WEAVING EUROPE: SILK HERITAGE AND DIGITAL TECHNOLOGIES
COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT HUMANIDADES Manuel Asensi Pérez
Catedrático de Teoría de la Literatura y de la Literatura Comparada Universitat de València
Ramón Cotarelo
Catedrático de Ciencia Política y de la Administración de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Nacional de Educación a Distancia
M.ª Teresa Echenique Elizondo Catedrática de Lengua Española Universitat de València
Juan Manuel Fernández Soria
Catedrático de Teoría e Historia de la Educación Universitat de València
Pablo Oñate Rubalcaba
Catedrático de Ciencia Política y de la Administración Universitat de València
Joan Romero
Catedrático de Geografía Humana Universitat de València
Juan José Tamayo
Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Universidad Carlos III de Madrid
Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales
WEAVING EUROPE: SILK HERITAGE AND DIGITAL TECHNOLOGIES ESTER ALBA PAGÁN (Directora)
tirant humanidades Valencia, 2021
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“This project has received funding from the European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme under grant agreement No 769504”
Financiado por la Conselleria d’Innovacio, Universitats, Ciència i Societat digital
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Varios autores
TIRANT HUMANIDADES EDITA: TIRANT HUMANIDADES C/ Artes Gráficas, 14 - 46010 - Valencia TELFS.: 96/361 00 48 - 50 FAX: 96/369 41 51 Email: tlb@tirant.com www.tirant.com Librería virtual: www.tirant.es ISBN: 978-84-18656-97-2 MAQUETA: Innovatext SILKNOW. Silk heritage in the Knowledge Society: from punched cards to big data, deep learning and visual/tangible simulations. (silknow.eu) Si tiene alguna queja o sugerencia, envíenos un mail a: atencioncliente@tirant.com. En caso de no ser atendida su sugerencia, por favor, lea en www.tirant.net/index.php/empresa/politicas-de-empresa nuestro Procedimiento de quejas. Responsabilidad Social Corporativa: http://www.tirant.net/Docs/RSCTirant.pdf
Autores Raúl Abeledo Sanchis Ilia Adami Ester Alba Pagán Kalistratov Alexey Guillem B. Alventosa Talamantes Ismael Amaro Martos Guillem Bacete Armengot Cynthia Beisswenger Pablo Casanova-Salas Sergio Casas Antonis Chatziantoniou Dominic Clermont María del Mar Moya Toledo Mareike Dorozysnki Paraskevi Doulgeraki Santiago Espada Ruiz Cristina Expósito De Vicente Mar Gaitán Jesús Gimeno Amparo González García Hansgeorg Hauser Susana Herreras Sala Ricard Huerta Effie Karuzaki Georgia Lo Cicero Amparo López Redondo Carlo Meghini Dunja Mladenić Arabella León Muñoz Daniel Muñoz Navarro
Germán Navarro Espinach Nikolaos Partarakis Nikolaos Patsiouras Manolo Pérez Cristina Portalés Luis Rei Francisco Ribes Sáez Timofeeva Rimma María Roca Cabrera Lucía Rojo Iranzo María Romero Valle Franz Rottensteiner Yurika Saito Thomas Schleider Jorge Sebastián Lozano Dolores Serrano-Niza Javier Sevilla Chimo Soler Edgar Talens Lozano Simona Tardi Tina Tomovic Raphaël Troncy M.ª Luisa Váquez de Ágredos Pascual Alejandro Villar Torre Maurizio Vitella Maria Vona Dennis Wittich Xenophon Zabulis Francesca Zanutto
Índice WEAVING OUR PAST INTO THE FUTURE: LA SALVAGUARDA DEL PATRIMONIO DE LA SEDA COMO MOTOR DE INNOVACIÓN E INTERCAMBIO CULTURAL .......................................................................... 13 Ester Alba Pagán
REFLECTIONS ON THE LIVING HERITAGE, CREATIVE INDUSTRIES AND THE MANAGEMENT OF ITS CONSERVATION................... 21 Ester Alba Pagán
VOCABULARIOS CONTROLADOS, UNA HERRAMIENTA ESENCIAL PARA LA CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO TEXTIL............... 39 Mar Gaitán
DESDE AL-ÁNDALUS HASTA CANARIAS: LA HERENCIA VIVA DE LA OTRA RUTA DE LA SEDA.............................................................................. 53 Dolores Serrano-Niza
PASADO, PRESENTE Y FUTURO DE UNA INDUSTRIA TEXTIL SEDERA .......................................................................................................................... 67 Arabella León Muñoz
REPRODUCCIÓN TRIDIMENSIONAL DE TEJIDOS TRADICIONALES. EL CASO DEL ESPOLÍN VALENCIANO.................................................. 77 Manolo Pérez, Pablo Casanova-Salas, Jesús Gimeno, Cristina Portalés
LA RUTA DE LA SEDA, UN PATRIMONIO COMPARTIDO...................... 91 Chimo Soler
I RISULTATI DELLA RICERCA PER SILKNOW. TESSUTI INEDITI DAI MUSEI ECCLESIASTICI DELLA SICILIA ORIENTALE...................... 125 Maurizio Vitella, Georgia Lo Cicero
INTEROPERABILITY OF ONLINE CATALOGS: SOME APPROACHES TOWARDS TEXTILE HERITAGE COLLECTIONS................................... 135 Jorge Sebastián Lozano
ARTIFICIAL INTELLIGENCE MEETS CULTURAL HERITAGE: IMAGE CLASSIFICATION FOR THE PREDICTION OF SEMANTIC PROPERTIES OF SILK FABRICS................................................................................. 147 Mareike Dorozysnki, Dennis Wittich, Franz Rottensteiner, Dominic Clermont
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Índice
EXPLORING THE EUROPEAN SILK CULTURAL HERITAGE THROUGH THE SILKNOW KNOWLEDGE GRAPH................................................... 167 Thomas Schleider, Raphaël Troncy
CROSS-LINGUAL TEXT CLASSIFICATION FOR INFERRING VARIABLES DESCRIBING SILK FABRICS.................................................................... 177 Luis Rei, Dunja Mladenić
CULTURE AS A STRATEGIC INNOVATION FACTOR FOR THE TEXTILE AND CLOTHING SECTOR: THE CREATIVEWEAR PROJECT..... 191 Raúl Abeledo Sanchis, Guillem Bacete Armengot
LA SEDA: INSPIRACIÓN, TEJIDO Y MEDIO DE EXPRESIÓN EN LA CREACIÓN DE FRANCIS MONTESINOS....................................................... 205 Alejandro Villar Torre
EL NOMBRE DE LOS TEJIDOS MEDIEVALES EN LA CORONA DE ARAGÓN: EL MUNDO DE LAS SEDAS............................................................ 217 Germán Navarro Espinach
DISEÑO ARQUITECTÓNICO, MUSEOGRAFÍA Y PROPUESTAS EDUCATIVAS EN LOS MUSEOS DE LA RUTA DE LA SEDA.................... 225 Ricard Huerta
SERICULTURE AND LITERATURE IN LATE SIXTEENTH-CENTURY SPAIN. AN APPROACH TO THE THESAURUS PUERILIS (1575) AND THE ARTE DE CRIAR SEDA (1581).................................................................... 239 Daniel Muñoz Navarro
DIGITAL EDUCATIONAL EXPERIENCES ON SILK WEAVING............. 249 Xenophon Zabulis, Nikolaos Partarakis, Effie Karuzaki, Paraskevi Doulgeraki, Antonis Chatziantoniou, Nikolaos Patsiouras, Ilia Adami, Carlo Meghini, Cynthia Beisswenger, Hansgeorg Hauser
STMAPS, A TOOL FOR VISUALIZING SPATIO TEMPORAL KNOWLEDGE GRAPHS........................................................................................ 265 Javier Sevilla, Pablo Casanova, Cristina Portalés, Sergio Casas
SILK MEMORY – TARGETS BEYOND THE WEB PORTAL....................... 277 Tina Tomovic
DOCUMENTACIÓN EN EL MUSEO LÁZARO GALDIANO: LA COLECCIÓN DE TEJIDOS ANDALUSÍES.............................................................. 287 Amparo López Redondo
Índice
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LA SEDA Y EL ESTUDIO DE LA INDUMENTARIA COMO EJEMPLO DE GESTIÓN CULTURAL..................................................................................... 293 Guillem Bernat Alventosa Talamantes
EL MUSEO DEDICADO A MANUEL PIÑA EN MANZANARES (CIUDAD REAL)................................................................................................................ 307 María Romero Valle, Ismael Amaro Martos
LA VERSIÓN MÁS TEXTIL DEL ESCULTOR FRANCISCO SALZILLO. UN PATRIMONIO CULTURAL A CONSERVAR............................................ 329 Santiago Espada Ruiz
THE ARTISTIC EDUCATION OF WOMEN IN VALENCIA IN THE EARLY 20th CENTURY: THE TEXTILE WORKSHOPS OF EASD VALENCIA AS A CONTEXT FOR LEARNING AND FEMALE EMPOWERMENT........................................................................................................................... 341 Susana Herreras Sala, Lucía Rojo Iranzo, Amparo González García
MODA Y DEMANDA DE TEJIDOS DE SEDA EN HISPANOAMÉRICA A FINALES DEL SIGLO XVIII: UNA CONTRIBUCIÓN VALENCIANA A TRAVÉS DEL COMERCIO COLONIAL........................................................ 355 Francisco Ribes Sáez
SEDA DE LA ALHAMBRA. COLECCIÓN FORTUNY EN LA HISPANIC SOCIETY OF AMERICA........................................................................................ 367 María Roca Cabrera
THREE-DIMENSIONAL DIGITAL RECONSTRUCTION OF A WESTERN SILK MILL INTRODUCED TO JAPAN IN THE 19TH CENTURY.. 379 Yurika Saito
LA SEDA DEL CARME: EL ÚLTIMO TALLER GREMIAL DE LA CIUDAD DE VALÈNCIA................................................................................................ 387 Edgar Talens Lozano
THE USE OF SILK IN BODY ARMOUR OF THE RUSSIAN EMPIRE AT THE TURN OF THE XIX-XX CENTURIES...................................................... 401 Kalistratov Alexey, Timofeeva Rimma
PALESTINE: SILK AND DYES. PROPOSAL FOR A SUSTAINABLE CULTURAL TOURISM ITINERARY IN GAZA, EAST JERUSALEM AND WEST BANK WITH A POSITIVE IMPACT ON THE EMPOWERMENT OF PALESTINIAN WOMEN AND HUMAN DEVELOPMENT.... 409 María Luisa Vázquez de Ágredos Pascual, Cristina Expósito De Vicente, Simona Tardi, Susana Herreras Sala, Lucía Rojo-Iranzo
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Índice
SILK, COLOR & AROMAS: THE PATHS OF A COMMON HERITAGE. TOWARDS NEW MUSEOGRAPHIES FOR PROMOTING A CULTURE OF PEACE................................................................................................................... 423 María Luisa Vázquez de Ágredos Pascual, Simona Tardi, Cristina Expósito De Vicente, Susana Herreras Sala, Lucía Rojo-Iranzo
EL FILATOIO ROSSO DE CARAGLIO (CN): CARA Y CRUZ DEL DESPLAZAMIENTO TERRITORIAL DE LA PRODUCCIÓN PIAMONTESA Y LA RENOVACIÓN DEL ESPACIO COMO MUSEO DE LA SEDA DEL PIAMONTE...................................................................................................... 435 Maria Vona
VENICE AND THE SILK: FROM A SILK ROAD MUSEUM TO A GEOLOCATED STORYTELLING................................................................................. 453 Francesca Zanutto
REDISEÑANDO LA RUTA DE LA SEDA.......................................................... 471 María del Mar Moya Toledo
WEAVING OUR PAST INTO THE FUTURE: LA SALVAGUARDA DEL PATRIMONIO DE LA SEDA COMO MOTOR DE INNOVACIÓN E INTERCAMBIO CULTURAL Ester Alba Pagán
Universitat de València
Los textos que se recogen en este libro son el resultado de años de investigación asociada a la historia, al diseño y al gusto artístico, así como a los valores sociales, culturales y económicos que se asocian a la historia de la seda en Europa, cuyos trazos se diluyen en la sombra del olvido. Efectivamente, los testimonios de aquel pasado han llegado hasta nosotros a través de bienes materiales que se custodian en los museos, en edificios religiosos o colecciones de moda o a través de los archivos a través de los que documentar una historia que se diluye. En otras ocasiones, forma parte de un patrimonio inmaterial, ligado a los saberes tradicionales y a las técnicas textiles, conservadas en apenas un puñado de empresas que han conseguido mantener una producción de textiles de seda con telares tradiciones. Un patrimonio vivo que carece de los mecanismos de salvaguarda que merece y que no está en la agenda de las instituciones encargadas de la protección del patrimonio. Un patrimonio que forma parte de la identidad europea y que merece todo nuestro interés para que estas pequeñas fracciones de un pasado en el que la seda tejió Europa no acaben por desaparecer y pasar al registro objetual del museo. Sin duda, la seda definió el paisaje europeo y trazó las líneas de su configuración territorial. El paisaje de la seda fue el más característico de las áreas más fértiles del mundo rural europeo durante algo más de 600 años, desde el medievo al XIX, pero ya estuvo presente en la antigüedad, durante el Imperio romano y a través de los intercam-
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Ester Alba Pagán
bios que, desde el mediterráneo, el comercio de los pueblos islámicos y el Al-Ándalus establecieron como puente entre oriente y occidente. El cultivo de la morera y la elaboración de la fibra de la seda fue uno de los misterios más protegidos por el valor económico de la materia prima, pero sobre todo de la técnica utilizada para extraer el valioso hilo de seda. Para su obtención, en las pequeñas explotaciones toda la familia se implicaba y esta labor requería de utillajes y herramientas que fueron evolucionando con el tiempo y cuya innovación, así como la de los diseños, colores, técnicas de tejeduría, formación de los telares, no solo fue una cuestión de evolución temporal, sino también de un intercambio de ideas, innovaciones técnicas y culturales que trazaron las múltiples líneas de las rutas de la seda en Europa y entre Europa y Asia y entre Europa y América. Por otro lado, la seda también configuró la fisonomía urbana de multitud de ciudades que contaron con sus artesanos especialistas en el tinte y en la tejeduría de la seda, como Tours, Lyon, Toledo, Valencia, Granada, Venecia, Florencia, etc., que se reunieron en asociaciones gremiales y con sus talleres y telares configuraron los barrios de la seda o del veluto, como son el barrio de la soie de Lyon o el de velluters de Valencia, llegando a ser considerado un arte mayor y no solo una técnica artesanal procedimental. Preocupada por la preservación de este patrimonio histórico y por la salvaguarda de las técnicas hoy supervivientes, la Universitat de València inició un programa propio dedicado a “València, Ruta de la Seda” (https://www.uv.es/vlc-ruta-seda/ca/valencia-ruta-seda. html), en el 2016, iniciando toda una serie de acciones conducentes a la difusión de la historia y la cultura de la seda en todas sus dimensiones. El 1 de abril de 2015 España se incorporó como el 32º país participante en el Programa de la Ruta de la Seda de la OMT (Organización Mundial del Turismo). Una propuesta que, a través del Ministerio de Industria, Energía y Turismo, elevaba la Comunitat Valenciana con el apoyo de la Universitat de València. Animada por el interés en el intercambio cultural, el comercio y el Turismo, la OMT, junto con la UNESCO, decidió reforzar las antiguas rutas como un
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concepto turístico con la unión de tres continentes y ofreciendo un concepto de viaje basado en el patrimonio cultural y natural y en la diversidad de los viajes (rutas por tierra y rutas marítimas). Por ello, la Universitat inició un trabajo a través de varias perspectivas: la turística como miembro de la OMT, la cultural a través de su Cátedra UNESCO de Estudios sobre el Desarrollo (consolidada desde 1994 mediante la firma de un convenio entre la UNESCO y la Universitat de València), la apuesta internacional y el interés por estrechar contactos con los países asiáticos a través del Instituto Confucio-UV, y la académica como miembro de la Red de Universidades de la Ruta de la Seda (SUN), que busca el restablecimiento y el reconocimiento del inmenso valor histórico de la Ruta de la Seda, promocionando la educación, la investigación y la dimensión cultural mediante actividades de intercambio y de colaboración institucional, desde cuatro ámbitos diferenciados: la red de rectores (UPSUN) para el ámbito institucional, la dimensión investigadora y formativa, la dimensión social-estudiantil mediante la unión de estudiantes de la red (USSUN) y la música a través del programa Silkroadia. Bajo este paraguas, la Universitat de València ha desarrollado, a través del Vicerrectorado de Internacionalización y Cooperación, tres encuentros dedicados a “La Ruta de la Seda en la Universitat de València” (2017-2019). El objetivo del Programa Ruta de la Seda es promover el desarrollo de un turismo sostenible y conservar el patrimonio cultural y natural de esta histórica ruta, además de mantener viva la memoria etnográfica y fomentar un flujo de intercambios de ideas y conocimientos con otras regiones. Por ello, Valencia es un referente entre las ciudades de las Rutas Occidentales de la Seda por las múltiples vinculaciones que mantuvo la ciudad con las rutas y corredores comerciales de este tejido. El ingreso de España en el programa de la Ruta de la Seda de la OMT supuso el desarrollo de un nuevo producto turístico al mantener la memoria etnográfica de localidades y ciudades de España asociadas a la sericicultura y su comercialización, valorando su patrimonio y la recuperación y desarrollo de esa referencia turística en esos destinos. Asimismo, ayudó a fomentar el flujo enriquecedor de ideas y conocimientos con otras regiones, po-
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tenciando vínculos con países y civilizaciones. Parte esencial de esta estrategia es el estudio, reconocimiento y puesta en valor del protagonismo que la seda ha tenido históricamente y todavía tiene en la Comunitat Valenciana como un patrimonio vivo, capaz de articular el pasado con el presente. Los contactos comerciales y el intercambio cultural y económico, favorecido por la inclusión de las tierras valencianas en la Ruta de la Seda entre Occidente y Oriente, nos ha legado un importante patrimonio, entre el que destaca el edificio de la Lonja de la Seda y el Colegio del Arte Mayor de la Seda y una herencia que pervive hoy a través de las artesanías vinculadas a la producción del tejido de la seda. Pero, sin duda, la seda es un tejido que está profundamente arraigado en la historia europea, hasta el punto de que se ha convertido en una parte integral de nuestro patrimonio cultural. El problema es que ese patrimonio sigue hoy en grave peligro. Con la intención de marcar las coordenadas de una cooperación internacional asociada a la difusión del conocimiento de la historia de la seda europea y a la preservación y salvaguarda del patrimonio cultural material e inmaterial asociado a la seda, la Universitat de València lideró un proyecto europeo “Silknow: Silk heritage in the Knowledge Society: from punched cards to big data, deep learning and visual / tangible simulations” (European Union’s Horizon 2020 research and innovation programme under grant agreement No 769504), conformado por un consorcio de nueve miembros: Universitat de Valencia, Instituto Cervantes de España, Leibniz Universität of Hannover, CNRS. Université Lumière II Lyon, Garín 1820, Monkeyfab (Polonia), Università degli studi di Palermo, Eurecom (Francia), Institut “Josef Stefan Ljubljana (Eslovenia). Este proyecto aunaba el campo de las humanidades y el patrimonio cultural con las herramientas tecnológicas de nueva generación. En toda Europa, los principales museos de la seda se han vuelto casi tan frágiles como el tejido que han estado tratando de preservar para las generaciones futuras. El patrimonio de la seda a menudo no es accesible para los ciudadanos debido a la falta de medios humanos y tecnológicos, e incluso los esfuerzos para preservar este patrimonio digitalmente se
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encuentran con serios problemas a la hora de estandarizar los sistemas de catalogación y hacer accesible la información a la sociedad. Para ello era necesario intensificar los esfuerzos de digitalización y el proyecto SILKNOW inició un camino que sin duda tiene un largo recorrido. El patrimonio inmaterial como las antiguas técnicas de tejido corre el peligro de desaparecer con el inminente cierre de las poquísimas empresas que aún hacen uso de los antiguos telares. La lucha de la industria artesanal por adaptarse a la competencia está poniendo en peligro un rico patrimonio que está vivo. Con ese propósito SILKNOW utiliza la información preexistente y digitalizada sobre el legado de la seda, la exhibe, la estudia y la conserva en colecciones digitales. El objetivo principal es que los usuarios pueden acceder a las colecciones a través de un motor de búsqueda exploratorio, mapas espacio-temporales y simulaciones 3D. La idea nuclear es que el patrimonio es “algo de todos”, por ello las herramientas digitales procesan los catálogos en línea a través de mecanismos de inteligencia artificial y los datos se analizan y procesan con análisis de texto avanzados y técnicas de aprendizaje profundo basadas en imágenes para homogeneizar su contenido, recuperar automáticamente la información semántica, completar datos mal etiquetados y traducir el texto a cuatro idiomas, base del tesauro especializado en seda que ha generado el proyecto. Estos datos se asignan a un gráfico de conocimiento al que se puede acceder y consultar a través de ADASilk (Análisis de datos avanzado para el patrimonio de la seda) y representarlos en mapas espacio-temporales (STMaps) que muestran las relaciones entre sus propiedades. Finalmente, otro de los objetivos es preservar las técnicas de tejido a través de un telar virtual, gracias a un sistema computacional inteligente que permite preservar estas técnicas a través de representaciones 3D de tejidos a nivel de hilo, lo que permite múltiples aplicaciones accesibles didácticas, museales e inclusivas. En el 2020, el proyecto desarrolló su congreso internacional “Weaving Europe”, cuyo objetivo fue difundir la investigación actual sobre tejidos históricos junto con la última tecnología aplicada al patrimonio cultural. El foro fusionó profesionales de diferentes ámbitos como museos, turismo, industrias creativas, hubs innovado-
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res, universidades, etc., donde el patrimonio y la tecnología fueron los puntos de unión. La conferencia también fomentó un código de prácticas colaborativo para promover la defensa y salvaguarda del patrimonio textil. Este libro nace con el objetivo de recopilar en una edición colectiva todos estos esfuerzos por unir los estudios del patrimonio cultural y los avances tecnológicos con un fin: la preservación del patrimonio cultural y hacerlo tomando como caso de estudio uno de los patrimonios más frágiles y en mayor riesgo como lo es el patrimonio de la seda. No solo porque la comprensión y el interés de la ciudanía hacia los museos textiles es un terreno complejo, sino porque la misma comprensión histórica y técnica de los tejidos es un conocimiento en manos de expertos y poco accesible para la sociedad, pero, además, porque se trata de uno de los patrimonios cuyo conocimiento artesanal ha llegado hasta nuestros días y que, no obstante, sobrevive gracias a la pasión que por la indumentaria tradicional tienen algunos colectivos y por su vinculación a determinadas festividades. No existe una vinculación con el diseño actual o la innovación y es necesario reforzar esa unión para que los jóvenes creativos del mañana aprecien este significativo patrimonio cultural, lo conozcan, ayuden a su preservación y salvaguarda y generen nuevas ideas creativas basadas en el diseño como mecanismo de hacer avanzar nuestras sociedades hacia un futuro más sostenible basado en el aprecio y el conocimiento de nuestro legado cultural y de los bienes que nos han sido transmitidos. Con todo esto y un poco más, quienes se acerquen a estas páginas vislumbrarán un horizonte en el que queda mucho por hacer. Una encrucijada en el camino de una ruta que siguió el hilo de la materia de una fibra natural que cautivó, fue objeto de lujo, de revolución técnica, de innovación en el diseño, marcó gustos y modas, motor de innovación industrial, tecnológica y cultural, fomentó el intercambio de ideas y favoreció el contacto entre pueblos, pero que hoy, como decíamos al principio, tan solo es una sombra que se diluye entre la niebla del tiempo. En nuestra mano queda que desaparezca para
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siempre en el olvido, siendo solo el recuerdo de un trozo de tejido en una vitrina de museo o de un telar como cosificado objeto etnográfico o que generemos un aprecio hacia un patrimonio cultural que está ligado al nacimiento del diseño actual y que puede seguir siendo motor de innovación desde la sostenibilidad y la creatividad, pero también del intercambio cultural, el respeto hacia la diversidad y la comprensión de quienes somos como seres humanos. En definitiva, un patrimonio vivo a través del que futuro, presente y pasado se integran de manera indisoluble.