¿Qué y por qué somos?
Desde la Sexta Circunscripción es una
naciente publicación que refleja la vida delmexicanoradicadoenelextranjero. El nombre nace del anhelo de conciudadanos mexicanos de cons tuirse con todos sus derechos en un territorio lejos de la propia nación, que muestre la cultura, el desarrollo social y la aportación que como pueblo ofrece a otrasnaciones.
También habla de la esperanza y la lucha por lograr tener una mejor vida para ellos y sus familiasqueradicanfueradelapatria.
Desde la Sexta Circunscripción es un proyecto informa vo producido y dirigido por la Dip. Federal Migrante Nora Oranday Coordinadora Medios Masivos-Comunicación: Angélica Mar nez Concepto editorial y diseño: Joaquín Sandoval Contreras
sextacircunscripcion.com / revista@sextacircunscripcion.com
Los artículos publicados son responsabilidad de sus autores .
de la Carta Editora
Hola a todos los lectores nuestros.
Primero lo primero. Y lo primero de esta edición, es su portada. Y la portada es de un artista michoacano viviendo en los Estados Unidos de América: Roberto Ferreyra, quien nos comparte lo que es muy de la migración: Las mariposas Monarcas. Tenemos un pensamiento sobre su labor en las artes plásticas.
Aquí también la infaltable página de la Cocina Mexicana con la sugerencia de la diputada federal y vicepresidenta de la Mesa Directiva, Noemí Berenice Luna. Zacatecana. Sugerimos leer las editoriales de dos mujeres valiosas como escritoras y con ganas de seguir estudiando el tema de la migración y la realidad de los mexicanos en extranjero.
Por otra parte, me enorgullece promover una una joya de documental: “Memorias de un Mexicano”. Aquí veremos en vivo a los héroes de la Revolución. Es un lme realizado en los albores de la cinematografía y que creo sin duda, debe estar en cada hogar. Sigan con nosotros y les invitamos a ser parte de nuestra familia editorial. Yo los espero para la próxima. Saludos.
Nora Oranday Diputada Federal Migrante Sexagésima Quinta LegislaturaLas Inequidades de las Mujeres Migrantes
El principal país receptor de migrantes de México es Estados Unidos de América (EUA). Estudios de migración con perspectiva de género han logrado cuanticar este fenómeno separado por género. Así, se reconoce que cada día son más las mujeres de este grupo. Así mismo, se documenta que las mujeres constituyeron más del 55% de las personas naturalizadas en el año scal 2020. (1)
Remesas con perspectiva de género La Encuesta Mundial acerca del Papel de las Mujeres en el Desarrollo: Mujeres y Migración Internacional, de la ONU, señala, “las mujeres … están contribuyendo fuertemente en ambos extremos de la corriente migratoria”. (2)
Las remesas enviadas por migrantes de ambos géneros de EUA a México han alcanzado cifras históricas Eso solo del mercado formal de transferen-
cias (bancos, correos o instituciones públicas o privadas). Habría qué agregar las enviadas a través de canales informales (como el llevar dinero en propia mano o mandarlo a través de parientes y otras personas o incluso por empresas que transeren remesas en la informalidad). Esto haría que las remesas mostraran un valor que podría duplicarse o hasta triplicarse. (3)
Estudios para El Salvador (2005) encontraron que las mujeres preeren utilizar el sistema informal para enviar sus remesas. (4) Las razones: además del dinero, llevan fotografías, cartas, medicinas y reciben de vuelta noticias de la familia. Es un servicio y una interacción más personal.
Acceden al mercado informal de remesas quienes tienen una situación legal irregular, o que trabajan en lejanas áreas rurales o se encuentran connadas en hogares o instituciones traba-
jando 24 horas los siete días de la semana. Además, aquellas personas no familiarizadas con procedimientos bancarios o cuyas limitaciones incluyen nula o baja escolaridad.
Obstáculos identificados
Otra razón para no usar los canales formales para transferencias, es que las personas destinatarias viven en áreas rurales, sin infraestructura nanciera o con la presencia de grupos delincuenciales.
¿Cómo impulsar justicia y buenas prácticas binacionales?
Actualmente “abaratar” las transferencias de las remesas es una estrategia usada para cautivar clientes en el ámbito privado y público en varios países. Así, convierten al mercado de las remesas en un monopolio u oligopolio. (5)
Consulados de México en el exterior La Cancillería destacó que las 50
ya que esta productividad se logró de lunes a viernes de 8:00 am a 5:00 pm excepto días festivos mexicanos y norteamericanos.
Se programa repetir estas acciones y las de asistencia migratoria laboral y penal en el Presupuesto de Egresos 2023. Esto, a pesar de que Comités Nacionales por el Buen Trato y Mejor Servicio Consular exigieron
1. Convoquen a las asociaciones de migrantes en el exterior para que, con la Secretaría de Relaciones Exteriores y las dependencias que consideren, realicen un diagnóstico de los servicios consulares y las necesidades actuales.
2. Ponderen la viabilidad de que, en los planes de asistencia migratoria, se informe sobre los diversos aspectos del envío de remesas. Esto permitiría una
¿Y los migrantes para cuándo?
Por Dhc Nancy Gu érrez Herrera*
No es que los migrantes no sean jóvenes… o que no sean adultos… o no vivan situación de exclusión incluso antes de ser migrantes, sólo son impunemente ignorados a pesar de su contundente aporte a la economía del país, al desarrollo de los territorios de pertenencia y por supuesto al sustento de millones de familias que reciben remesas y con ellas se vuelven parte de la activación económica de los estados en que viven.
No, no es eso; tampoco es que la Declaración Universal de los Derechos Humanos que proclama que la educación es un derecho humano fundamental y este derecho se detalla en la Convención relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la enseñanza(1) señale en algún apartado “todos menos los migrantes”. No; sólo que algo pasa en el salto del papel a la realidad que enuncia y adjetiva, pero no explicita: condición Migrante.
El artículo 3ro constitucional en sus últimas modicaciones del 2019(2), señala que “Toda persona tiene derecho a la educación. El Estado Federación, Estados, Ciudad de México y Municipios- impartirá y garantizará la educación inicial, (…) la media superior serán obligatorias la educación superior lo será en términos de la fracción X del presente artículo. La educación inicial es un derecho de la niñez y será responsabilidad del Estado concientizar sobre su importancia ”
Es a partir del 2019 que las obligaciones del Estado se incrementan y plantean un ambicioso reto: brindar educación superior Además agrega que “Corresponde al
Estado la rectoría de la educación, la impartida por éste, además de obligatoria, será universal, inclusiva, pública, gratuita y laica.” Lo que explicita de manera contundente que ´no sólo el Estado impartirá educación´.
No es nueva la circunstancia de que el Estado no ejerce cobertura a la demanda de educación de la población, en su momento fue ´concesionada´ a particulares, que con gusto apoyaron a subsanar esta obligación del Estado, pero a través de su propia mística, misión y visión. Así es como instituciones como las que hemos revisado en este espacio, ignaciana y jesuita, han brindado acceso a este derecho a sectores de la población menos vulnerables.
Aunque instituciones privadas. como las lasallistas, jesuitas y legionarios tienen sedes alternas para los más desprotegidos en las que brindan “la misma educación de calidad” a bajo costo o con amplia gama de becas de todo tipo, no se ha podido cubrir la necesidad de alfabetización al 100%, tampoco ha sido atendida la demanda de educación al 100% ya que, mexicanos en todo el territorio con determinación por estudiar, carecen de planteles educativos cercanos, o de los recursos necesarios para dedicar tiempo a la escuela y en consecuencia, deben abandonar la decisión de formación académica para insertarse en el campo laboral o incorporarse a actividades económicamente productivas para el sostén de la familia aunque sea lejos de ella, de su hogar, de su tierra y de su nación.
Tal es el caso de los migrantes; niños, jóvenes y adultos que, como hemos revisado, requieren conocimientos prácticos y técnicos para insertarse de inmediato a la vida laboral, conocimientos instrumentales para defender sus derechos a través de las leyes -ya que los legisladores aún no se comprometen a hacer de los derechos individuales, Garantías Colectivas- de los mexicanos de cualquier nación. Y también los migrantes necesitan desarrollo humano y formación para la vida migrante e integración social / comunitaria…
Desde el 2019 la Ley sí señala que “La educación se basará en el respeto irrestricto de la dignidad de las personas, con un enfoque de derechos humanos y de igualdad sustantiva Tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano y fomentará en él, a la vez, el amor a la Patria, el respeto a todos los derechos, las libertades, la cultura de paz y la conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia; promoverá la honestidad, los valores y la mejora continua del proceso”
Universidades
para el Bienestar Benito Juárez García
En cumplimiento con el mandato constitucional, se proponen dar “oportunidades para una alternativa de educación a las personas jóvenes y adultos excluidos de la posibilidad de estudiar” y se suscribe a las necesidades comunitarias, son “escuelas gratuitas que valoran el deseo de estudiar” y se guían por el mandato social, ya que son las comunidades quiénes solicitan una UBBJ y ahí se instala un equipo enfocado en lo “que se necesita aprender para realizar el fin de atender y resolver los problemas de la comunidad” según señala la Dra. Raquel Sosa, Directora General del Organismo Coordinador de las UBBJ (3).
A la fecha el 57 % de los alumnos son mujeres, dato relevante, ya que de los 771 millones de jóvenes y adultos en el mundo que carecen de conocimientos básicos de lectura y escritura, dos tercios son mujeres y en la 2da circunscripción, al 2021 sólo había 19 sedes. Claro, no hay registro documentado de alumnos migrantes, ni en las 3
sedes de la frontera, cual si la migración no fuera un problema social de la mayoría de las 145 comunidades donde hay presencia del programa UBBJ, y para quienes la migración es una herida social, un tema estructural y esperanza fundamental para la supervivencia. Todo avanza menos “la conciencia de la solidaridad internacional” con los nuestros.
La pregunta sin frontera y por la igualdad sustantiva es ¿Y los migrantes para cuándo?