Gemeindezeitung 77

Page 1


Heil dem Mann, der nicht wandelt im Rate der Frevler, und auf dem Wege der Sünder nicht stehen und in den Kreisen der Spötter nicht sitzen. Sondern an der Lehre des Ewigen seine Lust hat, und über seine Lehre sinnet Tag und Nacht.

Psalm 1, 1 – 2

Jüdischer Gemeinden Sachsen-Anhalt

Праздник Шавуот имеет четыре названия.

как сказано в Торе: «И праздник жатвы первых плодов труда твоего, того, что засеял ты в поле…» (Шмот, 23, 16).

как сказано в Торе: «И праздник Шавуот совершай у себя при созревании жатвы пшеницы» (Шмот, 34, 22), а также: «И совершай праздник Шавуот Господу, Б-гу твоему» (Дварим, 16, 10).

как сказано в Торе: «А в день первых плодов, когда приносите новое хлебное приношение…» (Бемидбар, 28, 26). Это название не упоминается в Танахе. Оно было введено еврейскими Мудрецами Талмуда,

народ получил непосредственно от Бога. И потому даже

народу и Торе - принимает их. (Пример из недавнего прошлого: неприятие народом херема (отлучения), которое Виленский Гаон наложил на первых хасидов.) Подоплёкой такого исключительного по глубине религиозного демократизма является, по-видимому, представление о том, что

в целом онтологически "не лжёт", т.е. остаётся верным своей Божественной

формальное большинство в Кнессете, не отражающее точку

сержант медицинской службы, медсестра

Мендель Городецкий

цеху металлургического комбината

выполнять работу, любое поручение, а

нужно, то отстаивать своё мнение, свою точку зрения. До сих пор помнят в цехах «Запорожстали», где Моисей проработал 33 года – с 1950 по 1983 год, историю, когда ему удалось в критической ситуации, вопреки

удобств. Всё, посланное ему жизнью,

человеком, преданным семье и друзьям.

Он очень любил жизнь. С интересом выращивал

Всё ближе к Сотне – ну и пусть!

В любом десятке жизнь прекрасна.

И всё, что было – не напрасно.

Жизнь – это радость, а не грусть!

Ну, где нам взять такие мысли, Найти удачные слова, Чтоб от горячих поздравлений Кружилась Ваша голова?

Думаю, что лучше, чем сказал Булат Шалвович Окуджава, в наше время сказать невозможно:

«Пока

слов, но может вдохновение

Поможет мне сложить куплет, а не елей.

Тебя я знаю много лет, в твоих глазах

Всё тот же свет искрится сказать добротой, вниманием И душ людских глубоким пониманием.

И мне приятно всей душой, что знаю я тебя такой. Всегда красива, молода, и энергична, и мудра, И как от лучших кутюрье всегда со вкусом убрана.

Ты всем готова помогать, всегда совет готова дать, А как работаешь

Дина Поберезкина

дни» (1950), Елизаветы Максимовны («Неоконченная

(1957-1958), Лёли («Добровольцы» (1958), Ксении Румянцевой («Всё остаётся людям» (1963) и другие. По опросу читателей газеты «Советская культура», была названа

Самую большую известность принесла роль Аксиньи («Тихий Дон», 1957-1958). Элина Быстрицкая вспоминает: «Была огромная зрительская почта. Но одно письмо, помню, было совершенно особенное – послание от тридцати старейшин

просят называться Аксиньей Донской». С конца 1960-х годов отказывалась сниматься

Вернулась на экраны

перестроечных фильмах, таких как «Семь

С 1978 года занималась педагогической

М. С. Щепкина, преподавала на

Так началось рассеяние евреев…

Во мне слились, перемешались

Народы, веры и скрижали, Слова пророков и святых, Исходы, бегство, караваны, Местечки, города и страны. Тысячелетия в пути.

Рассеяние, евреев продолжалось до 1948 года, до образования государства Израиль. Мудрецы сказали: «Повесьте арфы на деревья, больше никакой музыки, никакой

музыки, пока не построим Третий Храм. Храма больше не было, но появились

молитв – Синагоги – Дома Собраний –

Польше, Украине. Поначалу это течение было враждебно встречено ортодоксальными

были улажены. У хасидов акцент приходится на личное переживание Б-га, огромное значение имеет харизматичность лидера общины – раввина или цадика. Эта должность часто передавалась по наследству и цадику, приписывались сверхъестественные способности. Хасидские молитвы, сопровождаются мелодиями – нигунами, очень часто без слов, поются на отдельные слоги. / Прозвучала песня „Als der Rebe singt“/ В XV-XVII веках в Западной Европе появились

они ходили из города в город, люди собирались на городской площади,

баллады, песни собственного сочинения

местах, где густо жили евреи: Польша, Украина, Молдова, Галиция. Они становились профессиональными музыкантами, играли

собой: скрипка, кларнет, флейта, цимбалы, ударные.

музыку, потом добавились песни, которые они сами и сочиняли, в музыку

(инструмент) и "зэмэр" (напев)/.

шпарят, шибко

для нас.

унести

Детство прощай, а дорога шалом!

Завтра за нами придет эшелон, И на пылающий в небе закат Нас увезет Музыкант. И только после войны, когда выжившие евреи смогли уехать

после трагических лет Холокоста,

пришёл к нам, в Европу. И тот

клейзмер.

это профессионалы высокого

рояль, и

электроинструменты. Они

слушателями. У нас

приезжают

сколько немцами.

аккомпанировала.

Ой, Израиль, ты меня изранил! Оглушил, опутал, обольстил!

Я сюда приехал, рот раззявил, До отъезда так и не закрыл.

Как-то

«Марабу»

сборки авианосцев, первый

двигаться

механизма точной доводки груза.

обычная человеческая зависть… Кто-то «настучал» на своего соседа, что его ворота плавно открывает механизм… Пришло время сдачи сухого дока. После

под брезентом, который предназначался для сбора мусора.

Начальник строительства, который дневал и ночевал на стройке, всё надеялся, что ливень прекратится, но после 15:00 понял, что всё пошло насмарку, сидел за столом и

День был пасмурный, но к вечеру появилось солнышко, уже на закате. Сижу на балконе, жду красивого заката. Бывает очень красиво, когда солнце опускается на горизонте за облака, расцвечивая их в тёмно-синий цвет с нежно-розовыми шапками. Сегодня должно быть красиво, облака лежат на горизонте как лежбище белых котиков, а диск солнца стоит уже прямо над ними, посылая нам последние лучи уходящего дня. Вспомнилось шутливое стихотворение:

- Вам чай, или кофе?

- Ни то, ни другое!

- Мне море, закат и вино! - Мечту на ладони и шёпот прибоя, а можно и бриз заодно! Моря, прибоя – нет. Только балкон, крыши внизу и два тополя во дворе. Пока мечтала диск солнца опустился за большое облако, оно сразу стало темно-синим, и всё вокруг

так бывает: прощаются люди, один уходит, другой смотрит

вслед, а он обернётся и помашет рукой… Дескать не грусти, я вернусь!

Так и луч солнца из оконца в облаке хотел, наверное, сказать: «Не грусти, я вернусь! Завтра!»

И так стало тепло на душе. Да, завтра будет новый день, теплый, солнечный, с морем зелени, шёпотом листвы, с запахом цветущего жасмина, бузины, липы. Значит будем жить и радоваться чудесному июньскому летнему дню.

Полтавец Таисия / Июнь 2025 года/.

PS Описание заката соответствует действительности! Не выдумка автора.

https://de.wikipedia.org/wiki/Wilfrid_Israel

Im Oktober 2004 wurden vor dem ehemaligen Standort des Kaufhauses Nathan Israel, Berlin-Mitte, Spandauer Straße 17, zwei Stolpersteine verlegt.

"An einer Erinnerung vorbeigehend - erinnere dich, An einem Gefallenen vorbeigehend, verinnerliche es, An Trauer vorbeigehend, verweile kurz in Trauer."

- Solomon

Die Archäologen gehen davon aus, dass die Siedlung am Westufer der Elbe bereits 30.000 Jahre alt ist. Die Bewohner dieser Siedlung nannten sie in ihrer altfränkischen Sprache (nicht zu verwechseln mit dem Französischen) "Magede Borch", was in der heutigen Sprache "Große Siedlung" bedeutet.

Die Einwohner von Magede Borch trieben regen Handel mit den Siedlern des rechten Flussufers. Dies waren die Bewohner der slawischen Völker. Der Handel war erfolgreich, da die Elbe an diesem Ort schmaler war als an anderen Orten. Historisch gesehen wurde die erste (den Historikern bekannte) Tragödie dieser Siedlung vor etwa 1600 Jahren vermerkt, als die Stadt von Attila dem Schrecklichen erobert wurden.

ATTILA

Das alte Reich der römischen Cäsaren neigte sich dem Untergang entgegen. Aber kein würdiger Erbe erstand ihm aus den Völkern des christlichen Abendlandes. Nur im Osten schien eine Macht stark und gewaltig genug, die Nachfolge in der Herrschaft über die Welt anzutreten. Attila, der König der Hunnen, eines mongolischen Reitervolks aus den Steppen Asiens, trug sich mit dem Plan einer umfassenden Universal-Monarchie. Um das Jahr 434 bestieg er den Thron zusammen mit seinem Bruder, unterwarf in schnellem Angriff alle Stammeshäuptlinge und eroberte mit einem gut disziplinierten Heer die benachbarten Länder. Durch Ermordung des Mitregenten sicherte er sich die Alleinherrschaft. Seine Macht reichte von Wien bis an den Ural und umfaßte zeitweise Süd- und Mitteldeutschland, Ostrom bis nach Konstantinopel, Nordfrankreich und Italien. Der Kaiser von Byzanz zahlte ihm einen jährlichen Tribut von 2100 Pfund Gold. 451 zog er im Donautal westwärts, überschritt den Rhein, erstürmte Metz und Orle0300ans, überall das Land verwüstend und entvölkernd. Auf den Katalaunischen Feldern in der Nähe von Troyes stieß er auf ein römisches Heer aus germanischen Hilfstruppen, wurde geschlagen und zog sich nach Ungarn zurück. Dort residierte er in einem prunkvollen Standlager. Attila war von kleiner, unansehnlicher Gestalt, gedrungen, aber stolz in Gang und Haltung. Seine Kleidung und Lebensführung waren einfach und anspruchslos. Es wird erzählt, daß Gefolge und Gäste mit goldenem und silbernem Geschirr bewirtet wurden, während er selbst vom hölzernen Teller aß. Attila starb in der Nacht seiner Vermählung mit der Hunnin Ildika. Er wurde im dreifachen Sarg aus Gold, Silber und Eisen bestattet. Mit seinem Tode zerfiel das Hunnenreich.

/auf „Große Männer der Weltgeschichte – Tausende Biographien in Wort und Bild/ 1200 Jahre später, während des Dreißigjährigen Krieges, wurde Magdeburg von einer weiteren Tragödie erschüttert, bei der mehr als die Hälfte der Einwohner der Stadt getötet wurde.

Vor 80 Jahren testeten die Amerikaner eine neue Waffe - Teppichbombardements während des Krieges. Magdeburg lag in Trümmern, und es gab niemanden, der es wieder aufbauen konnte.

Am 20. Dezember 2024 ereignete sich in Magdeburg eine weitere Tragödie: Magdeburger, die sich zu einem Stadtfest versammelt hatten, wurden auf dem Weihnachtsbasar getötet, verstümmelt und schwer verletzt. Seit einigen Monaten stellen Magdeburgerinnen und Magdeburger immer wieder Gedenkkerzen in der Nähe des Alten Markts auf.

Doppelte Trauer.

Vier Wochen nach dem Anschlag auf den Magdeburger Weihnachtsmarkt spricht Oberbürgermeisterin Simone Borris in einem sehr persönlichen Interview über die schwierigste Zeit ihres Lebens. Am Morgen nach dem Attentat starb ihr schwerkranker Mann.

„Wir stellen fest, dass immer noch Menschen kommen, die Blumen niederlegen, die Herzform aber erhalten bleibt. Das finde ich besonders schön. Die Idee, das so zu ordnen, ist auch noch einmal ein Zeichen der Wärme und der Solidarität.“

/Die Zeitung „Magdeburger Volkstimme“, Freitag 17 Januar 2025./ Hier ein Vorschlag, ein Denkmal für die letzte Tragödie von Magdeburg zu errichten.

Ewgeni Nakhlupin 10.04.2025

Magede Borch активно торговали

Вайнахтовском базаре были убиты, искалечены и тяжело раненые магдебуржцы,

собравшиеся на городской праздник.

Уже несколько месяцев

от места трагедии.

Двойное горе.

Спустя четыре недели после

Oberbürgermeisterin Simone Borris

периоде своей

тяжелобольной муж. Как сказала в интервью Oberbürgermeisterin Simone Borris: «Мы

тепла, и солидарности.»

/Die Zeitung „Magdeburger Volkstimme“, Freitag 17 Januar 2025./

Задание 1. «Дорога в лес»

Цель: стимулирование

мыслительных процессоворигинальности и интеграции объектов; критическое мышление, ассоциации, креативность.

Ход задания:

По очереди обозначьте на

диаграмме поля со словами, связанными с лесом, и таким

образом, укажете дорогу в лес.

Слова: барсук, ель, береза, дуб, медведь, белка, тополь, гриб, вереск, масленок, кабан, смола, поганка, тайга, волк, лиственница.

Задание 3. «Графический рисунок»

Цели: совершенствование

оригинальности; комбинаторика.

задания: отметьте на диаграмме

прямой линией.

0391 5616675

Sehr geehrte Damen und Herren, Sie haben die neue, die siebenundsiebzigste Ausgabe unserer Gemeindezeitung „SCHALOM“ gelesen. Wir bedanken uns bei unseren Lesern, Autoren und Helfern für das Wohlwollen sowie die aktive Mithilfe bei der Vorbereitung jeder Zeitungsausgabe!

Die Zeitung „SCHALOM“ können Sie gern im Internet unter www.sg-md.org auf der Seite unserer Gemeinde lesen.

Die Meinungen von Redaktion und Autor müssen nicht übereinstimmen.

Wir sind auch telefonisch erreichbar: 0391/561 66 75

Ausgaberedakteur Igor Kitaygorodskiy

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
Gemeindezeitung 77 by Synagogen-Gemeinde zu Magdeburg - Issuu