Issuu

Bijbelse Dagkalender 2019.qxp_Bijbelse dagkalender 2019 03-07-18 14:20 Pagina 1

bij een dagelijks meditatief moment of bij stille tijd. De meditaties zijn kort en puntig en zetten aan tot verder denken. De auteurs volgen het bijbelleesrooster van het Nederlands Bijbelgenootschap. Achter in de dagkalender zijn gebeden opgenomen voor dagelijkse en belangrijke momenten in ons leven. Aan de Bijbelse Dagkalender werken ieder jaar verschillende predikanten mee uit de Protestantse Kerk in Nederland. Dit jaar zijn dat onder andere ds. Arjan Plaisier, ds. Wim Dekker, ds. Marjolijn de Waal, ds. RenĂŠ van der Rijst en ds. Nienke van Andel.

ISBN 978 90 239 5268 8 | NUR 707

9 789023 952688

Bijbelse Dagkalender 2019

De Bijbelse Dagkalender is een uitstekend hulpmiddel

Bijbelse Dagkalender

Bijbelse Dagkalender 2019

73e jaargang KokBoekencentrum, Utrecht

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 1

05-07-18 13:34

Ontwerp omslag: Studio Anton Sinke Lay-out en dtp: Gewoon Geertje Het bijbelleesrooster dat in deze Bijbelse Dagkalender wordt gevolgd is van het Nederlands Bijbelgenootschap, www.bijbelgenootschap.nl. De bijbelteksten in deze uitgave zijn ontleend aan de NBV-vertaling. Het tekstregister bij deze dagkalender vindt u als gratis download op www.kokboekencentrum.nl bij de pagina van de Bijbelse Dagkalender 2019. ISBN 978 90 239 5268 8 NUR 707 ÂŠ 2018 KokBoekencentrum Uitgevers, Utrecht Alle rechten voorbehouden. Niets uit deze uitgave mag worden verveelvoudigd, opgeslagen in een geautomatiseerd gegevensbestand of openbaar gemaakt, in enige vorm of op enige wijze, hetzij elektronisch, mechanisch, door fotokopieĂŤn, opnamen of op enige andere manier, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 2

05-07-18 13:34

Woord vooraf

Wat is uw meest geliefde bijbeltekst? Sommigen zullen als antwoord op deze vraag een lievelingspsalm noemen, anderen een gelijkenis of woorden van Jezus, weer anderen een citaat uit de brieven van Paulus. Ik denk niet dat iemand de wetsvoorschriften uit het boek Leviticus zou noemen of een tekst uit de Samuelboeken. Toch zal het u waarschijnlijk verrassen om te lezen welke boodschap ons vanuit die bijbelboeken wordt aangereikt. Deze Bijbelse Dagkalender heeft als uitgangspunt het bijbelleesrooster van het Nederlands Bijbelgenootschap dat voor iedere dag een bijbeltekst aanreikt en daarbij ‘blinde vlekken’ wil vermijden. Sommige dagteksten zijn misschien vertrouwd en geliefd, andere teksten wellicht minder bekend en soms weerbarstig. De redactie van de Bijbelse Dagkalender kiest ervoor ook deze ongemakkelijke teksten niet uit de weg te gaan. Het volgende advies van Dorothee Sölle bij het lezen van de psalmen kan zeker ook voor andere bijbelteksten gebruikt worden: ‘Sta niet te lang stil bij wat je merkwaardig, onbegrijpelijk of boosaardig vindt, maar herhaal de verzen waar kracht van uitgaat.’ We hopen dat de uitleg bij de dagteksten helpt om vertrouwde teksten opnieuw tot u te laten spreken en de minder bekende of lastige teksten beter te verstaan. De lezer van deze Bijbelse Dagkalender zal merken dat de verscheidenheid aan auteurs toegevoegde waarde heeft. Paulus schrijft aan de gemeente in Rome: ‘Alles wat vroeger is geschreven, is geschreven om ons te onderwijzen, opdat wij door te volharden en door troost te putten uit de Schriften zouden blijven hopen’ (Rom. 15:4). Achter in deze Bijbelse Dagkalender vindt u gebeden voor persoonlijk gebruik. Ds. Annemieke Parmentier-Blankert

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 3

05-07-18 13:34

Redactie: Mw. ds. A.M. Parmentier-Blankert, Hilversum Ds. E. Westrik, Boskoop

Auteurs:

vanaf Ds. A. Plaisier protestants predikant te Apeldoorn

01-01

Ds. M. de Waal protestants predikant te Vijfhuizen

23-01

Ds. R. van Essen protestants emeritus predikant te Delft

14-02

Ds. R.L. Algera protestants predikant te Zoetermeer

06-03

Ds. G. Blom protestants predikant te Cambridge, UK

26-03

Ds. W. Dekker 15-04 protestants emeritus predikant te Oosterwolde

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 4

05-07-18 13:34

Ds. H. Jansen predikant te Winsum â€“ Redactie: protestants Ds. D.J. Versloot Obergum (Gr.) Mw. ds. A.M. Parmentier-Blankert, Hilversum protestants predikant te Mijdrecht Ds. E. Westrik, Boskoop Auteurs:

13-05 06-05

vanaf: Mw. ds. M.C. Kapteyn 30-05 protestants predikant te Zoetermeer Dr. 01-01 Ds. J.J.F. R. vanvan der Melle Rijst 29-05 protestants emeritus tegemeenteen protestants predikant Haarlem-Noord en justitiepredikant te Oudorp (NH) Spaarndam Mw. drs. H. van Dorssen 18-06 Ds. H. Jansen 13-05 communicatieadviseur Ds. S. 18-06 Ds. S. Janse Janse 21-01 protestants predikant te Winsum â€“ Protestantse Kerk Amsterdam, theologe protestants emeritus te te Ameide protestants emerituspredikant predikant Ameide Obergum (Gr.) Ds. D.J. Versloot 10-07 Ds. M.C. Kapteyn 11-07 Mw. ds. M.C. Kapteynte Waarder 30-05 protestants predikant Mw. ds. K. van den Broeke 12-02 protestants predikant te Zoetermeer protestants predikant te Zoetermeer preses Protestantse Kerk in Nederland

Ds. W.L. van der Geer 30-07 Ds. C.S. van Andel 03-08 Mw. drs. H. van Dorssen 18-06 protestants emeritus predikant te Ds. R. van predikant Essen 05-03 protestants te Zeist communicatieadviseur Alphen aan emeritus den Rijn predikant en protestants Protestantse Kerk Amsterdam, theologe publicist te Delft Ds. Meijeren Ds. G. J.A.van de Waal Ds. D.J. Versloot protestants predikant Utrecht Mw. ds. M.C. Molenaar-Dekker protestants predikant teteNijland protestants predikant te Waarder protestants predikant te Heukelum

20-08 27-08 10-07 28-03

Ds. Wesdorp Ds. C.H. Wesdorp Ds. W.L. van der Geer protestants predikant Zoetermeer protestants predikant teteZoetermeer Ds. H.J. Oortgiesen protestants emeritus predikant te protestants emeritus predikant te Ede Alphen aan den Rijn

10-09 17-09 30-07 20-04

Ds. G. van Meijeren protestants predikant te Utrecht

20-08

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 5

05-07-18 13:34

Ds. R. R. van den den Beld Beld 03-10 Ds. 03-10 Ds. R. van van den Beld 09-10 protestants emeritus predikant te Baarn protestants emeritus predikant te Baarn protestants emeritus predikant te Baarn

Ds. S. Ypma Ds. Ypma Ds. S. S. Ypma protestants predikanttete teFraneker protestants predikant protestants predikant Scharnegoutum –– Loenga Loenga Scharnegoutum

25-10 25-10 31-10

Ds. A. A. Wijting Wijting Ds. A. Wijting Ds. protestants protestants predikanttete teGorinchem Gorinchem protestants predikant predikant Gorinchem

22-11 15-11 15-11

Ds. H. Leede 12-12 Mw. ds.deB.H. B.H. van de de Weg Weg 08-12 Mw. ds. van 08-12 protestants emeritus predikant te Amersfoort protestants predikant predikant te te protestants ’t Woudt Woudt –– Den Den Hoorn Hoorn ’t Drs. A.C. Bronswijk gebeden Ds. A.C. Bronswijk gebeden Ds. A.C. Bronswijk gebeden protestants emeritus predikant te Deventer protestants emeritus emeritus predikant predikant protestants te Deventer te Deventer

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 6

05-07-18 13:34

Feest- en gedenkdagen 2019 1 januari

Nieuwjaar

13 maart

Biddag voor gewas en arbeid

14 april

Palmzondag

18 april

Witte Donderdag

19 april

Goede Vrijdag

21-22 april

Pasen

27 april Koningsdag, verjaardag Z.M. koning Willem-Alexander 4 mei

Dodenherdenking

5 mei

Bevrijdingsdag

17 mei

Verjaardag H.M. koningin Mรกxima

30 mei

Hemelvaartsdag

9-10 juni

Pinksteren

31 oktober

Hervormingsdag

6 november

Dankdag voor gewas en arbeid

1 december

Eerste zondag van de Advent

8 december

Tweede zondag van de Advent

15 december

Derde zondag van de Advent

22 december

Vierde zondag van de Advent

25-26 december

Kerst

31 december

Oudjaar

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 7

05-07-18 13:34

Joodse feest- en gedenkdagen 2019 (Israëlitisch jaar 5779/5780)

21 januari

Toe Bisjevat (Bomenfeest)

21 maart

Poeriem (Lotenfeest)

20-27 april

Pesach (Paasfeest)

2 mei

Jom Hasjoa (herdenking Holocaust)

10 mei Jom Haätsmaoet (Onafhankelijkheidsdag 1948) 9-10 juni

Sjavoeot (Wekenfeest)

11 augustus

Tisja Beav (Verwoesting van de Tempel)

30 september – 1 oktober Rosj Hasjana (Nieuwjaar) 9 oktober

Jom Kippoer (Grote Verzoendag)

14-20 oktober

Soekot (Loofhuttenfeest)

21 oktober

Sjemini Atseret (Slotfeest)

22 oktober

Simchat Thora (Vreugde der Wet)

23-30 december

Chanoeka (Inwijdingsfeest)

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 8

05-07-18 13:34

1 januari | dinsdag

NIEUWJAAR

Voor het nieuwe jaar Psalm 75 Op deze eerste dag van het nieuwe jaar horen we deze woorden: ‘Wij loven, God, wij loven U.’ Daar kun je een nieuw jaar mee in. Dat blijft ook echt over van het oude jaar. Veel van dat oude jaar is voorbij, vergeven en vergeten. Deze psalm noemt daar wat van: ‘hoogmoedigen’, ‘trotse zondaars’, mensen die zich ‘verheﬀen tegen de hemel’ en een grote mond hebben. Ze vulden de dagen, ze vulden een jaar, imponerend, geweldig, gewelddadig. Er blijft echter niets van over. Hoe groter de mond, hoe leger de stilte nadien. We zullen er ons niet opnieuw gek door laten maken. We gaan een nieuw jaar in. We zijn geroepen om ook in dit jaar de lofzang gaande te houden. Het loflied op Gods goedheid. Op zijn heil en zijn zegen. Als dat onze dagen vult, zal het een gelukkig nieuw jaar zijn. Psalm 75:1,3,4

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 9

05-07-18 13:34

2 januari | woensdag Het zwaard dat het duister klieft Openbaring 19:11-21 Een wit paard en een ruiter en een hemelse legermacht in het wit. Zwaarden die flitsen, bloed en rook en vuurdamp. Beelden van verschrikking die je doen terugverlangen naar de witte engelen in de kerstnacht die ‘vrede op aarde’ zongen. Dat is een mooi lied. Maar het kan ook een kwezelachtig lied worden. Zo hebben die engelen het toen niet bedoeld. Niet voor niets werden zij ‘een groot hemels leger’ genoemd. De vrede van de kerstnacht heeft als keerzijde een zwaard dat het duister klieft. Dat zwaard hoeven wij niet te heﬀen. Het is in de handen van God en zijn engelen. Toch is het een troost te weten dat het er is. Alle grote monden, vurige bekken, verleidende tongen, bijtende tanden: een keer wordt ermee afgerekend. Radicaal en definitief. God zij dank. Het rijk is aan de Zoon. Lied 1008:2,3

3 januari | donderdag Het duizendjarige rijk Openbaring 20:1-10 Het duizendjarige rijk: hoeveel harten zijn er niet sneller door gaan kloppen? Ik kan me zo goed voorstellen dat mensen in hun enthousiasme met die duizend jaar op de loop zijn gegaan. We kennen zelfs chiliasten, afgeleid van het Griekse woord voor ‘duizend’. Duizend jaar van vrede, duizend jaar voor heiligen die regeren: de chiliasten verlangden ernaar en meenden te weten wanneer dat zou gebeuren. De chiliasten hebben zich in de teksten verslikt. Van de weeromstuit kun je ze ook doodzwijgen. Dan houd je een braaf christendom over. Daarmee sterft het visioen van het ‘land van louter licht waar heil’gen heersers zijn’. Als het erop aankomt vergis ik me liever duizend keer met de chiliasten dan in slaap te vallen met een al te burgerlijke kerk en genoegen te nemen met de bestaande orde. Lang leve daarom het lied van verlangen. Lied 753

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 10

05-07-18 13:34

4 januari | vrijdag Staan voor de troon Openbaring 20:11-15 De troon van God en het oordeel. Gelijk komen de regels van het Requiem in me op: ‘Dag des oordeels, dag des Heren, alles zal tot as verteren, zoals de profeten leren.’ En dan die persoonlijke woorden: ‘Waar moet ik dan van gewagen? Welke helper moet ik vragen? Niemand kan uw oordeel dragen.’ Je kunt hier gelijk zeggen: middeleeuws, toen waren ze nog bang voor het oordeel, wij niet, maar dat is zelfingenomen en eerlijk gezegd arrogant. God doet recht en spreekt recht, dat heeft niets met de Middeleeuwen te maken. Als de boeken opengaan, is er echter nog een boek: het boek van het leven. In dat boek heeft het Lam geschreven, met rode inkt van de liefde, naam na naam. En dus bid ik ook die woorden van het Requiem maar na: ‘Jezus, heb toch medelijden (...), sta mij op die dag terzijde.’ Lied 748:1,4

5 januari | zaterdag Grand finale Openbaring 21:1-8 Hoe vaak zijn deze verzen niet gelezen bij een rouwdienst? Als we aan het einde van onze woorden zijn gekomen, en het niet meer weten, klinken deze woorden. Een heel boek is eraan voorafgegaan, met bazuinen die hebben geklonken, zegels die zijn verbroken, ruiters op paarden die zijn uitgereden, engelen des doods die hebben ingegrepen. Het zijn heftige scènes geweest, die nu blijken preludes te zijn voor deze grand finale. ‘Gods woonplaats is onder de mensen.’ ‘Hij zal alle tranen uit hun ogen wissen.’ Is dan alles vergeven en vergeten? Wegen de tranen van vermoorde kinderen op tegen dit eindstuk? Dat zijn vragen die zwaar wegen, maar wij kunnen die niet beantwoorden. Het enige wat ik kan zeggen, is dat dit visioen juist zeggingskracht krijgt midden in het schervengericht van deze wereld. Het is een stuk dat juist rond Golgota echt gaat spreken. Lied 747:1,2

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 11

05-07-18 13:34

Jezus was dus niet alleen maar degene die het Koninkrijk aankondigde, hij was er de drager van. En omdat hij het droeg, kon hij met zekerheid zeggen dat al wat wij doen en denken ondergeschikt moet worden aan de zaak van het einde dat nabij is. Voor die kostbare parel van het Koninkrijk, moeten we van al wat we hebben afstand doen (Mt. XIII, 45-46). Al onze aardse bekommernissen, al onze verlangens, onze bezittingen, onze tijdelijke verwachtingen – dit alles verbleekt, ja vervliegt ten overstaan van deze opperste bekommernis. Uit: Leszek Ko�akowski, Jezus, een apologetisch en sceptisch essay, Zoetermeer 2015

6 januari | zondag Jeruzalem Openbaring 21:9-27 Jeruzalem, o schone stad. Parels, edelstenen, goud. Volmaakte harmonie, stralend, diepe schoonheid, vrede. De heilige verbeelding schept zich een voorstelling van de stad van God die neerdaalt op de aarde. Jeruzalem, stad zonder tempel, want God zal zijn ‘alles en in allen’. Alles zal oplichten en stralen door het geheime licht dat God zelf is. Zo lang wij onderweg zijn, leven we nog buiten deze stad. ‘Jeruzalem, mijn vaderhuis, mijn moederstad, wanneer zal ik u zien? Wij zijn op reis naar u en naar de Heer!’ Een visioen als dit is een lied van verlangen. Voorbij de schemering, voorbij de laatste stad, is er een andere stad. Daarheen gaat de tocht. Wij zijn pelgrims. Lang is de weg, vaak zwaar de gang, maar aan de einder wacht een stad. Daarom doen we vandaag de volgende stap. Lied 737

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 12

05-07-18 13:34

7 januari | maandag Rivier van vrede Openbaring 22:1-11 En dan nu de rivier. Voor mij benadert de rivier van vrede nog meer het beeld van de volmaaktheid dan de gouden stad. Ooit reed ik op mijn fiets op een eerste lentedag over een brug en zag de rivier liggen, vloeiend en krommend aan de einder. Het gaf me een plotselinge vreugde die me overviel. Wat heeft Nederland mooie rivieren. Het zijn stromen die getuigen van de schoonheid van de schepping, van de schoonheid van de Schepper. Het zijn ook getuigen van een nieuwe aarde. Er zal geen zee meer zijn, zo zegt de ziener, maar wel een rivier. Als een zilveren lint. Als een vloeiende weg voor boten met witte zeilen. Rivier van helder water, klaar als kristal, kleurend naar de hemel. Rivier vol van vrede, bewegend en toch blijvend, altijd, eeuwig. Water van verlangen en toch hemels verzadigend. Lied 337

8 januari | dinsdag Maranata Openbaring 22:12-21 Maranata, ‘Kom, Heer Jezus’, zo eindigt het boek Openbaring. (Daarop volgt alleen nog een groet.) Het lijkt wel alsof dit laatste vers bij velen over het randje is gekieperd. Komt dat omdat deze wereld ons genoeg te bieden heeft? Schrikken we terug voor een inbreuk op de dagelijks gang? Of zitten we niet op Jezus te wachten? Dat zijn vragen die om zelfonderzoek vragen. Het zijn ook vragen aan de kerk. Daarin staren we ons blind op de toekomst en bedenken strategieën om het lek boven te krijgen. Dat is niet verkeerd, behalve als we vergeten dat we pelgrims zijn op weg naar de nieuwe stad. En als we vergeten dat de kerk zelf maar een herberg is voor onderweg. Als er één gebed is dat we met de eerste christengemeente weer moeten leren bidden, is het dit: Maranata, Kom Jezus. Lied 769:1,6

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 13

05-07-18 13:34

9 januari | woensdag Voltooid leven Lucas 2:22-35 Simeon is de man van de hoop. Hij heeft een leven lang geleefd van de hoop. Uiteindelijk heeft hij gezien. Hij zag het Kind Jezus, hij heeft het in zijn armen gehouden en aan zijn hart gedrukt. Toen kon hij gaan, in vrede. We praten veel over ‘voltooid leven’. Wat is dat? Wanneer heb je dat? We hebben daar verschillende beelden bij. Het hangt er ook sterk van af wat voor leven je hebt en hoe je levenslot eruitziet. Simeon laat iets zien van een voltooid leven, waar ik jaloers op word. Hoe zijn leven is geweest? Geen idee. En toch is het geslaagd. Hij heeft de messias gezien en omarmd. ‘Met eigen ogen heb ik de redding gezien.’ Het leven wordt gered. Want een Kind is ons gegeven. Wie zo leeft, kan ook sterven. Lied 246b:5,6,7

10 januari | donderdag Concentratie Lucas 2:36-40 Naast Simeon verschijnt Hanna. Oud: 91 jaar. Altijd in de tempel om God dag en nacht te dienen met bidden en vasten. Alsof je een non tegenkomt, ver voor de tijd dat er kloosters waren. Ze komt in geen enkel boekje voor. Wat betekent nu zo’n vrouw, die daar maar in de tempel rondhangt? Daar wordt de wereld vast niet beter van. Er is echter een boekje waar ze wel in verschijnt: het evangelieboekje. Daar worden andere maatstaven aangelegd. Daar is een leven van bidden en vasten een gevuld leven. Concentratie op God. Afzien van instant-bevrediging. Bidden om verlossing. En op deze dag staat ook zij bij het Kind. Ook zij, een helderziende, mag nu zien dat bidden en vasten geen loze gebaren zijn. Want wie de ogen sluit, ziet zoveel meer. Wie afziet en loslaat, krijgt zoveel meer in handen. Lied 215:2,4,5

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 14

05-07-18 13:34

11 januari | vrijdag In de tempel Lucas 2:41-52 Ergens gebeurt het: een kind gaat op eigen benen staan. Het was de toewijding van de ouders die Jezus in Jeruzalem bracht, maar het was zijn eigen toewijding die hem in Jeruzalem hield. ‘Wist u niet dat ik in het huis van mijn Vader moest zijn?’ Hier zegt Jezus voor de eerste keer ‘ik’. Dat veroorzaakte wel een schok bij zijn ouders. Hoe vaak heeft die geschiedenis zich niet herhaald? Dat ‘ik’ van Jezus is niet op zichzelf gericht. Het is een ‘ik’ dat verbonden is met de dienst aan God. Een ‘ik’ op zich is nodig (en soms pijnlijk), maar waar ben je nu precies een ‘ik’ voor? Emancipatie van ouders en traditie is de weg van de volwassenwording. Maar hoe word je echt volwassen? Jezus ontdekte dat in de tempel. Ik denk dat je het daar nog steeds echt ontdekt. Psalm 84:1,5

12 januari | zaterdag Een koude douche Lucas 3:1-14 Wie bij Jezus wil horen, moet langs Johannes. Dit derde hoofdstuk van Lucas is een koude douche. Lucas 1 en 2 ademen een intieme sfeer. In hoofdstuk 3 staan we ineens in nuchter morgenlicht. Voor je de Jordaan. Daar moet je doorheen. Waarom die strenge Johannes? Waarom zijn doop? Is dit een wegbereider of iemand die de deur in het slot gooit voor zoekers en twijfelaars? Dat zijn geen onzinnige vragen. Maar snijdt dit hoofdstuk weg en je kunt nog wel even doorgaan. Wat je overhoudt, is een evangelie naar de menselijke behoeften gesneden. Al het weerbarstige en tegendraadse is eruit. Dat helpt ons niet. Daar worden we niet beter van. Daar wordt ook de wereld niet beter van. Aan deze koude douche valt niet te ontkomen. We moeten ons bekeren. Maar wat gaat ons bloed daar uiteindelijk sneller van stromen! Lied 456:1,3,4

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 15

05-07-18 13:34

We weten dat er voor de belangrijkste bekommernissen van de mensheid geen zuiver technische of organisatorische oplossingen bestaan. Ze vereisen wat Johannes de Doper een metanoia noemde, een verandering van de geest. Zo’n verandering laat zich per definitie niet technisch produceren. Ze bestaat in de erkenning dat de wortel van het kwaad in onszelf ligt, in ieder van ons, alvorens het de vorm aanneemt in instituties en doctrines. Uit: Leszek Ko�akowski, Jezus, een apologetisch en sceptisch essay, Zoetermeer 2015

13 januari | zondag De duif daalt neer Lucas 3:15-22(38) De doop van Jezus is eindeloos vaak afgebeeld. Is het omdat we hier een beeld van de Drie-eenheid zien? Centraal staat Jezus. Hij komt op uit het water. Hij heeft zich verenigd met de mensen die zich laten dopen. De heilige Geest daalt als een duif op Jezus. Is het de duif die Noach ooit uit de ark heeft gelaten die nu eindelijk kan landen? Jezus als de landingsplaats van de Geest. Door Jezus kan de Geest echt gaan werken in de woeste wereld van zondvloed en vuurgloed. Straks landt die Geest op de hoofden van de apostelen. En dan is er de stem van de Vader uit de hemel. Van Hem is het allemaal uitgegaan. Van zijn ‘welbehagen’. Hij is zelf onzichtbaar, maar door Jezus en de Geest werkt Hij onweerstaanbaar. Eer aan de Vader, en de Zoon, en de heilige Geest. Lied 526:2

18059 Bijbelse dagkalender 2019.indd 16

05-07-18 13:34

Bijbelse Dagkalender 2019.qxp_Bijbelse dagkalender 2019 03-07-18 14:20 Pagina 1

ISBN 978 90 239 5268 8 | NUR 707

9 789023 952688

Bijbelse Dagkalender 2019

De Bijbelse Dagkalender is een uitstekend hulpmiddel

Bijbelse Dagkalender