Semanario 697

EDITORIAL

De manera rotunda, enfática e irreversible, se desaprueban las intenciones y acciones de una asociación femenina que se afirma católica pero promueve la cultura de la muerte

> Páginas 2, 3 y 34

“LOS CHACALES”

Una nueva y documentada publicación revela interesantes datos sobre el crimen del Cardenal Posadas Ocampo

> Página 12

IGLESIA EN LA SEMANA

Piadosas multitudes celebraron la Festividad del Sagrado Cuerpo y Sangre de Jesucristo

> Páginas 10 y 11

PÁGINA VATICANA

En el marco de la Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, el Santo Padre cerró el Año dedicado a los Presbíteros

> Página 14

Al lado Nororiente de la Barranca del Río Santiago se asienta esta comunidad, que se ha vitalizado tras el martirio y canonización de su Santo Párroco

> Páginas 18 y 19

ENTRE AFICIÓN Y FANATISMO

Otra vez el Futbol en un escenario de subdesarrollo

Apenas está en sus inicios el Décimonoveno Campeonato Mundial de Futbol, y ya es muy notoria la efervescencia en todo el orbe a propósito de esta competencia internacional deportiva que se difunde a miles de millones de personas. Mientras tanto, Sudáfrica, la sede, aprovecha la ocasión para obtener recursos extra, vía turismo, y para maquillar una imagen que en realidad refleja gravísimos problemas sociales. En nuestros contenidos, plasmamos también recuerdos y esperanzas de la Selección Mexicana

> Páginas 4 a 7

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Pbro. Antonio Gutiérrez MontAño (Presidente)

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PubliCidad ClAudiA Pérez ArenAs

Católicas por el derecho a decidir

Se presentaron en Guadalajara algunas integrantes del denominado Grupo “Católicas por el Derecho a Decidir”, para señalar que la Iglesia Católica favorece, en algunos casos, el aborto. Hay que señalar que el Código de Derecho Canónico (CDC), texto que contiene las Leyes de la Iglesia, no concede ninguna excepción para permitir que la mujer pueda abortar. Un católico que quiere ser congruente, no puede estar a favor del aborto y, por tanto, la campaña nacional de este grupo que asegura que existe “otra mirada católica del aborto”, es un engaño.

Las promotoras de esta campaña están mintiendo al asegurar que existen excluyentes en el CDC. Los cánones e incisos del CDC a los que aluden como apoyo de su dicho, los manejan como ellas quieren, y lo hacen sin ningún contexto.

El mismo nombre de la agrupación puede ser un engaño, en dos sentidos. En primer lugar, por denominarse ‘católicas’ para ser aceptadas, por principio, en toda la Iglesia, pero sin aceptar luego toda la Tradición y el Magisterio de la misma. El otro engaño puede basarse en que, si no se les acepta, entonces ellas argumentan que la Iglesia no les permite, ni a ellas ni a sus fieles, que piensen por sí mismos, y que, en realidad, ningún católico puede decidir de acuerdo a sus convicciones. El argumento es un sofisma.

En realidad, todos los católicos tenemos derecho a decidir, y debemos tener ese derecho; pero la primera decisión es aceptar lo que enseña la Iglesia, libremente, si queremos llamarnos católicos. Si no queremos hacerlo, entonces, mejor, dejamos de presentarnos con esa denominación. Como se hace y se haría en cualquier otra agrupación, sin usufructuar y manipular el nombre al propio antojo.

Los orígenes de “Católicas por el Derecho a Decidir”, ampliamente documentados en la Página Web de la Agencia de Noticias ACI, data del año 2000, cuando un medio de comunicación brasileño publicó un artículo con ocasión del Día Internacional de Lucha contra el SIDA, titulado "Doctrina católica sobre la fidelidad favorece epidemia, afirma teóloga", en el que una supuesta experta católica critica a la Iglesia por promover la castidad. La supuesta experta en cuestión era Yury Puello Orozco, representante del polémico grupo feminista y abortista "Católicas por el Derecho a Decidir" (CDD), en Brasil.

Que un grupo de mujeres que se proclaman católicas cuestione una enseñanza tan fundamentada de la Iglesia, llamó la atención de Jerson Lourenço Flores García, representante del Movimiento en Defensa de la Vida (MDV). Por ello, Flores no dudó en revelar la naturaleza nada católica de las CDD y a qué se dedican.

Además de señalar que se trata de una organización abortista estadunidense, y que su objetivo principal es eliminar al mayor opositor del mundo contra el aborto: la Iglesia Católica, Flores recuerda que las CDD se esfuerzan por convencer a católicos y no católicos de que el aborto es una alternativa éticamente válida para las mujeres católicas, "despreciando y ridiculizando las enseñanzas fundamentales de la Iglesia, promoviendo agresivamente la anticoncepción y el aborto".

Flores describe uno de los documentos más característicos del grupo, titulado "Mujer... Cuerpo... Deseos... Derechos... Vida, Mucha Vida", de la autora Carolina Teles Lemos.

En tal publicación hay sorprendentes interpretaciones de pasajes bíblicos con frecuencia citados por los católicos para hablar del amor conyugal y de la familia, como El Cantar de los Cantares 4,1-15, un fragmento de un apasionado discurso del Rey Salomón a su esposa. Según la autora, la cita bien podría referirse a los elogios de un enamorado a su enamorada y no "reducirse" al matrimonio. Y como esta interpretación, aparecen varias, claramente manipuladas, de las que haremos mención posteriormente.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

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Es una infamia el que se asigne A Diputados de Jalisco la miseria De sólo 536 millones de pesos anuales:

El presupuesto que este año Al Congreso fue asignado, Es un insulto probado, De este Gobierno tacaño.

Ni sus gastos más banales, Diputados honorables Cubrirán con miserables Diez millones semanales.

El argüende de esta semana está Dedicado a los supuestos fraudes Con terrenos del Parque Morelos:

Si de tal estercolero Alguien fue beneficiario, ¿A las arcas del erario Va a devolver el dinero?

Por eso, en vez de que trate De sacarle a este asunto raja, ¿Por qué Alcalde no trabaja Yendo de tal zona al rescate?

Jóvenes atletas jaliscienses ponen, Por undécima ocasión, el nombre De nuestro Estado en primer lugar:

Los triunfadores atletas Son de un cultivo probado, Que en este bendito Estado Se dan hasta en las macetas.

La destreza y la energía Apoyan siempre al que gana; Mas es una mente sana La que al cuerpo siempre guía.

Quieren avicultores que Jalisco sea, Y lo lograrán, el primer consumidor Y productor de huevo de todo México:

Nuestro prestigio está en juego, Nadie nos coma el mandado: Habrá de ser nuestro Estado Primer productor de huevo.

Aquel General tan fiero Nos dio la patente única: “Jalisco es el gallinero De toda nuestra República”.

Nada asumas ni des por supuesto. Si tienes una duda, aclárala. Si sospechas, pregunta. Suponer te lleva a inventar historias que sólo dañan (a otros, y a la postre a ti mismo), pues carecen de fundamento.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

Alerta ante tantas mentiras

Muy estimados lectores:

Andan por ahí unas mujeres muy activas, tanto en algunos Medios de Comunicación como en plazas públicas y en instituciones, dizque explicando a quienes quieran escucharlas, que de acuerdo a la Doctrina de la Iglesia, ésta sí permite el aborto. Tales mujeres se han dado a sí mismas el título de “Católicas por el Derecho a Decidir”.

Parece ser, pues, que ahora el Diablo se ha metido a predicador, ya que ellas no son de ninguna manera católicas, sino que integran la sucursal de una institución, de cuando menos 20 años de antigüedad, y su matriz se encuentra en Estados Unidos de Norteamérica, donde recibe la denominación de “Catholic Women pro Choice”, cuyos miembros son sostenidos y pagados por Fundaciones u organismos internacionales de carácter maltusianista, que insisten, a toda costa y por todos los medios, en disminuir el número de nacimientos y por ende de la población, sobre todo en los países pobres y tercermundistas, para lo cual el propio Gobierno actual estadunidense ha destinado millones de dólares para apoyarlos y para promover por todos los medios, sus políticas anticoncepcionistas y pro abortistas, empleando inclusive falacias tales como las que propagan estas mujeres, al afirmar que la Iglesia Católica lo considera lícito; cosa que es totalmente falsa, es una gran mentira, pues nuestra Iglesia nunca ha permitido ni permitirá ese crimen.

Porque eso es el aborto: Matar deliberadamente a un ser inocente en el seno de su madre; matar al ser más indefenso, en el lugar más sagrado y en el cual debería de estar más seguro y cuidado con mayor amor. Sin embargo, precisamente ahí se le acosa, ahí se le mata de la manera más cruel, ahí se le extermina. ¿Cree alguien, en su sano juicio, que la iglesia podría permitir este crimen horrible? Nunca, por ninguna razón. Que quede claro: ni siquiera por violación ni por malformación del feto ni por enfermedad de la madre o peligro de muerte de ella; tampoco a causa de la pobreza extrema de la familia en la cual estuviera destinado a nacer.

Es imposible evitar un mal cometiendo otro peor; matar a un inocente es un acto execrable desde cualquier punto de vista, y nada lo justifica; la vida de un ser humano no puede ser usada como medio para alcanzar ningún fin terreno, ya que el ser creado es un fin en sí mismo, es imagen de Dios y tiene un destino eterno.

Por lo tanto, quien predique, recomiende, apruebe o practique el aborto, no puede ser católico porque, aunque lo diga, no cree en la Doctrina de la Iglesia, porque no acepta la moral evangélica, se encuentra fuera de la Iglesia y ésta así lo considera y lo establece según su Ley universal, plasmada en el Derecho Canónico, donde se castiga el aborto realizado, con la máxima pena de excomunión o separación del cuerpo de la Iglesia, la cual alcanza lo mismo a la madre que aborta, como al posible padre que lo aconsejó, consintió o forzó; a los médicos, enfermeras y cuantos hayan participado en el crimen.

Entonces, esas mujeres lo que buscan es lucrar con falsedades, pues se les paga muy bien por sembrar la confusión y difundir la mentira de que son católicas, y de que la Iglesia sí permite el aborto.

En esto sólo hay una excepción, y es apoyada por la doctrina del doble efecto; esto es, cuando estando la mujer encinta pero gravemente enferma se le tienen qué administrar ciertos medicamentos para su mal, y a resultas de éstos se genera un aborto no deseado; ahí no existe la pena de la excomunión, pues se trata, como digo, de la doctrina del doble efecto, ya que no existe la voluntad de abortar, sino de salvar la vida, curando a la mujer de su grave padecimiento.

Esto que aquí quiero que lean y escuchen es un mensaje que va, desde luego, dirigido a todos aquellos que respetan la vida, a los que creen en Dios, a los se dicen discípulos de Cristo, a los que aman al Creador que vive y que nos ha concedido el don de la existencia y quiere que la conservemos, que vivamos y respetemos la vida ajena ateniéndonos siempre a la doctrina evangélica del amor a nuestros semejantes.

A todos, que dios los bendiga.

ARZOBISPADO

Domingo 13 de Junio de 2010

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS

Día 17 de mayo de 2010

Sr. Cura Manuel Eufracio retana

Decano de Atemajac

Sr. Cura Alejandro revilla revilla

Decano de Nuestra Señora del Rosario, Toluquilla

Sr. Cura Martín Gómez rodríguez

Decano Suplente de Nuestra Señora del Rosario, Toluquilla

Día 25

Sr. Cura Luis Gallo Mercado

Párroco del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, Decanato del Sagrario Metropolitano.

Sr. Cura ramón Gutiérrez Flores

Párroco de San Alfonso María de Ligorio, Decanato de San Pedro

Día 28

Pbro. Ernesto Estrella Vaca

Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de Loreto y Colaborador en la Escuela Superior

Diocesana de Música Sagrada

Sr. Cura Juan Carlos Viteri Salinas

Párroco de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre.

· Encuentro deportivo Sacerdotal La Comisión Diocesana de Formación

Permanente del Presbiterio invita a todos los miembros del Clero, tanto Secular como Regular, a participar de una Convivencia y de un Encuentro Deportivo, que

tendrá verificativo en las canchas del Sindicato de la Cocacola, a partir de las 10 de la mañana del jueves 17 de este mes. Habrá un Torneo de Futbol, previamente organizado por Vicarías, así como otros juegos de amistosa competencia.

Visitas de la Virgen de Zapopan

FECHA HORA PARROQUIAS Y TEMPLOS JunIO dECAnATO dE ATEMAJAC

Domingo 13 17.00 Jesús Nuestra Pascua

Lunes 14 17.00 Cristo Resucitado

Martes 15 17.00 Nuestra Señora de Guadalupe, Constitución

Miércoles 16 10.00

Santa Emerenciana dECAnATO dE SAnTIAGO

17.00 La Visitación

Jueves 17 10.00 San Juan Bautista

17.00 San Francisco, La Frontera

Viernes 18 10.00 Divina Providencia

17.00 El Refugio Batán (Dec. de Atemajac)

Sábado 19 10.00 Cristo Rey, El Vergel dECAnATO dE HuEnTITÁn

17.00

Domingo 20 10.00

Dulce Corazón de María

Divina Providencia, Lomas del Paraíso 17.00 Nuestra Señora de la Salud.

VISITAS AL SAnTuArIO dE LOS MÁrTIrES

Junio decanato Celebrante

Domingo 13 Huentitán y Talpita Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia

Domingo 20 Atemajac Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

Domingo 27 Santiago Apóstol Sr. Obispo J. Francisco González González

Julio

Domingo 04 Tesistán Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Fuente: Vicaría de Pastoral

JunIO 14, 15 y 16: Lunes, martes y miércoles:

San Cristóbal

nuestra Señora del refugio, Federalismo

La Santísima Trinidad

San Ignacio de Antioquía, Polanco

Sagrado Corazón, Las Pintitas

nuestra Señora del Favor, Hostotipaquillo

San Marcos, Cocula

San Pedro Tesistán

Señor de la Misericordia, Cofradía de la Luz

Alberione 17, 18 y 19: Jueves, viernes y sábado

Jesús niño

nuestra Señora de las Mercedes

San Judas Tadeo, La Normal

nuestra Señora de Guadalupe, Club de Golf Atlas

María Inmaculada

San Martín de Hidalgo

nuestra Señora de las rosas, Polanco

San Agustín, Toluquilla

Señor de la Salud, Estanzuela

Democracia joven, grandes retos sociales

Acertados cambios, grandes desafíos en Sudáfrica

Sudáfrica tiene una democracia reciente. Apenas cuenta con 16 años como país libre, y enfrenta grandes retos sociales. Como Iglesia también, ya que el apartheid (discriminación racial) dejó cicatrices profundas en una comunidad que sólo con apoyo mutuo podrá superar, teniendo ahora una excelente oportunidad dentro del contexto del Campeonato Mundial de Futbol 2010

Mónica Livier aLcaLá GóMez

En pleno siglo de libertad y de modernismo, en Sudáfrica se imponía una ley racial implantada por los colonizadores ingleses. De manera legal -aunque ya era una práctica común anterior- en 1948 se estableció el apartheid, que significa “separación” en idioma afrikaans, lengua germánica, criolla del neerlandés, hablada principalmente en Sudáfrica y Namibia.

Este sistema consistía en dividir a los grupos raciales del país para promover, así, un supuesto desarrollo; sin embargo, implicaba que todos los movimientos económicos, sociales, culturales, fueran dirigidos por la raza blanca. La clasificación racial se hacía de acuerdo a la apariencia, la aceptación social o la ascendencia. Como era de esperarse, este sistema provocó en Sudáfrica revoluciones y resistencias, hasta que por fin, en 1994, fue desmantelado ese discriminatorio sistema legal basado en el apartheid

Una nUeva democracia, con lUces y sombras

Sudáfrica es conocida por su diversidad. Tiene un mosaico de comunidades de caucásicos, indios y mezcla de razas. También tiene, en su Constitución, once lenguas oficialmente reconocidas. Es el país que recibe a quienes participan o vienen a presenciar los encuentros de la Copa Mundial de Futbol; ante ello, una Agencia Informativa Católica entrevistó a Monseñor Barry Word, Obispo Auxiliar de Durbán, Sudáfrica, quien dio a conocer sus comentarios acerca del contexto social que tendrá esta justa mundialista. Monseñor Barry puso énfasis en el hecho de que vivir tanto tiempo bajo un régimen esclavizante, ha generado que en Sudáfrica, como país, se valore mucho más la libertad democrática que en otras naciones. En esta lucha, asegura, la Iglesia fue muy activa, y hoy, gracias a eso, “la mayoría de nuestra gente está aprendiendo lo que significa la autoestima, que le fuera arrebatada en el anterior régimen, y de modo lento, pero seguro, está creciendo espiritual y materialmente”.

Con todo, también hay sombras:

La desunión familiar, la ola de violencia, los crímenes y las adicciones han aumentado. Un aspecto negativo que el Prelado menciona ha ido en incremento ha sido el de las madres solteras. Esto ya era una costumbre bajo el antiguo régimen, pues los hombres solían dejar a las mujeres abandonadas en los pueblos para irse a las ciudades. Esto era ya una práctica arraigada, que hoy sigue haciéndose, pero de manera multiplicada, debido a que hoy esas mujeres abandonadas reciben ayuda económica de parte del Gobierno, lo que ha provocado que “muchas mujeres busquen quedar embarazadas y abandonadas para obtener esas ayudas, y esto está causando estragos entre la gente joven, pues muchas lo ven como una fuente segura de ingresos. Y así, muchas chicas se quedan embarazadas, tienen hijos y los envían a las abuelas, para ellas seguir trabajando, volver a embarazarse y tener más bebés. Y esto se ha convertido en un verdadero problema”.

en bUsca de identidad

Otra situación problemática que se vive ahora aquí es que no se ha asimilado realmente lo que es la democracia, a la cual no se estaba acostumbrado y se percibe de manera incipiente, advierte Monseñor Barry Word: “Estamos cometiendo muchos errores, igual como los adolescentes los cometen cuando están madurando. Sin embargo, creo que nos levantaremos y seguiremos adelante e intentaremos crecer y aprender de ellos”.

Ideológicamente ha surgido, en este momento de transición, una corriente que trata de borrar todo aquello que huela a “colonización”, y en la que abundan quienes relacionan a la Iglesia en Sudáfrica con aquella etapa, por lo que está tratando de poner las cosas en su lugar respecto a cuál fue el verdadero papel que jugó en ese momento histórico: “No obstante -afirma-, la Iglesia Católica en Sudáfrica está acostumbrada a la persecución. Desde el mismo momento en que llegamos a Sudáfrica no fuimos bien acogidos, sobre todo por los holandeses, luego por los británicos, después por el régimen afrikaáner que hizo todo lo que pudo desde el poder para rechazarnos, y nos llamaba ‘El

Peligro Romano’. Sin embargo, sentimos que nuestros fieles son lo suficientemente fuertes en su fe, la cual ha sido inculturada de tal manera que ha podido resistir cualquier clase de ataques anteriores, como sin duda lo podrá hacer ahora”. el reto del sida

A Sudáfrica se le ha señalado, y con razón, de ser una de las naciones con uno de los más altos índices de contagiados con esta enfermedad en todo el mundo, lo cual, apunta el Obispo Auxiliar de Durbán, se ha convertido en un verdadero problema social: “Una vez más, hay que señalar el drama de la ruptura de la vida familiar. Muchas familias se han desintegrado por falta de madres y padres. Hay hijos que han tenido qué hacerse cargo de los hogares; son huérfanos del sida y niños vulnerables. Y no se trata de excepciones; este panorama abarca todo el país. El cuidado básico del hogar y la atención a estos huérfanos del sida ha sido para nosotros un gran desafío”.

La política gubernamental para responder a esta crisis, en un inicio, fue promover el uso del condón; pero se ha visto que esto no ha sido la solución al problema; por el contrario, lo ha acrecentado, por lo que, con el empuje de la Iglesia, se logró que esa política cambiara a la abstinencia, la fidelidad y, finalmente, como último recurso, al preservativo.

De cualquier modo, éstos no son los mayores retos para Sudáfrica, según Monseñor Word. Hay otros también muy graves y urgentes, como son la falta de empleos para la población, pues es la desocupación lo que genera la delincuencia y los vicios.

“Con todo, para la Iglesia sudafricana nuestro mayor compromiso es afrontar el problema de la ruptura familiar: Contamos con pequeñas comunidades cristianas y necesitamos estar continuamente evangelizándolas en el sentido de poner de relieve, una y otra vez, la importancia de la vida familiar. Esta vida familiar era algo muy característico de la original

cultura africana, mas la colonización introdujo ese sentido del individualismo del mundo occidental, que silenciosamente se implantó en la comunidad africana y acabó destruyéndola; de ahí nuestra tarea de recuperar de nuevo la belleza de la vida conyugal y familiar, de la permanencia y convivencia del marido, del padre y de los hijos; la belleza, en fin, de la vida familiar”.

Esta iniciativa representa una oportunidad de mostrar la realidad y vitalidad del catolicismo africano”, por lo que invitan a los miembros de las comunidades locales a ser voluntarios para recibir a los grupos que visitarán este país

Copa del Mundo Sudáfrica 2010

La Iglesia de Sudáfrica también jugará en el Mundial

Hoy que Sudáfrica está en primer plano, la Iglesia Católica labora, a su manera, para contribuir al éxito de este acontecimiento futbolístico universal que tendrá lugar del 11 de junio al 11 de julio; para ello, según informó la Agencia de Noticias Zenit, ha lanzado una campaña llamada “Church on the ball”, en la que anima a todas las Diócesis del país a poner en marcha iniciativas pastorales para los deportistas y visitantes extranjeros.

Para los Obispos sudafricanos, el Mundial de Futbol “representa una oportunidad de mostrar la realidad y vitalidad del catolicismo africano”, por lo que invitan a los miembros de las comunidades locales a ser voluntarios para recibir a los grupos que visitarán este país con ese motivo.

Según explica Toni Rowland (Delegación Familia y Vida, de la Conferencia Episcopal, y uno de los responsables de la campaña), el futbol es considerado “el deporte más popular de Sudáfrica; más que

un deporte, para muchos, incluso es una religión y un estilo de vida”. “Es indudable que el Mundial de Futbol 2010 producirá un severo impacto en la Sociedad sudafricana en muchos aspectos, y no sólo el económico”, advierte. “Sería una pena que nada más el mundo secular, los Medios, las empresas turísticas, estuvieran presentes y obtuvieran frutos”.

conviene aminorar efectos negativos

Entre los fines de esta campaña, además de los ya mencionados, está el de motivar que las familias se reúnan para ver el futbol, así como paliar fenómenos como la prostitución, la drogadicción y la trata de personas: “Diversas Congregaciones Religiosas y otros grupos han alertado, en repetidas ocasiones, el gran incremento de la trata de personas, especialmente mujeres y niños, que suele producirse durante estos acontecimientos deportivos que atraen masas”.

Consulte la página en inglés de la campaña: www.churchontheball.com

En E l S E

Así lo manifestó en varios foros la hermana Melanie O’Connor, especialista en estas cuestiones, dado que el Cono Sur de África ha venido sufriendo este problema desde hace años: “El aumento del turismo podría traer la explotación de niños para la prostitución, para el transporte de la droga y para el ‘merchandising’ deportivo”, alerta. La Web, a través de la cual se lleva a cabo esta campaña, destaca las virtudes deportivas que también la religión valora: “Es una gran ocasión para destacar el papel clave que desempeñan los deportes en la cultura africana. El deporte requiere paciencia, perseverancia, respeto… todos aquellos valores que nuestras sociedades necesitan, particularmente la africana, y que la Iglesia no cesa de defender e impulsar mediante la caridad, el diálogo con otras religiones y culturas, etcétera.”, según afirma Wilfred Napier, Cardenal Arzobispo de Durbán, y uno de los impulsores de esta iniciativa.

minario

también SE viv E E l m undial

Al igual que un enorme porcentaje de mexicanos, tanto Formadores como alumnos están pendientes de la justa mundialista, en un ambiente que el Rector de esta Casa de Formación, Monseñor Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, definió como “sobria y entusiasta”.

“Sobria porque sabemos cuál es nuestra prioridad: la oración y el estudio, sobre todo ahora que el Mundial coincide con las fechas de exámenes semestrales. Sin embargo, también daremos oportunidad a que, quien haya cumplido sus deberes, tenga ese momento de sano esparcimiento. No se opone uno a lo otro”.

Al preguntarle sobre el interés futbolístico de los jóvenes formandos, el Obispo Rector comentó que varía mucho en las diferentes etapas: “Mientras que los más jóvenes -Secundaria y Preparatoria- lo ven y lo practican, a los mayores, específicamente los teólogos, les gusta más verlo, y a algunos, jugarlo”.

Se previó para esta ocasión

que el Seminario Mayor tuviera la oportunidad de ver la inauguración del Mundial en Sudáfrica; sin embargo, por coincidir la fecha con el cierre del Año Sacerdotal, hubieron de suspender la algarabía para participar de la Misa que con este motivo celebró esta Casa de Formación.

Mons. Miguel Romano aclaró que el deporte en sí es necesario en la formación de los seminaristas, no sólo por el aspecto físico o de salud, sino por las múltiples cualidades que conlleva el ser un buen deportista: “Por ejemplo, el futbol supone ser un muchacho con disciplina, que se preocupa por el bien común, que sabe trabajar en equipo. Quien sabe evitar o superar roces, estimula el autocontrol y aprende también a pedir disculpas y a perdonar. Sabemos que estas cualidades que se fomentan con la práctica del deporte ayudarán al formando en otros ámbitos de su futura vida sacerdotal; son virtudes necesarias tanto para los que sirven a Dios como para todos los que son miembros del Pueblo de Dios”.

Ecos de hace 60 años

El Mundial de Brasil, un rosario de goles

Obviamente ha habido un cambio gradual positivo en el desarrollo del balompié en nuestro país, pero ha resultado tan lento como desesperante para la afición, según lo demuestra el hecho de nunca haber clasificado a la etapa de Cuartos de Final en un Campeonato Mundial; ni siquiera en los dos en que ha sido anfitrión

José de Jesús Parada Tovar

Enhiesto, pecho erguido, mirando fijo y de frente, como si estuviera en la barrera defensiva ante un tiro directo de castigo, o como si se dispusiera, tras el balón, a cobrar un tiropenal (de los que nunca falló uno en partidos oficiales), así, a sus 84 años de edad, respondió a Semanario una batería de preguntas, con amabilidad, lucidez y aplomo, uno de los ya pocos sobrevivientes de aquella Selección Nacional Mexicana que participó en el Cuarto Campeonato Mundial de Futbol, verificado en Brasil en 1950, y que le correspondió, ni más ni menos, inaugurar el histórico y más grande Estadio del orbe: El Maracaná, de Río de Janeiro.

Se trata de don Gregorio “Tepa” Gómez Álvarez, quien vive en la Colonia Independencia, muy cerca del Templo Parroquial del Inmaculado Corazón de María, el mismo que fundara y del que fuera Párroco por muchos años en esa Comunidad, su hermano, el Padre Loreto Gómez, muy reconocido y apreciado por su meritorio servicio ministerial.

¡qUé tiempos aqUellos!

La plática se deslizó con fluidez, pues gracias a la facilidad de palabra y la buena memoria de don Goyo, bastaba insinuar alguna pregunta para él atajar el camino y desmadejar el apasionante tema del futbol jalando hilos del recuerdo y de su vasta experiencia, dentro y fuera de las canchas.

“En aquellos tiempos -comenzó diciendo-, era entrenador Octavio “la Pulga” Vial, quien fue escogiendo a los jugadores que tanteó le pudieran servir para armar el cuadro. Si mal no recuerdo, íbamos siete de aquí: del Oro, “Chepe” Naranjo; del Atlas, Raúl Córdova, Felipe Zétter y Lupe Velázquez; y del Guadalajara: Max Prieto, Rodrigo Ruiz y yo. Pero, además, formaban parte muy buenos jugadores, como Antonio Carvajal, Héctor Ortiz, Horacio Cazarín, Mario Pérez, Septién, Roca y otros.

“Tuvimos la fortuna de inaugurar el Estadio Maracaná, contra Brasil, pues quedamos en su Grupo. El primer tiempo fue de 0-0, lo cual enardeció a los aficionados,

En el Estadio carioca de Porto Alegre, el defensa Gregorio “Tepa” Gómez, defensa central de la Selección Mexicana, aparece despejando el peligro de su área ante el acoso de los yugoslavos y la mirada del portero Antonio Carvajal. Se jugaba en Brasil el IV Campeonato Mundial de Futbol en 1950.

pues incluso México desperdició varias oportunidades claras de gol. Para el segundo lapso, abucheados, los cariocas, grandes jugadores, reaccionaron y nos metieron cuatro. Más al Sur, cerca de Argentina, en Porto Alegre enfrentamos luego a Yugoslavia, que nos goleó 4-1, y a Suiza, que nos ganó 2-1. En estos dos últimos partidos jugué de titular, pues en el primero se lesionó Rodrigo Ruiz y me dejó el lugar”.

los viajes, verdaderas odiseas

A las competencias internacionales efectuadas en Europa anteriores a las dos Guerras Mundiales, los deportistas viajaban en barco. “A nosotros ya nos tocó volar -recordó el “Tepa” Gómez-, aunque eran de esos avioncitos de dos motores, que hacían varias escalas y en los que uno arriesgaba la vida. De hecho, recuerdo dos graves incidentes. Uno, por cierto, de regreso de Brasil: Habíamos pasado Veracruz rumbo al Distrito Federal, cuando uno de los motores absorbió a dos grandes zopilotes que volaban muy alto. Fue como, con un solo motor funcionando, nos devolvimos al puerto jarocho.

“Ahí, los veracruzanos nos dijeron: ‘¡Qué bueno que no llegaron hoy a México, porque los estaban esperando con una troca de jitomates podridos para aventarles jitomatazos! Y es que, aparte de los malos resultados obtenidos, nos reprocharon mal comportamiento en la concentración,

“A los nuevos, les recomiendo que se cuiden y dejen los vicios; que aspiren siempre a ser mejores. El futbol es ahora una carrera. Y, como es corta, hay que saber administrar lo que ganan, que ahora es mucho”.

igual que ha ocurrido con posteriores Selecciones, incluso hasta ahora.

“Lo cierto es que nos salvamos de esa agresión de parte de los aficionados, que en buena medida tenían razón, pues no se hizo un buen papel… Como hasta la fecha. Ojalá la actual haga algo. México lo merece”. ahí la llevamos

A la pregunta de qué le hace falta al futbol mexicano para descollar en el mundo, el espigado y fortachón defensa central rojiblanco, que también vistió la camiseta verde en todo ese tiempo que pisó las canchas de la llamada Liga Mayor (de 1946 a 1956), “afortunadamente nuestro futbol ya se está componiendo y no hay estancamiento; va bien, ya no está tan atrasado y ha aumentado en calidad, como lo demostró la Selección en sus partidos de preparación. Anteriormente venían equipos extranjeros a ganarnos fácilmente y hasta por goleadas”. Desde su perspectiva, “ahora los directores técnicos hacen correr más a sus jugadores y los obligan a marcar por todo el campo, gracias a que los preparadores físicos los mantienen en mejores condiciones. Antes, alineábamos con dos o tres defensas y hasta cinco delanteros”.

reconocimientos recíprocos

El hecho de haber sido seleccionado nacional durante la década en que también fue defensor titular del “Ya merito” (cuatro veces Subcampeón con el Guadalajara, antes del primero de una serie hasta hoy inigualada de Campeonatos), le ha obligado, a Gómez Álvarez, a reconocer: “Le doy gracias a Dios por todos esos años de futbolista, en que aprendí y disfruté mucho. Tanto en mi equipo como en la Selección tuve excelentes compañeros y amigos; conocimos muchos lugares y grandes personajes, y fuimos objeto de

numerosas atenciones y privilegios. En el grupo siempre mantuvimos unión y amistad”.

Recordó que cuando llegó el húngaro Jorge Orth como entrenador del Guadalajara (dato curioso: nunca menciona el apodo de “Chivas”), le dio oportunidad a jóvenes como él, que había sido observado por los hermanos Prieto en Tepatitlán y, con la nueva camada, se consiguieron esos subtítulos y se sentó la base de lo que sería el “Campeonísimo”. Ya en la Selección, tuvo como entrenadores al “Récord” Gutiérrez, “la Pulga” Vial, Fernando Marcos y Antonio López Herranz. “Lamentablemente -rememoró-, ya no me nominaron para el Campeonato Mundial de 1954 en Suiza, aunque era titular, ¡porque estaba recién casado! Me retiré por problemas con la Directiva del Club, no obstante que era entonces el mejor pagado. Quisieron venderme a otros equipos que me pretendían, pero me opuse a ser tratado como mercancía, y me retiré. Tras muchos ruegos, me pidieron ir al Atlas, pero desde el primer entrenamiento me sentí mal con la camiseta rojinegra, y ya nunca volví a jugar profesionalmente”.

Desde la particular forma de Goyo Gómez de ver este deporte, “ha habido admirables jugadores como los hermanos Max y Fausto Prieto, de una familia de notables deportistas. Asimismo, “la Tota” Carvajal, Cazarín o Adalberto “el Dumbo” López, que era un goleador nato; pero sólo dos Grandes ha tenido el futbol mexicano, que no han sido superados: Luis “el Pirata” Fuente y Héctor Hernández”.

En abril de 1984, el Pueblo y el Ayuntamiento de Tepatitlán de Morelos, que presidía el Prof. Mario Pérez Zermeño, reconocieron a su paisano Gregorio Gómez imponiendo su nombre a la flamante Unidad Deportiva Municipal, porque “con su tenacidad y coraje puso en alto el nombre de Tepatitlán”. De igual modo, entre sus múltiples preseas y distinciones, ostenta la Diploma que le fue otorgada por la Federación Mexicana de Futbol Asociación en septiembre de 1949 “como jugador de la Selección Nacional que conquistó para México el segundo Campeonato Norteamericano”.

Testimonio de Luis Michel

La Familia, sólido apoyo para el deportista

Sin rodeos, con naturalidad y agrado, Luis Ernesto Michel Vergara, portero titular del Equipo Guadalajara, y uno de los tres cancerberos de la Selección Nacional Mexicana que compite en estos días en Sudáfrica en el Campeonato Mundial de Futbol, reconoció el respaldo que para él ha representado su familia:

“Siempre he sentido un incondicional apoyo de mis padres, y no sólo en el deporte. De ellos he recibido la educación, los principios, las bases y el empuje también para terminar mi carrera universitaria. Los tengo muy en alto; son los mejores padres y amigos para mí; nunca me han dejado bajar los brazos en los momentos difíciles y están siempre conmigo. Seguramente, ni en todo lo que me resta de vida podré retribuir lo que me han dado y enseñado. A ellos, y a mis cuatro hermanos, los admiro y los quiero mucho”.

Tras advertir que nunca le hacen entrevistas sobre el ángulo familiar, sino exclusivamente para hablar de futbol, el arquero de las Chivas Rayadas se dijo convencido, desde hace varios meses, de su aspiración a figurar en la terna de porteros para la máxima competencia del balompié: “Hago lo mejor que puedo, hasta en los entrenamientos, y lo disfruto. Todos vamos con un mismo fin: poner en alto a México. Me hierve la sangre tan sólo pensar que represento al país. Cuando Hugo Sánchez fue el entrenador, me convocó a la Selección y estuve en la banca en dos partidos amistosos: contra Brasil y contra Estados Unidos. Hoy, mi objetivo es levantar el nivel, primero en mi equipo y también en la Selección”.

Por cierto, hasta al cierre de esta edición, Luis Ernesto, en la etapa de preparación, había custodiado el marco de los tricolores en cuatro partidos completos, habiendo admitido solamente un gol y sin haber perdido. En las competencias regulares de la Primera División, se ha distinguido también por ser uno de los guardavallas menos goleados.

importante, la concentración

Se le interrogó sobre las previsiones que adopta él antes de jugar un encuentro oficial, y así respondió: “Yo no recurro a las cábalas, pero sí me fijo muy bien en quiénes serán mis contrarios y analizo sus habilidades y características. También observo las condiciones físicas de la cancha, así como del clima y del aire. Se requiere mucha concentración, y por eso, en el vestidor, escucho con atención las indicaciones del Cuerpo Técnico, rezo una oración

y hago debidamente el calentamiento”.

Asegundando en la charla, su mamá, la señora Beatriz Vergara de Michel, abonó: “Antes de cada concentración del equipo para cualquier partido, Luis Ernesto siempre nos pide la bendición, y lo mismo hace cuando sale en grupo, desde el autobús. En los partidos de local, al saltar a la cancha, nos ubica en la tribuna y se dirige a nosotros poniendo su mano en el corazón”.

El guardameta seleccionado, titulado como Ingeniero Industrial por la Universidad de Guadalajara, gusta de leer, sobre todo temas de Psicología: “También me agrada la Novela, pero me aplico más a la Maestría que curso sobre Psicología Deportiva. Ya hice un Diplomado en Habilidades Directivas y otro en Finanzas, por lo que creo que el conocimiento no riñe con el deporte”.

ascenso meteórico

Don Jorge Michel Jiménez, el orgulloso papá, fue de los pioneros alumnos del Seminario Diocesano Menor de Autlán, y luego, en el de Guadalajara, cursó Humanidades y llegó hasta Filosofía. Así terció en la plática: “Gracias a Dios, Luis ahora está en el Guadalajara y en la Selección. Desde niño le gustó el futbol. Jugó en el ‘Cachorros’ de Sayula, filial de la Universidad de Guadalajara, aprovechando una beca que ofrecía la UdeG para juveniles, y fue dirigido por Mario “el Borjita” García en la Tercera División; pasó a la Segunda y, al desaparecer el equipo, pidió oportunidad en el Club Guadalajara y lo apoyó Jorge Dávalos. Luego estuvo uno y medio años en el Tapatío-Tijuana, de Primera A, y otro año en el Celaya, de la misma División. Después, fue prestado al Santos de Torreón por un año, ya en la Primera División, pero siempre suplente de Adrián Martínez”.

Por varios años, con admirable paciencia, aguantó en la banca a titulares como Zúñiga y hasta a Talavera, pero en especial a Oswaldo Sánchez, a cuya salida se adueñó del puesto con verdadera solvencia, al grado de convertirse en ídolo de la afición y en titular indiscutible, excepto en el lapso de un Campeonato completo, por una seria lesión del brazo.

“Recién llegado a Sudáfrica -prosiguió doña Bety- nos habló para platicarnos de lo emocionado y entusiasmado que está, ansioso de jugar o de apoyar a la Selección desde donde le toque. Yo le recordé que debe estar agradecido con Dios, como también valorar lo que hasta la fecha ha alcanzado por méritos propios; nadie le ha dado nada, y está donde se lo merece. Todos estamos fascinados por su trayectoria y muy orgullosos de él”.

Luego refirió que Luis les invitó y costeó a sus papás el pasaje y la estancia durante el Mundial, aunque se harán acompañar de Óscar, el hijo menor, quien está terminando la Carrera de Turismo, ya ha jugado en Segunda y Tercera Divisiones y aspira a la Primera A. El hijo mayor, Jorge, jugó en la Tercera y ahora es prestigioso ginecólogo; Cristian ha jugado en la Segunda y es Químico-Farmacobiólogo, en tanto que Juan Pablo es un excelente Chef de Cocina.

…Una familia muy unida, al pendiente, allá y aquí, del desenvolvimiento de una escuadra mexicana que, ahora sí, hace despertar esperanzas a millones de mexicanos.

Cursos de verano

Formación para todos

La Arquidiócesis de Guadalajara invita a participar en los cursos de verano que sus diferentes Secciones y Comisiones, organizan.

Instituto Bíblico Católico

Para niños y adolescentes:

Los Cursos se llevarán a cabo del 05 al 30 de julio.

Se ofrece un Curso en el que se desarrollarán materias como: La infancia de Jesús, Historia de Salvación III: De Jesús al Apocalipsis, Aprende Jugando.

El horario es de lunes a viernes, de 10 a 12.45 de la mañana.

Además, en el mismo horario, se ofrece Curso de Preparación para la Primera Comunión.

Por otra parte, se imparten Cursos de lenguas modernas, específicamente: Inglés, Francés e Italiano. El horario es de lunes a viernes, de 10 a 11.45 de la mañana.

Para jóvenes y adultos:

los cursos se dividen en tres niveles:

Principiantes:

Introducción a la Biblia, Historia de la Salvación, El mundo de la Biblia, La Persona de Jesús, Lectio Divina, Los Milagros de Jesús. El horario es de lunes a viernes, de 10 a 12.45.

Avanzados:

Evangelio de San Marcos, San Mateo, San Lucas, San Juan I: Evangelio, Pentateuco, Hechos y San Pablo I.

Horario: de lunes a viernes, de 10 a 12.45.

Postgrados:

El Sacerdocio Bautismal de los fieles en el Nuevo Testamento (Pbro. Dr. Eduardo Vargas Flores).

La Persona de Jesús en San Lucas (Ing. Dr. Juan López Vergara).

El discipulado en la Misión Continental (Lic. María Betzabé Rojas Chávez, Lic. Leticia Rodríguez Ramírez).

DÓNDE

Av. La Paz No. 1665, Col. Americana. Tels. 38-25-91-50 / 10-78-69-20 / 10-78-69-21 y 38-26-64-00. Correo: dirección@institutobiblicocatolico.org

Centro de Formación

Catequística

del 12 de julio al 7 de agosto.

El objetivo es: “Capacitar al catequista, educador de la fe, situándolo en el proceso evangelizador de la Iglesia, para que, con la pedagogía del Evangelio, acompañe a los hombres y mujeres de hoy en el seguimiento de Cristo”.

Está dirigido a evangelizadores, catequistas o agentes de pastoral, que trabajan en las Parroquias y tienen más de 16 años de edad.

Se impartirán en dos turnos: Matutino, de 9.30 a 1.00 de la tarde, y vespertino, de 4.30 a 8.00 de la noche.

El Curso está estructurado en los niveles básico, que incluye dos módulos; medio, con tres módulos, y avanzado, en el cual se puede escoger entre las especialidades de Catequesis con Adultos o Catequesis Especial. Para concluir el nivel medio se requieren cinco veranos.

Durante el nivel básico se exponen temas como: ser persona, ser creyente, ser discípulo – misionero, iniciación a la Biblia, catequética fundamental, iniciación a la pedagogía catequística, e iniciación a la didáctica catequística.

Las inscripciones inician el 21 de junio, y se pide asistir a clases sin niños.

DÓNDE

Román Morales (Calle 32) No. 517, en el Sector Libertad, entre Industria y Federación

Tels. 36-18-66-66 / 36-17-54-56

Correo: info@sedecgdl.com

Página Web: www.sedecgdl.com

Pastoral Litúrgica

Durante junio y julio se llevarán a cabo, en diferentes Parroquias de la Arquidiócesis, los Cursos de Pastoral Litúrgica, cuyo objetivo es: “Profundizar en el directorio de la Misa con Niños, para promover una mayor y mejor participación en la vida de discípulos - misioneros como familia”, informó para Semanario el Padre Guillermo Rodríguez Benítez, encargado a nivel diocesano de la Pastoral Litúrgica.

El Curso está abierto a todas las personas que deseen participar, especialmente, a los equipos animadores de Pastoral Litúrgica de las Parroquias.

Las sedes y fechas son las siguientes:

Del 14 al 18 de junio, en el Instituto de Pastoral (Román Morales No. 517).

Del 21 al 25 de junio, en la parroquia Nuestra Señora de la Encarnación.

Del 28 de junio, al 2 de julio en Getsemaní de la Cruz.

Del 5 al 9 de julio, en La Santa Cruz.

Del 12 al 16 de julio, en Nuestra Señora del Rosario.

Del 19 al 23 de julio, en la Parroquia de Jesucristo.

Del 26 al 30 de julio, en Nuestra Señora de Guadalupe.

DÓNDE

Los informes se proporcionarán en cada una de las sedes. El costo de inscripción es de $100.00 pesos e incluye el material.

Escuela Superior Diocesana de Música Sagrada de Guadalajara

Para formar y capacitar Agentes de Pastoral Litúrgica (Músicos de iglesia), para dignificar el canto litúrgico con calidad profesional, litúrgica, humana y espiritual, la Escuela Superior Diocesana de Música Sagrada, afiliada al Instituto Pontificio de Música Sagrada de Roma, ofrece su Curso de Verano 2009 – 2010.

Este Curso está dirigido a todos los jóvenes que tengan aptitudes musicales y deseos de servir en la liturgia, a toda Parroquia que necesite un músico competente en este renglón, ya que, como dijo el Papa Juan Pablo II, de feliz memoria: “El ámbito de la celebración litúrgica jamás debe convertirse en un laboratorio de experimentaciones o de prácticas compositivas y ejecutivas, introducidas sin una esmerada verificación” (El Quirógrafo nº 6).

Las clases se llevarán a cabo del 12 de julio al 6 de agosto, de lunes a viernes, de las 8.30 a 2.00 de la tarde.

Los requisitos de ingreso son:

Aprobar el examen de admisión.

Presentar Fe de Bautismo y Acta de Nacimiento.

Carta de recomendación del Párroco correspondiente.

Carta de Buena Conducta.

Certificado de Secundaria y Certificado Médico.

Dos fotografías recientes tamaño infantil, blanco y negro.

DÓNDE:

Av. Hidalgo Nº 2195, Col. Ladrón de Guevara. 44600 Guadalajara, Jalisco. Tel. 36-15-66-17 Fax 36-16-03-87

Correo: escsacra@gmail.com

Festival Internacional de Cine “Tercer Milenio”

Cinco sábados de acercamiento a los grandes Directores de Cine, ofrece el FIC, a partir del 17 de julio.

Los objetivos de este Curso de Análisis Cinematográfico son:

Capacitar a líderes comunitarios en la apreciación cinematográfica, para fundar video-salas como herramienta en la for-

mación de valores.

Conocer los fundamentos y las herramientas para la investigación del fenómeno cinematográfico.

Identificar y analizar los elementos que conforman los géneros, estilos y narrativa cinematográfica.

En esta ocasión, se analizará la obra

de Stanley Kubrick, Director estadunidense de filmes clásicos como La Naranja Mecánica, El Resplandor, Ojos bien cerrados, entre otros, que le otorgaron gran reconocimiento.

Las fechas serán los sábados 17, 24 y 31 de julio, así como 7 y 14 de agosto, de 9 a 1.00 de la tarde.

DÓNDE

Instituto de Ciencias Teológicas Enrique Díaz de León # 490 Esq. Montenegro Informes e inscripciones: Tel. 12-04-30-69

Correo: fictercermlenio@gmail.com

Esplendoroso homenaje a la Sagrada Eucaristía

La Fiesta del Corpus Christi en el Seminario

DaviD Gutiérrez Murillo, 3º De FilosoFía

Año con año, la Iglesia entera se engalana con la celebración de la Festividad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor Jesucristo.

Bien sabemos que el Salvador instituyó la Sagrada Eucaristía en la víspera de su Pasión, en la Última Cena del Jueves Santo; sin embargo, la Iglesia ha designado un día especial para celebrar este Misterio; ese día es el llamado Jueves de Corpus Christi

Tras haber recordado y celebrado la Pasión del Señor en la Semana Santa; tras el gozo de la Pascua con el canto del Aleluya; tras habernos enfervorizado con la venida del Espíritu Santo el Día de Pentecostés, fecha en la cual anualmente el Señor tiene a bien regalar nuevos Sacerdotes a esta Iglesia de Guadalajara… hoy, hacemos un alto en el camino para adorar el Misterio a través del cual Cristo Jesús nos entregó una muestra de su amor eterno.

La aLegría deL Corpus Christi

Casi todas las conmemoraciones del calendario litúrgico dedicadas a Nuestro Señor Jesucristo, a la Santísima Virgen María y a los Santos se celebran dentro de las iglesias; y en muchas de ellas se nos exhorta a prepararnos mediante actos penitenciales; así, por ejemplo en el Miércoles de Ceniza, introductorio a la Cuaresma, se acostumbra tomar un puñado de ella para colocarla sobre nuestra frente como signo externo de arrepentimiento y conversión; y a lo largo de todos esos cuarenta días que preceden a la Fiesta Pascual

abundan los símbolos de toda índole que incitan a la contrición, al silencio, al dolor y a la penitencia, para implorar el perdón de nuestras culpas.

Lo mismo sucede en las celebraciones de la Ascensión del Salvador, en la Asunción de la Santísima Virgen María, a quien nos dirigimos suspirando, gimiendo y llorando desde este Valle de lágrimas. En una palabra, durante el año predomina, previamente a las festividades religiosas, un sentimiento de penitencia, imploración de perdón y anhelo de Gloria eterna.

Pero hay una fecha especial en que desaparecen todos estos sentimientos: Es el de la alegría total, es el de la fiesta del Corpus Christi

aLegría de La igLesia

Este día, por muy amplios que sean los espacios donde se celebre, es menester salir de ellos para proclamar a los cuatro vientos la grandeza y bondad de ese tesoro Eucarístico, a fin de que cuantos vean y escuchen, se unan a la aclamación, al reconocimiento, a la adoración.

Por ello se le conduce en procesión fuera de los templos o por las calles, para proclamar, con toda la pompa posible, entre tañer de campanas, cánticos, luminarias, incienso y, sobre todo, entre los latidos de muchos corazones, la grandeza de Cristo Nuestro Salvador y la bondad de nuestro Rey y Señor.

Ninguna otra fiesta religiosa tiene el poder de convocatoria de la dedicada al Corpus Christi, pues congrega a su alrededor a fieles de todas y cada una de las

Parroquias de la Arquidiócesis; primero, de manera particular en cada comunidad; luego de manera comunitaria en la ya tradicional Procesión Diocesana, que se lleva a cabo por las principales Avenidas de Guadalajara y que es uno de los frutos del 48º Congreso Eucarístico Internacional celebrado en 2004; y finalmente, tiene como remate lleno de esplendor, la Procesión que se efectúa en el Seminario de Guadalajara.

eL seminario, un santuario euCarístiCo

Tal vez algunos no sepan que hace no más de cinco años Su Santidad el Papa Benedicto XVI, mediante una carta nombró a nuestro Seminario de Guadalajara como “Santuario Eucarístico”, y que a partir de entonces todos los días, al menos un grupo de diez seminaristas, hace acto de presencia y Adoración ante el Augusto Sacramento.

¿Y cómo no va a ser Eucarístico el Seminario, si en la Eucaristía está precisamente la razón del ser sacerdotal? Recordemos que sin Sacerdotes no hay Eucaristía y sin Eucaristía no hay Sacerdotes.

Así pues, como el viernes 11 de junio, Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, fue la fecha señalada para la Clausura del exitosamente celebrado Año Sacerdotal, y por tal motivo los tradicionales monumentos realizados en este año para honrar a Jesús Eucaristía en nuestro Seminario tuvieron ese tema: El Sacerdocio.

Poco antes de dar inicio la Solemne Procesión por los jardines y patio del

Seminario, fue celebrada la Santa Misa, presidida por el Rector del Seminario y Obispo Auxiliar de esta Arquidiócesis, Monseñor Miguel Romano Gómez, y concelebrada por los también Obispos Auxiliares José Trinidad González Rodríguez, Rafael Martínez Sáinz y Juan Humberto Gutiérrez Valencia, además de una enorme cantidad de Presbíteros.

La homilía estuvo a cargo del Monseñor José Trinidad, quien habló sobre la actualidad de la Fiesta del Cuerpo y la Sangre del Señor, y una vez concluido el Santo Sacrificio, se llevó a efecto la tradicional Procesión, dirigiéndose primero al monumento de Teología, luego al de Filosofía, y concluyendo en el patio central, donde el Seminario Menor colocó el altar desde el cual se dio la Bendición con el Santísimo a todos los asistentes, que este año fueron incontables, y que como se ha vuelto sana costumbre, muchos de ellos - bienhechores, familiares, amigos laicos- se quedaron a compartir los alimentos con los seminaristas.

Ni duda cabe, pues, de que la Eucaristía es la Fiesta de las Fiestas de todo el año litúrgico, puesto que se trata de celebrar el Cuerpo y la Sangre de Cristo que constituyen la esencia viva y evidente de nuestra fe, porque ese Cuerpo de Jesús Sacramentado es, a la vez, el alimento del Cuerpo Místico (la Iglesia), cuyos miembros todos viven y se alimentan de la Eucaristía, y como bien lo señalara el predicador en su homilía: La Eucaristía es la Fuente y la Cumbre de toda la actividad de la Iglesia; así lo entendemos y así lo celebramos en el Seminario.

IGLESIA EN LA SEMANA

Domingo 13 de Junio de 2010

Corpus Christi 2010

Aclamado por las calles, Jesús Eucaristía

Las avenidas del Centro de la Ciudad fueron testigos de una manifestación amorosa a Jesús en la especie del Pan, encabezada por el Arzobispo Metropolitano y acompañada por sus Obispos Auxiliares, el Clero, miembros de la Vida Consagrada, el Seminario y miles de fieles católicos

El viernes 4 de junio se realizó la Procesión Diocesana del Corpus Christi, que dio inició con la Celebración de la Eucaristía en la Plaza frontera del Templo Expiatorio, y que superó el número de asistentes previstos, a los cuales ni el candente sol primaveral impidió que se sumaran al ambiente de cálida devoción. La Misa fue presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, y concelebraron los Obispos Auxiliares José Trinidad González Rodríguez, Juan H. Gutiérrez Valencia y José Francisco González González, así como Monseñores, Canónigos del Cabildo y Sacerdotes.

presenCia reaL y perpetua

En su homilía, pronunciada ante cerca de cuatro mil fieles, el Cardenal Arzobispo hizo un llamado de atención, tanto a los sacerdotes como a los fieles presentes, al señalar: “En este día que debemos ahondar en el amor infinito de Cristo Nuestro Señor, que se entregó por nosotros y encontró la manera de perpetuar su entrega en este Misterio que hoy estamos celebrando con motivo de la Festividad del Corpus Christi, quiero recordarles que tomen en cuenta lo que el Papa Juan Pablo II, en su Encíclica Ecclesia de Eucharistia, dijera: La Iglesia vive de la Eucaristía , una afirmación que podemos constatar en la segunda lectura de este día, que ha sido la Primera Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios, en que aparece la narración más antigua de la Institución de la Eucaristía, y con lo cual el Apóstol pretendía corregir los abusos que se cometían entonces en contra de este Misterio, tales como el egoísmo y la falta de pureza de corazón

Vida en abundanCia

Y luego, tras recordar el Cardenal que

la Procesión ha sido uno de los compromisos que emanaron del 48º Congreso Eucarístico Internacional (CEI), que se celebró en nuestra ciudad en 2004, apuntó: “Si Cristo se nos da en la Eucaristía como alimento, ¿por qué nosotros no hemos de abrir nuestro corazón, darnos y dar al hermano necesitado?

“Otro compromiso contraído en el CEI -abundó- fue acercarse a recibir la Comunión, digna y frecuentemente, en gracia de Dios, limpios de corazón y sin pecado. Sin embargo, hay personas que llevan una vida fuera de la voluntad de Dios y aun así se atreven a comulgar, arriesgándose a ser condenados.

“El Concilio Vaticano II indica que la Eucaristía es fuente viva de salvación y máxima cumbre de la Iglesia, pues en ella habita el mismo autor de la Gracia, y por eso exige acercarse a ella con máxima limpieza, pues ésta y los demás Sacramentos son los escalones que conducen al cristiano a la unión misteriosa con el Señor, donde se alcanza la Vida Eterna”.

CongruenCia

El Cardenal Juan Sandoval hizo luego un firme llamado a los presbíteros y a los fieles, diciendo: “Hay quienes, por ignorancia o desidia, prefieren alguna acción

piadosa, que desde luego sí puede hacerse, pero de ninguna manera sustituye la participación en la Santa Misa; no hay comparación. Sabemos que, por desgracia, en esta Guadalajara que se dice tan católica, el domingo sólo un 30% de los fieles acude a Misa y el 70% restante no lo hace.

“Estos números muestran el decreciente conocimiento que se tiene de esta obligación, y de lo cual somos culpables nosotros los sacerdotes, porque no le hemos explicado claramente al pueblo la grandeza de lo que significa la Celebración del Sacrificio Eucarístico, o porque nosotros mismos no lo hacemos con la devoción suficiente para suscitar en ellos el fervor que empuje a la participación; no le damos a la Eucaristía la verdadera importancia como el acto central del culto de nuestra Iglesia, y no hemos hecho saberles que la Muerte y la Resurrección de Cristo se representan en este acto de Salvación, que alcanza a todos los que devotamente toman parte en ella. Por eso, insisto, la Eucaristía debe ser el centro y el alimento principal en la vida de un cristiano; si no, ¿de dónde vamos a sacar la fuerza, la energía y la gracia para la lucha diaria en contra del mal?

“La Iglesia -concluyó diciendo- se ha reunido en torno a la Eucaristía, por mandato del Señor; celebrémosla, pues, con suma devoción, amor y conciencia; deje-

mos que la Eucaristía sea fuente y cumbre de nuestra Iglesia Diocesana y de cada uno de nosotros”.

Al final, invitó a todos los presentes a tomar parte en la Procesión con la debida devoción y disposición, como una expresión pública, luminosa y testimonial de la fe del Pueblo de Dios en dicho Misterio. en Camino

La Procesión del Corpus Christi, este año, como en todos los anteriores, partió de la explanada del Templo Expiatorio, tomó por la Avenida Enrique Díaz de León hasta llegar a la de Hidalgo, y ahí dobló hacia la derecha para dirigirse hasta la Plaza de Armas, donde se realizó la Bendición a la multitud con el Santísimo, alrededor de las 22 horas.

En cuestión de números, aseguró el Comité Organizador que durante la Santa Misa se congregaron alrededor de cuatro mil fieles, quienes también acompañaron a Cristo Eucaristía en caravana. Mas, durante el trayecto de ésta fueron agregándose más personas que esperaban a lo largo de su trayecto, de tal manera que al llegar a la Plaza pudieron contabilizarse, aproximadamente, diez mil fieles que acompañaron y participaron en este acto público de devoción.

“Los Chacales”, más que un libro

Testimonio sobre la verdad del caso Posadas Ocampo

Eric NoriEga

El viernes 4 de junio, en el Auditorio del Colegio de Ingenieros Civiles de Jalisco, ante más de 400 personas, se presentó el Libro “Los Chacales”, referido a la mafia que ordenó el asesinato del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, octavo Arzobispo de Guadalajara, escrito por el Licenciado Jesús Becerra, y promovido por Valora, A.C., Conciencia en los Medios.

La omisión de La suprema Corte

La presentación del libro estuvo a cargo del ex Senador por Tabasco y ex Cónsul General de México en Texas, Humberto Hernández Haddad, quien dijo que el autor de este libro ha extraído partes del Expediente del Caso Posadas, para ofrecerlo al lector de una manera narrativa muy sencilla, que le va dando oportunidad de conocer lo que dijeron los testigos que comparecieron y declararon ministerialmente ante la Procuraduría General de la República. “No están ahí todas las declaraciones, pero a lo largo de las páginas del libro, uno se va encontrando con que la Procuraduría sí tenía elementos suficientes para haber llegado ya a conclusiones; pero la investigación fue sufriendo un deshilvanamiento, una desarticulación que acabó siendo incoherente”.

Por otra parte, el ex Legislador se dijo extrañado por la actuación de la Suprema Corte de Justicia de la Nación cuando, teniendo todos los elementos para aprovechar una oportunidad histórica en México, ya que se trataba de un magnicidio, acabó por hacer caso omiso del asunto… “Por eso es

importante -puntualizó- que los mexicanos lean este libro y conozcan de primera mano cómo se fue llevando el caso”.

deL mundo jurídiCo a La CróniCa senCiLLa

No son pocos lo que se preguntan: ¿Qué pasó realmente aquí?, ¿cómo se manejaron los hechos tan trascendentes como lo fue el asesinato de un Cardenal de la Iglesia Católica?, ¿cómo saber quién habló con la verdad y quién mintió? En el Libro “Los Chacales, la mafia que ordenó el asesinato del Cardenal Posadas”, se encuentran algunas respuestas, pues se trata de una crónica novelada, amena y por demás interesante, de un centenar de sucesos desconocidos que fueron sucediéndose alrededor de uno de los asesinatos más infames del siglo pasado.

El autor mismo, Jesús Becerra, describe su libro como “una oportunidad para que los mexicanos entren a las entrañas de los vericuetos legales, de las reuniones, de las declaraciones y de los personajes que tuvieron algo qué ver con el crimen del Cardenal Posadas Ocampo”.

Se describen aquí hechos tan increíbles y a la vez tan poco conocidos, como cuando José Córdoba Montoya, entonces Jefe de la Oficina de la Presidencia, abofeteó al Cardenal Posadas Ocampo cuando éste se negó a desistirse de sus denuncias sobre la influencia que estaba ejerciendo el narcotráfico en el sistema político mexicano; o sobre la realidad de los hechos del envenenamiento del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, entre otras cosas.

es bueno LeerLo, para ConoCer La verdad

El libro da al lector la oportunidad de conocer algunos hechos contundentes sobre lo que fue, sin duda, un crimen de Estado, y lo llevará a concluir, seguramente, que si quienes en aquel entonces gobernaban hubieran escuchado y atendido las denuncias que el Arzobispo de Guadalajara hacía sobre el tema del

narcotráfico, quizás no se estaría sufriendo en nuestro país lo que hoy estamos viendo y padeciendo.

Para conocer más del libro, visite el siguiente link: http://www.yoinfluyo.com/ mm/index.php?option=com_x evideogallery3&Itemid=174&f unc=detail&id=872

Dos grandes devociones

Visita La Virgen de Zapopan el Tepeyac

SErgio EStrada goNzálEz México, d.F.

En fechas recientes, de visita en la Ciudad de México, la Virgen de Zapopan, también conocida como “La Generala” llegó al Tepeyac, acompañada por su Guardia Regia y de Honor, entre redobles militares, y ornada con una banda azul e insignias castrenses, aludiendo a su rango como Comandante Suprema de Jalisco.

La Patrona de ese Estado fue acompañada, asimismo, por un séquito de cientos de fieles, quienes entonaron cánticos y oraban desde su entrada al Atrio de Las Américas, y continuaron haciéndolo en el interior del recinto guadalupano, que se llenó de emoción por el encuentro de las dos Reinas: la Virgen de Guadalupe y la Virgen de Zapopan.

evangeLizadoras y mediadoras

En el altar mayor, Monseñor Diego Monroy, Rector de la Insigne y Nacional Basílica del Tepeyac, le dio la bienvenida a la imagen tapatía y, a su vez, el R. P. Fray Andrés Casillas, de la Orden de Frailes Menores, de la Basílica zapopense, presidió la Celebración Eucarística con la cual se dio gracias por la feliz llegada de la Virgen peregrina.

En su mensaje a los fieles, el Padre Casillas Guzmán aseguró que Dios, a través de la Virgen María, no sólo ha promovido

la Doctrina desde tiempos tan remotos, sino que igualmente ha venido acompañándonos en los momentos dolorosos, desastres naturales, problemas humanos y dificultades que pasa México en materia de inseguridad, violencia, delincuencia, narcotráfico, por lo cual pidió a la feligresía elevar los ojos para darle gracias al Señor y pedirle también que siga atendiendo a la intercesión de su Madre, representada por la Virgen de Guadalupe y de Zapopan, para seguir protegidos de tantas acechanzas y desgracias.

Entrevistado por separado, el Padre Andrés Casillas, Coordinador de esta Peregrinación, que data ya de 14 visitas anteriores, comentó que el objetivo de la visita fue que la Virgen de Zapopan pudiera encontrarse y bendecir a sus devotos del Distrito Federal, además de poder reunir a dos Reinas: la de Guadalupe y la de Zapopan; dos historias distintas en una misma realidad.

Él mismo describió algunas actividades realizadas en dos días previos de su estancia en la Capital de la República, destacando la visita a la Catedral Metropolitana, en donde la Virgen fue objeto de honores en una Celebración Eucarística, en la que se rogó obviamente por la mejoría del ominoso clima de inseguridad, violencia, secuestros y problemas sociales, así como para que proteja a esa gran ciudad y a todas las ciudades del mundo, de inundaciones, terremotos, plagas, epidemias y otras calamidades.

El Año Sacerdotal llegó a su fin y los presbíteros cuentan con nuevo Patrono

Con la asistencia de sacerdotes del mundo entero que ofrecieron su testimonio y participaron en la Clausura, culminó el año dedicado a la figura del Santo Cura de Ars.

CIUDAD DEL VATICANO.-Del 9 al 11 de junio se celebró en Roma el Encuentro Internacional de Sacerdotes, al concluir el Año Sacerdotal convocado por el Papa Benedicto XVI con motivo del 150º Aniversario de la Muerte del Santo Cura de Ars.

Al Encuentro, promovido por la Congregación para el Clero, cuyo tema fue: "Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote", fueron invitados todos los presbíteros del orbe.

importanCia de terminar eL año saCerdotaL Como nuevos pastores

La primera Jornada, el 9 de junio, tuvo como tema: "Conversión y Misión". El Cardenal Joachim Meisner, Arzobispo de Colonia (Alemania), ofreció una meditación en la Basílica de San Pablo Extramuros, que pudo seguirse también desde la Basílica de San Juan de Letrán. Posteriormente hubo Adoración Eucarística y Confesiones.

El Cardenal Claudio Hummes, O.F.M., y el Arzobispo Mauro Piacenza, Prefecto y Secretario de la Congregación para el Clero, presidieron las Celebraciones Eucarísticas, respectivamente en San Pablo Extramuros y en San Juan de Letrán.

abiertos a reCibir La graCia deL espíritu, aL amparo de maría

El tema del segundo día del Congreso, el 10 de junio, fue: "Cenáculo: Invocación al Espíritu Santo con María, en comunión fraterna". El Cardenal Marc Ouellet, P.S.S., Arzobispo de Québec (Canadá), predicó una meditación en la Basílica de San Pablo Extramuros, la cual, al igual que la del día anterior, pudo seguirse también desde la Basílica de San Juan de Letrán. Posteriormente, en continuidad con el esquema del

día previo, hubo Adoración Eucarística.

Las Misas del día las presidieron el Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, en la Basílica de San Pablo Extramuros, y el Arzobispo Robert Sarah, Secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, en San Juan de Letrán.

La tarde del jueves se efectuó la Vigilia en la Plaza de San Pedro. Además de testimonios ofrecidos por algunos sacerdotes, se previeron conexiones televisivas con Ars, el Cenáculo de Jerusalén, barrios pobres de Buenos Aires y Hollywood, así como un diálogo entre el Sumo Pontífice y los sacerdotes, para culminar con Adoración y Bendición Eucarística.

eL Cierre deL año saCerdotaL

El viernes 11, Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, a las 10 horas se clausuró de manera oficial el Año Sacerdotal con una Concelebración Eucarística presidida por el Papa en la Plaza de San Pedro, y en la que participó el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara. Durante la Misa, los presbíteros renovaron sus promesas sacerdotales. El Santo Padre proclamó al Santo Cura de Ars Patrono de todos los Sacerdotes (VIS).

La visita de Benedicto XVI a Chipre convence a los Medios

CIUDAD DEL VATICANO.- Los viajes de Benedicto XVI, incluida su última visita apostólica a Chipre, entre el 4 y el 6 de junio, se han convertido en altavoces para que su magisterio pueda penetrar en los Medios de Comunicación.

Para los periodistas ya no será posible poner en duda su posición y compromiso en favor de la unidad entre los cristianos; del diálogo con el Islam o de la paz y la reconciliación en el escenario internacional, tras la peregrinación apostólica internacional número 16 de este pontificado, continuación de la realizada a Tierra Santa el año pasado. Los números hablan por sí solos. La Misa que presidió el domingo 6 de junio en Nicosia se ha convertido en uno de los encuentros más populares de la historia de este país, y el acontecimiento más importante de la Iglesia Católica en Chipre (participaron más de 10,000 católicos).

El interés de la Prensa ha sido también evidente, y la entrega del "Documento de trabajo" (Instrumentum laboris) para el Sínodo de Obispos de Oriente Medio aparecía en la mayoría de las primeras páginas de los periódicos europeos en Internet. La gran mayoría de los Artículos era de tono positivo.

El Padre Federico Lombardi, S.I., Director de la Oficina de Información de la Santa Sede, constata cómo Benedicto XVI, con sus tres últimos viajes a Malta, Portugal y Chipre, ha cambiado decididamente la percepción que se había creado en los Medios de Comunicación con la crisis de abusos sexuales.

"Lo que impresiona es que, en algo más de uno y medio meses, hemos tenido tres viajes del Papa al exterior, todos coronados con un enorme éxito respecto a los objetivos que podían esperarse", ha explicado el portavoz vaticano (ZENIT).

El Papa Benedicto XVI nombra Obispo para México

VATICANO.- El Papa Benedicto XVI nombró a Mons. Carlos Garfias Merlos como nuevo Arzobispo de Acapulco. El Prelado se desempeñaba hasta ahora como Obispo de Nezahualcóyotl. Sucede a Mons. Felipe Aguirre Franco cuya renuncia fue aceptada, tras haberla presentado el 4 de febrero de 2009, al haber cumplido 75 años de edad.

Mons. Carlos Garfias nació el 1º de enero de 1951 en Tuxpan, Michoacán. Cursó sus estudios de Humanidades, Filosofía y Teología en el Seminario de Morelia. Más tarde, obtuvo la Maestría y el Doctorado en Psicoterapia y Espiritualidad en la Universidad Intercontinental, de la Ciudad de México.

Fue ordenado sacerdote el 23 de Noviembre de 1975 en la Catedral de Morelia. El Papa Juan Pablo II lo designó Obispo de Ciudad Altamirano el 24 de junio de 1996, recibiendo la ordenación episcopal el 25 de julio del mismo año. El 8 de julio de 2003 fue designado Obispo de Nezahualcóyotl, de la cual tomó posesión el 2 de agosto del mismo año. Por

Sudáfrica

su parte, Mons. Aguirre Franco, jalisciense de origen, había sido Obispo Auxiliar y luego Residencial de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y después Coadjutor y Titular en Acapulco (ACI).

ITALIA

Andrea Bocelli elogia a su madre por no haberlo abortado

ROMA.- En un video que ya supera las 60 mil vistas en YouTube.com, el famoso tenor italiano Andrea Bocelli reveló la historia de su nacimiento y elogió a su madre por no abortarlo tras saber que nacería con una discapacidad.

El video se titula "Andrea Bocelli cuenta una ‘pequeña historia’ sobre el aborto". El tenor explica -mientras toca el piano- la historia de una joven embarazada que fue hospitalizada por "un simple ataque de apendicitis.

"Los médicos tuvieron que aplicarle un poco de hielo en el estómago, y cuando los tratamientos finalizaron, le sugirieron que abortara al niño. Le dijeron que era la solución porque el bebé nacería con alguna discapacidad", revela el tenor hablando en italiano.

"Pero esta valiente joven esposa decidió no abortar, y el niño nació. Esa mujer era mi madre, y yo era el niño. Tal vez estoy parcializado, pero puedo decir que la deci-

MÉXICO

sión fue correcta", agrega el tenor. Bocelli espera que su historia anime a muchas madres en una "situación difícil" en que quieren salvar la vida de su bebé. El tenor italiano padece glaucoma congénito y perdió la visión por completo a los 12 años, tras recibir un golpe en la cabeza durante un partido de futbol (ACI).

Para ver El video se encuentra disponible en: http://www.youtube.com/ watch?v=6QfKCGTfn3o

2010 ayuda a redescubrir el deporte como don de Dios

MÉXICO D.F.- El Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera Carrera, deseó el mayor de los éxitos a la Selección Mexicana de Futbol y afirmó que el Mundial de Sudáfrica 2010 es una oportunidad para redescubrir el deporte como un don de Dios para practicar los valores de la vida.

"El deporte posee un dinamismo espiritual que motiva a vivir un sano sentido de lucha, superación y alegría. Las potencialidades físicas y espirituales del deporte también deben educar para la paz, pues, pese a las múltiples diferencias, la unidad es posible

cuando existe buena voluntad y prevalece la búsqueda del bien común y del desarrollo de los pueblos", afirmó el purpurado.

Luego recordó que San Pablo, en su Carta a los Corintios, "estimula a los cristianos a comprometerse a fondo en su vida de fe cristiana, aludiendo a las competencias atléticas de la antigüedad.

"A través de la metáfora de una sana competencia deportiva, San Pablo pone de relieve el valor de la vida espiritual, comparándola con la carrera hacia una meta, no sólo terrena y pasajera, sino también

627/10- FELIPE, de 33 años, sufrió una caída y necesitad e una placa pero no tiene los medios económicos para adquirirla ya que él es el sustento de su casa con 3 hijos ¿Quieres ayudarlo con $4,000.00? GRACIAS POR TU GENEROSIDAD.

628/10- DON RAYMUNDO tiene 75 años y padece de problemas cardiacos necesitando de un cateterismo pero vive solo y sin apoyo de nadie por lo que solicita de tu ayuda con $4,000.00. GRACIAS Y DIOS RECOMPENSE TU GENEROSIDAD.

629/10- IRIS, de 17 años, requiere de un estudio médico para valorar de un problema neurológico que tiene, ¿Quieres apoyarla con $800.00? GRACIAS POR TU GENEROSIDAD.

eterna", explicó.

El Cardenal Rivera anotó que sólo a base de esfuerzo se logra el éxito, pues "sin sacrificio no se obtienen resultados importantes, y tampoco se alcanzan satisfacciones auténticas.

"Incluso el campeón más grande, ante las interrogantes fundamentales de la existencia, se siente vulnerable y necesitado de la luz de Dios para vencer los arduos desafíos que el ser humano está llamado a enfrentar en la competencia", y añadió que mientras la plenitud física y la fama

pasan con el tiempo, "la plenitud a la que están llamados todos los seres humanos es eterna, y sólo la da Cristo a quienes compiten por ser mejores, por alcanzar la corona de la santidad".

Finalmente, deseó el mayor de los éxitos a la Selección Mexicana e instó a los jugadores a "estar dispuestos a exaltar todo lo que es auténticamente bueno, sin miedo de dar a conocer, con seriedad y equilibrio, con alegría y con orgullo, su identidad de mexicanos y la identidad religiosa que profesan" (ACI).

Domingo

Fiestas Patronales a San José Isabel Flores

Mártir de Cristo Rey que es alma de un pueblo

El domingo 13 de junio comienzan las Fiestas a este Santo Mártir de Cristo Rey, antiguo Párroco de esta comunidad de Matatlán, población perteneciente al Municipio de Zapotlanejo, Jalisco. El Padre José Trinidad García Alonzo invita a los fieles de la Arquidiócesis de Guadalajara a participar

Se trata de una Parroquia con un proceso de fe ya maduro, fruto de siglos de vida de comunidad, que fue coronada con el martirio de quien fuera su Párroco, San José Isabel Flores Varela, a quien los amatatlenses en general le guardan un respetuoso recuerdo y le profesan una profunda veneración, que ha ido pasando a través de los años y transmitiéndose de padres a hijos por generaciones.

Y es que aquí las personas, en su mayoría, han tenido siempre una fe muy arraigada. Se dice que desde sus inicios en

esta comunidad (hace aproximadamente cuatro siglos), se veneraba a La Limpia Concepción, y a ella le dedicaron una pequeña Capilla. Mas en el siglo pasado, fue precisamente el Padre Flores quien terminó la construcción del templo parroquial y lo dedicó al Sagrado Corazón de Jesús.

“Y aunque la devoción al Sagrado Corazón siempre fue aquí muy grande, al construirse aquí un templo nuevo se le dedicó a la Virgen de Guadalupe, cuya imagen vino a coronar el entonces Arzobispo de Guadalajara y después Cardenal, José Garibi Rivera, con lo cual la devoción mariana se arraigó más… Somos, pues, un rebaño muy rico en devociones y, como ven, desde el año 2000, en que fue cano-

nizado el antiguo Párroco, San José Isabel, la feligresía encontró un nuevo Santo al cual venerar, pues se le quiere mucho en este pueblo”, aseguró el señor Cura de esta porción, Padre José Trinidad García Alonzo.

Situación Social en aScenSo

Mejorada. Con este calificativo describe la situación social el actual Cura de Matatlán, quien a cinco años de vivir y convivir con la comunidad, refiere que ha notado que la cultura y la educación han ido en aumento. Además, un punto importante para este avance educativo fue incluso el antiguo Párroco y Mártir de la

Cristiada, ya que gracias al señor Cura Flores llegaron las primeras maestras al pueblo, y desde entonces esa labor educativa ha venido continuándose en el Colegio Parroquial -fundado hace 60 años-, y dirigido hoy desde la administración del templo.

La mayoría de los matatlenses se dedica a la agricultura y a la ganadería; mas una parte importante de la economía del lugar proviene del comercio de productos lácteos, aunque también hay quienes obtienen recursos laborando en la industria de la construcción y de la confección de prendas de vestir, que tienen un mercado natural en la cercana ciudad cabecera de Zapotlanejo.

Sin embargo, como todas las comunidades, enfrenta retos, y uno de ellos es el luchar, si no por erradicar, sí al menos por disminuir los índices de alcoholismo: “Sacar a algunas personas de ese vicio y motivarlas a que se formen como buenos ciudadanos y cristianos, que colaboren con el mejoramiento de su pueblo y de su Iglesia, es una de nuestras labores principales”, sostiene el Párroco.

PaStoral eStable

Con todo, el clima generalizado de piedad que se respira en el pueblo, ayuda a que sean muchas las personas que se entreguen desinteresadamente al servicio pastoral parroquial, refiere el Padre Trinidad, en especial por la devoción, estímulo que les significa el ejemplo de San José Isabel, de quien varias familias guardan no sólo un fiel recuerdo de su labor, sino incluso algunas de sus pertenencias.

“Aquí hay agentes suficientes para atender a los 13 grupos parroquiales. La Pastoral es muy viva y fructífera; también recibimos muchas visitas de fieles que vienen al Museo de San José Isabel Flores, el cual ha ido enriqueciéndose con los donativos o préstamos que algunas familias nos han hecho, para que sea exhibido… Definitivamente, este sacerdote mártir sigue siendo el alma de nuestro pueblo”.

Los jóvenes, por ejemplo, empujados por la vida y obra de San José Isabel, se

motivan a trabajar en la comunidad, a ser mejores cada día y a servir en la Parroquia, afirma por su parte el Padre Nabor Hernández López, Vicario Parroquial, aparte de que han surgido ya varias vocaciones de la comunidad: “Aprovecho este medio para enviar un exhorto a que sigamos trabajando para tener una mejor calidad de vida; eso puede hacernos descubrir nuestra dignidad de personas y de hijos de Dios”.

Por su parte, también el Párroco exhorta a su comunidad a seguir trabajando en unión: “Sin desanimarnos por los retos que nos presenta el mundo en este momento histórico en que vive la Iglesia, debemos fomentar más la cultura cristiana para tener un mejor pueblo y una mejor comunidad”.

Oración a San José Isabel Flores

Dios y Padre Nuestro, que concediste a tu siervo, San José Isabel Flores Varela, dar testimonio de Cristo con su martirio y vencer en virtud de la Sangre del Cordero, al acusador de nuestros hermanos, y no amó tanto su vida que temiera la muerte, concédenos, por su intercesión, las gracias y favores que te pedimos en nuestras aflicciones. Padre Nuestro, Ave María y Gloria…

JoSé de JeSúS NAvArro orozco

“Soy nacido en Matatlán, y la verdad es que me gusta mucho vivir aquí. He crecido como persona y espiritualmente también, sobre todo en la labor pastoral en la Parroquia. Me siento orgulloso de pertenecer aquí y de conocer parte de la historia de nuestra Iglesia a través de cada grupo, y de la devoción de las personas”.

SrA. Núñez Pérez

“La devoción a San José Isabel Flores ha crecido mucho en los últimos años. También gracias a nuestros sacerdotes, quienes se han encargado de darle mucho auge.

Todos aquí lo queremos mucho, en cualquier cosa que se haga para él, la mayoría participa. En general, la Pastoral es muy activa, aunque en nuestro pueblo a veces hace falta un poco más de compromiso, más allá de la piedad que se pueda tener”.

AurorA GutIérrez NAvArro

“En mi familia, la devoción a San José Isabel, más que una tradición, es algo que llevamos en nuestro corazón. Mis padres y mis abuelos conocieron al Padre Flores. De hecho, a mis papás les administró todos los Sacramentos. Cuando el Padre José Isabel fue martirizado, mi papá lloraba. Estaban recién casados y fue él precisamente quien atestiguó su matrimonio, así que fue muy doloroso para ellos. Muchos años después -hace como 30 años-, mi papá -Simón Gutiérrez Vélez-, me dijo que le comentara al Párroco de entonces que la fotografía del Padre Flores que estaba arrinconada, la sacaran a la vista del pueblo, pues ya era considerado un santo… Después de algunas dudas del Párroco, finalmente la sacaron en procesión por el pueblo un 21 de junio, aniversario de su muerte; el pueblo se volcó para acompañar la fotografía, por lo que su fama de santidad fue extendiéndose. Como todavía había muchas personas que lo conocieron en vida, se decidió que se diera testimonio de su martirio ante las autoridades correspondientes, hasta que vinieron a pedir informes para su Beatificación”.

Domingo 13 de Junio de 2010

educación familiar

Padres sin fronteras; Primero, la familia

Hay médicos sin fronteras, periodistas sin fronteras, misioneros sin fronteras, discapacitados sin fronteras, etc. Los padres no deben tener miedo ni a las fronteras ni a las barreras ni a los obstáculos ni a nada que pueda impedirles educar a sus hijos y poner a su familia como primer objetivo, por encima de todo

escueLa para padres “Mi cuMbre”

Dicen los astronautas que es maravilloso ver la Tierra y no distinguir las fronteras que han hecho los hombres. Lo mismo sucede a algunas personas que se han educado muy bien en esta vida y que saben y pueden pasar todas las fronteras que les ponen por delante. Su propia persona, y la Sociedad, van a poner a los padres una serie de fronteras que, en principio, van a impedirles o a dificultarles el educar bien a sus hijos y poner primero a su familia. Pero los padres tienen que estar dispuestos a identificarlas bien y a hacer un plan para traspasarlas.

Por amor

Los padres que por el bien de sus hijos y de su familia han tenido la valentía de arriesgar muchas cosas, deben ser respetados y admirados. Incluso cuando han traspasado las fronteras geográficas para habitar en otro país, pues han tenido que dejar atrás todo: familia, bienes, amistades; sabores, olores, paisajes, costumbres, seguridades, etc., para enfrentarse a lo desconocido, asumiendo riesgos, que algunas veces tienen consecuencias irreversibles. Pero traspasan las fronteras con tal de dar una mejor vida a su familia en lo material, educativo, religioso y político, pues en sus países no tenían esas oportunidades.

en el mundo, Pero no del mundo

Vivir en una Sociedad donde las familias que no siguen los dictados de la mayoría son señaladas y consideradas de forma despectiva, es muy difícil mantenerse en la rectitud de intención, de procurar alcanzar un mundo mejor. Eso significa que los padres tendrán que hacer un esfuerzo mucho más fuerte para no tener miedo a pasar las fronteras que le imponga la Sociedad en la que viven.

Los padres siempre deberán luchar contra corriente, porque si no se enfrentan a ella, todos se verán arrastrados en situaciones no deseadas y, casi siempre, muy difíciles de revertir. Traspasar fronteras es sinónimo de practicar y enseñar las principales virtudes y valores humanos siguientes: Abnegación, apostolado, austeridad, autodisciplina, bonhomía, coherencia, compromiso, coraje, decisión, desprendimiento, disciplina, entereza, entrega, fortaleza, fraternidad, generosidad, fuerza, heroísmo, liderazgo, perseverancia, reciedumbre, responsabilidad, sacrificio, solidaridad, valentía, etc.

Para algunos padres, pasar las fronteras supone entrar en el terreno del “qué dirán”, frase que casi siempre queda en “lo que no han dicho”. Los padres han de mirar hacia adelante y estudiar y medir los riesgos que sea necesario tomar; todo en beneficio del presente y futuro de los hijos y de la familia. Es muy importante convertirse en “padres sin fronteras” utilizando responsablemente las nuevas tecnologías como herramientas al servicio de la Sociedad, a fin de conseguir nuevas relaciones personales y grupales en beneficio de la promoción de las virtudes y valores humanos en la familia, además de que servirán como autoafirmación en los ideales de los padres, en la educación de sus hijos. Los padres deben saber que “La unión hace la fuerza”, que es lo opuesto a “Divide y vencerás”.

Principales

fronteras que los padres deben traspasar:

La cultural: Luchar por no adquirir costumbres que vayan en contra de sus valores

La económica: Mantenerse dentro de las posibilidades de ingresos, gastos y ahorros, luchando contra el consumismo imperante

La fisiológica: Llevar una vida sana y equilibrada

La religiosa: Manteniendo los principios morales innegociables, a pesar de las presiones externas

Hijos humanos: Que se desarrollen como personas en el conocimiento y en su comportamiento, en sus convicciones y sus actitudes, enriquecidos con las virtudes y valores humanos. Ayudándoles en sus tareas, pero sin evitarles el esfuerzo de hacerlas y las satisfacciones que conllevan, para que sepan desenvolverse en la vida

La de no hacer diferencias: Acoger a cada hijo, único e irrepetible, tal como es, aunque no corresponda a las expectativas deseadas. Es una frontera que tienen qué pasar, por muy difícil que sea, sobre todo en casos en que los hijos son especiales

La de no ceder cuando es más fácil conceder: Intentar siempre comprender, pero exigir lo que haya qué exigir, aunque cueste hacerlo. Respetar su libertad, pero guiarlos, corregirlos y no sobreprotegerlos.

Si tiene algún comentario, por favor escriba a francisco@micumbre.com. Si quiere leer otros Artículos complementarios, visite www.micumbre.com

Reflexiones para el Clero

Espiritualidad de comunión: Escuela de fraternidad sacerdotal

Mons. Miguel RoMano góMez obispo auxiliaR de guadalajaRa

El Papa Juan Pablo II, en la Carta Apostólica con la que nos introducía al Nuevo Milenio, desarrolló una de las más hermosas páginas acerca de la espiritualidad que se requiere en esta nueva era, y que particularmente debemos procurar en nuestros Presbiterios: la espiritualidad de comunión. Para el Santo Padre, la Iglesia debe ser una escuela de comunión, en donde sus miembros se distingan por ella, para poder ser, a su vez, ícono de la Comunión Trinitaria:

“Espiritualidad de la comunición significa, ante todo, una mirada del corazón, sobre todo hacia el Misterio de la Trinidad que habita en nosotros, y cuya luz ha de ser reconocida también en el rostro de los hermanos que están a nuestro lado. Espiritualidad de la comunión significa, además, capacidad de sentir al hermano de fe en la unidad profunda del Cuerpo Místico y, por tanto, como ‘uno que me pertenece’, para saber compartir sus alegrías y sus sufrimientos, para intuir sus deseos y atender a sus necesidades, para ofrecerle una verdadera y profunda amistad.

“Espiritualidad de la comunión es, también, capacidad de ver, ante todo, lo que hay de positivo en el otro, para acogerlo y valorarlo como regalo de Dios: un ‘don para mí’, además de ser un don para el hermano que lo ha recibido directamente. En fin, espiritualidad de la comunión es saber ‘dar espacio’ al hermano, llevando mutuamente la carga de los otros (Cf Ga 6,2) y rechazando las tentaciones egoís-

tas que continuamente nos acechan y engendran competitividad, ganas de hacer carrera, desconfianza y envidias. No nos hagamos ilusiones: sin este camino espiritual, de poco servirían los instrumentos externos de la comunión. Se convertirían en medios sin alma; máscaras de comunión, más que sus modos de expresión y crecimiento”.

Si nos diéramos a la tarea de practicar la sugerencia que nos hacía el Papa, sin duda se crearían en la Iglesia mayores espacios para la comunión. Bastaría pensar cuántos beneficios traería consigo si la viviéramos más entre nosotros, los consagrados. Si nos diéramos a la tarea de compartir la vida con nuestros hermanos presbíteros; de vernos más como hermanos y amigos que como colaboradores; si fuéramos capaces de advertir que el otro es un don para mí, independientemente de sus limitaciones y de las mías, entonces podríamos avanzar mucho en la construcción de una auténtica y cálida fraternidad sacerdotal.

un empeño gradual y gratificante

No podemos negar que necesitamos de una compañía sacerdotal más cordial, cercana y comprensiva. Si bien antes las relaciones entre los miembros de un Presbiterio solían estar más marcadas por el respeto y el formalismo, ahora se requiere que todos nos dejemos ayudar y que permanezcamos más unidos, compartiendo tanto los bienes espirituales como los materiales. Todos nos necesitamos y somos complementarios, pues tanto aprende y necesita el joven sacerdote del mayor, como éste del más joven.

Este cambio de época, que trae, como algo positivo, la búsqueda de una fe más cálida y convincente, debe llevarnos a nosotros, los eclesiásticos, a estrechar más los lazos de comunión, de tal manera que podamos formar la gran familia sacerdotal que los demás esperan ver en nosotros.

Reconocemos y agradecemos a Dios los logros y avances que hemos tenido en

la conformación de un Presbiterio más fraterno, y al Espíritu Santo, factor de unidad y comunión, le encomendamos todo aquello que nos falta por recorrer.

dimensión horizontal y vertical

La espiritualidad de comunión debe también vivirse en nuestras comunidades parroquiales, comenzando por quienes están al frente de ellas; es decir, los Párrocos, Vicarios y Diáconos. En la Parroquia, los fieles deben encontrar una escuela de comunión en donde se comparte la misma fe, las mismas preocupaciones y la propia vida. Aquí, los Pastores debemos ser artífices de esa comunión, principalmente mediante el servicio y la humildad, que nos llevarán a reconocer que nuestra autoridad no es dada en orden a un mejor servicio. Las Parroquias que aman a sus sacerdotes es porque han descubierto en ellos a verdaderos Padres y Pastores, quienes, a su vez, aman a sus feligreses, los cuidan y procuran, más que sus propios intereses, el bien de la comunidad.

Al Corazón de Cristo dirigimos humildemente nuestra mirada para pedirle perdón por nuestras deficiencias de amor, en especial nuestras omisiones y faltas a la caridad hacia nuestros hermanos en el ministerio. Confiados en su infinita Misericordia, renovamos nuestro compromiso decidido de ser buenos guías, a ejemplo del perfecto Pastor, Jesucristo Nuestro Señor. Asimismo, encomendamos nuestros buenos deseos al Corazón Inmaculado de María, digna morada del Espíritu Santo, y a cuya intercesión nos confiamos para que lleguemos a ser verdaderos pastores según el Corazón de Cristo. .

Domingo 13 de junio de 2010

Al finalizar el Año Sacerdotal

La Voluntad de Dios, premisa de los Consagrados

Canónigo FeRnando lugo seRRano pbRo. TibeRio MunaRi ChioMenTo, MisioneRo xaveRiano

Al cierre del Sexto Encuentro Nacional de Asesores Eclesiásticos del Movimiento Familia Educadora en la Fe, Monseñor José Francisco González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, afirmó que “la actual crisis sacerdotal es, en el fondo, una crisis de identidad. La acción del sacerdote llega a ser dañina cuando se rompe la unión con Dios”.

Hoy en día, la espiritualidad padece una enfermedad general, tanto en la vida familiar como en la sacerdotal y religiosa. Con frecuencia, se procuran los gustos personales; ya no basamos nuestra experiencia de vida en Dios, sino en lo que nos “agrada”. Y nuestra tercera potencia, la voluntad, lo último que quiere es dejar el lugar a la Voluntad Divina.

¡Las almas están enfermas! Almas que viven vacilando, sostenidas por prácticas religiosas puramente externas, ahogadas en el sentimentalismo y en la herejía del activismo. Es por ello que, una alma, fiel solamente en las prácticas exteriores, no adelanta; es como un robot, cuyo movimiento es siempre el mismo.

¡Cuán poco se conoce la manera de actuar de Dios! Vivimos mirando solamente la cáscara, lo epidérmico, los hábitos fáciles de una religión Light

idolatrías

Este sentimentalismo tiene su origen en buscarnos únicamente a nosotros mismos. Es el egoísmo el resumen de todos los vicios y males del hombre, y el que nos vuelve idólatras, desde el seglar hasta el consagrado. Cada uno de nosotros suele fabricarse un ídolo a su medida y hasta le asigna el nombre de Dios. Cada cual posee un dios a su medida, a su humana imagen y semejanza.

Nos urge regresar al orden, al puesto y a la finalidad para que fuimos creados por Dios. Es preciso arrancar, de raíz, nuestro aferrado egoísmo. Ciertamente el trabajo es mucho, pero es Dios mismo quien desea hacerlo en nosotros, siempre y cuando tengamos la firme convicción de usar rectamente nuestro libre albedrío.

Hemos de pedir asiduamente que el Espíritu Santo venga y nos revele lo que Jesús no nos ha dicho, según leemos en el Evangelio: “Mucho tengo todavía qué decirles, pero ahora no pueden con ello. Cuando venga Él, el Espíritu Santo de la Verdad, los guiará hasta la Verdad completa” (Jn 16, 12-13).

El Catecismo de la Iglesia Católica nos dice que la Revelación pública está cerrada, pero no completamente explicitada (66), y que la finalidad de las llamadas

“revelaciones privadas no es la de mejorar o completar la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla plenamente en una cierta época de la Historia” (67). Jesús, pues, sigue hablando a su Iglesia a través del Magisterio y de los Santos (67).

una mística poco conocida

Se trata de la Sierva de Dios Luisa Piccarreta, nacida en Corato, Bari, Italia, en 1865, y quien murió en 1947. Su Proceso de Beatificación fue cerrado favorablemente en su fase diocesana en 2005, y ahora se encuentra en Roma para continuar el trámite.

A través de sus escritos, nos ayuda a conocer más profundamente la Voluntad de Dios, y a vivir “más explícitamente” su Voluntad. El Papa Benedicto XVI, en su homilía a los Obispos de Brasil en 2007, con ocasión de la Quinta Conferencia Plenaria del Episcopado Latinoamericano, expresó: “Es el propio Jesús quien nos enseña que la verdadera vía de salvación consiste en conformar nuestra voluntad a la Voluntad de Dios, y que nosotros, los Obispos, somos convocados para manifestar esa Verdad central. La fidelidad al Primado de Dios y de su Voluntad, conocida y vivida en comunión con Jesucristo, es el don esencial que nosotros, Obispos y Sacerdotes, debemos ofrecer a nuestro pueblo”

Luisa Piccarreta apreció mucho a los sacerdotes, ofreciéndose víctima por ellos, obedeciendo a sus Directores Espirituales. Jesús le dijo en una ocasión: “Tú debes estar siempre obediente a su autoridad, porque ellos son los continuadores de mi Sacerdocio en el mundo. Gozo al ver el interés que toman los sacerdotes por estos escritos que forman el Reino de mi Voluntad. A ellos, como nuevos profetas, les toca el trabajo de hacer de heraldos para dar a conocer lo que concierne a mi Fiat divino, con la palabra, los escritos y las obras”.

Para tomar en cuenta

Los presbíteros que deseen conformar el Movimiento Sacerdotal de Espiritualidad de la Divina Voluntad pueden dirigirse al respectivo Centro, ubicado en las instalaciones del Instituto Bíblico Católico: Avenida La Paz # 1665, Sector Juárez, Colonia Moderna.

Teléfonos: 10-78-69-20; 38-25-91-50 y 38-26-64-00.

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 13 de Junio de 2010

POr EsEgé

Blanco que te quiero blanco, con enjalbe tan blanco como el de una luna en plenitud que riega lirios en las paredes, y quiere presumir un polizón de nardos. Es el encalado en muros de una casa como tantas que en la ciudad de Lagos guardan el aire colonial que quedó cifrado en su arquitectura, ventanales y faroles.

Antes del detalle ordinario, el contraste a blanco y negro de los elementos que componen esta fachada, el encuentro

rígido, la abstracción de sus signos artísticos. Que no nos disipemos en fruslerías, que no andemos divagando en aires de color de rosa, en juego barato de colores y de luces que a veces llevan a lo vulgar.

Nos quedemos en lo esencial de las cosas, en los principios que definen y dan rumbo, y hagamos a un lado la alharaca insolente de merolicos en el camino.

Que vayamos a las verdades sólidas que sostienen la vida, a las luces altas que alumbran nuestros pasos. Así, en definición exacta, como la de esta casona.

El Jardín de la Memoria, en el ex convento de El Carmen

THO

Parafraseando al argentino Alfredo Le Pera, que en la letra de su tango ‘Volver’ afirma que veinte años no es nada, el creador tapatío Abel Galván, del Barrio de El Retiro, el del Templo ‘del Padre Galván, dice que 20 años no son mucho, pero ya son algo, y de ello da cuenta en la variopinta selección de su producción pictórica a partir de 1990 a nuestros días, en la cual constatamos que, en su caso, dos décadas de dibujar, emborronar y pintar sirviéndose de las más diversas técnicas y experimentos, sí han sido mucho, permitiéndole alcanzar una madurez que no da el genio, sino la tenacidad, la disciplina y el esfuerzo, y cuya cumbre es un elevado nivel de perfección, gracias al cual la obra de Galván ocupará un lugar honroso en la plástica mexicana. Inició su capacitación artística formal en la Escuela de Artes Plásticas de la UdeG; pasó luego al Instituto Cultural Cabañas, pero desencantado de ambos por observar “gran mediocridad en la enseñanza”, optó desde entonces por ser autodidacta y bibliófilo.

Hay quienes le reprochan falta de constancia, pero él replica: la gente que espera mucho de mí no se plantea qué es lo que quiero dar de mí.

Autor prolífico, ascendente en cuanto a la calidad de sus trabajos, muestra ahora trescientos de ellos, los cuales, cribados por el fotógrafo Rafael del Río y el propio artista, hasta el 20 de junio ocuparán casi todas las salas de la acreditada galería ubicada en la Avenida Juárez 638, salvo una, dedicada al escultor chileno Sebastián Picker, invitado de Galván, llena con los cuadros de éste, incluyendo algunos conjuntos escultóricos que él llama ‘pinturas en tercera dimensión por servirle de soporte a caprichosos emplastes de pigmentos que poseen una cualidad que los separa de lo vulgar, que así explica su creador: “Me he dado cuenta de que los acabados son fundamentales”.

En síntesis, la riqueza visual, tanto del color como de los volúmenes, elementos que constituyen el desafío emprendido hace cuatro lustros por este pintor, llevan el hilo conductor de este recuento de fatigas y labores, donde hacen mancuerna el manchismo y la ‘action painting’, para solaz de sus admiradores y admiración de quienes no lo conocían.

Domingo 13 de Junio de 2010

Un acercamiento a la cinematografía (vi) (Pistas

PbrO. AlfOnsO rOcHA TOrrEs

7a PISTA: CONOZCA EL GUIÓN CINEMATOGRÁFICO

Para acercarnos al Cine, hemos visto aquí ya seis pistas; ahora consideraremos el guión cinematográfico, elemento primordial de todo filme, como séptima pista.

1 ¿QUÉ ES EL GUIÓN?

Existe una máxima incontestable en el mundo del Cine: Un buen guión no garantiza una buena película, pero sin un buen guión no puede haber una buena película; y un mal Director puede estropear un buen guión, pero ni el mejor Director salvará un mal guión.

Un guión es un texto escrito, concebido desde su origen para transformarse en imágenes. Según indica Jean Claude Carrière, quien fuera coguionista habitual del Director Luis Buñuel, el guión se halla más próximo a la imagen, al Director, que a la forma escrita, al escritor.

Parte desde un punto y se constituye como trayecto que avanza por medio de acciones y conflictos de los personajes para llegar a otro punto que se determina como final. Como se sabe, a esta progresión lineal de incidentes, episodios y acontecimientos relacionados entre sí y que conducen a una resolución

para ver Cine)

dramática, se le ha definido ancestralmente como planteamiento o principio, nudo o medio y desenlace o final.

El norteamericano Syd Field, autoridad en el guionismo, establece unas normas para la escritura de los guiones, por las que se considera que cada página de un guión equivale a un minuto de proyección en pantalla, de lo que puede deducirse que debe trabajarse con un promedio de unas 120 páginas por guión.

Según Doc Comparato, otro autor, todo guión se compone de tres elementos esenciales: Logos, o el discurso sustentado por la palabra, la organización verbal del guión; Pathos, el drama, la acción convertida en conflicto, y que genera los acontecimientos, y Ethos, el significado último de la historia, lo que se quiere decir, el motivo por el que se escribe, las preguntas y las respuestas.

Aun cuando se publiquen guiones de las películas de éxito, lo cierto es que un guión, como forma escrita, es perecedero. Su existencia depende del tiempo que se tarda en convertirse en producto audiovisual y luego permanece como sustrato de la forma visible, que es el film. Como cada uno de los elementos que intervienen en el proceso creativo fílmico, su virtud se basa en su invisibilidad para el espectador medio. Lo que no obsta para que un buen ejercicio de análisis fílmico consista en tratar de ver una película, aconsejablemente de corte comercial, e intentar cronometrar en qué minutos situamos el final de la presentación y el inicio del desenlace.

Para saber más: http://recursos.cnice.mec.es/ media/cine/bloque8/pag9.html www.xtec.cat/~xripoll/sonido.htm

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

Cuento

Una historia de repatriación

PbrO. AlbErTO ÁvilA rOdríguEz

Filomena era una mujer hermosa, aunque descarriada; su propia esbeltez y donaire habían sido causa de su desgracia. Se había encandilado con el brillo de las fiestas, con el automóvil de los amigos, que se convertía, de tarde en tarde, en un antro rodante, para aparecer ahí donde pudieran verla y envidiarla. Hasta que una vez la invitaron a irse p’al Norte… y entre preguntas e insinuaciones, buscó la oportunidad de juirse; de ver su sueño realizado. Y en una de aquellas fiestas de “papaques”, fue cuando el Chebo le prometió que vendría para llevársela.

Pero como no le gustaba el nombre de Eusebio de tanta broma como le hacían, le dijo que luego, y que ya vería el momento en que fuera más oportuno. Mas, al fin de cuentas, no fue ni con el Chebo ni con el “Huesos” ni con el “Jaspeado”, sino con el Hesiquio, que también le había prometido muchas cosas, con el que planeó la huída. Fue ésta casi de repente, al salir del baile de la Secundaria, cuando aquél tenía ya la moto preparada, recargada ahí en el corral, con el tanque lleno y encima dos chamarras de esas rompevientos, de capucha.

Así que del baile llegaron al corral, y del corral a la moto, y en la moto se fueron de su pueblo hasta Tlachichila, y luego a Jalpa; y de ahí cada vez más arriba, alejándose; ella, llena de miedos e incertidumbres… ¿pero, regresarse? ni qué espeta; la decisión ya estaba tomada y no iba a quedar en vergüenza.

Y aunque fueron muchos sus días de llanto y tristeza, de ganas de retornar, todas sus lágrimas fueron silenciadas por el polvo seco del camino hacia la frontera, nomás al caer.

Después de muchas peripecias, por fin llegaron… pasaron como pudieron al otro lado, y allá se establecieron. Ahora sí podría, según ella, abrazar su sueño dorado. Sin embargo, el precio que tuvo qué pagar fue demasiado alto; años de sufrimiento, de humillaciones, de no saber de su padre y de sus hermanos que la habían repudiado como a una “Valentina” cualquiera. Cartas y explicaciones fueron dirigidas una y mil veces a su mamá, pero acabaron siempre interceptadas y hechas añicos por don Fermín, su papá, hombre férreo en sus decisiones, aunque le dolieran y las llorara en silencio. Pasaron las lunas menguantes

y los plenilunios, hasta el día en que el Hesiquio se hartó y la dejó.

Fueron catorce largos años durante los cuales nunca pudieron o no quisieron arreglar sus papeles.

Los rezos y las plegarias de su mamá desde su pueblo eran su único consuelo. Y a la Filo, de trabajo en trabajo, de sufrimiento en sufrimiento, los años se le echaron encima; le avejentaron su rostro, y acabaron con su antigua belleza y donaire.

De su relación con Hesiquio, tuvo una hija que había nacido al otro lado de la frontera; eso parecía el solo consuelo que Dios le había dado como única compañera.

La niña había crecido en una tierra y cultura diferentes, donde no conocía nada de las casitas de adobe, de las serenatas los domingos en la plaza; que no sabía nada de peregrinaciones ni devociones a la Virgen; que poco conocía de Dios y lo excluía de plano hasta de su vocabulario. Lo único que tenía en común con su madre eran los muchos amigos que, en aquella edad dorada, ella también había tenido en sus buenos tiempos en su pueblo.

Sin embargo, cuando la niña Yolanda se acercó a cumplir sus XV años, su madre pensó que era necesario celebrarlos a la manera y tradición del terruño.

Primero pensó en alquilar algún salón de fiestas aunque fuese modesto, en el cual pudiese recibir a sus muchos amigos, y donde se celebrara el baile y el banquete… pero surgieron las dificultades: no había dinero ni siquiera para el enganche… hubo de buscar, pues, alguna yarda amplia en casa de alguna de sus amistades, pero también

fue difícil encontrarla. Así que la Filo tomó la decisión de que la fiesta de su hija fuese ahí mismo, en su modesta casa. Al llegar el día, los amigos acarrearon los ingredientes para la pachanga; mucha cerveza, botanas, comida, utensilios, y la música, que no podría faltar para que la quinceañera bailara su vals, como Dios manda. Pero a la niña Yolanda no le agradaron ni los preparativos ni la fiesta y se dio un desencuentro… ¿para qué tanta bebida y tanta cosa? Se armó un sainete entre la madre y la hija; hubo un inevitable choque de lenguajes, de costumbres, de ilusiones, de concepciones, de mundos diferentes; se exasperaron ambas, se gritaron, se amenazaron… ¡y se canceló la fiesta! Yolanda se largó a la calle, a su territorio, donde sólo se admitían jóvenes y donde no cabían los adultos y sus ideas; ella estaba ya harta de recriminaciones, de amenazas y, sobre todo, de consejos. Planeó su propia fiesta, de acuerdo a sus propios rituales y los de sus propios invitados.

A ella acudieron sus amigos, compañeros de escuela, vecinos de su edad, a barrer con todo lo que encontraron a su paso, comenzando por las botellas de licor; y aquello terminó con una Yolanda vuelta loca, fuera de sí, transitando por los territorios de los amigos, jaloneándose y dejándose jalonear todas su ropas, hasta terminar pareciendo una mujer ultrajada. El escándalo creció de tal manera, que una patrulla policial tuvo qué intervenir y acabó levantando la fiesta junto con la festejada y otros jovenzuelos de su edad. Fueron llevados a la Comisaría para investigar su edad y, de improviso… ¡la iluminación! Ella acabó acusando a su madre de haberla golpeado una y otra vez, a pesar de ser menor de edad como lo eran todos sus amigos. Hubo careos frente a frente de ambas mujeres, hubo testimonios falsos, historias sórdidas, interrogatorios tortuosos como para avergonzar a la verdad. Filomena acabó encarcelada, acusada, juzgada y condenada por su propia hija.

No faltó quien hizo llegar la noticia a los hermanos, que finalmente vinieron a saber de la Filo, después de tanto silencio, de tanto orgullo y de tantos años. Eran 10,000 dólares el monto de la fianza para poder salir libre. Ahí conocieron a la sobrina, que era la imagen viva de la Filo cuando ésta tenía esa misma edad; y casi no conocían a su hermana, hoy convertida en madre abatida,

bañada en llanto, desilusión y reproches, cuya memoria ha enflaquecido tanto, que seguramente ya no quiere recordar cuando ella misma fue causa de que otra madre llorara y callara. Como tampoco quiere acordarse de aquella otra mujer silenciosa, también madre, abandonada por la hija ingrata, allá en el pueblo. Pero aunque no lo quiera, su mente está impregnada de amarguras, de los días interminables que precedieron a su llegada a la frontera, de las noches del desierto y de tanto dolor sufrido en vano, y que vendría a ser coronado por el más grande de todos los dolores…el de la ingratitud de una hija. Con todo, faltaba aún la última página de esta historia. Los tíos, con mal disfraz de ovejas y corazón de lobos, le endulzaron los oídos a la quinceañera, “Caperucita” ingenua. ¡Te vamos a llevar al pueblo! -le prometieron- para que celebres realmente tu fiesta de XV Años al estilo mexicano. Tendrás un vestido fino que te compraremos aquí, pero allá bailarás con música de banda y mariachi; tendrás tus guapos chambelanes; será una fiesta que nunca olvidarás, nunca vista en la tierra en muchos años… -¿Y mi mamá?, les preguntó -Ella tiene que quedarse porque está bajo libertad condicional y debe estarse presentando en el Juzgado.

Y así hizo el viaje, emocionada. Era la primera vez que la Yola pisaba la patria propia, que vendría a conocer el terruño donde había nacido su madre, donde vivían sus abuelos y donde quizás hasta encontraría a su padre extraviado.

Las preguntas se volvieron ritual de todas las horas, hasta que llegó el día de la sorpresa.

Y cuando todo el tinglado estuvo armado, los tíos, despojándose de su piel de oveja, con endurecido gesto, tomaron a la muchacha y la azotaron sin misericordia; la llenaron de insultos, le propinan una cruel golpiza con sogas y cintos.

-¡Todo esto por haber acusado en falso a tu madre!

-Tú aquí no tienes madre ni parientes ni tierra, vete a donde quieras…le dijeron. Sin embargo, la abuela salió al rescate de su nieta; viéndola en el estado en que la habían dejado, la abrazó, la consoló, lloró con ella y vio en su cara el rostro de su propia hija una vez perdida, y a través de ella le pidió empezar ambas una nueva vida, a forjar una nueva historia.

Domingo

La Tuberculosis existe

Aunque ya hay un tratamiento antituberculoso eficaz, cada año aparecen en todo el mundo nueve millones de nuevos casos de esta enfermedad y se producen cerca de dos millones de muertes a causa de la misma

dr sErgiO r. QuinTErO gOnzÁlEz

sEcrETAríA dE sAlud JAliscO

La tuberculosis ha estado entre nosotros durante mucho tiempo. Es una epidemia que debería pertenecer al pasado, pero que sigue avanzando mundialmente. A pesar de los excelentes progresos alcanzados por la Medicina, la incidencia mundial continúa aumentando en un 1% cada año. En la República Mexicana se registran, aproximadamente, 18,000 casos por año, y en el Estado de Jalisco unos mil.

A continuación presentamos las preguntas más frecuentes en torno a esta enfermedad.

¿Qué es la tuberculosis y Quiénes pueden contagiarse?

La tuberculosis (TB) es una enfermedad bacteriana que suele afectar principalmente los pulmones (TB pulmonar). También pueden verse afectadas otras partes del cuerpo, por ejemplo, ganglios linfáticos, riñones, huesos, articulaciones, etc. (TB extrapulmonar).

La tuberculosis puede afectar a personas de cualquier edad. Las personas con mayor riesgo son aquellas cuyos sistemas inmunológicos estén debilitados: Menores de cinco años, diabéticos, personas con antecedentes de haber consumido medicamentos inmunosupresores, embarazadas, personas con VIH+/SIDA

¿cómo se contagia la tuberculosis y cuáles son sus síntomas?

La tuberculosis se contagia a través del aire, cuando una persona afectada con TB pulmonar tose o estornuda sin cubrirse la boca. Para que la infección ocurra es necesario que se produzca una exposición a un enfermo con TB sin tratamiento.

Entre los síntomas de la TB se encuentran una tos con expectoración (flema) de

más de 15 días; fiebre, sudoración nocturna, fatiga y pérdida de peso. Ciertas personas pueden no presentar síntomas evidentes.

La mayoría de las personas infectadas con la bacteria que provoca la TB nunca llega a desarrollar la enfermedad. Si la TB realmente se presenta, el ataque puede ocurrir dos o tres meses después de la infección, o incluso años después.

¿cuál es el tratamiento contra la tuberculosis?

Una persona con TB puede contagiar la enfermedad mientras no sea sometida a un tratamiento apropiado durante varias semanas.

El principal objetivo del tratamiento es curar al enfermo e interrumpir la cadena de transmisión. Las personas con TB activa deben completar un tratamiento de seis meses o más. El tratamiento inicial incluye al menos cuatro medicamentos contra la tuberculosis mediante la estrategia de Tratamiento Acortado Estrictamente Supervisado (TAES), la cual es recomendable para todos los pacientes con TB para ayudarles a completar el proceso. Además, el tratamiento es gratuito en todos los Centros de Salud.

¿cuáles pueden ser las consecuencias y cómo puede prevenirse la tuberculosis?

Además de contagiar la enfermedad a otros, la persona que no reciba tratamiento puede enfermar gravemente o hasta morir a causa de ella.

La forma más importante de evitar el contagio de la tuberculosis es que los pacientes con TB se cubran la boca y la nariz al toser y que tomen todos los medicamentos para la TB, según las indicaciones del médico.

La mejor manera de reducir la transmisión de la infección por tuberculosis es detectar a los pacientes infectados con baciloscopía (estudio de la flema) en serie de tres, ya que un solo paciente puede infectar a entre 10 y 14 personas por año, y se calcula que de éstos, uno de cada diez desarrollará la enfermedad. Sin embargo, un resultado negativo no excluye el diagnóstico de tuberculosis.

¿Cuándo sospechar que tienes Tuberculosis?

Si presentas:

Tos con flemas

Fiebre

Sudor nocturno • Baja de peso

Cansancio

Falta de apetito

Es importante que sepas que la Tuberculosis es curable. Si tienes alguna duda, acude a tu Centro de Salud más cercano o comunícate al 30306612 ó 30306626

Colombia en Elecciones

Los Comicios presidenciales y sus Perspectivas

“Pareciera que en Colombia una versión no atinada del sistema presidencialista estaría gestando a uno de sus ‘demonios’ (¿). Se ha argumentado la inconveniencia de realizar comicios no simultáneos… El pasado 14 de marzo las Elecciones arrojaron un fortalecimiento del Uribismo en las Cámaras. Muchos confiaban que el siguiente paso sería que las Elecciones presidenciales de este 30 de mayo respaldaran esta señal…Pero el escenario anterior parecería el de un Presidente electo con amplio respaldo popular, pero que contaría con escasos apoyos en el Congreso…conflictiva relación entre Ejecutivo y Legislativo…” (Cfr. Orestes Díaz Rodríguez (U de G.) en “A Dios le pido…” El Informador; nótese: 22 de mayo).

Dr. Alberto Gutiérrez t. Formoso

Punto neural el que tocó el Maestro Orestes con su perspectiva política para el equilibrio genuinamente democrático en la División de Poderes emergidos de Partidos catalizadores de principios y proyectos nacionales. Ciertamente lo que él indicó es lo que pudo haber sucedido en el cambio presidencial de Colombia. Y eso allá donde los poderes presidenciales, por Constitución, son más amplios que en otras naciones de América.

Por eso pudo Álvaro Uribe gobernar con firmeza estos ocho años tan conflictivos, y con resultados al parecer promisorios, ante problemas tan serios como la Guerrilla FARC, y el de los ‘desplazados’ por la violencia. Bajó, ciertamente, el porcentaje de secuestros de ‘miles’ a ‘cientos’…Y el porcentaje de 68% de aceptación con que Uribe deja el Poder. En ese contexto se dieron las elecciones de este 30 de mayo, y su singular segunda vuelta del 20 de junio. Las premoniciones aumentaron.

La reaLidad deL confrontamiento eLectoraL

A las Elecciones, y en espera de la Toma de Posesión a mediados del año, llegaron dos candidatos bien definidos y diferentes: El ex Alcalde de Bogotá (dos veces), Ciudad Capital con siete millones de habitantes, de los 45 que tiene el país, Aurelius Rutgenio Antanas Mockus Sinekas (¡), bogotano de nacimiento, pero lituano de linaje; primer candidato del Partido “Verde”, matemático y maestro singular, de 58 años de edad, quien cerró su campaña en la Plaza Bolívar, de la capital, con un discurso de oposición firme, sin estridencias y con propuestas pre-

cisas: Educación y Cambio cultural, aun frente a las FARC, los narcos y los mismos paramilitares, quienes todos ellos seguirán siendo combatidos sin titubear. “Y vamos a crear confianza, sin asustar y sin sangre”, dijo.

Y su directo contrincante en las Elecciones, el General Juan Manuel Santos, del Partido Social de la Unión. Ex Ministro de Guerra, de Economía y de Hacienda; candidato obviamente oficialista, quien prometió combatir la inseguridad por una Consejería; relaciones con Ecuador y Venezuela “normales”, y la creación de empleos, siendo el eje central de su discurso, la unidad.

Con esas premisas de Campaña, suspendida ya en la última semana de mayo, los 30 millones de votantes, de los cuales acudió a las urnas tan sólo el 51% para emitir su sufragio por el respectivo Proyecto de Nación: O la novedad “verde”, o el continuismo del “uribismo…”, cerrando con un resumen muy apretado, pues si Mockus cerró en Bogotá, Santos lo hizo en las Ciudades de Santa Marta y en Cartagena. Los sondeos preliminares estuvieron muy cerrados: 34 y 35%, ambos. Pero los pronósticos no atinaron en sus encuestas.

Qué se asegura ya en junio para La “casa nariño”

Pues según el Centro Nacional de Consultoría, CNC, “la ola verde” de Mockus y sus girasoles, con el respaldo de una profunda cultura ciudadana y el trasfondo de su actuación como Alcalde de Bogotá, iba a ganar ampliamente… pero el 46% a favor de Juan Manuel Santos desmintió cualquier pronóstico. Con su triunfo seguro, Santos insistió en la Unidad Nacional: en reconstruir. Y a juicio sensato de la ex Canciller Ema Mejía, “no habría más polarizaciones”. El discurso de Santos fue conciliador ante el respaldo “abrumador” que lo proyecta ya como triunfador en una segunda vuelta que se verificará este 20 de junio; y más con las obvias “alianzas”. Su agenda próxima tiene un fuerte sentido social promisorio: empleo y trabajo: “trabajar, trabajar”. Su experiencia, rica como ex Ministro en varias carteras, lo provee de sabiduría política. Su mensaje de unidad abre un horizonte al interior de Colombia y en sus relaciones exteriores, especialmente con Venezuela y Ecuador, y sus respectivos mandatarios.

La toma de posesión se entrevé, pues, con muy buen augurio.

EBICENTENARIO DE LA Independencia DE MÉXICO

189º Aniversario de la Proclamación de la Independencia de la Nueva Galicia

Comisión eDitoriAl pArA el biCentenArio

n el marco del Bicentenario de la Insurgencia encabezada por el Cura Miguel Hidalgo y Costilla, coincide, en este domingo, el 189º Aniversario de la Consumación de la Independencia en nuestra Región, el Reino de la Nueva Galicia. En efecto, fue el 13 de junio de 1821 cuando los insurgentes de estas tierras decidieron proclamar y consumar el proceso de la Independencia que había iniciado once años antes don Miguel Hidalgo.

A diferencia de la Conjura de Dolores, en que todo se precipitó debido a las circunstancias, la Consumación de la Independencia en Jalisco fue fruto de proyectos mejor pensados y decisiones igualmente analizadas, consecuencia indudable de un proceso largo, que permitió madurar la idea y darle cumplimiento. Tomada la decisión de consumar la Independencia regional, lo siguiente fue elegir cuidadosamente la fecha más conveniente, eligiéndose precisamente el 13 de Junio.

¿Por qué?

Un viajero que visitó Guadalajara a mediados del Siglo XIX, escribió:

“El 13 de junio es en Guadalajara una fiesta nacional: en dicho día entra a la ciudad una imagen que se llama de Zapopan… en la mañana de ese día el camino se cubre de gente, y el carruaje en que se conduce la imagen, arrastrado por la multitud, pasa como en triunfo por las calles llenas de gente y adornadas de colgaduras”.

Años antes, otro visitante, un austríaco, escribió refiriéndose a esa misma fiesta: “La imagen es llevada por las calles, rodeada por el Clero y las Cofradías con cirios encendidos, escoltada por tropa y precedida por una banda militar. Las calles por donde ha de pasar el cortejo están adornadas con mantas y otras telas de seda de diversos colores, con flores y ramos que las mujeres prenden en lazos puestos de balcón a balcón. Las damas, vestidas de blanco, se sientan a las puertas de las casas, y el pueblo, con su pintoresca indumentaria, se lanza a las calles con un alboroto que compite con el de las campanas y los cohetazos”. Ese era el escenario que desde el Siglo XVIII lucía la Capital de la Nueva Galicia todos los años, el 13 de Junio, de donde podemos deducir, a propósito de la pregunta inicial, ¿por qué nuestros insurgentes decidieron consumar la Independencia en tal fecha?, lo siguiente:

1.- En ese día se daba una gran concurrencia de gentes venidas de todas partes para participar en la fiesta.

2.- Por lo mismo, era un día feriado en que se suspendían todas las actividades y trabajos para facilitar la asistencia al festejo.

3.- Participaban en esta gran recepción todas las

Foto:

clases sociales, así como las autoridades civiles, eclesiásticas y militares en la famosa procesión en que se conducía la imagen de la Virgen a la iglesia Catedral.

4.- Por lo tanto, era el escenario ideal para dar una gran noticia que sería ese mismo día llevada por todos los asistentes a la fiesta, a sus lugares de origen. Así, la Independencia de Jalisco se consumó no como consecuencia de una batalla, sino en medio de una gran fiesta religiosa. Ciertamente en el proceso se hallaban 11 años de luchas discontinuas que incluyeron batallas y resistencias tan heroicas como la de la Isla de Mezcala en el Lago de Chapala. Luego de por lo menos cuatro años de inactividad insurgente, desde 1820 comenzaron a realizarse acuerdos y negociaciones que favorecieron la Consumación, previa aprobación y colaboración, incluso económica, del Obispo don Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo. Como rúbrica y testamento de aquella importante efeméride, Nuestra Señora de Zapopan fue declarada Generala de Armas del Ejército Insurgente de la Nueva Galicia, título oficial y formal que le otorgó el naciente Ejército Mexicano, con las insignias correspondientes: la banda generalicia que cruza el pecho de la venerada imagen, el bastón de mando militar, y los honores de su rango. A partir de entonces, la llegada de la Virgen a Guadalajara era anunciada por salvas de 21 cañonazos y disparos de fusilería, siendo escoltada desde Zapopan hasta Guadalajara por un destacamento militar. Todavía en nuestros días, la comunidad le recuerda a la Virgen de Zapopan este título de Generala en grandes aclamaciones, aunque no siempre toda la gente sepa que el título sea justamente el reconocimiento de la comunidad regional al patrocinio que la Virgen tuvo en

el arduo empeño de lograr nuestra Independencia, y obtenerla de manera pacífica.

eL cura juan pabLo deLgado

Uno de los eclesiásticos del Clero de Michoacán que primeramente se adhirió a los grupos que conspiraron en América contra el régimen español, fue don Juan Pablo Delgado, quien habiendo ejercido su ministerio en la Congregación de Los Dolores en tiempos del señor Cura José Joaquín Hidalgo, hermano carnal del prócer, fue desde 1808, residiendo por entonces en Valladolid, del grupo de los conspiradores contra el régimen impuesto en España a raíz de su invasión por las tropas francesas.

Pionero de la prensa independiente, siendo Párroco de San Antonio de Urecho, Beneficio curado de indios, para administrar el cual era necesario comprender y hablar la lengua purépecha, se adhirió al movimiento insurgente apenas supo de él, y se hizo cargo de la imprenta de los rebeldes y de la divulgación de textos sobre las causas y los fines de la rebelión.

Su participación en la lucha fue también empuñando las armas, ocupando un principalísimo lugar y recibiendo por ello el grado de Capitán. En tales lances, se valió del apoyo estrecho de su sobrino José María Suárez.

Al lado de otro presbítero, el doctor José Sixto Verduzco, el padre Delgado tomó parte en el frustrado ataque a Valladolid, de enero de 1813. Poco después, ese mismo año, fue capturado por el miliciano insurgente Mariano Cajigas, jefe de la insurrección en El Bajío, por las disensiones del eclesiástico con otros caudillos emancipadores.

Absuelto de los cargos en su contra, asumió la titularidad de la Intendencia en rebeldía de Michoacán, pero el ejercicio de tal cargo lo llevó a enfrentarse tanto con Ignacio López Rayón como con el Gobernador insurgente de Tecpan, ameritando dicha controversia del arbitraje de don José María Morelos, el cual se mostró indispuesto en contra de Delgado, debido a los informes adversos de él, cuya fuente era el ya aludido Padre Verduzco, el cual pedía a Delgado que “guardara su demarcación sin excederse de los límites”. En su dictamen, Morelos le recuerda a Delgado que “vale más pelear contra las Siete Naciones que tener una guerra intestina”. Se sabe que el amonestado acató la recomendación y que nunca llegó a ejercer un dominio total sobre la provincia a su cargo.

Murió el 25 de septiembre de 1814, en un combate sostenido en tierras de la Hacienda de Cuerámaro, en una acción que duró “desde la una de la tarde hasta metido el sol”.

JAime bADAJoz reyes, io De teoloGíA

Con varios meses de anticipación comenzó la preparación de un festejo que, sin duda, ha sido motivo de mucha alegría para quien desde hace 25 años consagrara su vida al Señor como sacerdote.

Don Miguel Romano Gómez, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis y Rector del Seminario Diocesano de Guadalajara, unido a muchas otras personas, celebró, los pasados días 26 y 27 de mayo, sus Bodas de Plata Sacerdotales.

Los alumnos del Seminario nos habíamos unido a este festejo desde semanas atrás, dedicándole un ramillete espiritual, en el que cada uno de los seminaristas ofreciera a Dios sus oraciones, trabajos, estudios y sacrificios, para que Él bendijera a quien para nosotros ha sido y es Pastor, Padre y Guía.

recogiendo La historia

La celebración propiamente dicha tuvo su apertura el miércoles 26 a media mañana en la Capilla de esta Casa Mayor de Formación con un Panel, que llevó como título: “Omnibus Omnia Factus” (“Me he hecho todo para todos”), que es el lema del escudo episcopal de Monseñor Miguel Romano, a quien estuvo, desde luego, dedicado. En este acto fungió como moderador el Pbro. Juan Eduardo Vargas Flores, y fue completado por tres de los compañeros y amigos del Rector: los señores Curas Mauro Montes Ponce, José Jesús Emeterio Aguilar Aréchiga y Javier González Ramírez, quienes realizan labor pastoral como Párrocos en diversas comunidades de esta Arquidiócesis.

Cada uno de los participantes fue exponiendo parte de la biografía y trayectoria del festejado, desde su nacimiento en El Paso, Texas, en enero de 1959, pasando por sus estudios de instrucción primaria, secundaria y preparatoria, hasta su ingreso al Seminario en Tapalpa para el Curso Introductorio de los Estudios Superiores; la formación, experiencias positivas, retos que hubo de enfrentar, así

El Obispo Rector, de

fiesta

Bodas de Plata Sacerdotales

como algunas anécdotas divertidas.

Se hizo énfasis en su ordenación sacerdotal, en Pentecostés de 1985, y en el desempeño de sus destinos posteriores, así como sus estudios de especialización en Roma, versados en Espiritualidad, y su actual labor como Obispo y Rector del Seminario. Se reconoció particularmente el esmero que lo distinguió y distingue aún por su amor a Dios, su capacidad intelectual, su sentido humanista en el trato con sus semejantes y su entrega en el servicio, entre otras muchas virtudes.

convivencia pLena

Posteriormente se dieron cita el homenajeado y los festejantes alrededor de la cancha de futbol de la Facultad de Teología para presenciar un partido amistoso entre la selección del Seminario y las Fuerzas Básicas del Atlas, grato encuentro que fue amenizado por la Banda San José, del propio Seminario, y tras el cual los nuestros vencieron dos goles a uno a la oncena visitante.

Lo sustancial de este festejo fue, obviamente, la Sagrada Eucaristía que presidió el señor Obispo Miguel, quien contó con la presencia del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano, siendo acompañado por el Obispo de Colima, José Luis

Amezcua, así como más de medio centenar de sacerdotes, entre ellos algunos de los recién ordenados y, desde luego, el alumnado del Seminario Menor, del Curso Introductorio, y de la Casa de Estudios anfitriona: El Seminario Mayor.

En la homilía, el celebrante dio gracias al Señor por estos 25 años de sacerdocio, hizo una invitación a la fidelidad y coherencia de vida en el llamado en cada uno de los presentes, y concluyó con una sincera petición de perdón, encomendándose a Dios, a la Santísima Virgen María y a San José. Siguió luego una comida que fue servida en los jardines del Seminario; convivio alegre, fraterno que se vivió entre música, canciones, obsequios y pastel.

Tras el ágape, los seminaristas se entregaron al deporte en un torneo relámpago dedicado a su Rector, y al caer la tarde concluyó el primer día de festejos.

segunda jornada de acción de gracias

Al día siguiente, desde temprana hora comenzó el arribo del Presbiterio Diocesano y amigos del festejado al Seminario Mayor, y alrededor de las 11.30 de la mañana, entre aplausos y cánticos de los seminaristas y sacerdotes presentes, hizo su entrada a nuestra

Casa la venerada imagen de la Nuestra Señora de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis. La Sagrada Eucaristía, en esta ocasión, fue presidida por el señor Cardenal Juan Sandoval, ante una Capilla del Seminario Mayor repleta, en gran parte por miembros del Clero Diocesano, los seminaristas y por otras muchas personas que se unieron a la celebración.

Al Rector Don Miguel se le percibió feliz al verse rodeado de tantos amigos y compañeros, entre ellos muchos Obispos, como el de San Juan de los Lagos, Felipe Salazar; el de Tlapa, Guerrero, Roberto Domínguez; el de Ciudad Guzmán, Braulio Rafael León Villegas; el Auxiliar de Tuxtla Gutiérrez, José Luis Mendoza Corso; el Electo de Celaya, Benjamín Castillo Plascencia; el Emérito de Tepic, Alfonso Humberto Robles Cota; el Auxiliar de Texcoco y Secretario de la CEM, Víctor R. Rodríguez; así como los Auxiliares de Guadalajara: Rafael Martínez Sáinz, José Trinidad González Rodríguez, Juan Humberto Gutiérrez Valencia y José Leopoldo González González, Secretario General de la Conferencia Episcopal Latinoamericana.

En la homilía, el Arzobispo felicitó al Obispo Don Miguel por sus Bodas de Plata Sacerdotales y señaló lo importante de vivir esta celebración en el marco de la solemnidad de Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote. Manifestó que debe valorarse lo triunfante de Cristo, pero poner mucho más énfasis en su sacrificio como víctima en la Cruz.

Con esta Celebración Eucarística y una convivencia del festejado con todos sus acompañantes, en la que se compartieron los alimentos, se dio por concluido el programa de estos merecidos festejos conmemorativos.

Cumplir 25 años de sacerdocio no es tarea fácil, y cumplirlos sin pausa en el indeclinable compromiso de servir a los demás, es aún más difícil; sin embargo, con la gracia y bendición de Dios y el cálido apoyo de los hermanos, puede alcanzarse y superarse esta meta de felicidad y a plenitud.

De la reunión que celebraron los sacerdotes encargados de la Pastoral Juvenil de cada Decanato de la Arquidiócesis de Guadalajara, se obtuvieron importantes reflexiones y conclusiones para llevar a cada Parroquia y animar mejor la acción de los muchachos

LseCCión DioCesAnA De pAstorAl Juvenil

a presencia del sacerdote en los ámbitos de acción de la Pastoral Juvenil es tan importante y necesaria como lo es la de los propios jóvenes; el Pastor es figura clave en todo el proceso y desarrollo de la oferta salvífica ofrecida a los jóvenes, de tal forma que el mismo proceso se vería dañado si careciera de sacerdotes celosos y entregados en la evangelización del mundo juvenil. El Documento de Santo Domingo destaca que, para lograr una Pastoral Juvenil eficaz, es necesario "un acompañamiento y apoyo real con diálogo mutuo entre jóvenes, pastores y comunidades" (SD, 114).

Veamos lo que se agita en el corazón y en la mente de algunos de nuestros presbíteros cuando les preguntamos sobre los jóvenes:

1.¿Qué ha significado, para usted, el trabajo pastoral con jóvenes?

Un desafío, una búsqueda constante de soluciones efectivas en la evangelización. Una esperanza, ya que el reto se ve afianzado en la entrega de la vida eterna.

Es una oportunidad de ver el rostro esperanzador y juvenil de Dios, que en el joven trasluce la esperanza, el deseo de vivir, la ilusión de solidarizarse en la construcción de un mundo más fraterno.

Un reto y preocupación por acercarlos a Cristo, enseñarles un camino que les ayude a ser auténticos.

Significa una oportunidad de colaborar con los jóvenes y poder ayudar, orientar y animarlos a seguir a Cristo.

Un reto agradable en mi experiencia

El sacerdote y los jóvenes

ministerial. Yo crecí en un ambiente pueblerino y nunca tuve una oportunidad de conocer a fondo la realidad de la ciudad, como ahora. Es realmente otra cosa y forma, distintas, de pensar y de actuar. Por eso es realmente un reto que poco a poco voy introduciéndome para tratar de llevar y conducir a los chavos en su situación concreta de vida.

Un reto y una aventura. Porque sus retos son los de todos. También es mi oportunidad de vivir y seguir viviendo mi juventud. Una oportunidad de sentirme útil, de completar mi servicio en el sacerdocio. De aprender y de conocer los valores que existen en los jóvenes.

2.¿Cuáles son, para usted, los desafíos más significativos que afrontan los jóvenes, hoy?

Desinformación, pluralidad de opiniones, la fragilidad emocional, los fracasos adelantados a su edad, un ambiente social que no ofrece garantías.

La confusión ideológica en que viven los jóvenes. Es por ello que hacer un trabajo de mostrar la verdad, con su atractivo natural para la inteligencia, y el Bien, con su atracti-

vo para la voluntad, hará mucho bien.

Las distracciones que ofrece el mundo los dispersa fácilmente. Algunos jóvenes trabajan y estudian, y esto hace que vivan muy ocupados y no se den la oportunidad de participar en la PJ.

Un individualismo muy marcado, que dificulta un tanto la formación de grupo. O también se identifican con la ropa y moda. Una visión pobre de trascender; materialismo sobre lo espiritual.

La soledad. Sentido por vivir, o tener un… buscan riesgos extremos. Pluralismo: ideológico, cultural, emocional, de sexualidad, religioso. No hay puntos de referencia seguros.

Darles solución a sus problemas; es muy importante entenderlos, acercarnos a ellos para darles a conocer que Cristo esta con ellos.

3. Mencione algunas habilidades o cualidades que tienen los jóvenes de ahora

Audacia, comunicación, creatividad, entrega.

Son creativos, buscan la sinceridad, sociables, generosos, aprecian la religiosidad, alegres, viven en pobreza.

Habilidad en los avances técnicos, capacidad de organizar sus fiestas mundanas.

Búsqueda de sentido, pertenencia a “algo”.

Muchos son cibernéticos, y aprovechándolo, pueden ayudar a la formación. Son alegres, entusiastas y creativos.

Creatividad o imaginación. Cuando se lo proponen son muy entregados y generosos.

Trabajo en equipo, responsabilidad, generosidad, entrega, amor puro, servicio; valoran la comunicación, buscan comprensión.

La imagen personal y los recursos técnicos.

Habilidad tecnológica; sociables y esperan mucho de los adultos.

4.¿Qué necesita hoy la Iglesia para llevar el Evangelio a las nuevas generaciones?

Volver al anuncio de la Buena Nueva, actualizada en las necesidades de hoy. Vivir la autenticidad del Evangelio. Tener menos planes -burocracia- y lanzarnos al encuentro de ellos.

Más cercanía (Iglesia Madre y Maestra); más humilde (menos dogmática); más pedagógica (acompañar en procesos formativos); más cristrocéntrica.

Requerimos dedicación personal; los jóvenes necesitan de nuestro tiempo y de nuestra persona.

Ser quien es.

Apostar por la Evangelización, en este caso a los jóvenes. Buscar y aprovechar los nuevos areópagos para anunciar la Buena Nueva. Dar formación a aquellos líderes que quieran anunciar a Jesucristo.

Cercanía y conocimiento de su realidad. Proponerle a Cristo como la meta a seguir.

Compromiso con los jóvenes, nuestra cercanía de pastores; ayudarles a integrarse como personas.

Escucha, atención, cercanía, convivencia. Ser hombre de oración, el tener en mí a Cristo, para llevarle al joven a conocer el amor que Dios nos tiene.

Una fruta muy mexicana

Las pitayas, coloridas protagonistas de la sequía

Si bien los guamúchiles, el zapote blanco, el mango de la Barranca y la ciruela son frutas muy propias de esta región y de la temporada del estiaje, la pitaya es muy buscada y apreciada por su fresco y dulce sabor, por sus atractivos colores y hasta por sus propiedades nutricionales y digestivas

Salvador Y Maldonado

Una tradición de varias décadas supone la presencia de las pitayas en las plazas y mercados de Guadalajara y de otros municipios metropolitanos. El famoso Barrio de Las Nueve Esquinas, en pleno centro tapatío, ha sido testigo, por varias generaciones, de la llegada de estas cactáceas en su colorida identidad de frutos solferino, blanco, naranja y rojo, que se ofrecen al paladar con su fresca y placentera sensación, particularmente grata en estos tiempos de calor. Nuevamente ahí están estos suculentos frutos, traídos en su mayoría de la población jalisciense de Techaluta de Montenegro, llamada por algunos botánicos como la catedral jalisciense del campo pitayero, aunque también se traen de otros municipios de ese rumbo Sur del Estado, como Acatlán de Juárez, Zacoalco de Torres, Atoyac, Teocuitatlán de Corona, Sayula y Amacueca, por citar algunos.

circunstancias que influyen

El comportamiento climático y las condiciones del mercado de cada año tienen su influencia en la comercialización de las pitayas, según cuentan sus vendedores, en su mayoría mujeres en el caso de Las Nueve Esquinas.

Por ejemplo, tratándose de este año, varios vendedores señalaron que hubo mermas por las lluvias de invierno, que

Curiosamente, las grandes cadenas de tiendas de autoservicio no contemplan como proveedores a los fruticultores de pitaya, guamúchil o zapote, a pesar de que son frutas muy nuestras, apetecibles y hasta con efectos curativos.

tumbaron la floración de los pitayos, como también sucedió con los guamúchiles.

Dos hermanas entrevistadas: Miroslava y Celina Cortés, comentan que las pitayas son el gran motor agrícola de la economía de Techaluta, dado que gran parte de las tierras, tanto de terrenos planos como las cerriles, se dedican a las plantaciones de esta fruta.

Detallan que, incluso las personas mayores que ya no pueden estar al pendien-

te de una huerta, rentan sus tierras para que las trabajen otros en la producción pitayera. También hacen saber que, por lo general, los hombres, apoyados con “lámparas venaderas” son los que se encargan del trabajo duro, como es bajar a base de largos carrizos con gancho las frutas maduras de los cactus durante la fresca de la madrugada, para que las pitayas no sufran los embates del sol.

Después, la fruta se somete a la limpieza de las espinas y se empaca en canastos de otate sobre camas de alfalfa fresca, para luego trasladarse a los puntos de venta en plazas, mercados o camellones o calles transitadas de las ciudades.

Pasada la cosecha de la pitaya, la gente de Techaluta trabaja como puede, ya sea en sus parcelas o bien buscando otros empleos diferentes a los del campo. Por cierto, durante la breve temporada se hacen festejos en barrios conurbados para promover su consumo con el apoyo del Ayuntamiento de Techaluta y de otros Alcaldes de la zona conurbada. (Han llegado a promoverse concursos de consumo de pitayas en determinados minutos).

méxico, tierra de pitayas

Un distinguido Botánico de la Universidad de Guadalajara, quien ha sido investigador muy tesonero de las cactáceas, señala que México posee en su territorio 21 especies de las pitayas del Continente americano. Cita que 80 por ciento de las especies de esta planta es endémico de nuestro país, lo que implica que son exclusivas de su patrimonio vegetal en sus lugares, que incluyen toda la Costa del Pacífico y parte de la tierra ya metida en el Continente.

Este académico resalta que las pitayas jaliscienses son del género Stenocereus También destaca que estas plantas, por su gran resistencia a la sequía, son una valiosa alternativa ante el avance de la desertificación, sobre todo cuando se cultivan en plantaciones con enfoque comercial, mezcladas en ocasiones con nopal.

Refiere, finalmente, que hay mucho por avanzar en su industrialización, pues podrían ser utilizadas en la elaboración de jaleas o pan, y así tener una alternativa de la venta como producto fresco, toda vez que se le expone al mercado directo durante un lapso relativamente corto.

El pulso de la Fe

El rostro de Dios

Hay experiencias únicas en la vida. Aquí se narra una de ellas, con profunda devoción de fe

roberto o’Farrill Corona

Por primera vez, a mis 50 años, contemplé la Sábana Santa. Fue el 11 de abril, durante la ostensión de 2010, en la Cincuentena Pascual. Turín era un mar de lluvia, plagado de paraguas que simulaban ser sus embarcaciones, con la Catedral como puerto principal. Había otro mar, el mar de gente que se agolpaba a la puerta para informarse sobre la fila que debía tomar.

La Catedral estaba inundada de solemnidad. En su interior, la luz tenue y un silencio profundo la hacían más solemne todavía. Del fondo, sobre el retablo principal, irradiaba una luz suave y extensa. Era la Sábana Santa. La solemnidad de la Catedral palidecía ante ella. El silencio del entorno, la luz que irradiaba desde su contenedor, la pasividad con que allí estaba y su asombrosa inmovilidad, me hicieron dudar de que estuviera ante ella, luego de dos mil años de Cristiandad.

sin hechura humana

Caminé hacia el frente y me postré ante la imagen de Cristo Muerto, al momento de resucitar. Contemplé al mismo tiempo, dos Misterios en uno mismo: la Muerte de Jesús y la Resurrección del Señor.

Miré su Cuerpo en toda su desnudez, así como fue crucificado y luego de arrancarle sus vestiduras y sortearse su túnica: las huellas profusas de los flagelos romanos con que le habían azotado; sus pies, uno sobre el otro, y sus manos, una encima de la otra, perforados los cuatro; su costado, abierto y traspasado, mostrando la herida que provoca una punta de lanza romana, y la evidencia de una profusa hemorragia; vi su sangre, muchas huellas de sangre en toda la Sábana, por todos lados y en todas partes, más de 900; contemplé su cabeza con el pelo empapado en su propia sangre, que escurrió de arriba a abajo.

Esta imagen que muestra la síndone, una imagen acherophyta (no hecha por mano humana), y esta sangre que guarda, hacen de ella un lienzo sagrado, una sábana santa. Es la reliquia más grande y grandiosa de nuestra fe, pues en ella está la Sangre de Cristo-Jesús. Me pregunté: Si ésta no es la tela que compró José de Arimatea para que fuese la mortaja del Señor, y cubriese su cuerpo desnudo bajado de la Cruz, ¿entonces, de quién fue?

Luego miré su rostro… golpeado, ensangrentado y ultrajado. Vi su frente chorreada por varios flujos de sangre, sobre sus propias arrugas de dolor; sus pómulos hinchados por varias bofetadas; la nariz inflamada y fracturada en el cartílago central exhibiendo la evidencia del golpe contundente de un bastonazo; su amplia barba arrancada en una de sus partes, y el bigote también, ambos ultrajados en su extremo derecho. Pude apreciar que, a pesar de tantas afrentas y de recibir tanto odio encima, es un rostro incólume y agradable, que refleja paz y perdón.

un cuerpo que habla de amor

Observé su boca cerrada, apacible, aunque golpeada y lastimada, y miré sus labios, también heridos. Los la-

bios a los que acercaron una esponja empapada en vinagre como respuesta a su ruego en la Cruz cuando dijo: “Tengo sed”. La misma boca que nadie se atrevió a besar por temor a callar estas palabras: “Llenen las vasijas de agua, hasta los bordes”; “Síganme, y los haré llegar a ser pescadores de hombres”; “No he venido al mundo a llamar a justos, sino a pecadores”; “Que arroje la primera piedra quien esté libre de pecado”; “Tus pecados te son perdonados”; “Vete a tu casa y no peques más”; “Quiero, queda limpio”; “Denles ustedes de comer”; “¿Por qué están con tanto miedo; cómo no tienen fe?”; “El hijo del hombre será entregado en manos de los pecadores”; “Padre, perdónalos… porque no saben lo que hacen”. Contemplé sus ojos, cerrados por la muerte; los ojos que a tantos han acariciado con el toque delicado de una mirada rebosante de infinita ternura y de misericordia, esos mismos ojos que desde pequeños miraron a María y a José para aprender; ojos que limpiaron al leproso con la cadencia de su propia mirada, que devolvieron la vista a varios ciegos, que vieron venir a su amigo Judas Iscariote cuando lo besó en la mejilla en el Huerto de Getsemaní; los ojos que desde la Cruz miraron hasta lo más alto del Cielo para contemplar, por entre las nubes, el amor infinito del Padre Eterno, en la entrega del Hijo amado para rescatar al esclavo. Recordé que desde la Cruz lo miró, y luego le dijo: “Padre: en tus manos encomiendo mi espíritu”. Y entonces recordé el salmo, antes de vibrar en lo profundo, aquel salmo que reza desde antiguo: “Muéstrame tu rostro, Señor”.

querida lupita:

¿Quiénes son las católicas por el derecho a decidir?

Acudí a una conferencia de las llamadas “Católicas por el derecho a decidir”. Ellas exigen, al Estado, apoyo en educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y legalización del aborto para no morir. Y la verdad me parece muy bien sustentado lo que ellas proponen, porque esto que plantean es muy cierto. Hay embarazos por no conocer los anticonceptivos, y hay muertes de muchas mujeres por abortos clandestinos. ¿Cómo quiere la Iglesia acabar con esto si está en contra de los anticonceptivos y del aborto? Te agradezco la orientación que puedas darme.

Blanca T.

blanca:

Tu carta contiene una serie de afirmaciones que corresponden a la ideología de género. Una ideología es una forma de pensamiento que parte de un principio erróneo, y después, con una serie de afirmaciones lógicas interconectadas, nos presenta conclusiones falsas.

Las llamadas “Católicas por el derecho a decidir”, no son en realidad católicas, sino abortistas. No dudo de que tienen las mejores intenciones de resolver estos problemas que plantean, pero parten de un principio falso: “La persona es objeto de placer y no sujeto de amor”, y por tanto, en vez de ayudar, están destruyendo a la mujer, a la familia y a la vida.

Se trata de una organización abortista estadunidense, cuyo objetivo es eliminar al mayor opositor del mundo contra el

aborto:

La Iglesia Católica. Pretenden convencernos de que el aborto es una alternativa éticamente válida para las mujeres, despreciando y ridiculizando las enseñanzas fundamentales de la Iglesia, promoviendo agresivamente la mentalidad anticonceptiva, incluyendo el aborto. Fue fundada por Frances Kissling, una mujer que vivió en el Convento de las Hermanas de San José, para luego dirigir una clínica abortista. Financia sus actividades con millones de dólares que le entregan diferentes organizaciones anti-vida. Este grupo tiene una agenda clara para aplicar en América Latina:

Apoyar el disenso católico en el tema del aborto y la anticoncepción

· Proporcionar a los católicos una “alternativa racional” a la Doctrina de la Iglesia (la voluntad humana debe imponerse a la voluntad de Dios)

· “Educar” sobre los derechos de salud reproductiva.

Los católicos que se sientan confundi-

dos ante estas argumentaciones, deben acudir a la Encíclica Humanae Vitae y constatar la enseñanza milenaria de la Iglesia sobre el valor de la persona humana y de la vida. No es matando inocentes como solucionamos algo. Las enseñanzas de la Iglesia son claras y están al alcance de todos. Visita estas Páginas en la Red: www.vatican.va, www. vidahumanainternacional.org, www. es.catholic.net.

Preguntas cómo combatir los embarazos no deseados, los embarazos en adolescentes, los abusos y violaciones, las muertes en clínicas clandestinas, sin anticonceptivos y sin aborto legal.

Aquí la respuesta de la Iglesia: Educación para el amor.

Educación sexual integral impartida en la familia y no únicamente por parte del Estado. Transmisión de valores como: Respeto, responsabilidad y, sobre todo, amor auténtico que desea el bien del ser amado, fidelidad, entrega sincera, donación personal, pureza, autodominio, castidad.

¿Se puede vivir todo esto?

Depende de ti. ¡Modela para tus hijos el amor sincero! Esposo: Respeta, ama, sé fiel y trata con cariño a tu esposa para enseñar a tus hijos a respetar a toda mujer. Esposa: Consiente a tu marido, estimúlalo, aliéntalo, admíralo y muestra a tus hijas la satisfacción de ser compañera completa para un hombre.

¡Sí es posible esta realidad!

Para amar, acude a alimentarte a la fuente del amor: CRISTO.

Lupita Venegas/Psicóloga

valora_ac@hotmail.com

LIBRO DE LA SEMANA

SECCION NOVELAS RELIGIOSAS

Serás mi boca

Ventura y azote del profeta Jeremías SUSANA POTTECHER VERBO DIVINO. ESTELLA 2007, 308 páginas.

En los años decisivos del declive del imperio asirio y de la ascensión del babilonio, un joven Jeremías comenzaba a predecir la destrucción próxima de Jerusalén. Tal denuncia acarreó su encarcelamiento y el desprecio de las gentes, el ser arrojado a una fétida cisterna en desuso, e incluso el estar a punto de ser linchado por derrotista, por vendido a los caldeos.

Pero la poesía de sus oráculos y confesiones no cesaba de martillar los oídos de reyes, ministros, profetas, sacerdotes y del pueblo de Yahvé, y hasta de increpar al mismo Dios, que lo había forzado a ser su boca.

Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM. Av. Conchita 4556. Col. Lomas de la Victoria. Tel. 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Tel. 38-25-91-50

PRE VIDA

Participa en el Pre vida Consagrada que organiza la Comisión del Centro Diocesano de Vocaciones (Jarauta 510, S.L. Tel. 3617-3075). Participarán Hermanas de diversos Institutos de Vida Consagrada. En Tlaquepaque, del 2 al 4 de julio, en la Casa Salesiana de Servicios Pastorales (Calle Tonalá 339, Tlaque.). Informes e Inscripciones, al 3617-4958; en Zapopan, del 16 al 18 de julio, en el Centro Pastoral de San Pedro Apóstol (Calle Panteón 265, Zapopan Centro). Informes e inscripciones, al Tel. 044-33-1425-2012. ¡Vivirás un encuentro contigo misma y con Dios. Además de convivir y reflexionar con chicas como tú!

CURSOS y TALLERES

El Centro de Orientación y Formación Integral (COYFI) te ofrece los Talleres de: “Salud física y psicológica”, del 14 al 17 de junio; “El arte de comunicar sentimientos”, del 21 al 24. Horario: de las 19.30 a las 21 Hrs. Lugar: Galeana 125-B (entre Juárez y López Cotilla).Tel. 3614-3666. Hnas. Catequistas de Jesús Crucificado.

El Movimiento Familiar Cristiano ofrece Cursos Pre-matrimoniales la tercera semana de cada mes, de las 20.30 a las 22 Hrs. Los próximos serán del 21 al 25 de junio, en Av. Alemania 1382, Colonia Moderna.

PARA ADORADORES NOCTURNOS

Si alguien quiere ser miembro de Caballeros de Colón, que pase a inscribirse a las Oficinas del Consejo Arquidiocesano (López Cotilla 935), viernes y sábados en la Escuela de la Adoración Nocturna (Madero 943), de las 16 a las 19 Hrs., o comunicarse a los Tels. 3825-2888 y 3826-1105.

La Adoración Nocturna regalará al Santuario de los Santos Mártires un Sagrario, una Custodia mecánica y una normal. Pueden ayudar donando oro y plata de alguna prenda de joyería. En-

tregarla a Monseñor Francisco Casillas Navarro, en el Templo Expiatorio. Los domingos terceros de cada mes (próximo el 20 de junio) procesión de la Comisión Minerva en la Catedral, a las 8.45 horas.

Inicia la instrucción a los hermanos que gusten ayudar con la enseñanza del Curso de Verano para adoradores adultos y niños. Lunes, de las 19 a las 21 Hrs., o los domingos, de las 10 a las 12 Hrs., en el Templo Expiatorio (salón de arriba). En junio 13,20 y 27, y en julio 11 y 18.

SANTUARIO DE LOS MáRTIRES

Se celebrará Misa de lunes a domingo a las 19 Hrs., (excepto los martes). Los domingos continúa la Eucaristía de las 12 Hrs. El día 1º de cada mes se oficia Misa de la Divina Providencia, a las 12 Hrs.

CONCIERTOS

Martín Valverde te invita a festejar el 20º Aniversario de la canción “Nadie te ama como yo”, en concierto el 19 de junio a las 18 Hrs., en el Teatro Diana. El evento es a beneficio de la Parroquia de San Felipe de Jesús. Más información, al Tel. 3665-0594.

CURSOS DE VERANO

La Escuela Bíblica “Orígenes” convoca al Curso de Verano con el tema Lectio Divina, impartido por el Prof. Arq. Jesús González Flores, en el Centro Pastoral de la Parroquia de San Juan Bautista, del 5 al 16 de julio, de las 10 a las 12 Hrs. Informes, en la notaría al 3634-3255.

SE SUSPENDE TRANSMISIóN

La Radiodifusora XEW Guadalajara hace saber que, con motivo de la difusión de algunos encuentros del Campeonato Mundial de Futbol, suspenderá la transmisión de la Santa Misa de las 8 de la mañana durante los domingos 13, 20 y 27 del presente mes de junio.

Obras son amores…

En el Santo Evangelio de hoy, nuestra Madre Iglesia nos participa, en la Mesa de la Sagrada Eucaristía, un inolvidable pasaje de la vida del Nazareno, revelador del carácter incondicional y absoluto del perdón de Dios ofrecido en y por el Señor Jesús (Lc 7, 36 – 8, 3).

“haz juzgado bien”

La escena comienza con la aceptación de Jesús para ir a un banquete, donde inopinadamente una mujer, pecadora acreditada, se coló (véanse vv. 36-37). Aquella mujer mostró su confianza en el Señor con inefable ternura, no mediante palabras, sino a través de una serie de simbólicos gestos: “se puso detrás de Jesús, y comenzó a llorar, y con sus lágrimas bañaba sus pies, los enjugó con su cabellera, los besó y los ungió con el perfume” (v. 38).

El anfitrión, entonces, realizó un severo juicio en contra de su invitado, diciendo para sí: “Si este hombre fuera un profeta, sabría qué clase de mujer es la que lo está tocando; sabría que es una pecadora” (v. 39). Con su peculiar estilo, Jesús se defendió proponiéndole una parábola: “Dos hombres le debían dinero a un prestamista. Uno le debía quinientos denarios, y el otro, cincuenta. Como no tenían con qué pagarle, les perdonó la deuda a los dos. ¿Cuál de ellos lo amará más?” (vv. 40-42). Contestó Simón: “Supongo que aquel a quien le perdonó más”; respuesta que Jesús ratificó: “Has juzgado bien” (v. 43).

“Vete en paz”

El evangelista describe que Jesús, fijan-

Santos de la Semana:

del 13 al 19 de JUNIO de 2010. Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

13: -SAN CETEO o PEREGRINO DE AMITERNO + 597 en Pescara, Italia. Obispo de San Vittorino, Aquilla: (Amiterno). Mártir en la invasión de los lombardos. Muy milagroso. -SAN FANDILO + 853 en Córdoba, España. Monje en San Salvador. Sacerdote. Alabado por San Eulogio en su “Memoria de los Santos “. Mártir, decapitado por el Emir Mohamed.

14: -BEATO GERARDO DE CLARAVAL + 1138 en Clairvaux, Francia. Hermano menor de San Bernardo, Abad del Císter. Joven, de soldado, en Gamey. Monje: “Celador”. Muy laborioso.

-BEATA CASTORA GABRIELLI + 1391 en Gubbio, Italia. Paciente esposa en Saint’ Ángelo. Buena madre. Viuda. Terciaria franciscana. Muy generosa y de dura mortificación.

15: -SAN VITO (y SANTOS MODESTO (su tutor) y Crescencia) + cerca del año 300 en Lucema, Nápoles. Mártires en el Martirologio de San Jerónimo. Historias legendarias. De gran veneración. (Los tres son citados en los Sinaxarios o Hagiografías griegas).

-SAN ABRAHáN + 480 en Francia. (Nacido en Mesopotamia). Eremita en Egipto y en Clermón, Auvernia. Abad de San Ciríaco. Encarcelado por los paganos. Murió muy anciano.

16: -SAN BENóN + 1106 en Alemania. Obispo de Meissen en Sajonia. Depuesto y desterrado por su fidelidad al Papa Beato Urbano II. Defensor de la Unidad de la Iglesia.

-BEATA MARÍA TERESA SCHERER (Ségrist) + 1888 en Ingenbahl, Suiza. Ana Catalina, de Bautismo. Enferma en Lucerna. Terciaria franciscana. Religiosa: Maestra de Novicias y Superiora. Directora de un Orfanato en Nafels. Cofundadora de las Religiosas de la Caridad.

17: -SAN ALBERTO CHMIELOWSKI + 1916 en Cracovia. Patriota insurrecto: le amputaron una pierna. Huyó a Bélgica. Ingeniero y célebre pintor. Franciscano Capuchino, dedicado a los marginados. Fundador de los “Siervos de los pobres”: mutilados (como él), e incurables. Juan Pablo II le conoció y lo canonizó: “el San Francisco del Siglo XX”, dijo.

-SAN PEDRO DA + 1862 en Vietnam. Maderero. Fir-

do su mirada en la arrepentida mujer, ofreció a su anfitrión una ilustrativa comparación sobre el proceder de dicha mujer y el del propio Simón, a quien le dijo: “Entré en tu casa, y tú no me ofreciste agua para los pies, mientras que ella me los ha bañado con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de saludo; ella, en cambio, desde que entró, no ha dejado de besar mis pies. Tú no ungiste con aceite mi cabeza; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume” (vv. 44-46). Jesús brindó su perdón a la mujer, porque había mostrado mucho amor (véanse vv. 47-48).

De ahí que la concurrencia se preguntara: “¿Quién es éste, que hasta los pecados perdona?” (v. 49); pues el perdón es prerrogtiva divina. Semejante declaración significaba que Jesús pretendía, y así lo comprendieron sus adversarios, situarse en el lugar de Dios. El relato concluye cuando el Señor despidió a la mujer con esperanzadoras palabras: “Tu fe te ha salvado; vete en paz” (v. 50).

jesús, sacramento de la misericordia

En esta escena se descubre la particular composición lucana (del Evangelio de San Lucas), pues en un conocido género helenístico (griego) presenta a Jesús dictando un discurso ambientado en un symposium, en el que aparece como el mismísimo Sacramento del Padre Misericordioso, al motivar a aquella mujer a manifestar su amor y confianza en Él, no con palabras, sino con amables gestos, que dejan traslucir su conversión; de donde concluimos que: “Obras son amores, y no buenas razones”…

me en su Fe. Sufrió atroces tormentos. Mártir en la hoguera, bajo el Emperador Tu Duc, tan cruel.

18: -BEATA HOSSANA u OSSANA de MANTUA: “Hussana de Andreasi”: + 1505 en Mantua. Laica. Terciaria Dominica. Noble de origen. Muy humilde. Regente del Duque de Gonzaga. Mística: éxtasis. Obras de misericordia. Escritora. Fama de santidad.

-SAN GERMáN + hacia el Siglo VI en España- De los Mártires españoles, con San Paulino y Stos. Justo y Sicio. Fue Obispo de Gerona, y sucedió a S.a Narciso. Muy apostólico.

19: -SANTOS REMIGIO ISORÉ y MODESTO ANDLAUER + 1900 en Ou-Y, China. Sacerdotes Jesuitas .Misioneros. Mártires: en oración ante el Altar. Persecución de los Boxers

-BEATA MICHELINA DE PESARA + 1356 ahí mismo. De origen noble. Terciaria Franciscana. Viuda muy joven. Declarada “demente” por sus familiares…Fama de santidad Muy devota de la Pasión de Jesucristo Nuestro Señor. Contemplativa: éxtasis.

El Doctor Evangélico

(Oficio de Lectura)

En las filas evangélicas, hoy canta, festivo, el gozo, porque en el Cielo fulgura entre los astros, Antonio.

Amó a la Madre de Dios con el amor más redondo, entregándole la vida como esclavo íntimo y roto.

Martillo de los herejes -en el púlpito no hay ocio-; por acrecentar el Reino, predica en plazas y pórticos.

Su amor libera cautivos y abre negros calabozos; encuentra bienes perdidos y obra prodigios y asombros.

Por unir lo desunido, convierte en amor el odio. Siembra unidad en los cismas y edifica en los escombros.

Hoy que en el Edén contemplas nuestras lágrimas y gozos, levántanos y libéranos y sé siempre con nosotros.

Himnos canten a Dios Padre la Tierra y el Cielo en coro, y al Paráclito y al Hijo, por tu lengua, San Antonio. Amén.

P. Fray Jerónimo Verduzco Villarreal, O.F.M.

Equipo Instrumental e implantes para Especialidades Médicas

San Antonio, llamado de Padua, había nacido en Lisboa, Portugal, en 1195. Fue misionero en África y luego Religioso Franciscano. Gran teólogo y predicador, recorrió toda Italia y Francia evangelizando. En vida, obró muchos milagros como intercesor, y aún se le tiene por taumaturgo. A los 35 años, murió el 13 de junio de 1231. Es Patrono de las “casaderas” y se le invoca para hallar cosas perdidas.

¡ Gracias a la comunidad Médico-Hospitalaria y a usted, cumplimos 35 años de servicio!

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