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ciencia política

EL CONSERVADURISMO EN EL MUNDO HISPÁNICO

La colección de Ciencia Política de Tirant lo Blanch representa un proyecto editorial abierto a las líneas de investigación más novedosas desarrolladas por los profesionales de la disciplina. Desde este presupuesto, las obras que componen esta colección tienen como objeto fundamental trazar un panorama amplio de las materias propias de la Ciencia Política, sin olvidar por ello la necesaria interdisciplinariedad que conllevan estos estudios e investigaciones. Por tanto, este proyecto editorial no sólo pretende cubrir las áreas centrales en el estudio de la disciplina, sino también aquellos campos temáticos más marginales dentro de ésta o que ofrecen, en el caso español, una producción de menor envergadura desde el punto de vista científico y también docente.

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EL CONSERVADURISMO EN EL MUNDO HISPÁNICO Miguel Ayuso Torres Camilo Noguera Pardo (Editores académicos)

978-84-1378-542-4

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Este volumen, producto de la primera fase de un proyecto conducido por la Revista Colombiana de Estudios Hispánicos (Santafé de Bogotá) y el Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II (Madrid), constituye una aproximación general al tema del conservadurismo en el mundo hispánico. Las contribuciones, orgánicas entre sí, ofrecen un marco histórico sucinto, en el que se destacan las grandes figuras políticas e intelectuales de cada país, así como su evolución hasta nuestros días, con un balance y una bibliografía final. No se trata, sin embargo, de una obra divulgativa, sino propiamente de investigación, que trata de contrastar la experiencia política e intelectual de todo un mundo durante doscientos años con el doble significado que esconde el conservadurismo, a saber, una forma de liberalismo que –de un lado– conserva la revolución al tiempo que la modera, mientras implica también a veces –de otro– la permanencia de elementos de la vieja tradición católica de la res publica christiana en oposición al liberalismo o, al menos, a sus formas radicales. Los textos no se limitan a una reseña, sino que ofrecen el tejido, por llamarlo así, epistemológico, sobre el cual se erigen sus postulados ideológicos.


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