Skip to main content

عدد اليوم السابع 25-03-2025

Page 1

‫ﻟﺘﺼﻔﺢ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‬ ‫‪www.youm7.com‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 5047‬اﻟﺜﻼﺛﺎء ‪ 25‬ﻣﺎرس ‪ 25 - 2025‬رﻣﻀﺎن ‪1446‬ﻫـ‬

‫‪Tuesday - 25 March 2025 - Issue NO 5047‬‬

‫‪ 8‬ﺻﻔﺤﺎت‬

‫‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫‪a.elkasas@youm7.com‬‬

‫ﻛﺄﻧﻪ‬

‫ﺗﻮﻓﻴﺮ آﻻف اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻟﻸﺳﺮ ﺑﻘﺮى وﻣﺪن ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء ‪ -‬ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦﻴ‬ ‫ﺷﻬﺪت ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪ ،‬ﺗﺪﻓﻘﺎ ﻣﺴﺘﻤﺮا ﻤﻟﺒﺎدرات‬ ‫اﻟﺨﺮﻴ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻤﻟﺒﺎرك‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ ﺟﻬﻮد‬ ‫ﻣﺌﺎت اﻤﻟﺘﻄﻮﻋﻦﻴ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﻹﻋﺪاد‬ ‫وﺗﻮزﻳﻊ آﻻف وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬ﻫﺬه اﻤﻟﺒﺎدرات ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻘﺘﴫ ﻋﲆ دﻋﻢ اﻷﴎ اﻤﻟﺤﺘﺎﺟﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ اﻣﺘﺪت‬ ‫ﻟﺘﺸﻤﻞ ﻣﺮاﻓﻘﻰ اﻤﻟﺮﴇ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦﻴ ﰱ اﻤﻟﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫واﻟﻌﺎﻟﻘﻦﻴ ﻣﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة إﱃ ﻏﺰة‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻌﻜﺲ‬ ‫اﻟﺮوح اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻴﻨﺎوى‪.‬‬ ‫داﺧﻞ أﺣﺪ اﻤﻟﻄﺎﺑﺦ اﻟﺨﺮﻴﻳﺔ ﰱ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬ﻳﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﴩات اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺮوح اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬ﰱ إﻃﺎر ﻣﴩوع‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ ﻹﺣﺪى اﻤﻟﺆﺳﺴﺎت اﻟﺨﺮﻴﻳﺔ‪ ،‬ﻳﻬﺪف إﱃ إﻋﺪاد وﺗﻮزﻳﻊ‬ ‫أﻟﻒ وﺟﺒﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ رﺿﺎ ﺑﻜﺮﻴ‪ ،‬اﻤﻟﴩف ﻋﲆ اﻤﻟﴩوع‪ ،‬أن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻤﺘﺪ‬ ‫ﻟﻴﺸﻤﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت أﺧﺮى ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﺒﻜﺔ ﻣﻦ اﻤﻟﻄﺎﺑﺦ‬ ‫اﻟﺨﺮﻴﻳﺔ اﻤﻟﻨﺘﴩة ﰱ ﻋﺪة ﻣﻨﺎﻃﻖ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن وﺟﺒﺎت‬ ‫اﻹﻓﻄﺎر ﻳﺘﻢ إﻋﺪادﻫﺎ وﻓﻖ ﻣﻌﺎﻳﺮﻴ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻀﻢ‬ ‫اﻷرز‪ ،‬اﻟﱪوﺗﻦﻴ‪ ،‬اﻤﻟﻴﺎه‪ ،‬واﻟﺤﻠﻮﻳﺎت‪ ،‬ﻟﻀﻤﺎن ﺗﻮﻓﺮﻴ ﺗﻐﺬﻳﺔ‬ ‫ﻣﺘﻮازﻧﺔ ﻟﻠﺼﺎﺋﻤﻦﻴ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﺷﺎر إﱃ أن اﻻﻟﺘﺰام ﺑﻤﻌﺎﻳﺮﻴ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﻟﺴﻼﻣﺔ ﻳﻈﻞ ﻣﻦ أوﻟﻮﻳﺎت اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺗﻠﻘﻰ أى ﺷﻜﺎوى ﺑﺨﺼﻮص ﺟﻮدة اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺑﺴﻼﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﻟﻬﺪف ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺗﻮﻓﺮﻴ اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﺗﻌﺰﻳﺰ روح اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻌﺎون ﺑﻦﻴ أﻓﺮاد اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫وﰱ ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻠﻬﻢ‪ ،‬ﻳﺠﺘﻤﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 80‬ﻣﺘﻄﻮﻋﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻟﻜﻔﻮﻓﻦﻴ وأﻓﺮاد اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ اﻤﻟﺤﲆ ﺿﻤﻦ ﻣﺒﺎدرة »اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ«‪ ،‬ﻹﻋــﺪاد وﺟﺒﺎت ﺳﺎﺧﻨﺔ ﻤﻟﺮاﻓﻘﻰ اﻤﻟﺮﴇ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦﻴ ﰱ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﺮﻳﺶ اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﺻﻒ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻋﲆ‪ ،‬اﻤﻟﴩف ﻋﲆ اﻤﻟﺒﺎدرة وأﺣﺪ ﻓﺎﻗﺪى اﻟﺒﴫ‪ ،‬اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﻧﻮر ﻳﴣء درب اﻟﻌﻄﺎء«‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﻌﻤﻞ ﰱ ﻣﻨﺎزل اﻤﻟﺘﻄﻮﻋﻦﻴ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺤﻮل‬ ‫ﺟﺪراﻧﻬﺎ إﱃ ﻣﺴﺎﺣﺎت ﺣﺐ وﺗﻀﺎﻣﻦ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ أﺣﺪ اﻤﻟﺮاﻓﻘﻦﻴ اﻟﻘﺎدﻣﻦﻴ ﻣﻦ ﻏﺰة‪ ،‬أن‬ ‫ﻫﺬه اﻤﻟﺒﺎدرة ﺗﺸﻌﺮﻫﻢ ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻛﺒﺮﻴة‬ ‫ﺗﺤﺘﻀﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺪا ﺑﺎﻟﺠﻬﻮد اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌﻜﺲ أﺻﺎﻟﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻤﻟﴫى‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ ﻧﺠﺎح ﺳﻠﻴﻤﺎن‪ ،‬إﺣﺪى اﻤﻟﺘﻄﻮﻋﺎت‪،‬‬ ‫أن ﻫﺬه اﻤﻟﺒﺎدرة ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﺗﻘﺪﻳﻢ وﺟﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ رﺳﺎﻟﺔ ﺗﻀﺎﻣﻦ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ اﻟﺤﺐ واﻤﻟﺴﺎﻧﺪة‪،‬‬ ‫وﺗﺴﻌﻰ اﻤﻟﺒﺎدرة إﱃ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻧﻄﺎق ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻟﺘﺸﻤﻞ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻨﻔﴗ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻤﻟﺮاﻓﻘﻰ‬ ‫اﻤﻟﺮﴇ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل وﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺎت ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺟﺮاء اﻟﻈﺮوف‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻮاﺟﻬﻮﻧﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﰱ ﻗﺮﻳﺔ ‪ 30‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺑﻤﺮﻛﺰ ﺑﱤ اﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻤﺮ‬ ‫»ﻣﻄﺒﺦ اﻟﺨﺮﻴ« ﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر ﻟﻸﴎ‬ ‫اﻤﻟﺤﺘﺎﺟﺔ واﻤﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻤﻟﺤﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻟﺒﺎدرة اﻟﺘﻰ ﺗﴩف ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺣﺪى اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻟﺨﺮﻴﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺟﻬﻮد أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪100‬‬ ‫ﻣﺘﻄﻮع‪ ،‬ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻛﻔﺮﻳﻖ واﺣﺪ ﻟﻀﻤﺎن ﺗﻮزﻳﻊ‬ ‫‪ 200‬وﺟﺒﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﺒﺪوﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ أﺣﻤﺪ ﻣﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻣﺴﺆول اﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬أن‬ ‫»ﻣﻄﺒﺦ اﻟﺨﺮﻴ« ﻻ ﻳﻘﺘﴫ ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻌﺰز اﻟﺮواﺑﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬

‫ﻳﺠﺘﻤﻊ اﻤﻟﺘﻄﻮﻋﻮن ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻋﲆ ﻣﺎﺋﺪة اﻹﻓﻄﺎر ﺑﻌﺪ إﺗﻤﺎم‬ ‫اﻟﺘﻮزﻳﻊ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺴﺪ ﻗﻴﻢ اﻟﺘﻌﺎون واﻟﱰاﺣﻢ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻴﻨﺎوى‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﱃ أن اﻤﻟﺒﺎدرة ﺗﺴﻌﻰ إﱃ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ‬ ‫ﺧﻼل اﻷﺷﻬﺮ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﺘﺸﻤﻞ ﺗﻮزﻳﻊ ﺳﻼل ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﻟﻸﴎ‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻘﺪﻳﻢ دﻋﻢ ﺻﺤﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻗﻮاﻓﻞ ﻃﺒﻴﺔ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﲆ اﻤﻟﺮﴇ ﰱ اﻤﻟﻨﺎﻃﻖ‬ ‫اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﰱ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﺒﺎدرة أﺧﺮى ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﻈﻠﺔ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺧﺮﻴﻳﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف ﺗﻮﺻﻴﻞ ‪ 200‬وﺟﺒﺔ ﻳﻮﻣﻴﺎ‬ ‫إﱃ اﻟﻘﺮى اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟﺒﻌﻴﺪة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻤﻞ اﻤﻟﺘﻄﻮﻋﻮن‬ ‫ﻋﲆ إﻋﺪاد اﻟﻮﺟﺒﺎت وﻓﻖ ﻣﻌﺎﻳﺮﻴ ﺻﺤﻴﺔ ﺗﻀﻤﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻃﻌﺎم ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﻮﳻ روﻳﺸﺪ‪ ،‬اﻤﻟﺴﺆول ﻋﻦ اﻤﻟﺒﺎدرة‪،‬‬ ‫أن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻷﻋﺒﺎء اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﻦ اﻷﴎ‬ ‫اﻤﻟﺤﺘﺎﺟﺔ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ أن اﻤﻟﺒﺎدرة ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺗﱪﻋﺎت أﻫﻞ‬ ‫اﻟﺨﺮﻴ‪ ،‬وﻳﺘﻢ إﻳﺼﺎل اﻟﻮﺟﺒﺎت إﱃ اﻷﴎ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻮﺻﻮل إﱃ اﻷﺳﻮاق أو ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﻐﺬاء‪.‬‬ ‫وﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻤﻟﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻤﺮأة‪ ،‬وﻣﺆﺳﺴﺔ ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻛﺮﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻳﻮاﺻﻞ »ﻣﻄﺒﺦ اﻤﻟﴫﻳﺔ« ﺗﻘﺪﻳﻢ ‪ 230‬وﺟﺒﺔ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻟﻸﴎ اﻷﻛﺜﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ ﺗﻤﻜﻦﻴ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪات ﻣﻦ دﺧﻮل ﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﰱ ﻣﺠﺎل اﻟﻄﻬﻰ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت إﺣﺴﺎن اﻟﻐﺎﱃ‪ ،‬ﻣﻘﺮرة اﻤﻟﺠﻠﺲ ﰱ ﺷﻤﺎل ﺳﻴﻨﺎء‪،‬‬ ‫أن ﻫﺬه اﻤﻟﺒﺎدرة ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮد ﻋﻤﻞ ﺧﺮﻴى‪ ،‬ﺑﻞ ﻣﴩوع‬ ‫ﺗﻨﻤﻮى ﻣﺴﺘﺪام ﻳﻮﻓﺮ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﻟﻠﻨﺴﺎء‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺔ أن‬ ‫اﻤﻟﺒﺎدرة ﺗﺴﻬﻢ ﰱ ﺗﺤﺴﻦﻴ اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻟﻸﴎ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻤﻜﻦﻴ اﻤﻟﺮأة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺤﺼﻞ اﻤﻟﺘﺪرﺑﺎت ﻋﲆ دورات‬ ‫ﰱ ﻓﻨﻮن اﻟﻄﻬﻰ وإدارة اﻤﻟﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺼﻐﺮﻴة‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﺰز‬ ‫ﻗﺪرﺗﻬﻦ ﻋﲆ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻻﺳﺘﻘﻼل اﻤﻟﺎﱃ‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﺠﻬﻮد ﻋﻨﺪ دﻋﻢ اﻷﴎ اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻤﻟﺤﺘﺎﺟﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ اﻣﺘﺪت إﱃ اﻤﻟﺼﺎﺑﻦﻴ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦﻴ وﻣﺮاﻓﻘﻴﻬﻢ اﻟﻌﺎﻟﻘﻦﻴ‬

‫»اﻟ ُﻨﺺ« اﳌﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫واﻟﺤﻞ‪» ..‬ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ«‬ ‫أﺣﻤﺪ أﻣﲔ وﺷﺮﻛﺎه!‬

‫ﰱ اﻟﻌﺮﻳﺶ‪ ،‬وﺣﺮﺻﺖ اﻤﻟﻄﺎﺑﺦ اﻟﺨﺮﻴﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﻳﺶ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻋﲆ ﺗﻮﻓﺮﻴ وﺟﺒﺎت اﻹﻓﻄﺎر‬ ‫واﻟﺴﺤﻮر ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ دﻋﻢ ﻓﺮق اﻹﺳﻌﺎف واﻟﻔﺮق‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺬل ﺟﻬﻮدا ﻛﺒﺮﻴة ﰱ رﻋﺎﻳﺔ اﻟﺠﺮﺣﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﻦﻴ ﻣﻦ ﻏﺰة‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ رﻣﻀﺎن‪ ،‬اﻤﻟﴩف ﻋﲆ ﻫﺬه اﻤﻟﻄﺎﺑﺦ‪،‬‬ ‫إﱃ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﻳﺘﻢ ﰱ ﻫﺬه اﻤﻟﻄﺎﺑﺦ ﻟﺘﻮﻓﺮﻴ ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻮﺟﺒﺎت ﻣﻦ إﻓﻄﺎر وﺳﺤﻮر ﻟﺘﺼﻞ ﻟﻸﺷﻘﺎء ﰱ ﻣﻮﻋﺪ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺐ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﻜﺲ ﻫﺬه اﻤﻟﺒﺎدرات اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ روح اﻟﺘﻜﺎﻓﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻴﻨﺎوى‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ‬ ‫اﻟﺠﻬﻮد ﺑﻦﻴ اﻷﻓﺮاد واﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﻟﺘﻮﻓﺮﻴ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ﻟﻠﻔﺌﺎت اﻷﻛﺜﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎ‪ ،‬وﻣﻊ اﺳﺘﻤﺮار ﻫﺬه اﻟﺠﻬﻮد ﺧﻼل‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﺗﺘﺠﲆ أﺳﻤﻰ ﻣﻌﺎﻧﻰ اﻟﻌﻄﺎء واﻹﻳﺜﺎر‪ ،‬ﰱ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺗﺆﻛﺪ أن اﻟﺨﺮﻴ ﻻ ﺣﺪود ﻟﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﻧﻬﺮ ﻣﺘﺪﻓﻖ‬ ‫ﻳــﺮوى اﻟﻌﻄﴙ‬ ‫وﻳﴣء دروب‬ ‫اﻤﻟﺤﺘﺎﺟﻦﻴ‪.‬‬

‫اﻣﺘﺪت ﻟﺘﺼﻞ ﳌﺮاﻓﻘﻰ اﳌﺼﺎﺑﲔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪ ..‬ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ‬ ‫ﺻﺎرﻣﺔ ﳌﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺠﻮدة‪ ..‬وﻳﺸﺎرك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﻄﻮﻋﻮن ﻣﻦ ﻛﻞ اﻷﻋﻤﺎر‬

‫أﻫﻞ »اﻟﻄﻴﺒﺎب« ﻓﻰ أﺳﻮان ﻳﻨﻈﻤﻮن إﻓﻄﺎرا ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ وﺳﻂ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺴﺎﺣﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻴﻞ‬

‫أﺑﻨﺎء اﻟﻨﻮﺑﺔ ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻮن ﺿﻴﻮﻓﻬﻢ ﺑﺎﻟﻔﻮاﻛﻪ واﻷﻛﻼت اﳌﻤﻴﺰة‪ ..‬واﻷﻫﺎﻟﻰ‪ :‬ﻋﺎدة ﺗﻮارﺛﻨﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﺟﺪاد واﺧﺘﻴﺎر اﳌﻜﺎن وﺗﺠﻬﻴﺰه ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ‬

‫أﺳﻮان ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺻﻼح‬ ‫ﰱ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﺎﺣﺮة ﻣﻄﻠﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﺒﺎﴍة‪،‬‬ ‫اﻋﺘﺎد أﻫﻞ »اﻟﻄﻴﺒﺎب« اﻟﻨﻮﺑﻴﻮن اﻹﻓﻄﺎر‬ ‫ﻛﻞ ﻋﺎم ﰱ رﻣﻀﺎن ﺑﻦﻴ أﺣﻀﺎن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺮة ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻜﺮور ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ أﺳﻮان‪،‬‬ ‫وﺳﻂ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺑﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ زﻣﻦ‪.‬‬ ‫»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« ﺷﺎرﻛﺖ أﻫﻞ اﻟﻄﻴﺒﺎب‬ ‫ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻜﺮور ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ أﺳﻮان‪ ،‬اﻹﻓﻄﺎر‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻰ اﻟــﺬى اﻋﺘﺎدوا ﻋﲆ ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ ﺑﺤﻀﻮر اﻟﻌﴩات ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻨﻮﺑﺔ‬ ‫وﺿﻴﻮﻓﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ورﻣﻮز أﺳﻮان‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻊ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ ﻋﲆ ﺿﻔﺎف اﻟﻨﻴﻞ ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫وﻗﺮﻳﺒﺔ ﺟﺪا ﻣﻦ ﺧﺰان أﺳﻮان اﻟﻘﺪﻳﻢ واﻟﺬى‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ ﺳﺪ أﺳﻮان اﻷول وأﻳﻀﺎ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻤﻟﺤﻮر اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬى ﺗﻢ إﻧﺸﺎؤه ﻟﻴﻜﻮن‬ ‫ﺑﺪﻳﻼ ﻟﻠﺨﺰان واﻟﺬى أﺿﻔﻰ ﻟﻠﻤﻜﺎن ﺟﻤﺎﻻ‬ ‫وإﺑﺪاﻋﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﺰوﻳﺪه ﺑﺎﻹﺿﺎءات اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺮة‪.‬‬ ‫وﰱ ﻣﻜﺎن اﻹﻓﻄﺎر‪ ،‬ﺗﻜﺘﴗ ﺟﺪران‬ ‫»اﻟﻄﻴﺒﺎب« ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻣﺎت واﻟﺠﺪارﻳﺎت اﻤﻟﻌﱪة‬ ‫ﻋﻦ أﻫﻞ اﻟﻨﻮﺑﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻜﻰ ﻫﺬه اﻟﺠﺪارﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﻦ اﻟﻨﻮﺑﻰ ﺗﺮاث ﺟﻴﻞ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻦ‬ ‫أﺟﺪاد اﻟﻨﻮﺑﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻴﺸﻮن ﰱ ﺗﺂﻟﻒ‬ ‫وﺗﺮاﺑﻂ ﺑﻦﻴ اﻟﻌﺎﺋﻼت ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫وﺗﺠﻤﻊ اﻷﺑﻨﺎء اﻟﺼﻐﺎر ﺣﻮل آﺑﺎﺋﻬﻢ ﰱ ﺟﻮ‬ ‫أﴎى ﺗﻤﻠﺆه اﻤﻟﺤﺒﺔ واﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬وﺗﻈﻬﺮ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻨﻮﺑﻴﺔ ﺑﺸﻜﻠﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﰱ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ وﺟﻮه اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺘﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﰱ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت وﺗﻌﻜﺲ ﻣﻼﻣﺢ اﻟﺒﴩة اﻟﺴﻤﺮاء‬

‫اﻟﻨﻮﺑﻴﺔ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل وﻟﻴﺪ ﺗﺎج‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻄﻴﺒﺎب‪ ،‬ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪ ،‬إن‬ ‫اﻟﻄﻴﺒﺎب ﺗﻨﻈﻢ إﻓﻄﺎرا ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ ﰱ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻛﻞ ﻋﺎم‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻪ دﻋﻮة اﻟﻌﴩات‬ ‫ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻨﻮﺑﺔ واﻟﺴﻮدان واﻟﻘﻴﺎدات‬ ‫اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﻷﻟﻔﺔ‬ ‫واﻟﺘﺠﻤﻊ اﻟﺴﻨﻮى ﰱ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف وﻟﻴﺪ ﺗﺎج‪ ،‬أن اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﻟﻺﻓﻄﺎر‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﻔﱰة وﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ أﻫﺎﱃ‬ ‫اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺪات ورﺟﺎل وأﻃﻔﺎل وﻛﺒﺎر‪،‬‬ ‫وﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ اﻟﺘﻤﻮر واﻟﻌﺼﺎﺋﺮ‬ ‫اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻳﻘﻮﻣﻮن أﻳﻀﺎ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ ﺻﻮاﻧﻰ‬ ‫ﻛﺒﺮﻴة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻮاﻛﻪ ﻣﻘﻄﻌﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﺴﻖ‬ ‫وﺟﻤﺎﱃ ﺗﻮﺿﻊ ﻋﲆ ﻣﻮاﺋﺪ اﻹﻓﻄﺎر ﻛﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﻗﺖ آذان اﻤﻟﻐﺮب ﻗﺒﻞ اﻷﻛﻞ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أن اﻟﺴﻴﺪات ﺗﺠﻬﺰ أﺻﻨﺎف‬ ‫اﻷﻛﻞ اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻤﻟﻌﺘﺎدة‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻟﺸﻮﻳﺎت واﻟﻔﺮاخ واﻟﻠﺤﻮم واﻟﻔﺘﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ اﻷﻛﻼت اﻤﻟﻤﻴﺰة اﻟﺘﻰ ﻳﺸﺘﻬﺮ‬ ‫ﺑﻬﺎ أﻫﻞ اﻟﻨﻮﺑﺔ واﻟﺴﻮدان واﻟﺼﻌﺎﻳﺪة ﰱ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻜﺮور‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪» :‬اﻟﺴﻨﺎﺳﻦ واﻟﺨﻤﺮﻳﺖ‬ ‫واﻟﻜﺎﺑﺪ« وﻏﺮﻴﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﻃﻌﻤﺔ اﻤﻟﻤﻴﺰة‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪم ﻟﻠﻀﻴﻮف اﻟﻮاﻓﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر »ﺗــﺎج«‪ ،‬إﱃ أن أﻫﻞ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻮن اﻟﻀﻴﻮف وﺗﺠﻬﻴﺰ اﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﺘﺠﻤﻌﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻺﻓﻄﺎر وﻫﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﻤﻴﺰة ﻋﲆ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﺒﺎﴍة وﺳﻂ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺮة‪ ،‬وﻳﺘﻨﺎوﻟﻮن اﻹﻓﻄﺎر ﰱ ﻫﺬا اﻤﻟﻜﺎن‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺮ اﻟﺠﻤﻴﻞ‪ ،‬ﻹﻇﻬﺎر ﻃﻴﺒﺔ وﺣﺴﻦ‬ ‫ﺿﻴﺎﻓﺔ وﻛﺮم أﻫﻞ اﻟﻄﻴﺒﺎب ﻛﻤﺎ اﻋﺘﺎدوا ﻋﲆ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻌﺎدة ﺳﻨﻮﻳﺎ‪.‬‬

‫»اﻟﻨُﺺ« ﻣﻦ ﺑﻦﻴ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ ﺗﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﰱ‬ ‫دراﻣﺎ رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ ﺑﻦﻴ أﻋﻤﺎل‬ ‫ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻣﻦ إﻧﺘﺎج اﻟﴩﻛﺔ »اﻤﻟﺘﺤﺪة«‪ ،‬ﰱ أﺣﺪ‬ ‫أﻛﺜﺮ اﻤﻟﻮاﺳﻢ ﻧﺠﺎﺣﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻤﻟﻀﻤﻮن‬ ‫اﻟﺠﻴﺪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ واﻟﺪراﻣﻰ اﻤﻟﺘﻨﻮع‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫ﻋﻦ دراﻣﺎ اﻟﻜﻮﻣﺒﺎوﻧﺪ واﻟﺸﺤﺎت‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺳﺎدت‬ ‫ﻟﻔﱰة‪ ،‬وأﻏﻠﺐ اﻷﻋﻤﺎل ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺑﻄﻮﻻت‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﻟﻴﺲ ﻋﲆ ﻧﺠﻢ أوﺣﺪ ﻣﺤﺘﻜﺮ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻔﺸﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻜﺴﺐ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪم‬ ‫وﺟﻮﻫﺎ ﻣﺘﻌﺪدة‪ ،‬وﻣﺒﺎرﻳﺎت ﰱ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺗﺼﺐ‬ ‫ﰱ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻤﻟﺘﻌﺔ واﻟﺘﺸﻮﻳﻖ‪.‬‬ ‫»اﻟﻨُﺺ« ﻳﻘﻮم ﻋﲆ ﻋﺪة ﻋﻨﺎﴏ ﻣﻬﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ أﺣﺪ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﻟﺠﻴﺪة‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن أول ﻋﻨﴫ ﰱ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻄﻠﻪ اﻷﺳﺎﳻ أﺣﻤﺪ أﻣﻦﻴ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻤﺜﻞ‬ ‫ﻣﺠﺘﻬﺪ‪ ،‬ﻧﺠﺢ ﺧﻼل ﺳﻨﻮات ﰱ أن ﻳﺨﻂ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﻤﻴﺰا ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫اﻤﻟﻤﺘﻨﻊ‪ ،‬وﻣﻦ دون أن ﻳﺘﺤﻮل إﱃ »ﻛﺎراﻛﱰ«‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺟﺮى ﻣﻊ ﻧﻤﺎذج اﺑﺘﺬﻟﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻜﺮار واﻹﻟﺤﺎح‪.‬‬ ‫أﺣﻤﺪ أﻣﻦﻴ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺸﻮﺷﻴﺎل‬ ‫ﻣﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬وﻧﺠﺢ ﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻣﺤﺘﻮى‬ ‫ﺳﺎﺧﺮ وﻓﻜﺎﻫﻰ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﺑﺬل ﻓﻴﻪ ﺟﻬﻮدا‬ ‫ﰱ اﻹﻋﺪاد‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﴏ اﻤﻟﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﻮﺷﻴﺎل ﻣﻴﺪﻳﺎ‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻘﻞ إﱃ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬وﺣﺮص ﻋﲆ‬ ‫أن ﻳﻄﻮر أدواﺗﻪ‪ ،‬ﻷن ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﺸﺎﺷﺔ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻗﴣ أﺣﻤﺪ‬ ‫أﻣﻦﻴ ﻓﱰة ﻳﻘﺪم ﻛﺎرﻛﱰات ﺣﺘﻰ وﺟﺪ ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﻹﺑﺮاز ﻗﺪراﺗﻪ ﰱ »ﺟﺰﻳﺮة ﻏﻤﺎم«‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺪم‬ ‫دورا ﻛﺘﺒﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﻛﻤﺎل‪ ،‬وﻧﺠﺢ ﰱ إﺑﺮاز‬ ‫ﻗﺪراﺗﻪ‪ ،‬وأﺧﺮﻴا ﰱ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻨﺺ«‪ ،‬ﻗﺪم‬ ‫دورا ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ‪ ،‬ﰱ ﻋﻤﻞ ﺗﺠﻤﻌﺖ‬ ‫ﻟﻪ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﻨﺠﺎح‪ ،‬وأﻫﻤﻬﺎ إﻧﻬﺎء دور اﻟﺒﻄﻞ‬ ‫اﻷوﺣﺪ واﻟﻨﺠﻢ اﻤﻟﺤﺘﻜﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ »اﻟﻨﺺ« ﻣﺒﺎراة ﰱ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﻗﺪم ﻓﻴﻪ ﺣﻤﺰة اﻟﻌﻴﲆ »دروﻳــﺶ« وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻨﺎن ﻛﺒﺮﻴ وﻗﺪﻳﺮ‪ ،‬وأﺳﻤﺎء أﺑﻮاﻟﻴﺰﻳﺪ‬ ‫»رﺳﻤﻴﺔ« ﻟﻬﺎ ﺧﱪة ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣﺜﻞ ﺻﺪﻗﻰ‬ ‫ﺻﺨﺮ »ﻋﻠﻮى«‪ ،‬اﻟﺬى ﻳﺘﻘﺪم ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻮت وﺻﻮرة‪ ،‬دﻧﻴﺎ ﺳﺎﻣﻰ »ﻋﻴﺸﺔ« وﻫﻰ‬ ‫ﻓﻨﺎﻧﺔ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ ﻣﻤﺘﺎزة ﺳﺒﻖ وﻗﺪﻣﺖ أﻋﻤﺎﻻ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓﺖ ﻓﻬﻰ ﻻ‬ ‫ﺗﺨﱰع اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ ﰱ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺑﺪع ﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ »زﻗﺰوق« ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓﺖ ﻳﺸﺮﻴ إﱃ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎن ﻛﺒﺮﻴ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ أﺣﻤﺪ أﻣﻦﻴ ﻓﻬﻮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أﺻﺒﺢ ﻣﺘﻤﻜﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ أدواﺗــﻪ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ أﻧﻪ ﻳﺘﻴﺢ ﻣﺴﺎﺣﺎت‬ ‫ﻟﺰﻣﻼﺋﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻀﻔﻰ ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻞ ﻃﻌﻤﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﻴﺎ‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺠﻮم ﻳﻀﺎﻳﻘﻬﻢ‬ ‫اﻟﻘﻮل إن اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن‬ ‫اﻷداء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻳﻀﺎﻋﻒ ﻣﻦ ﺷﻜﻞ وﻋﻤﻖ‬ ‫دور اﻟﺒﻄﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺿﺎع ﻧﺠﻮم ﻛﺒﺎر ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻹﴏار ﻋﲆ ﺗﺼﺪر اﻤﻟﺸﺎﻫﺪ‪ ،‬وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻮﺟﻮد أﺣﺪﻫﻢ ﻫﺬا اﻤﻟﻮﺳﻢ‪ .‬أﺣﻤﺪ أﻣﻦﻴ‬ ‫ﻓﻨﺎن ﻟﻢ ﻳﺒﺘﺬل ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺟﺮى ﻣﻊ آﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﺤﻮﻟﻮا إﱃ ﻛﺎرﻛﱰات ﻣﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻨﺺ« ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫دراﻣﻴﺔ ﻣﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ وﻗﺎﺋﻊ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﺴﺘﻠﻬﻢ أﺣﺪاﺛﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب »ﻣﺬﻛﺮات ﻧﺸﺎل«‬ ‫ﻟﻠﺒﺎﺣﺚ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻰ أﻳﻤﻦ ﻋﺜﻤﺎن‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﴍﻳﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺟﺎوﻳﺶ‪ ،‬وﺟﻴﻪ ﺻﱪى‪ ،‬إﺧﺮاج ﺣﺴﺎم ﻋﲆ‪،‬‬ ‫وﻫﻨﺎ ﻧﺸﺮﻴ إﱃ إﺣﺪى اﻟﻨﻘﺎط اﻤﻟﻬﻤﺔ ﰱ ﺑﻨﺎء‬ ‫أﻋﻤﺎل ﻧﺎﺟﺤﺔ‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻛﺎن أدﺑﻴﺎ‬ ‫أو ﻗﺼﺼﺎ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺳﺒﻖ وﺗﻢ إﻧﺘﺎج‬ ‫أﻓﻼم ﻣﻦ ﻗﺼﺺ ﻋﲆ اﻟﺰﻳﺒﻖ‪ ،‬أو ﺟﺤﺎ‪،‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ﺣﻜﺎﻳﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺜﻞ »رﻳﺎ وﺳﻜﻴﻨﺔ«‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ اﻟﻜﺒﺮﻴ ﺻﻼح‬ ‫ﻋﻴﴗ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻟﻔﺘﺔ ﺟﻴﺪة اﻹﺷﺎرة إﱃ اﻟﻨﺺ‬ ‫اﻷﺻﲆ اﻟﺬى ﺣﻘﻘﻪ وﻧﴩه أﻳﻤﻦ ﻋﺜﻤﺎن‪.‬‬ ‫»اﻟﻨُﺺ« اﻟﺬى ﻳﺮوى ﻗﺼﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫»اﻟﻨُﺺ«‪ ،‬اﻟﻠﺺ اﻤﻟﻌﺮوف اﻟﺬى ﺳﺠﻞ‬ ‫ﻣﺬﻛﺮاﺗﻪ‪ ،‬واﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﺸﺎل إﱃ ﻟﺺ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬أو روﺑﻦ ﻫﻮد أو اﻟﺰﺋﺒﻖ‪ ،‬وﻫﻰ‬ ‫ﻧﻤﺎذج ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻨﺎﴏ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ أو اﻟﺪراﻣﺎ‪ ،‬وﻧﺠﺢ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫واﻹﺧﺮاج ﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋﻤﻞ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬وﻫﻨﺎك‬ ‫إﺷﺎرة إﱃ ﺟﺰء ﺛﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫ﻧﺤﻦ أﻣﺎم ﻋﻤﻞ ﻛﺒﺮﻴ ﻣﻤﺘﻊ‪ ،‬ﻛﻮﻣﻴﺪى ﺑﺪون‬ ‫ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ‪ ،‬ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻦﻴ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺠﻴﺪة واﻟﺘﻤﺜﻞ‬ ‫واﻹﺧﺮاج ﰱ ﻓﺮﻳﻖ ﻧﺎﺟﺢ وﻣﻮﻓﻖ‪.‬‬

‫ﻃﺒﻊ ﺑﻤﻄﺎﺑﻊ اﻷﻫﺮام ﺑـ »‪ 6‬أﻛﺘﻮﺑﺮ«‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
عدد اليوم السابع 25-03-2025 by اليوم السابع - Issuu