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Sira 1 - Livre-cahier - Complet

Page 1

1

La méthode SĪRA t’invite à suivre pas à pas la vie du Prophète Muhammad et à découvrir ce que l’Islam signifie pour toi aujourd’hui. Au fil des chapitres et des thèmes, tu explores des moments-clés de sa vie et tu apprends à relier les récits du passé à ton quotidien : à l’école, à la maison, en ligne ou avec tes ami(e)s. Chaque chapitre part de tes questions et de ce que tu vis. Tu y trouveras : des récits, des versets du Coran, des paroles de la tradition, des liens avec le monde d’aujourd’hui et des pistes de réflexion.

RELIGION ISLAMIQUE – LIVRE-CAHIER

Des activités variées, un vocabulaire expliqué et des exercices interactifs sur iDiddit t’aident à mieux comprendre et à progresser à ton rythme. Pensée pour les élèves et les enseignant(e)s et basée sur les compétences et attendus du Référentiel de la FWB, la méthode SĪRA propose un cadre clair, des repères solides et des outils concrets pour comprendre la religion islamique, développer son esprit critique et apprendre à vivre avec les autres dans le respect. Auteurs Mohamed El Fadili Hagere Ben El Fkih Mourad El Meziani Imane Nikkie Verschueren

RELIGION ISLAMIQUE

À toi de jouer ! Découvre la plateforme d'apprentissage en ligne iDiddit ! Tu trouveras le code d'activation au début de ce livre. Active rapidement ton compte sur www.ididdit.be et passe une excellente année scolaire !

ISBN 978-94-651-4489-4

611888

vanin.be


LIVRE-CAHIER

RELIGION ISLAMIQUE

Auteurs Mohamed El Fadili Hagere Ben El Fkih Mourad El Meziani

Imane Nikkie Verschueren


Table des matières Introduction

4

Fais le point sur tes connaissances

9

‫ﷺ‬

11

ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

12

ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète

18

ÉTAPE 3 L’archange

23

ÉTAPE 4 La liberté

26

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

28

SYNTHÈSE

N

30

Chapitre 2 L’annonce publique

VA

33

ÉTAPE 1 La maison secrète

34

ÉTAPE 2 L’annonciateur

40

ÉTAPE 3 L’invisible

45

ÉTAPE 4 Les avertisseurs

48

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

Thème 1 Climat et nature

50

H T

SYNTHÈSE

52 55. 61.

ÉTAPE 1 La société médinoise

62

ÉTAPE 2 La prière

ÉTAPE 3 À la mosquée

ÉTAPE 4 La méditation

IG

Chapitre 3 Le voyage inoubliable

R

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme SYNTHÈSE

IN

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

67 78 81 85 87 91.

ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak!

92

O PY

Chapitre 4 Le premier jeûne

ÉTAPE 2 Jusqu’au bout

ÉTAPE 3 Le juste milieu

ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas !

96 99 104 107

SYNTHÈSE

109

Thème 2 Réseaux sociaux

111.

Chapitre 5 Le libre arbitre

117.

ÉTAPE 1 Forts ensemble

118

C

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

ÉTAPE 2 La voie tracée

ÉTAPE 3 Mauvais choix ÉTAPE 4 Addictions

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

122 126 131 134

SYNTHÈSE

136

L’année scolaire se termine…

139


Introduction 1. Bienvenue Bienvenue dans ton livre-cahier Sīra. Sīra signifie

570

« parcours de vie », « chemin » ou « trajet » en arabe.

Chapitre 1

biographie du Prophète.

Ce livre-cahier s’articule autour des moments-clés

12

de la vie du Prophète. Il comprend cinq chapitres

1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir 12

610

première révélation

14

1.3. Un homme extraordinaire

15

ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète

18

2.1. Agitation à La Mecque

18

2.2. Le solitaire

19

2.3. Iqraʾ

21

ÉTAPE 3 L’archange

23

3.1. La rencontre avec Jibrīl

23

3.2. Les anges dans les médias

24

3.3. Allah se présente

570

24

ÉTAPE 4 La liberté

26

Chaque chapitre commence par une ligne du temps sur la page de titre. Les évènements de la ligne du temps sont en lien direct avec ce que tu apprendras dans le chapitre. Chaque chapitre présente des

26

4.2. Auteurs de la liberté

27

ligne du temps t’aide à situer les évènements Sur lesLadans pas de le temps et t’offre un outil important pour ‫ﷺ‬dans son contexte. replacer le passé Muḥammad 28

H T

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

30

IG

632

structure.

moments Chapitre 1 charnières de la vie du Prophète.

4.1. Amnesty International

SYNTHÈSE

et deux thèmes. Chaque chapitre suit la même

VA

période de méditation

1.2. Les injustices

N

ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

605

ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

11

12

1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir 12

30/06/2026 15:09

R

Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 11

IN

Dans la tradition, le terme fait aussi référence à la

Sur les pas de Muḥammad ‫ﷺ‬

1.2. Les injustices

14

1.3. Un homme extraordinaire

15

ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète

18

permettent d’activer tes connaissances préalables,

2.1. Agitation à La Mecque

18

et tu découvres de la nouvelle matière. Tu traites

2.2. Le solitaire

19

2.3. Iqraʾ

21

ÉTAPE 3 L’archange

23

3.1. La rencontre avec Jibrīl

23

3.2. Les anges dans les médias

24

3.3. Allah se présente

24

ÉTAPE 4 La liberté

26

4.1. Amnesty International

26

4.2. Auteurs de la liberté

27

O PY

Les trois premières étapes d’un chapitre

les contenus d’apprentissage grâce aux exercices de découverte et d’entrainement.

C

605

610

période de méditation première révélation

À l’étape 4, tu fais le lien entre aujourd’hui et l’époque du Prophète. Cette étape te permet aussi de découvrir une autre vision de la vie.

ÉTAPE 4 La liberté 4.1. Amnesty International

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

L’ancienne société mecquoise avait de nombreux défauts. Des siècles plus tard, le monde a énormément

28

changé, mais cela ne veut pas dire que l'injustice a disparu de notre société. Des organisations comme Amnesty International luttent contre certaines formes d'injustice dans le monde. L'objectif principal d'Amnesty International est de garantir et de protéger les droits fondamentaux de chaque être humain. Aujourd'hui, l'organisation est active dans le monde entier.

SYNTHÈSE

30

1. Regarde attentivement la vidéo et note cinq mots-clés. Ce sont les mots-clés dont tu auras besoin pour l'exercice 2.

oppression

BELGIQUE

soutien discrimination

menace torture

2. Cherche des informations sur Amnesty International. Consulte le site web de l’organisation (amnesty.be) pour compléter la fiche.

4 632

a) Qui sont-ils ?

Amnesty International est une organisation mondiale, indépendante et impartiale (sans parti pris) de plus de 10 millions de personnes qui luttent pour un monde où tous les droits humains seront respectés.


L’étape 5 est un temps de réflexion personnelle,

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

souvent appelé la nourriture de l’âme. Elle t’invite à prendre du recul sur le contenu du chapitre :

Les poètesses et poètes étaient populaires dans la société arabe. Chaque année, les Mecquois organisaient des concours de poésie pour

qu’as-tu appris, que t’a-t-il apporté et qu’est-ce que

récompenser les plus beaux vers. Les mots avaient une fonction sociale, car les membres de la tribu sélectionnaient le poème qui correspondait à leurs

cela signifie pour toi aujourd’hui ?

points de vue. Ils accrochaient ces poèmes à la Kaʿba. En tant que poète(-étesse) de ta famille, tu es maintenant invité(e) à participer au plus important concours de poésie de La Mecque. Le concours se déroule sur la place devant la Kaʿba. Banū Ummaya souhaite étendre le marché de La Mecque afin de réaliser plus de profit. Quant à Banū Makhzūm, il veut conquérir davantage de territoires et rendre La Mecque plus sûre. Ton objectif en tant que poète(-étesse) est de rendre La Mecque plus juste. Les poète(-étesse)s atteignent plus rapidement leurs objectifs par l’éloquence de leurs mots. Tu crées ainsi un lien avec le Prophète et tu soutiens aussi son appel.

Ancien poème arabe d’Abū Ṭālib, l’oncle qui a élevé le Prophète. J’ai su que la religion de Muḥammad est la meilleure des religions de la création. N’était le blâme ou la crainte du reproche, tu m’aurais trouvé ouvertement y adhérer.

nom d’un (arrière-)(grand-)père. Banū

Résumé

2.  Parcours à nouveau les informations de la planche découverte et de ce chapitre.

Caractéristiques des anges

 Réponds ensuite aux questions pour préparer ton poème.

neutre

Mission de Jibrīl :

lumière

transmettre la révélation

La synthèse de fin de chapitre,

Glossaire

sans attente forme humaine ailes

a) Les habitants de La Mecque doivent-ils être déclarés coupables de violation des droits humains ?

composée d’un résumé et d’un

Si oui, pourquoi ?

Adhérence

Quelque chose qui s’attache ou qui reste accroché à autre chose.

Aḥṣāhā

Connaitre, comprendre et prendre exemple sur les noms d’Allah pour devenir une meilleure version de soi-même.

ne mangent/boivent pas Banū

glossaire des termes et notions

Descendants ou « enfants de ». Banū est un pluriel. Au singulier, nous utilisons « ibn » qui signifie « fils de » et « bint » qui signifie « fille de ». Le Qurʾān parle par exemple de « banū Isrāʾīl », faisant référence aux descendants

Banū Hāshim

La tribu à laquelle appartenait le Prophète.

Banū Umayya

La tribu la plus puissante sous les Quraysh. Plus tard, cette tribu deviendra

N

b) Que faut-il faire du chef de tribu de La Mecque ?

ou aux enfants d’Isrāʾīl.

La Mecque

essentiels, t’aide à faire le point

un puissant empire : la dynastie des Omeyyades (661-750). Mauvaises coutumes

Bonnes coutumes

Compagnon

Ami du Prophète Muḥammad. Le mot arabe est ṣaḥābi, ṣaḥāba au pluriel.

discrimination

courage

DUDH

Abréviation de Déclaration universelle des droits de l’homme.

esclavage

loyauté

abus de pouvoir

hospitalité

Ḥirāʾ

Grotte à proximité de La Mecque, où le Prophète a reçu les premiers versets du

Paroles et actes qui ont été interdits par Allah et qui sont commis consciemment par l’être humain.

Quraysh

Tribu arabe qui détenait le pouvoir à La Mecque.

explique le Qurʾān

Ramaḍān

Neuvième mois du calendrier islamique.

Waḥy

Révélation ou message divin.

sage

transmet le message

fiable

VA

Péchés En tant que Prophète

juste

également par la rubrique « À la

L’ange chargé de la communication entre Allah et les Prophètes. Nom français : Gabriel.

Muḥammad

Chaque chapitre se termine

prises pour cela (excuses, promesses, compensation, etc.) ?

qui signifie « Lis ».

honnête

Si oui, quel groupe de personnes doit bénéficier de la réparation et quelles mesures doivent être

Le premier mot transmis à Muḥammad par Allah et aussi le premier mot du Qurʾān,

Jibrīl

affectueux

sur ce que tu as appris.

c) Les habitants de La Mecque doivent-ils réparer le dommage causé ?

Coran. Iqraʾ

En tant qu’être humain

IN

1.  Invente un nom de tribu. Selon la coutume arabe, le nom d’une tribu commence par Banū, suivi du

Synthèse

fin de ce chapitre, je suis capable

Scan

28

À la fin de ce chapitre, je suis capable de : Étape 1  Distinguer les bonnes et les mauvaises coutumes.  Décrire Muḥammad comme un être humain.

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

Cette vue d’ensemble te permet

Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 28  Expliquer comment Muḥammad réagirait dans différentes situations.

 Remplir la fiche d’identité de ʿAmmār.  Citer certains droits qui sont violés dans la situation de ʿAmmār.

de ».

30/06/2026 15:03

d’évaluer par toi‑même si tu as

Étape 2  Distinguer les attributs humains et prophétiques.

atteint les objectifs du chapitre.

H T

 Exprimer le message contenu dans iqraʾ.

Étape 3  Énumérer les missions des anges.

 Nommer les caractéristiques des anges.

 Nommer les missions et les caractéristiques de Jibrīl.

30

 Donner au moins cinq noms d’Allah.

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

 Expliquer le terme aḥṣāhā à l’aide d’exemples personnels.

Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 30

30/06/2026 15:04

Synthèse

IG

Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 31

31

30/06/2026 15:04

Comme les chapitres, les thèmes de Sīra suivent une structure précise.

R

Chaque thème commence par une question

philosophique, déclinée en cinq sous‑questions qui

Thème 1 Le climat et la nature

O PY

t’aident à l’analyser pas à pas.

Chaque sous‑question correspond à une étape :

La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?

À la première étape, tu pars de tes propres

1. Es-tu un(e) militante(e) pour le climat ?  Participe au quiz pour le découvrir.

1. Quel est mon avis ?

constatations et réflexions.

QUESTION 1

À la deuxième étape, tu découvres ce que dit le

Comment réagis-tu quand ton ami(e) jette son chewing-gum par terre ?  Tu trouves ça dégoutant, mais tu ne dis rien.  Tu viens aussi de cracher ton chewing-gum par terre.  Tu lui fais la morale ! Ça ne se fait pas, quand même ?!

Qurʾān à propos de ce thème.

QUESTION 2

À la troisième étape, tu étudies ce que rapporte la

Te sens-tu concerné(e) par la protection du climat et de l’environnement naturel ?  Tu y penses souvent : dans ton esprit, la protection du climat est un enjeu essentiel pour ta génération !

tradition.

 Tu essaies de suivre les informations et tu estimes que la protection de

C

l’environnement naturel est importante.  Tu ne te sens pas vraiment concerné(e).

À la quatrième étape, tu fais le lien avec le monde

QUESTION 3

d’aujourd’hui.

Que ressens-tu quand on parle du réchauffement climatique aux informations ?  Cela t’est complètement égal. Tu ne crois pas à toutes ces bêtises.  Tu es inquiet(-ète). Il se passe quand même beaucoup de choses dans le

À la cinquième étape, tu réfléchis à ta mission et à

monde.  Tu te mets en colère ! Nous devons tous passer à l’action MAINTENANT.

ton rôle en tant que musulman(e).

QUESTION 4

À quoi ressemble ton lunch ?  Un lunch végétarien dans une boite à tartines.  Un lunch composé de viande et de fromage dans une boite à tartines.  Un lunch composé de viande et de fromage, emballé dans du papier aluminium.

QUESTION 5

Que bois-tu d’habitude ?  Un jus de fruits dans une bouteille en plastique recyclé que tu tries ensuite correctement.  Une canette d’une boisson sucrée gazeuse que tu jettes ensuite dans la poubelle ordinaire.  De l’eau du robinet dans une gourde réutilisable.

La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?

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55

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5


2.  Colorie la case qui indique à quelle fréquence tu penses à l’au-delà. souventdu tableau de l’exercice parfois 6. Que déduis-tu 5?

rarement

jamais

3. Quel sentiment domine lorsque tu penses à l’au-delà ? 7. Dans quelles sources retrouves-tu les indications concernant la foi ? (Indice : cf. le conteur en p. 9.)  Colorie la case correspondante.

2. Les rubriques Beaucoup d’espoir

Beaucoup de peur

8. Que répondrais-tu si quelqu’un te demandait ce qu’est l’islam ?  Complète les phrases. 4.  Choisis une couleur pour la peur et une couleur pour l’espoir.  L’islam, Coloriec’est la case correspondant à chaque affirmation selon ce que tu ressens.

Tout au long des chapitres, tu retrouves des éléments qui t’aident à améliorer ta ­compréhension de la matière. J’ai  de l’espoir  peur parce que :

L’islam n’encourage pas à Je ne fais pas toujours les bons choix.

Je serai puni(e)

s d’adoration.

acte tous les LEpas QURʾĀN DIT : Je n’accomplis

urs.

pour mes erre

Le Qurʾān dit soutient les

Je sais que le Prophète va me protéger.

contenus d’apprentissage en proposant des arguments de

Je sais qu’Allah est indulgent. Je sais qu’Allah est aimant. En vérité, Dieu ordonne l’équité, la charité et la libéralité envers les proches,

la source originale. Les versets

et Il interdit la turpitude, les actes répréhensibles et la tyrannie. terre. sur meilleure vous exhorteque ainsi pour vous amener à réfléchir. (Q 16:90) une vie Dans l’au-delà, j’aurai Dieu

9. Que penses-tu apprendre cette année au cours de religion islamique ? J’essaie de bien me comporter.

du Coran proposés en français s’appuient sur la traduction de

mes ami(e)s.

IN

Dans l’au-delà, je retrouverai ma famille et

Mohammed Chiadmi (version 1.0

J’ai peur que mes péchés soient dévoilés.

(12/2016) pour les sourates 1

à 76 ; version 1.1 (03/13) pour

LE ḤADĪTH RACONTE : Abū Hurayra rapporte que le Prophète a dit : Allah dit : « Je suis selon l’opinion que Mon Bukhārī

4. Qu’as-tu appris grâce à la planche découverte ?

N

les sourates 77 à 114) proposée

serviteur a de Moi. »

notamment sur les sites lenoblecoran.fr et www.archive.

5. Comment peux-tu interpréter cette parole divine ?

org. Tu peux écouter la récitation notre société actuelle.  Scanne la page pour regarder les vidéos. Le Ḥadīth raconte te donne des arguments issus de ensuite la tradition.  Attribue un ou plusieursIl numéros à chaque situation ou coutume. de chaque verset en scannant ta s’agit de récits sur le Prophète et ses compagnons.

Calligraphie arabe de Q 16:90

Scan

10

Que la paix soit avec vous

Fais le point sur tes connaissances

VA

5. Ces coutumes et situations ne sont pas propres à la société mecquoise. On les retrouve également dans

page avec l’application Capture.

a) Ivresse publique

d) Esclavage

b) Superstition

e) Pauvreté

c) Jeux de hasard

Sira1_FR_LWB_00_Intro.indd 10

30/06/2026 15:08

As-salāmu alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh. Je 6. suis le conteur je te Que savais-tuet déjà ? guide à

42

H T

L’annonce publique travers ton livre-cahier Sīra. Nous allons voyager ensemble et apprendre ce que le

Qur ān nous dit et ce que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) nous raconte. Tu découvriras pas à pas le contexte du message et tu apprendras à transposer les Sira1_FR_LWB_02_H2.indd 42

évènements religieux dans notre époque et dans ta vie quotidienne. Tu maitriseras la

1.2. Les injustices

30/06/2026 15:11

matière au fil des chapitres, mais tu apprendras aussi à refléter dans tes habitudes et comportements les actes du Prophète et de ses amis. Notre voyage commence ici...

Le conteur décrit le contexte et apporte de la nouvelle matière. Le conteur se présente sous différentes formes : texte, article de journal, bande dessinée,

Les injustices s’aggravent au fil des années. Plusieurs jeunes membres, dont ʿAmmār ibn Yāsir, commencent

extrait audio ou vidéo.

à revendiquer plus de droits et de libertés. De ce fait, les chefs de clan des Quraysh perdent peu à peu leur position dominante et prennent des mesures sévères.

IG

1. Qu’est-ce que l’islam pour toi ?  Colorie les barres.  Ajoute une autre réponse possible.

1.  Lis l’histoire de ʿAmmār ibn Yāsir pour mieux le connaitre.

Les fiches d’identité te

Ma religion

100

Légende permettent de découvrir

90

ʿAMMĀR IBN YĀSIR DÉTENU INJUSTEMENT

80

Les cinq piliers

Croire en un influent seul Dieu un compagnon du60

R

70

Être aimable envers mes

50

Ne pas mentir

30

Prophète parents ou un personnage 40 historique. Aider les autres

20

QUI ÉTAIT-IL ? ʿAmmār ibn Yāsir est né à La Mecque en 566 et est décédé à l’âge de 91 ans (en 657).

O PY

10 0

2.  Compare ton graphique avec celui d’un(e) camarade de classe.  Discutez ensemble des similarités et des différences.

Il est considéré comme

l’un des premiers et loyaux LE QURʾĀN DIT : 3. Quel est, selon toi, ton niveau de connaissance de « l'islam » ?  Colorie la case correspondante.

compagnons du Prophète. élevé IlÉlevé a répandu la Très nouvelle religion dans les rues de La Mecque. Plus tard, Dis plutôt : « Seigneur, donne-moi encore plus de savoir ! » (Q 20:114) occupé il a temporairement le poste de gouverneur de 4.  Regarde la vidéo où le compagnon Jaʿfar ibn Abī Ṭālib explique ce que signifi la de foiKoufa, islamique laait ville au sud de pour les premiers musulmans.  ?Coche la case correspondant à chaque propos du compagnon. LE SAVAIS-TU Bagdad en Irak.

C

Très faible

Faible

Moyen

Bon

Très bon

SON HISTOIRE ʿAmmār vivait avec son frère ʿAbdullāh et ses parents Yāsir et Sumayya à La Mecque. Sa mère était esclave d’Abū Ḥudhayfa, l’un des chefs des Quraysh. Elle fut affranchie à la naissance de ʿAmmār, mais celui-ci fut contraint en échange de rester fidèle à cette famille. Comme il n’appartenait à aucun clan, il était considéré comme inférieur par plusieurs chefs de clan. Il avait moins de droits que l’élite, et sa protection était réduite au minimum. Il répandit publiquement la nouvelle religion, ce qui poussa les chefs des Quraysh à mener des actions violentes à son égard. ʿAmmār et sa famille furent arrêtés et mis en prison. Ils furent torturés jusqu’à ce que les deux parents de ʿAmmār finissent par en mourir. Le Prophète eut tellement de compassion pour eux qu’il implora Allah de leur accorder le paradis. Le compagnon ʿAmmār resta patient, courageux et plein d’espoir malgré les nombreuses souffrances endurées.

Les rubriques « Le savais-tu ? » te donnent des informations

Le mot « connaissance » est le mot le plus fréquent dans le Qurʾān après « Allah ».

Le Qurʾān et tradition insistent donc énormément l'acquisition 2. laEntretiens les liens familiaux 1. Adore un seul Dieu 3. sur Ne donne aucun associé à Allah Scan de connaissances. Le Qurʾān contient d’ailleurs un certain1nombre d’invocations, Chapitre Sur les pas de Muḥammad 14 4. Apprends le Qurʾānprécédées par cœur de Rabbi Honore ta(Ôparole 5. Dis la Seigneur) vérité généralement (mon ou 6. Allāhumma Allah).

7. Fais le pèlerinage

8. Va toujours à la mosquée

complémentaires sur un sujet du chapitre.

9. Sois aimable envers tes voisins

Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 14

10. Évite tout acte punissable et ne verse pas le sang

30/06/2026 15:12

11. Ne te lie pas d’amitié avec des non-musulmans

12. Évite l’indécence et le faux témoignage

13. Accomplis la prière

Quand tu vois un de ces pictogrammes dans ton livre-cahier, scanne la page avec l’application Capture 14. Ne commets pas d’injustice envers les femmes

15. Respecte les femmes

16. Acquitte-toi de la Zakāt

ou surfe sur iDiddit pour découvrir le matériel en ligne. 17. Crois en les anges

18. Reconnais l’égalité entre les hommes et les femmes

Vidéo à regarder Audio à écouter Sira1_FR_LWB_00_Intro.indd 9

6

Planche découverte

Matériel en ligne Scan

Que la paix soit avec vous

9

Hyperlien 30/06/2026 15:08


MODE D’EMPLOI SIMPLIFIÉ POUR ACCÉDER AUX OUTILS NUMÉRIQUES Démarre avec iDiddit ! Ton ouvrage VAN IN te permet d’accéder à iDiddit, la plateforme d’apprentissage en ligne de VAN IN. Tu trouveras ci-dessous les étapes à suivre pour te connecter.

IN

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H T

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7


Fais le point sur tes connaissances As-salāmu alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh. Je suis le conteur et je te guide à travers ton livre-cahier Sīra. Nous allons voyager ensemble et apprendre ce que le Qur ān nous dit et ce que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) nous raconte. Tu découvriras pas à pas le contexte du message et tu apprendras à transposer les évènements religieux dans notre époque et dans ta vie quotidienne. Tu maitriseras la matière au fil des chapitres, mais tu apprendras aussi à refléter dans tes habitudes et

IN

comportements les actes du Prophète et de ses amis. Notre voyage commence ici...

N

1. Qu’est-ce que l’islam pour toi ? ¨ Colorie les barres. ¨ Ajoute une autre réponse possible. Ma religion 100

VA

90

Légende

80

Les cinq piliers

70

Croire en un seul Dieu

60

Être aimable envers mes

50

parents

40 30

Aider les autres

20

H T

Ne pas mentir

10

0

IG

2. ¨ Compare ton graphique avec celui d’un(e) camarade de classe. ¨ Discutez ensemble des similarités et des différences.

3. Quel est, selon toi, ton niveau de connaissance de « l'islam » ? ¨ Colorie la case correspondante. Moyen

R

Faible

O PY

Très faible

Bon

Très bon

Élevé

Très élevé

4. ¨ Regarde la vidéo où le compagnon Jaʿfar ibn Abī Ṭālib explique ce que signifiait la foi islamique pour les premiers musulmans. ¨ Coche la case correspondant à chaque propos du compagnon. 1. Adore un seul Dieu

2. Entretiens les liens familiaux

C

4. Apprends le Qurʾān par cœur

7. Fais le pèlerinage

5. Dis la vérité

8. Va toujours à la mosquée

10. Évite tout acte punissable et ne verse pas le sang

17. Crois en les anges

6. Honore ta parole 9. Sois aimable envers tes voisins

11. Ne te lie pas d’amitié avec des non-musulmans

12. Évite l’indécence et le faux témoignage 14. Ne commets pas d’injustice envers les femmes

3. Ne donne aucun associé à Allah

13. Accomplis la prière

15. Respecte les femmes

16. Acquitte-toi de la Zakāt

18. Reconnais l’égalité entre les hommes et les femmes

Scan Que la paix soit avec vous

9


5. Les propos du compagnon Jaʿfar appartiennent-ils à la catégorie du culte religieux ou à celle du comportement ? ¨ Note le numéro des propos que tu as cochés dans la bonne catégorie. Culte

Comportement

6. Que déduis-tu du tableau de l’exercice 5 ?

IN

7. Dans quelles sources retrouves-tu les indications concernant la foi ? (Indice : cf. le conteur en p. 9.)

N

VA

8. Que répondrais-tu si quelqu’un te demandait ce qu’est l’islam ? ¨ Complète les phrases. L’islam, c’est

IG

LE QURʾĀN DIT :

H T

L’islam n’encourage pas à

En vérité, Dieu ordonne l’équité, la charité et la libéralité envers les proches, et Il interdit la turpitude, les actes répréhensibles et la tyrannie.

R

Dieu vous exhorte ainsi pour vous amener à réfléchir. (Q 16:90)

O PY

9. Que penses-tu apprendre cette année au cours de religion islamique ?

C

Calligraphie arabe de Q 16:90

Scan

10

Que la paix soit avec vous


570

Chapitre 1

IN

Sur les pas de Muḥammad ‫ﷺ‬ ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

12

1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir 12 1.2. Les injustices

14

VA

N

1.3. Un homme extraordinaire

C

ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète

18

2.1. Agitation à La Mecque

18

2.2. Le solitaire

19

2.3. Iqraʾ

21

H T première révélation

O PY

610

R

période de méditation

IG

605

15

ÉTAPE 3 L’archange

23

3.1. La rencontre avec Jibrīl

23

3.2. Les anges dans les médias

24

3.3. Allah se présente

24

ÉTAPE 4 La liberté

26

4.1. Amnesty International

26

4.2. Auteurs de la liberté

27

ÉTAPE 5  La nourriture de l’âme

28

SYNTHÈSE

30

632

11


ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

HIRA PRESS La tribu de Quraysh domine La Mecque

IN

1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir

La Mecque, 9 Muharram 570

IG

H T

VA

N

La tribu de Quraysh est actuellement l’une des tribus les plus puissantes de la péninsule arabique. La tribu se compose d’une dizaine de clans (familles), parmi lesquels celui des Banū Hāshim et des Banū Umayya. Ils sont principalement établis dans la région entourant la cité de La Mecque. La Mecque est un lieu de pèlerinage et semble vouée à devenir un important carrefour commercial en raison des nombreux visiteurs. Pour accueillir tous les pèlerins, des statues de différents dieux sont placées à l’intérieur et autour de la Kaʿba. Le clan Banū Hāshim se charge de nourrir les pèlerins et le clan Banū Umayya est responsable des routes commerciales. Les Quraysh ont leurs propres coutumes : ils tiennent leurs promesses, vénèrent plusieurs dieux et pratiquent l’esclavage. Ils sont attachés à leurs traditions et acceptent difficilement le changement. Les plus faibles parmi eux n’ont que peu ou pas voix au chapitre (leur avis n’est pas pris en compte) et sont contraints d’obéir aux chefs de clan. Les Quraysh tirent principalement leurs revenus du commerce, des impôts perçus auprès des pèlerins et de la vente d’esclaves. Les principaux chefs s’enrichissent et abusent de plus en plus de leur position de force à La Mecque.

1. ¨ Situe dans le temps et l’espace.

R

a) À quelles années le sixième siècle correspond-il ? Coche la bonne réponse. b) Entoure la péninsule arabique sur la carte.

C

O PY

c) Écris le nom de La Mecque au bon endroit sur la carte.

Scan

12

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

 500-600  501-600  600-700


2. L’image montre les activités des riches chefs de clan dans l’ancienne société mecquoise.

¨ Indique si l’affirmation est correcte ou pas. ¨ Corrige les affirmations incorrectes.

a) Les pèlerins étaient délaissés.

Vrai

Faux

H T

VA

3. ¨ Consulte la planche découverte en scannant la page.

N

IN

¨ Entoure sur l’image ce qui te semble injuste. Que penses-tu voir ?

IG

b) Les Quraysh étaient justes à tous égards.

O PY

R

c) L’esclavage était normal.

d) L’ivresse publique causait des problèmes dans la société.

e) Tous les hommes et toutes les femmes avaient les mêmes droits.

C

f) La tribu de Quraysh était connue pour son hospitalité.

g) Les Quraysh croyaient en un seul dieu.

Scan ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

13


4. Qu’as-tu appris grâce à la planche découverte ?

5. Ces coutumes et situations ne sont pas propres à la société mecquoise. On les retrouve également dans notre société actuelle. ¨ Scanne la page pour regarder les vidéos.

a) Ivresse publique

d) Esclavage

b) Superstition

e) Pauvreté

c) Jeux de hasard

N

6. Que savais-tu déjà ?

IN

¨ Attribue ensuite un ou plusieurs numéros à chaque situation ou coutume.

VA

1.2. Les injustices

Les injustices s’aggravent au fil des années. Plusieurs jeunes membres, dont ʿAmmār ibn Yāsir, commencent

H T

à revendiquer plus de droits et de libertés. De ce fait, les chefs de clan des Quraysh perdent peu à peu leur position dominante et prennent des mesures sévères.

IG

1. ¨ Lis l’histoire de ʿAmmār ibn Yāsir pour mieux le connaitre.

O PY

R

ʿAMMĀR IBN YĀSIR DÉTENU INJUSTEMENT

C

QUI ÉTAIT-IL ? ʿAmmār ibn Yāsir est né à La Mecque en 566 et est décédé à l’âge de 91 ans (en 657). Il est considéré comme l’un des premiers et loyaux compagnons du Prophète. Il a répandu la nouvelle religion dans les rues de La Mecque. Plus tard, il a temporairement occupé le poste de gouverneur de la ville de Koufa, au sud de Bagdad en Irak.

Scan

14

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

SON HISTOIRE ʿAmmār vivait avec son frère ʿAbdullāh et ses parents Yāsir et Sumayya à La Mecque. Sa mère était esclave d’Abū Ḥudhayfa, l’un des chefs des Quraysh. Elle fut affranchie à la naissance de ʿAmmār, mais celui-ci fut contraint en échange de rester fidèle à cette famille. Comme il n’appartenait à aucun clan, il était considéré comme inférieur par plusieurs chefs de clan. Il avait moins de droits que l’élite, et sa protection était réduite au minimum. Il répandit publiquement la nouvelle religion, ce qui poussa les chefs des Quraysh à mener des actions violentes à son égard. ʿAmmār et sa famille furent arrêtés et mis en prison. Ils furent torturés jusqu’à ce que les deux parents de ʿAmmār finissent par en mourir. Le Prophète eut tellement de compassion pour eux qu’il implora Allah de leur accorder le paradis. Le compagnon ʿAmmār resta patient, courageux et plein d’espoir malgré les nombreuses souffrances endurées.


2. ¨ Complète la fiche d’identité de ʿAmmār. Aide-toi du texte de la page précédente.

ID

Année de naissance Lieu de naissance

Année de décès

Nom du père

Relation avec le Prophète

Nom de la mère

Nom du frère

Classe sociale

IN

Nom

Lieu de résidence Traits de caractère

N

H T

VA

3. Comment ʿAmmār était-il traité par les chefs des Quraysh ?

IG

4. Quel droit était violé dans la situation de ʿAmmār ? ¨ Coche la bonne réponse.

 Droit de parler sa propre langue

O PY

 Droit de quitter le pays

R

 Droit à la liberté ¨ Argumente ton choix :

1.3. Un homme extraordinaire

Un jeune homme aux belles qualités vivait à La Mecque. Il était connu pour ses bonnes

C

manières, c’était un homme honnête, juste et sage. Il était donc considéré comme digne de confiance (al-amīn) ; il était tellement exceptionnel que tout le monde le respectait. À sa naissance, son grand-père Abdulmuttalib lui chercha un nom approprié, car il

débordait déjà d’amour. Lorsqu’il regarda sont petit-fils, il l’appela Muhammad (le loué). Bien que très aimé durant sa jeunesse, il fut plus tard confronté à de nombreuses difficultés. Les chefs de clan qui contrôlaient La Mecque organisèrent une première campagne de haine contre lui lorsqu’il protesta contre toutes les injustices. Heureusement, il a toujours reçu le soutien de sa famille et de ses amis.

Scan ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

15


1. ¨ Note les coutumes des Quraysh que Muḥammad aime ou n’aime pas. respect des promesses – honnêteté – hospitalité – différence entre les pauvres et les riches lecture/écriture de poèmes – mensonges – entretien de liens familiaux – courage –

N

VA

H T

IN

esclavage – harcèlement – racisme – tricherie – commerce – oppression des femmes

Muhammad avait un caractère parfait et essayait toujours de réagir de manière équitable. Le Qur ān compte de nombreuses références de son comportement

IG

exemplaire.

R

LE QURʾĀN DIT :

C

O PY

[...] et tu es doué d’un caractère élevé. (Q 68:4)

Scan

16

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad


2. ¨ Lis les histoires. À ton avis, comment Muḥammad réagirait-il ? ¨ Complète la phrase sous chaque histoire.

L’histoire de David David, Alice et Redouan sont dans la même classe et s’entendent bien. Lorsqu’ils ont des devoirs, David fait aussi ceux de ses amis. Ils restent bons amis tant que David les aide. La mère de David est au courant et n’accepte pas que son fils achète ainsi l’amitié de ses camarades de classe. Lorsqu’Alice et Redouan ont un nouveau devoir, David écoute les conseils de sa mère et refuse et se sent seul.

Muḥammad aurait soutenu              parce que

N

IN

de le faire pour eux. Les rapports d’amitié changent. David est exclu et harcelé. Il est très triste

VA

L’histoire de Sarah et Imani

H T

Sarah et Imani vont tous les jours à l’école ensemble. Un jour, Sarah se réveille en retard et rate son bus. Elle appelle immédiatement Imani. Elle lui explique la situation. Ensemble, elles trouvent une excuse. Sarah ne veut pas dire la vérité, car elle risque une retenue après l’école. En arrivant à l’école, Imani explique à l’enseignant(e) que Sarah a dû emmener sa petite sœur à la maternelle parce que sa mère est malade. Lorsque Sarah arrive plus tard à l’école, l’enseignant(e) estime que

R

plan ait fonctionné.

IG

Sarah ne doit pas être punie. Les deux filles s’échangent un clin d’œil et sont contentes que leur

Muḥammad n’approuverait pas le comportement de              parce que

O PY

C

ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh

17


ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète

HIRA PRESS

IN

2.1. Agitation à La Mecque

La Mecque, 28 ramadān 610

Un commerçant très occupé reçoit un message

H T

VA

N

Muḥammad a beaucoup à faire en tant que commerçant à La Mecque. De temps en temps, il aime échapper au tumulte et se promener dans les collines, où il peut réfléchir tranquillement à la vie. Il passe généralement une grande partie de son temps à jeuner dans la grotte de Ḥirāʾ. La grotte en elle-même est haute et très petite. Il reste assis, tout seul, en pensant à Allah et au monde qui l’entoure. Muḥammad est particulièrement horrifié par les injustices observées dans sa société. À la fin du mois de ramaḍān, Muḥammad s’absente plus longtemps. Une nuit, il reçoit une visite inattendue. Le visiteur s’approche et lui ordonne de réciter. Ce sont les premiers mots du Qurʾān. Il demande également à Muḥammad de jouer le rôle d’annonciateur et d’interprète du message. Sa première mission est d’avertir son entourage de respecter Allah et de toujours faire preuve de tolérance. C’est le début de son grand message.

1. Muḥammad était à la fois homme et Prophète.

IG

¨ Coche dans le tableau si la phrase parle de Muḥammad comme être humain, comme Prophète, ou les deux.

R

¨ Utilise les extraits du conteur des pages 15, 16 et 18.

a) Il a reçu la révélation.

O PY

b) Il était fiable.

c) Il tenait ses promesses.

d) Il expliquait la parole d’Allah. e) Il annonçait le message. f) Il encourageait à être juste et tolérant.

C

g) Il était marié.

h) Il était très charitable.

i)

Il montrait de la noblesse de caractère.

j)

Il mangeait, travaillait, faisait du sport, dormait, etc.

k) Il aimait jeuner. l)

Il a reçu la visite d’un ange.

m) Il traitait tout le monde de la même manière. Scan

18

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

Être humain Prophète Les deux


2. Comment poursuivre la mission du Prophète ? ¨ Observe le tableau de la page précédente et les images ci-dessous. ¨ Résume deux aspects essentiels de cette mission.

IN

Message important !

N

VA

3. En t’inspirant du Prophète, quelles missions peux-tu accomplir sur Terre ? ¨ Explique.

H T

R

2.2. Le solitaire

IG

L’ange dit : « Lis ! » Le Prophète répondit : « Je ne peux pas. » L’ange le saisit,

O PY

le relâcha et répéta : « Lis ! » Le Prophète répondit une deuxième fois : « Je ne sais pas lire. » L’ange le saisit à nouveau fermement, le relâcha et répéta : « Lis ! » Lorsque le Prophète répondit pour la troisième fois qu’il ne savait pas lire, l’ange le saisit fermement une troisième fois. Ensuite, il relâcha le Prophète et lui dit : « Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé, qui a créé l’homme d’une adhérence ! Lis, car la bonté de ton Seigneur est infinie ! C’est Lui qui a fait de la plume un moyen du

C

savoir et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait. » (Q 96: 1-5). Après cet incident marquant, Jibrīl quitta la grotte, laissant le Prophète confus. Muhammad, 40 ans, marié et père de six enfants, eut la vie dure, très dure. Il rentra chez lui complètement bouleversé et demanda à sa femme Khadīja de le couvrir. Sa femme lui apporta support et réconfort, lui répéta à maintes reprises qu’il n’avait rien à craindre. Elle fut d’un soutien incroyable pour Muhammad.

Scan ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète

19


1. ¨ Lis l’histoire du conteur ou scanne la page pour l’écouter. ¨ Numérote dans le bon ordre les images ci-dessous en te basant sur ce que tu as appris.

IN

8

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

« Lis ! »

Scan

20

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

1


2. Quel message central peux-tu tirer de l’histoire de la grotte de Ḥirāʾ ?

IN

2.3. Iqraʾ Iqraʾ est le premier mot révélé au Prophète. Le fait que la révélation commence par ce mot indique que la lecture est un outil particulièrement puissant.

N

Tout le monde peut acquérir des connaissances et se développer en lisant. Cela ouvre l’esprit et

permet d’apprendre à comprendre les autres. Des recherches en neurosciences et en psychologie

1. Pourquoi lire est important selon le Qurʾān ?

H T

VA

indiquent que la lecture améliore également la concentration, réduit le stress et aide à mieux dormir.

2. Iqraʾ signifie plus que « lire ». ¨ Surligne les autres sens possibles, plus profonds, de ce mot.

IG

répéter à haute voix

pense convertis-toi

ressens

R

écris

entreprends

O PY

récite

entends

écoute

étudie

observe

essaie

analyse réfléchis

C

LE QURʾĀN DIT :

[...] et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait. (Q 96:5)

3. Qu’as-tu déjà appris cette année scolaire ? ¨ Pense aux autres matières.

Scan ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète

21


LE QURʾĀN DIT :

Dis plutôt : « Seigneur, donne-moi encore plus de savoir ! » (Q 20:114)

LE SAVAIS-TU ? Le mot « connaissance » est le mot le plus fréquent dans le Qurʾān après « Allah ».

IN

Le Qurʾān et la tradition insistent donc énormément sur l'acquisition de connaissances. Le Qurʾān contient d’ailleurs un certain nombre d’invocations,

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

généralement précédées de Rabbi (mon Seigneur) ou Allāhumma (Ô Allah).

Scan

22

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad


ÉTAPE 3 L’archange 3.1. La rencontre avec Jibrīl

Dans le Qur ān, Allah parle de l’existence des anges. Ils font partie de la création et ont reçu diverses tâches de la part d’Allah. Certains anges sont plus importants que d’autres en raison de leurs missions spécifiques.

IN

Jibrīl est le plus important de tous les anges. Il est responsable du wahy, . la transmission de la révélation d’Allah à Ses Prophètes.

Les anges sont invisibles. Ils ne se montrent qu’à la demande d’Allah. Selon la tradition, le Prophète a vu l’archange Jibrīl sous sa forme originelle. En général, les anges

N

prennent différentes apparences et ne sont donc pas reconnaissables. Ils exécutent

VA

leurs tâches sans la moindre hésitation et ne commettent pas de péchés.

1. Le Qurʾān nous informe sur la mission de certains anges. ¨ Surligne dans le verset la mission de ces anges.

H T

LE QURʾĀN DIT :

En effet, deux anges se tiennent l’un à droite et l’autre à gauche de l’homme pour

IG

enregistrer tous ses faits et gestes. (Q 50:17)

2. ¨ Lis les versets suivants (en version papier ou sur Coran.fr).

R

¨ Identifie la mission de chaque ange.

Numéro du chapitre Numéro du verset 11

33

43

82

10-12

69

17

6

61

39

73

O PY

32

C

Mission

3. Les anges ne commettent pas de péchés et obéissent totalement à Allah, contrairement aux humains. Concrètement, que pourrais-tu changer dans ton comportement pour t’approcher du comportement des anges ?

Scan ÉTAPE 3 L’archange

23


3.2. Les anges dans les médias Dans les films et les séries, les anges sont représentés de manière créative. Les images d’anges vues dans les médias ne correspondent que partiellement à ce que nous disent les versets et la tradition islamique à propos des anges.

 Ailes

 Neutre

H T

VA

 Lumière

N

IN

¨ Coche les points communs entre les anges des médias et ceux décrits dans les versets.

 Forme humaine

 Obéissant/sans péchés

IG

 Sans attente

R

3.3. Allah se présente

O PY

Outre les anges ayant des missions importantes, d’innombrables autres anges sont aussi en contact permanent avec Allah. Ils L’adorent et louent Son Être. Qui est Celui qui mérite autant d’admiration ? Allah suggère dans le Qur ān d’apprendre

à mieux Le connaitre. Ce livre sacré contient de nombreux versets mentionnant

C

les noms et les caractéristiques qui décrivent Allah.

LE ḤADĪTH RACONTE :

Abū Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah a dit : « Allah a 99 noms, cent moins un. Quiconque les comprend et les applique entrera au Paradis. » Bukhārī

Scan

24

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad


LE QURʾĀN DIT :

Dis-leur : « Appelez-Le “Dieu” dans vos prières ou appelez-Le “le Miséricordieux”. Sous quelque nom que vous L’invoquiez, les plus beaux noms sont toujours les Siens ! » (Q 17:110)

le Très Miséricordieux. (Q 52:28)

IN

Antérieurement, nous L’invoquions. C’est Lui certes, le Charitable,

N

Les 99 noms nous permettent de découvrir comment est Allah. Comme le veut la tradition, il est important de connaitre les noms. Mais il ne faut pas simplement les étudier comme tu étudierais le vocabulaire de tes cours de langue. Apprendre les noms signifie apprendre à connaitre Ses noms par cœur, y croire nous embellissons et améliorons notre personnalité.

VA

et œuvrer selon leurs sens. Cette pratique s’appelle aḥṣāhā. En prenant exemple sur les noms d’Allah,

1. Sur iDiddit, tu trouveras les 99 noms d’Allah et leur traduction.

H T

¨ Surligne dans les versets ci-dessus les noms d’Allah que tu retrouves dans cette liste. 2. ¨ Lis l’exemple ci-dessous. ¨ Choisis ensuite un nom d’Allah, une caractéristique sur laquelle tu veux ­travailler et ¨ complète le cadre suivant.

IG

Caractéristique d’Allah :        as-Salām                        le Donneur de paix ou la Paix. Situation : Ma sœur prend à nouveau la télécommande pendant que je regarde un film. Elle change de chaine sans me consulter.

R

Mon comportement : Je ne me mettrai pas en colère. Je lui demanderai gentiment de me rendre

O PY

la télécommande. Je ne me disputerai pas et je maintiendrai la paix entre nous.

Attribut d’Allah : Situation :

C

Mon comportement :

3. ¨ Discute de ta réponse avec un(e) camarade de classe. ¨ Propose-lui une autre attitude possible face à sa situation.

4. ¨ Essaie de l’appliquer toi-même dès que tu sors de la classe. ¨ Dis à ton enseignant(e) si tu y es arrivé(e).

Scan ÉTAPE 3 L’archange

25


ÉTAPE 4 La liberté 4.1. Amnesty International L’ancienne société mecquoise avait de nombreux défauts. Des siècles plus tard, le monde a énormément changé, mais cela ne veut pas dire que l’injustice a disparu de notre société. Des organisations comme Amnesty International luttent contre certaines formes d’injustice dans le monde. L’objectif principal d’Amnesty International est de garantir et de protéger les droits fondamentaux de chaque être humain.

IN

Aujourd’hui, l’organisation est active dans le monde entier. 1. ¨ Regarde attentivement la vidéo.

N

¨ Note cinq mots-clés. Ce sont les mots-clés dont tu auras besoin pour l'exercice 2.

H T

BELGIQUE

VA

2. ¨ Cherche des informations sur Amnesty International.

¨ Consulte le site web de l’organisation (amnesty.be) pour compléter la fiche.

IG

a) Qui sont-ils ?

R

O PY

b) Quelle est leur ­mission ?

c) Comment agissent-ils ?

C

d) Quels sont les deux mots-clés sur lesquels repose le concept des droits

humains ? Scan

26

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad


LE SAVAIS-TU ? Les droits humains sont des libertés et des droits fondamentaux qui s’appliquent à tous les êtres humains, sans distinction de nationalité, de sexe, d’origine ethnique, de religion, de langue ou de toute autre situation. Le texte de base de ces droits est la Déclaration universelle des droits de l’homme (DUDH). Voici quelques exemples de ces droits : le droit à la vie, à la liberté et à la liberté d'expression, le droit de prendre part à la vie culturelle, le droit à l’alimentation, le droit au travail, le droit à l’éducation et à la liberté de religion.

IN

4.2. Auteurs de la liberté ¨ Exprime ton soutien à ʿAmmar.

N

¨ Écris une lettre aux Quraysh.

VA

DEMANDE DE JUSTICE POUR ʿAMMĀR

(Date, lieu)

Chers

H T

ʿAmmār est né

IG

Il possède les qualités suivantes :

R

O PY

Il devrait être libéré, car

C

Cordialement,

(ton nom, l’adresse de ton école, ta signature)

LE SAVAIS-TU ? La Dār an-Nadwa était l’Assemblée, le lieu de Conseil, fondée par Qusayy ibn Kilāb pour gérer les affaires politiques et sociales. Elle a servi de centre décisionnel clé pour les élites de la Mecque. C’est à cette adresse que tu aurais pu envoyer ton courrier à l’époque.

Quraysh Dār an-Nadwa Ḥijāz - La Mecque ÉTAPE 4 La liberté

27


ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Les poètesses et poètes étaient populaires dans la société arabe. Chaque année, les Mecquois organisaient des concours de poésie pour récompenser les plus beaux vers. Les mots avaient une fonction sociale, car les membres de la tribu sélectionnaient le poème qui correspondait à leurs points de vue. Ils accrochaient ces poèmes à la

IN

Kaʿba. En tant que poète(-étesse) de ta famille, tu es maintenant invité(e) à participer au plus important concours de poésie de La Mecque. Le concours se déroule sur la place devant la Kaʿba. Banū Ummaya

N

souhaite étendre le marché de La Mecque afin de réaliser plus de profit. Quant à Banū Makhzūm, il La Mecque plus sûre. Ton objectif en tant que poète(-étesse) est de rendre La Mecque plus juste. Les poète(-étesse)s atteignent plus rapidement leurs objectifs par l’éloquence de leurs mots. Tu crées ainsi un lien avec le Prophète et tu soutiens

Ancien poème arabe d’Abū Ṭālib, l’oncle qui a élevé le Prophète. J’ai su que la religion de Muḥammad est la meilleure des religions de la création. N’était le blâme ou la crainte du reproche, tu m’aurais trouvé ouvertement y adhérer.

H T

aussi son appel.

VA

veut conquérir davantage de territoires et rendre

1. ¨ Invente un nom de tribu. Selon la coutume arabe, le nom d’une tribu commence par Banū, suivi du nom d’un (arrière-)(grand-)père.

IG

Banū

2. ¨ Parcours à nouveau les informations de la planche découverte et de ce chapitre.

R

¨ Réponds ensuite aux questions pour préparer ton poème. a) Les habitants de La Mecque doivent-ils être déclarés coupables de violation des droits humains ?

O PY

Si oui, pourquoi ?

b) Que faut-il faire du chef de tribu de La Mecque ?

C

c) Les habitants de La Mecque doivent-ils réparer le dommage causé ? Si oui, quel groupe de personnes doit bénéficier de la réparation et quelles mesures doivent être prises pour cela (excuses, promesses, compensation, etc.) ?

Scan

28

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad


3. ¨ À partir de ce que tu as appris dans le chapitre, identifie le bon comportement pour chacune de ces personnes. a) Les hommes doivent b) Les femmes doivent c) Les esclaves doivent d) Les chefs de tribu doivent 4. ¨ Utilise l'un de tes messages de l’exercice 3 et écris ton propre poème.

Onzinet

Le 1er vers compte 5 syllabes

Le 1er vers compte 1 mot

Le 2e vers compte 7 syllabes

Le 2e vers compte 2 mots

Le 3e vers compte 5 syllabes

Le 3e vers compte 3 mots

Limerick

Les vers 1, 2 et 5 riment

VA

Haïku

N

IN

¨ Choisis un haïku (3 vers), un onzinet (11 mots et 5 vers) ou un limerick (5 vers rimés AABBA).

Les vers 3 et 4 riment

Le 4e vers compte 4 mots

H T

Le 5e vers compte 1 mot

IG

Miséricordieux est le Prophète qui rend justice dans un monde malhonnête

O PY

R

Dans la nuit sombre une voix inhumaine lui dit de lire

Le Prophète était doux et gentil Beau comme la lune dans la nuit Mais la tribu de Quraysh le raillait pourtant Inconsciente de son pouvoir grandissant Pour ne voir que le fardeau en lui

C

5. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

29


Synthèse Résumé Caractéristiques des anges Mission de Jibrīl : transmettre la révélation

IN

neutre lumière sans attente forme humaine ailes

VA

N

ne mangent/boivent pas

Mauvaises coutumes discrimination esclavage

Bonnes coutumes

R

IG

abus de pouvoir

H T

La Mecque

En tant que Prophète

honnête

explique le Qurʾān

O PY

En tant qu’être humain

C 30

Muḥammad

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad

juste sage affectueux fiable

transmet le message

courage loyauté hospitalité


Glossaire Adhérence

Quelque chose qui s’attache ou qui reste accroché à autre chose.

Aḥṣāhā

Connaitre, comprendre et prendre exemple sur les noms d’Allah pour devenir une meilleure version de soi-même.

Banū

Descendants ou « enfants de ». Banū est un pluriel. Au singulier, nous utilisons « ibn » qui signifie « fils de » et « bint » qui signifie « fille de ». Le Qurʾān parle par exemple de « banū Isrāʾīl », faisant référence aux descendants ou aux enfants d’Isrāʾīl. La tribu à laquelle appartenait le Prophète.

Banū Umayya

La tribu la plus puissante sous les Quraysh. Plus tard, cette tribu deviendra un puissant empire : la dynastie des Omeyyades (661-750).

IN

Banū Hāshim

Ami du Prophète Muḥammad. Le mot arabe est ṣaḥābi, ṣaḥāba au pluriel.

DUDH

Abréviation de Déclaration universelle des droits de l’homme.

Ḥirāʾ

Grotte à proximité de La Mecque, où le Prophète a reçu les premiers versets du Coran.

Iqraʾ

VA

N

Compagnon

Le premier mot transmis à Muḥammad par Allah et aussi le premier mot du Qurʾān, qui signifie « Lis ».

Jibrīl

L’ange chargé de la communication entre Allah et les Prophètes. Nom français : Gabriel.

Paroles et actes qui ont été interdits par Allah et qui sont commis consciemment par l’être humain.

H T

Péchés

Tribu arabe qui détenait le pouvoir à La Mecque.

Ramaḍān

Neuvième mois du calendrier islamique.

Waḥy

Révélation ou message divin.

IG

Quraysh

R

À la fin de ce chapitre, je suis capable de : Étape 1  Distinguer les bonnes et les mauvaises coutumes.  Décrire Muḥammad comme un être humain.

O PY

 Expliquer comment Muḥammad réagirait dans différentes situations.  Remplir la fiche d’identité de ʿAmmār.  Citer certains droits qui sont violés dans la situation de ʿAmmār.

Étape 2  Distinguer les attributs humains et prophétiques.  Exprimer le message contenu dans iqraʾ.

C

Étape 3  Énumérer les missions des anges.  Nommer les caractéristiques des anges.  Nommer les missions et les caractéristiques de Jibrīl.  Donner au moins cinq noms d’Allah.  Expliquer le terme aḥṣāhā à l’aide d’exemples personnels.

Synthèse

31


Étape 4   Parler d’une organisation qui aide les gens à être traités avec respect et justice, comme tout le monde le mérite.   Expliquer ce que je pense être juste ou injuste pour les gens, selon ma manière de voir le monde.  Faire de mon mieux pour lutter activement contre l’injustice dans ma vie actuelle. Étape 5  Réfléchir sur moi-même.

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

Une activité pour aller plus loin

IN

 Pratiquer l’autoréflexion.

32

Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad


570

ÉTAPE 1 La maison secrète 1.1. Fais entendre ta voix

IN

Chapitre 2 L’annonce publique

34

35

1.3. Une miséricorde pour l’Univers

36

1.4. Le bon comportement des Prophètes

37

1.5. Les livres sacrés

38

ÉTAPE 2 L’annonciateur

40

2.1. Sur la colline

40

2.2. La vie après la mort

41

2.3. Espoir et peur

43

ÉTAPE 3 L’invisible

45

3.1. La balance de la justice

45

ÉTAPE 4 Les avertisseurs

48

4.1. Le moment d’agir

48

4.2. Un pas vers le bouddhisme

49

ÉTAPE 5  La nourriture de l’âme

51

SYNTHÈSE

52

VA

N

1.2. Le message de la miséricorde

H T IG

605

34

première révélation

O PY

610

R

période de méditation

C

613

annonce publique

632

33


ÉTAPE 1 La maison secrète 1.1. Fais entendre ta voix L’image stéréotypée des millennials (nés entre 1980 et 1999, aussi appelés génération Y) laisse penser qu’ils ont appris à écouter et à remettre le moins possible en question. Les discussions avec les adultes étaient souvent considérées comme un manque de respect. Par conséquent, la participation des jeunes aux

IN

questions de société était plutôt limitée. Leurs idées étaient souvent étouffées dès le départ.

Aujourd’hui, les jeunes de la génération Z sont prêts à répondre à toutes les questions. Ils n’ont pas peur d’exprimer leur opinion et la font régulièrement entendre et voir.

N

1. ¨ Regarde la vidéo. ¨ Réponds ensuite aux questions.

VA

a) Qui vois-tu dans la vidéo ?

b) Que font-ils ?

c) Que souhaitent-ils ?

IG

H T

2. Prendrais-tu des risques pour défendre une bonne cause ?

R

¨ Colorie la case en vert si ta réponse est « oui », en rouge si ta réponse est « non ». a) Sécher les cours pour le climat, mais tu risques une retenue.

O PY

b) Prendre la défense d’un(e) élève même si tu risques une punition. c) T’opposer au harcèlement même si tu risques de recevoir des coups ou d’être ignoré(e).

d) Prendre la faute sur toi pour protéger ton frère ou ta sœur. e) Risquer ta vie pour sauver quelqu’un.

C

3. ¨ Décris ou imagine une situation dans laquelle tu as aidé quelqu’un en élevant la voix.

Scan

34

L’annonce publique


1.2. Le message de la miséricorde

Après que le Prophète reçut sa première révélation en 610, il rencontra ses fidèles en secret pendant trois ans. L’un de ces compagnons était al-Arqam ibn abī al-Arqam. Il mit sa maison à disposition pour ces réunions secrètes et prit ainsi de grands risques. Plus tard, ce lieu de rencontre fut nommé en son honneur : Dār al-Arqam. Pendant ces réunions, le Prophète partageait les paroles inspirantes du Qur ān. Après ces trois années, Allah lui ordonna d’annoncer le message publiquement.

IN

Le Prophète éleva la voix pour défendre les droits des autres. Cela ne se fit pas sans

difficultés. À chaque épreuve, le Prophète continua à montrer ses plus belles qualités. Il était toujours compatissant et miséricordieux lorsqu’il transmettait son message

N

aux autres.

VA

1. ¨ Surligne dans chaque texte envers qui de la miséricorde ou de la compassion a été manifestée. Abū Hurayra a rapporté que le messager a dit : « Il était une fois un homme en voyage qui eut très soif en chemin. Il trouva un puits, y descendit et but. Lorsqu’il remonta, il vit un chien, la langue pendante. Le chien léchait la terre humide tellement il avait soif. L’homme se dit : Ce chien est dans le même état que moi tout à l’heure. Il redescendit, remplit sa chaussure d’eau et remonta.

H T

Il donna à boire au chien. Dieu fut reconnaissant envers cet homme et lui accorda son pardon. » Les gens demandèrent : « Prophète, nos actes envers les animaux sont-ils aussi récompensés ? » « Bien sûr », répondit le Prophète. « Pour chaque bonne action envers tout être vivant, il y a une récompense. »

IG

ʿAbdullāh ibn ʿAmr a rapporté que le Prophète a dit : « Ceux qui ne manifestent pas de miséricorde envers nos jeunes et qui ne respectent pas nos ainé(e)s ne font pas partie des nôtres. »

R

Lors d’une bataille, le Prophète fut blessé. Quand il leva les mains, certains compagnons s’attendaient à ce qu’il fasse une invocation pour arrêter les ennemis. Il prononça ces paroles : « Ô Allah, pardonne à mon peuple, car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Les compagnons présents

O PY

furent étonnés par la réaction du Prophète. On demanda un jour à ʿĀʾisha ce que faisait le Prophète lorsqu’il était à la maison, et elle répondit :

« Il se mettait au service de ses épouses et de sa famille, et lorsque venait l’heure de la prière, il faisait les petites ablutions et sortait pour prier. » Ibn Masʿūd a dit : « Lors d’un voyage, nous étions en compagnie du Prophète. Il s’isola un moment.

C

Pendant son absence, nous avons vu un oiseau avec ses deux petits et nous les avons capturés. La mère se mit à voleter autour de nous. Lorsque le Prophète vit cela, il dit : « Qui a fait souffrir cet oiseau en lui prenant ses petits ? Rendez-les-lui. »

2. ¨ Colorie les mots qui décrivent la miséricorde. compassion

gentillesse détermination

politesse

pardon

douceur

conviction Scan ÉTAPE 1 La maison secrète

35


1.3. Une miséricorde pour l’Univers La sīra nous raconte comment le Prophète faisait preuve de miséricorde. Sa miséricorde est une infime partie de celle d’Allah envers la création. La miséricorde d’Allah est parfaite. Cette qualité est fortement mise en avant dans le Qurʾān. Allah commence chaque sourate du Qurʾān par la phrase : « Au nom d’Allah, le Miséricordieux, le Très Miséricordieux. » Il est important que l’être humain, à l’exemple du Prophète, mette en pratique cette qualité d’Allah.

IN

LE QURʾĀN DIT :

1. Que comprends-tu par « l’Univers » ?

H T

¨ Écris quatre possibilités dans la carte mentale.

VA

N

Ô Muhammad ! Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour l’Univers. (Q 21:107)

R

IG

Univers

2. ¨ Note dans le tableau un exemple de la manière dont tu fais preuve de miséricorde envers chaque

O PY

groupe.

Animaux

Famille

C

Hommes/Femmes

3. ¨ Allah est le Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Le Prophète mettait ces qualités en pratique dans ses actions quotidiennes. As-tu le sentiment que, à travers tes propres exemples, tu suis les traces du Prophète ? ¨ Explique.

Scan

36

L’annonce publique


1.4. Le bon comportement des Prophètes

Le Prophète Muhammad n’était pas le seul Prophète qui a été envoyé comme . miséricorde ; d’autres Prophètes ont également reçu cette mission. Ces Prophètes possédaient les meilleures qualités. Grâce à leur douceur, les gens soutenaient leur message. Ils étaient choisis pour guider les gens dans la foi et dans la manière de tracer leur chemin de vie. Ils ne trahissaient jamais la confiance des autres, ne montraient

IN

aucun comportement immoral et ne trompaient jamais.

1. Quelles qualités positives sont illustrées sur les photos ? ¨ Complète les phrases.

N

Choisis parmi les qualités suivantes :

IG

.

Ayyūb est

.

.

ʿĪsā est

.

O PY

R

Ibrāhīm est

H T

VA

aimant – indulgent – patient – serviable

C

Yūsuf est

2. Connais-tu l’un de ces Prophètes ? ¨ Coche.   oui   non 3. ¨ Si tu connais un Prophète, raconte son histoire à tes camarades de classe. 4. ¨ Donne le nom biblique de chaque Prophète. a) Yūsuf

c) Ayyūb

b) Ibrāhīm

d) ʿĪsā

Scan ÉTAPE 1 La maison secrète

37


1.5. Les livres sacrés

Les Prophètes ont reçu d’Allah des enseignements et de la sagesse pour guider les êtres humains. Le Qur ān lui-même donne peu de détails sur la vie des Prophètes. Peu de noms, de dates ou de lieux y sont mentionnés. Allah met surtout l’accent sur l’essentiel du récit : la sagesse. Au cours de la révélation, le Prophète a obtenu les récits d’autres Prophètes. L’histoire de Mūsā a encouragé le Prophète Muhammad. De même que le . Prophète Mūsā défendait les Israélites opprimés face au pharaon, le Prophète

IN

Muh.ammad défendait aussi les plus faibles face aux puissants. Ce n’était pas la première fois que cette histoire était racontée parmi les gens. Des siècles auparavant, elle était déjà connue chez d’autres peuples. Les Israélites ont ainsi mis par écrit

l’histoire de Mūsā dans la Torah. Les chrétiens connaissaient Moïse à travers l’Ancien

N

Testament et les Psaumes qui sont rassemblés dans la Bible. Ces livres font partie des

1. ¨ Relie le nom à l’image correspondante. Choisis parmi les noms suivants :

VA

écritures sacrées mentionnées par Allah dans le Qur ān.

C

O PY

R

IG

H T

Torah – Bible – Psaumes – Qurʾān

Scan

38

L’annonce publique


2. Chaque livre a été remis à un Prophète dans la langue de son peuple. ¨ Colorie la langue, le Prophète et le livre de la même couleur. Arabe

Hébreu/Araméen

ʿĪsā

Dawūd

Coran ou Qurʾān

Hébreu

Muḥammad

Torah ou Tawrat

Mūsā

Hébreu

Bible ou Injīl

N

IN

Psaumes ou Zabūr

3. Ces livres sacrés ont tous un seul et même objectif.

VA

¨ Explique cet objectif avec tes mots.

C

O PY

R

IG

H T

ÉTAPE 1 La maison secrète

39


ÉTAPE 2 L’annonciateur

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

IN

2.1. Sur la colline

1. ¨ Réfléchis à l’histoire du conteur. ¨ Réponds ensuite aux questions.

a) Quel verset a poussé le Prophète à transmettre son message ? Où se trouve-t-il dans le Qurʾān ?

b) En quoi consistait l’annonce publique ?

40

L’annonce publique


c) D’après la sourate 111, qui n’était pas d’accord avec le message ?

d) En rentrant chez eux, les gens ont donné leur avis. Comprends-tu leurs réactions ? Explique.

e) Avec quelle opinion es-tu d’accord, ou pas ? Pourquoi ?

IN

f) Pourquoi les gens ont-ils réagi ainsi, selon toi ?

N

VA

2. ¨ Partage tes réponses.

a) Compare tes réponses avec celles d’un(e) camarade de classe.

H T

b) Discutez-en et formulez ensemble une réponse commune pour chaque question.

IG

3. ¨ Discute des réponses en classe.

2.2 La vie après la mort

R

Les riches chefs de la tribu de Quraysh ne croyaient pas en une vie après la mort. Ils pensaient que leurs injustices commises à La Mecque resteraient impunies. Le Prophète défendait la liberté de religion, mais

O PY

les mettait en garde contre les conséquences de leurs choix. La croyance en l’au-delà est l’un des six piliers de la foi, au même titre que la croyance en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses prophètes et en la prédestination. L’au-delà est un terme générique qui désigne tous les évènements survenant après la vie sur terre. L’être humain se prépare à l’au-delà en faisant les bons choix au cours de sa vie.

C

1. ¨ Écoute le ḥadīth de Jibril et énumère les six piliers de la foi. 1

2

3

4

5

6

Scan ÉTAPE 2 L’annonciateur

41


2. ¨ Colorie la case qui indique à quelle fréquence tu penses à l’au-delà. souvent

parfois

rarement

jamais

3. Quel sentiment domine lorsque tu penses à l’au-delà ? ¨ Colorie la case correspondante. Beaucoup de peur

4. ¨ Choisis une couleur pour la peur et une couleur pour l’espoir. ¨ Colorie la case correspondant à chaque affirmation selon ce que tu ressens.

N

J’ai  de l’espoir  peur parce que :

urs.

) pour mes erre

Je serai puni(e

VA

Je ne fais pas toujours les bons choix.

oration.

us les actes d’ad

pas to Je n’accomplis

IN

Beaucoup d’espoir

Je sais que le Prophète va me protéger.

Je sais qu’Allah est indulgent.

H T

Je sais qu’Allah est aimant.

Dans l’au-delà, j’aurai une vie meilleure que

sur terre.

IG

Dans l’au-delà, je retrouverai ma famille et

O PY

R

J’essaie de bien me comporter.

mes ami(e)s.

J’ai peur que mes péchés soient dévoilés.

LE ḤADĪTH RACONTE :

Abū Hurayra rapporte que le Prophète a dit : Allah dit : « Je suis selon l’opinion que Mon serviteur a de Moi. » Bukhārī

C

5. Comment peux-tu interpréter cette parole divine ?

42

L’annonce publique


2.3. Espoir et peur Ressentir de la peur est parfois sain : cela te met en garde contre le danger. Ainsi, tu réfléchis davantage à ton comportement dans cette vie. Imagine qu’à l’école, il n’y ait aucune conséquence pour les retards. Tu arriverais peut-être souvent en retard, ce qui te ferait manquer beaucoup de cours. Cela aurait certainement un mauvais effet sur tes résultats. Si, au contraire, les retards sont sanctionnés, il y a plus de chances que tu arrives à l’heure à chaque cours. Tu augmentes ainsi tes chances de réussite. La sanction renforce donc l’espoir de réussir à la fin de l’année scolaire. Une vie sans peur peut te rendre négligent(e), paresseux(-se) ou insouciant(e). Une vie sans espoir te rend

IN

triste, inquiet(-ète) et malheureux(-se). L’espoir et la peur sont deux sentiments qui t’aident à faire des choix équilibrés.

Les œuvres de l’exercice 1 sont souvent attribuées à l’artiste britannique anonyme connu sous le nom de

N

Banksy, même si cela reste hypothétique et n’est pas confirmé avec certitude. Leur style et les messages qu’elles transmettent rappellent son univers artistique, centré sur des critiques sociales, politiques ou environnementales.

VA

Le street art associé à Banksy apparait sur des murs publics et cherche généralement à faire réfléchir le spectateur sur des enjeux importants pour l’humanité. Aujourd’hui, des œuvres qui lui sont attribuées peuvent être observées dans plusieurs villes du monde, notamment à Paris, Amsterdam et Jérusalem. Le Musée Banksy de Bruxelles est la plus grande exposition permanente consacrée à l’artiste, à l’échelle

H T

mondiale.

1. Ces images te donnent-elles de l’espoir ou te font-elles peur ? ¨ Biffe la mention inutile. ¨ Explique.

Peur

IG

Espoir

O PY

R

C

Show me the Monet (2005)

Espoir

Peur

The Migrant Child (2025)

ÉTAPE 2 L’annonciateur

43


Espoir

Peur

Espoir

Peur

N

IN

Girl with Balloon (2002)

Love is in the Air (Flower Thrower) (2003)

Espoir

VA

Peur

H T

IG

Stop and Search (2013)

O PY

R

2. ¨ Décris à quoi ressemblerait le monde dans chaque situation si la peur n’existait pas.

C

44

L’annonce publique


ÉTAPE 3 L'invisible 3.1. La balance de la justice Nos bonnes et nos mauvaises actions peuvent influencer à la fois notre vie dans ce monde et dans l’au-delà. Ainsi, une bonne action, comme sourire aux autres, nous procure un sentiment de bienêtre et rapproche les gens les uns des autres. Allah accorde pour cela des ḥasanāt comme récompense.

IN

Les mauvaises actions entrainent des sayyiʾāt. Au Jour du Jugement, Allah pèsera et jugera toutes les

actions. C’est l’un des évènements du Jour dernier. Toutes nos actions seront pesées de manière juste par al-Mīzān.

Les choix que tu fais ont donc aussi des conséquences pour ton au-delà. Croire en la vie après la mort te

donne de l’espoir, car Allah est juste, miséricordieux et indulgent. Tu feras donc davantage attention à ton

VA

N

comportement et à tes actions dans cette vie.

LE QURʾĀN DIT :

Au Jour de la Résurrection, Nous dresserons des balances d’une extrême sensibilité,

H T

de manière à ce que nul ne soit lésé... (Q 21:47) 1. ¨ Place le numéro de chaque action sur le bon plateau de la balance de la page suivante.

e Mina a un 1. J’ai entendu dire qu ) le dire petit ami. Je suis allé(e à son frère.

IG

9. Je donne une gifle à quelqu’un.

R

2. Je raconte une rumeur sur une amie,

mais seulement à ma famille, ils ne la

10. Je suis meilleur(e) que mon/ma camarade de classe, car il/elle a de moins bons résultats.

15. Je vole un bonbon dans un magasin.

16. J’insulte un(e) camarade de classe.

O PY

connaissent de toute façon pas. 3. J’aide une personne

âgée à traverser la rue.

rsonnes l’argent à des pe 11. Je donne de nt à e les autres voie pauvres pour qu is riche. quel point je su

C

4. Mes ami(e)s disen t du mal d’une fille. Je leur dis qu’ils/el les n’ont pas le droit de faire ça et je m’en vais. 5. Prononcer « Lā ilāha ill-Allah ».

6. Je lis chaque jour une page du Qurʾān.

12. Je ne fais de mal à personne. Je joue toute la journée à ma Nintendo et je ne sors jamais

corps en menant une

vie saine et équilibrée.

18. Je soutiens mes ami(e)s lorsqu’ils/elles

de ma chambre.

ont des difficultés.

13. Je voulais voler un bonbon,

19. Je n’avais pa

mais j’ai finalement décidé

de ne pas le faire.

étudié et j’ai

s

triché pendant un

contrôle.

7. Je participe activement aux cours. 8. Je salue quelqu’un en disant : « assalāmu ʿalaykum wa rahmatullāhi wa barakātuh. »

17. Je prends soin de mon

ah wa

14. Je dis : « SubḥānAll biḥamdih. »

20. Je mens.

Scan ÉTAPE 3 L'invisible

45


MAUVAISES ACTIONS

IN

BONNES ACTIONS

N

2. Allah est généreux et multiplie la récompense des bonnes actions. Dans l’exercice 1, les mauvaises et les bonnes actions sont en nombre égal. Pour augmenter la valeur des bonnes actions, tu peux utiliser les

VA

tickets bonus. ¨ Associe chaque bonne action à un ticket bonus en l’entourant dans la bonne couleur.

B. Bonus Rappels

A. Bonus Comportement

IG

H T

Le Prophète a dit : « Rien ne pèsera plus lourd sur la balance que le bon comportement. »

Le Prophète a dit : « Deux paroles sont légères sur la langue, lourdes sur la balance et aimées d’Allah : ‘subhānAllah al adhīm’ et . ‘subhānAllah wa bihamdih’ ». . .

C. Bonus Qur ān

D. Bonus Savoir

Le Prophète a dit : « Pour la lecture du

Le Prophète a dit : « Pour celui qui suit le chemin de la connaissance, Allah facilitera le chemin vers le Paradis. »

Qur ān, chaque lettre compte pour dix

O PY

R

bonnes actions. »

3. ¨ Colorie la case qui correspond à ce que tu ressens après avoir placé toutes les actions sur la balance. Beaucoup d’espoir

C

4. La foi en Allah t’encourage-t-elle à accomplir de bonnes actions ? ¨ Explique.

46

L’annonce publique

Beaucoup de peur


LE SAVAIS-TU ? Le Qurʾān accorde une place essentielle à la miséricorde. Au total, le terme arabe et ses dérivés (substantif, verbe, adjectif, adverbe) apparait 339 fois. Cela signifie que l’être humain peut toujours compter sur la miséricorde d’Allah. Si tu veux pleinement profiter de Sa miséricorde, fais preuve de miséricorde toi aussi.

5. Lorsque ʿĀʾisha fut interrogée sur le caractère du Prophète, elle répondit :

Pourquoi fait-elle référence au Qurʾān ? ¨ Explique avec tes mots.

N

IN

« Son caractère était le Qur an. »

VA

C

O PY

R

IG

H T

ÉTAPE 3 L'invisible

47


ÉTAPE 4 Les avertisseurs 4.1. Le moment d’agir Résister, écrire des messages, se révolter, crier haut et fort : au fil de l’histoire, des personnes se sont mobilisées pour défendre différents droits. On les appelle les activistes. Chacun(e) d’eux/elles défend une cause qui lui tient à cœur. Mais le chemin vers le changement n’est pas facile et s’accompagne souvent de

IN

nombreuses oppositions. Découvre quelques activistes qui ont suivi les traces des Prophètes. 1. ¨ Lis les citations des activistes.

N

¨ Souligne le droit ou la cause qu’ils/elles ont défendu(e).

VA

« Paix et liberté ne peuvent être séparées, car personne ne peut être en paix tant qu’il n’est pas libre. »

Colle l’autocollant ici.

H T

Malcom X

Colle l’autocollant ici.

IG

« Nous voulons des écoles et de l’éducation pour offrir un avenir lumineux à chaque enfant. Nous allons continuer notre voyage vers notre objectif de paix et d’éducation pour tous. »

R

Malala Yousafzai

C

O PY

« Je trouve cela absurde que des personnes se réunissent pour parler du climat alors qu’elles sont arrivées en jet privé. »

Colle l’autocollant ici.

Greta Thunberg

« Les femmes musulmanes doivent se lever et parler de qui nous sommes, de ce en quoi nous croyons et de notre avenir. »

Colle l’autocollant ici.

La reine Rania de Jordanie

2. Les activistes partagent des idées avec le Prophète et ses compagnons. ¨ Colle à côté de chaque activiste l’autocollant (de la page d’autocollants à la fin de ton livre-cahier) contenant la parole correspondante du Prophète ou de ses compagnons.

48

L’annonce publique


4.2. Un pas vers le bouddhisme 1. Comment Bouddha apporte-t-il du changement dans sa communauté ?

2. Tout comme Bouddha a apporté du changement par le silence, il est aussi possible pour toi d’obtenir des résultats en te taisant. C’est souvent à toi de choisir. Dans les situations suivantes, choisis entre

IN

résistance silencieuse ou résistance active. ¨ Colorie l’icône. a) Ton enseignant(e) de français donne un contrôle surprise, ce que tu trouves injuste.

N

b) Pendant le match, un adversaire te donne un coup dans les tibias. c) Ton frère prend la télécommande pendant que tu regardes un film.

VA

d) Pour la quatrième fois, tes parents viennent te chercher en retard à la mosquée. e) Un groupe de camarades de classe se moque d’un(e) élève d’une autre classe. 3. Pour toi, le silence est-il synonyme d’indifférence ?

H T

¨ Explique.

C

O PY

R

IG

Jeune moine en train de méditer devant une statue de Bouddha en position méditative en Thaïlande

Scan ÉTAPE 4 Les avertisseurs

49


ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Le Prophète a pris de grands risques et a mis sa vie en danger pour avertir l’humanité d’un malheur. Il n’avait pas peur de défendre ses principes et le faisait toujours de manière réfléchie et posée. Dans ces situations dangereuses, il avançait des arguments convaincants pour faire connaitre ses positions. Toi aussi, tu peux parfois être confronté(e) à des situations difficiles. Tu peux prendre exemple sur l’attitude du Prophète lorsqu’il s’adressait à sa communauté.

confus

patient clair

concret

en colère

sévère

VA

agressif

aimable

N

pacifique

IN

1. ¨ Colorie les qualités que possédait le Prophète pour transmettre clairement son message.

2. Peux-tu convaincre tes camarades de classe de faire les bons choix ? ¨ Choisis l’une des situations.

¨ Formule un message clair à la manière du Prophète. Lieu

École

H T

Aujourd’hui, Onyx est dans ton école depuis une semaine. Chaque jour, des Situation

élèves du premier degré se moquent de lui. Tu l’as déjà souvent vu pleurer dans la cour de récréation. Tes ami(e)s participent parfois aussi aux moqueries.

- Arguments Objectif Lieu

Tu veux convaincre tes camarades de classe de ne plus se moquer du nouvel élève.

IG

Discussion

École

R

Après le cours de sport, tu restes parfois avec tes ami(e)s. Depuis peu, des garçons plus âgés viennent aussi trainer avec vous. La dernière fois, ils fumaient des cigarettes électroniques. Ils vous ont demandé, à toi et à tes ami(e)s, si vous

O PY

Situation

vouliez essayer.

Dialogue

Lieu

Tu veux convaincre tes ami(e)s de ne pas commencer à vapoter.

École

C

Tu as invité tes ami(e)s à une fête. Ta mère a préparé des collations saines, mais

Situation

cuisine. Ils ne veulent pas non plus jouer dehors, mais rester toute la journée à l’intérieur pour jouer à des jeux vidéos.

Dialogue

50

tes ami(e)s veulent que tu prennes les sachets de chips dans l’armoire de la

L’annonce publique

Tu veux convaincre tes ami(e)s de vivre de manière plus active et plus saine, de moins jouer aux jeux vidéos et de manger plus équilibré.


a) Note tes arguments et joue la situation choisie devant la classe.

Mes ami(e)s…

IN

b) Lors de son discours sur la montagne, le Prophète a tout de suite rencontré des personnes qui ne

N

soutenaient pas son message. Heureusement, il pouvait compter sur quelques allié(e)s.

C

O PY

R

IG

H T

3. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.

VA

Organise un jeu de rôle dans lequel ton enseignant(e) attribue le rôle d’allié(e) ou d’opposant(e).

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

51


Synthèse Résumé L’annonce publique défendre les droits des autres les qualités morales sont au centre faire des choix équilibrés

VA

Les Prophètes compatissants

Les livres sacrés

Annonciateur

miséricordieux

expliquer le message

Qurʾān

Injīl

Tawrāt

Zabūr

H T

indulgents

N

Allah

aimants patients

IG

serviables

IN

miséricorde pour tous

R

Les six piliers de la foi Croire en Ses livres

Croire en l’au-delà

Croire en Ses anges

Croire en Ses Prophètes

Croire en la prédestination

O PY

Croire en Allah

Avertisseur Peur et espoir

C

La vie

Le Qurʾān comme référence, guide et source d’inspiration BONNES ACTIONS

52

L’annonce publique

L’au-delà

MAUVAISES ACTIONS


Glossaire Al-Mīzān

La balance dans l’au-delà sur laquelle Allah pèsera nos actions.

Compatissant

Le mot arabe est raḥīm et renvoie à l’une des qualités d’Allah. Par Sa compassion, les êtres humains seront pardonnés.

Dār al-Arqam

Dār signifie « maison » en arabe. Ce nom fait référence à la maison du compagnon Arqam que le Prophète utilisait comme lieu de réunion.

Ḥasanāt

Mot arabe désignant l’accumulation de bonnes actions. Ces actions sont encouragées et récompensées par Allah. Les descendants d’Isrāʾīl. Le nom Isrāʾīl était le surnom du Prophète Yaʿqūb (Jacob).

Le Jour dernier

Synonyme de l’au-delà. C’est l’un des six piliers de la foi.

Miséricordieux

Le mot arabe est raḥma et renvoie à l’une des qualités d’Allah.

Pharaon

Titre donné aux rois ou reines de l’Égypte ancienne. Selon des chercheurs

N

IN

Israélites

musulmans, Ramsès II était le pharaon à l’époque du Prophète Mūsā (Moïse). Sayyiʾāt

punit ce type d’actions. Sīra

VA

Mot arabe désignant l’accumulation de mauvaises actions. Allah désapprouve et La première signification de ce mot arabe est « chemin » ou « voie ». La seconde est « biographie » ou « récit de vie ». Ce terme est surtout utilisé pour désigner la vie du Prophète Muḥammad.

H T

À la fin de ce chapitre, je suis capable de :

Étape 1  Donner au moins trois exemples d’un comportement miséricordieux.  Expliquer que le Prophète Muḥammad est une miséricorde pour l’Univers.

IG

 Relier mon comportement à celui, exemplaire, du Prophète.  Nommer les qualités des Prophètes.  Énumérer les quatre livres sacrés.

R

 Relier les quatre livres sacrés à leur messager et à leur langue d’origine. Étape 2  Raconter l’annonce publique avec mes propres mots.  Expliquer que le Prophète Muḥammad était un avertisseur contre l’injustice.

O PY

 Participer activement aux échanges.  Construire en groupe une réponse commune.  Énumérer les six piliers de la foi.   Expliquer l’influence de la croyance en l’au-delà sur mes actions à l’aide des notions de peur et d’espoir.

C

Étape 3  Donner deux exemples montrant que le Prophète est un modèle pour moi.  Expliquer les conséquences des bonnes et des mauvaises actions dans l’au-delà.  Nommer les qualités d’Allah liées à l’au-delà.

Étape 4  Donner au moins trois raisons pour lesquelles des gens se révoltent.  Expliquer les deux formes de résistance.   Donner deux exemples de la manière dont le Prophète et ses compagnons ont voulu améliorer la société.

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

53


Étape 5  Transmettre un message de manière appropriée.  Exprimer mon opinion et mes sentiments.  M’engager positivement dans mon environnement.  Présenter, dans un jeu de rôle, des arguments pour et contre.

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

IN

Une activité pour aller plus loin

54

L’annonce publique


Thème 1 Le climat et la nature

IN

La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?

N

1. Quel est mon avis ?

QUESTION 1

VA

1. Es-tu un(e) militante(e) pour le climat ? ¨ Participe au quiz pour le découvrir.

Comment réagis-tu quand ton ami(e) jette son chewing-gum par terre ?  Tu trouves ça dégoutant, mais tu ne dis rien.

 Tu viens aussi de cracher ton chewing-gum par terre.

QUESTION 2

H T

 Tu lui fais la morale ! Ça ne se fait pas, quand même ?! Te sens-tu concerné(e) par la protection du climat et de l’environnement naturel ?

 Tu y penses souvent : dans ton esprit, la protection du climat est un enjeu

IG

essentiel pour ta génération !

 Tu essaies de suivre les informations et tu estimes que la protection de l’environnement naturel est importante.

R

 Tu ne te sens pas vraiment concerné(e). Que ressens-tu quand on parle du réchauffement climatique aux informations ?

O PY

QUESTION 3

 Cela t’est complètement égal. Tu ne crois pas à toutes ces bêtises.  Tu es inquiet(-ète). Il se passe quand même beaucoup de choses dans le monde.

 Tu te mets en colère ! Nous devons tous passer à l’action MAINTENANT.

QUESTION 4

À quoi ressemble ton lunch ?

C

 Un lunch végétarien dans une boite à tartines.  Un lunch composé de viande et de fromage dans une boite à tartines.  Un lunch composé de viande et de fromage, emballé dans du papier aluminium.

QUESTION 5

Que bois-tu d’habitude ?  Un jus de fruits dans une bouteille en plastique recyclé que tu tries ensuite correctement.  Une canette d’une boisson sucrée gazeuse que tu jettes ensuite dans la poubelle ordinaire.  De l’eau du robinet dans une gourde réutilisable.

La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?

55


2. ¨ Compte le nombre de fois où tu as choisi chaque symbole. Nombre de  :           :           :        3. Quel symbole as-tu choisi le plus souvent ? ¨ Découvre quel type de militant(e) tu es !  Tu es un(e) amoureux(-se) de la nature ! Ta couleur préférée est sans doute le vert et tu trouves dommage que certaines personnes ne respectent pas la planète. C'est une belle mentalité.  Tu ne laisses pas trainer tes déchets, mais tu n’es pas du genre à nettoyer les plages en été. Avec un peu plus d’engagement, tu peux rendre le monde meilleur.

IN

 Ton comportement laisse beaucoup de traces sur Terre. Pourtant, prendre soin de la planète n’est

N

pas si difficile. Tâche d’y faire plus attention à l’aveni

VA

2. Que dit le Qurʾān ?

1. ¨ Colorie les noms de sourates contenant un animal ou un élément de la nature que l’on retrouve dans le Qurʾān. Aide-toi de la table des matières de ton Qurʾān ou du matériel complémentaire sur iDiddit. La Foudre

Les Bestiaux

H T

La Vache

Le Tonnerre

Le Cheval

La Caverne

L’Araignée

IG

L’Abeille

Le Taureau

Le Figuier

O PY

R

La Lune

Le Soleil

Les Fourmis

L’Étoile

Les Planètes

La Pluie La Cascade

L’Éléphant

Le Chameau

2. À ton avis, pourquoi Allah mentionne-t-il les animaux dans le Qurʾān ?

C

3. Allah a créé toute chose avec mesure et a établi un équilibre afin que tout soit en harmonie. Il désigne également l’homme comme le protecteur de la Terre. À ton avis, le monde est-il encore en équilibre ? Explique.

56

Thème 1 Le climat et la nature


3 Que dit la tradition ? 1. ¨ Relie chaque récit à la manière dont le Prophète se souciait de la nature et du climat. Une bonne action envers un animal équivaut à une bonne action envers un être humain, et un acte de cruauté envers un animal est aussi grave qu’un acte de cruauté envers un être humain.

IN

Prendre soin des plantes

Tout(e) croyant(e) qui cultive des plantes ou

et des arbres

travaille la terre dont se nourrissent les oiseaux, les animaux ou les êtres humains, peut être

Pas de gaspillage

N

considéré(e) comme une personne bienfaisante.

Respecter les animaux

parce qu’il avait très soif. L’homme prit alors une chaussure, la remplit d’eau et donna à boire au chien jusqu’à ce qu’il n’ait plus soif. Allah approuva son acte et lui permit d’entrer au Paradis. Un compagnon versa beaucoup d’eau pendant

VA

Un homme vit un chien manger de la boue

S’occuper des animaux

H T

le wuḍūʾ et le Prophète lui interdit de le faire.

2. ¨ Lis l’article complet en scannant la page.

O PY

R

IG

¨ Réponds ensuite aux questions.

a) Quels sont les deux arguments tirés du Qurʾān que les scientifiques utilisent pour démontrer

C

l’importance du climat ?

b) Selon les scientifiques, que devraient faire les pays riches qui produisent du pétrole avec leurs bénéfices ?

c) Quel est l’objectif de leur déclaration ?

Scan La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?

57


4. Que se passe-t-il aujourd’hui ? Aujourd’hui, le réchauffement climatique est un sujet brulant auquel le monde entier est confronté. Certains politiciens en font leur cheval de bataille, tandis que les humoristes tournent la situation en dérision. Partout dans le monde, diverses organisations tirent la sonnette d’alarme. Ce problème préoccupe étonnamment aussi beaucoup la génération Z. De nombreux jeunes s’inquiètent, à juste titre, de l’état du monde et se demandent s’ils ont encore un avenir.

H T

VA

N

IN

1. ¨ Indique dans ces titres des journaux les éléments qui provoquent le réchauffement climatique.

2. ¨ Détermine ton top trois des habitudes auxquelles tu peux facilement renoncer et ton top trois de celles auxquelles tu peux très difficilement renoncer. ¨ Sélectionne parmi les propositions suivantes :

IG

acheter de nouveaux vêtements – manger de la viande – manger des produits laitiers – acheter des boissons en canettes ou en bouteilles en plastique – voyager en avion – acheter des articles jetables – jeter ses déchets sans les trier – manger des aliments provenant de pays lointains – jeter de la

C

O PY

R

nourriture – se faire conduire en voiture pour de courtes distances

58

Je peux facilement

Je peux très

renoncer

difficilement renoncer

1

1

2

2

3

3

Thème 1 Le climat et la nature


VA

N

IN

3. ¨ Lis l’article et indique après chaque affirmation si tu es d’accord ou pas d’accord.

H T

1. Il faut sanctionner plus sévèrement les personnes qui jettent leurs déchets par terre.

D’accord – Pas d’accord

2. Chacun est tenu de ramasser ses déchets.

D’accord – Pas d’accord

commerçante.

IG

3. C’est pire de jeter ses déchets autour de la mosquée que dans la rue

4. Les jeunes devraient nettoyer les rues chaque semaine.

D’accord – Pas d’accord

R

5. Les musulmans devraient ramasser les déchets autour de la mosquée après la prière.

6. L’imam doit aborder le sujet avec les musulmans lors du sermon.

O PY

D’accord – Pas d’accord

D’accord – Pas d’accord D’accord – Pas d’accord

4. Gaia et Greenpeace sont des associations connues pour leurs actions en faveur de la nature et du climat. Leurs interventions sont souvent courageuses et parfois dangereuses. Elles ne bénéficient pourtant pas toujours du soutien de la

C

communauté musulmane. Elles s’opposent en effet à l’abattage sans étourdissement. Il est donc difficile d’identifier les actions que la communauté pourrait soutenir. Consulte les sites web de Gaia et de Greenpeace. Dans le tableau ci-dessous, indique trois campagnes de chaque organisation que tu pourrais soutenir. Gaia

©Shutterstock/EL_Images

Greenpeace

La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?

59


5. Que penses-tu de la proposition suivante : « On peut soutenir les campagnes de Gaia, même si on n’est pas d’accord sur tout ? » ¨ Coche la case qui correspond à ton point de vue. Pas du tout d’accord

Tout à fait d’accord

6. De nombreuses associations similaires existent aussi au sein de la communauté musulmane, comme

IN

Karama Solidarity par exemple. ¨ Consulte le site de cette organisation et complète la fiche.

NOM DE L'ORGANISATION

N

ÉQUIPE / MEMBRES DE LA DIRECTION

VA

MISSION

Campagnes

IG

COMMENT LES SOUTENIR ?

H T

CONTACT

R

5. Ma mission en tant que musulman(e) Dans ce thème, tu as examiné différents points de vue sur le climat et la nature. Ces nouvelles informations

O PY

t’ont peut-être fait changer d’avis. ¨ Complète les phrases ci-dessous sur ta mission en tant que musulman(e) concernant le climat et la nature.

Avant ce thème, j’étais convaincu(e) que Maintenant que j’ai étudié le sujet, je me rends compte que Allah attend de moi que

C

Mon entourage fait déjà cela très bien : Mon entourage fait cela moins bien : La communauté musulmane peut apporter sa contribution en Je peux contribuer également en

Mes actions concrètes sont :

Scan

60

Thème 1 Le climat et la nature


570

IN

Chapitre 3 Le voyage inoubliable ÉTAPE 1 La société médinoise

62

1.1. La pleine lune

62

1.2. Un soutien inconditionnel

VA

N

1.3. Médine, la ville illuminée

première révélation

O PY

610

R

période de méditation

613

C

621 622

64

ÉTAPE 2 La prière

67

2.1. La mosquée du Prophète

68

2.2. Pur à l’intérieur et à l’extérieur

78

H T IG

605

63

ÉTAPE 3 À la mosquée

78

3.1. Les éléments de construction

78

3.2. Les styles architecturaux

79

ÉTAPE 4 La méditation

81

4.1. Formes de méditation

81

4.2. Un pas vers le judaïsme

83

ÉTAPE 5  La nourriture de l’âme

85

SYNTHÈSE

87

annonce publique

introduction de la prière quotidienne l’émigration

632

61


ÉTAPE 1 La société médinoise 1.1. La pleine lune Cette vidéo te fait découvrir le voyage inoubliable qui a changé la vie des musulmans. Cette nuit-là est peut-être à l’origine du plus grand bouleversement de l’histoire de l’islam.

IN

1. Connais-tu la chanson ?  oui  non Si oui, d’où la connais-tu ?

2. ¨ Indique ce que tu penses de la chanson ou complète toi-même.

VA

Je trouve cette chanson : sympa – ennuyeuse – fantastique – banale –

N

3. À quelle tribu appartenaient les gens armés d’épées qui se tenaient devant la maison du Prophète ?

H T

4. Pourquoi se trouvaient-ils devant sa porte ?

5. Qui a accompagné et soutenu le Prophète Muḥammad durant ce voyage ?

IG

C

O PY

R

6. ¨ Classe les évènements du voyage par ordre chronologique.

Scan

62

Le voyage inoubliable


IN N VA H T

LE SAVAIS-TU ?

C'est dans le petit village de Qubāʾ, au sud de la ville de Médine,

IG

que fut construite la première mosquée, sur les conseils du

Prophète Muḥammad durant son voyage. Si tu y accomplis deux

R

unités de prière, tu reçois une

O PY

ʿumra en récompense.

L’actuelle mosquée de Qubāʾ en Arabie saoudite

1.2. Un soutien inconditionnel ¨ Écoute l’extrait audio du conteur.

C

1

¨ Réponds ensuite aux questions.

a) Pourquoi le Prophète prévoyait-il de fuir vers une autre ville ?

b) Que signifie émigrer ?

Scan ÉTAPE 1 La société médinoise

63


c) Quel nom a reçu la ville de Yathrib à l’arrivée du Prophète ?

d) En quelle année les fidèles du Prophète ont-ils émigré ?

VA

Avant la révélation à La Mecque, c’était un riche marchand issu du clan Taym. Les gens venaient lui demander conseil, car il connaissait très bien les tribus. Il aidait les autres grâce à sa fortune et s’opposait à toute forme d’oppression.

IG

C'était le meilleur ami du Prophète, il avait deux ans et demi de plus que lui. Il est également devenu le beau-père du Prophète. Il a soutenu le Prophète à La Mecque et à Médine. Il succéda ensuite au Prophète et devint le premier chef des musulmans.

SON HISTOIRE Son nom d’origine était ʿAbdulkaʿba, le serviteur de la Kaʿba. Plus tard, le Prophète le renomma ʿAbdullah, « le serviteur d’Allah ». Il reçut le surnom d’Abū Bakr en raison de son amour pour les jeunes chameaux (bakr en arabe).

H T

QUI ÉTAIT-IL ? Abū Bakr ibn Abī Quḥāfa, né à La Mecque en 573 et décédé à l’âge de 61 ans (en 634) à Médine.

N

Abū Bakr ibn Abī Quḥāfa L’expression d’un amour et d’un soutien inconditionnels

IN

2. ¨ Souligne dans le texte les traits de caractère d’Abū Bakr.

C

O PY

R

Abū Bakr et la famille de Muḥammad étaient voisins et ils sont devenus amis. Quand Abū Bakr entendit le message divin, il fut le premier à soutenir son ami. C'est ainsi qu’il fut surnommé aṣ-Ṣiddīq, « le Véridique ». À La Mecque, il continua d’aider financièrement les démunis. Il rachetait des esclaves pour leur rendre leur liberté et offrait son soutien au Prophète et aux musulmans dans les moments difficiles. Il accompagna le Prophète à Médine, où Allah le désigna dans le Qurʾān comme son compagnon.

64

Le voyage inoubliable

À Médine, Abū Bakr participa à la construction de la mosquée. Il faisait du commerce, conseillait le Prophète et dirigeait parfois la prière collective. Plus tard, sa fille ʿĀʾisha épousa le Prophète, c’est ainsi qu’ils devinrent parents. Un jour, en présence d’une foule de gens, un homme demanda au Prophète Muḥammad qui était la personne qu’il aimait le plus. Il répondit : « ʿĀʾisha. » L’homme dit alors : « Je veux dire, parmi les hommes ? » Le Prophète répondit : « Son père. » Abū Bakr était respecté pour sa douceur, son sens de la justice, son courage et sa fermeté. Il fut enterré à Médine en 634 aux côtés de son meilleur ami, le Prophète Muḥammad.


a) Remplis la fiche d’identité d’Abū Bakr. Aide-toi du texte.

ID

Lieu de naissance Année de décès

Relation avec le Prophète

Année de naissance

Lieu de résidence

Classe sociale

Caractéristiques

Surnom

VA

N

IN

Nom

Spécialité

Clan

H T

Lieu de décès

b) De quelles manières Abū Bakr défendait-il les démunis à La Mecque ?

IG

O PY

R

c) Pourquoi Abū Bakr fut-il surnommé aṣ-Ṣiddīq ?

d) Coche le droit pour lequel Abū Bakr luttait.  Le droit de se déplacer  Le droit de parler sa propre langue  Le droit de faire du commerce librement  Le droit à la vie

C

e) Quelle femme le Prophète Muḥammad épousa-t-il juste après l’émigration ?

ÉTAPE 1 La société médinoise

65


IG

¨ Observe le plan.

H T

VA

N

IN

1.3. Médine, la ville illuminée

¨ Réponds aux questions.

O PY

R

a) Quelles sont les deux mosquées que tu reconnais sur l’image ?

b) Nomme les trois tribus juives que tu vois sur la planche découverte.

c) Trace la route empruntée par le Prophète et son compagnon.

C

d) Explore Médine à l’aide de la planche découverte (disponible sur iDiddit ou en scannant la page) et consulte les fiches thématiques.

Scan

66

Le voyage inoubliable


ÉTAPE 2 La prière 2.1. La mosquée du Prophète

H T

VA

N

IN

Muhammad proposa aux gens qui avaient chanté et manifesté leur joie à son arrivée de . construire une mosquée. La mosquée servait à rassembler les gens pour diverses activités comme prier et transmettre des connaissances. Inspiré par Allah, le chameau du Prophète partit sans être guidé à la recherche d’un lieu approprié. Les gens étaient stupéfaits qu’Allah confie une telle mission à un animal, mais c’était un signe que les animaux méritent aussi le respect. Au bout d’un moment, le chameau s’installa à un endroit qui appartenait à deux orphelins, Sahl et Suhayl. Ils offrirent leurs terres au Prophète, mais celui-ci refusa et insista pour les dédommager. Ils construisirent avec l’aide des Médinois la mosquée de Médine, qui reçut le nom de Masjid an-Nabiyy, la mosquée du Prophète. Elle devint un lieu où les habitants pouvaient se tourner vers Allah en toute tranquillité. La mosquée était avant tout un lieu de prière, « aș-șalāt » en arabe, mais elle servait également d’espace de rencontre, de lieu de réunion ou d’école, offrait un toit aux sans-abris, etc.

1. As-tu déjà visité une mosquée ? Qu’as-tu ressenti ? ¨ Discutes-en en classe. 2. ¨ Cite trois fonctions de la mosquée du Prophète.

IG

R

3. Aujourd’hui, la mosquée est principalement un lieu de prière. À quels moments de la journée peut-on prier ?

C

O PY

¨ Complète le schéma.

Moments de prière

Scan ÉTAPE 2 La prière

67


2.2. Pur à l’intérieur et à l’extérieur La prière constitue le deuxième pilier de l’islam. Avant de commencer la prière, chaque musulman accomplit la ṭahāra , car la pureté est un élément essentiel de la foi. On distingue la pureté physique et la pureté spirituelle. Pour accomplir un rituel particulier comme la prière, il est indispensable d’être pur(e). Avant la prière, tu effectues le wuḍūʾ afin de te purifier physiquement, en te lavant, en lavant tes vêtements et parfois aussi en nettoyant le lieu de prière. Tou(te)s les musulman(e)s doivent également se purifier spirituellement. Parmi les impuretés spirituelles,

IN

on retrouve par exemple la jalousie, l’arrogance et l’avidité. La pureté spirituelle se caractérise quant à elle par l’humilité, la douceur, la gentillesse…

N

LE QURʾĀN DIT :

1. Quelle action est au centre de ce verset ?

H T

VA

Hâte-toi de faire tes ablutions. (Q 74:4)

2. Quelle importance accordes-tu à la pureté ? ¨ Colorie la case qui reflète ton point de vue. Absolument pas important

IG

Très important

R

LE ḤADĪTH RACONTE :

Abū Mālik al-Ashʿarī a rapporté que le Prophète a dit : « La pureté, c’est la moitié de la foi… »

O PY

Muslim

3. Pourquoi la pureté est-elle la moitié de la foi ? ¨ Explique.

C

Scan

68

Le voyage inoubliable


4. ¨ À l’aide de l’infographie des pages 70 et 71, associe chaque situation aux ablutions nécessaires.

Lors d’une conversion à l’islam

Après avoir éternué

IN

Après avoir lâché un vent

Après avoir dormi Petites ablutions

Grandes ablutions

VA

Après les règles

N

Après la mort

Après avoir déféqué

Après un rêve érotique/

H T

une éjaculation

5. Es-tu d’accord avec l’affirmation suivante : « La petite ablution sert uniquement à nettoyer le corps. »

IG

¨ Explique ton avis.

R

6. Lors de la petite ablution, il ne faut pas gaspiller d’eau. ¨ Cite deux façons de consommer le moins d’eau possible.

O PY

C

LE QURʾĀN DIT :

Ô croyants ! Lorsque vous vous disposez à faire la salât, faites d’abord vos ablutions en vous lavant le visage et les mains jusqu’aux coudes, en vous passant les mains mouillées sur la tête et en vous lavant les pieds jusqu’aux chevilles. Mais si vous êtes en état d’impureté, lavez-vous tout le corps… (Q 5:6)

Scan ÉTAPE 2 La prière

69


Les ablutions rituelles Avant d’accomplir la prière, chaque musulman se purifie en commençant par l’intention, « an-niyya » en arabe. Elle ne se dit pas à voix haute, mais elle permet de prendre conscience de son acte. Les petites ablutions se font en cas d’impureté mineure, tandis que les grandes ablutions sont effectuées en cas d’impureté majeure.

IN

DÉBUT

N

Formule l’intention.

Lave-toi les mains.

Prononce le témoignage de

VA

foi suivi d’une invocation.

Lave-toi les pieds jusqu’aux chevilles,

Rince-toi la bouche.

Wuḍūʾ

H T

en commençant par le pied droit.

Attention : lave-toi les parties du corps au moins une fois, mais pas plus de trois fois. Veille à ne pas gaspiller l’eau, car Allah

Nettoie tes Passe-les aussi

Qu’est-ce qui

O PY

sur la nuque.

Rince-toi le nez.

R

oreilles.

IG

n’aime pas le gaspillage.

Lave-toi le visage jusqu’aux oreilles.

Passe tes mains mouillées sur

annule les ablutions mineures ?

C

la tête.

Uriner

Lave-toi les bras jusqu’aux coudes, en commençant par le bras droit.

Déféquer

Lâcher un vent

Liquide pré-éjaculatoire

Dormir

70

Le voyage inoubliable


DÉBUT

N

IN

Formule l’intention.

Lave-toi les parties intimes.

VA

Prononce le témoignage de foi suivi d’une invocation.

IG

O PY

R

Rince-toi les pieds.

H T

Ghusl

C

« Ô Allah, fais que je sois parmi les

Lave-toi les mains. Rince-toi la bouche et le nez ou effectue les petites ablutions, à l’exception des pieds.

Quand ont lieu les Lave-toi le corps.

grandes ablutions ?

Après une éjaculation

Après les règles

repentants qui se tournent vers Toi et parmi ceux qui se purifient. »

En cas d’impureté, il est interdit de : Toucher le Qurʾān

Après un accouchement

Lors d’une conversion à l’islam

Après le décès

Prier Tourner autour de la Kaʿba

Après un rapport sexuel

ÉTAPE 2 La prière

71


La prière

La Mecque La prière du soir

Le voyage nocturne, instauration des cinq prières.

610

613

621

IN

Deux moments de prière, un le matin et un le soir.

Adhān (appel long)

Avant le début de la prière,

les musulmans sont appelés à

N

se rassembler pour la prière. Iqāma (appel court)

DÉBUT

VA

Indique que la prière

commence immédiatement.

Takbīr d’ouverture Allāhu akbar

Debout/Qiyām

H T

Allah est Le plus Grand.

IG

Lire Sūra al-Fātiḥa

R

+ une sourate supplémentaire

O PY

S’incliner/Rukūʿ

Subḥāna Rabbi al-ʿAdhīm

Loué soit Allah le Tout-Puissant.

Les étapes de la prière pour une unité de prière / rakaʿa

Se redresser/ Rester assis(e) un instant

Deuxième sujūd Subḥāna Rabbi al-aʿlā Loué soit Allah, le Très-Haut. Conseil : tu peux maintenant demander à Allah tout ce que tu veux.

Se redresser

C

Samiʿa Allāhu liman ḥamidah Allah entend celui qui Le loue. Rabbanā wa lakal-ḥamd

Faire une invocation

À Toi la louange.

Se prosterner/Sujūd Subḥāna Rabbi al-aʿlā Loué soit Allah, le Très-Haut. Conseil : tu peux maintenant demander à Allah tout ce que tu veux. Scan

72

Se redresser/Tashahhud

Le voyage inoubliable

Fin/Taslīm Assalāmu ʿalaykum Que la paix soit sur vous.


Construction de la mosquée et la prière collective

Premier appel à la prière par Bilāl (un esclave affranchi)

622

622/623

•

Permet de dialoguer avec Allah.

•

Aide à la réflexion et donne de l’espoir dans les moments difficiles (force spirituelle).

Renforce la confiance en Allah, ce qui apporte la paix intérieure.

•

Rend humble, car Dieu est le Créateur de l’univers.

•

Lumière dans l’au-delà et l’une des clés du Paradis.

R O PY C

2

VA

N

Encourage le bien et éloigne du mal.

•

IG

Conditions

•

H T

Importance de la prière

IN

Voyage à Médine

Médine

•

Être musulman (choix conscient)

•

Puberté = responsabilité

•

Parties du corps à couvrir (ʿawra)

•

Se tourner vers la Kaʿba (qibla)

•

Pureté du corps, des vêtements et du lieu

•

Prier aux moments prescrits

Temps de prière + nombre d’unités de prière (rakaʿāt)

4

4

3

4

ÉTAPE 2 La prière

73


O PY

R

IG

H T

VA

N

IN

7. ¨ Ordonne les étapes des ablutions en les numérotant de 1 à 10. Aide-toi du verset de la page 69.

C

8. ¨ Colorie les actions que tu ne peux pas accomplir en cas d’impureté. lire le Qurʾān se promener

74

Le voyage inoubliable

faire une invocation prier

manger

déplacer le Qurʾān

tourner autour de la Kaʿba saluer des gens


9. Quelle prière est effectuée à quel moment ? ¨ Note également le nombre d’unités de prière. Prière

Unités de prière

H T

VA

N

IN

Moment

10. Pour prier, certaines conditions doivent être remplies.

IG

¨ Complète le texte avec les termes appropriés. ¨ Choisis parmi les termes suivants :

Kaʿba – wuḍūʾ – musulman(e) – adhān – corps – vêtements – moments fixes – puberté

R

parties du corps – qibla – lieu – iqāma

Allah est le Créateur de l’univers. L’être humain fait partie intégrante de cette création. Comme les gens

O PY

sont pris par toutes sortes d’activités, Allah prévoit des

pour s’écarter un instant

de cette agitation et dialoguer avec Lui. C'est ce qui est attendu de chaque                   , qui

a prononcé le témoignage de foi en toute conscience, avec amour et de son plein gré. Dès la                   , chaque musulman(e) a la responsabilité d’établir le lien avec Allah de manière autonome. Pour se préparer au dialogue, trois éléments sont purifiés :                   ,

C

et                   .

En arabe, la purification du corps s’appelle                   . Avant le début de la prière, certaines

sont couvertes avant de se tourner vers la                   . Cette direction s’appelle la                   . Pour rassembler les gens et les avertir que l’heure

de la prière est proche, l’                    est lancé. Ensuite, juste avant la prière, a lieu un deuxième appel, nommé                   . Une fois que les conditions sont remplies, le dialogue avec Allah, le Créateur de l’univers, commence.

ÉTAPE 2 La prière

75


11. ¨ Ordonne les gestes de la prière dans la colonne de gauche dans le bon ordre, de 1 à 10. Une fois l’exercice corrigé, prends la feuille d’autocollants à la fin de ton livre-cahier. ¨ Colle les réponses dans le bon ordre dans la colonne de droite. Les gestes de la prière

Les gestes de la prière

subḥāna Rabbi al-ʿAdhīm.

Se redresser, réciter le tashahhud et faire une invocation.

1

Colle l’autocollant ici.

2

Colle l’autocollant ici.

3

Colle l’autocollant ici.

IN

S’incliner (rukūʿ) et dire

On peut également la tourner vers la gauche et dire assalāmu ʿalaykum.

Formuler dans sa tête ou exprimer une

Deuxième sujūd et répéter trois fois

IG

subḥāna Rabbi al-aʿlā.

4

H T

intention.

VA

vers la droite et dire assalāmu ʿalaykum.

N

Fin de la prière (taslīm), tourner la tête

En position debout (qiyām), prononcer le

5

Colle l’autocollant ici.

6

Colle l’autocollant ici.

7

Colle l’autocollant ici.

8

Colle l’autocollant ici.

9

Colle l’autocollant ici.

10

Colle l’autocollant ici.

R

takbīr d’ouverture : Allāhu akbar

Colle l’autocollant ici.

O PY

Se relever de la prosternation (rafʿ min as-sujūd) et rester assis(e) un instant.

C

Se redresser (rafʿ min ar-rukūʿ) et dire :

-

samiʿa Allāhu liman ḥamidah

-

rabbanā wa lakal-ḥamd

Se prosterner (sujūd) et répéter trois fois subḥāna Rabbi al-aʿlā.

En position debout (qiyām), réciter la sourate al-Fātiḥa suivie d’une autre sourate.

76

Le voyage inoubliable


12. ¨ Fais la prière du matin avec un(e) camarade de classe. Imprimez tou(te)s les deux la checklist proposée sur iDiddit et vérifiez l’un(e) chez l’autre que vous respectez bien l’ordre et que vous effectuez les gestes et récitez les textes correctement. Si oui, ajoute une croix dans la colonne « bien ». Sinon, ajoute une croix dans la colonne « point à améliorer ». Ainsi, vous vous aidez mutuellement à approfondir vos gestes de prière.

LE SAVAIS-TU ? Les compagnons apprenaient leurs prières en observant le Prophète Muḥammad. Certains plaçaient leurs mains le long du corps, d’autres à hauteur de la poitrine ou

IN

du ventre. C'est ainsi que la prière s’est transmise au fil des siècles, avec toutes ses

variantes. Étant donné que la prière vient du Prophète et de ses compagnons, il est

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

important de respecter les différences.

ÉTAPE 2 La prière

77


ÉTAPE 3 À la mosquée 3.1. Les éléments de construction

Le Prophète Muhammad fit construire une mosquée à Médine afin de renforcer l’unité . parmi les musulmans. Cette tradition s’est perpétuée au fil des siècles. Des éléments issus de la tradition locale ont donc été intégrés.

IN

Le style architectural de chaque mosquée a été influencé par la culture locale. À l’époque du Prophète, les mosquées étaient sobres et simples. Le minaret,

la calligraphie coranique et le dôme qui caractérisent aujourd’hui la mosquée n’existaient pas à l’époque. Le minaret servait à appeler les gens à la prière.

N

Le dôme améliorait l’acoustique et servait également d’élément décoratif. Par la suite,

VA

ces éléments ont occupé une place de choix dans la mosquée.

1. À chaque description d’une partie de la mosquée correspond une image.

¨ Note dans la case située sous chaque chiffre la lettre correspondante.

musulman doit se laver. Le lieu des ablutions peut se trouver aussi bien à l’intérieur qu’à

1

IG

l’extérieur de la mosquée.

H T

Pour faire la prière, chaque

L’imam qui guide la prière se tient à cet endroit. Il prie en direction de La Mecque.

R

2

À l’époque du Prophète, le

muezzin se tenait sur le toit de la

O PY

mosquée pour annoncer le début de la prière. Par la suite, il lançait l’appel depuis de hautes tours.

B

A Mosquée Hazray Sultan, Astana (Kazakhstan)

Mosquée Masjid-e Jameh, Yazd (Iran)

3

Au début, les toits en forme de coupole de la mosquée

amplifiaient la voix du muezzin et

C

la récitation de l’imam pendant la prière. Aujourd’hui, la coupole sert de décoration.

1

2

Scan

78

Le voyage inoubliable

3

4

Mosquée Al-Aqsa, Jérusalem (Israël/Palestine)

C

Mosquée Hunat Hatun, Kayseri (Turquie)

D

4


3.2. Les styles architecturaux À l’époque du Prophète Muḥammad , il y avait deux empires puissants qui affichaient un style architectural spécifique : l’Empire byzantin et l’Empire perse. Les styles byzantin et perse se caractérisaient par des éléments marquants comme le dôme, le minaret et les formes rectangulaires. Après la conquête des empires byzantin et perse par l’Empire arabe, les musulmans ont émigré vers ces nouveaux territoires. Les mosquées qui y ont été construites ont été influencées par les styles architecturaux locaux.

L’église byzantine médiévale SaintSauveur-in-Chora (en turc : Kariye Camii) fut construite vers 550, juste en dehors de Constantinople. Au XVIe siècle, elle fut convertie en mosquée.

« Naqsh-e Rostam » (portrait de Rostam, un héros mythique perse) est un monument funéraire situé en Iran, construit vers 550-330 av. J.-C.

Style architectural perse

IN

Style architectural perse

H T

VA

N

Style architectural byzantin

Ruines du palais de Taq Kasra en Irak, construit entre 241 et 272.

1. ¨ Souligne le style architectural de chaque mosquée et les caractéristiques visibles sur l’image.

C

O PY

R

IG

Mosquée

Style

Caractéristiques

Dôme La Mosquée bleue ou mosquée du sultan Ahmet à Istanbul, en Turquie (1609-1617)

Byzantin

Minaret

Perse

Calligraphie Édifice rectangulaire

Dôme

Le Taj Mahal à Agra, en Inde (16311648)

Byzantin

Minaret

Perse

Calligraphie Édifice rectangulaire

Dôme La Mosquée du Chah ou Mosquée royale à Ispahan, en Iran (16111630)

Byzantin

Minaret

Perse

Calligraphie Édifice rectangulaire

ÉTAPE 3 À la mosquée

79


2. ¨ Présente une mosquée célèbre ou une mosquée que tu connais. a) Trouve les informations sur internet pour donner la date de construction, le style architectural et les principales caractéristiques de la mosquée. b) Utilise le cadre pour coller une photo de ta mosquée, ou la dessiner. La mosquée se trouve à (ville, pays) Le style architectural est influencé par

et présente les caractéristiques suivantes :

IN

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

80

Le voyage inoubliable


ÉTAPE 4 La méditation 4.1. Formes de méditation En plus de ses activités, le Prophète Muḥammad cherchait des moments de calme pour réfléchir à la vie, à ce qu’il pouvait apporter aux autres et à la manière dont il pouvait renforcer son lien avec Allah. Pour renforcer ce lien avec Lui, Allah prescrit aux musulmans les cinq prières quotidiennes. Celles-ci

IN

peuvent se faire seul(e) ou en groupe, pour réfléchir et ainsi donner le meilleur de soi-même.

Outre la prière, il existe d’autres moyens de méditer, comme l’invocation, la lecture du Qurʾān, les prières

R

IG

© BDouin. Muslim Show

H T

VA

N

facultatives (surérogatoires), la louange et la méditation sur la création.

O PY

1. ¨ Choisis une couleur pour chaque type de méditation : prière, invocation et méditation. ¨ Surligne dans les versets de la page suivante les formes de méditation dans la couleur correspondante. Types de

méditation

-

Moments fixes

-

Effectuer les mêmes gestes dans l’ordre : debout, incliné(e),

C

Prière

Invocation

Caractéristiques

à genoux et assis(e).

-

Peut être faite n’importe où (à la mosquée, à la maison ou à l‘extérieur), pour autant que le lieu soit propre.

-

Pas de positions fixes : debout, assis(e) ou couché(e) Toutes les invocations ne sont pas liées à un lieu, à des mots et/ou à des moments précis.

Méditation

-

Réfléchir à la création

-

Tirer les leçons du passé

-

Explorer la nature

ÉTAPE 4 La méditation

81


LE QURʾĀN DIT :

[...] qui, debout, assis ou couchés, ne cessent d’invoquer Dieu et de méditer sur la création des Cieux et de la Terre (en disant) : « Seigneur ! Ce n’est pas en vain que

IN

Tu as créé tout cela ! Gloire à Toi !... » (Q 3:191)

Dis : « Parcourez la Terre et voyez comment Dieu a créé, une première fois, les êtres vivants qu’Il fera renaître de nouveau, pour la dernière fois,

VA

N

car Sa puissance n’a point de limite. » (Q 29:20)

Butinez ensuite de toutes les fleurs et suivez en toute humilité les voies de votre Seigneur ! « De leur abdomen [des abeilles] est sécrétée une liqueur de diverses couleurs et aux effets salutaires pour les hommes. N’y a-t-il pas là encore un signe pour

H T

des gens qui réfléchissent ? » (Q 16:69)

[...] ceux qui croient et qui s’apaisent au souvenir de Dieu. N’est-ce pas que c’est au

IG

souvenir de Dieu que s’apaisent les cœurs ? (Q 13:28)

R

Récite ce qui t’est révélé du Livre. Accomplis la salât, car la salât préserve des turpitudes et des actes blâmables. Y a-t-il un acte plus grand que celui de se souvenir du Seigneur

O PY

qui connaît parfaitement tout ce que vous faites ? (Q 29:45)

2. Où trouves-tu la paix ? ¨ Complète la phrase. Je trouve la paix quand je parce que

C

Scan

82

Le voyage inoubliable

.


3. ¨ Colorie la case du dessin qui montre comment effectuer le geste de prière. a) La position des mains lors du qiyām b

c

b) La position des pieds lors du tashahhud en position assise b

c

VA

N

a

IN

a

c) Utilisation de la main ou du doigt pour l’invocation en position assise b

c

IG

H T

a

4. Compare tes gestes de prière avec ceux d’un(e) camarade de classe. Qu’est-ce qui tu remarques ?

R

O PY

4.2. Un pas vers le judaïsme

C

1. ¨ Regarde la vidéo.

¨ Barre la caractéristique qui ne correspond pas à la prière juive. Types de méditation

Prière

Caractéristiques -

Moments fixes / moments variables

-

Cinq fois par jour / trois fois par jour

-

À la maison et à la synagogue / uniquement à la synagogue

-

Hommes et femmes ensemble / hommes et femmes séparés

-

Utilisation de lanières / pas d’objet

-

Gestes fixes / pas de gestes fixes Scan ÉTAPE 4 La méditation

83


2. ¨ Complète le diagramme en notant les spécificités dans les parties de gauche et de droite, et les similitudes dans la partie commune.

JUDAÏSME

Que penses-tu des différences et des similitudes entre la méditation dans l’islam et dans le judaïsme ? ¨ Complète et explique.

H T

3

VA

N

IN

ISLAM

Je trouve que la méditation dans l’islam et dans le judaïsme a beaucoup/peu de points communs,

IG

parce que

C

O PY

R

Homme juif qui prie avec des lanières de prière enroulées autour du bras et de la tête, auxquelles sont fixées des petites boîtes noires contenant des passages de la Torah.

84

Le voyage inoubliable


ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme 1. ¨ Lis la bande dessinée. ¨ Réponds ensuite aux questions.

On doit continuer tout droit, je te dis...

UNE HEURE PLUS TARD

STOP ! Je refuse de faire un pas de plus sans avoir fait d’abord la salat al-istikhara.

OK, OK, mais je suis sûr qu’on doit continuer tout droit.

IN

Cela fait déjà plus de deux heures qu’on marche dans le brouillard... Tu es sûr que nous allons dans la bonne direction ?

a) Que se passe-t-il dans la bande dessinée ?

N

VA

b) Que pourrait bien symboliser ce

Alhamdulillah ! Le brouillard s’est enfin dissipé.

brouillard ?

Ça dépend... Toujours tout droit ???

On peut continuer ? Tu es rassuré ?

c) Qu’a apporté la prière ?

IG

H T

© BDouin. Muslim Show

Euh...

d) Qu’est-ce qui t’aide à trouver la paix ?

R

2. À quoi ressemble ton planning de la semaine ? Utilise le planning hebdomadaire sur iDiddit pour créer

O PY

une vue d’ensemble de toutes tes activités. ¨ Colorie le temps que tu consacres : à l’école en jaune.

-

aux loisirs en bleu.

-

aux repas au vert.

-

à dormir en rouge.

-

à tes autres activités personnelles (choisis toi-même les couleurs)

C

-

en couleur

.

en couleur

.

a) Une fois que ton planning est prêt, complète-le en y ajoutant les formes de méditation qui renforcent ton lien avec Allah. Sélectionne parmi les options suivantes : prier – lire le Qurʾān – faire des invocations – prononcer les noms d’Allah – aller à la mosquée – méditer b) Imprime ton planning et discutes-en avec un(e) camarade de classe pour vous inspirer et conseillez-vous l’un(e) l’autre. ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

85


3. Es-tu d’accord ou non avec ces affirmations ? ¨ Explique pourquoi. 1

Mes cinq prières quotidiennes passent avant tout, même quand j’ai cours.

3

Je me sens mal quand je ne peux pas méditer.

4

IN

Quand je me tourne vers Allah, j’ai davantage confiance en moi.

5

N

Mes loisirs et mes études détournent mon attention d’Allah.

6

Si je ne prie pas, c'est la preuve qu’Allah ne m’aime pas.

7

VA

2

Je prévois suffisamment de moments de méditation.

Je serais hypocrite si je ne consacrais pas de temps à ma religion.

LE ḤADĪTH RACONTE :

H T

ʿĀʾisha raconte que le Prophète Muḥammad déroulait, dans la mosquée, un tapis sur lequel il priait la nuit et s’asseyait le jour. Au bout d’un moment, d’autres personnes sont venues prier derrière lui. Lorsque leur nombre augmenta, le Prophète leur donna le conseil suivant : « Ô vous les gens ! N’accomplissez que les bonnes actions que vous êtes capable de faire, car Allah ne se lasse pas (de vous récompenser) tant que vous ne

IG

vous lassez pas, mais les actions les plus aimées par Allah sont celles qui sont faites de manière constante, même si elles sont petites. »

R

Bukhārī

4. Que retiens-tu de ce récit ? ¨ Explique ton avis.

O PY

C

5. ¨ Réexamine ton planning en gardant ce récit à l’esprit. ¨ Établis un planning équilibré et utilise la checklist pour faire le suivi de tes activités.

6. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.

86

Le voyage inoubliable


Synthèse Résumé 

Politique

Situer dans le

Rôle social de la

Social

temps et dans

mosquée

Culturel

l’espace

Économie

Médine

VA

N

Émigration

Violence physique

IN

La Mecque

Corps

Spirituelle

Lieu

Physique

H T

Vêtements

Ṭahāra / pureté

Ghusl

Raison

IG

Gestes

Importance

Actions

Actes déconseillés

Importance

R

Étapes

Wuḍūʾ

O PY

Appels à la prière

Prière

C

Conditions

Formes

Moments de prière

Invalidité

Style

Mosquée

architectural

Méditation

Connaissances

Différences

Avantages Caractéristiques

Synthèse

87


Glossaire An-niyya

Intention sincère ou dessein profond : la formulation de l’intention se fait avant les ablutions.

Aṣ-ṣiddīq

Ṣidq signifie « véridique » ou « sincère » en arabe. C'est le surnom que le Prophète donna à Abū Bakr. Belle écriture de versets tirés du Qurʾān. La calligraphie décore les édifices, les livres,

coranique

les peintures...

Dôme

Un toit en forme de demi-sphère. Les mosquées comportent souvent des dômes.

Émigrer

Quitter son lieu de résidence ou son pays pour aller vivre ailleurs.

Louanges

Glorifications. Louer Allah, c’est Le glorifier et Le remercier pour tout le bien, par

IN

Calligraphie

exemple en priant ou en faisant des invocations.

Le lieu de prière ou la mosquée où les musulmans font leurs prières. Il fait référence Masjid

N

à l’endroit où est effectué le sujūd (la prosternation pendant la prière). Ce terme désigne également un lieu sacré où l’on se prosternait devant Allah. Tour d’une mosquée d’où est lancé l’appel à la prière.

Pureté

Netteté, propreté

Salât

Faire la salât revient à prier ; « as-salāt » est le lieu de prière.

Spirituel

Tes pensées et tes sentiments, qui peuvent être purs ou impurs.

Style byzantin

Style issu de l’Empire byzantin, caractérisé par des coupoles surélevées et des

H T

VA

Minaret

décorations en mosaïque. Style perse

Style issu de l’Empire perse, caractérisé par la symétrie et les formes géométriques comme des cercles, des carrés et des rectangles. Se purifier

Turpitudes

Attitudes, comportements ou paroles indignes et honteux.

ʿUmra

Un voyage à La Mecque qui peut être effectué à tout moment de l’année.

IG

Ṭahāra

R

Ce pèlerinage comporte moins de rites que le grand pèlerinage et est, par conséquent, considéré comme le petit pèlerinage.

Wuḍūʾ

O PY

Le lavage rituel de certaines parties du corps pour pouvoir accomplir la prière.

Yathrib

Le nom d’origine de l’actuelle Médine, une ville de la péninsule arabique. En arabe, Yathrib a une connotation négative ; à son arrivée, le Prophète l’a renommée al-Madīna, « la ville ».

À la fin de ce chapitre, je suis capable de :

C

Étape 1  Reconnaitre un exemple de musique d’inspiration religieuse.  Faire la différence entre les coutumes culturelles et religieuses.  Raconter le voyage à Médine avec mes propres mots.  Expliquer pourquoi le Prophète a émigré avec ses compagnons.  Situer la société médinoise dans le temps et dans l’espace.   Reconnaitre la situation sociale, économique, culturelle et politique avant l’arrivée du prophète Muḥammad à Médine.  Expliquer l’importance d’une société fondée sur la liberté de culte et l’égalité.

88

Le voyage inoubliable


Étape 2  Distinguer pureté spirituelle et pureté physique.  Expliquer l’importance de la ṭahāra.  Expliquer ce qui annule les ablutions rituelles.  Faire les petites ablutions.  Faire les grandes ablutions.  Énumérer les cinq moments de prière.  Énumérer les conditions de la prière.  Faire la prière quotidienne.  Citer les étapes de la prière.

IN

 Expliquer l’importance de la prière pour ma croissance spirituelle (mon bien-être mental). Étape 3  Reconnaitre des éléments architecturaux comme un minaret, un dôme et la calligraphie coranique.

Étape 4  Distinguer trois formes de méditation.

N

 Reconnaitre l’influence des styles architecturaux sur le style de la mosquée.

 Respecter les différences internes dans les pratiques de prière.

VA

 Expliquer la présence d’Allah à l’aide d’un exemple.

 Comparer les formes de méditation avec le judaïsme.

Étape 5  Utiliser la matière apprise dans ce chapitre pour réfléchir.

H T

  Établir un planning équilibré qui tient compte de mes besoins corporels, spirituels et sociaux.

C

O PY

R

IG

Une activité pour aller plus loin

Synthèse

89


IG

R

O PY

C H T N

VA

IN


570

IN

Chapitre 4 Le premier jeûne ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak !

92

1.1. Un moment de réflexion

92

N

1.2. Le jeûne pendant le ramaḍān

96

2.1. L’homme qui voulait toujours jeuner

96

2.2. Fake news

96

ÉTAPE 3 Le juste milieu

99

VA

ÉTAPE 2 Jusqu’au bout

H T IG

605

première révélation

O PY

610

R

période de méditation

613

C

621 622 624

93

3.1. Le chemin des vertus

99

3.2. Communautés modérées

100

3.3. Aucune contrainte

102

ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas !

104

4.1. Sur les marches de la mosquée

104

4.2. Un pas vers l’hindouisme

106

ÉTAPE 5  La nourriture de l’âme

107

SYNTHÈSE

109

annonce publique

introduction de la prière quotidienne l’émigration

début du jeûne

632

91


ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak ! 1.1. Un moment de réflexion Le moment tant attendu par de nombreux musulmans approche : le ramaḍān est le mois du jeûne ou ṣawm, de la célébration, de la générosité et de la paix intérieure. Les semaines passent à toute vitesse, mais le mois de jeûne est le temps de faire une pause.

1. ¨ Exprime ton avis : qu’est-ce qui te plait le plus durant le ramaḍān ?

N

IN

Ce chapitre analyse le sens de ce temps de réflexion, dont les origines remontent à plusieurs siècles.

2. ¨ Regarde la vidéo.

VA

¨ Écoute attentivement la façon dont la musulmane vit le ramaḍān. ¨ Discute ensuite des questions en classe.

H T

a) Partages-tu son avis ?

b) Si tu participes au jeûne, est-ce difficile pour toi ?

c) Qu’est-ce que tu préfères manger pendant le mois de ramaḍān ?

IG

Le jeûne consiste à purifier l’âme. En ne satisfaisant pas immédiatement leurs besoins fondamentaux, comme manger et boire, les gens apprennent aussi à maitriser d’autres envies. Le jeûne est un entrainement qui aide à éviter de retomber dans de mauvaises habitudes durant l’année. Le Prophète Muhammad jeunait régulièrement, tout comme .

R

les Prophètes qui l’ont précédé. Il jeunait aussi en dehors du mois de ramadān, ce qui a .

O PY

contribué à forger son caractère éminent.

LE QURʾĀN DIT :

C

Ô croyants ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit aux peuples qui vous ont

Scan

92

Le premier jeûne

précédés, afin que vous manifestiez votre piété. (Q 2:183)


H T

VA

N

IN

1.2. Le jeûne pendant le ramaḍān

IG

1. ¨ Entoure sur l’image les personnes qui jeunent.

2. ¨ Découvre le jeûne avec la planche découverte proposée sur iDiddit.

Saḥūr

Ifṭār

Muqābala

Tarāwīḥ

Zakāt al-fiṭr

O PY

Suḥūr

R

¨ Indique sous chaque terme la lettre correspondant à la définition exacte.

a) L’heure du repas avant le lever du soleil b) Le repas pris avant le lever du soleil c) Aumône versée sous forme d’argent ou de nourriture pour compenser les lacunes du jeûne d) La prière collective effectuée pendant le ramaḍān, qui a généralement lieu à la mosquée

C

e) Le repas pris au coucher du soleil f) Au sein de la communauté turque, ce terme signifie lire le Qurʾān dans son intégralité.

3. ¨ Complète les phrases. a) Donne une définition possible de ramaḍān en t’aidant de plusieurs termes de l’exercice 2. Le ramaḍān, c’est

Scan ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak !

93


b) Chacun a son propre ressenti du mois de ramaḍān. Que signifie le ramaḍān pour toi ? Pour moi, le ramaḍān, c’est

4. ¨ Indique qui ne doit pas jeuner pendant le amaḍān. enfants

personnes malades

enseignants

voyageurs

étudiants

femmes enceintes

5. Qu’est-ce qui ne va pas dans la phrase : « Je fais le ramaḍān » ? ¨ Explique.

N

sportifs

IN

personnes âgées

VA

6. Ces conseils pour un ramaḍān sain sont-ils bons ou mauvais ? ¨ Trace une croix dans la colonne

H T

correspondante.

Vrai Faux

a) Bois beaucoup de café pendant le mois de ramaḍān, ça aide à lutter contre la fatigue. b) Prends au moins deux repas équilibrés.

IG

c) Veille à varier ton alimentation.

d) Bois un litre d’eau par jour, de préférence en une fois au moment du repas.

R

e) Mange des aliments riches en fibres.

O PY

f) Mange ce que tu veux : que ce soit sucré ou salé, ça ne peut pas faire de mal.

7. ¨ À l’aide des bons conseils, élabore un programme alimentaire équilibré et sain d’un jour pendant le ramaḍān.

C

Ṣaḥūr :

Ifṭār :

Heure de ʿIshāʾ :

94

Le premier jeûne


8. Pendant le jeûne, tu reçois souvent des questions auxquelles tu souhaites répondre de manière réfléchie. Parfois, ces questions sont drôles. T’a-t-on déjà posé une question amusante ? Si oui, laquelle ? Qu’as-tu répondu ?

Non, pas d'eau non plus !

IN

9. Le mois du ramaḍān présente de nombreux avantages. Par exemple, les bonnes actions pèsent plus

lourd dans la balance. Quelles actions parviens-tu à accomplir très facilement pendant tout un mois ? ¨ Indiques-en deux. ¨ Discutes-en ensuite avec un(e) camarade de classe.

N

croix dans la colonne correspondante.

VA

10. Les règles du jeûne sont très claires. Le jeûne est-il rompu ou non dans ces situations ? ¨ Trace une

Rompu

Pas rompu

a) Une amie d’Amany lui offre un biscuit dans la cour de

H T

récréation. Amany mange le biscuit et oublie qu’elle est

en période de jeûne. Après cela, elle ne mange plus rien jusqu’à ifṭār.

b) Pendant le match de football, Sadiqullah se sent un peu

IG

faible. Il décide de boire un peu de coca pour pouvoir continuer à jouer.

c) Zerda ne se sent pas bien aujourd’hui. Elle vomit pendant

R

le cours de mathématique. Elle ne le fait pas exprès. Après, elle se sent mieux.

d) Le jeûne est difficile pour Abdurrahman. Il arrive à ne pas

O PY

manger ni boire, mais il se dispute avec ses camarades de classe. Il les insulte quand le professeur ne l’entend pas. Puis il se sent coupable.

e) Tyas est accro au chewing-gum. Il en mâche toute la journée, même quand il jeûne. Pour lui, ce n’est pas vraiment manger.

C

f) Binta est toujours très élégante. Elle se brosse soigneusement les dents et se parfume avant de partir à l’école.

g) Emma est allée nager pendant le cours d’éducation physique. Elle a bien fait attention à ne pas avaler d’eau.

ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak !

95


ÉTAPE 2 Jusqu’au bout

HIRA PRESS

IN

2.1. L’homme qui voulait toujours jeuner

Médina, 22 Shawwāl 624

Le Prophète met en garde contre le fanatisme

H T

VA

N

Les premiers piliers ont été révélés à Médine. La prière et le jeûne pendant le mois du ramaḍān sont des rituels bien établis dans la ville. Certains fidèles estimaient qu’ils ne vénéraient pas assez Allah. Ils voulaient en faire plus pour prouver leur piété. Trois hommes parmi les fidèles se rendirent chez le Prophète et n’y trouvèrent que sa femme ʿĀʾisha. Ils lui dirent qu’ils avaient une proposition pour devenir plus pieux. L’un voulait prier toute la nuit. Un autre voulait jeuner toute l’année. Le dernier avait décidé de ne pas se marier. Lorsque le Prophète rentra chez lui, sa femme lui raconta l’histoire des trois hommes. Inquiet, le Prophète se rendit à la mosquée et parla à ses fidèles. Il craignait que leur attitude ne conduise au fanatisme au sein de la foi. Il exhorta chacun à s’appuyer sur la connaissance du Qur ān et à suivre son propre exemple (sunna) pour ne pas tomber dans l’extrême. Selon le Prophète, la connaissance est le meilleur moyen de prévenir le fanatisme.

IG

1. Que veut dire le Prophète par « fanatisme au sein de la foi » ?

R

2. T’arrive-t-il aussi parfois de tomber dans l’extrême ? ¨ Donne un exemple.

O PY

C

2.2. Fake news

À l’heure actuelle, tu peux facilement trouver des informations en ligne en cas de question. Les réseaux sociaux et internet offrent une foule de possibilités pour trouver rapidement une réponse. C’est simple, non ?

Mais ce n’est pas sans risque. Aujourd’hui, n’importe qui peut publier des « faits » et faire des vidéos sans y connaitre grand-chose, ce qui laisse souvent peu de place aux différences d’opinions. Il devient alors difficile de savoir ce qu’il faut croire ou suivre.

Scan

96

Le premier jeûne


1. ¨ Lis les publications postées sur le forum. Une personne pose une question à laquelle répondent d’autres internautes. ¨ Surligne la question en vert et les différentes réponses en bleu.

www.islamlacommunaute.net Bonjour tout le monde, j’ai une petite question ! Mon amie Mahera et moi avons été invitées pour la première fois chez notre camarade de classe Felicia. Lorsque Mahera Sanyya2009

est entrée dans la chambre de Felicia, elle a vu sur son bureau une tirelire en forme de chat porte-bonheur japonais. Mahera s’est alors fâchée et a demandé à Felicia pouvait pas se trouver dans une pièce avec des idoles.

IN

de retirer immédiatement le chat et même de le casser. Elle a prétendu qu’elle ne Felicia n’a pas trouvé ça sympa et a donc caché le chat porte-bonheur dans son

armoire. L’ambiance était complètement gâchée. Mahera a-t-elle raison ? Faut-il trouve ça tellement dommage pour Felicia…

N

casser les statuettes (et les tirelires) même si elles ne nous appartiennent pas ? Je

VA

Ton amie Mahera a tout à fait raison. Elle aurait dû casser la statuette, tout comme le Prophète qui est retourné à La Mecque et y a détruit toutes les statues. Nous KhalidWarrior

devons faire pareil avec les statues. Je te conseille de ne plus aller chez cette fille !

H T

Oh, je ne savais pas du tout. Je vais encore y réfléchir. Sanyya2009

N’écoute pas KhalidWarrior. Il sort un événement de son contexte pour essayer de te convaincre de réagir de manière très grossière et insensible. Je peux te donner de nombreux exemples de compagnons qui ont fait preuve de respect envers les convictions religieuses des autres.

IG

AdilXO

Je suis d’accord avec AdilXO. Je pense que tu fais référence au calife Omar ibn alSalma<3

R

Khattaab !

O PY

Tu veux dire le même ʿUmar qui a incendié la bibliothèque d’Alexandrie ?

KhalidWarrior

Ohh. Cette information est totalement fausse. Tu as cherché ça toi-même ? Je te

conseille de faire preuve d’esprit critique quand tu entends ou lis des informations. Les fake news se répandent très vite. Il existe de nombreuses façons de faire du factchecking.

C

AdilXO

2. Es-tu déjà tombé(e) sur ce genre de conversation sur internet ? De quoi s’agissait-il ? Comment cela s’est-il passé ? ¨ Explique.

ÉTAPE 2 Jusqu’au bout

97


3. La conversation fait référence à la destruction de la bibliothèque d’Alexandrie. Que trouves-tu à ce sujet sur internet ? ¨ Note les réponses dans les cadres autour de l’image en donnant tes sources.

Qui ?

Quoi ?

Quand ?

N

Où ?

IN

¨ Compare ce que tu as trouvé avec les notes d’un(e) camarade de classe.

VA

H T

IG

Comment ?

R

O PY

LE QURʾĀN DIT :

C

Ô vous qui croyez ! Si un homme pervers vous apporte une nouvelle, vérifiez-en la

teneur, de crainte de faire du tort à des innocents, par ignorance, et d’en éprouver ensuite des remords. (Q 49:6)

4. D’après le verset ci-dessus, qui est le fauteur de troubles dans la publication de Sanyya2009 sur le forum ?

5. Qui suit les conseils du Qurʾān sur le forum ?

Scan

98

Le premier jeûne

ÉTAPE 2 Jusqu’au bout


ÉTAPE 3 Le juste milieu 3.1. Le chemin des vertus Bien avant la naissance du Prophète Muḥammad vivait un homme qui s’appelait Aristote. C’était un scientifique et philosophe grec. La philosophie est un autre mot pour désigner la recherche de sagesse et signifie « l’amour du savoir et de la sagesse ».

IN

Au sein de la philosophie, les savants pouvaient réfléchir à d’innombrables sujets. À ce jour, Aristote est

considéré comme l’un des philosophes les plus influents du monde occidental. Si nous pouvons aujourd’hui profiter de sa sagesse, c’est notamment grâce au monde arabe qui a traduit un grand nombre de ses

1. ¨ Décris avec tes propres mots ce qu’est « le juste milieu ».

VA

N

œuvres du grec en arabe, puis en latin. Ce nom te dit-il quelque chose ?

2. Trop peu de vertu est un manque, trop de vertu est un excès. ¨ Note le manque à gauche et l’excès à droite pour chaque vertu. ¨ Choisis parmi les termes suivants :

H T

insensibilité – négligence – malhonnêteté – manie du nettoyage – soumission – ingratitude Manque

Vertu

IG

netteté

R

Excès

gratitude

honnêteté

O PY

3. ¨ Surligne dans le tableau de l’exercice 2 la vertu qui te correspond le mieux. 4. ¨ Lis les phrases.

¨ Réponds aux questions.

a) Jenna aimerait se faire des amies dans sa nouvelle école. Elle ne donne donc jamais son avis, même

C

quand elle ne veut pas faire quelque chose. -

Indique la vertu que Jenna doit viser, quel est le manque et quel est l’excès.

-

Dessine un petit personnage à l’endroit où se trouve actuellement Jena sur le chemin du juste milieu.

-

Discute de ta réponse avec un(e) camarade de classe. Manque

Vertu

Excès

Scan ÉTAPE 3 Le juste milieu

99


b) Quand Berat est enthousiaste, il ne tient pas en place. Il parle plus fort et fait des gestes brusques. -

Indique la vertu que Berat doit viser, quel est le manque et quel est l’excès.

-

Dessine un petit personnage à l’endroit où se trouve actuellement Berat sur le chemin du juste milieu. Discute de ta réponse avec un(e) camarade de classe. Manque

Vertu

Excès

IN

-

5. ¨ Donne un exemple de situation où quelqu’un a tendance à être extrême.

¨ Indique ensuite quelle vertu cette personne doit viser, quel est le manque et quel est l’excès.

Vertu

VA

Manque

N

Excès

6. Quand as-tu trouvé le juste milieu pour la dernière fois ? ¨ Raconte.

H T

IG

3.2. Communautés modérées

R

Choisir la voie du juste milieu, c’est veiller à ne pas tomber dans l’extrême. Les extrêmes conduisent souvent au fanatisme. Les actes qui en découlent nuisent

O PY

souvent à l’individu lui-même et à la communauté. Dans le Qur ān, Allah nous met en garde à plusieurs reprises à ce sujet. Le Prophète

a lui aussi, à différents moments de sa vie, averti des dangers du fanatisme. À Médine, il défendait la liberté de conscience et de culte. Il était convaincu que le Qur ān était

la parole d’Allah, mais il ne l’imposait pas. Il optait pour le juste milieu, il aspirait à la

C

paix et au respect.

LE QURʾĀN DIT :

C’est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté du juste milieu… (Q 2:143)

Scan

100

Le premier jeûne

ÉTAPE 3 Le juste milieu


1. Comment comprends-tu le verset de la page précédente ? Qu’attend Allah de nous ? ¨ Explique ton avis.

HIRA PRESS Le Prophète prône l’équilibre

IN

Médine, 5 Sha bān 625

H T

VA

N

Hier matin, le compagnon Ibn ʿAbbās circulait dans la ville d’al-ʿAqaba. C’est là qu’il rencontra le Prophète. Assis sur son cheval, le Prophète demanda à Ibn ʿAbbās de ramasser quelques cailloux. Le compagnon chercha des cailloux de la taille d’une datte. Il les remit au Prophète. Le Prophète les regarda et dit à peu près ceci : « Tout comme ces cailloux (qui sont en équilibre les uns avec les autres), prenez garde à l’extrémisme dans la pratique religieuse. » « Les peuples qui nous ont précédés se sont égarés parce qu’ils étaient très extrêmes dans leur pratique religieuse. » Dans un autre récit, le Prophète eut des propos similaires : « La religion est très facile et quiconque se surcharge dans sa religion ne pourra pas continuer ainsi. Ne soyez donc pas extrémistes… » C’est une leçon importante pour la communauté médinoise.

IG

2. Selon toi, qu’est-ce que le Prophète a essayé de faire comprendre dans le récit ci-dessus ? ¨ Argumente.

R

O PY

3. Quelles sont les deux vertus sur lesquelles tu peux encore travailler pour trouver le juste milieu ? ¨ Complète.

C

Scan ÉTAPE 3 Le juste milieu

101


3.3. Pas de contrainte LE QURʾĀN DIT :

Point de contrainte en religion… (Q 2:256)

IN

1. ¨ Applique le verset ci-dessus aux situations suivantes. ¨ Indique à chaque fois si tu es d’accord ou non avec la réaction de ton ami(e) ou de tes camarades de classe. ¨ Explique brièvement pourquoi. a) Après le sport, tu commences à discuter de la foi et des anges avec ton ami.

N

Ton ami pense que tout le monde devrait croire aux anges. Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car

VA

b) La création du monde est abordée lors d’un cours de sciences naturelles. Lorsque le même sujet est évoqué durant l’étude, un(e) élève dit soudain : « Dieu n’existe pas. On ferait mieux de bannir la foi. »

H T

Plusieurs camarades de classe réagissent violemment à ces propos. Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car

IG

c) Dans la mosquée, un garçon prie, les mains le long du corps. Après la prière, ton ami s’en prend à lui et lui dit que sa prière n’est pas valable, parce qu’il doit garder les mains à hauteur de la poitrine. Le

R

garçon se sent coupable et veut refaire sa prière.

O PY

Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car

d) Pendant le mois de jeûne, une camarade de classe ne se sent pas bien et commence à manger. Un autre élève le voit et s’en prend à elle. Il estime qu’elle n’est pas une bonne musulmane. Elle doit continuer à jeuner, car plus le jeûne est difficile, plus la récompense est grande. Elle a l’impression

C

de ne pas être à la hauteur. Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car

Scan

102

Le premier jeûne

ÉTAPE 3 Le juste milieu


LE ḤADĪTH RACONTE : Récit rapporté par le compagnon Wābiṣa ibn Maʿbad : Je m’approchai du messager d’Allah et il dit : « Tu es venu m’interroger sur la vertu. » « Oui », répondis-je. Le Prophète dit ensuite : « Interroge ton cœur. La vertu est ce qui laisse ton âme et ton cœur sereins. Le vice est ce qui te donne mauvaise conscience et qui crée un trouble en toi, malgré ce que les gens peuvent dire. » An-Nawawī

IN

2. ¨ Lis le ḥadīth. ¨ Réponds aux questions. a) De quelles manières sais-tu que tu agis bien ?

N

VA

b) Quand agis-tu mal ?

c) Outre le Qurʾān, de quoi dois-tu aussi tenir compte lorsque tu fais des choix ?

H T

3. Pendant le ramaḍān, l’accent est mis un peu plus encore sur le contrôle de ses choix. Bien agir et adopter une attitude positive aide le cœur à trouver la paix. Comment peux-tu t’entrainer à développer

C

O PY

R

IG

ces qualités pendant le mois de ramaḍān ?

ÉTAPE 3 Le juste milieu

103


ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas ! 4.1. Sur les marches de la mosquée Il est parfois difficile de jeuner quand on a l’impression de voir de la nourriture partout autour de soi. La télévision diffuse des publicités pour du chocolat. Les boulangeries dégagent une délicieuse odeur de croissants tout juste sortis du four. Et à l’école, tout le monde ne jeûne probablement pas non plus.

IN

Tu as peut-être déjà l’habitude de voir les autres manger pendant que tu jeunes. En Belgique, le principe de la liberté de culte est inscrit dans la Constitution. Cette loi garantit à chacun le droit d’avoir ou non

une religion et de la pratiquer de la manière de son choix. Seule une petite partie de la population est musulmane, les gens qui jeunent ne sont donc pas nombreux.

Dans d’autres pays, des lois visant à préserver l’ordre public sont en vigueur pendant le mois de ramaḍān.

N

Outre le jeûne religieux, il existe également d’autres formes de jeûne. Le jeûne intermittent est par exemple

VA

très populaire aujourd’hui, pour des raisons de santé.

1. ¨ Lis l’article sur le groupe de contestation lancé il y a quelques années depuis le Maroc.

H T

¨ Réponds ensuite aux questions.

Nous ne jeunons pas !

C

O PY

R

IG

Masayminch est le nom du groupe Facebook au sein duquel certains Marocains non croyants expriment leur droit de ne pas jeuner. Ce mot vient d’un dialecte arabe et signifie « nous ne jeunons pas ». Au Maroc, manger ou boire en public est punissable durant le mois sacré. Les sanctions peuvent inclure des amendes, voire une peine d’emprisonnement. C’est inacceptable selon les membres du groupe Facebook. Ils protestent en ligne, mais manifestent aussi dans les rues pour être vus. Ils boivent dans l’espace public, même sur les marches de la célèbre mosquée Hassan II à Casablanca. L’État ne tolère pas ces agissements, car les lois sont claires. Les personnes qui ne les respectent pas sèment le chaos au sein de la communauté, ce que le gouvernement veut éviter.

a) Quel but poursuit le groupe en mangeant et en buvant en public alors que d’autres jeunent ?

104

Le premier jeûne


b) Pourquoi le fait de manger pendant le ramaḍān est-il sanctionné ?

c) Quelle sanction risquent les manifestants ?

d) Est-ce compatible avec le principe de la liberté de conscience et de culte ?

IN

e) Pourquoi une telle loi existe-t-elle au Maroc et pas en Belgique ?

N

VA

2. ¨ Formulez, par groupe de quatre, un jugement concernant l’affirmation suivante : « Je peux manger en public si je ne jeûne pas pendant le ramaḍān. » Aide-toi des conseils.

CONSEILS

H T

¨ Note ton jugement sur la fiche de travail remise par l’enseignant(e).

Comment émettre un jugement ?

N’utilise pas de sentiments, c’est réservé à l’expression d’une opinion.

-

Utilise toutes les informations disponibles.

-

Base-toi sur des faits et des vérités. Les ragots ne constituent pas une bonne base pour un jugement.

-

Assure-toi d’avoir de solides arguments. Utilise des faits.

-

Discute avec les autres et sois prêt(e) à revoir ton jugement si nécessaire.

O PY

R

IG

-

C

3. Discutez-en au sein du groupe. ¨ Note les arguments pour et contre l’affirmation au centre de la fiche de travail. Quel camp a le plus d’arguments ?

4. Ton jugement a-t-il changé après la discussion ? Pourquoi/Pourquoi pas ?

ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas !

105


4.2. Un pas vers l’hindouisme D’autres idéologies pratiquent également une forme de jeûne qui peut être facultatif ou obligatoire selon la religion. Les moments, l’objectif et l’usage peuvent varier, mais des similitudes existent. Découvre le rituel du jeûne dans une tradition de l’hindouisme. 1. ¨ Lis le texte. ¨ Surligne les similitudes avec le ramaḍān en vert et les différences en jaune.

IN

Le jour de Karwa Chauth (fête célébrée par les femmes hindoues du nord et de l’ouest de l’Inde en octobre ou novembre, lors du mois lunaire hindou de Kartika), les Ce jour-là, les femmes ne mangent rien du lever du soleil jusqu’à l’apparition complète de la lune. Elles prient pendant la journée pour le bien-être de leur mari.

VA

Les femmes non mariées peuvent aussi participer à ce rituel

N

femmes jeunent pour la santé et la prospérité de leur mari.

dans l’espoir de trouver bientôt un mari. Une fois la lune haut dans le ciel, les femmes la regardent à travers un tamis. Elles

font encore quelques prières pour leur mari, avant de rompre le jeûne avec un peu de lait, des fruits secs et des friandises

H T

offerts par lui. Ensuite, ils partagent un repas festif avec toute la famille.

2. Vois-tu plus de similitudes ou plus de différences ?

IG

R

3. Qu’est-ce qui te semble particulier dans la fête de Karwa Chauth ?

4. Pour qui le jeûne est-il obligatoire pendant Karwa Chauth ?

O PY

5. Pour qui le jeûne est-il facultatif pendant Karwa Chauth ?

C

6. Pour quel groupe le jeûne est-il facultatif pendant le ramaḍān ?

7. Si le jeûne était facultatif pendant le ramaḍān, jeunerais-tu ?

8. Connais-tu d’autres exemples de jeûne dans d’autres idéologies ?

106

Le premier jeûne


ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Pendant le mois de ramaḍān, l’accent est mis sur la purification de l’âme. La meilleure façon de purifier son âme est d’accomplir de bonnes actions et de prononcer de belles paroles. Il est parfois difficile de se souvenir de toutes les bonnes actions accomplies au cours de la journée. Prendre le temps d’y réfléchir fait partie des devoirs de chaque musulman(e) pendant le ramaḍān.

VA

Je fais mon lit tous les jours.

BINGO

Je prie pour l’humanité entière.

R

IG

Je lis le Qurʾān avec concentration.

H T

N

pendant le ramaḍān.

IN

1. ¨ Complète le bingo des bonnes actions en y ajoutant les actions que tu peux concrètement accomplir

O PY

C

J’aide mes frères et sœurs à faire leurs devoirs. Je suis toujours aimable avec mes camarades de classe.

J’aide mes parents à cuisiner.

Je termine mes devoirs à temps.

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

107


2. Penses-tu que les bonnes actions du bingo sont réalisables en un mois ? ¨ Coche.  oui  non 3. Tes bonnes actions peuvent-elles faire de toi une meilleure personne ? ¨ Explique.

IN

4. ¨ Complète ces phrases après le mois de ramaḍān. J’ai accompli

bonnes actions pendant le mois de ramaḍān.

Je l’ai fait en

N

Je peux continuer à accomplir ces bonnes actions

Ces bonnes actions sont difficiles pour moi

H T

C

O PY

R

IG

5. ¨ Complète l’autoévaluation sur iDiddit.

108

Le premier jeûne

VA

Dès lors, je me suis senti(e)

.

.

.

.


Synthèse Résumé Règles du jeûne

Qui ne doit pas jeûner ?

manger, boire, avoir des rapports sexuels

personnes âgées, enfants, personnes malades, voyageurs, femmes enceintes/ réglées

VA

N

IN

Qu’est-ce qui rompt le jeûne ?

H T

Quelles sont les conditions pour jeuner ? intention, être musulman(e), temps, puberté, développement mental

CONSEILS

L’islam garantit la liberté de culte et de conscience

IG

La connaissance prévient le fanatisme

N’utilise pas de sentiments, c’est réservé à l’expression d’une opinion.

C

O PY

-

R

Comment émettre un jugement ?

-

Utilise toutes les informations disponibles.

-

Base-toi sur des faits et des vérités. Les ragots ne constituent pas une bonne base pour un jugement.

-

Assure-toi d’avoir de solides arguments. Utilise des faits.

-

Discute avec les autres et sois prêt(e) à revoir ton jugement si nécessaire.

 

 = base solide pour émettre un jugement

Pas de contrainte dans l’islam Tu agis bien ? - Quand ton âme est sereine. - Quand ton cœur est en paix. Tu agis mal ? - Quand tu es soucieux(-se) et tu ne te sens pas bien.

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

109


Glossaire Fanatisme

Une attitude extrême qui peut rendre les gens intolérants envers les autres.

Ifṭār

Le repas pris au coucher du soleil pour fêter la fin de la journée de jeûne.

ʿIshāʾ

ʿIshāʾ est la prière du soir, et la dernière des cinq prières obligatoires de la journée.

Jeûne

Le fait de ne pas manger ni boire pendant une période déterminée.

Liberté de

La liberté de faire ses propres choix sur ce qui est bien et mal.

conscience Muqābala

turque.

IN

La lecture intégrale du Qurʾān pendant le mois de ramaḍān pour la communauté Comportement vertueux pour accéder à la conscience divine.

Saḥūr

Le repas pris avant le lever du soleil pour commencer le jeûne.

Ṣawm

Le mot arabe pour « jeûne ».

Suḥūr

L’heure du repas de saḥūr.

Sunna

Principe fondamental de l’islam, la sunna désigne l’ensemble des paroles et actes du

VA

N

Piété

Prophète. Respecter la sunna revient à suivre l’exemple du Prophète. Tarāwīḥ

La prière collective qui a généralement lieu à la mosquée pendant le ramaḍān. Tu peux également réciter cette prière supplémentaire chez toi.

Zakāt al-fiṭr

Aumône sous forme d’argent ou de nourriture que l’on donne afin de purifier le

H T

jeûne de toute lacune.

À la fin de ce chapitre, je suis capable de :

IG

Étape 1  Expliquer la différence entre le ramaḍān et jeuner.  Expliquer les termes arabes concernant le jeûne.  Citer les actes qui rompent le jeûne.

 Énumérer les différents rituels pendant le ramaḍān.

R

 Citer les personnes qui ne doivent pas jeuner. Étape 2  Porter un regard critique sur les informations que je lis et que j’entends.

O PY

 Expliquer avec mes propres mots comment la connaissance prévient le fanatisme.

Étape 3  Décrire le concept du juste milieu avec mes propres mots.  Donner des exemples de vertus et les extrêmes correspondants.  Décrire des réactions extrêmes qui se produisent dans différentes situations.  Expliquer comment l’islam garantit la liberté de conscience et de culte.

C

 Réfléchir à mes propres actes.

Étape 4  Citer mes propres rituels en lien avec le jeûne.  Comparer mes propres rituels de jeûne avec ceux d’une autre idéologie.

Étape 5  Utiliser la matière apprise dans ce chapitre pour réfléchir.  Pratiquer l’autoréflexion.

Une activité pour aller plus loin

110

Le premier jeûne


Thème 2 Réseaux sociaux

IN

Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ?

N

1. Quel est mon avis ?

VA

1. ¨ Réagis à ta manière à chaque publication.

Touraya<3

Salut Salut… Tu avais l’air triste aujourd’

hui

IG

Oui, je l’étais aussi Tu veux me raconter ? S’il te Je ne pense pas que

83

10:31 s puissions rester nouAM

H T

Touraya<3 >

plait ?

amis encore longtemps…

R

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O PY

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Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ? Follow

111


2. ¨ Indique après chaque affirmation si tu es d’accord ou non.

Mes réponses sont correctes.

D’accord – Pas d’accord

2

Mes réponses sont réfléchies.

D’accord – Pas d’accord

3

Mes réponses sont aimables.

D’accord – Pas d’accord

4

Mes réponses sont tolérantes.

D’accord – Pas d’accord

4. Est-il nécessaire de réagir à chaque message ? ¨ Donne ton avis.

VA

N

3. À quelle publication réagirais-tu sans hésiter ? ¨ Explique pourquoi.

IN

1

2. Que dit le Qurʾān ?

H T

Lorsque le Qurʾān a été révélé, les réseaux sociaux n’existaient évidemment pas encore. Le Qurʾān contient toutefois des règles de conduite envers les autres, que nous pouvons associer à ce thème.

IG

LE QURʾĀN DIT :

R

…de tenir des propos bienveillants aux gens… (Q 2:83)

O PY

... et se détournent, quand ils entendent un discours frivole, en disant : « À nous notre manière d’agir, et à vous la vôtre ! Que la paix soit avec vous ! Nous ne voulons pas engager de discussion avec des ignorants ! » (Q 28:55)

Ô vous qui croyez ! Ne vous moquez pas les uns des autres, car parfois ceux qui sont

C

tournés en dérision valent mieux que ceux qui les raillent. Que les femmes ne se moquent

pas non plus les unes des autres, car, là encore, les raillées sont parfois meilleures que leurs railleuses. Ne vous dénigrez pas et ne vous donnez pas de sobriquets injurieux. (Q 49:11)

Ô croyants ! Évitez de trop conjecturer sur les autres, car il est des conjectures qui sont de vrais péchés. Ne vous épiez pas les uns les autres ! Ne médisez pas les uns des autres ! (Q 49:12)

Scan

112

Thème 2 Réseaux sociaux


1. ¨ Surligne dans les versets de la page précédente au moins cinq conseils divins à appliquer lorsque tu es sur les réseaux sociaux.

1)

2)

3)

IN

2. Quels sont les trois conseils inspirés de ces versets que tu donnerais à tes amis en ligne ?

3.1. Conseils du Prophète et de ses compagnons

N

3. Que nous dit la tradition ?

Les conseils donnés par le Prophète et ses compagnons peuvent s’appliquer à notre monde actuel.

VA

¨ Indique la règle de conduite reprise dans chaque citation. ¨ Choisis parmi les propositions suivantes :

ne tromper personne – ne pas mentir – parler poliment – ne pas jurer – se maitriser – bien se comporter

H T

– ne pas humilier les autres – respecter la vie privée

« J'ai retenu ce qui suit du Messager

d’Allah. La vérité mènera à la certitude

« Que celui qui croit en Dieu et au Jour dernier dise du bien ou qu’il se taise. »

IG

et au réconfort.

Tandis que les mensonges engendrent

O PY

R

le doute et la confusion. »

« Rien n’est plus lourd sur la balance

« Il suffit à l’homme, pour être mauvais,

le Jour du Jugement qu’un bon

de mépriser son frère musulman. »

caractère. »

C

« Celui qui nous trompe n'est pas

« Le prophète ne jurait pas et ne parlait

des nôtres. »

pas inutilement. »

Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ?

113


« Celui qui dissimule le défaut d’autrui

« L’homme fort n’est pas celui qui

verra Allah dissimuler les siens

terrasse les gens, mais celui qui

dans l’au-delà. »

se maitrise dans la colère. »

IN

3.2. La citation de Rūmī On retrouve souvent des citations réseaux sociaux. Elles incitent les

Nom : Jalal ad-Dın Rumı

gens à réfléchir et apportent une

Lieu de naissance :

reconnaissance. Certaines citations

N

de poètes et de penseurs sur les

Balch (ville en Afghanistan)

VA

marquent tellement nos esprits que nous nous en souvenons

Date de naissance :

toute notre vie : elles guident nos

30 septembre 1207

comportements. Tu as peut-être déjà

Philosophe et poète

lu une citation de Rūmī.

H T

Origine persane

Rūmī avait un immense talent pour la langue et la poésie, mais il souhaitait également transmettre les sagesses islamiques à travers son œuvre. Il accordait une grande importance à des valeurs telles que la

IG

justice et l’honnêteté. Il parlait des trois portes que les mots devaient franchir. « Avant de parler, laisse tes mots passer par trois portes : À la première porte, demande-toi : ‘Est-ce vrai ?’ À la deuxième porte, demande-toi : ‘Est-ce nécessaire ?’ Et à la troisième porte que tes mots doivent franchir, demande-toi : ‘Est-ce gentil ?’ Fais toujours passer tes mots par ces portes ou ne les prononce pas. »

R

Bien souvent, nous ne pensons pas à ces portes en parlant, car nous parlons vite. Mais en écrivant, nous avons le temps de réfléchir. Nous pouvons donc penser à ces portes. Le proverbe « La parole est d’argent,

O PY

mais le silence est d’or » peut également s’appliquer aux réseaux sociaux.

C

Avant de parler, laisse tes mots passer par trois portes.

114

À la première porte, demande-toi : ‘Est-ce vrai ?’

Thème 2 Réseaux sociaux

À la deuxième porte, demande-toi : ‘Est-ce nécessaire ?’

À la troisième porte, demande-toi : ‘Est-ce gentil ?’


Fais le test des trois portes avec ce que tu publies sur les réseaux sociaux. 1. Est-ce que tout ce que tu publies sur les réseaux sociaux est toujours vrai ?

2. Est-ce que tout ce que tu publies sur les réseaux sociaux est toujours nécessaire ?

3. Est-ce que tout ce que tu publies sur les réseaux sociaux est toujours gentil ?

IN

N

4. Que se passe-t-il aujourd’hui ?

VA

1. ¨ Lis l’article. Comment réagirais-tu si un troll anonyme te menaçait ? Quelles mesures prendrais-tu ?

H T

2. La réaction décrite dans l’article ressemble-t-elle à ce que tu as écrit ? ¨ Explique.

IG

R

3. T’arrive-t-il parfois de prendre parti pour d’autres personnes sur les réseaux sociaux ? ¨ Raconte.

O PY

4. Tous les trolls ne sont pas anonymes. Certains indiquent

10:01

RED

100%

fièrement leur nom sous les messages haineux qu’ils publient. D’autres utilisent des pseudonymes qui reflètent clairement leurs convictions.

¨ Lis la réponse de « l’agent ḥarām » à la publication

Facebook.

C

¨ Réponds ensuite aux questions.

Touraya<3 >

Quelqu’un sait où je peux trouver un costume pas trop cher pour Halloween ? You and 99 others

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Comment

l’agent ḥarām « T’es vraiment stupide ! Tu n'as pas le droit de fêter Halloween, car c’est haram ! C’est écrit dans le Coran ! T’es vraiment débile… Ne sors même plus de chez toi !

Scan Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ?

115


5. ¨ Applique les questions de Rūmī à la réponse. a) Est-ce vrai ?               b) Est-ce nécessaire ?               c) Est-ce gentil ?               6. Penses-tu qu’il aurait dû publier cette réponse ? ¨ Exprime ton avis.

7. Est-il juste d’« accuser » quelqu’un de commettre un acte ḥarām quand tu sais comment le Prophète traitait les autres ?

HARAM

N

¨ Argumente.

IN

VA

HARAM PARTOUT

H T

5. Ma mission en tant que musulman(e)

Dans ce thème, tu as examiné différents points de vue sur les réseaux sociaux. Tu as peut-être changé d’avis maintenant que tu disposes de nouvelles informations.

IG

¨ Complète les phrases ci-dessous sur ta mission en tant que musulman(e) concernant les réseaux sociaux.

R

Avant ce thème, j’étais convaincu(e) que

Maintenant que j’ai étudié le sujet, je me rends compte que

O PY

Allah attend de moi que

Mon entourage fait déjà cela très bien : Mon entourage fait cela moins bien : La communauté musulmane peut apporter sa contribution en

C

Je peux contribuer également en

Mes actions concrètes sont :

116

Thème 2 Réseaux sociaux


570

ÉTAPE 1 Forts ensemble 1.1. Allah, le Protecteur

N

1.2. C’est un miracle

IN

Chapitre 5 Le libre arbitre

613

C

621 622 624

632

121

122

2.1. Décision divine ou libre arbitre ?

122

2.2. Libre arbitre absolu

124

ÉTAPE 3 Mauvais choix

126

3.1. Le choix du Prophète Ādam

126

3.2. Prévention des mauvaises habitudes

128

3.3. Conseils du Prophète

129

ÉTAPE 4 Addictions

131

4.1. Je ne peux plus m’en passer

131

4.2. L’histoire de Ḥimār

132

ÉTAPE 5  La nourriture de l’âme

134

SYNTHÈSE

136

VA

première révélation

O PY

610

R

période de méditation

118

ÉTAPE 2 La voie tracée

H T IG

605

117

annonce publique

introduction de la prière quotidienne l’émigration début du jeûne

pèlerinage d’adieu

117


ÉTAPE 1 Forts ensemble 1.1. Allah, le Protecteur

Le Prophète rencontra de nombreux dangers sur son chemin, contre lesquels Allah le protégea. À La Mecque, le Prophète fut protégé par une tempête de sable. Dans la grotte, Allah fit en sorte que personne ne puisse voir le Prophète en y envoyant une araignée et

IN

un pigeon. Pendant une période de grande chaleur, le Prophète trouva un peu de fraicheur à l’ombre.

Le Prophète Muhammad ne fut pas le seul à être protégé, d’autres Prophètes ont .

N

également été aidés par Allah.

2. As-tu déjà aussi bénéficié de la protection divine ? ¨ Décris la forme qu’elle a prise.

H T

VA

1. ¨ Trouve dans le texte les deux phénomènes naturels utilisés par Allah pour protéger le Prophète.

3. Comment les Prophètes ont-ils été protégés par Allah ?

IG

¨ Décris ce que tu vois sur chaque image.

C

O PY

R

Ismā īl

Scan

118

Le libre arbitre

Yūsuf


Ibrāhīm

IN

Nūh.

VA

Yūnus

N

H T

IG

4. Parfois, Allah se sert des gens pour protéger les Prophètes. Le Prophète Ismāʿīl n’aurait pas pu continuer sans le soutien de sa mère Hājar. D’autres Prophètes ont aussi bénéficié d’une protection humaine.

R

¨ Surligne, dans chaque histoire, qui a aidé les Prophètes.

O PY

Après une partie de chasse dans la péninsule arabique, Ḥamza revint à La Mecque. Il apprit que son neveu Muḥammad avait été à plusieurs reprises insulté et humilié par Abū Jahl. Ḥamza était un homme fier et accordait une grande importance à l’honneur de la famille. Un jour, les compagnons manifestèrent aux côtés du Prophète devant la Kaʿba. Abū Jahl insulta de nouveau le Prophète. Ḥamza l’entendit et se précipita immédiatement vers Abū Jahl. Il l’attrapa par le col et lui dit sans réfléchir : « Tu n’as pas arrêté de harceler Muḥammad, alors que je pratique aussi sa religion et je soutiens son message. »

C

Mūsā reçut l’ordre d’Allah d’aller parler au pharaon de la situation de son peuple. Un jour de fête, de nombreuses personnes se rassemblèrent, dont des magiciens qui donnèrent un spectacle. Ils avaient été engagés par le pharaon pour humilier Mūsā. Mais Mūsā fit une invocation pour que sa mission soit facilitée et que son message soit clairement transmis. Il demanda à son frère Hārūn de le soutenir moralement.

ÉTAPE 1 Forts ensemble

119


Loin de chez elle, Maryam, qui n'était pas mariée, donna naissance à son fils ʿĪsā. Après l’accouchement, elle était triste et fut consolée par Jibrīl et son fils. À son retour auprès des siens, ceux-ci l’accusèrent et lui dirent : « Quel acte monstrueux as-tu commis là ! Ton père n’a jamais été un homme dépravé ni ta mère une femme prostituée. » Maryam garda le silence et désigna son enfant. Il s’adressa au peuple et prit sa défense. Les gens restèrent sans voix et laissèrent Maryam tranquille. Tout au long de la vie de ʿĪsā, sa mère fut toujours là pour lui, en lui apportant l’aide et l’amour dont il avait besoin.

IN

5. Qui, parmi tes proches, te protège ?

N

6. ¨ Pense aux récits des Prophètes et explique comment tu peux remercier ces personnes.

LE ḤADĪTH RACONTE :

VA

Ḥadīth rapporté par Abū Hurayra : « Celui qui ne remercie pas les gens ne remercie pas

H T

Allah. » Tirmidhī

R

IG

7. Quelle est la conséquence d’un manque de reconnaissance envers les autres ? ¨ Explique.

O PY

8. Es-tu d’accord avec ce proverbe : Celui qui méprise les petites choses n’est pas digne des grandes. ¨ Explique pourquoi/pourquoi pas.

C

120

Le libre arbitre


1.2. C’est un miracle La nature regorge de merveilles, comme une montagne époustouflante ou les plumes aux couleurs vives d’un perroquet. Une merveille suscite l’étonnement et le respect. On parle aussi de miracles. Un miracle est un évènement inexplicable ou incompréhensible. Les récits de miracles sont présents dans de nombreuses religions. Le Qurʾān contient des récits sur les Prophètes et leurs miracles. Yūnus et la baleine, ʿĪsā et les guérisons,

1. ¨ Lis les titres de journaux. Est-ce que ce sont des miracles selon toi ?

H T

VA

N

¨ Discutes-en en classe.

IN

Mūsā et la traversée sont quelques-unes de ces belles histoires.

2. ¨ Lis la citation. Qu’est-ce que cette citation cherche à nous enseigner ? À quoi te fait-elle penser ?

IG

¨ Explique ton point de vue.

R

Il n’y a que deux façons de vivre sa vie. L’une en faisant comme si rien n’était un miracle. L’autre en faisant comme si tout était un miracle.

O PY

Einstein, physicien de génie helvético-américain d’origine allemande, 1879-1955

C

LE SAVAIS-TU ? Le Qurʾān est le plus grand miracle reçu par Muḥammad. Les différents styles d’écriture utilisés par le Qurʾān pour transmettre un message sont révolutionnaires. Le Qurʾān a servi de base aux linguistes pour élaborer la grammaire arabe. Pour les musulmans, ce livre sacré reste le plus grand des miracles.

3. As-tu déjà vécu une expérience hors du commun ? ¨ Raconte.

ÉTAPE 1 Forts ensemble

121


ÉTAPE 2 La voie tracée 2.1. Décision divine ou libre arbitre ? Allah protège Sa création tout en accordant aux êtres humains le libre arbitre. Ce libre arbitre est nécessaire pour pouvoir faire ses propres choix dans la vie. Cela implique que tu peux prendre une bonne décision ou une moins bonne décision. Parfois, il n’est pas facile de choisir, et un choix peut avoir diverses

IN

conséquences.

L’être humain n’est pas toujours conscient des conséquences de ses choix. Allah, en revanche, est toujours conscient de tout. Dans certains cas, c’est Allah qui fait les choix, et l’être humain doit les accepter.

N

Ces décisions divines sont définitives et font partie de la vie. 1. ¨ Donne un exemple de décision divine et un exemple de libre arbitre.

VA

a) Décision divine : b) Libre arbitre :

2. Qu’est-ce qui est une décision divine et qu’est-ce qui est la conséquence du libre arbitre ?

H T

¨ Trace une croix dans la colonne correspondante.

IG

a) Liena est tombée malade après avoir mangé trop de chips. b) Adèle mesure à présent 1,56 m.

R

c) Armin fume sous la pression de ses amis.

d) Istanbul a été frappée par un violent séisme.

O PY

e) La Terre se réchauffe de plus en plus aujourd’hui.

f) Vincent se promène sur la digue et se casse l’épaule en tombant. g) Sara a eu un accident sur l’autoroute parce qu’elle roulait trop vite. h) Ilyas est né avec des cheveux noirs et des yeux brun foncé. Murat est né avec une malformation pulmonaire et est vite fatigué.

C

i)

122

Le libre arbitre

Décision

Libre

divine

arbitre


3. ¨ Lis l’histoire. ¨ Réponds aux questions.

HIRA PRESS Le calife suit la décision d’Allah

Amwās, 22 Safar 638 .

H T

VA

N

IN

En l’an 638, environ 25 000 soldats et leurs proches sont morts de la peste bubonique à ʿAmwās, une petite ville située en dehors de Jérusalem. Le deuxième successeur du Prophète et chef de l’époque était le calife ʿUmar ibn al-Khattāb. .. Quand il entendit parler de l’épidémie de peste, il décida de rejoindre son peuple pour tenter de prévenir La petite ville de ʿAmwās au VIIe siècle la maladie. Une fois arrivé dans la région contaminée, il organisa une réunion pour analyser la situation. À un moment donné, un compagnon rapporta le récit suivant du Prophète : « Si vous apprenez que la peste sévit dans une région, n’y allez pas. Si elle se déclare dans la région où vous vous trouvez, n’en sortez pas. » Lorsque le calife entendit cela, il décida de retourner rapidement à Médine afin de ne pas propager la maladie. Un autre compagnon présent, qui avait entendu sa décision, demanda : « Oh calife, fuis-tu la décision d’Allah ? » Selon lui, ils devaient pénétrer dans une région ravagée par la peste et ils ne devaient pas fuir la décision divine. Le calife répondit : « Oh Abū ʿUbayda ! « Oui, nous fuyons la décision d’Allah pour nous réfugier dans la décision d’Allah. »

a) Où la peste de ʿAmwās s’est-elle déclarée ?

IG

b) Au cours de quel siècle cet événement s’est-il produit ?

O PY

R

c) Qui était contre la décision du calife ?

d) Que voulait dire le calife par : « Nous fuyons la décision d’Allah pour nous réfugier dans la décision d’Allah. »

C

e) Pour la première fois depuis longtemps, le monde a de nouveau été confronté à une pandémie en 2020. Le Covid-19 a contaminé des millions de personnes et un grand nombre d’entre elles en sont mortes. Les lieux où le virus s’est propagé ont été placés en quarantaine. Comment le calife ʿUmar réagirait-il face à la pandémie ?

f) As-tu toujours respecté les règles Covid ? Explique.

Scan ÉTAPE 2 La voie tracée

123


g) Pendant la pandémie de Covid-19, Yasmine voulait rendre visite à sa nièce Salma aux Pays-Bas. Elle a entendu aux informations que les déplacements étaient interdits, mais elle a décidé de partir quand même. Envoie un message WhatsApp à Yasmine pour la convaincre de rester chez elle. Aide-toi des conseils du calife ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb.

Salma En ligne

IN

N

VA

Message

2.2. Libre arbitre absolu

H T

1. ¨ Regarde la vidéo.

¨ Décris ce qui se passe puis réponds aux questions.

R

IG

a) Que voulait atteindre cet homme avec son libre arbitre ?

O PY

b) Quelle a été la décision divine ?

C

c) Pourquoi Allah laisse-t-il cela arriver ?

Scan

124

Le libre arbitre


Dans certains cas, Allah prend la décision à notre place pour nous protéger. Nous ne pouvons pas prendre toutes les décisions. Nous n’avons pas un libre arbitre absolu. Le libre arbitre absolu, c’est la capacité à décider sans aucune limite ni contrainte extérieure. Un roi pourrait réduire les habitants de son pays en esclavage, ou un juge rendre des décisions entièrement subjectives. En démocratie, plusieurs instances limitent le libre arbitre absolu pour protéger l'individu et la société : -

Le parlement établit des lois.

-

Le gouvernement met en application ces lois.

-

La justice sanctionne ceux qui les transgressent.

-

Tes parents définissent des cadres pour ta sécurité.

-

Ton école impose des règles.

IN

La liberté s’arrête là où tu te causes du tort à toi-même ou aux autres. 2. Si tu avais le libre arbitre absolu, que ferais-tu ? ¨ Explique.

N

VA

3. Pourquoi vaut-il mieux, en tant qu’être humain, ne pas avoir de libre arbitre absolu ? ¨ Argumente.

H T

IG

LE SAVAIS-TU ?

Al-Ḥafīdh est l’un des Beaux noms d’Allah, qui peut se traduire par « Le Protecteur ».

R

Le nom Al-Ḥafīdh et tous les mots dérivés apparaissent 44 fois dans le Qurʾān. Les différents sens du mot sont : garder, protéger, préserver et prendre soin. Ce nom peut

C

O PY

aussi signifier qu’Il t’aide à ne pas t’égarer et à rester attentif(-ive).

ÉTAPE 2 La voie tracée

125


ÉTAPE 3 Mauvais choix 3.1. La décision du Prophète Ādam

Le Prophète Ādam est la première personne à s’être vu accorder le libre arbitre. Cédant à une tentation, il a fait un mauvais choix et a désobéi à Allah. Ādam n’a pas respecté l’accord conclu.

IN

Comme Allah a doté l’être humain du libre arbitre, il peut arriver que celui-ci se

retrouve dans des situations nuisibles. Une seule erreur ne signifie pas qu’il retombe dans de mauvaises habitudes, mais il doit rester vigilant. Pour éviter les situations

N

fâcheuses, Allah met l’être humain en garde par le biais du Qur ān.

VA

LE QURʾĀN DIT :

Et dépensez pour soutenir la Cause de Dieu ! Ne vous exposez pas, de votre propre initiative, à la perdition ; mais agissez de la manière la plus bienfaisante et judicieuse,

H T

Dieu aime les gens bons et judicieux. (Q 2:195)

1. ¨ Explique la phrase « Ne vous exposez pas, de votre propre initiative, à la perdition ».

IG

O PY

R

2. Quelles habitudes peuvent être dangereuses pour toi ?

3. Comment naissent les mauvaises habitudes ?

C

¨ Crée une carte mentale avec tes réponses.

début de mauvaises habitudes

4. ¨ Discute des questions en classe. a) Comment commence-t-on à fumer ? b) Où peux-tu être confronté(e) à la drogue pour la première fois ? c) Sur quoi peux-tu faire des paris ? d) Combien d’heures par semaine consacres-tu aux jeux vidéos (y compris les jeux sur ton smartphone) ? e) Combien de fois par semaine manges-tu de la malbouffe ? Scan

126

Le libre arbitre


5. ¨ Lis la bande dessinée. Comment les autres peuvent-ils influencer tes choix ?

L’odeur de compagnie ! Je dois vraiment vous raconter un truc à propos de cette Bim Bam fille hier soir ! Voilà les flics On fout le feu à tout Ha Ha

VA

N

IN

On fout le feu à tout

© BDouin. Muslim Show

H T

… et c’est pourquoi l’islam recommande la patience.

O PY

R

IG

ma sha allah. Vais-je lire un verset du Quran à ce sujet ?

6. As-tu des amis qui ont une bonne influence sur toi ? ¨ Raconte des choix faits grâce à eux.

C

7. ¨ Explique le message qui se cache derrière l’affirmation suivante.

Si vous n’éduquez

pas vos

enfants,

la rue

s’en chargera. ÉTAPE 3 Mauvais choix

127


3.2. Prévention des mauvaises habitudes Tu dois te soucier de ton entourage et des autres, mais c’est à ton propre corps que tu dois accorder le plus d’attention. Allah t’a confié ton corps, il est donc important d’en prendre soin. Ne pas céder aux tentations et aux mauvaises influences est un combat de tous les jours. La meilleure protection contre les mauvaises habitudes est d’accomplir des actions exemplaires. Une de ces bonnes actions consiste à ne pas parler sur le dos des autres, même si on ne les aime pas. Une invocation

IN

prononcée dans un moment d’impatience peut par exemple t’aider à ne pas te disputer. 1. Nous avons vu au chapitre 1 qu’une duʿāʾ était un moyen de demander quelque chose à Allah. Une invocation peut également aider à demander la protection d’Allah.

VA

N

¨ Invente une duʿāʾ pour demander d’être protégé(e).

H T

IG

O PY

R

LE QURʾĀN DIT :

Vois-tu à quoi le Seigneur compare, à titre d’exemple, la bonne parole ? C’est à un bel

arbre dont les racines se fixent solidement dans le sol et dont la ramure s’élance vers le ciel, en produisant, par la grâce de son Seigneur, des fruits à chaque instant. Dieu propose ainsi des paraboles aux hommes pour les amener à réfléchir.

C

Au contraire, une méchante parole est semblable à un arbre nuisible qui se développe à ras du sol, sans jamais y avoir une attache solide. (Q 14:24-26)

2. ¨ Lis les versets ci-dessus, issus de la sourate d’Ibrāhīm. Dans le Qurʾān, Allah compare un arbre en bonne santé et un arbre en moins bonne santé. Que symbolise l’arbre en floraison ? Que symbolise l’arbre nu ? ¨ Discutes-en avec un(e) camarade de classe.

Scan

128

Le libre arbitre


3. Prends la feuille d’autocollants à la fin de ton livre-cahier.

H T

3.3. Conseils du Prophète

VA

N

IN

¨ Colle chaque autocollant du bon côté de l’arbre.

Le Prophète se rendit pour la dernière fois à La Mecque. Il quitta Médine pour accomplir le hajj ; des milliers de compagnons, hommes et femmes, l’accompagnèrent. Au cours .

IG

de sa visite, le Prophète accomplit les différents rites du pèlerinage. Il dit : « Ô peuple ! Prenez de moi les rites du hajj, car je ne sais pas si, après cette année, je serai encore en . mesure d’accomplir le hajj. » .

Ce jour-là, le Prophète Muhammad gravit le mont Arafa et fut très heureux d’y voir une .

R

foule immense. Il profita de l’occasion pour donner quelques conseils importants. Il commença par dire : « Celui à qui l’on confie quelque chose doit le rendre à celui qui

O PY

le lui a confié. »

« Ne blessez personne afin que personne ne puisse vous blesser. » Il évoqua également la nécessité de mener ses activités commerciales de manière honnête et interdit l’exploitation des personnes dans le besoin. Il ajouta : « Vous n’infligerez ni n’endurerez aucune injustice. » Il demanda aussi de faire les cinq prières quotidiennes, de jeuner pendant le mois de ramadān, de venir en aide aux pauvres et d’accomplir le pèlerinage. Le Prophète

C

consacra sa vie à garantir des libertés aux femmes et le répéta lors de son sermon en déclarant clairement que les hommes devaient être gentils envers les femmes. Les personnes présentes écoutèrent aussi très attentivement lorsque le Prophète prononça les phrases suivantes : « Un Arabe n’est point supérieur à un non-Arabe, et un non-Arabe n’est point supérieur à un Arabe ; les Blancs ne sont point supérieurs aux Noirs, de même que les Noirs ne sont point supérieurs aux Blancs. Aucune personne n’est supérieure à une autre, si ce n’est en piété et en bonnes actions. » Le racisme était exclu pour le Prophète. Le Prophète bien-aimé acheva son discours d’adieu, puis retourna chez lui à Médine.

Scan ÉTAPE 3 Mauvais choix

129


1. Lors de son discours d’adieu, le Prophète a conseillé de prendre de bonnes habitudes. ¨ Notez, en style graffiti, cinq conseils importants tirés du texte.

^

C

O PY

R

IG

H T

VA

N

IN

` HONNETE. FAIRE DU COMMERCE DE MANIeRE

2. Quels conseils peux-tu mettre en pratique au quotidien ? ¨ Propose des exemples.

3. ¨ Explique comment tu vas appliquer ces conseils concrètement.

Scan

130

Le libre arbitre


ÉTAPE 4 Addictions 4.1. Je ne peux plus m’en passer 1. ¨ Lis l’article en ligne en scannant la page. ¨ Réponds ensuite aux questions ci-dessous.

IN

a) Comment l’article décrit-il le concept d’« addiction » ?

N

b) Regarde la vidéo proposée avec l’article. Quels types d’addiction le journaliste mentionne-t-il dans cet extrait ?

VA

c) Penses-tu avoir des addictions ? Si oui, décris à quoi tu es accro.

H T

d) Indique si tu es d’accord ou pas d’accord avec chaque affirmation en ajoutant une croix dans la

IG

colonne correspondante.

D’accord

Pas d’accord

a) Une addiction n’a de conséquences que pour moi-même.

R

b) Certaines addictions sont plus nocives que d’autres.

O PY

c) Les personnes souffrant d’addictions doivent être sévèrement punies. d) Les jeunes deviennent accros parce qu’ils ont de mauvaises fréquentations. e) Les personnes souffrant d’addictions ont généralement eu une enfance difficile. f) Les addictions permettent de mener une vie insouciante.

C

g) Les personnes souffrant d’addictions ont besoin d’une attention particulière.

Scan ÉTAPE 4 Addictions

131


4.2. L’histoire de Ḥimār An-Nuʿaymān ibn ʿAmr était un compagnon connu pour son sens de l’humour. Le Prophète appréciait ses plaisanteries. En raison de ses farces, il était surnommé Ḥimār (âne en français) en référence à sa patience et à sa tolérance. Il avait l’habitude de se souler en public, malgré l’interdiction de consommer des boissons alcoolisées. Souvent, il était tellement ivre qu’il errait en titubant dans les rues de Médine. Les habitants se plaignaient de son comportement et, à chaque fois, il était conduit devant le Prophète. Le Prophète Muḥammad était le juge de Médine et, à chaque fois, il décidait d’appliquer la peine

IN

prévue. À l’époque, c’était un phénomène courant. Après le départ d’An-Nuʿaymān, suite à une nouvelle

condamnation, l’un des compagnons s’écria : « Ô Allah, maudis-le ! Combien de fois a-t-il été condamné

pour cela ! » Le Prophète reprit ce compagnon et répondit : « Ne le maudissez pas ! Par Allah, je sais qu’il

N

aime Allah et Son Messager. »

IG

H T

VA

1. ¨ Colorie la case sous l’image qui correspond le mieux au comportement du Prophète.

R

2. ¨ Discute en classe de la raison qui te pousse à choisir cette image.

O PY

3. ¨ Explique ce que le Prophète veut faire comprendre par son jugement.

Le Prophète a appris à ses compagnons à avoir un regard positif. Il leur a également rappelé que même si

C

quelqu’un commet une erreur, la foi et l’amour de cette personne pour Allah restent intacts. La manière dont le Prophète traite An-Nuʿaymān est un excellent exemple pour nous. Il nous enseigne des leçons précieuses sur la manière dont nous devons nous comporter les uns envers les autres et nous montre que l’amitié peut empêcher quelqu’un de tomber dans le péché.

132

Le libre arbitre


4. ¨ Écris une carte de soutien à une personne souffrant d’une addiction. Conseils : Comment vas-tu aider cette personne ? Quels conseils souhaites-tu donner ? Quels mots utilises-tu pour exprimer ton soutien ?

IN

N

La Bible aborde également le thème des addictions, même si le mot « addiction » n’y figure pas. La Bible

VA

parle plutôt d’être esclave du péché. Le verset biblique ci-dessous contient un message instructif.

H T

Vous allez jusqu’à dire : « Tout m’est permis ! » Oui, cependant tout ne vous est pas utile. Je pourrais dire : « Tout m’est permis », mais je ne me laisserai pas asservir par quoi que ce soit. (1 Corinthiens 6:12)

5. ¨ Indique le verset coranique qui correspond le mieux au verset biblique.

IG

¨ Explique pourquoi tu fais ce choix. 

R

Ne lui avons-Nous pas indiqué les deux voies possibles (du bien et du mal) ? (Q 90:10) 

O PY

Dépensez pour soutenir la Cause de Dieu ! Ne vous exposez pas, de votre propre initiative, à la

perdition ; mais agissez de la manière la plus bienfaisante et judicieuse, Dieu aime les gens bons et judicieux. (Q 2:195)

Ils t’interrogent sur le vin et le jeu de hasard. Réponds-leur : « Dans l’un comme dans l’autre, il y a

C

un grave péché et quelques avantages pour les hommes ; mais le péché l’emporte largement sur

les avantages qu’on peut en tirer. » Ils t’interrogent également sur ce qu’ils doivent dépenser en aumône, dis-leur : « Selon vos moyens ! » Tels sont les enseignements que Dieu vous donne pour vous amener à réfléchir. (Q 2:219)

6. Quelle leçon Allah veut-Il nous enseigner à travers le verset biblique et le verset coranique ci-dessus ?

ÉTAPE 4 Addictions

133


ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Comment devient-on un superhéros ? Superman, Batman, Iron Man… Il existe beaucoup de superhéros. Depuis des siècles, on retrouve dans toutes les cultures des récits héroïques ou des légendes où des gens sont sauvés par des héros. À travers ces histoires, nous pouvons admirer ces êtres courageux qui interviennent contre les comportements condamnables. Mais il ne faut pas nécessairement avoir des

O PY

R

IG

H T

VA

N

1. ¨ Lis l’article. De quelle manière ce superhéros inspire-t-il son entourage ?

IN

superpouvoirs pour être un superhéros.

C

2. De quel superhéros as-tu besoin ? ¨ Complète. a) J’ai besoin de la protection suivante : b) J’aimerais être protégé(e) contre : 3. Quel superhéros veux-tu être ? ¨ Remplis ta carte de compétences et dessine un logo de superhéros à côté de tes coordonnées.

134

Le libre arbitre


CARTE DE COMPÉTENCES Nom de héros Mission Talents Apparence

IN

Pouvoirs Je protège l’humanité contre

LE ḤADĪTH RACONTE :

VA

N

NIVEAU SUPÉRIEUR

Abū Hurayra a rapporté que le Prophète a dit : « Vous n’entrerez au Paradis que lorsque vous aurez la foi et vous n’aurez véritablement la foi que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une chose qui fera naitre de l’amour entre vous ? Saluez-vous les uns les autres. »

H T

Muslim

IG

4. ¨ Surligne dans le récit l’action que le Prophète Muḥammad considère comme déterminante.

O PY

R

5. Pourquoi le Prophète donne-t-il ce conseil ? ¨ Explique avec tes mots.

6. Tout au long de ce chapitre, plusieurs conseils ont été donnés. ¨ Cite trois conseils qui te semblent importants.

C

7. ¨ Cherche un(e) camarade de classe qui a choisi au moins un conseil que tu juges important également. ¨ Discutez ensemble des raisons qui vous poussent à faire ce choix.

8. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.

ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme

135


Synthèse Résumé

Allah, le Protecteur

Éviter en

ne pas pouvoir

bonnes actions.

se passer d’une

Le prophète nous y encourage à travers des récits.

C

O PY

Ne pas se laisser guider par nos désirs ou nos envies.

136

Le libre arbitre

Addictions =

accomplissant de

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Il est indispensable de se protéger et de protéger les autres.

Invisible

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= miracle

Mauvaises habitudes

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Visible

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Libre arbitre = capacité à faire un choix librement

N

IN

Fais des choix intelligents

Discours d’adieu

Rendre ce qui nous a été confié. Ne blesser personne. Prier. Jeuner. Aider les pauvres. Partir en pèlerinage. Être gentil envers les femmes. Pas de racisme.

certaine habitude.


Glossaire Abū Jahl

Son nom est en réalité ʿAmr ibn Hishām (570 – 624). C’était l’un des dirigeants des Quraysh à La Mecque et il était connu pour ses critiques à l’égard du Prophète Muḥammad. En raison de son opposition constante, il était surnommé Abū Jahl qui signifie « père de l’ignorance ».

ʿArafa

Le nom de la colline à La Mecque, sur laquelle le Prophète a prononcé son dernier sermon. Cette colline est également appelée Jabal ar-Raḥma ou Mont de la Miséricorde.

Calife

IN

Un titre attribué au successeur du Prophète. Les quatre premiers califes avaient différentes responsabilités et fonctions. Les califes suivants ont principalement occupé un rôle politique.

Discours d’adieu

Le dernier sermon que le Prophète a prononcé lors du dernier pèlerinage qu’il a

N

effectué avant sa mort.

Le pèlerinage annuel à La Mecque, l’un des cinq piliers de l’islam.

Libre arbitre

La capacité à exercer un contrôle sur ses actes et ses choix.

Peste

La forme la plus courante de la peste, une maladie infectieuse mortelle qui

bubonique

provoque des gonflements sur le corps. Cette maladie existait déjà avant l’époque

VA

Ḥajj

du Prophète et a fait des millions de morts. Quarantaine

Isolement des malades pour éviter la propagation de maladies contagieuses. Ibn Sina (980 – 1037), un savant et médecin, fut le premier à proposer d’isoler

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les malades pendant quarante jours.

À la fin de ce chapitre, je suis capable de :

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Étape 1  Raconter l’histoire du Prophète.

 Décrire comment Allah protégeait Ses Prophètes.  Expliquer de quelle manière on peut remercier les gens.  Donner la signification du terme « miracle ».

R

 Nommer le Qurʾān comme le plus grand des miracles.  Veiller à ma propre protection.

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Étape 2  Faire la distinction entre les décisions divines et le libre arbitre.  Décrire le concept de « libre arbitre » avec mes propres mots.  Expliquer avec mes propres mots pourquoi le libre arbitre absolu n’est pas une option.  Décrire le beau nom Al-Ḥafīdh.  Appliquer le libre arbitre de manière réfléchie dans ma vie quotidienne.

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Étape 3  Énumérer au moins trois raisons qui expliquent pourquoi s’installent les mauvaises habitudes.  Expliquer, en partant du verset 195 de la sourate 2 du Qurʾān, ce qu’Allah entend par « perdition ».  Expliquer comment je peux me protéger moi-même des mauvais choix.  Expliquer, avec mes propres exemples, ce qu’Allah entend par la comparaison des arbres.  Donner au moins cinq conseils du Prophète.

Étape 4  Expliquer le concept d’addiction.  Défendre les conseils du Prophète en matière d’addictions.  Faire preuve de tolérance envers les personnes en difficulté.  Participer activement à des discussions.

Synthèse

137


Étape 5  Réfléchir à mes décisions.  Exprimer mon opinion et mes sentiments.  M’engager positivement pour mon entourage.

C

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R

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Une activité pour aller plus loin

138

Le libre arbitre


L’année scolaire se termine... Au cours de l’année scolaire écoulée, tu as lu de nombreux textes passionnants, fait des exercices, étudié des versets intéressants et entendu des récits inspirants. En bref : tu as énormément appris ! Note tes

Le meilleur chapitre

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impressions sur les billets de sortie.

Le meilleur verset

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La leçon la plus chouette

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La leçon la plus difficile

Une question que je voudrais encore poser

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Ce que je n’oublierai jamais


Liste des crédits L’éditeur s’est efforcé d’identifier tous les détenteurs de droits. Si, malgré cela, quelqu’un estime entrer en ligne de compte en tant qu’ayant droit, il est invité à s’adresser à l’éditeur.

14 © United Nations Development Programme – Qu’est-ce que la pauvreté ? 38 © ChameleonsEye/Shutterstock – Psaumes 43 © Matthias Scholz/Alamy – The Migrant Child

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44 © Album/ImageSelect – Girl with balloon © Eddie Gerald/Alamy – Love is in the Air (Flower Thrower) © David Silverman/Staf/GettyImages – Stop and Search 48 © Bettmann/Contributor/GettyImages – Malcolm X © MikeDotta /Shutterstock – Greta Thunberg 55 © Great Pics Worldwide/Shutterstock – Inondation 63 © Fitria Ramli/Shutterstock – La mosquée de Qubāʾ

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81 © BDouin. Muslim Show – Bande dessinée Muslim Show (Méditation)

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85 © BDouin. Muslim Show – Bande dessinée Muslim Show (L’abime) 91 © gary yim/Shutterstock – Lampe marocaine

98 © Zuri Swimmer/Alamy – Bibliothèque d'Alexandrie

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127 © BDouin. Muslim Show – Bande dessinée Muslim Show (Influence)

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La méthode SĪRA t’invite à suivre pas à pas la vie du Prophète Muhammad et à découvrir ce que l’Islam signifie pour toi aujourd’hui. Au fil des chapitres et des thèmes, tu explores des moments-clés de sa vie et tu apprends à relier les récits du passé à ton quotidien : à l’école, à la maison, en ligne ou avec tes ami(e)s. Chaque chapitre part de tes questions et de ce que tu vis. Tu y trouveras : des récits, des versets du Coran, des paroles de la tradition, des liens avec le monde d’aujourd’hui et des pistes de réflexion.

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