PRÉDICA: GÁLATAS 4.4-7
NOITE DE NATAL
SALMO 96 LUCAS 2.1-7
24 DEZ 2016
Júlio Cézar Adam
Uma manjedoura para os filhos e filhas de Deus
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Introdução
Se eu lembro de minha infância nos interiores de Santo Antônio da Patrulha/RS, na pequena comunidade evangélica de Entrepelado, onde até hoje temos culto apenas uma vez por mês, sempre no primeiro domingo, e raras outras atividades comunitárias, o culto de Natal era, sem dúvida, a atividade mais marcante e aquela que reunia mais gente. No calorão de dezembro, a igreja lotava. Lembro também da minha participação na preparação desses cultos, com crianças e jovens da comunidade, fazendo teatro, jograis e cantos. A história do Natal sempre me impactou muito. Por isso sinto-me muito desafiado a contribuir para a pregação desse culto. O Evangelho de Lucas é o que dá mais detalhes do nascimento do menino Jesus. Por isso as informações desse evangelho servem de base para as muitas atividades em torno do culto de Natal de todos os tempos e lugares. Em Lucas, mais do que nos outros evangelhos, temos informações importantes sobre as circunstâncias do nascimento. Na perícope de Lucas 2.1-7, temos a descrição dos motivos por que Maria e José foram a Belém na Judeia. Não era para cumprir a profecia, como em geral referem os textos de Mateus, mas sim por decreto imperial, por causa do censo. Vemos assim que Lucas está preocupado com os personagens da trama, com as relações de poder, com questões políticas, com as pessoas envolvidas, com as dificuldades e misérias em torno do nascimento. O que são o Cântico de Maria e o Cântico de Simeão, um pouco antes dessa perícope, senão um hino de denúncia de um Deus que olha para baixo, visita seu povo, enche de bens as pessoas famintas? Lucas relata que Jesus foi deitado numa manjedoura, um cocho de animais, porque não havia hospedagem digna. Aqui está uma clara relação da perícope com o texto de Gálatas 4.4-7: a solidariedade e a misericórdia de Deus manifestam-se acontecimentos de Belém, solidariedade divina que nos torna filhos e filhas de Deus. Ou seja, o Lecionário coloca ao lado de Gálatas não apenas um relato do nascimento de Jesus, mas o relato de Lucas, um relato proveniente de um evangelho carregado da ampla misericórdia de Deus, que nos torna, em Jesus, seus filhos e suas filhas, legítimos/as. O Salmo 96, por sua vez, é uma explosão de louvor a Deus, este Deus que julga os povos com equidade (v. 10) e julga o mundo com justiça (v. 13). A esse Deus grandioso, majestoso, forte, que se manifesta por meio da exuberância da
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