Novella Gazich
Manuela Lori
con la collaborazione di Filippo La Porta
Manuela Lori
con la collaborazione di Filippo La Porta
EDUCAZIONE CIVICA
PARITÀ DI GENERE
ORIENTAMENTO secondo le NUOVE Lineeguida
EDUCAZIONE ALLE RELAZIONI
equilibri
#PROGETTOPARITÀ
Gruppo Editoriale
ELi
Il piacere di apprendere
Gruppo Editoriale ELi
Il piacere di apprendere
con la collaborazione di Filippo La Porta
Giannozzo Manetti D1 Ilpiacere,nonildolore,caratterizzalavitaumana32
Poggio Bracciolini online D2 Ildesideriodiarricchirsinonèunacolpaperchéènaturale
Lodedell’operosità
Marsilio Ficino D4 Unanuovaetàaurea35
Poggio Bracciolini online D5 HotrovatoQuintilianoancorsalvoeincolume
TESTI IN DIALOGO • Il mecenatismo di Lorenzo il Magnifico nel ritratto dei contemporanei: due testimonianze
Angelo Poliziano online D9a «Uomonatoacosegrandi»
Niccolò Machiavelli online D9b Amavameravigliosamentequalunqueerainunaarteeccellente
Giorgio Vasari online D10 LeonBattistaAlberti,prototipodell’artista-intellettuale
TESTI A CONFRONTO • Vivere a corte: tra mitizzazione e critica
Baldesar Castiglione
D11a LacortefelicediUrbino:unmitonostalgico53
Erasmo da Rotterdam
D11b Lavitavuotadeicortigiani54
Insegnare il “mestiere di uomo”: la pedagogia umanistica
TESTI IN DIALOGO • La pedagogia umanistica: alcune testimonianze
Pier Paolo Vergerio online D12a Centralitàdegli studia humanitatis
Leon Battista Alberti online D12b Anchel’eserciziofisicoèimportante
Lorenzo Valla
online D16 Illatinoèlalinguadellaciviltà
Pietro Bembo D17 Chiscrivedeveimitareigrandimodelli73
LIBRI, LETTORI, LETTURA
Larivoluzionedellastampa76 Doveecomeleggonogliumanisti78
Tommaso Garzoni
online D18 Lastampaproduceconoscenzapertutti
TESTI IN DIALOGO • Leggere nell’età umanistico-rinascimentale
Niccolò Machiavelli
online D19a La“doppialettura”diMachiavelli
Guarino Veronese
online D19b Leggereprendendoappunti:isuggerimentidiungrandeeducatore
Michel de Montaigne online D19c Montaigneeilibri
ARTE NEL TEMPO
Il Quattrocento Laconcezionediunospaziomatematicoel’artistadicorte80
1. Trinità di Masaccio
2. L’artista di corte: la Pala di Brera di Piero della Francesca
3. L’artista di corte: la Camera Picta di Andrea Mantegna
Il primo Cinquecento
4. Il naturalismo di Leonardo
5.
Lezione in Power Point
Verso il Novecento
AchilleCampanile Un rovesciamento umoristico dell’eurocentrismo: “La scoperta dell’Europa”
Per approfondire
Lafilologiadell’opera
Danzar, festeggiar, cantar e giocare… Ilruolodellafesta nellasocietàsignorile
LescuoleumanistichediGuarinoediVittorinodaFeltre Segretecorrispondenze:l’interesserinascimentaleperla magia
La Fabula di Orfeo elanascitadiunteatroumanisticoperlacorte102
PER APPROFONDIRE DalmitodiOrfeoalla Fabula diPoliziano102
Angelo Poliziano
T2 IlregnodiVenereedell’Amore103
T3 I’mitrovai,fanciulle,unbelmattino107
4 Jacopo Sannazaro e il mito dell’Arcadia 109
Jacopo Sannazaro
T4 L’evocazionediunmondoidillicofuoridaltempo110 online T5 Lamortedell’Arcadia:l’epilogofunereodell’opera
5 La civiltà del trattato 113
Iltrattato Gli Asolani eladivulgazionedell’amorplatonico113
Pietro Bembo
T6 L’amorespiritualizzato115
Il Cortegiano diBaldesarCastiglione:l’identikitdelperfettogentiluomodicorte116
PER APPROFONDIRE Il libro del Cortegiano,unbestsellersucuisiformarono igentiluominieuropei118
GiovanniDellaCasaeil Galateo:la“civiltàdellebuonemaniere”119
EDUCAZIONE CIVICA
Ilruolodella«donnadipalazzo»:Isabellad’Este
T7 Lequalitàdel“perfettocortigiano”122
Baldesar Castiglione T7a Graziaesprezzatura122 T7b Ilruolodelcortigiano123
T8 Suggerimentisucomecomportarsiinsocietà126
Giovanni Della Casa
T8a Cattivemaniereatavola126
T8b Argomentidiconversazione.Comeparlareinsocietà127
3 Un “irregolare”: Pietro Aretino
Unaspregiudicatalezionedierotismo134 4 Un poema anticlassicistico: il Baldus di Teofilo Folengo
APPROFONDIRE IlmitodelpaesediCuccagna137
Teofilo Folengo T11 LeMusemaccheroniche138
T12 Uncontadino…pocobucolico
5 Un grande modello europeo: Gargantua e Pantagruele di Rabelais
François Rabelais T13 L’appelloailettori:ladifesadelriso145
online
Per approfondire
Dal“giardinoparadiso”dell’etàumanisticorinascimentaleal“giardinodellasofferenza”diLeopardi
MigueldeCervantes Don Chisciotte e Sancio Panza in Arcadia
Interpretazioni critiche
MariaCorti Il codice bucolico e l’Arcadia di Sannazaro
PrimoLevi Rabelais uomo delle contraddizioni
Video e Audio
GiacomoBattiato(Film,1989) Una vita scellerata
T1 Ilmodelloelacontestazioneparodica158
Pietro Bembo T1a Crind’orocrespoed’ambratersaepura158
Francesco Berni T1b Chiomed’argentofino,irteeattorte159
Pietro Bembo online T2 Piansiecantai
Michelangelo Buonarroti
T3 Giuntoègià’lcorsodellavitamia161
Michelangelo Buonarroti online T4 Onotte,odolcetempo,benchénero
Giovanni Della casa T5 Questavitamortal,che’nunao’ndue163
PER APPROFONDIRE Cosasignificavaessereuna“cortigiana”?165
Vittoria Colonna T6 Quifeceilmiobelsoleanoiritorno
Gaspara Stampa
Veronica Gambara online T8 Ombrosocolle
Isabella di Morra online T9 D’unaltomonteondesiscorgeilmare
VERSO ESAME DI STATO
T7 Voi,ch’ascoltateinquestemesterime168
TipologiaC Riflessione critica di carattere espositivo-argomentativo su tematiche di
VERSO IL NOVECENTO Dallafaceziaumanisticaallabarzelletta175 AchilleCampanile Trattato delle barzellette 175
Poggio Bracciolini
T1 Ilpretecheinvecediparamentiportòalvescovodeicapponi176
Masuccio Salernitano online T2 Unanovellaispirataalgustoperl’orrido 2 Il
Matteo Bandello
T3 Bandelloei“casistrani”:Galeazzorubaunafanciulla aPadovaepoipergelosiaeleieséstessouccide181
SGUARDO SUL TEATRO E CINEMA LastoriadiGiuliettaeRomeo: dallanovellaalteatroalcinema185
TESTI IN DIALOGO • La storia di Romeo e Giulietta
Matteo Bandello
D1a LascenadelbalconeinBandello186
William Shakespeare D1b LascenadelbalconeinShakespeare188 Sintesiconaudiolettura193 ZonaCompetenze194 online
Per approfondire
SigmundFreud Il motto di spirito e la sua relazione con l’inconscio
Interpretazioni critiche SalvatoreBattaglia L’imprevedibilità come legge del comportamento umano
PER APPROFONDIRE Lafortunadelrepertoriocavallerescopressoilpubblicopopolare197 online T1 L’infrazionedell’auramitica:Orlando,affamato,cercalavoro
Il Morgante di Pulci. La deformazione comica e grottesca della materia cavalleresca
Matteo Maria Boiardo online T3 …Etornailmondodivirtùfiorito
Luigi Pulci T4 IlcredoblasfemodiMargutte210
Luigi Pulici online T5 ERuncisvalleparevauntegame
Matteo Maria Boiardo
T6 LabellaAngelicaproponeunasfidacavalleresca
Matteo Maria
Ariostoelacondizionecortigiana
L’enigmadei Cinque canti:unmaterialerifiutatodall’autore254 2
3 Le modalità narrative
L’“inchiesta”elavisioneariostescadellavitaumana261 “Straniviaggi”:ilmodellospazialedelpoema263 Ipersonaggieilnarratore264
4
Gliesordideicanti:unospaziocommentativoperl’autore265 VERSO L’ESAME DI STATO
Ludovico Ariosto
T4 Unpoemanuovonascedallatradizionecavalleresca270 T5 Ilprimocanto,compendiodell’universopoeticodel Furioso 273 VERSO IL NOVECENTO AriostoeCalvino:unrapportoprivilegiato287 ItaloCalvino Il lamento di Sacripante e la rosa 287
Ludovico Ariosto
online T6a Unanello,unmago,uncavalloalato...
online T6b Unduelloacolpidimagia:BradamantesfidailmagoAtlante T7 Rinaldodifensoredei“dirittidelledonne”
online T8 Ruggieroall’isoladiAlcina
online T9 Unaterribileinvenzionediguerra:l’archibugio
T10 Ilpalazzodeidesideri
Ludovico Ariosto
SGUARDO SULLA LETTERATURA E IL TEATRO L’Orlando furioso diRonconi297
online T11 LapreghieradiCarloMagnoeilviaggiodell’angeloMichele: ladimensionereligiosaentranelpoema?
SGUARDO SULL’ARTE Lariscopertadellabellezzadelcorpo: lamagaAlcinaelaVenerediTiziano300
Ludovico Ariosto
T12 Unastoriadiamiciziaemortesullosfondo
dellaguerra:CloridanoeMedoro ANALISI
T13 RicompareAngelica…maèunanuovaAngelica313
T14 Ecominciòlagranfolliasìorrenda
online T15 Un’avventurafuoridalmondo:AstolfonelParadisoTerrestre online T16 Ilrovesciamentodellaprodezzacavallerescanellapazzia
SGUARDO SULL’ARTE LafolliadiOrlando328
Ludovico Ariosto
T17 Ilvallonelunaredellecoseperdute:AstolforecuperailsennodiOrlando329 online T18 L’Orlando furioso giungeinporto
VERSO IL NOVECENTO L’Orlando furioso comefonteemodello334
VERSO L’ESAME DI STATO
5 L’Orlando furioso nel tempo
online T19 Dueoppostigiudizisulconfronto Orlando furioso-Gerusalemme liberata
Camillo Pellegrino online T19a Ilpalazzoillusionisticodell’Ariostoela“fabrica”solidadelTasso
Galileo Galilei online T19b Unagalleriaregia…lostudiettodiqualcheomettocurioso
Miguel de Cervantes online T20 Un’avventura“cavalleresca”didonChisciotte
Giacomo Leopardi online T21 Ilpoemadellafeliceimmaginazione
Flipped classroom
Lezione in Power Point
Carta interattiva dei luoghi
Videolezioni
Lavita
Orlando furioso
Mappa interattiva
Iluoghidel Furioso
Per approfondire
Scrivereperpolemizzare:lasatirafra“genere”e“modo” Interpretazioni critiche
CesareSegre La ricerca di armonia nel Furioso
Gallery
FerraraegliEstensi
Video
L’Orlando furioso diRonconi
Chrétien de Troyes
Il«cerimonialedellafollia»
IldoppiosguardodiLeonBattistaAlberti352
Leon Battista Alberti
T2 Lalibertàdelvagabondo353 ErasmodaRotterdam:lafolliacomesaggezza357
Erasmo da Rotterdam
T3 Ilrovesciamentodelrapportofollia-saggezza359 online T4 Ilprivilegiodei“follidelre”
VERSO IL NOVECENTO DaErasmoaPirandello:ilfolle“ragionatore”361
Miguel De Cervantes online T5 IltestamentodiDonChisciotte
Bernardo Dovizi da Bibbiena online T1 Prologoadifesadellamodernità
Baldesar Castiglione T3a
Per approfondire
Laspecificitàdellacomunicazioneteatrale Tragediaecommedianelmondoclassico Iluoghidelteatro
T5 Iprincipatinuoviacquistatigraziealla«virtù»epermezzo dimilizieproprie424
T5a Iprincipatinuovi COLLABORA ALL’ANALISI 424
T5b Iprincipatinuovi(initalianocontemporaneo)428
online T6 Unprincipeesemplare:ilducaValentino
PER APPROFONDIRE IlducaValentino:unmodelloper Il Principe
Niccolò Machiavelli
T7 Lequalitàdelprincipemachiavelliano
TESTI IN DIALOGO • L’immagine del principe ideale nella trattatistica umanistica
Giovanni Pontano
D1a ImmaginidelprincipetraUmanesimoeControriforma435
Erasmo da Rotterdam online D1b Il«Principecristiano»
Giovanni Botero online D1c «Lareligioneèfondamentodiogniprencipato»
Niccolò Machiavelli
T8 Ilribaltamentodel“catalogodellevirtù”:ilprincipe golpe e lione
Niccolò Machiavelli online T9 Perchéiprincipid’Italiaperseroilregno
INTERPRETAZIONI CRITICHE A CONFRONTO
Eugenio Garin
Ilprincipemachiavellianocomeespressioneestrema dellaculturaitalianadelRinascimento441
Antonio Gnoli e Gennaro Sasso “Bene”e“male”perMachiavelli442
Niccolò Machiavelli
Niccolò Machiavelli T11 Esortazionealiberarel’Italiadai“barbari”452
INTERPRETAZIONI CRITICHE Giulio Ferroni
Niccolò Machiavelli T12 Bisognaimitaregliantichiancheincampopolitico470
T13 IlruolopositivodellareligioneaRoma. LegraviresponsabilitàdellaChiesacattolica
Niccolò Machiavelli
T14 Callimaco,fintomedico,proponeaNiciailrimediodellamandragola481 online T15 Uncapolavorodicinismoeabilitàretorica:l’“orazionpicciola”difrateTimoteo T16 LametamorfosidimadonnaLucreziaeunambiguo“lietofine”485
INTERPRETAZIONI CRITICHE
Gennaro Sasso
IlritrattolinguisticodiNicia490
SGUARDO SUL CINEMA
VERSO L’ESAME DI STATO
TipologiaA Analisi e interpretazione di un testo letterario italiano
Niccolò Machiavelli
TipologiaB Analisi e produzione di un testo argomentativo
TipologiaC Riflessione critica di carattere
Flipped classroom
Lezione in Power Point
Carta interattiva dei luoghi
Videolezioni
Lavita
Il Principe
La Mandragola
Interpretazioni critiche MarioMartelli Lorenzo come il Valentino: la concretezza storica dell’esortazione a liberare l’Italia dai barbari
2 La Storia d’Italia
Francesco Guicciardini online D3 Ilcompitodellostoricoeilimitidellastoriografiaantica
PER APPROFONDIRE Lastoriografia:dagenereletterarioamodernascienza511
Francesco Guicciardini
T1 Proemio512 online T2 IlsaccodiRoma
PER APPROFONDIRE I Ricordi eleforme“brevi”dellascrittura:massimeeaforismi517
2 Le aree tematiche dei Ricordi
Francesco Guicciardini
T3 Lacriticadelleregoleedellafiducianell’esemplaritàdellastoria521
T4 Ilruoloprimariodellafortunanellecoseumane
T5 Meditazionisullanaturadegliuomini,sull’esistenza esuilimitidellaconoscenzaumana525 T6 LaChiesa,ilpopolo,lapolitica
1 La ricezione dell’opera di Guicciardini
INTERPRETAZIONI CRITICHE
Francesco De Sanctis L’uomodelGuicciardini,simbolodellacrisiitaliana532 Sintesiconaudiolettura534 ZonaCompetenze535
VERSO L’ESAME DI STATO
TipologiaA Analisi e interpretazione di un testo letterario italiano
Francesco Guicciardini «Lafedefaostinazione»536 Ricordi 1
TipologiaB Analisi e produzione di un testo argomentativo
TipologiaC Riflessione critica di carattere espositivo-argomentativo su tematiche di attualità 538 online
Carta interattiva dei luoghi Per approfondire Lacomplessaelaborazionedei Ricordi
Interpretazioni critiche MatteoPalumbo La morfologia dei Ricordi
Laconfessionediunastrega:GostanzadiLibbiano VERSO
Roberto Bellarmino online D3a Ilibrisonopiùpericolosideglieretici
John Milton online D3b Ilibrivivono:distruggerliècomeuccidereunuomo
Paolo Sarpi online D3c Ilibrisonounadifesacontrounpoteretirannico
1. Il Trasporto di Cristo di Jacopo Pontormo
2. Il Giudizio
3. La Deposizione
Torquato Tasso
Torquato Tasso T3 «Obellaetàdel’oro»:ilcontrastotranaturaeciviltà585
Il“disagiodellaciviltà”daTassoall’epocamoderna588
Torquato Tasso
LapoeticadiTasso:il«maravigliosocristiano»594
Torquato Tasso
Unpoemad’amoreodiguerra?ICrociatialleportediGerusalemme
SGUARDO SULLA
Torquato Tasso online T7 LafugadiErminiainnamoratadiTancredi
EchidiTassoinJohnMilton617
T8 Laparentesiidilliaca:Erminiatraipastori
T9 LastoriadiClorinda624
Torquato Tasso online T9a Clorinda,coraggiosadonnaguerriera T9b IlduellodiTancredieClorinda624 online T10 Lamagiademoniacadellaselvaincantata
T11 IlgiardinodiArmida:traviamentoeriscattodiRinaldo631
CRITICHE A CONFRONTO Lanfranco Caretti
Torquato Tasso
T13 Ilperfettocortigianoepadredifamiglia
Johann Wolfgang Goethe online T14 Tassoeroeromantico,pazzoperamore
Charles Baudelaire online T15 Tassoinprigione,ol’«Anima...cheilRealesoffocafraisuoimuri»
VERSO L’ESAME DI STATO
TipologiaA Analisi del testo e interpretazione di un testo letterario italiano
Torquato Tasso
Erminiasottolo«stellatovelo»dellanotte652 Sintesiconaudiolettura654
online
Flipped classroom
Lezione in Power Point
Carta interattiva dei luoghi
Videolezioni
Lavita
Gerusalemme liberata
Sguardo sulla letteratura Come Goethe scopre la propria vocazione teatrale grazie alla storia di Clorinda
Video e Audio
ClaudioMonteverdi Il combattimento di Tancredi e Clorinda (1624)
Laciviltàumanistico-rinascimentale,natanell’ambientedella corte, è laica, antropocentrica, edonistica.Privilegiainfattil’attenzione alla realtà terrena rispettoalladimensionetrascendente,valorizza lacapacitàdell’uomodirealizzareilpropriodestinoediessere protagonista della storia.Unuomofattodi anima edi corpo che, incontrapposizionealrigorismoasceticodelMedioevo,hadiritto alpiacereeallacontemplazionedellabellezzadella natura. Aessal’Umanesimo-Rinascimentoguardaconunocchionuovo, abbandonandolaprospettivaallegorico-trascendenteecreandocosì lepremesseperlarivoluzionescientifica.
Centralenelmodelloculturaleumanisticoèil legame con il mondo antico,dicuigliumanistisiconsideranoeredi.Itesticlassicisono riscopertiestudiaticonil metodo filologico egli studia humanitatis (letteratura,storia,filosofiamorale)diventanolabasedellaformazione.
La filosofia abbandona l’ossequio al principio di autorità eilcultodi AristotelepropridellaScolasticamedievale,mentresiafferma,nella FirenzedeiMedici,il neoplatonismo: Marsilio Ficino èilprototipodiun nuovofilosofo,fautorediunmodoantidogmaticodifilosofare.
Nel1525 Pietro Bembo pubblicailtrattato Prose della volgar lingua nel qualesostienelanecessitàdiutilizzarecomemodellolinguisticoperla poesiaPetrarcaeperlaprosaBoccaccio.
L’invenzione della stampa rivoluzionalaproduzionedeilibrieimodi stessidileggererispettoaquantoaccadevaaltempodellibromanoscritto.
L’evoluzione della lingua 1 2 3 4
La visione del mondo. Figure, luoghi e centri della cultura
Modelli del sapere e tendenze filosofico-scientifiche
Caratteri e forme della letteratura nel Quattrocento e nel primo Cinquecento
Affermazione degli stati nazionali in Europa vs parcellizzazione politica dell’Italia Nel Quattrocento in Europa si costituiscono dei potenti e moderni stati nazionali (Francia, Inghilterra, Spagna, Austria sono i principali). La penisola italiana è caratterizzata, al contrario, da una forte parcellizzazione che condizionerà negativamente la storia del nostro paese nei secoli a venire e che sopravviverà fino all’Unità (1861).
I potentati italiani In Italia si afferma un modello politico-istituzionale che non ha confronti in Europa: le signorie, che iniziano a costituirsi alla fine del Trecento dalla dissoluzione delle strutture comunali, già nel corso del Quattrocento e poi nel primo Cinquecento, diventano vere e proprie monarchie locali, in alcuni casi a dimensione regionale, rette da potenti famiglie: da Ferrara con gli Estensi, a Mantova con i Gonzaga, a Firenze, divenuta signoria con i Medici dal 1435, a Milano, in mano prima ai Visconti e poi agli Sforza. Anche lo Stato della Chiesa è uno stato signorile a tutti gli effetti, se pure con elementi distintivi, dato il ruolo insieme religioso e politico del papato a livello internazionale. Mantiene invece una struttura repubblicana, su basi però strettamente oligarchiche, Venezia. Nella geografia politica italiana ha infine un ruolo importante il regno di Napoli, che ingloba la parte meridionale del paese.
1434-1464
SignoriadiCosimoI de’Medici