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PHILIPPE DE LYON PHILIPPE DE LYON-28 août 2012 Je suis le Maître PHILIPPE DE LYON. Frères et Sœurs incarnés, je vous présente ma Paix et j'accueille votre Grâce. Je me présente à vous en tant que Melchizedech de la Terre et je commencerai mon intervention par ces mots : « Ce qui vient de la chair, appartient et retourne à la chair. Ce qui vient de l'Esprit, retourne à l'Esprit ». Sur cette Terre, où vous êtes présents, il m'est demandé de vous exprimer quelques notions qui visent, dans ces temps, à vous situer, à vous placer et à vous reconnaître, au sein de l'Amour et de quel Amour. Pour les commodités de mon exposé, je parlerai d'amour des hommes, d'Amour du CHRIST (ou Principe Solaire) et enfin, de l'Amour Absolu. Au-delà de ce qui peut être véhiculé par ce mot, au-delà de la Conscience qui en relève, tout Amour présent sur cette Terre sera qualifié (de manière spontanée, naturelle et, je dirais, obligatoire), soit en fonction de l'expérience que vous en avez eue, soit en fonction de vos croyances, soit en fonction d'un idéal et soit, justement, cet amour ne peut plus être défini ni en soi, ni à l'extérieur de soi. La personnalisation de l'amour concerne, bien sûr, l'amour des hommes et l'Amour du CHRIST. La particularité de cet amour, quelles qu'en soient l'expression et la manifestation, sera, de manière indissoluble, reliée à l'expérience, à la Foi, à l'idéal, au vécu. Cet amour s'exprimera au travers de la chair, au travers d'un idéal ou d'une croyance. Il est donc, de manière logique, porteur de certaines qualités et je dirais même d'une certaine quantité. Lors de ma dernière incarnation, je vouais un Amour sans faille au CHRIST. C'était donc un idéal d'Esprit. Cette tension vers lui m'a amené très vite à comprendre le sens de ses paroles, concernant l'Amour, qui lui ont été attribuées. Et tout au long de ma vie à manifester cette phrase essentielle : « Aimez-vous les Uns les Autres comme je vous ai Aimés ». Au-delà de l'idéal, ma mémoire de vie dans l'incarnation, sans rentrer dans les détails, m'a permis, audelà de l'idéal, de conscientiser certaines expériences passées. « Aimez-vous les Uns les Autres comme je vous ai aimés », appelle une interrogation : Comment est-ce que le CHRIST nous a aimés ? Au-delà de toute querelle partisane, au-delà de toute religion, quelle est la particularité de cet Amour ? Quelle que soit la façon dont on veuille le définir ou le situer, quels que soient les qualificatifs appliqués au mot Amour (que cela soit illimité, inconditionnel, divin, spirituel), qu'a donc fait de plus, qu'a donc manifesté de plus, ce Principe Christique, que le commun des mortels, au-delà de sa croyance en CHRIST ou pas, d'une manière adéquate ou inadéquate, essaie d'exprimer ? La réponse, au-delà de ma mémoire, m'a montré que la meilleure façon d'Aimer, comme il nous avait Aimés, était donc de devenir Lui. Devenir Lui, au-delà de l'imitation et de la compréhension, s'est traduit, dans cette incarnation, comme l'évidence de la notion de service et de dévouement. Et il fallait résoudre ce paradoxe qui, à l'époque, en fut un pour moi. Quand le Principe Christique ou quand un de nos Frères ou Sœurs orientaux, avec des mots certes différents, disent et affirment : « Moi et mon Père Sommes UN », ou encore : « Ce que vous faites au plus petit d'entre vous, c'est à moi que vous le faites ». À ce niveau se situe un mystère que la raison ne peut ni saisir ni même appréhender, au-delà de toute théologie et de toute foi. Il existe donc en l'homme, une possibilité, cette possibilité qui est celle de vivre en Unité avec le Père ou La Source. Cette possibilité de vivre ce qui est appelé la Non séparativité et de vivre, effectivement, audelà de toute croyance ou toute adhésion, le Principe d'Unité exprimé à travers toutes les formes et toutes les Consciences incarnées sur cette Terre. Bien sûr, cela est un immense défi parce que, dès l'instant où vous vous approchez, dès l'instant où vous donnez à montrer, par votre vie, que ce genre