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EDITORIAL
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LABERINTO DEL ALMA R E P O R T A J E : LA IGLESA NO ME QUIERE
P Á G 1 1 E N P O R T A D A : MÓNICA NARANJO
P Á G 1 4 R E P O R T A J E : ADOLESCENTES TRANSEXUALES P Á G 1 6 F O T O N O V E L A : SUSPIROS EN LA CIUDAD P Á G 1 8 E N T R E V I S T A : SEXO EN LAS AULAS
# 27 / Abril - Mayo 08
P ÁG 21 EN ESTOS DÍAS: COOPERACIÓN ENTREVISTA A JAVIER UGARTE T-ENTIENDO CINHOMO
P ÁG 26 CON NOCTURNIDAD Y ALEVOSIA PÁG 27 AGENDA MÚSICA PÁG 28 AGENDA CINE
P ÁG 3 0 PLUMA Y ACEITE
M Ó N I C A N A R A N J O P ÁG 31 UNA DE LIBROS
P ÁG 32 EL RINCÓN DE BUDITA P ÁG 34 CIELO E INFIERNO
P R E S I D E N T E F T J U V E N T U D : PABLO LÓPEZ
D I R E C T O R M U N D O J O V E N : JESÚS GONZÁLEZ COLA BO RADORES:
JESUS GONZALEZ, SERGIO RAMIREZ, PABLO LOPEZ, PABLO LOPEZ, JOSE FRIAS, TERESA NAVAZO,
CONDESA CRAPULA, LUIS ABOLAFIA, ALVARO FERNANDEZ, FRANK TORO, PABLO LOPEZ, CARLOS MARTIN QUESADA, OSCAR L. ROSUERO, JAVIER BERMÚDEZ,
MIGUEL ANGEL LOPEZ, JUAN IGNACIO ALBERDI, PABLO URBIOLA Y PABLO A. CANTERO
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EDITORIAL
EXO FACIL, EDUCACION DIFICIL
i hay algo que tiene que preocupar a la sociedad en la que convivimos, más que el paro o el terrorismo, es la educación. Y es MI opinión, claro. Pero el que te faciliten una tribuna para poder expresar las inquietudes –contrastadas con muchos amigos, compañeros, familiares y contertulios- es un privilegio que hay que saber aprovechar. Inmanuel Kant escribió que: “Tan solo por la educación puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es más que lo que la educación hace de él”.
Esta reflexión que quiero comenzar a desgranar, surge tras un e-mail de la editorial Marge Books en el que me avanzaban el lanzamiento del libro “Sexo Fácil”, escrito por Francisca Molero, y del que ampliamos contenidos en una entrevista con su autora en este número de MJ. Y yo me pregunto: ¿por qué enzarzarse en discusiones por la asignatura “Educación para la Ciudadanía” cuando hay asignaturas pendientes como la Educación Sexual que son IMPRESCINDIBLES y necesarias para un correcto y sano desarrollo de la persona? Y esa educación es más necesaria entre los heterosexuales que entre el colectivo LGTB. Y sino, otra pregunta: ¿Qué hay, más embarazos no deseados y contagios de ETS entre el grupo heterosexual o personas afectadas del VIH entre el colectivo LGTB? Sobre el sexo todos siempre hemos creído que lo sabíamos todo, hasta que nos metemos en el lío y solo sé que no se nada. Cierto es que la práctica hace al maestro, pero toda práctica necesita de unas líneas básicas, sino recordemos cuando el profesor de gimnasia nos invitaba a iniciarnos en la práctica del pino, cómo teorizaba sobre los puntos de apoyo, el equilibrio y el peso ponderado… Ahora saltamos al vacío del sexo, unos desde la ilusión de iniciarse como adultos, otros desde la realización efectiva de ese tabú tan deseado desde que el vello empieza a emerger entre las piernas, otros por el mero hecho de satisfacer una necesidad básica, y otros para presumir de haber pasado la barrera de ser un adolescente a ser una mujer o un hombre. Pero ese salto al vacío, que siempre tiene que ser con la red de la prevención, se acelera ante modelos distorsionados de lo que algunos agentes se empeñan en fomentar como modernidad, progreso o madurez, y que se reflejan en series de TV, en publicaciones, en el cine, etc. El sexo tiene que ser fácil, pero no porque se le deba quitar el miedo a hablarlo, a comentarlo, a practicarlo con cabeza, a desmitificarlo sin medida…, no. El sexo debe de ser fácil para quitarle, por fin, todo el peso de tantos años de miseria educativa que, en el fondo, pero muy en el fondo, es el gran problema de nuestra sociedad.
Jesús González Director Mundo Joven LGTB eldiredemj@fundaciontriangulo.es
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UTANASIA E IGLESIA
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stimo que un tema tan polémico como la eutanasia tiene varios frentes de discusión y debate. En el escrito anterior solo expuse un pequeño fragmento sobre lo que se puede llegar a jugar a aquellos que puedan estar frente a la idea de tomar la decisión de terminar con la vida de un ser querido, que por otro lado así lo ha solicitado. Lejos de mi está ponerme a discutir si esta bien o mal la posición de la iglesia al respecto, ya que la misma poco o nada me interesa. Pero si me gustaría analizar desde que posición actúa frente a miles de seguidores, frente a los que no nos hacemos cargo de sus preceptos y frente a la ley. Algunos conocidos y amigos me comentaron, algo ofuscados, porque no había incluido al clérigo en el escrito (porque no me interesan), lo cual me hizo reflexionar no solo sobre la posición de la iglesia frente a este tema, sino frente a la sociedad. Creo que casi todos pretendemos ser dueños de nuestros actos, o al menos gozar de la libertad para poder decidir sobre nosotros mismos. Especialmente si se trata de la elección frente a un dolor o mal inevitable y la posterior muerte. Pero me relatan que en España la iglesia tiene mucho poder aún. No sé realmente y con exactitud como lo ejercen, pero si he podido comprobar como ha hecho mella en la mentalidad de mucha gente. Y esto me lleva a preguntarme: ¿Quien es la iglesia para decir si está de acuerdo o no con respecto a MI VIDA o MI MUERTE? ¿De donde surge esta actitud, ridícula, en la cual viene alguien a decirme que no puedo morirme, que debo sufrir, y seguir así, hasta que reviente de dolor o el cuerpo no resista y deje de latir mi corazón? Bajo ningún concepto quiero que confundan mis palabras frente a la posición de la iglesia. Porque justamente me parece loable y respetable su postura frente a algunas situaciones. El punto no es cambiar argumentos de la misma. ¿Como podría yo ser tan atrevido de decirle a toda una religión como pensar?¿Acaso podemos decirle a los Judíos que día y como ir a la sinagoga?¿Acaso podemos decirles a los musulmanes hacia que dirección rezar? Cada religión e institución está en su libre derecho de poder seguir sus creencias, y sus adeptos, de adherirse o no a ellas. Porque justamente, como digo al principio de este escrito, se trata de poder elegir. Las religiones cuentan con sus ritos, mitos y costumbres, y creo que están en su total derecho. Están pobladas de ricas experiencias anecdóticas, enseñanzas y demás tradiciones. Pero… algo no me termina de cerrar… ¿Porque ellos pretenden no respetar mi derecho?
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¿De donde sale está cuestión de “hacer presión” social y política para que no exista una ley de eutanasia?
La iglesia es una religión y punto. Como los budistas, y tantos otros. Entonces ¿que les da derecho y desde donde hablan? Y no pude evitar pensar en el Padre de la horda. Porque aquí ya no estamos hablando de creencias religiosas. Estamos hablando de cuando una institución te quiere imponer algo,su ley claro está, a la fuerza. Cuando se ponen en el lugar del Amo, del que tiene poder, al que no se le discute, del que su palabra es ley. Pero no sólo ley que prohíbe y aprueba, sino ley absolutista, aplastante y asfixiante. Y es en este punto donde no hablamos más de religión. Cuando decimos que uno cree en tal o cual cosa, y con libre albedrío práctica ciertas costumbres, estamos hablando de creencias religiosas. Pero cuando hablamos de “Si no hacen lo que quiero te mando un tipo con una bomba y te reviento” o “no te vas a morir si yo no quiero”, ya no. En este caso hablamos del Amo de la horda, del dictador, que justamente, dicta y no escucha. De aquel que quiere controlarlo todo y que nada se escape más allá de su voluntad. El concepto de Padre de la horda, surge de un texto de Freud (Tótem y Tabú) donde en una tribu aparece un líder que es absolutista, que todas las mujeres son para él, y los hombres cuando crecen son expulsados de la misma ya que todas las mujeres son de si uso exclusivo. Aquí parece ser que queda expulsado cualquiera que esta fuera de la voluntad de institución. El otro día iba con un amigo y estábamos en una represa de no-sédonde y me dice “¿Sabes que en la época de Franco es donde más represas se han hecho?” y respondí: Represas y represiones. (Es decir, retener todo aquello que pueda fluir, solo lo podría hacer bajo mi voluntad). En este caso hablamos de lo mismo. Hablamos de cuando una institución dice tener el copywrigth de los derechos de la palabra de Dios y la utiliza para someter la libre voluntad de buena parte de la sociedad. Cuando pasamos del “yo creo en tal cosa” al “Si no crees en lo mio te reviento, o te prohibido o te juzgo”, es más bien algo parecido a como actúan las mafias. Se que soy insistente en esto, pero muchas veces veo que la gente confunde creencias con instituciones que creen poseer la verdad. Aquí no estoy hablando que si el cristianismo, budismo, judaísmo, etc., están bien o mal. De hecho todas tienen sus cosas interesantes. Estamos hablando de cuando se aprovechan de “la palabra de Dios” para dejar a los demás sin palabras. De cuando pretendemos con una altivez infinita ponernos en el lugar mismo de un Dios todopoderoso que dice que se hace y que no, y todos obedecen. Hablo de instituciones y no de religión. Cada uno que crea en lo quiera… Paradójicamente cuando vemos abusos en otras religiones ponemos el grito en el cielo y nos ofuscamos y aparece en los medios de comunicación… ¿y la que habita entre nosotros qué? Y para terminar decir que el Padre de la horda es quien no da lugar, quien no escucha réplica, el que tiene su palabra como ley, no por meritos ganados sino por hechos dados. Este tipo de Amo-padre es el que anula a las personas, el perverso que solo quiere hablar sin escuchar a nadie más, el que no da caminos de libertad. Porque la libertad, en definitiva esta caracterizada por poder elegir, inclusive, la propia muerte. Sergio Ramirez http://www.mundo-chelestra.blogspot.com/
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OTICIAS
E l LESGAICINEMAD 08 abre abre convocatoria El Festival Internacional de Cine Gai y Lésbico de Madrid, Lesgaicinemad, el considerado como el más importante del mundo en esta temática, ha abierto ya su plazo de inscripción para la edición de 2008, que este año está prevista del 30 de octubre al 9 de noviembre. Las personas interesadas en presentar sus cortometrajes, largometrajes, documentales o video creaciones de temática LGTB tienen tiempo hasta el próximo 30 de junio, fecha límite para la recepción de material. La Justicia Europea Europea fija que los homosexuales tie nen derecho derecho a la pensión de viudedad La Corte europea ha fallado que una persona homosexual tiene derecho por ley a recibir una pensión de viudedad cuando fallezca su pareja. La sentencia recoge que “El rechazo a conceder a los compañeros de vida los beneficios de la pensión constituye una discriminación directa basada en la orientación sexual“. Esta decisión es vinculante para los países comunitarios. Fundación Triángulo Triángulo y la AECI impulsan el Festival Gai-Lésbico de Lima El Lesgaicinemad de la Fundación Triángulo y la Agencia Española de Cooperación (AECI) colaboran con la quinta edición del Outfestperú, Festival de cine gai, lesbico y trans de Lima (14-30 de abril). En el programa oficial figuran 30 cortos, 7 documentales y 10 largometrajes, entre ellos cintas conocidas como ‘Un Amour a Taire’ (ganadora del Premio del Jurado en el último LesGaiCineMad) y la argentina ‘Más que un hombre’ (ganadora del último Cinhomo de Valladolid).
A IMAGEN
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“Encarnación sin discriminación” es la frase que se podía leer en las camisetas de apoyo que varios vecinos llevaban a la Romería a la que María Rey, una mujer del pueblo de Abenójar, en Ciudad Real, no pudo asistir por impedírselo el Obispado. El motivo que esgrimieron para no dejarla salir con su Hermandad fue que consideraron su conducta manifiestamente escandalosa por casarse con otra mujer. Lo mismo les ocurrió a los diseñadores Victorio & Lucchino cuando decidieron contraer matrimonio.
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A POLÉMICA
La Guardia Civil no ha detectado ninguna imagen ofensiva hacia ellos ni hacia las víctimas del terorismo en la película Clandestinos según han declarado. Así lo han hecho saber después de que medios de comunicación ultraconservadores increparan al director de la película Antonio Hens, a los directores del Lesgaicinemad por haberla proyectado y a las administraciones que habían financiado el film porque en él se contaba una historia de amor homosexual entre un Guardia Civil y un etarra. Todas las quejas, claro está, sin haber visionado la película.
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A CIFRA
El colectivo LGTB Lambda ha dado a conocer un estudio que alerta de los niveles de homofobia y transfobia en los centros educativos de Valencia y su área metropolitana. Se-
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gún sus datos, dos de ca-
En estas últimas semanas hemos sido testigos de varias parejas homosexuales que se han hecho visibles en los medios de comunicación. Una vez más, un personaje público, Jorge Javier Vázquez, se ha convertido en portada de una revista del corazón con su pareja del mismo sexo. Ha sido en la revista Que me dices (A ver cuando se anima el Hola!) la que ha conseguido que la normalización del hecho homosexual dé lugar a que gais, lesbianas y bisexuales también nos convirtamos en objeto de la prensa rosa y nuestros amorios y desamores llenen páginas de papel couche. En dicha publicación, el pillado JJ Vázquez asegura estar “Por primera vez enamorado”. El afortunado es Paco, de 33 años y dependiente de una tienda de ropa de lujo de Barcelona. Según sus amigos, “Jorge nunca ha pensado en pasar por la vicaría y aunque ahora está viviendo un momento mágico con su chico, parece que no ha cambiado de parecer”.
titutos hay discriminación
Del mismo modo, hay que agradecerle a los diferentes realities de televisión que se hayan convertido en plataformas de visibilización de la realidad lesbica, gai y transexual. Dos de los últimos, Fama y OT6, nos han dado visibilidad en pareja. Juan Carlos y Jandro son dos de los bailarines del programa de Cuatro Fama que han visto nacer su historia de amor poco a poco dentro de las paredes de la academia y, con ellos, los muchos seguidores del reality. Por otro lado, Chipper y Tania G. son dos participantes de la sexta edición de Operación Triunfo que, antes de entrar al concurso, se despidieron de sus parejas del mismo sexo ante la atenta mirada de los televidentes.
cifras que son aún mayo-
ISIBILIDAD EN PAREJA
da tres adolescentes cree que en las escuelas e inspara los alumnos gays, lesbianas y transexuales. Otras conclusiones destacadas son que los varones tienes más problemas que las mujeres a la hora de tratar con homosexuales (40% de incomodidad frente a un
20%),
unas
res en el caso de transexuales (60% a
40%). Además, un 40% de los varones y un 17,2% de las mujeres estarían en contra de que las personas homosexuales mostraran en público sus sentimientos.
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E DEJAS MUERTA
“Lástima que a Zapatero no se le haya ocurrido designar a Zerolo, ministro de defensa. Ese nombramiento hubiera dado la vuelta al mundo, convirtiendo al Presidente español en el paradigma universal de loa progresía. Sobre todo, porque Zerolo (…) tenía pensado nombrar a su ilustre marido Jefe del Estado Mayor de la Defensa.”- Luis María Anson, de la Real Academia de la Lengua.
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l ASCENSOR
REVOLUCIÓN SEXUAL La canción del grupo La Casa Azul fue la gran sorpresa de la gala de elección de la canción que nos representará en Eurovisión. Una puesta en escena novedosa, una letra reivindicativa y una música pegadiza son sus ingredientes. Nos supo a poco ese tercer puesto. ZAPATERO Después de aprobar la ley de matrimonio homosexual y de identidad de género en la pasada legislatura, el Presidente volvió a nombrar en el discurso de investidura a los gais, lesbianas, bisexuales y transexuales esta vez para prometer una ley de no discriminación por orientación sexual que va a llevar a cabo el recién estrenado Ministerio de Igualdad. ACCIONES EN EL ÁMBITO RURAL El mundo rural parece ser que no está dispuesto a quedarse atrás en cuanto a la igualdad de gais y lesbianas se refiere. A los talleres que desde hace años lleva realizando la Fundación Triángulo Juventud en diferentes municipios (y que se está multiplicando en los últimos meses) hay que sumarle ahora la apertura de dos asociaciones LGBT Segoentiende y Lesgavila, en las provincias de Segovia y Ávila respectivamente. GOBIERNO DE LA RIOJA El gobierno de la Rioja no permitirá la objeción de conciencia contra la asignatura Educación para la Ciudadanía, que comenzará a impartirse en los colegios de la región en el curso 2008-2009. “No pueden alegarse eficazmente las propias creencias o convicciones para exigir la exención del cumplimiento de las obligaciones […] impuestas por la Constitución o por la Ley con carácter general“- afirma el Popular Pedro Sanz. COLEGAS La Federación homosexual Colegas no para de buscarse enemigos. Aprovecha las páginas de su resucitada revista para meterse con el resto de colectivos que luchan por lo mismo que ellos, lanza continuos comunicados de ataque y plagia el nombre del Festival de cine gai y lésbico de Andalucía que lleva años realizando la Fundación Triángulo demostrando que no guarda ningún tipo de respeto al trabajo ajeno. Lo peor de todo, que con esta actitud eclipsa el buen trabajo que se hace desde alguna de sus delegaciones como es el caso de Jaén. P. LIBERTADES SEXUALES El partido que recogía en exclusiva las reivindicaciones del colectivo LGBT apenas llegó al 0,02% de los escrutinios en Barcelona, la circunscripción donde más votos cosecharon. Con ello se demuestra que los votantes prefieren a partidos que recojan todas sus demandas y no solo los aspectos relacionados con su orientación sexual. RODRIGO DE SANTOS La bajeza moral del ex teniente de alcalde de Palma de Mallorca con el PP, Rodrigo de Santos, no conoce límites. No sólo por la doble moral que supone estar en contra del matrimonio homosexual y luego gastarse importantes cantidades de dinero público en la prostitución masculina, sino que además ha confesado que es posible que alguno de los chicos a los que pagara fueran menores de edad.
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L PERSONAJE Deborah Ombres
Se ha convertido en la estrella mediática de estos días por haber protagonizado un Cameo en la fotonovela de prevención del VIH Suspiros en la ciudad editada por la Fundación Triángulo. La showoman interpreta a la detective que intenta solucionar el caso de asesinato de la serie. www.suspirosenlaciudad.com
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Reportaje
A IGLESIA NO ME QUIERE
spaña es un país laico, si bien es verdad que tenemos unas relaciones muy especiales con la religión con la que se se identifican un mayor número de personas. Hasta hace 30 años la Iglesia participaba en la vida política como una fuerza con capacidad de decisión de primer orden. La relación entre la Iglesia Católica y el Régimen fue bien clara pero al llegar un periodo democrático en el que la separación en tres poderes y la capacidad de opinión y de decisión de partidos políticos y sectores sociales se fue consolidando, la Iglesia ha ido perdiendo capacidad para decidir el rumbo de la sociedad. Los avances sociales y la libertad para opinar libremente sin necesidad de acudir a la Jerarquía para que avale las acciones provocan que ésta se sienta ninguneada o impotente al sentir que no tiene ya el mismo poder que ostentaba en otras épocas.
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Cuando Monseñor Rouco Varela se manifestó por primera vez en la historia en contra del matrimonio entre homosexuales, afirmó que estábamos ante el hecho más grave de la historia. ¿Se entiende entonces que se manifiesten ahora y no cuando cerca de 100 mujeres son asesinadas cada año, en España, por maridos de los que van a misa y tienen a su mujer como empleada doméstica? ¿Se comprende que se manifiesten en contra de las uniones entre hombres o entre mujeres si advertimos que esto es mucho más grave que la gran cantidad de casos de abusos y violaciones de sacerdotes a niños, incluso dentro de las iglesias?. En definitiva la Iglesia no se ha manifestado nunca en contra de la violencia contra las mujeres, abusos a menores, terrorismo, guerras, etc..., pero si ante el “hecho más grave” de cuantos se hayan producido en nuestro tiempo: Que dos hombres o dos mujeres puedan formar una familia. Pero es que es aquí lo que mas les preocupa: LA FAMILIA. Algo que es competencia exclusiva de la Iglesia Católica, algo que solo corresponde a ellos formar, está en crisis. La familia tradicional es la auténtica, la que tiene como fin la reproducción biológica. Los homosexuales somos enfermitos que podemos tener cura si nos ponemos en manos de grandes profesionales y expertos en el tema como los sacerdotes. Ellos mejor que nadie saben lo que significa reprimirse de pensamientos y deseos impuros (que los tienen como todo ser humano) aunque a veces tantos años de celibato les puedan jugar una mala pasada en la intimidad. Todos recordamos la película La Mala Educación y comprendemos que lo verdaderamente bueno y racional es ignorar a la naturaleza y enclaustrarse vestido con una sotana tras los muros de edificios religiosos. Si el deseo aparece es obra del diablo, no de que yo ignore mi propia naturaleza. Además, en caso de que yo, víctima de mi propio puritanismo, pudiera caer en la tentación del deseo, siempre puedo apelar a que soy religioso y llevo la vida que Dios manda. La Iglesia Católica se cubre cada día de gloria y eso ayuda a que cada año sea algo menos valorada por la opinión pública española y que se sucedan numerosos casos de apostasía que antes sólo eran testimoniales. Cuando el Vaticano se muestra contrario a la utilización de métodos anticonceptivos que también pueden prevenir enfermedades como el SIDA, que es una de las principales causas de muerte en África y uno de los mayores handicaps del continente, lo hacen apelando a que el fin último del matrimonio es la reproducción natural y biológica entre un hombre y una mujer. De ser esto así, el matrimonio entre personas estériles no tendría sentido y tampoco el de dos ancianitos de 80 años por mucho que se quieran. Es por todo ello que gays y lesbianas no somos los únicos que estamos en el punto de mira de los conservadores radicales. En su día se mostraron contrarios al divorcio y hoy en día no contemplan la posibilidad de un matrimonio
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civil. He aquí una de las mayores contradiciones del tema; Si ellos no consideran matrimonio a aquél que tiene lugar en un juzgado o un ayuntamiento (matrimonio civil) no se entiende ahora que intenten poner reglas dentro de un tipo de matrimonio que para ellos, de entrada, no existe. Por otra parte muchos justifican que la propia palabra “matrimonio” hace alusión a la palabra primitiva “madre” pero las lenguas evolucionan y las palabras y significados también. Por ello seguimos diciendo “adiós” aunque originariamente fuera “a Dios te encomiendo”. Las palabras cambian su significado para adaptarse a la sociedad y no al revés. Para el colectivo gay- lésbico uno de los puntos más hirientes consiste en comprobar como determinados partidos políticos plantean en sus programas electorales una serie de medidas encaminadas a favorecer la igualdad de todos y en dejar de privarnos de unos derechos básicos con los que cuenta el resto de población heterosexual. Estos partidos llevan en su programa estas promesas. Tras unas elecciones totalmente democráticas, uno de esos partidos las gana y cumple con las promesas que tenía en su programa y para las cuales los ciudadanos les han votado. Esto es el funcionamiento esencial de una democracia. Finalmente se aprueba la ley por mayoría absoluta en el parlamento, es decir, por este partido que lo propone, más muchos otros que lo apoyan y todo eso da lugar a que exista una ley que permite la unión civil entre personas del mismo sexo (matrimonio). Con esta norma nos equiparamos a algunos de los países más avanzados del mundo en cuanto a nivel socio-cultural e índice de bienestar social como Holanda o Canadá. El colectivo se muestra feliz y agradecido al tiempo que esperanzado porque considera que hay que empezar por la igualdad de derechos para que la plena igualdad en la sociedad sea paulatinamente una realidad. Sin embargo, y cuando todavía estábamos cantando victoria, determinados sectores católicos y ultraconservadores irrumpen en la vida social a través de esperpénticas manifestaciones e intervenciones en medios de comunicación para poner al colectivo gay como un peligro para la familia tradicional, en lugar de como una alternativa y a los organismos que nos apoyan como perjudiciales para la unidad de la sociedad y también de España. En estos últimos años manifestaciones de éste tipo se han producido por toda la geografía española y como un grito a la desesperada en Navidad tuvimos que oír que era preciso votar a partidos que estuvieran en contra del aborto, del matrimonio homosexual, que no negociaran con ETA y que mantuvieran la unidad de España. Recurren por tanto al miedo con tal de no ir perdiendo los enormes privilegios que tiene la Iglesia todavía en nuestro país.
Desde mi punto de vista, con el gobierno que tenemos actualmente se cuestionan los temas que verdaderamente importan a la Iglesia Católica; se cuestiona la financiación, se revisan las relaciones España- Vaticano y la situación de colegios concertados, profesores de religión, etc.. Una de las cosas que más les puede preocupar es la aparición de una nueva asignatura (Educación para la Ciudadanía) en la que se habla de los valores democráticos, los principios de la Constitución y sobre todo (que es para ellos lo más grave), la igualdad entre hombres y mujeres y el respeto y la tolerancia con todos los colectivos y minorías (También con los homosexuales). Consideran que esto es adoctrinamiento socialista, a diferencia de lo que han ido haciendo ellos durante siglos: Esto es así por que si. La sociedad de hoy en día parece no necesitar de guardianes morales que la increpe cuando decide por acuerdo mayoritario establecer unos derechos universales o tomar decisiones que nos afectan en positivo a un buen grupo de nosotros. Es una lástima que cuando los señores de la Iglesia han pedido el voto para un determinado grupo político no se hayan esperado a ver el magnífico ejemplo de coherencia y de moralidad que nos ha dado el ex concejal de urbanismo del ayuntamiento de Palma que se negó a oficiar bodas gays por su naturaleza ultracatólica y conservadora y gastó, presuntamente, el dinero de todos en prostitutos. Casado (por la iglesia) y con hijos, este señor si que es un “hombre como Dios manda”. Es preciso, no obstante hacer una clara separación entre Iglesia Católica (la Jerarquía española al menos, de naturaleza conservadora y vinculada también a la derecha y extrema derecha) de lo que supone el Cristianismo como doctrina religiosa que me merece todo el respeto y que es algo totalmente diferente a este tema. Esperemos de todas formas que las aguas se vayan calmando y que poco a poco la Iglesia vaya aceptando estos cambios necesarios e inevitables de la sociedad de nuestra era. La Iglesia ha reconocido errores, pocos, pero los ha reconocido, y ha aceptado mediadas que antes criticaron. Puede que el avance de la sociedad vaya a un ritmo más rápido que el de la propia Iglesia Católica. Puede que en un futuro las monjas puedan ocupar también altos cargos en la Jerarquía, pero eso es algo que pertenece al ámbito privado de la organización y por ello debe ser respetado, del mismo modo que el colectivo homosexual y la sociedad en su conjunto pedimos lo mismo, respeto.
José Frías Fernández
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Entorno F.T. JORNADAS “ACOSO LABORAL POR ORIENTACIÓN SEXUAL” Durante los días 14 y 15 de marzo de 2008, desde Fundación Triángulo Valladolid se llevaron a cabo las primeras jornadas destinadas a mujeres lesbianas y bisexuales. En ellas, se trabajó temas tan importantes como la aceptación del lesbianismo, como algo positivo y saludable para alcanzar un mayor bienestar personal y social. Fomentar la autoestima de aquellas mujeres que se encuentran en situación de angustia, estrés y ansiedad. Facilitar mecanismos de defensa ante actitudes negativas por ser mujeres lesbianas. Se formó en temas tales como la salud sexual y el conocimiento de nuestro cuerpo, los derechos de la mujer, la violencia de género, el feminismo, las relaciones interpersonales...
OLUNTARIOS
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La Fundación Triángulo necesita voluntarios para poder llevar a cabo los proyectos que tiene en marcha. Deja de pensar que ya está todo conseguido y pásate por la delegación que te quede más cerca e infórmate de en qué puedes colaborar. Sobre todo necesitamos gente para los proyectos de prevención de VIH/SIDA y en el equipo educativo para realizar intervenciones sobre educación en la diversidad afectivo-sexual. Estos son los teléfonos en los que puedes informarte:
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Madrid: Tlf.: 915930540 Andalucía:: Tlf: 954218082 Castilla La Mancha: : Tlf.: 925282492 / 671112231 Extremadura:: Tlf.: 924260528 / 663054602 Castilla-León: Tlf. - Fax.: 983395494 / 600395331 Canarias:: Tlf.: 690373915
Fundación Triángulo Juventud se acuerda de los homosexuales del ámbito rural La ONG homosexual continúa este año trabajando para llevar referentes sobre homosexualidad a los núcleos más pequeños a lo largo y ancho de nuestro país. Dentro de su programa en pueblos se encuentran actividades tan diversas como una red de envíos de información sobre homosexualidad a los Ayuntamientos, charlas en institutos y talleres sobre diversidad afectivo-sexual dirigidos a mediadores/as juveniles. Todo ello con el objetivo de que los jóvenes homo y bisexuales no tengan que emigrar a la gran ciudad para poder realizarse como personas y no quedar estigmatizado como el “maricón del pueblo”. Próximos talleres: 11 de abril: Santa Pola (Alicante) 12 de abril: Pilar de la Horadada (Alicante) 10 de mayo: Calpe (Alicante) 23 de mayo: Numancia de la Sagra (Toledo) 19 y 20 de mayo: Almadén (Ciudad Real) 7 de junio: Tomelloso (Ciudad Real)
Información e inscripciones: juventud@fundaciontriangulo.es
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Portada
LA DIVA HA VUELTO MONICA NARANJO EDITA “TARANTULA”
Su regreso a la primera fila de la actualidad musical es una de las noticias de este 2008. Sus seguidores ya se frotan las manos ante la llegada de su nuevo trabajo discográfico, Tarántula que finalmente verá la luz el próximo 22 de abril bajo el sello de SonyBMG. La Pantera de Figueras vuelve poderosa y espectacular, tal y como nos lo demuestra en el adelanto de su disco con el sencillo “Europa”. Texto: Redacción MJ Fotos: Sony BMG
Según explica su compañía, en su página Web "Tarántula no es un álbum fácil, que entre a la primera. Es un mundo de sonidos, melodías, arreglos, timbres nuevos y mezcla de estilos, en los que hay que adentrarse sin miedo".
"Este trabajo es el reflejo de una lucha hacia la libertad de expresión y de interpretación. Es la evolución lógica que debí haber seguido si me lo hubieran permitido, aunque nunca es tarde", escribe en su Web oficial.
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Portada 1 1 temas, todos e ll as , f i el re fl e j o de las i de as q u e M ó n ic a h a quer ido tras mitir en este n uevo trabajo. Tar ántula, E s l a e v ol u c i ón l óg i c a q u e d eb í h aber se gui do s i me lo hubie ran permitido.
Y esa lucha parece que se está cobrando las primeras batallas: su primer single, Europa, ha entrado directo a la primera posición en la lista de ventas de singles. Y además, dos semanas antes de lo previsto, “Tarántula” verá la luz finalmente el día 22 de abril y no el 6 de mayo como se anunció en un primer momento. Aprovecha así el gran éxito que está alcanzando su primer single “Europa”, que pese a ser muy poco radiada ha alcanzado el liderato de la lista de singles española con unas ventas excepcionales y ocupar el número uno de descargas desde el portal de iTunes en España. Sobre Tarántula, sabemos, a través de su página web y de la web de su club de fans, que los productores de su nuevo disco han sido los chicos de Union of Knives, Chris Gordon y Dave McClean. Matt Dunkley, bajo la supervisión de Chris Gordon, ha sido el encargado de las cuerdas y orquestación del disco. Jose Manuel Navarro ha trabajado en las letras de 10 de los 11 temas que componen el disco, todas ellas, fiel reflejo de las ideas que Mónica ha querido trasmitir en este nuevo trabajo. Los 11 temas están compuestos musicalmente por la misma Mónica, Iván Torrent y Jordi Garrido (Teeandgee), los cuales se encargaron (además de la tarea de composición) de realizar la prepoducción y arreglos del disco. Jordi Buch ha sido el ingeniero que ha grabado las voces de MN y, por último, Stephen Fitzmaurice, quien ha trabajado con artistas de la talla de Kylie Minogue, Craig David, Jamelia, Tina Turner, U2 o Depeche Mode, ha sido el encargado de mezclar 5 de los 11 temas del nuevo álbum. Desde sus comienzos en el año 1994 hasta hoy en día, la Pantera de Figueras ha vendido más de 8 millones de discos en todo el mundo, vamos a hacer un repaso de su discografía: Mónica Naranjo (1994): Se lanza su álbum debut, Mónica Naranjo, el cual en España no tuvo éxito debido a que no se promocionó lo suficiente, así que tomó sus maletas y junto con uno de sus
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mejores materiales emprendió su marcha a México. El 28 de Agosto de 1994, en el programa "Siempre en Domingo" hizo su debut; semanas antes ya se había escuchado en todas las estaciones de radio nacionales su primer sencillo "El Amor Coloca". A principios del año 1995, después del gran éxito en México y de la gran manera en la cual se escuchaba su sencillo en toda Latinoamérica, viajó hasta lugares como Argentina, Brasil, Colombia, Venezuela, Chile, Perú, Ecuador, Costa Rica, Nicaragua, Guatemala y hasta EUA. Fue tal el éxito que en México ofreció 2 conciertos en el Teatro Metropolitan el 21 y 22 de noviembre de 1995; para entonces ya había vendido 1.900.000 de discos sobre todo el continente americano. Palabra de Mujer (1997): Publica su segundo álbum, Palabra de Mujer, que supuso su consagración internacional al vender más de 2 millones de discos, principalmente entre España y México. Algunos entendidos en la música la consideraron un auténtico "bombazo". Canciones como Desátame, "Entender el amor" o "Pantera en libertad" la situaron por fin como una auténtica Diva en España. El éxito obtenido con este disco en España, se demostró por los 8 sencillos lanzados, de 10 canciones que contenía el álbum. Minage (2000): Su tercer y más personal álbum se tituló Minage, y está consagrado a su cantante preferida, la italiana Mina, con quien interpretó una canción del disco (Él se encuentra entre tú y yo). De hecho, fue producido por Massimiliano Pani, hijo de la propia Mina. Este álbum sin duda alguna la llevó al éxito aclamatorio de la cultura y la música verdadera al igual que en la literatura. Se internacionalizó llegando a países como Noruega, Rusia, Turquia,Holanda, China, Japón, con el cual vendió más de 1.000.000 de copias.
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Diva: Si hay algún término que se haya repetido una vez tras otra para definir a Mónica ese es el de diva. Su admiración por otra, la italiana Mina, la demostró homenajeándola en su disco Minage. El mismo sentimiento lo tenían la una hacia la otra la Naranjo y Rocío Jurado. Cuando coincidieron ambas dos en un avión prometieron cantar algún día juntas. Esto se materializó en el dúo el punto de partida meses antes de que la más grande falleciera. Con otro divo, Luciano Pavarotti, tuvo un duelo de voces en la canción Agnus Dei. Actuaciones espectáculo: Cada actuación de Mónica es todo un espectáculo desde que tuviera su primera aparición en el mítico programa Sorpresa, Sorpresa. Como ejemplo, su primera actuación tras su larga retirada en el concurso Operación Triunfo. Pero sin duda alguna, una de las más recordadas fue cuando, al final de su actuación en la entrega de los premios Amigo (1998), se desprendió de su peluca de cabello bicolor, mostrando una falsa calva y enmudeciendo al público. Cameos en el cine: Muchos desconocen que Mónica Naranjo ha hecho algún Cameo que otro en la gran pantalla. En Marujas asesinas (2002), una película de Javier Rebollo, aparece como artista invitada interpretando a una psicóloga de una cárcel para mujeres. Dos años más tarde se estrena la versión documental de Yo puta (2004), de Luna, basado en el libro de Isabel Pisano, donde Mónica es por unos minutos una atractiva directora de casting, compartiendo escena con Daryl Hannah y Santiago Segura. Premios: Todos sus discos han sido nominados en la mayor parte de premios que se dan en la industria de la música. A destacar, el Premio Amigo 1998 a la Mejor Solista Femenina por “Palabra de mujer”. Fuente: Club de Fans de Mónica Naranjo
Chicas Malas (2001): A finales del año 2001, publicó su cuarto disco, Chicas Malas, el mejor de su carrera en lo referente a producción, grabación y participación de grandes de la música como Diane Warren, Gregg Alexander o Louis Biancaniello; vendiendo en su primer día en el mercado más de 175.000 copias. El título alude a la conocida frase de Mae West: «Las chicas buenas van al cielo, pero la malas van a todas partes». Se le acusó de ser un disco "demasiado comercial". A principios del año 2002, se propuso dar el salto internacional con Bad Girls, una versión en inglés de su álbum Chicas Malas. Triunfó relativamente con el único sencillo publicado, I Ain't Gonna Cry, fue número uno en varios países como Rumanía, Grecia y Turquía.
Colección Privada (2005): Tras casi 2 años de silencio debido a un retiro profesional voluntario, para poder dedicarse a ella, Mónica lanzó Colección Privada, un recopilatorio de sus 11 años de carrera donde recoge lo mejor de sus cuatro discos y sus mejores fotos, un álbum en directo, un DVD (con un concierto de su gira Minage y material extra como videoclips, discografía,...) y una canción inédita, Enamorada De Ti, de los productores Iván Torrent y Jordi Garrido (Teeandgee Faktory), la cual entró directamente al número uno en ventas en España y se mantuvo varias semanas consecutivas.
Tarán tula n o es un álbum fác il
Mónica Naranjo estÁ considerada una de las tres mejores voces de España y una de las mejores del mundo, tanto por su versatilidad, por su timbre único y su impresionante registro vocal; en el cual alcanza diferentes texturas que van desde una contralto dramática hasta la soprano Spinto. Llama la atención la inusual potencia de voz que muestra Naranjo.
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Reportaje
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ER TRANSEXUAL ANTES DE LOS 18 AÑOS Poco a poco se va r ompiendo el tabú de nuestra sociedad a hablar del hecho transexual en la época de la adolescencia. De esos niños y niñas que sienten que su cuerpo no les pertenece y que en ellos los avances de la pubertad lo único que hacen son estragos. Después del r eportaje de “Adolescentes homosexuales” que fue uno de los de mayor éxito de MJ, hacemos lo pr opio en esta ocasión con los adolescentes trans.
Habitualmente los niños comienzan a percibir a los 23 años su pertenencia a uno u otro género y en la mayoría, el género con el que se identifican coincide con su sexo biológico. Sin embargo, en algunas personas no pasa así. Es el caso de las personas transe-
“Me llevaron a una psicóloga que no sabía determinar que era lo que me pasaba. Tuve que buscar en Internet para averiguar que era un chico transexual” “A otros chicos que estén pasando por lo mismo, les diría que se hagan respetar. Que no se escondan ni permitan el insulto”
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xuales que se identifican con el género contrario al que les marca su cuerpo. Esto fue lo que le ocurrió a David Heredia, la voz de nuestro reportaje. Él, con 18 años, acaba de abandonar la época de la adolescencia. En la entrevista que nos concedió nos comenta que “Siempre he sabido que era transexual, pero no determiné lo que me pasaba con la palabra transexual hasta los 15 años. Siempre me he preguntado porque yo era diferente a mi padre y a los chicos de mi alrededor si para mi yo era exactamente igual. En primaria, me enviaron a un pedagogo porque veían que mi comportamiento no era normal, como me vestía, como actuaba, etc. Entonces yo le comenté que no sabia lo que me pasaba. No me sentía acuerdo con mi cuerpo. Eso fue a los 10 años. Decidieron enviarme a una psicóloga. Me ayudó a desahogarme pero nunca supo determinar con una palabra lo que me pasaba. Estuve 3 años con ella y
Pablo López / Teresa Navazo
no me supo determinar nada, simplemente que era una cosa pasajera de la adolescencia.” Sin embargo, la psicóloga se equivocaba y no se trataba de una cosa pasajera. Lo que le pasaba tiene un nombre y es Trastorno de Identidad de Género (TIG) y David, en ese momento con aspecto aparentemente femenino, ya era consciente de que su sentimiento de pertenencia al género contrario era
ya permanente e irreversible. David ya empezaba a sufrir los cambios propios de la pubertad: Los pechos le empezaban a crecer, llegaba su primera regla, cambios que a él le suponía un terrible sufrimiento. Fue por internet donde David encontró un poco de luz a lo que le pasaba “encontré la pagina de Carla Antonelli. Por primera vez leí la palabra Transexual, leí lo que significaba pero era en el caso contrario, es decir, transexualidad femenina. Volví a buscar y encontré la pagina de El hombre Transexual y entonces ya sonreí. Era eso lo que me pasaba.- Nos cuenta David. David se dio entonces cuenta de que no estaba sólo. Que a otros chicos les había pasado lo mismo y que había luz al final del negro túnel por el que había estado metido toda su adolescencia. Se puso en contacto con otros chicos transexuales de Barcelona, su ciudad natal, y a los 15 años empezó el proceso psicológico fundamental para diagnosticar el Trastorno de Identidad de Género y poder comenzar el proceso transexualizador.
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“A los 16 recién cumplidos me enviaron al Endocrino para hacerme las pruebas y finalmente darme la receta de las hormonas”- continúa relatándonos David. El tratamiento consiste en administrar estrógenos a las chicas transexuales y andrógenos a los chicos transexuales.Fundamental es el apoyo de los padres para estos chicos y chicas. En nuestro país, los menores de edad no pueden empezar a hormonarse si no es con el consentimiento de los padres a los que, en muchas ocasiones, esta realidad les desborda. David si pudo contar con su familia- “Me han apoyado desde el primer momento, no he tenido ningún rechazo de su parte, es más, un padre o una madre si te quieren como hijo o hija te querrán seas como seas, porque ser transexual no es un capricho y nadie lo decide de un día para otro.” A los 17 años sus padres le costearon la operación de mastectomia (extirpación de los pechos). Normalmente las operaciones no pueden comenzar hasta cumplida la mayoría de edad. Pero en verdad, cuanto antes se pueda comenzar con el proceso de reasignación en los casos claros de transexualidad sería mucho mejor para el adolescente cuyas características sexuales secundarias no se han desarrollado. Sería mucho más fácil que las chicas transexuales consiguieran la apariencia física de mujeres si no llega a crecerles la barba ni desarrollan una voz grave. En el caso de chicos transexuales cuando los pechos son aún pequeños, la reducción del pecho será una intervención más fácil, con cicatrices menores. En Holanda, país donde más se ha avanzado en esta cuestión, se comienza el tratamiento hormonal en adolescentes pre-púberes. Tal terapia bloquea el desarrollo de las características sexuales no deseadas, sin la inducción de las características del género contrario. Este tratamiento con análogos de LHRH es totalmente reversible y sólo se continua con el proceso una vez que diagnóstico de transexualidad es firme. Los transexuales que han sido tratados temprano en la clínica del Género de Ámsterdam consiguen adecuar mucho mejor su cuerpo al género del que se sienten. Los colectivos que trabajan por los derechos de los transexuales piensan que todavía queda mucho por hacer en el día a día de las personas transexuales. Para David lo fundamental es “poder dar toda la información real de lo que trata la transexualidad y no permitir que individuos hablen de transexualidad como vicio, morbo, capricho... “. David no ha conocido tiempos peores para los y las transexuales. Él cree que lo que ocurre es que la sociedad “nunca se han parado a pensar la verdad de la transexualidad, pero eso sí, una vez te conocen y al tiempo se enteran te tienen mucho cariño porque no te han juzgado antes de conocerte como “ un transexual” sino te han conocido como persona.” No quiere terminar nuestra charla sin lanzar un mensaje a los chavales y chavalas que puedan estar pasando por la misma situación por la que pasó él-“Me gustaría decirles que
se hagan respetar. Que no se escondan ni permitan ningún insulto, simplemente no tenerle miedo a nadie y más a las palabrerías. Yo he estado en el instituto y he oído muchos insultos, pero me hice respetar y creerme no son tan fuertes los niños cuando les dejas sin palabras. Hay que tener mucha paciencia, porque todo llega, no dejéis las cosas porque os derrumbeis, no, seguid adelante con más fuerza que nunca porque estaréis apunto de llegar a la meta. Vuestro camino lo elegís vosotros, no permitid que elijan vuestro camino”.
EL PROCESO DE REASIGNACIÓN DE SEXO ANTES DE LOS 18 AÑOS EN ESPAÑA En protocolo terapéutico en edad inferior a los 18 años es necesario contar con el consentimiento por parte de los padres para cada fase. Para decidir la conveniencia de llevar a cabo una experiencia de la vida real o una terapia hormonal, el psicólogo deber haber mantenido una relación con el paciente y su familia al menos durante seis meses. Para administrar tratamiento hormonal a adolescentes menores de 18 años, es necesario además cumplir los siguientes requisitos: 1) Que a lo largo de la infancia hayan demostrado un fuerte sentimiento de identidad con el sexo opuesto y aversión a las conductas habituales en el propio. 2) Que el grado de disconformidad con su sexo haya aumentado significativamente con la pubertad. 3) Que su desarrollo social, intelectual, psicológico e interpersonal esté limitado como consecuencia de su TIG. 4) Que no concurra ninguna otra sicopatología grave, salvo las que se produzcan como consecuencia del TIG. 5) Que la familia otorgue su consentimiento y participe en todo el proceso terapéutico. La fase terapéutica que induce la aparición de características sexuales opuestas es en parte irreversible y no debe administrarse a menores de 16 años .Los criterios del tratamiento quirúrgico son que cualquier decisión de cirugía parcial o reconstructiva total a esta edad se tomará en pacientes tras al menos 18 meses de seguimiento y a ser posible ya en la mayoría de edad del paciente. NUEVO RECURSO PARA LOS TRANSEXUALES EXTREMEÑOS Desde el servicio de atención a Homosexuales y Transexuales de Extremadura, Plural, gestionado por la Fundación Triángulo, se ha constituido un grupo de Transexuales en la comunidad. A través de él se puede contactar con personas que se encuentran en la misma situación, además de favorecer una mayor comprensión y una información más correcta y veraz. Teléfono del servicio PLURAL: 900 204 204
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Entrevista
EXO JOVEN, SEXO DESCONOCIDO
TODO LO QUE UN/A JOVEN QUIERE SABER DEL SEXO, Y NUNCA SE ATREVIÓ A PREGUNTAR
Los que nos dedicamos a esto de la enseñanza, hemos oído muchas veces en boca de nuestro alumnos más “aventajados” expresiones como: ¡yo del sexo lo se todo! ¡A mí mi padre no me enseña nada de sexo, sé yo más que él!... y otras lindezas. Pero ¡cuántas veces a esos alumnos los hemos visto, años más tarde, pasear del brazo de jóvenes embarazadas y familias destrozadas! Francisca Molero ha escrito un libro tan sencillo, tan directo, tan cercano que sorprende que sea así: FÁCIL. Pero es que, en el fondo, la realidad de la información sexual de nuestros jóvenes deja bastante que desear. Francisca pretende con “Sexo Joven”: “ayudar a que los jóvenes afronten su sexualidad y sus relaciones sexuales e interpersonales de manera segura, saludable satisfactoria”. Francisca Molero ha escrito un libro que debería ser manual en los centros de Educación Secundaria.
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MUNDO JOVEN: Francisca ¿era necesario este libro? ¿Por qué? FRANCISCA MOLERO: Yo creo que si era necesario, porque es un libro que aborda y resuelve las dudas de los jóvenes, y nosotros sabemos que son esas las dudas y la información que piden los jóvenes, por-
Jesús González
que partimos del trabajo con ellos desde hace más de 20 años en los servicios de planificación familiar MJ: ¿Cuándo crees tú, o es tu recomendación, que hay que empezar a “ilustrar” a los hijos-jóvenes en la educación sexual? F.M.: La educación sexual desde siempre, de hecho lo hacemos aunque no nos demos cuenta en nuestros gestos de aprobación o desaprobación, en las cosas que permitimos y que no, en como nos relacionamos con nuestra pareja delante de ellos… La sexualidad está siempre con nosotros porque somos seres sexuados y sexuales. Si que hemos de ofrecer la educación sexual adecuada a cada momento del desarrollo de nuestros hijos: contestar a las preguntas de manera sencilla y escueta, ser conscientes de esos signos de aprobación y desaprobación, ofrecer y respetar la intimidad de nuestros hijos adolescentes, dar espacio para hablar… MJ: Y mucho se ha polemizado sobre la figura de quién debe ser ese primer educador. A tu criterio: ¿es deber de los padres, de los expertos, de los profesores…? F.M.: Todos estamos implicados, si falta alguno de estos pilares (familia, profesorado, expertos, instituciones…) algo falla. Aunque indiscutiblemente y sobretodo en la infancia la familia es fundamental. M.J: ¿Dónde reside el principal tabú de la educación sexual: ¿en la sociedad judeocristiana?, ¿en la arraigada moral católica?, en el desconocimiento de las generaciones pasadas?, ¿en la creencia de que los jóvenes lo saben todo y no saben casi nada? F.M.: Yo creo que en algo tan arraigado como el miedo y la prohibición del placer. La sociedad judeocristiana no contempla el placer como un derecho, y sólo admite como función de la sexualidad la reproducción, olvidándose de las otras dos funciones que tiene: obtención de placer y de comunicación de deseo, de afecto o amor. Algunos sectores siguen teniendo la idea de que la
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educación sexual incita a las relaciones sexuales y a la promiscuidad. Y es precisamente el revelarse a lo prohibido sin tener el conocimiento y las habilidades necesarias lo que provoca con más frecuencia los comportamientos de riesgo de los adolescentes. También se ha de tener en cuenta que es diferente la información a la educación. Actualmente los jóvenes pueden pensar que tienen mucha información, pero esa información muchas veces no ha sido autovalorada ni autocriticada con lo cual es casi siempre estéril. MJ: En dos páginas resumes magistralmente el tema de la orientación sexual y afirmas que “la mayoría de las personas, si lo aceptaran, serían bisexuales”, ¿crees en la bisexualidad o es un escudo a una homosexualidad latente? F.M.: Claro que las personas somos bisexuales. Las personas amamos y nos enamoramos de otras personas independientemente del sexo. Lo que ocurre es que hay muchos factores que influyen en que nos enamoremos o amemos y eso se materialice. Factores que tienen que ver con nosotros, con nuestra historia, con el momento en que estamos viviendo, con el permiso que nos demos o no a seguir; y factores que tienen que ver con la otra persona MJ: Qué necesita nuestra sociedad para aceptar sin reparos, de verdad, la diversidad sexual, y que ser gay, lesbiana, transexual o bisexual no sea un elemento discriminatorio? F.M.: Asumir la sexualidad como un elemento integral de la persona, una función positiva, de bienestar y de calidad de vida, que se expresa de formas diferentes dependiendo de las edades y de las personas, y en esta diversidad reside la riqueza. MJ: La juventud es caldo de cultivo de sentimientos homófobos. Los jóvenes gays y lesbianas tienen
serios problemas para asumir su identidad. ¿Qué labor desempeña la sociedad y qué labor tienen que desempeñar los padres? F.M.: Los padres son fundamentales, la educación durante la infancia en valores de reconocimiento positivo de la diversidad es clave. La sociedad ha de ir al unísono. Si eso es así, los sentimientos xenófobos que pudieran surgir serían puntuales y anecdóticos M.J.: ¿Cómo podemos instruir, educar en la tolerancia hacia la diferencia? ¿Qué se puede hacer contra el bullying? F.M: Es un poco lo de la pregunta anterior. Más que la tolerancia, yo diría el reconocimiento positivo de la diferencia desde la igualdad y el respeto. Y eso se ha de hacer desde el inicio y no solamente verbalmente sino evidentemente mostrándolo. MJ: ¿Cómo debe reaccionar una familia ante la declaración de: papa/mama soy gay/lesbiana? ¿Debe esperar, en el caso de incipiente “sospecha”, o hay que “coger el toro por los cuernos”? F.M.: Siempre hay que acompañar, y no juzgar. Ayudar a aclararse si tiene dudas, Acompañar para que la chica o el chico pase lo mejor posible las etapas del miedo a las reacciones propias, familiares y sociales y la culpa por sentirse diferente. M.J.: Por último si existe una “Educación para la Ciudadanía” (aunque esté en algunas Comunidades Autónomas pendiente del hilo), ¿por qué no una educación sexual obligatoria? F.M.: Es el tema que los profesionales desde hace muchos años venimos reivindicando y no hemos conseguido todavía. La educación afectiva-sexual obligatoria no como una asignatura sino como un eje transversal en toda la educación
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Fundación Triángulo
BIERTO EL PRIMER CENTRO ASOCIATIVO GAI, LESBICO Y TRANS EN
SANTA CRUZ (BOLIVIA) CON APOYO DE FUNDACIÓN TRIÁNGULO
Fundación Triángulo Valladolid apoya la Fundación Igualdad LGBT de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia).
El proyecto está financiado por la Junta de Castilla y León y la Diputación de Valladolid y trabajará especialmente la prevención del VIH-SIDA. Varios cooperantes de Fundación Triángulo acudirán a Bolivia durante este año. Una antigua aspiración del movimiento LGBT boliviano se ha cumplido. Por fin una de las ciudades más importantes de la República de Bolivia cuenta con un centro asociativo para trabajar la temática LGBT y la prevención del VIH-SIDA. Este es también el primer centro asociativo de estas características en Bolivia. Fundación Triángulo Valladolid, que en años anteriores estuvo colaborando con el grupo AHMNP de Panamá, ha presentado este año un proyecto junto con la ONG boliviana Red Vihda, que ha sido aprobado dentro de los proyectos de Cooperación al Desarrollo que financia la Junta de Castilla y León, por un lado, y la Diputación y municipios de la provincia de Valladolid, por otro. El proyecto acaba de abrir un local como Centro Asociativo. Desde éste se realizarán campañas de prevención del vih-sida y de defensa de los derechos humanos de gais, lesbianas y personas transexuales. Bolivia es uno de los países hispanoamericanos más castigados por la pandemia de sida y en especial en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. El proyecto permitirá ofrecer información sobre medios para prevenir el sida, así como ofertará la realización gratuita de las pruebas del VIH, ya que uno de los grandes problemas es que hay muchas personas portadoras que no conocen su situación hasta que no se desarrolla la enfermedad.
Dentro del desarrollo del proyecto se encuentra también la realización de un Festival de Cine de temática LGBT. Con este festival colaborarán la Muestra de Cine GLBT de Valladolid y el Festival Internacional de Cine Gai y Lésbico de Madrid (LesGaiCineMad). El Festival de Santa Cruz se celebrará a mediados de mayo y cuenta con el apoyo de la Embajada Española en Bolivia, el Centro de Formación de la AECI de Santa Cruz y el Instituto de Cultura Franco Alemán, entre otros. Entre las actividades del proyecto se encuentra el apoyo a la legalización de la Fundación Igualdad LGBT y la contratación de personal boliviano para el desarrollo del proyecto. En concreto, además de las pruebas del VIH, en el centro asociativo se podrá encontrar atención psicológica, programas para profesores, material bibliográfico, consultas sobre vih y derechos humanos, etc. Yeni Martín, responsable en Castilla y León de la presentación y seguimiento del proyecto, declaró a Mundo Joven: "Es una gran satisfacción apoyar a los compañeros de Bolivia, están haciendo un gran trabajo con muy pocos medios, ojalá todos los grupos LGBT españoles apoyen a otros grupos a través de la Cooperación Internacional”.
El Centro Asociativo LGBT de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) se encuentra situado en calle Tarija Nº 233, entre Ñuflo de Chávez y Warnes. TEL 00591-3-3358199. Correo electrónico: igualdadlgbt@gmail.com.
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AVIER UGARTE: UNA DISCRIMINACIÓN UNIVERSAL Organizado por la Fundación Triángulo de Castilla la Mancha, el pasado viernes 11 de abril, en la Sala de Conferencias de la Biblioteca del Alcázar, acogió la presentación del libro "Una discriminación universal" de Javier Ugarte Pérez. Tras la presentación charlamos con el autor. MUNDO JOVEN: El libro se titula "Una discriminación universal". ¿Por qué este título? JAVIER UGARTE: El título guarda relación con la distinción hecha entre discriminación y marginación que trabajé en un texto anterior, Sin derramamiento de sangre. Allí se define la discriminación como un proceso realizado por las autoridades, mientras la marginación es el prejuicio que la población mayoritaria muestra hacia las minorías sociales. Ahora bien, la marginación suele proceder de la discriminación, porque lo que las leyes condenan acaba calando en la sociedad. Una discriminación universal se refiere a que todas las autoridades de la época (civiles, religiosas, científicas,...) condenaban la homosexualidad. MJ: Acabas de presentar el libro en Toledo, donde precisamente el Arzobispado está J.U.: exponiendo unas fotografías bajo el título "Toledo, ciudad Mártir" como respuesta a la reciente Ley de Memoria Histórica: ¿Es mejor olvidar? Es bueno olvidar después de haberse encarado con la realidad. Conviene rendir homenaje al pasado y, después, afrontar los problemas del presente; ambas cosas son necesarias para mantener el respeto que merecen todas las realidades. Pero atender a la actualidad sin afrontar la historia no constituye un proceso de olvido sino de negación, lo que es muy distinto. Se conocía la versión de la historia que habían dado los vencedores, pero faltaba por conocer buena parte de la historia de quienes no comulgaban con sus valores. MJ: A menudo cuando los jóvenes salimos del armario conocemos nuestra historia particular de lucha y supervivencia, pero apenas conocemos nada de aquellos homosexuales que nos precedieron ¿nos ayudará este libro a tener cierta perspectiva histórica de la homosexualidad? J.U.: Espero que sí aunque, por supuesto, es cada lector quien debe responder a esa pregunta. Por otro lado, es necesario que cada comunidad estudie su propia historia porque cada una es diferente. Por otro lado, parecía necesario exponer el contexto en el que crecieron y se asumieron como homosexuales quienes ahora tienen más de sesenta años. Por ellos mismos, como (re)conocimiento de su sufrimiento y por quienes nacimos después, en los últimos años de la dictadura o en los de democracia; ello ayudará a comprender y valorar las conquistas de los últimos años. MJ: Y ya entrando en materia... ¿La República se portó mejor con los homosexuales? J.U.: Sí, la II República se portó mejor. Para comenzar, la Ley de Vagos y Maleantes (LVM), cuya formulación original data de 1933, no perseguía la homosexualidad; en cambio, cuando Franco la amplió en 1954 fue, precisamente, para introducir esta figura delictiva (y sólo ésa). No es que en los años treinta la homosexualidad estuviera bien considerada, pero al menos no constituía un delito en sí misma y los homosexuales podían exponer su punto de vista, experiencias, etc.; basta pensar en las novelas de Álvaro de Retana, donde todo ello se representa con más frivolidad que realismo. En cambio, bajo la dictadura ese retrato se volvió imposible: de la homosexualidad hablaban las autoridades, no los afectados o protagonistas y, en bocas de los dignatarios, no existía otra fórmula que la condena.
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MJ: La Medicina, la Religión, la Autoridad y su Ley, la Sociedad.... ¿A quién molestaba más la existencia de gais y lesbianas? ¿Quién ejerció mayor opresión? J.U.: Respondería a la pregunta cambiando un poco el enfoque. Diría que en el origen se encontraban dos instituciones muy poderosas, la Iglesia Católica y el Estado, y que el resto de autoridades dependían de ellas a la hora de posicionarse sobre el tema. Quien viviera en la España de la época, si era jurista, psiquiatra, etc., no tenía otra opción que aceptar las directrices ideológicas de ambas y actuar en coherencia con ellas. Podían callarse, pero si hablaban el único discurso tolerado era condenatorio. Esto se ve claramente en los discursos y textos médicos, cuyos autores se esfuerzan por dar cobertura científica a lo que eran posturas ideológicas que emanaban de lo más alto. Esto no constituye una peculiaridad del país ni de la época: basta pensar en cuantos estudios se han hecho en biología para justificar la -supuesta- inferioridad intelectual de las mujeres, los comunistas, los miembros de otras razas o etnicas, etc. Quien controla los presupuestos públicos decide las líneas preferentes de investigación.
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MJ: ¿Cuáles fueron los años más duros del Régimen contra los homosexuales? J.U.: En cierto sentido, los años más duros fueron el periodo que comienza en 1954 y dura hasta el fin del franquismo. Tras acabar la guerra las condiciones económicas eran tan duras que el régimen no tenía tiempo ni recursos para ocuparse de los homosexuales. Sin embargo, en 1954 se produce la ampliación, ya comentada, de la LVM, lo que dio base legal a una represión que se modernizó después gracias a la aprobación, en 1970, de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social (LPRS). Sin embargo, existió la pequeña ventana de la emigración, del pueblo a la gran ciudad, o de España al extranjero, donde los homosexuales podían emigrar en busca de mejores condiciones económicas y sociales. Luego se encontraban las ciudades turísticas, como Torremolinos, donde algunos gais podían encontrar un poco de tolerancia, sin exagerar esta última. En general fueron condiciones duras, pero el desarrollo económico y la tibia apertura del país al exterior posibilitaron pequeños respiros o desahogos de quienes integraban la nueva clase media. MJ: Parece que la persecución no fue igual contra las mujeres lesbianas... ¿lo tuvieron ellas más fácil? J.U.: La represión sobre las lesbianas trascurrió de otra manera. Las mujeres lo tenían más fácil a la hora de convivir con tranquilidad, pero esa situación se sostenía sobre la negación continua de su afecto y sexualidad, lo que generaba consecuencias dramáticas. La ley no enviaba a la cárcel a las lesbianas pero muchos progenitores, haciendo uso de la patria potestad, podían hacer que sus hijas fueran ingresadas en hospitales psiquiátricos -manicomios, en términos de la época- si se pensaban que eran lesbianas. Si la represión sobre gais ha de documentarse en archivos judiciales y penitenciarios, parece que el sufrimiento de las lesbianas debe investigarse en las instituciones de encierro mental (lo que está aún por realizar). MJ: ¿Qué queda de todo aquello? ¿Estamos a salvo de que algún día la historia se repita? J.U.: La homofobia como política de Estado no es probable que adquiera los tintes dramáticos del pasado, pero puede reactivarse ante cualquier crisis social de envergadura porque los actuales sistemas políticos siguen buscando chivos expiatorios para desviar la atención de los problemas que parecen insolubles. Por otro lado, instituciones como la Iglesia no han hecho ni un ápice de dejación de sus principios, que van contra la igualdad de todos los ciudadanos; es enorme la homofobia que generan las enseñanzas religiosas en las conciencias de muchas personas.
I CERTAMEN LGBT: CÁMARAS Y LÁPICES PARA LA IGUALDAD BASES: Con el objetivo de fomentar la creación de manifestaciones culturales relacionadas con los temas LGBT, Fundación Triángulo Juventud convoca el primer “Certamen LGBT: Cámaras y Lápices para la igualdad”, al que podrán presentarse fotografías, microrrelatos y microcortos cuya temática se centre en la diversidad afectiva y sexual. Podrá participar en este Certamen cualquier persona de edades comprendidas entre los 12 y 30 años inclusive, según las siguientes categorías: Junior: Desde los 12 hasta los 18 años Joven: Desde los 19 hasta los 30 años
FECHA DE PRESENTACIÓN: El plazo de admisión de las obras se establece entre el 15 de diciembre de 2007 y el 2 de junio de 2008. MODALIDADES: Fotografía: En la modalidad de fotografía, las obras podrán ser presentadas en cualquier formato, color o blanco y negro. Microrrelatos: En la modalidad de microrrelatos, éstos
deberán estar escritos en castellano con una extensión máxima de 500 palabras. Microcortos: En la modalidad de microcortos, los trabajos deberán tener una duración máxima de 3 minutos. En el envío deben mencionarse los formatos de codificación (mp4, wmv, avi, mpeg, etc). PREMIOS: Se otorgará un primer y segundo premio en cada una de las categorías. Primer premio: 300€ Segundo con 150€ El fallo del jurado se hará público entre el 15 y el 30 de junio del 2008 a través de la página web de Fundación Triángulo (www.fundaciontriangulo.es), entre otros medios. Las bases completas del concurso las podrás encontrar en: www.fundaciontriangulo.es/educacion.
Para más información: 91 593 05 40 y educacion@fundaciontriangulo.es
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T-ENTIENDO
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Fundación Triángulo
Bajo el paraguas de la Fundación Triángulo Extremadura, un grupo de estudiantes ha decido crear un colectivo LGBT en la Universidad de Extremadura. Tienen por nombre T-ENTIENDO y aunque todavía están calentando motores no les faltan las ganas de abordar la diversidad afectivo-sexual en el ámbito universitario. Su coordinador, José Antonio Rico, es un joven guapo y sonriente, con quien hablamos de esta nueva asociación y de la situación de los jóvenes gais y lesbianas en la región extremeña.
por parte de Fundación Triángulo y anteriormente por De Par en Par. Sin embargo cuando vine a estudiar a Cáceres me di cuenta que la gente era más reticente a aceptar mi forma de vida, e incluso compañeros de la universidad que provenían de algunos pueblos me insinuaron que yo debía de ocultar mi sexualidad, entrar de nuevo en el armario. No olvidare en mi vida la frase "en mi pueblo todos sabemos quien es el maricón, pero no se habla de ello". No entiendo como se puede ocultar algo que forma una parte tan importante de los sentimientos de una persona
MUNDO JOVEN: ¿Cómo surgió la idea de crear una asociación LGBT en la universidad? JOSE ANTONIO RICO: Fue una idea que me propuso un amigo, dijo que él creía que la Universidad de Extremadura (UEX) necesitaba ya ese tipo de asociación. Me puse manos a la obra. Reconozco que al principio me dieron con más de una puerta en las narices, pero luego con la ayuda de Fundación Triángulo Extremadura y otras personas que se han ido sumando al proyecto ha ido todo funcionando y aquí estamos, aunque me parece un poco mentira todavía. ¡Me tengo que mentalizar de lo que hemos conseguido!
MJ: Las situaciones son muy distintas en la ciudad y en los pueblos... J.A.R.: Creo que si, los jovenes de los pueblos tienen como miedo a decir lo que son, miedo a que los señalen a ellos y su familia. En este sentido una de las ideas de poner en marcha T - Entiendo en la universidad es poder llegar a la gente de los pueblos y hacerles ver que no son un bicho raro. Por otro lado las ciudades están dando pasos agigantados en ese sentido. Badajoz es muy abierta debido a la labor realizada en ella y Cáceres, aunque con más moderación, acepta poco a poco la realidad, aunque yo sigo sin poder ir agarrado de la mano de mi chico, porque nos miran raro. Hay que seguir trabajando para propiciar cambios en la sociedad.
MJ: ¿Cuáles son las primeras actividades que tenéis pensado realizar? J.A.R.: Ya hemos realizado pequeñas aportaciones, como algunas intervenciones en la "Escuela de Otoño" o en "FanCineGay" que organiza Triángulo. Pero sin duda nuestro plato fuerte va a ser desarrollar una semana de actividades con talleres, conferencias, seminarios,… para la UEX y las ciudades donde están sus instalaciones, con la que queremos dar a conocer una realidad de la sociedad actual y todo el mundo que rodea a las personas LGTB, pero desde un punto tanto reivindicativo como educativo, pues para eso trabajamos desde la universidad. Otra de las actividades es la creación de un concurso de jovenes creadores, para dar a conocer la obra que realizan personas de nuestra edad, pero que por falta de medios no pueden dar a conocer su trabajo. MJ: ¿Qué dificultades encuentran los jóvenes gais y lesbianas extremeños? J.A.R.: Creo que aquí existen diferentes factores: depende si vives en un pueblo o en una ciudad, o de la ciudad en la que vives, de la educación que has recibido... Te voy a poner un ejemplo personal. En Badajoz yo no he tenido que ocultar mi sexualidad, es una ciudad más grande. Es una ciudad en la que se ha venido desarrollando un importante trabajo de educación social
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Pablo Urbiola / Pablo A. Cantero
“Los jóvenes de los pueblos tienen miedo a decir lo que son. A que les señalen a ellos y a sus familias”
MJ: ¿Crees que hay mucho éxodo de jóvenes LGTB que dejan Extremadura y se van a vivir a las grandes ciudades? J.A.R.: Creo que hay dos tipos de éxodo, uno interno, dentro de la propia Extremadura, de los pueblos a las ciudades, que ese si es mayor, muchos estudiantes que vienen a estudiar a la ciudad y una vez que se sienten “libres”, no vuelven a su pueblo. Fuera de Extremadura creo que es menor, que se está reduciendo y responde más a problemas laborales que a problemas con su orientación sexual, aunque van unidas las mayoría de las veces, pues sirven de excusa la una a la otra. MJ: ¿Quién es Jose Antonio Rico Sánchez? J.A.R.: Pues no lo se ni yo, soy un poco complicado hasta para mi. Porque soy tímido, pero una vez que me abro a las personas soy muy hablador. Con unos gustos un tanto extraños para mi edad (¡¡no penséis mal!! es que parezco un abuelo a veces), pero con una vida como la de cualquier otro, pero eso sí, muy sensible, las palabras me las tomo muy en serio, y cuando una palabra duele, me hace mucho daño y puedo reaccionar de la manera menos inesperada.
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Una virtud o un defecto que a todos llama la atención es mi tremenda sinceridad, digo todo tal y como lo pienso, sin pensar las consecuencias. MJ: ¿Qué recuerdo tienes de tu adolescencia en el instituto? J.A.R.: Ni muy buenos, ni muy malos...digamos que están en un término medio. Mi instituto era un colegio privado concertado, de curas, con las instalaciones en el mismo seminario de Badajoz. Los profesores eran mujeres y hombres de la calle, y por tanto abiertos a todo, incluso más de una vez me defendieron, pero con los compañeros era distinto, se mezclaban seminaristas con chicos y chicas de la calle y entonces tenias que andar con mucho tacto, por miedo al rechazo, de hecho yo solo estaba fuera del armario para amigos y amigas muy concretos y así y todo me lleve muchos palos. A pesar de todo, reconozco tener mucha suerte en ese sentido, cuando se lo dije a mis amigos, reaccionaron ellos mejor que yo. Me quede alucinado en ese momento.
MJ: ¿Cómo ha vivido tu entorno el que asumas liderar una organización de estas características? J.A.R.: Pues mis amigos y amigas se sienten tremendamente orgullosos de lo que hago, y la gente T – Entiendo y de Fundación Triángulo Extremadura creo que están bastante contentos conmigo. Con la familia ya es distinto...aunque suene raro, a mi padre le parece muy bueno lo que estoy haciendo, le gusta lo que hago, con mi madre ya es distinto, a ella le gustaría que yo estuviera en un segundo plano, y más de una vez hemos discutido por la asociación, y mi abuela no sé...no le he preguntado, a ella lo de salir con muchachos, ya de por si, le suena raro, pero sobre la asociación todavía no ha dicho nada, pero sé que me apoyaría como ha hecho siempre.
“A mi madre le gustaría que estuviera más en un segundo plano y más de una vez hemos discutido por la asociación”
Más información sobre las jornadas universitarias sobre homosexualidad en Cáceres: www.fundaciontriangulo.es Nuestro blog: http://t-entiendo.blogspot.com
8ª MUESTRA INTERNACIONAL DE CINE GAY Y LÉSBICO VALLADOLID 2008
CINHOMO 2008: Amar sin condiciones, ni prejuicios "Los pequeños grupos sociales son el paradigma del buen quehacer social"; está idea, que no es una fantasía, animó a la Fundación Triangulo de Valladolid ha acercar a todos los amantes del cine nuevas miradas a la realidad. La octava edición de cine Gay y lésbico que comenzó el pasado día 28 de Marzo con la fiesta de Inaugura-ción en el House Bar 1900 y que del 31 de Marzo y hasta el 6 de abril, proyectó más de 70 títulos procedentes de 15 países diferentes, entre largometrajes, cortometrajes y documentales, y se exhibió en los tradicionales cines Casablanca de la capital castellana. La muestra ofreció, también por segunda vez en su corta historia, un ciclo de cine dedicado a la defensa de los derechos humanos. La octava edición de cine internacional Gay y Lésbico quiso ser un reflejo de las situaciones cotidianas a las que se enfrentan las minorías, manteniendo de esta forma, el espíritu con el que nació, ampliar los horizontes de convivencia y respeto necesarios en las relaciones humanas. El Palmarés de esta edición quedó de la siguiente manera: Premios del Público Mejor Cortometraje: “¡¡Todas!!” De José Martret, España Mejor Documental: “Muzuzangabo” de Sergi Agusti, España Mejor Largometraje: “Más que un hombre” de Gerardo Vallina y Dady Brieva, Argentina
Premios del Jurado Reunido el jurado formado por: Yeni Martín Domínguez, Morgan López Contreras, Ángeles Delgado Burgos, Jesús Gómez Pérez y Raúl R. González. Destacar que, debido a la alta calidad de las películas seleccionadas por el equipo de CINHOMO, nos hemos visto en la necesidad de conceder menciones especiales en las distintas categorías, y que a pesar de ello otros muchos trabajos presentados se han quedado sin ser premiados. Mejor Cortometraje: “The Last day” De Jcob Owen, Canadá Mejor Documental: “Invisible years” de Gideon Boaz, España Mejor Largometraje: “Más que un hombre” de Gerardo Vallina y Dady Brieva, Argentina Menciones especiales del Jurado Mejor Corto español, por mostrar la cruda realidad en registro de humor de los transexuales que se ven abocados a ejercer la prostitución: “¡¡Todas!!” De José Martret, España Por mostrar el compromiso en la prevención del VIH en África al documental: “Muzuzangabo” de Sergi Agusti, España Premio especial del jurado, por su admirable guión al largometraje: “Vier minuten (Cuatro minutos)”, de Chris Kraus, Alemania Premio especial del jurado, por mostrar con valentía como el desarraigo y la falta de afectividad pueden ser caldo de cultivo, de cualquier fanatismo al largometraje Clandestinos, de Antonio Hens, España.
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Con nocturnidad y alevosia
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STA NO
ES UNA
FAMILIA
NORMAL
Blanco, negro, gordo, flaco, alto, bajo. padre, madre, la Jurado o la Pantoja, Madrid o Barcelona. O te defines, o te decantas, o te manifiestas claramente por, o das asco. Asco. Es la expresión que más se repite en los comentarios a la noticia del hombre transexual embarazado. El querer ejercer control sobre los cuerpos ajenos viene de antiguo, y la afición española por decir a los demás cómo tienen que vivir su vida no sorprende a nadie ya, queridos. Pero, si tenéis ánimo, tiempo que perder y paciencia que derrochar, perdeos por los cientos de rebuznos que hay en las webs de medios respetables –señores de 20 minutos y similares, además de incluir un corrector de textos o algo, que tanto HOYGAN daña el cerebro, exijan a sus usuarios un coeficiente intelectual que no raye el límite, por caridad–. Todas las opiniones son vertidas, se presupone, por gente normal, proveniente de familias normales, hipoteca-curro-coche, tan buenas personas que sólo pueden preocuparse y sufrir por el futuro terrorífico que espera al pobre churumbel nacido en seno de tan monstruosa familia. Esa gente normal, decente, respetable (Mariano sal de mi), que de tanto llevarse las manos a la cabeza un día no podrán bajar los brazos, viven indignados, señalando muertos de miedo a los que amenazan las buenas costumbres, implorando la divina intervención del estado y demás guardianes de la norma que les protege, a ellos y a su mediocridad. Las dos hijas de un matrimonio anterior de la futura madre declararon durante el programa de la petarda de Oprah, esa que se apunta a un bombardeo, pero siempre desde el respeto, la sensibilidad suprema y el deber de informar a sus conciudadanos, que "aunque somos una familia de lo más normal, nos da miedo que la gente no lo sepa entender". Más gráfico imposible. Pero no, la clave no es la estrechez de mira de la sociedad, por favor, siempre igual. No, no, la raíz de la cuestión es esa extraña pareja de mujeres. Sí mujeres, claro, porque si en tus cromosomas pone que eres una tía, lo eres hasta que cascas y punto, vamosya. Sí, esa pareja de mujer y semihombre tienen la culpa de la subida del precio del barril de petróleo y todos tenemos derecho a cabrearnos con ellos. Que sí, la sátira esa y el travesti o lo que sean le van a joder la vida al engendro que traigan al mundo, porque un niño muy normal tampoco será naciendo de semejante cuerpo del revés, pero eh, ojito, aquí estamos todos para evitar que las pase putas, aunque seamos los principales responsables, por no decir que los únicos, de los posibles desequilibrios y conflictos en su vida. Demonios, ¿quién es el monstruo? Recomendación cinematográfica para reflexionar (o no): Freaks, de Tod Browning. ¿Acaso la belleza y la moral van siempre de la mano?
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Condesa Crápula
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Agenda música Camille – Music Hole Music Hole, el cuarto álbum de la francesa Camille, ha visto la luz a principios de este mes de abril. Esta joven mujer, nacida en 1978, bailarina adolescente, licenciada en Ciencias Políticas y cantante, ha tenido incluso tiempo de participar en una película, ‘Les Morsures de l’Aube’. Después de maravillar al público con sus dos primeros álbumes ‘Les sac de filles’ y ‘Le fil’ (donde destaca ‘Assise’) y tras ‘Live au Trianon’, donde podemos disfrutar de su directo, vuelve a la carga con ‘Music Hole’, donde la voz es de nuevo, y más que nunca, el instrumento más utilizado por esta artista, pero esta vez combinando el fracés y el inglés. El ábum comienza con ‘Gospel with no lord’, con unos sugerente coros que jalean a la cantente, para seguir con piezas tan destacables como ‘Home is where it huts’ y con el onomatopéyico ‘Money note’. En España tendremos la oprtunidad de verla el 21 de junio en el Sónar de Barcelona y el 8 de julio en el festival ‘La Mar de Músicas’ de Cartagena. Mientras podéis entrar en su página web <www.camille-music.com/>.
Portishead – Third Después de ocho años en silencio, los británicos Portishead publican ‘Third’ a finales de abril, con una continuidad pasmosa, retomando la música don del ahbían dejado hace casi una década. La banda nació en Bristol a principios de los 90, formando una triada con Massive Attack y Tricky, todos máximos exponentes de lo que se denominó trip-hop. Tras dos álbumes de estudio y un tercero grabado en directo, Portishead alcanzaron la cima del éxito, convirtiendose en un grupo de culto, alimentado por su silencio. ‘Third’ no decepcionará a sus seguidores, pero tampoco sumará nuevos; con un comienzo bastante plano en lo musical, el álbum va creciendo en intensidad con canciones como ‘The rip’, ‘Carry on’ y ‘Magic doors’. Los días 29 y 30 de mayo acturán en el Primavera Sound de Barcelona, primero al aire libre y al día siguiente en el escenario del Auditorio del Fórum, donde indudablemente se creará una atmósfera inigualable. Podéis escuchar un avance es <www.myspace.com/PORTISHEADALBUM3>.
MGMT – Oracular Spectacular
Música
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‘Oracular spectacular’ es el primer álbum de estos estadounidenses, que salió a la venta a principios de año. Su sonido un tanto ochenteno y sus melodías pegadizas les han reportado una notable repercusión en los medios especializados. Dave Fridmann, productor del LP, ha dejado su impronta en esta obra, como así lo hizo al colaborar con Faming Lips, Weezer o Mogwai. A destacar dos canciones, ‘time to pretend’ y el más conocido ‘kids’, con un teclado que no te podrás quitar de la cabeza. Estarán tocando en España, en el Primavera Sound de Barcelona, el 28 de mayo.
Apnea – Apnea Estrella Polar – Desde el fondo de mar
Del panorama nacional independiente, quisiera destacar a Apnea (con canciones como ‘la forma del agua’) y a Estrella Polar (de la que destacamos ‘contracorriente’ y ‘viaje al fin del mundo), dos de los grupos del pequeño sello Madforit Management. Podéis escuchar sus canciones en sus respectivos ‘myspace’. www.myspace.com/estrellapolar / www.myspace.com/grupoapnea Luis Abolafia
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Agenda cine INDIANA JONES Y EL REINO DE LA CALAVERA DE CRISTAL Vuelve el arqueólogo más famoso. Han hecho falta casi veinte años de espera para que los miles de admiradores y fanáticos de la ya convertida en franquicia de Indiana Jones pudieran volver a disfrutar de sus aventuras en una pantalla de cine. Tras varios retrasos en el rodaje e incontables especulaciones sobre todo lo que rodea a esta superproducción orquestada al milímetro por el Rey Midas Steven Spielberg, el doctor Jones luce de nuevo su sombrero y su látigo como nos tenía acostumbrados, eso sí, con unos cuantos años de más. Esta cuarta entrega está ambientada en 1957, en una época post Segunda Guerra Mundial, donde los nazis -eternos enemigos de Jones durante las tres películas anteriores- ya no están el la escena política, y toman el papel de antagonistas del héroe los soviéticos. Poco más ha sido desvelado del argumento, aunque las dosis de acción están aseguradas y el elenco estelar que rodea al protagonista (Cate Blanchett, John Hurt y Shia LaBeouf como el vástago de Indie) promete entretenimiento de sobra. 22 de Mayo
ALGO PASA EN LAS VEGAS Afortunados en el juego… El punto de partida de esta comedia protagonizada por Cameron Diaz y Ashton Kutcher es la de una situación desesperada. Joy acaba de ser abandonada por su novio y tiene que dejar la casa donde vivía con él, por otro lado, Jack es despedido de su último y definitivo trabajo basura. Ambos deciden tomar la misma decisión para animar sus tristes y deprimidas vidas: un viaje a Las Vegas. Es en la incomparable ciudad universal del juego donde se cruzan y se conocen. Tras pasar la noche juntos, bebiendo y, sobre todo, jugando, amanecen a la mañana siguiente juntos en la misma cama. Pero la situación se complica de verdad cuando descubren que la mayor locura que cometieron la noche anterior no fue la de gastarse todo su dinero jugando al blackjack, sino la de casarse. Convertidos en recién casados, toman la sensata decisión de divorciarse, pero antes juegan su última moneda en una de las máquinas tragaperras del casino, convirtiéndose en los flamantes ganadores de un bote de tres millones de dólares. Para que puedan confirmar su decisión de divorciarse, el juez decide que antes deberán convivir seis meses, lo que desencadena una serie de situaciones y de jugadas de uno y otro para conseguir quedarse con el dinero. 9 de Mayo
ELLA ES EL PARTIDO Todo por ganar la liga. Esta nueva comedia romántica protagonizada por George Clooney y Reneé Zellweger está ambientada durante la época del nacimiento de la liga de fútbol americano en Estados Unidos. En 1925 Dogde Connoly (Clooney) es un encantador futbolista que se propone alejar a su equipo de las peleas en bares y conseguir llevarlo a estadios llenos de espectadores. Los problemas comienzan cuando el equipo pierde a su patrocinador y ven cómo incluso la liga corre peligro de desaparecer. Para salvar esta situación Dodge convence a Carter Rutherford, una estrella del fútbol universitario, guapo y joven héroe de la Primera Guerra Mundial para que se una al equipo y así tener alguna esperanza de ayudar a que la gente se fije en el deporte. Pero el nuevo fichaje es demasiado perfecto para ser cierto, por eso la periodista Lexie Littleton (Zellweger) se propone investigar los puntos oscuros de la historia de Carter. Entre los dos bandos –mantener a su equipo unido y no perder de vista a LexieDodge descubrirá que el amor y el fútbol no tienen reglas tan distintas. 6 de junio
Cine
UNA CHICA CORTADA EN DOS - Atrapada entre el deseo y la pasión El veterano cineasta francés Claude Chabrol dirige este thriller con tintes eróticos inspirado en un crimen pasional sucedido en la realidad y cuyo guión firma junto a Cécile Maistre. Gabrielle Deneige (Ludivine Sagnier) vive en Lyon con su madre Marie (Marie Bunel), una librera que ha criado sola a su hija. Gabrielle es una joven encantadora y espiritual, que trabaja como presentadora del tiempo en una cadena de televisión de Lyon. Con ocasión del lanzamiento promocional de un nuevo programa, Gabrielle conoce al escritor Charles Saint-Denis (François Berléand), que se había instalado en la región hacía algunos años. Entrado en los cincuenta, brillante, adulador y casado, seduce a la joven nada más conocerla y enseguida se enamora de ella. Sin embargo, ella elige a la hora de casarse a un hombre mucho más joven, cuya buena posición le garantiza un mayor bienestar, el caprichoso y desequilibrado heredero de una empresa farmacéutica Paul Gaudens (Benoît Magimel). 16 de mayo.
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Alvaro Fernández-Espina
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PARA QUE NINGÚN NIÑO/A SIENTA VERGÜENZA CUANDO DESCUBRE QUE NO TIENE UNA SEXUALIDAD COMO LA MAYORITARIA PARA QUE NINGUNA PERSONA SEROPOSITIV O SUFRA ADEMÁS EL PESO DE LA DISCRIMINA CIÓN PARA QUE NUNCA UNA MADRE MÁS SE AVERGUENCE DE QUE SU HIJO O HIJA SEA HOMOSEXUAL PARA QUE EL SILENCIO SOBRE LA REALID AD LGBT Y EL A COSO NO SIGAN CAMPEANDO A SUS ANCHAS POR LAS A ULAS PARA QUE NINGÚN ARGUMENTO SEA BUENO PARA TENER UNA RELACIÓN SEXUAL DE RIESGO
NO SEAS UN SIMPLE ESPECTADOR
No te quedes mirando como los cambios sociales van sucediendo. Sé protagonista de su consecución. Hazte voluntario de Fundación Triángulo, por la igualdad social de gais, lesbianas, bisexuales y transexuales. Tenemos muchas áreas donde puedes ayudar. Estamos en muchas de las Comunidades.
Madrid: 91 593 05 40 educacion@fundaciontriangulo.es Andalucía: 954 218 082 andalucia@fundaciontriangulo.es Castilla La Mancha: 925 282 492 castillalamancha@fundaciontriangulo.es Extremadura: 924 260 528 extremadura@fundaciontriangulo.es Castilla-león: 983 395 494 valladolid@fundaciontriangulo.es Canarias: 690 373 915 canarias@fundaciontriangulo.es
HAZTE VOLUNTARIO
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Pluma y aceite
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DIARIOS DE ANAÏS NIN
LITERATURA Y HOMOSEXUALIDAD ANTES DE STONEWALL
En MARIDOS Y MUJERES de Woody Allen el director interpreta a un profesor universitario que admira el talento literario de una joven alumna encarnada por la entonces casi adolescente Juliette Lewis. En una secuencia el personaje interpretado por Allen decide visitar a los padres de la brillante alumna descubriendo en pocos minutos que ésta ha mantenido relaciones con un amigo de su padre, con su psiquiatra… y un largo etcétera. El profesor concluye que el talento literario de la joven se debe a todo lo que ha vivido: le basta con escribir su día a día. Qué es más o menos lo que debía sucederle a Anaïs Nin que durante cuarenta años escribió los famosos DIARIOS que ocupan esta página literaria. Anaïs Nin nació en París en 1903 y murió en Los Ángeles en 1977 aunque la mayor parte de su vida vivió en Nueva York. Su madre fue la cantante cubana Rosa Culmell de ascendencia francesa y danesa y su padre el pianista cubano de origen español Joaquín Nin. La escritora casi siempre se desenvolvió en círculos bohemios e incluso en éstos llegó a escandalizar. Anaïs fue una mujer muy valiente y jamás renunció a vivir su sexualidad con completa libertad. Fue amante de reconocidísimos escritores como Henry Miller, D.H. Lawrence o H.G. Wells, pero también de mujeres como June, la esposa de Henry Miller. Su último diario titulado INCESTO narra lo más íntimo de su sexualidad. El título del diario hace referencia a la intensa historia de amor que vivió con su padre. A Anaïs Nin nunca le atemorizó explorar sus deseos sexuales más profundos aunque estos fueran tabúes sociales. Dado el contenido de los DIARIOS de Anaïs la empresa de encontrar un editor no era fácil. Lo cierto es que ese editor nunca apareció y la escritora decidió publicar ella misma su obra. Sobre Anaïs se ha hablado mucho. Se decía que era una mujer narcisista y solitaria. Dado su arrojo e interés por explorar su sexualidad (algo que ni siquiera hoy en día resulta bien visto en una mujer) no es de extrañar que sufriera problemas de comunicación y relación con los demás. Según ella misma, no existía hombre, mujer o ser capaz de corresponder su cariño y amor. Y es ahí uno de los aspectos más interesantes de su obra que recomienda tanto su lectura. La escritora no describe la sexualidad como una práctica mecánica (que es lo que hace la pornografía) o como un ejercicio alejado del afecto. Para Anaïs la sexualidad es ante todo una forma de comunicarse con los demás y la aborda con sensualidad, sincera emoción e inesperados y rico matices. Quizás una de las mayores reivindicaciones de Anaïs fue conseguir que la mujer fuera aceptada como un ser inteligente e intelectual que no debía renunciar a su libertad individual en el sentido más amplio. La carrera literaria de Anaïs se inicia a partir de una curiosa combinación de circunstancias. Un temprano pero aburrido matrimonio y la lectura de D.H. Lawence la inspiran para dedicarse a la creación. La escritora se interesa también por el psicoanálisis e inicia un proceso de introspección con el prestigioso psicoanalista Otto Rank que le sugiere la escritura como una posible vía para superar la obsesión que sentía por su padre. Anaïs empieza a escribir sus DIARIOS que acabarán siendo su obra más importante y entra en contacto con los círculos literarios norteamericanos. En EE.UU. se enamora de Henry Miller y posteriormente de June que la introducirá en el mundo del voyeurismo y del safismo. Sin duda la vida de Anaïs Nin merece un acercamiento y la mejor forma de hacerlo es a través de sus DIARIOS.
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Frank Toro
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Una de libros
“NO VIAJAS SOLO” Tres compañeros de piso deciden emprender un viaje a sus orígenes, en el que visitarán sus respectivos pueblos y familias. Así comienza un viaje muy especial, el viaje de Álex, Fernando y David, en el que las cosas no saldrán como habían planeado. “No viajas solo” nos adentra en un historia en la que los protagonistas se embarcarán en una aventura en la que aprenderán a aceptarse tal como son.
HISTORIAS DE CHUECA Miguel ha decidido cambiar el ambiente suburbano de Madrid por los jóvenes musculosos y las noches ajetreadas de Chueca. Entre personajes más o menos en-trañables y pintorescos, Miguel, rodeado de buenos amigos y otros que no lo son tanto, va pasando de novio en novio y, entre musculocas, cuernos, desengaños amorosos y actores porno, en medio de situaciones desopilantes con su trasfondo trágico, va madurando, creciendo y convirtiéndose en un gay 10.
“ESTOY PREPARADO”
EL BESO DE AQUILES Cuando todavía no nos habíamos recuperado del calentón que supuso la irrupción de su anterior novela, Jugando con fuego, Khaló Alí reaparece con la que promete ser su obra más excitante y morbosa hasta la fecha. “Estoy preparado”, que el autor firma y protagoniza, recorre sus años de juventud; comenzando con el despertar sexual, a su más tierna infancia, pasando por la descripción de una pletórica pubescencia, salpicada de experiencias sexuales que van del romanticismo más ingenuo, típico de la niñez, a la más cruda y vigorosa bestialidad. Ser árabe y homosexual son dos condicionantes que pueden afectar toda una vida. Exilios, engaños, incestos, prostitución, cárcel, orgías, sumisión y mucho, mucho sexo hacen de Estoy preparado una narración que puede desgarrar la sensibilidad de los lectores más impresionables, al modo de Sade, Jean Genet, Dennis Cooper o Bruce LaBruce.
Este libro aborda el tema de la homosexualidad desde todos los puntos de vista posibles, para que el lector reflexione, saque sus propias conclusiones, forme un juicio personal y decida. Jonás es un joven de Gijón que se traslada a Madrid con su madre, dejando atrás su vida anterior. Tendrá que adaptarse a la nueva ciudad y conocerá a Carlos y Ana, sus nuevos amigos. También tendrá que enfrentarse a sus prejuicios homófobos y aprender a aceptar la orientación sexual de cada cual. La segunda parte del libro es un análisis profundo sobre la homosexualidad, con todo tipo de información y documentación.
Khaló Alí cuenta en primera persona todas y cada una de las experiencias que más le han marcado en su juventud, demostrando que para él la palabra tabú no existe. Una historia que no entiende de credos ni fronteras, que hará subir la temperatura a lo más alto, porque no es un libro erótico, es el deseo en su forma más básica y primitiva hecho novela. De Khaló Alí tan sólo sabemos que escribe con pseudónimo y que nació en algún lugar del norte de Marruecos… Ésta es su historia
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El rincón de Budita No he tenido la oportunidad de escuchar en primicia el nuevo trabajo discográfico de Madonna como ha podido disfrutar y diseccionar mi admirado Abel Arana, esa estrella cibermediática con un cuerpo para el deseo y un verbo para la polémica, en su blog el cual nunca me deja indiferente (aunque pienso que podría dar más de sí, aunque si esta reservando parte de su talento para escribir novelas como su debut bibliográfico, bienvenido sea) y tanto entretiene. Pues eso que Madonna está de vuelta discográficamente porque de plena actualidad está siempre. La portada del álbum deja mucho que desear después de ver las pedazos de fotografías que ha hecho para las más importantes revistas de moda y cotilleos de lujo. He de decir que aún así estoy deseando tener el CD entre mis manos porque seguro que la portada gana en vivo y en directo, el diseño nos dejará del todo satisfecho porque al fin y al cabo lo deja siempre en las mejores manos. Steven Klein, fotógrafo de gran renombre en las campañas de moda más destacables (Dsquared2, Missoni y muchas más) ha colaborado ya demasiadas veces para una artista que no repite mucho con el mismo equipo pero hasta Madonna ha encontrado un estilo propio y repite ya bailarines, maquilladora, peluquero, director artístico y demás... ¿¿¿Se está haciendo mayor o es que juega a al caballo ganador??? Eso sí, los directores de sus dos primeros videos son novedad total. He de decir que todo aquel que ha escuchado el CD lo alaba con adoración como pasa con cada uno de sus lanzamientos, hasta Abel dice que mola, aunque su perfil crítico y acertado habla de cada una de las canciones dejando entrever su conocimiento musical del cual jamás podrá negarse. Recuerdo cruzarme a los Pumpin' Dolls junto mi amigo Manuel en Chueca, fue un saludo breve pero intenso entre ellos y Manuel. A mi me pareció algo emocionante, los remixers más importantes del momento...algo mítico...más mítico me pareció que se separaran en el momento más álgido o no de su carrera. Madonna también es mítica, siempre digo que debería seguir grabando discos pero alejarse de la luz pública como Mina. Dejar algún archivo de video de cuando en cuando en su activa página Web para alimentar la sed de los fans como hace la italiana e ilustrar sus cd's con los mejores diseñadores gráficos que crean icónicas imágenes alrededor de su figura sin siquiera posar para ningún fotógrafo. Sería la caña.
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Es el último CD de Madonna para WARNER BROS la compañía que la ha apoyado durante 25 años. Esto significa que a pesar de que tiene la última palabra en todo lo que hace ( o la penúltima) ya que ella quería lanzar 'Candy Store' como primer single y llamar al álbum 'Give It To Me' nombre del que será segundo single y al final la compañía la convenció de que '4 Minutes' sería mejor decisión. Las dos canciones me parecen más de lo mismo, estoy seguro de que habrán más canciones potentes y notables que me dejen boquiabierto aunque he de decir que '4 Minutes' está creciendo en mí (it's growing on me) y es que a veces pienso en inglés y en español suena no muy natural pero es lo que tiene haber dedicado media vida a la lengua anglosajona por excelencia... Abel Arana opina lo mismo, hay canciones que son killers mucho más fuertes y
potentes en el disco que las que conocemos ya por haberse 'colado' en Internet. El reseña 'Heartbeat' como una de las mejores y yo opino que ese hubiese sido el título perfecto para el CD. Adoro la portada del nue-
vo número de 'Vanity Fair' Madonna abraza al mundo de espaldas, me recuerda a una de sus entrevistas donde dijo 'I want to conquer the world', ¡Quiero conquistar el mundo! cuando fue preguntada por sus ambiciones en el mundo de la música en los comienzos de su carrera y lo hizo. Hay que tener cuidadito con lo que se desea. En dicha revista luce un trapito de un diseñador no muy conocido aún pero lleno de talento, el italiano Francesco Scognamiglio, un napolitano que ya flipa por la repercusión de que dicha prenda sea lucida con tan desparpajo por la reina del pop, rock y HM. Eso sí, la combina con complementos de Chanel que quitan el hipo. Como el tema principal de esta nueva etapa es el mundo del boxeo, Madonna estrena la nueva línea de complementos de Chanel para el deporte, así que en la casa francesa deben estarse frotandolas manos porque como el rey Midas, todo lo que toca
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lo convierte en oro. Recordemos que fue la impulsora de la moda de Jean Paul Gaultier, de la fotografía de Mario Testino y de la lectura de los cuentos infantiles entre muchas otras cositas. Mi álbum preferido de Madonna es el más soul y r & b ;
'Bedtime Stories' publicado en 1994 y coproducido por los mejores productores del estilo de la época, no es uno de los mayores éxitos de su carrera pero no pasó nada desapercibido como ocurre siempre con un lanzamiento de Mo, contiene grandes canciones, la mano de Babyface es impagable y nos muestra a la Mo más 'soultry'...me fascina. Por lo que una vuelta a ese estilo era un sueño hecho realidad. Los privilegiados que han escuchado el álbum dicen que se nota el sonido 'negro' de Timbaland, Pharrel Williams y Justin Timberlake pero que en sí presenta el sonido Madonna de toda la vida, lo que no se puede negar es que se rodea de la gente precisa para seguir en vogue. Si con su anterior proyecto fue líder de ventas, unos 8 millones de discos vendidos de 'Confessions' pero un fracaso a nivel de listas de éxitos en USA, que mejor que colaborar con los creadores del nuevo sonido americano éxito de listas para volver a las mismas con
la cabeza bien alta. ¡Conseguido! '4 minutes' es ya número 3 en Billboard, cuando estés leyendo esto seguro que ya es número 1 desbancando a la sosa balada de Mariah Carey que me mola pero que es más de lo mismo y que ahora en el momento en que escribo corona la lista de éxitos más importante de USA. En Europa no tiene problemas, siempre peta. Además se esfuerza por promocionarse en los programas más vistos de algunos países como el ¿Qué Apostamos? alemán o el 'Operación Triunfo' francés, en USA solo habla, no actúa mucho o nada en promoción. Hablando de actuar, nueva gira asoma para finales de año, conociendo el 'timing' de sus proyectos (la planificación) seguro que acabará materializándose en el verano del 2009. Cuando Madonna anuncia las cosas con tiempo nunca suceden y un día sin esperarlo abres la página de turno y ves la mayor de las exclusivas en referencia a su carrera. Anunció gira en 1995 y no salió de gira hasta 2001. Aún recuerdo aquella noche de sábado en Barcelona durante el estreno mundial del ‘Drowned World Tour’ (09.06.2001), primera fila… Abel Arana debe estar harto de escuchar 'Hard Candy' y yo me muero por escucharlo ya, ver el librito, olerlo (lo huelo todo! es una de mis manías y placeres...el olfato) Madonna lo ha tenido tan bueno que así de bien le ha ido y le irá. A Abel no le ha ido nada mal desde que dejo de remezclar a Kylie y a Cher. Su carrera en solitario ha dado muchos frutos ya a nivel comunicación aunque presiento que lo mejor está por venir aunque no tengo dotes adivinatorias claro. 12 canciones forman parte ya o a partir de muy poquito del repertorio de Madonna. 'Ring My Bell' es el regalito para la edición asiática y para los que se lo bajen legalmente, la edición especial presenta una cajita de caramelos tamaño DVD, los caramelos son de menta y el CD contiene 2 remixes de '4 minutes' Adoro las ediciones especiales aunque con el tiempo he comprobado que de limitadas no tienen nada, ya no hay nada exclusivo, ni siquiera un vestido de alta costura lo es, solo tu pareja es algo en exclusiva para uno, siempre y cuando se trate de una pareja cerrada claro. Para mi hay dos clases de personas en el mundo las fieles y las infieles, Madonna siempre ha sido fiel a la música por eso sigue en primera línea de actualidad, se habla mucho del botox, de sus adopciones y de sus supuestas riñas matrimoniales pero al final del día (at the end of the day) lo que llega es su música y su expresión artística. Con eso me quedo aunque no pueda evitar analizar la portada de su nuevo CD, el diseño, el fotógrafo y los diseñadores que la visten. Quiero unos guantes de boxeo de Chanel, aunque hace siglos que no piso el gimnasio. Fotos de Madonna propiedad de http://www.warnerbrosrecords.com/ y www.vanityfair.com Foto de Abel Arana y crítica sobre ‘Hard Candy’ http://abelaranamedia.blogspot.com/
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CIELO
Cielo e infierno
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DESCONOCIDOS EN LA RED
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uerido Infierno:
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uerido Cielo:
Moviéndome entre las mareas turbulentas del ego, y alentado por una necesidad de compartir pequeños placeres en mi cielo mas privado, decidí conectarme a la zona de cruising más grande del mundo entero…INTERNET Pasados unos minutos del inicial registro, hice un repaso de todas las fotos que tenía almacenadas en mi ordenador portátil, y empezó un gran dilema ¿Qué quiero mostrar en mis fotos?, en un principio había decidido colgar fotos que tuviesen un significado especial, fotos bonitas, llenas de humanidad y ternura (algo tipo Sonrisas y Lagrimas con un toque underground), pero todavía recuerdo tus palabras querido infierno, en las cuales me repetías constantemente “La gente va a lo que va”, debido a lo cual empecé a buscar fotos mas sugerentes, y en las que apareciese con un toque sensual, pícaro y ardiente, pero en la única que tenia sin mis ropas celestiales, parecía Marujita Díaz vestida del pájaro loco, por lo cual decidí poner fotos corrientes pero con encanto, cosa de la que más tarde me arrepentí, debido a mi primer chequeo de perfiles, en la cual las fotos eran francamente exuberantes, insinuantes y adjetivos bastante mas calientes. El segundo paso fue escribir un texto, y en ese instante me di cuenta de lo difícil que es describirse de una manera humilde y consecuente, en un primer instante escribí un texto amable, en el cual filosofeaba sobre nuestra existencia, las necesidades de compartir , y el impredecible camino emprendido desde que naces hasta que mueres, pero me volví a acordar de aquellas palabras que me dijiste aquella tarde “La gente va a lo que va”, así que cambie el texto, por algo mas sexual, atrevido e insinuante, demostrando que por ser una pulsión de luz constante, también podía emitir calor e imaginación más allá del espíritu. El tercer y ultimo paso, fue describir mis inquietudes sexuales, y creo que en mi vida me sentí tan viejo, conservador e inexperto sobre algo tan natural y habitual como el sexo, fíjate hasta que punto, que de repente me entré que en sexo también llovía, y encima el agua es dorada, que la gente de color o negra (cada uno que lo exprese a su manera) había inventado un beso, pero no conseguí encontrar tipos de practicas como besos, abrazos o caricias, y me sentí como Paco Martínez Soria en plena Gran Vía. Una vez terminado mi perfil, empecé a recibir mensajes, de gente más joven intentando encontrar alguien que les de madurez o ideas paternales; gente más madura intentando vivir el momento, Pareja, Grupos, y gente de índole varía, y todos y cada uno de ellos me hacía recordar una frase constantemente… “La gente va a lo que va”.
Besos Celestiales
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INFIERNO
Óscar L. Rosuero & Javier Bermúdez
Estas cosas te pasan por no hacerme caso. Recuerda que más sabe el diablo por ejem, ejem…, que por diablo, y te lo advertí, que la gente va a lo que va, o sea, que en ciertos lugares compras nécoras y en otros repollos y hortalizas; y tú erre que erre vas y pones tu esperanza en pillar pepinos en una charcutería. ¿De qué te extrañas? Lo normal es que en chats, páginas de contacto, cruisin y demás encuentres congéneres que buscan congéneres/as para intercambio sexual casi exclusivamente, juegos, lindezas, morbos, fantasías, etc., algo maravilloso, estupendo, que puede ser eso y así, sin más, o el principio de una bonita amistad o una historia de amor hasta el fin de los días. Es el riesgo, del latino Tácito, que anima a no perder la esperanza. ¿Por qué no pruebas y te arriesgas? Te noto mayor, conservador, casi reaccionario, poco lúdico y mohíno, y por eso te animo a dejarte llevar, a enloquecer perdidamente un poco, lo breve que la vida nos permite, y embarcarte con premura en el riesgo venturoso que es conocer a otro u otros sin más deseos que los del deseo mismo. Me sorprende que no supieras que llueve oro entre las piernas y que un poco más allá, en el horizonte más cercano, los besos se ennegrecen y explotan en un éxtasis de caricias, abrazos y más besos. Los miles de besos de Catulo a Lesbia están ahí, al alcance, ¿quién te ha dicho que no existen?, ¿que a dónde van?, en cualquier relación que se pueda tener, con un amante cualquiera, en el más remoto de los escondrijos…; eso se habla y se pacta, y si el otro/a no consiente, tú decides, pero no me seas “corto” y usa la palabra. Sólo nos queda la palabra para salvar algunas cosas, ya que otras se salvan solas, así que es necesario usarla, comunicarse, pedir, preguntar, objetar y llegar a acuerdos con los otros, y en cuestión de sexo más. - ¿Qué te gusta? - Todo. - ¿Pasivo o activo? - Versátil - ¿Me querrás? - Ya veremos. Al menos me ha preguntado algo más que mi edad y mis medidas. Qué ilusión. Mil besos, tu infierno