1
La méthode SĪRA t’invite à suivre pas à pas la vie du Prophète Muhammad et à découvrir ce que l’Islam signifie pour toi aujourd’hui. Au fil des chapitres et des thèmes, tu explores des moments-clés de sa vie et tu apprends à relier les récits du passé à ton quotidien : à l’école, à la maison, en ligne ou avec tes ami(e)s. Chaque chapitre part de tes questions et de ce que tu vis. Tu y trouveras : des récits, des versets du Coran, des paroles de la tradition, des liens avec le monde d’aujourd’hui et des pistes de réflexion.
RELIGION ISLAMIQUE – LIVRE-CAHIER
Des activités variées, un vocabulaire expliqué et des exercices interactifs sur iDiddit t’aident à mieux comprendre et à progresser à ton rythme. Pensée pour les élèves et les enseignant(e)s et basée sur les compétences et attendus du Référentiel de la FWB, la méthode SĪRA propose un cadre clair, des repères solides et des outils concrets pour comprendre la religion islamique, développer son esprit critique et apprendre à vivre avec les autres dans le respect. Auteurs Mohamed El Fadili Hagere Ben El Fkih Mourad El Meziani Imane Nikkie Verschueren
RELIGION ISLAMIQUE
À toi de jouer ! Découvre la plateforme d'apprentissage en ligne iDiddit ! Tu trouveras le code d'activation au début de ce livre. Active rapidement ton compte sur www.ididdit.be et passe une excellente année scolaire !
ISBN 978-94-651-4489-4
611888
vanin.be
LIVRE-CAHIER
RELIGION ISLAMIQUE
Auteurs Mohamed El Fadili Hagere Ben El Fkih Mourad El Meziani
Imane Nikkie Verschueren
Table des matières Introduction
4
Fais le point sur tes connaissances
9
ﷺ
11
ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
12
ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète
18
ÉTAPE 3 L’archange
23
ÉTAPE 4 La liberté
26
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
28
SYNTHÈSE
N
30
Chapitre 2 L’annonce publique
VA
33
ÉTAPE 1 La maison secrète
34
ÉTAPE 2 L’annonciateur
40
ÉTAPE 3 L’invisible
45
ÉTAPE 4 Les avertisseurs
48
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
Thème 1 Climat et nature
50
H T
SYNTHÈSE
52 55. 61.
ÉTAPE 1 La société médinoise
62
ÉTAPE 2 La prière
ÉTAPE 3 À la mosquée
ÉTAPE 4 La méditation
IG
Chapitre 3 Le voyage inoubliable
R
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme SYNTHÈSE
IN
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
67 78 81 85 87 91.
ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak!
92
O PY
Chapitre 4 Le premier jeûne
ÉTAPE 2 Jusqu’au bout
ÉTAPE 3 Le juste milieu
ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas !
96 99 104 107
SYNTHÈSE
109
Thème 2 Réseaux sociaux
111.
Chapitre 5 Le libre arbitre
117.
ÉTAPE 1 Forts ensemble
118
C
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
ÉTAPE 2 La voie tracée
ÉTAPE 3 Mauvais choix ÉTAPE 4 Addictions
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
122 126 131 134
SYNTHÈSE
136
L’année scolaire se termine…
139
Introduction 1. Bienvenue Bienvenue dans ton livre-cahier Sīra. Sīra signifie
570
« parcours de vie », « chemin » ou « trajet » en arabe.
Chapitre 1
biographie du Prophète.
Ce livre-cahier s’articule autour des moments-clés
12
de la vie du Prophète. Il comprend cinq chapitres
1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir 12
610
première révélation
14
1.3. Un homme extraordinaire
15
ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète
18
2.1. Agitation à La Mecque
18
2.2. Le solitaire
19
2.3. Iqraʾ
21
ÉTAPE 3 L’archange
23
3.1. La rencontre avec Jibrīl
23
3.2. Les anges dans les médias
24
3.3. Allah se présente
570
24
ÉTAPE 4 La liberté
26
Chaque chapitre commence par une ligne du temps sur la page de titre. Les évènements de la ligne du temps sont en lien direct avec ce que tu apprendras dans le chapitre. Chaque chapitre présente des
26
4.2. Auteurs de la liberté
27
ligne du temps t’aide à situer les évènements Sur lesLadans pas de le temps et t’offre un outil important pour ﷺdans son contexte. replacer le passé Muḥammad 28
H T
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
30
IG
632
structure.
moments Chapitre 1 charnières de la vie du Prophète.
4.1. Amnesty International
SYNTHÈSE
et deux thèmes. Chaque chapitre suit la même
VA
période de méditation
1.2. Les injustices
N
ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
605
ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
11
12
1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir 12
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R
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IN
Dans la tradition, le terme fait aussi référence à la
Sur les pas de Muḥammad ﷺ
1.2. Les injustices
14
1.3. Un homme extraordinaire
15
ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète
18
permettent d’activer tes connaissances préalables,
2.1. Agitation à La Mecque
18
et tu découvres de la nouvelle matière. Tu traites
2.2. Le solitaire
19
2.3. Iqraʾ
21
ÉTAPE 3 L’archange
23
3.1. La rencontre avec Jibrīl
23
3.2. Les anges dans les médias
24
3.3. Allah se présente
24
ÉTAPE 4 La liberté
26
4.1. Amnesty International
26
4.2. Auteurs de la liberté
27
O PY
Les trois premières étapes d’un chapitre
les contenus d’apprentissage grâce aux exercices de découverte et d’entrainement.
C
605
610
période de méditation première révélation
À l’étape 4, tu fais le lien entre aujourd’hui et l’époque du Prophète. Cette étape te permet aussi de découvrir une autre vision de la vie.
ÉTAPE 4 La liberté 4.1. Amnesty International
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
L’ancienne société mecquoise avait de nombreux défauts. Des siècles plus tard, le monde a énormément
28
changé, mais cela ne veut pas dire que l'injustice a disparu de notre société. Des organisations comme Amnesty International luttent contre certaines formes d'injustice dans le monde. L'objectif principal d'Amnesty International est de garantir et de protéger les droits fondamentaux de chaque être humain. Aujourd'hui, l'organisation est active dans le monde entier.
SYNTHÈSE
30
1. Regarde attentivement la vidéo et note cinq mots-clés. Ce sont les mots-clés dont tu auras besoin pour l'exercice 2.
oppression
BELGIQUE
soutien discrimination
menace torture
2. Cherche des informations sur Amnesty International. Consulte le site web de l’organisation (amnesty.be) pour compléter la fiche.
4 632
a) Qui sont-ils ?
Amnesty International est une organisation mondiale, indépendante et impartiale (sans parti pris) de plus de 10 millions de personnes qui luttent pour un monde où tous les droits humains seront respectés.
L’étape 5 est un temps de réflexion personnelle,
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
souvent appelé la nourriture de l’âme. Elle t’invite à prendre du recul sur le contenu du chapitre :
Les poètesses et poètes étaient populaires dans la société arabe. Chaque année, les Mecquois organisaient des concours de poésie pour
qu’as-tu appris, que t’a-t-il apporté et qu’est-ce que
récompenser les plus beaux vers. Les mots avaient une fonction sociale, car les membres de la tribu sélectionnaient le poème qui correspondait à leurs
cela signifie pour toi aujourd’hui ?
points de vue. Ils accrochaient ces poèmes à la Kaʿba. En tant que poète(-étesse) de ta famille, tu es maintenant invité(e) à participer au plus important concours de poésie de La Mecque. Le concours se déroule sur la place devant la Kaʿba. Banū Ummaya souhaite étendre le marché de La Mecque afin de réaliser plus de profit. Quant à Banū Makhzūm, il veut conquérir davantage de territoires et rendre La Mecque plus sûre. Ton objectif en tant que poète(-étesse) est de rendre La Mecque plus juste. Les poète(-étesse)s atteignent plus rapidement leurs objectifs par l’éloquence de leurs mots. Tu crées ainsi un lien avec le Prophète et tu soutiens aussi son appel.
Ancien poème arabe d’Abū Ṭālib, l’oncle qui a élevé le Prophète. J’ai su que la religion de Muḥammad est la meilleure des religions de la création. N’était le blâme ou la crainte du reproche, tu m’aurais trouvé ouvertement y adhérer.
nom d’un (arrière-)(grand-)père. Banū
Résumé
2. Parcours à nouveau les informations de la planche découverte et de ce chapitre.
Caractéristiques des anges
Réponds ensuite aux questions pour préparer ton poème.
neutre
Mission de Jibrīl :
lumière
transmettre la révélation
La synthèse de fin de chapitre,
Glossaire
sans attente forme humaine ailes
a) Les habitants de La Mecque doivent-ils être déclarés coupables de violation des droits humains ?
composée d’un résumé et d’un
Si oui, pourquoi ?
Adhérence
Quelque chose qui s’attache ou qui reste accroché à autre chose.
Aḥṣāhā
Connaitre, comprendre et prendre exemple sur les noms d’Allah pour devenir une meilleure version de soi-même.
ne mangent/boivent pas Banū
glossaire des termes et notions
Descendants ou « enfants de ». Banū est un pluriel. Au singulier, nous utilisons « ibn » qui signifie « fils de » et « bint » qui signifie « fille de ». Le Qurʾān parle par exemple de « banū Isrāʾīl », faisant référence aux descendants
Banū Hāshim
La tribu à laquelle appartenait le Prophète.
Banū Umayya
La tribu la plus puissante sous les Quraysh. Plus tard, cette tribu deviendra
N
b) Que faut-il faire du chef de tribu de La Mecque ?
ou aux enfants d’Isrāʾīl.
La Mecque
essentiels, t’aide à faire le point
un puissant empire : la dynastie des Omeyyades (661-750). Mauvaises coutumes
Bonnes coutumes
Compagnon
Ami du Prophète Muḥammad. Le mot arabe est ṣaḥābi, ṣaḥāba au pluriel.
discrimination
courage
DUDH
Abréviation de Déclaration universelle des droits de l’homme.
esclavage
loyauté
abus de pouvoir
hospitalité
Ḥirāʾ
Grotte à proximité de La Mecque, où le Prophète a reçu les premiers versets du
Paroles et actes qui ont été interdits par Allah et qui sont commis consciemment par l’être humain.
Quraysh
Tribu arabe qui détenait le pouvoir à La Mecque.
explique le Qurʾān
Ramaḍān
Neuvième mois du calendrier islamique.
Waḥy
Révélation ou message divin.
sage
transmet le message
fiable
VA
Péchés En tant que Prophète
juste
également par la rubrique « À la
L’ange chargé de la communication entre Allah et les Prophètes. Nom français : Gabriel.
Muḥammad
Chaque chapitre se termine
prises pour cela (excuses, promesses, compensation, etc.) ?
qui signifie « Lis ».
honnête
Si oui, quel groupe de personnes doit bénéficier de la réparation et quelles mesures doivent être
Le premier mot transmis à Muḥammad par Allah et aussi le premier mot du Qurʾān,
Jibrīl
affectueux
sur ce que tu as appris.
c) Les habitants de La Mecque doivent-ils réparer le dommage causé ?
Coran. Iqraʾ
En tant qu’être humain
IN
1. Invente un nom de tribu. Selon la coutume arabe, le nom d’une tribu commence par Banū, suivi du
Synthèse
fin de ce chapitre, je suis capable
Scan
28
À la fin de ce chapitre, je suis capable de : Étape 1 Distinguer les bonnes et les mauvaises coutumes. Décrire Muḥammad comme un être humain.
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
Cette vue d’ensemble te permet
Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 28 Expliquer comment Muḥammad réagirait dans différentes situations.
Remplir la fiche d’identité de ʿAmmār. Citer certains droits qui sont violés dans la situation de ʿAmmār.
de ».
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d’évaluer par toi‑même si tu as
Étape 2 Distinguer les attributs humains et prophétiques.
atteint les objectifs du chapitre.
H T
Exprimer le message contenu dans iqraʾ.
Étape 3 Énumérer les missions des anges.
Nommer les caractéristiques des anges.
Nommer les missions et les caractéristiques de Jibrīl.
30
Donner au moins cinq noms d’Allah.
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
Expliquer le terme aḥṣāhā à l’aide d’exemples personnels.
Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 30
30/06/2026 15:04
Synthèse
IG
Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 31
31
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Comme les chapitres, les thèmes de Sīra suivent une structure précise.
R
Chaque thème commence par une question
philosophique, déclinée en cinq sous‑questions qui
Thème 1 Le climat et la nature
O PY
t’aident à l’analyser pas à pas.
Chaque sous‑question correspond à une étape :
La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?
À la première étape, tu pars de tes propres
1. Es-tu un(e) militante(e) pour le climat ? Participe au quiz pour le découvrir.
1. Quel est mon avis ?
constatations et réflexions.
QUESTION 1
À la deuxième étape, tu découvres ce que dit le
Comment réagis-tu quand ton ami(e) jette son chewing-gum par terre ? Tu trouves ça dégoutant, mais tu ne dis rien. Tu viens aussi de cracher ton chewing-gum par terre. Tu lui fais la morale ! Ça ne se fait pas, quand même ?!
Qurʾān à propos de ce thème.
QUESTION 2
À la troisième étape, tu étudies ce que rapporte la
Te sens-tu concerné(e) par la protection du climat et de l’environnement naturel ? Tu y penses souvent : dans ton esprit, la protection du climat est un enjeu essentiel pour ta génération !
tradition.
Tu essaies de suivre les informations et tu estimes que la protection de
C
l’environnement naturel est importante. Tu ne te sens pas vraiment concerné(e).
À la quatrième étape, tu fais le lien avec le monde
QUESTION 3
d’aujourd’hui.
Que ressens-tu quand on parle du réchauffement climatique aux informations ? Cela t’est complètement égal. Tu ne crois pas à toutes ces bêtises. Tu es inquiet(-ète). Il se passe quand même beaucoup de choses dans le
À la cinquième étape, tu réfléchis à ta mission et à
monde. Tu te mets en colère ! Nous devons tous passer à l’action MAINTENANT.
ton rôle en tant que musulman(e).
QUESTION 4
À quoi ressemble ton lunch ? Un lunch végétarien dans une boite à tartines. Un lunch composé de viande et de fromage dans une boite à tartines. Un lunch composé de viande et de fromage, emballé dans du papier aluminium.
QUESTION 5
Que bois-tu d’habitude ? Un jus de fruits dans une bouteille en plastique recyclé que tu tries ensuite correctement. Une canette d’une boisson sucrée gazeuse que tu jettes ensuite dans la poubelle ordinaire. De l’eau du robinet dans une gourde réutilisable.
La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?
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55
30/06/2026 15:04
5
2. Colorie la case qui indique à quelle fréquence tu penses à l’au-delà. souventdu tableau de l’exercice parfois 6. Que déduis-tu 5?
rarement
jamais
3. Quel sentiment domine lorsque tu penses à l’au-delà ? 7. Dans quelles sources retrouves-tu les indications concernant la foi ? (Indice : cf. le conteur en p. 9.) Colorie la case correspondante.
2. Les rubriques Beaucoup d’espoir
Beaucoup de peur
8. Que répondrais-tu si quelqu’un te demandait ce qu’est l’islam ? Complète les phrases. 4. Choisis une couleur pour la peur et une couleur pour l’espoir. L’islam, Coloriec’est la case correspondant à chaque affirmation selon ce que tu ressens.
Tout au long des chapitres, tu retrouves des éléments qui t’aident à améliorer ta compréhension de la matière. J’ai de l’espoir peur parce que :
L’islam n’encourage pas à Je ne fais pas toujours les bons choix.
Je serai puni(e)
s d’adoration.
acte tous les LEpas QURʾĀN DIT : Je n’accomplis
urs.
pour mes erre
Le Qurʾān dit soutient les
Je sais que le Prophète va me protéger.
contenus d’apprentissage en proposant des arguments de
Je sais qu’Allah est indulgent. Je sais qu’Allah est aimant. En vérité, Dieu ordonne l’équité, la charité et la libéralité envers les proches,
la source originale. Les versets
et Il interdit la turpitude, les actes répréhensibles et la tyrannie. terre. sur meilleure vous exhorteque ainsi pour vous amener à réfléchir. (Q 16:90) une vie Dans l’au-delà, j’aurai Dieu
9. Que penses-tu apprendre cette année au cours de religion islamique ? J’essaie de bien me comporter.
du Coran proposés en français s’appuient sur la traduction de
mes ami(e)s.
IN
Dans l’au-delà, je retrouverai ma famille et
Mohammed Chiadmi (version 1.0
J’ai peur que mes péchés soient dévoilés.
(12/2016) pour les sourates 1
à 76 ; version 1.1 (03/13) pour
LE ḤADĪTH RACONTE : Abū Hurayra rapporte que le Prophète a dit : Allah dit : « Je suis selon l’opinion que Mon Bukhārī
4. Qu’as-tu appris grâce à la planche découverte ?
N
les sourates 77 à 114) proposée
serviteur a de Moi. »
notamment sur les sites lenoblecoran.fr et www.archive.
5. Comment peux-tu interpréter cette parole divine ?
org. Tu peux écouter la récitation notre société actuelle. Scanne la page pour regarder les vidéos. Le Ḥadīth raconte te donne des arguments issus de ensuite la tradition. Attribue un ou plusieursIl numéros à chaque situation ou coutume. de chaque verset en scannant ta s’agit de récits sur le Prophète et ses compagnons.
Calligraphie arabe de Q 16:90
Scan
10
Que la paix soit avec vous
Fais le point sur tes connaissances
VA
5. Ces coutumes et situations ne sont pas propres à la société mecquoise. On les retrouve également dans
page avec l’application Capture.
a) Ivresse publique
d) Esclavage
b) Superstition
e) Pauvreté
c) Jeux de hasard
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As-salāmu alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh. Je 6. suis le conteur je te Que savais-tuet déjà ? guide à
42
H T
L’annonce publique travers ton livre-cahier Sīra. Nous allons voyager ensemble et apprendre ce que le
Qur ān nous dit et ce que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) nous raconte. Tu découvriras pas à pas le contexte du message et tu apprendras à transposer les Sira1_FR_LWB_02_H2.indd 42
évènements religieux dans notre époque et dans ta vie quotidienne. Tu maitriseras la
1.2. Les injustices
30/06/2026 15:11
matière au fil des chapitres, mais tu apprendras aussi à refléter dans tes habitudes et comportements les actes du Prophète et de ses amis. Notre voyage commence ici...
Le conteur décrit le contexte et apporte de la nouvelle matière. Le conteur se présente sous différentes formes : texte, article de journal, bande dessinée,
Les injustices s’aggravent au fil des années. Plusieurs jeunes membres, dont ʿAmmār ibn Yāsir, commencent
extrait audio ou vidéo.
à revendiquer plus de droits et de libertés. De ce fait, les chefs de clan des Quraysh perdent peu à peu leur position dominante et prennent des mesures sévères.
IG
1. Qu’est-ce que l’islam pour toi ? Colorie les barres. Ajoute une autre réponse possible.
1. Lis l’histoire de ʿAmmār ibn Yāsir pour mieux le connaitre.
Les fiches d’identité te
Ma religion
100
Légende permettent de découvrir
90
ʿAMMĀR IBN YĀSIR DÉTENU INJUSTEMENT
80
Les cinq piliers
Croire en un influent seul Dieu un compagnon du60
R
70
Être aimable envers mes
50
Ne pas mentir
30
Prophète parents ou un personnage 40 historique. Aider les autres
20
QUI ÉTAIT-IL ? ʿAmmār ibn Yāsir est né à La Mecque en 566 et est décédé à l’âge de 91 ans (en 657).
O PY
10 0
2. Compare ton graphique avec celui d’un(e) camarade de classe. Discutez ensemble des similarités et des différences.
Il est considéré comme
l’un des premiers et loyaux LE QURʾĀN DIT : 3. Quel est, selon toi, ton niveau de connaissance de « l'islam » ? Colorie la case correspondante.
compagnons du Prophète. élevé IlÉlevé a répandu la Très nouvelle religion dans les rues de La Mecque. Plus tard, Dis plutôt : « Seigneur, donne-moi encore plus de savoir ! » (Q 20:114) occupé il a temporairement le poste de gouverneur de 4. Regarde la vidéo où le compagnon Jaʿfar ibn Abī Ṭālib explique ce que signifi la de foiKoufa, islamique laait ville au sud de pour les premiers musulmans. ?Coche la case correspondant à chaque propos du compagnon. LE SAVAIS-TU Bagdad en Irak.
C
Très faible
Faible
Moyen
Bon
Très bon
SON HISTOIRE ʿAmmār vivait avec son frère ʿAbdullāh et ses parents Yāsir et Sumayya à La Mecque. Sa mère était esclave d’Abū Ḥudhayfa, l’un des chefs des Quraysh. Elle fut affranchie à la naissance de ʿAmmār, mais celui-ci fut contraint en échange de rester fidèle à cette famille. Comme il n’appartenait à aucun clan, il était considéré comme inférieur par plusieurs chefs de clan. Il avait moins de droits que l’élite, et sa protection était réduite au minimum. Il répandit publiquement la nouvelle religion, ce qui poussa les chefs des Quraysh à mener des actions violentes à son égard. ʿAmmār et sa famille furent arrêtés et mis en prison. Ils furent torturés jusqu’à ce que les deux parents de ʿAmmār finissent par en mourir. Le Prophète eut tellement de compassion pour eux qu’il implora Allah de leur accorder le paradis. Le compagnon ʿAmmār resta patient, courageux et plein d’espoir malgré les nombreuses souffrances endurées.
Les rubriques « Le savais-tu ? » te donnent des informations
Le mot « connaissance » est le mot le plus fréquent dans le Qurʾān après « Allah ».
Le Qurʾān et tradition insistent donc énormément l'acquisition 2. laEntretiens les liens familiaux 1. Adore un seul Dieu 3. sur Ne donne aucun associé à Allah Scan de connaissances. Le Qurʾān contient d’ailleurs un certain1nombre d’invocations, Chapitre Sur les pas de Muḥammad 14 4. Apprends le Qurʾānprécédées par cœur de Rabbi Honore ta(Ôparole 5. Dis la Seigneur) vérité généralement (mon ou 6. Allāhumma Allah).
7. Fais le pèlerinage
8. Va toujours à la mosquée
complémentaires sur un sujet du chapitre.
9. Sois aimable envers tes voisins
Sira1_FR_LWB_01_H1.indd 14
10. Évite tout acte punissable et ne verse pas le sang
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11. Ne te lie pas d’amitié avec des non-musulmans
12. Évite l’indécence et le faux témoignage
13. Accomplis la prière
Quand tu vois un de ces pictogrammes dans ton livre-cahier, scanne la page avec l’application Capture 14. Ne commets pas d’injustice envers les femmes
15. Respecte les femmes
16. Acquitte-toi de la Zakāt
ou surfe sur iDiddit pour découvrir le matériel en ligne. 17. Crois en les anges
18. Reconnais l’égalité entre les hommes et les femmes
Vidéo à regarder Audio à écouter Sira1_FR_LWB_00_Intro.indd 9
6
Planche découverte
Matériel en ligne Scan
Que la paix soit avec vous
9
Hyperlien 30/06/2026 15:08
MODE D’EMPLOI SIMPLIFIÉ POUR ACCÉDER AUX OUTILS NUMÉRIQUES Démarre avec iDiddit ! Ton ouvrage VAN IN te permet d’accéder à iDiddit, la plateforme d’apprentissage en ligne de VAN IN. Tu trouveras ci-dessous les étapes à suivre pour te connecter.
IN
ATTENTION : iDiddit est accessible en ligne uniquement, depuis un ordinateur ou une tablette. Certains exercices ne sont pas compatibles avec un smartphone.
N
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Inscription
VA
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H T
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R
IG
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O PY
2. Lie ton compte à ton école Cette étape est nécessaire pour rejoindre les classes de ton enseignant(e). Tu as déjà un compte ? - Vérifie que tu es bien lié(e) à la bonne école. - Saisis le code de liaison à 6 caractères pour rejoindre cette nouvelle classe. -
C
Lors de ton inscription : - Clique sur « Me lier en tant qu’élève ». - Saisis le code de liaison à 6 caractères fourni par ton enseignant(e).
Tu n’as pas encore reçu ce code ? Clique sur « Passer cette étape » : tu pourras te lier plus tard.
Tu n’as pas encore reçu ce code ? Tu pourras rejoindre ta classe plus tard.
7
Fais le point sur tes connaissances As-salāmu alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh. Je suis le conteur et je te guide à travers ton livre-cahier Sīra. Nous allons voyager ensemble et apprendre ce que le Qur ān nous dit et ce que le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) nous raconte. Tu découvriras pas à pas le contexte du message et tu apprendras à transposer les évènements religieux dans notre époque et dans ta vie quotidienne. Tu maitriseras la matière au fil des chapitres, mais tu apprendras aussi à refléter dans tes habitudes et
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comportements les actes du Prophète et de ses amis. Notre voyage commence ici...
N
1. Qu’est-ce que l’islam pour toi ? ¨ Colorie les barres. ¨ Ajoute une autre réponse possible. Ma religion 100
VA
90
Légende
80
Les cinq piliers
70
Croire en un seul Dieu
60
Être aimable envers mes
50
parents
40 30
Aider les autres
20
H T
Ne pas mentir
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0
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2. ¨ Compare ton graphique avec celui d’un(e) camarade de classe. ¨ Discutez ensemble des similarités et des différences.
3. Quel est, selon toi, ton niveau de connaissance de « l'islam » ? ¨ Colorie la case correspondante. Moyen
R
Faible
O PY
Très faible
Bon
Très bon
Élevé
Très élevé
4. ¨ Regarde la vidéo où le compagnon Jaʿfar ibn Abī Ṭālib explique ce que signifiait la foi islamique pour les premiers musulmans. ¨ Coche la case correspondant à chaque propos du compagnon. 1. Adore un seul Dieu
2. Entretiens les liens familiaux
C
4. Apprends le Qurʾān par cœur
7. Fais le pèlerinage
5. Dis la vérité
8. Va toujours à la mosquée
10. Évite tout acte punissable et ne verse pas le sang
17. Crois en les anges
6. Honore ta parole 9. Sois aimable envers tes voisins
11. Ne te lie pas d’amitié avec des non-musulmans
12. Évite l’indécence et le faux témoignage 14. Ne commets pas d’injustice envers les femmes
3. Ne donne aucun associé à Allah
13. Accomplis la prière
15. Respecte les femmes
16. Acquitte-toi de la Zakāt
18. Reconnais l’égalité entre les hommes et les femmes
Scan Que la paix soit avec vous
9
5. Les propos du compagnon Jaʿfar appartiennent-ils à la catégorie du culte religieux ou à celle du comportement ? ¨ Note le numéro des propos que tu as cochés dans la bonne catégorie. Culte
Comportement
6. Que déduis-tu du tableau de l’exercice 5 ?
IN
7. Dans quelles sources retrouves-tu les indications concernant la foi ? (Indice : cf. le conteur en p. 9.)
N
VA
8. Que répondrais-tu si quelqu’un te demandait ce qu’est l’islam ? ¨ Complète les phrases. L’islam, c’est
IG
LE QURʾĀN DIT :
H T
L’islam n’encourage pas à
En vérité, Dieu ordonne l’équité, la charité et la libéralité envers les proches, et Il interdit la turpitude, les actes répréhensibles et la tyrannie.
R
Dieu vous exhorte ainsi pour vous amener à réfléchir. (Q 16:90)
O PY
9. Que penses-tu apprendre cette année au cours de religion islamique ?
C
Calligraphie arabe de Q 16:90
Scan
10
Que la paix soit avec vous
570
Chapitre 1
IN
Sur les pas de Muḥammad ﷺ ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
12
1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir 12 1.2. Les injustices
14
VA
N
1.3. Un homme extraordinaire
C
ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète
18
2.1. Agitation à La Mecque
18
2.2. Le solitaire
19
2.3. Iqraʾ
21
H T première révélation
O PY
610
R
période de méditation
IG
605
15
ÉTAPE 3 L’archange
23
3.1. La rencontre avec Jibrīl
23
3.2. Les anges dans les médias
24
3.3. Allah se présente
24
ÉTAPE 4 La liberté
26
4.1. Amnesty International
26
4.2. Auteurs de la liberté
27
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
28
SYNTHÈSE
30
632
11
ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
HIRA PRESS La tribu de Quraysh domine La Mecque
IN
1.1. Les riches chefs de clan prennent le pouvoir
La Mecque, 9 Muharram 570
IG
H T
VA
N
La tribu de Quraysh est actuellement l’une des tribus les plus puissantes de la péninsule arabique. La tribu se compose d’une dizaine de clans (familles), parmi lesquels celui des Banū Hāshim et des Banū Umayya. Ils sont principalement établis dans la région entourant la cité de La Mecque. La Mecque est un lieu de pèlerinage et semble vouée à devenir un important carrefour commercial en raison des nombreux visiteurs. Pour accueillir tous les pèlerins, des statues de différents dieux sont placées à l’intérieur et autour de la Kaʿba. Le clan Banū Hāshim se charge de nourrir les pèlerins et le clan Banū Umayya est responsable des routes commerciales. Les Quraysh ont leurs propres coutumes : ils tiennent leurs promesses, vénèrent plusieurs dieux et pratiquent l’esclavage. Ils sont attachés à leurs traditions et acceptent difficilement le changement. Les plus faibles parmi eux n’ont que peu ou pas voix au chapitre (leur avis n’est pas pris en compte) et sont contraints d’obéir aux chefs de clan. Les Quraysh tirent principalement leurs revenus du commerce, des impôts perçus auprès des pèlerins et de la vente d’esclaves. Les principaux chefs s’enrichissent et abusent de plus en plus de leur position de force à La Mecque.
1. ¨ Situe dans le temps et l’espace.
R
a) À quelles années le sixième siècle correspond-il ? Coche la bonne réponse. b) Entoure la péninsule arabique sur la carte.
C
O PY
c) Écris le nom de La Mecque au bon endroit sur la carte.
Scan
12
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
500-600 501-600 600-700
2. L’image montre les activités des riches chefs de clan dans l’ancienne société mecquoise.
¨ Indique si l’affirmation est correcte ou pas. ¨ Corrige les affirmations incorrectes.
a) Les pèlerins étaient délaissés.
Vrai
Faux
H T
VA
3. ¨ Consulte la planche découverte en scannant la page.
N
IN
¨ Entoure sur l’image ce qui te semble injuste. Que penses-tu voir ?
IG
b) Les Quraysh étaient justes à tous égards.
O PY
R
c) L’esclavage était normal.
d) L’ivresse publique causait des problèmes dans la société.
e) Tous les hommes et toutes les femmes avaient les mêmes droits.
C
f) La tribu de Quraysh était connue pour son hospitalité.
g) Les Quraysh croyaient en un seul dieu.
Scan ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
13
4. Qu’as-tu appris grâce à la planche découverte ?
5. Ces coutumes et situations ne sont pas propres à la société mecquoise. On les retrouve également dans notre société actuelle. ¨ Scanne la page pour regarder les vidéos.
a) Ivresse publique
d) Esclavage
b) Superstition
e) Pauvreté
c) Jeux de hasard
N
6. Que savais-tu déjà ?
IN
¨ Attribue ensuite un ou plusieurs numéros à chaque situation ou coutume.
VA
1.2. Les injustices
Les injustices s’aggravent au fil des années. Plusieurs jeunes membres, dont ʿAmmār ibn Yāsir, commencent
H T
à revendiquer plus de droits et de libertés. De ce fait, les chefs de clan des Quraysh perdent peu à peu leur position dominante et prennent des mesures sévères.
IG
1. ¨ Lis l’histoire de ʿAmmār ibn Yāsir pour mieux le connaitre.
O PY
R
ʿAMMĀR IBN YĀSIR DÉTENU INJUSTEMENT
C
QUI ÉTAIT-IL ? ʿAmmār ibn Yāsir est né à La Mecque en 566 et est décédé à l’âge de 91 ans (en 657). Il est considéré comme l’un des premiers et loyaux compagnons du Prophète. Il a répandu la nouvelle religion dans les rues de La Mecque. Plus tard, il a temporairement occupé le poste de gouverneur de la ville de Koufa, au sud de Bagdad en Irak.
Scan
14
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
SON HISTOIRE ʿAmmār vivait avec son frère ʿAbdullāh et ses parents Yāsir et Sumayya à La Mecque. Sa mère était esclave d’Abū Ḥudhayfa, l’un des chefs des Quraysh. Elle fut affranchie à la naissance de ʿAmmār, mais celui-ci fut contraint en échange de rester fidèle à cette famille. Comme il n’appartenait à aucun clan, il était considéré comme inférieur par plusieurs chefs de clan. Il avait moins de droits que l’élite, et sa protection était réduite au minimum. Il répandit publiquement la nouvelle religion, ce qui poussa les chefs des Quraysh à mener des actions violentes à son égard. ʿAmmār et sa famille furent arrêtés et mis en prison. Ils furent torturés jusqu’à ce que les deux parents de ʿAmmār finissent par en mourir. Le Prophète eut tellement de compassion pour eux qu’il implora Allah de leur accorder le paradis. Le compagnon ʿAmmār resta patient, courageux et plein d’espoir malgré les nombreuses souffrances endurées.
2. ¨ Complète la fiche d’identité de ʿAmmār. Aide-toi du texte de la page précédente.
ID
Année de naissance Lieu de naissance
Année de décès
Nom du père
Relation avec le Prophète
Nom de la mère
Nom du frère
Classe sociale
IN
Nom
Lieu de résidence Traits de caractère
N
H T
VA
3. Comment ʿAmmār était-il traité par les chefs des Quraysh ?
IG
4. Quel droit était violé dans la situation de ʿAmmār ? ¨ Coche la bonne réponse.
Droit de parler sa propre langue
O PY
Droit de quitter le pays
R
Droit à la liberté ¨ Argumente ton choix :
1.3. Un homme extraordinaire
Un jeune homme aux belles qualités vivait à La Mecque. Il était connu pour ses bonnes
C
manières, c’était un homme honnête, juste et sage. Il était donc considéré comme digne de confiance (al-amīn) ; il était tellement exceptionnel que tout le monde le respectait. À sa naissance, son grand-père Abdulmuttalib lui chercha un nom approprié, car il
débordait déjà d’amour. Lorsqu’il regarda sont petit-fils, il l’appela Muhammad (le loué). Bien que très aimé durant sa jeunesse, il fut plus tard confronté à de nombreuses difficultés. Les chefs de clan qui contrôlaient La Mecque organisèrent une première campagne de haine contre lui lorsqu’il protesta contre toutes les injustices. Heureusement, il a toujours reçu le soutien de sa famille et de ses amis.
Scan ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
15
1. ¨ Note les coutumes des Quraysh que Muḥammad aime ou n’aime pas. respect des promesses – honnêteté – hospitalité – différence entre les pauvres et les riches lecture/écriture de poèmes – mensonges – entretien de liens familiaux – courage –
N
VA
H T
IN
esclavage – harcèlement – racisme – tricherie – commerce – oppression des femmes
Muhammad avait un caractère parfait et essayait toujours de réagir de manière équitable. Le Qur ān compte de nombreuses références de son comportement
IG
exemplaire.
R
LE QURʾĀN DIT :
C
O PY
[...] et tu es doué d’un caractère élevé. (Q 68:4)
Scan
16
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
2. ¨ Lis les histoires. À ton avis, comment Muḥammad réagirait-il ? ¨ Complète la phrase sous chaque histoire.
L’histoire de David David, Alice et Redouan sont dans la même classe et s’entendent bien. Lorsqu’ils ont des devoirs, David fait aussi ceux de ses amis. Ils restent bons amis tant que David les aide. La mère de David est au courant et n’accepte pas que son fils achète ainsi l’amitié de ses camarades de classe. Lorsqu’Alice et Redouan ont un nouveau devoir, David écoute les conseils de sa mère et refuse et se sent seul.
Muḥammad aurait soutenu parce que
N
IN
de le faire pour eux. Les rapports d’amitié changent. David est exclu et harcelé. Il est très triste
VA
L’histoire de Sarah et Imani
H T
Sarah et Imani vont tous les jours à l’école ensemble. Un jour, Sarah se réveille en retard et rate son bus. Elle appelle immédiatement Imani. Elle lui explique la situation. Ensemble, elles trouvent une excuse. Sarah ne veut pas dire la vérité, car elle risque une retenue après l’école. En arrivant à l’école, Imani explique à l’enseignant(e) que Sarah a dû emmener sa petite sœur à la maternelle parce que sa mère est malade. Lorsque Sarah arrive plus tard à l’école, l’enseignant(e) estime que
R
plan ait fonctionné.
IG
Sarah ne doit pas être punie. Les deux filles s’échangent un clin d’œil et sont contentes que leur
Muḥammad n’approuverait pas le comportement de parce que
O PY
C
ÉTAPE 1 La tribu de Quraysh
17
ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète
HIRA PRESS
IN
2.1. Agitation à La Mecque
La Mecque, 28 ramadān 610
Un commerçant très occupé reçoit un message
H T
VA
N
Muḥammad a beaucoup à faire en tant que commerçant à La Mecque. De temps en temps, il aime échapper au tumulte et se promener dans les collines, où il peut réfléchir tranquillement à la vie. Il passe généralement une grande partie de son temps à jeuner dans la grotte de Ḥirāʾ. La grotte en elle-même est haute et très petite. Il reste assis, tout seul, en pensant à Allah et au monde qui l’entoure. Muḥammad est particulièrement horrifié par les injustices observées dans sa société. À la fin du mois de ramaḍān, Muḥammad s’absente plus longtemps. Une nuit, il reçoit une visite inattendue. Le visiteur s’approche et lui ordonne de réciter. Ce sont les premiers mots du Qurʾān. Il demande également à Muḥammad de jouer le rôle d’annonciateur et d’interprète du message. Sa première mission est d’avertir son entourage de respecter Allah et de toujours faire preuve de tolérance. C’est le début de son grand message.
1. Muḥammad était à la fois homme et Prophète.
IG
¨ Coche dans le tableau si la phrase parle de Muḥammad comme être humain, comme Prophète, ou les deux.
R
¨ Utilise les extraits du conteur des pages 15, 16 et 18.
a) Il a reçu la révélation.
O PY
b) Il était fiable.
c) Il tenait ses promesses.
d) Il expliquait la parole d’Allah. e) Il annonçait le message. f) Il encourageait à être juste et tolérant.
C
g) Il était marié.
h) Il était très charitable.
i)
Il montrait de la noblesse de caractère.
j)
Il mangeait, travaillait, faisait du sport, dormait, etc.
k) Il aimait jeuner. l)
Il a reçu la visite d’un ange.
m) Il traitait tout le monde de la même manière. Scan
18
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
Être humain Prophète Les deux
2. Comment poursuivre la mission du Prophète ? ¨ Observe le tableau de la page précédente et les images ci-dessous. ¨ Résume deux aspects essentiels de cette mission.
IN
Message important !
N
VA
3. En t’inspirant du Prophète, quelles missions peux-tu accomplir sur Terre ? ¨ Explique.
H T
R
2.2. Le solitaire
IG
L’ange dit : « Lis ! » Le Prophète répondit : « Je ne peux pas. » L’ange le saisit,
O PY
le relâcha et répéta : « Lis ! » Le Prophète répondit une deuxième fois : « Je ne sais pas lire. » L’ange le saisit à nouveau fermement, le relâcha et répéta : « Lis ! » Lorsque le Prophète répondit pour la troisième fois qu’il ne savait pas lire, l’ange le saisit fermement une troisième fois. Ensuite, il relâcha le Prophète et lui dit : « Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé, qui a créé l’homme d’une adhérence ! Lis, car la bonté de ton Seigneur est infinie ! C’est Lui qui a fait de la plume un moyen du
C
savoir et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait. » (Q 96: 1-5). Après cet incident marquant, Jibrīl quitta la grotte, laissant le Prophète confus. Muhammad, 40 ans, marié et père de six enfants, eut la vie dure, très dure. Il rentra chez lui complètement bouleversé et demanda à sa femme Khadīja de le couvrir. Sa femme lui apporta support et réconfort, lui répéta à maintes reprises qu’il n’avait rien à craindre. Elle fut d’un soutien incroyable pour Muhammad.
Scan ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète
19
1. ¨ Lis l’histoire du conteur ou scanne la page pour l’écouter. ¨ Numérote dans le bon ordre les images ci-dessous en te basant sur ce que tu as appris.
IN
8
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
« Lis ! »
Scan
20
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
1
2. Quel message central peux-tu tirer de l’histoire de la grotte de Ḥirāʾ ?
IN
2.3. Iqraʾ Iqraʾ est le premier mot révélé au Prophète. Le fait que la révélation commence par ce mot indique que la lecture est un outil particulièrement puissant.
N
Tout le monde peut acquérir des connaissances et se développer en lisant. Cela ouvre l’esprit et
permet d’apprendre à comprendre les autres. Des recherches en neurosciences et en psychologie
1. Pourquoi lire est important selon le Qurʾān ?
H T
VA
indiquent que la lecture améliore également la concentration, réduit le stress et aide à mieux dormir.
2. Iqraʾ signifie plus que « lire ». ¨ Surligne les autres sens possibles, plus profonds, de ce mot.
IG
répéter à haute voix
pense convertis-toi
ressens
R
écris
entreprends
O PY
récite
entends
écoute
étudie
observe
essaie
analyse réfléchis
C
LE QURʾĀN DIT :
[...] et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait. (Q 96:5)
3. Qu’as-tu déjà appris cette année scolaire ? ¨ Pense aux autres matières.
Scan ÉTAPE 2 L’homme devient Prophète
21
LE QURʾĀN DIT :
Dis plutôt : « Seigneur, donne-moi encore plus de savoir ! » (Q 20:114)
LE SAVAIS-TU ? Le mot « connaissance » est le mot le plus fréquent dans le Qurʾān après « Allah ».
IN
Le Qurʾān et la tradition insistent donc énormément sur l'acquisition de connaissances. Le Qurʾān contient d’ailleurs un certain nombre d’invocations,
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
généralement précédées de Rabbi (mon Seigneur) ou Allāhumma (Ô Allah).
Scan
22
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
ÉTAPE 3 L’archange 3.1. La rencontre avec Jibrīl
Dans le Qur ān, Allah parle de l’existence des anges. Ils font partie de la création et ont reçu diverses tâches de la part d’Allah. Certains anges sont plus importants que d’autres en raison de leurs missions spécifiques.
IN
Jibrīl est le plus important de tous les anges. Il est responsable du wahy, . la transmission de la révélation d’Allah à Ses Prophètes.
Les anges sont invisibles. Ils ne se montrent qu’à la demande d’Allah. Selon la tradition, le Prophète a vu l’archange Jibrīl sous sa forme originelle. En général, les anges
N
prennent différentes apparences et ne sont donc pas reconnaissables. Ils exécutent
VA
leurs tâches sans la moindre hésitation et ne commettent pas de péchés.
1. Le Qurʾān nous informe sur la mission de certains anges. ¨ Surligne dans le verset la mission de ces anges.
H T
LE QURʾĀN DIT :
En effet, deux anges se tiennent l’un à droite et l’autre à gauche de l’homme pour
IG
enregistrer tous ses faits et gestes. (Q 50:17)
2. ¨ Lis les versets suivants (en version papier ou sur Coran.fr).
R
¨ Identifie la mission de chaque ange.
Numéro du chapitre Numéro du verset 11
33
43
82
10-12
69
17
6
61
39
73
O PY
32
C
Mission
3. Les anges ne commettent pas de péchés et obéissent totalement à Allah, contrairement aux humains. Concrètement, que pourrais-tu changer dans ton comportement pour t’approcher du comportement des anges ?
Scan ÉTAPE 3 L’archange
23
3.2. Les anges dans les médias Dans les films et les séries, les anges sont représentés de manière créative. Les images d’anges vues dans les médias ne correspondent que partiellement à ce que nous disent les versets et la tradition islamique à propos des anges.
Ailes
Neutre
H T
VA
Lumière
N
IN
¨ Coche les points communs entre les anges des médias et ceux décrits dans les versets.
Forme humaine
Obéissant/sans péchés
IG
Sans attente
R
3.3. Allah se présente
O PY
Outre les anges ayant des missions importantes, d’innombrables autres anges sont aussi en contact permanent avec Allah. Ils L’adorent et louent Son Être. Qui est Celui qui mérite autant d’admiration ? Allah suggère dans le Qur ān d’apprendre
à mieux Le connaitre. Ce livre sacré contient de nombreux versets mentionnant
C
les noms et les caractéristiques qui décrivent Allah.
LE ḤADĪTH RACONTE :
Abū Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah a dit : « Allah a 99 noms, cent moins un. Quiconque les comprend et les applique entrera au Paradis. » Bukhārī
Scan
24
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
LE QURʾĀN DIT :
Dis-leur : « Appelez-Le “Dieu” dans vos prières ou appelez-Le “le Miséricordieux”. Sous quelque nom que vous L’invoquiez, les plus beaux noms sont toujours les Siens ! » (Q 17:110)
le Très Miséricordieux. (Q 52:28)
IN
Antérieurement, nous L’invoquions. C’est Lui certes, le Charitable,
N
Les 99 noms nous permettent de découvrir comment est Allah. Comme le veut la tradition, il est important de connaitre les noms. Mais il ne faut pas simplement les étudier comme tu étudierais le vocabulaire de tes cours de langue. Apprendre les noms signifie apprendre à connaitre Ses noms par cœur, y croire nous embellissons et améliorons notre personnalité.
VA
et œuvrer selon leurs sens. Cette pratique s’appelle aḥṣāhā. En prenant exemple sur les noms d’Allah,
1. Sur iDiddit, tu trouveras les 99 noms d’Allah et leur traduction.
H T
¨ Surligne dans les versets ci-dessus les noms d’Allah que tu retrouves dans cette liste. 2. ¨ Lis l’exemple ci-dessous. ¨ Choisis ensuite un nom d’Allah, une caractéristique sur laquelle tu veux travailler et ¨ complète le cadre suivant.
IG
Caractéristique d’Allah : as-Salām le Donneur de paix ou la Paix. Situation : Ma sœur prend à nouveau la télécommande pendant que je regarde un film. Elle change de chaine sans me consulter.
R
Mon comportement : Je ne me mettrai pas en colère. Je lui demanderai gentiment de me rendre
O PY
la télécommande. Je ne me disputerai pas et je maintiendrai la paix entre nous.
Attribut d’Allah : Situation :
C
Mon comportement :
3. ¨ Discute de ta réponse avec un(e) camarade de classe. ¨ Propose-lui une autre attitude possible face à sa situation.
4. ¨ Essaie de l’appliquer toi-même dès que tu sors de la classe. ¨ Dis à ton enseignant(e) si tu y es arrivé(e).
Scan ÉTAPE 3 L’archange
25
ÉTAPE 4 La liberté 4.1. Amnesty International L’ancienne société mecquoise avait de nombreux défauts. Des siècles plus tard, le monde a énormément changé, mais cela ne veut pas dire que l’injustice a disparu de notre société. Des organisations comme Amnesty International luttent contre certaines formes d’injustice dans le monde. L’objectif principal d’Amnesty International est de garantir et de protéger les droits fondamentaux de chaque être humain.
IN
Aujourd’hui, l’organisation est active dans le monde entier. 1. ¨ Regarde attentivement la vidéo.
N
¨ Note cinq mots-clés. Ce sont les mots-clés dont tu auras besoin pour l'exercice 2.
H T
BELGIQUE
VA
2. ¨ Cherche des informations sur Amnesty International.
¨ Consulte le site web de l’organisation (amnesty.be) pour compléter la fiche.
IG
a) Qui sont-ils ?
R
O PY
b) Quelle est leur mission ?
c) Comment agissent-ils ?
C
d) Quels sont les deux mots-clés sur lesquels repose le concept des droits
humains ? Scan
26
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
LE SAVAIS-TU ? Les droits humains sont des libertés et des droits fondamentaux qui s’appliquent à tous les êtres humains, sans distinction de nationalité, de sexe, d’origine ethnique, de religion, de langue ou de toute autre situation. Le texte de base de ces droits est la Déclaration universelle des droits de l’homme (DUDH). Voici quelques exemples de ces droits : le droit à la vie, à la liberté et à la liberté d'expression, le droit de prendre part à la vie culturelle, le droit à l’alimentation, le droit au travail, le droit à l’éducation et à la liberté de religion.
IN
4.2. Auteurs de la liberté ¨ Exprime ton soutien à ʿAmmar.
N
¨ Écris une lettre aux Quraysh.
VA
DEMANDE DE JUSTICE POUR ʿAMMĀR
(Date, lieu)
Chers
H T
ʿAmmār est né
IG
Il possède les qualités suivantes :
R
O PY
Il devrait être libéré, car
C
Cordialement,
(ton nom, l’adresse de ton école, ta signature)
LE SAVAIS-TU ? La Dār an-Nadwa était l’Assemblée, le lieu de Conseil, fondée par Qusayy ibn Kilāb pour gérer les affaires politiques et sociales. Elle a servi de centre décisionnel clé pour les élites de la Mecque. C’est à cette adresse que tu aurais pu envoyer ton courrier à l’époque.
Quraysh Dār an-Nadwa Ḥijāz - La Mecque ÉTAPE 4 La liberté
27
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Les poètesses et poètes étaient populaires dans la société arabe. Chaque année, les Mecquois organisaient des concours de poésie pour récompenser les plus beaux vers. Les mots avaient une fonction sociale, car les membres de la tribu sélectionnaient le poème qui correspondait à leurs points de vue. Ils accrochaient ces poèmes à la
IN
Kaʿba. En tant que poète(-étesse) de ta famille, tu es maintenant invité(e) à participer au plus important concours de poésie de La Mecque. Le concours se déroule sur la place devant la Kaʿba. Banū Ummaya
N
souhaite étendre le marché de La Mecque afin de réaliser plus de profit. Quant à Banū Makhzūm, il La Mecque plus sûre. Ton objectif en tant que poète(-étesse) est de rendre La Mecque plus juste. Les poète(-étesse)s atteignent plus rapidement leurs objectifs par l’éloquence de leurs mots. Tu crées ainsi un lien avec le Prophète et tu soutiens
Ancien poème arabe d’Abū Ṭālib, l’oncle qui a élevé le Prophète. J’ai su que la religion de Muḥammad est la meilleure des religions de la création. N’était le blâme ou la crainte du reproche, tu m’aurais trouvé ouvertement y adhérer.
H T
aussi son appel.
VA
veut conquérir davantage de territoires et rendre
1. ¨ Invente un nom de tribu. Selon la coutume arabe, le nom d’une tribu commence par Banū, suivi du nom d’un (arrière-)(grand-)père.
IG
Banū
2. ¨ Parcours à nouveau les informations de la planche découverte et de ce chapitre.
R
¨ Réponds ensuite aux questions pour préparer ton poème. a) Les habitants de La Mecque doivent-ils être déclarés coupables de violation des droits humains ?
O PY
Si oui, pourquoi ?
b) Que faut-il faire du chef de tribu de La Mecque ?
C
c) Les habitants de La Mecque doivent-ils réparer le dommage causé ? Si oui, quel groupe de personnes doit bénéficier de la réparation et quelles mesures doivent être prises pour cela (excuses, promesses, compensation, etc.) ?
Scan
28
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
3. ¨ À partir de ce que tu as appris dans le chapitre, identifie le bon comportement pour chacune de ces personnes. a) Les hommes doivent b) Les femmes doivent c) Les esclaves doivent d) Les chefs de tribu doivent 4. ¨ Utilise l'un de tes messages de l’exercice 3 et écris ton propre poème.
Onzinet
Le 1er vers compte 5 syllabes
Le 1er vers compte 1 mot
Le 2e vers compte 7 syllabes
Le 2e vers compte 2 mots
Le 3e vers compte 5 syllabes
Le 3e vers compte 3 mots
Limerick
Les vers 1, 2 et 5 riment
VA
Haïku
N
IN
¨ Choisis un haïku (3 vers), un onzinet (11 mots et 5 vers) ou un limerick (5 vers rimés AABBA).
Les vers 3 et 4 riment
Le 4e vers compte 4 mots
H T
Le 5e vers compte 1 mot
IG
Miséricordieux est le Prophète qui rend justice dans un monde malhonnête
O PY
R
Dans la nuit sombre une voix inhumaine lui dit de lire
Le Prophète était doux et gentil Beau comme la lune dans la nuit Mais la tribu de Quraysh le raillait pourtant Inconsciente de son pouvoir grandissant Pour ne voir que le fardeau en lui
C
5. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
29
Synthèse Résumé Caractéristiques des anges Mission de Jibrīl : transmettre la révélation
IN
neutre lumière sans attente forme humaine ailes
VA
N
ne mangent/boivent pas
Mauvaises coutumes discrimination esclavage
Bonnes coutumes
R
IG
abus de pouvoir
H T
La Mecque
En tant que Prophète
honnête
explique le Qurʾān
O PY
En tant qu’être humain
C 30
Muḥammad
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
juste sage affectueux fiable
transmet le message
courage loyauté hospitalité
Glossaire Adhérence
Quelque chose qui s’attache ou qui reste accroché à autre chose.
Aḥṣāhā
Connaitre, comprendre et prendre exemple sur les noms d’Allah pour devenir une meilleure version de soi-même.
Banū
Descendants ou « enfants de ». Banū est un pluriel. Au singulier, nous utilisons « ibn » qui signifie « fils de » et « bint » qui signifie « fille de ». Le Qurʾān parle par exemple de « banū Isrāʾīl », faisant référence aux descendants ou aux enfants d’Isrāʾīl. La tribu à laquelle appartenait le Prophète.
Banū Umayya
La tribu la plus puissante sous les Quraysh. Plus tard, cette tribu deviendra un puissant empire : la dynastie des Omeyyades (661-750).
IN
Banū Hāshim
Ami du Prophète Muḥammad. Le mot arabe est ṣaḥābi, ṣaḥāba au pluriel.
DUDH
Abréviation de Déclaration universelle des droits de l’homme.
Ḥirāʾ
Grotte à proximité de La Mecque, où le Prophète a reçu les premiers versets du Coran.
Iqraʾ
VA
N
Compagnon
Le premier mot transmis à Muḥammad par Allah et aussi le premier mot du Qurʾān, qui signifie « Lis ».
Jibrīl
L’ange chargé de la communication entre Allah et les Prophètes. Nom français : Gabriel.
Paroles et actes qui ont été interdits par Allah et qui sont commis consciemment par l’être humain.
H T
Péchés
Tribu arabe qui détenait le pouvoir à La Mecque.
Ramaḍān
Neuvième mois du calendrier islamique.
Waḥy
Révélation ou message divin.
IG
Quraysh
R
À la fin de ce chapitre, je suis capable de : Étape 1 Distinguer les bonnes et les mauvaises coutumes. Décrire Muḥammad comme un être humain.
O PY
Expliquer comment Muḥammad réagirait dans différentes situations. Remplir la fiche d’identité de ʿAmmār. Citer certains droits qui sont violés dans la situation de ʿAmmār.
Étape 2 Distinguer les attributs humains et prophétiques. Exprimer le message contenu dans iqraʾ.
C
Étape 3 Énumérer les missions des anges. Nommer les caractéristiques des anges. Nommer les missions et les caractéristiques de Jibrīl. Donner au moins cinq noms d’Allah. Expliquer le terme aḥṣāhā à l’aide d’exemples personnels.
Synthèse
31
Étape 4 Parler d’une organisation qui aide les gens à être traités avec respect et justice, comme tout le monde le mérite. Expliquer ce que je pense être juste ou injuste pour les gens, selon ma manière de voir le monde. Faire de mon mieux pour lutter activement contre l’injustice dans ma vie actuelle. Étape 5 Réfléchir sur moi-même.
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
Une activité pour aller plus loin
IN
Pratiquer l’autoréflexion.
32
Chapitre 1 Sur les pas de Muḥammad
570
ÉTAPE 1 La maison secrète 1.1. Fais entendre ta voix
IN
Chapitre 2 L’annonce publique
34
35
1.3. Une miséricorde pour l’Univers
36
1.4. Le bon comportement des Prophètes
37
1.5. Les livres sacrés
38
ÉTAPE 2 L’annonciateur
40
2.1. Sur la colline
40
2.2. La vie après la mort
41
2.3. Espoir et peur
43
ÉTAPE 3 L’invisible
45
3.1. La balance de la justice
45
ÉTAPE 4 Les avertisseurs
48
4.1. Le moment d’agir
48
4.2. Un pas vers le bouddhisme
49
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
51
SYNTHÈSE
52
VA
N
1.2. Le message de la miséricorde
H T IG
605
34
première révélation
O PY
610
R
période de méditation
C
613
annonce publique
632
33
ÉTAPE 1 La maison secrète 1.1. Fais entendre ta voix L’image stéréotypée des millennials (nés entre 1980 et 1999, aussi appelés génération Y) laisse penser qu’ils ont appris à écouter et à remettre le moins possible en question. Les discussions avec les adultes étaient souvent considérées comme un manque de respect. Par conséquent, la participation des jeunes aux
IN
questions de société était plutôt limitée. Leurs idées étaient souvent étouffées dès le départ.
Aujourd’hui, les jeunes de la génération Z sont prêts à répondre à toutes les questions. Ils n’ont pas peur d’exprimer leur opinion et la font régulièrement entendre et voir.
N
1. ¨ Regarde la vidéo. ¨ Réponds ensuite aux questions.
VA
a) Qui vois-tu dans la vidéo ?
b) Que font-ils ?
c) Que souhaitent-ils ?
IG
H T
2. Prendrais-tu des risques pour défendre une bonne cause ?
R
¨ Colorie la case en vert si ta réponse est « oui », en rouge si ta réponse est « non ». a) Sécher les cours pour le climat, mais tu risques une retenue.
O PY
b) Prendre la défense d’un(e) élève même si tu risques une punition. c) T’opposer au harcèlement même si tu risques de recevoir des coups ou d’être ignoré(e).
d) Prendre la faute sur toi pour protéger ton frère ou ta sœur. e) Risquer ta vie pour sauver quelqu’un.
C
3. ¨ Décris ou imagine une situation dans laquelle tu as aidé quelqu’un en élevant la voix.
Scan
34
L’annonce publique
1.2. Le message de la miséricorde
Après que le Prophète reçut sa première révélation en 610, il rencontra ses fidèles en secret pendant trois ans. L’un de ces compagnons était al-Arqam ibn abī al-Arqam. Il mit sa maison à disposition pour ces réunions secrètes et prit ainsi de grands risques. Plus tard, ce lieu de rencontre fut nommé en son honneur : Dār al-Arqam. Pendant ces réunions, le Prophète partageait les paroles inspirantes du Qur ān. Après ces trois années, Allah lui ordonna d’annoncer le message publiquement.
IN
Le Prophète éleva la voix pour défendre les droits des autres. Cela ne se fit pas sans
difficultés. À chaque épreuve, le Prophète continua à montrer ses plus belles qualités. Il était toujours compatissant et miséricordieux lorsqu’il transmettait son message
N
aux autres.
VA
1. ¨ Surligne dans chaque texte envers qui de la miséricorde ou de la compassion a été manifestée. Abū Hurayra a rapporté que le messager a dit : « Il était une fois un homme en voyage qui eut très soif en chemin. Il trouva un puits, y descendit et but. Lorsqu’il remonta, il vit un chien, la langue pendante. Le chien léchait la terre humide tellement il avait soif. L’homme se dit : Ce chien est dans le même état que moi tout à l’heure. Il redescendit, remplit sa chaussure d’eau et remonta.
H T
Il donna à boire au chien. Dieu fut reconnaissant envers cet homme et lui accorda son pardon. » Les gens demandèrent : « Prophète, nos actes envers les animaux sont-ils aussi récompensés ? » « Bien sûr », répondit le Prophète. « Pour chaque bonne action envers tout être vivant, il y a une récompense. »
IG
ʿAbdullāh ibn ʿAmr a rapporté que le Prophète a dit : « Ceux qui ne manifestent pas de miséricorde envers nos jeunes et qui ne respectent pas nos ainé(e)s ne font pas partie des nôtres. »
R
Lors d’une bataille, le Prophète fut blessé. Quand il leva les mains, certains compagnons s’attendaient à ce qu’il fasse une invocation pour arrêter les ennemis. Il prononça ces paroles : « Ô Allah, pardonne à mon peuple, car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Les compagnons présents
O PY
furent étonnés par la réaction du Prophète. On demanda un jour à ʿĀʾisha ce que faisait le Prophète lorsqu’il était à la maison, et elle répondit :
« Il se mettait au service de ses épouses et de sa famille, et lorsque venait l’heure de la prière, il faisait les petites ablutions et sortait pour prier. » Ibn Masʿūd a dit : « Lors d’un voyage, nous étions en compagnie du Prophète. Il s’isola un moment.
C
Pendant son absence, nous avons vu un oiseau avec ses deux petits et nous les avons capturés. La mère se mit à voleter autour de nous. Lorsque le Prophète vit cela, il dit : « Qui a fait souffrir cet oiseau en lui prenant ses petits ? Rendez-les-lui. »
2. ¨ Colorie les mots qui décrivent la miséricorde. compassion
gentillesse détermination
politesse
pardon
douceur
conviction Scan ÉTAPE 1 La maison secrète
35
1.3. Une miséricorde pour l’Univers La sīra nous raconte comment le Prophète faisait preuve de miséricorde. Sa miséricorde est une infime partie de celle d’Allah envers la création. La miséricorde d’Allah est parfaite. Cette qualité est fortement mise en avant dans le Qurʾān. Allah commence chaque sourate du Qurʾān par la phrase : « Au nom d’Allah, le Miséricordieux, le Très Miséricordieux. » Il est important que l’être humain, à l’exemple du Prophète, mette en pratique cette qualité d’Allah.
IN
LE QURʾĀN DIT :
1. Que comprends-tu par « l’Univers » ?
H T
¨ Écris quatre possibilités dans la carte mentale.
VA
N
Ô Muhammad ! Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour l’Univers. (Q 21:107)
R
IG
Univers
2. ¨ Note dans le tableau un exemple de la manière dont tu fais preuve de miséricorde envers chaque
O PY
groupe.
Animaux
Famille
C
Hommes/Femmes
3. ¨ Allah est le Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Le Prophète mettait ces qualités en pratique dans ses actions quotidiennes. As-tu le sentiment que, à travers tes propres exemples, tu suis les traces du Prophète ? ¨ Explique.
Scan
36
L’annonce publique
1.4. Le bon comportement des Prophètes
Le Prophète Muhammad n’était pas le seul Prophète qui a été envoyé comme . miséricorde ; d’autres Prophètes ont également reçu cette mission. Ces Prophètes possédaient les meilleures qualités. Grâce à leur douceur, les gens soutenaient leur message. Ils étaient choisis pour guider les gens dans la foi et dans la manière de tracer leur chemin de vie. Ils ne trahissaient jamais la confiance des autres, ne montraient
IN
aucun comportement immoral et ne trompaient jamais.
1. Quelles qualités positives sont illustrées sur les photos ? ¨ Complète les phrases.
N
Choisis parmi les qualités suivantes :
IG
.
Ayyūb est
.
.
ʿĪsā est
.
O PY
R
Ibrāhīm est
H T
VA
aimant – indulgent – patient – serviable
C
Yūsuf est
2. Connais-tu l’un de ces Prophètes ? ¨ Coche. oui non 3. ¨ Si tu connais un Prophète, raconte son histoire à tes camarades de classe. 4. ¨ Donne le nom biblique de chaque Prophète. a) Yūsuf
c) Ayyūb
b) Ibrāhīm
d) ʿĪsā
Scan ÉTAPE 1 La maison secrète
37
1.5. Les livres sacrés
Les Prophètes ont reçu d’Allah des enseignements et de la sagesse pour guider les êtres humains. Le Qur ān lui-même donne peu de détails sur la vie des Prophètes. Peu de noms, de dates ou de lieux y sont mentionnés. Allah met surtout l’accent sur l’essentiel du récit : la sagesse. Au cours de la révélation, le Prophète a obtenu les récits d’autres Prophètes. L’histoire de Mūsā a encouragé le Prophète Muhammad. De même que le . Prophète Mūsā défendait les Israélites opprimés face au pharaon, le Prophète
IN
Muh.ammad défendait aussi les plus faibles face aux puissants. Ce n’était pas la première fois que cette histoire était racontée parmi les gens. Des siècles auparavant, elle était déjà connue chez d’autres peuples. Les Israélites ont ainsi mis par écrit
l’histoire de Mūsā dans la Torah. Les chrétiens connaissaient Moïse à travers l’Ancien
N
Testament et les Psaumes qui sont rassemblés dans la Bible. Ces livres font partie des
1. ¨ Relie le nom à l’image correspondante. Choisis parmi les noms suivants :
VA
écritures sacrées mentionnées par Allah dans le Qur ān.
C
O PY
R
IG
H T
Torah – Bible – Psaumes – Qurʾān
Scan
38
L’annonce publique
2. Chaque livre a été remis à un Prophète dans la langue de son peuple. ¨ Colorie la langue, le Prophète et le livre de la même couleur. Arabe
Hébreu/Araméen
ʿĪsā
Dawūd
Coran ou Qurʾān
Hébreu
Muḥammad
Torah ou Tawrat
Mūsā
Hébreu
Bible ou Injīl
N
IN
Psaumes ou Zabūr
3. Ces livres sacrés ont tous un seul et même objectif.
VA
¨ Explique cet objectif avec tes mots.
C
O PY
R
IG
H T
ÉTAPE 1 La maison secrète
39
ÉTAPE 2 L’annonciateur
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
IN
2.1. Sur la colline
1. ¨ Réfléchis à l’histoire du conteur. ¨ Réponds ensuite aux questions.
a) Quel verset a poussé le Prophète à transmettre son message ? Où se trouve-t-il dans le Qurʾān ?
b) En quoi consistait l’annonce publique ?
40
L’annonce publique
c) D’après la sourate 111, qui n’était pas d’accord avec le message ?
d) En rentrant chez eux, les gens ont donné leur avis. Comprends-tu leurs réactions ? Explique.
e) Avec quelle opinion es-tu d’accord, ou pas ? Pourquoi ?
IN
f) Pourquoi les gens ont-ils réagi ainsi, selon toi ?
N
VA
2. ¨ Partage tes réponses.
a) Compare tes réponses avec celles d’un(e) camarade de classe.
H T
b) Discutez-en et formulez ensemble une réponse commune pour chaque question.
IG
3. ¨ Discute des réponses en classe.
2.2 La vie après la mort
R
Les riches chefs de la tribu de Quraysh ne croyaient pas en une vie après la mort. Ils pensaient que leurs injustices commises à La Mecque resteraient impunies. Le Prophète défendait la liberté de religion, mais
O PY
les mettait en garde contre les conséquences de leurs choix. La croyance en l’au-delà est l’un des six piliers de la foi, au même titre que la croyance en Allah, en Ses anges, en Ses livres, en Ses prophètes et en la prédestination. L’au-delà est un terme générique qui désigne tous les évènements survenant après la vie sur terre. L’être humain se prépare à l’au-delà en faisant les bons choix au cours de sa vie.
C
1. ¨ Écoute le ḥadīth de Jibril et énumère les six piliers de la foi. 1
2
3
4
5
6
Scan ÉTAPE 2 L’annonciateur
41
2. ¨ Colorie la case qui indique à quelle fréquence tu penses à l’au-delà. souvent
parfois
rarement
jamais
3. Quel sentiment domine lorsque tu penses à l’au-delà ? ¨ Colorie la case correspondante. Beaucoup de peur
4. ¨ Choisis une couleur pour la peur et une couleur pour l’espoir. ¨ Colorie la case correspondant à chaque affirmation selon ce que tu ressens.
N
J’ai de l’espoir peur parce que :
urs.
) pour mes erre
Je serai puni(e
VA
Je ne fais pas toujours les bons choix.
oration.
us les actes d’ad
pas to Je n’accomplis
IN
Beaucoup d’espoir
Je sais que le Prophète va me protéger.
Je sais qu’Allah est indulgent.
H T
Je sais qu’Allah est aimant.
Dans l’au-delà, j’aurai une vie meilleure que
sur terre.
IG
Dans l’au-delà, je retrouverai ma famille et
O PY
R
J’essaie de bien me comporter.
mes ami(e)s.
J’ai peur que mes péchés soient dévoilés.
LE ḤADĪTH RACONTE :
Abū Hurayra rapporte que le Prophète a dit : Allah dit : « Je suis selon l’opinion que Mon serviteur a de Moi. » Bukhārī
C
5. Comment peux-tu interpréter cette parole divine ?
42
L’annonce publique
2.3. Espoir et peur Ressentir de la peur est parfois sain : cela te met en garde contre le danger. Ainsi, tu réfléchis davantage à ton comportement dans cette vie. Imagine qu’à l’école, il n’y ait aucune conséquence pour les retards. Tu arriverais peut-être souvent en retard, ce qui te ferait manquer beaucoup de cours. Cela aurait certainement un mauvais effet sur tes résultats. Si, au contraire, les retards sont sanctionnés, il y a plus de chances que tu arrives à l’heure à chaque cours. Tu augmentes ainsi tes chances de réussite. La sanction renforce donc l’espoir de réussir à la fin de l’année scolaire. Une vie sans peur peut te rendre négligent(e), paresseux(-se) ou insouciant(e). Une vie sans espoir te rend
IN
triste, inquiet(-ète) et malheureux(-se). L’espoir et la peur sont deux sentiments qui t’aident à faire des choix équilibrés.
Les œuvres de l’exercice 1 sont souvent attribuées à l’artiste britannique anonyme connu sous le nom de
N
Banksy, même si cela reste hypothétique et n’est pas confirmé avec certitude. Leur style et les messages qu’elles transmettent rappellent son univers artistique, centré sur des critiques sociales, politiques ou environnementales.
VA
Le street art associé à Banksy apparait sur des murs publics et cherche généralement à faire réfléchir le spectateur sur des enjeux importants pour l’humanité. Aujourd’hui, des œuvres qui lui sont attribuées peuvent être observées dans plusieurs villes du monde, notamment à Paris, Amsterdam et Jérusalem. Le Musée Banksy de Bruxelles est la plus grande exposition permanente consacrée à l’artiste, à l’échelle
H T
mondiale.
1. Ces images te donnent-elles de l’espoir ou te font-elles peur ? ¨ Biffe la mention inutile. ¨ Explique.
Peur
IG
Espoir
O PY
R
C
Show me the Monet (2005)
Espoir
Peur
The Migrant Child (2025)
ÉTAPE 2 L’annonciateur
43
Espoir
Peur
Espoir
Peur
N
IN
Girl with Balloon (2002)
Love is in the Air (Flower Thrower) (2003)
Espoir
VA
Peur
H T
IG
Stop and Search (2013)
O PY
R
2. ¨ Décris à quoi ressemblerait le monde dans chaque situation si la peur n’existait pas.
C
44
L’annonce publique
ÉTAPE 3 L'invisible 3.1. La balance de la justice Nos bonnes et nos mauvaises actions peuvent influencer à la fois notre vie dans ce monde et dans l’au-delà. Ainsi, une bonne action, comme sourire aux autres, nous procure un sentiment de bienêtre et rapproche les gens les uns des autres. Allah accorde pour cela des ḥasanāt comme récompense.
IN
Les mauvaises actions entrainent des sayyiʾāt. Au Jour du Jugement, Allah pèsera et jugera toutes les
actions. C’est l’un des évènements du Jour dernier. Toutes nos actions seront pesées de manière juste par al-Mīzān.
Les choix que tu fais ont donc aussi des conséquences pour ton au-delà. Croire en la vie après la mort te
donne de l’espoir, car Allah est juste, miséricordieux et indulgent. Tu feras donc davantage attention à ton
VA
N
comportement et à tes actions dans cette vie.
LE QURʾĀN DIT :
Au Jour de la Résurrection, Nous dresserons des balances d’une extrême sensibilité,
H T
de manière à ce que nul ne soit lésé... (Q 21:47) 1. ¨ Place le numéro de chaque action sur le bon plateau de la balance de la page suivante.
e Mina a un 1. J’ai entendu dire qu ) le dire petit ami. Je suis allé(e à son frère.
IG
9. Je donne une gifle à quelqu’un.
R
2. Je raconte une rumeur sur une amie,
mais seulement à ma famille, ils ne la
10. Je suis meilleur(e) que mon/ma camarade de classe, car il/elle a de moins bons résultats.
15. Je vole un bonbon dans un magasin.
16. J’insulte un(e) camarade de classe.
O PY
connaissent de toute façon pas. 3. J’aide une personne
âgée à traverser la rue.
rsonnes l’argent à des pe 11. Je donne de nt à e les autres voie pauvres pour qu is riche. quel point je su
C
4. Mes ami(e)s disen t du mal d’une fille. Je leur dis qu’ils/el les n’ont pas le droit de faire ça et je m’en vais. 5. Prononcer « Lā ilāha ill-Allah ».
6. Je lis chaque jour une page du Qurʾān.
12. Je ne fais de mal à personne. Je joue toute la journée à ma Nintendo et je ne sors jamais
corps en menant une
vie saine et équilibrée.
18. Je soutiens mes ami(e)s lorsqu’ils/elles
de ma chambre.
ont des difficultés.
13. Je voulais voler un bonbon,
19. Je n’avais pa
mais j’ai finalement décidé
de ne pas le faire.
étudié et j’ai
s
triché pendant un
contrôle.
7. Je participe activement aux cours. 8. Je salue quelqu’un en disant : « assalāmu ʿalaykum wa rahmatullāhi wa barakātuh. »
17. Je prends soin de mon
ah wa
14. Je dis : « SubḥānAll biḥamdih. »
20. Je mens.
Scan ÉTAPE 3 L'invisible
45
MAUVAISES ACTIONS
IN
BONNES ACTIONS
N
2. Allah est généreux et multiplie la récompense des bonnes actions. Dans l’exercice 1, les mauvaises et les bonnes actions sont en nombre égal. Pour augmenter la valeur des bonnes actions, tu peux utiliser les
VA
tickets bonus. ¨ Associe chaque bonne action à un ticket bonus en l’entourant dans la bonne couleur.
B. Bonus Rappels
A. Bonus Comportement
IG
H T
Le Prophète a dit : « Rien ne pèsera plus lourd sur la balance que le bon comportement. »
Le Prophète a dit : « Deux paroles sont légères sur la langue, lourdes sur la balance et aimées d’Allah : ‘subhānAllah al adhīm’ et . ‘subhānAllah wa bihamdih’ ». . .
C. Bonus Qur ān
D. Bonus Savoir
Le Prophète a dit : « Pour la lecture du
Le Prophète a dit : « Pour celui qui suit le chemin de la connaissance, Allah facilitera le chemin vers le Paradis. »
Qur ān, chaque lettre compte pour dix
O PY
R
bonnes actions. »
3. ¨ Colorie la case qui correspond à ce que tu ressens après avoir placé toutes les actions sur la balance. Beaucoup d’espoir
C
4. La foi en Allah t’encourage-t-elle à accomplir de bonnes actions ? ¨ Explique.
46
L’annonce publique
Beaucoup de peur
LE SAVAIS-TU ? Le Qurʾān accorde une place essentielle à la miséricorde. Au total, le terme arabe et ses dérivés (substantif, verbe, adjectif, adverbe) apparait 339 fois. Cela signifie que l’être humain peut toujours compter sur la miséricorde d’Allah. Si tu veux pleinement profiter de Sa miséricorde, fais preuve de miséricorde toi aussi.
5. Lorsque ʿĀʾisha fut interrogée sur le caractère du Prophète, elle répondit :
Pourquoi fait-elle référence au Qurʾān ? ¨ Explique avec tes mots.
N
IN
« Son caractère était le Qur an. »
VA
C
O PY
R
IG
H T
ÉTAPE 3 L'invisible
47
ÉTAPE 4 Les avertisseurs 4.1. Le moment d’agir Résister, écrire des messages, se révolter, crier haut et fort : au fil de l’histoire, des personnes se sont mobilisées pour défendre différents droits. On les appelle les activistes. Chacun(e) d’eux/elles défend une cause qui lui tient à cœur. Mais le chemin vers le changement n’est pas facile et s’accompagne souvent de
IN
nombreuses oppositions. Découvre quelques activistes qui ont suivi les traces des Prophètes. 1. ¨ Lis les citations des activistes.
N
¨ Souligne le droit ou la cause qu’ils/elles ont défendu(e).
VA
« Paix et liberté ne peuvent être séparées, car personne ne peut être en paix tant qu’il n’est pas libre. »
Colle l’autocollant ici.
H T
Malcom X
Colle l’autocollant ici.
IG
« Nous voulons des écoles et de l’éducation pour offrir un avenir lumineux à chaque enfant. Nous allons continuer notre voyage vers notre objectif de paix et d’éducation pour tous. »
R
Malala Yousafzai
C
O PY
« Je trouve cela absurde que des personnes se réunissent pour parler du climat alors qu’elles sont arrivées en jet privé. »
Colle l’autocollant ici.
Greta Thunberg
« Les femmes musulmanes doivent se lever et parler de qui nous sommes, de ce en quoi nous croyons et de notre avenir. »
Colle l’autocollant ici.
La reine Rania de Jordanie
2. Les activistes partagent des idées avec le Prophète et ses compagnons. ¨ Colle à côté de chaque activiste l’autocollant (de la page d’autocollants à la fin de ton livre-cahier) contenant la parole correspondante du Prophète ou de ses compagnons.
48
L’annonce publique
4.2. Un pas vers le bouddhisme 1. Comment Bouddha apporte-t-il du changement dans sa communauté ?
2. Tout comme Bouddha a apporté du changement par le silence, il est aussi possible pour toi d’obtenir des résultats en te taisant. C’est souvent à toi de choisir. Dans les situations suivantes, choisis entre
IN
résistance silencieuse ou résistance active. ¨ Colorie l’icône. a) Ton enseignant(e) de français donne un contrôle surprise, ce que tu trouves injuste.
N
b) Pendant le match, un adversaire te donne un coup dans les tibias. c) Ton frère prend la télécommande pendant que tu regardes un film.
VA
d) Pour la quatrième fois, tes parents viennent te chercher en retard à la mosquée. e) Un groupe de camarades de classe se moque d’un(e) élève d’une autre classe. 3. Pour toi, le silence est-il synonyme d’indifférence ?
H T
¨ Explique.
C
O PY
R
IG
Jeune moine en train de méditer devant une statue de Bouddha en position méditative en Thaïlande
Scan ÉTAPE 4 Les avertisseurs
49
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Le Prophète a pris de grands risques et a mis sa vie en danger pour avertir l’humanité d’un malheur. Il n’avait pas peur de défendre ses principes et le faisait toujours de manière réfléchie et posée. Dans ces situations dangereuses, il avançait des arguments convaincants pour faire connaitre ses positions. Toi aussi, tu peux parfois être confronté(e) à des situations difficiles. Tu peux prendre exemple sur l’attitude du Prophète lorsqu’il s’adressait à sa communauté.
confus
patient clair
concret
en colère
sévère
VA
agressif
aimable
N
pacifique
IN
1. ¨ Colorie les qualités que possédait le Prophète pour transmettre clairement son message.
2. Peux-tu convaincre tes camarades de classe de faire les bons choix ? ¨ Choisis l’une des situations.
¨ Formule un message clair à la manière du Prophète. Lieu
École
H T
Aujourd’hui, Onyx est dans ton école depuis une semaine. Chaque jour, des Situation
élèves du premier degré se moquent de lui. Tu l’as déjà souvent vu pleurer dans la cour de récréation. Tes ami(e)s participent parfois aussi aux moqueries.
- Arguments Objectif Lieu
Tu veux convaincre tes camarades de classe de ne plus se moquer du nouvel élève.
IG
Discussion
École
R
Après le cours de sport, tu restes parfois avec tes ami(e)s. Depuis peu, des garçons plus âgés viennent aussi trainer avec vous. La dernière fois, ils fumaient des cigarettes électroniques. Ils vous ont demandé, à toi et à tes ami(e)s, si vous
O PY
Situation
vouliez essayer.
Dialogue
Lieu
Tu veux convaincre tes ami(e)s de ne pas commencer à vapoter.
École
C
Tu as invité tes ami(e)s à une fête. Ta mère a préparé des collations saines, mais
Situation
cuisine. Ils ne veulent pas non plus jouer dehors, mais rester toute la journée à l’intérieur pour jouer à des jeux vidéos.
Dialogue
50
tes ami(e)s veulent que tu prennes les sachets de chips dans l’armoire de la
L’annonce publique
Tu veux convaincre tes ami(e)s de vivre de manière plus active et plus saine, de moins jouer aux jeux vidéos et de manger plus équilibré.
a) Note tes arguments et joue la situation choisie devant la classe.
Mes ami(e)s…
IN
b) Lors de son discours sur la montagne, le Prophète a tout de suite rencontré des personnes qui ne
N
soutenaient pas son message. Heureusement, il pouvait compter sur quelques allié(e)s.
C
O PY
R
IG
H T
3. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.
VA
Organise un jeu de rôle dans lequel ton enseignant(e) attribue le rôle d’allié(e) ou d’opposant(e).
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
51
Synthèse Résumé L’annonce publique défendre les droits des autres les qualités morales sont au centre faire des choix équilibrés
VA
Les Prophètes compatissants
Les livres sacrés
Annonciateur
miséricordieux
expliquer le message
Qurʾān
Injīl
Tawrāt
Zabūr
H T
indulgents
N
Allah
aimants patients
IG
serviables
IN
miséricorde pour tous
R
Les six piliers de la foi Croire en Ses livres
Croire en l’au-delà
Croire en Ses anges
Croire en Ses Prophètes
Croire en la prédestination
O PY
Croire en Allah
Avertisseur Peur et espoir
C
La vie
Le Qurʾān comme référence, guide et source d’inspiration BONNES ACTIONS
52
L’annonce publique
L’au-delà
MAUVAISES ACTIONS
Glossaire Al-Mīzān
La balance dans l’au-delà sur laquelle Allah pèsera nos actions.
Compatissant
Le mot arabe est raḥīm et renvoie à l’une des qualités d’Allah. Par Sa compassion, les êtres humains seront pardonnés.
Dār al-Arqam
Dār signifie « maison » en arabe. Ce nom fait référence à la maison du compagnon Arqam que le Prophète utilisait comme lieu de réunion.
Ḥasanāt
Mot arabe désignant l’accumulation de bonnes actions. Ces actions sont encouragées et récompensées par Allah. Les descendants d’Isrāʾīl. Le nom Isrāʾīl était le surnom du Prophète Yaʿqūb (Jacob).
Le Jour dernier
Synonyme de l’au-delà. C’est l’un des six piliers de la foi.
Miséricordieux
Le mot arabe est raḥma et renvoie à l’une des qualités d’Allah.
Pharaon
Titre donné aux rois ou reines de l’Égypte ancienne. Selon des chercheurs
N
IN
Israélites
musulmans, Ramsès II était le pharaon à l’époque du Prophète Mūsā (Moïse). Sayyiʾāt
punit ce type d’actions. Sīra
VA
Mot arabe désignant l’accumulation de mauvaises actions. Allah désapprouve et La première signification de ce mot arabe est « chemin » ou « voie ». La seconde est « biographie » ou « récit de vie ». Ce terme est surtout utilisé pour désigner la vie du Prophète Muḥammad.
H T
À la fin de ce chapitre, je suis capable de :
Étape 1 Donner au moins trois exemples d’un comportement miséricordieux. Expliquer que le Prophète Muḥammad est une miséricorde pour l’Univers.
IG
Relier mon comportement à celui, exemplaire, du Prophète. Nommer les qualités des Prophètes. Énumérer les quatre livres sacrés.
R
Relier les quatre livres sacrés à leur messager et à leur langue d’origine. Étape 2 Raconter l’annonce publique avec mes propres mots. Expliquer que le Prophète Muḥammad était un avertisseur contre l’injustice.
O PY
Participer activement aux échanges. Construire en groupe une réponse commune. Énumérer les six piliers de la foi. Expliquer l’influence de la croyance en l’au-delà sur mes actions à l’aide des notions de peur et d’espoir.
C
Étape 3 Donner deux exemples montrant que le Prophète est un modèle pour moi. Expliquer les conséquences des bonnes et des mauvaises actions dans l’au-delà. Nommer les qualités d’Allah liées à l’au-delà.
Étape 4 Donner au moins trois raisons pour lesquelles des gens se révoltent. Expliquer les deux formes de résistance. Donner deux exemples de la manière dont le Prophète et ses compagnons ont voulu améliorer la société.
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
53
Étape 5 Transmettre un message de manière appropriée. Exprimer mon opinion et mes sentiments. M’engager positivement dans mon environnement. Présenter, dans un jeu de rôle, des arguments pour et contre.
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
IN
Une activité pour aller plus loin
54
L’annonce publique
Thème 1 Le climat et la nature
IN
La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?
N
1. Quel est mon avis ?
QUESTION 1
VA
1. Es-tu un(e) militante(e) pour le climat ? ¨ Participe au quiz pour le découvrir.
Comment réagis-tu quand ton ami(e) jette son chewing-gum par terre ? Tu trouves ça dégoutant, mais tu ne dis rien.
Tu viens aussi de cracher ton chewing-gum par terre.
QUESTION 2
H T
Tu lui fais la morale ! Ça ne se fait pas, quand même ?! Te sens-tu concerné(e) par la protection du climat et de l’environnement naturel ?
Tu y penses souvent : dans ton esprit, la protection du climat est un enjeu
IG
essentiel pour ta génération !
Tu essaies de suivre les informations et tu estimes que la protection de l’environnement naturel est importante.
R
Tu ne te sens pas vraiment concerné(e). Que ressens-tu quand on parle du réchauffement climatique aux informations ?
O PY
QUESTION 3
Cela t’est complètement égal. Tu ne crois pas à toutes ces bêtises. Tu es inquiet(-ète). Il se passe quand même beaucoup de choses dans le monde.
Tu te mets en colère ! Nous devons tous passer à l’action MAINTENANT.
QUESTION 4
À quoi ressemble ton lunch ?
C
Un lunch végétarien dans une boite à tartines. Un lunch composé de viande et de fromage dans une boite à tartines. Un lunch composé de viande et de fromage, emballé dans du papier aluminium.
QUESTION 5
Que bois-tu d’habitude ? Un jus de fruits dans une bouteille en plastique recyclé que tu tries ensuite correctement. Une canette d’une boisson sucrée gazeuse que tu jettes ensuite dans la poubelle ordinaire. De l’eau du robinet dans une gourde réutilisable.
La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?
55
2. ¨ Compte le nombre de fois où tu as choisi chaque symbole. Nombre de : : : 3. Quel symbole as-tu choisi le plus souvent ? ¨ Découvre quel type de militant(e) tu es ! Tu es un(e) amoureux(-se) de la nature ! Ta couleur préférée est sans doute le vert et tu trouves dommage que certaines personnes ne respectent pas la planète. C'est une belle mentalité. Tu ne laisses pas trainer tes déchets, mais tu n’es pas du genre à nettoyer les plages en été. Avec un peu plus d’engagement, tu peux rendre le monde meilleur.
IN
Ton comportement laisse beaucoup de traces sur Terre. Pourtant, prendre soin de la planète n’est
N
pas si difficile. Tâche d’y faire plus attention à l’aveni
VA
2. Que dit le Qurʾān ?
1. ¨ Colorie les noms de sourates contenant un animal ou un élément de la nature que l’on retrouve dans le Qurʾān. Aide-toi de la table des matières de ton Qurʾān ou du matériel complémentaire sur iDiddit. La Foudre
Les Bestiaux
H T
La Vache
Le Tonnerre
Le Cheval
La Caverne
L’Araignée
IG
L’Abeille
Le Taureau
Le Figuier
O PY
R
La Lune
Le Soleil
Les Fourmis
L’Étoile
Les Planètes
La Pluie La Cascade
L’Éléphant
Le Chameau
2. À ton avis, pourquoi Allah mentionne-t-il les animaux dans le Qurʾān ?
C
3. Allah a créé toute chose avec mesure et a établi un équilibre afin que tout soit en harmonie. Il désigne également l’homme comme le protecteur de la Terre. À ton avis, le monde est-il encore en équilibre ? Explique.
56
Thème 1 Le climat et la nature
3 Que dit la tradition ? 1. ¨ Relie chaque récit à la manière dont le Prophète se souciait de la nature et du climat. Une bonne action envers un animal équivaut à une bonne action envers un être humain, et un acte de cruauté envers un animal est aussi grave qu’un acte de cruauté envers un être humain.
IN
Prendre soin des plantes
Tout(e) croyant(e) qui cultive des plantes ou
et des arbres
travaille la terre dont se nourrissent les oiseaux, les animaux ou les êtres humains, peut être
Pas de gaspillage
N
considéré(e) comme une personne bienfaisante.
Respecter les animaux
parce qu’il avait très soif. L’homme prit alors une chaussure, la remplit d’eau et donna à boire au chien jusqu’à ce qu’il n’ait plus soif. Allah approuva son acte et lui permit d’entrer au Paradis. Un compagnon versa beaucoup d’eau pendant
VA
Un homme vit un chien manger de la boue
S’occuper des animaux
H T
le wuḍūʾ et le Prophète lui interdit de le faire.
2. ¨ Lis l’article complet en scannant la page.
O PY
R
IG
¨ Réponds ensuite aux questions.
a) Quels sont les deux arguments tirés du Qurʾān que les scientifiques utilisent pour démontrer
C
l’importance du climat ?
b) Selon les scientifiques, que devraient faire les pays riches qui produisent du pétrole avec leurs bénéfices ?
c) Quel est l’objectif de leur déclaration ?
Scan La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?
57
4. Que se passe-t-il aujourd’hui ? Aujourd’hui, le réchauffement climatique est un sujet brulant auquel le monde entier est confronté. Certains politiciens en font leur cheval de bataille, tandis que les humoristes tournent la situation en dérision. Partout dans le monde, diverses organisations tirent la sonnette d’alarme. Ce problème préoccupe étonnamment aussi beaucoup la génération Z. De nombreux jeunes s’inquiètent, à juste titre, de l’état du monde et se demandent s’ils ont encore un avenir.
H T
VA
N
IN
1. ¨ Indique dans ces titres des journaux les éléments qui provoquent le réchauffement climatique.
2. ¨ Détermine ton top trois des habitudes auxquelles tu peux facilement renoncer et ton top trois de celles auxquelles tu peux très difficilement renoncer. ¨ Sélectionne parmi les propositions suivantes :
IG
acheter de nouveaux vêtements – manger de la viande – manger des produits laitiers – acheter des boissons en canettes ou en bouteilles en plastique – voyager en avion – acheter des articles jetables – jeter ses déchets sans les trier – manger des aliments provenant de pays lointains – jeter de la
C
O PY
R
nourriture – se faire conduire en voiture pour de courtes distances
58
Je peux facilement
Je peux très
renoncer
difficilement renoncer
1
1
2
2
3
3
Thème 1 Le climat et la nature
VA
N
IN
3. ¨ Lis l’article et indique après chaque affirmation si tu es d’accord ou pas d’accord.
H T
1. Il faut sanctionner plus sévèrement les personnes qui jettent leurs déchets par terre.
D’accord – Pas d’accord
2. Chacun est tenu de ramasser ses déchets.
D’accord – Pas d’accord
commerçante.
IG
3. C’est pire de jeter ses déchets autour de la mosquée que dans la rue
4. Les jeunes devraient nettoyer les rues chaque semaine.
D’accord – Pas d’accord
R
5. Les musulmans devraient ramasser les déchets autour de la mosquée après la prière.
6. L’imam doit aborder le sujet avec les musulmans lors du sermon.
O PY
D’accord – Pas d’accord
D’accord – Pas d’accord D’accord – Pas d’accord
4. Gaia et Greenpeace sont des associations connues pour leurs actions en faveur de la nature et du climat. Leurs interventions sont souvent courageuses et parfois dangereuses. Elles ne bénéficient pourtant pas toujours du soutien de la
C
communauté musulmane. Elles s’opposent en effet à l’abattage sans étourdissement. Il est donc difficile d’identifier les actions que la communauté pourrait soutenir. Consulte les sites web de Gaia et de Greenpeace. Dans le tableau ci-dessous, indique trois campagnes de chaque organisation que tu pourrais soutenir. Gaia
©Shutterstock/EL_Images
Greenpeace
La protection de la nature et la lutte pour le climat font-elles partie de la mission d’un(e) musulman(e) ?
59
5. Que penses-tu de la proposition suivante : « On peut soutenir les campagnes de Gaia, même si on n’est pas d’accord sur tout ? » ¨ Coche la case qui correspond à ton point de vue. Pas du tout d’accord
Tout à fait d’accord
6. De nombreuses associations similaires existent aussi au sein de la communauté musulmane, comme
IN
Karama Solidarity par exemple. ¨ Consulte le site de cette organisation et complète la fiche.
NOM DE L'ORGANISATION
N
ÉQUIPE / MEMBRES DE LA DIRECTION
VA
MISSION
Campagnes
IG
COMMENT LES SOUTENIR ?
H T
CONTACT
R
5. Ma mission en tant que musulman(e) Dans ce thème, tu as examiné différents points de vue sur le climat et la nature. Ces nouvelles informations
O PY
t’ont peut-être fait changer d’avis. ¨ Complète les phrases ci-dessous sur ta mission en tant que musulman(e) concernant le climat et la nature.
Avant ce thème, j’étais convaincu(e) que Maintenant que j’ai étudié le sujet, je me rends compte que Allah attend de moi que
C
Mon entourage fait déjà cela très bien : Mon entourage fait cela moins bien : La communauté musulmane peut apporter sa contribution en Je peux contribuer également en
Mes actions concrètes sont :
Scan
60
Thème 1 Le climat et la nature
570
IN
Chapitre 3 Le voyage inoubliable ÉTAPE 1 La société médinoise
62
1.1. La pleine lune
62
1.2. Un soutien inconditionnel
VA
N
1.3. Médine, la ville illuminée
première révélation
O PY
610
R
période de méditation
613
C
621 622
64
ÉTAPE 2 La prière
67
2.1. La mosquée du Prophète
68
2.2. Pur à l’intérieur et à l’extérieur
78
H T IG
605
63
ÉTAPE 3 À la mosquée
78
3.1. Les éléments de construction
78
3.2. Les styles architecturaux
79
ÉTAPE 4 La méditation
81
4.1. Formes de méditation
81
4.2. Un pas vers le judaïsme
83
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
85
SYNTHÈSE
87
annonce publique
introduction de la prière quotidienne l’émigration
632
61
ÉTAPE 1 La société médinoise 1.1. La pleine lune Cette vidéo te fait découvrir le voyage inoubliable qui a changé la vie des musulmans. Cette nuit-là est peut-être à l’origine du plus grand bouleversement de l’histoire de l’islam.
IN
1. Connais-tu la chanson ? oui non Si oui, d’où la connais-tu ?
2. ¨ Indique ce que tu penses de la chanson ou complète toi-même.
VA
Je trouve cette chanson : sympa – ennuyeuse – fantastique – banale –
N
3. À quelle tribu appartenaient les gens armés d’épées qui se tenaient devant la maison du Prophète ?
H T
4. Pourquoi se trouvaient-ils devant sa porte ?
5. Qui a accompagné et soutenu le Prophète Muḥammad durant ce voyage ?
IG
C
O PY
R
6. ¨ Classe les évènements du voyage par ordre chronologique.
Scan
62
Le voyage inoubliable
IN N VA H T
LE SAVAIS-TU ?
C'est dans le petit village de Qubāʾ, au sud de la ville de Médine,
IG
que fut construite la première mosquée, sur les conseils du
Prophète Muḥammad durant son voyage. Si tu y accomplis deux
R
unités de prière, tu reçois une
O PY
ʿumra en récompense.
L’actuelle mosquée de Qubāʾ en Arabie saoudite
1.2. Un soutien inconditionnel ¨ Écoute l’extrait audio du conteur.
C
1
¨ Réponds ensuite aux questions.
a) Pourquoi le Prophète prévoyait-il de fuir vers une autre ville ?
b) Que signifie émigrer ?
Scan ÉTAPE 1 La société médinoise
63
c) Quel nom a reçu la ville de Yathrib à l’arrivée du Prophète ?
d) En quelle année les fidèles du Prophète ont-ils émigré ?
VA
Avant la révélation à La Mecque, c’était un riche marchand issu du clan Taym. Les gens venaient lui demander conseil, car il connaissait très bien les tribus. Il aidait les autres grâce à sa fortune et s’opposait à toute forme d’oppression.
IG
C'était le meilleur ami du Prophète, il avait deux ans et demi de plus que lui. Il est également devenu le beau-père du Prophète. Il a soutenu le Prophète à La Mecque et à Médine. Il succéda ensuite au Prophète et devint le premier chef des musulmans.
SON HISTOIRE Son nom d’origine était ʿAbdulkaʿba, le serviteur de la Kaʿba. Plus tard, le Prophète le renomma ʿAbdullah, « le serviteur d’Allah ». Il reçut le surnom d’Abū Bakr en raison de son amour pour les jeunes chameaux (bakr en arabe).
H T
QUI ÉTAIT-IL ? Abū Bakr ibn Abī Quḥāfa, né à La Mecque en 573 et décédé à l’âge de 61 ans (en 634) à Médine.
N
Abū Bakr ibn Abī Quḥāfa L’expression d’un amour et d’un soutien inconditionnels
IN
2. ¨ Souligne dans le texte les traits de caractère d’Abū Bakr.
C
O PY
R
Abū Bakr et la famille de Muḥammad étaient voisins et ils sont devenus amis. Quand Abū Bakr entendit le message divin, il fut le premier à soutenir son ami. C'est ainsi qu’il fut surnommé aṣ-Ṣiddīq, « le Véridique ». À La Mecque, il continua d’aider financièrement les démunis. Il rachetait des esclaves pour leur rendre leur liberté et offrait son soutien au Prophète et aux musulmans dans les moments difficiles. Il accompagna le Prophète à Médine, où Allah le désigna dans le Qurʾān comme son compagnon.
64
Le voyage inoubliable
À Médine, Abū Bakr participa à la construction de la mosquée. Il faisait du commerce, conseillait le Prophète et dirigeait parfois la prière collective. Plus tard, sa fille ʿĀʾisha épousa le Prophète, c’est ainsi qu’ils devinrent parents. Un jour, en présence d’une foule de gens, un homme demanda au Prophète Muḥammad qui était la personne qu’il aimait le plus. Il répondit : « ʿĀʾisha. » L’homme dit alors : « Je veux dire, parmi les hommes ? » Le Prophète répondit : « Son père. » Abū Bakr était respecté pour sa douceur, son sens de la justice, son courage et sa fermeté. Il fut enterré à Médine en 634 aux côtés de son meilleur ami, le Prophète Muḥammad.
a) Remplis la fiche d’identité d’Abū Bakr. Aide-toi du texte.
ID
Lieu de naissance Année de décès
Relation avec le Prophète
Année de naissance
Lieu de résidence
Classe sociale
Caractéristiques
Surnom
VA
N
IN
Nom
Spécialité
Clan
H T
Lieu de décès
b) De quelles manières Abū Bakr défendait-il les démunis à La Mecque ?
IG
O PY
R
c) Pourquoi Abū Bakr fut-il surnommé aṣ-Ṣiddīq ?
d) Coche le droit pour lequel Abū Bakr luttait. Le droit de se déplacer Le droit de parler sa propre langue Le droit de faire du commerce librement Le droit à la vie
C
e) Quelle femme le Prophète Muḥammad épousa-t-il juste après l’émigration ?
ÉTAPE 1 La société médinoise
65
IG
¨ Observe le plan.
H T
VA
N
IN
1.3. Médine, la ville illuminée
¨ Réponds aux questions.
O PY
R
a) Quelles sont les deux mosquées que tu reconnais sur l’image ?
b) Nomme les trois tribus juives que tu vois sur la planche découverte.
c) Trace la route empruntée par le Prophète et son compagnon.
C
d) Explore Médine à l’aide de la planche découverte (disponible sur iDiddit ou en scannant la page) et consulte les fiches thématiques.
Scan
66
Le voyage inoubliable
ÉTAPE 2 La prière 2.1. La mosquée du Prophète
H T
VA
N
IN
Muhammad proposa aux gens qui avaient chanté et manifesté leur joie à son arrivée de . construire une mosquée. La mosquée servait à rassembler les gens pour diverses activités comme prier et transmettre des connaissances. Inspiré par Allah, le chameau du Prophète partit sans être guidé à la recherche d’un lieu approprié. Les gens étaient stupéfaits qu’Allah confie une telle mission à un animal, mais c’était un signe que les animaux méritent aussi le respect. Au bout d’un moment, le chameau s’installa à un endroit qui appartenait à deux orphelins, Sahl et Suhayl. Ils offrirent leurs terres au Prophète, mais celui-ci refusa et insista pour les dédommager. Ils construisirent avec l’aide des Médinois la mosquée de Médine, qui reçut le nom de Masjid an-Nabiyy, la mosquée du Prophète. Elle devint un lieu où les habitants pouvaient se tourner vers Allah en toute tranquillité. La mosquée était avant tout un lieu de prière, « aș-șalāt » en arabe, mais elle servait également d’espace de rencontre, de lieu de réunion ou d’école, offrait un toit aux sans-abris, etc.
1. As-tu déjà visité une mosquée ? Qu’as-tu ressenti ? ¨ Discutes-en en classe. 2. ¨ Cite trois fonctions de la mosquée du Prophète.
IG
R
3. Aujourd’hui, la mosquée est principalement un lieu de prière. À quels moments de la journée peut-on prier ?
C
O PY
¨ Complète le schéma.
Moments de prière
Scan ÉTAPE 2 La prière
67
2.2. Pur à l’intérieur et à l’extérieur La prière constitue le deuxième pilier de l’islam. Avant de commencer la prière, chaque musulman accomplit la ṭahāra , car la pureté est un élément essentiel de la foi. On distingue la pureté physique et la pureté spirituelle. Pour accomplir un rituel particulier comme la prière, il est indispensable d’être pur(e). Avant la prière, tu effectues le wuḍūʾ afin de te purifier physiquement, en te lavant, en lavant tes vêtements et parfois aussi en nettoyant le lieu de prière. Tou(te)s les musulman(e)s doivent également se purifier spirituellement. Parmi les impuretés spirituelles,
IN
on retrouve par exemple la jalousie, l’arrogance et l’avidité. La pureté spirituelle se caractérise quant à elle par l’humilité, la douceur, la gentillesse…
N
LE QURʾĀN DIT :
1. Quelle action est au centre de ce verset ?
H T
VA
Hâte-toi de faire tes ablutions. (Q 74:4)
2. Quelle importance accordes-tu à la pureté ? ¨ Colorie la case qui reflète ton point de vue. Absolument pas important
IG
Très important
R
LE ḤADĪTH RACONTE :
Abū Mālik al-Ashʿarī a rapporté que le Prophète a dit : « La pureté, c’est la moitié de la foi… »
O PY
Muslim
3. Pourquoi la pureté est-elle la moitié de la foi ? ¨ Explique.
C
Scan
68
Le voyage inoubliable
4. ¨ À l’aide de l’infographie des pages 70 et 71, associe chaque situation aux ablutions nécessaires.
Lors d’une conversion à l’islam
Après avoir éternué
IN
Après avoir lâché un vent
Après avoir dormi Petites ablutions
Grandes ablutions
VA
Après les règles
N
Après la mort
Après avoir déféqué
Après un rêve érotique/
H T
une éjaculation
5. Es-tu d’accord avec l’affirmation suivante : « La petite ablution sert uniquement à nettoyer le corps. »
IG
¨ Explique ton avis.
R
6. Lors de la petite ablution, il ne faut pas gaspiller d’eau. ¨ Cite deux façons de consommer le moins d’eau possible.
O PY
C
LE QURʾĀN DIT :
Ô croyants ! Lorsque vous vous disposez à faire la salât, faites d’abord vos ablutions en vous lavant le visage et les mains jusqu’aux coudes, en vous passant les mains mouillées sur la tête et en vous lavant les pieds jusqu’aux chevilles. Mais si vous êtes en état d’impureté, lavez-vous tout le corps… (Q 5:6)
Scan ÉTAPE 2 La prière
69
Les ablutions rituelles Avant d’accomplir la prière, chaque musulman se purifie en commençant par l’intention, « an-niyya » en arabe. Elle ne se dit pas à voix haute, mais elle permet de prendre conscience de son acte. Les petites ablutions se font en cas d’impureté mineure, tandis que les grandes ablutions sont effectuées en cas d’impureté majeure.
IN
DÉBUT
N
Formule l’intention.
Lave-toi les mains.
Prononce le témoignage de
VA
foi suivi d’une invocation.
Lave-toi les pieds jusqu’aux chevilles,
Rince-toi la bouche.
Wuḍūʾ
H T
en commençant par le pied droit.
Attention : lave-toi les parties du corps au moins une fois, mais pas plus de trois fois. Veille à ne pas gaspiller l’eau, car Allah
Nettoie tes Passe-les aussi
Qu’est-ce qui
O PY
sur la nuque.
Rince-toi le nez.
R
oreilles.
IG
n’aime pas le gaspillage.
Lave-toi le visage jusqu’aux oreilles.
Passe tes mains mouillées sur
annule les ablutions mineures ?
C
la tête.
Uriner
Lave-toi les bras jusqu’aux coudes, en commençant par le bras droit.
Déféquer
Lâcher un vent
Liquide pré-éjaculatoire
Dormir
70
Le voyage inoubliable
DÉBUT
N
IN
Formule l’intention.
Lave-toi les parties intimes.
VA
Prononce le témoignage de foi suivi d’une invocation.
IG
O PY
R
Rince-toi les pieds.
H T
Ghusl
C
« Ô Allah, fais que je sois parmi les
Lave-toi les mains. Rince-toi la bouche et le nez ou effectue les petites ablutions, à l’exception des pieds.
Quand ont lieu les Lave-toi le corps.
grandes ablutions ?
Après une éjaculation
Après les règles
repentants qui se tournent vers Toi et parmi ceux qui se purifient. »
En cas d’impureté, il est interdit de : Toucher le Qurʾān
Après un accouchement
Lors d’une conversion à l’islam
Après le décès
Prier Tourner autour de la Kaʿba
Après un rapport sexuel
ÉTAPE 2 La prière
71
La prière
La Mecque La prière du soir
Le voyage nocturne, instauration des cinq prières.
610
613
621
IN
Deux moments de prière, un le matin et un le soir.
Adhān (appel long)
Avant le début de la prière,
les musulmans sont appelés à
N
se rassembler pour la prière. Iqāma (appel court)
DÉBUT
VA
Indique que la prière
commence immédiatement.
Takbīr d’ouverture Allāhu akbar
Debout/Qiyām
H T
Allah est Le plus Grand.
IG
Lire Sūra al-Fātiḥa
R
+ une sourate supplémentaire
O PY
S’incliner/Rukūʿ
Subḥāna Rabbi al-ʿAdhīm
Loué soit Allah le Tout-Puissant.
Les étapes de la prière pour une unité de prière / rakaʿa
Se redresser/ Rester assis(e) un instant
Deuxième sujūd Subḥāna Rabbi al-aʿlā Loué soit Allah, le Très-Haut. Conseil : tu peux maintenant demander à Allah tout ce que tu veux.
Se redresser
C
Samiʿa Allāhu liman ḥamidah Allah entend celui qui Le loue. Rabbanā wa lakal-ḥamd
Faire une invocation
À Toi la louange.
Se prosterner/Sujūd Subḥāna Rabbi al-aʿlā Loué soit Allah, le Très-Haut. Conseil : tu peux maintenant demander à Allah tout ce que tu veux. Scan
72
Se redresser/Tashahhud
Le voyage inoubliable
Fin/Taslīm Assalāmu ʿalaykum Que la paix soit sur vous.
Construction de la mosquée et la prière collective
Premier appel à la prière par Bilāl (un esclave affranchi)
622
622/623
•
Permet de dialoguer avec Allah.
•
Aide à la réflexion et donne de l’espoir dans les moments difficiles (force spirituelle).
Renforce la confiance en Allah, ce qui apporte la paix intérieure.
•
Rend humble, car Dieu est le Créateur de l’univers.
•
Lumière dans l’au-delà et l’une des clés du Paradis.
R O PY C
2
VA
N
Encourage le bien et éloigne du mal.
•
IG
Conditions
•
H T
Importance de la prière
IN
Voyage à Médine
Médine
•
Être musulman (choix conscient)
•
Puberté = responsabilité
•
Parties du corps à couvrir (ʿawra)
•
Se tourner vers la Kaʿba (qibla)
•
Pureté du corps, des vêtements et du lieu
•
Prier aux moments prescrits
Temps de prière + nombre d’unités de prière (rakaʿāt)
4
4
3
4
ÉTAPE 2 La prière
73
O PY
R
IG
H T
VA
N
IN
7. ¨ Ordonne les étapes des ablutions en les numérotant de 1 à 10. Aide-toi du verset de la page 69.
C
8. ¨ Colorie les actions que tu ne peux pas accomplir en cas d’impureté. lire le Qurʾān se promener
74
Le voyage inoubliable
faire une invocation prier
manger
déplacer le Qurʾān
tourner autour de la Kaʿba saluer des gens
9. Quelle prière est effectuée à quel moment ? ¨ Note également le nombre d’unités de prière. Prière
Unités de prière
H T
VA
N
IN
Moment
10. Pour prier, certaines conditions doivent être remplies.
IG
¨ Complète le texte avec les termes appropriés. ¨ Choisis parmi les termes suivants :
Kaʿba – wuḍūʾ – musulman(e) – adhān – corps – vêtements – moments fixes – puberté
R
parties du corps – qibla – lieu – iqāma
Allah est le Créateur de l’univers. L’être humain fait partie intégrante de cette création. Comme les gens
O PY
sont pris par toutes sortes d’activités, Allah prévoit des
pour s’écarter un instant
de cette agitation et dialoguer avec Lui. C'est ce qui est attendu de chaque , qui
a prononcé le témoignage de foi en toute conscience, avec amour et de son plein gré. Dès la , chaque musulman(e) a la responsabilité d’établir le lien avec Allah de manière autonome. Pour se préparer au dialogue, trois éléments sont purifiés : ,
C
et .
En arabe, la purification du corps s’appelle . Avant le début de la prière, certaines
sont couvertes avant de se tourner vers la . Cette direction s’appelle la . Pour rassembler les gens et les avertir que l’heure
de la prière est proche, l’ est lancé. Ensuite, juste avant la prière, a lieu un deuxième appel, nommé . Une fois que les conditions sont remplies, le dialogue avec Allah, le Créateur de l’univers, commence.
ÉTAPE 2 La prière
75
11. ¨ Ordonne les gestes de la prière dans la colonne de gauche dans le bon ordre, de 1 à 10. Une fois l’exercice corrigé, prends la feuille d’autocollants à la fin de ton livre-cahier. ¨ Colle les réponses dans le bon ordre dans la colonne de droite. Les gestes de la prière
Les gestes de la prière
subḥāna Rabbi al-ʿAdhīm.
Se redresser, réciter le tashahhud et faire une invocation.
1
Colle l’autocollant ici.
2
Colle l’autocollant ici.
3
Colle l’autocollant ici.
IN
S’incliner (rukūʿ) et dire
On peut également la tourner vers la gauche et dire assalāmu ʿalaykum.
Formuler dans sa tête ou exprimer une
Deuxième sujūd et répéter trois fois
IG
subḥāna Rabbi al-aʿlā.
4
H T
intention.
VA
vers la droite et dire assalāmu ʿalaykum.
N
Fin de la prière (taslīm), tourner la tête
En position debout (qiyām), prononcer le
5
Colle l’autocollant ici.
6
Colle l’autocollant ici.
7
Colle l’autocollant ici.
8
Colle l’autocollant ici.
9
Colle l’autocollant ici.
10
Colle l’autocollant ici.
R
takbīr d’ouverture : Allāhu akbar
Colle l’autocollant ici.
O PY
Se relever de la prosternation (rafʿ min as-sujūd) et rester assis(e) un instant.
C
Se redresser (rafʿ min ar-rukūʿ) et dire :
-
samiʿa Allāhu liman ḥamidah
-
rabbanā wa lakal-ḥamd
Se prosterner (sujūd) et répéter trois fois subḥāna Rabbi al-aʿlā.
En position debout (qiyām), réciter la sourate al-Fātiḥa suivie d’une autre sourate.
76
Le voyage inoubliable
12. ¨ Fais la prière du matin avec un(e) camarade de classe. Imprimez tou(te)s les deux la checklist proposée sur iDiddit et vérifiez l’un(e) chez l’autre que vous respectez bien l’ordre et que vous effectuez les gestes et récitez les textes correctement. Si oui, ajoute une croix dans la colonne « bien ». Sinon, ajoute une croix dans la colonne « point à améliorer ». Ainsi, vous vous aidez mutuellement à approfondir vos gestes de prière.
LE SAVAIS-TU ? Les compagnons apprenaient leurs prières en observant le Prophète Muḥammad. Certains plaçaient leurs mains le long du corps, d’autres à hauteur de la poitrine ou
IN
du ventre. C'est ainsi que la prière s’est transmise au fil des siècles, avec toutes ses
variantes. Étant donné que la prière vient du Prophète et de ses compagnons, il est
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
important de respecter les différences.
ÉTAPE 2 La prière
77
ÉTAPE 3 À la mosquée 3.1. Les éléments de construction
Le Prophète Muhammad fit construire une mosquée à Médine afin de renforcer l’unité . parmi les musulmans. Cette tradition s’est perpétuée au fil des siècles. Des éléments issus de la tradition locale ont donc été intégrés.
IN
Le style architectural de chaque mosquée a été influencé par la culture locale. À l’époque du Prophète, les mosquées étaient sobres et simples. Le minaret,
la calligraphie coranique et le dôme qui caractérisent aujourd’hui la mosquée n’existaient pas à l’époque. Le minaret servait à appeler les gens à la prière.
N
Le dôme améliorait l’acoustique et servait également d’élément décoratif. Par la suite,
VA
ces éléments ont occupé une place de choix dans la mosquée.
1. À chaque description d’une partie de la mosquée correspond une image.
¨ Note dans la case située sous chaque chiffre la lettre correspondante.
musulman doit se laver. Le lieu des ablutions peut se trouver aussi bien à l’intérieur qu’à
1
IG
l’extérieur de la mosquée.
H T
Pour faire la prière, chaque
L’imam qui guide la prière se tient à cet endroit. Il prie en direction de La Mecque.
R
2
À l’époque du Prophète, le
muezzin se tenait sur le toit de la
O PY
mosquée pour annoncer le début de la prière. Par la suite, il lançait l’appel depuis de hautes tours.
B
A Mosquée Hazray Sultan, Astana (Kazakhstan)
Mosquée Masjid-e Jameh, Yazd (Iran)
3
Au début, les toits en forme de coupole de la mosquée
amplifiaient la voix du muezzin et
C
la récitation de l’imam pendant la prière. Aujourd’hui, la coupole sert de décoration.
1
2
Scan
78
Le voyage inoubliable
3
4
Mosquée Al-Aqsa, Jérusalem (Israël/Palestine)
C
Mosquée Hunat Hatun, Kayseri (Turquie)
D
4
3.2. Les styles architecturaux À l’époque du Prophète Muḥammad , il y avait deux empires puissants qui affichaient un style architectural spécifique : l’Empire byzantin et l’Empire perse. Les styles byzantin et perse se caractérisaient par des éléments marquants comme le dôme, le minaret et les formes rectangulaires. Après la conquête des empires byzantin et perse par l’Empire arabe, les musulmans ont émigré vers ces nouveaux territoires. Les mosquées qui y ont été construites ont été influencées par les styles architecturaux locaux.
L’église byzantine médiévale SaintSauveur-in-Chora (en turc : Kariye Camii) fut construite vers 550, juste en dehors de Constantinople. Au XVIe siècle, elle fut convertie en mosquée.
« Naqsh-e Rostam » (portrait de Rostam, un héros mythique perse) est un monument funéraire situé en Iran, construit vers 550-330 av. J.-C.
Style architectural perse
IN
Style architectural perse
H T
VA
N
Style architectural byzantin
Ruines du palais de Taq Kasra en Irak, construit entre 241 et 272.
1. ¨ Souligne le style architectural de chaque mosquée et les caractéristiques visibles sur l’image.
C
O PY
R
IG
Mosquée
Style
Caractéristiques
Dôme La Mosquée bleue ou mosquée du sultan Ahmet à Istanbul, en Turquie (1609-1617)
Byzantin
Minaret
Perse
Calligraphie Édifice rectangulaire
Dôme
Le Taj Mahal à Agra, en Inde (16311648)
Byzantin
Minaret
Perse
Calligraphie Édifice rectangulaire
Dôme La Mosquée du Chah ou Mosquée royale à Ispahan, en Iran (16111630)
Byzantin
Minaret
Perse
Calligraphie Édifice rectangulaire
ÉTAPE 3 À la mosquée
79
2. ¨ Présente une mosquée célèbre ou une mosquée que tu connais. a) Trouve les informations sur internet pour donner la date de construction, le style architectural et les principales caractéristiques de la mosquée. b) Utilise le cadre pour coller une photo de ta mosquée, ou la dessiner. La mosquée se trouve à (ville, pays) Le style architectural est influencé par
et présente les caractéristiques suivantes :
IN
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
80
Le voyage inoubliable
ÉTAPE 4 La méditation 4.1. Formes de méditation En plus de ses activités, le Prophète Muḥammad cherchait des moments de calme pour réfléchir à la vie, à ce qu’il pouvait apporter aux autres et à la manière dont il pouvait renforcer son lien avec Allah. Pour renforcer ce lien avec Lui, Allah prescrit aux musulmans les cinq prières quotidiennes. Celles-ci
IN
peuvent se faire seul(e) ou en groupe, pour réfléchir et ainsi donner le meilleur de soi-même.
Outre la prière, il existe d’autres moyens de méditer, comme l’invocation, la lecture du Qurʾān, les prières
R
IG
© BDouin. Muslim Show
H T
VA
N
facultatives (surérogatoires), la louange et la méditation sur la création.
O PY
1. ¨ Choisis une couleur pour chaque type de méditation : prière, invocation et méditation. ¨ Surligne dans les versets de la page suivante les formes de méditation dans la couleur correspondante. Types de
méditation
-
Moments fixes
-
Effectuer les mêmes gestes dans l’ordre : debout, incliné(e),
C
Prière
Invocation
Caractéristiques
à genoux et assis(e).
-
Peut être faite n’importe où (à la mosquée, à la maison ou à l‘extérieur), pour autant que le lieu soit propre.
-
Pas de positions fixes : debout, assis(e) ou couché(e) Toutes les invocations ne sont pas liées à un lieu, à des mots et/ou à des moments précis.
Méditation
-
Réfléchir à la création
-
Tirer les leçons du passé
-
Explorer la nature
ÉTAPE 4 La méditation
81
LE QURʾĀN DIT :
[...] qui, debout, assis ou couchés, ne cessent d’invoquer Dieu et de méditer sur la création des Cieux et de la Terre (en disant) : « Seigneur ! Ce n’est pas en vain que
IN
Tu as créé tout cela ! Gloire à Toi !... » (Q 3:191)
Dis : « Parcourez la Terre et voyez comment Dieu a créé, une première fois, les êtres vivants qu’Il fera renaître de nouveau, pour la dernière fois,
VA
N
car Sa puissance n’a point de limite. » (Q 29:20)
Butinez ensuite de toutes les fleurs et suivez en toute humilité les voies de votre Seigneur ! « De leur abdomen [des abeilles] est sécrétée une liqueur de diverses couleurs et aux effets salutaires pour les hommes. N’y a-t-il pas là encore un signe pour
H T
des gens qui réfléchissent ? » (Q 16:69)
[...] ceux qui croient et qui s’apaisent au souvenir de Dieu. N’est-ce pas que c’est au
IG
souvenir de Dieu que s’apaisent les cœurs ? (Q 13:28)
R
Récite ce qui t’est révélé du Livre. Accomplis la salât, car la salât préserve des turpitudes et des actes blâmables. Y a-t-il un acte plus grand que celui de se souvenir du Seigneur
O PY
qui connaît parfaitement tout ce que vous faites ? (Q 29:45)
2. Où trouves-tu la paix ? ¨ Complète la phrase. Je trouve la paix quand je parce que
C
Scan
82
Le voyage inoubliable
.
3. ¨ Colorie la case du dessin qui montre comment effectuer le geste de prière. a) La position des mains lors du qiyām b
c
b) La position des pieds lors du tashahhud en position assise b
c
VA
N
a
IN
a
c) Utilisation de la main ou du doigt pour l’invocation en position assise b
c
IG
H T
a
4. Compare tes gestes de prière avec ceux d’un(e) camarade de classe. Qu’est-ce qui tu remarques ?
R
O PY
4.2. Un pas vers le judaïsme
C
1. ¨ Regarde la vidéo.
¨ Barre la caractéristique qui ne correspond pas à la prière juive. Types de méditation
Prière
Caractéristiques -
Moments fixes / moments variables
-
Cinq fois par jour / trois fois par jour
-
À la maison et à la synagogue / uniquement à la synagogue
-
Hommes et femmes ensemble / hommes et femmes séparés
-
Utilisation de lanières / pas d’objet
-
Gestes fixes / pas de gestes fixes Scan ÉTAPE 4 La méditation
83
2. ¨ Complète le diagramme en notant les spécificités dans les parties de gauche et de droite, et les similitudes dans la partie commune.
JUDAÏSME
Que penses-tu des différences et des similitudes entre la méditation dans l’islam et dans le judaïsme ? ¨ Complète et explique.
H T
3
VA
N
IN
ISLAM
Je trouve que la méditation dans l’islam et dans le judaïsme a beaucoup/peu de points communs,
IG
parce que
C
O PY
R
Homme juif qui prie avec des lanières de prière enroulées autour du bras et de la tête, auxquelles sont fixées des petites boîtes noires contenant des passages de la Torah.
84
Le voyage inoubliable
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme 1. ¨ Lis la bande dessinée. ¨ Réponds ensuite aux questions.
On doit continuer tout droit, je te dis...
UNE HEURE PLUS TARD
STOP ! Je refuse de faire un pas de plus sans avoir fait d’abord la salat al-istikhara.
OK, OK, mais je suis sûr qu’on doit continuer tout droit.
IN
Cela fait déjà plus de deux heures qu’on marche dans le brouillard... Tu es sûr que nous allons dans la bonne direction ?
a) Que se passe-t-il dans la bande dessinée ?
N
VA
b) Que pourrait bien symboliser ce
Alhamdulillah ! Le brouillard s’est enfin dissipé.
brouillard ?
Ça dépend... Toujours tout droit ???
On peut continuer ? Tu es rassuré ?
c) Qu’a apporté la prière ?
IG
H T
© BDouin. Muslim Show
Euh...
d) Qu’est-ce qui t’aide à trouver la paix ?
R
2. À quoi ressemble ton planning de la semaine ? Utilise le planning hebdomadaire sur iDiddit pour créer
O PY
une vue d’ensemble de toutes tes activités. ¨ Colorie le temps que tu consacres : à l’école en jaune.
-
aux loisirs en bleu.
-
aux repas au vert.
-
à dormir en rouge.
-
à tes autres activités personnelles (choisis toi-même les couleurs)
C
-
en couleur
.
en couleur
.
a) Une fois que ton planning est prêt, complète-le en y ajoutant les formes de méditation qui renforcent ton lien avec Allah. Sélectionne parmi les options suivantes : prier – lire le Qurʾān – faire des invocations – prononcer les noms d’Allah – aller à la mosquée – méditer b) Imprime ton planning et discutes-en avec un(e) camarade de classe pour vous inspirer et conseillez-vous l’un(e) l’autre. ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
85
3. Es-tu d’accord ou non avec ces affirmations ? ¨ Explique pourquoi. 1
Mes cinq prières quotidiennes passent avant tout, même quand j’ai cours.
3
Je me sens mal quand je ne peux pas méditer.
4
IN
Quand je me tourne vers Allah, j’ai davantage confiance en moi.
5
N
Mes loisirs et mes études détournent mon attention d’Allah.
6
Si je ne prie pas, c'est la preuve qu’Allah ne m’aime pas.
7
VA
2
Je prévois suffisamment de moments de méditation.
Je serais hypocrite si je ne consacrais pas de temps à ma religion.
LE ḤADĪTH RACONTE :
H T
ʿĀʾisha raconte que le Prophète Muḥammad déroulait, dans la mosquée, un tapis sur lequel il priait la nuit et s’asseyait le jour. Au bout d’un moment, d’autres personnes sont venues prier derrière lui. Lorsque leur nombre augmenta, le Prophète leur donna le conseil suivant : « Ô vous les gens ! N’accomplissez que les bonnes actions que vous êtes capable de faire, car Allah ne se lasse pas (de vous récompenser) tant que vous ne
IG
vous lassez pas, mais les actions les plus aimées par Allah sont celles qui sont faites de manière constante, même si elles sont petites. »
R
Bukhārī
4. Que retiens-tu de ce récit ? ¨ Explique ton avis.
O PY
C
5. ¨ Réexamine ton planning en gardant ce récit à l’esprit. ¨ Établis un planning équilibré et utilise la checklist pour faire le suivi de tes activités.
6. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.
86
Le voyage inoubliable
Synthèse Résumé
Politique
Situer dans le
Rôle social de la
Social
temps et dans
mosquée
Culturel
l’espace
Économie
Médine
VA
N
Émigration
Violence physique
IN
La Mecque
Corps
Spirituelle
Lieu
Physique
H T
Vêtements
Ṭahāra / pureté
Ghusl
Raison
IG
Gestes
Importance
Actions
Actes déconseillés
Importance
R
Étapes
Wuḍūʾ
O PY
Appels à la prière
Prière
C
Conditions
Formes
Moments de prière
Invalidité
Style
Mosquée
architectural
Méditation
Connaissances
Différences
Avantages Caractéristiques
Synthèse
87
Glossaire An-niyya
Intention sincère ou dessein profond : la formulation de l’intention se fait avant les ablutions.
Aṣ-ṣiddīq
Ṣidq signifie « véridique » ou « sincère » en arabe. C'est le surnom que le Prophète donna à Abū Bakr. Belle écriture de versets tirés du Qurʾān. La calligraphie décore les édifices, les livres,
coranique
les peintures...
Dôme
Un toit en forme de demi-sphère. Les mosquées comportent souvent des dômes.
Émigrer
Quitter son lieu de résidence ou son pays pour aller vivre ailleurs.
Louanges
Glorifications. Louer Allah, c’est Le glorifier et Le remercier pour tout le bien, par
IN
Calligraphie
exemple en priant ou en faisant des invocations.
Le lieu de prière ou la mosquée où les musulmans font leurs prières. Il fait référence Masjid
N
à l’endroit où est effectué le sujūd (la prosternation pendant la prière). Ce terme désigne également un lieu sacré où l’on se prosternait devant Allah. Tour d’une mosquée d’où est lancé l’appel à la prière.
Pureté
Netteté, propreté
Salât
Faire la salât revient à prier ; « as-salāt » est le lieu de prière.
Spirituel
Tes pensées et tes sentiments, qui peuvent être purs ou impurs.
Style byzantin
Style issu de l’Empire byzantin, caractérisé par des coupoles surélevées et des
H T
VA
Minaret
décorations en mosaïque. Style perse
Style issu de l’Empire perse, caractérisé par la symétrie et les formes géométriques comme des cercles, des carrés et des rectangles. Se purifier
Turpitudes
Attitudes, comportements ou paroles indignes et honteux.
ʿUmra
Un voyage à La Mecque qui peut être effectué à tout moment de l’année.
IG
Ṭahāra
R
Ce pèlerinage comporte moins de rites que le grand pèlerinage et est, par conséquent, considéré comme le petit pèlerinage.
Wuḍūʾ
O PY
Le lavage rituel de certaines parties du corps pour pouvoir accomplir la prière.
Yathrib
Le nom d’origine de l’actuelle Médine, une ville de la péninsule arabique. En arabe, Yathrib a une connotation négative ; à son arrivée, le Prophète l’a renommée al-Madīna, « la ville ».
À la fin de ce chapitre, je suis capable de :
C
Étape 1 Reconnaitre un exemple de musique d’inspiration religieuse. Faire la différence entre les coutumes culturelles et religieuses. Raconter le voyage à Médine avec mes propres mots. Expliquer pourquoi le Prophète a émigré avec ses compagnons. Situer la société médinoise dans le temps et dans l’espace. Reconnaitre la situation sociale, économique, culturelle et politique avant l’arrivée du prophète Muḥammad à Médine. Expliquer l’importance d’une société fondée sur la liberté de culte et l’égalité.
88
Le voyage inoubliable
Étape 2 Distinguer pureté spirituelle et pureté physique. Expliquer l’importance de la ṭahāra. Expliquer ce qui annule les ablutions rituelles. Faire les petites ablutions. Faire les grandes ablutions. Énumérer les cinq moments de prière. Énumérer les conditions de la prière. Faire la prière quotidienne. Citer les étapes de la prière.
IN
Expliquer l’importance de la prière pour ma croissance spirituelle (mon bien-être mental). Étape 3 Reconnaitre des éléments architecturaux comme un minaret, un dôme et la calligraphie coranique.
Étape 4 Distinguer trois formes de méditation.
N
Reconnaitre l’influence des styles architecturaux sur le style de la mosquée.
Respecter les différences internes dans les pratiques de prière.
VA
Expliquer la présence d’Allah à l’aide d’un exemple.
Comparer les formes de méditation avec le judaïsme.
Étape 5 Utiliser la matière apprise dans ce chapitre pour réfléchir.
H T
Établir un planning équilibré qui tient compte de mes besoins corporels, spirituels et sociaux.
C
O PY
R
IG
Une activité pour aller plus loin
Synthèse
89
IG
R
O PY
C H T N
VA
IN
570
IN
Chapitre 4 Le premier jeûne ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak !
92
1.1. Un moment de réflexion
92
N
1.2. Le jeûne pendant le ramaḍān
96
2.1. L’homme qui voulait toujours jeuner
96
2.2. Fake news
96
ÉTAPE 3 Le juste milieu
99
VA
ÉTAPE 2 Jusqu’au bout
H T IG
605
première révélation
O PY
610
R
période de méditation
613
C
621 622 624
93
3.1. Le chemin des vertus
99
3.2. Communautés modérées
100
3.3. Aucune contrainte
102
ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas !
104
4.1. Sur les marches de la mosquée
104
4.2. Un pas vers l’hindouisme
106
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
107
SYNTHÈSE
109
annonce publique
introduction de la prière quotidienne l’émigration
début du jeûne
632
91
ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak ! 1.1. Un moment de réflexion Le moment tant attendu par de nombreux musulmans approche : le ramaḍān est le mois du jeûne ou ṣawm, de la célébration, de la générosité et de la paix intérieure. Les semaines passent à toute vitesse, mais le mois de jeûne est le temps de faire une pause.
1. ¨ Exprime ton avis : qu’est-ce qui te plait le plus durant le ramaḍān ?
N
IN
Ce chapitre analyse le sens de ce temps de réflexion, dont les origines remontent à plusieurs siècles.
2. ¨ Regarde la vidéo.
VA
¨ Écoute attentivement la façon dont la musulmane vit le ramaḍān. ¨ Discute ensuite des questions en classe.
H T
a) Partages-tu son avis ?
b) Si tu participes au jeûne, est-ce difficile pour toi ?
c) Qu’est-ce que tu préfères manger pendant le mois de ramaḍān ?
IG
Le jeûne consiste à purifier l’âme. En ne satisfaisant pas immédiatement leurs besoins fondamentaux, comme manger et boire, les gens apprennent aussi à maitriser d’autres envies. Le jeûne est un entrainement qui aide à éviter de retomber dans de mauvaises habitudes durant l’année. Le Prophète Muhammad jeunait régulièrement, tout comme .
R
les Prophètes qui l’ont précédé. Il jeunait aussi en dehors du mois de ramadān, ce qui a .
O PY
contribué à forger son caractère éminent.
LE QURʾĀN DIT :
C
Ô croyants ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit aux peuples qui vous ont
Scan
92
Le premier jeûne
précédés, afin que vous manifestiez votre piété. (Q 2:183)
H T
VA
N
IN
1.2. Le jeûne pendant le ramaḍān
IG
1. ¨ Entoure sur l’image les personnes qui jeunent.
2. ¨ Découvre le jeûne avec la planche découverte proposée sur iDiddit.
Saḥūr
Ifṭār
Muqābala
Tarāwīḥ
Zakāt al-fiṭr
O PY
Suḥūr
R
¨ Indique sous chaque terme la lettre correspondant à la définition exacte.
a) L’heure du repas avant le lever du soleil b) Le repas pris avant le lever du soleil c) Aumône versée sous forme d’argent ou de nourriture pour compenser les lacunes du jeûne d) La prière collective effectuée pendant le ramaḍān, qui a généralement lieu à la mosquée
C
e) Le repas pris au coucher du soleil f) Au sein de la communauté turque, ce terme signifie lire le Qurʾān dans son intégralité.
3. ¨ Complète les phrases. a) Donne une définition possible de ramaḍān en t’aidant de plusieurs termes de l’exercice 2. Le ramaḍān, c’est
Scan ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak !
93
b) Chacun a son propre ressenti du mois de ramaḍān. Que signifie le ramaḍān pour toi ? Pour moi, le ramaḍān, c’est
4. ¨ Indique qui ne doit pas jeuner pendant le amaḍān. enfants
personnes malades
enseignants
voyageurs
étudiants
femmes enceintes
5. Qu’est-ce qui ne va pas dans la phrase : « Je fais le ramaḍān » ? ¨ Explique.
N
sportifs
IN
personnes âgées
VA
6. Ces conseils pour un ramaḍān sain sont-ils bons ou mauvais ? ¨ Trace une croix dans la colonne
H T
correspondante.
Vrai Faux
a) Bois beaucoup de café pendant le mois de ramaḍān, ça aide à lutter contre la fatigue. b) Prends au moins deux repas équilibrés.
IG
c) Veille à varier ton alimentation.
d) Bois un litre d’eau par jour, de préférence en une fois au moment du repas.
R
e) Mange des aliments riches en fibres.
O PY
f) Mange ce que tu veux : que ce soit sucré ou salé, ça ne peut pas faire de mal.
7. ¨ À l’aide des bons conseils, élabore un programme alimentaire équilibré et sain d’un jour pendant le ramaḍān.
C
Ṣaḥūr :
Ifṭār :
Heure de ʿIshāʾ :
94
Le premier jeûne
8. Pendant le jeûne, tu reçois souvent des questions auxquelles tu souhaites répondre de manière réfléchie. Parfois, ces questions sont drôles. T’a-t-on déjà posé une question amusante ? Si oui, laquelle ? Qu’as-tu répondu ?
Non, pas d'eau non plus !
IN
9. Le mois du ramaḍān présente de nombreux avantages. Par exemple, les bonnes actions pèsent plus
lourd dans la balance. Quelles actions parviens-tu à accomplir très facilement pendant tout un mois ? ¨ Indiques-en deux. ¨ Discutes-en ensuite avec un(e) camarade de classe.
N
croix dans la colonne correspondante.
VA
10. Les règles du jeûne sont très claires. Le jeûne est-il rompu ou non dans ces situations ? ¨ Trace une
Rompu
Pas rompu
a) Une amie d’Amany lui offre un biscuit dans la cour de
H T
récréation. Amany mange le biscuit et oublie qu’elle est
en période de jeûne. Après cela, elle ne mange plus rien jusqu’à ifṭār.
b) Pendant le match de football, Sadiqullah se sent un peu
IG
faible. Il décide de boire un peu de coca pour pouvoir continuer à jouer.
c) Zerda ne se sent pas bien aujourd’hui. Elle vomit pendant
R
le cours de mathématique. Elle ne le fait pas exprès. Après, elle se sent mieux.
d) Le jeûne est difficile pour Abdurrahman. Il arrive à ne pas
O PY
manger ni boire, mais il se dispute avec ses camarades de classe. Il les insulte quand le professeur ne l’entend pas. Puis il se sent coupable.
e) Tyas est accro au chewing-gum. Il en mâche toute la journée, même quand il jeûne. Pour lui, ce n’est pas vraiment manger.
C
f) Binta est toujours très élégante. Elle se brosse soigneusement les dents et se parfume avant de partir à l’école.
g) Emma est allée nager pendant le cours d’éducation physique. Elle a bien fait attention à ne pas avaler d’eau.
ÉTAPE 1 Ramaḍān Mubarak !
95
ÉTAPE 2 Jusqu’au bout
HIRA PRESS
IN
2.1. L’homme qui voulait toujours jeuner
Médina, 22 Shawwāl 624
Le Prophète met en garde contre le fanatisme
H T
VA
N
Les premiers piliers ont été révélés à Médine. La prière et le jeûne pendant le mois du ramaḍān sont des rituels bien établis dans la ville. Certains fidèles estimaient qu’ils ne vénéraient pas assez Allah. Ils voulaient en faire plus pour prouver leur piété. Trois hommes parmi les fidèles se rendirent chez le Prophète et n’y trouvèrent que sa femme ʿĀʾisha. Ils lui dirent qu’ils avaient une proposition pour devenir plus pieux. L’un voulait prier toute la nuit. Un autre voulait jeuner toute l’année. Le dernier avait décidé de ne pas se marier. Lorsque le Prophète rentra chez lui, sa femme lui raconta l’histoire des trois hommes. Inquiet, le Prophète se rendit à la mosquée et parla à ses fidèles. Il craignait que leur attitude ne conduise au fanatisme au sein de la foi. Il exhorta chacun à s’appuyer sur la connaissance du Qur ān et à suivre son propre exemple (sunna) pour ne pas tomber dans l’extrême. Selon le Prophète, la connaissance est le meilleur moyen de prévenir le fanatisme.
IG
1. Que veut dire le Prophète par « fanatisme au sein de la foi » ?
R
2. T’arrive-t-il aussi parfois de tomber dans l’extrême ? ¨ Donne un exemple.
O PY
C
2.2. Fake news
À l’heure actuelle, tu peux facilement trouver des informations en ligne en cas de question. Les réseaux sociaux et internet offrent une foule de possibilités pour trouver rapidement une réponse. C’est simple, non ?
Mais ce n’est pas sans risque. Aujourd’hui, n’importe qui peut publier des « faits » et faire des vidéos sans y connaitre grand-chose, ce qui laisse souvent peu de place aux différences d’opinions. Il devient alors difficile de savoir ce qu’il faut croire ou suivre.
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96
Le premier jeûne
1. ¨ Lis les publications postées sur le forum. Une personne pose une question à laquelle répondent d’autres internautes. ¨ Surligne la question en vert et les différentes réponses en bleu.
www.islamlacommunaute.net Bonjour tout le monde, j’ai une petite question ! Mon amie Mahera et moi avons été invitées pour la première fois chez notre camarade de classe Felicia. Lorsque Mahera Sanyya2009
est entrée dans la chambre de Felicia, elle a vu sur son bureau une tirelire en forme de chat porte-bonheur japonais. Mahera s’est alors fâchée et a demandé à Felicia pouvait pas se trouver dans une pièce avec des idoles.
IN
de retirer immédiatement le chat et même de le casser. Elle a prétendu qu’elle ne Felicia n’a pas trouvé ça sympa et a donc caché le chat porte-bonheur dans son
armoire. L’ambiance était complètement gâchée. Mahera a-t-elle raison ? Faut-il trouve ça tellement dommage pour Felicia…
N
casser les statuettes (et les tirelires) même si elles ne nous appartiennent pas ? Je
VA
Ton amie Mahera a tout à fait raison. Elle aurait dû casser la statuette, tout comme le Prophète qui est retourné à La Mecque et y a détruit toutes les statues. Nous KhalidWarrior
devons faire pareil avec les statues. Je te conseille de ne plus aller chez cette fille !
H T
Oh, je ne savais pas du tout. Je vais encore y réfléchir. Sanyya2009
N’écoute pas KhalidWarrior. Il sort un événement de son contexte pour essayer de te convaincre de réagir de manière très grossière et insensible. Je peux te donner de nombreux exemples de compagnons qui ont fait preuve de respect envers les convictions religieuses des autres.
IG
AdilXO
Je suis d’accord avec AdilXO. Je pense que tu fais référence au calife Omar ibn alSalma<3
R
Khattaab !
O PY
Tu veux dire le même ʿUmar qui a incendié la bibliothèque d’Alexandrie ?
KhalidWarrior
Ohh. Cette information est totalement fausse. Tu as cherché ça toi-même ? Je te
conseille de faire preuve d’esprit critique quand tu entends ou lis des informations. Les fake news se répandent très vite. Il existe de nombreuses façons de faire du factchecking.
C
AdilXO
2. Es-tu déjà tombé(e) sur ce genre de conversation sur internet ? De quoi s’agissait-il ? Comment cela s’est-il passé ? ¨ Explique.
ÉTAPE 2 Jusqu’au bout
97
3. La conversation fait référence à la destruction de la bibliothèque d’Alexandrie. Que trouves-tu à ce sujet sur internet ? ¨ Note les réponses dans les cadres autour de l’image en donnant tes sources.
Qui ?
Quoi ?
Quand ?
N
Où ?
IN
¨ Compare ce que tu as trouvé avec les notes d’un(e) camarade de classe.
VA
H T
IG
Comment ?
R
O PY
LE QURʾĀN DIT :
C
Ô vous qui croyez ! Si un homme pervers vous apporte une nouvelle, vérifiez-en la
teneur, de crainte de faire du tort à des innocents, par ignorance, et d’en éprouver ensuite des remords. (Q 49:6)
4. D’après le verset ci-dessus, qui est le fauteur de troubles dans la publication de Sanyya2009 sur le forum ?
5. Qui suit les conseils du Qurʾān sur le forum ?
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98
Le premier jeûne
ÉTAPE 2 Jusqu’au bout
ÉTAPE 3 Le juste milieu 3.1. Le chemin des vertus Bien avant la naissance du Prophète Muḥammad vivait un homme qui s’appelait Aristote. C’était un scientifique et philosophe grec. La philosophie est un autre mot pour désigner la recherche de sagesse et signifie « l’amour du savoir et de la sagesse ».
IN
Au sein de la philosophie, les savants pouvaient réfléchir à d’innombrables sujets. À ce jour, Aristote est
considéré comme l’un des philosophes les plus influents du monde occidental. Si nous pouvons aujourd’hui profiter de sa sagesse, c’est notamment grâce au monde arabe qui a traduit un grand nombre de ses
1. ¨ Décris avec tes propres mots ce qu’est « le juste milieu ».
VA
N
œuvres du grec en arabe, puis en latin. Ce nom te dit-il quelque chose ?
2. Trop peu de vertu est un manque, trop de vertu est un excès. ¨ Note le manque à gauche et l’excès à droite pour chaque vertu. ¨ Choisis parmi les termes suivants :
H T
insensibilité – négligence – malhonnêteté – manie du nettoyage – soumission – ingratitude Manque
Vertu
IG
netteté
R
Excès
gratitude
honnêteté
O PY
3. ¨ Surligne dans le tableau de l’exercice 2 la vertu qui te correspond le mieux. 4. ¨ Lis les phrases.
¨ Réponds aux questions.
a) Jenna aimerait se faire des amies dans sa nouvelle école. Elle ne donne donc jamais son avis, même
C
quand elle ne veut pas faire quelque chose. -
Indique la vertu que Jenna doit viser, quel est le manque et quel est l’excès.
-
Dessine un petit personnage à l’endroit où se trouve actuellement Jena sur le chemin du juste milieu.
-
Discute de ta réponse avec un(e) camarade de classe. Manque
Vertu
Excès
Scan ÉTAPE 3 Le juste milieu
99
b) Quand Berat est enthousiaste, il ne tient pas en place. Il parle plus fort et fait des gestes brusques. -
Indique la vertu que Berat doit viser, quel est le manque et quel est l’excès.
-
Dessine un petit personnage à l’endroit où se trouve actuellement Berat sur le chemin du juste milieu. Discute de ta réponse avec un(e) camarade de classe. Manque
Vertu
Excès
IN
-
5. ¨ Donne un exemple de situation où quelqu’un a tendance à être extrême.
¨ Indique ensuite quelle vertu cette personne doit viser, quel est le manque et quel est l’excès.
Vertu
VA
Manque
N
Excès
6. Quand as-tu trouvé le juste milieu pour la dernière fois ? ¨ Raconte.
H T
IG
3.2. Communautés modérées
R
Choisir la voie du juste milieu, c’est veiller à ne pas tomber dans l’extrême. Les extrêmes conduisent souvent au fanatisme. Les actes qui en découlent nuisent
O PY
souvent à l’individu lui-même et à la communauté. Dans le Qur ān, Allah nous met en garde à plusieurs reprises à ce sujet. Le Prophète
a lui aussi, à différents moments de sa vie, averti des dangers du fanatisme. À Médine, il défendait la liberté de conscience et de culte. Il était convaincu que le Qur ān était
la parole d’Allah, mais il ne l’imposait pas. Il optait pour le juste milieu, il aspirait à la
C
paix et au respect.
LE QURʾĀN DIT :
C’est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté du juste milieu… (Q 2:143)
Scan
100
Le premier jeûne
ÉTAPE 3 Le juste milieu
1. Comment comprends-tu le verset de la page précédente ? Qu’attend Allah de nous ? ¨ Explique ton avis.
HIRA PRESS Le Prophète prône l’équilibre
IN
Médine, 5 Sha bān 625
H T
VA
N
Hier matin, le compagnon Ibn ʿAbbās circulait dans la ville d’al-ʿAqaba. C’est là qu’il rencontra le Prophète. Assis sur son cheval, le Prophète demanda à Ibn ʿAbbās de ramasser quelques cailloux. Le compagnon chercha des cailloux de la taille d’une datte. Il les remit au Prophète. Le Prophète les regarda et dit à peu près ceci : « Tout comme ces cailloux (qui sont en équilibre les uns avec les autres), prenez garde à l’extrémisme dans la pratique religieuse. » « Les peuples qui nous ont précédés se sont égarés parce qu’ils étaient très extrêmes dans leur pratique religieuse. » Dans un autre récit, le Prophète eut des propos similaires : « La religion est très facile et quiconque se surcharge dans sa religion ne pourra pas continuer ainsi. Ne soyez donc pas extrémistes… » C’est une leçon importante pour la communauté médinoise.
IG
2. Selon toi, qu’est-ce que le Prophète a essayé de faire comprendre dans le récit ci-dessus ? ¨ Argumente.
R
O PY
3. Quelles sont les deux vertus sur lesquelles tu peux encore travailler pour trouver le juste milieu ? ¨ Complète.
C
Scan ÉTAPE 3 Le juste milieu
101
3.3. Pas de contrainte LE QURʾĀN DIT :
Point de contrainte en religion… (Q 2:256)
IN
1. ¨ Applique le verset ci-dessus aux situations suivantes. ¨ Indique à chaque fois si tu es d’accord ou non avec la réaction de ton ami(e) ou de tes camarades de classe. ¨ Explique brièvement pourquoi. a) Après le sport, tu commences à discuter de la foi et des anges avec ton ami.
N
Ton ami pense que tout le monde devrait croire aux anges. Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car
VA
b) La création du monde est abordée lors d’un cours de sciences naturelles. Lorsque le même sujet est évoqué durant l’étude, un(e) élève dit soudain : « Dieu n’existe pas. On ferait mieux de bannir la foi. »
H T
Plusieurs camarades de classe réagissent violemment à ces propos. Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car
IG
c) Dans la mosquée, un garçon prie, les mains le long du corps. Après la prière, ton ami s’en prend à lui et lui dit que sa prière n’est pas valable, parce qu’il doit garder les mains à hauteur de la poitrine. Le
R
garçon se sent coupable et veut refaire sa prière.
O PY
Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car
d) Pendant le mois de jeûne, une camarade de classe ne se sent pas bien et commence à manger. Un autre élève le voit et s’en prend à elle. Il estime qu’elle n’est pas une bonne musulmane. Elle doit continuer à jeuner, car plus le jeûne est difficile, plus la récompense est grande. Elle a l’impression
C
de ne pas être à la hauteur. Je suis d’accord / Je ne suis pas d’accord, car
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102
Le premier jeûne
ÉTAPE 3 Le juste milieu
LE ḤADĪTH RACONTE : Récit rapporté par le compagnon Wābiṣa ibn Maʿbad : Je m’approchai du messager d’Allah et il dit : « Tu es venu m’interroger sur la vertu. » « Oui », répondis-je. Le Prophète dit ensuite : « Interroge ton cœur. La vertu est ce qui laisse ton âme et ton cœur sereins. Le vice est ce qui te donne mauvaise conscience et qui crée un trouble en toi, malgré ce que les gens peuvent dire. » An-Nawawī
IN
2. ¨ Lis le ḥadīth. ¨ Réponds aux questions. a) De quelles manières sais-tu que tu agis bien ?
N
VA
b) Quand agis-tu mal ?
c) Outre le Qurʾān, de quoi dois-tu aussi tenir compte lorsque tu fais des choix ?
H T
3. Pendant le ramaḍān, l’accent est mis un peu plus encore sur le contrôle de ses choix. Bien agir et adopter une attitude positive aide le cœur à trouver la paix. Comment peux-tu t’entrainer à développer
C
O PY
R
IG
ces qualités pendant le mois de ramaḍān ?
ÉTAPE 3 Le juste milieu
103
ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas ! 4.1. Sur les marches de la mosquée Il est parfois difficile de jeuner quand on a l’impression de voir de la nourriture partout autour de soi. La télévision diffuse des publicités pour du chocolat. Les boulangeries dégagent une délicieuse odeur de croissants tout juste sortis du four. Et à l’école, tout le monde ne jeûne probablement pas non plus.
IN
Tu as peut-être déjà l’habitude de voir les autres manger pendant que tu jeunes. En Belgique, le principe de la liberté de culte est inscrit dans la Constitution. Cette loi garantit à chacun le droit d’avoir ou non
une religion et de la pratiquer de la manière de son choix. Seule une petite partie de la population est musulmane, les gens qui jeunent ne sont donc pas nombreux.
Dans d’autres pays, des lois visant à préserver l’ordre public sont en vigueur pendant le mois de ramaḍān.
N
Outre le jeûne religieux, il existe également d’autres formes de jeûne. Le jeûne intermittent est par exemple
VA
très populaire aujourd’hui, pour des raisons de santé.
1. ¨ Lis l’article sur le groupe de contestation lancé il y a quelques années depuis le Maroc.
H T
¨ Réponds ensuite aux questions.
Nous ne jeunons pas !
C
O PY
R
IG
Masayminch est le nom du groupe Facebook au sein duquel certains Marocains non croyants expriment leur droit de ne pas jeuner. Ce mot vient d’un dialecte arabe et signifie « nous ne jeunons pas ». Au Maroc, manger ou boire en public est punissable durant le mois sacré. Les sanctions peuvent inclure des amendes, voire une peine d’emprisonnement. C’est inacceptable selon les membres du groupe Facebook. Ils protestent en ligne, mais manifestent aussi dans les rues pour être vus. Ils boivent dans l’espace public, même sur les marches de la célèbre mosquée Hassan II à Casablanca. L’État ne tolère pas ces agissements, car les lois sont claires. Les personnes qui ne les respectent pas sèment le chaos au sein de la communauté, ce que le gouvernement veut éviter.
a) Quel but poursuit le groupe en mangeant et en buvant en public alors que d’autres jeunent ?
104
Le premier jeûne
b) Pourquoi le fait de manger pendant le ramaḍān est-il sanctionné ?
c) Quelle sanction risquent les manifestants ?
d) Est-ce compatible avec le principe de la liberté de conscience et de culte ?
IN
e) Pourquoi une telle loi existe-t-elle au Maroc et pas en Belgique ?
N
VA
2. ¨ Formulez, par groupe de quatre, un jugement concernant l’affirmation suivante : « Je peux manger en public si je ne jeûne pas pendant le ramaḍān. » Aide-toi des conseils.
CONSEILS
H T
¨ Note ton jugement sur la fiche de travail remise par l’enseignant(e).
Comment émettre un jugement ?
N’utilise pas de sentiments, c’est réservé à l’expression d’une opinion.
-
Utilise toutes les informations disponibles.
-
Base-toi sur des faits et des vérités. Les ragots ne constituent pas une bonne base pour un jugement.
-
Assure-toi d’avoir de solides arguments. Utilise des faits.
-
Discute avec les autres et sois prêt(e) à revoir ton jugement si nécessaire.
O PY
R
IG
-
C
3. Discutez-en au sein du groupe. ¨ Note les arguments pour et contre l’affirmation au centre de la fiche de travail. Quel camp a le plus d’arguments ?
4. Ton jugement a-t-il changé après la discussion ? Pourquoi/Pourquoi pas ?
ÉTAPE 4 Le jeûne ? Ne jeunez pas !
105
4.2. Un pas vers l’hindouisme D’autres idéologies pratiquent également une forme de jeûne qui peut être facultatif ou obligatoire selon la religion. Les moments, l’objectif et l’usage peuvent varier, mais des similitudes existent. Découvre le rituel du jeûne dans une tradition de l’hindouisme. 1. ¨ Lis le texte. ¨ Surligne les similitudes avec le ramaḍān en vert et les différences en jaune.
IN
Le jour de Karwa Chauth (fête célébrée par les femmes hindoues du nord et de l’ouest de l’Inde en octobre ou novembre, lors du mois lunaire hindou de Kartika), les Ce jour-là, les femmes ne mangent rien du lever du soleil jusqu’à l’apparition complète de la lune. Elles prient pendant la journée pour le bien-être de leur mari.
VA
Les femmes non mariées peuvent aussi participer à ce rituel
N
femmes jeunent pour la santé et la prospérité de leur mari.
dans l’espoir de trouver bientôt un mari. Une fois la lune haut dans le ciel, les femmes la regardent à travers un tamis. Elles
font encore quelques prières pour leur mari, avant de rompre le jeûne avec un peu de lait, des fruits secs et des friandises
H T
offerts par lui. Ensuite, ils partagent un repas festif avec toute la famille.
2. Vois-tu plus de similitudes ou plus de différences ?
IG
R
3. Qu’est-ce qui te semble particulier dans la fête de Karwa Chauth ?
4. Pour qui le jeûne est-il obligatoire pendant Karwa Chauth ?
O PY
5. Pour qui le jeûne est-il facultatif pendant Karwa Chauth ?
C
6. Pour quel groupe le jeûne est-il facultatif pendant le ramaḍān ?
7. Si le jeûne était facultatif pendant le ramaḍān, jeunerais-tu ?
8. Connais-tu d’autres exemples de jeûne dans d’autres idéologies ?
106
Le premier jeûne
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Pendant le mois de ramaḍān, l’accent est mis sur la purification de l’âme. La meilleure façon de purifier son âme est d’accomplir de bonnes actions et de prononcer de belles paroles. Il est parfois difficile de se souvenir de toutes les bonnes actions accomplies au cours de la journée. Prendre le temps d’y réfléchir fait partie des devoirs de chaque musulman(e) pendant le ramaḍān.
VA
Je fais mon lit tous les jours.
BINGO
Je prie pour l’humanité entière.
R
IG
Je lis le Qurʾān avec concentration.
H T
N
pendant le ramaḍān.
IN
1. ¨ Complète le bingo des bonnes actions en y ajoutant les actions que tu peux concrètement accomplir
O PY
C
J’aide mes frères et sœurs à faire leurs devoirs. Je suis toujours aimable avec mes camarades de classe.
J’aide mes parents à cuisiner.
Je termine mes devoirs à temps.
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
107
2. Penses-tu que les bonnes actions du bingo sont réalisables en un mois ? ¨ Coche. oui non 3. Tes bonnes actions peuvent-elles faire de toi une meilleure personne ? ¨ Explique.
IN
4. ¨ Complète ces phrases après le mois de ramaḍān. J’ai accompli
bonnes actions pendant le mois de ramaḍān.
Je l’ai fait en
N
Je peux continuer à accomplir ces bonnes actions
Ces bonnes actions sont difficiles pour moi
H T
C
O PY
R
IG
5. ¨ Complète l’autoévaluation sur iDiddit.
108
Le premier jeûne
VA
Dès lors, je me suis senti(e)
.
.
.
.
Synthèse Résumé Règles du jeûne
Qui ne doit pas jeûner ?
manger, boire, avoir des rapports sexuels
personnes âgées, enfants, personnes malades, voyageurs, femmes enceintes/ réglées
VA
N
IN
Qu’est-ce qui rompt le jeûne ?
H T
Quelles sont les conditions pour jeuner ? intention, être musulman(e), temps, puberté, développement mental
CONSEILS
L’islam garantit la liberté de culte et de conscience
IG
La connaissance prévient le fanatisme
N’utilise pas de sentiments, c’est réservé à l’expression d’une opinion.
C
O PY
-
R
Comment émettre un jugement ?
-
Utilise toutes les informations disponibles.
-
Base-toi sur des faits et des vérités. Les ragots ne constituent pas une bonne base pour un jugement.
-
Assure-toi d’avoir de solides arguments. Utilise des faits.
-
Discute avec les autres et sois prêt(e) à revoir ton jugement si nécessaire.
= base solide pour émettre un jugement
Pas de contrainte dans l’islam Tu agis bien ? - Quand ton âme est sereine. - Quand ton cœur est en paix. Tu agis mal ? - Quand tu es soucieux(-se) et tu ne te sens pas bien.
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
109
Glossaire Fanatisme
Une attitude extrême qui peut rendre les gens intolérants envers les autres.
Ifṭār
Le repas pris au coucher du soleil pour fêter la fin de la journée de jeûne.
ʿIshāʾ
ʿIshāʾ est la prière du soir, et la dernière des cinq prières obligatoires de la journée.
Jeûne
Le fait de ne pas manger ni boire pendant une période déterminée.
Liberté de
La liberté de faire ses propres choix sur ce qui est bien et mal.
conscience Muqābala
turque.
IN
La lecture intégrale du Qurʾān pendant le mois de ramaḍān pour la communauté Comportement vertueux pour accéder à la conscience divine.
Saḥūr
Le repas pris avant le lever du soleil pour commencer le jeûne.
Ṣawm
Le mot arabe pour « jeûne ».
Suḥūr
L’heure du repas de saḥūr.
Sunna
Principe fondamental de l’islam, la sunna désigne l’ensemble des paroles et actes du
VA
N
Piété
Prophète. Respecter la sunna revient à suivre l’exemple du Prophète. Tarāwīḥ
La prière collective qui a généralement lieu à la mosquée pendant le ramaḍān. Tu peux également réciter cette prière supplémentaire chez toi.
Zakāt al-fiṭr
Aumône sous forme d’argent ou de nourriture que l’on donne afin de purifier le
H T
jeûne de toute lacune.
À la fin de ce chapitre, je suis capable de :
IG
Étape 1 Expliquer la différence entre le ramaḍān et jeuner. Expliquer les termes arabes concernant le jeûne. Citer les actes qui rompent le jeûne.
Énumérer les différents rituels pendant le ramaḍān.
R
Citer les personnes qui ne doivent pas jeuner. Étape 2 Porter un regard critique sur les informations que je lis et que j’entends.
O PY
Expliquer avec mes propres mots comment la connaissance prévient le fanatisme.
Étape 3 Décrire le concept du juste milieu avec mes propres mots. Donner des exemples de vertus et les extrêmes correspondants. Décrire des réactions extrêmes qui se produisent dans différentes situations. Expliquer comment l’islam garantit la liberté de conscience et de culte.
C
Réfléchir à mes propres actes.
Étape 4 Citer mes propres rituels en lien avec le jeûne. Comparer mes propres rituels de jeûne avec ceux d’une autre idéologie.
Étape 5 Utiliser la matière apprise dans ce chapitre pour réfléchir. Pratiquer l’autoréflexion.
Une activité pour aller plus loin
110
Le premier jeûne
Thème 2 Réseaux sociaux
IN
Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ?
N
1. Quel est mon avis ?
VA
1. ¨ Réagis à ta manière à chaque publication.
Touraya<3
Salut Salut… Tu avais l’air triste aujourd’
hui
IG
Oui, je l’étais aussi Tu veux me raconter ? S’il te Je ne pense pas que
83
10:31 s puissions rester nouAM
H T
Touraya<3 >
plait ?
amis encore longtemps…
R
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O PY
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83
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RED
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un cos je peux trouver Quelqu’un sait où een ? llow Ha ur po r trop che You and 99 others
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Comment
LOREM IPSUM
@LoremIpsum
Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ? Follow
111
2. ¨ Indique après chaque affirmation si tu es d’accord ou non.
Mes réponses sont correctes.
D’accord – Pas d’accord
2
Mes réponses sont réfléchies.
D’accord – Pas d’accord
3
Mes réponses sont aimables.
D’accord – Pas d’accord
4
Mes réponses sont tolérantes.
D’accord – Pas d’accord
4. Est-il nécessaire de réagir à chaque message ? ¨ Donne ton avis.
VA
N
3. À quelle publication réagirais-tu sans hésiter ? ¨ Explique pourquoi.
IN
1
2. Que dit le Qurʾān ?
H T
Lorsque le Qurʾān a été révélé, les réseaux sociaux n’existaient évidemment pas encore. Le Qurʾān contient toutefois des règles de conduite envers les autres, que nous pouvons associer à ce thème.
IG
LE QURʾĀN DIT :
R
…de tenir des propos bienveillants aux gens… (Q 2:83)
O PY
... et se détournent, quand ils entendent un discours frivole, en disant : « À nous notre manière d’agir, et à vous la vôtre ! Que la paix soit avec vous ! Nous ne voulons pas engager de discussion avec des ignorants ! » (Q 28:55)
Ô vous qui croyez ! Ne vous moquez pas les uns des autres, car parfois ceux qui sont
C
tournés en dérision valent mieux que ceux qui les raillent. Que les femmes ne se moquent
pas non plus les unes des autres, car, là encore, les raillées sont parfois meilleures que leurs railleuses. Ne vous dénigrez pas et ne vous donnez pas de sobriquets injurieux. (Q 49:11)
Ô croyants ! Évitez de trop conjecturer sur les autres, car il est des conjectures qui sont de vrais péchés. Ne vous épiez pas les uns les autres ! Ne médisez pas les uns des autres ! (Q 49:12)
Scan
112
Thème 2 Réseaux sociaux
1. ¨ Surligne dans les versets de la page précédente au moins cinq conseils divins à appliquer lorsque tu es sur les réseaux sociaux.
1)
2)
3)
IN
2. Quels sont les trois conseils inspirés de ces versets que tu donnerais à tes amis en ligne ?
3.1. Conseils du Prophète et de ses compagnons
N
3. Que nous dit la tradition ?
Les conseils donnés par le Prophète et ses compagnons peuvent s’appliquer à notre monde actuel.
VA
¨ Indique la règle de conduite reprise dans chaque citation. ¨ Choisis parmi les propositions suivantes :
ne tromper personne – ne pas mentir – parler poliment – ne pas jurer – se maitriser – bien se comporter
H T
– ne pas humilier les autres – respecter la vie privée
« J'ai retenu ce qui suit du Messager
d’Allah. La vérité mènera à la certitude
« Que celui qui croit en Dieu et au Jour dernier dise du bien ou qu’il se taise. »
IG
et au réconfort.
Tandis que les mensonges engendrent
O PY
R
le doute et la confusion. »
« Rien n’est plus lourd sur la balance
« Il suffit à l’homme, pour être mauvais,
le Jour du Jugement qu’un bon
de mépriser son frère musulman. »
caractère. »
C
« Celui qui nous trompe n'est pas
« Le prophète ne jurait pas et ne parlait
des nôtres. »
pas inutilement. »
Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ?
113
« Celui qui dissimule le défaut d’autrui
« L’homme fort n’est pas celui qui
verra Allah dissimuler les siens
terrasse les gens, mais celui qui
dans l’au-delà. »
se maitrise dans la colère. »
IN
3.2. La citation de Rūmī On retrouve souvent des citations réseaux sociaux. Elles incitent les
Nom : Jalal ad-Dın Rumı
gens à réfléchir et apportent une
Lieu de naissance :
reconnaissance. Certaines citations
N
de poètes et de penseurs sur les
Balch (ville en Afghanistan)
VA
marquent tellement nos esprits que nous nous en souvenons
Date de naissance :
toute notre vie : elles guident nos
30 septembre 1207
comportements. Tu as peut-être déjà
Philosophe et poète
lu une citation de Rūmī.
H T
Origine persane
Rūmī avait un immense talent pour la langue et la poésie, mais il souhaitait également transmettre les sagesses islamiques à travers son œuvre. Il accordait une grande importance à des valeurs telles que la
IG
justice et l’honnêteté. Il parlait des trois portes que les mots devaient franchir. « Avant de parler, laisse tes mots passer par trois portes : À la première porte, demande-toi : ‘Est-ce vrai ?’ À la deuxième porte, demande-toi : ‘Est-ce nécessaire ?’ Et à la troisième porte que tes mots doivent franchir, demande-toi : ‘Est-ce gentil ?’ Fais toujours passer tes mots par ces portes ou ne les prononce pas. »
R
Bien souvent, nous ne pensons pas à ces portes en parlant, car nous parlons vite. Mais en écrivant, nous avons le temps de réfléchir. Nous pouvons donc penser à ces portes. Le proverbe « La parole est d’argent,
O PY
mais le silence est d’or » peut également s’appliquer aux réseaux sociaux.
C
Avant de parler, laisse tes mots passer par trois portes.
114
À la première porte, demande-toi : ‘Est-ce vrai ?’
Thème 2 Réseaux sociaux
À la deuxième porte, demande-toi : ‘Est-ce nécessaire ?’
À la troisième porte, demande-toi : ‘Est-ce gentil ?’
Fais le test des trois portes avec ce que tu publies sur les réseaux sociaux. 1. Est-ce que tout ce que tu publies sur les réseaux sociaux est toujours vrai ?
2. Est-ce que tout ce que tu publies sur les réseaux sociaux est toujours nécessaire ?
3. Est-ce que tout ce que tu publies sur les réseaux sociaux est toujours gentil ?
IN
N
4. Que se passe-t-il aujourd’hui ?
VA
1. ¨ Lis l’article. Comment réagirais-tu si un troll anonyme te menaçait ? Quelles mesures prendrais-tu ?
H T
2. La réaction décrite dans l’article ressemble-t-elle à ce que tu as écrit ? ¨ Explique.
IG
R
3. T’arrive-t-il parfois de prendre parti pour d’autres personnes sur les réseaux sociaux ? ¨ Raconte.
O PY
4. Tous les trolls ne sont pas anonymes. Certains indiquent
10:01
RED
100%
fièrement leur nom sous les messages haineux qu’ils publient. D’autres utilisent des pseudonymes qui reflètent clairement leurs convictions.
¨ Lis la réponse de « l’agent ḥarām » à la publication
Facebook.
C
¨ Réponds ensuite aux questions.
Touraya<3 >
Quelqu’un sait où je peux trouver un costume pas trop cher pour Halloween ? You and 99 others
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l’agent ḥarām « T’es vraiment stupide ! Tu n'as pas le droit de fêter Halloween, car c’est haram ! C’est écrit dans le Coran ! T’es vraiment débile… Ne sors même plus de chez toi !
Scan Comment adopter un comportement approprié sur les réseaux sociaux ?
115
5. ¨ Applique les questions de Rūmī à la réponse. a) Est-ce vrai ? b) Est-ce nécessaire ? c) Est-ce gentil ? 6. Penses-tu qu’il aurait dû publier cette réponse ? ¨ Exprime ton avis.
7. Est-il juste d’« accuser » quelqu’un de commettre un acte ḥarām quand tu sais comment le Prophète traitait les autres ?
HARAM
N
¨ Argumente.
IN
VA
HARAM PARTOUT
H T
5. Ma mission en tant que musulman(e)
Dans ce thème, tu as examiné différents points de vue sur les réseaux sociaux. Tu as peut-être changé d’avis maintenant que tu disposes de nouvelles informations.
IG
¨ Complète les phrases ci-dessous sur ta mission en tant que musulman(e) concernant les réseaux sociaux.
R
Avant ce thème, j’étais convaincu(e) que
Maintenant que j’ai étudié le sujet, je me rends compte que
O PY
Allah attend de moi que
Mon entourage fait déjà cela très bien : Mon entourage fait cela moins bien : La communauté musulmane peut apporter sa contribution en
C
Je peux contribuer également en
Mes actions concrètes sont :
116
Thème 2 Réseaux sociaux
570
ÉTAPE 1 Forts ensemble 1.1. Allah, le Protecteur
N
1.2. C’est un miracle
IN
Chapitre 5 Le libre arbitre
613
C
621 622 624
632
121
122
2.1. Décision divine ou libre arbitre ?
122
2.2. Libre arbitre absolu
124
ÉTAPE 3 Mauvais choix
126
3.1. Le choix du Prophète Ādam
126
3.2. Prévention des mauvaises habitudes
128
3.3. Conseils du Prophète
129
ÉTAPE 4 Addictions
131
4.1. Je ne peux plus m’en passer
131
4.2. L’histoire de Ḥimār
132
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
134
SYNTHÈSE
136
VA
première révélation
O PY
610
R
période de méditation
118
ÉTAPE 2 La voie tracée
H T IG
605
117
annonce publique
introduction de la prière quotidienne l’émigration début du jeûne
pèlerinage d’adieu
117
ÉTAPE 1 Forts ensemble 1.1. Allah, le Protecteur
Le Prophète rencontra de nombreux dangers sur son chemin, contre lesquels Allah le protégea. À La Mecque, le Prophète fut protégé par une tempête de sable. Dans la grotte, Allah fit en sorte que personne ne puisse voir le Prophète en y envoyant une araignée et
IN
un pigeon. Pendant une période de grande chaleur, le Prophète trouva un peu de fraicheur à l’ombre.
Le Prophète Muhammad ne fut pas le seul à être protégé, d’autres Prophètes ont .
N
également été aidés par Allah.
2. As-tu déjà aussi bénéficié de la protection divine ? ¨ Décris la forme qu’elle a prise.
H T
VA
1. ¨ Trouve dans le texte les deux phénomènes naturels utilisés par Allah pour protéger le Prophète.
3. Comment les Prophètes ont-ils été protégés par Allah ?
IG
¨ Décris ce que tu vois sur chaque image.
C
O PY
R
Ismā īl
Scan
118
Le libre arbitre
Yūsuf
Ibrāhīm
IN
Nūh.
VA
Yūnus
N
H T
IG
4. Parfois, Allah se sert des gens pour protéger les Prophètes. Le Prophète Ismāʿīl n’aurait pas pu continuer sans le soutien de sa mère Hājar. D’autres Prophètes ont aussi bénéficié d’une protection humaine.
R
¨ Surligne, dans chaque histoire, qui a aidé les Prophètes.
O PY
Après une partie de chasse dans la péninsule arabique, Ḥamza revint à La Mecque. Il apprit que son neveu Muḥammad avait été à plusieurs reprises insulté et humilié par Abū Jahl. Ḥamza était un homme fier et accordait une grande importance à l’honneur de la famille. Un jour, les compagnons manifestèrent aux côtés du Prophète devant la Kaʿba. Abū Jahl insulta de nouveau le Prophète. Ḥamza l’entendit et se précipita immédiatement vers Abū Jahl. Il l’attrapa par le col et lui dit sans réfléchir : « Tu n’as pas arrêté de harceler Muḥammad, alors que je pratique aussi sa religion et je soutiens son message. »
C
Mūsā reçut l’ordre d’Allah d’aller parler au pharaon de la situation de son peuple. Un jour de fête, de nombreuses personnes se rassemblèrent, dont des magiciens qui donnèrent un spectacle. Ils avaient été engagés par le pharaon pour humilier Mūsā. Mais Mūsā fit une invocation pour que sa mission soit facilitée et que son message soit clairement transmis. Il demanda à son frère Hārūn de le soutenir moralement.
ÉTAPE 1 Forts ensemble
119
Loin de chez elle, Maryam, qui n'était pas mariée, donna naissance à son fils ʿĪsā. Après l’accouchement, elle était triste et fut consolée par Jibrīl et son fils. À son retour auprès des siens, ceux-ci l’accusèrent et lui dirent : « Quel acte monstrueux as-tu commis là ! Ton père n’a jamais été un homme dépravé ni ta mère une femme prostituée. » Maryam garda le silence et désigna son enfant. Il s’adressa au peuple et prit sa défense. Les gens restèrent sans voix et laissèrent Maryam tranquille. Tout au long de la vie de ʿĪsā, sa mère fut toujours là pour lui, en lui apportant l’aide et l’amour dont il avait besoin.
IN
5. Qui, parmi tes proches, te protège ?
N
6. ¨ Pense aux récits des Prophètes et explique comment tu peux remercier ces personnes.
LE ḤADĪTH RACONTE :
VA
Ḥadīth rapporté par Abū Hurayra : « Celui qui ne remercie pas les gens ne remercie pas
H T
Allah. » Tirmidhī
R
IG
7. Quelle est la conséquence d’un manque de reconnaissance envers les autres ? ¨ Explique.
O PY
8. Es-tu d’accord avec ce proverbe : Celui qui méprise les petites choses n’est pas digne des grandes. ¨ Explique pourquoi/pourquoi pas.
C
120
Le libre arbitre
1.2. C’est un miracle La nature regorge de merveilles, comme une montagne époustouflante ou les plumes aux couleurs vives d’un perroquet. Une merveille suscite l’étonnement et le respect. On parle aussi de miracles. Un miracle est un évènement inexplicable ou incompréhensible. Les récits de miracles sont présents dans de nombreuses religions. Le Qurʾān contient des récits sur les Prophètes et leurs miracles. Yūnus et la baleine, ʿĪsā et les guérisons,
1. ¨ Lis les titres de journaux. Est-ce que ce sont des miracles selon toi ?
H T
VA
N
¨ Discutes-en en classe.
IN
Mūsā et la traversée sont quelques-unes de ces belles histoires.
2. ¨ Lis la citation. Qu’est-ce que cette citation cherche à nous enseigner ? À quoi te fait-elle penser ?
IG
¨ Explique ton point de vue.
R
Il n’y a que deux façons de vivre sa vie. L’une en faisant comme si rien n’était un miracle. L’autre en faisant comme si tout était un miracle.
O PY
Einstein, physicien de génie helvético-américain d’origine allemande, 1879-1955
C
LE SAVAIS-TU ? Le Qurʾān est le plus grand miracle reçu par Muḥammad. Les différents styles d’écriture utilisés par le Qurʾān pour transmettre un message sont révolutionnaires. Le Qurʾān a servi de base aux linguistes pour élaborer la grammaire arabe. Pour les musulmans, ce livre sacré reste le plus grand des miracles.
3. As-tu déjà vécu une expérience hors du commun ? ¨ Raconte.
ÉTAPE 1 Forts ensemble
121
ÉTAPE 2 La voie tracée 2.1. Décision divine ou libre arbitre ? Allah protège Sa création tout en accordant aux êtres humains le libre arbitre. Ce libre arbitre est nécessaire pour pouvoir faire ses propres choix dans la vie. Cela implique que tu peux prendre une bonne décision ou une moins bonne décision. Parfois, il n’est pas facile de choisir, et un choix peut avoir diverses
IN
conséquences.
L’être humain n’est pas toujours conscient des conséquences de ses choix. Allah, en revanche, est toujours conscient de tout. Dans certains cas, c’est Allah qui fait les choix, et l’être humain doit les accepter.
N
Ces décisions divines sont définitives et font partie de la vie. 1. ¨ Donne un exemple de décision divine et un exemple de libre arbitre.
VA
a) Décision divine : b) Libre arbitre :
2. Qu’est-ce qui est une décision divine et qu’est-ce qui est la conséquence du libre arbitre ?
H T
¨ Trace une croix dans la colonne correspondante.
IG
a) Liena est tombée malade après avoir mangé trop de chips. b) Adèle mesure à présent 1,56 m.
R
c) Armin fume sous la pression de ses amis.
d) Istanbul a été frappée par un violent séisme.
O PY
e) La Terre se réchauffe de plus en plus aujourd’hui.
f) Vincent se promène sur la digue et se casse l’épaule en tombant. g) Sara a eu un accident sur l’autoroute parce qu’elle roulait trop vite. h) Ilyas est né avec des cheveux noirs et des yeux brun foncé. Murat est né avec une malformation pulmonaire et est vite fatigué.
C
i)
122
Le libre arbitre
Décision
Libre
divine
arbitre
3. ¨ Lis l’histoire. ¨ Réponds aux questions.
HIRA PRESS Le calife suit la décision d’Allah
Amwās, 22 Safar 638 .
H T
VA
N
IN
En l’an 638, environ 25 000 soldats et leurs proches sont morts de la peste bubonique à ʿAmwās, une petite ville située en dehors de Jérusalem. Le deuxième successeur du Prophète et chef de l’époque était le calife ʿUmar ibn al-Khattāb. .. Quand il entendit parler de l’épidémie de peste, il décida de rejoindre son peuple pour tenter de prévenir La petite ville de ʿAmwās au VIIe siècle la maladie. Une fois arrivé dans la région contaminée, il organisa une réunion pour analyser la situation. À un moment donné, un compagnon rapporta le récit suivant du Prophète : « Si vous apprenez que la peste sévit dans une région, n’y allez pas. Si elle se déclare dans la région où vous vous trouvez, n’en sortez pas. » Lorsque le calife entendit cela, il décida de retourner rapidement à Médine afin de ne pas propager la maladie. Un autre compagnon présent, qui avait entendu sa décision, demanda : « Oh calife, fuis-tu la décision d’Allah ? » Selon lui, ils devaient pénétrer dans une région ravagée par la peste et ils ne devaient pas fuir la décision divine. Le calife répondit : « Oh Abū ʿUbayda ! « Oui, nous fuyons la décision d’Allah pour nous réfugier dans la décision d’Allah. »
a) Où la peste de ʿAmwās s’est-elle déclarée ?
IG
b) Au cours de quel siècle cet événement s’est-il produit ?
O PY
R
c) Qui était contre la décision du calife ?
d) Que voulait dire le calife par : « Nous fuyons la décision d’Allah pour nous réfugier dans la décision d’Allah. »
C
e) Pour la première fois depuis longtemps, le monde a de nouveau été confronté à une pandémie en 2020. Le Covid-19 a contaminé des millions de personnes et un grand nombre d’entre elles en sont mortes. Les lieux où le virus s’est propagé ont été placés en quarantaine. Comment le calife ʿUmar réagirait-il face à la pandémie ?
f) As-tu toujours respecté les règles Covid ? Explique.
Scan ÉTAPE 2 La voie tracée
123
g) Pendant la pandémie de Covid-19, Yasmine voulait rendre visite à sa nièce Salma aux Pays-Bas. Elle a entendu aux informations que les déplacements étaient interdits, mais elle a décidé de partir quand même. Envoie un message WhatsApp à Yasmine pour la convaincre de rester chez elle. Aide-toi des conseils du calife ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb.
Salma En ligne
IN
N
VA
Message
2.2. Libre arbitre absolu
H T
1. ¨ Regarde la vidéo.
¨ Décris ce qui se passe puis réponds aux questions.
R
IG
a) Que voulait atteindre cet homme avec son libre arbitre ?
O PY
b) Quelle a été la décision divine ?
C
c) Pourquoi Allah laisse-t-il cela arriver ?
Scan
124
Le libre arbitre
Dans certains cas, Allah prend la décision à notre place pour nous protéger. Nous ne pouvons pas prendre toutes les décisions. Nous n’avons pas un libre arbitre absolu. Le libre arbitre absolu, c’est la capacité à décider sans aucune limite ni contrainte extérieure. Un roi pourrait réduire les habitants de son pays en esclavage, ou un juge rendre des décisions entièrement subjectives. En démocratie, plusieurs instances limitent le libre arbitre absolu pour protéger l'individu et la société : -
Le parlement établit des lois.
-
Le gouvernement met en application ces lois.
-
La justice sanctionne ceux qui les transgressent.
-
Tes parents définissent des cadres pour ta sécurité.
-
Ton école impose des règles.
IN
La liberté s’arrête là où tu te causes du tort à toi-même ou aux autres. 2. Si tu avais le libre arbitre absolu, que ferais-tu ? ¨ Explique.
N
VA
3. Pourquoi vaut-il mieux, en tant qu’être humain, ne pas avoir de libre arbitre absolu ? ¨ Argumente.
H T
IG
LE SAVAIS-TU ?
Al-Ḥafīdh est l’un des Beaux noms d’Allah, qui peut se traduire par « Le Protecteur ».
R
Le nom Al-Ḥafīdh et tous les mots dérivés apparaissent 44 fois dans le Qurʾān. Les différents sens du mot sont : garder, protéger, préserver et prendre soin. Ce nom peut
C
O PY
aussi signifier qu’Il t’aide à ne pas t’égarer et à rester attentif(-ive).
ÉTAPE 2 La voie tracée
125
ÉTAPE 3 Mauvais choix 3.1. La décision du Prophète Ādam
Le Prophète Ādam est la première personne à s’être vu accorder le libre arbitre. Cédant à une tentation, il a fait un mauvais choix et a désobéi à Allah. Ādam n’a pas respecté l’accord conclu.
IN
Comme Allah a doté l’être humain du libre arbitre, il peut arriver que celui-ci se
retrouve dans des situations nuisibles. Une seule erreur ne signifie pas qu’il retombe dans de mauvaises habitudes, mais il doit rester vigilant. Pour éviter les situations
N
fâcheuses, Allah met l’être humain en garde par le biais du Qur ān.
VA
LE QURʾĀN DIT :
Et dépensez pour soutenir la Cause de Dieu ! Ne vous exposez pas, de votre propre initiative, à la perdition ; mais agissez de la manière la plus bienfaisante et judicieuse,
H T
Dieu aime les gens bons et judicieux. (Q 2:195)
1. ¨ Explique la phrase « Ne vous exposez pas, de votre propre initiative, à la perdition ».
IG
O PY
R
2. Quelles habitudes peuvent être dangereuses pour toi ?
3. Comment naissent les mauvaises habitudes ?
C
¨ Crée une carte mentale avec tes réponses.
début de mauvaises habitudes
4. ¨ Discute des questions en classe. a) Comment commence-t-on à fumer ? b) Où peux-tu être confronté(e) à la drogue pour la première fois ? c) Sur quoi peux-tu faire des paris ? d) Combien d’heures par semaine consacres-tu aux jeux vidéos (y compris les jeux sur ton smartphone) ? e) Combien de fois par semaine manges-tu de la malbouffe ? Scan
126
Le libre arbitre
5. ¨ Lis la bande dessinée. Comment les autres peuvent-ils influencer tes choix ?
L’odeur de compagnie ! Je dois vraiment vous raconter un truc à propos de cette Bim Bam fille hier soir ! Voilà les flics On fout le feu à tout Ha Ha
VA
N
IN
On fout le feu à tout
© BDouin. Muslim Show
H T
… et c’est pourquoi l’islam recommande la patience.
O PY
R
IG
ma sha allah. Vais-je lire un verset du Quran à ce sujet ?
6. As-tu des amis qui ont une bonne influence sur toi ? ¨ Raconte des choix faits grâce à eux.
C
7. ¨ Explique le message qui se cache derrière l’affirmation suivante.
Si vous n’éduquez
pas vos
enfants,
la rue
s’en chargera. ÉTAPE 3 Mauvais choix
127
3.2. Prévention des mauvaises habitudes Tu dois te soucier de ton entourage et des autres, mais c’est à ton propre corps que tu dois accorder le plus d’attention. Allah t’a confié ton corps, il est donc important d’en prendre soin. Ne pas céder aux tentations et aux mauvaises influences est un combat de tous les jours. La meilleure protection contre les mauvaises habitudes est d’accomplir des actions exemplaires. Une de ces bonnes actions consiste à ne pas parler sur le dos des autres, même si on ne les aime pas. Une invocation
IN
prononcée dans un moment d’impatience peut par exemple t’aider à ne pas te disputer. 1. Nous avons vu au chapitre 1 qu’une duʿāʾ était un moyen de demander quelque chose à Allah. Une invocation peut également aider à demander la protection d’Allah.
VA
N
¨ Invente une duʿāʾ pour demander d’être protégé(e).
H T
IG
O PY
R
LE QURʾĀN DIT :
Vois-tu à quoi le Seigneur compare, à titre d’exemple, la bonne parole ? C’est à un bel
arbre dont les racines se fixent solidement dans le sol et dont la ramure s’élance vers le ciel, en produisant, par la grâce de son Seigneur, des fruits à chaque instant. Dieu propose ainsi des paraboles aux hommes pour les amener à réfléchir.
C
Au contraire, une méchante parole est semblable à un arbre nuisible qui se développe à ras du sol, sans jamais y avoir une attache solide. (Q 14:24-26)
2. ¨ Lis les versets ci-dessus, issus de la sourate d’Ibrāhīm. Dans le Qurʾān, Allah compare un arbre en bonne santé et un arbre en moins bonne santé. Que symbolise l’arbre en floraison ? Que symbolise l’arbre nu ? ¨ Discutes-en avec un(e) camarade de classe.
Scan
128
Le libre arbitre
3. Prends la feuille d’autocollants à la fin de ton livre-cahier.
H T
3.3. Conseils du Prophète
VA
N
IN
¨ Colle chaque autocollant du bon côté de l’arbre.
Le Prophète se rendit pour la dernière fois à La Mecque. Il quitta Médine pour accomplir le hajj ; des milliers de compagnons, hommes et femmes, l’accompagnèrent. Au cours .
IG
de sa visite, le Prophète accomplit les différents rites du pèlerinage. Il dit : « Ô peuple ! Prenez de moi les rites du hajj, car je ne sais pas si, après cette année, je serai encore en . mesure d’accomplir le hajj. » .
Ce jour-là, le Prophète Muhammad gravit le mont Arafa et fut très heureux d’y voir une .
R
foule immense. Il profita de l’occasion pour donner quelques conseils importants. Il commença par dire : « Celui à qui l’on confie quelque chose doit le rendre à celui qui
O PY
le lui a confié. »
« Ne blessez personne afin que personne ne puisse vous blesser. » Il évoqua également la nécessité de mener ses activités commerciales de manière honnête et interdit l’exploitation des personnes dans le besoin. Il ajouta : « Vous n’infligerez ni n’endurerez aucune injustice. » Il demanda aussi de faire les cinq prières quotidiennes, de jeuner pendant le mois de ramadān, de venir en aide aux pauvres et d’accomplir le pèlerinage. Le Prophète
C
consacra sa vie à garantir des libertés aux femmes et le répéta lors de son sermon en déclarant clairement que les hommes devaient être gentils envers les femmes. Les personnes présentes écoutèrent aussi très attentivement lorsque le Prophète prononça les phrases suivantes : « Un Arabe n’est point supérieur à un non-Arabe, et un non-Arabe n’est point supérieur à un Arabe ; les Blancs ne sont point supérieurs aux Noirs, de même que les Noirs ne sont point supérieurs aux Blancs. Aucune personne n’est supérieure à une autre, si ce n’est en piété et en bonnes actions. » Le racisme était exclu pour le Prophète. Le Prophète bien-aimé acheva son discours d’adieu, puis retourna chez lui à Médine.
Scan ÉTAPE 3 Mauvais choix
129
1. Lors de son discours d’adieu, le Prophète a conseillé de prendre de bonnes habitudes. ¨ Notez, en style graffiti, cinq conseils importants tirés du texte.
^
C
O PY
R
IG
H T
VA
N
IN
` HONNETE. FAIRE DU COMMERCE DE MANIeRE
2. Quels conseils peux-tu mettre en pratique au quotidien ? ¨ Propose des exemples.
3. ¨ Explique comment tu vas appliquer ces conseils concrètement.
Scan
130
Le libre arbitre
ÉTAPE 4 Addictions 4.1. Je ne peux plus m’en passer 1. ¨ Lis l’article en ligne en scannant la page. ¨ Réponds ensuite aux questions ci-dessous.
IN
a) Comment l’article décrit-il le concept d’« addiction » ?
N
b) Regarde la vidéo proposée avec l’article. Quels types d’addiction le journaliste mentionne-t-il dans cet extrait ?
VA
c) Penses-tu avoir des addictions ? Si oui, décris à quoi tu es accro.
H T
d) Indique si tu es d’accord ou pas d’accord avec chaque affirmation en ajoutant une croix dans la
IG
colonne correspondante.
D’accord
Pas d’accord
a) Une addiction n’a de conséquences que pour moi-même.
R
b) Certaines addictions sont plus nocives que d’autres.
O PY
c) Les personnes souffrant d’addictions doivent être sévèrement punies. d) Les jeunes deviennent accros parce qu’ils ont de mauvaises fréquentations. e) Les personnes souffrant d’addictions ont généralement eu une enfance difficile. f) Les addictions permettent de mener une vie insouciante.
C
g) Les personnes souffrant d’addictions ont besoin d’une attention particulière.
Scan ÉTAPE 4 Addictions
131
4.2. L’histoire de Ḥimār An-Nuʿaymān ibn ʿAmr était un compagnon connu pour son sens de l’humour. Le Prophète appréciait ses plaisanteries. En raison de ses farces, il était surnommé Ḥimār (âne en français) en référence à sa patience et à sa tolérance. Il avait l’habitude de se souler en public, malgré l’interdiction de consommer des boissons alcoolisées. Souvent, il était tellement ivre qu’il errait en titubant dans les rues de Médine. Les habitants se plaignaient de son comportement et, à chaque fois, il était conduit devant le Prophète. Le Prophète Muḥammad était le juge de Médine et, à chaque fois, il décidait d’appliquer la peine
IN
prévue. À l’époque, c’était un phénomène courant. Après le départ d’An-Nuʿaymān, suite à une nouvelle
condamnation, l’un des compagnons s’écria : « Ô Allah, maudis-le ! Combien de fois a-t-il été condamné
pour cela ! » Le Prophète reprit ce compagnon et répondit : « Ne le maudissez pas ! Par Allah, je sais qu’il
N
aime Allah et Son Messager. »
IG
H T
VA
1. ¨ Colorie la case sous l’image qui correspond le mieux au comportement du Prophète.
R
2. ¨ Discute en classe de la raison qui te pousse à choisir cette image.
O PY
3. ¨ Explique ce que le Prophète veut faire comprendre par son jugement.
Le Prophète a appris à ses compagnons à avoir un regard positif. Il leur a également rappelé que même si
C
quelqu’un commet une erreur, la foi et l’amour de cette personne pour Allah restent intacts. La manière dont le Prophète traite An-Nuʿaymān est un excellent exemple pour nous. Il nous enseigne des leçons précieuses sur la manière dont nous devons nous comporter les uns envers les autres et nous montre que l’amitié peut empêcher quelqu’un de tomber dans le péché.
132
Le libre arbitre
4. ¨ Écris une carte de soutien à une personne souffrant d’une addiction. Conseils : Comment vas-tu aider cette personne ? Quels conseils souhaites-tu donner ? Quels mots utilises-tu pour exprimer ton soutien ?
IN
N
La Bible aborde également le thème des addictions, même si le mot « addiction » n’y figure pas. La Bible
VA
parle plutôt d’être esclave du péché. Le verset biblique ci-dessous contient un message instructif.
H T
Vous allez jusqu’à dire : « Tout m’est permis ! » Oui, cependant tout ne vous est pas utile. Je pourrais dire : « Tout m’est permis », mais je ne me laisserai pas asservir par quoi que ce soit. (1 Corinthiens 6:12)
5. ¨ Indique le verset coranique qui correspond le mieux au verset biblique.
IG
¨ Explique pourquoi tu fais ce choix.
R
Ne lui avons-Nous pas indiqué les deux voies possibles (du bien et du mal) ? (Q 90:10)
O PY
Dépensez pour soutenir la Cause de Dieu ! Ne vous exposez pas, de votre propre initiative, à la
perdition ; mais agissez de la manière la plus bienfaisante et judicieuse, Dieu aime les gens bons et judicieux. (Q 2:195)
Ils t’interrogent sur le vin et le jeu de hasard. Réponds-leur : « Dans l’un comme dans l’autre, il y a
C
un grave péché et quelques avantages pour les hommes ; mais le péché l’emporte largement sur
les avantages qu’on peut en tirer. » Ils t’interrogent également sur ce qu’ils doivent dépenser en aumône, dis-leur : « Selon vos moyens ! » Tels sont les enseignements que Dieu vous donne pour vous amener à réfléchir. (Q 2:219)
6. Quelle leçon Allah veut-Il nous enseigner à travers le verset biblique et le verset coranique ci-dessus ?
ÉTAPE 4 Addictions
133
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme Comment devient-on un superhéros ? Superman, Batman, Iron Man… Il existe beaucoup de superhéros. Depuis des siècles, on retrouve dans toutes les cultures des récits héroïques ou des légendes où des gens sont sauvés par des héros. À travers ces histoires, nous pouvons admirer ces êtres courageux qui interviennent contre les comportements condamnables. Mais il ne faut pas nécessairement avoir des
O PY
R
IG
H T
VA
N
1. ¨ Lis l’article. De quelle manière ce superhéros inspire-t-il son entourage ?
IN
superpouvoirs pour être un superhéros.
C
2. De quel superhéros as-tu besoin ? ¨ Complète. a) J’ai besoin de la protection suivante : b) J’aimerais être protégé(e) contre : 3. Quel superhéros veux-tu être ? ¨ Remplis ta carte de compétences et dessine un logo de superhéros à côté de tes coordonnées.
134
Le libre arbitre
CARTE DE COMPÉTENCES Nom de héros Mission Talents Apparence
IN
Pouvoirs Je protège l’humanité contre
LE ḤADĪTH RACONTE :
VA
N
NIVEAU SUPÉRIEUR
Abū Hurayra a rapporté que le Prophète a dit : « Vous n’entrerez au Paradis que lorsque vous aurez la foi et vous n’aurez véritablement la foi que lorsque vous vous aimerez les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une chose qui fera naitre de l’amour entre vous ? Saluez-vous les uns les autres. »
H T
Muslim
IG
4. ¨ Surligne dans le récit l’action que le Prophète Muḥammad considère comme déterminante.
O PY
R
5. Pourquoi le Prophète donne-t-il ce conseil ? ¨ Explique avec tes mots.
6. Tout au long de ce chapitre, plusieurs conseils ont été donnés. ¨ Cite trois conseils qui te semblent importants.
C
7. ¨ Cherche un(e) camarade de classe qui a choisi au moins un conseil que tu juges important également. ¨ Discutez ensemble des raisons qui vous poussent à faire ce choix.
8. ¨ Complète l’autoévaluation proposée sur iDiddit.
ÉTAPE 5 La nourriture de l’âme
135
Synthèse Résumé
Allah, le Protecteur
Éviter en
ne pas pouvoir
bonnes actions.
se passer d’une
Le prophète nous y encourage à travers des récits.
C
O PY
Ne pas se laisser guider par nos désirs ou nos envies.
136
Le libre arbitre
Addictions =
accomplissant de
R
Il est indispensable de se protéger et de protéger les autres.
Invisible
H T
= miracle
Mauvaises habitudes
IG
Visible
VA
Libre arbitre = capacité à faire un choix librement
N
IN
Fais des choix intelligents
Discours d’adieu
Rendre ce qui nous a été confié. Ne blesser personne. Prier. Jeuner. Aider les pauvres. Partir en pèlerinage. Être gentil envers les femmes. Pas de racisme.
certaine habitude.
Glossaire Abū Jahl
Son nom est en réalité ʿAmr ibn Hishām (570 – 624). C’était l’un des dirigeants des Quraysh à La Mecque et il était connu pour ses critiques à l’égard du Prophète Muḥammad. En raison de son opposition constante, il était surnommé Abū Jahl qui signifie « père de l’ignorance ».
ʿArafa
Le nom de la colline à La Mecque, sur laquelle le Prophète a prononcé son dernier sermon. Cette colline est également appelée Jabal ar-Raḥma ou Mont de la Miséricorde.
Calife
IN
Un titre attribué au successeur du Prophète. Les quatre premiers califes avaient différentes responsabilités et fonctions. Les califes suivants ont principalement occupé un rôle politique.
Discours d’adieu
Le dernier sermon que le Prophète a prononcé lors du dernier pèlerinage qu’il a
N
effectué avant sa mort.
Le pèlerinage annuel à La Mecque, l’un des cinq piliers de l’islam.
Libre arbitre
La capacité à exercer un contrôle sur ses actes et ses choix.
Peste
La forme la plus courante de la peste, une maladie infectieuse mortelle qui
bubonique
provoque des gonflements sur le corps. Cette maladie existait déjà avant l’époque
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Ḥajj
du Prophète et a fait des millions de morts. Quarantaine
Isolement des malades pour éviter la propagation de maladies contagieuses. Ibn Sina (980 – 1037), un savant et médecin, fut le premier à proposer d’isoler
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les malades pendant quarante jours.
À la fin de ce chapitre, je suis capable de :
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Étape 1 Raconter l’histoire du Prophète.
Décrire comment Allah protégeait Ses Prophètes. Expliquer de quelle manière on peut remercier les gens. Donner la signification du terme « miracle ».
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Nommer le Qurʾān comme le plus grand des miracles. Veiller à ma propre protection.
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Étape 2 Faire la distinction entre les décisions divines et le libre arbitre. Décrire le concept de « libre arbitre » avec mes propres mots. Expliquer avec mes propres mots pourquoi le libre arbitre absolu n’est pas une option. Décrire le beau nom Al-Ḥafīdh. Appliquer le libre arbitre de manière réfléchie dans ma vie quotidienne.
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Étape 3 Énumérer au moins trois raisons qui expliquent pourquoi s’installent les mauvaises habitudes. Expliquer, en partant du verset 195 de la sourate 2 du Qurʾān, ce qu’Allah entend par « perdition ». Expliquer comment je peux me protéger moi-même des mauvais choix. Expliquer, avec mes propres exemples, ce qu’Allah entend par la comparaison des arbres. Donner au moins cinq conseils du Prophète.
Étape 4 Expliquer le concept d’addiction. Défendre les conseils du Prophète en matière d’addictions. Faire preuve de tolérance envers les personnes en difficulté. Participer activement à des discussions.
Synthèse
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Étape 5 Réfléchir à mes décisions. Exprimer mon opinion et mes sentiments. M’engager positivement pour mon entourage.
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Une activité pour aller plus loin
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Le libre arbitre
L’année scolaire se termine... Au cours de l’année scolaire écoulée, tu as lu de nombreux textes passionnants, fait des exercices, étudié des versets intéressants et entendu des récits inspirants. En bref : tu as énormément appris ! Note tes
Le meilleur chapitre
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impressions sur les billets de sortie.
Le meilleur verset
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La leçon la plus chouette
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La leçon la plus difficile
Une question que je voudrais encore poser
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Ce que je n’oublierai jamais
Liste des crédits L’éditeur s’est efforcé d’identifier tous les détenteurs de droits. Si, malgré cela, quelqu’un estime entrer en ligne de compte en tant qu’ayant droit, il est invité à s’adresser à l’éditeur.
14 © United Nations Development Programme – Qu’est-ce que la pauvreté ? 38 © ChameleonsEye/Shutterstock – Psaumes 43 © Matthias Scholz/Alamy – The Migrant Child
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81 © BDouin. Muslim Show – Bande dessinée Muslim Show (Méditation)
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La méthode SĪRA t’invite à suivre pas à pas la vie du Prophète Muhammad et à découvrir ce que l’Islam signifie pour toi aujourd’hui. Au fil des chapitres et des thèmes, tu explores des moments-clés de sa vie et tu apprends à relier les récits du passé à ton quotidien : à l’école, à la maison, en ligne ou avec tes ami(e)s. Chaque chapitre part de tes questions et de ce que tu vis. Tu y trouveras : des récits, des versets du Coran, des paroles de la tradition, des liens avec le monde d’aujourd’hui et des pistes de réflexion.
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