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EDITORIAL La acción de Dar Gracias sirve para recordar aquello vivido, lo no vivido, lo compartido y lo encontrado en soledad. Y ser agradecido es más difícil de lo que parece. Aunque habrá quien diga lo contrario, y seguramente con sobradez afirmará que es lo más fácil del mundo. No sé. Quizá sólo comienza con unas “Gracias”. Quizá sólo comienza con sumergirse en los ojos de un ser amado con la intención de encontrar su corazón y abrazarlo. Quizá lo que hace falta es reconocer aquello que se es, aquello que se tiene, aquello que se anhela y las herramientas necesarias para conquistar los sueños. No sé. La abuela Graciela me decía, “Mijo, no sea ingrato”. Y yo quedaba perplejo. No entendía. En realidad, aún sigue siendo un misterio. Seguro aquella persona a la que se le facilita agradecer juzgará “Aj, es que usté es un mal agradecido”... Quizá tenga razón, pero quizá va más allá. Quizá lo que la abuela me reclamaba era más contacto. Más llamadas. Más visitas. Más compartires. La abuela chela sólo quería más cercanía de parte de su nieto. Y fallé. Tenía trece años cuando la abuela sucumbió ante una diabetes
despiadada. La última vez que la vi estaba en la Unidad de Cuidados Intensivos, adormilada. Le dije al oído: “Gracias, abuela. Lo siento mucho. Descansa.” Ella me miró con ojos de elefante sabio y agotado. Sonrió como pudo y me hizo la señal de la bendición con un brazo azotado por intravenosas y que no le respondió para subirlo hasta mi frente, quedando el gesto de la cruz cerca a su costado. Vaya fatiga. El cansancio del mundo. El peso de la vida cuando ya la fuerza no da. Quizá de ese mismo modo se sintieron los peregrinos en esta denominada nueva tierra. Quizá así mismo se sintieron los indios nativos—los indígenas—cuando vieron diezmada su población. ¿Quién sabe? Seguro aquel a quien se le facilita agradecer conoce la respuesta. O quizá hay unos misterios que sólo funcionan gracias a su naturaleza indefinible, a su ausencia material de lo conceptual. No sé. Como les digo, este tema me cuesta debido a que cada día que pasa, me voy dando cuenta de pequeños detalles por los cuales el día de ayer no agradecí. Es decir, día a día voy descubriendo cosas por las que debería estar agradecido y que aún no he agradecido. Por ejemplo, qué tal el canto del bluejay y el tamborileo del woodpecker. O qué tal la sonrisa de un hijo. O el abrazo porque sí de la compañera de vida. O el agua ca-
liente en una mañana fría. O el agua fría en una tarde ardiente. Son miles. Millones de detalles por agradecer. Por sentir. Por luchar. Por vivir. Y aquellos dichosos rodeados de familia, multiplicadas las razones de gratitud. Y aquellos en compañía de la soledad, el increíble goce de un tiempo en exceso para encontrar su camino. ¡Qué bella época esta! Pretexto perfecto para cultivar la armonía, la comunión y la unidad. Quizá uno de los primeros pasos para disolver la helada amargura del corazón comienza con el fuego del agradecimiento. Pero también el viento del perdón. A veces, hace falta perdonar y perdonarse para poder agradecer. Bueno, así me pasó a mí, ya cada quien dirá cómo es para cada quien. Así, agradecemos la invaluable fe que los anunciantes han depositado en nuestro trabajo para promocionarlos a través de esta publicación. Con estas páginas buscamos unirnos como Hispanos y Latinos que venimos a este país en busca del sueño americano de vivir mejor, de vivir en paz, de vivir sin miedo y de vivir en prosperidad. Gracias a usted querid@ lector(a) por invertir su tiempo en estas líneas. Feliz día del pavo y ¡qué viva América!
Lifestyle. Culture. Inspiration. November 2021 - 29th Edition CO-FOUNDERS AND PUBLISHERS Felipe Robayo Chacón Marisol Medina Galindo EDITOR-IN-CHIEF Felipe Robayo Chacón CONTRIBUTING EDITORS Tyler Fisher | Manuel Hernández MARKETING STRATEGIST Marisol Medina Galindo CONTRIBUTING WRITERS Manuel Hernández | Tyler Fisher | Jhodssie Roca Enriquez | Michelle Rogers | Marisol Medina | Felipe Robayo DIMENSIONAL ART Serafín Sebanda - The Miami Dimensional Artist COVER La Resiliencia - Felipe Robayo América Magazine is published monthly by Somos América Media Group, LLC. Send Submissions to somos.revista.america@gmail.com Visit our Website at www.americamagazineorlando.com For Advertising Call (407) 460-0432 or visit www.americamagazineorlando.com/advertise For Sponsorship call (407) 460-0432 Our main goal is to build a strong Hispanic-American community in Central Florida, and become a fundamental piece in the growth of Hispanic-American owned businesess. We are commited to the production of high quality editorial and advertising content for the Hispanic-American Community in Orange and Osceola Counties. In the near future we intend to reach Central Florida, home to millions of Hispanic-Americans who contribute to the welfare of Florida’s economy through a robust network of business owners and consumers. We intend to provide entertaining, educational and informative content about our Cultural contributions and backgrounds, promote the Lifestyles of our historical heroes and how the United States has shaped our current way of living, and finally, we wish to bring forth stories of Inspiration from our ancestors as well as members of the community who work every day for the improvement of our society. Opinions herein expressed are of the author. We reserve the right to reject or edit advertising and editorial copy. América is a free distribution magazine published by Somos America Media Group, LLC. © Copyright 2021 in the United States of America, all rights reserved.
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6 | CULTURE |
|América Magazine | October 2021 | www.americamagazineorlando.com
La vaca y el carabao: Una leyenda filipina
adaptada por Tyler Fisher y Jhodssie Roca Enriquez
Los españoles, al llegar a las Islas Filipinas, introdujeron el caballo, la oveja, la vaca, la mula, el asno y el buey al archipiélago (introducción que queda registrada entre los idiomas filipinos como vestigios léxicos: kabáyo, karnéro, mula, burriko, asno, baka). Estos animales se integraron con el ganado autóctono, entre el cual se destaca el carabao (karabáw), una especie de búfalo acuático muy manso, principal bestia de transporte y tiro en las Islas. El siguiente cuento tradicional, recontado por Lourdes Roca de 70 años de edad en un pueblo pequeño de Kabankalan en 2021, es del tipo que los estudiosos del folklore llaman “etiológico,” una leyenda que ofrece una explicación de un fenómeno natural, como el porqué de un rasgo o comportamiento característico de un animal.
Eran una vaca y un carabao. En aquellos tiempos, la vaca y el carabao no tenían el mismo aspecto que hoy. No digo que quedan muy alterados, salvo en ciertas cualidades indumentarias, digamos. Igual que hoy, el carabao llevaba sus cuernos echados atrás. La vaca, pesada y patosa, lucía un pelaje de color ceniza. Ambos se veían cómodos en su integumento primordial. Trabajaban duro en la finca, cortando el pasto y proporcionando leche fresca a la gente. Además, el carabao, más grande y robusto que la vaca, ayudaba a su dueño con la arada. Un día, como suele haber en los trópicos, el calor hizo de los cam-
pos un horno abierto. El sol pegaba tanto que las bestias en vano buscaban alivio entre sombras tenues. “Insoportable,” resolló la vaca. “Tenemos que escaparnos de este calor,” jadeó el carabao. Soñaban con el río fresco que besaba las fronteras de la finca. El río les quedaba totalmente prohibido, y bien lo sabían, pero ya no aguantaban el calor. Se deshicieron de sus pieles, colgándolas entre los juncos, y se echaron a nadar. Tanto disfrutaban de las corrientes refrescantes cuando, de repente, oyeron a alguien que venía acercándose. El dueño de la finca venía corriendo, buscándolos. A toda prisa salieron
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del río y se metieron en los juncos para reponerse las pieles. Ya repuestas, se escondieron en el matorral y así eludieron al dueño hasta la mañana siguiente. A la luz del día, los animales se miraron y se dieron cuenta de que la piel que la vaca vestía no era la propia, ni tenía el carabao la piel con que había nacido, pues se habían puesto las pieles opuestas. “Amigo, devolvámonos las pieles,” dijo la vaca, “que la tuya me queda muy grande.” El carabao intentó quitarse la piel de su vecina, pero le apretaba demasiado y no podía. La vaca con facilidad salió de la piel del carabao, pero el
carabao, reventando las costuras, aun no pudo librarse de la piel ajena. La vaca no se conformaba con una piel tan ancha, tan holgada y bombacha. El carabao, embutido en la piel de la vaca, imploró que su amiga se la quitara, pero no hubo remedio. Al final se rindieron, acordando que el carabao se quedaría con la piel de la vaca, y la vaca con la del carabao. Al verlos, el dueño los regañó: “¡Vaya bobada! ¡Qué bestias despachurradas!” La vaca lloró por el rapapolvo y por lo incómodo de la piel del carabao. El carabao bramó también: ¡Muu, muu, muu! —porque no le pudieron quitar esa extraña funda, pese a los mejores esfuerzos de su dueño. No hubo más remedio que resignarse a las pieles trocadas. Desde entonces el carabao ha tenido que bañarse con frecuencia para aliviar las estrecheces de la nueva envoltura. Hasta hoy siguen así: la vaca con una piel sobrada y arrugada, el carabao de piel apretada y lisa, a menudo remojada en los ríos.
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Leonhard Euler inventó el juego en el siglo XVIII como una serie de probabilidades de números sin repetir. Pero fue el periódico japonés Monthly Nicholist que hizo famoso el juego en su sección de pasatiempos en 1984. El presidente Kaji Maki lo bautizó 独身, dokushin, que en ensencia quiere decir que los números deben estar solos.
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Llegaron las patrullas a Ponce
ORLANDO— El jefe de policía de Orlando, Orlando Rolón, llega a Puerto Rico con 15 vehículos patrulla donados para el Departamento de Policía de Ponce. El Departamento de Policía de Orlando continúa mostrando su apoyo a los esfuerzos de recuperación de Puerto Rico, con la llegada el 12 de Noviembre de 15 vehículos patrulleros donados que serán utilizados por miembros del Departamento de Policía de la Ciudad de Ponce. El Jefe de Policía de Orlando, Orlando Rolón,
junto con la Cámara de Comercio Hispana Metro Orlando, presentaron los vehículos donados a funcionarios electos de la Ciudad de Ponce, miembros de la Legislatura del Estado de Puerto Rico e invitados especiales. Los recientes terremotos y los persistentes impactos del huracán María en 2017 han cobrado un precio terrible en la isla. En diciembre de 2017, el Departamento de Policía de Orlando envió a 12 oficiales, incluido el entonces subjefe Orlando Rolón, para ayudar a las fuerzas del
por Felipe Robayo
cia de Maritza y ahora se reconocen en las vivencias narradas de la autora. El evento contó con pollo a la brasa y el emblemático y famoso lechón asado al
mejor estilo jíbaro. Maritza firmó y dedicó libros a los asistentes hasta que se le acabaron las copias de los libros que traía. La Casa Cultural Afro-
orden locales a continuar protegiendo y sirviendo mientras las comunidades trabajaban para recuperarse. En ese momento, el alcalde de Orlando, Buddy Dyer, los comisionados de la ciudad y el Departamento de Policía de Orlando prometieron que continuarían haciendo todo lo posible para apoyar los esfuerzos de recuperación. Esa promesa y las relaciones duraderas forjadas con nuestros socios encargados de hacer cumplir la ley han llevado a este nuevo esfuerzo para ayudar en la recuperación.
Officer Michelle Rogers P: 407-246-2403 Twitter: @OrlandoPolice Media Relations Instagram: @orlandopolice Facebook: @OrlandoPolice Orlando Police Department YouTube: Orlando Police Department
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The Education of Latinos:
| INSPIRACIÓN |
A Moment in History Part 4 Music, the unifying clave by Manuel Hernández
Music has an electrifying power to bring people together. Latinos love music, and the passion for the art has a unifying effect in its core elements. For decades, salsa has been a favorite in countries like Mexico, Colombia, and Venezuela. Puerto Rican fans and artists have adopted the ever-popular Dominican merengue. As a matter of fact, there is a holiday in Puerto Rico and in other United States’ cities called “El Día Nacional de la Salsa” where musicians, bands, artists, and fans from all over Latin America sing, work, and make-a-living together. While music has made its mark in bringing Latinos together, professionals in politics, law, education, and other law-abiding careers find it more exasperating to sit down, examine, analyze, and establish policies in support of the growing needs of the largest minority in the United States. In the United States Congress, there is a current delegation of thirty-eight members, and the Hispanic Caucus works together to support policies in support of the Hispanic people. According to their page, the caucus “advocates for issues important to Hispanics through
the Congressional legislative process.” How about an effort in bringing Hispanics together? Why not convoke conferences where lawyers, doctors, entrepreneurs, and others can voice their concerns and come together as one, as a people much like our colleagues in the arts? Why not tackle issues in one voice? If our “multiple identities” (“A Child of the Americas”) clash with each other, let’s ask, invite, and hear how Ruben Blades, Willie Colón, Celia Cruz, Tito Puente and “El Canario” were capable of coming together to make music one of our strongest legacies. How about making it a priority to elect more Hispanic representatives? We are thirty-eight in Congress; Blacks are fifty. If numbers are a priority, then let’s elect more Hispanic representatives. Who cares if they are democrats, republicans, or independents? When are we going to get past our petty political sensitivities? Some will stress the differences in culture as a major barrier. Yes, it is true that attitudes towards work, marriage and politics are different from one Latin American country to another, but the same can be said for African Americans. Not
all African Americans in the United States have the same behavioral concerns about issues like guns, abortion, and capital punishment. Let’s establish priorities for 2022! When I listen to Celia Cruz, I don’t do it because she is Cuban. When I watch a YouTube video on Pappo Lucca and Richie Ray playing the best piano duets in history, I don’t do it because they are Puerto Rican. Unless we start cutting ourselves loose from our one-way political mindset, we will not have a moment in history. In 2016, I ran for school board in my school district. I did it as a non-political affiliate (NPA). The Hispanic Democratic candidate called me a few months into the pre-race and shared her views on different issues. There was a third candidate, a republican. I immediately understood the situation. When I took my name off the ballot, she became the first Hispanic female board member in the District. This was never a conversation between her and I. It was my decision. Without the fanfare and the spotlights, history was made. We all love music, but our generations deserve more than a music legacy. Viva la salsa!
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