LA GLOCALIZACIÓN PATRIMONIAL COMO VEHÍCULO PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LAS IDENTIDADES
COMITÉ CIENTÍFICO DE LA EDITORIAL TIRANT HUMANIDADES
Manuel Asensi Pérez Catedrático de Teoría de la Literatura y de la Literatura Comparada Universitat de València
Ramón Cotarelo Catedrático de Ciencia Política y de la Administración de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Nacional de Educación a Distancia
M.ª Teresa Echenique Elizondo Catedrática de Lengua Española Universitat de València
Juan Manuel Fernández Soria Catedrático de Teoría e Historia de la Educación Universitat de València
Pablo Oñate Rubalcaba Catedrático de Ciencia Política y de la Administración Universitat de València
Joan Romero Catedrático de Geografía Humana Universitat de València
Juan José Tamayo Director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Universidad Carlos III de Madrid
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LA GLOCALIZACIÓN PATRIMONIAL COMO VEHÍCULO PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LAS IDENTIDADES
ANTONIO RAFAEL FERNÁNDEZ PARADAS MERCEDES FERNÁNDEZ PARADAS RAFAEL RAVINA RIPOLL (EDS.)
Valencia, 2021
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INTRODUCCIÓN ............................................................................................... 11
BLOQUE 1 ARTE Y PATRIMONIO, CONFIGURACIONES IDENTITARIAS TAN MANUAL COMO DIGITALMENTE SE PUEDA. LA IMAGINERÍA PROCESIONAL DE ANA REY Antonio Rafael Fernández Paradas....................................................................... 17 REALIDAD VIRTUAL COMO FENÓMENO NEUROCOGNITIVO Y AFECTIVO. INMERSIÓN Y TRANSFORMACIÓN A TRAVÉS DE LA RECEPCIÓN Y EL APRENDIZAJE EN EL MARCO ACADÉMICO-CULTURAL: INSTALACIONES Y ENVIRONMENTS CONTEMPORÁNEOS Leticia Crespillo Marí................................................................................................ 47 LÓGICAS DE PRÉSTAMO Y CIRCULACIÓN ARTÍSTICA EN LA OBRA DE PICASSO María Ortiz Tello......................................................................................................... 65 INVESTIGAR, REFLEXIONAR Y CONSERVAR. EL CINE COMO UNA NUEVA FORMA DE APREHENSIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL Miguel Ángel Fuentes Torres................................................................................... 77 “ALFOMBRAS DE MÁRMOL” PARA EL CONOCIMIENTO HISTÓRICO. LA FIGURA DE ALEJANDRO MAGNO, ENTRE LO BÉLICO Y LO SUBLIME: DIDÁCTICA DE LA HISTORIA DEL ARTE A TRAVÉS DEL MOSAICO DE LA BATALLA DE ISOS (S. I A. C.) EN 1º. DE E.S.O Belén Calderón Roca................................................................................................... 101 BUENAS PRÁCTICAS DOCENTES: EL PODCAST COMO RECURSO EDUCATIVO PARA LA ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DE LAS CIENCIAS SOCIALES María de la Encarnación Cambil Hernández y Daniel Camuñas García.. 121
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BLOQUE 2 ARQUITECTURA Y CIUDAD, UN PATRIMONIO PARA HABITAR EN LA SOCIEDAD DIGITAL ANÁLISIS CRÍTICO DE FANTASMAGORÍAS ARQUITECTÓNICAS: EL CENTRO COMERCIAL Vicente del Prado Ruza y Gerardo Vilches Fuentes........................................ 149 MATADERO DE MADRID VS. CENTRO COMERCIAL PLAZA RÍO 2, DOS MODELOS DE TRATAMIENTO DE PATRIMONIO: LA SOCIEDAD QUE QUEREMOS SER VS. LA SOCIEDAD QUE REALMENTE SOMOS Antonio Jesús Pinto Tortosa..................................................................................... 167 EL CALLEJERO COMO OBJETO DE ESTUDIO HISTÓRICO-PATRIMONIAL Y RECURSO DIDÁCTICO. EL CASO DE CEUTA Ramón Galindo Morales y Guadalupe Romero-Sánchez................................ 191 RECURSOS TECNOLÓGICOS APLICADOS A UN NUEVO MARCO DEL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE. UN ENFOQUE EDUCATIVO DE UN PROYECTO SOBRE LAS REPRESENTACIONES CULTURALES DE PAISAJES Federico B. Galacho-Jiménez y Sergio Reyes-Corredera................................. 211
BLOQUE 3 PATRIMONIO EMPRESARIAL E INDUSTRIAL, REIVINDICACIONES DESDE LA PERIFERIA EMPRENDIMIENTO Y PATRIMONIO EMPRESARIAL Mariano Castro-Valdivia, María José Vargas-Machuca-Salido y Juan Manuel Matés-Barco................................................................................................... 231 CATÁLOGO DEL PATRIMONIO HIDRÁULICO DE ÉPOCA ROMANA EN LA PROVINCIA DE JAÉN: UNA PROPUESTA Manuel Onieva-Tarifa y Nuria Rodríguez Martín............................................ 247 EL MAROLO: IDENTIDAD Y CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE PARAGUAÇU, MINAS GERAIS, BRASIL Adailson José Rui, José Rafael de Souza y Roberto Brasileiro Prado........ 267
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EL PATRIMONIO INDUSTRIAL COMO RECURSO EN LA DOCENCIA UNIVERSITARIA DE HISTORIA ECONÓMICA Marta Luque Aranda y Víctor Manuel Heredia Flores.................................... 285 EL PATRIMONIO FERROVIARIO MALAGUEÑO Y LA EDUCACIÓN Valentín Ayala Alarcón..................................................................................... 303 REIVINDICACIÓN DEL PATRIMONIO INDUSTRIAL DE MADRID: LA FÁBRICA DEL GAS Y EL PARQUE JARDÍN DEL RASTRO Mercedes Fernández-Paradas, Israel David Medina Ruiz y Nuria Rodríguez-Martín......................................................................................................... 321 LAS TICS EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE COLABORATIVO EN EL ENTORNO DE LAS CIENCIAS SOCIALES 2.0. UNA EVIDENCIA EN LAS ASIGNATURAS DE DIRECCIÓN DE EMPRESA Y MARKETING SOCIAL EN LAS UNIVERSIDADES DE ALCALÁ Y CÁDIZ Rafael Ravina-Ripoll, Estela Núñez-Barriopedro y Araceli Galiano-Coronil........................................................................................................... 339 EL MOBILE LEARNING: APLICACIONES PARA LA DOCENCIA VIRTUAL Mariano Castro-Valdivia, María Vázquez Fariñas y Fernando Villar-Chamorro.................................................................................................... 357 EMPLEO DE UNA RÚBRICA PARA LA EVALUACIÓN ENTRE IGUALES EN GEOGRAFÍA Juan José Natera Rivas, Remedios Larrubia Vargas y Susana Navarro Rodríguez.................................................................................................................. 377
BLOQUE 4 EDUCACIÓN Y DOCUMENTACIÓN, PROPUESTAS CON VISIONES PATRIMONIALES EL CENTRO ÍCARO DEL AHEB-BEHA COMO MODELO DE DIFUSIÓN DE ARCHIVOS EN RED: UN CENTRO VIRTUAL DE INTERPRETACIÓN DE LA HISTORIA PARA ESCOLARES Susana E. Rodríguez de Tembleque García..................................................... 395 EL ARCHIVO EN EL AULA: PATRIMONIO DOCUMENTAL APLICADO A LA ENSEÑANZA DE HISTORIA ECONÓMICA Carlos Larrinaga Rodríguez y Ángel María Ruiz Gálvez........................... 411
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UNA FORMA DIFERENTE DE HACER DIDÁCTICA DEL PATRIMONIO DOCUMENTAL: EL ARCHIVO HISTÓRICO MUNICIPAL DE ANTEQUERA Juan Jesús Bravo Caro, José Escalante Jiménez y Mercedes Fernández Paradas................................................................................................................. 431
BLOQUE 5 LA FORMACIÓN EN PATRIMONIO, UNA PROBLEMÁTICA DE CARÁCTER SOCIAL ANÁLISIS DE LA FORMACIÓN EN PATRIMONIO EN ALUMNADO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Antonio Nadal Masegosa.................................................................................. 447 ANÁLISIS DEL NIVEL DE FORMACIÓN EN MATERIA DE PATRIMONIO DE LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS ANDALUCES EN LOS ÁMBITOS DE CONOCIMIENTO DE CIENCIAS Y CIENCIAS SOCIALES-HUMANIDADES: CONTRASTES Y SIMILITUDES Sergio Reyes Corredera, Francisco Javier Lima Cueto y Rafael Blanco Sepúlveda............................................................................................................. 463
Introducción
Antonio Rafael Fernández Paradas Mercedes Fernández Paradas Rafael Ravina-Ripoll
Esta obra aborda un asunto crucial para promover la conciencia histórica, nos referimos al Patrimonio, con especial atención a la profundización en su conocimiento histórico y su valor educativo. Pretendemos promover una formación holística que posibilite el desarrollo de una ciudadanía, en especial la universitaria, consciente de su herencia patrimonial, material e inmaterial, así como de la necesidad de construir sociedades democráticas y tolerantes. Forma parte de los resultados del Proyecto de Innovación Educativa “Implementación de Mejoras en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Educación Patrimonial en Humanidades, Ciencias Sociales y Educación”, (PIE 19-036), financiado por la Universidad de Málaga. Cabe reseñar la participación de reputados investigadores de diversas universidades españolas y extranjera. También el enfoque dado desde la perspectiva multisciplinar: ciencias de la educación, geografía, historia contemporánea, historia del arte y archivística. Cabe reseñar que la Editorial Tirant lo Blanch ha sometido esta publicación a un procedimiento selectivo, según sistema recogido en el Scholarly Publishers Indicators (SPI), siendo objeto todos sus capítulos de una profunda evaluación doble pares ciegos. El libro se estructura en cuatro bloques. El primero, denominado Arte y Patrimonio, configuraciones identitarias, está conformado por 6 capítulos. El capítulo de Antonio Rafael Fernández Paradas, dedicado a la imaginera procesional Ana Rey. El texto de Leticia Crespillo Marí, examina nuevas estrategias para un aprendizaje más completo acerca de instalaciones y enviroments de luz contemporáneo en su
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registro y visualización a nivel académico y cultural. El estudio de María Ortiz Tello analiza las lógicas del préstamo y la circulación de la obra de Picasso. La investigación de Miguel Ángel Fuentes Torres se detiene en el cine como forma de aprehensión del patrimonio cultural. La contribución de Belén Calderón Roca aborda la figura de Alejandro Magno mediante el estudio del mosaíco de la Batalla de Isos. Y, la aportación de María de la Encarnación Cambil Hernández y Daniel Camuña García pone en valor la utilización del podcast como recurso educativo para la enseñanza-aprendizaje de las Ciencias Sociales. El segundo bloque, Arquitectura y Ciudad, un Patrimonio para habitar en la sociedad digital, está compuesto de cuatro capítulos. El de Vicente del Prado Ruza y Gerardo Vilches Fuentes presenta una propuesta de análisis ideológico y sociológico de los espacios urbanos, en concreto, del Centro Comercial. El texto de Antonio Jesús Pinto Tortosa aborda dos modelos de tratamiento del Patrimonio, en base al Matadero de Madrid y el Centro Comercial Plaza Río 2, ambos en la capital de España. El estudio de Ramón Galindo Morales y Guadalupe Romero-Sánchez examina el callejero como objeto de estudio histórico-patrimonial y recurso didáctico, tomando como ejemplo el caso de Ceuta. Termina con el capítulo de Federico B. Galacho-Jiménez y Sergio Reyes Corredera que analiza los recursos tecnológicos dirigidos al aprendizaje de conceptos sociales, culturales y geográficos. El tercer bloque, Patrimonio empresarial e industrial, reivindicaciones desde la periferia, está conformado por ochos capítulos. El primero, de Mariano Castro-Valdivia, María José Vargas-Machuca-Salido y Juan Manuel Matés-Barco está dedicado al emprendimiento y el patrimonio empresarial. El texto de Manuel Onieva Tarifa y Nuria Rodríguez Martín presenta una propuesta de documentación y sistematización del patrimonio hidráulico romano de la provincia de Jaén. La investigación de Adailson José Rui, José de Souza y Roberto Brasileiro Prado se detiene en el patrimonio del municipio de Paraguaçu, en el sur del estado de Minas Gerais, Brasil, en concreto,
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el fruto denominado marolo. Marta Luque Aranda y Víctor Manuel Heredia se aproximan al patrimonio industrial como recurso para la docencia universitaria de historia económica. Valentín Ayala Alarcón analiza el patrimonio ferroviario malagueño, con especial atención a la Estación de Ferrocarril María Zambrano de Málaga. Mercedes Fernández Paradas, Israel David Medina Ruiz y Nuria Rodríguez Martín abordan la Fábrica de Gas de Madrid y el Parque Jardín del Rastro, con la intención de ponerlos en valor y reinvidicar la necesidad de su preservación. Rafael Ravina-Ripoll, Estela Núñez-Barriopedro y Araceli Galiano-Coronil estudian los resultados del empleo de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en el proceso de enseñanza-aprendizaje colaborativo en el entorno de las Ciencias Sociales 2.0., en concreto, en las asignaturas de Dirección de Empresa y Marketin Social de las Universidades de Alcalá y Cádiz. La contribución de Mariano Castro-Valdivia, María Vázquez Fariñas y Fernando Villar Chamorro examina el recurso al Mobile Learning para la docencia virtual. Se cierra con el texto de Juan José Natera Rivas, Remedios Larrubia Vargas y Susana Navarro Rodríguez, dedicado al empleo de una rúbrica para la evaluación entre iguales en Geografía. El Bloque 4, Educación y Documentación, propuestas con visiones patrimoniales, está constituido por tres capítulos. El primero, de Susana E. Rodríguez de Tembleque García, se detiene en el Centro Ícaro del Archivo Histórico Eclesiático de Vizcaya como modelo de difusión de archivos en red. El segundo, de Carlos Larrinaga Rodríguez y Ángel María Ruiz Gálvez, se aproxima el recuso a las fuentes documentales para la enseñanza de historia económica. El tercero, de Juan Jesús Bravo Caro, José Escalante Jiménez y Mercedes Fernández Paradas analiza cómo hace didáctica del patrimonio documental el Archivo Histórico Municipal de Antequera. El Bloque 5, La formación en Patrimonio, una problemática de carácter social, está conformado por dos textos. El primero, de Antonio Nadal Masegosa, consiste en un estudio de la formación en patrimonio en el alumnado de Ciencias de la Educación universitario. El
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segundo, de Sergio Reyes Corredera, Francisco Javier Lima Cueto y Rafael Blanco Sepúlveda, profundiza en el nivel de formación de estudiantes universitarios andaluces en Ciencias, Ciencias Sociales y Humanidades, en base al análisis estadístico de los resultados de encuesta. En definitiva, esta obra pretende contribuir al avance de la Educación Patrimonial, desde enfoques muy diversos, esperamos que resulte de su interés.
BLOQUE I
ARTE Y PATRIMONIO, CONFIGURACIONES IDENTITARIAS
Tan manual como digitalmente se pueda. La imaginería procesional de Ana Rey Antonio Rafael Fernández Paradas Universidad de Granada antonioparadas@ugr.es
RESUMEN El objetivo de este trabajo es ofrecer la primera visión holística de la obra de la imaginera Ana Rey. Su figura pasa por ser en la actualidad una de las principales personalidades del panorama de la imaginería procesional, no en vano, ha ganado en dos ocasiones el reputado premio de La Hornacina, una mediante el veredicto del especialista y otra con el beneplácito del público. Esta escultora es la pionera en el diseño de imágenes procesionales por medio de programas de diseño gráficos, a lo que debemos de añadir la importancia que la imaginera le otorga a las redes sociales. Palabras Clave: Imaginería; Ana Rey; Escultura procesional; Género; Redes Sociales.
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Antonio Rafael Fernández Paradas “Estoy convencido de que Ana Rey tiene un gran futuro por delante, pues consta que es una mujer valiente y dispuesta a hacerse un hueco en este mundo preferiblemente de hombres. Sus trabajos, como habrás podido comprobar, son una muestra de ello”.
1. INTRODUCCIÓN La cita que da comienzo a este texto, se nos antoja cuanto menos como premonitoria. Fue escrita en el año 2010 en un blog a raíz de un trabajo de clase que se convirtió en todo un fenómeno de masas dentro del mundo de la imaginería. Ana Rey, la autora de aquel busto que representaba una singular visión de los dolores de la Virgen, pasó del anonimato y la falta de oficio a circular por las redes sociales y a recibir encargos. Entre esa cita y el presente, han pasado 11 años que han supuesto la consolidación de Ana Rey como uno de los referentes en el panorama escultórico nacional, como demuestran el elevado número de encargos realizados y los dos premios de La Hornacina que ha ganado, uno del especialista y otro del público. En el siglo XXI, la imaginería procesional, no solo goza de gran vigor sino, que además, se encuentra en uno de los momentos más esplendorosos de su historia. Nunca hubo tantos imagineros concentrados en el mismo espacio geográfico y el tiempo histórico, y tampoco existe una etapa en la historia en la que las obras religiosas circularan y se “consumieran” como en la actualidad, las imágenes sagradas han “salido de la iglesia”, para convertirse en fenómenos mediáticos 2.0. En esta centuria no sólo goza la imaginería de un excepcional estado de salud, aflorando por doquier y creando escuelas en localidades en las que nunca existió, sino que su propio arte, los cristos, vírgenes y santos que los imagineros realizan, siguen aportando novedades iconográficas, compositivas, estilísticas y, lo que es más importante, siguen creando nuevos lenguajes que hacen que el arte de la imaginería asuma la contemporaneidad. En esencia, aunque posteriormente veremos que Rey ha roto lo moldes, los imagineros del siglo XXI siguen trabajando con la mis-
Tan manual como digitalmente se pueda…
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mas formas y procedimientos que en los Siglos de Oro, con algunas novedades como los pigmentos sintéticos, los hornos eléctricos para cocer los barros o los desarrollos de las máquinas de los sacados de puntos que ofrecen grandes resultados en cuanto al devastado de las imágenes. Ahora bien, son hijos de su tiempo y sus cosmovisiones del mundo son, por tanto, diferentes a las de las sociedades tardomedievales, renacentistas, barrocas e ilustradas. Su cultura visual es sustancialmente diferente a la de aquellos y su inclusión en los circuitos de las redes sociales han cambiado los ciclos vitales de las imágenes que realizan, levantando pasiones hasta en aquellos que no se identifican como creyentes o partícipes del cristianismo católico romano, pero que son capaces de emocionarse con estas obras de arte en formato escultórico. Todas estas cuestiones las estamos viendo en el presente, lo que conlleva que todavía sea un campo emergente de estudio, con el añadido de que siempre la escultura, desde el punto de vista de la bibliografía y las investigaciones, ande varios pasos por detrás de la pintura. Los imagineros y sus obras son participes activos de la extensa prensa cofrade nacional y mucho más de los blog, las páginas cofrades y las redes sociales. Ahora bien, si nos sitúamos dentro de una mirada crítica y científica, el panorama, es totalmente diferente. Sobre la imaginería procesional sigue recayendo la injustificada relación con lenguajes inamovibles y propios de los siglos barrocos, denotándose además que la propia figuración, es algo que no puede aportar modernidad y que, por lo tanto, cuenta con acérrimos detractores entre los historiadores del arte. Pocas son las aportaciones bibliográficas que podamos citar en relación al arte de la imaginería de nuestros días. Desde el punto de vista de las monografías, sólo podemos encontrar dos obras que analizan en profundidad la cuestión de la imaginería procesional, se trata del libro Imagineros del siglo XXI. Productos barrocos en entornos 2.0 y el libro realizado por varios autores Entre el barroco y el siglo XXI. Escultura barroca española. En los dos libros se realiza un análisis holístico sobre el estado de la cuestión de la imaginería procesional en el siglo XXI, superando el mero catálogo de autores y obras. Cómo tex-
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tos específicos que analizan las diferentes corrientes imperantes en la imaginería procesional actual habría que mencionar los capítulos “¿Y ahora qué?” El siglo XXI y la Post-Imaginería”; “La era post barroca en la imaginería procesional del siglo XXI”, y “Pervivencia y transformación: Imagineros del siglo XXI”. Dentro de este panorama es obligatorio mencionar tres fuentes básicas de conocimientos para aproximarnos al estudio de los imagineros del siglo XXI. Por un lado, el portal de La Hornacina que es la fuente de consulta obligatoria para todo lo relacionado con el mundo de la imaginería, destacando además por su rigurosidad y la amplitud de su corpus documental. En relación a este recurso resultan una fuente imprescindible los informes de los expertos relativos a los premios de cada año. En segundo lugar, los blog y las páginas webs personales de los diferentes imagineros y aquellos blog de naturaleza cofrade. Finalmente, son importantes varias propuesta formativas, como, por ejemplo, el Curso de imaginería pasional española desde sus orígenes hasta el siglo XXI. Esta escasa producción científica habría que completarla con la prensa cofrade a la que anteriormente hemos aludido. Dentro de este panorama, hay que destacar por su enorme trascendencia social, tanto en las redes sociales como en la presa digital y escrita, y en la televisión, las publicaciones relacionadas con el “neobarroco gay” en la imaginería procesional actual, en la que se propone y justifica una teoría estética. Por último, los estudios monográficos científicos sobre imagineros actuales. La terna de imagineros con monografías o estudios científicos es bastante breve. Autores con monografías específicas, son el fallecido Luis Álvarez Duarte; el profesor Miñarro, que cuenta con una monografía y una tesis, es el imaginero sobre el que más se ha publicado. Asimismo, acerca de José María Ruíz Montes y Juan Vega. Antonio Bernal y Darío Fernández han sido objeto de artículos en publicaciones científicas. El objetivo del presente trabajo es realizar nuestra aportación al conjunto de publicaciones especializadas que versan sobre imagineros que están trabajando en la actualidad, específicamente sobre la