACIÓN

INTERNACIONAL

POR PASTOR CÉSAR FOLGAR – ICEJ PERÚ

La relación entre Perú e Israel continúa desarrollándose con una profundidad espiritual y diplomática que se hace cada vez más visible. Desde ICEJ Perú reafirmamos una convicción central para nuestra labor: Israel es importante. Desde nuestras comunidades en el Perú levantamos la voz para consolar, apoyar y orar por el pueblo de Israel, en cumplimiento del llamado bíblico: “Pedid por la paz de Jerusalén; Sean prosperados los que te aman” (Salmo 122:6).

UN ENCUENTRO SIGNIFICATIVO

EN HUARAL: ISRAEL Y LA IGLESIA EN LOS TIEMPOS ACTUALES

El pasado lunes 24 de noviembre, ICEJ Perú reunió en Huaral a más de 120 pastores en la conferencia “Israel y la Iglesia: el papel de la Iglesia hacia Israel en nuestros días y la importancia de Israel para los cristianos.” La participación superó todas las expectativas, evidenciando un creciente interés y amor por Israel dentro de las comunidades cristianas del país.

El encuentro también contó con la presencia del Congresista Javier Padilla, presidente de la Liga de la Amistad Perú–Israel, cuya asistencia representó un valioso respaldo político y diplomático al evento.

Durante la jornada, la Iglesia Palabra Viva —bajo la guía de su pastor anfitrión, Sergio López— fue reconocida como “Iglesia Amiga de Israel.” El acto fue oficializado

con la entrega de la bandera de Israel, símbolo de honor, compromiso y hermandad, acompañado de un momento de oración y renovación espiritual.

EVIDENCIAS DE UNA AMISTAD CONTEMPORÁNEA ENTRE PERÚ E ISRAEL

Al día siguiente, martes 25 de noviembre, desde el Salón de los Espejos de la Municipalidad de Lima, en el corazón de Lima, surgen señales contundentes del fortalecimiento de la amistad entre ambas naciones. ICEJ Perú tuvo el honor de presidir la Conferencia Magistral en conmemoración del Día de Amistad Perú–Israel juntamente con los congresistas Javier Padilla Romero y Milagros Jauregui de Aguayo, Presidente y Vicepresidente de la Liga de Amistad Parlamentaria Perú-Israel respectivamente. Fue un encuentro profundo y significativo, acompañado por distinguidas autori-

dades que fortalecen los lazos entre nuestras naciones, el excelentísimo Sr. Eran Yuvan, Embajador de Israel en Perú; la Dra. Fabiola Morales Castillo, Teniente Alcaldesa de la Municipalidad de Lima; contamos con la visita del Dr. Mojimir Kallus, Vicepresidente de Asuntos Internacionales de ICEJ, quien dio realce a nuestra representación con su exposición “Por qué Israel es Importante”. Su servidor, Pastor César Folgar, Director de ICEJ Perú, asimismo tuvimos la participación de Pastor Eduard Claudiu (judío mesiánico) y familia quienes entonaron un canto en hebreo, el cual añadió un matiz cultural profundamente emotivo a la jornada. Celebramos la amistad, el diálogo y los valores que unen a Perú e Israel, celebramos 67 años de cooperación, reafirmando nuestro compromiso de seguir construyendo puentes de cooperación y esperanza.

En la municipalidad

UNA NOCHE DEDICADA AL MENSAJE Y LA ORACIÓN POR ISRAEL

El mismo día 25 de noviembre por la noche, en la Casa del Padre, líderes, pastores y amigos de Israel se congregaron para una jornada de reflexión, oración y fraternidad, la Noche de Intercesión por Israel fue un encuentro organizado por ICEJ Perú y la Liga de Amistad Perú–Israel, respaldado por la Embajada de Israel en el Perú.

La velada reafirmó el compromiso histórico de la Iglesia cristiana con el propósito divino asignado a Israel desde su fundación. Reconocemos a Israel como una nación nombrada y escogida por Dios, y reafirmamos nuestro rol como Iglesia para los tiempos actuales: ser portadores de consuelo, intercesión y verdad bíblica.

Este conjunto de actividades refleja el esfuerzo continuo de ICEJ Perú por fortalecer los lazos entre la comunidad cristiana peruana e Israel, promoviendo educación, intercesión y alianzas estratégicas que sostengan esta relación a nivel espiritual, social y diplomático.

Únase a

en Jerusalén para una conferencia inspiradora centrada en cómo los pastores y los líderes de ministerios deberían abordar el antisemitismo y la hostilidad hacia Israel. Precios $1,399desde USD

Únase a nosotros el próximo año en Jerusalén para celebrar la Fiesta de Tabernáculos. Le mantendremos informado de todos los detalles.

Para más información, visite feast.icej.org o envíe un correo electrónico a events@icej.org