關於《 Youth Pulze》
每個世代的生活方式、價值取向與態度各 有不同 。 《Youth Pulze 》 既寓意掌握不同 世代青年的獨特特質與脈搏，同時「Z」亦 象徵 Gen Z 新世代。
《Youth Pulze 》 是一本以訪談及敘事為骨 幹的研究讀物，我們希望透過挖掘數字背 後隱藏的生命故事，將青年的聲音放回社 會脈絡，梳理青年在社會結構中所經歷的 選擇、掙扎與限制。我們不急於提出解決 方案，而是嘗試拆解社會對青年的既定標 籤與想像，補足大眾對青年議題的思考。
這是一場關於「聆聽」和「理解」的研究 實驗。我們深信，青年議題與社會制度、 文化演變與世代關係環環相扣，唯有透過 真誠聆聽，才能跨越數據的局限，看見更 真實的面貌。願「理解」成為討論的起點， 願「聆聽」成為連結世代的橋樑。
顧問
編輯委員會主席
編輯委員會成員
出版日期：二 ○ 二六年 六 月 版權所有 © 2026 香港青年協會
出版
鄧鍵一博士
徐小曼女士
鍾偉廉先生
張淑鳳女士
吳淦濠先生
夏浩彬先生
廖靖嵐女士
劉健宇先生
香港青年協會青年研究中心 香港北角百福道21號
香港青年協會大廈4樓
電話：(852) 3755 7033
傳真：(852) 3755 7200
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當社會談論婚育
青年在談論甚麼？ 序言
在不確定的時代中，重新思考青年眼中「婚育」的意義 社會熱話 「生定唔生?」
數據透視 香港青年的婚姻狀況
專訪 故事
【 已婚已育家庭的育兒旅程 】
在低生育率的時代選擇成為母親 兩位90後媽媽的育兒旅程
【已婚一代不想生還是不敢生】
《To 生 or Not to 生？在不確定時代，香港青年如何想像家庭與未來》 低生育率背後，不只是經濟計算，更是年輕人對責任、自由與未來的掙扎
【Z世代對不婚不育的溫柔反抗】
「不愛了」的Z世代：選擇不結婚和不生育，是為了甚麼？ 潮語剖析
2026年5月
共同想像未來是社會與青年的實驗
「婚育」
當「低生育率」持續成為社會關注的議題，我們看見社會有不少關 於人口政策的論述及政策討論，然而在這些數據及政策背後，甚麼 才是青年最真實的想法與掙扎？本期《 Youth Pulze》將走進數據背後 的日常，透過三種截然不同的生命路徑，重繪這張關於「家、婚、育」 的地圖：
【已婚已育家庭的育兒旅程】
走訪已婚已育的家庭，看他們如何在育兒成本與生活中，守住那份 超越物質的幸福，重新詮釋「婚育」的生命價值。
【已婚一代不想生還是不敢生】
面對置業壓力與游移的經濟前景，他們如何在「渴望擁有」與「不 敢承擔」之間，安放那份對未來的不確定？
【Z世代對不婚不育的溫柔反抗】 當未來變得不可預測，「不婚不育」是否也是一種對生命負責任的 選擇？聆聽新一代如何定義屬於自己的幸福。
相關議題並沒有即時的靈丹妙藥，這也不是一份能鼓勵青年結婚生 育的政策指南，而是嘗試在充滿不確定性的時代裡，補足數據未曾 言說的青年掙扎，反思社會應塑造怎樣的環境，讓青年重拾落地生 根的信心。
如果「婚育」是社會與青年共同想像未來的實驗，那麼，願這本刊 物能成為那塊缺失的拼圖，讓大眾在變幻的年代中，重新細閱青年 對「婚育」的思考。
在不確定的時代中， 重新思考 青年眼中「婚育」的意義 序 言 昔日，「成家立室」被視為人生的重要里程碑之一，是自然 而然的人生階段。但在今天，對許多年輕人而言，結婚、生 育不再是理所當然的必經之路，而是一個需要反覆思考、甚 至帶著矛盾的選擇。
每當社會談論低生育率，焦點往往落在政策、補貼或經濟誘 因上，婚育亦被視為舒緩人口結構變遷的方法。然而，那些 被簡化為百分比、折線圖的數字統計背後，更蘊藏著許多年 輕人對責任、自由、關係與未來的真實掙扎。這些感受，值 得被社會認真傾聽和理解。
或許當代青年並不抗拒組建家庭，也不排斥育兒的責任；只 是當他們身處一個充滿不確定的時代，面對就業不穩、置業 困難、心理負擔與育兒成本等現實挑戰，便難免要作出更謹 慎的選擇，並在矛盾之中，尋找一種屬於自己的幸福定義。
處於低生育率、人口結構轉變與家庭觀念重塑的時代，「婚 育」已不止是「是否結婚、生育」或「如何鼓勵生育」的 政策議題，也不應只是制度或社會期望的結果，而是關乎社 會如何與青年共同塑造與想像未來的課題；因為，唯有青年 相信未來是值得投資與選擇，他們才會願意在這片土地上扎 根、築夢。
這刻，本刊物或許無法提供即時的解答，但我們期望藉著研 究、訪談與真誠的故事，把那 些 被忽略的聲音放回公眾視 野，願「理解」成為我們討論的起點，願「聆聽」成為連結 世代的橋樑，願我們彼此也能在變幻的年代中，重新想像 「婚育」的可能性。
˙社會熱話˙ 社會熱話 「生定唔生?」
從網絡世代的聲音，看香港青年的婚育考慮與掙扎
你唔係唔想嫁，你係唔敢窮。
暫時諗唔到生小朋友有咩好處。
自從我有咗小朋友之後， 我發覺原來快樂滿足可以好簡單。
結婚生子五大條件……
依家得十萬，幾時先夠錢結婚生仔？
由大肚到生仔 真係無時無刻都好開心 我覺得我大肚戈(嗰)段時間係人生中最 幸福孕育一個你好愛嘅人嘅bb呢件事真 係好神奇
社交媒體對於結婚與生育的討論從未間斷， 自政府2023年推出「鼓勵生育組合拳」， 相關討論更熱切，這些零碎的帖文雖然簡 短，卻圍繞著不少共同關鍵字：錢、不確 定性、自由與責任、愛與幸福等等。對許 多年輕人而言，在生活成本不斷上升的背 景下，「成家」彷彿成為了一種需要深思 熟慮、甚至帶點奢侈的選擇。
有關養育成本的討論尤其常見。由「養大 一個小朋友要四百萬」的說法到近年的 六百萬，這些數字在網上被反覆引用並引 發爭論。有人認為這些計算過於現實，亦 有人認為這正反映青年對未來的不安 如果連基本生活都未能穩妥，又如何承擔 更多對家庭和未來的責任？
與經濟條件相關的焦慮亦時常出現：「三十 歲要儲幾多錢先夠？」、「冇樓係咪真係 好難結婚？」短短幾句疑問，往往引發過 千條留言回覆，當中有安慰，也有直言無 力。育兒成本和房屋問題成為結婚生育決 定的重要考慮因素。然而，儘管計算變得 更詳細和具體，答案卻讓青年愈發迷茫。
有人試圖列出結婚與生育的「基本條件」， 本以為會引來批評，卻意外收穫不少共鳴。 支持者認為這些條件並非奢求，而是對穩 定生活的基本期望。與此同時，反對者則 認為感情不應被過度量化，即使財政狀況 未如理想亦總有出路。然而，爭論背後， 反映的或許並非單純的物質主義，而是一 代人在充滿不確定性的未來中，對安全感 的不同理解。
除了經濟壓力，亦有聲音將焦點放在生活 本身。「放工返到屋企有隻貓，間唔中去 旅行，我暫時諗唔到生小朋友有咩好處。」
這些言論反映部分青年對自主、時間和心 理空間的重視，並將其置於組建家庭之上。
工作與家庭的難以平衡促使青年對生育卻 步；對他們來說，生育不僅僅是增加一名 家庭成員，還意味著對個人生活和自由的 取捨。另外，部分人認為香港缺乏友善的 育兒環境、生活壓力大，擔心孩子陷入激 烈的競爭，不利他們快樂成長，因而選擇 不生育。
不過，也有觀點認為，孩子帶來的情感連 結、意義、滿足與快樂，是無法以金錢或 生活安排來衡量。孩子的出生不僅是生命 的延續，更為家庭帶來無可替代的情感支 持與生活動力。不同立場之間並無對錯之 分，卻清楚顯示青年在價值選擇上的拉鋸。
在這座房價高企、薪酬增長落後於學歷通 脹、經濟結構單一的城市裡，即使年輕人 努力工作，也難以追上生活成本的節奏。
或許青年並非完全不嚮往關係與家庭，而 是在現實壓力下，不得不反覆權衡、延後， 甚至重新定義「成家立室」的意義。
婚姻與育兒始終需要充分的支持、資源、 理解與安全感。
為了解青年在家庭與婚姻 方面的價值觀和選擇背後的原因，我們於 2025 年 11 月至 2026 年1月期間，與 11 名 年齡介於 18 至 36 歲的青年進行深度訪談， 並結合文獻回顧及數據剖析，以探索青年 在不同階段所面臨的挑戰與期待，呈現他 們對親密關係、家庭組成，以及生兒育女 的理解。
未婚，未有男／女朋友
未婚，有男／女朋友
已婚
近四成半
傾向不結婚
有意生育 不想生育 不知/難講
根據本會青年研究中心的 2025「國際青年價值觀比較」調查，了 解青年對各生活主要範疇的狀況與觀感，當中包括婚姻與家庭的 部分。香港青年的婚姻狀況與歐美青年有顯著差異，在 1,116 名 13 至 29 歲香港青年中，絕大部分受訪青年未婚（94.3%），當中 較多未有男／女朋友（69.1%）。
問及青年對婚姻的看法，近四成半（44.9%）受訪香港青年傾向不 結婚，比例高於傾向結婚者（36.0%） 傾向結婚比率為所有受 訪地區青年中最低，亦是唯一低於傾向不結婚比率的地區。至於 生育方面，表示有意生育（36.5%）、不想生育（30.6%）和不知 ／難講（32.9%）的比率相若，反映香港青年對於生育這個議題存 有較高的不確定性。
婚姻和生育是個人選擇，較難一概而論。從數據上觀察，目前許 多青年對上述議題尚未形成明確的態度 ，背後的所思所想，值得 進一步探索。然而，綜觀不同研究， 婚育考慮背後亦與社會環境 因素不無關係
，因此，如何營造有利環境，並掌握不同性別和年 齡所面臨的挑戰，或有助扭轉青年對婚育抉擇的不確定性。
受訪青年對婚姻的看法
不知/難講 應該要結婚 最好結婚
不一定要結婚 最好不結婚
受訪青年希望生育子女的人數
不知/難講
不想生育 5個或以上 4個
3個 2個
1個
香港的結婚年齡與趨勢
香港社會的家庭結構與婚戀觀念在過去 二十年間經歷了深刻的轉變。其中，持續 的晚婚現象不僅重塑了個人的生命歷程， 更成為社會理解生育率下降、家庭規模縮 小等其他人口動態的重要切入點。
首次結婚年齡中位數的持續攀升 過去數十年，香港的初婚年齡持續上升。
及至 2025 年 1 ，男性和女性的初婚年齡中 位數分別上升至 32.8 歲和 31.2 歲，反映普 遍香港人推遲組建家庭。這一現象顯示， 婚姻不再是成年生活的必然起點。這或與 青年的教育進程改變、擁有更多元的事業 發展及個人追求等人生目標有關。
男女初婚年齡差距收窄 雖然男女雙方均推遲結婚，但女性初婚年 齡的增長速度相對更快。1991 年時，男女 初婚年齡相差 2.9 歲，但至 2025 年 2 ，這 一差距縮小至約 1.6 歲，折射出香港性別 角色和社會期望的變化。傳統上，婚姻被 賦予鮮明的性別分工，男性較傾向在建立 事業後才考慮婚姻，而女性則被期待承擔 更多的家庭撫養責任，更早步入婚姻和家 庭。
然而，在現代社會體系中，隨著兩性地位 趨向平等、女性教育水平的提升，促成她 們在職場上的參與提升。女性擁有了更 多元的自我實現路徑，她們不再視婚姻為 獲取經濟安全感或賦予人生意義的唯一選 擇，價值導向從「家庭」轉向「自我實 現」。因此，她們更傾向於優先追求事業 成就與個人成長，多於組建家庭。
資料來源：政府統計處（2026）
1 臨時數字。政府統計處（2026）。表115-01011：生命事件。
2 同註腳1。
婚姻的價值轉變
隨著高等教育的普及、人生階段的延後，青年推遲進入社會及建立家庭的 時間，這反映婚姻的本質從傳統的「基石婚姻」（Cornerstone Marriage） 轉向「頂石婚姻」（Capstone Marriage）。
綜合文獻資料 3,4,5 ，過去，婚姻被視為成年生活的「基石」（Cornerstone）， 是青年進入成年期（Adulthood）並與另一半共同築夢的起點。然而，社會
學家 Andrew Cherlin 指出，當代婚姻已逐漸演變為一種「頂石」觀念。它 不再是成年的入口，而是在建築拱門最後放上的一塊裝飾頂石。在此模式 下，青年傾向在擁有穩定的事業、充足的經濟能力及社會地位後，才將婚 姻視為人生規劃的最終加冕，由此提高了婚姻的「入場門檻」。
特徵
定義
時間點
經濟基礎
價值觀
基石婚姻 （Cornerstone）
成人生活的起點
早婚
婚後共同創造
強調承諾、責任、共同努力
香港低生育率的挑戰： 從晚婚到家庭結構的變遷
頂石婚姻（Capstone） 成人生活的總結（頂峰）
晚婚
婚前已達到穩定
強調自我實現、自我匹配、 生活品質
晚婚壓縮了生育的時間，隨著生育平均年齡的持續後移，總和生育率就隨 之下降，即人口學上稱為生育率的「步調效應」（Tempo effect），衍生年 度「總和生育率」（TFR）數據被低估的現象。因此，要衡量一個地區的 生育水平，通常使用兩個核心指標：
指標
粗出生率
Crude Birth Rate, CBR
總和生育率
Total Fertility Rate, TFR
解釋
每年活產嬰兒數目 6 相對年中每千名人口的比率
每千女性在生育齡期（即15至49歲），其一生 中活產子女的平均數目
Cherlin, A. J. (2004). The deinstitutionalization of American marriage. Journal of Marriage and Family, 66(4), 848–861. https://doi. org/10.1111/j.0022-2445.2004.00058.x
Cherlin, A. J. (2010). The marriage-go-round: The state of marriage and the family in America today. Vintage. Pew Research Center. (2014). Record share of Americans have never married. https://www.pewresearch.org/social-trends/2014/09/24/ record-share-of-americans-have-never-married/ 活產嬰兒指從母體完全排出或取出後曾呼吸或具其他生命徵象的胎兒。
香港的粗出生率自 1981 年的每千名人口的 16.8 名嬰兒，持續下降至 2003 年的 7.0 名，並在 2025 年降至歷史低位的 4.1 名 7 。儘管數字曾於 2012 年 因內地孕婦來港產子而一度回升，但整體趨勢仍呈下滑。
由於粗出生率容易受人口年齡結構影響，因此總和生育率提供更精準的 指標參考。要維持人口自然更替，總和生育率需達 2.1 的水平。香港的總 和生育率在過去三十多年一直低於此標準； 1991 年為 1.281，2003 年跌至 0.901，2012 年短暫回升至 1.285，但到 2022 年再次下跌至 0.701，2025 年 最新數字為 0.734，意味著平均每名香港女性一生中生育的子女不足一人， 使香港成為全球生育水平最低的地區之一。
粗出生率和總和生育率
總和生育率 ( 按每千名女性人口計算
同註腳1。 7 粗出生率 (按每千名人口計算)
(按每千名女性人口計算)
家庭結構轉型：少子化趨勢持續，「無孩」與「一孩」成常態 香港總和生育率的持續低迷，家庭結構呈小型化趨勢。根據香港家庭計劃 指導會的調查，本地夫婦的平均子女數目已從 2012 年的 1.2 名，下降至 2022 年的僅 0.9 名，創下歷史新低。此外，「無孩夫婦」亦取代「一孩家 庭」成為主流現象。一至二人住戶比例由 2014 年的 43.9% 上升至 2024 年 的 52.4%，平均每戶人數降至 2.5 人。
按住戶人數劃分的家庭住戶數目
資料來源：政府統計處（2026）
從過去傳統社會對家庭「多子多孫」的期盼，轉向當前「少子 化」甚至「無孩」的趨勢，這不僅是人口數據上的變化，更反 映社會的文化變遷。傳統上，傳宗接代被視為婚姻的核心功能 之一；然而，現代婚姻的重心已逐漸由「親職功能」轉向「伴 侶關係」與「情感支持」。
在這價值觀轉變下，生育不再是進入婚姻後的必然路徑，而是 基於個人意願、經濟條件與人生規劃的「可選附加項目」。婚 姻與生育的脫鉤，可以理解為當代低生育率現象的其中關鍵。
雖然在現今多元社會中，結婚與生育之間未必存在必然的因果 關係，但考慮到東亞社會的文化獨特性，婚姻制度仍是絕大部 分家庭孕育下一代的法律與社會基礎。為方便深入探討低生育 率的成因，本刊物採取「婚內生育」作為主要研究切入點，將 婚姻視為觀察生育意願變動的重要指標，藉此分析當前的低生 育率的現況。
˙專訪故事˙ / 1 /
【 已婚已育家庭的育兒旅程 】
根據最新政府統計數據， 2025 年香港女性的初婚年齡中 位數推遲至 31.2 歲，而 2024 年首次生育年齡的中位數達 至 32.8 歲的歷史新高。女性「遲婚遲育」成常態，似乎 在「三十而立」前生育已成少數。然而， Riky 與 Candy 卻 選擇在 30 歲前踏上育兒之路。
專研人類幸福的哈佛心理學教授 Daniel Gilbert 曾提出，人 們一旦生子之後，幸福感就會下降，該情況直到孩子成 年搬離家後，才會改善。然而，生小孩真的那麼可怕嗎？ 生小孩真的會降低人的幸福感嗎？那麼「早婚早育」的 人生選擇，又是出於什麼原因？
青年的婚育之路
Riky 與丈夫在 27 歲結婚，翌年迎來第一個 小孩，現時育有一子（ 2 歲）一女（ 7 歲）。 兩人在步入婚姻前經歷 8 年愛情長跑，先
生想 30 歲前成家， Riky 則希望 30 歲前生 子，兩人一拍即合。 Riky 坦言自己喜歡小 孩，覺得家庭要有小朋友才完整，同時考 慮到身體狀況：「我經常覺得年紀太大生， 自己復原無咁好，年齡係我最大考慮因 素。」因此，婚後不久便準備生育。
Candy 的結婚決定則出於一股年輕人的衝 動。她 23 歲結婚，丈夫比她大兩年，當時 正值創業期，但兩人希望先成家再立業， 於是決定步入婚姻。
Candy 原本沒有生育 的打算，但礙於身體狀況，醫生建議若要 生育應趁早，否則不孕的風險將提高。因 此，她在25歲便開始部署，並在27歲成 為人母。
回望「早生」決定， Candy 認為有兩大因 素。一是「四大長老」 8 都經濟獨立且身體 健康，「幸運的是我們的爸爸媽媽比較年 輕一點，經濟上他們不用依賴我們，我們 又不用依賴他們，所以只要我們搞得定自 己，所有事情都可以 go ahead」。其次是， 夫婦雙方經濟穩定且寬裕。 Candy 自言是 幸運的一群，她與丈夫的收入足以應付一 個舒適的生活，直言經濟條件能為她消除 對未來生活質量的憂慮，更為家庭在應付 養育子女開支方面，提供充足的安全感。
Riky 同樣強調家庭支援的重要性。家中有 長輩幫忙照顧，讓全職工作的她能安心兼 顧家庭：
「我婚後與老公一家同住，當初生小 朋友是因為奶奶會幫忙，其實這個因 素很重要，當你是一個新手媽媽又全 職工作時，我唔放心交畀工人，交給 家人才安心。」
至於經濟因素， Riky 認為只要夫妻有穩定 工作，經濟能力足以應付日常開支即可， 「平有平養，貴有貴養」。但她亦補充， 擁有物業令生活多一份安全感。
丈夫和妻子各自的父母。 8
在自我、妻子與母職之間尋找平衡
近年，杜拜政府嘗試重塑母親在社會的角 色，將「家庭主婦」一詞改為「Generation Shaper」（意即「世代塑造者」 9 ）。此舉 不僅是在語義上的更迭，更旨在讓社會重 新思考為人母的角色及意義。為人母不僅 是被動的家庭角色，而是肩負培育社會下 一代、塑造未來主人翁的重任。然而，在 這份使命背後，蘊藏著理想與現實的張力。
成為母親往往伴隨著對女性個人空間和發 展的擠壓，使她們在自我、妻子與母職的 角色之間掙扎。
早生的代價，是具體而實在的。 Riky 坦 言，成為母親的最大挑戰，就是「失去自 己」 「選擇生小朋友，就必然少咗自 己嘅時間。而為人父母，所有事情一定先 考慮小朋友。」她甚至戲稱 「返工係我 兼職，放咗工先至係我全職」 。
相比之下，性格隨性的 Candy 則形容育兒 是一場人生實驗：「我哋嘗試用我哋嘅方 法去試，我覺得好玩個位，係我哋好似喺 度做緊 Experiment 一樣 」。然而，實驗的 過程並不輕鬆。育兒初期，她感受到家庭 摩擦和迷失，甚至一度陷入婚姻危機。
Candy 自言是一個熱愛冒險的人，過去喜 歡到印度、柬埔寨、非洲等地旅行探索， 但在成為母親後，她卻難以適應家庭生活 的重心轉移，並一度對育兒生活的困身感 到煩擾。為了尋回自我，她與丈夫外遊 11 天，暫時放下母親的身分。不過在回港後， 她發現孩子出現依附問題，讓她重新反思 自由與責任的關係。「之後兩年，放工基 本上盡量回家吃飯、陪伴兒子，謝絕很多 社交的聚會，我有段時間不斷在自己、父 母和夫妻的身分裡糾結。」
孩子兩歲時， Candy 與丈夫的關係十分緊 張，會因為照顧兒子的分工，而經常責怪 對方，甚至考慮過是否要分開。但後來兩 人意識到，「要返到最純粹的兩人關係， 因為有我們先至會形成呢個家庭有小朋 友。」為了修補關係和保持自我，夫婦二 人約定每年安排一次屬於兩人的旅行，暫 時放下父母身分，回歸純粹的伴侶關係。
Gulf News (2026). Tributetomothers:SheikhHamdanrenames‘Housewife’as‘GenerationsShaper’. https://gulfnews.com/uae/tributeto-mothers-sheikh-hamdan-renames-housewife-as-generations-shaper-1.500481836
在孩子身上，看見愛與成長
被問到育兒帶來的生命意義，Riky 表示，最 令她欣慰的，是孩子發自內心、真誠又窩心 地喚她一聲「媽媽」的時刻，而那份滿足感 是無可比擬的。Candy 則形容，孩子對父母 那份不附帶任何條件、沒有期待交換的愛， 讓她重新理解愛的本質。這種純粹的情感連 結，讓她感到非常深刻和神奇。
在自我與育兒之間取得平衡是現代父母的 重要課題 。一般對育兒的印象往往與犧牲、 付出、成就孩子等相關，但對兩位年輕母 親而言，育兒不僅是犧牲與付出，更是一 場重新認識自己的歷程。 Candy 笑言：
「我覺得90後育兒，
係重新養一次自己。」
在陪伴孩子的過程中，她不斷回望自身經 歷，並提醒自己不要重蹈父母的覆轍，避 免讓過度的期望成為孩子的壓力。
同時，育兒也是一面自我映照的鏡子。
Candy 分享了兒子參加平衡車比賽的例 子，當她看見兒子因輸掉賽事而失落的一 刻，她開始反思，或許正是大人過分在意 勝負才讓孩子有壓力。在孩子的成長過程 中，她也看見自己的成長。
總結：生育是一趟人生旅程
兩位受訪者因生理與個人因素而較早踏入 育兒之路。回望過去，她們認為早育的確 有其優勢，例如有更充沛的體力、更快的 復原力去應對育兒的挑戰。不過，比年齡 更關鍵的，是擁有穩定的經濟條件與可靠 的社會資源網絡，特別是長輩的支持，讓 她們能安心迎接人生新階段。
對許多青年人而言， 20 至 30 歲往往是自 我探索的階段 。生育無疑會打亂原有節奏， 需要重新調整角色與關係。然而，兩人的 故事反映， 成為父母不必然意味單方面的 犧牲和付出，在挑戰之中亦有自我成長的
契機，並能夠摸索出個人應對這些身分轉 變的策略 。 例如 Riky 以「放工先係全職」 的心態，積極擁抱父母的身分； Candy 則 努力保持自我，不讓母職抹去個人價值。
生育不必然成為人生的絆腳石，兩人更一 致對現狀表達高度的安定感。從某個角度 看，成為父母並養育新生命的過程，讓她 們學會承擔、學會愛，也正如 Candy 所言， 「小朋友令我地開展咗一個新的旅程」。
這趟旅程不僅讓她們成為母親，也讓她們 比其他同齡人在變換的環境中，更早確立 身分，並找到自己的方向和定位。
To 生 or Not to 生？ 自由與未來的掙扎更是年輕人對責任、不只是經濟計算，低生育率背後，
我 國著名社會學家費孝通（1910—2005） 在他早年著作《生育制度》中提出，男女 結合為夫婦，生育並共同撫養孩子，是一 種社會制度。人類為了繁衍後代，建立了 以父、母和子女三角關係構成的家庭；而 婚姻的存在則是社會為孩子確認父母的 手段。
隨著社會發展和家庭型態的轉變，這一論 述在現今社會似乎顯得不合時宜。然而， 看似私人的家庭與生育抉擇，實則承載著 重要的社會功能，其中之一便是維持人口 結構和社會的可持續性，這也解釋了各地 政府為何透過政策介入婚姻和生育事務。
在香港，結婚數字及生育率低迷已是不 爭的事實。根據青協「青年價值觀指標 2023」的調查， 15 至 39 歲青年的生育意 願創歷史新低，認為自己會生兒育女的 比率由 2017 年的 57.1%。面對低生育率困局，政府自 年一改過往的「不干預」政策，推出鼓勵 生育的組合拳。
然而，低生育率的成因複雜，涉及多個結 構性因素，例如晚婚、養兒的經濟與機會 成本等，這些因素表明生育的抉擇並非單 純的情感選擇，更牽涉個人、社會條件等 現實計算。因此，在促進青年婚育抉擇的 過程中，或許我們宜先思考：在變幻的時 代環境中，當代青年如何想像家庭與未 來？他們在計劃生育時盤算著甚麼、又承 受著哪些猶豫與壓力？
經濟壓力是首要跨過的生育門檻
36 歲的 Tom 與太太結婚三年，正在計劃生 小孩，但前提希望先置業。他表示：「雖 然不一定有樓先可以生小孩，但始終有自 己屋企穩妥一些。」兩年前，他們成功申 請居屋，今年即將上樓，但縱使解決了住 屋問題，生小孩帶來的經濟壓力仍然縈繞 著他們。兩人坦 言 ： 「喺香港生仔，生易養難，
奶粉錢、教育錢、工人錢， 經濟支出好大。」
同樣，結婚兩年、現年 32 歲的 Paul 表示 本想更早建立家庭，但由於經濟能力不足， 使計劃被迫延遲。他認為在擁有穩定的經 濟狀況和房屋後，再組建家庭會更為理想。
根據香港婦聯 2025 年「港人生育意願調 查」，經濟壓力（ 92.3%）仍然是影響受訪 者生育意願的最主要因素。 另外，婦聯引 述其他調查指， 養育一名兒童至 18 歲所需 成本超過 600 萬元，育兒成本的增速遠超
本港鼓勵生育的主 要措施 10
範疇
經濟誘因
房屋
支援輔助生育
支援在職家庭育兒
主要措施
．新生嬰兒獎勵金：向合資格的父母給予二萬元的現金獎勵* ．提高與居所有關的稅項扣除最高限額 ．資助出售單位優先安排
．公共租住房屋（公屋）優先安排 ．增加公營輔助生育服務名額 ．設立輔助生育稅項扣除 ．增加在職家庭津貼
．推展學前兒童課餘託管服務至全港 ．加強「鄰里支援幼兒照顧計劃」服務 ．擴展在校課後託管服務計劃 ．增加幼兒中心名額和津貼
宣傳教育
．優化公務員家庭友善措施 ．家庭議 會：
—推出為期五年的全新家庭教育推廣計劃
—透過互動教育劇場向青年推廣關愛家庭的文化和家庭關係的重要性 —推廣家庭友善，鼓勵更多僱主實施有利育兒的家庭友善僱傭措施
* 截至本書截稿前，政策有效期至2026年10月24日
表面上，經濟壓力似乎是可以透過政府政 策和個人努力跨越的門檻，只要增加收入、 成功置業和累積一定儲蓄等，生育便可順 利排在「任務清單」。然而，受訪者反映， 這份壓力並不會隨著某一條件的滿足而消 失，相反還會增強他們的不安感，例如對 突發風險的恐懼，或對自己能否維持穩定 生活的懷疑。
有受訪者認為，在現有經濟條件下養育一 個小朋友並不難，但問題在於 「好掹掹 緊」 。他擔心「屋企人病左要用錢，或者 突然投資失利咁點算呢？」 Paul 則表示，
雖然生孩子是目前首要任務，但由於尚未 供完目前居住的單位，一旦被解僱將會影 響財務狀況，直言對生活缺乏安全感。
立法會（2023）。〈立法會人力事務委員會2023 年《施政報告》政府鼓勵生育的政策措施〉。立法會CB(2)1034/2023(03)號文件。網址： https://www.legco.gov.hk/yr2023/chinese/panels/mp/papers/mp20231121cb2-1034-3-c.pdf；立法會（2024）。〈立法會研究人口政策和 措施小組委員會 - 鼓勵生育及締造更有利育兒環境的政策和措施〉。立法會CB(2)1322/2024(01)號文件。網址：https://www.legco.gov. hk/yr2023/chinese/hc/sub_com/hs52/papers/hs5220241104cb2-1322-1-c.pdf
專訪故事 已婚一代不想生還是不敢生
「好父母」期望，
害怕承擔教養孩子的責任
成為父母意味著需要承擔教養孩子的責 任。相比金錢與物質資源的投入，這份責 任更關乎身教、情感與陪伴。坊間常說「生 仔要考牌」，能否為孩子提供依靠與關愛、 能否在成長過程中作出合適的引導、能否 成為孩子的榜樣等，都是受訪青年需要反 覆思考的問題。對生育的猶豫，不僅來自 養育成本，更是對自己「能否成為一個稱 職父母」的懷疑。
31 歲、結婚兩年的 C 先生表示，雖然孩子 能開心成長才是最重要，但他對於「養育 責任」的焦慮從未 消失，
上述受訪者的想法與香港中文大學香港亞 太研究所在 2016 年的民調結果 11 一致， 近六成（59.0%）受訪者不贊成「贏在起跑 線」，但不少家長仍不自覺地被捲入競爭， 形成「希望孩子快樂成長」與「害怕孩子 被落下」的矛盾心態。
另一方面，雙職家庭如何平衡工作與家 庭，成為不少準父母難以迴避的難題。有 受訪青年擔心，若將教養責任假手於人， 缺乏對孩子的陪伴可能會影響親子關係的 從事金融行業，每年工作都有 」（旺季），縱使經濟條件 相對穩定，他仍然擔心難以抽身照顧孩子： 「照顧係最困難，因為一定要放時間，要 有工人幫手，或者靠四大長老，冇可能自 在這樣的現實之下，教養責任需要制度、 工作、家庭與個人生活之間的長期協調。 當成為父母被視為有一定門檻，甚至是難 以試錯的角色選擇時，生育便不再是自然 而然的人生階段，而是關乎青年的自我定
中大香港亞太研究所電話調查研究室新聞稿（2016）。〈中大香港亞太研究所民調：六成人不贊成需贏在起跑線 九成人承認該心態在 港普遍〉。網址：https://www.hkiaps.cuhk.edu.hk/wp-content/uploads/2023/07/PR20160808.pdf
個人與小孩的拉扯： 自由與責任
近年立法會曾多次討論鼓勵生育政策，有 議員認為香港低生育率的主要原因不再是 「養不起」，而是源於對「失去人生自由」 的恐懼。在個人主義成為主流價值的社會 脈絡下，生育不再被視為人生的自然延續， 而是一項需要反覆權衡的高成本決定。
這種自由與責任之間的拉扯，在年輕人中 很常見。 C 先生的太太現時 31 歲，正糾結 著應否要小孩。她目前生活尚算寬裕，亦 能保有一定的自主與彈性，但她預視一旦 生育，除了會增加經濟負擔，原本可自由 享受的時間與資源，如自己的興趣班或旅 行亦將減少，因此，她不得不在「小孩」
與「自己」之間反覆衡量。
有受訪者坦言：
「人生一部分都比左小朋友，
佢同我搶左一半嘅時間，
諗完覺得呢件事唔值得做，
搞咁多野不如我養寵物算啦。」
在他們眼中，生育意味著不可逆轉的責任 投入。要滿足對孩子的照顧，必然會壓縮 事業、興趣與個人發展的空間。當經濟條 件、生活質素與自我實現無法與孩子同時 兼顧時，選擇不生反而是一種理性的保存 自我方式。
如果未來不確定， 是否還要為下一代作出承諾？
對生育的遲疑並非香港獨有，而是高度 發展社會的普遍現象。資深新聞工作 者 Gina Rushton 在其 2023 年著作《The Parenthood Dilemma: Procreation in the Age of Uncertainty》中指出，年輕世代對生育的 猶豫，不僅源於經濟壓力或生活型態的改 變，更是一種面對不確定時代的道德與存 在焦慮。
Rushton 認為，在一個充滿不確定和風險的 時代，生育不再只是個人意願與能力的問 題，更牽涉對未來是否「值得相信」的判
斷。而作者本人同樣糾結生育的決定，故 開始反思是否應該將新生命帶入可能持續 惡化的世界中 12 。
部分受訪青年亦有類似感受。有人指出， 近年教育制度多次調適，擔心小孩在不斷 改變教育制度下無所適從；亦有人擔心， 社教化對孩子的價值灌輸將超出父母的可 控制範圍，甚至與父母的觀念出現衝突。 除了價值觀的培養， C 先生對本地教育制 度能否協助孩子應對未來缺乏信心，擔心 孩子將來是否有足夠的競爭力。
上述反映，當代青年對未來的憂慮，既指 向孩子的成長環境，也與自身人生規劃相 關。有受訪者坦言，在社會不確定因素的 有增無減下，如經濟就業市場不穩、人口 結構轉變等，自己無法好好規劃未來，而 生育的決定更為人生帶來更多的不安和不 可控因素，因而減低生育的意欲。
然而，這決定並不能無限期延後。生育抉 擇的另一重壓力在於時間。隨著年齡增長， 選擇的窗口逐漸收窄，迫使人們適時作出 決定。正如 C 先生因著年齡時限，必須規 劃和太太在未來幾年的時間線內生 小朋友：
「我哋無得控制幾時生，只可以係某 個時段生。本身計劃30歲之前生小朋 友，但過去幾年社會好多變化，等準 備好想生又好似開始有啲遲。」
在不確定的未來與有限的時間之間，生與 不生，遂成為這一代人難以迴避的抉擇。
當代關於生育的討論，無法簡化為「想唔想」或「養唔養得起」的問題；而是在一個充斥未 知的時代，青年是否仍願意或有信心把一個新生命帶到這個世界。這種遲疑未必代表青年在 逃避責任，反之可能是他們不論對孩子，對自己，甚至對所身處的社會一種更謹慎、更深思 熟慮的選擇。
當「成為父母」不再是理所當然的人生階段，而是一個需要反覆衡量、甚至難 以作出的決定，也許真正值得追問的，並不只是如何鼓勵生育，而是我們究竟為下一代準備 了一個怎樣的未來，又是否願意共建這個未來，讓這未來值得被期待。
作者指出持續惡化的世界所指的是，氣候變遷、經濟及政治不穩，以及社會安全網是否能持續等。Rushton, G. (2023). The parenthood dilemma: Procreation in the age of uncertainty. Astreia Books.
˙專訪故事˙ / 3 /
【Z世代對不婚不育的溫柔反抗】
每個世代因成長環境的差異，而在生活方式與價值取 向上展現出不同特質。 Z 世代，通常指 1990 年代末至 2010 年代出生的人，他們成長於資訊爆炸和科技革新 的時代。隨著這群年輕人逐漸步入社會，成為職場的勞 動力，他們的價值觀成為社會討論的焦點。
那麼， Z 世代如何想像自己十年後的生活？是事業有 成？擁有穩定的伴侶？順利實現人生的各項目標？還是 其他？對於 24 歲、現時單身的 Hailey 來說，十年後的 生活並不包括結婚和生小孩。她追求的是一份穩定的工 作、每年能夠多次旅行，以及如果有幸遇到一個相伴的 伴侶，將會使生活更加完美。而對於 27 歲的碩士生阿 軒來說，他想像的未來是與伴侶共度一個舒適的家：這 個家有露台、有紅酒櫃，還有兩隻懶洋洋的貓，但他強 調，這個家不需要小朋友。兩位年輕人一致認為，所謂 的幸福，不再是社會預設的標準定義，而是能夠自主選 擇自己的生活方式。
專訪故事 Z世代對不婚不育的溫柔反抗
「不婚」、「不育」
青年對傳統模範人生的反抗？
選擇「不婚」和「不育」的青年並非少數。
根據統計，中國內地的單身人口已突破 2.4 億人，社會甚至出現「孤獨經濟」，不同 商品和服務應運而生，以滿足單身者的需 要。愈來愈多年輕人正以前所未有的方式 重新定義「成家立室」，婚姻逐漸從「必 需品」被視為「奢侈品」。進入婚姻、組 織家庭甚至戀愛都不再是青年的人生「 Todo-list」（待辦事項）之一。
有人形容這是當代青年的「靜默革命」。
溫柔反抗 相比組建家庭和建立長遠關係，他們更追 求自由自主的生活型態，部分選擇短暫的 伴侶關係而並非終身承諾的婚姻、養寵物 代替生小孩、將結婚視為事業有成後的附 加價值等。這一現象既反映社會結構與價 值觀的轉變，同時反映新生代所追求的生 活實踐，甚至可以說是他們對傳統模範人 生的一種反抗。
那麼，為何年輕人會對婚姻和生育產生抗 拒？在個人主義下，他們又如何定義幸 福？為了解新生代的婚育觀，我們訪問了 四位Z世代的青年，深入探討他們價值形 成的心路歷程。
Sophie Hailey 28歲 專職醫療人員
結婚意願
我不抗拒婚姻，但結婚後會帶來大量 改變，包括婚後個人時間會大幅減少， 同時又需要投入心力處理共同生活的 細節甚至磨擦，感覺負擔變重。再者， 結婚後一定要搬出去住，將是一筆穩 定的額外支出。我曾經與伴侶討論同 居與未來安排，發現需要大量妥協和 配合，麻煩好似比開心多，付出的心 力和資源都多，現在相安無事不如之 後再打算。
生育意願
生育是龐大的工程，需要大量的時間 和金錢，亦涉及很多情緒勞動與育兒 技巧。我工作上接觸SEN的小朋友與 家長，聽到很多家長的無力感與壓力， 很清楚育兒的現實困難。我覺得自己 未必有能力令小朋友快樂成長，我認 為父母應該要為孩子提供良好的資源 和機會，若無法做到，寧願選擇不生。
Work-life balance，有穩定又能平衡 休息和興趣的工作，照顧好自己 。
24歲 Marketing從業員
結婚意願
生育意願
幸福是可以做自己想做的事。無太大 經濟壓力，去旅行、看演唱會、做自 己喜歡的工作，已經覺得很幸福！ 我不太想結婚，結婚不是必要，又有 可能會離婚，一紙婚書不能證明甚麼， 兩個人能否行落去並不是因為張紙， 而是有沒有愛。結了婚又要辦離婚就 很麻煩。但我依然給3分是因為，我 想舉辦一個有趣的婚禮，邀請朋友一 起開心地玩。
我真的不想世界多一個人受苦。人生 本身已經充滿很多壓力，要工作4 0 年，上班又不知道是為了甚麼，好多 想做的事因為現實限制做不到，這個 世界有太多事情煩惱。我連自己為何 要存在在這個世界都不知道，如何向 下一代解釋為何他要出生呢？
27歲 全職碩士學生
結婚意願
結婚是我人生的Checklist，因為我需 要陪伴、需要愛，這樣我才有價值。
婚姻是一種「合約」，能提供安全感 並維持穩定的感情關係，而我希望結 婚對象會是我人生共同成長的伙伴。
結婚的前提，必須先經歷同居以了解 生活習慣，且雙方必須在不生育及居 住在香港上達成高度共識 。
生育意願
香港的教育制度和文化環境都不太理 想，我不想下一代在這個環境下成長。
此外，我覺得父母對孩子品德、性格、 情緒上的建立都扮演重要角色，太大 責任了，我不想為另一個生命負責，
希望將經濟資源和時間留給自己去旅 行或享受生活。
有選擇的生活是最重要。生育會徹底 剝奪人生的選擇權與自由，好慘一點 也不幸福！
Tina 24歲 從事傳播工作
結婚意願
結婚不只是一場Show，亦是法律和 形式上的肯定，可以讓人「擲地有聲」
說這個人是誰， 同時享有某些制度 上的福利。我理解但仍然不覺得是必 要，我自己是「五時花六時變」的人，抗 拒做一些承諾。結婚唯一吸引我之處， 是功能性需要，例如跟伴侶移民海外。
生育意願
不生育人生完全無遺憾！養小朋友成 本高，我自己喜歡打扮，不至於偉大 到可以將資源全給小朋友，不生小孩 反而可以用錢換更多快樂。我自己觀 察到同事的育兒生活，例如凌晨起來 照顧小孩、上班做家務的無限循環等， 失去自己和自由。我很佩服能兼顧事 業家庭的人，但自問自己做不到！
有個舒服的家，假日在家什麼也不做。
兩口子生活，身邊有寵物，不要有小 朋友。
當「我」大於「我們」 年輕人對婚姻遲疑、不願生育，已是普遍 現象，從以上四人的分享，大概可以窺探 現象背後的究竟。對他們而言，婚姻的傳 統光環已褪色，他們不再視婚姻為「神聖 契約」，也不再認為愛一個人就必然要跟 他結婚，或建立長遠承諾。四人中只有阿 軒一人認為，婚姻能為戀愛關係提供安全 感。相反，其他受訪青年似乎更傾向以「工 具價值」的角度來看待婚姻。他們會權衡 婚姻的得失，甚至考慮到其功能，如方便 移民等，才有較大的動力步入婚姻。
有人說 Z 世代更重視自我實現與個人規 劃。傳統觀念則認為愛是透過犧牲自我來 成就兩人生活；但對他們而言，婚姻不應 以捨棄個人空間為代價，因為自我發展應 高於親密關係。愛不該被制度框定，更不 該成為前行的絆腳石。此外，受訪者也提 及養育孩子需要投入極大成本，與其如此， 他們更傾向將資源留給自己。
雖然四位年輕人背景不同，但對生育的態 度卻頗為一致，皆顯低迷。對他們而言， 生育似乎是一個無法保證回報的高風險項 目，結合「無法給予孩子最好環境」與「不 想失去選擇權」等考慮，最終形成了不生 育的決定。
在 《 I… Do? Why Marriage Still Matters 》 一書中，作者 Andrea Mrozek 和 Peter Jon
Mitchell 強調，婚姻不只是個人選擇，更 是支撐家庭組成的社會制度之一。一旦婚 姻被視為可有可無，生育意願也會隨之下 降。該書的出發點是為婚姻辯護，探討婚 姻如何增加關係的穩定性、促進社會發 展，以及下一代的身心健康。作者認為， 婚姻和生育不應是個人發展成熟和事業有 成後的最後一步，呼籲人們拋棄「頂石」 觀念，否則會錯過最佳的生育窗口。然而，
Z世代的消極關係和情感避險
不過，值得留意的是，青年對婚姻和生育 的消極態度，並不代表他們不渴望親密關
係，只是部分選擇以「 Situationship」（見 本章後的術語表）、多重伴侶關係或長期 同居而不婚等形式來取代傳統戀愛和婚姻 關係。
就現代社會自由增加但承諾減少的現象， 社會學家 Eva Illouz 提出以「消極關係」的 概念來理解。有別於以往積極建立連結， 現今世代選擇不進入確定關係，以便自己 隨時抽身而去，既在關係中保有個人自主， 亦避免受傷。 Illouz 形容，現代親密關係建 築於高度的不確定性之上，因此年輕人傾 向把情感關係視作風險投資，在投入情感 或長期承諾前會分析成本效益，盡量避險。
而受訪青年提到預視同居的摩擦「麻煩比 開心多」，或擔心承諾會「鎖死自己」時，
如今這班年輕人透過「消極關係」，如不 婚、不生、不給予長期承諾來換取在當代 社會中生存的韌性、選擇權和生活的掌控 權，這或許是他們在不穩定的世界中，唯 一能主動採取的防禦措施。
當幸福的定義已從「成家立室」轉向「成 就自我」，或許我們需要反思的是：究竟 是年輕一代變得自私，還是我們的社會結 構已無法提供足夠的安全感，讓他們敢於 在自由之外，許下一個關於未來的承諾？ 又是甚麼樣的時代，讓「不愛」成了他們 保護自己最好的方式？
在這城市中，怎樣的生活才值得青年選擇 落地生根？怎樣的社會體系才能提供充足 的穩定性與發展機遇？讓成家立室和為人 父母由一項充滿不確定性的「風險」，轉 變成一個承載喜悅與希望的選擇。這些問 題值得我們繼續深思。
總結
