Semanario #1259

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No.1259

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Órgano de Formación e Información Católica 16 Y17

La “alegría” de la Marihuana

Más

PÁGINAS

20 Y 21

Los censos en la planeación pastoral Los retos de la pastoral urbana.

PÁGS. 8 Y 9

Elecciones y vacunas

21 de Marzo de 2021 Buenas lecturas, buenas ideas... Año XXIV

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

La posibilidad de ser padres a través de medios no naturales. ¿Qué dice la Iglesia al respecto?

allá de aprobarse el uso ocasional de la marihuana como algo “lúdico”, su despenalización abre la puerta a la producción de la misma, a la compra y venta con los problemas que acarrea, y a la creación de una dependencia de la que difícilmente se puede salir. Sus efectos son psicológicos, sociales, espirituales y morales. PÁGS. 4 - 7

La visita del contagio a los 7 templos

Pastoral & Cultura

Parábola del hijo prudente SEDEC

ONZÁLEZ E SCOTO

La parábola del hijo pródigo nos dice que éste no se esperaba el recibimiento que le haría su padre: abrazarlo, vestirle con la ropa mejor, ponerle un anillo en la mano, calzado en los pies y organizarle una gran esta. Sin embargo, nada de eso impidió que el hijo reconciliado ignorase la actitud de su hermano mayor, porque la vida enseña muchas cosas, más para alguien que ya había experimentado tan diversas situaciones.

Al día siguiente, el hijo pródigo debió enfrentar a su hermano, quien ya compartía con el padre la responsabilidad de tierras y rebaños. “Mi padre es generoso y te ha perdonado, aún más, quiere que tengas de nuevo parte en la administración de los negocios, pero tú debes entender que ya tienes “un pasado”, que no se vería bien que así nomás, vuelvas y todo deba seguir como si nada hubiera ocurrido. De momento lo mejor es que te mantengas un tanto al margen, en segundo plano, para evitar críticas o escándalo, ayúdanos ahí, donde nadie te vea y, por supuesto, ni hablar de mayores responsabilidades ¡¿qué diría la gente?!, tú comprendes, ¿verdad?”.

El hijo pródigo comprendió que su hermano ya le había hecho el expediente y que se lo mostraría una y otra vez mientras estuviese a cargo, que con esa actitud, su destino quedaba reducido al opacamiento de sus capacidades que él tanto deseaba poner al servicio de su padre, por la simple razón de compensar las faltas cometidas. Pero con ese hermano, el futuro pintaba siniestro. Cierto, mientras el padre viviera, su actitud prevalecería, pero también era verdad que el hermano mayor cada vez ejercía más dominio sobre la voluntad del padre, y que un padre débil no podría imponerse a los designios de un hijo perverso y vengativo.

Así las cosas, la casa del padre se desguraba, ya no era con able, pues estaba sujeta a dos fuerzas antagónicas, por un lado, un padre que ofrece un perdón absoluto, incondicional y recibe al hijo perdido con los brazos abiertos, devolviéndole su dignidad, su posición y su futuro, y por el otro, un hermano con poder para imponer el pasado, amargar el presente y negar el futuro.

A lo largo de los siglos, muchas de estas cosas han sucedido en la comunidad cristiana, llegándose incluso a legitimarlas por medio de cánones especí cos, de prácticas no escritas, pero operantes, o de decisiones discrecionales que reducen y condicionan la reconciliación ofrecida por Cristo y desalientan seriamente a quien la busca.

Es lo que sucede cuando de pronto la radicalidad del Evangelio se somete a cálculos humanos, muy al estilo de los fariseos.

El hijo pródigo fue prudente, agradeció a su hermano lo que le ofrecía, pero ¿debía someterse a su proyecto? Su padre, que no podía controlar al primogénito, se halló en el mismo dilema: ¿retener al hijo reconciliado a pesar de la insidia del hermano mayor, o bendecirlo y dejar que siguiera un nuevo camino? armando.gon@univa.mx

Toque de duelo

El sistema de videovigilancia que tanto se presumió durante trienios y sexenios, además de caro, de poco ha servido para mejorar la seguridad pública. Durante el 2020, una de cada 5 cámaras del Escudo Urbano C5 fallaron. En la balacera del 8 de febrero en la Plaza Comercial Andares, donde personas armadas asesinaron y se llevaron en una camioneta a una persona por varios kilómetros, las cámaras no sirvieron para identi car al agredido y no se ha detenido a ninguna persona. Para los expertos en seguridad, estas desconexiones son situaciones pactadas o a modo, son descomposturas “selectivas”, que evidencian corrupción.

Toque de agonías

El agua es un derecho humano. Sin embargo, cientos de miles de familias de la Zona Metropolitana de Guadalajara no tienen acceso a este recurso. “El derecho humano al agua es indispensable para vivir dignamente y es condición previa para la realización de otros derechos humanos. Es por eso que el agua debe tratarse fundamentalmente como un bien social y cultural, y no sólo como un

P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

La centenaria Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis, desde sus orígenes, ha dado muchos frutos a la Iglesia de Guadalajara, primero como Departamento de Catequesis, después como Secretariado, y ahora como Sección Diocesana. Para lograr su nalidad, en los últimos tres lustros, junto a la SEDEC se han creado varias instituciones liales como el Centro de Atención y Desarrollo Integral del Formador (CADIF), la casa editorial y las librerías Casa del Catequista, el Instituto Superior de Catequética (ISCA), el Centro Educativo Francisco Orozco y Jiménez y la tutela de la Casa del Sacerdote.

La SEDEC ha logrado preparar profesionalmente materiales con elementos pedagógicos de vanguardia, y cuidar una edición que ha colocado a la Iglesia diocesana como una de las más avanzadas en materia catequética.

Ha organizado con una na logística eventos de gran envergadura como congresos catequéticos de talla nacional e internacional; uno de estos eventos fue el del Primer Encuentro Continental de Pastoral Urbana que, junto a la Vicaría Diocesana de Pastoral, la UNIVA y la Red Nacional de Pastoral Urbana, se realizó en el otoño de 2018. Un elocuente reconocimiento a la Sección de Evangelización y Catequesis, incluso por la Santa Sede, fue la designación de un miembro del equipo en la elaboración del Nuevo Directorio General de la Catequesis. No cabe duda alguna de que es una de las estructuras diocesanas con mayor vitalidad por el número de agentes de pastoral, por la capacidad de llegar a las bases de la catequesis y por la coordinación lograda con lucidez y compromiso en la atención integral de las y los catequistas.

La coordinación del último período de esta sección deja muchas enseñanzas para otras estructuras diocesanas que hoy parecen carecer de vitalidad: la capacidad organizativa, llegar a las bases, y la preocupación por la formación integral de los agentes.

bien económico”. Miles están padeciendo la falta del líquido, y se observa la incertidumbre generada por el gobierno estatal que ha decidido hacer tandeos de agua y tandeos de información que debería ser pública y ampliamente difundida. La realidad es que el agua se sigue moviendo como una mercancía y sigue siendo un gran negocio.

Toque a campana tañida “No se puede estar afectando la cantera, las piedras de estos edi cios que tienen siglos”. En la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, así se justicó el muro de la paz, para proteger el Palacio Nacional. El problema es que descali car los movimientos feministas aduciendo que son conservadores y responden a los intereses de sus enemigos, y a rmar que se han reducido los feminicidios y recortar todos los presupuestos de protección contra la violencia de género, fueron agravios que incendiaron miles de mujeres. Respaldar a un candidato a gobernador con múltiples acusaciones de acoso sexual y violación, lo marcará para siempre.

Tan Tan Tan fraybadajo@gmail.com armando.gon@univa.mx

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara Órgano de Formación e Información Católica Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 • Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

En este sentido, deberemos como Iglesia preparar agentes de pastoral, especialmente presbíteros, capaces humana, espiritual y pastoralmente a n de coordinar trabajos en espíritu de sinodalidad, dejando de lado toda pretensión personal de llegar a un cargo para tomarlo como éxito individual; el Papa Francisco denuncia frecuentemente el clericalismo que favorece el carrerismo y, por lo mismo, el horrendo crimen de la murmuración y el chismorreo por quienes pretenden llegar a ocupar un cargo a costa de otros.

Asimismo, deberemos lograr una profunda incidencia en las bases, sabiendo escuchar sus auténticas necesidades y el acompañamiento a los agentes de pastoral en su realidad concreta: con ellos y nunca sin ellos. La formación integral supone también la preocupación por sus necesidades materiales, psicológicas, familiares, sociales y espirituales, allende de la enseñanza doctrinal. En estos días, un fecundo período ha terminado con el nombramiento de un nuevo y muy competente coordinador diocesano de la SEDEC. Esperemos que este cambio no sea a costa de un detrimento de esta importante estructura de la pastoral diocesana, sino un paso más y hacia adelante en la renovación pastoral y en la e cacia de llevar la Buena Nueva del Evangelio.

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La visita del contagio de los siete templos

Una vez más resulta incomprensible la determinación de las autoridades de aprobar que se lleve a cabo la llamada ‘visita de los siete templos’, el Jueves Santo.

Para muchos eles católicos es un acto de devoción, pero para otros tantos es cualquier otra cosa, van a divertirse, a entretenerse, pretexto para salir de la casa.

Puede resultar irónico que nosotros estemos hablando de esta forma. Más bien parecería que deberíamos estar de acuerdo con la autorización, pero la responsabilidad, el sentido y el bien común, nos lleva a poner en entredicho no la práctica de la visita a los siete templos, sino que se haya aprobado en tiempo de pandemia, cuando falta todavía mucho para que la situación esté controlada.

¿Qué necesidad de poner en riesgo a toda la población solo por el ‘permiso’ para vender?

Que será controlado el evento.

¿De verdad es posible controlar la cantidad de eles que quieren andar en la visita de los siete templos?

¿Quién puede atreverse a considerar, y menos a aprobar, la visita de los siete templos? ¿Cuántos guardianes del orden se necesitan para controlar a miles de personas que ese día salen a las calles del Centro de Guadalajara?

Nos imaginamos la enorme presión que se habrá ejercido sobre nuestras autoridades tapatías para que se aprobara este evento, y el temor a decir que no, para despresurizar la fuerte presión social. Y nos preguntamos si es el criterio económico mayor que el de la salud pública.

Es todo un acierto, en este momento y en estas circunstancias, que se haya reglamentado para evitar Viacrucis masivos, así como todas las demás celebraciones de Semana Santa que implicaran convocatoria de muchos eles, porque así lo exige la realidad que estamos padeciendo, pero es una enorme contradicción que, mientras que se cancelan los eventos mencionados, se permita que se lleve a cabo dicha visita. Porque la salud es lo más importante, permitir este acto no es lógico, no es sensato, no es prudente, no es de sentido común.

A pregunta expresa sobre el tema, antes de que se diera a conocer la

autorización, se le preguntó al Cardenal Francisco Robles; expresó que para las celebraciones de Semana Santa 2021, daría a conocer “líneas para seguir garantizando el cuidado de la salud de las personas”.

Y a propósito de la visita a los siete templos, el Arzobispo de Guadalajara dijo: “Se tiene que suprimir, porque eso implica la congregación de muchas personas en la calle para trasladarse de un templo a otro, y en el acceso a cada recinto”

Y es verdad, y esto es lo sensato, prudente y necesario para que no se lleve a cabo. Además, la visita puede ser virtual. Hay muchas opciones en internet para ello.

Suponemos que se van tomando las decisiones de acuerdo a la “ley del sube y baja”, es decir, como se debe mantener en movimiento la economía, y estableciéndola como criterio principal de discernimiento, si sube el número de contagios, se aprieta el botón; y si baja, se libera, con todos los riesgos.

La Palabra del Pastor

ELa esencia hacia la Pascua

n el camino de la Cuaresma, camino de penitencia, oración y caridad, la Liturgia nos hace un llamado especial al gozo, a la alegría. ¿Cuál es el motivo? El amor y la misericordia de Dios son tan grandes que, cuando estábamos muertos por nuestros pecados, murió por nosotros y nos devolvió la vida, porque “tanto amó Dios al mundo que le entregó a su Hijo para que todo el que crea en Él, tenga vida eterna”.

Ésta es la esencia del tiempo de Cuaresma, llegar a la Pascua, a la resurrección de Jesús, experimentando el amor y la misericordia de Dios. Si no logramos experimentar esto en nuestra vida y en la vida de todos, no tiene sentido la celebración de la Pascua.

Es muy importante que hagamos esta experiencia en lo más íntimo de nuestro ser, en lo más profundo de nuestra historia, en lo más real de nuestra práctica.

Si logramos sentir cuánto nos ama Dios y cuánto me ama a mí, en particular, de tal forma que estemos convencidos de que su Hijo entregó la vida por mí, surgirá, espontáneamente, el gozo. Esta experiencia me dirá que no

estoy solo en el mundo, que Dios está profundamente interesado por mí, que está dispuesto a acompañarme en todas las circunstancias y momentos de mi vida, que está dispuesto a compartirme el triunfo de su vida y de su resurrección.

¿Cómo podemos concretar esta experiencia? Acudiendo con humildad y con verdad, al sacramento de la Reconciliación. Si acepto la verdad de mi historia, de mi vida, y la coneso delante de Dios, no con ajustes y acomodos a mi conveniencia, sino con verdad, si voy al sacramento de la Reconciliación, y me mani esto como estoy, como soy, entonces escucharé la palabra: “Yo te absuelvo, yo te perdono tu pecado, como si no hubiera existido. No existe más en mi presencia”. Esta experiencia hará surgir en nosotros una verdadera alegría, no por nuestros méritos, sino por el amor gratuito que nos ofrece Dios, que no merecemos.

Es el centro del mensaje cuaresmal, es su esencia, es la alegría del triunfo de la vida sobre la muerte, de la gracia sobre el pecado.

Quiera el Señor tocarnos en lo más profundo de nuestro ser para experimentar su misericordia. Es la experiencia que debemos pedir, buscar y trabajar en la semana que queda de Cuaresma para llegar al tiempo de la Pascua.

Pidámoslo para cada uno de nosotros, para nuestros seres queridos, para nuestros amigos, para el mundo.

En medio de muchos signos de dolor, de temor, de muerte, en medio de tantos signos que nos rodean de falta de vida y de abundancia de muerte, necesitamos experimentar cuánto nos ama Dios, cuánto está presente compartiendo nuestras historias, angustias, temores, dolores, nuestra muerte.

Dios ha experimentado nuestra propia muerte, nuestra pobre humanidad, que la ha revestido de la vida, de la resurrección. Éste es el motivo auténtico del gozo de la Pascua.

Redescubramos el gozo de saber que hemos sido salvados por Cristo, experimentando su amor y su in nita misericordia.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Aproximadamente, el 70 por ciento de los casos de infertilidad tienen solución. Las causas se pueden resolver, ya sea con una cirugía, medicamento o vitaminas, dependiendo del caso específico, señalan los expertos.

A LEJANDRA L OZANO S ALDAÑA

“Una vez escuché, que si quieres hacer reír a Dios, cuéntale tus planes, y creo que así fue”, declaró sonriendo Violeta, quien pidió guardar su identidad por cuestiones personales. Ella es una joven de 32 años, que deseosa de convertirse en madre, recurrió a un tratamiento de fertilidad.

Mientras algunas mujeres buscan un amparo o se mani estan para que el aborto sea despenalizado en Jalisco, como ya se ha hecho en Oaxaca y la Ciudad de México, existe otro sector de la población que busca, de la mano de la medicina y abrazadas de la fe, la oportunidad de tener “aunque sea un solo hijo”.

A pesar de que en la actualidad se ha dado una mayor apertura al tema de la infertilidad dentro del matrimonio, tocar el tema en las familias, muchas veces resulta un tabú, porque no siempre están preparados para responder a la, en ocasiones, frecuente pregunta: ¿Y para cuándo los hijos?.

“Nos casamos mi esposo y yo, en 2015, y claro que pensamos en tener hijos, teníamos los nombres y has-

Tras el sueño de convertirse en padres

ta bromeábamos en los parecidos, pero conforme pasaba el tiempo, con él llegaba la pregunta: ¿Se están esperando para tener un bebé? Entonces no sabíamos qué contestar, por lo que se volvía un momento, hasta cierto punto, incómodo”, señaló.

Recurrir a la reproducción asistida requiere de valentía y aceptación, pues cuando se acude con el médico para conocer la causa de que el embarazo no se presente, muchas de las pacientes tienen la esperanza de que solo sea por estar bajo una situación de estrés o algún otro pequeño inconveniente. Por ello, en muchos de los casos, buscan otras opiniones.

DE LA INFERTILIDAD A LA REPRODUCCIÓN ASISTIDA

El doctor Jorge Alejandro Michel Vergara, Máster en Fertilidad Humana y Director General del Centro para el Estudio de la Reproducción y la Fertilidad (CERFERTIL), explicó que “la infertilidad es una enfermedad que está reconocida por la Organización Mundial de la Salud (OMS), y se considera dentro de la pareja cuando después de un año de estar buscando un embarazo

éste no se logra”. Contrario a esta de nición, años atrás esta enfermedad no era considerada como tal, ya que algunas de las teorías que han sido estudiadas al respecto, aseguran que era considerado como un “castigo de Dios”, y aunque los avances médicos han demostrado que esto no es así, lamentablemente las repercusiones en el matrimonio pueden ser demasiado graves, al grado de terminar en una separación.

Para poder encontrar la causa del por qué no se da el embarazo, se llevan a cabo diferentes estudios, a los que el especialista pide que acudan ambos.

“La mitad de los casos por los que no se pueden embarazar es de la mujer, y la otra mitad, del hombre, inclu-

so puede ser mixto; sin embargo, sí se puede corregir. Además, para que un embarazo se pueda concretar, en una pareja se requieren cuatro cosas únicamente: que la calidad del espermatozoide sea la adecuada, que la matriz esté íntegra, esto último quiere decir, que no tenga ningún problema; que las trompas de Falopio estén permeables y, nalmente, que se dé la ovulación. Si hay algún defecto en estos factores, es donde nosotros como médicos de la fertilidad analizamos cómo tratarlos”, explicó el especialista.

Hoy en día, la medicina ha presentado avances en varios ámbitos, y la fertilidad, es uno de ellos, tal es el caso de la Fecundación In-Vitro y algunas otras técnicas.

EL CAMINO NO SIEMPRE ES FÁCIL

Para Violeta, como para millones de mujeres en el mundo, el camino recorrido para convertirse en madre no fue nada sencillo, pero eso no la hizo desistir, por lo que apoyada por su esposo, decidió practicarse los estudios correspondientes, y de ahí partir.

“Entre que se llevaron a cabo los estudios y se tuvieron los resultados pasó casi un mes, y cuando por n llegó el momento de tenerlos en la mano, fue el día más largo de mi vida, y ahora te puedo decir que el más triste, pues ese día, consciente de que no entendía al cien por ciento los términos médicos, estaba muy claro, el resultado era que ambas trompas estaban obstruidas. Después de llorar, enojarme y renegar, por n llegó el día de ir con el doctor; mi esposo lleno de paciencia me dijo: ‘no demos nada por perdido, esperemos a ver qué nos dicen’. Yo sólo escuchaba cuando el doctor nos dio las

alternativas”.

“Nosotros no nos conformamos con una sola opinión, fuimos con otro médico y, nalmente, con un tercero, que terminó diciéndonos lo mismo que los dos anteriores; sin embargo, esta vez fue diferente, porque nos presentó las alternativas que existían para convertirnos en padres. Él fue quien nos habló de la Fecundación In Vitro. Desde el principio fue muy claro, dijo que teníamos muchos factores a favor, pero que no nos garantizaba un resultado exitoso, que existía un grado de complicación, además de que el costo de este tratamiento no era barato”.

LA FE MUEVE MONTAÑAS

Convencida de querer ser madre, Violeta se sometía cada tercer día a estudios sanguíneos, inyecciones en el estómago que dolían, pero para ella todo eso valía la pena, si la recompensa era tener a su bebé en sus brazos. Sin embargo, otro golpe llegó.

“El doctor me dijo que era momento de extraer los óvulos, me dijo que traía una hormona más elevada y la implantación no se podía llevar a cabo, porque existía el riesgo de que el cuerpo rechazara el embrión, pero que los óvulos estarían congelados hasta que se pudieran fecundar para posteriormente implantarlos. Por cuestiones económicas pausamos el tratamiento, fue muy difícil ver mi sueño detenido hasta nuevo aviso”.

Además de los problemas físicos que pueden presentar las mujeres que

21 de Marzo de 2021

pasan por un proceso de fecundación sin que éste dé los resultados esperados, también se tienen que enfrentar al coraje y la frustración, incluso, muchas de ellas, presentan casos severos de depresión, que si no son atendidos, pueden desencadenar problemas mayores.

“En una ocasión estaba sola en mi casa, tomé una Imagen de la Virgen de Guadalupe y comencé a llorar, le pedí que intercediera por mí para que Dios me permitiera ser madre, que me esforzaría en ser la mejor, que ya no importaba cómo (pensando en la adopción), y que si por algo no podía ver mi sueño hecho realidad, que me diera muchísima fuerza espiritual y emocional para aceptar la realidad”.

“Pasó el tiempo, y después de tantas hormonas, mi periodo volvió a ser regular. En 2019 presenté una ausencia del mismo, y en 2020, me enteré que estaba embarazada; cuando el doctor me dio la noticia, le expliqué que eso era imposible, que yo ya tenía un diagnóstico, él solo sonrió y me dijo que para Dios no hay imposibles”. Actualmente, Violeta y su esposo son padres de un niño.

Existen algunas clínicas que fecundan los óvulos, para posteriormente congelarlos, pero en el Centro para el Estudio de la Reproducción y la Fertilidad no sucede esto, ya que se congela el óvulo sin fecundar, pues el Doctor Jorge Alejandro Michel Vergara es consciente de que la unión de los gametos masculino y femenino, es sinónimo de una nueva vida.

“El doctor nos habló por primera vez de la fecundación in vitro, y advirtió que era costoso. Una vez que terminó de platicar con nosotros nos dijo: platiquenlo y piensen bien qué deciden hacer. En ese momento comienzas a tener un sentimiento de culpa, por no poder ser padres, no sirves como mujer, es muy doloroso todo lo que llega a tu mente. A los días de que el doctor confirmó mi diagnóstico, me vine abajo emocionalmente, empecé a comer más; en mis tiempos libres solo quería dormir, me daba vergüenza hablar sobre el tema, incluso dudé en decirle a mi familia, estaba muy enojada conmigo, y aunque ahora me da pena decirlo, también con Dios”. Violeta, joven que se sometió a un procedimiento de reproducción asistida.

DATOS DE ESPERANZA

*El primer caso de éxito a través de una Fecundación In Vitro fue el de una niña llamada Louis Brown, que nació el 25 de julio de 1978, en Inglaterra.

*Otro caso de éxito se realizó en 1981, en Australia, y en 1983, en Estados Unidos.

*En 2019 se informó que en la actualidad existen 8 millones de personas procreadas a través de la Fecundación In Vitro.

Existen más opciones para la reproducción asistida

A lej A ndr A l oz A no S A ld A ñ A

Medicamente se define a la reproducción asistida como el conjunto de técnicas y tratamientos médicos que facilitan el embarazo cuando éste no se consigue de forma natural debido a problemas de fertilidad.

Según el Instituto Nacional de Salud Infantil y Desarrollo Humano “Eunice Kennedy Shriver”, que es uno de los Institutos Nacionales de Salud del Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos, estos procedimientos complejos pueden ser una opción para personas que ya pasaron por diversos tratamientos para la infertilidad, pero todavía no lograron procrear.

Algunas de las Técnicas de Reproducción Asistida (ART, por sus siglas en inglés) son las siguientes:

Tipos de tratamientos para la fertilidad

Existen dos tipos de tratamiento para la infertilidad, de alta y baja complejidad.

Baja complejidad: Se otorga una medicación a la paciente para que ovule, mientras que al espermatozoide, en el laboratorio, se le fortalece para que pueda llegar al fondo del útero y de ahí pueda llegar al óvulo para poder realizar la fecundación; pues en algunos casos no tiene la fuerza necesaria para hacerlo, y así poder crear vida. A este tratamiento se le conoce como “Inseminación”.

Alta complejidad: Ésta se presenta cuando en la mujer hay una obstrucción de trompas, ya sea por cuestiones médicas como la endometriosis o una infección causada como efecto secundario de una enfermedad. Otra de las causas es por malformación genética. En estos casos la única manera en que se pueda llevar a cabo un embarazo es por medio de una Fecundación In Vitro, que consiste en obtener los óvulos de los ovarios para extraerlos. También se solicita al esposo su muestra de semen, y ya en el laboratorio, se lleva a cabo la fecundación, es decir, se tienen ambas muestras, y una vez que se logra la unión, se traslada a la matriz.

Fecundación In Vitro (IVF, por sus siglas en inglés)

Durante este procedimiento los óvulos y los espermatozoides de la pareja se incuban juntos en un laboratorio para producir un embrión. Luego, un médico coloca el embrión dentro del útero de la mujer, donde éste podría implantarse y dar como resultado un embarazo exitoso. Este consiste en varios pasos:

* Superovulación

También es llamada ‘estimulación ovárica’, ‘inducción de la ovulación’ o ‘estimulación de la maduración de los óvulos’. Aquí la mujer toma medicamentos, mediante inyección, durante 8 a 14 días para estimular los ovarios y producir muchos óvulos maduros a la vez.

* Extracción de óvulos

Se realiza en el consultorio de manera ambulatoria y, por lo general, para llevarlo a cabo, sólo se le administra a la paciente un sedante suave y un analgésico que suele durar alrededor de 30 minutos.

*Fecundación

El hombre provee una muestra de semen, y si los espermatozoides son sanos, se les centrifuga para concentrarlos y reducir el volumen; se colocan en una cubeta junto con el óvulo y se dejan toda la noche en una incubadora. La fecundación generalmente ocurre sola; sin embargo, a veces no se logra, y es cuando se inyecta un espermatozoide dentro del óvulo utilizando una aguja. A esto se le llama ‘inyección intracitoplasmática de espermatozoide’.

*Transferencia del embrión

También es en el consultorio médico. Suele ser sin dolor, pero en algunos casos, la mujer presenta espasmos.

Para llevarlo a cabo, se inserta un tubo largo y fino a través de la vagina hasta el útero, y se inyecta el embrión en el útero. Éste debe implantarse en la membrana que recubre el útero, entre seis y diez días después de la extracción.

Inseminación Intrauterina (IUI, por sus siglas en inglés)

Consiste en la colocación de los espermatozoides de un hombre en el útero de una mujer mediante un tubo largo y angosto, similar a una pajilla (o popote) delgada. Puede utilizarse en combinación con medicamentos que estimulan la ovulación, lo cual en algunos de los casos, aumenta las probabilidades de embarazo.

ART con intervención de terceros

Cuando las parejas no logran un embarazo mediante los tratamientos de infertilidad o mediante las ART tradicionales, pueden optar por un método con intervención de terceros para lograr el embarazo. Éste puede consistir en donación de esperma, donación de óvulos, subrogación tradicional o gestacional, o donación de embriones.

La Reproducción Asistida, un tema para reflexionar

A LEJANDRA L OZANO S ALDAÑA

Hablar de Técnicas de Reproducción Asistida no es un tema fácil de abordar ni de digerir, tanto para quienes se someten a uno de los tratamientos, aunque la nalidad sea convertirse en padres, como para los que ven desde fuera el hecho de que alguien pueda concebir a través de un método que no sea natural. Al respecto, el Pbro. Ramón Salazar Estrada, Doctor en Teología Moral, explicó que:

“La Iglesia no está de acuerdo en la Fertilización In Vitro, la Maternidad Subrogada o el Alquiler de Vientres, pues no son procedimientos naturales, ya que todo es controlado. Aunque el óvulo fecundado se implanta en la madre para continuar la gestación de forma natural, pues ya existe manipulación”.

Además, hizo un llamado a re exionar, no sólo en lo moral, sino en el costo que estos tratamientos tienen, ya que el proceso no termina con el embarazo si es que éste se logra, sino que, en caso de que hayan quedado embriones congelados, es necesario seguir pagando su crio-conservación.

ENTRE EL ABORTO Y LA REPRODUCCIÓN ASISTIDA

El 30 de diciembre del año pasado, con 38 votos a favor, 29 en contra y una abstención, el Senado de Argentina aprobó el aborto legal y gratuito dentro de las primeras 14 semanas de gestación.

Esto, como ya ha sido mencionado en páginas anteriores, lleva a la inminente comparación de que mientras algunas buscan por todos los medios la legalización de la interrupción del embarazo, otras hacen lo mismo pero para cumplir el sueño de ser madres.

“El tema tiene muchas aristas y cuestiones que pudieran re exionarse. Es amplio el tema, partiendo de estas dos posturas, ambas muy marcadas y más o menos solicitadas, ya sea por los papás o por las mujeres solamente”.

“Estas dos visiones se mani estan contradictorias porque ves cómo unas personas quisieran, a como dé lugar, tener toda la decisión en cuanto a cualquier situación ya en la gestación y, por otro lado están quienes, por alguna razón, no pueden llegar a embarazarse, y que dentro de las opciones que tienen para poder lograr este sueño es la adopción, y están los medios extraordinarios, como la Fertilización In Vitro, misma que debemos evaluar desde lo ético y lo moral”.

“La postura de la Iglesia es que efectivamente uno de los fines del matrimonio es la procreación; otro de los fines es la unión entre ellos mismos, la búsqueda de formar una comunidad matrimonial y familiar, la búsqueda de realizarse como personas, unidos por este sacramento. Y la segunda, que estén abiertos a la vida de manera natural; es decir, a través de sus encuentros conyugales, el que pudiera venir un embarazo y, finalmente, gracias a Dios, un nacimiento (…)”. “La Iglesia no está de acuerdo en desechar los óvulos que no se utilizaron, ya que está fecundado, y en la visión cristiana ya es una vida, ya hay un ser humano distinto a sus padres y con propio código genético”. Pbro. Ramón Salazar Estrada, Doctor en Teología Moral.

En los documentos de la Iglesia

La Encíclica Donum Vitae, de la Congregación para la Doctrina de la Fe, sección II, números 4,5 y 8, publicada el 22 de febrero de 1987, a la letra, señala:

“A través de la FIVET (Fecundación In Vitro y Transferencia de Embrión) y de la inseminación artificial heteróloga, la concepción humana se obtiene mediante la unión de gametos de al menos un donador diverso de los esposos que están unidos en matrimonio”.

“La fecundación artificial heteróloga es contraria a la unidad del matrimonio, a la dignidad de los esposos, a la vocación propia de los padres y al derecho de los hijos a ser concebidos y traídos al mundo en el matrimonio y por el matrimonio”.

“El respeto de la unidad del matrimonio y de la fidelidad conyugal exige que los hijos sean concebidos en el matrimonio; el vínculo existente entre los cónyuges atribuye a los esposos, de manera objetiva e inalienable, el derecho exclusivo de ser padre y madre solamente el uno a través del otro”.

“El recurso a los gametos de una tercera persona, para disponer del esperma o del óvulo, constituye una violación del compromiso recíproco de los esposos y es una falta grave contra aquella propiedad esencial del matrimonio que es la unidad”.

“La fecundación artificial heteróloga lesiona los derechos del hijo, lo priva de la relación filial con sus orígenes paternos y puede dificultar la maduración de su identidad personal. Constituye además una ofensa a la vocación común de los esposos a la paternidad y a la maternidad: priva objetivamente a la fecundidad conyugal de su unidad y de su integridad; opera y manifiesta una ruptura entre la paternidad genética, la gestacional y la responsabilidad educativa”.

“Esta alteración de las relaciones personales en el seno de la familia tiene repercusiones en la sociedad civil: lo que amenace la unidad y la estabilidad de la familia constituye una fuente de discordias, desórdenes e injusticias en toda la vida social”.

Los censos en la planeación pastoral

En los últimos 20 años el catolicismo presenta un descenso gradual a nivel nacional de 10 puntos. En el mismo periodo, las iglesias protestantes y evangélicas han tenido un aumento de casi cuatro puntos, mientras que quienes no tienen religión han aumentado siete puntos.

P bro . J uan J avier P adilla C ervantes

M tro . r o M án r a M írez C arrillo

En la Biblia, el libro con el título de Números, destaca la preocupación por las precisiones numéricas. El libro de los Números señala que la partida desde el Sinaí se prepara con un censo del pueblo y con las ofrendas presentadas con motivo de la dedicación del Santuario,

Cuando Israel ya se dispone a abandonar el Sinaí, la Montaña Santa de su encuentro con Dios, antes de ponerse en camino, realiza el censo de las tribus, y Moisés complementa la legislación con disposiciones relacionadas al santuario, al culto y a los levitas.

El libro de los Números encierra un profundo sentido: el pueblo de Dios es y debe ser siempre una comunidad en marcha, sin morada permanente; su organización y el camino que debe recorrer no los fija él mismo, sino el Dios que lo liberó de la servidumbre y lo consagró a su servicio. Esto vale igualmente para la Iglesia, el pueblo de la nueva alianza.

Conocer cuántos somos y por qué, y cómo crece o disminuye una pobla-

ción ha sido y siempre será objeto de reflexión histórica con implicaciones en la vida pastoral.

Los Censos Nacionales y los Observatorios Eclesiales en México y en América Latina han sido un gran aporte para la planeación pastoral con la aplicación y el uso de los datos sociodemográficos.

LOS DATOS 2020

El ámbito rural cuenta con presencia católica, protestante y evangélica; las ciudades medias tienen presencia de las tres adscripciones, y en las ciudades más pobladas destaca el catolicismo y quienes se reportan sin religión.

En 1990 sólo dos Estados tenían menos de 75 % de población católica Chiapas y Tabasco; para 2000 ya eran cinco, las dos anteriores, más Baja California, Campeche y Quintana Roo. En 2010 ya eran seis pues, se sumaba Tamaulipas. En 2020 se agregaron Baja California Sur, Chihuahua, Morelos y Yucatán, para ser finalmente 10 entidades, con una población católica menor al 75 por ciento.

Las tres entidades con la mayor

proporción de personas sin religión son Quintana Roo, con el 22.5 %, Baja California 20.4 %, y Ciudad de México con el 15.6 %.

Las personas católicas tienen una mayor presencia en ciudades pequeñas y en grandes urbes; las personas protestantes y evangélicas tienen adeptos en localidades muy rurales y en ciudades medianas, en tanto que las personas sin religión se concentran en localidades urbanas.

Cuatro Estados conservan el 90 % de su feligresía católica: Aguascalientes, Guanajuato, Jalisco y Zacatecas.

En suma, se observa que la secularización, a través de quienes se declaran sin religión, se abre paso en algunas de las grandes concentraciones urbanas, pero en las ciudades medianas y en el ámbito rural no lo es.

Sin duda, hacen falta más lecturas pastorales sobre los resultados del censo, y sus implicaciones en la planeación pastoral.

LA PASTORAL URBANA Y SUS RETOS

La enseñanza que nos dejó el Primer Encuentro Continental de Pastoral Urbana es la necesidad de entender a las personas de las grandes ciudades; ver de dónde vienen, qué comen, en qué lugares, dónde hacen las compras, dónde juegan los niños; es decir, en-

El Censo 2020

Las cifras que llaman la atención en materia de religión son las comparaciones entre 2010 y 2020: los fieles de la Iglesia católica pasan de 82.7 a 77.7 %. Las Iglesias protestantes y evangélicas aumentan de 7.5 a 11.2 %, y llama la atención, un mayor porcentaje de personas sin religión, de 4.7 a 8.1 %, con un 2.5 de personas sin adscripción religiosa.

terarse de su vida y convivir con ellas para conocerlas y comprenderlas.

Nacida en la ciudad, se enfocaba principalmente en los barrios muy pobres y menos favorecidos. Sin embargo, actualmente existen pocas diferencias entre el modo de vida rural y el de la ciudad debido a la tecnología; de manera que la pastoral atiende el pensamiento urbano, el ideal de vida que la gente tiene, y en el que se necesita penetrar, pero no porque sea exclusivo de las ciudades.

La ciudad es un ámbito en el que grupos de personas comparten las mismas formas de soñar la vida.

y en la medida en que la Iglesia se acerca y toca al hermano que sufre, se hilvana el tejido social de nuestras ciudades.

LA PLANEACIÓN PASTORAL BASADA EN Y PARA LA REALIDAD

La pastoral profética en las ciudades re exiona sobre los elementos necesarios para la construcción activa de la ciudad, donde el Evangelio nos cuestiona sobre la forma como administramos los recursos y la economía; la forma en cómo cuidamos que los derechos humanos sean expresión pública del fermento del Reino. No se puede construir una ciudad en la que el compromiso social deja de tener rostro,

Propósitos de Cuaresma

La planeación pastoral es, ante todo, un proceso de cambio social dirigido. Partiendo del hecho de que una de las características más acentuadas de la sociedad actual es el dinamismo y la aceleración de los cambios. Pero ¿qué hacer cuando la sociedad cambia con la velocidad de un jet? No hay más remedio que planear de antemano. En muchos pastores existe la actitud de guiarse por la intuición y la experiencia obtenida en las diversas encomiendas pastorales, y desestiman los datos que aún las propias instancias pastorales recaban o recogen para ellos. Ahora, ir en búsqueda de las 99 ovejas exige un cambio de mentalidad y de reinvención pastoral en y con el apoyo de la comunidad eclesial.

En este esfuerzo, los integrantes de la Pastoral Profética estamos trabajando en una propuesta global que impulse la cultura del uso de los datos duros, que a través de las distintas Instituciones y dependencias publican las instancias gubernamentales como el INEGI, CONAPO y el INE, para incorporarlas a nuestras prácticas de planeación pastoral.

Por decanatos

La ruta que se propone es la siguiente:

• Realización de un taller para párrocos, vicarios y equipo base, impartido por el INEGI para el análisis y uso de la plataforma para la obtención de los datos sociodemográficos de su comunidad parroquial, con una duración de una hora, en la cual obtendrán los datos censales importantes.

• Un Seminario con los integrantes del Observatorio Diocesano para capacitar a los integrantes de los equipos base de la Parroquia en el uso de herramientas socio-demográficas.

• Divulgación de Estudios del CELAM y de experiencias de la Diócesis de México, de la aplicación de los datos sociodemográficos en la planeación pastoral.

• Propuesta de Coordinación Inter-pastoral, con el apoyo de la Vicaría de Pastoral para la capacitación y divulgación de estudios censales que aterricen en acciones pastorales concretas.

También se propone, elaborar un catálogo mínimo de datos duros a obtener en cada Parroquia a través de una encuesta general por decanatos:

- Promedio de asistentes a los actos litúrgicos.

- Número de personas que se atiende a la semana en la notaría y tipo de servicio pastoral solicitado.

- Número de análisis de las intenciones por defunción y desaparecidos.

- Percepción de las situaciones y actos de violencia en la comunidad.

- Determinación de la problemática social en la comunidad con evidencia obtenida por la propia comunidad y con la información obtenida por la relación con las instancias municipales de salud, educación y seguridad.

- Desglose de la comunidad por edades.

- Desglose de la comunidad por sectores socioeconómicos.

- Número y presencia de personas creyentes en otras religiones.

- Número de personas que no asisten a la comunidad parroquial.

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Reflexionemos, por ejemplo, que el Diputado Federal no representa a los electores sino al partido que lo postula.

A lfredo A rnold

Las elecciones intermedias del próximo 6 de junio se anuncian como “las más grandes de la historia”.

Razón no les falta a los creadores del eslogan, ya que estarán en juego 21,368 cargos de elección popular: 500 diputados federales, 15 gobernadores, decenas de diputados locales y cientos de ayuntamientos.

En la elección federal competirán diez partidos con registro; en las estatales podrían ser más. El hecho es que la abultada cantidad de cargos en disputa y la participación de tantos partidos, multiplica de manera exponencial el número de candidatos que entrarán a la contienda.

¿Le gusta que por cada puesto haya 10 candidatos? En total habría 213,680 ciudadanos luchando por el favor de los votantes.

Todo son miles o millones. Informa el INE que se instalarán 164,550 mesas electorales, habrá un millón y medio de funcionarios de casilla y 95 millones de personas están registradas en el padrón electoral. Impresionante, ¿no?

LAS POBRES

CANDIDATURAS

Candidatos de carne y hueso

o Toledo Corro), hizo un anuncio ante cooperativistas pesqueros, sectores sociales e iniciativa privada. Su mensaje fue recibido con una fuerte ovación, incluyendo a un grupo de empresarios que estaban al lado de Emilio Goicoechea, presidente en aquel tiempo de la Cámara de Comercio. Éste, volteó y reprochó a sus distraídos compañeros empresarios,

Es importante que antes del 6 de junio se dé un ejercicio de honestidad y transparencia: que los candidatos se presenten de cuerpo entero ante los electores, y que éstos se preocupen por conocer verdaderamente al candidato de su preferencia.

Pero uno no puede dejar de preguntarse si tanta oferta política no confundirá a los electores. Entre los candidatos figuran personajes muy conocidos y otros absolutamente incógnitos. Hay políticos, empresarios, trabajadores, deportistas, actores, cantantes; buenos y malos, preparados e ignorantes, etcétera. La mayoría de ellos no presenta un programa ni siquiera elemental de lo que haría en su gestión si la votación le favorece.

¿Quién es?, ¿qué ha hecho?, ¿cómo piensa?, ¿dónde vive?, ¿quiénes son sus familiares y amigos…? Nada de eso se indaga, sólo a qué partido representa.

El desconocimiento de lo que hay detrás de cada candidato puede conducir a equivocaciones muy serias.

Y SI NOS ESTÁN FREGANDO?

Relato una anécdota: Hace años, en Mazatlán, el gobernador del Estado (no recuerdo si era Alfonso Calderón

“¿Por qué aplauden, no oyen que nos está fregando?”

Algo así podría suceder si votamos por alguien que estuviera en contra de nuestros propios intereses.

¿A quién representa un diputado federal, al partido que lo postula o a los ciudadanos que lo eligen? La respuesta no la vamos a encontrar en la ley, sino en la práctica.

El Diputado Federal no representa a los electores sino al partido que lo postula, tan es así que ya instalados en sus

curules se agrupan por fracciones parlamentarias y así votan, por partidos. Es ‘garbanzo de a libra’ aquel que vota en contra de sus compañeros… ¡y así le va! No se nos olvide: los partidos prácticamente desaparecen después de las elecciones; en cambio, los candidatos ganadores ahí permanecen durante años.

*El autor es periodista de larga experiencia y académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

De acuerdo con las encuestas, la aprobación al Presidente ha crecido y su partido ha incrementado en la intención de voto de los mexicanos. ¿Están los ciudadanos premiando al Presidente por el proceso de vacunación contra el coronavirus?.

J ORGE R OCHA

A pesar de que hubo un proceso de acaparamiento global de las vacunas contra el COVID-19, y de que varias farmacéuticas hicieron negocios que rayaron en la inmoralidad por las condiciones que impusieron a varios gobiernos, en nuestro país comenzó el proceso de vacunación a cuenta gotas, pero ha ido creciendo a lo largo del último mes.

Vacunación y elecciones

Al momento que se escribe este texto, el número de personas vacunadas ya supera la cifra de personas contagiadas, y hay una clara tendencia de descenso en los casos activos y en las personas que requieren hospitalización, que puede explicarse por el proceso de vacunación, por la salida del invierno, porque después de los “picos” de contagios y de fallecimientos, es normal que las tendencias desciendan y porque también algunas de las medidas que se han tomado han funcionado.

Para mediados del mes de marzo la mayor parte de los Estados están ubicados en el semáforo epidemiológico amarillo, dos Entidades están en verde y algunos estados se mantienen en color naranja.

DE CARA A LAS ELECCIONES

La oposición política ha criticado que el Presidente López Obrador y su partido han utilizado el proceso de vacunación para mejorar sus preferencias electorales, ya que son las Secretarías de Bienestar y de la Defensa Nacional las que están encargadas de este proceso, cuando lo habitual es que sea la Secretaría de Salud la que coordine estos esfuerzos, ya que es la entidad que tiene el conocimiento y la experiencia para operar este tipo de acciones de gobierno.

De acuerdo a la casa encuestadora De las Heras, de diciembre del año pasado, a marzo de este año, la aprobación de Andrés Manuel López Obrador creció del 63 a 66%, mientras que la desaprobación disminuyó del 27 al 26%, resalta que en este momento el 50% de las familias mexicanas consideran que su situación es mejor hoy, que en otros sexenios; y los dos atributos que son más valorados por la población es que el Presidente toma sus propias decisiones (78%) y que es cercano al pueblo (76%).

Es cierto que el liderazgo de la Secretaría de Bienestar ha sido muy errático, y aunque la vacunación está avanzando y se convierte en un bálsamo para muchas familias del país cuando sus adultos mayores por n son vacunados, no podemos dejar de señalar que es evidente la falta de experiencia en el proceso y esto ha provocado que la aplicación de

216/21.- MIGUEL: Tiene 30 años de edad, padece enfermedad renal crónica y está en tratamiento de Hemodiálisis 3 veces por semana, para continuarlo solicita tu apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 y así mejorar su estado de salud actual. Apóyalo, se encuentra desempleado debido a la enfermedad. Muchas gracias, Dios te pague.

217/21.- ENRIQUETA: Tiene 62 años de edad, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago del estudio médico que requiere de manera urgente, ya que presenta cáncer pulmonar, por favor apóyala, sus familiares no pueden solventar todo el costo. Por tu apoyo, mil gracias, Dios te bendiga.

227/21.- LUIS: Tiene 26 años de edad, presenta diagnóstico de Lesión medular traumática, requiere cirugía, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,500.00 para completar el pago el material quirúrgico, por favor apóyalo, sus familiares no pueden solventar todo el gasto, pues es de alto costo. Muchas gracias, Dios te bendiga.

las vacunas en varios lugares ha sido caótica. Ahora bien, aunque no es posible establecer una correlación directa entre el inicio del proceso de vacunación, la aprobación del Presidente y de la modi cación en las tendencias electorales, sí podemos ver que en el mes de marzo hubo algunos cambios en favor del primer mandatario de México.

JALAR AGUA PARA SU MOLINO

Ahora bien, en materia electoral, El Financiero dio a conocer su medición electoral de marzo de este año, en la que muestra que la intención del voto por MORENA en las próximas elecciones federales se incrementó del 38 al 44% de febrero a marzo, el PAN descendió del 11 al 10% en el mismo periodo, el PRI mantuvo el 10% de las preferencias electorales y el PRD retiene un 3% de la intención del voto. Si estas tendencias electorales se mantienen, en este momento el partido del Presidente aventaja con 21 puntos porcentuales a la alianza PAN-PRI-PRD.

Los datos que nos muestran tanto De las Heras como El Financiero, nos hablan de que la población está premiando al Presidente y su partido por el proceso de vacunación contra el COVID-19. Habrá que ver si con el incremento de las personas vacunadas, también tiene un re ejo en las preferencias electorales.

POST DATA

Pasó el 8 de marzo y las demandas de las mujeres a los partidos políticos no fueron atendidas. Los dos institutos políticos que en Jalisco tienen la mayor presencia política (MORENA y MC) tienen a candidatos impresentables en dos entidades del país, en el Estado de Guerrero el partido del Presidente mantuvo a Félix Salgado Macedonio como su candidato a la gubernatura, mientras que MC postuló al Senador Samuel García para ser gobernador del Estado de Nuevo León. Ambos han sido severamente criticados por sus actitudes machistas; y en el caso del primero, pesan sobre él acusaciones de abuso sexual. En ambos casos, sus respectivos partidos políticos los mantienen como candidatos a la gubernatura.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Papa Francisco visita Irak con éxito

El país de Oriente Medio fue el primero que visitó tras el paro por la pandemia.

R EDACCIÓN A RQUIMEDIOS

Después de 3 días de intensa agenda en Irak, el lunes 8 de marzo el Papa Francisco concluyó su viaje apostólico a este país de Oriente Medio y a las 9:40 de la mañana, hora local de Irak, el avión que lo trasladó, despegó del aeropuerto Internacional de Bagdad.

Antes de partir, el Pontí ce celebró Misa en privado en la Nunciatura Apostólica. Después de despedirse de las personas que le habían ayudado estos días, se dirigió al aeropuerto, donde mantuvo una breve reunión privada con el Presidente de Irak.

¿ QUÉ PASÓ ESOS DÍAS?

El Papa Francisco llegó a Irak el viernes 5 de marzo como peregrino, en medio de una Iglesia martirizada y un pueblo que ha sufrido décadas de guerra y violencia.

Entre los eventos más destacados que protagonizó estos días, destacan el encuentro con las autoridades y sociedad civil el 5 de marzo en el Palacio Presidencial de Bagdad, donde solicitó la protección y reconocimiento de los derechos de

todas las comunidades religiosas, y recordó la presencia milenaria de los cristianos en Irak.

También, se reunió en la catedral católica siria de Nuestra Señora de la Salvación con Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, seminaristas y catequistas. Ante ellos recordó a las víctimas del atentado terrorista contra esa catedral el 31 de octubre de 2010. “Que el recuerdo del sacri cio de los mártires nos inspire para renovar nuestra con anza en la fuerza de la Cruz”, dijo el Papa.

ENCUENTRO CON LÍDERES RELIGIOSOS

Otro evento de gran importancia fue la visita que realizó el sábado 6 de marzo al gran ayatolá Al-Sistani, líder musulmán chií, cuya in uencia política y religiosa en Irak después de la Guerra es de gran importancia.

Ese mismo sábado, 6 de marzo, el Pontí ce participó en un encuentro interreligioso en la llanura de Ur, la tierra de Abraham, desde la cual hizo un llamado a construir la fraternidad y a testimoniar a Dios.

En ese encuentro el Papa subrayó que “en el mun-

do de hoy, que a menudo olvida al Altísimo y propone una imagen suya distorsionada, los creyentes están llamados a testimoniar su bondad, a mostrar su paternidad mediante la fraternidad”. Uno de los eventos más signi cativos de la presencia del Obispo de Roma en Irak fue la celebración de la Misa en rito caldeo, también el sábado 6 de marzo, en la catedral caldea de San José de Bagdad.

El momento más emblemático del viaje fue la oración el domingo 7 de marzo, por las víctimas de la guerra en la Plaza de las Cuatro Iglesias de la ciudad de Mosul. Mosul, principal ciudad de la Llanura de Nínive y de gran importancia para los cristianos iraquíes, destruida durante la ocupación del Estado Islámico entre 2014 y 2017.

ORACIÓN POR LAS VÍCTIMAS

El Pontí ce rezó por las víctimas de la guerra y de la violencia rodeado de las ruinas de las cuatro iglesias, destruidas por los yihadistas, que dan nombre a la plaza.

El Papa a rmó que “la trágica disminución de los discípulos de Cristo, aquí y en todo Oriente Medio, es un daño incalculable no sólo para las personas y las comunidades afectadas, sino para la misma sociedad que dejan atrás”.

Tras la oración, el Papa se trasladó a otra localidad emblemática de los cristianos, también martirizada por Estado Islámico: Qaraqosh.

Allí, en la catedral de la Inmaculada Concepción, destruida y convertida en campo de tiro por los terroristas, el Santo Padre se reunió con la comunidad cristiana e hizo un llamado al perdón, para que el terrorismo nunca tenga la última palabra, porque Cristo venció a la muerte.

Los grandes eventos presididos por el Papa Francisco culminaron con la celebración de una Misa multitudinaria en el estadio de Erbil, capital del Kurdistán iraquí, la región que dio refugio a los cristianos que huyeron del Estado Islámico.

(Aci Prensa)

Un compañero alegre, dedicado a su ministerio, a quien le gustaba cantar y que buscó especializarse en psicología para servir mejor a sus fieles. Descanse en paz.

P BRO . E DUARDO P AJARITO G ONZÁLEZ

El miércoles 24 de febrero fue llamado a la Casa del Padre Eterno, el presbítero José Carlos, con apenas 41 años de edad y 10 de ministerio sacerdotal, víctima de complicaciones derivadas de COVID-19. Tras un mes de haber estado hospitalizado, recibió la invitación a gozar del premio de la vida eterna.

Un joven de sonrisa natural, muy franco y sincero a su más puro estilo norteño, originario de Bacum, Obregón, Sonora, lugar en el que nació el día 6 de julio de 1979. Fue hijo de don Julio Muñoz y doña Estela Mendoza, el segundo hijo de una familia de tres hermanos, dos mujeres y un hombre.

DE SEMINARISTA RELIGIOSO A SACERDOTE DIOCESANO

Cercano a todos, con un detalle o palabra para cada uno, sencillo y carismático con los niños, saludaba siempre con su frase más recordada para con nosotros, sus compañeros y amigos, así como para los feligreses: “no quiero ver caritas tristes”.

Ingresó al Seminario de los Religiosos de la Virgen de Fátima, con los cuales llegó a Guadalajara para cursar los estudios de Filosofía como alumno externo en nuestro Seminario Diocesano. Fue así como lo conocimos y comenzamos a convivir con él. En septiembre de 2004, al comenzar la Teolo-

Padre José Carlos Muñoz Mendoza, Un joven sacerdote llamado por Dios a gozar de la vida eterna

gía, decidió ingresar como seminarista diocesano y se integró a nuestro grupo para caminar juntos en la formación y en la amistad. Recibió el orden del diaconado en diciembre de 2009, y prestó su año de servicio en la parroquia de la Virgen de la Caridad del Cobre.

El 23 de mayo de 2010 fue ordenado presbítero, teniendo como primer destino la parroquia de Santo Niño de Atocha. Posteriormente, se desempeñó como vicario parroquial en las comunidades de la Santa Cruz en Guadalajara, Atequiza, San Enrique Emperador, El Señor de la Salud, Los Santos Reyes en Cajititlán, Santa Faustina Kowalska y Santa Cecilia en Tonalá, su último destino ministerial.

DE VOCACIÓN ALEGRE

Un sacerdote con el don y el gusto por la música y el canto, cursó además la licenciatura en Psicología e inició una maestría en el mismo campo con el propósito de ayudar mejor a los eles.

Fue despedido el jueves 25 de febrero, con una Misa presidida por el señor Obispo don Manuel Gon-

zález Villaseñor, y concelebrada por alrededor de 35 sacerdotes. En la Eucaristía, Monseñor recordó algunos pasajes de la vida del padre José Carlos, y nos dio el aliento y esperanza en la resurrección. Padre Carlitos, nos tendrás que decir desde el Cielo nuevamente que “no quieres ver caritas tristes”, aunque de momento es imposible no estarlo ante tu ausencia física. Gracias a la fe, sabemos que descansas en el Señor, y desde allá intercederás por nosotros; platícale a Dios de nosotros, tus amigos y compañeros y feligreses. Que Dios le conceda el premio de los servidores eles, que descanse en paz.

Hermano sacerdote:

Ayúdanos a rendir homenaje a nuestros presbíteros fallecidos. Si te gustaría escribir sobre algún compañero recientemente fallecido o nos puedes aportar datos sobre su vida y ministerio comunícate con nosotros. Escríbenos al correo: semanario2007@hotmail.com o llámanos al 33-3002-6470.

Por el bien común

Obispos responden a reformas en la Constitución Política y leyes secundarias.

M IROSLAVA F LORES

En un comunicado emitido en la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), se dieron a conocer, en palabras del Arzobispo de Monterrey, Mons. Rogelio Cabrera López y del Obispo Alfonso G. Miranda Guardiola, auxiliar de Monterrey y Secretario de la CEM, los proyectos que se están poniendo en marcha con el n de buscar el bien común.

Se realizó un llamado a los tres poderes de la unión, la sociedad y todas las instituciones políticas, educativas, empresariales y religiosas, a tomar acción en los temas que buscan fractar a la sociedad por medio de la aprobación de leyes secundarias y la reforma en leyes Constitucionales, tales como la legalización de la marihuana con nes recreativos, la intervención médica para la reproducción asistida y el aborto como una práctica legalizada.

El tema del crimen organizado

también se hizo presente al representar un riesgo que atenta contra la vida de los ciudadanos y el proceso educativo de los niños y adolescentes.

La propuesta de los Obispos es un debate social ordenado, respetuoso, paciente y bien fundamentado, impulsado por los actores políticos y sociales que se miran involucrados.

Mediante el documento, se exhorta al gobierno a no dividir a la sociedad en un momento tan vulnerable como el que se encuentra actualmente, es decir, cruzando por una pandemia que afecta a los ciudadanos en términos económicos, políticos, sociales y de salud, y optar por tomar decisiones que busquen uni car a la sociedad, por medio del diálogo.

“El tejido social no se reconstruye alimentando espirales de tensión y de presión, sino con compromiso rme a favor de lo esencial, de las verdaderas prioridades de una Nación que se desangra”, comparten los Obispos mexicanos.

Actualmente, la Iglesia se encuentra brindando apoyo a enfermos, pobres, y a todos los sectores más vulnerables de la población, en la espera de construir una sociedad más unida, solidaria y empática.

Santa Sede:

No pueden bendecirse las uniones entre personas homosexuales

La Iglesia no tiene potestad para impartir bendiciones a las uniones de personas del mismo sexo, por lo tanto, no pueden “considerarse lícitas”. Así lo declaró la Congregación para la Doctrina de la Fe, en respuesta a un “dubium” que había sido presentado. Y, por ende, no es lícito que los sacerdotes bendigan a las parejas del mismo sexo que pidan algún tipo de reconocimiento religioso de su unión.

La declaración se origina a partir de algunas a rmaciones y prácticas. El documento se inscribe en “una sincera voluntad de acogida y de acompañamiento de las personas homosexuales, a las cuales se proponen caminos de crecimiento en la fe”, según establece también la exhortación Amoris laetitia

Algunas razones de la respuesta negativa. La primera se re ere a la verdad y al valor de las bendiciones, que son “sacramentales”, es decir, acciones litúrgicas de la Iglesia, y que requieren que lo que se bendiga esté “objetiva-

mente ordenado a recibir y expresar la gracia, en función de los designios de Dios inscritos en la Creación”. Las relaciones, incluso estables, que implican una praxis sexual fuera del matrimonio” -o sea, fuera de “la unión indisoluble de un hombre y una mujer”, abierta a la transmisión de la vida- no responden a esos “designios de Dios”, aunque haya “elementos positivos” en tales relaciones. Ésta es una consideración que no solo afecta a las parejas homosexuales, sino a todas las uniones que implican el ejercicio de la sexualidad fuera del matrimonio. Otro motivo para la negativa es el riesgo de asimilar erróneamente la bendición de las uniones del mismo sexo al sacramento del matrimonio.

La Congregación para la Doctrina de la Fe precisa que la respuesta al “dubium” no excluye “que se impartan bendiciones a las personas individuales con inclinaciones homosexuales, que mani esten la voluntad de vivir en delidad a los designios revelados por Dios” (Vatican News).

DESDE EL CORAZÓN

Nombramientos Eclesiásticos

Enero de 2021

Párrocos

Día 13

* Pbro. Fernando Álvarez Hernández, Párroco de la Preciosa Sangre de Cristo

* Pbro. Eliseo Sánchez de la O, Párroco de Santo Niño de Atocha, Balcones de la Cantera.

* Pbro. José Luis Verduzco de la Cruz, Párroco de Nuestra Señora de Huentitán.

Día 19

* Pbro. Alonso Yasmani González Rangel, Párroco de la Divina Providencia.

Día 20

* Pbro. Jorge Armando Aguirre Medina, Párroco de Sagrado Corazón de Jesús, Balcones de la Cantera.

* Pbro. Pedro Alvarado González, Párroco de la Divina Providencia, Col. Arcos de Zapopan.

* Pbro. Hugo Fernando Vallejo Quirarte, Párroco de San José Obrero, La Laja.

Vicarios

Día 12

* Pbro. Luis Eduardo Márquez Cordero, Vicario del Espíritu Santo.

Día 13

* Pbro. Felipe Delgadillo García, Vicario de Santa Ana, Calz. Juan Pablo II.

* Pbro. Francisco Javier Ramos Martínez, svd, Vicario de San Alberto Magno.

Día 20

* Pbro. Alberto Cortés de Loza, Vi-

cario de San Felipe, Ocotlán.

* Pbro. Francisco Javier Dueñas Rodríguez, Vicario de Santa Cruz de las Flores, Nuestra Señora de la Soledad.

* Pbro. Rafael de Jesús Esparza Aguilar, Vicario de Nuestra Señora de Guadalupe, Toluquilla.

* Pbro. Óscar Macías Rosales, Vicario de Jesús Nuestra Pascua.

* Pbro. Christian Medina Rodríguez, Vicario de San Judas Tadeo.

Capellanes

Día 11

* Pbro. Alberto Ávila Rodríguez, Capellán Auxiliar de San Sebastián de Analco.

* Pbro. José Ángel Chávez Aguilar, Capellán de San Sebastián de Analco.

Día 20

* Pbro. José Set Héctor Ortega Tapia, Capellán de Jesús de Nazaret. Adscrito

Día 20

* Pbro. Próspero Gerónimo López, Adscrito al Sagrario Metropolitano.

Consejo Presbiteral

Día 11

* Pbro. Jorge Armando Lepe Fermín, Representante ante el Consejo Presbiteral por San Pío de Pietrelcina.

Decanatos

Día 13

* Pbro. José Luis Gutiérrez Flores, Decano Suplente del Decanato de Jesucristo Obrero.

Subiendo montañas, se hermanan los hombres

Querida Lupita:

¿Cuándo acabará todo esto? Dicen que serán años, o que ya nos vamos a quedar así. La incertidumbre me produce ansiedad y me siento sin aliento para seguir adelante. ¿Qué puedo hacer?

Salma J.

Hermana mía, Salma:

La incertidumbre genera ansiedad, y el conocimiento gesta tranquilidad. Cuando los seres humanos conocemos las promesas de Dios, sabemos que viviendo en gracia, tendremos el mejor nal.

Si en estos momentos experimentas incertidumbre, busca certezas y a ánzate a ellas.

Enumero algunas promesas que nos hace Dios en las Sagradas Escrituras:

• Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien (Rom. 8, 28)

• Busquen primeramente el Reino de Dios y su justicia, y todo les será dado por añadidura. Así que, no se afanen por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán (Lc 12, 33-34) (Mt. 6, 33)

• Los que siembran con lágrimas cosecharán con gritos de alegría. Lloran al ir sembrando sus semillas, pero regresan cantando cuando traen la cosecha (Sal. 126, 5-6)

• En verdes pastos me hace descan-

sar. Junto a tranquilas aguas me conduce (Sal. 24, 2-3)

San Josemaría, al predicar decía: Recuérdalo bien y siempre, aunque alguna vez parezca que todo se viene abajo, ¡no se viene abajo nada!, porque Dios no pierde batallas.

No hay resurrección sin muerte. No hay corona sin esfuerzo. José Martí, escritor cubano conocido como el apóstol de la independencia de su país, a rmaba que es subiendo montañas como se hermanan los hombres. Esto es, que enfrentando retos juntos nos unimos y nos humanizamos. Así que bendigamos la pandemia que nos hace progresar como hijos de Dios.

La mirada en lo Eterno Quisiéramos una vida ideal aquí en la Tierra, olvidando que nuestro destino es eterno y que todo lo que ocurra aquí es reto y desafío para subir juntos la montaña, para humanizarnos más, ¡para divinizarnos!

Poniendo tu mirada en el Cielo, vivirás cada día en gracia de Dios, con la absoluta tranquilidad de que, en el momento en que seas llamada a la felicidad eterna, estarás lista, con tus manos llenas de buenas obras para entregarlas a tu Padre de Amor, cuando por n le veas frente a frente.

Entreguemos el control al que todo lo sabe y hagamos todo el bien posible hoy, vivamos cada día llenándolo de oración y buenas obras.

Lupita Venegas/ Psicóloga Facebook: lupitavenegaso cial

Parroquia Señor de la Salud

Una comunidad a la que no frenó la pandemia

Entre los planes para este año está el de Consagrar el templo parroquial, que pudiera ser en noviembre próximo; sin embargo, antes se deben realizar algunas modificaciones al altar.

Y ARA M ARTÍNEZ G ONZÁLEZ

Con 30 años de vida, que se cumplieron el año pasado y no se pudieron celebrar por la pandemia, la Parroquia del Señor de la Salud, ubicada en Paseos del Sol, en Zapopan, se ha adaptado a la contingencia sanitaria, y ha hecho de la tecnología, su principal aliada para la evangelización.

Prueba de ello son las diferentes actividades y celebraciones, que de manera virtual, se han llevado a cabo, y que han sido impulsadas por su Párroco, el Pbro. Eduardo Gómez Becerra, acompañado del Vicario, el Padre José Refugio Patiño Aviña. Así, esta comunidad continúa creciendo, también, gracias a la participación de los eles, que integran los diferentes grupos parroquiales.

“El grupo de catequesis, inmediatamente apoyados por sus hijos, supieron migrar a las redes sociales. A través de Zoom y de Facebook han mantenido la catequesis sabatina con un buen número de niños; cada catequista se reúne con su grupo, se conectan y preparan a los pequeños; se han hecho muy hábiles para manejar los recursos pedagógicos, y eso ha hecho que la catequesis se mantenga muy dinámica”, señaló el señor Cura,

quien desde hace tres años se convirtió en el tercer párroco a cargo de esta comunidad. Antes de él desempeñaron ahí su ministerio, los presbíteros Carlos Rodríguez y Rafael Navarro Casillas.

UN TRABAJO QUE NO HA

PARADO

Conscientes de que el covid-19 no se debe tomar a la ligera, los ejercicios es-

pirituales durante esta Cuaresma también fueron migrados a las plataformas digitales, al igual que los o cios propios de la Semana Santa. “Ya tenemos todo organizado para la Semana Santa y las celebraciones en el templo. El Viernes Santo tendremos un carro alegórico, en el que vamos a recorrer las calles con las Imágenes del Santo Sepulcro y la Virgen Dolorosa,

Grupos parroquiales

Catequesis infantil, Adoración, Cáritas, Pastoral Familiar, Pastoral de la Salud, Matrimonios, Tercera edad, Liturgia, Pre sacramental, Escuela de biblia.

para rezar el Rosario con un altavoz. Lo mismo se hará el Domingo de Ramos, y el Jueves Santo, el altar de la Eucaristía se hará en el atrio para que esté abierto y la gente llegue a hacer oración ante el Santísimo. El Sábado Santo será la Vigilia Pascual y también ya la tenemos preparada”.

LO QUE ESTÁ POR VENIR

La celebración del Domingo de Resurrección será enmarcada por la presencia del Obispo Auxiliar de Guadalajara, Mons. Manuel González Villaseñor, quien además de presidir la Eucaristía, bendecirá la recién remodelada capilla de adoración, y si se alcanza a terminar, el nuevo confesionario que fue construido para la atención de este sacramento, en un espacio ventilado y que cumple a la perfección con las normas litúrgicas. Dividida en ocho sectores, el Señor de la Salud es una comunida que, al igual que muchas otras, espera que con la aplicación de la vacuna anti covid, poco a poco se puedan retomar las actividades que hasta el momento permanecen suspendidas. “Creo que ahora el reto para todos es buscar los medios para llegar a los eles. Nosotros hemos tenido muy buena aceptación a través de las redes sociales. Para la Fiesta de la Virgen de Guadalupe hicimos los 46 Rosarios. Como es una comunidad de mucha tradición, las familias se anotaban y cada día íbamos a una casa a rezar el Rosario, que también lo transmitíamos a través de Facebook. Nada más participaba la familia, sin invitar a nadie más, y nos funcionó muy bien”, concluyó el Cura.

Oración Señor de la Salud

¡Oh dulcísimo Jesús Cruci cado, Hijo Unigénito del Eterno Padre y de la Inmaculada Virgen María!

Como pobre vengo a Ti, que eres misericordioso, para que des solución a mis necesidades.

Como criatura enferma, acudo a Ti, que eres el médico verdadero y único dador de salud… Pues eso signi ca tu Sacrosanto nombre… Jesús.

No permitas Señor, que yo me aparte de tus pies sin consuelo; no me dejes sin remedio en lo que imploro.

(Hacer la petición)

Concédeme Divino Señor, lo que humildemente te solicito por tu adorable Corazón y el de tu admirable Madre… ¡Amén!

Información General

Dirección: Ladrón de Guevara No. 1580. Col. Paseos del Sol, Zapopan, Jal.

Teléfono: 33-3632-0392.

Redes sociales: Facebook Parroquia Señor de la Salud.

Servicios parroquiales

Notaría: De lunes a sábado, de 10:00 a 13:00 y de 17:00 a 19:30 hrs.

Confesiones: De lunes a sábado, a las 8:30 hrs. Domingos media hora antes de cada Misa.

Celebraciones Eucarísticas: De lunes a sábado, a las 8:00 y 19:00 hrs. Domingos, a las 9:00, 12:00, 13:15, 18:00 y 20:00 hrs.

Semana Santa

Procesión del Domingo de Ramos, a las 17:00 hrs.

Jueves Santo. Celebración de la Institución de la Eucaristía, a las 18:00 hrs.

Viernes Santo. Recorrido de la Pasión del Señor, a las 10:00 hrs. Celebración de la Pasión, a las 16:00 hrs. Rosario del pésame, a las 20:00 hrs. Sábado Santo. Oficios de laudes y Oficio de lectura, a las 8:30 hrs. Vigilia Pascual, a las 21:00 hrs.Domingo de Resurrección. Celebración de la Eucaristía, a las 12:00 hrs, y a las 13:15 hrs., bendición de la capilla de la Adoración Perpetua.

Una vida al servicio de la catequesis

Servicial, amable y comprometido con su labor de evangelización, Gerardo Ireta Fernández es el coordinador del grupo de catequesis infantil de la Parroquia del Señor de la Salud.

A 25 años de que iniciara esta labor, en la que también participa su esposa, hoy recuerda cómo ha sido el caminar de esta comunidad, de la mano de los tres Párrocos, que a la fecha han ejercido ahí su ministerio.

“De cada uno aprendimos cosas diferentes. Son personalidades distintas, pero el fin es el mismo: la unión de la Parroquia. Ahora el Padre Eduardo busca la identidad de nosotros con nuestra comunidad, se acerca mucho a la gente; él personalmente nos da una catequesis cada miércoles, además está pendiente de los grupos, y eso nos motiva a que hablemos el mismo idioma”. Para Gerardo, el tiempo ha pasado muy rápido, y a la edad de 64 años, lleva a la práctica todo lo aprendido durante estos años, que sin duda, lo han marcado con grandes experiencias de vida.

“Para mí ha sido muy importante porque trato de llevar una coherencia de vida con mi familia, hijos, vecinos y la catequesis, la formación, el amor a Dios y la asistencia a la Eucaristía. Es un compromiso con la Parroquia, con el señor Cura, de procurar esa coherencia de vida. Para mí ha sido más que trabajo, y sólo quiero agradecer a Dios y al Padre, que me permite colaborar con la Parroquia en la cual él está a cargo”.

Como dato cultural

El Maestro Alfonso de Lara Gallardo es el gran decano de los acuarelistas tapatíos. Nació en el barrio de Mexicaltzingo, el 27 de agosto de 1922. Su obra mural se encuentra en varios templos jaliscienses, entre los que destacan el Convento de la comunidad franciscana, que se ubica a un costado de la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan; en la Parroquia del Señor de la Salud, en la Parroquia de El Calvario, en Jardines del Bosque; en la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario y en la Parroquia de San Bernardo. El mayor reto de su vida fue pintar el gran ábside del Templo de San Bernardo, que es un mural religioso para el cual fue necesario un boceto de 600 metros cuadrados, que se realizó mediante el uso de paneles desmontables. El mural es una síntesis religiosa cuyo centro es el Cristo Resucitado.

Los pasajes de carácter didáctico, mueven a la reflexión y al conocimiento sacro, y ejemplo de ello son sus obras plasmadas en los templos de Nuestra Señora del Sagrario, El Señor de la Salud y San Bernardo.

El legado de Alfonso de Lara Gallardo ha sido incluido en volúmenes destinados al estudio de la plástica jalisciense, tales como “Alfonso de Lara Gallardo, el último artista religioso”, en el 2004; “La pintura en Jalisco, colección del arte”, en 1989; y “Creadores artísticos de Jalisco”, en 2007.

Desilusión ciudadana y percepción sobre los políticos

Aún no empiezan las campañas políticas para las elecciones intermedias, y la apatía ciudadana ya se deja ver, pues se espera que sea más de lo mismo.

A NDRÉS G UZMÁN S OTO

Hablar de política se presta a múltiples interpretaciones y a grandes desilusiones, porque una cosa es la teoría política, sus conceptos, ideas, visiones; y otra muy diferente es la real política, la que se practica y se mani esta en las elecciones, en la propaganda, en las actividades y acciones de los partidos políticos y en las actitudes de sus militantes y aspirantes a cargos de elección popular.

En nuestro país, sin duda, el gremio más desprestigiado es el de los políticos por diferentes razones: la mayoría no tiene una verdadera visión de lo que significa la política como servicio a la comunidad para lograr el bien común, el bienestar de los ciudadanos y el desarrollo de una comunidad o del país; por el contrario, sólo buscan su propio

beneficio, el poder que les da tener un puesto, la consecución de las prerrogativas y la más fácil manera de conseguir dinero.

La gran mayoría de los políticos tienen una sola ideología: la consecución del poder, para ello usan a los partidos políticos porque es la vía más fácil de conseguirlo; esto se mani esta en que, con demasiada facilidad, cambian de partido como cambiar de calcetines, todo con el n de conseguir una candidatura a algún puesto de elección popular; el “chapulineo” está en su máxima expresión en esta temporada de elecciones.

NI A CUÁL IRLE

Otros más buscan seguir “viviendo del presupuesto”, haciendo válida aquella frase de un famoso político priista: “El que vive fuera del presupuesto, vive en el error”, por ello buscan por todos los medios estar siempre en la nómina del Estado, sacri cando su dignidad, solapando la corrupción y manipulando al pueblo con promesas que nunca cumplirá, pues solo desea tener un puesto en el Gobierno en turno. Y qué decir de los políticos cínicos, que hacen de la mentira su discurso cotidiano y de la corrupción su “modus operandi”, con un entusiasmo desbordado; buscan con esa actitud de falsos líderes el favor de los votantes, manipulándolos con verdades a medias, falsas promesas, regalando despensas y hasta ofre-

ciendo dádivas para comprar el voto ciudadano. Ésta es la percepción de muchos ciudadanos sobre la gran mayoría de los políticos de nuestro país, de ahí su desilusión, su desencanto, su apatía hacia la política y los políticos. La confusión y la angustia ciudadana se mani esta en no saber por quién votar, en no saber quién de verdad busca el bien del pueblo y no su propio bene cio. Hay una gran desinformación tanto de los candidatos como de los mismos partidos políticos.

Hace falta una nueva clase política que verdaderamente tenga como objetivo servir al pueblo y vivir la democracia; necesitamos nuevos liderazgos políticos comprometidos por el bien común y el desarrollo de nuestro país; pero sobre, todo necesitamos un pueblo con una mejor cultura política, un pueblo organizado y comprometido, un pueblo participativo y solidario para crear una verdadera democracia.

El Papa Francisco a los políticos

“N

o nos resignemos a vivir encerrados en un fragmento de realidad”, (Fratelli Tutti)

POR UNA POLÍTICA DEL ENCUENTRO

SIN DESCUIDAR SU ASPECTO MÁS HUMANO

Al mismo tiempo que desarrolla esta actividad incansable, todo político también es un ser humano. Está llamado a vivir el amor en sus relaciones interpersonales cotidianas. Es una persona, y necesita advertir que «el mundo moderno, por su misma perfección técnica tiende a racionalizar, cada día más, la satisfacción de los deseos humanos, clasi cados y repartidos entre diversos servicios.

R OMÁN R AMÍREZ C ARRILLO

Cada vez más nos acercamos al día de las elecciones, que como dice la publicidad, serán las elecciones más grandes del México actual. Por ello, los partidos políticos se encuentran en una actividad inusual en la búsqueda y de nición de sus candidatos, ya sea a gobernadores, a diputados federales y locales, o a presidentes municipales.

A todos los políticos, bien les iría leer al Papa Francisco sobre la buena política y los políticos, con el n de autoevaluarse hasta dónde son realmente buenos políticos.

Por eso, “la auténtica vida política fundada en el derecho y en un diálogo leal entre los protagonistas, se renueva con la convicción de que cada mujer, cada hombre y cada generación encierran en sí mismos una promesa que puede liberar nuevas energías relacionales, intelectuales, culturales y espirituales”.

Lo primero que dice el Papa Francisco es que todo buen político debe reconocer a cada ser humano como un hermano y buscar una amistad social que integre a todos los miembros de una comunidad o de una sociedad. Exige decisión y capacidad para encontrar los caminos e caces para hacer esto posible. Aquel a quien le toca gobernar debe tener una gran apertura para todos sus ciudadanos y está llamado a hacer posible el encuentro, y busca la conuencia con todos. Sabe escuchar el punto de vista del otro, facilitando que todos tengan un espacio. Con renuncias y paciencia, un gobernante puede ayudar a crear ese hermoso poliedro donde todos encuentran un lugar. Es un intercambio de ofrendas en favor del bien común

Mientras en la sociedad actual proliferan los fanatismos, las lógicas cerradas y la fragmentación social y cultural, un buen político da el primer paso para que resuenen las distintas voces. Es cierto que las diferencias generan con ictos, pero la uniformidad genera as xia y hace que nos fagocitemos culturalmente.

Mientras vemos que todo tipo de intolerancias fundamentalistas dañan las relaciones entre personas, grupos y pueblos, el buen político debe vivir y enseñar el valor del respeto, el amor capaz de asumir toda diferencia, la prioridad de la dignidad de todo ser humano sobre cualesquiera que fuesen sus ideas, sentimientos, prácticas y aún sus pecados.

Las mayores angustias de un político no deberían ser las causadas por una caída en las encuestas, sino por no resolver efectivamente «el fenómeno de la exclusión social y económica, con sus tristes consecuencias de trata de seres humanos, comercio de órganos y tejidos humanos, explotación sexual de niños y niñas, trabajos de esclavo, incluyendo la prostitución, trá co de drogas y de armas, terrorismo y crimen internacional organizado.

Para el político, las preguntas tienen que ser: “¿Para qué? ¿Hacia dónde estoy apuntando realmente?”. Porque, después de unos años, re exionando sobre el propio pasado la pregunta no será: “¿Cuántos me aprobaron, ¿cuántos me votaron, ¿cuántos tuvieron una imagen positiva de mí?”. Las preguntas, quizás dolorosas, serán: “¿Cuánto amor puse en mi trabajo?, ¿en qué hice avanzar al pueblo?, ¿qué marca dejé en la vida de la sociedad?, ¿qué lazos reales construí?, ¿qué fuerzas positivas desaté?, ¿cuánta paz social sembré?, ¿qué provoqué en el lugar que se me encomendó?”.

¿Escucharán al Papa nuestros políticos?, más aún, ¿Tendrán en cuenta sus recomendaciones? El presente futuro nos dará la respuesta.

(Tomado del texto del Capítulo V de la Encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco).

¿Es la droga causa de alegría?

El pasado 10 de marzo, la Cámara de Diputados aprobó, en lo general, la despenalización y regulación del consumo lúdico, también llamado “consumo adulto”, de marihuana en todo el territorio mexicano.

DROGARSE SERÁ “DIVERTIRSE”

Hablar de algo lúdico es mencionar aquello que se re ere al juego, recreación, ocio, entretenimiento y diversión. ¿Podrá haber algo que favorezca la recreación y el descanso solo para los mayores de 18 años, mientras que para los menores quede estrictamente prohibido y hasta marcado con sentido delictivo para aquel adulto que lo proponga o favorezca?

Desde el punto de vista médico, el consumo de alcohol, estupefacientes o tabaco es tóxico, y puede llegar a causar severos problemas de salud y dependencia. Pareciera que la pretensión es que en lugar de hablar de “drogarse” mejor se diga “divertirse”.

La mayoría de las drogas actúan sobre el cerebro. Todos los productos que crean una dependencia en la persona tienen una propiedad en común: aumentan la cantidad de dopamina. Considerada ésta como transmisor de satisfacción, relajación y agrado en el cerebro.

La estimulación de las neuronas por la dopamina produce tal sensación de placer que hace que el individuo quiera repetir la misma práctica, cada vez con mayor intensidad, hasta formarse una dependencia.

LA

FACILIDAD DE LA ILUSIÓN

La sensación de lo agradable sin mayor problema, al momento, aunque sea ilusoria, resulta ser una salida fácil, pero no mucho tiempo después se presenta como el inicio de un engaño mucho más difícil de combatir. La búsqueda de un placer

inmediato, la manera de no experimentar el problema presente, la evasión del sufrimiento y el dolor, son con frecuencia la intención de tomar una droga.

Tal vez, en las circunstancias particulares de la persona, no se quiera iniciar una dependencia o verse envuelto en una grave enfermedad, cuando drogarse llega a ser una necesidad, incluso, una “razón” de vivir.

La apertura que se está realizando ahora con la despenalización de la marihuana es la posibilidad -se dice- de un uso recreativo, que tal vez no se quede en la toma de una dosis solamente o en algo muy ocasional sino, con el propio cultivo en casa, se favorezca, cuantas veces se quiera recurrir a su consumo, según lo ha previsto en la ley, hasta poder llegar a una dependencia o hábito.

Es de suma importancia considerar que no existen drogas inofensivas.

La ingesta de una dosis trae consecuencias variables en el conocimiento, el comportamiento y las reacciones siológicas (Organización Mundial de la Salud). Interesa sobremanera que no solo se informe sobre los efectos a la salud biológica que la droga tiene, sino también aquellos de tipo psíquico, social, espiritual y moral.

LO QUE DICE LA ‘NOVEDOSA’ LEY

Quien sea mayor de 18 años podrá poseer hasta 28 gramos de la marihuana (cannabis) para su uso personal; tendrá la posibilidad de crear y participar en clubes de su consumo recreativo con un mínimo de dos personas y un máximo de 20; además, todo aquel que viva solo podrá poseer legalmente en casa hasta seis de estas plantas.

Quedará prohibido consumir esta droga frente a un menor de edad o cualquier persona mayor que no haya otorgado su consentimiento; al igual que en áreas de trabajo, públicas o privadas, en establecimientos comerciales con acceso público, escuelas de educación básica, media superior y superior, en instalaciones gubernamentales o cualquier lugar donde no se permita el uso de tabaco, parques, estadios, instalaciones deportivas; no se podrá conducir bajo sus efectos cualquier vehículo, equipo o maquinaria con lo que se pueda causar un peligro.

Será un grave problema de salud pública

Consecuencias del consumo ‘libre’ de marihuana.

La marihuana tiene resultados benéficos para la salud -según prescripción médica- que no pueden dejar de valorarse, pero también se ha de afirmar que, según investigaciones recientes, ninguna droga es curativa, es decir, como sedante tiene efectos físicos y psíquicos que disminuyen la tensión, favorecen la relajación y, en muchos casos, pudiera auxiliar en la disposición para mejorar ante un malestar.

Pero cuando pasan los efectos anestésicos, los problemas vuelven a percibirse en su particular dimensión o incluso con una sensación de frustración ante la misma realidad; lo que pudiera favorecer una vuelta al círculo vicioso de consumir de nuevo aquello que lo mantuvo “bien”, aunque fuera meramente transitorio.

“NO HAY DROGAS FELICES”

La formación vuelve a tomar un lugar privilegiado en la prevención de cualquier adicción. El niño, el adolescente, y cualquier persona adulta, cuidará de conducir la debida satisfacción de los propios impulsos, pues, de lo contrario, se podrá ir en detrimento del desarrollo íntegro de la personalidad. Todo individuo aprenderá “a controlarse, a distinguir la naturaleza de sus deseos, a saberlos diferir o a renunciar a ellos para no ser impulsivo”.

“Por tanto, deberá organizar su existencia según el principio de realidad y aprender a someterla a la inteli-

gencia, que permite el discernimiento y el juicio, y a la voluntad, que es el motor profundo de la acción libre y responsable”.

Ciertamente, los deseos y placeres tienen un papel fundamental en el proceso de madurez de la psicología humana. Descuidarlos o ignorarlos no puede ser el camino formativo: ni la ascesis que busque suprimirlos, ni el hedonismo que pretenda exaltarlos.

El objetivo consistirá entonces en aprender a encontrar las debidas satisfacciones en aquello que verdadera-

mente enriquece la propia humanidad y el bien de los demás, en la vida presente y futura, en la relación consigo mismo y con la creación, en su realización temporal y eterna.

LA GRAN LABOR DE LAS INSTITUCIONES

Por supuesto que no será el Estado quien resuelva todos los problemas de los individuos y las comunidades, pero sí le compete en la búsqueda del bien común, velar por la salud pública, trabajar por el derecho humano de la sana convivencia, ocuparse en la transmisión de los valores culturales e históricos de la nación, proteger a la familia como célula social fundamental, legislar a favor de la libertad religiosa y de conciencia, procurar la justicia social y luchar por un estado de derecho que ampare las garantías individuales.

La Iglesia, al mismo tiempo que eleva su voz por todo aquello que dignifica al ser humano, se une al trabajo eficaz de las instituciones que se empeñan en la formación, prevención, atención, curación y rehabilitación de los individuos en cualquier situación en la que se encuentren.

De aquí que la pastoral tiene entre sus prioridades: la promoción humana, la familia en todas sus etapas y circunstancias, la formación de valores, la catequesis en general, la atención a los enfermos, el acompañamiento a personas adictas, la consejería espiritual y, de forma muy especial, la proclamación del Evangelio a la sociedad en general.

Falsas apariencias

Es tal la experiencia de calma, que la persona quisiera continuar sin que ésta disminuyera, al grado que luego se va aumentando la dosis, se busca repetir con la mayor frecuencia el consumo o se combina con otra droga, tabaco o alcohol, provocando inhibiciones, pérdida de memoria a corto plazo, trastornos del oído y la vista, ralentización de reflejos, aumento del ritmo cardíaco, cese temporal de la secreción hormonal; en caso de embarazo el crecimiento del embrión es anormal con problemas neurológicos, ansiedad, irritación y manifestaciones depresivas.

¿Cuál será la salud pública en unos años más? ¿El sistema de atención médica podrá soportar las consecuencias de las presentes y futuras generaciones? ¿Qué previsiones está considerando el actual aparato legislativo? ¿Qué otras sustancias serán en lo sucesivo permisibles?

(Cf. Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, “Iglesia, droga y toxicomanía”, Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano 2001).

Capirotada, la reina de la Cuaresma

Aunque sus ingredientes se encuentran fácilmente durante todo el año, es un plato de temporada que se prepara exclusivamente durante la Cuaresma y se disfruta especialmente los viernes y los Días Santos.

J UAN C ARLOS N ÚÑEZ B USTILLOS

La capirotada es el plato de Cuaresma más emblemático de nuestra región. Se elabora a partir de tres grupos de ingredientes: pan, jarabe y aderezos. Es una preparación muy antigua que aparece ya en recetarios del siglo XVII. Se cocina en los hogares y se ofrece también en las fondas de los mercados y comederos populares donde se prepara en enormes cazuelas de barro. Al-

gunos restaurantes también la incluyen en su menú.

Es un postre peculiar porque puede incluir algunas notas saladas que le dan el queso y el birote salado que se utiliza en algunas de las versiones tapatías. Además, algunas recetas incorporan jitomate y cebolla, ingredientes que rara vez forman parte de los platillos dulces.

Dicen Rosell y Castro, en el libro Cocinar en Jalisco, que en nuestra región la capirotada “ha alcanzado verdaderas cumbres de re namiento gastronómico al combinar elementos aparentemente antagónicos en una confección plena de equilibrio en que conviven el pan salado frito, la miel de piloncillo, el jitomate, la cebolla, el queso añejo, los frutos secos y otras delicias”.

DE LA IDIOSINCRASIA DEL PUEBLO Y DE LOS BARRIOS

Pariente de los budines que se confec-

cionan a partir de una base de pan remojado en leche endulzada, la capirotada tiene un origen europeo. En México se cocina en diversas regiones del país. Aparece en recetarios de, al menos, Jalisco, Michoacán, Chihuahua, Zacatecas, Nayarit. Sinaloa y Sonora.

De la capirotada existen múltiples variantes. No sólo cambia en cada región, sino que en un mismo barrio se cocina de manera distinta de una casa a otra. Cada familia tiene su propia receta.

La base de la preparación es pan rebanado que se freirá. Hay quienes lo asolean, ya partido, durante algunos días. Dicen que, de esa manera, tomará menos grasa al momento de pasar por el aceite o la manteca. Por la misma razón, otras familias, lo hornean previamente. En Guadalajara, el birote salado es uno de los preferidos para la capirotada, pero también se utiliza el bolillo. En otras regiones utilizan la telera. Existen

también las que se preparan con un pan dulce: el picón de huevo. Sea el pan que pre era, lo que no cambia es que hay que partirlo en rebanadas y pasarlo por manteca o aceite caliente.

CON “PERFUME” DE ESPECIAS

El jarabe es el segundo ingrediente. Se prepara con agua o leche, según el gusto, y se endulza con piloncillo. El líquido con el dulce se pone a hervir y se “perfuma” con especias. La variedad es amplia. Canela y clavo son las más comunes, pero también hay recetas que incluyen pimienta, anís, cáscara de naranja seca o laurel. A la que se prepara con leche se suele añadir cebolla y jitomate crudos y picados. Luego de que hierve, el jarabe se cuela. Debe quedar bastante líquido, ligero, no espeso.

La mayor variedad de ingredientes aparece con los “aderezos” o “adornos”. Cacahuates, almendras, nueces y pasas están entre los más comunes. Pero también hay recetas que indican añadir biznaga, grajeas de colores, coco o ciruela pasa. En Nayarit, le agregan plátano macho frito.

Entre los “adornos” se incluye el queso Cotija que se distingue por su intenso sabor salado. Pero aquí también hay variedad. En Chihuahua sugieren el queso que lleva el nombre de aquel Estado y hay también quien utiliza adobera o queso fresco.

Una vez elegidos los ingredientes de su preferencia se coloca en una cazuela de barro al que se suelen poner en el fondo una capa de tortillas. Después el pan que se baña con el jarabe y los aderezos. Así, capa tras capa. Se lleva después al horno o se cocina a fuego muy bajo.

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A250 años de la llegada de Fray Antonio Alcalde a Guadalajara y 320 años de su natalicio, este ilustre hombre sigue dando de qué hablar.

S ERGIO P ADILLA M ORENO

Hay obras literarias que de suyo son bellas, pero cuando tanto lo escrito como la edición son de alta calidad, estamos ante una obra de arte. Tales condiciones se cumplen a cabalidad en el magní co libro NOTICIAS DEL FRAILE DE LA CALAVERA. Antonio Alcalde y Barriga en Guadalajara, surgida de la pluma de la Dra. Laura Castro Golarte, editado por la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo de Guadalajara.

DEL PERIODISMO A LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA

Cabe destacar que la dedicación de la autora a la investigación sobre la acción pastoral del ilustre Obispo, le llevó poco más de veinte años, pues en 1998 ya había escrito un primer libro sobre Alcalde, pero más desde una mirada periodística. Veinte años después, sus estudios en la Maestría en Historia de México y luego el Doctorado en Historia, ambos en la Universidad de Guadalajara, le permitieron a nar la mirada desde el rigor de una historiadora. No

Noticias del Fraile de la Calavera

en vano el P. Tomas de Híjar Ornelas dice en la presentación, que estamos ante un texto “saturado con la experiencia que da el tiempo, el o cio de escribir, la visión renovada que dan ahora las borlas académicas en historia y con datos preciosos sustentados en fuentes primarias hasta ahora inexploradas.”

El tratamiento histórico de las distintas etapas de la vida de Fray Antonio Alcalde (1701-1792) es de lo más prolijo y sustentado, por lo que todos los datos tienen respaldo documental de diferentes fuentes bibliográ cas y archivos, como el de la Causa de Canonización del Siervo de Dios fray Antonio Alcalde, integrado por el citado P. Tomás de Híjar.

LAS NOTICIAS SOBRE FRAY ANTONIO

El texto está organizado en cuatro partes llamadas Noticias. En la primera noticia se habla de su origen y vocación como dominico, así como su nombramiento como Obispo de Yucatán, su nombramiento y arribo a Guadalajara como Obispo en 1771, cuando tenía 70 años. La segunda noticia da razón de la labor episcopal de Alcalde durante más de 20 años, donde se detalla la creación del Hospital Real de San Miguel de Belén (actual Hospital Civil de Guadalajara), así como de la Real Universidad de Guadalajara, además de un sinnúmero de construcciones como el Sagrario Metropolitano, el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe -donde reposan su restos mortales- y las llamadas “Cuadritas” que albergaban a familias pobres. La tercera y cuarta noticia nos habla del legado y actualidad de la gura de Fray Antonio Alcalde.

“Hoy más que nunca, cuando estamos en 2021 y se cumplen 250 años de la llegada del fraile de la calavera a Guadalajara y 320 años de su natalicio, su ejemplo es pertinente. De las circunstancias que atravesamos, históricas, que nos marcan ya y marcarán a estas generaciones de por vida, tenemos que salir fortalecidos, unidos, sin cálculos mundanos, sin otros intereses que sobrevivir, ser solidarios y salir adelante”, dice la Dra. Castro en el preámbulo.

Que este libro sirva para conocer, apreciar y replicar, desde nuestras propias circunstancias y vocación, el ejemplo y dedicación de Fray Antonio de dar la vida por “la humanidad doliente”.

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx Hablando de FRAY ANTONIO ALCALDE por el Pbro. Tomás de Hijar Ornelas https://www.youtube.com/watch?v=tGoWFoKvkEk

Se solicita a la SRA. DELIA ÁVILA NÚÑEZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00., de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: HERNÁNDEZ -ÁVILA PROT: 353/17. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.33 3827 3900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, jueves 25 de febrero de 2021.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita a la SRA. MARTHA RAQUEL ÁVALOS MÉNDEZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 10:00 a 13:30., de lunes a viernes para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: PINEDA-ÁVALOS PROT: 300/17. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 33 3055 8036 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz. En las aulas del Tribunal, miércoles 24 de febrero de 2021.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha declarado AUSENTE DE JUICIO al SR. HUMBERTO PATRACA SUMUANO de la causa MENESES - PATRACA PROT. 387/17. En las aulas del Tribunal, jueves 11 de marzo de 2021.

Pbro. Carlos Aguilar Díaz Juez Único

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha declarado AUSENTE DE JUICIO al SR. JORGE ARTURO RODRIGUEZ SAUCEDO de la causa SEDANO - RODRIGUEZ PROT: 271/17. En las aulas del Tribunal, 12 de marzo de 2021. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

21 de Marzo de 2021

¿Catolicismo en Crisis?

“Solo Dios sabe, quiénes estando dentro, están fuera. Y quiénes estando fuera, están dentro”. San Agustín, Confesiones.

P BRO . G ERMÁN O ROZCO M ORA

Si el Censo 2020 lo han elaborado “Los siervos de la Nación”, distribuyendo la Cartilla Moral, asesorados por el pastor Farell, y algún sociólogo de la religión (no creyente), y durante la pandemia, habrá que repetir o invalidar esa práctica mexicana de cada diez años.

Desconozco la veracidad de un conteo en las pestes romanas, griegas, en las guerras mundiales; Adolfo Hitler, en los Juegos Olímpicos de 1938, en Alemania, soterradamente preparaba el control mundial, o lo que el pro nazi Salvador Borrego llamará Derrota Mundial. Hitler no entregó a Jessie Owens la medalla de oro en atletismo en esas Olimpiadas porque era un norteamericano negro de piel. Ejemplar deportista.

El Nobel de Literatura 1990, Octavio Paz, en su obra México en la Obra de Octavio Paz; reconocerá el renacimiento de los monoteísmos: Judíos, Musulmanes y Cristianos. La persona humana es religiosa por naturaleza, no signi ca que sea por naturaleza católico; es creyente.

En el siglo XX y XXI las personas vuelven a Dios a través de la naturaleza, la ecología, la energía limpia, la creación, el universo, los atardeceres; otros, a través de líderes políticos religiosos como Gandhi, Mandela, Walesa, José Mujica, Obama, Luther King, César Chávez, la Madre Teresa, etc.

La religión vivida con autenticidad por líderes ocupados en las personas, los migrantes, los pobres, los hambrientos.

Muchos de ellos nobeles de la Paz, como la guatemalteca Rigoberta Menchu Tuum, a quien la guerrilla le arrebató a sus padres, y ella se refugió en Chiapas, en la casa del inolvidable Obispo Samuel Ruíz. Octavio Paz, evocando en su obra el tema del renacimiento de los monoteísmos religiosos en el siglo XX, comenta que es algo que siempre hemos reconocido los poetas, pero que siempre se han negado a reconocer los sociólogos.

SOMOS ESPÍRITU ENCARNADO

El sociólogo ve números, medidas, objetividades contables; olvidando que la persona humana es un espíritu encarnado; la Inquisición veía herejías, demonios en todo. De hecho, un sabio sacerdote como don Pedro María Gasparotto riendo decía: “La Santa Inquisición, que de santa, tenía todo lo que le faltaba”. Es un despropósito en base al Censo 2020 en México, a rmar que tenemos un catolicismo a la baja; ‘¡no, pos si no hubo peregrinaciones!’ Por ejemplo, en Baja California (y en el resto del país), los católicos a lo mejor están en los casinos abiertos, mientras que las “autoridades” mantienen cerradas las iglesias. ‘¡No pos Guau…!’

LOS QUE ESTÁN FUERA Y LOS QUE ESTÁN DENTRO

Cuando un periodista alemán quiso sorprender al Papa Benedicto XVI en una entrevista de buena voluntad, le pidió que le expresara qué siente ante la responsabilidad de recibir de Juan Pablo II, una Iglesia Católica con más de 1 mil 200 millones de católicos; conocedor del pensamiento agustiniano, el Papa Ratzinger le explicó al periodista que todo es relativo:

“Hay católicos que en realidad no lo son, porque sólo dicen que son católicos, pero en la praxis viven como si no lo fueran. Y por otra parte, hay personas como los defensores de los derechos humanos, de los niños, gen-

te de buena voluntad, incluso no católicos que en la práctica viven como si lo fueran”.

Así le dijo el Papa alemán, a quien por cierto a su padre lo castigaron enviándolo a las montañas bávaras en los años 1940’s por no estar de acuerdo con el nacionalsocialismo antisemita.

Benedicto XVI expresó al periodista, como decía san Agustín (siglo IV): “Sólo Dios sabe quiénes, estando dentro, en realidad están fuera de la Iglesia. Y quienes estando fuera, en realidad están dentro”. Monseñor Lázaro Pérez Jiménez, yucateco de Tizimín, que fue Obispo de Autlán, Jalisco, en retiros espirituales externaba su inquietud en el sentido de que en arquidiócesis como la de Mérida, tenían el síndrome de la “Sinuditis”, para todo hacían juntas o reuniones, sin tener presente que lo que mueve a la Iglesia es el Espíritu Santo a través de la oración, de pedirle a Dios luces.

De nada sirven los planes pastorales o evaluaciones sociológicas si no tienen en el centro de lo religioso lo referente al espíritu humano. Hay quienes miran ‘moros con tranchete’, y hay otros que ‘tragan santos y cagan diablos’. ¿Será verosímil un censo realizado en medio de una peste mundial porque hasta los fallecidos por Covid habrá que multiplicarlos por 4 o por 7, o incluso por 10. ‘¡Que cosas!’, diría Kiko, o ¿Será por Ocho por el Chavo?

Es difícil lograr ser fieles al Señor, pero si nos confiamos a nuestras propias fuerzas no lograremos gran cosa, necesitamos la ayuda de lo alto. Pidamos cada día por nuestra conversión.

F RANCISCO J OSUÉ N AVARRO G ODÍNEZ , 2° DE F ILOSOFÍA

La palabra cuarentena nos resulta más familiar que nunca tras la grave enfermedad que aqueja a nuestro pueblo; ésta ha sido una de las medidas más e caces para prevenir los contagios, un periodo que comenzó siendo de quince días y que se nos ha vuelto una eternidad, pero que es necesario para nuestro bien y el de los demás. Así también estamos viviendo esta «cuarentena espiritual», que es tan importante para sanar nuestras heridas y prevenirnos de otras aún mayores.

LA OTRA CUARENTENA

Ya estamos, pues, encaminándonos hacia la recta nal de esta otra cuarentena, en donde celebraremos los grandes misterios de nuestra fe: la pasión, muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Vamos paso a paso por la senda cuaresmal, donde hemos aprendido que de nada sirve la abstinencia de carne o ayunar si no descubrimos y asumimos su sentido más profundo: la caridad (compartiendo con los más necesitados lo que nos ahorramos en la comida) y refrenar nuestras pasiones (ofreciendo nuestra hambre por tantas necesidades y uniendo este pequeño sacri cio con el de Cristo o evitando los malos comentarios sobre los demás).

Si bien, este tiempo de gracia propicio para la conversión (aunque por ésta se ha de luchar todos los días), está llegando a su n, aún podemos tomar la decisión que cambiará nuestra vida: voltear a ver a Cristo cruci cado, con sus brazos abiertos, y pensar en el gran amor que nos tiene, o recordar también la parábola del Padre misericordioso, quien nos espera para vestirnos con la mejor túnica, cambiándonos la que manchamos con nuestros pecados, calzar nuestros pies, que se

Dios hace brotar flores entre rocas

dirigieron por caminos equivocados, colocar un anillo en nuestro dedo, dándonos la dignidad de antes y hacernos partícipes de la alegría de su mesa (Cfr. Lc 15, 11-32); basta sólo una cosa, ser humildes y reconocer que nos equivocamos, que ofendimos a Dios, pero más aún, que decidimos libremente apartarnos de su amistad, y con ello, nos hicimos más daño a nosotros mismos; sin embargo, Él está allí, paciente y amoroso, esperándonos para ofrecernos su perdón, ¿qué esperamos? ¡Estamos a tiempo!

CON EL EJEMPLO DE SAN JOSÉ

Hace algunos días leía la bella carta apostólica Patris Corde, que el Santo Padre escribió con motivo del año de San José. Quiero compartir contigo un fragmento que considero nos ilumina y motiva a no darnos por vencidos en nuestro proceso de conversión:

“La vida de cada uno de nosotros puede comenzar de nuevo milagrosamente, si encontramos la valentía para vivirla según lo que nos dice el Evangelio. Y no importa si ahora todo parece haber tomado un rumbo equivocado y si algunas cuestiones son irreversibles. Dios puede hacer que las flores broten entre rocas”.

Recuerdo que, cursando la etapa de nivelación en el Seminario Menor, el Padre capellán nos exhortaba a luchar por nuestra conversión antes que rogar a Dios por la de otros, esto porque en las intenciones para la santa Misa se pedía: “por la conversión de …”, y nos decía de manera ‘chusca’ e irónica: “vamos a quitar a la Imagen de San José o de la Virgen para ponerlos allí, ustedes que ya están convertidos”. Es difícil lograr ser eles al Señor, pero si nos con amos a nuestras propias fuerzas no lograremos gran cosa, necesitamos la ayuda de lo alto.

Querido lector, no tengamos miedo a dar un giro de 180° a nuestras vidas, seamos valientes y humildes para volver nuestro rostro a Dios, seamos asiduos a la oración y los sacramentos, y tengamos en mente las palabras de S.S. Francisco, «Dios puede hacer que las ores broten entre rocas».

Incluye aspectos del origen, conformación, desarrollo, tradiciones y personajes del Antiguo Barrio de Oblatos

Disciplina y pasión, claves para alcanzar nuestras metas

“Aplícale una llave Tapatía al estrés en estos tiempos de pandemia”, recomienda el luchador tapatío Mexicanísimo Rayo de Jalisco Jr., quien recientemente ingresó al Salón de la Fama como uno de los deportistas más reconocidos de Jalisco.

M iria M B retón M ora H.

“Estoy casado con 2 señoras, una de ellas es muy celosa, prácticamente no me deja desvelarme, no puedo fumar, ni beber y es muy estricta con mis horarios, se llama LUCHA LIBRE. La otra señora es mi esposa, y es también exigente, ha sido mi apoyo todos estos años”; así comenzó la plática en línea que el Mexicanísimo Rayo de Jalisco Jr., le dio a los alumnos de primaria, secundaria y preparatoria del Colegio Normal Esperanza.

EL INICIO NO FUE NADA SENCILLO

“Mi padre no me dejó entrar a la lucha libre, pues él era luchador (Rayo de Jalisco Sr.) y sabía lo difícil que era este camino, así que me escondí tras un nombre que él no reconociera para empezar a luchar (Rayman). Sin embargo, se dio cuenta, y como buen padre, se sentó a hablar conmigo y me puso una condición: Tú tráeme un título universitario y te dejo estar en este medio. Así fue como estudié contaduría pública”.

PARA ESTAR EN LAS GRANDES LIGAS DEBES PREPARARTE

“Dios ha sido muy generoso conmigo, pues lo primero que me dio fue la fortaleza para mantenerme en el camino sin caer en las tentaciones. Es muy fácil desviarte de lo que debes hacer, no faltan las ocasiones para eso, pero mis valores y amor a esta profesión no dejaron que me perdiera.

“Ser disciplinado me llevó a estar en las grandes ligas: he luchado en Europa, Asia, todo Estados Unidos, y hoy me consideran una leyenda viviente de

la lucha libre. Aprendí a hablar varios idiomas porque era eso, o quedarme sin comer. Mientras estuve fuera, siempre llevé el orgullo de ser mexicano muy en alto, hasta ganarme el título del Mexicanísimo Rayo de Jalisco Jr.”.

LA FAMILIA ES MI MAYOR

TESORO

“Estoy orgulloso de la familia que tengo, todos mis hijos han estudiado en este colegio, y agradezco la educación religiosa que recibieron, reforzaron los valores que desde casa les enseñamos. Sin embargo, también esta profesión

apreciar lo que tienes empezando por la salud. Pueden frustrarte muchas veces, pero si confías en Dios, sabrás que es mejor tomar siempre lo bueno de lo que te sucede.

“Nunca te preguntes por qué, sino para qué y el camino será más llevadero”, señaló el luchador.

Tengo ya un año sin luchar, por el problema de la pandemia, pero este año también me ha permitido convivir más con mi familia y apoyar causas como ésta, hablarles a los jóvenes y decirles que esto es pasajero, que la esperanza es lo último que se pierde, la paciencia es tu mejor amiga, y la confianza en uno mismo y en Dios es lo que cuenta para salir adelante. He descubierto que puedo hacer más de lo que me imaginaba y como si estuviera ejerciendo, no he dejado de ser disciplinado. Hago ejercicio diario y mis horarios siguen siendo la regla de oro”.

“

“Hoy, más que nunca, México necesita de ciudadanos apasionados y comprometidos que le estén aplicando la llave tapatía, y muchas más, al estrés”.

exige muchos sacrificios, pues no pude disfrutar de los festivales del colegio, la firma de calificaciones y tantas cosas que ellos vivieron en la escuela. Pero no me arrepiento, pues esa labor en equipo que hicimos con el colegio, los convirtió en excelentes profesionistas y buenos ciudadanos”.

LOS FRACASOS SON SABIDURÍA DE DIOS

“Los fracasos son tus grandes aliados porque te fortalecen, te enseñan a

TANTA DISCIPLINA DIO FRUTOS “He logrado 50 máscaras, 20 cabelleras, he sido campeón nacional peso completo, campeón nacional de parejas, campeón nacional de tríos, campeón mundial semicompleto NWA, que por dos años consecutivos me dio la nominación de ‘El mejor campeón del año’. Campeón mundial completo CMLL, campeón mundial de parejas CMLL, campeón mundial de tercia CMLL, campeón mundial completo WWA, campeón mundial de parejas WWA, campeón mundial completo FILL y el 12 de marzo entré al Salón de la Fama de los deportistas más reconocidos que el Estado de Jalisco ha dado al mundo”. Así fue como el Mexicanísimo Rayo de Jalisco Jr. entusiasmó a jóvenes y adultos, los motivó a trabajar su estrés a través de la disciplina, y a confiar en que Dios tiene para nosotros los mejores planes.

Cuaresma y pandemia

F ERNANDO D’S ANDI

Los años pasan, vamos transitando en etapas distintas, momentos que nos van tejiendo una historia personal y social; una historia muchas veces desarrollada en medio de la rutina, de una serie de patrones que van dirigiendo nuestra realidad casi de manera automática.

Una oportunidad de cambio como nunca

Solo de vez en cuando nuestra vida sufre alteraciones importantes en el ujo acostumbrado, incluso conformista, en el que hemos aprendido a desenvolvernos como individuos y colectivamente; la vida, a veces, se mueve en una dirección diferente, inesperada, un “revés” que nos ofrece la oportunidad de salir del letargo en el que la rutina nos ha hecho adormecer el alma y nos obliga a hacer cambios, ajustes, modi caciones sustanciales que nos ponen en lo que conocemos como “crisis”.

LA MERA COSTUMBRE

Cada año, el año litúrgico nos ofrece muchos momentos, distintas oportunidades de reconsiderar el devenir de nuestras conductas y la manera en que estamos viviendo nuestra realidad; sin embargo, nos hemos enfermado de ‘costumbrismo’, hemos convertido los momentos litúrgicos de ser posibilidad clara de un encuentro vivo con un Dios que vive, a un simple ritual más, que es objeto de tradición y protocolo social, ya no en la bendita ocasión de incluir a Dios en nuestras vidas, y nuestras vidas en

“D

e una crisis no se sale igual que antes: se sale mejores o peores”.

Papa Francisco, Irak, 2021

manos de un Dios que nos espera cada día, en cada instante, en cada Adviento o Navidad, en cada Cuaresma o Pascua.

El período cuaresmal de este 2021 nos ofrece una oportunidad única, una ocasión inmejorable de introspección y confrontación ante nuestro modo habitual de vida y todas las complicaciones y adecuaciones que el COVID vino a traer para sacudir nuestra realidad desde el pasado 2020.

CUARESMA PANDÉMICA

Estamos ante una oportunidad de oro para mirarnos hacia dentro, para repensar las formas de convivencia en nuestros hogares, que ahora se han convertido en el lugar donde hay que estar, el sitio desde donde se desarrolla la vida moderna a consecuencia del aislamiento obligado por el virus. Estamos ante la posibilidad de reencontrarnos con la familia como núcleo y fuente clave de formación de gente de bien, escuela de valores y cualidades humanas. Vivimos una ocasión inusual de valorar los encuentros humanos, de expresarnos amor y respeto en las tan escasas ocasiones de mirar a los que amamos, el deseo de abrazarlos, de acercarnos a ellos.

Esta crisis ha puesto al desnudo un verdadero y lastimoso des le de carencias y de ciencias en la administración pública y política, de la deshumanización en los procesos burocráticos. Han quedado al descubierto prácticas aberrantes de gente sin escrúpulos, de conductas irracionales, personas con apatía. Este tiempo bendito nos invita a caminar por este trance complejo y difícil. Nuestra pandemia, el COVID, es nuestro caminar en el desierto, un momento en el que pasamos hambre, soledad, enfermedad, muerte y desolación en muchos sentidos. Pero también es un momento en el que podemos ser tentados por el desaliento y la desesperanza; tentados por el miedo paralizante; tentados por la ocasión de aprovecharse de los que más necesitan.

Es tiempo de re exionar y avistar esta Cuaresma como un llamado urgente, un grito del espíritu que busca a Dios y clama en el desierto de la vida. Tiempo de poner ceniza en la frente, pero fuego en el corazón, para vivir con toda la compasión hacia el otro, hacia el hermano.

Quiera Dios que ahora sí esta Cuaresma, esta nueva oportunidad sea la buena, la que aprovechemos para ser nuestra mejor versión como personas, como sociedad y como creyentes.

El Señor fue atado en varias ocasiones durante su Pasión.

R obe R to o ´F a RR ill C o R ona

Cuerdas con que fue atado Jesús

Afirma el Evangelio: “Después de haber atado a Jesús, le llevaron y le entregaron a Pilato” (Mc 15,1). También lo aseguran diversos místicos, que por revelación coinciden, en que fue atado de manos y con cuerdas que rodearon su pecho y cintura. Los verdugos lo ataron al aprehenderlo, durante sus juicios ante el sanedrín y ante el pretor romano y en la ejecución de su sentencia a morir crucificado.

CRUELES, MUY CRUELES

La beata Ana Catalina Emmerick vio, en revelaciones que, al ser aprendido en Getsemaní “los esbirros ataron a Jesús con la brutalidad de un verdugo”, y que le ataron “las manos sobre el pecho con cuerdas nuevas y muy duras. Le ataron el puño derecho debajo del codo izquierdo, y el puño izquierdo debajo del codo derecho. Alrededor de la cintura le pusieron una especie de cinturón con puntas de hierro, al cual le fijaron las manos con ramas de sauce; al cuello le pusieron una especie de collar de puntas, del cual salían dos correas que se cruzaban sobre el pecho como una estola, e iban sujetas al cinturón. De éste salían cuatro cuerdas con las cuales tiraban al Señor de un lado y de otro de la manera más cruel. Todas las cuerdas eran nuevas”.

De las cuerdas con las que fue atado Jesús en diversas ocasiones, sin precisar a cuáles de tantas corresponden, unas se conservan en la basílica del Escorial, en España, y otras en la catedral de Anagni, Italia.

Afirma que al llegar a casa de Anás y Caifás lo encarcelaron “en un pequeño calabozo abovedado”, donde lo ataron “a un pilar, y no le permitieron que se apoyara; de modo que apenas podía tenerse sobre sus pies cansados, heridos e hinchados”, hasta que “los alguaciles se precipitaron en tumulto a la cárcel, desataron las manos de Jesús, le ataron cordeles al medio del cuerpo, y le condujeron a los jueces”, y que una vez que terminó aquel injusto juicio, al amanecer “le mandaron atar de nuevo y poner una cadena al cuello, como

hacían con los condenados a muerte, para conducirlo a Pilato”.

SIEMPRE ESTUVO ATADO

Santa Brígida de Suecia vio en revelaciones la manera en la que Jesús fue atado a la columna de la flagelación: “Cuando fue llevado a la columna, Él mismo se desnudó y colocó sus manos sobre el pilar, y sus enemigos se las ataron sin misericordia”. En sus escritos, Emmerick refiere otras ocasiones en las que el Señor fue atado con cuerdas. Una de ellas, cuando Pilato lo mostró al pueblo tras su terrible flagelación: “Jesús, cubierto con la capa colorada, la corona de espinas sobre la cabeza, y el cetro de caña en las manos atadas, fue conducido al palacio de Pilatos”; otra, al ser conducido al monte Calvario: “Cuatro soldados tenían a grande distancia la punta de los cordeles atados a la cintura; los dos de delante le tiraban; los dos que seguían le empujaban, de suerte que no podía asegurar su paso”; y varias más, al ser crucificado.

“Después que los alguaciles extendieron al divino Salvador sobre la cruz, y habiendo estirado su brazo derecho sobre el brazo derecho de la cruz, lo ataron fuertemente; uno de ellos puso la rodilla sobre su pecho sagrado, otro le abrió la mano, y el tercero apoyó sobre la carne un clavo grueso y largo, y lo clavó con un martillo”, luego “ataron una cuerda a su brazo izquierdo, y tiraron de él con toda su fuerza, hasta que la mano llegó al agujero”, después “le ataron el brazo para hundir el segundo clavo en la mano izquierda”, y para clavar sus pies, primero “ataron cuerdas a su pierna derecha”, luego “ataron el pie izquierdo sobre el derecho” y “tomaron un clavo de mayor dimensión para atravesar sus sagrados pies”.

Nos ató para el Cielo

Aunque al Señor lo ataron sus verdugos como a delincuente, Él nunca perdió su integridad divina y humana; así lo expresa San Teófilo, patriarca de Alejandría y Padre de la Iglesia, en sus reflexiones: “Los judíos, al encarcelar a Jesús y gritar impíamente que debían crucificarlo, blasfemando a Dios por condenar a muerte su cuerpo, se hicieron esclavos del sacrilegio al matar la carne del Señor. No obstante, Él se dirigió con valor a la muerte para darnos ejemplo de fortaleza, y precisamente durante la pasión se mostró Señor de la gloria al permanecer inmutable en la majestad de la divinidad, mientras sufría en la carne”.

mo la voluntad de Dios aunque me cueste?

P BRO . J. J ESÚS S UÁREZ A RELLANO

Ejercicios Espirituales. V Domingo

de Cuaresma

QUÉ NOS DICE DIOS HOY?

Jeremías 31, 31-34: Dios hará una alianza nueva, escrita en los corazones, todos reconocerán que le pertenecen y que es su Dios.

Salmo 50: Crea en mí, Dios, un corazón puro… Renuévame… Devuélveme tu salvación… Enseñaré a los malvados tus caminos.

Hebreos 5, 7-9: Jesús, presentó oraciones y súplicas a quien podría librarlo de la muerte. Sufriendo, aprendió a obedecer, así se convirtió para los que lo obedecen en autor de salvación eterna.

Juan 12, 20-33: Jesús, anunciando su muerte, dice que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto, y añade que si queremos servirlo, lo sigamos.

REFLEXIONEMOS:

En el Evangelio de hoy, Jesús habla de una Vida que sólo puede ser alcanzada después de aceptar la muerte.

Morir para dar fruto

son la condenación.

Hacer un proceso de pasar de satisfacer los instintos a la donación por amor, no es fácil para nadie. No lo fue ni para Jesús. Dice hoy la Palabra que Él pasó por lágrimas y llanto… Es doloroso para el grano morir. Jesús es nuestro modelo en eso de morir para sí mismo, como el grano de trigo.

Hay actitudes que capacitan para convertirse en el grano que ofrece su vida para dar Vida. Jesús las vivió:

• Escucha, re exión y aceptación de la Palabra de Dios.

• Adhesión a su proyecto.

• Renuncia a los propios intereses.

• Aceptación del dolor como elemento transformador y salví co.

• Con anza de que Dios sacará algo mejor a partir de lo que le donemos.

TE PROPONEMOS QUE REALICES ALGUNO DE LOS SIGUIENTES EJERCICIOS:

1. Observa algún árbol o planta e imagina cómo se desarrolló a partir de una semilla… ¿Cuánto tardó en crecer? ¿En que se parece a tu proceso de crecimiento? ¿Cómo has procurado tu crecimiento con abonos espirituales hasta dar fruto? ¿Qué frutos has dado? ¿Necesitarás más cuidados, o remedios o ser podado, etc.?

2. Piensa: Además de los frutos que ya diste, ¿qué produces ahora y qué producirás próximamente?

Hoy haz algo que bene cie a tus vecinos, sin importar si te es incómodo o doloroso. Sé un grano que muere para dar fruto.

¿Cómo ayudarás a la unidad y el crecimiento comunitario?

3. Habla con Jesús de:

• Lo que te duele al amar y servir.

• Los egoísmos que superarás para tener una Vida más plena.

También se subraya que los “judíos” se oponen a Jesús mientras los paganos lo buscan.

Aparecen algunas palabras claves, típicas de San Juan, en este texto:

• La “hora” y “ahora”. Indican que ha llegado el momento en que Jesús, en la cruz, manifestará la entrega total de Dios. Esto nos invita a alcanzar la plenitud humana mediante la entrega total, como el grano de trigo que, rompiendo la cáscara del egoísmo, se deshace para producir más Vida.

• Vida y muerte. Cada una de ellas tiene al menos dos signi cados, según el contexto: vida biológica y Vida espiritual; muerte biológica y muerte del falso ego.

• Servidor. El servicio es voluntario y por amor, no por obligación.

¿Cómo vivo cada una de estas actitudes en mi vida? Conviene sufrir por algo que valga la pena… ¿Cómo puedo servir a Jesús en mis hermanos? ¿Cómo y por qué debo morir para Vivir? ¿Puedo negarme a satisfacer mis instintos para ayudar a otros?

• Lo que te falta para ser capaz de morir para dar fruto.

• Que quieres actuar guiado por su modo de ser y sus enseñanzas.

• Cruz y glori cación. Dos momentos identi cados.

• Luz y tinieblas. Jesús es la Luz y las tinieblas

Fue muy bonito ser catequista y es lo que más puede dejar.

Fidela González,

D AVID H ERNÁNDEZ

Fidela González Meléndrez es originaria del municipio de Nochistlán, Zacatecas y actualmente tiene 87 años. Pertenece a la Parroquia San Francisco, en esta población de la Arquidiócesis de Guadalajara.

Ella, desde hace más de 70 años, ha sido catequista en su comunidad parroquial, y no existe niño, joven o adulto en el pueblo, del cual no haya sido maestra para la Primera Comunión o Con rmación.

Sus orígenes como catequista se remontan a los años 60’s, cuando tenía 15 años. Fue ahí cuando recibió la invitación por parte de un sacerdote de la comunidad para incorporarse. Ella le comentó al presbítero que sí le gustaría entrar, pero que sus papás no la dejaban.

“El sacerdote fue y les pidió permiso a mis papás –narra- para que yo diera catecismo, porque no me dejaban salir a ningún lado, ellos accedieron y a partir de ahí comenzó mi historia”.

CRECIENDO EN EDAD Y EN FORMACIÓN

Al principio, le tocó impartir catecismo a niños pequeños, ya que no tenía mucha experiencia; sin embargo, conforme pasaron los años fue adentrándose en las enseñanzas de la Iglesia y se convirtió en catequista de sacramentos, es decir, que preparaba a niños para la Primera Comunión o Con rmación.

“Empezaba a enseñarles el Padre Nuestro, pero cantadito, después los Mandamientos, el Credo, la Salve y el Acto de Contrición. Más adelante nos compraron el libro ‘Mi Primera Comunión: Libro del Maestro’, y pos-

teriormente el catecismo del Padre Ripalda”.

Conforme se iban actualizando los libros de catequesis, ella los estudiaba, primero de manera personal o en cursos, para después impartir los temas a los niños.

Aunque hubo momentos en su vida en los que dejó la enseñanza por cuestiones de salud o asuntos familiares, dejando Nochistlán por algunos meses, ella “siempre regresaba al catecismo”, pues sabía que su lugar aún estaba apartado.

CATEQUISTA DE SACERDOTES

70 años como catequista

La catequesis infantil es uno de los apostolados más gratificantes dentro de la Iglesia; sin embargo, ella se ha entregado también en el equipo de liturgia y como MESC.

recuerda con gran aprecio a todos aquellos que decidieron seguir el llamado de Cristo y ahora son sacerdotes.

Entre la lista también guran un par de sacerdotes Legionarios de Cristo, como lo son Mario Quezada y Libardo.

Muchos fueron los niños a los cuales les impartió catecismo, unos muy traviesos y otros muy

disciplinados, pero

“El señor Cura Braulio Sandoval, que está en Tlachichila, o ció una Misa para catequistas y pidió que pasaran al altar todas las presentes. Luego dijo que entre ese grupo estaba su catequista, yo sabía que se refería a mí, y posteriormente me señaló. Hay otro que se llama Francisco Delgadillo, y está en Oaxaca, él quiso irse para allá. También está el Padre Alberto Ávila, que llegó a director del periódico Semanario”, mencionó con

PERFIL DE LA CATEQUISTA

Con tantos años en la enseñanza de la doctrina de la Iglesia, para la señora Fidela González cualquier catequista tiene que ser “responsable y dedicada”, ya que de ellas depende llenar esos vacíos que algunos padres de familia dejan en la formación de la Fe de sus hijos.

Fidela González que alegría.

“Deben ser responsables de su apostolado, prepararse para dar a conocer a los niños lo que sí quieren. Yo les diría a las catequistas que nunca dejen de hacer este hermoso apostolado, que se entreguen a lo que hacen para que sepan lo que van a enseñar a los niños”.

Toda una apóstol

Otro de los grandes apostolados que desempeñó fue como Ministro Extraordinario de la Sagrada Comunión, llevando el Cuerpo de Cristo todos los días a los enfermos del pueblo durante doce años. “Pero, debido a la enfermedad del Parkinson tuve que abandonar tan gratificante labor”.

“Lo que es Ministro de la Comunión y Liturgia me llena totalmente, traer a Jesús en tu corazón es lo más maravilloso”.

Compártenos tu testimonio

Si conoces a una persona o quieres compartir tu testimonio de apostolado en la Iglesia, comunícate con nosotros: +52 33 1790 2658

San Óscar Arnulfo Romero Un santo que veló por los derechos de los más desprotegidos

“La Iglesia conserva el fuego del amor porque no dejan sus mártires de atizarlo con su testimonio”.

S EM . A NTONIO C ALEB G ÓMEZ A RÉVALO

Óscar Arnulfo Romero Galdámez nació el 15 de agosto de 1917, en Ciudad Barrios, El Salvador. Fue el segundo de ocho hermanos, hijos del matrimonio de Santos Romero y Guadalupe Galadámez. Fue bautizado el 11 de mayo de 1919, en la iglesia parroquial de su ciudad natal. Desde niño tuvo una salud muy frágil y su natalicio coincide con la Solemnidad de la Asunción de la Virgen María.

LOS COMIENZOS DE SU VOCACIÓN

En 1930, a la edad de 13 años, ingresó al Seminario Menor de la ciudad de San Miguel. De allí pasó en 1937 al Colegio Pío Latino Americano de Roma, donde se formó con Jesuitas, aunque no llegó a licenciarse en teología. Ordenado sacerdote el 4 de abril de 1942 a la edad de 24 años. En Roma fue alumno de monseñor Giovanni Batista Montini (futuro Papa Pablo VI).

En 1970 fue nombrado Obispo Auxiliar de El Salvador y, en 1974, Obispo de Santiago de María. El 8 de febrero de 1977 fue designado Arzobispo de El Salvador.

Algunos consideraron a Romero como el candidato de los sectores conservadores que deseaban contener a los sectores de la Iglesia arquidiocesana que defendían la “opción preferencial por los pobres”. Las sucesivas expulsiones y muertes de sacerdotes y laicos lo convencieron de lo inicuo del gobierno militar del coronel Arturo Armando Molina.

ANUNCIAR Y DENUNCIAR

En los últimos dos años de su vida cambió de predicación y la enfocó en su preocupación por defender los derechos de los desprotegidos.

Denunció los atropellos contra los derechos de los campesinos, de los obreros, de sus sacerdotes y de todas las personas que recurrieron a él, en el contexto de violencia y represión militar que vivía el país.

Sus homilías, transmitidas por la radio diocesana, denunciaban la violencia tanto del gobierno militar, como de los grupos armados de izquierda. Señaló especialmente hechos violentos como los asesinatos cometidos por escuadrones de la muerte y la desaparición forzada de personas, cometida por los cuerpos de seguridad.

Sin duda alguna, un santo que revolucionó su país y su tiempo, marcando a toda una generación de latinoamericanos con su gran testimonio y ejemplo de amor a Dios, a la Iglesia y al prójimo.

A causa de estas denuncias, Romero consiguió muchos perseguidores y enemigos; tanto fue el odio y molestia que causaba el santo, que el lunes 24 de marzo de 1980, aproximadamente a las 6:30 de la tarde, fue asesinado mientras celebraba una Misa en la capilla del hospital Divina Providencia. Un disparo hecho por un francotirador desde un auto con capota de color rojo impactó en su corazón momentos antes de la consagración. Tenía 62 años.

¿Qué podemos

4. Su cercanía con la gente para conocer sus problemas. aprender

1. Su espíritu de conversión constante.

2. La búsqueda de la justicia ante el sufrimiento de la sociedad salvadoreña.

3. Su admirable valentía y espíritu de sacri cio.

L A P ALABRA DEL D OMINGO

EJesús, en la Cruz, nos atrae

hacia Él.

l pasaje del santo Evangelio que nuestra madre Iglesia celebra hoy concluye con una esperanzadora declaración de Jesús, quien asegura que en la Cruz es revelada su gloria. Dado que al acreditarse como el prójimo absoluto opera nuestra salvación, a través de su amor que perdona y restaura, atrayendo a todos hacía Él (Jn 12, 20-33).

LA FECUNDIDAD SALVADORA DE LA CRUZ

Unos griegos que acudieron a Jerusalén a la Pascua estaban interesados en conocer a Jesús. Felipe y Andrés les informaron (véanse vv. 20-22). Jesús entonces reveló: “Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glori cado” (v. 23).

Enigmáticas palabras que aclaró mediante dos imágenes: “Yo les aseguro que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda infecundo; pero si muere, produce mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde; el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se asegura para la vida eterna” (vv. 24-25). En la antigüedad, el proceso de la siembra y la nueva planta se concebía no como simple proceso natural, sino como algo maravilloso.

Jesús anuncia la fecundidad de su muerte que será salvadora, pues de ella brota la vida eterna.

HOMBRES Y MUJERES QUE NO CONCIBAN EL AMOR DE DIOS SIN EL AMOR AL HOMBRE

Luego los invitó a seguirlo (véase v. 26). Estamos llamados a seguir el camino de Jesús, su “pro-existencia” radical, esto es, vivir para los demás. Jesús da ejemplo de que cada persona se

Amor que se hace justicia

posee para entregarse, y se entrega para realizarse: se es para sí siendo para los demás. Esto lo ha expresado el Padre Pedro Arrupe, SJ, uno de esos tantos santos sin credenciales o ciales, en una preciosa oración:

“Nuestra meta y objetivo educativo es formar hombres y mujeres que no vivan para sí, sino para Dios y para su Cristo: para Aquel que por nosotros murió y resucitó; hombres y mujeres para los demás, es decir, que no conciban el amor de Dios sin el amor al hombre; un amor e caz que tiene como primer postulado la justicia y que es la única garantía de que nuestro amor a Dios no es una farsa, o incluso un ropaje farisaico que oculte nuestro egoísmo”.

CRISTO SE HA ACREDITADO COMO EL PRÓJIMO ABSOLUTO

Jesús comparte en todo nuestra condición humana, menos en el pecado; conoce el abismo de la agonía, “ahora que tengo miedo, ¿le voy a decir a mi Padre: ‘Padre, líbrame de esta hora’? No, pues precisamente

para esta hora he venido” (v. 27 compárese Hb 5, 7-9). Conformar la voluntad humana a la voluntad divina es el corazón mismo de la redención.

La comunión con el Padre en la obediencia se transforma en la glori cación de Cristo por el Padre y del Padre por Cristo (véase v. 28). Jesús es el hombre que ha llegado hasta el límite de nuestras posibilidades, su libertad absoluta, su participación desinteresada y a la vez arriesgada en una solidaridad que le llevó hasta la cruz, la hora de la victoria, cuando al ser “exaltado” atrae a todos para sí (véanse vv. 28-33).

Esa vida de plenitud no la puede romper ni la muerte, que se convierte en fuente de vida. Jesús enseña que vivir es des-vivirse para que los medio-vivos-revivan. La cruz es el lugar de encuentro del don del Padre, que nos entrega al Hijo para que comparta nuestro destino y reconozcamos en Él su voluntad de reconciliación, y el don del Hijo que entrega su vida delante del Padre por nosotros, manifestando así el inquebrantable poder del amor.

En la Cruz, Cristo atrae a todos hacia sí, testi cando que sólo el amor es digno de fe.

Cristo se ha acreditado como el prójimo absoluto, ¿no consideras, querido lector o lectora, que es para revelarnos que sólo donde hay projimidad el está Dios (compárese Jn 13, 35)?

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