Issuu

AnkhHermes Utrecht

Nieuw van AnkhHermes Eckhart Tolle

Leven in helder bewustzijn Eckhart Tolle live in Rotterdam 2013 In oktober 2013 trok Eckhart Tolle 2.500 mensen naar De Doelen. De dvd van deze lezing is nu verkrijgbaar! Hij liet in Rotterdam zien dat we pas echt leven als we leven in een helder bewustzijn. Hiervoor hoeven wij niet ver te zoeken, we dragen de kern ervan in onszelf. Het begint met stil-zijn en de focus op dit ene moment, waar het verleden en de toekomst ons niet afhouden van wie we kenmerkende zachte stem en humor neemt Eckhart ons mee naar een staat waar zuiver geluk te vinden is. Bij de dvd zit een prachtig boekje met citaten uit de lezing. De foto’s zijn van Karel Tomei en uit de privecollectie van Eckhart Tolle.

€ 17,99 papieren band | 64 blz.

Verkrijgbaar in de boekhandel – Prijswijzigingen voorbehouden - 140106-1-PRANA

zijn. Stap voor stap, met zijn

www.ankh-hermes.nl Untitled-10 1

07-01-14 16:19

prana 201 | Spirituele (r)evolutie

Een uitgave van

feb. / maart 2014 201 € 6,95 tijdschrift voor spiritualiteit en nieuwe wetenschap

Spirituele (r)evolutie

PRANA 201 01 1

Inhoud 3 Ten geleide

Evolutie: de volgende stap

Hein van Dongen

Amit Goswami

Lichaam en geest – één stroom

Je overtuigingen programmeren je lichaamscellen!

Roger Rundqvist

Karen Hamaker

De laatste barricade voor de innerlijke revolutie

Mijmering Zo Zijn

Peter Kampschuur

Paul Kluwer

De grote bewustzijnssprong

Theologie van de bevrijding, bevrijding van de theologie

Christina Moormann

Rinus van Warven

Er is meer dan ooit sprake van spirituele evolutie

Evolutie en introspectie Hein van Dongen

Aat-Lambèrt de Kwant

Onbegonnen werk

Nieuws – Actualiteit

Bianca Hiemcke Schriek

Ten geleide Wat heeft het menselijk bewustzijn met de evolutie van doen? Dat is nog een theoretische en abstracte vraag. Wat gebeurt er als we die vraag op ons eigen leven betrekken? Wat betekent de ontwikkeling van het bewustzijn NU – uw bewustzijn, ons bewustzijn – in het licht van de eeuwenoude geschiedenis van het leven? Staat de spirituele ontwikkeling van de mens haaks op de biologische evolutie? Heeft ze er eenvoudig niets mee te maken? Of is ze daarvan een volgende fase? Hier komt een oude vraag terug – de vraag naar de zin van het leven. Een vraag die je pas gaat stellen als je niet langer vanzelfsprekend de gegeven antwoorden herhaalt. Natuurlijk is het ook weer een abstracte vraag - maar ook dat verandert als we hem op onszelf toepassen. Wat doe ik hier? Waar kom ik vandaan? Waar ga ik naar toe? Het is veelzeggend dat in allerlei wetenschappelijke televisieprogramma’s en krantenartikelen de antwoorden uit de evolutieleer moeten komen. Maar evolutie is niet alleen een zaak van de biologie. Met genetica, celdeling, aanpassing en dergelijke begrippen kan het hele verhaal niet verteld worden.

De biologen, die wetenschappelijk onderzoek doen maar de hypothese van de evolutie in de natuur hebben ook een eigen leven. Misschien zijn ze bezig met een cursus Spaans of doen ze aan Yoga. Dat lijkt een andere wereld dan die welke de wetenschap bestudeert. Maar als je de consequenties van de evolutiegedachte doordenkt hoort ook de persoonlijke en de culturele ontwikkeling bij de evolutie. Zoals een bever dammen maakt en een spin haar web, zo maken mensen toneelstukken en computers. Het is adembenemend hoe snel de cultuur verandert. Betekent dit dat ze evolueert? Het staat vast dat er een enorme acceleratie

04 Spirituele (r)evolutie

is opgetreden: de ontwikkeling van rapers en jagers, via de agrarische en de industriële revolutie naar de informatiesamenleving – de veranderingen volgen elkaar steeds sneller op. Het moet raar lopen wil iemand in zijn leven nieuwe plantenfamilies zien ontstaan of dieren tot nieuwe soorten zien muteren. Maar nu, hier, bijna voor onze ogen evolueren wij wel tot andere mensen dan onze grootouders. Al deze mogelijkheden zijn ontstaan doordat de mens zijn bewustzijn ontwikkelde. Als dit zo is kan onze eigen houding dit proces beïnvloeden. In de populair-wetenschappelijke wereld wordt ‘de evolutie’ er vaak bij gehaald om van alles en nog wat fysisch te verklaren. Het is allemaal ‘niets anders dan’ chemische processen die ‘toevallig’ steeds complexer zijn geworden en die uiteindelijk geleid hebben tot planten, dieren, mensen en samenlevingen. Met bijna een automatisme (een reductionistische dwanggedachte) moet het geestelijke herleid worden tot het stoffelijke, het levende tot het levenloze. Maar wanneer er inderdaad zo’n continuïteit bestaat tussen stof en geest zou het net zo goed andersom kunnen zijn. Toch is dit niet het belangrijkste aspect van een spirituele visie op evolutie. Een organisme leeft. Wij leven. Kennelijk kan de sterrestof die we zijn tot leven komen, tot bewustzijn, tot samenleven, tot spiritualiteit. Het theoretische punt hoe het misschien al-

lemaal begonnen is (met geest, met stof, met een beginsel waarin beide besloten liggen) doet dan niet eens zo ter zake. We krijgen de uitdaging om zelf mee te werken aan de komende fasen. In de oude esoterische traditie (o.a. bij Plotinos) wordt beschreven hoe de vrije geest uitstroomt tot steeds concretere vormen. Uit de ijle en beweeglijke sfeer van de Ideeën stollen langzaam concrete, zichtbare dingen. Dit proces noemde men destijds ‘emanatie’. Het is een vormwording die gesymboliseerd wordt door de overgangen tussen de vier aggregatietoestanden: van straling naar gas, van gas naar vloeistof, van vloeistof naar vaste stof. Hiermee wordt de ervaring met creatieve processen uitgedrukt: naarmate de resultaten daarvan meer gestold zijn, houden de ontstane vormen steeds meer de beweging tegen. In de maatschappij zien we dat overal de gevestigde vormen (de ‘structuren’, de ‘systemen’, de ‘lopende zaken’) de verandering remmen. In de oude emanatieleer bestaat dit proces echter uit twee delen. Het eerste is de geschetste afdaling – het tweede is de terugkeer tot de oorsprong. Een terugkeer, door de stolsels heen, weer naar de vrijheid. Vergissen we ons, als we deze verandering overal in de cultuur waarnemen? Spiritualiteit is niet alleen een ‘vooruitgang’, maar ook een inkeer, een omkering. Geen rustig voortkabbelende beweging, maar een omwenteling. Een revolutie. HvD