PRÉDICA: ROMANOS 11.1-2a,29-32 ISAÍAS 56.1,6-8 MATEUS 15.21-28
11º DOMINGO APÓS PENTECOSTES
20 AGO 2017
Atílio Hunzücker
Deus inclui na construção do seu Reino
1 Introdução Neste 11º Domingo após Pentecostes, podemos dizer que a temática que nos oferecem os textos é a inclusão no projeto salvífico que Deus concede a “todos” (e todas) conforme sua soberania. Isaías 56.6-7 fala claramente da inclusão salvífica do estrangeiro: é uma inclusão pelo serviço e obediência a Deus. O estrangeiro que cumpre com os preceitos, respeita o sábado, une-se à aliança, será reconhecido, aceitos seus sacrifícios e holocaustos; e conclui com a afirmação: “Minha casa será casa de oração para todos os povos”. Essa inclusão não está presente na promessa feita a Abraão? Gênesis 18.18: Visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa nação, e nele serão benditas todas as nações da terra. Mateus 15.21-28 relata-nos o encontro de Jesus com a mulher cananeia e apresenta a inclusão como fruto da fé: Ó mulher, grande é a tua fé! Faça-se contigo como queres. E, desde aquele momento, sua filha ficou sã. Jesus reconhece a fé da mulher, o amor dela por sua filha sofredora, a total falta de orgulho frente ao tratamento que ele lhe deu. Jesus, diante dessa demonstração de fé, modifica sua afirmação no v. 24: Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. Sua fé está em aceitar ao menos as migalhas que caem da mesa, e elas serão suficientes para curar sua filha. O texto de Romanos reafirma a inclusão dos gentios sem a rejeição definitiva a Israel. Creio que nossa celebração pode conter essas diferentes perspectivas de inclusão que Deus nos oferece para viver em seu Reino.
2 Exegese Ao tratar um texto da, quem sabe, mais rica carta de Paulo, encontramos o esforço de conciliar, mesclar a mensagem do evangelho aos gentios (alheios à história de Israel) com os que já pertenciam por nascimento a Israel, dando-lhe força para o paradoxo da ruptura e continuidade gerada em Cristo. No meu entender, há, pelo menos, quatro palavras-chave em nosso texto: rejeição, irrevogável, desobediência e misericórdia. Rejeição – Paulo sustenta que Deus não rejeitou seu povo; e ele mesmo se coloca como exemplo de israelita colocado a serviço dos gentios; se todo o
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