Skip to main content

عدد اليوم السابع 14-07-2025

Page 1

‫ﻟﺘﺼﻔﺢ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‬ ‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 5158‬اﻻﺛﻨﲔ ‪ 14‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪ 19 - 2025‬ﻣﺤﺮم ‪1447‬ﻫـ‬

‫‪ 8‬ﺻﻔﺤﺎت‬

‫‪Monday - 14 July 2025 - Issue NO 5158‬‬

‫‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬

‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﺘﻮك ﺷﻮ‬ ‫»اﺳﺘﻮدﻳﻮ إﻛﺴﺘﺮا«‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺎت اﳌﺘﺤﺪة‬ ‫ﻛﺘﺐ ‪ -‬ﻋﲆ اﻟﻜﺸﻮﻃﻰ‬ ‫ﺷﻬﺪت ﻗﻨﺎة إﻛﺴﱰا ﻧﻴﻮز اﻧﻄﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﱪﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻮك ﺷﻮ »اﺳﺘﻮدﻳﻮ‬ ‫إﻛﺴﱰا« ﰱ ﺗﻤﺎم اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﴍة ﻣﻦ ﻣﺴﺎء اﻟﺴﺒﺖ اﻤﻟﺎﴇ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻧﻄﻠﻘﺖ اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻷوﱃ ﻣﻦ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺑﺈﻃﻼﻟﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻨﺎﻧﴗ ﻧﻮر وآﻳﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬وﻳﺒﺪو أن »اﺳﺘﻮدﻳﻮ إﻛﺴﱰا« وﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻣﻨﻀﺒﻄﺔ‬ ‫ﻟﻴﻜﻮن ﺻﻮت اﻟﺸﺎرع‪ ،‬وﺗﻤﻴﺰت اﻟﺤﻠﻘﺔ اﻷوﱃ ﺑﻨﱪة ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺷﻬﺪت‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺑﻦﻴ اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ واﻤﻟﺴﺆول ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺣﺪث ﰱ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ أزﻣﺔ ﺗﺮﻋﺔ‬ ‫ﻛﻔﺮ اﻟﺼﺎﻟﺤﻦﻴ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻋﺮض اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺷﻬﺎدات وﺷﻜﺎوى اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ‪،‬‬ ‫وﰱ اﻤﻟﻮاﺟﻬﺔ اﺳﺘﻀﺎف اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻣﺠﺪى إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﺋﻴﺲ اﻹدارة‬ ‫اﻤﻟﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﻤﻮارد اﻤﻟﺎﺋﻴﺔ واﻟﺮى ﺑﺎﻤﻟﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﲆ أزﻣﺔ ﺗﺮﻋﺔ ﻛﻔﺮ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﻦﻴ‪ ،‬وﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ ﺑﺸﻜﺎوى اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ ﰱ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻌﺪوة ﺑﺎﻤﻟﻨﻴﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻘﺺ اﻤﻟﻴﺎه‪.‬‬ ‫ووﺿﻊ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﰱ ﺧﺮﻳﻄﺘﻪ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﻬﻢ اﻤﻟﻮاﻃﻦ‪،‬‬ ‫ﺳﻮاء ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ أو ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﺪاﻋﻴﺎت ﺣﺮﻳﻖ رﻣﺴﻴﺲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺑﻤﻨﺎﻗﺸﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻻﺳﺘﻮدﻳﻮ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻋﺮض وﺟﻬﺘﻰ اﻟﻨﻈﺮ ﻣﺎ ﺑﻦﻴ اﻤﻟﻮاﻃﻦ اﻤﻟﺆﻳﺪ أو اﻤﻟﻌﺎرض ﻟﻠﻔﻜﺮة‪ ،‬وﰱ‬

‫ٍ‬ ‫وواف ﻣﻦ ﺧﻼل ﺿﻴﻮف اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻟﻜﻞ أوﺟﻪ‬ ‫اﻤﻟﻘﺎﺑﻞ ﴍح واﺿﺢ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎش ﺣﻮل ﻧﻈﺎم اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻤﻟﻤﻴﺰ أن ﻛﺎﻣﺮﻴا اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻧﺰﻟﺖ إﱃ اﻟﺸﺎرع ﻤﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﺪاﻋﻴﺎت‬ ‫ﺣﺮﻳﻖ رﻣﺴﻴﺲ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺬﻳﻌﺔ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ آﻳﺔ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺑﺈرﺳﺎل ﻣﺮاﺳﻞ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻰ‪ ،‬ﺑﻞ ﺣﺮص ﻋﲆ‬ ‫أن ﺗﻜﻮن »آﻳﺔ« وﺳﻂ اﻟﻨﺎس ﰱ اﻟﺸﺎرع ﺗﻨﻘﻞ اﻟﺼﻮرة ﻛﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻳﻀﺦ دﻣﺎء إﻋﻼﻣﻴﺔ ﺷﺎﺑﺔ ﻣﻊ أﺻﺤﺎب اﻟﺨﱪات ﰱ‬ ‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻨﺎوب ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻤﻟﺬﻳﻌﺔ ﻧﺎﻧﴗ ﻧﻮر وآﻳﺔ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬وﻣﻦ ﻣﺬﻳﻌﺎت اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ أﻳﻀﺎ ﻤﻟﺎ ﺟﱪﻳﻞ وﻣﻨﺔ ﻓﺎروق‬ ‫وﻣﺤﻤﻮد اﻟﺴﻌﻴﺪ وﺷﺎدى ﺷﺎش ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺨﱪات اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﰱ ﺗﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻧﴩات اﻷﺧﺒﺎر واﻟﺤﻮارات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻊ ﻛﺒﺎر اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‪ ،‬ﻟﻴﻜﻮن‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎذﺑﺎ ﻷﻏﻠﺐ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﰱ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻜﻮن ﻗﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﻴﻘﺪم ﻣﺰﺟﺎ ﺑﻦﻴ روح اﻟﺸﺒﺎب وأﺻﺤﺎب اﻟﺨﱪات‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣﺎ ﺳﻴﻨﻌﻜﺲ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ اﻟﺸﺎﺷﺔ واﻤﻟﻨﺎﻗﺸﺎت‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن‬ ‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﻳﻨﺘﻬﺞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻛﺸﻒ اﻟﺤﺴﺎب ﰱ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻤﻟﺴﺆوﻟﻦﻴ‬ ‫وﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ ﻋﲆ اﻷرض‪.‬‬ ‫وﻳﺄﺗﻰ »اﺳﺘﻮدﻳﻮ إﻛﺴﱰا« ﺿﻤﻦ ﺧﻄﺔ اﻟﻘﻨﺎة ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﺤﺘﻮى‬ ‫ﻣﺘﻨﻮع ﻳﺠﺬب اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬وﻳﻌﻜﺲ ﻧﺒﺾ اﻟﺸﺎرع اﻟﺜﻘﺎﰱ واﻟﻔﻨﻰ ﰱ‬ ‫ﻣﴫ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ اﻟﻄﺎﻗﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة ﰱ اﻹﻋﻼم‪.‬‬

‫ﻣﻮاﺟﻬﺎت ﺑﲔ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫واﳌﺴﺆول وﺗﻔﻨﻴﺪ‬ ‫اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت واﻟﻨﺰول‬ ‫ﻟﻠﺸﺎرع ﺧﺪﻣﺔ ﺻﺤﻔﻴﺔ‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‬

‫إﻧﺠﺎز ﻣﺼﺮى ﻳﻌﻜﺲ اﻟﺘﺰام اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ ﺗﺮاﺛﻬﺎ‬

‫اﺣﺘﻔﺎء ﺳﻜﻨﺪرى ﺑﺮﻓﻊ »أﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎ اﻷﺛﺮى« ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺘﺮاث اﳌﻬﺪد ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺪأت ﻣﺸﺮوع ﺧﻔﺾ اﳌﻴﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ﻓﻰ ‪ 2019‬واﻓﺘﺘﺤﺘﻪ رﺳﻤﻴﺎ ﻓﻰ ‪ ..2022‬و»ﻣﺘﻮﻟﻰ«‪ :‬أﻛﺒﺮ ﻣﺸﺮوع ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﺨﻔﺾ اﳌﻴﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ داﺧﻞ ﻣﻮﻗﻊ أﺛﺮى ﻧﻔﺬ ﻓﻰ »أﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎ«‬

‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ‪ -‬ﺟﺎﻛﻠﻦﻴ ﻣﻨﺮﻴ‬ ‫ﺷﻬﺪت ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺣﺪﺛﺎ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ‬ ‫وﻋﺎﻤﻟﻴﺎ‪ ،‬ﺗﺤﺘﻔﻰ ﺑﻪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫واﻟﺪوﻟﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺻﺪور ﻗﺮار رﻓﻊ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ دﻳﺮ أﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﱰاث اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ‬ ‫اﻤﻟﻌﺮض ﻟﻠﺨﻄﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ‪،‬‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ اﻟﺠﻬﻮد اﻟﺤﺜﻴﺜﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﺬﻟﺘﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ ﰱ‬ ‫ﻫﺬا اﻤﻟﺠﺎل وﻋﲆ ﻣﺪار اﻟـ‪ 6‬ﺳﻨﻮات اﻤﻟﺎﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺤﺖ اﻷﺟﻬﺰة اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ اﻤﻟﻌﻨﻴﺔ ﰱ رﻓﻊ‬ ‫اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻤﻟﻬﺪدة ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻣﻨﻄﻘﺔ »أﺑــﻮ ﻣﻴﻨﺎ« اﻷﺛﺮﻳﺔ أﺣﺪ‬ ‫أﺑﺮز اﻤﻟﻮاﻗﻊ اﻷﺛﺮﻳﺔ ذات اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻫﻰ ﺗﻘﻊ ﺑﺠﻮار دﻳﺮ ﻣﺎرﻣﻴﻨﺎ اﻟﺸﻬﺮﻴ ﺑﻜﻴﻨﺞ‬ ‫ﻣﺮﻳﻮط‪ ،‬واﻤﻟﻨﻄﻘﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻛﱪى إذ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻰ اﻤﻟﺤﻄﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺤﺞ‬ ‫اﻤﻟﺴﻴﺤﻰ ﺑﻌﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻷﺛﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ ﺑﻦﻴ أﺑﺮز اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻤﻟﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻷﺛﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺤﻔﺎﺋﺮ ﰱ دﻳﺮ أﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎ‬ ‫ﻫﻰ اﻟﺒﱤ اﻟﺘﻰ ﺗﺤﺘﻮى ﻋﲆ ﻗﱪ اﻟﻘﺪﻳﺲ‬ ‫ﻣﻴﻨﺎ‪ ،‬اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻜﱪى‪ ،‬وﺳﺎﺣﺔ اﻟﺤُ ﺠّ ﺎج‪،‬‬ ‫واﻟﺘﻰ ﺗﻌﻜﺲ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻋﻤﻖ اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﺮوﺣﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ‪.‬‬ ‫ﺑﺪأت أزﻣﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ »أﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎ« اﻷﺛﺮﻳﺔ ﰱ‬ ‫ﻋﺎم ‪ ،1979‬ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﻢ إدراج اﻤﻟﻮﻗﻊ ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﱰاث اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮا ﻷﻫﻤﻴﺘﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻤﻟﻌﻤﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن‬ ‫أدى اﻟﺘﻮﺳﻊ ﰱ أﻧﺸﻄﺔ اﺳﺘﺼﻼح اﻷراﴇ‬ ‫واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺮى ﺑﺎﻟﻐﻤﺮ ﰱ ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫اﻤﻟﻮﻗﻊ‪ ،‬إﱃ ارﺗﻔﺎع ﻣﻨﺴﻮب اﻤﻟﻴﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ‪ ،‬ﻣﺎ أﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﲆ اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ‬

‫وﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ إدراج اﻤﻟﻮﻗﻊ ﻋﲆ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﱰاث‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ اﻤﻟﻌﺮض ﻟﻠﺨﻄﺮ ﰱ ﻋﺎم ‪.2001‬‬ ‫وﰱ إﻃﺎر اﻟﺠﻬﻮد اﻟﺤﺜﻴﺜﺔ اﻟﺘﻰ ﺑﺬﻟﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻹرث اﻟﻔﺮﻳﺪ‪،‬‬ ‫وﺣﻤﺎﻳﺔ اﻤﻟﻜﻮﻧﺎت اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ واﻟﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻋﲆ ﺳﻼﻣﺘﻪ‪ ،‬ﺗﻢ اﻟﺒﺪء اﻟﻔﻌﲆ ﻤﻟﴩوع ﺧﻔﺾ‬ ‫ﻣﻨﺴﻮب اﻤﻟﻴﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ﻋﺎم ‪ 2019‬ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻠﺘﺼﻤﻴﻢ واﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻤﻟﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺧﻔﺾ ﻣﻨﺴﻮب اﻤﻟﻴﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻢ ﺗﺸﻐﻴﻠﻪ‬ ‫ﺗﺠﺮﻳﺒﻴﺎ ﰱ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﱪ ‪،2021‬‬ ‫واﻓﺘﺘﺤﻪ وزﻳﺮ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر اﻷﺳﺒﻖ ﻋﺎم‬ ‫‪.2022‬‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻧﺠﺎح‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺮض ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺘﻮﱃ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم آﺛﺎر‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ وﻗﺼﺔ اﻟﻨﺠﺎح‬

‫اﻟﻜﺒﺮﻴة اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻤﻟﴫﻳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺑﺬل اﻟﺠﻬﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻹﻧﺠﺎز‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ »أﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎ« اﻷﺛﺮﻳﺔ واﻤﻟﺴﺠﻠﺔ‬ ‫ﻋﲆ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﱰاث اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ اﻤﻟﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ‪،‬‬ ‫وﺣﺘﻰ ﺗﻢ رﻓﻊ اﻤﻟﻮﻗﻊ ﻣﻦ ﻗﻮاﺋﻢ اﻟﱰاث اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ‬ ‫اﻤﻟﻌﺮﺿﺔ ﻟﻠﺨﻄﺮ وﻋﻮدﺗﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻛﻤﻮﻗﻊ‬ ‫أﺛﺮى ﻣﺴﺠﻞ ﺿﻤﻦ اﻟﱰاث اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل إﻧﻪ إﻧﺠﺎز ﻛﺒﺮﻴ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺠﻬﺪ‬ ‫ﻟﻠﻮﺻﻮل ﻟﻬﺬا اﻟﻘﺮار‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﺎرﻛﺖ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺑﺠﺎﻧﺐ وزارة اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑﺎﻤﻟﺠﻠﺲ‬ ‫اﻷﻋﲆ ﻟﻶﺛﺎر‪ ،‬اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﱃ أن اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ ﺷﻬﺪت زﻳﺎرات ﻟﻜﺒﺎر‬ ‫اﻤﻟﺴﺆوﻟﻦﻴ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ﻤﻟﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا‬

‫أن ﻣﴩوع ﺧﻔﺾ اﻤﻟﻴﺎه اﻟﺠﻮﻓﻴﺔ ﺑﺎﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻮ أﻛﱪ ﻣﴩوع ﰱ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻢ داﺧﻞ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ أﺛﺮى ﻋﲆ اﻹﻃﻼق‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﱃ أﻧﻪ ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺗﻌﺎون ﺑﻦﻴ اﻟــﻮزارات اﻤﻟﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ وزارة اﻵﺛﺎر ﺑﺄﻋﻤﺎل اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ واﻟﱰﻣﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻤﻟﻮﻗﻊ واﻟﻠﻮﺣﺎت اﻹرﺷﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫وزارة اﻤﻟﻮارد اﻤﻟﺎﺋﻴﺔ واﻟﺮى ﺑﻜﻞ أﻋﻤﺎل ﺗﻄﻬﺮﻴ‬ ‫اﻟﱰع واﻤﻟﺼﺎرف ﻟﻀﻤﺎن ﺗﺪﻓﻖ اﻤﻟﻴﺎه إﱃ اﻟﱰع‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻤﻟﻮﻗﻊ اﻷﺛﺮى‪.‬‬ ‫وﺗﺎﺑﻊ‪ :‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ وزارة اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﺘﻮﻓﺮﻴ‬ ‫اﻤﻟﺒﻴﺪات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﻋﺪم ﻋﻮدة اﻟﺤﺸﺎﺋﺶ‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬وﻗﺎﻣﺖ ﴍﻛﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﺑﺄﻋﻤﺎل‬ ‫ﺻﻴﺎﻧﺔ اﻟﻜﺎﺑﻼت اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ واﻟﻠﻮﺣﺎت‬ ‫اﻹرﺷﺎدﻳﺔ ﻃﻮل اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻤﻟﺆدى ﻟﻠﻤﻮﻗﻊ‬

‫اﻷﺛﺮى اﻟﺘﻰ ﻧﻔﺬﺗﻬﺎ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻤﺖ‬ ‫إزاﻟﺔ ﻛﻞ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت ﺣﻮل اﻤﻟﻮﻗﻊ اﻷﺛﺮى واﻟﺒﺎﻟﻎ‬ ‫أﻟﻒ ﻓﺪان ﻟﻴﺼﺒﺢ اﻤﻟﻮﻗﻊ دون أى ﺗﻌﺪﻳﺎت‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻫﻨﺄ اﻟﻔﺮﻳﻖ أﺣﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺪوﻟﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﺔ ﰱ وزارة اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻵﺛﺎر واﻤﻟﺠﻠﺲ‬ ‫اﻷﻋﲆ ﻟﻶﺛﺎر‪ ،‬واﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ‪ ،‬وﻛﻞ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎت اﻤﻟﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ اﻟﱰاث اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ اﻷﻣﻢ اﻤﻟﺘﺤﺪة‬ ‫ﻟﻠﱰﺑﻴﺔ واﻟﻌﻠﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ »اﻟﻴﻮﻧﺴﻜﻮ« رﺳﻤﻴﺎ‬ ‫ﻗﺮار رﻓﻊ ﻣﻮﻗﻊ دﻳﺮ أﺑﻮ ﻣﻴﻨﺎ اﻷﺛﺮى ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺮج اﻟﻌﺮب ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﱰاث‬ ‫اﻟﻌﺎﻤﻟﻰ اﻤﻟﻌﺮض ﻟﻠﺨﻄﺮ‪.‬‬

‫‪a.elkasas@youm7.com‬‬

‫ﻛﺄﻧﻪ‬

‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺼﻐﺮ‬ ‫»اﻟﺘﻮك ﺗﻮك« ‪» .‬ﺷﻬﺎب وﻃﻔﻞ‬ ‫اﳌﺮور« اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺤﺴﻢ!‬

‫ﻗﺼﺔ ﺷﻬﺎب ﺳﺎﺋﻖ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك‪ ،‬اﻤﻟﻘﺒﻮض ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮه وﻫﻮ ﻳﺼﻄﺪم ﺳﻴﺎرة وﻳﻬﺪد ﺳﺎﺋﻘﻬﺎ ﺑﻤﻔﻚ‪،‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺟﺮأة‪» :‬أﻧﺎ ﺷﻬﺎب ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ«‪..‬‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ وﻋﺮﺿﻪ ﻋﲆ ﺟﻬﺎت‬ ‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪ ،‬واﻧﻘﺴﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻋﲆ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ أن ﻇﻬﺮ ﺷﻬﺎب وﻫﻮ ﻳﻌﺘﺬر وﻳﻘﻮل إﻧﻪ‬ ‫وﻫﻮ ‪ 15‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬اﺷﱰى اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﻟﻴﻨﻔﻖ ﻋﲆ أﴎﺗﻪ‪،‬‬ ‫وإﻧﻪ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ اﻟﺤﺮ واﻟﺰﺣﺎم‪ ،‬وﻛﺎﻟﻌﺎدة‬ ‫اﻧﻘﺴﻢ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺑﻦﻴ ﻣﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ ﺷﻬﺎب وﻏﺮﻴه‬ ‫ﻣﻤﻦ ﻳﺠﺮون ﻋﲆ أﻛﻞ اﻟﻌﻴﺶ‪ ،‬وﺑﻦﻴ راﻓﺾ ﻟﻠﺘﻌﺎﻃﻒ‬ ‫وﻳﺮى ﺷﻬﺎب ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﻻﻧﺘﺸﺎر اﻟﺒﻠﻄﺠﺔ وﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‪ ،‬وأن أﻛﻞ اﻟﻌﻴﺶ ﻻ ﻳﻌﻨﻰ ﺗﺮك اﻟﺒﻠﻄﺠﺔ‬ ‫ﺑﻼ ﻋﻼج‪.‬‬ ‫ﺳﺎﺋﻖ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﺗﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‬ ‫اﻟﺬى ﺗﻢ ﻧﴩه ﻋﲆ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﺴﺎﺋﻘﻰ ﺳﻴﺎرة أو ﺗﻮك ﺗﻮك أو ﻣﻮﺗﻮﺳﻴﻜﻞ‪،‬‬ ‫وﰱ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق‪ ،‬اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻛﺜﺮﻴ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﴩ ﻋﲆ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﺪﻳﻮﻫﺎت اﻟﺒﻠﻄﺠﺔ واﻻﺳﺘﻌﺮاض‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ »اﻷﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﲆ«‪ ،‬اﻟﺬى ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﺒﻼﻏﺎت اﻤﻟﻮاﻃﻨﻦﻴ وﻣﻘﺎﻃﻊ‬ ‫اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻜﺲ ﺗﻄﻮ ًرا ﰱ ﺑﻨﻴﺔ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫وﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﺳﺘﻴﻌﺎب أدوات اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻤﻟﺠﺘﻤﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﴎﻋﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺣﺎﻻت اﻟﺘﺸﻬﺮﻴ‬ ‫أو اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻊ ﺗﻮﻇﻴﻒ أدوات وﺗﻘﻨﻴﺎت ﺣﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎ ﻧﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻈﻮاﻫﺮ‪ ،‬وﻫﻰ أن‬ ‫اﻟﺘﺤﺮك ﻳﺘﻢ ﺗﺠﺎه ﺑﻼﻏﺎت أو ﻓﻴﺪﻳﻮﻫﺎت ﺗﻨﺘﴩ ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻨﺎك ﻋﴩات اﻟﺤﺎﻻت ﺗﺘﻢ‬ ‫ﺑﻼ ﺗﺴﺠﻴﻞ‪ ،‬أو ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﻛﺎﻣﺮﻴات اﻤﻟﻮﺑﺎﻳﻞ‪ ،‬وﻫﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻛﺎﻣﺮﻴات اﻟﺸﻮارع‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﻤﺜﻞ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ ﻗﺼﻮى ﰱ اﻟﺒﻼﻏﺎت أو ﺿﺒﻂ اﻷﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪،‬‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﺮاﻗﺒﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‪ ،‬وﻳﺪﻋﻢ ﺟﻬﻮد‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻗﺪرات اﻤﻟﺮاﻗﺒﺔ اﻤﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﺮﻴات‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺷﺒﻜﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻐﺮف ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﺗﻤﻜﻦ رﺟﺎل اﻟﴩﻃﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﺗﻘﺪم‬ ‫أدﻟﺔ وﺗﻮﺛﻴﻘﺎ ﻳﻤﻨﻊ اﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻻدﻋﺎء‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺟﺮى ﻣﻊ ﺳﺎﺋﻖ ﺗﻮﺗﻮك ﺑﺎﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‪ ،‬ادﻋﻰ زورا ﻋﲆ‬ ‫ﺿﺎﺑﻂ‪ ،‬وأﺛﺒﺘﺖ اﻟﻜﺎﻣﺮﻴا ﻛﺬب ادﻋﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫ﻧﻌﻮد إﱃ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﻬﺎب وأﻣﺜﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺳﺎﺋﻘﻰ اﻟﺘﻜﺎﺗﻚ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻞ ﻫﻨﺎك ﻣﺌﺎت أو اﻵﻻف‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺒﺎت اﻟﺘﻮك ﺗﻮك‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺮﻴ ﰱ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻃﻮﻻ وﻋﺮﺿﺎ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﰱ اﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫ﺗﺘﺤﻮل ﻣﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻷﻛﻞ اﻟﻌﻴﺶ إﱃ أداة ﻟﻠﺒﻠﻄﺠﺔ‬ ‫أو اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﲆ اﻤﻟﺎرة واﻟﺴﻴﺎرات‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﻧﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ أى ﺷﺎب ﻳﻌﻤﻞ أو ﻳﺴﻌﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺘﻮك‬ ‫ﺗﻮك ﻣﻨﺬ أن دﺧﻞ ﻣﴫ ﰱ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت ﻣﻦ اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺨﻀﻊ ﻷى ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﻔﱰة‪،‬‬ ‫وﻣﺮات ﻛﺜﺮﻴة ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺢ اﻟﺘﴩﻳﻌﺎت ﰱ ﺿﺒﻂ ﺗﺸﻐﻴﻠﻪ‪،‬‬ ‫ﻳﻔﱰض أﻧﻪ وﺳﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ داﺧﻞ اﻷﺣﻴﺎء واﻤﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮاﺻﻼت داﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﺧﺮج ﻋﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ وﺗﺤﻮل إﱃ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﻔﻮﴇ‪ ،‬ﻳﺴﺮﻴ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺪاﺋﺮى واﻟﻄﺮق اﻟﴪﻳﻌﺔ وﻛﻞ اﻷﺣﻴﺎء ﺑﻼ ﺿﺎﺑﻂ ﺑﻞ‬ ‫وﻛﺜﺮﻴا ﻣﺎ ﻳﻤﴙ ﻋﻜﺲ اﻻﺗﺠﺎه‪.‬‬ ‫اﻤﻟﻔﺎرﻗﺔ أﻧﻨﺎ ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ وأﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ دﺳﺎﺗﺮﻴ وﻗﻮاﻧﻦﻴ‪ ،‬وﺗﺤﻮﻻت وﺗﻐﺮﻴات‪،‬‬ ‫وﺣﻜﻮﻣﺎت‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﻋﲆ ﺣﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﺼﻴﺎ ﻋﲆ اﻟﺤﻞ ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ ﻣﺸﻜﻼﺗﻪ وﺗﻘﻒ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت أﻣﺎﻣﻪ ﻋﺎﺟﺰة‪ ،‬ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻣﺘﺤﺪﻳﺎ ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧﻦﻴ واﻷﻋﺮاف ﺑﻼ ﻫﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮة أﻃﻔﺎل‬ ‫أو رﺟﺎل‪ ،‬ﻳﻘﻄﻊ اﻟﻄﺮﻗﺎت وﻳﺘﺤﻮل ﻣﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ‬ ‫إﱃ ﺟﺮﻳﻤﺔ أﺣﻴﺎﻧﺎ‪ ،‬وﻣﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ إﱃ ﻃﺮق ﺗﻌﺬﻳﺐ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻟـ»أﻛﻞ اﻟﻌﻴﺶ« إﱃ ﺗﻨﻐﻴﺺ »ﻋﻴﺶ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ«‪ ،‬ﺳﻤﺢ ﺑﺎﺳﺘﺮﻴاده وﺗﻢ رﻓﺾ ﺗﺮﺧﻴﺼﻪ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﺗﻢ وﻗﻒ ﺗﺮﺧﻴﺺ اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻣﻨﺢ ﺗﺮاﺧﻴﺺ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻟﺤﻠﻴﺎت ﻟﻠﻤﺮﻛﺒﺎت‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺳﻴﻄﺮ اﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ أو ﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻴ ﻋﻜﺲ اﻻﺗﺠﺎه أو اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻟﴪﻳﻌﺔ‪ ،‬وﻫﻮ وﺳﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ ﰱ اﻟﻘﺮى واﻤﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺑﻼ ﻣﻮاﺻﻼت‪» ..‬اﻟﺘﻮك ﺗﻮك« ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻫﺠﻦﻴ ﺗﻢ إﻧﺘﺎﺟﻪ‬ ‫ﰱ اﻟﻬﻨﺪ‪ ،‬وأﺻﺒﺢ وﺳﻴﻠﺔ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﰱ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول‬ ‫وﻋﻨﺪﻧﺎ أﺻﺒﺢ وﺳﻴﻠﺔ ﺗﻨﻐﻴﺺ‪ ،‬ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫وﺗﻄﺒﻴﻖ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن ﺑﺤﺴﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺴﺮﻴ ﰱ اﻟﻄﺮق‬ ‫اﻟﴪﻳﻌﺔ وﻳﻠﺘﺰم ﻗﻮاﻋﺪ اﻤﻟﺮور‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮات ﺗﻢ إﻟﻐﺎء‬ ‫ﺗﺮاﺧﻴﺺ اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﻣﻦ اﻤﻟﺤﻠﻴﺎت‪ ،‬وﻣﻨﺢ اﻤﻟﺮور‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ اﻟﱰﺧﻴﺺ ﻣﻊ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﻣﴩوع ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻻﺳﺘﺒﺪال اﻟﺘﻮك ﺗﻮك ﺑﺴﻴﺎرات »ﻓﺎن« ﺻﻐﺮﻴة‪ ،‬وﻫﻰ‬ ‫ﺧﻄﻮة ﺗﺤﺘﺎج إﱃ إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ ﺑﺄﻋﺪاد ﻣﺮﻛﺒﺎت اﻟﺘﻮك‬ ‫ﺗﻮك وﺣﺎﺟﺎت اﻤﻟﻨﺎﻃﻖ اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎرات ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﺗﺘﺤﻮل ﻫﻰ اﻷﺧﺮى ﻤﻟﺸﻜﻠﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺣﻼ‪.‬‬ ‫ﺷﻬﺎب أو أﻣﺜﺎﻟﻪ ﻟﻴﺲ اﺳﺘﺜﻨﺎء‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﻰ‬ ‫ﺷﻌﺒﻰ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎك ﺳﺎﺋﻘﻮ ﺳﻴﺎرات ﻓﺎﺧﺮة ﻳﻤﺎرﺳﻮن‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﺒﻠﻄﺠﺔ وﻳﺘﺤﺪون اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬وﻟﺪﻳﻨﺎ ﻧﻤﻮذج‬ ‫»ﻃﻔﻞ اﻤﻟﺮور« اﻟﺬى ﺗﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮﺗﻦﻴ ﺑﺘﻬﻢ‬ ‫ﴐب وﺑﻠﻄﺠﺔ واﻋﺘﺪاء ﻋﲆ اﻤﻟﺴﺆوﻟﻦﻴ‪ ،‬وﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﺎرات ﺑﻼ أرﻗﺎم‪ ،‬ﻳﻘﻮدﻫﺎ أﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻟﻴﺴﻮا ﻣﻦ ﺟﺮﻴان‬ ‫ﺷﻬﺎب‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱃ اﻟﺤﻞ داﺋﻤﺎ ﰱ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺗﻄﺒﻴﻘﻪ‬ ‫ﺑﺤﺴﻢ وﻣﺴﺎواة‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﺷﻬﺎب وﻛﻞ ﻃﻔﻞ ﻳﻘﻮد ﺗﻮك ﺗﻮك أو ﻏﺮﻴه‪،‬‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﺴﻌﻰ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻟﻌﻤﻞ‬ ‫أﺑﺤﺎث ﻟﺘﻌﺪاد ﻫﺆﻻء وأﴎﻫﻢ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ أﻣﺎم ﻇﻮاﻫﺮ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺑﺎﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ وﺳﻮء‬ ‫اﻟﺴﻠﻮك وﺗﻌﺎﻃﻰ اﻤﻟﺨﺪرات‪ ،‬وﻛﻠﻬﺎ ﻇﻮاﻫﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻄﻠﺐ دراﺳﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻔﺎﻗﻢ وﺗﺼﺒﺢ ﻋﺼﻴﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﻞ‪ ،‬وﻫﻨﺎ اﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ ﺟﻤﺎﻋﻰ ﻳﻀﻊ اﻟﺠﻤﻴﻊ أﻣﺎم واﻗﻊ وﻣﺴﺆوﻟﻴﺎت‬ ‫داﺧﻞ اﻤﻟﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ‪ ،‬وﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﺼﻐﺮ »اﻟﺘﻮك ﺗﻮك« ﺟﺎءت ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻔﻜﺮﻴ‬ ‫أﻣﺜﺎل »ﺷﻬﺎب أو ﻃﻔﻞ اﻤﻟﺮور«‪.‬‬

‫ﻃﺒﻊ ﺑﻤﻄﺎﺑﻊ اﻷﻫﺮام ﺑـ »‪ 6‬أﻛﺘﻮﺑﺮ«‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
عدد اليوم السابع 14-07-2025 by اليوم السابع - Issuu