A229AngelsHeart by 加拿大影音使團 The Media Evangelism Association

使命人生

全是祢默默無聲的愛黃劍文

萬人見證 ICU門內的奇蹟！何英偉等待十年的「阿們」

目錄 CONTENTS

總幹事序言不解之謎‧真相未白

攝影為主綻放

封面故事

近在咫尺的小天使　中年好聲音3 陳芷盈

地球大神秘鹽坑竟變翡翠湖？

使命人生全是祢默默無聲的愛　黃劍文

萬人見證 ICU門內的奇蹟！

何英偉等待十年的「阿們」爸爸給孩子最好的禮物　劉偉恒

胡國慶牧師昔日生命絆腳石　現今成為陪伴青少年養分

雲彩見證宏恩基督教學院：以僕人領袖精神培育學生

畫中畫甜如蜜活如水

電影心電影《不赦之罪》：信仰的掙扎與教會的失語

香港教會形象邊緣化的警示

科學專題遺傳信息確認上帝

人生熱線

面對死亡的精神衝擊：從低谷到重生

生活文化喜樂婆婆恩典冊

阿爸父雙向的祝福

家有一寶我的內地禮拜經歷

行哥行傳謝謝主常常給我們機會傳福音

男心女意休息的功課

鐵窗筆語高唱主恩

大夫在線

跟疼痛做朋友：痛證食養小貼士（中）

綠色管家世界環境日2025：終結塑膠污染

心靈解碼激活人腦，突破三重人格的畫家

思苦後甜伯大尼愛的家庭

還富於文做好這份工（六）

電視節目表

顧問團：（排名不分先後）李炳光牧師司徒永富博士吳宗文牧師梁廷益牧師陳耀南教授吳宣倫博士梁燕城博士陸蔣麗萍院士陳歐陽桂芬女士區應毓牧師許朝英先生楊永祥先生小金子女士林慶儀小姐編輯顧問：吳思源先生

法律顧問：鄭嘉駿律師督印：袁文輝執行總編輯：黃耀榮

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總幹事序言

Photo．互聯網 Art．JL

不解之謎 ‧ 真相未白

執筆之際，我們剛與TVB翡翠台成功簽訂新一年度《地球大神秘》節目合約，內心充滿感恩與期待。

這檔探索地球奧秘的節目不單收視理想，成功引發了大眾對地球上神秘事件的討論，更有不少人在節目後致電人生熱線想明白更多地球上不解之謎與人的關

係，然而，地球上仍有太多不解謎團，值得我們去研究與探索的話題，要我們去深思。

每當夜深人靜仰望星空，看着這顆懸浮在無垠宇宙中的藍色星球，總會浮現那個亙古的疑問：我們為何存在？這個問題如同一個永恆的謎題，從遠古時代就縈繞在人類心頭。電影《流浪地球》中人類帶着家園流浪宇宙的畫面，恰似我們每個人在生命長河中的真實寫照，即使前路未明，仍執着地追尋着存在的意義與價值。

《聖經》開篇就用簡潔有力的話語為這個問題提供了終極答案：「起初，上帝創造天地。」這不是神話傳說，而是對宇宙起源最權威的宣告。在《詩篇》作者的眼中，浩瀚星空不是冰冷的物質集合，而是上

帝榮耀的彰顯，每一顆星辰都在訴說造物主的偉大。人類被賦予上帝的形像，這使我們與萬物有本質區別。《創世記》記載上帝將管理大地的使命託付給人，這不是隨意的安排，而是蘊含着上帝對人類的獨特期許。《以弗所書》更進一步啟示我們是上帝精心創造的作品，每個生命都有上帝預備的美好計劃。

然而，面對這個充滿奧秘的世界，人類的認知實在有限。《約伯記》中上帝用一連串問題讓約伯看見自己的渺小：誰能測度大地根基？誰能掌握風的軌跡？這些問題至今仍在叩擊我們的心靈。現代科學雖然解開了許多自然之謎，但對於生命本質、靈魂歸宿等終極問題，我們依然如同對着鏡子觀看，模糊不清。但這不該使我們陷入虛無，反而應當引領我們以更謙卑的態度來面對創造的奧秘。

在這個資訊爆炸卻真理模糊的時代，《聖經》如同黑夜中的燈塔，為我們指引方向。它雖未解答所有疑問，卻賜下足夠的光亮讓我們看清腳前的道路。耶穌在離世前的應許特別珍貴，祂不是留下一個完美的

理論體系，而是預備永恆的家園。這應許超越理性認知，給漂泊的心靈最真實的安慰。當我們面對生死奧秘、苦難意義等難解之題時，不是靠着窮盡真理，而是藉着信靠那位掌握真理的主。

親愛的讀者，或許你正在人生的迷霧中摸索前行，為許多「為甚麼」尋找答案。但請記得，信仰不是要消除所有疑問，而是在疑問中依然確信上帝的信實。正如使徒保羅所言，我們如今知道的有限，但終有一天要全然明白。在這段充滿奧秘的人生旅程中，我們不是孤單的流浪者，而是被天父牽引的兒女。

願這期《天使心》陪伴你在探索真理的路上，既保持求知的熱忱，又持守堅定的信心，因為我們深知，一切奧秘的答案都在基督裏。

攝影為主

Text & Photo．張瑪莉 Art．Li

春‧紐約‧《綻放》（2025）

作者簡介

張瑪莉市場推廣（國際）有限公司執行董事專業形象及國際禮儀學會會長專欄作家及藝術創作者 RTHK5 「美麗人生」節目主持

自幼酷愛繪畫藝術，常以照相機描繪世情，足跡遍及各大名城古鎮。所獲獎項包括：香港小姐冠軍、香港十大傑出青年、十大愛心之星等。

https://www.marycheung.com

《綻放》

花開堪折直須折，

莫待無花空折枝。

擁有和沒有的感覺究是怎樣的呢？

當我們一無所有時，總盼望可以擁有。

當我們感覺擁有時；

卻又會為不足而失望？世間上要擁有的還多着呢！

當我們以為甚麼都擁有時，內心便會開始為失去而憂慮！原來擁有和沒有都叫人憂慮。

其實，

「明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了！」

曾經燦爛綻放過，漂亮過、擁有過、已經是非常蒙福的人生。

「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。

然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給他這樣的妝飾，何況你們呢！」

（《馬太福音》6章28-30節）

封面故事

Text．皓恩 Photo．受訪者提供 Art．KW

《中年好聲音3》

近在咫尺的小天使近在咫尺的小天使

人與人之間最遠的距離是甚麼？死亡？移民？都不是。

由福音歌手到登上《中年好聲音3》的舞台，陳芷盈（Yanji

）始終以歌聲訴說上帝的愛，無論面對多少挫折，放棄從來不是她的選項，因為她深信愛能戰勝沮喪、療癒傷痛，綻放盼望的光芒。

「人與人之間最遠的距離，是所愛的人近在咫尺，卻未曾察覺你的愛。」

為愛而戰的使命

「全也是你兩手，無聲卻在背後，能贏盡多少豐收，遍踏地球，難及在你身邊更富有⋯⋯」在《中年好聲音3》決賽舞台上，Yanji深情演繹〈小天使〉，一曲未終，台下父母已是淚水盈眶。

決賽後，Yanji 跑去緊緊擁抱着父母，用臉頰一吻表達難以言盡的感激。「我想將這首歌獻給爸爸媽媽，他們是我的小天使，沒有他們的支持，我不能夠走到今天，謝謝他們讓我能夠堅持音樂的使命，用音樂感染人心。」

對於賽果，許多人都替 Yanji不值，認為她明明可以爭取更高的名次，卻未有在決賽發揮所有實力，對此她露出一貫的瞇眼笑容，真誠地答道：「我並無因為取得第七而不開心，不少朋友安慰我，甚至有工作人員抱着我哭，但我反而安慰他們，因為對我而言，成敗得失如浮雲，我參加比賽的意義大於爭取冠軍——我希望在主流平台上傳遞愛的力量。」

Yanji感恩有《中年好聲音3》這個平台，在台前幕後都收穫了許多愛

《中年好聲音3》個人戰績：

憑〈領悟〉、〈心有獨鍾〉獲得全場最高分憑〈誰明浪子心〉奪得MVP 共八次取得90分以上佳績

長達十個月的比賽，Yanji 面對的不只是緊張的賽程，還有家人接二連三入院的壞消息。「媽媽身體不適，那段時間我馬不停蹄陪她去醫院覆

Yanji 成長於基督教家庭，圖為童年的Yanji及父母

診；後來大伯腦幹出血，我趕去醫院探望，哭得頭昏腦脹後又回去比賽，忍着淚唱好〈領悟〉；而在比賽期間，爸爸進了醫院，一度有性命危險⋯⋯」提及爸爸，Yanji鼻子一酸，眼角的淚光終劃過了臉龐。

「爸爸因為肺炎入了院兩個月，要靠高濃度的氧氣輔助呼吸，醫生說他可能會惡化，有生命危險，但

上帝有恩典，在死亡的深淵拯救了他，使他情況穩定

下來，最終可以來看我決賽。我差點就再也見不到爸爸了，我不想留下遺憾，人生有多少個十年？能夠疼愛你的爸爸媽媽是一種福氣，我要珍惜，所以我選擇〈小天使〉作為決賽第一首歌。」

至親患病曾令 Yanji 心力交瘁，然而今天回望，她卻更體會上帝的慈繩愛索。「比賽中，上帝一直牽引我，加添我力量，信耶穌的生命不是一帆風順，但當我們遭遇困難時，原來上帝會給予力量，用祂的愛陪伴我們走過，正如我經歷了這麼多難關，仍能在比賽創出高峰，闖入決賽。」

父母的愛在前方領航

Yanji 的嗓音穿透力十足，演繹不同曲風時變化多端，被譽為天使般的聲線。從小喜歡唱歌的她，18 歲那年參加使團舉辦的「愛地球」音樂祭並奪得季軍後，受邀灌錄了人生第一首詩歌〈活着就是祭〉。

ETERNITY福音組合

永恆音樂事工機構創辦人及執行總監劉港源十分支持 Yanji參賽，常在禱告中守望

少不用憂柴憂米，在爸媽身上，我學習到如何知足常樂，只要一家人相親相愛，即使生活簡樸也滿足。」

面對眼前的分岔路，一邊是充滿未知的音樂夢，另一邊是穩定的學校工作，

Yanji 坦言是父母的支持讓她能心無旁騖地朝音樂方向發展。「我本來在中學做副校長助理，工作穩定，五年後收到港源哥（劉港源）的電話，邀請我加入永恆音樂事工，因當年比賽他是評審之一，對我的表演印象深刻。」

媽媽是家庭主婦，爸爸剛退休，爺爺年近九

旬，妹妹仍在讀書，Yanji 頓成家中經濟支柱，然而當Yanji 向父母提及這邀請時，爸爸二話不說大力支持。「爸爸以前做水喉，退休沒

多久又出來做清潔，收入微薄，但他深信天父會養活我們，憑的是一份單純的信心。」每當想到爸爸辛勞工作的身影，Yanji內心都交織着自責與感動。「我原本可以賺多點錢，令爸媽不用吃苦，但當我祈禱時，上帝說這條路我並非孤身一人，因為上帝愛我，爸媽都愛我，他們更有愛主的心，願意為主擺上，同心支持我在音樂路上去服侍主。」

Yanji笑言，爸爸現在78歲了，仍會稱呼妻女為「大寶貝」、「小寶貝」。「以前我會把愛意藏起來，近年我領悟到，愛不要怕表現出來，一句我愛你、親親臉頰，已經很窩心。常說父母親延伸天父愛，今天我能夠透過唱歌來傳遞愛，是上帝給我的使命。」

唯愛可化解風雨

Yanji 過去多與詩歌為伴，今次在《中年好聲音 3》勇敢嘗試rap和跳唱，突破多元化的音樂風格，令她格外難忘；但同一時間，隨着她在公眾視野的曝光越多，一些網民的惡意攻擊也越發肆無忌憚。「我做了好事不會有人知道，但只要做錯一件小事，就會有人不斷批評，例如我每一輪比賽都用心預備、盡所能去唱，但只要表現稍有失準，別人便會用尖酸刻薄的說話攻擊我。好的意見我樂意接受，努力改善，但如果是人身攻擊的話，確實令人很難受。」

20年來，這個家庭見證了上帝的供應是何等豐足。「上帝看顧麻雀，我們不比麻雀貴重嗎？我們住公屋，雖不富有，但至

網民的抨擊令Yanji 一度想退賽，不過轉念間她想起昔日備受呵護的自己，並剖白道：「我是

幫助Yanji 在比賽中獲取好成績的軍師：永恆音樂事工音樂總監JasonBoy

Yanji粉絲會

福音歌手，一直在基督教圈子工作，就像溫室成長的植物，因為身邊的人都很愛惜我，我未經歷過風吹雨打，但當我今天走出溫室，遇見風雨時，是否仍能抓緊上帝？原來撒旦會利用負面的事物來搶走我的心。」

看穿了撒旦計謀的 Yanji 當然沒有讓對方得逞，皆因在風雨中，她已體會到上帝安穩的同在，這份愛驅使她為攻擊自己的人禱告，化傷害為茁壯成長的養分。「我在上帝眼中是寶貴的女兒，祂使我能堅固自己，這段日子縱然受到輿論的壓力，但反而鍛鍊了我的心志、看清自己的初心。罵我的人，可能他們生活有許多不開心，需要渠道發洩，但願上帝親自安慰他們，幫助他們走出陰霾。」

由初心、忠心再到信心

你有沒有想過，一首詩歌能改變一個人的生命？比賽其中一個回合，Yanji演唱了〈So You Would Come〉，雖然未奪得高分，但竟然影響了不少人的生命，就連評審也驚訝表示感受到那種力量，引起一片迴響。「我在網上看到有人留言，他說離開了教會很久，對上帝有質疑，但聽完我唱這首歌，他覺得上帝提醒他是時候回到信仰的家，於是重新返教會、祈禱、讀《聖經》，我本來只是單純地希望唱出福音信息，未曾想過音樂的力量足以影響別人的生命！」

Yanji 的激動之情溢於言表，感動之餘，原來上帝給她的印證和鼓勵不止於此。

帶《中年好聲音3》同學去佈道會

劉港源、Yanji、JasonBoy以 ETERNITY出隊帶領聚會

「決賽前，我收到一封電郵，是一位郵差叔叔寄來。」Yanji憶述，初期她在永恆音樂事工負責行政工作，經常抱着一箱箱福音CD到郵局寄往外地。「那位郵差叔叔在電郵寫道，很深刻記得我以前常常來寄福音CD，沒想過今天我可以在台上為主唱歌，言行間盡是支持、欣賞。」

比賽雖已落幕，但對 Yanji而言，這只是音樂旅途上的一個階段，而非終點。在未來的日子，她或會推出福音專輯，又或舉辦個人佈道會，無論形式如何，目的始終如一——善用歌唱恩賜，將福音信息融入音樂，唱出信仰的真諦。「誠邀讀者朋友為我代禱，求上帝給我智慧，在不同場合都能成為鹽和光，落地活出信仰，傳遞上帝的愛。」就讓我們都化身成為小天使，用禱告守望 Yanji 往後的發展，繼續用音樂見證榮耀主！

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人類對未知的事物與生俱來有種好奇心，甚至有人相信，生活中的一切事物並非可以單從科學物理現象解釋得到，即使表面上有可接受的答案，也未必能夠圓滿解釋所有疑問！

創世以來的奧秘非常多，《地球大神秘》製作隊繼續以影像與專家考證地球的驚世大神秘事件，包括河西走廊的丹霞地貌、戈壁沙漠的海洋化石、

聖海倫火山億萬年地貌，展開華人史上大洪水秘境探尋遠征！

《地球大神秘》

足本版

中西文化交流第一人？地球上有不解怪異之事物，星空的遠處是誰在引導？

鹽坑竟變翡翠湖？

死海古卷

與「粽」不同的裹蒸粽？

敦煌是四大古文明的相遇之地，其中玉門關是中國接通西域的第一道關口。因西域輸入新疆和闐地區出產的和田玉而得名的玉門關，由此向西，就會踏上著名的絲綢之路。

特別的是，出了玉門關，西行會遇見四個無人區，包括以神秘區域出名的羅布泊，以及樓蘭古城。

這些地方曾經是繁盛之地，為何在歷史上突然神秘消失？

離奇失蹤懸案

中國四大無人區：羅布泊、阿爾金山、可可西里、羌塘。每一個無人區都非常神秘。因為處於高海拔地帶，氧氣稀薄、極端惡劣氣候、異常乾旱、地勢險峻、猛獸出沒、沒通訊設備，是人類無法生存的地方。

雖然近代有探險隊成功穿越四大無人區，但穿越途中遇難的事件時有發生，當中最引起關注的就是發生在有「死亡之海」之稱的羅布泊。

著名科學家彭加木在 1980年，率領考察隊成功縱穿羅布泊後，獨自去尋找水源，卻神秘失蹤，屍體一直找不到，沒人知道他為何消失，但羅布泊的磁場極強，能干擾任何導航設備。

古城神秘消失

20世紀初，在羅布泊西面發現了一處遺址，證實是1,500年前神秘消失的樓蘭古城。樓蘭是西域36國之一，從古城遺址出土的珍貴文物，可見樓蘭在中原和西域，甚至更遠的西方，在經濟文化交流中有重要作用，亦證實樓蘭在絲路上的繁盛，古城為何神秘消失？

羅布泊一帶的太陽輻射非常強烈，突如其來的沙塵暴、水源改道都對樓蘭人造成威脅；傳說有一種叫螻蛄的昆蟲曾經入侵樓蘭，造成極大破壞，樓蘭人沒辦法消滅牠們，只好棄城。

驚現千年女屍

在孔雀河附近，竟發現千座棺材的墓葬群，周圍插滿約140支胡楊樹樁；另一座轟動國際考古界的，是在孔雀河附近的太陽墓地，幾十座墓葬，好像太陽光向外發散分布，正中是墓穴，周圍一圈圈插滿了胡楊樹樁，為何選擇太陽形狀？至今仍是個謎。

而專家認為有3,800年歷史的突然消失的羅布泊樓蘭古城，在當中發現一具千年不腐女性乾屍，面部輪廓似歐洲人，但DNA新技術發現原來是東亞人種，即這位樓蘭美女是東西方混合人種，這顛覆了傳統的認知。

人間絕美藍寶石

經過當金山口後，便會進入青海，這裏予人的感覺完全不同。當金山位於甘肅、青海、新疆三個省交界處，是阿爾金山與祁連山的分界點，是青藏高原與河西走廊唯一相連的山口。

青海省位於青藏高原東北面，東面與甘肅相連，北面新疆，南面西藏，東南面四川。青海擁有中國內陸最大的鹹水湖，亦是全球鹽湖最集中的地區，數量超過300個。

其中在海拔3,100米山上是大柴旦翡翠湖，屬青海四大鹽湖之一，又名翡翠湖，蒙古語意思是大鹽湖。湖面積約六平方公里，是天然形成的鹽湖，由大小不等、形態不同、深淺不一的鹽池組成。

水源來自柴達木山，由於含鹽量高，冬天不會結冰，湖水清澈通透，能清楚看到湖底的鹽層。湖水中富含礦物質和鹽分，特別是硫酸鹽和氯化物，礦物質在水中折射光線，便形成翡翠般的綠藍色。

玉門關見證絲路興衰

華夏文明有很多神秘謎團，其中包括早於8,000年前的中國已發展出的「玉」文化，且擁有超卓無比的玉石工藝。

唔講你唔知：

‧ 玉在古代中國很重要，是一種用來祭祀天地的禮器，可以與天地相通。古代有各種玉作為禮器用來祭祀，如玉璧、玉弋、圭、璋、琥、玄璜等。尤其是玉琮，「琮」是外方內圓，象徵古代人心目中的天地。

‧ 商周時期發展用玉制度，玉器的使用逐漸分等級區別，成為各諸侯、權貴身分地位的象徵，皇帝都要用玉璽將皇權一代傳一代。

‧

漢武帝建元時期為玉器鼎盛時期，當時宮廷內精雕細琢的玉器精品，不單反映了漢代玉雕工藝的巔峰，亦承載了當時的政治、文化及宗教意義。

《死海古卷》被譽為20世紀最偉大的考古學發現，能夠配得上這個稱號，是因其對人類歷史和宗教，都產生了非常重要的影響。

雖然《死海古卷》已經重見天日接近80年，但時至今天，全球各地的專家都未能完全拆解當中的謎團。

驚世寶藏曝光

在耶路撒冷以東四十多公里，是死海西北面的昆蘭地帶，這裏竟發生了一件轟動全球的大事！

1947年，一個在當地牧羊的少年，某天在尋找失羊時，竟無意中在一個山洞發現七卷羊皮書卷，這些書卷後來被證實是珍貴的古老抄本。

於是來自世界各地的考古學家，都來到昆蘭地帶尋寶，在隨後九年，竟合共找到大約 15,000件書卷或書卷殘篇。

經過專業鑑定，這些書卷是在公元前300 年至公元100年之間寫成，由於這些古卷在死海附近出土，故被稱為《死海古卷》。

轟動全球的書卷

《死海古卷》有一部分的內容是記載當時的社會

團體守則、律法條文、詩歌禮文等，為研究當時的社會歷史文化提供了非常珍貴的第一手資料。而更珍貴的，就是現存最古老希伯來聖經抄本，即《舊約聖經》。除了《以斯帖記》外，《聖經》中《舊約全書》的其餘內容，都可以在其中找到。

在《死海古卷》超過900份的抄本中，19份是《以賽亞書》抄本。

歷史學家推斷，《以賽亞書》是在公元前723年左右完成，當時北部的以色列王國被強敵亞述侵略，

滅亡在即，南部的猶大王國亦飽受亞述威脅。先知以

賽亞透過這部記載，描述了以色列人所犯的罪，並透露上帝將要採取判決和拯救行動，當中最重要的是以賽亞預言，將會有救世主到世上親自拯救他們。

而《死海古卷》其中一份是包含全部66章內容，是現存最古老、最完整的《以賽亞書》。當中最轟動的是《以賽亞書》53章，這份公元前抄本鉅細無遺地描述一名「神秘僕人」為世人擔罪，被刺穿、沉默受死，死後復活升天，這些細節與《聖經》記載耶穌的受難吻合。

神秘預言應驗

由於古代未有印刷術，當時的《聖經》都是手抄本，隨時代過去，難免會因各種原因，令新版本與原文有出入。

例如《以賽亞書》53章11節記載「祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。」《死海古卷》版本則是「從祂心靈的勞苦中，祂將看到光明」，這更清楚表達出耶穌釘十字架和復活的意義。

在《死海古卷》成書後200年左右，耶穌被釘十字架，第三天復活，為人類帶來盼望，完全應驗《以賽亞書》中對救世主的預言。時至今天，無數人因這預言的應驗，生命發生翻天覆地的轉變。

今天，百分之九十七的聖經預言已經應驗，《死海古卷》的出現，為引證《聖經》的真實提供更有力的證據。

神秘《以諾書》

《死海古卷》中，一向充滿爭議的《以諾書》，沒有納入在《聖經》中，但其預言內容與《聖經》吻合，而且詳盡描述靈界正邪大戰。

《以諾書》分為三本，原著所用的語言、內容，以及成書時間各有不同，時至今天，無人能證實到底誰是作者。雖然《以諾書》不是《聖經》正典一部分，不過當中的驚世預言，仍有相當重要的參考價值。

震驚世界的

禁忌手稿

《死海古卷》這批成書於耶穌誕生前數百年的古老羊皮卷，竟然暗藏救世歷史密碼，難道古人早已經窺見上帝的終極劇本？

唔講你唔知：

‧ 研究神秘學的專家，將這種情況視為「神聖寫作」（Divine scribe），即這類文獻，其實是人類以外的超自然能力所寫。

‧《死海古卷》面世之前，保存得最悠久的聖經抄本是公元916年完成的《馬所拉抄本》（Masoretic Text）。

‧專家將《馬所拉抄本》與《死海古卷》對照，發現主要內容大致相同，將現存《聖經》手稿的歷史推早1,000年。

鼎湖山裹蒸粽，中國廣東省肇慶市的特產，曾納於宮廷食製之中。經過代代相傳，鼎湖山裹蒸粽成為肇慶人傳統春節年貨之一，寓意豐衣足食和來年好運。裹蒸粽風味獨特、甘香軟滑，是當地人平日最愛的美食之一。

獨一無二的風味

鼎湖山裹蒸粽和其它地方的粽子不

同，一般的粽子是用竹葉包的，呈長條狀或者三角形，而肇慶裹蒸粽是用當地特有的冬葉，這種葉子大而堅韌，帶有自然的

清香，不僅為鼎湖山裹蒸粽保留風味，更具備良好的防腐作用。

粽裏會放豬肉、綠豆、五花肉或臘

腸、鹹蛋黃，放在冬葉裹在一起，用柴火煮上五六個小時，裏面的五花肉、綠豆和蛋黃的香味才能很好地融入糯米中。

隨着時代演變，裹蒸粽的食材越來越多樣豐富，但也離不開綠豆這種主要材料，因肇慶氣候較濕熱，而綠豆能很好地排解人體的熱毒。

講究用心的傳統

關於鼎湖山裹蒸粽的起源，有多

種說法流傳至今，當中包括秦朝時期的行軍乾糧；秦漢時期農民在田間耕作時隨身攜帶的葉裹糧食。

包裹鼎湖山裹蒸粽是一項考驗細心和耐心的技藝，更曾是當地考驗新媳婦是否聰明及手藝精巧的標準。從擺放柊葉到分層加入糯米、綠豆、五香花腩肉，再到用水草捆成扎實的田字，每一步都需要精心製作。

源遠流長的「粽」

裹蒸粽的歷史可以追溯到南北朝時期，當時它已成為當地的貢品和御食，深受皇室喜愛。

唔講你唔知：

‧ 每個肇慶家庭每年會吃兩次鼎湖山裹蒸粽，一次在春節前，一次在端午節。

‧ 不少地方過了端午節就不賣粽子，但在肇慶，一年四季都能買到鼎湖山裹蒸粽。

四百多年前，一名來自意大利的年輕人透過海上絲綢之路，帶著傳教的目的，踏上了中國的土地，在肇慶和中國人有了真正的接觸，此後的人生亦留在了中國，在此傳教二十多年，有「中西方文化交流第一人」的美譽，他就是耶穌會士利瑪竇。

中國首座天主教堂

1582年，明朝萬歷年間，傳教士利瑪竇與羅明堅神父歷經艱難後，終於首先抵達澳門，因當時明

朝實行海禁政策，此前沒有傳教士真正進入過中國內陸。

1583年，利瑪竇和羅明堅獲得當時兩廣總督的

許可，從澳門來到了中國大陸的第一站肇慶，利瑪竇的中國之旅從此真正展開。

在肇慶西江岸邊的石頂崗上，有一座當時正

在興建的寶塔崇禧塔，利瑪竇和羅明堅在附近得到了一塊土地，在此修建了具有豐富象徵意義的建築物——仙花寺，成為中國第一座歐式天主教堂，教

堂外曾懸掛着中國第一個機械自鳴鐘，是中西文化交流的見證者。

可惜的是，仙花寺早在百多前被焚毀，後人在

遺址立了一塊紀念碑以作紀念，直到近年人們模仿原樣重建天主教堂。肇慶幾乎沒能留下利瑪竇在這裏生活過的文物痕跡，這塊利瑪竇遺址紀念碑，成為仙花寺遺蹟的唯一標記。

為福音無懼艱辛

在肇慶居住的六年間，利瑪竇學習中國傳統文化，深刻理解儒家思想，為適應中國社會的文化背景，減少傳教過程中的阻礙。此外，利瑪竇也傳入了歐洲文藝復興時的成果，例如幾何、西方現代數學、西洋樂等自然和人文知識。

直到1589年，利瑪竇因新任兩廣總督劉繼文而被逐出肇慶，前往韶州，此後又到了南昌、南京，最後定居北京，最終獲得皇帝認可，成為當之無愧的「中西方文化交流第一人」。

離鄉別井前往中國傳教二十多年，利瑪竇與其他傳教

士一樣，經常會面對死亡的威脅，甚至遭遇逼害。利瑪竇曾寫信給弟弟奧拉濟奧，講述自己多年來沒碰上一位歐洲人，沒有葡萄酒喝，又說自己不剪頭髮，不刮鬚，

更因躲避仇人的逼害而受傷，然而這一切並沒有磨滅他在中國積極傳教的心志，為信仰擺上一切。

來華傳教的開拓者

雖然歷史遺跡難尋，但從歷史文字資料中，保留了大量利瑪竇在肇慶生活的記載，成為人們還原利瑪竇在肇慶傳教的珍貴參考。

唔講你唔知：

‧「天主」一詞是利瑪竇使用漢語原有詞彙，對基督教的神之譯稱，取儒家古話「至高莫若天，至尊莫若主」，稱其信仰的唯一之神為「天主」。

‧ 利瑪竇在肇慶繪製了第一份中文世界地圖《山海輿地全圖》，並有份編纂世界上第一部中西文辭典《葡漢辭典》，具重要的文化交流意義。

‧ 為了傳教，利瑪竇與羅明堅從西方帶來了許多用品，如聖母像、地圖、星盤、三棱鏡等。

使命人生

Text．皓恩 Photo．Tidus & 受訪者提供 Art．Joe

默愛默的全是祢

無聲黃劍文

每一位歌手的聲音，都藏着屬於自己的故事。

黃劍文（Kimman）近年活躍於香港樂壇，從黃劍文（Kimman ）近年活躍於香港樂壇，從演唱《地球大神秘》主題曲到演出音樂劇《為你鍾情》，再到推出冠軍單曲〈默默〉，每一次演出與創作，都見證着他的蛻變。

究竟觸動人心的歌聲背後，音樂與信仰如何交織譜寫他的故事，傳遞力量與共鳴？

去年Kimman迎來了豐收的一年，不但情歌〈默默〉獲得勁歌金榜冠軍，還首次舉辦個人音樂會、

以主角身份參演九場音樂劇，最近他在《地球大神秘》與子誠搭檔，從主題曲〈神秘地球之歌〉演唱者一躍成為主持人。

「能夠主唱〈神秘地球之歌〉已經很榮幸，沒想到還有機會做主持。」他相信，地球上所有的奧秘都是為了彰顯上帝的榮耀。「《聖經》說：『自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。』（《羅馬書》1章20節）人在好奇下發掘的神秘事物，其實最後都是將人帶到上帝面前，感恩我有份與大家一起探索。」

默默無聲的愛

一首歌的誕生，背後藏着多少故事與信念？對 Kimman而言，〈默默〉不僅是一首情歌，更是他對天父表達的感激。「我希望大家聽這首歌時，會想起不同人的默默付出，無論是伴侶還是父母，都會默默等待、愛護所珍視的人。我們的主耶穌何嘗不是這樣？祂一直默默地愛我們，在十架上為我們犧牲，等待我們回到祂的懷抱。」

天父默默的愛，時刻環繞在 Kimman身旁，使

他在音樂旅途上堅持着走到今天，因此，當他有機會舉辦個人音樂會，便知道這是最好的機會，在台上分享上帝的愛，成為獻給上帝的馨香的祭。「收到舉行音樂會的消息時，其實我正在排練音樂劇，說沒有壓力當然是不可能，但反而讓我明白倚靠上帝的重要，我學習在禱告中安靜等候，在上帝的話語中得到力量，將壓力化為動力。」最終音樂劇圓滿結束，音樂會隨即密鑼緊鼓展開籌備，並於去年 10月舉行。「我特意在歌單加入八首詩歌，希望藉着詩歌，將榮耀歸主。」

音樂，是Kimman 與世界分享故事的方式；而上帝的愛，是他生命中最堅實的根基。能夠細膩演繹每一首歌，Kimman表示背後是源於生命的歷練、塑造。

仇恨的轉折點

Kimman 的媽媽年輕時生下他，兩歲後，他就沒見過親生爸爸，後來媽媽改嫁，但與丈夫關係不好。「媽媽和後父經常爭吵，彼此充滿怨恨。」

「以前後父經常講粗口，他很『爛賭』，常常因為輸錢而酗酒，然後拿我媽媽出氣，傷害她；他只要覺得我不聽話，便會動手打我，我覺得很難受，亦很憎恨他。」不愉快的童年回憶，成為 Kimman心底一道永遠無法癒合的傷口，及至少年時期，他因認識福音而決志信主。「在我返教會大約半年後，在崇拜中

不止一次聽見寬恕的教導，說要為傷害我的人祈禱。

最初我當然做不到，連提起名字也不想，但上帝是奇妙的，祂總有方法令我慢慢放下怨恨。」

那時Kimman 在教會學結他，他回到家，像往常一樣徑直回房間，怎料後父竟主動向他請教怎樣彈

投入演出音樂劇

結他。「我不知哪裏來的耐性，願意教他彈結他，彼此又聊上兩句。」當 Kimman 返回房間的一刻，他的眼淚一下子決了堤。「突然間，我覺得所有怨恨都被拿走了，上帝給我的經歷很奇妙！原來怨恨是可以放下，上帝會在中間出手，我就是一個活生生的見證，證明上帝的愛何等奇妙！」

上帝總不撇下我

曾經有人問 Kimman ，地上父親的愛你都感受不到，又怎會感受到天父爸爸的愛？「我很想告訴大家，我一樣可以感受到。」Kimman 的回答透着激動。

「你們親近上帝，上帝就必親近你們。」（《雅各書》4章8節）「只要你願意親近上帝，自然便感受到祂的愛伴隨在身邊。往後在人生的每一步，當你看見上帝的心腸，便更體會祂的慈愛，這是我真實所經歷過的。」Kimman 憶述縱然他未嘗過爸爸的愛，但上帝給了他從小疼愛他的舅父、公公、婆婆。

「從小到大，舅父和公公就像我爸爸一樣，舅父很慈祥、善良，他是報喜不報憂的人，總是樂觀面對

《為你鍾情》音樂劇謝幕

願用音樂療癒人心

在Kimman 回港發展歌手事業之前，他曾經有四年時間在異國流浪，足跡遍布17個國家、30多個城市，那段日子，他用歌聲為人帶來祝福，也常常分享信仰的體會，然而心中所惦記的，仍是遠在香港的公

一眾歌迷齊撐Kimman的音樂劇演出一切，即使別人得罪了他，他都不計較，笑着跟別人和好，是我學習的榜樣。」舅父一直未信主，後來當他患上了癌症，Kimman 更是把握着向他傳福音的機會。「感謝主，我還有機會將耶穌的救恩講給舅父聽，最後他信了主。在他離世後，我寫了一首歌〈餞別酒〉，希望紀念舅父給我的愛，深信有一天我會和他在天家再見。」

公婆婆。「公公婆婆年紀老邁，我不願看見他們未信主就離世，感恩上帝聽我禱告，在婆婆晚年生病時，我回到香港，得以向她傳福音，而聖靈在她心中動工，最終信了主，和公公一起受了洗。每次和她一起祈禱，一起返教會，這些時光我都倍感珍惜，是上帝給我的福氣。」Kimman滿懷感恩地說。

由仇視後父的小男孩到活出主愛的歌手， Kimman 的故事讓人看到，即使在困難中，仍能找到盼望；即使曾經受傷，也能學會寬恕。今天的他，依然在樂壇中用歌聲訴說故事，也用生命見證上帝的奇妙恩典。「我希望繼續用音樂傳遞溫暖，成為治癒人心的力量。」

萬人見證

Text．皓恩 Photo．Tidus & 受訪者提供 Art．Joe

ICU門內何英偉等

何英偉（Tony）是香港資深演員， 1986年參加亞洲電視第一屆「電視先生選舉」後，以模特兒身份發展。90年代初加入無綫，演出多部電視劇及電影，至今仍在中港兩地參與影視作品。

Tony 年輕時因家庭裂痕，與爸爸結下根深柢固的仇恨。初信之時，他在掙扎中順從上帝的心意，與爸爸恢復關係，本以為迎來了大團圓結局，誰知內心仍像隔了一堵無形的高牆，遲遲無法跨越。

到底甚麼是真正的饒恕？上帝的愛又可否打破一切牆垣，讓他學會愛？

的奇蹟！

Tony少年時期

待十年的「阿們」

4月10日傍晚，在外出差的 Tony剛返港，一下

機，手機就響個不停，上面的信息赫然顯示：「爸爸進了ICU。」他立刻向醫院飛奔而去，路上不停默默禱告，時間一分一秒流逝，令他萬分焦急，滿腦子只

有一個念頭：爸爸未信主！

「爸爸幾年前患上前列腺癌，癌細胞已經蔓延到骨頭，加上年紀老邁，身體衰竭，要是一直陷於昏

迷，或我趕到醫院時已返魂乏術，該怎麼辦？」慌亂間，他打電話給牧師，請教最簡單的決志方法。「認罪、悔改、認識並接受耶穌，爸爸雖然虛弱得說不了話，但只要有表示便可以。」

到了醫院，感恩在醫護人員的搶救下，爸爸暫時脫離生命危險，卻仍陷於昏迷，醫生通知 Tony要有心理準備。「那晚我只看了他一眼，我很想跟他傳福音，但沒辦法溝通，唯有先離開。」

當晚Tony 在家中跪下禱告，腦海中一幕幕全是與爸爸的記憶，快樂的、傷痛的、遺憾的，都在一瞬間湧上心頭，最終衝破了仇恨的枷鎖。「上帝讓我回想起，祂怎樣帶領我這個兒子，一步步與爸爸恢復關

係，但一直以來，我卻沒有喊出過一聲爸爸⋯⋯」

可否不饒恕？

90年代初踏足娛樂圈的 Tony，在喬宏叔、奚秀蘭等資深藝人的邀請下，入行不久便在藝人之家認識信仰。「娛樂圈很現實，不能讓別人看到你的內心世界，甚至你的表情被人看穿的話，別人就會乘機說你壞話，踩你兩腳；但藝人之家是溫暖的地方，讓我知道我們不是倚靠自己，而是倚靠創天造地的主，原來上帝如此愛我們，在我們身上有美好的心意。」

年幼的Tony與爸爸

初信之時，他與主的關係甘甜如蜜，樂意遵行耶穌的教導，然而卻卡在了某個心結前。「我解決不了與爸爸關係的心結。父母在我少年時期離婚了，到我們三個子女長大成人後，媽媽才坦白跟爸爸離婚的原因。

原來爸爸曾經做過破壞家庭的事，那些行為很不負責任，令人難以接受，我當時極憎恨他，羞恥之餘亦覺得不可原諒，從那刻起，我鐵了心不再認爸爸。」

整整10年，Tony

斷絕了與爸爸的聯繫，甚至接受記者訪問時說爸爸死了；但同一時間，他很羨慕別人的父親，心中的恨意便越發強烈。

仇恨當前，可是主的話語也浮現眼前。「耶穌在主禱文吩咐我們：『免我們的債，如同我們免了人的債。』又說：『你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。』（《馬太福音》6章12、15節）我渴望成為合主心意的基督徒，但行出來卻由不得我。」

「我問自己，如果我選擇性地遵守上帝的吩咐，還算是信仰嗎？我回到以前的我豈不是更舒服嗎？但我已決定跟隨主，走這窄路。」經過長時間在禱告中的角力，他最終拿起電話撥通了爸爸的號碼。

遲了10年的來電

「爸爸接聽我電話，第一反應以為我急要錢用，我心裏既好笑又溫暖，他似乎不那麼令人討厭。」Tony 相約與爸爸吃飯，甫見面便發覺爸爸的雄壯年華不再。「我們閒話家常，原來沒有想像中難，在接下來的日子，我視爸爸為好朋友，我覺得和他和好了，我做到了上帝的心意。」

不過，隨着追求事業的野心不斷發酵，Tony 漸漸離開了上帝，在曠野迷霧中飄泊了15年。「我當時在一家上市公司，身處一人之下萬人之上，雖然賺到錢，但沒有安全感，對身邊的人也不信任，做了很多不是基督徒應做的事。」

慶幸當時有弟兄姊妹主動聯絡 Tony，喚醒了他是基督徒的身份，而媽媽離世前的一席話，亦使他重新體會上帝的愛。「媽媽信了主，離世前，她說願將三個子女的罪都歸在她身上，並希望再次洗禮，再次表明信主的心志。上帝在我媽媽軟弱的身子上彰顯了祂的榮耀，讓我想起耶穌在十架上，將世人的罪歸在祂身上的愛，我很感動，決心要回轉。」在主裏重生後，Tony 的生命重回正軌，彷彿一個破碎不堪的花瓶，因着主的愛而拼湊完整。

Tony經常探望爸爸

然而幾年後，當 Tony 要照顧行動不便的爸爸

時，他方驚覺自己並沒有真正與爸爸重修舊好。「爸爸踏入90歲，跌過好幾次，便決定搬回順德老家居住，方便我過去照顧他。」吃飯、上廁所、洗澡、去

醫院覆診，爸爸生活各方面都需要人照顧，但當Tony 俯身抱起他的身軀時，卻又覺得那麼不值得。「我滿身傷痕，而那些傷痕是由他而來，我卻要抱着他，愛

和饒恕往往比仇恨更艱難，尤其當傷害是來自至親的人。原來在人的角度，我已經做到極限，但仍然未能真正地原諒爸爸。」

Tony 試過向爸爸傳福音，可是他堅決不信，令 Tony驀地記起自己初信時曾冒出的念頭：除非爸爸信耶穌，否則我絕不饒恕他！

多年的癥結原來還在，Tony困在泥潭般的痛苦自責中束手無策，及至爸爸進了 ICU，Tony 當晚在禱告中聽見上帝的溫柔慈聲說：「你知道我多愛你嗎？你未做到愛爸爸，怎叫他信耶穌呢？」

超越人限制的愛

時間來到爸爸進ICU翌日早上，當 Tony進到病房，看見床榻上氣息虛弱的爸爸，他走上前輕輕叫喚了一聲：「爸爸⋯⋯」那一刻，所有心結都迎刃而解，上帝的愛終於釋放了 Tony的枷鎖，徹底摧毀無形的高牆，他與爸爸之間再沒有芥蒂，只餘滿滿的愛意。

「接着神蹟出現，爸爸的各項指數慢慢回復正常，精神明顯好轉，我和姊姊知道他身體因為衰竭，正在承受痛楚，因此立刻抓住這黃金時機，問爸爸是否願意接受主成為他的個人救主，祈求上帝赦免他的罪過，並讓上帝幫助他、照顧他。我接連問了他兩次，他都堅定地點頭，我隨即和他做決志禱告，最後他竟用盡全身力氣說出：『阿們！』」過了三天，爸爸的情況穩定下來，臉色恢復紅潤，雖然要插喉進食，也不能

爸爸在世最後的日子，因信主而大大喜樂

說話，但他笑得很開心，更在醫院接受了水禮！「我經常在床邊和他重溫童年的趣事，許多舊日回憶都湧上心頭。」

更奇妙的是，短短十多天，上帝改變了這位爸爸的執念。「以前他說不要跟我說耶穌，騙人的，現在我們每次為他祈禱，唱詩歌給他聽，他都笑着點頭；以前他很怕死，只要有病痛便會覺得自己死了，但今天他不再覺得死亡悲觀，因為上帝一定會帶領他、看顧他，這些都是很大的轉變，他真的看到永生的盼望。」

Tony感慨道：「我們基督徒有時以為饒恕了，在上帝面前認罪就可以了，原來不是。愛不是例行公事，而是真心真意付出。他吃不到飯，你餵他吃；他身體骯髒，你幫他抹身，我親眼看見姊姊細心地為爸爸抹身，他的皮膚已經很脆弱，必需輕輕地抹，如果沒有愛，人怎能完成這些事？原來上帝要藉此操練我、使用我。」

縱然不捨，在5月一個和熙的清晨，Tony的爸爸安詳地回到天父的懷抱了，他確信爸爸是帶着喜樂離開的。「我曾經懷着恨意說爸爸去世，我絕不會流一滴眼淚，但現在說到這裏，我已經想流淚了。」比起不捨，更多的是感恩的淚水。

光陰稍縱即逝，在爸爸人生最後一段日子，Tony 感恩能夠陪伴他度過，不留遺憾，而這份愛與饒恕，是源於耶穌在十架上犧牲的愛，祂已經為我們立下榜樣，叫我們不致徬徨。在父親節的月份，我們又可曾把握機會，對爸爸說一句「我愛你」？

萬人見證

Text．皓恩 Photo．受訪者提供 & 宣明會 Art．Joe

劉偉恒

爸爸給孩子最好的禮物

甚麼是孩子最好的保障？拍電影、電視劇兼任港台DJ的導演劉偉恒，與太太育有兩名可愛的女兒饅頭和包包，他相信，唯有信仰能保護孩子一生。

從育兒的迷惘到信仰的堅持，這位爸爸在十多年間所學習的，不是將自己的觀念強加於孩子身上，而是與他們同行，究竟信仰給了他甚麼秘訣？

用經歷取代說教

劉偉恒一家四口早前隨宣明會前往柬埔寨探訪，出發前，夫婦倆已做好心理準備來應對孩子隨時出現的「大爆炸」，誰知兩個女兒適應得比預想好，還跟當地的小孩玩得不亦樂乎。「我們探訪的第一個家庭非常貧困，居住環境簡陋，衛生欠佳，水源欠奉，他們的小孩剛開始接受助養。記得我跟饅頭、包包說打個招呼吧，她們二話不說，走上前跟小朋友握手，我當下很感動。」

大女饅頭平時對食物抱有特別的執着，某天午餐，劉偉恒正準備拿出杯麵隨時候命，轉身卻見她吃當地的白飯吃得津津有味，直言和太太嚇一大跳。「之後幾天行程中，她們幫忙種菜、和小朋友一起畫畫一起玩，不見半點嬌生慣養的舉止，我既慚愧又安慰，原來女兒的適應能力是很好的。」

談到兩個女兒每天上學就像被拖去屠房般慘烈，劉偉恒表示，今次女兒在當地看見原來讀書的機會並非必然，相信多少能體會到讀書的可貴。「他們也許會淡忘這次旅程，但我覺得帶來的影響是畢生的。」

有了柬埔寨的經歷打頭陣，夫婦倆打鐵趁熱，讓兩個女兒跟隨教會到日本短宣。「整個行程沒有購物，沒有遊樂場，每天去當地的教會和長者及小朋友分享、唱歌，希望她們明白，出外除了旅遊玩耍，還可以做更有意義的事。」

讓角力變為理解

常聽說「信二代」的信仰很難維持，劉偉恒與太太偶爾也會為此感到戰兢。「現在的小孩究竟需要甚麼？十年後，我女兒那代面對的世界會是甚麼樣？我不知道。面對未知，我覺得作為父母最大的責任就是給孩子最好的保障——保障就是信仰。因為父母不可能陪小孩一輩子，唯獨信仰可以跟隨小孩一輩子，陪伴他們長大到老。」

最近大女在教會擔任起打沙鼓的事奉，劉偉恒感恩她能夠全情投入參與。「我不敢說她將來會是怎樣的人，只不過我給了最好的一份禮物（信仰）給她，我經常跟女兒說，遇見困難時，要緊記耶穌是和你同行，祂可以幫助你，你亦可以和祂祈禱聊天。」

信仰要落地，才夠真實，才能應用，劉偉恒透露在大女的成長中，這種體會尤其深刻。「饅頭很有自己的看法，例如她逢星期五放學一定要吃粥，如果給她一碟炒飯，她會接受不了，我們稱為饅頭大爆炸；又例如她只喝兩款湯，從父母角度出發，一定會覺得這種飲食方式對身體不好。」在大女小時候，當劉偉恒仍有爸爸的威嚴，他會用罵、逼的方法，希望改變她的習慣，但發現搞不定，往往只會演變成吵架、哭鬧。「即使我們成功逼她喝一口雞湯、塞食物進她嘴巴，她卻眼淚直流，儼如在吞食砒霜。」

他和太太為此事禱告多時，然而最終改變的並不是大女，而是這對父母。「說實話，饅頭沒有因此而

身體特別差或營養不良，她只是小心地選擇吃得安全的食物，這是她與生俱來的特質，我們何必要動刀動槍，用一個我們認為『好』的方式壓在她身上？」

他舉出《以弗所書》6章4節的教導：「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照着主的教訓和警戒養育他們。」並解釋道：「很多時候我們很容易變成了鐵板一塊，在我心目中，為甚麼不吃東西？為甚麼不返教會？這些都是鐵板。但當小孩開始有反彈時，我們就不可以用鐵板理論跟他們周旋，反而需要從天父而來的智慧、方法，幫助我們陪伴小孩成長。」

回到逢星期五放學吃粥的話題，原來大女是有原因的。「她說：『當我知道可以吃粥，坐校車回家時就會很開心。』所以現在我和太太不會再逼她吃東西，倒不如以後盡量吃些令她開心的東西，一家人高高興興。這就是天父改變了我們，我們不可能每次都跟小孩角力，而是要用愛的方式來處理。」

從阿全到好爸爸

劉偉恒有個綽號叫「阿全」，他笑言以前的香港電視劇裏，做私人司機的都叫「阿全」。不單管接管送，劉偉恒在妻女逛商場時會耐心等待；家人吃不完的由他吃掉；扔垃圾、搬搬抬抬等粗重功夫更是不在話下。「我很樂意飾演這個角色，這也是我跟太太分配了的角色，不過當我要去外地工作時，太太便要肩負起家頭細務，我很感激她，讓我做我想做的事情。」

既是導演又是DJ，有時到外地拍戲好幾個星期不在家，因此兩三年前開始，每當有機會，劉偉恒便會帶大女一起去拍攝現場，一來讓她知道爸爸在片場拍戲不是去玩，二來她也會看見爸爸在工作上面對難題。幾次下來，他意外發現大女喜歡看劇本呢。「我成長那一代，永遠只聽到爸爸說：『搵食艱難，壓力

很大』，其實我不知道爸爸面對甚麼艱難；到自己的女兒漸漸長大，當她看到工作時的我黑臉、疲累，即使不是100%認同或理解，至少會多一份體諒。」

看着兩個女兒在主的愛中成長，劉偉恒有時會想起昔日在跌碰中遇見天父的自己。「有人覺得信主等於一帆風順，但人生不如意事時有發生，我經歷過低谷，曾經跌倒，卻體會到天父在帶領我，就像小孩學走路或騎單車一樣，天父爸爸會從旁保護、陪伴、療傷。有時候我們不明白，但只要願意尋問，祂會給我們指引。」

能夠在任何境況中堅定跟隨主，背後需要長時間的操練，而這份與主同行的美好給了劉偉恒力量，使他能做好爸爸的角色，與兩個女兒同行，一起發掘天父在她們生命中的足跡。

萬人見證

Text ．汪純怡 Photo．互聯網 Art．LI

年少曾因找不到自己身份徬徨無定

胡國慶牧師昔日生命絆腳石現今成為陪伴青少年養分

曾在高中時期找不到身份定位而沉迷酒精，甚至結婚時都因酒醉無法站立完成婚禮的胡國慶，直到腦部血管瘤面臨生死關頭，才頓時醒悟戒除一切壞習慣並回到上帝面前。如今是台東縣大武靈糧基督教會牧師的他回首生命中這些「絆腳石」，看到上帝藉環境改變他，今日能以這些經歷貼近青少年的心，幫助他們走上屬於自己的獨特道路。

胡國慶牧師。（圖/受訪者提供）

在全職服侍前，胡國慶牧師當過二十多年警察，曾獲得績優員警、績優家庭暴力防治官，又具有跆拳道、柔道雙黑帶資格，還有着天生好歌喉。但在進入警界之前，也曾經度過年少迷惘的歲月。

高中找身份認同　喝酒荒廢學業

胡國慶牧師受訪時說，國中時期同學都不太愛讀書，他國一時功課雖然還不錯，但跟着同學放縱自己，整日溜冰；國二能力分班後，父母特別請老師幫他補習功課，讓他成為B段班的第一名，不過上了高中後，又恢復原狀。

因為歌聲嘹亮，高中時胡國慶就連續兩年獲得台東縣歌唱比賽冠軍，並因此獲得民歌西餐廳駐唱的機會，不過與成人歌手相處卻養成喝酒習慣，再加上高中正是尋找身份認同的年齡，好像要喝酒才顯出自己原住民的身份，所以原住民同學聚在一起就是喝酒，喝到完全沒有關注學業，高中一讀就是五年。

當時民歌坊逐漸式微，駐唱似乎也看不到未來，在家人鼓勵下，為了有份安穩的工作，他就報考警專。「考上的那一天，我就找了幾個跟我一起留級的同學，請他們喝酒，從中午喝到凌晨⋯⋯」胡國慶回憶，當時有同學就去拿了開山刀四處亂晃，大夥兒也酒醉騎車跌倒路旁，被巡邏的警察發現帶回警局。

剛滿18歲的胡國慶，被拘留且移送地檢署，後來雖不起訴，但「讓我怕了很久，得以好好讀完警專」；而這段被關押的經驗，也讓胡國慶現在到少年觀護所關懷時，就能分享這段歷程見證。

畢業後入警界工作的第一天，胡國慶就目睹學長因槍枝未完全退彈誤擊身亡，讓他感嘆人生無常，因而只想着及時行樂，從此貸款消費、周旋好幾位異性朋友之間；但複雜的交友關係讓自己也感到辛苦，因此決心斬斷情史，步入婚姻；不過到結婚前夕浪子習性不改，連喝七天酒告別單身，以致婚禮醉到無法站立。

腦瘤面臨生死關　呼求上帝得平安

婚禮的離譜表現讓朋友都不看好他的婚姻，胡國慶決心收斂並且振作起來，準備報考警大進深，豈料在考試當日頭痛到無法完成考試，進醫院檢查發現竟是腦瘤。「在醫院七天的檢查過程中，要簽各類檢查同意書，感覺好像簽生死狀，覺得生命好像快完了，這時才想起結婚時教會送的一本《聖經》⋯⋯」胡國慶說道。

住院期間，因感到生命的脆弱，胡國慶每天跪在床上禱告，又怕被妻子看到自己流淚哭求，只好躲在棉被裏禱告，求上帝讓他能夠活下去，「只要祢能讓我活着走出去，我絕對這輩子只愛我的妻子，且把我的一生都奉獻給祢。」

隨後胡國慶讀到《約書亞記》1章9節「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華你的上帝必與你同在」，心中得到平安；醫師也宣布血管瘤未影響到運動神經及器官，也無需治療，於是他平安出院。

年少逆境經驗得以幫助青少年

重拾健康，胡國慶確定是上帝再給他一次機會，於是放下所有不良習慣，連要好的同事邀宴都堅持只喝水，不再碰酒；也回到教會穩定聚會。為了爭取服侍機會，還特別去學習打鼓；教會青少年輔導出缺，牧師指派他學習，就此開始了青少年服侍。

為了與青少年建立關係，胡國慶去了解體驗式教育，學習溯溪、考急流救生證照、學垂降、考高空作服侍陪伴教會青少年。（圖/受訪者提供）

業人員證照⋯⋯可以幫助服侍青少年的各種活動，胡國慶一一去學，青少年工作一做20年。而過去年少時徬徨無定的經歷，更是幫助他得以同理看待現在青少年的處境。

當青少年面臨人生挫折時，胡國慶不跟他們講神學大道理。「我覺得人生每個挫折都是一個學習的歷程；真的面對挫折時，其實有時連禱告都不知如何開口。」但他會分享自己在困境中的感受，就好像四面受敵卻不被困住，上帝的保守帶領他找到出路，讓生命柳暗花明又一村。

當年腦瘤危機平安度過後，胡國慶就有想讀神學院的念頭，但考量家中經濟，直到44歲才決定走向全職傳道之路，與妻子高美育放下工作，一起就讀神學院，並在神學院時得到師長引導發揮原住民的音樂

帶領教會青少年成長。（圖/受訪者提供）

天賦與敬拜恩賜，不僅創作神學主日歌曲，之後牧會時也創作堂歌、節慶詩歌、會友結婚祝福歌曲、短宣隊主題曲等。

對於仍在生命中摸索的青少年，胡國慶會以過來人的經歷鼓勵他們，「有些人的生命智慧比較早開啟，有些人比較晚；如果你還沒開啟，不要妄自菲薄，你的生命中一定有機會，你一定會找到那條路。」

胡國慶說，每個人遇到的生命逆境都不同，「你的故事與我不同，但不會改變的就是『要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！』（《詩篇》27篇14節），將每一次的挫折看待為要去學習的功課，這些經驗都會幫助我們生命更多成長。」

（轉載自4682期《基督教論壇報》，官網連結: https://ct.org.tw/html/news/3-3 .php?cat=4&article=1399968）

雲彩見證

Text．CW Photo．宏恩基督教學院提供 Art．KW

宏恩基督教學院：

以僕人領袖精神培育學生

在香港教育界，有一所成立十年且充滿使命感的學府——宏恩基督教學院（ Gratia Christian College，下稱「宏恩」）。自2015 年成立以來，宏恩以獨特的基督教博雅教育理念，培育了一批批才德兼備的僕人領袖。憑着對上帝的信心和對教育的熱忱，宏恩在短短十年間創造了令人驚嘆的成長奇蹟。

宏恩的基督教事工學院分別於2019年及2021年開辦了「基督教事工高級文憑課程」及「基督教事工榮譽學士課程」，為見證上帝的恩典，基督教事工學院上月舉辦了「五周年感恩午宴暨異象分享會」，並邀請到香港聖公會教省主教長陳謳明大主教擔任主禮嘉賓，一起回顧學院五年來的辦學成果，以及有牧者、中學校長、畢業生及學生一同分享見證。

宏恩的故事始於一個大膽的異象。創校校長崔康常教授回憶道：「我們一開始甚麼都沒有——沒有資金、沒有校舍、沒有教職員團隊。」這位在教育界服務數十年的資深教育家，放棄優渥的退休生活，毅然投身創校工作。

宏恩基督教學院崔康常校長（左）陪同學院校務行政議會主席兼校董梁耀權先生（中）致送主禮嘉賓紀念品給陳謳明大主教（右）從零開始的信心之旅

2015年，一位多年未聯繫的大學同學突然來電，詢問是否需要資金創辦基督教大學。這個意外的電話成為宏恩第一個神蹟。「我隨口說出一個數字，沒想到他一口答應。」崔校長說。更令人驚奇的是，一位素未謀面的捐助者後來捐出 5000萬港元，解決了學院註冊所需的資金證明問題。

校舍申請過程同樣見證上帝的帶領。在註冊截止日前十天，原本被擱置的校舍申請意外獲批。「這些都是超乎人意的安排。」崔校長強調。如今，學院已有450位畢業生，在校的學生人數增長至580名，預計來年在校學生人數將達到700名。

師生獻詩大合唱

僕人領袖的搖籃

香港聖公會教省主教長陳謳明大主教在基督教事工學院五周年感恩宴上指出：「今日世界最缺乏的不是聰明人，而是願意服務的僕人領袖。」他引用使徒保羅的話勉勵師生：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（《腓立比書》2章4節）他亦引用了宏恩的核心價值，分享及見證學院的基督精神。

宏恩的教育理念根植於《聖經》中耶穌基督的榜樣。學院的核心價值是「 CHRIST 」六個英文字母，每個字母都代表一種品格：

C（Commitment 承擔）：培養學生勇於承擔社會責任。例如：社工學院學生定期探訪深水埗等基層社區，親身體驗弱勢群體的生活困境。

H（Humility 謙卑）：效法耶穌為門徒洗腳的精神。

例如：商學院課程特別強調「僕人式領導」，打破傳統商科只重視利潤的框架。

R（Resilience 堅毅）：在逆境中持守初心。例如：教育及心理學院透過服務學習，幫助學生建立抗逆力。

I（Integrity 誠信）：堅持正直的生命見證。例如：學院要求師生在學術和生活中都保持最高誠信標準。

S（Service 服侍）：以專業知識服務社會。例如：基督教事工學院的學生在畢業前必需完成指定時數的社區服務。

T（Teamwork 團隊合作）：超越個人主義，共建人類命運共同體。

創新教育模式

宏恩共設四個學院：商學院、基督教事工學院、教育及心理學院和社會工作學院。其中最獨特的是基督教事工學院，其課程突破傳統神學院的框架，獲得香港學術及職業資歷評審局認可，畢業生既可投身教會事工，也能考取公務員或教師資格。

基督教事工學院教授兼系主任吳瑞龍牧師解釋：「我們的神學教育強調『全人牧養』。學生不僅學習聖經知識，更要掌握輔導、管理等實用技能。」這種創新模式吸引了不少在職信徒報讀，包括懲教署職員、學校教師等。

學院也積極招收內地學生，成為少數獲教育部批准提供基督教課程的院校。崔校長表示：「我們希望培養的學生能成為兩地橋樑，將僕人精神帶回祖國。」

生命改變的見證

宏恩的教育成果最能從學生的生命改變中看見。曾有社工學院畢業生入學時成績平平，曾被多所院校拒絕，在宏恩老師的悉心指導下，他不僅以優異成績畢業，更獲港大錄取攻讀碩士。宏恩的老師相信每個學生都有潛力，這種信任改變了學生的人生。

這樣的見證在宏恩比比皆是。學院老師們不計較薪金高低，亦有教授放棄名校教職加入這個團隊。

一位曾任小學校長的同工，亦不計薪酬加入宏恩服侍，並表示：「看到學生生命改變，這種喜樂無法用金錢衡量。」

展望未來

隨着學生人數持續增長，宏恩正積極擴展校園。

今年9月，學院將在美孚開設新校舍，面積20,000 平方呎，提供更多教與學的空間。目前亦正申請在大圍興建第三間新校舍，長遠希望十年內發展為私立大學。

「我們深信上帝必供應。」崔校長充滿信心地說。

過去十年，宏恩已收到社會各界的奉獻。雖然未來校舍建設需要至少數億資金，但團隊相信只要堅持使命，必然看見上帝的帶領。

宏恩的信念提醒我們，教育真正的力量不在於華麗的校舍或悠久的歷史，而在於能否點燃學生心中的愛與使命。正如《約翰福音》8章32節：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」在這所充滿活力的學院裏，每個人都正在見證真理如何改變生命、服務社會。

後記：

採訪過程中，最打動筆者的是宏恩師生身上那份真實的喜樂與熱忱。沒有名校光環，沒有豐厚資源，他們卻以生命影響生命的方式，默默耕耘香港教育的未來。這或許正是這個時代最需要的見證——不是高言大智，而是以愛服務的實際行動。

會員活動回顧

Text ．會員部 Photo．Tidus Art．KW

同心共建．天國瓊林

以約櫃之心．鑄永恆聖約

蒙上帝恩典，「影音使團瓊林新基址奠基祝福禮」第三場已於5月4 日順利舉行，逾80位教牧領袖、支持者、會員，以及機構和商戶代表蒞臨，共同見證並支持使團興建「全媒體福音基地」及「中華聖經文物館」的異象。

是次祝福禮以「以約櫃之心‧鑄永恆聖約」為主題，向出席者展現使團媒體宣教的新里程。是次特別安排參觀尚在裝修中的瓊林街83號新基址，由以勒基金陳歐陽桂芬女士帶領出席者為使團禱告守望。她表示以勒基金已連續數月在此未裝修、無空調設備的場地舉行禱告會，為使團及香港禱告，期盼更多人同證祂「從無到有、從有到豐盛、從豐盛到分享」的恩典。

使團總幹事袁文輝先生則分享如何透過基督教文物展示及相關展館建設，實現文化保育、信仰傳承與福音宣教的多重使命。中國基督教播道會港福堂榮休牧師吳宗文牧師更親臨分享並作祝福禱告。吳牧師論及時局，提醒主再來的日子臨近，呼籲信徒合一傳揚福音，並鼓勵支持使團、創世電視及即將建成的「中華聖經文物館」，同心搶救靈魂！

進入五月，新基址已正式動工。然而，文物守護與信仰傳承仍需要眾基督徒不住的禱告守望和資源投入，歡迎您透過以下方式參與這項歷史性聖工：

行動 1

進入「以勒基金」網站，使用「影音新址建設」禱文，以禱告托住工程。

「影音新址建設」禱文

行動 2

透過奉獻支持影音使團的新基址建設工程，或「50項國家級文物展櫃認獻冠名行動」。

奉獻支持

會員部查詢熱線：31086012

會員活動回顧

Text ．會員部 Photo．Tidus Art．KW

電影《不赦之罪》會員場引發深度反思

使團承蒙電影發行商 Golden Scene

邀請合辦《不赦之罪》電影場次活動，讓教牧領袖和會員能夠透過這部電影進行深刻思考。《不赦之罪》是本屆「香港國際電影節」的選映電影之一。這部電影雖然不是「福音電影」，且講述的是純粹虛構的故事，但它探討了基督教的核心教義，引導觀眾思考「罪與赦免」的生命課題。

電影導演心聲

有關電影的靈感，編劇及導演之一的譚善揚指畢業作品是想寫一個自己比較熟悉的題材，因自幼在教會長大，覺得自己最熟悉而香港人又未必熟悉的環境就是教會，他覺得近年來香港的社會氣氛，有很多憤怒和仇恨，「我那時候就想說一個關於寬恕的故事，即是有一點逆其而行。」後來他受外國牧師原諒炸彈犯的新聞啟發，想探討「寬恕是否違反人性」以及基督教提倡「愛仇敵」與人性本能(如憤怒、痛苦和報復)之間的張力。他承認劇本刻意讓劇中的主角— 心靈受傷的牧師孤立無援，僅能與神對話，突顯他內心的掙扎與無助。

導演林善的爸爸則是位牧師，他修讀電影期間也拍過一些短片，都有兩部和基督教有關係，有同學曾調侃他是專拍教會的。或許曾因他是「牧師之子」的身份亦曾感壓力，但亦透過這部電影他也重新審視信仰。「始終宗教和我的生命，很有密切關係，不論學校、教會，家庭其實我都是被基督教圍繞着，所以我之前拍的短片，都會有些是關於人性和信仰，或所謂神性之間的拉扯和衝突，我覺得這個電影又剛好，

以牧師作為主角，所以我看了的時候，就很有興趣想拍。」

他們指劇中引用經文並非隨意，而是想鋪陳牧師「用金句說服自己」的掙扎，但已故意避免流於說教。兩位導演透過作品詢問，寬恕是「崇高理想」還是「道德枷鎖」？若無法真心寬恕，是否虛偽或失敗？他們指沒有標準答案，電影不批判選擇寬恕或仇恨的人，旨在呈現痛苦中尋找出口的多元可能，而在充滿憤怒的時代，如何接納自己的局限與真實感受才是兩位年青導演的關切。

《不赦之罪》透過極端的道德困境，質問信仰與人性的鴻溝；其實並非否定寬恕的價值，反而是揭示其複雜性，似乎在敲問，當「神聖教義」遇上「血肉之軀」，真正的救贖是否始於承認人的脆弱？

《不赦之罪》會員場–引發深度反思日期：6月6日(五) 晚上7時35分

影院：MCL K11 Art House

地點：尖沙咀梳士巴利道18號

Victoria Dockside K11 MUSEA L4樓

（港鐵尖沙咀站J出口）

報名查詢：3108 6012 / 5135 0911

備註

* 設有嘉賓現場回應分享環節

* 每位會員限取兩張門票

* 門票免費索取，先到先得，歡迎自由奉獻

翁傳鏗牧師

牧者領袖觀後感

【香港華人基督教聯會書記（執行董事）】

王帆牧師(Pastor Adino) 【新銳611靈糧堂主任牧師】

電影中那牧師內心有很多掙扎，若我是他，我不會掩藏掙扎，而是求助，先處理自己內心才去與人相處。這電影值得欣賞，過去電影都黑白分明，但這次無論主角或其太太，內心都有掙扎，甚至不能自救，控制不住，電影反映主角的掙扎，可見人都是經常起伏不定的。

馬丁路德說我們是蒙恩的罪人，這戲強調罪，但其實人需要透過信仰不斷幫助成長，成聖需要功夫。

人生很多困難，但如電影中重複詩篇廿三篇，上帝與我們同在！電影呈現的年輕人問題和社會現象確是寫實，但今天我們面對的問題更複雜，基督教信仰要不斷去回應，我們要用「不變的道」去回應「急變的世代」，需要我們一同努力！

蕭如發牧師

【戒癮牧師－基督教基協堂創堂牧者】

電影會呈現現實的黑暗或人

性複雜，作為牧師，有時見到的現實可能更現實和複雜，感恩影音使團多年在媒體的努力，呈現靠主有

盼望而真實改變的見證，如廿多年前使團福音電影《生命揸Fit人》中的阿蛋，我認識他的，現在已作傳道服侍神，見證使人出黑暗入光明的主。我最近亦曾探訪和幫助一個殺人犯，盼讓他經歷耶穌。這些經歷讓我看到，現實有時比電影更複雜；但我也有另一位門徒，本是社團人士現已成為牧師，足見在主裡有盼望！有時電影會呈現人性軟弱，未必談到明顯出路，但我們從真實見證看到，在主裡是有出路的。媒體服侍是不容易的，求主使用我們，去守望和付出，同心合意，多救一些人，一起搶救失喪靈魂！

這電影好寫實，現在的社會正存在這些問題，值得牧者反思何謂真實的信仰，我們是傳遞信仰教條和框框？還是真實裏的生命和掙扎？我不覺此電影缺少上帝元素，相反，上帝無處不在，問題是人能否真實面對？

教會應思想，是要外在行為，還是真理，真光，真感覺，真實面對自己？以軟弱的地方去與上帝接觸，內裏的真實才叫人真正的得救和感受神的愛，神的愛不在人完美的外殼呈現，而是在人不足之處去幫助並使人突破。若教會不走出框框，便無法明白和接納罪人、同理和助他們走出困境！人需要不是表面的道理，而是真實明白裏面的傷痛和壓力，一起同行，在主裡找到出路，重建生命，這才是真正的牧養！蘇平恩牧師

【沙田浸信會事工總監/《不赦之罪》電影-故事內容顧問】電影開拍前，兩位導演曾與

我交流，擔心其電影會否好像反教會，令教會不悅呢？在我看來，這電影在談人性，無論普通人或牧師，都在人性裏面。這電影不是完整的「福音電影」，但它提出不同問題，包括人性、婚前產子、各種原諒和寬恕，當新朋友想了解時，我們可以交流並讓他們更深認識我們的信仰。

教會是聚集人的地方，社會發生的事，教會裏一樣會發生，故不應在躲在牆裏，我們要思考如何更倚靠上帝，去面對這些人性和社會的問題。

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Text & Illustration．Garyee

毛毛聊CinGaryee 是一人插畫品牌，Garyee（嘉儀）就是畫師的名字。主要用毛筆為創作媒體，多以聖經和動物作主題，以新舊交融的方式創作一幅幅正能量作品。 https://www.facebook.com/momogaryee

電影心

Text ．幀間旅人 Photo．Golden Scene提供 Art．KK

電影《不赦之罪》：信仰的掙扎與教會的失語香港教會形象邊緣化的警示

信仰敘事的迷途：當寬恕成為枷鎖

近期上映的香港電影《不赦之罪》，以基督教為背景，講述一名牧師面對女兒遭強姦的悲劇後，試圖實踐「愛仇敵」的信仰教導，卻陷入自我撕裂的掙扎。導演譚善揚與林善均出身教會背景，前者自稱「沒返教會的信徒」，後者為「有返教會的非信徒」，兩人試圖透過電影探討信仰與人性的衝突，卻因敘事模糊與主題失衡，最終呈現出一幅信仰淪為道德枷鎖、教會失去救贖力量的灰暗圖景。

電影的核心矛盾在於「寬恕是否可能」——牧師黃秋生飾演的角色，因信仰教條被迫原諒加害者，卻在過程中逐漸崩潰。導演譚善揚坦言，靈感源於外國牧師原諒炸彈案兇手的真實事件，但電影未能深入挖掘「寬恕」的神學意義，反而將之簡化為一種「違反人性」的命令。片中大量引用聖經金句（如「原諒人七次夠嗎？」），卻缺乏對信仰實踐的細緻刻畫，最終使角色淪為教條的傀儡，而非活生生的信仰見證者。

這種敘事困境，正反映教會投入媒體的資源缺少，漸漸在主流文化失去「話語權」的窘局，導致不少人認為基督教教義與現實的脫節，近五年教會崇拜人數減少26.4%，青少年流失尤其嚴重，反映年輕一代對僵化教導的疏離。電影中牧師與女兒的情感疏離、教友對罪人的表面接納，正是這種「信仰失能」的隱喻，當教會無法回應真實的人性需求，便注定成為被邊緣化的道德符號，這種「講到做不到」的形象，正正是「後現代」思想愛看的媒體內容，而這種思維，正需要我們投入更多資源在媒體上去扭轉困境。

真善美的缺席：教會敘事的「去聖化」

《不赦之罪》試圖揭露教會的虛偽性，卻陷入另一種極端：將信仰簡化為壓抑人性的工具。片中牧師的掙扎固然真實，但電影未能提供任何超越性的視角。導演林善提到，劇本刻意避免安排「對口角色」讓牧師傾訴，使其孤立於神與人之間，然而這種孤立反而削弱了信仰群體的意義。

此一缺陷，呼應了香港教會的結構性問題。有牧者指出，教會若無法從「殖民遺產」轉向「文化重建」，將難以在多元社會中立足。電影中的教會場景充斥著儀式化的崇拜與空洞的金句，卻不見信徒彼此扶持的具體實踐。當信仰淪為個人與神的角力場，而群體僅作為背景板存在時，「真善美」自然無從彰顯。

更值得深思的是，電影對「寬恕」的處理缺乏社會維度及真實的改變與答案，尤其是教內的真實而感動的真人真事見證，影音使團35年來，製作過不少福音電影與電視作品，都必需以「真善美」為主題目標。然而，《不赦之罪》將寬恕窄化為個人道德選擇，忽略教會作為「和解推動者」的公共角色。這種敘事的內縮，恰如香港教會在民主化進程中的尷尬處境：既未能像美國教會般扎根社群競爭，又難以擺脫「保守建制」的標籤。

創作者的信仰創傷：從個人經歷到集體困境導演譚善揚與林善的教會背景，為電影注入強烈的個人投射。譚善揚坦言，創作動機源於對教會群體的失望：「教導是好的，但人做不到」；林善則因成長於牧師家庭，對「牧師之子」的身份壓力深有體悟。這些經歷使電影充斥着對信仰群體的反思，卻也暴露創作者自身的信仰困惑。

這種創傷敘事，折射出香港教會的更深層危機。電影中，牧師的女兒以鋼琴獨奏宣洩情緒、教友對罪人的疏離態度，正是中產教會「文化潔癖」的寫照，當教會無法接納破碎的生命，便與「道成肉身」的核心精神背道而馳。

值得警惕的是，電影的悲觀基調可能加劇教會的邊緣化。菲律賓樞機主教戴維曾指出，教會需「敢於脆弱」才能重建信任，但《不赦之罪》僅呈現信仰的無力，未勾勒任何希望的可能。當牧師最終仍困於自我質疑，觀眾看到的不是救贖，而是信仰的徹底潰敗。

結語：尋找敘事的第三條路

《不赦之罪》的局限，正是香港教會的鏡像：當信仰實踐淪為教條、群體關係流於表面，教會自然失去感染人心的力量。然而，批判之餘，我們仍需追問：是否存在第三條敘事路徑？

或許答案藏在電影未竟的縫隙中。當林善提到「拍戲過程彷彿重新認識教會」、譚善揚反思「真理是否被人詮釋錯誤」時，他們已觸及信仰的核心——信仰不是答案，而是不斷對話的過程。若教會能擁抱這種「可錯性」（fallibilism），在堅持真理的同時接納人性的複雜，或許能走出邊緣化的困局。

《不赦之罪》未能成為這條路的引燈，但它至少叩響了警鐘：當教會失去敘事的話語權，便只能蜷縮在社會的暗角。香港教會若想重拾真善美的見證，必須直面創作者的叩問——不是以完美無瑕的姿態，而是以破碎卻真實的生命，在塵埃中綻放救贖的可能。

從《不赦之罪》的黑暗迷途尋問看《魔術師的寶貝》的真善美解答

《不赦之罪》以其陰鬱的色調、暴力的敘事和對信仰與人性衝突的極致刻畫，引發熱議。電影雖引用大量聖經金句（如《馬太福音》6章15節），卻將「寬恕」簡化為違反人性的教條命令，折射出創作者自身「教會背景卻信仰模糊」的矛盾。

這種「只呈現信仰困境，不提供救贖可能」的敘事方式及提問，恰與影音使團製作的福音電影《魔術師的寶貝》形成跨時空的解答。後者改編自鄺健雄牧師真實經歷，講述基督徒藝人江華與龔慈恩飾演的牧師及師母的女兒未婚懷孕後，牧師父親從「想趕出家門」到透過聖靈提醒「當你還是罪人時，我用恩典接納你」完成饒恕的見證。電影完整呈現「認罪、禱告、和好」的信仰實踐歷程，呼應《約翰一書》1章9節：「我們若認自己的罪，上帝必赦免」的應許，具體為《不赦之罪》提供了真人真事的答案。

罪惡的循環，救贖的缺席？

《不赦之罪》電影的敘事充滿張力，攝影與表演也極具衝擊力，但整部

作品的基調是絕望的——它展示了罪的破壞力，卻沒有給出真正的出路。

這種「只呈現問題，不提供解答」的敘事方式，正是現代許多黑暗題材電影的共同特點。它們擅長描繪人性的墮落、世界的破碎，卻往往止步於此，讓觀眾在壓抑的情緒中離開影院。《聖經》說：「罪的工價乃是死」（《羅馬書》6章23節），但這並非故事的終點，因為基督帶來了救贖的可能。然而，《不赦之罪》停留在「罪的工價」層面，若能邁向「恩典的禮物」，便可讓電影的黑暗之旅建立一個出口。

《魔術師的寶貝》：在軟弱中遇見恩典相較之下，影音使團製作的《魔術師的寶貝》雖然同樣觸及人性的軟弱與破碎，卻以福音的盼望作為核心。

真善美的終極源頭

一部電影它不僅呈現問題，更指向解答，而基督教電影便更應指向真善美，基督的愛與赦免。主角的悔改不是自我救贖，而是承認自己的無力，並接受上帝的恩典。正如《約翰一書》1章9節所說：「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」《魔術師的寶貝》沒有迴避人性的黑暗，但它讓觀眾看見，在黑暗的盡頭有一道光，那就是基督的救贖。

《不赦之罪》與《魔術師的寶貝》的對比，不僅是電影敘事的差異，更是世界觀的不同。前者反映了一個有基督教背景卻沒有上帝的世界，罪惡只能帶來更多的罪惡；後者則展現了福音的大能——即使在最深的黑暗中，上帝的恩典仍能帶來轉機。

真、善、美並非抽象的概念，而是源自上帝的本性。耶穌說：「我就是道路、真理、生命」（《約翰福音》14章6節），祂本身就是真理的化身；祂的愛與犧牲定義了何為真正的善；而祂所創造並救贖的世界，最終將在榮耀中展現完全的美。因此，一部真正觸動人心的電影，不應只停留在揭露黑暗，更應指向那超越黑暗的光明。

結語：電影的使命與盼望

電影作為一種藝術形式，擁有極大的影響力。它可以選擇沉溺於絕望，也可以選擇傳遞盼望。

《不赦之罪》或許在技術上是一部出色的作品，但它缺乏的正是福音的維度。而《魔術師的寶貝》，卻因着基督的真理而具有永恆的價值的主題，作為《不赦之罪》困局的解答。

作為基督徒觀眾，我們應當思考：我們所消費的媒體，是讓我們更接近真理，還是更陷入虛無？但願未來的電影創作，能更多展現真、善、美的終極答案——耶穌基督的救贖之恩。

科學專題

Text．Bosco Photo．互聯網 Art．Li

遺傳信息

確認上帝

科學越進步，我們能知的越多。1859年，達

爾文發表《物種起源》一書時，那時科學家只知道細胞內是啫喱狀的物體。今天，我們不單知道細胞內精細的結構，還知道細胞內有細胞核，細胞核

內有染色體，染色體內有脫氧核糖核酸DNA，而基因是藏在脫氧核糖核酸內，它是攜帶遺傳信息的基本物質單位。

脫氧核糖核酸

脫氧核糖核酸像一條三維立體捲曲了的長梯，若把長梯捲開拉直，它垂直兩邊的每一級接口，都是由複雜的糖及磷分子

組成的核苷酸（圖中五角形S部分）。核苷酸共有四款，科學家簡稱它們為A、C、G和T。每一個核苷酸都有一隻手伸出來拉着對面梯級接口核苷酸的手，由於手型不同，A只可與T拖着，C只可與G拖着，當兩隻手拖起來時，就好像成了梯子的橫級。

動物和植物的脫氧核糖

核酸大概有15億個橫級，

30億個核苷酸。這長梯分為很多不同長度的段或單位，

每一單位就是一個基因，人體大約有三萬個基因，每一個基因內核苷酸的不同排列方式就是不同的遺傳信息。

遺傳信息指導細胞如何製造不同的蛋白質，科學家估計人體內約有23萬種不同的蛋白質，大部分蛋白質是用於身體內不同器官的運作或製造其他蛋白質，如心臟有一種蛋白質是使心臟肌肉收縮跳動，只有小部分蛋白質是掌管我們身體的特徵，如眼睛及皮膚的顏色等。在植物中，一些遺傳信息掌管花瓣的形狀。

脫氧核糖核酸的簡化結構圖

細胞簡化結構圖

信息必有作者

遺傳信息是 A、C、G和T 核苷酸不同的排列，AGTAC和GTACGT 就很不同。指導細胞如何製造不同蛋白質的遺傳信息就像傢俱組合指引，裝嵌傢俱的人需按指引列出的步驟，按部就班，才能把傢俱正確組合起來，成為有用的傢俱，組合步驟不正確，傢俱成了無用的廢物。蛋白質是由20種不同氨基酸排列出來的，遺傳信息是不同氨基酸排列成蛋白質的指引，組合出有功用的蛋白質。

信息是一種語言，必有一位作者，像你發給朋友的信息一樣，你就是那位作者，而作者必是一位有思想的智者。信息不可能靠盲目亂碰亂撞出來的，26 個英文字母亦不能靠盲目亂排而出現三萬篇有意義的不同文章。所以遺傳信息必有一位作者，正如傢俱組合指引一樣，必有作者把這指引寫出來，給購買的人回家裝嵌。誰是遺傳信息的作者呢？基督徒相信，這位作者是上帝。但按主流科學家的進化模式，宇宙萬物是靠漫無目的及盲目碰撞而組合成的，遺傳信息強而有力地否定進化模式。

時間有利進化嗎？

有不信智慧創造的人認為，只要有無限時間，甚麼事情都可以發生，26 個英文字母也可靠亂碰亂撞成為多篇有意義的文章，他們認為時間對進化是有利的。這句說話其實是自欺欺人，若一件事情是不可能發生的，就算有無限時間，它都不會發生。可以向不相信上帝真實存在的人問：「是否只要給予無限時間，上帝真實存在這件事便會發生呢？」若是，他們應該相信上帝已真實存在。在科學上，這句說話也是不科學的。牛頓的運動定律Laws of Motions說，當一物件在靜止狀態時，若沒有力量加在這物件之上，它會繼續停留在靜止狀態，所以不是只要有無限時間，它便會無緣無故移動起來。「只要有無限時間，甚麼事情都可以發生」，這是反科學和敵對科學的。

在生物及化學上，時間更是敵人，時間使我們身體每天走向衰敗死亡，而不是永遠不變或變得更好。化學反應更要掌握時間，科學家知道很多化學品是不穩定的，若不掌握時間，這些不穩定的化學品在很短時間內便解體或與其他雜質合併而成為無用的廢物。

譬如一粒藥丸是穩定的，製造過程是需要有很多化學反應的步驟，每一步驟之間的半製成品就可能是不穩定的，所以在這些步驟中，時間就是敵人，有些可能只有幾分鐘時間，過了這幾分鐘便沒法製成所需的藥丸。在進化模式中，時間是敵人，並非有利因素。

30億個核苷酸的排列不可能靠盲目碰撞而出現三萬篇組合指引，遺傳信息否定進化，並指出上帝的存在，祂是遺傳信息的作者。所以生命是上帝創造的，我們並非由進化而來。那麼生命的真正意義是甚麼？這是值得我們思考的問題。

（更正：5月號228期科學專題《大爆炸已死？（下）》一文中，「20世紀」應為「21世紀」。）

人生熱線

Text．人生熱線團隊 Photo．人生熱線團隊 & 互聯網 Art．Joe

人生的變數⋯⋯

根據香港癌症統計2022年的癌症數字，在

75歲前患癌症的機會，大約為每四名男性中有一位及每五名女性中有一位。根據世界衛生組織，最常見之癌症是乳腺癌、肺癌、結腸癌、

直腸癌以及前列腺癌，癌症是全世界一個主要死因。不難想像，如果有一天確診患癌，與死亡就很接近，笑容也不禁消失。

因此，癌症患者常常面臨巨大的心理壓力，抑鬱症在癌症患者中非常普遍。根據一項涉及超過260萬名參與者的外國研究指，抑鬱症患者的癌症發病率增加了13%。而新確診癌症患者中，每100人就有35人同時患有抑鬱症。

由此看來，癌症與抑鬱症息息相關，曾經有網

上分析指出癌友心底內最懼怕的10件事：

分析期間：2017/10/02~2019/10/01

面對死亡的精神衝擊：

癌症病患最害怕的事

病友們害怕的事很怕自己無法活下去等不到適合的藥物、用不到新藥擔心擴散、轉移或復發就醫經濟負擔加重承受化療的痛苦療程究竟是否有效處方、偏方訊息轟炸治療後副作用大人生的夢想未完成外貌變得憔悴不堪網路聲量 12,412 11,581

資料分析：DailyView網路溫度計透過KEYPO大數據關鍵引擎（keypo.tw）。以關鍵字進行語意情緒判斷，並結合網友討論聲量與網路正負面口碑比，以各佔百分之五十的比例做出排名。

為何偏偏選中我？

面對健康問題，每個人的反應和回應方式不同，有人可能表現失落、對命運的不公感憤怒、逃避問題、甚至自殺等。也有些人是以正向思想面對、透過幫助別人而昇華痛苦。治療身體方面，可以靠醫生主導，通過不同的醫療方式/機器等進行治療，盡管在昏迷狀態下，也能有人去救治。曾有學者指出，不同類型的癌症會受到某些心理情緒的影響，比如經常憤怒，容易引起消化

不良/胃癌。至於情緒方面，則必須親自正視，以心靈開始介入，照顧自己的情緒。

史丹福大學精神病學榮譽教授歐文．亞隆（Irvin Yalom ）在其書《 Staring at the Sun》寫道：「儘管死亡本身會毀滅我們，但死亡的概念卻會讓我們得到救贖。」死亡賦予生命意義，影響我們今日的快樂與生活態度。

若不幸患癌確診，該如何調整心情/克服情緒低落？

當確診壞消息，患者未必有把握康復，或害怕治療及面對身體疾病，通常會經歷一系列的心理反應，包括震驚、否認、憤怒、抑鬱和接受。以下是一些調整心情和克服情緒低落的方法：

尋求支持：與家人、朋友和專業心理師分享自己的感受，尋求他們的支持和理解。

教會群體也可以提供具體幫助，與患者同行，紓解情緒困擾。

保持積極心態：參加病友支持小組，與其他患者交流，分享經驗和正能量。

培養興趣愛好：參加自己喜歡的活動，例如通過書法、種花、烹飪等活動來分散注意力，減輕焦慮。

適量運動：散步、慢跑等運動可以幫助放鬆心情。 1. 2. 3. 4.

病患之中，唯上帝是希望

《路加福音》8章43節起，記載到一個患血漏的女病人：

「有一個女人，患了十二年的血漏，在醫生手裡花盡了他一切養生的，並沒有一人能醫好他。他來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。⋯⋯耶穌對他說：女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！」

「血漏」為一種婦科病症，在當時猶太人的宗教禮節上視為不潔淨的。由經文可見，該女病人長期失去健康、花光財富，除了忍受肉身上的苦楚外，還長年受歧視，獨自承受重大精神壓力。人生已跌在谷底，似乎沒有逆轉的機會。

然而，她因聽說耶穌能醫治百姓各樣的病症，定意排除萬難要來找耶穌，要摸到耶穌的衣裳。她對耶穌的堅定信心，低谷中獲得耶穌的救治，生命重現曙光。試想當時人多擁擠，應該路上多人亦觸摸過耶穌，但耶穌親自尋找及回答婦人：「女兒，你的信救了你」，唯獨有真信心的人才體驗到身體和心靈的醫治。

耶穌關心人的肉身及心靈的健康，在最困難的時刻，記得來找耶穌，讀經祈禱尋求耶穌的幫助，要得心靈的平安和生命的轉變。

「女兒，放心！你的信救了你。」《馬太福音》9章22節

Raise Me Up〉

When I am down and, oh my soul, so weary

When troubles come and my heart burdened be

Then I am still and wait here in the silence

Until You come and sit awhile with me

You raise me up so I can stand on mountains

You raise me up to walk on stormy seas

I am strong when I am on Your shoulders

You raise me up to more than I can be

當我失落的時候，我的靈魂，感到多麼的疲倦；

當有困難時，我的心背負著重擔，

然後，我會在寂靜中等待，

直到你的到來，並與我小坐片刻。

你鼓舞了我，所以我能站在群山頂端；

你鼓舞了我，讓我能走過狂風暴雨的海；

當我靠在你的肩上時，我是堅強的；你鼓舞了我...讓我能超越自己。

Text．小金子 Photo．影音使團 Art．Andy.K

喬宏太太小金子自小在基督教學校學習，畢業後在電台當播音員，被譽為天使的聲音。喬太從不間斷身體力行堅守傳福音的使命。

阿爸父雙向的祝福

我現在搬進新家，住得舒舒服服的。舊家在去年聖誕時，女兒一家來挑了一些東西，打了包留在家裏；剩下的衣物，都還堆在家裏，若不清好，房子就不能賣。以我老人家現在的年齡、體力，能給他們最大的幫助，就是我「平安無事」就好。眼看春天來了，該是房子上市的好時候了，我能做的，只有「禱告」！感恩！上帝聽禱告，我的大兒子竟能百忙中抽出時間，在五月中回西雅圖一段時間，但他雖然能幹、肯幹，還是獨木難撐，若小兒子也能回來幫忙就好了。我知道這是不可能的，因他陪我去了南極，又把新家安置好，剛回到工作上，怎麼可能再回來？感恩，神蹟出現，他在加拿大竟接到新工作，是在美國洛杉磯，並且工作前及工作中，還可以先來西雅圖幾天，那時正是我大兒子在的時間。這雙向的祝福，是我禱告都沒想到的！更感恩的是，我們教會

有兩位姊妹申請住進老人中心，最近批准了，一位需要家庭用品，我家的用具和衣物，她合用；更妙的是，那位有愛心開車送她來的姊妹，竟看中我家的沙發，過幾天就來搬走。

阿爸父，謝謝祢！祢是行奇事的上帝，這些雙向的祝福，不但解決了孩子所有的難處，也見證了祢的大能！

生活文化 — 家有一寶

Text．葉家寶 Photo．葉家寶 Art．Kw

我的內地禮拜經歷

葉家寶

創世電視榮譽顧問、前亞洲電視執行董事。

近年常穿梭中國內地及香港，每到內地城市，我總喜歡參觀當地的禮拜堂及天主教堂，看見不同教堂的建築風格，了解她的歷史沿革，想到早年宣教士來華宣揚福音，真是經歷重重波折，他們又用諸般智慧，學華語，了解中華文化，甚至有些教堂，融入中國建築風格，活像廟宇的簷壁，別樹一格。

記得我2001年開始，在北京工作那兩年，周日清晨總喜歡到住所附近的缸瓦巿堂崇拜。從晨早6點半開始，已是第一堂崇拜，其後一小時一堂，每堂總是座無虛席，來禮拜者擠到水洩不通。我習慣參加早上7點半的崇拜，雖然7點已抵達，也只能坐到教堂的主日學課室裡，可見當年中國信徒飢渴慕道的心，是這般蜂湧波瀾。我聽他們很多人是老早從郊區騎自行車，長途跋涉而來的，真令我汗顏。

人生總是充滿驚濤駭浪，但上帝總在保守看顧，只想盡心盡意事奉祂。

有一年，我到杭州探望正在當地國際學校任教的中學同學，他帶我到全球最大的華語禮拜堂「崇一堂」，與5,500位信眾一同祈禱，齊說阿們，齊唱聖歌，聲達於天，確是一個非常振奮人心的崇拜經驗。

而上海是我近年常去的城市，有次我慕名去了上海市基督教國際禮拜堂，這個早年必需持外國護照者才能入內崇拜。教堂座落於衡山路比較幽靜的一段，綠樹林蔭青草地，襯托着別具風格的建築，滲透出尊貴榮耀的淡淡幽情，如今每逢主日，也是本地信徒坐得滿滿的！

最惱人的一次要算是去上海南中路夾漢口路的「沐恩堂」，這所建於光緒13年的古舊建築。我和友人乘計程車前往，因途中交通有些堵塞，遲了兩分鐘才能抵達，發現教堂外的銅門深鎖，不得其門而入。突瞥見一位似是管門的職工，即向他解釋，希望他可諒解，開門給我來自千里之外的信徒，可進去教堂一起敬拜主，他竟說這是「沐恩堂」的規定，一律不接納遲到者進入教堂，影響其他正在專注做禮拜的朋友，講起來振振有辭，似有道理，但我依然只有無語。

今年復活主日，我剛在深圳公幹，故去了「基督教深圳堂」做崇拜。這個外貌有點像方舟的白色禮拜堂，屹立在一個小山坡上，歡迎來自世界不同的基督徒及慕道者來此崇拜，認識主、讚美主。

崇拜結束，我與友人走下小山坡，迎着驕陽，靈量充滿，飄然走進這個煩囂的世界。

主，我願永遠跟隨袮，請牽我手！

生活文化 — 行哥行傳

Text x ．吳桂行傳道道 Arrt． t Li L

謝謝主常常給我們機會

我常常和福音拍檔李傳道去不同醫院探病傳福音。最近某日去了兩間醫院探了三位病友，三位病友我們均不認識。

第一位病友乃事業有成，有美好家庭的中年男士，平時健健康康，但突然昏迷，急救了很長時間，最後被急送去ICU搶救。我們趕去ICU探他，為他祈禱、唱詩、抹油、祝福。之後他被調去普通病房，但昏迷至今。我們繼續定期去探他，關心他，為他唱詩、祈禱、祝福。

第二位病友乃我們去醫院探訪老友記弟兄時，在病房內看見他的同房病友。老友記弟兄之前已和同房病友傳福音，我們探訪當天再向他的同房病友傳福

音，並引領他決志信主，之後牧師為他施行洗禮。我們之後再去探他，鼓勵他！他以極有限力氣表示多謝主，又多謝我們！最近他已安返天家。

第三位病友乃朋友之朋友之朋友之父親，我們去探他，向他傳福音。他是潮州人，我的福音拍檔李傳道便用潮州話鼓勵他，祝福他。大家同聲同氣，十分親切。

我向他傳福音及邀請他立即接受洗禮，他十分願意。我邀請他一句句跟我祈禱決志信主，我亦奉聖父聖子聖靈之名為他施行洗禮，宣告他歸入主的名下。

他的家人全程見證一切！相信今年父親節，對這個家庭特別有意義，因為子女親自見證年邁父親真誠信主及接受洗禮，有永生盼望和把握。

榮歸上主！謝主隆恩！

你若有感動，請奉獻支持我們的福音事工！所有奉獻存入影音使團獨立專款專用戶口，作為我們城市宣教事工之用。十分感謝！

A)支票方式捐獻

抬頭可寫「影音使團有限公司」或「 The Media Evangelism Limited 」，並把支票郵寄至九龍荔枝角長順街 20號時豐中心2樓201室影音使團吳桂行先生收（支票背後請註明支持城市宣教部事工及閣下名字、地址及電話）

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可將款項存入以下影音使團戶口：香港匯豐銀行戶口：015-265952-001 請WhatsApp入數紙圖像給行哥90390407 亦請通知閣下全名及地址，以便發回免稅收據。

生活文化 — 男心女意

Text．何志滌、羅乃萱 Art．Li

休息，能走更長的路休息的

年輕的時候，每天平均睡眠只是四個小時，已經感到精力充沛。而事奉幾乎可以說沒有放假，甚至放假的時候心中會有所虧疚。牧會起初的20年，我差不多每天都會回教會，幾乎是年終無休。

隨着年齡的增加，感到自己體力也開始有所下降，加上事奉的日子吃無定時，身體也開始肥胖，四十多歲已經有「高血壓」和「高膽固醇」。對我來說仍然吃藥就可以減低，也不太看重自己的身體狀況。只是有一年的生日，師母給我的生日禮物是一位幫助人「減肥營養師」，師母希望我能努力減肥。

感恩，在一年的努力下，我終於成功，更沒想到的結果，「血壓」和「膽固醇」回復正常，不需吃藥。

當然，醫生知道我的生活習慣，建議可以不需吃降血壓的藥，卻不要停膽固藥。直到今天，可以說仍然沒有「三高」，這是值得感恩。

只是幾年前，也是年檢，醫生發現我的血色素

正在下降，就轉介去看「血科」專科，經過骨髓檢查沒有發現問題，就建議我定期的抽血。這幾年，我的血色素可以說沒有太多的進步，也會高高低低，我

也習慣。不過，這幾年我卻體會到一定要有足夠的休息，而我也會安排定期的休息，睡眠的時間也有所增

何志滌牧師

畢業於加拿大麥基爾大學（McGill University），後在安省神學研究院（ Ontario Theological Seminary）獲道學碩士學位。他與妻子羅乃萱蒙召往台灣宣教，四年後回港服侍教會，曾任播道神學院和中華神學院特約講師。現任中國基督教播道會同福堂創堂牧師。

加，更重要是看到耶穌，祂是神、也是人。按神的特性祂根本不需要休息，只是在創世的時候，祂也是六天工作，第七天休息。十誡更在第四誡提到「當守安息日」。在看耶穌生平，祂在最得到百姓擁戴的時候，祂反而會退到曠野，停止忙碌，讓心安靜下來。而祂去曠野也是提醒我們要找一處安靜的地方，可以好好的安靜自己，從安靜中遇到上帝，聽上帝的聲音。另外，耶穌的榜樣也提醒我們要停止追求，到知道事奉也會帶來誘惑，因為有時候能得到更高的地位和更多的稱讚，很容易歸榮耀給自己。

休息是為了走更遠的路，只是知道要休息而真的能休息是兩回事。不過《聖經》說：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。」（《以賽亞書》30章15節）對很多人來說，休息是甚麼都不做。其實經文的意思是休息是放下自己的堅持，願意跟隨上帝的旨意。不過，要知道上帝的旨意，除非我們定期效法耶穌，退到能讓自己安靜的地方，向上帝禱告，讓我們的靈命更新變化，就是察驗上帝所喜悅的旨意，行在其中，蒙上帝喜悅。休息，真的可以走更遠的路。

功課

休息，是最難學的功課

這陣子，我常愛用「馬不停蹄」來形容最近的工作與服侍。過往，可能一個星期接二至三個講座已經滿額，現在，由於「盛情難卻」，有時候一天會講三場，第二天再有兩場。上一個周末就是這樣。

星期六本來答應了去教會講母親節的道（下午兩場），但早上接到相熟校長的邀約，看看題目覺得可以應付，就答應了。那天，講了一個半小時，立刻吃過「快」午餐，趕到下一場。講完第一場崇拜，中間有短短半小時的休息時間，我也忙着跟前來的弟兄姊妹分享。講完第二場，已經有點虛脫，回到家中，晚上還在趕編輯跟着周末的澳門講道講座。

怎曉得，第二天早上起來，天旋地轉，嘔吐大作。連站也站不穩，結果，講道取消了，過了一個「很不一樣的母親節」。嚇壞了是身邊人，外子把我送院，做了心電圖，覺得不是中風，打了一支強力的止暈針。終於，止住了暈跟吐，人舒服多了。

第二天，滿以為恢復正常，下午又開始寫稿準備講座，怎知，暈眩來襲，又要停工。

「你大概是頸椎受壓，壓着神經所以會暈！」這是相熟的脊醫跟中醫給的忠告。摸摸頸脖，還有背部，真的繃緊得很，且有點腫脹。立刻去醫生那兒接受治療，兩天後，好多了。

心急如我，又故態復萌，開始收拾寫作等等，怎知，暈眩又回頭。

就是這樣，我終於取消周末澳門的工作，決定全面停工，等待身體完全康復。

寫了這樣多，主要是讓大家看到，一個平常開 Turbo（快車）的我，要費盡多大力氣與自制，才能改開老爺車（這是外子給我的比喻，十分貼切）。

原來，休息是我最難學的功課。日子，總是忙過不了，少有停下來完全歇息的時間。

接連收到不少問候，甚麼「要休息知道我是上帝」等經文都知道，只是「知易行難」。現在，不得不休息了（雖然仍在寫稿，哈哈！），安坐家中。

喝喝茶，看看視頻，跟兩隻狗狗玩玩，暫時要忍住不能看乖孫（因為抱他可能背部會用力）。這幾天過得很休閒，很愜意。

休息，會讓人精神再次抖擻起來。

休息，會讓人靈感乍現。

休息，可以幫我們解決一些以為解決不了的問題（這是我親身經歷的）。

還有就是，休息是讓腦袋休息，身體可以運動。

好像打球、跑步、超慢跑等等，都是很有用的啊！這趟病倒，讓我重溫休息的好處。也告誡自己，不要只是「知道」，要懂得「拒絕」（別讓自己陷入「過忙」）、懂得安排休息時間啊！

羅乃萱作家、婦女及家庭工作者。自小夢想當作家，最後夢境成真，卻在人生中途再起飛，進入服侍婦女及家庭的遼闊天地，看見上主有愛，人間有情，家庭復合，正享受這個生命的新境界。

生活文化 — 鐵窗筆語

Text．衛以信 Art．Joe

高唱主恩

對於今次能夠畢業，能夠蒙上帝施恩典，我是十分開心，十分感恩。我知道我是蒙恩、蒙福的。

在畢業的報道刊出之後，很多朋友，甚至是不認識的弟兄姊妹，都寄信和發電郵給我，送上他們的祝賀，並且告訴我，說我的故事對他們很鼓勵、很有啟發。我不敢居功自滿，願榮耀都歸給上帝。

很高興收到和知道他們的回應。這些都讓我明白，我所做的，並不是無功用。願我成為上帝的器皿，為上帝所用。

如果大家能有感動，覺得我的故事能夠鼓勵、祝福其他人，請你們將這個故事轉發給其他正需要安慰、正需要鼓勵的人，不單止只是在囚的囚友，甚至是正在人生低谷、逆境，看不到前途、見不到希望的朋友，讓他們也可以得到一點祝福。願上帝的名能得榮耀。阿們。

在過去漫長的在囚時間，結他是我其中一個學習。而在學習結他的過程中，亦嘗試過膽粗粗自己創作歌曲，作曲填詞一手包辦。多年來寫了很多首歌，包括敬拜的詩歌，在跟着來的幾期，我會借《天使心》一點篇幅，將這些歌曲與大家分享。

在今次畢業之後，我寫了兩首歌。今次寫歌，是一次很奇妙的經歷。今次這首歌只用了大概三天時間，第一天很快便有了第一粒音，然後哼着哼着，便整首出來了。第二天很快便有了第一句歌詞，然後哼着哼着，便第二段、副歌都出來了。到第三天和後來幾天，修飾一下，大概就這樣完成了。

我充滿感恩的心情，就在這首歌中表露無遺了，所以這是一首很開心的歌。如果大家都喜歡，請將之分享開去，願上帝的名受讚美。

作者簡介

近日都是在為出獄後計劃。我知道也相信上帝呼召我，我願意蒙召去事奉祂，一生為上帝召聚失散的羊。所以我也為此不斷求上帝指引和開路。早幾日跟牧師說起此事，他二話不說便承諾，可以資助我修讀神學的學費。不知不覺間，上帝便用行動告訴我，祂已聽了我的禱告了。

衛以信是一名在囚人士，現於赤柱監獄服刑。年

少時犯下大錯，長年被囚在鐵窗之後，上帝卻釋放了他的心靈。他立志奉獻一生事奉上帝，《天使心》是他以文字事奉的一隅之地。

如讀者想與衛以信聯絡，可電郵至： wilsontsang0301@gmail.com

生活文化 — 大夫在線

Text．林家揚醫師 Photo．林家揚醫師 & 互聯網 Art．Li

跟疼痛做朋友：

痛症食養小貼士（中）

從中醫角度，痛症可分為多種「證型」。由於香港四面環海，天氣潮濕，濕氣容易侵襲身體，人們生活勞累、休息不足、喜食生冷、經常身處多風多寒的冷氣環境、大病久病等不同因素，都會傷氣耗血，形成風盛、濕阻及虛型疼痛。

風盛疼痛

特點：遊走不定，無處不到，疼痛多位於身體上部和肌膚表面較多，吹風則疼痛加劇。

可出現兼症：或伴眩暈、抽搐、筋脈強直牽拉、皮膚瘙癢等。

從中醫角度，具有祛風止痛作用的食材包括：（性平）月見草、黑豆、牛筋、製天麻、雞屎藤、鴿；（溫熱）紫蘇葉、香茅、薑、蔥、芫荽、牛肝菌、蛇；（寒涼）薄荷、芹菜、菊花、葛根、桑葉、豆豉、水蛇等。

濕阻型疼痛

特點：患處疼痛伴重墜感、酸楚感、脹重感，或疼痛如被布纏裹，頭部昏矇。肌膚或有麻木感，痛覺、觸覺、溫覺變得遲鈍。疼痛在陰雨天、冒雨後，或進食甜食、肥膩、難消化食物後可加重。

可出現兼症：肢體困重，容易疲倦，笨重不靈，活動不便，身體浮腫或局部水腫。或見精神不振、食慾減退、噁心欲嘔、大便溏爛等。

從中醫角度，具有祛濕止痛作用的食材包括：（性平）土茯苓、牛大力、桑寄生、桑枝、甘藍、豆

角、海膽、海蜇、鯉魚、粟米鬚；（溫熱）羅勒、陳皮、豆蔻、砂仁、佛手柑、薑、黃姑魚；（寒涼）苡米、芹菜、西芹、綠豆、入地老鼠、紫菜等。

虛性疼痛

特點：隱痛綿綿、空痛、酸軟疼痛，局部麻木，酸軟

乏力，喜按揉。病情反覆，時作時止，勞動痛增，休息則減輕。

可出現兼症：頭暈，神疲乏力，氣不足感，懶言聲

低，心神恍惚，心悸失眠，腰膝酸楚，自汗盜汗，容易感冒等。

從中醫角度，具有補虛止痛作用的食材包括：（性平）桑寄生、牛大力、胡蘿蔔、冬菇、白米、糙米、黃豆、松子、豬皮、亞麻籽、葡萄、鯧魚、鱈魚、塘虱、甘草、蜂蜜、麥芽糖；（溫熱）北芪、

林家揚博士

林醫師多年來致力推廣「中醫＝生活」的養生概念。中醫保健知識包羅萬有，只用口傳教授，難免讓人覺得困難和乏味。

活」只味。

有見及此，他創辦「醫藝同行」，與不同的專業人士彼此配搭，以多元化的方法或藝術活動，用嶄新的方式傳遞保健知識，希望令人學得開心，知識入心，助人自助。

不同法或識，人自

湯水推介：祛濕養筋解痛湯

材料（二人份量）：

桑寄生15克、桑枝15克、生熟苡仁各10克、蓮子15克、紅棗4-5粒、核桃10-15克、生薑數片。

乳鴿1只。

做法：乳鴿清理乾淨，加薑焯水後，溫水沖洗。

其他材料洗淨，桑寄生及桑枝以魚湯袋包好。將全部材料放入鍋中，大火煲30分鐘，再轉慢火煲 1.5至2小時。

功效：桑寄生、桑枝益肝腎、祛風濕、強筋骨，苡仁健脾利濕除痹，蓮子、紅棗、核桃益氣養血、補虛止痛，乳鴿滋腎益氣、平肝養血、祛風解毒，補而不燥。

五指毛桃、車厘子、三文魚、紅棗、鹿茸、酒釀、核桃；（寒涼）豆腐。

「他對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』」（《哥林多後書》 12章9節上）

旁人往往難以理解痛症患者有多痛、如何地痛。但承受鞭傷、釘身十架、被唾棄污衊的耶穌基督，能完全體會我們身心的痛。願我們在不同的痛楚中，都仰望大能的上帝，經驗祂的平安、喜樂和盼望，以致痛而不苦。

生活文化 — 綠色管家

Text & Photo．余遠騁博士（世界綠色組織行政總裁） Art．Joe

世界環境日2025：終結塑膠污染

1973年，首個世界環境日（World Environment Day）成立，並以「只有一個地球」為口號，旨在提高人們的環保意識並促進全球行動。之後每年的6月5日，全球各地都會舉辦相關活動，以鼓勵政府、企業和個人關注環境問題，推動可持續發展。

隨着全球塑膠污染問題日益嚴重，世界各地的生態系統、海洋環境乃至人類健康都受到影響。為了提高公眾對塑膠污染的認識，今年世界環境日以「終結塑膠污染」為主題，呼籲各國政府、企業與個人積極採取行動，減少塑膠使用、推動循環經濟以及強化廢棄塑膠管理等策略。

塑膠污染已成為全球性危機，每年約有至少 1,100萬噸塑膠垃圾流入海洋，對海洋生態造成嚴重威脅。塑膠分解時間長達數百年，微塑膠更已經進入動植物體內，甚至影響人類健康。此外，塑膠污染還對全球經濟造成負擔，處理塑膠廢棄物的成本高昂，而清理塑膠污染需要大量資源。許多國家已開始推動

減塑政策，例如限制一次性塑膠使用、提升塑膠回收率等，然而，仍需更廣泛的國際合作來徹底解決這一問題。

為了應對塑膠污染問題，國際社會正在制定《全球塑膠污染公約》，以制定一項具有法律約束力的全球協議，規範塑膠的生產、使用和回收，有望成為塑膠管理歷史上的重大突破，推動全球轉向更環保的生產和消費模式。目前，該公約已經進行五輪談判，對上一次於2024年11月在韓國釜山舉行的會議取得重要進展，各國代表針對減少塑膠生產和廢棄管理的標準達成初步共識。

下一輪談判將於2025年8月在瑞士日內瓦舉行，這將是決定公約最終內容的關鍵階段。許多環保

世界環境日提倡「塑戰速決（Beat Plastic Pollution）」，呼籲政府、企業、非政府組織及公眾，舉行各種環保活動，提高社會對塑膠議題的關注。（圖片來源：聯合國環境規劃署）

組織呼籲各國政府承諾制定強制性減塑措施，並確保公約具備可執行性，以真正減少全球塑膠污染。

世界環境日鼓勵全球共同努力，減少塑膠污染對地球的影響。政府層面應制定減塑法規，例如限制一次性塑膠製品、強化回收機制，並投資可再生材料的研究與開發。企業則應積極轉向可持續生產模式，減少塑膠包裝，並推動綠色創新，以降低環境負擔。

透過國際公約談判、政府政策推動、企業減塑行動及個人的日常選擇，例如使用可重用的產品、選擇環保包裝、避免購買不必要的塑膠製品，我們每個人都能為環境保護作出貢獻。此外，綠色科技的創新，如可生物降解塑膠、新型回收技術等，也將為減少塑膠污染提供更多解決方案。透過全球合作，我們可以推動更可持續的未來，保護地球生態，讓後代享有更健康的生活環境。

世界綠色組織簡介

世界綠色組織透過以科學為本的政策研究，深入完善的社區工作，與公眾分享研究成果，提出建議，旨在提升環境質素、改善市民生活、加強市民環保意識，並推動綠色經濟。同時，世界綠色組織會就社會各階層，尤其弱勢社群的生活需要，推出與環境相關的扶貧項目，回應因環境變化而引起的社會矛盾，創造綠色經濟機遇，落實可持續發展的願景。如欲了解本會工作，請到本會網頁查詢： www.thewgo.org

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陳國平博士

美國教牧學（城市領導）博士、香港心理中心總監、美國臨床心理學博士、美國婚姻與家庭研究博士、美國婚姻與家庭治療碩士、美國神學及心理學碩士、美國教牧學碩士、基督教研究輔導碩士、美國心理學會會員、香港心理學會註冊心理學家，曾任衛道神學研究院院長。

激活人腦，突破三重人格的畫家

10年前她開始學油畫，近年常獲國際大獎，包括法國多項沙龍獎，其作品也被選放在羅馬達文西博物館內！

人的大腦，位於中腦之上，有一杏仁體，當人遇到壓力的時候。他會即時發出指令：一）fight對抗

A. 冰封痛苦，人格分裂

有些人當遇到極端的災害，或目擊殘酷的肢解場景，在沒有反抗和逃避的餘地，只好麻木和壓抑當下的感受和記憶，並且將那段經歷冰封在潛意識裏。情況嚴重，可能引致日後人格分裂和解離的病狀！

B. 三重人格分裂的案例

十多年前，有一位太太來找我，她患有嚴重的情緒問題，很易失控，甚至變成多重人格。以下是她三種人格的形成：

第一個是恐懼膽怯的小女孩。她描述童年常被欺凌，覺得自己很醜和愚笨，常躲在家中衣櫃裏哭泣。

第二個是充滿幹勁的執行者。中學畢業後，她勤奮工作，認識了一位醫生男友，彼此情投意合，結婚生子。

第三個是一個能言善辯的智者。婚後被奶奶欺凌，常覺得她不配作醫生太太，使她內心感到十分委屈難過，從而經常與作醫生的丈夫爭論。漸漸，她的詞鋒變得非常銳利，思路清晰有理。

她40歲開始讀大學，畢業以成績優秀，獲頒獎學金。10年前她開始學油畫，近年常獲國際大獎，包括法國多項沙龍獎，其作品也被選放在羅馬達文西博物館內！

C. 如何激活全腦，發揮潛能？

在治療過程中，有一次她應我的建議，嘗試帶同一些好友，到石澳童年遇溺的海灘，重新被掉進海裏，被大浪衝擊，初時她感覺極其恐懼。

後來竟然發覺，大浪就如一只莫明的手，輕撫她的面和拂掃她的頭。此時，她覺得浪不是要吞噬她，反而是要救活她。加上當時圍繞她的好友在她身旁守護，肯定了她的存在和被愛。十年前她應我的邀請，重拾童年最喜歡做的事，於是她開始學油畫；每當她拾起畫筆，就得意忘形，感到充滿能量，畫個不停，沉醉於畫中創作，與大自然冥合！

近期我與她分享激活四腦的研究。她開始明白，能言善辯的醫生太太，就是她左腦的第一重性格的化身。至於童年恐懼的小女孩，正是鎖在左腦的第二重。當她畫畫時，她就進到右腦的第三重，活在當下。當她與大自然冥合，就是進到右腦的第四重！若大家想了解更多，歡迎登入本人的 YouTube 心理解碼網站：「激活全腦，突破三重人格的畫家」專訪收看！

生活文化

Text．吳思源 Photo．互聯網 Art．Joe

吳思源

資深文字工作者及心理輔導作家。

從心會社創辦人及社長，完美句號事工行政總監。

著作廿餘種，包括《馬大的腳馬利亞的心》、《願作人間照夜燈》、《從小學到大》、《教孩字面對風暴》、《教孩子創造未來》等。

伯大尼愛的家庭

這個家庭很平凡，也嘗盡人間疾苦，有生有死，家庭成員性格亦大不同。

《聖經》曾記載伯大尼一個家庭的故事。

伯大尼是一條小村莊，距離耶路撒冷約六公里，這個名字原來有它的意思，「伯」在希伯來

文解作「地方」，「大尼」即解作「痛苦」，換句話說，「伯大尼」這名字並不吉利，因它的意思是「痛苦之地」。

這村莊住有一個小家庭，姐姐馬大，妹妹馬利亞，弟弟拉撒路，《聖經》另記載還有一個患痲瘋病的西門與她們一起（《馬太福音》26章6

節），似乎這個家庭命途多舛，除了弟弟拉撒路曾罹患惡疾，也有患大痳瘋的親戚西門。

但《聖經》記載這個家庭沒因這些不幸而

被打倒，馬大和馬利亞作為「照顧者」一定很疲

累，但仍心繫耶穌，她們的家庭向耶穌打開，在患難中倚靠耶穌，求助於耶穌。例如在弟弟拉撒路病死時，姊妹雖曾抱怨耶穌遲來，但她們對耶穌仍抱有信心。

這個家庭很平凡，也嘗盡人間疾苦，有生有死，家庭成員性格亦大不同，有性急的姐姐馬大，也有氣定神閒的妹妹馬利亞，她倆之間也多有爭拗，但這不影響她們對耶穌的順服和委身。

伯大尼這個痛苦之地，這個充滿人性軟弱和考驗的家庭，卻因為對耶穌有信心，在困難時緊緊的抓住耶穌，這個家庭就成為一個有希望、看見光明的家庭。

生活文化 — 還富於文

Text．司徒永富博士 Photo．互聯網 Art．Li

司徒永富博士

鴻福堂集團控股有限公司總經理兼執行董事香港專業人才服務機構主席著有多本管理學及心靈書籍，包括：《老闆要的不是牛》、《唔緊要─心中有富的人生智慧》、《教曉員工高飛─風箏管理學的5P魔法》

做好這份工（六）

我們雖然不能避免地經常活像火雞，縱然我們明知死到臨頭，也沒能力改變，但最重要的是我們用甚麼心態面對。

我們不妨從火雞的角度想想如果牠知道有聖誕節來臨的一天，牠可以有甚麼應對的選項？我想到的是：

1. 拒絕進食主人提供的食物，結果是餓死。

2. 惶恐地等待被烹調的來臨，結果是恐懼死。

3. 處之泰然，好好享受每一天，結果是安樂死。

4. 努力尋找逃生的機會，結果是⋯⋯

5. 除了努力求生，也為活着賦予意義，結果是死而無憾或是不枉此生。

對於最後的選項，我想起多年前閱讀猶太人大屠殺倖存者、意義治療法創建者弗蘭克所著的《活出意義來》（Man search for meaning）一書，維克多‧ 弗蘭克如何在九死一生的環境中尋找活着的意義，他有一句名言：「人不該問生命的意義是甚麼，而是要先認清，是生命對他有何期待（或譯作：追問）。」然後他續說：「面對這個追問，我們不能以說話和沉思來答覆，而該以正確的行為和作為來答覆。到頭來，⋯⋯完成生命不斷安排給每個人的使命。」換句話說，我們唯一的出路就是不斷和處境對話，透過愛的意義、受苦的意義、生命的無常去扭轉人生在面對不同處境的態度，也可以說是一種與時並進、「輸人不輸陣」的心態。

正因為集中營中的悲痛經驗，反而使弗蘭克發

展出積極樂觀的人生哲學，正如他常引用尼采的一句話：「打不垮我的，將使我更形堅強」，使他後半生能活得健康快樂，並到世界各地演講推廣意義治療。靈修學大師多默‧基廷（ Thomas Keating ）也同樣

用積極角度去理解活在多變挑戰處境的人生，活出信仰不單是吩咐，更是向人發出的邀請，為要讓生命更為成熟，以致更能釐清自己的意識和動力，能為生命負上更大責任。

是的，現實生活中，我們雖然不能避免地經常活像火雞，縱然我們明知死到臨頭，也沒能力改變，但最重要的是我們用甚麼心態面對。羅素的「火雞問題」，其實是我們每天都會面對的（包括平常生活、日常工作、社會現象、世界大局），就如天氣總會不似預期，我們可以做的，最重要的就是保持醒覺和清明的態度。醒覺就如習慣看天氣預報，按照預警而作對應和後備方案；「追問」也是醒覺的一種表現。清明就是回到初心，不斷重尋初衷的態度。我們每個人的心都好像是一面鏡子，若想要看到最真實的世界，需要把鏡子上困擾自己的煩惱都抹掉。上帝的應許是：「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」（《馬太福音》5章8節）現實一點說，用一種悠然、自在、「預咗」的態度面對一切無常，即使不能改變火雞的結局，但至少是「安樂死」而不是「恐懼死」。

生活文化 — 愛．閱讀

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