El papa Lakota debe enfrentarse a un conflicto de consecuencias impredecibles, al tiempo que siente la necesidad de organizar su nueva vida en medio de la falta de libertad que ahora le ocasionan las milenarias estructuras del Vaticano, frente a las que debe imponer su criterio. Todo ello le ocasiona un profundo sentimiento de soledad, que es una condición esencial a la naturaleza del gobernante.
COLECCIÓN CINE Y DERECHO Gustavo Suárez Pertierra
La trama se desarrolla en una época convulsa, sometida a grandes cambios en el orden geopolítico – estamos en plena guerra fría – y también religioso - es el tiempo del Concilio Vaticano II. La política de bloques está a punto de hacer estallar una conflagración nuclear y el dirigente soviético activa la antigua relación con el nuevo papa para solicitar su mediación en la crisis.
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LAS SANDALIAS DEL PESCADOR
LAS SANDALIAS DEL PESCADOR
Las Sandalias del Pescador es una superproducción de 1968, dirigida por el británico Michael Anderson y magistralmente interpretada por Anthony Quinn. Basada en la novela de Morris West, narra la elección de un papa del este de Europa adelantándose en una década a los acontecimientos históricos. El protagonista es el obispo ucraniano Kiril Lakota, cautivo en Rusia durante largos años y finalmente enviado al Vaticano en el curso de una negociación política. A su llegada a Roma se encuentra con que el papa le ha reservado el nombramiento de cardenal in pectore. En el cónclave que sigue a la casi inmediata muerte del anciano pontífice, es elegido nuevo papa de la cristiandad para sorpresa de todos.
Gustavo Suárez Pertierra
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Gustavo Suárez Pertierra es catedrático emérito de Derecho eclesiástico del Estado desde 1978, actualmente en la UNED. Se especializó en Derecho de las relaciones entre el Estado y las confesiones religiosas en la Universidad de Munich y ha ejercido la docencia en las Universidades de Oviedo, Valladolid y Complutense de Madrid. Fue el primer Director General de Asuntos Religiosos de los gobiernos socialistas (diciembre de 1982) y desempeñó, entre otros, los puestos de Ministro de Educación, Ciencia y Deporte, Ministro de Defensa y Presidente de la Comisión de Régimen de las Administraciones Públicas del Congreso de los Diputados. Fue Presidente del Real Instituto Elcano de Estudios Internacionales y Estratégicos. Actualmente preside UNICEF España.
LAS SANDALIAS DEL PESCADOR La soledad del poder. Entre la geopolítica y el Derecho canónico
COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT LO BLANCH María José Añón Roig
Catedrática de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia
Ana Cañizares Laso
Catedrática de Derecho Civil de la Universidad de Málaga
Jorge A. Cerdio Herrán
Catedrático de Teoría y Filosofía de Derecho. Instituto Tecnológico Autónomo de México
José Ramón Cossío Díaz
Ministro en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y miembro de El Colegio Nacional
Eduardo Ferrer Mac-Gregor Poisot
Juez de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM
Owen Fiss
Catedrático emérito de Teoría del Derecho de la Universidad de Yale (EEUU)
José Antonio García-Cruces González Catedrático de Derecho Mercantil de la UNED
Luis López Guerra
Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Carlos III de Madrid
Ángel M. López y López
Víctor Moreno Catena
Catedrático de Derecho Procesal de la Universidad Carlos III de Madrid
Francisco Muñoz Conde
Catedrático de Derecho Penal de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla
Angelika Nussberger
Catedrática de Derecho Constitucional e Internacional en la Universidad de Colonia (Alemania) Miembro de la Comisión de Venecia
Héctor Olasolo Alonso
Catedrático de Derecho Internacional de la Universidad del Rosario (Colombia) y Presidente del Instituto Ibero-Americano de La Haya (Holanda)
Luciano Parejo Alfonso
Catedrático de Derecho Administrativo de la Universidad Carlos III de Madrid
Consuelo Ramón Chornet
Catedrática de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales de la Universidad de Valencia
Tomás Sala Franco
Catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social de la Universidad de Valencia
Ignacio Sancho Gargallo
Catedrático de Derecho Civil de la Universidad de Sevilla
Magistrado de la Sala Primera (Civil) del Tribunal Supremo de España
Marta Lorente Sariñena
Tomás S. Vives Antón
Catedrática de Historia del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid
Javier de Lucas Martín
Catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política de la Universidad de Valencia
Catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Valencia
Ruth Zimmerling
Catedrática de Ciencia Política de la Universidad de Mainz (Alemania)
Procedimiento de selección de originales, ver página web: www.tirant.net/index.php/editorial/procedimiento-de-seleccion-de-originales
Gustavo Suárez Pertierra Catedrático Emérito de Derecho eclesiástico del Estado
LAS SANDALIAS DEL PESCADOR La soledad del poder. Entre la geopolítica y el Derecho canónico
CINE Y DERECHO
tirant lo blanch Valencia, 2022
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Codirectores:
Javier de Lucas
Catedrático de Filosofía del Derecho
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Profesor Titular de Derecho Constitucional
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Para Maia y Yago Y para Julia, Mateo y Martín
Índice 1 Presentación
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2 Ficha técnica
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3 La película
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3.1. Sinopsis
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3.2. La pequeña historia
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3.3. De infidelidades y licencias
20
3.4. Una valoración preventiva
25
4 El contexto
27
4.1. El escenario geopolítico
27
4.2. El escenario eclesial
32
5 Las claves de una obra
41
5.1. La Constitución de la Iglesia
41
5.1.1. La jerarquía monárquica
41
5.1.2. La monarquía electiva
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El Colegio Cardenalicio
43
La elección del Papa
47
El cónclave de Michael Anderson
52
5.2. Las estructuras del Gobierno monárquico
55
5.2.1. La Curia vaticana
55
5.2.2. “A los príncipes se les concede el poder absoluto; luego se les restringe” 58 5.2.3. Tiempos de reforma
60
5.3. La diplomacia vaticana
65
5.3.1. Una pieza central en el Gobierno de la Iglesia católica
65
5.3.2. La diplomacia soft de la Santa Sede
66
5.3.3. Un instrumento técnico de apoyo: el Concordato 71 5.3.4. El reflejo cinematográfico de la diplomacia vaticana
73
5.4. La Razón y la Fe
78
5.4.1. Un personaje histórico
78
5.4.2. “El error no tiene derechos”
80
5.4.3. Tribulación y amargura de Télémond 84
10
6 La soledad del poder
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7 Bibliografía esencial
93
7.1. La película
93
7.2. El contexto
93
7.3. Historia de la Iglesia
94
7.4. La constitución de la Iglesia
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Índice
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Presentación
Estamos ante una obra literaria vertida al cine que merece la pena comentar. Lo merece por sí misma, sin perjuicio del inevitable deterioro causado por el paso del tiempo. Pero no solo por su valor formal, sino también porque confluyen en ella varias referencias de interés. Por un lado, la entidad social de una confesión religiosa de gran influencia en todas las épocas, cuya organización de gobierno vive en un ambiente rodeado de magia, sometido a unas reglas construidas a lo largo de los siglos que constituyen un ordenamiento jurídico de especiales características que le han permitido comportarse como un sujeto político de primer orden a lo largo de la historia. Por otra parte, la trama se desarrolla en una época convulsa sometida a grandes cambios en el orden político y también religioso que van a condicionar el futuro de la humanidad. En ese momento histórico chocan las esferas políticas, pero también las doctrinas morales y religiosas que se desenvuelven entre la tradición y la modernidad. La diversidad de perspectivas que la obra incluye permite plantear visiones diferentes. Entiendo, sin embargo, que el núcleo que la obra pretende mostrar, aún sobre la base de una variedad muy rica de escenarios, es la lucha de conciencia de un individuo llamado por sorpresa a desempeñar una función de máxima responsabilidad en un ambiente extraño y en una época de transición doctrinal. Esta incómoda posición del protagonista le obliga a recorrer un
camino lleno de dificultades en el que le acompañan la necesidad de adaptación a los nuevos tiempos junto con los conflictos de conciencia. La soledad que lleva consigo el ejercicio del poder, encauzado por normas jurídicas que se fundamentan en la conciencia personal, pero que incorporan todo el peso de la historia, en un mundo sometido a enormes tensiones políticas y sociales, es lo que pretende ilustrarse en el comentario que sigue.
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Ficha técnica
Título:
Las sandalias del pescador, basada en la novela del mismo título de Morris West
Director:
Michael Anderson
Producción: George Englund Guión:
James Kennaway, John Patrick
Música:
Alex North
Fotografía: Erwin Hillier Montaje:
Ernest Walter
Actores:
Anthony Quinn Laurence Olivier (P. I. Kamenev) Oskar Werner (P. Telemond) Vittorio de Sica (card. Rinaldi) Leo McKern (card. Leone) David Janssen (G. Faber) John Gielgud (Papa) Burt Kwouk (Peng) Barbara Jedffor (R. Faber) Arnoldo Foà (Gelasio) Frank Finlay (I. Bounin) Rosemary Dexter (Chiara)
Productora: Metro-Goldwin-Mayer (1968) País:
Estados Unidos
Duración:
162 ms.
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La película 3.1. Sinopsis
El arzobispo católico ucraniano Kiril Lakota es liberado después de un largo cautiverio en un apartado lugar de Rusia y enviado al Vaticano en el curso de una negociación política. A su llegada se encuentra con que sus méritos han sido premiados por el papa con el nombramiento de cardenal in pectore. Al poco tiempo muere el pontífice y todo se prepara para elegir un sucesor. Para sorpresa de propios y extraños, el recién llegado cardenal ucraniano resulta elegido mediante el procedimiento de aclamación después de varias votaciones infructuosas.
El nuevo papa está sobrecogido por el peso de su cargo. Pero, a la vez, siente desde el primer momento la soledad del poder y la necesidad de organizar su nueva vida afrontando otra vez la falta de libertad que ahora le ocasionan las estructuras milenarias del Vaticano. A través de diversos episodios, conoce a algunas personas y se encuentra en algunas situaciones vitales que le provocan reacciones encontradas. La más importante de ellas es la relación que traba con un clérigo de la Curia, encargado de acompañarle en su viaje de salida de la Unión Soviética hacia Roma, cuya obra científica está siendo evaluada por la Congregación del Santo Oficio para determinar su grado de correspondencia o contradicción con la doctrina católica. La política de bloques está a punto de hacer estallar una conflagración mundial. La crisis entre EEUU, la URSS y la República Popular China, asolada esta última por una terrible hambruna, amenaza una guerra nuclear. El dirigente soviético activa entonces la vieja relación con el nuevo papa a fin de solicitar su mediación para evitar un conflicto de características impredecibles. No lo tiene fácil el pontífice recién elegido. Los organismos vaticanos temen las consecuencias de la mediación. Él debe imponer su criterio frente a la maquinaria de gobierno de la Iglesia. Al tiempo, las conclusiones negativas del examen de las doctrinas defendidas por su pupilo, plantean al pontífice un conflicto de conciencia que igualmente debe resolver.
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3.2. La pequeña historia Morris West es un autor australiano de familia católica nacido en 1916 y fallecido a los 83 años. Realizó estudios eclesiásticos en un seminario, pero no llegó a ordenarse sacerdote. Fue corresponsal en Roma durante 15 años y, aunque no comenzó su carrera de escritor hasta avanzados los años cincuenta, fue autor de novelas de éxito, entre ellas varias de ámbito religioso y algunas, como Las sandalias del pescador o El abogado del diablo, adaptadas al cine. Las sandalias del pescador se publicó en 1963 y fue llevada al cine en 1968. Fue una década en la que menudearon las películas de ambiente vaticano, como El cardenal, de Otto Preminger (1963) o El tormento y el éxtasis, de Carol Reed (1965).
Se encargó la dirección a Michael Anderson, británico de Londres trasladado luego a Hollywood. Se le ha definido como director ecléctico y su filmografía fue muy abundante. Su gran éxito fue precisamente la adaptación de una novela de Julio Verne: La vuelta al mundo en 80 días, por la que fue nominado al OsLas sandalias del pescador
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car y al Globo de Oro en 1956. Entre otras muchas obras, dirigió La fuga de Logan, Operación Crossbow, Capitanes intrépidos o 20.000 leguas de viaje submarino hasta su muerte en 2018. Llegó a tener otra incursión en ambientes eclesiásticos con una nueva producción de 1972 titulada La papisa Juana sobre una leyenda satírica situada hacia 1250 que fue tenida por buena hasta entrado el siglo XVI. A pesar de contar con un buen reparto (Liv Ullmann, Maximilian Schell, Olivia de Havilland), la obra no tuvo mucho éxito. Las sandalias del pescador fue, al contrario de lo que sucedió con su gran éxito en la transposición a la pantalla de Julio Verne, un fracaso de taquilla. De acuerdo con lo que en la época se llamaba una superproducción, que en este caso iba acompañada de un largo metraje, agotó un presupuesto de nueve millones de dólares. A pesar de ello, tuvo algunos premios, nominaciones y reconocimientos. Fue votada como mejor película y el también australiano Leo Mc Kern, convincente representante de la Curia, como mejor actor secundario por National Board of Review en 1968. También el mismo año obtuvo Alex North el Globo de Oro a la mejor música original, después de haber sido nominado para el Oscar de la Academia de Hollywood una vez más entre las muchas nominaciones que obtuvo el compositor, sin éxito, a lo largo de los años. Ciertamente, la música es excepcional, excelente en su factura y ajustada a la expresión de los asuntos de fondo tratados y a los sentimientos de los personajes, incluida la brillante obertura, que prepara la expectativa del espectador sobre lo que va a venir y que, por cierto, se compuso por North para la película 2001. Una odisea del espacio y no fue aceptada.
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Junto con la banda sonora, merece destacarse una dirección artística adecuada a la brillantez de los espacios, a la liturgia de los desarrollos, a la magnificencia de los escenarios, sin dejar de reconocer el contraste entre la pompa vaticana e, incluso, la fugaz visión de los salones romanos, y la monumental y sobria arquitectura socialista. Una anécdota: la réplica de la Capilla Sixtina, uno de los escenarios más sobresalientes de la película, fue fielmente reproducida en Los Ángeles y transportada después a los estudios de Cinecittá. Constituye, por otra parte, un elocuente complemento el empleo de documentales correspondientes a la elección de Pablo VI, un excelente recurso visual. El elenco de actores es ciertamente extraordinario, con interpretaciones magistrales, como la del propio Quinn en uno más de sus papeles estelares relacionados con la Iglesia. Hay que señalar que en un principio no iba a tener el papel protagonista; se pensó en Rex Harrison, sin duda por su interpretación del papa Julio II en la película de Carol Reed antes citada, en la que sostenía un fuerte enfrentamiento a cuenta de los frescos de la Sixtina con un Miguel Angel encarnado por Charlton Heston. La gran interpretación de Anthony Quinn, contenida, comedida y cercana, dota al personaje de una sencilla credibilidad. Como ha dicho M. A. Palomo, provoca un abanico de emociones en escena de aparente gelidez frente a las cuales no se puede permanecer impasible. Obtuvo su candidatura al mejor actor dramático para el Oscar y el Globo de Oro, pero no pasó de ahí. Acompañan a Quinn la interpretación sobresaliente por Oskar Werner del padre David Télémond o una pléyade de actores que el lenguaje se resiste a denominar secundarios: Lawrence Olivier,
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Vittorio de Sica, John Gieguld. Por cierto, el ambiente de rodaje debió de ser extraordinario, como lo demuestran algunas fotografías del protagonista, revestido de pontifical, pero sonriente y humano o la anécdota que parece verídica sobre las tertulias del hotel Excelsior, donde se reunían los actores una vez acabadas las tardes de rodaje para disfrutar con las mejores interpretaciones de Lawrence Olivier recreadas por el gran actor para disfrute de sus compañeros.
3.3. De infidelidades y licencias Cine y literatura son elementos complementarios. Dice Pere Gimferrer en una obra con ese preciso título que se ha convertido en clásica, que ambos coinciden en lo que yo llamaría el objeto formal: ambos son narración, en el bien entendido que la forma más completa de narración es la novela (para él, la novela del siglo XIX) y no el teatro. Pero difieren en el elemento material, es decir, en la manera de expresar idéntico objeto: la novela lo hace con pala-
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