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132 Ramón Luis Soriano Díaz Carlos Alarcón Cabrera (Coordinadores)

Temas vanguardistas de la filosofía del derecho y política

alternativa

TEMAS VANGUARDISTAS DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y POLÍTICA

COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT LO BLANCH María José Añón Roig

Javier de Lucas Martín

Ana Cañizares Laso

Víctor Moreno Catena

Catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia Catedrática de Derecho Civil de la Universidad de Málaga

Jorge A. Cerdio Herrán

Catedrático de Teoría y Filosofía de Derecho Instituto Tecnológico Autónomo de México

José Ramón Cossío Díaz

Ministro en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y miembro de El Colegio Nacional

Eduardo Ferrer Mac-Gregor Poisot Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM

Owen Fiss

Catedrático emérito de Teoría del Derecho de la Universidad de Yale (EEUU)

José Antonio García-Cruces González Catedrático de Derecho Mercantil de la UNED

Luis López Guerra

Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Carlos III de Madrid

Ángel M. López y López

Catedrático de Derecho Civil de la Universidad de Sevilla

Marta Lorente Sariñena

Catedrática de Historia del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid

Catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política de la Universidad de Valencia Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Carlos III de Madrid

Francisco Muñoz Conde

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla

Angelika Nussberger

Catedrática de Derecho Constitucional e Internacional en la Universidad de Colonia (Alemania) Miembro de la Comisión de Venecia

Héctor Olasolo Alonso

Catedrático de Derecho Internacional de la Universidad del Rosario (Colombia) y Presidente del Instituto Ibero-Americano de La Haya (Holanda)

Luciano Parejo Alfonso

Catedrático de Derecho Administrativo de la Universidad Carlos III de Madrid

Tomás Sala Franco

Catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social de la Universidad de Valencia

Ignacio Sancho Gargallo Magistrado de la Sala Primera (Civil) del Tribunal Supremo de España

Tomás S. Vives Antón

Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Valencia

Ruth Zimmerling

Catedrática de Ciencia Política de la Universidad de Mainz (Alemania)

Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales

TEMAS VANGUARDISTAS DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y POLÍTICA

Coordinadores

RAMÓN LUIS SORIANO DÍAZ CARLOS ALARCÓN CABRERA Autores

Carlos Alarcón Cabrera José Cepedello Boiso Fernando León Jiménez Manuel Jesús López Baroni Isabel Victoria Lucena Cid Fernando Martínez Cabezudo Rafael Rodríguez Prieto José María Seco Martínez Ramón Luis Soriano Díaz María Luisa Soriano González

tirant lo blanch Valencia, 2022

Copyright ® 2022 Todos los derechos reservados. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética, o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación sin permiso escrito de los autores y del editor. En caso de erratas y actualizaciones, la Editorial Tirant lo Blanch publicará la pertinente corrección en la página web www.tirant.com. Este volumen ha sido sometido al examen de dos evaluadores externos

VV.AA.

TIRANT LO BLANCH EDITA: TIRANT LO BLANCH C/ Artes Gráficas, 14 - 46010 - Valencia Telfs.: 96/361 00 48 - 50 Fax: 96/369 41 51 Email:tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es ISBN: 978-84-1113-272-5 MAQUETA: Tink Factoría de Color Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/politicasde-empresa nuestro procedimiento de quejas. Responsabilidad Social Corporativa: http://www.tirant.net/Docs/RSCTirant.pdf

Índice Presentación ............................................................................................

Ramón Luis Soriano Díaz Carlos Alarcón Cabrera

LOS PELIGROS DEL LUTERANISMO: WEBER Y FROMM THE DANGERS OF LUTHERANISM: WEBER AND FROMM Carlos Alarcón Cabrera

1. Weber y la inversión del paradigma marxista........................................ 2. La aportación freudiana de Fromm....................................................... 3. Pragmatismo y democracia..................................................................... 4. El desarrollo de la libertad durante la edad moderna.......................... 5. Protestantismo y autoritarismo............................................................... Bibliografía.....................................................................................................

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ENTRE EL DERECHO Y LA LITERATURA. UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO NARRATOLÓGICO DEL DISCURSO JURÍDICO BETWEEN LAW AND LITERATURE. AN APPROACH TO THE NARRATOLOGICAL STUDY OF LEGAL DISCOURSE José Cepedello Boiso

1. Introducción............................................................................................ 2. La narratología jurídica en el seno del movimiento Law and Literature.............................................................................................. 2.1. Humanismo jurídico....................................................................... 2.2. Hermenéutica jurídica.................................................................... 2.3. Narratología jurídica....................................................................... 2.4. Estudios culturales del derecho...................................................... 3. Aportaciones de la narratología al estudio del discurso jurídico......... 4. Elementos narrativos y formas del discurso jurídico............................. 4.1. Las normas legales........................................................................... 4.2. Los procesos judiciales.................................................................... 5. Conclusiones............................................................................................ Bibliografía.....................................................................................................

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Índice

DERECHOS HUMANOS Y DESARROLLO SOSTENIBLE: EL ENFOQUE LIBERAL HUMAN RIGHTS AND SUSTAINABLE DEVELOPMENT: THE LIBERAL APPROACH Fernando León Jiménez

1. Introducción: Derechos humanos y desarrollo sostenible.................... 2. Sin educación ambiental no hay futuro................................................. 3. Los enfoques deben ser integrales.......................................................... 4. La naturaleza es otro agente social......................................................... 5. El pacto del hombre con la naturaleza................................................... 6. Dos claves: prohibición y prevención..................................................... 7. Las sanciones deben ser adecuadas, no un gasto empresarial más...... 8. Conclusiones............................................................................................ Bibliografía.....................................................................................................

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EL CRITERIO DE DEMARCACIÓN DE LAS PATENTES EN INTELIGENCIA ARTIFICIAL THE DEMARCATION CRITERION FOR ARTIFICIAL INTELLIGENCE PATENTS Manuel Jesús López Baroni

1. Introducción............................................................................................ 2. La patente en IA como analogía con la biotecnología.......................... 2.1. IA como tecnología disruptiva........................................................ 2.2. IA como información...................................................................... 2.3. IA como cuestión jurídica............................................................... 2.4. IA como comparación con Estados Unidos................................... 2.5. Vocabulario...................................................................................... 2.6. IA como movimiento de software libre.......................................... 3. La patente en IA como tecno-teología................................................... 3.1. Programa de ordenador “en cuanto tal”....................................... 3.2. Programa de ordenador “en cuanto que no tal”........................... 3.3. Programa de ordenador en tanto que Inteligencia Artificial....... 4. La patente en IA como forma de inferencia artificial en soporte inorgánico....................................................................................................... 5. Conclusiones............................................................................................ Bibliografía.....................................................................................................

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Índice

LOS DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALES Y CULTURALES: HACIA UNA REVISIÓN DEL ESTADO SOCIAL Y DE BIENESTAR THE ECONOMICS, SOCIAL AND CULTURAL RIGHTS: TOWARDS A REVISION OF THE SOCIAL AND WELFARE STATE Isabel Victoria Lucena Cid

1. Introducción............................................................................................ 2. Los derechos económicos, sociales y culturales y el principio de la igualdad.................................................................................................... 3. La tiranía de la condicionalidad económica y los derechos sociales.... 4. Los desafíos de los derechos sociales: el Estado Democrático.............. 5. Conclusión............................................................................................... Bibliografía.....................................................................................................

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EL CONTROL DE LA POLÍTICA MONETARIA COMO ATRIBUCIÓN CONSTITUCIONAL DEL ESTADO DE BIENESTAR FRENTE A BITCOIN THE CONTROL OF MONETARY POLICY AS A CONSTITUTIONAL ATTRIBUTION OF THE WELFARE STATE ON BITCOIN TIMES Fernando Martínez Cabezudo

1. Introducción............................................................................................ 2. Estado de Bienestar, Constitución y Política Monetaria........................ 2.1. Consideraciones jurídicas sobre la política monetaria................. 2.2. Ideas respecto a la teoría económica............................................. 3. Cuestiones importantes del funcionamiento de Bitcoin y el desarrollo fáctico de la política monetaria............................................................... 3.1. Génesis histórica de Bitcoin............................................................ 3.2. Elementos técnicos de Bitcoin....................................................... 4. Riesgos derivados de Bitcoin para con el modelo de Estado de Bienestar.............................................................................................................. 5. Conclusiones............................................................................................ Bibliografía.....................................................................................................

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UN ANÁLISIS CRÍTICO DE LA CARTA DE DERECHOS DIGITALES A CRITICAL APPROACH TO DIGITAL RIGHTS CHARTER Rafael Rodríguez Prieto

1. Introducción............................................................................................ 2. Antecedente, objetivos, estructura, contenidos y finalidad.................. 3. Análisis y propuesta.................................................................................

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Índice

4. Conclusiones............................................................................................ Bibliografía.....................................................................................................

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PATRIARCADO Y ESTÉTICA. LA FEMME FATALE COMO ESTEREOTIPO NARRATIVO DE LO FEMENINO. LA GINECOCRACIA COMO PLEONEXIA PATRIARCHY AND AESTHETICS. THE FEMME FATALE AS A NARRATIVE STEREOTYPE OF THE FEMININE. GYNECOCRACY AS PLEONEXIA José María Seco Martínez

1. 2. 3. 4.

Introducción. La mujer a escena.............................................................. La femme fatale como nuevo estereotipo narrativo de lo femenino....... La Ginecocracia como Pleonexia........................................................... Conclusiones: “Y el todopoderoso lo castigó poniéndolo en manos de una mujer”................................................................................................ Bibliografía.....................................................................................................

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EL REPUBLICANISMO Y LA DEMOCRACIA ARMÓNICA REPUBLICANISM AND HARMONIOUS DEMOCRACY Ramón Luis Soriano Díaz

1. La democracia armónica. Líneas generales........................................... 2. Los caracteres generales del republicanismo y la democracia armónica............................................................................................................... 3. La libertad republicana........................................................................... 3.1. Concepto republicano de libertad................................................. 3.2. Libertad republicana y democracia armónica............................... 4. La virtud cívica......................................................................................... 4.1. Concepto republicano de virtud cívica.......................................... 4.2. Virtud cívica y democracia armónica............................................. 5. Participación política y deliberación...................................................... 5.1. Concepto republicano de participación política y deliberación.. 5.2. Participación política y deliberación y democracia armónica...... 6. Bien común o interés general................................................................. 6.1. Concepto republicano de bien común o interés general............. 6.2. Bien común o interés general y democracia armónica................ 7. Estado benefactor. Mecanismos institucionales republicanos.............. 7.1. Concepto republicano de Estado benefactor................................ 7.2. Estado benefactor y democracia armónica.................................... 8. Autogobierno y democracia intensa....................................................... 8.1. Concepto republicano de autogobierno y democracia intensa... 8.2. Autogobierno, democracia intensa y democracia armónica........

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Índice

9. Conclusiones............................................................................................ Bibliografía citada..........................................................................................

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EL ESPERANTO Y LOS DERECHOS LINGÜÍSTICOS ESPERANTO AND LINGUISTIC RIGHTS María Luisa Soriano González

1. Introducción............................................................................................ 2. El esperanto: lengua secundaria universal............................................. 2.1. Motivo y trayectoria de una nueva lengua..................................... 2.2. La Asociación Universal de Esperanto y las Naciones Unidas...... 2.3. El esperanto en la actualidad......................................................... 3. El esperanto y la hegemonía del inglés.................................................. 4. Las virtudes del esperanto....................................................................... 4.1. El esperanto como idioma planificado y factores de su éxito...... 4.2. La facilidad del aprendizaje............................................................ 4.3. El ahorro de gastos y costos............................................................ 4.4. La reducción de muchas lenguas oficiales para facilitar las relaciones entre las personas de distintas culturas y Estados.............. 4.5. El esperanto: el idioma de una comunidad unida por los mismos valores.............................................................................................. 4.6. El esperanto: un idioma universal para la realización de la igualdad.................................................................................................... 4.7. El esperanto: una lengua auxiliar y neutral................................... 5. El esperanto y el derecho........................................................................ 5.1. Los derechos lingüísticos: punto de cruce de las libertades de expresión, información y educativa............................................... 5.2. Derecho a la lengua y derechos lingüísticos.................................. 5.3. La situación actual de los derechos lingüísticos............................ 5.4. Modelos de reconocimiento de los derechos lingüísticos y política lingüística.................................................................................... 6. El esperanto y la plena eficacia de los derechos lingüísticos................ 7. Conclusiones............................................................................................ Bibliografía.....................................................................................................

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PRESENTACIÓN Los profesores del área de Filosofía del Derecho y Política de la Universidad Pablo de Olavide y de la Universidad de Huelva han publicado dos volúmenes colectivos, espaciados en el tiempo, Teoría y Fundamentos del Derecho y Temas clave de la Filosofía del Derecho y Política, ambos en la editorial Tecnos. Nos parecía lógico y oportuno publicar un tercer volumen sobre las cuestiones actuales controvertidas de la filosofía acerca del derecho y la política, al que hemos puesto el título de Temas vanguardistas de la Filosofía del Derecho y Política, abarcando cuestiones de rabiosa actualidad, que además suscitan grandes controversias no solo entre los expertos sino en la opinión pública debido a su trascendencia social, como los peligros de la influencia luterana en Weber y Fromm, la narratología del derecho, el desarrollo sostenible, la inteligencia artificial y las patentes, los derechos económicos, sociales y culturales y la revisión del Estado social y del bienestar, el control de la política monetaria del Estado frente a bitcoin, el patriarcado y la estética, el esperanto y los derechos lingüísticos, el republicanismo y la democracia armónica. No hemos encontrado respuesta a la pregunta sobre cuáles son las razones, que explican que los capítulos de los volúmenes colectivos no lleven en el encabezamiento de los capítulos el protocolo habitual de los artículos de revistas científicas, es decir, títulos, palabras clave y resúmenes en castellano e inglés. Como no ha habido respuestas o éstas han sido insatisfactorias, nos hemos permitido seguir el ejemplo de las revistas científicas, y en consecuencia todos los capítulos de este volumen van precedidos de títulos, palabras clave y resúmenes en castellano e inglés. Por ello esta presentación no explica someramente los contenidos de los capítulos, ya que lo hacen los autores en el resumen inicial de sus respectivos capítulos. El primero de los volúmenes citados trataba de los temas clásicos de la Filosofía del Derecho y Política, los que el lector puede encontrar en las obras generales y manuales de esta especialidad

Ramón Luis Soriano Díaz y Carlos Alarcón Cabrera

jurídica. El segundo volumen insistía en los temas clave de la especialidad, algunos de ellos no precisamente clásicos, ya que este tipo de temas se va construyendo históricamente siguiendo las expectativas generadas por el cambio social. El tercer volumen, dando un paso más, se centra en los temas vanguardistas, que en la actualidad atañen a la Filosofía jurídico-política, insistiendo en las cuestiones más controvertidas en la doctrina y/o más interesantes para la opinión pública. Obviamente, una parte de estos temas de frontera no tienen aun el carácter de claves, porque todavía no ha transcurrido el tiempo adecuado para alcanzar esta categoría, aunque ello no les quita relevancia para ser abordados con rigor científico. Así tenemos que el análisis de temas clásicos, claves y vanguardistas, sucesivamente, cierran el ciclo de los estudios necesarios de una Filosofía del Derecho y Política actualizada. Buena parte de los temas señalados forman parte de las líneas de investigación del Laboratorio de Ideas y Prácticas Políticas (www. lippoupo.org), Centro oficial de Investigación de la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla), que fue fundado por los coautores de este volumen. Cada uno de los autores/as del volumen es experto en el tema elegido, pues el objetivo de la edición consiste en que cada autor se encargue de un capítulo sobre la materia de la que es especialista y posee numerosas publicaciones. Los coautores del volumen consideran que la Filosofía jurídico-política debe abrirse a los temas nuevos, que presentan dudas y retos a la reflexión jurídica, aun cuando no sean temas clásicos (es decir: viejos temas) del área de conocimiento, frente a los ortodoxos habituados a poner puertas a los contenidos de las disciplinas. Con seguridad en todas las épocas han campeado espíritus estrechos reduccionistas de los complejos y nuevos temas de su disciplina. Tildaron de falsos filósofos del derecho, estudiosos de quimeras, a Francisco de Vitoria o a nuestro Bartolomé de Las Casas en los siglos XVI-XVII y denominaron cuestiones impropias de la Filosofía jurídico-política el análisis de la condición y tratamiento de los recién descubiertos indígenas de América. Los cultivado-

Presentación

res de las esencias del saber filosófico —Berthier, Chaumeix, Fréron…— en el siglo XVIII llamaban despectivamente les philosophes a toda una escuela de filósofos liberales —desde D’Alembert a Rousseau—, quienes hicieron posible el surgimiento del Estado de Derecho y las libertades. E igualmente otros ortodoxos guardianes de la Filosofía jurídico-política se rasgaron las vestiduras ante el atropello de los colegas, que consideraban al Estado provisto de personalidad jurídica en el siglo XIX. ¿Cómo una institución, un ente que no es un individuo —clamaban— va a poseer una personalidad jurídica? Y así hasta el infinito. Vano empeño, porque las cuestiones vanguardistas de hoy son los temas clásicos del mañana.

Ramón Luis Soriano Díaz Carlos Alarcón Cabrera

Catedráticos de la Universidad Pablo de Olavide Coordinadores del volumen

LOS PELIGROS DEL LUTERANISMO: WEBER Y FROMM THE DANGERS OF LUTHERANISM: WEBER AND FROMM Carlos Alarcón Cabrera

Universidad Pablo de Olavide, Sevilla, España calacab@upo.es

Sumario: 1. Weber y la inversión del paradigma marxista. 2. La aportación freudiana de Fromm. 3. Pragmatismo y democracia. 4. El desarrollo de la libertad durante la edad moderna. 5. Protestantismo y autoritarismo. 6. Bibliografía

Resumen: La antítesis entre Marx y Weber es crucial para analizar las relaciones entre los fenómenos sociales. En El miedo a la libertad, con una posición intermedia y combinada con tesis psicoanalíticas, Fromm estudió cómo el surgimiento del protestantismo religioso no sólo influyó en la aparición del capitalismo, sino también en un sentimiento generalizado de sumisión que allanó el camino en la época contemporánea al autoritarismo, y en particular al nazismo. En este artículo se trata de revisar estas relaciones de causalidad casi ochenta años después de que Fromm escribiera su libro Palabras clave: Protestantismo religioso, sumisión, nazismo, libertad Abstract: The antithesis between Marx and Weber is key for analysing the interactions of social phenomena. In The Fear to Freedom, with an intermediate position and combined with psychoanalytical theses, Fromm studied the rise of religious Protestantism influencing the emergence of capitalism, but also in a widespread feeling of subjugation that, in contemporary times, paved the way for authoritarianism, and particularly, for Nazism. This paper is a review of these causal relationships, almost eighty years after Fromm’s book. Keywords: Religious Protestantism, subjugation, Nazism, Freedom

1. Weber y la inversión del paradigma marxista A pesar de haberse escrito hace más de setenta años, El miedo a la libertad continúa siendo útil para comprender bastantes claves

Carlos Alarcón Cabrera

explicativas de por qué los avances humanos en la consecución de mayores cotas de libertad son tan desiguales e incluso paradójicos. Tanto en este libro como en la mayoría de sus obras, los referentes principales de Fromm son Marx y Freud. Así lo consideró el propio Fromm y así se le ha contextualizado posteriormente. Sin embargo, El miedo a la libertad demuestra que también Fromm quiso matar, al menos parcialmente, a sus dos padres intelectuales, a la vista de su empeño en desmontar el economicismo marxista y el pansexualismo freudiano. La interpretación marxista de la economía como estructura que determina las superestructuras culturales, morales, políticas y religiosas, y en particular del desmantelamiento de las relaciones de producción feudales como factor fundamental para explicar el surgimiento del protestantismo religioso, es puesta en cuestión por Fromm, mucho más cerca de Weber, antagonista de Marx al invertir la relación de causalidad marxista, y considerar la aparición del protestantismo como causa fundamental del nacimiento del capitalismo. Sin negar la relación entre la mayor prosperidad que se comienza a alcanzar en determinadas regiones europeas durante la Baja edad media, y el surgimiento del movimiento protestante, Weber se centra en probar cómo las teorías de Lutero, Calvino y Baxter sirven para construir el hombre capitalista, y por esta vía para vertebrar todo el sistema económico del capitalismo. Aunque, propiamente, la regla general que enuncia Weber según la cual cada religión mediatiza la aparición de un determinado ethos económico no pretende combatir el economicismo marxista, sino complementarlo subrayando cómo la influencia entre estructura y superestructura es recíproca1. Como presentación de sus tesis, Weber analiza etimológicamente el término alemán Beruf, mostrando las connotaciones religiosas de su nacimiento, y destacando cómo ilustrativamente las

WEBER, M., La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Traducción castellana de Luis Legaz Lacambra. Península, Barcelona, 1969, p. 18.

Los peligros del luteranismo: Weber y Fromm

lenguas de los países católicos no tienen un término con el mismo significado de “posición profesional en la vida”. En su sentido actual el término nació con la traducción luterana de la Biblia. Pero Lutero utilizó Beruf para referirse a dos conceptos distintos: a la idea de profesión en el sentido de trabajo asignado, y a la idea de llamamiento divino a la salvación eterna, de labor que Dios impone a los hombres. El primer concepto reflejaba una presuposición que no existía en la Edad media: la conducta humana debía basarse en el cumplimiento de la tarea profesional como primer deber moral. Este principio derivaba del carácter sagrado del trabajo, y propició el origen del concepto ético-religioso de profesión, entendida así como el cumplimiento en el mundo de las obligaciones que impone a cada individuo la posición respectiva que ocupa en la vida2. A partir del concepto de profesión, Lutero resaltó que la vida monástica no justificaba al hombre ante Dios porque encubría la desatención del cumplimiento de las obligaciones que impone la presencia humana en el mundo. Frente a este frívolo y egoísta tipo de vida, el trabajo profesional acercaba al hombre a Dios porque constituía la manifestación más evidente de amor al prójimo. A través de la providencia, Dios nos ordena trabajar en nuestra profesión, y cualquier evasiva es rechazable por mucha justificación social, económica o política que posea. Es así como la sumisión a Dios implica someterse asimismo al poder, y concentrarse exclusivamente en el esfuerzo profesional3. Weber resalta que el concepto de profesión de Lutero es cada vez más tradicionalista a medida que sus conflictos con la oposición campesina es mayor. El individuo tiene que resignarse con la profesión que le ha destinado la providencia, y asumirla como misión que Dios le ha prescrito4. Y el providencialismo luterano se exacerba en Calvino con su ren-

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WEBER, M., La ética protestante y el espíritu del capitalismo, cit., pp. 81 ss. LUTERO, M., Sobre la autoridad secular: hasta dónde se le debe obediencia. En: Lutero, Martín, Escritos políticos. Traducción castellana de Joaquín Abellán. Tecnos, Madrid, 2008, pp. 25 ss. WEBER, M., La ética protestante y el espíritu del capitalismo, cit., pp. 91 ss.

Carlos Alarcón Cabrera

dición ciega ante la predestinación. El ser humano es en Calvino un mero títere en manos de Dios y debe limitarse a dejarse guiar por él. Así superará su angustia ante la insignificancia con la que aparece en el mundo, incapaz de otra forma de unirse a alguna entidad externa. Ningún logro humano se debe al acierto en la toma libre de decisiones; no se debe a su capacidad, a su valía o a su inteligencia, sino a la voluntad y el deseo de Dios. Toda la realidad histórica constituye un medio para honrar la omnipotencia divina en sí misma, y ello arrastra cualquier posibilidad de libertad humana. Ni siquiera la mayor o menor desviación respecto a los preceptos religiosos determinará la consecuencia decisiva y última de la salvación o la condena eterna, porque en esta elección también interviene exclusivamente Dios, y de hecho es la mejor prueba del carácter ilimitado y absoluto de la libertad divina, que es la otra cara de la moneda de la sumisión humana. Weber subrayó las consecuencias psicológicas del rigor e inflexibilidad del Dios calvinista: una angustiosa sensación de soledad, impotencia y abandono en el ser humano, quien tampoco podría apoyarse ya en las instituciones eclesiásticas. Esta sensación se entrelaza sin embargo con el deseo divino de que el individuo ame al prójimo participando en la vida social, para lo cual debe dedicarse a su profesión de una forma impersonal, pero directa, objetiva y unilateral, como si fuera “un servicio para dar estructura racional al cosmos que nos rodea”5. Las elucubraciones teodiceas y filosóficas sobran porque representan la dilapidación de energías que son necesarias para concentrarse exclusiva y frenéticamente en la maximización del rendimiento productivo como única muestra predictiva de salvación futura, que a su vez contribuye a superar la duda y la angustia existencial. La acción humana sólo es verdaderamente útil cuando está planificada, sistematizada y dirigida a favorecer la gloria de Dios, y ello se consigue mediante la actividad laboral incesante y frenética. El ascetismo huidizo, pasivo y

CALVINO, J., Institución de la religión cristiana. Traducción castellana de Cipriano de Valera. Reedición de Luis de Usoz y Río. Visor, Madrid, 2003, pp. 145 ss.; Weber, La ética protestante y el espíritu del capitalismo, cit., p. 132.