AÑO 2 No. 05 Febrero de 2012
CONTENIDO 1. 2do. Seminario de Investigaciones sobre las Culturas Prehispánicas de los Llanos Orientales Bolivianos 2. Panorama Arqueológico del Fuerte de Samaipata 3. Cosmogonía: Mitos en las Culturas del Oriente Boliviano 4. 26 de febrero de 1561: El inicio de lo cruceño 5. ANCB-SC Actividades realizadas en el 2011
2do. Seminario de Investigaciones sobre las Culturas Prehispánicas de los Llanos Orientales Bolivianos Han transcurrido algo más de 12 meses de la fundación de la Academia de Ciencias de Bolivia de Santa Cruz, y es grato informar que ésta organización se consolidó en el quehacer científico y cultural de Santa Cruz al contar con una estructura sólida, con programas de actividades claras y precisas como el Consejo de Investigaciones de Santa Cruz (CISAC), y la Fundación para el Progreso de las Ciencias (FUNCIENCIAS). En este quehacer, la Academia de Ciencias de Bolivia - Departamental Santa Cruz formula, organiza y lanza un programa de administración del financiamiento de investigaciones con siete proyectos de investigación con recursos otorgados inicialmente, en forma primigenia, por la UPSA y, a partir del 2012, también por empresas e instituciones locales y nacionales así como planifica y ejecuta la organización de reuniones sobre ciencias y sobre cultura, de interés e importancia actual para Santa Cruz y para Bolivia, como lo constituye el II Seminario sobre Culturas Prehispánicas de los Llanos Orientales Bolivianos, que se organiza con el apoyo institucional de la UPSA, del Centro Cultural Santa Cruz, de la Sociedad de Estudios Geográficos e Históricos de Santa Cruz, del Museo de Historia y Archivo Histórico, del Museo de Historia Natural y del Centro Güembé, instituciones a las que agradecemos por su disposición y su apoyo. La temática a ser desarrollada en el evento trata, fundamentalmente, de analizar y conocer las raíces culturales sobre las que se constituye la identidad cruceña, en aspectos que tienen que hacer con arqueología, genética, cosmogonía, arte y música, migraciones e idiomas, temas que no excluyen opciones de indagar y estudiar otras facetas de la contribución de pueblos como los Chané, de origen arawak y los Guaraní o Ava-guarani(en idioma quechua, Chiriguanos), que generan un proceso de mixo génesis entre el sedentarismo de unos y la organización social de los otros, dando lugar a la emergencia de ellas o a la relación con ellas de las otras nacionalidades indígenas establecidas en la región de Santa Cruz como son los Chiquitos cuya lengua es la cuarta lengua indígena más hablada en Bolivia en la actualidad, pueblo nacido de la integración de otros pueblos, entre estos, samucos, saravekas, otukes, tapiis, desarrollado durante el aporte religioso y cultural de los Jesuitas; como el pueblo Guarayo cuyo asentamiento se da con las grandes migraciones guaraníticas provenientes del sur y del este de América del Sur, generando una nación y una cultura agrícola y artística; como los Moxos en el Beni, etnia de origen arawak que organiza a los grupos indígenas Cayuvava, Itonama, Tacana y Movima, asentados con anterioridad en la región y crea una cultura agrícola de nivel excepcional basada en la hidráulica.
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En este contexto, debo puntualizar, que el término cultura al que me refiero, alude al patrimonio común de un pueblo, con características únicas en su manifestación. Ese patrimonio común, condiciona la vida particular pero, en la medida que cada uno aporta o puede aportar a partir de su esencial libertad, la cultura es condicionada por los miembros de la comunidad. Esto es esencial: la cultura es organizadora de hábitos, pautas, habilidades de los individuos pero es al mismo tiempo, organizada y reorganizada por los individuos. Por ello, se debe reconocer que la cultura es emergente de los modos o formas de pensar, sentir, decir y obrar, de ser, de hacer, de vivir de los pueblos. Esto me lleva a reiterar en esta oportunidad que, algo que dije en la inauguración del I Seminario sobre Culturas Prehispánicas, en noviembre de 2010, que el conocer la forma de vivir y de contribuir de los pueblos asentados en los llanos orientales de Bolivia es nuestra tarea, el preservarla es nuestra función, el difundirla es nuestra obligación. He ahí la tarea en que estamos inmersos en esta nueva oportunidad, que espero se repita en el tiempo con la frecuencia necesaria, para profundizar en nuestro conocimiento de la cultura altamente desarrollada que nos dejaron los habitantes de estas Tierras. Acad. Gastón Mejía Brown Presidente de ANCB-SC TESAPE ARANDU
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