Skip to main content

عدد اليوم السابع 11-10-2025

Page 1

‫ﻟﺘﺼﻔﺢ‬ ‫اﻟﻌﺪد‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺎ‬ ‫‪w w w . y o u m 7 . c o m‬‬ ‫اﻟﻌﺪد ‪ 5247‬اﻟﺴﺒﺖ ‪ 11‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 19 - 2025‬رﺑﻴﻊ اﻵﺧﺮ ‪1447‬ﻫـ‬

‫‪ 8‬ﺻﻔﺤﺎت‬

‫‪Saturday - 11 October 2025 - Issue NO 5247‬‬

‫‪ 4‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬

‫أﻛﺮم اﻟﻘﺼﺎص‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‪:‬‬

‫‪a.elkasas@youm7.com‬‬

‫ﺻﺨﻮر »اﻟﻨﻴﻠﻮﻣﺘﺮ« ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻨﺴﻮب ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﻋﻤﺮﻫﺎ ‪ 7000‬ﺳﻨﺔ وﺑﻌﺪ ﺑﻨﺎء اﻟﺴﺪ اﻟﻌﺎﻟﻰ أﺻﺒﺤﺖ أﺛ ًﺮا ﻣﻦ اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫أﺳﻮان ‪ -‬ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺻﻼح‬

‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺷﻮاﻫﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ اﻟﻘﺪﻣﺎء‬

‫ﻋﲆ ﺟﺰﻳﺮة أﺳﻮان اﻟﺴﺎﺣﺮة وﺳﻂ اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬ﻻ ﻳﺰال ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻮاﻫﺪ اﻷﺛﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺤﻜﻰ ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ‬ ‫اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﰱ ﻓﻬﻢ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ واﺳﺘﻐﻼل ﻣﻮاردﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻦﻴ اﻤﻟﻌﺎﺑﺪ واﻤﻟﻘﺎﺑﺮ اﻟﺘﻰ ﺗﺰﻳﻦ اﻟﺠﺰﻳﺮة‪ ،‬ﻳﱪز أﺛﺮ‬ ‫ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻳُﻌﺮف ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﻨﻴﻠﻮﻣﱰ«‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ أﻗﺪم أدوات اﻟﻘﻴﺎس ﰱ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺒﴩى‪ ،‬إذ ﻳﻌﻮد ﻋﻤﺮه‬ ‫إﱃ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ آﻻف ﻋﺎم‪ ،‬وﻇﻞ ﺷﺎﻫﺪًا ﻋﲆ ﻋﻼﻗﺔ اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ ﺑﺎﻟﻨﻬﺮ اﻟﺨﺎﻟﺪ ﻣﻨﺬ ﻓﺠﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﻴﺎم اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪ .‬واﻟﻨﻴﻠﻮﻣﱰ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﲆ اﻟﺼﺨﻮر واﻟﻜﺘﻞ اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء اﻤﻟﴫﻳﻮن ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻨﺴﻮب ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﰱ ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﻔﻴﻀﺎن واﻟﺠﻔﺎف‪ ،‬ﻛﺎن ﻫﺬا اﻤﻟﻘﻴﺎس‬ ‫أداة ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻷﻫﻤﻴﺔ ﰱ ﺣﻴﺎة اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ‪ ،‬إذ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺪدون ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﺰراﻋﺔ‪ ،‬وﻳﺤﺴﺒﻮن اﻟﴬاﺋﺐ‬ ‫اﻤﻟﻔﺮوﺿﺔ ﻋﲆ اﻤﻟﺰارﻋﻦﻴ‪ ،‬ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ﻛﻤﻴﺔ اﻤﻟﻴﺎه اﻟﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﱃ أراﺿﻴﻬﻢ وﻛﺎن اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻳﺘﻮﻟﻮن ﻣﺮاﻗﺒﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﻤﻟﻘﺎﻳﻴﺲ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻮﻣﻰ‪ ،‬وﻳﺴﺠﻠﻮن ارﺗﻔﺎع أو اﻧﺨﻔﺎض ﻣﻨﺴﻮب اﻤﻟﻴﺎه ﰱ ﺳﺠﻼت دﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن‬ ‫ﻓﻴﻀﺎن اﻟﻨﻴﻞ ﻫﻮ ﴍﻳﺎن اﻟﺤﻴﺎة ﻤﻟﴫ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﺗﻨﻮﻋﺖ أﺷﻜﺎل »اﻟﻨﻴﻠﻮﻣﱰ« ﻋﱪ اﻟﻌﺼﻮر‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻋﻼﻣﺎت ﻣﻨﺤﻮﺗﺔ ﻋﲆ ﺿﻔﺔ اﻟﻨﻬﺮ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ ﺗﻄﻮرت إﱃ آﺑﺎر ﻋﻤﻴﻘﺔ وﺳﻼﻟﻢ ﺣﺠﺮﻳﺔ ﻣﺪرﺟﺔ ﺗﻘﻮد إﱃ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﻬﺮ‪ ،‬ﻳﻘﺮأ ﻣﻨﺴﻮﺑﻬﺎ رﺋﻴﺲ اﻟﻜﻬﻨﺔ‬ ‫اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ دﻗﻴﻘﺔ ﺑﻌﻠﻮم اﻤﻟﻴﺎه واﻟﻔﻠﻚ وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻤﻟﻌﺘﻘﺪ اﻟﺪﻳﻨﻰ‪ ،‬إذ‬ ‫ﻛﺎن اﻤﻟﴫﻳﻮن ﻳﻌﺘﻘﺪون أن زﻳﺎدة ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ ﻫﺒﺔ ﻣﻦ اﻹﻟﻪ »ﺣﺎﺑﻰ«‪ ،‬رﻣﺰ اﻟﺨﺮﻴ واﻟﺨﺼﺐ‪.‬‬ ‫وﻇﻞ اﻤﻟﴫﻳﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ﰱ ﻋﺼﻮرﻫﻢ اﻤﻟﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻫﺬه اﻤﻟﻘﺎﻳﻴﺲ اﻤﻟﻮﺟﻮدة ﰱ أﺳﻮان‪ ،‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﻋُ ﺮﻓﺖ ﺑﺎﺳﻢ »اﻟﻨﻴﻠﻮ ﻣﱰ«‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻣﺘﺪ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻤﻟﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺼﻮر اﻤﻟﺘﻼﺣﻘﺔ ﻋﻘﺐ اﻷزﻣﻨﺔ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ‬ ‫واﺳﺘﻤﺮ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ ﻫﺬه اﻤﻟﻘﺎﻳﻴﺲ ﺣﺘﻰ اﻟﻌﴫ اﻹﺳﻼﻣﻰ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﺑﺪأ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺘﺤﻜﻢ ﰱ ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻠﻤﻰ وﻫﻨﺪﳻ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻟﺤﺎدى ﻋﴩ اﻤﻟﻴﻼدى اﺳﺘﺪﻋﻰ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ اﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ »اﺑﻦ اﻟﻬﻴﺜﻢ« إﱃ ﻣﴫ‬ ‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻴﻀﺎن اﻟﻨﻴﻞ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻗﺮون ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﺟﺎء ﻣﺤﻤﺪ ﻋﲆ ﺑﺎﺷﺎ ﻟﻴﺆﺳﺲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ وﻳﻘﻴﻢ أول‬ ‫اﻟﺴﺪود واﻟﻘﻨﺎﻃﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﺎء اﻟﺨﺪﻳﻮى ﻋﺒﺎس ﺣﻠﻤﻰ اﻟﺜﺎﻧﻰ ووﺿﻊ ﺣﺠﺮ اﻷﺳﺎس ﻟﺨﺰان أﺳﻮان ﻋﺎم ‪،1899‬‬ ‫وﺗﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ رﺳﻤﻴًﺎ ﻋﺎم ‪ ،1902‬ﻟﻴﻜﻮن أول ﻣﴩوع ﻫﻨﺪﳻ ﺿﺨﻢ ﻳﺘﺤﻜﻢ ﰱ ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ إﻧﺸﺎء اﻟﺴﺪ اﻟﻌﺎﱃ ﰱ ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺮاﺣﻞ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺎﴏ ﻋﺎم ‪ ،1964‬واﻧﺘﻬﺎﺋﻪ ﻋﺎم ‪،1971‬‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ ﻋﻤﻠﻴًﺎ ﻋﴫ ﻓﻴﻀﺎن اﻟﻨﻴﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻰ‪ ،‬وأﺻﺒﺤﺖ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﺠﺮد آﺛﺎر ﻣﻦ اﻤﻟﺎﴇ ﺗﺮوى ﻗﺼﺔ‬ ‫أﻣﺔ ﻋﺎﺷﺖ ﻋﲆ ﺿﻔﺎف اﻟﻨﻬﺮ آﻻف اﻟﺴﻨﻦﻴ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﻷﺛﺮى ﻧﴫ ﺳﻼﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم ﻣﻨﻄﻘﺔ آﺛﺎر أﺳﻮان واﻟﻨﻮﺑﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻟـ»اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ«‪ ،‬إن ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻻﺧﱰاﻋﺎت ﰱ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻤﻟﴫى اﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬إذ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺪد ﻣﺼﺮﻴ اﻟﺒﻼد اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً‬ ‫وزراﻋﻴﺎً‪ ،‬ﻓﺈذا ارﺗﻔﻊ ﻣﻨﺴﻮب اﻤﻟﻴﺎه ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﺮﻴ ﻛﺎن ﻳﻌﻨﻰ ﻓﻴﻀﺎﻧﺎ ً ﻳﻬﺪد اﻷراﴇ واﻤﻟﻨﺎزل‪ ،‬وإذا اﻧﺨﻔﺾ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻌﻨﻰ ﺟﻔﺎﻓﺎ ً وﻣﺠﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻤﻟﻘﺎﻳﻴﺲ ﺗﻤﺜﻞ ﻧﻈﺎم إﻧﺬار ﻣﺒﻜﺮ ﻟﺤﻴﺎة اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ اﻟﻘﺪﻣﺎء‪،‬‬ ‫واﺳﺘﻤﺮت ﰱ اﻻﺳﺘﺨﺪام ﺣﺘﻰ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﴩﻳﻦ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻣﻊ ﺑﻨﺎء اﻟﺴﺪود واﻟﺨﺰاﻧﺎت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف »ﺳﻼﻣﺔ«‪ ،‬أن ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻨﻴﻞ ﺗﻌﺘﱪ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ اﻟﺸﻮاﻫﺪ اﻟﻨﺎدرة ﻋﲆ ﺑﺮاﻋﺔ اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﰱ‬ ‫ﻋﻠﻮم اﻤﻟﻴﺎه واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا ً أن ﻣﻘﻴﺎس ﺟﺰﻳﺮة أﺳﻮان ﻻ ﻳﺰال ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺑﺠﺰء ﻛﺒﺮﻴ ﻣﻦ ﺷﻜﻠﻪ اﻷﺻﲆ‪ ،‬وﻳﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻤﻟﺰارات اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ اﻤﻟﻬﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺠﺬب اﻟﺒﺎﺣﺜﻦﻴ واﻤﻟﻬﺘﻤﻦﻴ ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻤﻟﴫى اﻟﻘﺪﻳﻢ‪.‬‬ ‫وﻫﻜﺬا‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ »اﻟﻨﻴﻠﻮﻣﱰ« ﺷﺎﻫﺪا ً ﻋﲆ ﺣﻀﺎرة ﺳﺒﻘﺖ ﻋﴫﻫﺎ ﺑﺂﻻف اﻟﺴﻨﻦﻴ‪ ،‬وورﺛﺖ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ أوﱃ أدوات‬ ‫اﻟﻘﻴﺎس واﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺒﻘﻰ اﻟﻨﻴﻞ رﻣﺰ اﻟﺤﻴﺎة واﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻬﻮﻳﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ إﱃ اﻷﺑﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ..‬ﻣﺨﺰن أﺳﺮار اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ‬ ‫اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺣﺔ ﺣﺠﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺮﻣﻠﻰ ﺗﻌﻮد ﻟﻌﻬﺪ اﳌﻠﻚ رﻣﺴﻴﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ..‬وﺑﺎﺣﺜﻮن‬ ‫ﻳﺮﺟﺤﻮن إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻟﻮﺣﺎت إﺿﺎﻓﻴﺔ ﺿﻤﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ اﻟﺠﺎرﻳﺔ ﻗﺮب اﻟﺒﺤﻴﺮة اﳌﻘﺪﺳﺔ‬ ‫اﻷﻗﴫ ‪ -‬أﺣﻤﺪ ﻣﺮﻋﻰ‬ ‫ﰱ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺆﻛﺪ أن ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ ﻻ ﺗﺰال‬ ‫ﺗﺰﺧﺮ ﺑﺄﴎار اﻟﺤﻀﺎرة اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻋﺜﺮت اﻟﻔﺮق‬ ‫اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻮﺣﺔ ﺣﺠﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ‬ ‫اﻟﺮﻣﲆ ﺗﻌﻮد ﻟﻌﻬﺪ اﻤﻟﻠﻚ رﻣﺴﻴﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬أﺣﺪ ﻣﻠﻮك اﻷﴎة‬ ‫اﻟﻌﴩﻳﻦ ﰱ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﻢ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ اﻟﻠﻮﺣﺔ أﺛﻨﺎء أﻋﻤﺎل اﻟﺤﻔﺎﺋﺮ ﰱ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ ﺧﻠﻒ ﻣﺪرﺟﺎت اﻟﺼﻮت واﻟﻀﻮء ﺑﺎﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ،‬وﺗﺰن‬ ‫ﻧﺤﻮ ‪ 2‬ﻃﻦ‪ ،‬ﺑﻌﺮض ﻳﻘﺎرب ‪ 70‬ﺳﻢ‪ ،‬وارﺗﻔﺎع ﻧﺤﻮ ﻣﱰ‬ ‫واﺣﺪ‪ُ ،‬‬ ‫وﺳﻤﻚ ﻳﺼﻞ إﱃ ‪ 25‬ﺳﻢ‪ .‬وﻗﺪ ﻧُﻘﻠﺖ إﱃ ﻣﺨﺰن‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻟﺒﻴﺐ‪ ،‬أﺣﺪ اﻤﻟﺨﺎزن اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ،‬ﻟﺪراﺳﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﻤﻬﻴﺪًا ﻟﻺﻋﻼن ﻋﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ وﻧﻘﻮﺷﻬﺎ ﻗﺮﻳﺒًﺎ‪.‬‬ ‫دراﺳﺔ ﻣﴫﻳﺔ ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ ﻣﺸﱰﻛﺔ‬ ‫ً‬ ‫ووﻓﻘﺎ ﻤﻟﺼﺎدر أﺛﺮﻳﺔ داﺧﻞ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ،‬ﻳﺘﻮﱃ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻦﻴ اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ ﺣﺎﻟﻴًﺎ دراﺳﺔ اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫اﻤﻟﻜﺘﺸﻔﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻔﺼﻴﲆ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗُﻌﺪ ﻣﻦ اﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟﻨﺎدرة اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻮد ﻟﻌﴫ رﻣﺴﻴﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ )‪–1186‬‬ ‫‪ 1155‬ق‪.‬م( ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﺟﺮى اﻛﺘﺸﺎف اﻟﻠﻮﺣﺔ ﰱ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﺠﻨﻮﺑﻰ اﻟﴩﻗﻰ‬ ‫ﻤﻟﺠﻤﻊ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ،‬ﻗﺮب ﻣﻮﻗﻊ ﺣﻔﺎﺋﺮ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻤﻟﴫى‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴗ ﻟﺪراﺳﺔ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪.‬‬ ‫ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻋﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺑﻨﴩ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ »اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ« اﻧﻔﺮدش‬ ‫ﻧﺠﺎﺣﺎت ﺣﻔﺎﺋﺮ اﻤﻟﺮﻛﺰ اﻤﻟﴫى اﻟﻔﺮﻧﴗ ﰱ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ،‬واﻟﺘﻰ‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ أﻗﺪم ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﺔ ﻋﻤﺎﻟﻴﺔ وﺳﻜﻨﻴﺔ ﺗﻌﻮد ﻟﻌﴫ‬ ‫ﻣﺒﺎن ﻣﻦ اﻟﻄﻮب‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻠﺒﻦ وﺷﻮارع ﺗﻔﺼﻞ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬واﺳﺘُﺨﺪﻣﺖ ﺗﻠﻚ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻟﻨﺤﻮ أﻟﻒ ﻋﺎم )ﻣﻦ ‪ 2050‬إﱃ ‪ 1170‬ﻗﺒﻞ اﻤﻟﻴﻼد(‪.‬‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻤﻟﻜﺘﺸﻔﺔ‬ ‫وﺑﺤﺴﺐ اﻤﻟﺼﺎدر‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻠﻮﺣﺔ ذات ﻗﻤﺔ داﺋﺮﻳﺔ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻤﻂ اﻤﻟﴫى اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‪ ،‬وﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻤﻟﻠﻚ رﻣﺴﻴﺲ‬ ‫ً‬ ‫واﻗﻔﺎ ﻣﺮﺗﺪﻳًﺎ اﻟﻨﻘﺒﺔ اﻟﻘﺼﺮﻴة‪ ،‬ﻳﻘﺪم اﻟﻘﺮاﺑﻦﻴ إﱃ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻹﻟﻪ آﻣﻮن رع اﻟﺬى ﻳﺮﺗﺪى ﺗﺎج اﻟﺮﻳﺸﺘﻦﻴ اﻤﻟﻤﻴﺰ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻧُﻘﺸﺖ ﰱ اﻟﺠﺰء اﻷﻋﲆ أﻟﻘﺎب اﻤﻟﻠﻚ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫»اﻟﻨﺴﻮﺑﻴﺘﻰ« و»اﻟﺴﺎ رع«‪ ،‬وﺗﻘﻒ ﺧﻠﻔﻪ اﻹﻟﻬﺔ واﺳﺖ‪،‬‬ ‫رﻣﺰ إﻗﻠﻴﻢ وﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻴﺒﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻈﻬﺮ أﺳﻔﻞ اﻤﻟﺸﻬﺪ أرﺑﻌﺔ أﺳﻄﺮ ﺑﺎﻟﻬﺮﻴوﻏﻠﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺑﻌﺾ أﻋﻤﺎل اﻤﻟﻠﻚ داﺧﻞ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻠﻮﺣﺔ‪ ،‬ﺗﻢ ﻧﻘﻠﻬﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎل اﻟﻜﺮﻧﻚ وﻓﺮق اﻟﺒﺤﺚ اﻤﻟﴫﻳﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ إﱃ ﻣﺨﺰن‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ ﻟﺒﻴﺐ داﺧﻞ اﻤﻟﻌﺎﺑﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺨﻀﻊ ﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﱰﻣﻴﻢ واﻟﺼﻴﺎﻧﺔ واﻟﺘﻘﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻳُﴩف ﻋﲆ دراﺳﺘﻬﺎ وﺗﺮﺟﻤﺔ ﻧﺼﻮﺻﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ‬

‫اﻟﺒﺎﺣﺜﻦﻴ اﻤﻟﴫﻳﻦﻴ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻦﻴ ﺗﻤﻬﻴﺪًا ﻟﻨﴩ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﰱ‬ ‫اﻟﺪورﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ اﻤﻟﴫى اﻟﻔﺮﻧﴘ‪ ،‬أو ﰱ إﺻﺪار‬ ‫ﺧﺎص ﺗﻘﺪﻳ ًﺮا ﻷﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﰱ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻤﻟﴫى ﰱ ﻋﻬﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‪.‬‬ ‫وﺗُﻌﺪ ﻫﺬه اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳُﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﻠﻚ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ‬ ‫رﻣﺴﻴﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ داﺧﻞ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ،‬إذ ﺗﻢ اﻟﻌﺜﻮر‬ ‫ﻋﲆ ﻟﻮﺣﺔ أﺧﺮى ﰱ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎزن اﻤﻟﻠﻚ ﺷﺎﺑﺎﻛﺎ )‪ 706–721‬ق‪.‬م( ﻣﻦ ﻋﴫ اﻷﴎة‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﰱ اﻟﻌﴫ اﻤﻟﺘﺄﺧﺮ‪.‬‬ ‫وﺟﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل ﺣﻔﺎﺋﺮ اﻟﺒﻌﺜﺔ اﻤﻟﴫﻳﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺗﺤﺖ‬ ‫إﴍاف اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻧﺎدﻳﺎ ﻟﻴﺘﺸﻴﱰا‪ ،‬وﻋﺒﺪ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﺣﻠﻤﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻜﺮﻧﻚ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﻛﺘﺸﺎف ﻟﻮﺣﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻋﺎم‬ ‫‪2012‬م‪ ،‬ﻧُﻘﺶ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻤﻟﻠﻚ رﻣﺴﻴﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ وﻫﻮ ﻳﻘﺪم‬

‫اﻟﻘﺮاﺑﻦﻴ إﱃ اﻹﻟﻪ آﻣﻮن رع‪ ،‬وﺧﻠﻔﻪ زوﺟﺘﻪ أﻣﻮﻧﺖ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ اﻹﻟﻬﺔ واﺳﺖ ﰱ اﻟﺠﻬﺔ اﻤﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﺣﺎﻣﻠﺔ أدوات‬ ‫اﻟﺤﺮب‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﺖ اﻟﻠﻮﺣﺔ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ ﻫﺮﻴوﻏﻠﻴﻔﻴﺔ ﺗﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋﻦ أﻋﻤﺎل اﻤﻟﻠﻚ ﰱ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺴﻮر اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﻧﻚ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ اﻤﻟﻠﻚ ﺗﺤﺘﻤﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪.‬‬ ‫وﻳﺮى ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﻦﻴ اﻷﺛﺮﻳﻦﻴ أن ﻫﺬه اﻟﻠﻮﺣﺎت‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﻘﺎم أﻣﺎم اﻟﺴﻮر اﻤﻟﺤﻴﻂ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻌﺎﺑﺪ اﻟﻜﺮﻧﻚ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﺗﺤﺘﻤﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟُ ﺪدت ﰱ ﻋﻬﺪ رﻣﺴﻴﺲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺬى أﻋﺎد ﺗﺮﻣﻴﻢ اﻟﺴﻮر ووﺿﻊ ﻟﻮﺣﺎت ﺗﺬﻛﺎرﻳﺔ‬ ‫ً‬ ‫اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺑﺘﺠﺪﻳﺪه‪.‬‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ً‬ ‫دﻟﻴﻼ ﻣﺎدﻳًﺎ ﻋﲆ وﺟﻮد‬ ‫وﻳُﻌﺪ ﻫﺬا اﻻﻛﺘﺸﺎف اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫أﻧﺸﻄﺔ ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻟﻠﻤﻠﻚ رﻣﺴﻴﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﰱ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ‬

‫ﻣﻦ اﻤﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬ورﺑﻤﺎ ﺗﻨﻔﻴﺬ أﻋﻤﺎل ﺗﺠﺪﻳﺪ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﻟﺴﻮر‬ ‫ﺗﺤﺘﻤﺲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﰱ ﺗﻠﻚ اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺰال اﻟﺴﻮر‬ ‫اﻤﻟﺸﻴّﺪ ﻣﻦ اﻟﻄﻮب اﻟﻠﺒﻦ ﻗﺎﺋﻤً ﺎ ﻛﺄﺣﺪ أﻫﻢ اﻟﺘﺤﺼﻴﻨﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻤﺠﻤﻊ اﻟﻜﺮﻧﻚ‪.‬‬ ‫وﻳﺮﺟّ ﺢ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﲆ ﻟﻮﺣﺎت إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺿﻤﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ اﻟﺠﺎرﻳﺔ ﰱ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻗﺮب‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻴة اﻤﻟﻘﺪﺳﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﺮق ﻣﻦ اﻤﻟﺠﻠﺲ اﻷﻋﲆ‬ ‫ﻟﻶﺛﺎر وﻣﻨﻄﻘﺔ آﺛﺎر اﻟﻜﺮﻧﻚ ﰱ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺨﺎزن‬ ‫وﺣﻈﺎﺋﺮ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت واﻟﻄﻴﻮر اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻤﻟﻌﺒﺪ‪ ،‬إﱃ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﻤﻟﻘﺎﺻﺮﻴ اﻷﺛﺮﻳﺔ اﻟﻌﺎﺋﺪة ﻟﻠﻌﴫ اﻤﻟﺘﺄﺧﺮ‪.‬‬ ‫وﺗُﻌﺪ ﻫﺬه اﻤﻟﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ أﻏﻨﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻜﺮﻧﻚ ﺑﺎﻵﺛﺎر‪ ،‬إذ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺸﻬﺪ أﻋﻤﺎل ﺣﻔﺎﺋﺮ ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ﰱ اﻤﻟﺎﴇ ﺳﻮى ﻣﺮات‬ ‫ﻣﺤﺪودة ﻋﲆ ﻓﱰات زﻣﻨﻴﺔ ﻣﺘﺒﺎﻋﺪة‪.‬‬

‫ﻛﺄﻧﻪ‬

‫اﻧﺘﺼﺎرات وﻫﻤﻴﺔ‬ ‫وﻣﺰاﻳﺪات‪ ..‬ﺗﻜﺘﻴﻚ دﻓﻦ‬ ‫اﻟﺮؤوس ﻓﻰ »ﻓﻴﺲ ﺑﻮك«‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺪى ﻋﺎﻣﻦﻴ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﺮﻴ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻮﻻت‬ ‫ﻓﺮﺿﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﲆ ﻛﻞ أﻃﺮاف اﻟﴫاع‪ ،‬وﻛﺸﻔﺖ‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘﺔ وﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺠﺮد »ﻓﺮﻗﻌﺔ« أو ﺳﻼح‬ ‫ﻓﺎرغ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻧﻔﺴﻪ وﻻ ﻣﻦ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻣﺴﻨﻮدا‬ ‫ﺑﱰﺳﺎﻧﺔ ﻣﻦ اﻻدﻋــﺎءات واﻤﻟﺰاﻳﺪات واﻟﺒﻴﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﻔﺎرﻏﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﻮاﺻﻞ رؤﻳﺔ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻴﻞ اﻟﻮﻫﻤﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺤﱰﰱ اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﻬﺰﻳﻤﺔ‪ ،‬وﻟﻄﻢ اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫وﺗﻌﺬﻳﺐ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺘﻌﺔ اﻟﺘﻠﺬذ ﺑﺎﻟﻮﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻧﻘﻮل ﻫﺬا ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻬﺎ رﺟﺎل وﻧﺴﺎء ﻋﺎﺷﻮا ﻋﺎﻣﻦﻴ ﰱ ﺳﻴﺎق‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ واﻟﺘﺠﻬﻴﻞ‪ ،‬وﻣﺎ زاﻟﻮا ﻏﺮﻴ ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺮاءة ﻣﺎ ﻳﺠﺮى ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻔﴣ ﻟﻠﺘﻔﻬﻢ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‪ ،‬وﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ وﺿﻮح أن »‪ 7‬أﻛﺘﻮﺑﺮ« ﻛﺎﻧﺖ ذرﻳﻌﺔ ﻷﻛﱪ‬ ‫ﺣﺮب إﺑﺎدة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﺴﺎﺣﺎت ﻳﺼﻌﺐ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ ﺗﻔﻬﻢ وﺟﻬﺎت ﻧﻈﺮ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻤﻦ اﻋﺘﺎدوا‬ ‫ﺗﱪﻳﺮ اﻷﺧﻄﺎء وﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻬﺰاﺋﻢ اﱃ اﻧﺘﺼﺎرات‪.‬‬ ‫وﺑﺸﻜﻞ ﻋــﺎم‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﻞ ﺣﺪث ﺳﻴﺎﳻ أو‬ ‫ﻋﺴﻜﺮى ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﺳﻨﻮات ورﺑﻤﺎ ﻋﻘﻮد‬ ‫ﻟﻴﺘﻢ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أﻏﺮب ﻣﺎ ﻧﺮاه اﻵن ﻫﻮ‬ ‫أن ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺰﻋﻢ أﻧﻪ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺎﻟﻎ رﺷﻴﺪ‪ ،‬ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫ﻋﻦ اﻧﺘﺼﺎر وﻧﺘﺎﺋﺞ‪ ،‬وﻻ ﻳﺮى ‪ 70‬أﻟﻒ ﺷﻬﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦﻴ ﻃﻔﻞ واﻣﺮأة وﺷﻴﺦ‪ ،‬و‪ %89‬ﻣﻦ اﻤﻟﺒﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻬﺪﻣﺔ‪ ،‬وإﻃﺎﺣﺔ ﺑﻘﻴﺎدات ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ ﻓﻘﺪاﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ ﻣﺪى ﻋﻘﻮد‪ ،‬ﻟﻮﻻ اﻟﺮﻋﻮﻧﺔ واﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎد‬ ‫وﻏﻴﺎب اﻹرادة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻤﻟﻨﺎﺳﺐ ﻟﻠﺘﻮﻗﻒ أو ﻗﺒﻮل اﻟﺘﻔﺎوض‪ ،‬وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻘﺒﻮل ﺑﺤﺎﻓﺔ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻃﻮال ﻋﺎﻣﻦﻴ ﻛﺎن اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ واﺿﺤﺎ ﺑﻦﻴ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻹﺧﻮان وﺑﻦﻴ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ واﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫أﻣﺮ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺠﺎﻫﻠﻪ أو إﺧﺮاﺟﻪ ﻣﻦ اﻤﻟﻌﺎدﻟﺔ‪،‬‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻛﻞ اﻟﺒﻮﺳﺘﺎت واﻟﺘﻮﻳﺘﺎت‬ ‫واﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺘﻰ ﻧﴩﺗﻬﺎ ﻣﻮاﻗﻊ‪» :‬رﺻﺪ‪ ،‬وﻣﺰﻳﺪ‪،‬‬ ‫وﻣﻴﺪل إﻳﺴﺖ آى«‪ ،‬وﻗﻨﻮات إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﺤﻤﻞ أﺳﻤﺎء‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ وﻏﺮﻴﻫﺎ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻣﺌﺎت اﻟﺒﻮﺳﺘﺎت ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺤﺎرب ﻣﻊ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺿﺪ ﻣﴫ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻬﺮاء وﻳﺬﻫﺐ إﱃ ﺳﻼﻟﻢ ﻧﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻴﻦﻴ ﻟﺮﻴﻣﻰ ﻫﺬا اﻟﻐﺜﺎء‪ ،‬ﻣﻦ ﻣﺪﻋﻰ ﻧﻀﺎل‬ ‫ﻣﻤﻮل‪ ،‬وﻣﺪﻋﻴﺎت ﻧﻀﺎل »أﻫﺒﻞ«‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﺬا ﻳﻔﱰض‬ ‫وﺿﻌﻪ ﰱ اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺑﻌﺪ أن اﺗﻀﺤﺖ اﻟﺼﻮرة‪،‬‬ ‫وﺗﺒﻦﻴ أن ﻣﴫ ﻛﺎﻧﺖ وﻻ ﺗﺰال اﻟﻄﺮف اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻳﻨﺤﺎز ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻮاﺟﻪ‬ ‫اﻟﺘﻬﺠﺮﻴ واﻟﺘﺼﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻌﺮف أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫وﻧﻘﻮل ﻫﺬا ﻷن اﻟﻘﻄﻌﺎن اﻟﺘﻰ ﻧﴩت ﻛﻞ ﻫﺬا‬ ‫ﺿﺪ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﴫ‪ ،‬ﻣﺎ زاﻟﻮا ﻳﻘﺪﻣﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﲆ‬ ‫أﻧﻬﻢ ﻣﺤﻠﻠﻮن ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﺠﺮد ﺧﻮﻧﺔ ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﺑﺎﻷﺟﺮ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻻﺣﺘﻼل‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺒﻜﻮن‬ ‫ﻛﻞ ﻳﻮم ﻣﻦ أﺟﻞ ﻓﻠﺴﻄﻦﻴ‪ ،‬ﺛﻢ اﻷدﻫﻰ أن ﻧﺮى‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺮﻓﻌﻮن ﺷﻌﺎرات اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻤﻴﻖ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻮن ﻫﺬا اﻟﻬﺮاء‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﻜﺘﺸﻒ أﻧﻪ ﻳﻨﺘﻘﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻄﻌﻦ‬ ‫ﰱ اﻤﻟﻮﻗﻒ اﻷﻛﺜﺮ ﴍﻓﺎ‪ ،‬وﻫﺬا اﻤﻟﺪﻋﻰ وﻏﺮﻴه ﻣﺎ‬ ‫زاﻟﻮا ﻳﺮﻓﻌﻮن ﺷﻌﺎرات اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬أو ﻳﻬﺎﺟﻤﻮن‬ ‫اﻻﺳﺘﺒﺪاد‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺮوﺟﻮن ﻟﻜﻞ اﻟﺨﻮﻧﺔ وأرﺑﺎب‬ ‫اﻟﺴﻮاﺑﻖ واﻤﻟﺘﻤﻮﻟﻦﻴ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﻏﺮاﺋﺐ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‪ ،‬أن ﺷﺨﺼﺎ اﻋﺘﺎد إﻋﺎدة‬ ‫ﻧﴩ ﻫﺮاء اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻤﻟﻤﻮﻟﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺘﻠﺬذ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر‬ ‫أﻃﻔﺎل ﻏﺰة ﺷﻬﺪاء ﻟﻠﻨﻀﺎل‪ ،‬وﻛﺄﻧﻬﻢ اﺧﺘﺎروا اﻤﻟﻮت‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﺑﻞ واﻟﺤﺼﺎر‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﺸﻞ ﻣﻦ ﺑﺪأوا اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻗﻮة ﰱ أن ﻳﺤﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ أو ﻏﺮﻴﻫﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ أﻧﻬﻢ اﺣﺘﻜﺮوا اﻟﺘﺤﺮك واﻟﻌﻤﻞ واﻟﺨﺮاب‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫ﻳﻤﻨﺤﻮا ﻣﻮاﻃﻨﻴﻬﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ رؤوﺳﻬﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻫﺪ أن ﻣﴫ اﻧﺘﴫت ﻷﻧﻬﺎ رأت ﻣﺎ ﻳﺠﺮى‪،‬‬ ‫واﻋﱰﻓﺖ ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻤﻟﺰاﻳﺪون وأﻧﺼﺎر ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ‬ ‫اﻋﺘﺎدوا دﻓﻦ رؤوﺳﻬﻢ ﰱ »ﻓﻴﺲ ﺑﻮك« وﻳﻌﺎﻧﻮن‬ ‫ﻋﺰﻟﺔ‪ ،‬وﻳﺤﻤﻠﻮن ﻛﺘﻼ ﻣﻦ اﻟﻀﺠﻴﺞ اﻟﻜﺌﻴﺐ‪ ،‬ﺑﻼ‬ ‫أى ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ‪ .‬رﺑﻤﺎ ﻟﻮ ﻋﺎد ﻫﺆﻻء إﱃ ﺑﺪاﻳﺎت اﻟﺠﻮﻟﺔ‬ ‫ﻟﻮﺟﺪوا أن اﻻﺣﺘﻼل وﻣﺤﻠﻠﻮن ﻛﺜﺮﻴون أﻋﻠﻨﻮا أن‬ ‫اﻟﺤﺮب ﺳﺘﺴﺘﻤﺮ ﻋﺎﻣﻦﻴ‪ ،‬رﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻘﻖ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ‬ ‫ﻛﻞ ﻣﺎ أﻋﻠﻨﻪ ﻣﻦ أﻫﺪاف‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ أﻋﺎد ﻏﺰة ﺧﻤﺴﻦﻴ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻠﻮراء‪ ،‬ﺧﻼل ﻋﺎﻣﻦﻴ‪ ،‬اﺧﺘﻔﻰ ﺣﺰب اﻟﻠﻪ‬ ‫وﺧﺮﺟﺖ إﻳﺮان ﻣﻦ اﻟﴫاع‪ ،‬وﺳﻘﻄﺖ ﺳﻮرﻳﺎ ﰱ‬ ‫ﻳﺪ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ‪ ،‬وﻟﻮﻻ ﻣﴫ رﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﻄﻄﺎت‬ ‫اﻟﺘﻬﺠﺮﻴ ﻗﺪ ﻣﺮت‪ ،‬ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﴫ اﺳﺘﻤﻌﺖ إﱃ‬ ‫ﻫﺮاء اﻤﻟﺰاﻳﺪﻳﻦ وأﻧﺼﺎر ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﻧﻘﻮل ﻫﺬا ﺑﻴﻨﻤﺎ وﻗﻒ إﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﺑﺎﻟﻜﺎد ﻳﺒﺪأ‪،‬‬ ‫وﺗﺒﺪأ ﻣﻌﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت إﻋﻤﺎر وﻣﻌﺎﻟﺠﺎت وﺗﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﺻﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﻜﻔﻰ ﻟﺘﻔﺴﺮﻴﻫﺎ ﻫﺬا اﻟﻬﺮاء واﻻدﻋﺎءات‬ ‫ﺣﻮل اﻧﺘﺼﺎرات وﻫﻤﻴﺔ‪ ،‬أﻃﺎﺣﺖ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺎ وﺗﺤﺘﺎج ﻋﴩ ﺳﻨﻮات ﻤﻟﻌﺎﻟﺠﺘﻪ‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﻪ ﺗﻢ‬ ‫ﻗﺒﻮل ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺮﻓﻮﺿﺎ ﻗﺒﻞ ﻋﺎﻣﻦﻴ ﻣﻦ ﴍوط‪،‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﴫ وﻻ ﺗﺰال اﻷﻛﺜﺮ ﻗﺪرة ﻋﲆ رؤﻳﺔ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺠﺮى وﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻫﺪ‪ ،‬أن ﺳﻘﻮط ﺗﺤﻠﻴﻼت ﻧﻘﺎد اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬واﻟﻠﻄﻤﻴﺎت اﻤﻟﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻌﺠﺰ ﻣﻊ‬ ‫ادﻋﺎءات ﻓﺎرﻏﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺘﻮﻗﻒ‪ ،‬وﺗﺘﻮﻗﻒ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ اﻷوﻫﺎم واﻤﻟﺰاﻳﺪات‪ ،‬وﰱ اﻧﺘﻈﺎر اﻤﻟﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮﻴات زﻋﻤﺎء اﻟﺘﻀﺨﻢ اﻻﻓﱰاﴇ‪ ،‬وﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻼﻳﻜﺎت‪.‬‬

‫ﻃﺒﻊ ﺑﻤﻄﺎﺑﻊ اﻷﻫﺮام ﺑـ »‪ 6‬أﻛﺘﻮﺑﺮ«‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
عدد اليوم السابع 11-10-2025 by اليوم السابع - Issuu