Issuu

LITERATURA Y DERECHO Discursos literarios y jurídicos de la memoria histórica en Colombia y en España

COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT LO BLANCH MARÍA JOSÉ AÑÓN ROIG

Catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia

ANA CAÑIZARES LASO Catedrática de Derecho Civil de la Universidad de Málaga

JORGE A. CERDIO HERRÁN

Catedrático de Teoría y Filosofía de Derecho. Instituto Tecnológico Autónomo de México

JOSÉ RAMÓN COSSÍO DÍAZ Ministro en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y miembro de El Colegio Nacional

EDUARDO FERRER MAC-GREGOR POISOT Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM

OWEN FISS Catedrático emérito de Teoría del Derecho de la Universidad de Yale (EEUU)

JOSÉ ANTONIO GARCÍA-CRUCES GONZÁLEZ Catedrático de Derecho Mercantil de la UNED

LUIS LÓPEZ GUERRA Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Carlos III de Madrid

ÁNGEL M. LÓPEZ Y LÓPEZ

Catedrático de Derecho Civil de la Universidad de Sevilla

JAVIER DE LUCAS MARTÍN

Catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política de la Universidad de Valencia

VÍCTOR MORENO CATENA

Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Carlos III de Madrid

FRANCISCO MUÑOZ CONDE

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla

ANGELIKA NUSSBERGER

Catedrática de Derecho Constitucional e Internacional en la Universidad de Colonia (Alemania). Miembro de la Comisión de Venecia

HÉCTOR OLASOLO ALONSO

Catedrático de Derecho Internacional de la Universidad del Rosario (Colombia) y Presidente del Instituto Ibero-Americano de La Haya (Holanda)

LUCIANO PAREJO ALFONSO

Catedrático de Derecho Administrativo de la Universidad Carlos III de Madrid

TOMÁS SALA FRANCO

Catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social de la Universidad de Valencia

IGNACIO SANCHO GARGALLO

Magistrado de la Sala Primera (Civil) del Tribunal Supremo de España

TOMÁS S. VIVES ANTÓN

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Valencia

MARTA LORENTE SARIÑENA RUTH ZIMMERLING

Catedrática de Historia del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid

Catedrática de Ciencia Política de la Universidad de Mainz (Alemania)

Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales

LITERATURA Y DERECHO Discursos literarios y jurídicos de la memoria histórica en Colombia y en España

JANNETH ESPAÑOL CASALLAS

Vigilada Mineducación

tirant lo blanch Bogotá, 2021

Copyright ® 2021 Todos los derechos reservados. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética, o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación sin permiso escrito del autor y del editor. En caso de erratas y actualizaciones, la Editorial Tirant lo Blanch publicará la pertinente corrección en la página web www.tirant.com.

© TIRANT LO BLANCH EDITA: TIRANT LO BLANCH Calle 69A No. 4-88, Bogotá D.C Telf. 4660171 Email: tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es ISBN: 978-84-1378-181-5 MAQUETA: Innovatext Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/politicas-de-empresa nuestro Procedimiento de quejas. Responsabilidad Social Corporativa: http://www.tirant.net/Docs/RSCTirant.pdf

A Carlos, por los días que suman tus canciones

Índice Agradecimientos.................................................................................. 13 Capítulo I Introducción 1. EJES CONCEPTUALES Y DISPOSICIÓN DEL TEXTO ............ 17 2. METODOLOGÍA ...................................................................... 24 2.1. Estudios transatlánticos...................................................... 24 2.2. Memoria y Literatura. Derecho y literatura........................ 26 3. DERECHO Y LITERATURA...................................................... 31 3.1. Law and Literature. Teóricos y textos................................. 33 3.2. Derecho y Literatura: un enfoque para leer narrativa de ficción .. 42 Capítulo II Usos de la memoria y de la justicia. España y Colombia 1. 2.

CONCEPTO DE MEMORIA...................................................... 48 RASGOS LOCALES DE LAS MEMORIAS................................. 56 2.1. España. La memoria de las fosas......................................... 56 2.2. Colombia. La memoria testimonial y archivo...................... 63 3. CONCEPTO DE DESAPARICIÓN FORZADA. ANÁLISIS DE LOS INSTRUMENTOS LEGALES.............................................. 73 3.1. La incorporación del concepto de desaparición forzada en España................................................................................ 79 3.2. La desaparición forzada en Colombia................................. 82 4. ESPAÑA Y COLOMBIA. MEMORIA Y JUSTICIA AL INTERIOR DEL ESTADO-NACIÓN................................................... 87 4.1. España. La transición y la re-definición del pasado en los tribunales............................................................................ 87 4.2. Colombia. Una justicia de transición en medio de la guerra . 99 5. JUSTICIA TRANSNACIONAL. LA MEMORIA FUERA DE LAS FRONTERAS NACIONALES............................................. 108 5.1. La dimensión transnacional de la memoria y la justicia en España................................................................................ 108 5.2. Colombia. Una memoria-archivo transnacional ................. 112 6. REFLEXIONES .......................................................................... 116

Índice

Capítulo III Usos de la memoria en la literatura. Un panorama de las narrativas colombiana y española de fin de siglo 1. COLOMBIA. LOS EFECTOS DEL BOOM: FRACCIONAMIENTO DE LA LITERATURA DE MEDIO SIGLO Y RENOVACIÓN DEL HORIZONTE LITERARIO................................ 122 1.1. Rutas y direcciones de la narrativa colombiana a ambos lados del Atlántico.............................................................. 124 1.2. Discurso testimonial y la resignificación de los crímenes a finales del siglo XX............................................................. 140 1.3. Des-localizaciones de la literatura colombiana en tiempos de globalización.................................................................. 148 1.4. Conclusiones ....................................................................... 155 2. ESPAÑA. UNA NARRATIVA AUSENTE DE CONFLICTO Y UNA REFLEXIÓN CONTEMPORÁNEA DE LA MEMORIA . 158 2.1. La narrativa de la transición. Entre la memoria y el desencanto................................................................................... 160 2.2. La novela de la democracia. Narrativa ensimismada o ausente de conflicto ............................................................... 169 2.3. El siglo XXI y el boom de la novela memorialista. Exhumando el pasado................................................................. 177 2.4. Conclusiones....................................................................... 190 Capítulo IV Ficciones de la memoria. Las poéticas de Rafael Chirbes y Laura Restrepo 1. LA POÉTICA DE RAFAEL CHIRBES: UN ARTE CON FECHA........................................................................................ 194 1.2. Una reconstrucción de la obra narrativa de Chirbes. Memoria, realismo y deconstrucción de mitos fundacionales... 200 1.2.1. Realismo chirbesiano. Historia y memoria.............. 203 1.2.2. Conclusiones y reflexiones........................................ 243 2. LA POÉTICA DE LAURA RESTREPO. UNA REELABORACIÓN DEL ENCUENTRO CON LA REALIDAD SOCIAL........ 246 2.1. La novelística de Laura Restrepo. Mito, memorias e historias locales.......................................................................... 255 .2.2. Conclusiones y reflexiones.................................................. 288

Índice

Capítulo V Diálogos entre las poéticas de Rafael Chirbes y Laura Restrepo. Memoria, derecho y literatura 1. LA MEMORIA Y EL CRIMEN. AFINIDADES Y DIFERENCIAS EN LA MULTITUD ERRANTE DE LAURA RESTREPO Y LA BUENA LETRA DE RAFAEL CHIRBES.......................... 292 1.1. Chirbes y Restrepo. La memoria como forma de encuentro.. 296 1.1.1. Desaparición y sobrevivencia. Dos formas de muerte . 308 2. EN LA ORILLA Y LA NOVIA OSCURA. DOS POSTURAS ÉTICO-ESTÉTICAS Y DOS PROPUESTAS DE JUSTICIA Y MEMORIA................................................................................. 316 2.1. Justicia y derecho. Memoria y violencia.............................. 318 2.1.1. En la Orilla. Una propuesta benjaminiana de justicia y memoria.......................................................... 323 2.1.2. La novia oscura. Una propuesta de reescritura del mito......................................................................... 334 2.1.3. Un diálogo transatlántico. Dos posturas ético-estéticas y dos propuestas ético-políticas ........................ 344 3. BREVES CONCLUSIONES ....................................................... 358 Capítulo VI Conclusiones Bibliografía......................................................................................... 371

Agradecimientos

Este libro ha sido asumido para su divulgación por el Doctorado en Derecho de la Universidad Libre. Agradezco a su director Ricardo Sánchez Ángel quién ha creído en los horizontes que abre este trabajo para el estudio del derecho, de la memoria y de la literatura. Es un honor para mí tener el reconocimiento de parte de su escuela de doctorado y compartir este quehacer que nos une, que no es el conocimiento por sí solo sino por lo que este pueda aportarnos como sociedad y como ciudadanos. También quiero expresar mi profundo aprecio por Rubén Duarte Cuadros, decano de la Facultad de Filosofía del Derecho de la misma universidad y quien no ha dudado en acoger mi perspectiva de investigación desde que esta se estaba fraguando. De la misma universidad agradezco a mi colega Mario López que con su agencia ha trabajado para que este libro no se quede en los anaqueles de un archivo y sí se proyecte en una esfera cultural internacional. Soy consciente de que este libro no es neutral, toma partido por la memoria de los desaparecidos y celebra la narrativa de ficción que puede ayudarnos a comprender la historia que delinea nuestra azarosa contemporaneidad. Por eso, agradezco la disposición de la prestigiosa editorial Tirant Lo Blanch para publicar estos contenidos, pues considero que apoyar este escrito es apoyar una propuesta libre y aparentemente insólita como solo puede serlo la relación entre literatura y derecho. No quiero terminar sin agradecer a mis padres y a cada una de mis hermanas, ustedes son quienes dan arraigo a cada paso que emprendo. A Carlos, por seguir enamorándonos de la vida.

«Ese vuelo danzando es el canto. El canto está donde están mis muertos. ¿Pero dónde están mis muertos? (...) Pero ¿dónde oír esos cantos ahora? ¿Cómo saber si están aquí, en estas hojas, y son ahora suyos, lectora silenciosa, silencioso lector...?» (Carlos Aristizábal, «Alguien lee»)

Capítulo I

Introducción

1. EJES CONCEPTUALES Y DISPOSICIÓN DEL TEXTO Este libro se ha escrito articulando tres campos disciplinarios: memoria, literatura y derecho. La memoria es el eje filosófico conceptual que permite tender puentes entre la literatura y el derecho. Nuestro objetivo principal es visibilizar la memoria desde dos perspectivas: una desde la lucha por los derechos (verdad, justicia y reparación) que activa un debate político y jurídico nacional y transnacional; otra, desde la novela, formato a través del cual se hace ficción de la memoria de un pasado conflictivo. Nos orientan los Estudios Transatlánticos que sustituyen toda idea de nacionalismo metodológico por un enfoque que tiene en cuenta la circulación de las escrituras hispánicas a través del espacio y del tiempo. En efecto, la literatura «escrita en español tiene un carácter trasatlántico desde su fundación y se ha forjado sobre la base de cruces y canjes que han propiciado procesos de adopción, reelaboración y aplicación en lo local» (Gallego 2012; Gallego 2016). Este espacio trasatlántico se concreta en nuestra investigación en dos espacios geográficos y narrativos, Colombia y España, por lo tanto, en dos literaturas pertenecientes, cada una de ellas, a un contexto histórico, político y social bien particular. Ahora bien, de la vasta producción literaria de cada uno de estos países nos interesa centrarnos en dos autores: la colombiana Laura Restrepo y el español Rafael Chirbes. En nuestra opinión las narrativas de Restrepo y Chirbes articulan, cada una de ellas, una ficción de la memoria sobre acontecimientos histórico políticos conflictivos que hoy se discuten en la arena pública nacional y transnacional de la memoria. A saber: la memoria histórica de los crímenes cometidos en el conflicto armado colombiano que corresponden a la segunda mitad del siglo XX hasta hoy (Restrepo) y la Guerra Civil, el franquismo, incluso, la transición (Chirbes).

Janneth Español Casallas

La elección de este corpus de autores se debe a varias razones: la primera, porque ambos han nacidos a mediados del siglo pasado, Chirbes (1949), Restrepo (1950), así que pertenecen a una generación de escritores que ha sido testigo de acontecimientos históricos ocurridos desde la segunda mitad del siglo XX y lo que sigue del XXI, exceptuando al escritor español que lamentablemente murió en agosto de 2015. Restrepo y Chirbes son hijos de su época, creyeron fervientemente en la posibilidad de cambio a través de un «sujeto histórico» (proletario) que consciente de su papel subyugado frente al capital tuviera la capacidad de cambiar un estado de cosas injusto. Ambos han sido testigos de ese sueño fracasado y ambos articulan en su respectiva obra una escritura comprometida que no se abstrae de lo que sucede a su alrededor. Evidentemente, nos pareció justo visibilizar también a la mujer-escritora y el discurso de la memoria que ésta construye en la ficción. En lo concerniente al tratamiento de la memoria, aunque esta investigación acude a conceptualizaciones de diversos teóricos de los estudios de memoria (Jan Assmann, Aleida Assmann, Errl, Rothberg), la columna vertebral de todo nuestro trabajo se apoya en la teoría filosófica de la memoria de Reyes Mate. Su visión de la memoria está emparentada con las conocidas tesis de Walter Benjamin, que el filósofo ve como «[u]n tratado de la memoria» y como una «teoría política fundada en la justicia» (2011: 184, 185). Mate escribe filosofía «desde» América Latina y España, así, pues, es desde ese lugar que afirma: Auschwitz es un paradigma que ha planteado «un deber de memoria» o, en otras palabras, una necesidad de repensar no solo la poesía sino el derecho, la política y la ética (Castañeda et al. 2014: 180). En efecto, este escrito parte de la hipótesis de que la literatura que hace ficción de la memoria puede alumbrar una comprensión profunda de las heridas simbólicas que dejan en la sociedad tanto la comisión de crímenes sistemáticos y atroces como la negación de los mismos. De esta manera, un objetivo general de este trabajo es dialogar con la narrativa de ficción y explorar qué puede decirle al derecho; y otro es, indagar lo que éste –el derecho– puede decirle a la literatura. A su vez, visibilizando las luchas sociales por los derechos a la verdad y a la justicia, a la reparación y a la memoria de los desaparecidos esperamos cuestionar el papel tanto de la escritura como de la lectura de

Introducción

ficción en las sociedades contemporáneas que están comprendiendo su pasado en el paradigma de la memoria de los desaparecidos. Antes de señalar la disposición y estructura de este libro, pasamos a aclarar que el corpus primordial de esta investigación lo compone la obra narrativa de Laura Restrepo y la de Rafael Chirbes. Como lo explicamos detalladamente en el capítulo IV, la extensa obra narrativa de la trayectoria literaria de Laura Restrepo está compuesta de dos escritos eminentemente testimoniales (1986; 1999) y once narrativas de ficción (1989; 1993; 1995; 1999; 2001; 2002; 2004; 2009; 2012; 2016; 2018). Exceptuando la novela de 2018, titulada Los divinos, integramos a nuestro corpus todos los demás textos de la autora colombiana.1 En cuanto a la obra de Rafael Chirbes, está conformada por diez novelas (1988; 1991; 1992; 1994; 1996; 2000; 2003; 2007; 2013; 2016) y cuatro ensayos (1997; 2002; 2004; 2010), todas las cuales han sido incorporadas a nuestro corpus de estudio. Evidentemente, parte de sus ensayos –los del 2002 y 2010– alumbran la ética de toda su obra y nos ayudan a comprender el poliedro de sus temáticas. Este sistema de novelas, colombinas y españolas, está presentado «desde» la ficción de la memoria y explora lo que ésta pueda decirle al derecho. Esto es: hemos llevado a cabo una reconstrucción de la obra de cada uno de los autores conjugando el material bibliográfico que da cuenta de sus obras narrativas analizadas desde la memoria con nuestro punto de vista que focaliza el concepto de memoria en relación al derecho. En este camino se verá que profundizamos, especialmente, en ciertas novelas que se avienen a la perspectiva que nos interesa. Para ello, hemos escogido dos novelas de Chirbes y dos novelas de Restrepo que comprenden un subcorpus comparativo y dialógico: cuatro novelas que leídas desde la misma perspectiva permiten poner estos discursos literarios en diálogo. De ahí que leamos la novela de Chirbes La buena letra (1992) en relación con la de Restrepo La multitud errante (2001), ya que ambas nouvelles nos dan la posibilidad de comprender de qué se trata el crimen que Reyes Mate llama la doble muerte, y que nosotros relacionamos con el crimen de desaparición. Las otras dos novelas que integran nuestro corpus comparativo son 1

La razón de dejar de lado esta novela fue eminentemente práctica, el presente libro está basado en mi tesis doctoral la cual estaba en su etapa de escritura al momento de la publicación de la novela de Restrepo.

Janneth Español Casallas

La novia oscura (1999) de la autora colombiana y En la orilla (2013) del español. Las dos obras ambientan en la ficción un paisaje natural transformado; una, por efecto del negocio inmobiliario (Chirbes) y, la otra, por causa de la explotación petrolera (Restrepo): ambas novelas logran presentarnos un paisaje desolado y violento. En este punto, será la estética de la violencia la que nos permitirá comparar estos textos y ponerlos a dialogar. Sin embargo, ese diálogo no busca tanto encontrar afinidades entre las ficciones de cada uno de los autores como comprender lo que la estética de la violencia, en cada una de las novelas, puede informar sobre determinada concepción del derecho, de la justicia y de la memoria. Pasando a comentar la estructura de este libro comenzamos por señalar que en vía de facilitar la lectura, al comienzo de cada uno de los capítulos hemos puntualizado tanto el objetivo como el enfoque que se desarrolla en el respectivo apartado. Asimismo, al final de cada capítulo hemos elaborado unas breves conclusiones. En todo caso nos parece provechoso que el lector conozca desde ya en que consiste cada uno de los capítulos así: el aparte titulado «Los usos de la memoria en el derecho. Colombia y España» presenta el punto de vista de los movimientos sociales que actualmente, en Colombia y en España, luchan por el derecho de reparar un pasado2 que consideran injusto. Así, pues, este capítulo presenta la profunda e intrincada relación entre memoria y lucha por la justicia. Exploramos el papel instrumental del derecho para las luchas de la memoria, presentamos el concepto jurídico de desaparición forzada y exponemos que este tipo penal puede leerse asociado al crimen paradigmático de Auschwitz, el cual Reyes Mate define como una doble muerte: una física que ocurre sobre el cuerpo de las víctimas y otra muerte que es hermenéutica y que consiste en invisibilizar el crimen. De esta forma, articulamos la reflexión filosófica con la jurídica, ya que la primera nos permite comprender la dimensión del crimen de desaparición forzada, concepto jurídico que moviliza el trabajo de memoria de los movimientos de víctimas tanto en España como en Colombia. Valga anticipar aquí una tesis que se presenta en este apartado y es que experiencias de violencia histórica 2

Valga aclarar desde ya que en el caso colombiano la referencia al «pasado» debe entenderse como una «experiencia pasada», es decir, «vivida», pero no como un tiempo pretérito.