VÄga ha din egen klÀdvÄrdsrutin
En stor orsak till att vi tvÀttar sÄ mycket som vi gör i dag Àr rÀdslan över att uppfattas som smutsig och kÀnslan av att vara Àcklig. FastÀn vi vet att vi borde tvÀtta mindre, för miljöns skull, gör vi inte det. Vi styrs helt enkelt av rÀdslan över att nÄgon ska tycka att vi Àr Àckliga eller onormala.
Vad som Àr normalt nÀr det kommer till tvÀtt skiljer sig oerhört mycket beroende pÄ var i livet vi befinner oss; familjesituation, arbete och livsstil. Men vi talar vÀldigt lite om klÀdvÄrd, bÄde i samhÀllet i stort, men Àven inom familj och med vÀnner. Det gör att vi har svÄrt att veta vad som Àr normalt, och i och med att det i dag Àr sÄ lÀtt att tvÀtta, tvÀttar vi för att vara pÄ den sÀkra sidan.
Att vÄga gÄ emot normen och anvÀnda sin tröja en extra gÄng innan den hamnar i tvÀttkorgen kan vara ett litet, men viktigt, steg mot mer hÄllbara tvÀttvanor. Genom att inte lÄta rÀdslan för andras omdömen styra kan du sjÀlv vÀlja nÀr det faktiskt Àr nödvÀndigt att tvÀtta och dÀrmed minska bÄde slitaget pÄ klÀderna och din miljöpÄverkan.
Med hjÀlp av denna bok kan du hitta din egen klÀdvÄrdsrutin som fungerar för dig och som samtidigt Àr snÀllare mot klÀderna och miljön. Kanske handlar det om att vÀdra tröjan, ta bort flÀckar, eller helt enkelt lÄta plagget hÀnga med en dag till innan tvÀttmaskinen startas.
HÄll dina klÀder frÀscha lÀngre och fÄ mer tid till annat
MĂ„nga plagg kan du hĂ„lla frĂ€scha lĂ€nge utan att behöva tvĂ€tta dem. Genom att hĂ€nga upp klĂ€derna pĂ„ vĂ€dring, borsta bort smuts eller tvĂ€tta bort enstaka flĂ€ckar direkt nĂ€r de uppstĂ„r, kan du förlĂ€nga tiden mellan tvĂ€ttarna. Ett enkelt tips Ă€r att ta bort flĂ€ckar sĂ„ fort de uppstĂ„r â dĂ„ Ă€r de lĂ€ttare att fĂ„ bort Ă€n om du lĂ„ter dem gro in i tyget.
En annan bonus med att tvÀtta mindre Àr att du fÄr mer tid över till annat. IstÀllet för att lÀgga tid pÄ att sortera, tvÀtta och vika klÀder kan du Àgna dig Ät annat som du tycker om.
Kanske Àr det dags att avvika frÄn normen och vÄga ha din egen tvÀttrutin?
Varför tvÀttar vi?
TvĂ€tt har alltid varit en central del av vĂ„ra vardagsliv, men sĂ€ttet vi ser pĂ„ smuts och flĂ€ckar har förĂ€ndrats över tid. I början av 1900-talet prĂ€glades tvĂ€ttandet av en strĂ€van efter att uppnĂ„ âden vitaste tvĂ€ttenâ, som blev en symbol för bĂ„de hygien och social status. Kvinnor konkurrerade om att fĂ„ sina vita plagg sĂ„ skinande rena som möjligt. Det sĂ„gs som ett bevis pĂ„ skicklighet och flit.
Denna norm, att riktigt vitt Àr det finaste, fortsatte fram till 1970talet. DÄ förlorade den vita tvÀtten en del av sin status eftersom fÀrgade plagg blev populÀrare och vitt inte lÀngre var synonymt med renhet. Men normen om att renhet Àr en dygd finns kvar.
Under större delen av förra seklet tog man bort flÀckar utan att tvÀtta hela plagg för att kunna anvÀnda plaggen lÀngre mellan tvÀttar. Om en flÀck kunde tas bort, ansÄgs plagget rent och redo att anvÀndas igen. Man tvÀttade sÀllan ett helt plagg för en enda flÀck. KlÀder var vÀrdefulla Àgodelar som vÄrdades för att hÄlla lÀnge.
Luftning och Ängning anvÀndes för att frÀscha upp klÀder och avlÀgsna kroppsspÄr som till exempel svett. UnderklÀder som linne och undertröja anvÀndes, vilket skyddade andra plagg frÄn kontakt med huden, och förklÀde var vanligt för att skydda klÀderna frÄn flÀckar vid exempelvis matlagning.
I dag har tvÀttandet blivit bÄde enklare och snabbare. Samtidigt Àr underklÀderna mindre och vÄra vardagsklÀder mjukare och tillverkade i töjbara material, vilket gör att de kommer i nÀrmare kontakt med huden.
Trots att vi i dag duschar oftare och hÄller oss sjÀlva renare Àn tidigare, har toleransen för bÄde flÀckar och spÄr av kroppen pÄ klÀder minskat. I dag tenderar vi att se varje flÀck som en orsak att tvÀtta hela plagget, och med tvÀttmaskinen till hands lÀggs klÀderna ofta i tvÀtten efter bara en eller tvÄ anvÀndningar.
VÄrt förhÄllande till tvÀtt och textilvÄrd har ocksÄ förÀndrats i grunden. Förr var tvÀtt och strykning ett hantverk som krÀvde noggrannhet och skicklighet, och plaggen behandlades efter materialtyp och anvÀndningsomrÄde.
âKunskap om tvĂ€tt och skötsel Ă€r generellt pĂ„ en lĂ„g nivĂ„. DĂ€r vi antingen gör enkelt för oss och tvĂ€ttar ofta och likadant pĂ„ allt eller utgĂ„r frĂ„n gammal tradition, sĂ„ som vi sett/hört vĂ„ra förĂ€ldrar göra.â
Mats Johansson, tvÀttexpert
AnvÀnd tröjan en gÄng till
I dag Ă€r strykning och mangling i stor utstrĂ€ckning valfria sysslor, och vi lĂ€gger mindre tid pĂ„ dessa Ă€n förr â men den rena, slĂ€ta tvĂ€tten har kvar sin status. SlĂ€ta lakan, blanka dukar eller stĂ€dade skĂ„p Ă€r i dag en lyx vi kan unna oss sjĂ€lva, om vi har tid eller pengar.
Anledningen till att vi lÀgger ett plagg i tvÀttkorgen beror pÄ mÄnga olika saker, inte bara pÄ om det Àr smutsigt eller inte. Vi tvÀttar av estetiska, sociala, hygieniska, praktiska, rituella och ekonomiska skÀl.1
Estetiskt och socialt
Ur ett estetiskt perspektiv handlar klÀdtvÀtt frÀmst om att bevara och förbÀttra klÀdernas utseende. NÀr vi tvÀttar gör vi det för att avlÀgsna smuts, flÀckar och lukt som kan pÄverka klÀdernas visuella intryck. Ett rent plagg ser frÀscht ut och upplevs mer tilltalande, vilket bidrar till att vi kÀnner oss mer sjÀlvsÀkra och tillfreds.
KlÀder som inte Àr rena kan ge ett ovÄrdat intryck vilket kan pÄverka vÄr image och sociala status. FlÀckar och smuts kan ge ett intryck av försummelse och brist pÄ omsorg, medan rena och vÀlvÄrdade klÀder signalerar att man lÀgger tid och energi pÄ sitt utseende. Det kan vara sÀrskilt viktigt i professionella och sociala sammanhang dÀr första intryck och presentation spelar en stor roll.
Hygieniskt
NÀr vi anvÀnder klÀder, samlar de pÄ sig smuts och kan börja lukta illa. Att tvÀtta klÀderna hjÀlper till att ta bort orenheter och hÄlla dem fria frÄn bland annat skadliga bakterier. Till exempel Àr det viktigt att tvÀtta klÀder och sÀngklÀder för att fÄ bort bakterier om vi varit sjuka i till exempel magsjuka.
Men det frÀmsta hygieniska skÀlet till att vi tvÀttar Àr att vi vill kÀnna oss rena. RÀdslan över att anses som oren eller att lukta Àr i dag en större orsak till tvÀtt Àn att vi ska vara fria frÄn smuts.
TvÀtt av klÀder kan Àven skapa allergiproblem. Personer som Àr sÀrskilt kÀnsliga för tvÀttmedel kan reagera med exempelvis hudirritation efter tvÀtt. Det kan bero pÄ vilket tvÀttmedel eller vilken metod som anvÀnds.
Praktiskt
NÀr klÀder anvÀnds men inte Àr smutsiga nog för att behöva tvÀttas, kan de lÀtt hamna pÄ fel stÀllen i hemmet. Utan en specifik plats för sÄdana klÀder, tenderar de att ligga slÀngda pÄ platser som stolar, soffor eller andra ytor som inte Àr avsedda för klÀder.
Hur ser du pÄ smuts och flÀckar?
Det skapar lÀtt oreda och gör det svÄrt att hÄlla ordning, sÀrskilt nÀr det Àr dags att stÀda. Vid stÀdning hamnar dessa klÀder ofta i tvÀttkorgen, eftersom det saknas en lÀmplig plats att förvara dem pÄ. Men att lÀgga anvÀnda klÀder direkt i garderoben Àr problematiskt eftersom de riskerar att dra till sig skadeinsekter.
Rituellt
Ren kropp, rena klÀder. Det finns en förestÀllning om att man efter tvÀtt av kroppen bör sÀtta pÄ sig rena klÀder. Den lever kvar sedan man tvÀttade sig pÄ lördagen, inför söndagen, och dÄ bytte vissa klÀdesplagg. I dag nÀr vi duschar sÄ gott som dagligen bidrar detta gamla tankesÀtt till att vi ökar mÀngden tvÀtt markant.
TvÀtt av klÀder ur ett rituellt perspektiv har djupa och varierande betydelser beroende pÄ kultur och tradition. För mÄnga Àr tvÀtt inte bara en praktisk nödvÀndighet, utan en viktig ritual som speglar kulturella vÀrderingar och personliga vanor. Denna ritual kan vara kopplad till kÀnslor av renhet, förnyelse och identitet.
I mÄnga kulturer och religioner Àr tvÀtt och rengöring inte bara konkreta handlingar utan ocksÄ symboliska processer som representerar en rening av kropp och sjÀl. Till exempel kan regelbunden tvÀtt betraktas som ett sÀtt att avlÀgsna inte bara smuts utan ocksÄ negativa energier och symtom pÄ sinnesstörningar. Det kan ge en kÀnsla av andlig renhet och harmoni, och hjÀlper till att skapa balans och ordning i livet.
Ritualer vid tvÀtt kan ocksÄ reflektera sociala normer och traditioner som pÄverkar hur vi uppfattar och hanterar renlighet. I vissa samhÀllen finns det sÀrskilda regler och ceremonier kopplade till tvÀtt av klÀder som kan vara förknippade med övergÄngar i livet, som vigslar eller högtider, eller med respekt för kulturella och religiösa traditioner. Dessa ritualer ger en kÀnsla av tillhörighet och samhörighet med det förflutna, och skapar en kontinuitet mellan generationer.
Dessutom kan den personliga ritualen vid tvÀtt fungera som ett sÀtt att strukturera och kontrollera vardagen. För vissa Àr tvÀtt en form av mindfulness eller meditativ aktivitet, dÀr den repetitiva handlingen erbjuder en stund av stillhet och reflektion. Det kan ocksÄ vara ett sÀtt att uttrycka omsorg och kÀrlek genom att ta hand om klÀder och hem pÄ ett ordnat och systematiskt sÀtt.
Ekonomiskt
Ekonomiska skÀl till att tvÀtta plagg Àr ofta vanligare bland dem som inte har sÄ mÄnga plagg. Det finns helt enkelt ingenting att ta pÄ sig som Àr rent. I dagens samhÀlle, med den överkonsumtion av klÀder som rÄder, Àr detta sÀllan ett problem. Vi har för mÄnga plagg som tvÀttas för ofta och samtidigt mÄnga plagg som ligger i garderoben utan att anvÀndas.
VÄra tvÀttvanor över tid
TvÀtt har alltid varit en viktig del av hushÄllssysslorna, men bÄde metoderna och vÄra förutsÀttningar har förÀndrats över tid. Förr var det efterlÀngtat att fÄ tvÀtta rent efter en lÄng vinter, men det var ocksÄ ett tungt och slitsamt arbete, ofta vid tvÀttbryggan utomhus.
I dag har de flesta svenska hushĂ„ll en modern tvĂ€ttmaskin hemma och kan tvĂ€tta precis nĂ€r det passar. TvĂ€ttmaskinerna har blivit enklare och snabbare vilket, tillsammans med renlighetsnormer, gör att vi tvĂ€ttar oftare Ă€n nĂ„gonsin â ibland flera gĂ„nger i veckan eller till och med varje dag.
TvÀtt förr
Historiskt sett lÄg ansvaret för tvÀtten nÀstan helt pÄ kvinnorna. Att tvÀtta klÀder pÄ 1800-talet, var en syssla som kunde ta dagar. Vatten skulle bÀras in, tvÀtten skulle vÀrmas och skrubbas för att sedan sköljas och torkas ute i naturen.
PÄ vintern, nÀr sjöar och floder var frusna, blev det Ànnu svÄrare och ibland fick tvÀtten vÀnta till vÄren. De som hade rÄd kunde anlita tvÀtterskor, men för de flesta kvinnor, sÀrskilt pÄ landsbygden, var detta en tung uppgift de fick hantera sjÀlva, ofta med hjÀlp av sina barn.
Ăven personlig hygien var en utmaning förr. Utan indraget vatten tvĂ€ttade man sig i baljor med vatten som vĂ€rmts över öppen eld.
TvÄl var en lyx som inte alltid fanns till hands, sÄ det var vanligt att man tvÀttade sig sporadiskt, ofta bara hÀnder och ansikte, sÀrskilt under vintern. KlÀder tvÀttades sÀllan eftersom det var sÄ krÀvande.
Man bar ofta samma klÀder lÀnge och luftade dem ute för att frÀscha upp dem.
Textilier var dyra, och först under senare delen av 1800-talet började man i större utstrÀckning anvÀnda textilier till bÄde sÀngklÀder och klÀder. Industrialiseringen gjorde det möjligt att bÄde spinna och vÀva snabbare, vilket ledde till billigare textilier och dÀrmed en ökad tvÀttmÀngd.
Under första halvan av 1900-talet skedde en stor förÀndring i synen pÄ renlighet och personlig hygien i samband med urbaniseringen. Ett exempel Àr att textilbindor började finnas som produkt pÄ marknaden.
De stora byken blev större med sÀngklÀder, dukar, gardiner, underklÀder och skjortor. En stor del av tvÀtten krÀvde efterbehandling som strykning eller mangling. Textilier var fortfarande dyra, men tvÀttmÀngden ökade kraftigt i alla samhÀllsklasser.
Utan de hjÀlpmedel vi har i dag och med fÄ som hade tillgÄng till rinnande vatten, var tvÀtt fortfarande en stor arbetsbörda, framför allt för kvinnor. TvÀttproblematiken var under första hÀlften av 1900-talet en politisk frÄga för mÄnga, dÀr mÄlet var att alla skulle ha möjlighet att kunna tvÀtta bÄde sig sjÀlva och sina klÀder. TvÀttstugan skulle frigöra tid för kvinnan och blev en symbol för det rationella hemarbetet.
Den stora förĂ€ndringen kom under mitten av 1900-talet nĂ€r tvĂ€ttmaskinen började anvĂ€ndas. Plötsligt blev tvĂ€ttandet mycket lĂ€ttare, och mĂ€nnen tog en mer aktiv roll. Den tekniska utvecklingen minskade arbetsbördan och öppnade för en mer jĂ€mstĂ€lld fördelning av hushĂ„llsarbetet. Nya textilfibrer och fĂ€rgade textilier ledde till mer uppdelad tvĂ€tt och att mĂ„nga plagg krĂ€vde lĂ€gre temperaturer. Ăkningen av trikĂ„ minskade ocksĂ„ mĂ€ngden stryktvĂ€tt.
Under senare halvan av 1900-talet ökade mÀngden smutsig tvÀtt, frÀmst pÄ grund av fler Àgda och anvÀnda klÀdesplagg per person.
Bandage och blöjor försvann ur tvÀttkorgarna och blev engÄngsprodukter, men trots det ökade tvÀttmÀngden.
UnderklÀder tvÀttades oftare, men ökade inte nödvÀndigtvis mÀngden smutsig tvÀtt eftersom plaggen blev mindre och lÀttare. Billig textilimport skapade ett överflöd av klÀder, och rena klÀder förlorade sin roll som klassmarkör. Kvinnor Àgnade fortfarande mycket tid Ät att tvÀtta.
TvÀtt i dag
Nu för tiden delas tvÀttandet ofta mellan de vuxna i hemmet, sÀrskilt i familjer med yngre förÀldrar som strÀvar efter att fördela hushÄllssysslorna jÀmnt. Det har blivit vanligare att mÀn tar ett större ansvar för tvÀtten, men trots det visar statistiken att kvinnor fortfarande gör en större del av arbetet Àn mÀn.2
Kvinnor lĂ€gger i dag ungefĂ€r 25 minuter om dagen pĂ„ tvĂ€tt och textilvĂ„rd, medan mĂ€nnen i snitt bara lĂ€gger 12 minuter. Kvinnan gör alltsĂ„ mer Ă€n dubbelt sĂ„ mycket av arbetet. Ăven om mĂ„nga strĂ€var efter att dela pĂ„ ansvaret, finns det fortfarande en kĂ€nsla av att tvĂ€tt Ă€r âkvinnogöraâ, vilket kan bero pĂ„ gamla mönster och normer.
NÄgot som har förÀndrats över tid Àr hur ofta vi tvÀttar. Med tvÀttmaskiner i nÀstan varje hem har processen blivit bÄde enklare och snabbare. Vi tvÀttar oftare Àn tidigare, ibland flera gÄnger i veckan, om inte varje dag. KlÀder tvÀttas efter bara en eller ett par anvÀndningar, och vi har mer klÀder per person Àn nÄgonsin. I familjer med smÄ barn, dÀr behovet av rena klÀder och textilier Àr större, kan tvÀttandet upplevas som ett stÀndigt pÄgÄende projekt.
Gemensam tvÀttstuga
TvĂ€ttstugan i svenska flerfamiljshus Ă€r en företeelse som skapar bĂ„de gemenskap och irritation. För mĂ„nga hyresgĂ€ster och bostadsrĂ€ttsinnehavare Ă€r den gemensamma tvĂ€ttstugan en del av vardagen â ett rum dĂ€r man inte bara sköter tvĂ€tten utan ocksĂ„ kan trĂ€ffa pĂ„ sina grannar.
HÀr uppstÄr smÄprat över tvÀttkorgar, tips om bÀsta tvÀttmedlet, och ibland till och med vÀnskapliga band som inte annars hade skapats. Det Àr en plats dÀr vi möts, en neutral zon dÀr olika generationer och bakgrunder samlas för ett gemensamt syfte.
För att underlÀtta för hushÄllen, och sÀrskilt för kvinnor, blev tvÀttstugan en politisk lösning som lanserades i Sverige under 1920- och 1930-talen. MÄlet var att erbjuda alla boende i flerfamiljshus tvÀttmöjligheter genom gemensamma tvÀttstugor.
TvÀttstugorna var modernt utrustade och blev en symbol för socialt ansvarstagande och jÀmstÀlldhet. Genom att förlÀgga tvÀttandet till gemensamma utrymmen kunde fler fÄ tillgÄng till bÀttre utrustning,
och det blev ett sÀtt att kollektivt lösa ett viktigt vardagsproblem.
Under den stora bostadsbyggnadsperioden pÄ 1950- och 1960-talen, dÄ miljonprogrammet tog fart, byggdes gemensamma tvÀttstugor som en sjÀlvklar del av varje bostadsomrÄde. Det var ett sÀtt att skapa praktiska, hygieniska och moderna levnadsförhÄllanden för en snabbt vÀxande stadsbefolkning. Den gemensamma tvÀttstugan finns nÀstan bara i Sverige.
Men tvÀttstugan kan ocksÄ vara en kÀlla till frustration och konflikt.
En felaktigt bokad tvÀttid eller en maskin som inte har tömts i tid kan lÀtt skapa irritation. Det finns oskrivna regler och ibland Àven strikta scheman som mÄste följas. Det rÀcker med att nÄgon bryter mot dem för att missnöjet ska sprida sig.
MĂ„nga har nog varit med om lappen pĂ„ tvĂ€ttstugedörren â en syrlig pĂ„minnelse om att man ska stĂ€da efter sig eller ta bort sin tvĂ€tt i tid.
Det kan kÀnnas smÄaktigt, men för dem som Àr beroende av sin tvÀttid för att fÄ familjelivet att gÄ ihop, kan en missad tid eller en kvarglömd strumpa snabbt bli ett problem.
Trots dessa smĂ„ konflikter Ă€r tvĂ€ttstugan ocksĂ„ ett slags gemensamhetsrum som pĂ„minner oss om vikten av att dela och visa hĂ€nsyn. Det Ă€r en plats dĂ€r allt frĂ„n smĂ„ sociala ritualer till frustrationer fĂ„r utrymme. I en tid dĂ„ mĂ„nga kĂ€nner sig mer isolerade i sina hem kan tvĂ€ttstugan faktiskt vara en av fĂ„ platser dĂ€r vi naturligt stöter pĂ„ vĂ„ra grannar och fĂ„r en kĂ€nsla av gemenskap â om Ă€n pĂ„ bĂ„de gott och ont.
TvÀttstugor för klimatet
I debatten om byggnaders klimatpÄverkan hÀvdas att gemensamma tvÀttstugor borde Äterinföras i svenska flerfamiljshus istÀllet för att installera privata tvÀttmaskiner i varje lÀgenhet. Forskning visar nÀmligen att gemensamma tvÀttutrymmen, dÀr maskinerna Àr mer robusta och effektiviteten högre, skapar en betydligt lÀgre klimatpÄverkan Àn separata maskiner i varje hushÄll.3
Samtidigt som energiförbrukningen per tvÀtt har minskat genom Ären, har den totala miljöpÄverkan frÄn tvÀttning inte gjort det. Moderna tvÀttstugor skulle vara ett enkelt sÀtt att minska utslÀppen och skapa ett mer hÄllbart liv för de som bor i flerfamiljshus.