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LA NECESARIA (RE)INVENCION DE LOS DERECHOS HUMANOS

COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT LO BLANCH MARÍA JOSÉ AÑÓN ROIG

Catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia

ANA CAÑIZARES LASO Catedrática de Derecho Civil de la Universidad de Málaga

JORGE A. CERDIO HERRÁN

Catedrático de Teoría y Filosofía de Derecho. Instituto Tecnológico Autónomo de México

JOSÉ RAMÓN COSSÍO DÍAZ Ministro en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y miembro de El Colegio Nacional

EDUARDO FERRER MAC-GREGOR POISOT Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM

OWEN FISS Catedrático emérito de Teoría del Derecho de la Universidad de Yale (EEUU)

JOSÉ ANTONIO GARCÍA-CRUCES GONZÁLEZ Catedrático de Derecho Mercantil de la UNED

LUIS LÓPEZ GUERRA Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Carlos III de Madrid

ÁNGEL M. LÓPEZ Y LÓPEZ

Catedrático de Derecho Civil de la Universidad de Sevilla

JAVIER DE LUCAS MARTÍN

Catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política de la Universidad de Valencia

VÍCTOR MORENO CATENA

Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Carlos III de Madrid

FRANCISCO MUÑOZ CONDE

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla

ANGELIKA NUSSBERGER

Catedrática de Derecho Constitucional e Internacional en la Universidad de Colonia (Alemania). Miembro de la Comisión de Venecia

HÉCTOR OLASOLO ALONSO

Catedrático de Derecho Internacional de la Universidad del Rosario (Colombia) y Presidente del Instituto Ibero-Americano de La Haya (Holanda)

LUCIANO PAREJO ALFONSO

Catedrático de Derecho Administrativo de la Universidad Carlos III de Madrid

TOMÁS SALA FRANCO

Catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social de la Universidad de Valencia

IGNACIO SANCHO GARGALLO

Magistrado de la Sala Primera (Civil) del Tribunal Supremo de España

TOMÁS S. VIVES ANTÓN

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Valencia

MARTA LORENTE SARIÑENA RUTH ZIMMERLING

Catedrática de Historia del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid

Catedrática de Ciencia Política de la Universidad de Mainz (Alemania)

Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales

LA NECESARIA (RE)INVENCION DE LOS DERECHOS HUMANOS Jesús Delgado Baena Manuel Gándara Carballido Vicente Barragán Robles Coordinadores

tirant lo blanch Valencia, 2021

Copyright ® 2021 Todos los derechos reservados. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética, o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación sin permiso escrito de de la autora y del editor. En caso de erratas y actualizaciones, la Editorial Tirant lo Blanch publicará la pertinente corrección en la página web www.tirant.com Directora de la colección:

Consuelo Ramón Chornet

© TIRANT LO BLANCH EDITA: TIRANT LO BLANCH C/ Artes Gráficas, 14 - 46010 - Valencia TELFS.: 96/361 00 48 - 50 FAX: 96/369 41 51 Email: tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es ISBN: 978-84-1313-108-5 MAQUETA: Innovatext Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/politicas-deempresa nuestro Procedimiento de quejas. Responsabilidad Social Corporativa: http://www.tirant.net/Docs/RSCTirant.pdf

ÍNDICE INTRODUCCIÓN........................................................................ 13 PREFACIO..................................................................................... 15 TEORÍA CRÍTICA DE DERECHOS HUMANOS PENSAMIENTO CRÍTICO EN DERECHOS HUMANOS. LA PROPUESTA DE JOAQUÍN HERRERA FLORES............ 23 Manuel E. Gándara Carballido DERECHOS HUMANOS: FUNDAMENTOS CRÍTICOS Y SOCIO-MATERIALES................................................................ 49 Juan Antonio Senent-De Frutos LA CONSTITUCIÓN COMO PRODUCTO CULTURAL. PROCESO CULTURAL LIBERADOR Y PODER CONSTITUYENTE....................................................................................... 77 Alejandro Medici BIO (SOCIO) DIVERSIDAD Y DERECHOS HUMANOS JOAQUÍN HERRERA EN LA SELVA LACANDONA: CÓMO CREAR TEORÍA CRÍTICA DESDE, PARA Y CON LAS LUCHAS POR LA VIDA...................................................... 99 Lola Cubells Aguilar O ASSASSINATO DE DEFENSORES DA TERRA COMO POLÍTICA DE ESTADO: O CASO DE SÉTIMO GARIBALDI............................................................................................. 117 Marina Marques de Sá Souza

8 Índice LA RESILIENCIA EN EL FRANQUISMO DE LAS MUJERES JORNALERAS DE ADAMUZ (CÓRDOBA) PLASMADA EN LA MEMORIA ORAL: HERRAMIENTAS PARA UN FUTURO FEMINISMO ANDALUZ................................... 137 María Inmaculada Ceballos Cuadrado INTRODUCCIÓN A LAS MIGRACIONES Y SU CONTEXTO INSTITUCIONAL EN ESPAÑA Y ANDALUCÍA............. 163 Edileny Tomé da Mata MELILLA: BISAGRA ENTRE SIRIA Y EUROPA. PERSONAS SIRIAS EN MELILLA, ESPAÑA, ENTRE LOS AÑOS 2014-2017......................................................................................... 187 Adriana María Fadel EJES DISCURSIVOS DE LOS FEMINISMOS HOY: UN ANÁLISIS CRÍTICO DE LOS DISCURSOS EN EL 8 DE MARZO........................................................................................... 205 Macarena Hernández Conde DERECHOS HUMANOS Y ALTERNATIVAS POLÍTICAS DEMOCRACIA Y ESTADO DE DERECHO A DEBATE: LA NECESARIA (RE)INVENCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS..................................................................................... 233 María José Fariñas Dulce LA DEMOCRACIA Y LA PARTICIPACIÓN ANTE LA CRISIS CAPITALISTA......................................................................... 247 Francisco Sierra Caballero y Francisco Javier Moreno-Gálvez COLONIALIDADE DO PODER, CULTURA POLÍTICA E AUTORITARISMO COMO DESAFIOS À INSTITUCIONALIDADE DEMOCRÁTICA NO BRASIL PÓS-2013: A CONTRIBUIÇÃO DE JOAQUÍN HERRERA FLORES PARA A RECONSTRUÇÃO DA CIDADANIA........................ 271 João Paulo Allain Teixeira

Índice

DERECHOS HUMANOS, RESISTENCIA AL NEOLIBERALISMO. INSTRUMENTOS DE LUCHA FRENTE AL RETROCESO DE LAS DEMOCRACIAS LIBERALES......... 281 Vicente Barragán Robles LA VIOLENCIA Y LA SEGURIDAD PÚBLICA EN LA ESCALADA DEL AUTORITARISMO EN EL BRASIL CONTEMPORANEO – ALGUNAS CLAVES PARA UN ANALISIS DE COYUNTURA.................................................................. 295 Diogo Justino LA MEMORIA COMO CATEGORÍA POLÍTICA INDISPENSABLE PARA LA CONSTRUCCIÓN DEMOCRÁTICA: ANÁLISIS DEL CASO ECUATORIANO.......................... 317 Alejandra Apolo GARANTÍAS JURÍDICAS Y DERECHO INTERNACIONAL DE DERECHOS HUMANOS PARTE ESPECIAL DO DIREITO INTERNACIONAL PRIVADO BRASILEIRO E TEORIA CRÍTICA: NOTAS INTRODUTÓRIAS...................................................................... 341 Tatyana Scheila Friedrich ALCANCES Y LÍMITES DE LA SOCIEDAD CIVIL EN EL SISTEMA UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS: EL CASO DEL COMITÉ PARA LOS TRABAJADORES MIGRATORIOS Y SUS FAMILIAS................................................. 373 Daniela González Iza GINEBRA DE 1951 EN EL CONTEXTO MIGRATORIO ACTUAL Y LA IMPORTANCIA DE ADOPTAR EL CRITERIO DE LA VULNERABILIDAD COMO PARADIGMA PARA LA CONCRETIZACIÓN DE LA PROTECCIÓN INTERNACIONAL DE REFUGIADOS........................................ 407 Olinda Vicente Moreira

PERSPECTIVAS CRÍTICAS DEL SISTEMA INTERAMERICANO DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS........................................................................................... 425 Gisele Ricobom Larissa Ramina CRÍMENES DE LOS PODEROSOS Y DAÑOS SOCIALES DESDE LA PERSPECTIVA JUSTRANSICIONAL Y DE UNA TEORÍA CRÍTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS – UNA PROPUESTA DE INVESTIGACIÓN.................. 439 José Carlos Moreira da Silva Filho MEDIDAS COMPULSÓRIAS APLICADAS A SUSPEITOS DE ENVOLVIMENTO EM TRÁFICO DE PESSOAS NO BRASIL: PROTEÇÃO OU REVITIMIZAÇÃO?...................... 457 Rafaella Mikos Passos SERÁ LEY: LA LUCHA POR EL DERECHO HUMANO AL ABORTO. APROPIACIONES Y DISPUTAS DE LAS MUJERES DEL MOVIMIENTO FEMINISTA ARGENTINO EN EL ESPACIO PÚBLICO......................................................... 475 Clara Presman A POLITIZAÇÃO DA JURISDIÇÃO CRIMINAL NO BRASIL E A FLEXIBILIZAÇÃO DAS NORMAS CONSTITUCIONAIS DE GARANTIA PELO SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL....................................................................................... 503 Simone Schreiber DERECHOS HUMANOS Y DESARROLLO INSTITUYENTE NOTA INTRODUCTORIA SOBRE DESARROLLO............. 527

Joaquín Herrera Flores

AUTORITARISMO DE MERCADO EL NUEVO DESAFÍO PARA LOS DERECHOS HUMANOS........................................ 529 Adoración Guamán Hernández

Índice

DIREITO DO TRABALHO DO INIMIGO: UM CAVALO DE TROIA...................................................................................... 557 Prudente José Silveira Mello EL DERECHO DEL TRABAJO EN LA TEORÍA CRÍTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE JOAQUÍN HERRERA FLORES.................................................................................... 579 Noelia Rodríguez Suarez LA INNOVACIÓN SOCIAL EN LA GENERACIÓN DE RIQUEZA HUMANA Y LUCHA EMANCIPATORIA POR LA DIGNIDAD HUMANA................................................................ 603 Juan de Dios García Serrano EDUCACIÓN, COMUNICACIÓN, CULTURA E INTERVENCIÓN SOCIAL DERECHOS HUMANOS Y EDUCACIÓN: JOAQUÍN HERRERA FLORES EN LA BARRICADA ACADÉMICA............. 621 Antonio Delgado Baena EDUCACIÓN COMO ARMA DE LUCHA Y RESISTENCIA HACIA UNA EDUCACIÓN EMANCIPADORA BASADA EN POSTULADOS ECOFEMINISTAS............................. 637 Paula Pérez Pérez LOS DERECHOS HUMANOS Y LA INTERVENCIÓN DESDE EL TRABAJO SOCIAL: EL ARTE COMO HERRAMIENTA DE TRANSFORMACIÓN SOCIAL......................... 655 María de los Ángeles Guerra López LA PROPIEDAD INTELECTUAL. HEGEMONÍA, MERCANTILIZACIÓN Y DESARTICULACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS CULTURALES...................................................... 673 Noelia María Cameron Núñez

12 Índice NADIELANDIA: COMENTARIOS NARRATIVOS A UNA TERTULIA IMAGINADA, NO IMAGINARIA, ENTRE EDUARDO GALEANO Y JOAQUÍN HERRERA FLORES... 687 Gonzalo Esteban Calderón Mendoza CINE Y TRABAJO SOCIAL COMUNITARIO. EL CINE INDÍGENA COMO EJEMPLO DE HERRAMIENTA DE CAMBIO SOCIAL......................................................................... 715 Jesús Delgado Baena y Nuria Cordero Ramos

INTRODUCCIÓN

En octubre de 2019, discípulos, admiradores, amigos e incluso críticos de Joaquín Herrera Flores, nos reunimos en el Monasterio de La Rábida (Huelva, España), para respirar el mismo aire, la misma atmósfera que lo inspiró a crear un marco pedagógico y de acción en la enseñanza de los derechos humanos, y así, compartir reflexiones y afectos, inquietudes, dudas y desafíos sobre los procesos de lucha por la dignidad que se vienen dando en el mundo, y el papel que el pensamiento crítico tiene en esas luchas. Herrera Flores siempre estaba caminando, viajando, conociendo, desafiandose a sí mismo como un sabio aprendiz, y desafiando a quienes entraban en diálogo con él. A 10 años de su partida, también nosotros hemos elegido viajar para ubicarnos en su pasado, jugar con la memoria y las sensaciones, experimentar el sentimiento de ausencia acumulado en la última década, para reflexionar lo que hemos sido capaces de producir desde entonces, para ponerlo en común y seguir construyendo otros mundos posibles. Los textos que aquí se recogen son el producto de ese encuentro, y del deseo de continuar dialogando entre nosotros y con quienes a través de estas páginas se hará posible alargar el debate a propósito de la necesaria (re)invención de los derechos humanos.

PREFACIO

“Es hora de terminar. De llegar. De reflexionar. De escribir detenidamente sobre estas “rutas interiores” por las que has viajado durante todo este tiempo. Quizá con eso puedas comunicar algo a los demás. Algo que realmente sirva para que los demás puedan vivir mejor sus viajes y sus sueños. Siempre has tenido esa intención. En cada viaje se te veía tomando notas. Intentando captar las sensaciones vividas a través de algo tan simple, pero, a la vez, tan complejo como la frase. Llevando la vida vivida al sujeto, verbo y predicado. Acompasando la coma con la disonancia, el punto y seguido con la interjección, la mayúscula con el diminutivo. ¿Es posible esta tarea?

Dirías algo más fuerte aún: ¿es humana esta tarea?

¿Puede atraparse un solo instante vital con el armazón del lenguaje? Lo intentarás.”166

Traigo aquí un tramo de Rutas Interiores, las memorias escritas de un viaje que Joaquín Herrera Flores hizo en motocicleta por las rutas y recuerdos de la península ibérica. Éste y otros recuerdos los hemos buscado para organizar el encuentro después de 10 años de su muerte prematura. El homenaje al maestro ha reunido en La Rábida, en octubre de 2019, discípulos, admiradores, amigos e incluso críticos para, durante una semana, respirar el mismo aire, la misma atmósfera que lo inspiró a crear un marco pedagógico y de acción en la enseñanza de los derechos humanos. Herrera Flores siempre estaba caminando, viajando, conociendo, desafiándose a sí mismo como un sabio aprendiz:

HERRERA FLORES, J. Rutas Interiores, Mimeo, 2008.

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16 Prefacio Un nuevo –permanente– estar “on the road”, un “otro” aprendizaje que quizá te permita enseñar algo de ti mismo a los demás, a los que te acompañan, (a los que te forman) a los que forman parte de ti en este momento y en estas circunstancias.167

Nosotros también hemos elegido viajar para ubicarnos en su pasado, jugar con la memoria y las sensaciones, experimentar el sentimiento de ausencia acumulado en la última década, para reflexionar lo que hemos sido capaces de producir desde entonces. Fuimos a La Rábida, donde comenzó la aventura, para experimentar la nostalgia en el colectivo, en sesiones de clase que nos impusimos con el rigor de los monasterios, pero con la lentitud de un lugar desconectado de la gran ciudad, un lugar sin estímulos. La memoria juega de un modo diabólico con su propio contenido. Como afirmaba el gran Cortázar, existe una profunda arritmia entre lo que somos y lo que recordamos. ¡Cómo contar a los demás lo que ni siquiera podemos recordar en toda su extensión y fidelidad a los hechos! La memoria de lo vivido se construye como un curioso eco que almacena sus réplicas en función no de la realidad, sino de las conveniencias de la conciencia o de la esperanza. La memoria es una especie de araña esquizofrénica que nos teje y atrapa a la vez con arreglo a un esquema del que no se participa lúcidamente. Por esa razón, jamás deberíamos hablar de “nuestra” memoria, porque si algo tiene, diría el Gran Cronopio, es que no es nuestra. Trabaja por su cuenta. Nos ayuda engañándonos. O, quizá, nos engaña para ayudarnos. Falsa ciudadela esa que llamamos “recuerdos”. Laberinto de imágenes envueltas en gasas neblinosas. Unas sucias, enfangadas. Otras limpias, casi transparentes, mecidas por algún suspiro celestial. ¿Recordamos lo vivido o lo leído? ¿Recordamos lo que nos cuentan o lo que hemos experimentado? ¿A quién pertenece, pues, la memoria? Ídem.

167

Prefacio

¿A la realidad? ¿Al deseo? ¿A la humana necesidad de olvido? ¿O a la necesidad humana de contar lo vivido, lo sentido, lo experimentado, lo recreado?168

¿Y qué pudimos recordar, cada uno de nosotros, en estos días de memoria masoquista? Para mí, los silencios entre los corredores de actividad, los silencios de los jardines acariciados por el viento, los vacuos en las trayectorias entre un hacer y otro, fueron los más sentidos. En especial los que he recorrido a solas. Se almacena en los silencios de la memoria, en lo que no se puede expresar en toda su complejidad, lo que más importa de esta experiencia de haber vivido cerca de Joaquín Herrera Flores, de haber conocido las clases de La Rábida, la escuela de Sevilla, de haber hecho parte de la construcción del pensamiento crítico que, como la araña esquizofrénica de la memoria, enreda todo lo que hemos hecho y lo que hacemos desde entonces, todo lo que somos esencialmente. Nuestro héroe, o antihéroe, como seguramente a él le gustaría, nos dejó prematuramente, con solo 53 años, pero era un viejo sabio en la elocuencia de dictar lecciones sin que se notara. Tenía la generosidad de “legar” sus escritos, libros, textos en profusión para que pudiéramos disfrutar de ese trabajo de "enseñanza"– del latín docens, docentis, docere –cambiar, informar, contar un hecho, un cuento, instruir, mostrar, demostrar, manifestar, informar, toda la etnología del acto de donar y recibir conocimiento de las teorías y de las prácticas. Joaquín tenía esta inmensa habilidad para hacernos sentir que no somos indispensables en el sentido de insustituible, sino necesarios, absolutamente necesarios. Y lo hacía valorizando nuestras prácticas y nuestras capacidades de hacer y rehacer mundos. Lo sabíamos, y aquí quiero rendir homenaje a aquellos que creímos que era posible continuar, en esos momentos únicos en los que, si no tomábamos una decisión de seguir con el proyecto, de construir barricadas, ya no sería más posible. HERRERA FLORES, J. Rutas Interiores, Mimeo, 2008.

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18 Prefacio Jamás dejar los espacios conquistados, nos decía en tono grave, de reproche a nuestros miedos. Creo que esta lección Joaquín la tomó de Rosario Valpuesta Fernández, otra maestra que nos acompaña en la misma trama de la nostalgia, en el mismo lugar de la “saudade”. Decía Rosario: nosotras, las mujeres, jamás renunciamos a los espacios conquistados. Quiero rendir homenaje a este grupo que ha sabido actuar y organizar los espacios heredados. A Jesús Abellán Muñoz, que ha sido llamado por la Universidad Pablo de Olavide por ser la persona más cercana a Joaquín, su amigo fraterno, y que coordinaba el programa en los últimos años. Abellán me llamó y nos reunimos con la vicerrectora de Postgrado, Lina Gálvez Muñoz, nuestra Lina que hoy también dirige el Programa. Constituimos un equipo de continuidad provisional, un Consejo Científico, formado por maestros como María José Fariñas Dulce, Francisco Sierra Caballero, Franz Hinkelammert, François Houtart, Antonio Carlos Wolkmer, y tomamos la decisión de invitar como directora a Rosario Valpuesta Fernández, primera mujer andaluza en estar al frente de un Rectorado y cuarta en la historia de España, gran amiga del maestro y gran incentivadora de sus ideas para construir un programa de doctorado distinto a los formales cursos de derechos humanos. Jamás podríamos suponer todo lo que nuestra Rosi aportaría al Programa, al marco pedagógico que ganó fuerza jurídica y femenina, con el fortalecimiento del eje de género y la transversalidad de la mujer en todas las temáticas. Rosario Valpuesta también nos trajo a Francisco Infante Ruiz, otro maestro que hoy dirige el Programa a mi lado, y mantuvo el equipo unido, aproximando a Gumersindo Caballero, Edileny Tomé da Mata, Roser Fernández Benito, Manuel Gándara Carballido, también Vicente Barragán Robles, Noelia Rodríguez Suárez, Jesús Delgado Baena, Noelia María Cameron Núñez, Antonio Delgado Baena, todos ocupando actualmente coordinación académica o actuando como apoyo al Programa. “La barricada” volvía a reunirse cada año, con el plantel de profesores en el Curso regular, los números docentes que nunca han abandonado su compromiso. También con amigos fraternos y compañeros de toda la vida: Juan Antonio Senent-De Frutos, Prudente José Silveira Mello, Wilson Ramos Filho, María José Coelho, Fernando Dantas, David Sánchez

Prefacio

Rubio, Jesús Sabariego, Alejandro Medici, Gisele Ricobom, cada uno a su tiempo y dentro de sus posibilidades, volvían a sus espacios conquistados. Sabemos que estas breves palabras son memoria selectiva, incompleta, imprecisa, quizás injusta, pero tienen el sentido de alentar a más y hacer sentir que no hay verticalidad, sino compromiso. Nos hemos organizado en Sevilla y en Brasil, en los diversos centros que están conectados al proyecto matriz. Este Congreso, bajo el liderazgo del Presidente del Instituto Joaquín Herrera Flores, Coordinador Académico del Máster, el Profesor Vicente Barragán Robles, se ha realizado brillantemente, y el presente libro registra las ideas que han sido debatidas en los días de encuentro en La Rábida. ¿Para qué sirve la Universidad? ¿Para reproducir las tradiciones y opresiones? No! Contesta Joaquín en su Testamento, una semana antes de ingresar en el hospital de donde no saldría con vida: No. La universidad debe servir para algo más que para dar cobijo a los que quieren dividir el mundo entre los ciudadanos, esos gnomos pasivos que obedecen y pueden ser reconducidos al redil cuando por alguna razón se han desviado de la línea correcta y los enemigos, aquellos que no se conforman con que se encierren y se expulsen a los que vienen pidiendo trabajo y ciudadanía, aquellos que ocupan las casas y los edificios que el mercado considera de poco valor y que ellos convierten en islas de libertad, de amor y de riqueza humana, aquellos que siguen mostrando desconfianza por las leyes y asociaciones que protegen la privatización de las ideas, aquellos que se cuelgan de puentes para protestar, no sólo por la extinción de las ballenas, sino, asimismo, por alguna reunión de poderosos que se juntan para sentar las bases de nuevos asesinatos y nuevos genocidios legitimados por los “amigos”…La universidad debe seguir siendo la casa de los que luchan por aumentar las garantías que los que trabajan por cuenta ajena nunca deberían olvidar. La universidad debe ser el lugar donde estos “enemigos” tengan por lo menos un espacio de amistad, de compañerismo, de pensamientos libres y atrevidos y osados y subversivos. Esa barricada quisiera legarla a los enemigos de este sistema castrador de mentes, de alas, de voluntad de ser Ícaros que no se conforman

20 Prefacio con volar por el “justo medio”. Una pequeña, minúscula, humilde barricada desde la que reunirnos con las personas humilladas y ofendidas por los profesores de lógica y los acaparadores de títulos que no ven más que lo que tienen delante de sus atrofiadas narices.169

Acá, en este libro-homenaje, agradecemos a las Universidades Pablo de Olavide-UPO y a la Universidad Internacional de Andalucía-UNIA, por confiar en nuestras convicciones y permitirnos las condiciones institucionales y materiales necesarias para proseguir. Gracias a los estudiantes que, cada año, apuestan en nuestras lecciones y entregan sus proyectos de vida académica como forma de confianza y esperanza, motivo de orgullo y de extrema responsabilidad. Gracias especialmente a María José Fariñas Dulce, Manuel E. Gándara Carballido, Juan Antonio Senent-De Frutos, Alejandro Medici, João Paulo Allain Teixeira, Lola Cubells Aguilar, Vicente Barragán Robles, Simone Schreiber, Justino Diogo, Alejandra Apolo, Marina Marques de Sá Souza, Gisele Ricobom, Larissa Ramina, Tatyana Scheila Friedrich, Adoración Guamán, José Carlos Moreira da Silva Filho, Noelia Rodríguez Suárez, Prudente José Silveira Mello, Daniela González Iza Olinda Vicente Moreira, Edileny Tomé da Mata, Rafaella Mikos Passos, Ceballos Cuadrado, María Inmaculada, Clara Presman, Macarena Hernández Conde, Antonio Delgado Baena, Paula Pérez Pérez, María de los Ángeles Guerra López, Francisco Sierra Caballero, Francisco Javier Moreno-Gálvez, Noelia María Cameron Núñez, Gonzalo Esteban Calderón Mendoza, Jesús Delgado Baena, Nuria Cordero Ramos, por sus escritos en este libro y por adensar la pequeña barricada de afecto y compromiso. Carol Proner Rio de Janeiro, 05 de agosto de 2020

HERRERA FLORES, J.El Testamento, 2009, Mimeo.

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