Carmen Castro García
Claves feministas para transiciones económicas s de Género
Claves feministas para transiciones económicas Carmen Castro García
tirant
humanidades Quaderns Feministes Estudios de Género
QUADERNS FEMINISTES 2ª época CONSEJO DE DIRECCIÓN Ana Aguado
Catedrática de Historia Contemporánea de la Universidad de Valencia y Directora de la Cátedra de Economía Feminista UV
Ana I. Marrades
Profesora de Derecho Constitucional de la Universidad de Valencia
Mª Luisa Moltó
Catedrática de Análisis Económico de la Universidad de Valencia
CONSEJO ASESOR Juana Aznar
Profesora de Economía de la Universidad Miguel Hernández
Lourdes Beneria
Catedrática Emérita de Economía de la Universidad de Cornell
Jaime Cabeza Pereiro
Catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social de la Universidad de Vigo
Lina Gálvez
Catedrática de Historia Económica de la Universidad Pablo de Olavide
Yayo Herrero
Profesora de la Cátedra UNESCO de Desarrollo Ambiental y Desarrollo Sostenible de la Universidad de Educación a Distancia
Ana Rubio
Catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Granada
CLAVES FEMINISTAS PARA TRANSICIONES ECONÓMICAS
COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT HUMANIDADES
Manuel Asensi Pérez
Catedrático de Teoría de la Literatura y de la Literatura Comparada Universitat de València
Ramón Cotarelo
Catedrático de Ciencia Política y de la Administración de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Nacional de Educación a Distancia
Mª Teresa Echenique Elizondo Catedrática de Lengua Española Universitat de València
Juan Manuel Fernández Soria
Catedrático de Teoría e Historia de la Educación Universitat de València
Pablo Oñate Rubalcaba
Catedrático de Ciencia Política y de la Administración Universitat de València
Joan Romero
Catedrático de Geografía Humana Universitat de València
Juan José Tamayo
Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Universidad Carlos III de Madrid
Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales
CLAVES FEMINISTAS PARA TRANSICIONES ECONÓMICAS
CARMEN CASTRO GARCÍA
UADERNS eministes tirant humanidades Valencia, 2022
Copyright ® 2022 Todos los derechos reservados. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética, o cualquier almacenamiento de información y sistema de recuperación sin permiso escrito de la autora y del editor. En caso de erratas y actualizaciones, la Editorial Tirant Humanidades publicará la pertinente corrección en la página web www.tirant.com.
©
©
Carmen Castro García
TIRANT HUMANIDADES EDITA: TIRANT HUMANIDADES C/ Artes Gráficas, 14 - 46010 - Valencia TELFS.: 96/361 00 48 - 50 FAX: 96/369 41 51 Email:tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es ISBN: 978-84-19226-16-7 MAQUETA: Tink Factoría de Color Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/ politicas-de-empresa nuestro procedimiento de quejas. Responsabilidad Social Corporativa: http://www.tirant.net/Docs/RSCTirant.pdf
A Paula
Índice de contenidos
Para comenzar: qué es este libro ........................................................
15
Primera Parte CLAVES FEMINISTAS PARA ENTENDER EL CONTEXTO I. Claves desde la Teoría crítica feminista ¿Qué conceptos y categorías son claves?.............................................. ¿Existen dialécticas y debates feministas abiertos?............................. ¿A qué se refiere la dialéctica Igualdad vs diferencia?.......................... ¿Hay una crítica feminista al maternalismo?...................................... ¿Qué es el Dilema wollstonecraft?..................................................... ¿Hay debate más allá de la dualidad público vs privado?...................... ¿A qué justicia se refiere la dialéctica feminista?................................ ¿Qué hay tras el debate sobre la mercantilización?.............................. ¿Cómo entender el sistema prostitucional?................................... ¿Reducir la Naturaleza a una mercancía más?................................
22 24 26 30 35 37 40 45 49 50
II. Claves feministas en el análisis económico ¿Qué es la economía feminista?.......................................................... ¿Cómo surge y se desarrolla la economía feminista?............................ ¿Hay precursoras feministas del pensamiento económico?................... ¿Cuál es la base de la Teoría crítica y práctica política?........................ ¿Qué es la Teoría de la Reproducción Social?...................................... ¿Qué es la economía del cuidado?........................................................ ¿Cómo se confronta al sistema capitalista?..........................................
54 55 56 67 69 73 76
III. Claves y lentes de género en la economía ¿En qué consiste la Economía?............................................................ ¿Cómo ha evolucionado el pensamiento económico?............................ ¿Ha influido el pensamiento económico en las políticas?..................... ¿En qué consiste el análisis de género y la crítica feminista a la economía?..................................................................................................
79 80 82 84
10
Índice
¿Por qué ampliamos el circuito de la actividad económica?.................. ¿Debería importarnos la «cara B» de la economía?.............................. ¿Influye la fiscalidad en la (des)igualdad de género?.......................... ¿Qué es el PIB y qué mide?................................................................. ¿Cuáles son las críticas que se realizan al PIB?.................................... ¿Qué son las Cuentas Satélite de producción doméstica?...................... ¿Hay alternativas al PIB?.................................................................... ¿Cómo medir la (des)igualdad de género?........................................... ¿Qué índices miden la (des)igualdad de género?.................................. ¿Qué nos aportan la Encuestas de Usos del Tiempo?............................ ¿Atribuimos valor a la reproducción social y cuidados?........................ ¿Es la Maternidad una función social?............................................... ¿Se protege la maternidad en los contextos laborales?.................... ¿Qué aporta el enfoque de cuidados y de la reproducción social?.......... ¿A qué llamamos Regímenes de Cuidados?.......................................... ¿Por qué es necesario debatir sobre la organización social de los cuidados?.............................................................................................. ¿Cuál es el papel de los hombres en los cuidados?............................... ¿Qué lecturas hacer de las Crisis con lente de género?.........................
86 89 91 96 97 99 101 103 104 107 109 112 115 116 117 121 123 125
Segunda Parte CLAVES PARA REPENSAR EL PARADIGMA IV. Claves hacia un paradigma feminista ¿Qué ejes para orientar las transiciones económicas?........................... ¿Cómo abordar los cuidados para conducir transiciones económicas justas?.................................................................................................... ¿Transformar los cuidados a través de políticas públicas?.................... ¿Entender la política de cuidados como eje de transformación?........... ¿Es la Despatriarcalización una estrategia de transición feminista?...... ¿Por qué el ecofeminismo forma parte de las respuestas?.................... ¿Qué limites definen las transiciones económicas del XXI?.................. ¿Cómo atender a la sostenibilidad de la vida?...................................... ¿Qué hacemos con el sistema prostitucional?....................................... ¿Qué políticas de redistribución son necesarias?.................................. Avanzar hacia un nuevo contrato sexual de la economía...................... Priorizar la erradicación de la desigualdad y la pobreza........................ Ingreso Básico Incondicional y redistribución en igualdad.................... Tiempos de vida, igualdad y tiempos para todas.................................
135 137 140 142 150 152 156 161 162 164 167 168 176 180
Índice
11
Reforma fiscal progresiva, progresista y sin sesgos de género................ Desmercantilizar la vida................................................................... Colaboración y acción comunitaria: creando procomún........................ Economías transformadoras y feministas desde lo local........................ ¿Cuáles son los nuevos desafíos para la economía feminista?...............
182 183 185 186 187
Índice de Tablas ................................................................................
193
Índice de Diagramas ..........................................................................
193
Bibliografía ......................................................................................
195
La autora ..........................................................................................
201
“Es justicia y no caridad lo que necesita el mundo” Mary Wollstonecraft
Para comenzar: qué es este libro Este libro nace del interés en compartir algunos de los elementos discursivos que se están realizando desde miradas feministas a la economía y que considero relevantes para acompañar el proceso de repensar alternativas. El contenido se aborda desde un enfoque crítico con la economía convencional, por entender que esta es responsable del fundamentalismo de mercado que nos atraviesa, del expolio de la naturaleza y de la explotación de las vidas humanas y de las capacidades reproductivas. La perspectiva feminista es el hilo conductor, como teoría crítica del pensamiento y acción política, empezando por la revisión de marcos teóricos y legislativos en los que se sustenta el estatus actual de ciudadanía de mercado que se ha ido imponiendo a través de las políticas neoliberales desde finales del siglo pasado y cuya beligerancia y ausencia de empatía social ha puesto en riesgo la propia sostenibilidad de la vida. No es un recetario. Son muchos los interrogantes abiertos y, si bien algunas de las evidencias resultan lo suficientemente explícitas, lo que realmente se muestra a través de las siguientes páginas son preguntas y algunos hilos argumentales para inspirar procesos de transformación social, desde un enfoque ético y feminista en diálogo abierto y continuo entre economías heterodoxas. Como punto de partida se invita a reflexionar sobre la importancia de esa economía invisibilizada que se encarga de preparar alimentos, de cocinar, de limpiar, de cultivar el huerto, de ir a por agua, de parir, de cuidar, de remendar la ropa y adaptarla para que pueda seguir siendo usada, de dar aliento y soporte afectivo, de acompañar emocionalmente a lo largo del ciclo vital y con especial intensidad en determinados momentos de mayor vulnerabilidad, de facilitar tiempo, tranquilidad y cuidados a quien se enfrenta a un periodo de transición en su vida, a quien ha de gestionar la incertidumbre ante un duelo, preparar su tesis, escribir un libro e incluso a quien se afana en progresar en su carrera profesional o política. Son mujeres quienes realizan fundamentalmente todas esas actividades que, tradicionalmente, no se han considerado como trabajo productivo en los modelos interpretativos de la economía convencional, aunque cada vez es más evidente que son esenciales para la vida, y que nos facilitan sostener la fragilidad humana, alimentar la resiliencia ante las adversidades y arroparnos en la interacción social.
16
Carmen Castro García
El recorrido que transita el libro se inicia con algunos elementos para reformular marcos conceptuales, incluyendo algunas claves feministas para entender el contexto actual y orientar posibles actuaciones, ante la urgencia de cambio de paradigma. Una de las cuestiones básicas se refiere a qué y cómo asignamos valor, incidiendo en la consideración de la riqueza como el valor social de las existencias naturales —ecosistemas, calidad del aire, bosques, subsuelo, ríos y océanos—, los intangibles como el conocimiento y condiciones propiciatorias de la vida —educación, salud, alimentación— y las existencias físicas o tangibles —como las infraestructuras, viviendas, puertos o maquinaria—. A partir de esta resignificación inicial, se reclama una dimensión multinivel de la transformación social, a nivel macro, meso y micro, poniendo en cuestión los marcos de la acumulación capitalista y su sistema de opresión múltiple profundamente insostenible, así como el expolio que realiza sobre el trabajo invisible y no remunerado que siguen realizando las mujeres. Históricamente se ha debatido sobre la conveniencia de poner un precio al trabajo reproductivo para hacer visible su contribución al valor social y bienestar; sin embargo, más allá del justo reconocimiento del valor del mismo, quizás seguir insistiendo en su cuantificación monetaria podría significar un cierre en falso sin más. Todo apunta a la necesidad de construir un nuevo pensamiento y prácticas económicas, no contaminadas de la obsesión cortoplacista por el crecimiento económico y el PIB y que se enfoquen de manera decidida a la justicia redistributiva. También se sugiere repensar los sistemas de producción y consumo, responsables de las presiones medioambientales y climáticas, y redefinir procesos emancipadores, desde otros pensamientos y a través de la práctica política, el uso de tecnologías, que propicien otros estilos de vida para aprender a vivir bien, sin rebasar los límites ecológicos. Encuentro de gran interés este ejercicio de repensar de manera crítica, precisamente porque el consumo es una de las vías por las que se nos cuela el neoliberalismo en la vida cotidiana, debido, entre otras cuestiones, a la confusión que se da entre lo que son necesidades y lo que son satisfactores; también influye el supuesto mecanismo de la libre elección y decisión individual respecto a la monetarización y mercantilización de la vida, trasladando la responsabilidad al nivel personal, de manera que cada quien se encomiende a la búsqueda de soluciones individuales en una especia de proceso de auto-rescate, mientras se individualiza la responsabilidad de generar bienestar a las personas en su vida cotidiana. En este cometido tienen cabida replanteamientos sobre qué necesidades humanas y no humanas y qué producción sería la deseable para
Claves feministas para transiciones económicas
17
satisfacerlas. Hay un cambio de enfoque respecto a la mirada sesgada de la economía convencional; se trata de definir qué producimos, pero también en qué condiciones y a cambio de qué, cuáles son las consecuencias de hacerlo o no y a quién afectan. El libro es también una invitación directa a actuar y conducir dicho cambio, articulando un nuevo pacto social, radicalmente democrático, que identifique a las personas en su fragilidad e interdependencias de vida, en su autonomía relacional y ecodependencia, en vez de hacerlo desde la ficción de individuos libres, independientes y faltos de empatía social. El enfoque para hacerlo viable pasa por la ampliación del marco de los derechos fundamentales, otorgando máxima relevancia a la conformación de los cuidados como un derecho básico y universal y al derecho de toda persona a tener una vida plena, en condiciones de equidad y libre de violencias. A esto responden principalmente las estrategias de democracia económica y despatriarcalización, dos aportaciones claves para subvertir el status quo impuesto por el capitalismo patriarcal. No habrá justicia social sin justicia de género. La necesidad de transitar hacia otras economías pasa por prestar atención a la realidad cotidiana y condiciones de vida de las mujeres, por la reorganización social y económica de los tiempos, trabajos y renta. Es tiempo de un nuevo pacto social y de romper con el dogma neoliberal, subvertiendo los efectos de las políticas austericidas sobre la pobreza de ingresos y de tiempos, la salud y la desigualdad. El estrabismo monetarista hizo caso omiso a lo que los informes sobre pobreza constataban: que sin igualdad no hay recuperación económica ni social. El conflicto capital-vida adquiere una dimensión especial por la economía de la guerra y el modelo de negocio de la ortodoxia neoliberal que hace caja directamente con la destrucción de la vida y la violencia contra las mujeres. La propagación mundial de la industria armamentística, extractivista y de explotación sexual y laboral son los máximos exponentes del delirio neoliberal. En esta nueva era del siglo XXI cobra importancia el rol de Lo Público como garante de condiciones para la justicia económica, social y de género, y también las iniciativas sociales y sociocomunitarias, que van articulando procesos de emancipación ciudadana y un corpus de sujetos colectivos y corresponsables con la sostenibilidad de la vida. El papel de las políticas públicas, su alcance y orientación redistributiva forma parte de los diálogos del nuevo pacto social y también de la agenda feminista; en este contexto, adquieren relevancia los análisis sobre la po-
18
Carmen Castro García
tencialidad género-transformativa1 como instrumento para la justicia redistributiva y la dilución de la división sexual del trabajo. Se multiplican las iniciativas de economía social y solidaria, basadas en las soberanías vitales, particularmente en la alimentaria y energética, en la economía circular, en la producción y consumo responsable, articulando entre ellas, otras formas de entender y practicar las redes de apoyo y de seguridad; todas ellas están propiciando a escala local transiciones ecosociales ante el cambio climático, la evolución demográfica y los cambios tecnológicos aceleradores del proceso de robotización y digitalización de la economía.
1
Castro, Carmen (2017).
Primera Parte
CLAVES FEMINISTAS PARA ENTENDER EL CONTEXTO
En los cuerpos de las mujeres se escriben las estructuras patriarcales y también las capitalistas. Cuerpos que nacen, envejecen, dan vida a otros cuerpos, cuerpos disfrutones, pacientes y a veces ansiosos, cuerpos marcados, cuerpos inertes. Cuerpos en lucha permanente. Carmen Castro García