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l coronavirus, además de poner en riesgo nuestra salud, ha sido un duro golpe a nuestros bolsillos
Gobiernos se apoyan más en la publicidad que en los resultados.
Crédito solicitado por Jalisco ¿Cuál será el impacto financiero? ¿En qué se utilizará concretamente el dinero?
A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO
ech Walesa es un político polaco, galardonado con el premio Nobel de la Paz en 1983. Ningún político mexicano ha recibido jamás tan importante distinción.
Lech Walesa condujo por muchos años una importante lucha en favor de la democracia en su país natal, Polonia, y lo hizo con el per l y la estatura de un verdadero estadista. La estatura y el perl de los políticos mexicanos ha vuelto a ser uniformemente mediano, el que corresponde a los activistas de partidos políticos convertidos en bolsas de trabajo, donde la sociedad y la nación no son la meta, sino solamente el medio para mantenerse en la nómina y en el poder que da tantos privilegios en países de democracia cticia, como el nuestro.
Lech Walesa es hoy día un conferencista invitado como ponente de universidades y foros internacionales de muy alto nivel, donde es objeto del respeto y del reconocimiento de todo tipo de personalidades. Cuando nuestros líderes sindicales políticos acuden a encuentros, por ejemplo, a Estados Unidos, el único recuerdo que dejan es el del dispendio que exhiben.
La realidad evidente es que México sigue careciendo de políticos en el mejor sentido del término, en su lugar tiene operadores astutos y sagaces que saben moverse en las entretelas del poder, con la garantía de no creer en nada, lo cual los capacita para ponerse al servicio de la causa que sea, a tenor de los dividendos que les genere.
Este hecho hace de la división de poderes la más grande farsa del sistema político mexicano, y constituye, sobre todo en la relación entre Poder Ejecutivo y Poder Legislativo, una lamentable trampa que cada tres y seis años se renueva y se ahonda.
Para que un presidente pueda gobernar, se dice, debe tener la mayoría del Congreso a su favor, con lo cual la separación pretendida entre el Poder Ejecutivo y el Legislativo desaparece de inmediato. Pero si tiene el Congreso en contra, entonces no puede gobernar, porque en México la oposición es entre partidos, no entre propuestas objetivamente valoradas, sea quien sea el presidente o sean quienes sean los partidos representados en el Congreso. Pero, ¿cómo podrían valorarse iniciativas de ley, reforma de leyes, o cualquier propuesta de interés social, si los legisladores carecen lo mismo de edad, experiencia y conocimientos?
Consejo Editorial:
• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente
• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño
• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo
Para que la relación entre los Poderes Ejecutivo y Legislativo funcionara de manera honesta, tendrían que estar constituidos por personas honestas en lo que hace a la función que deben desempeñar. Por eso nuestros políticos no son invitados a ningún foro internacional, a no ser que alguno tratara sobre las mil y una maneras de frustrar la democracia, mantenerse en la nómina periodo tras periodo, o de cómo llegar a un puesto público careciendo por completo del per l adecuado.
Los gobiernos que tenemos se apoyan más en la publicidad que en los resultados, más en los aduladores acríticos, que en los analistas objetivos, más en las intrigas que en las estrategias transparentes, por eso el país sigue en el pantano.
Toque de agonías
D R . F ERNANDO N. S ÁNCHEZ M TZ
Este viejo adagio que Bauman (2015) comparte en una de sus obras sobre la cultura, “divide y reinarás” es de resaltar en el contexto actual, ya que los diversos poderes económicos y políticos hacen uso del mismo en cuanto existe un sinfín de cuestiones sociales por dar respuesta, porque esto no hace más que asegurar que todo seguirá igual, sin una solución concreta, ya que la pérdida de interés en las necesidades y problemas de los demás con gura toda una gama de proyectos individuales o comunitarios exclusivos y excluyentes que dan al traste con toda propuesta, por buena que parezca. Porque cuando los pobres se
F RAY B ADAJO
La mesa está puesta para la desesperanza y la pena. Somos más de cien millones de mexicanos y solo tenemos 20 centros de investigación, y será recortado su presupuesto al 75 por ciento. De qué nos va a servir un tren y una re nería cuando nuestra gente sea incapaz de imaginar, formarse e inventar lo que le sigue a los trenes y re nerías. Gracias a los centros públicos de investigación todavía somos parte de esa humanidad que le da la batalla al cáncer. Con qué van a soñar los niños que no quieren ser futbolistas o beisbolistas cuando sean mayores; cuando hayamos destruido los pocos caminos para que tuvieran la opción de hacer ciencia.
Toque a campana tañida
Los sagrados espacios laicos se han vuelto peligrosos por el COVID-19. La economía cultural ha sufrido una parálisis absoluta que ha sido imposible solucionar con lo digital. En países avanzados, los trabajadores de la cultura cuentan con seguridad social y seguro de desempleo, pero en México los creadores y artistas culturales están muy lastimados, como otros sectores, en sus condiciones de vida. La cultura es una actividad esencial en tiempos de pandemia, pues nos vuelve verdaderamente humanos. Dejarla sin apoyos nos condena a padecer una enfermedad espiritual de la que tardaremos en recuperarnos.
Toque de duelo
La muerte de George Floyd, la violencia y las manifestaciones en los Estados Unidos, en un momento en que la pandemia está en un pico muy alto. Se prevé una nueva ola de contagios. El racismo es un tema no resuelto, en Estados Unidos, pese a las luchas por la igualdad racial desde que Abraham Lincoln aboliera la esclavitud. La víctima dijo la frase “no me dejas respirar”, que se convirtió en la bandera de los manifestantes, y se extiende a otros campos sociales.
Toque de angustias
La desigualdad es el sendero por donde avanza el coronavirus, aunque en teoría, el virus afecta a todas las personas por igual, sin distinción de clase, raza, etnia, género, pero las condiciones socioeconómicas que constituyen la escena donde el virus se desata, como la vivienda, nivel de ingresos, y el acceso a la salud, hacen una gran diferencia. Según Plubímetro, el 50% de las víctimas por COVID-19 en la CDMX son empleados, amas de casa y tianguistas. Los mercados y centros de abasto son terrenos fértiles de contagio. Tan Tan Tan
• Pbro. Juan José Alvizo Camarena
• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega
• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes
• Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo
• Román Ramírez Carrillo
• Sonia Gabriela Ceja Ramírez
• Jesús David Hernández Cruz
director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez
subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Sonia Gabriela Ceja Ramírez
pelean con la clase media o al revés, la vida política, es decir, la convivencia colectiva, pierde su capacidad de generar estrategias que aporten al desarrollo humano, además, cuando esto sucede, el Estado suele frotarse las manos, la razón: la incapacidad de la sociedad para actuar y trabajar en la solidaridad. La doctrina social de la Iglesia, desde una visión del humanismo cristiano, proyecta la solidaridad y la participación no solo de los creyentes, sino de todo ciudadano como parte de los derechos fundamentales de la persona en el rol social al cual está ligado de manera gestacional, ya que el ser humano tiene tres nacimientos: el primero, biológico, cuando la madre da a luz al nuevo ser; el segundo, el nacimiento en la fe, en donde el primer responsable de transmitirla y fortalecerla es la familia, pero también la comunidad parroquial que representa a la Iglesia por medio de los sacramentos de iniciación; por último, el social, donde se pasa a formar parte de una sociedad con sus derechos y deberes; en este sentido, la familia nos prepara para la convivencia social, al mismo tiempo, la fe debe fungir como guía para actuar en conformidad con los valores evangélicos, junto a las responsabilidades que ello trae, ser honestos, no estafar a los demás, ser solidarios, participar activamente de la vida política del país.
De ahí que, desde la doctrina social de la Iglesia, “la fuente última de los derechos humanos no se encuentra en la mera voluntad de los seres humanos, en la realidad del Estado o en los poderes públicos, sino en el hombre mismo y en Dios su Creador” (DSI, 153).
Por lo tanto, cabría preguntarse qué tanto han aportado a la solidaridad y la participación las diversas controversias que se han gestado en las últimas semanas en nuestro país, desde la presidencia, ¿ayuda en algo? ¿Qué nos dice como personas de fe? Ante ello ¿cómo nos vemos, cómo actuamos, en unidad o en división? ¿Como personas de fe, estamos respondiendo con coherencia a las exigencias del contexto social y político?
Referencias: Bauman Z. (2015). La cultura en el mundo de la modernidad líquida. México: FCE Compendio de la doctrina social de la Iglesia. (2005).
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Para que el populismo no prospere es fundamental cambiar la forma de pensar y de actuar del sector empresarial. Debemos dejar a un lado las envidias, los intereses personales y exigir a nuestros gobernantes que cumplan a nuestros trabajadores y sus familias, sus derechos fundamentales, en materia, sobre todo, de seguridad, salud y educación. Si no lo hacemos, estaremos sujetos a que prospere el engaño populista y sus desoladoras consecuencias.
Nuestra sociedad funciona con una serie de reglas políticas y económicas creadas e impuestas por el Estado, para que se cumplan por los ciudadanos. El sector empresarial aporta, a través de sus impuestos, los recursos necesarios para que el Estado brinde a la ciudadanía los servicios elementales.
Además, el Estado debe producir los ahorros necesarios para invertir en innovación y en el desarrollo de nuevas tecnologías, para crear una mayor y mejor infraestructura que permita la promoción de más y mejores inversiones, y en consecuencia la creación de más y mejores empleos.
Es el proceso político lo que determina a través de qué instituciones económicas se debe cumplir con los derechos elementales de los ciudadanos. Las instituciones económicas de un país deben determinar la capacidad de los ciudadanos de controlar a las instituciones políticas, e in uir para que se cumplan los derechos elementales de los ciudadanos.
Lo anterior determinará si las instituciones políticas sirven a los ciudadanos, o si estas abusan del poder que se les otorga y, en consecuencia, lo utilizan para amasar sus propias fortunas y llevar a cabo sus objetivos personales en detrimento de los ciudadanos.
Por eso, como lo señaló Juan Pablo II en su visita a México (1990): “Invito a los cristianos a despertar la conciencia social solidaria. No podemos vivir y dormir tranquilos mientras miles de hermanos nuestros, muy cerca de nosotros, carecen de lo más indispensable para llevar una vida humana digna” (Homilía en Chalco, Edo. de México), y como si lo estuviera viviendo en este momento de incertidumbre generalizada por las consecuencias del coronavirus, dijo:
“En muchos de ustedes descubro el rostro de Cristo sufriente. Rostros de subempleados y desempleados, despedidos por las duras exigencias de crisis económicas; rostros de madres y padres de familia, angustiados por no tener los medios para sustentar y educar a sus hijos”.
Así pues, si las instituciones políticas tienen leyes escritas, y si nosotros somos participativos, tenemos el poder y la capacidad de regular y exigir que haya un buen gobierno.
También es necesario considerar más ampliamente los factores que determinan cómo se reparte el poder político en la ciudadanía, sobre todo la capacidad de los distintos grupos de actuar colectivamente, para conseguir que se cumpla con sus objetivos, e impedir que otras personas o grupos consigan los suyos.
No caigamos en el pecado de omisión. Nuestros organismos empresariales, como instituciones económicas sólidas, serias, deben in uir en el comportamiento de las instituciones políticas; de ello dependerá que el populismo no prospere en nuestro querido México. Que este país no sea una víctima más del mal que ha llevado a la miseria a ciudadanos de otras naciones.
i no contáramos con la presencia del Espíritu Santo en nuestra vida:
1. Dios sería para nosotros un ser lejano.
2. Cristo sería un personaje del pasado.
3. El Evangelio sería letra muerta.
4. Nuestros Sacramentos serían un rito sin sentido.
5. La Iglesia sería un organismo más en la sociedad.
6. Nuestro esfuerzo por vivir en la virtud sería algo solo humano, sin trascendencia.
Por eso, debemos reavivar nuestra fe en el Espíritu Santo, que nos revela la verdad plena del amor de Dios.
Con la presencia del Espíritu Santo le encontramos otro sentido a las realidades que no se ven:
1. Dios es un ser cercano y misericordioso.
2. Cristo es nuestro hermano y compañero de camino.
3. El Evangelio es letra viva que hay que escuchar con humildad y atención para descubrir el deseo de renovarnos como hijos de Dios.
4. La comunidad que formamos es una comunidad fraterna, no un gremio, sino hijos de un mismo Padre.
5. Los Sacramentos tienen un sentido y un valor salví co.
6. Nuestro esfuerzo es auténtico por responder a la voluntad y al amor de Dios.
Sintamos, pues, su acción en nuestra vida, en bien de la comunidad eclesial y del mundo. Que sea el Espíritu el que sostenga, anime y renueve nuestro compromiso misionero, con nuestra palabra y nuestra vida, llamados a anunciar la Buena Nueva del amor de Dios. En este momento crucial que estamos viviendo en el mundo, pidámosle una cosa al Espíritu Santo: que en esta circunstancia totalmente nueva de la pandemia, con todas las consecuencias que está provocando, no solo en la salud, sino también cambios en la vida eclesial, en la economía y en el trabajo, en la convivencia y en el entendimiento entre las personas, que no estemos divididos, sino que nos mantengamos unidos como familia de Dios, como hijos del mismo Padre y poseedores del mismo Espíritu del Señor. Que no nos dividamos por distintas opiniones, juicios, prejuicios o pareceres.
Qué pena que el dolor que están experimentando muchas familias por la pérdida de un ser querido por esta enfermedad o porque alguien la está padeciendo, no cuente para que nosotros seamos solidarios, responsables, cuidadosos de nuestra salud y de los demás. Qué triste que echáramos por la borda todo el esfuerzo de médicos y personal sanitario solo para hacer prevalecer un criterio muy personal. Como dijo el Papa Francisco a los italianos cuando estos querían que se abrieran los templos y las autoridades no accedían: “Tenemos que ser humildes y obedientes, porque está en juego un valor superior, que es la salud, que hay que proteger y cuidar de una forma solidaria y responsable”.
No hablemos si no nos ha llegado este mal, más bien tomemos en cuenta que a muchos hermanos les ha llegado esta enfermedad, están sufriendo. Muchos ancianos y vulnerables están temerosos de ser contagiados.
Seamos conscientes, responsables, humildes, obedientes con la fuerza y la gracia de Dios Espíritu Santo, que habita en nuestros corazones.
M ONSERRAT M. C UEVAS
F OTOGRAFÍA : V ÍCTOR E SPARZA
En días pasados, comerciantes de la zona de Obregón, en Guadalajara, se manifestaron para que las autoridades estatales y municipales dieran luz verde para abrir sus negocios.
Sabemos que la actual crisis económica está golpeando al mundo entero, pero el bolsillo jalisciense comienza a resentir los estragos de este trance.
Desde 2018, especialistas en economía, anunciaban que se aproximaba una crisis, y aunque no se sabía cuándo colapsaría el sistema, no pasaron dos años para que esto sucediera.
Durante un recorrido que ArquiMedios realizó por la zona comercial de Obregón, nos pudimos percatar de que muchos comercios se encuentran cerrados, algunos dueños de estos locales colocaron moños negros como símbolo de luto, ya que muchos de ellos corren el riesgo de cerrar de nitivamente.
“Me entristece ver todos los negocios cerrados, ver esta calle de Obregón totalmente vacía, saber que muchos de mis compañeros van a tener que cerrar de nitivamente; lo peor es que una vez más creímos en el gobierno, en su ayuda que muchos de nosotros no alcanzamos”, señaló en entrevista comerciante de la zona.
Ya fueron anunciados los protocolos que se deben cumplir para que los comerciantes puedan reabrir sus negocios, pero el trámite se ha tornado largo y complicado para muchos de ellos.
“Yo lo inicie y todo, pero cada vez se hace más y más complicado el trámite. Son muchas cosas las que te piden, de hecho nosotros nos dimos a la tarea de comprar caretillas, cubrebocas, gel-antibacterial, guantes, el termómetro, los tapetes sanitizantes, y en eso nos gastamos casi 5 mil pesos, sino es que más, agrégale el gasto burocrático que nos están pidiendo”.
NO HAY AISLAMIENTO SOCIAL PARA LOS VIVIDORES
A través de las redes sociales, principalmente en grupos de ventas, se ofrecen las calcomanías (CLONADAS) que está entregando el Gobierno de Jalisco
a los negocios que cumplan con los protocolos sanitarios.
Los costos de estos distintivos oscilan hasta en cinco mil pesos cada uno. Al respecto, las autoridades jaliscienses, a través de sus cuentas o ciales, alertaron a los ciudadanos para no caer en las redes de la delincuencia, y aclararon que esto es ilegal. Además, insistieron en denunciar a quien ofrezca dichas calcomanías al teléfono 33 3030 1000 ext. 0.
Durante una charla con Semanario, Elena Chávez, comerciante de artículos de belleza en la zona de San Juan de Dios explicó el sentimiento de tristeza que le da tener que cerrar denitivamente su negocio.
“Estoy llevándome todas mis cosas, porque ya no pude pagar la renta del local, creí que esto sería breve, pero la realidad fue otra, primero eran 15 días, luego otros 15, y ya ahorita son poco más de dos meses y nada; ahora, comprar todo lo que nos pide el gobierno, pues no, no será posible, mejor cerrar indenidamente o hasta que esto termine”.
Elena también señaló que sufrió de robo en su local durante esta pandemia.
“La delincuencia no descansa, no entiende de pandemias, al contrario, se
disparó más. Una semana después de que cerrara robaron mi local, se llevaron mucha mercancía, me dejaron con poca, lo sentí como si los delincuentes me hubieran dicho, ‘te dejamos esto, por si te sirve’. No tengo las palabras para describirte lo que siento, el coraje, la impotencia, pero más, la tristeza”.
El 1º de junio inició la fase 0 en Jalisco, quienes quieran obtener la acre-
ditación para aperturar sus negocios, deben instalar tapetes sanitizantes, tomar la temperatura a los empleados antes de entrar a laborar, usar cubrebocas, guantes, colocar gel antibacterial; tener información sobre las medidas sanitarias de manera visible, contar con horarios de ingreso escalonado para sus trabajadores y poner marcadores de sana distancia, entre otros.
Don David, con lágrimas en los ojos, explicó a Semanario que su negocio está en riesgo de cerrar definitivamente su producción.
“Es una pequeña empresa, creo que ni siquiera llega a empresa; no logro solventar los gastos… básicamente mis ahorros ya se fueron, una, en pagarle a mi papá su sueldo correspondiente, y otra, en comprar material y el transporte, entre otros gastos. Nos están golpeando de tal manera que no podemos defendernos y no nos queda más que entrarle a los trancazos Hablando con mi contador, creo que me veo en la triste necesidad de cerrar para siempre mi pequeño negocio; un negocio que fue de mi abuelo, luego de mi papá y ahora mío, pero no le veo alternativa”.
DAÑOS COLATERALES DEL COVID-19, CONTAGIAN A QUIENES TIENEN MÁS NECESIDAD
“De un día para otro ya comenzaron a cobrar 9.50 pesos el pasaje de los camiones”, así lo aseguró Mónica Maldonado, trabajadora de una papelería en el centro de la ciudad, también señaló que jamás se les notificó ni socializó el alza.
M onserrat M. C uevas
El incremento del pasaje en la mayoría de las rutas del transporte público durante la pandemia del COVID-19 ha golpeado aún más el bolsillo de los jaliscienses.
Oswaldo Salcedo, estudiante de gerontología en la Universidad de Guadalajara, explicó para ArquiMedios la incertidumbre que le ha generado este aumento.
“Entiendo, estamos tomando clases desde casa, sí, todo muy bien, pero ¿qué pasará cuando regresemos? Mis papás están sobrellevando los gastos que son prioridad: alimentación, luz, agua e internet, pero qué pasará cuando tenga que decirles que necesito dinero para pagar los camiones.
“Por esta pandemia me quedé desempleado y
no puedo apoyar a mi casa económicamente, y la impotencia que me da es que ni siquiera puedo solventar mis propios gastos”, señaló.
EL PATRIMONIO DE AÑOS SE DISUELVE
Aunque los estudiantes por el momento están tomando clases en línea, hay personas cuyo trabajo los obliga a tomar de dos a cuatro camiones, tal es el caso del señor David Velasco.
“Para llegar a mi trabajo tomo dos camiones de ida y dos de venida. Tengo mi taller de guante industrial, lo manejamos entre mi papá y yo. A las ventas bajas por lo del coronavirus agrégale el incremento de los camiones, más las máquinas que no te devuelven los 50 centavos, pago por día 40 pesos, que en verdad a veces no los saco vendiendo el producto”.
“Un buen día, no recuerdo exactamente cuándo, me subí al camión y el chofer, de una manera poco amable me dijo: ‘ya debes pagar 9.50, si no traes cambio no es mi problema’. Yo sí pensé ‘le doy un transvale y estoy arriesgando mi vida’, 9.50 a camiones en mal estado, no, pues, muy mal.
“A mí me bajaron a la mitad mi sueldo. Debo tomar un camión para llegar a la papelería, y claro, el de regreso. O sea, ¿si ubican que nos están dando más en nuestros bolsillos? No sé qué pretendan, pero para iniciar, las unidades están en pésimo estado, y el trato de los choferes ni se diga. Subir casi tres pesos el camión es una burla”.
En total, son 54 rutas del transporte público que, durante esta pandemia del COVID-19, incrementaron el costo del pasaje a 9.50.
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Actualidades Campo. Óregano Domesticado Salvador Y Maldonado
Pese a la pandemia, continúan atendiendo a migrantes y gente necesitada. Se requiere el apoyo de personas de buena voluntad.
S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ
La Casa del Migrante El Refugio, atendida por la parroquia del mismo nombre en el Cerro del Cuatro, no ha parado, es decir, no ha dejado de operar pese a la contingencia sanitaria. Así lo re ere el padre Alberto Ruiz Pérez, párroco del lugar y responsable de esta casa que atiende a quienes van de paso buscando llegar a los Estados Unidos de Norte América.
“Cuando empezó la pandemia, cuando se dio la noticia de parte del gobernador de que se iban a cerrar muchos lugares, que los estadios ya no tendrían público y que se suspenderían las Misas con eles, nosotros lo que hicimos, el lunes 23 de marzo, fue cerrar el albergue con 60 personas dentro de la casa, que eran las que estábamos atendiendo en ese momento.
“Esas personas se han ido saliendo, ya sea porque consiguieron un empleo o porque se desesperaron; actualmente nos quedan 22, teníamos 10 que estaban trabajando y les prestamos las casitas que estamos construyendo, porque como ellos salían a diario, para que no fueran a contaminar a los demás que están aquí resguardados”.
EL ÉXODO NO SE DETIENE
“Tenemos que trabajar con los que ya están adentro y con los que pasan a diario. Cada día llegan un promedio de entre cinco y quince personas.
“Tuvimos que construir unos baños al exterior para que los migrantes que no pueden entrar a la casa, por la contingencia tengan un sanitario y una regadera en la parte exterior del albergue.
“A ellos se les da comida y ropa. A estas personas no las podemos hacer pasar, se quedan afuera en la parte del ingreso al templo, que es una parte semicubierta; ahí se están quedando a dormir diariamente entre cinco y quince personas. A un ladito, en el jardín, tenemos una regadera improvisada”.
El padre Alberto señaló, además, que a las personas que se atiende diariamente, en el interior y en el exterior, se les toma la temperatura.
TAMBIÉN SE ATIENDE A LOS PROPIOS
La parroquia cuenta, además, con un comedor para niños y ancianos del Cerro del Cuatro que atiende a un promedio de cien personas diarias, a quienes se les ofrece comida ya preparada para llevar. “También a ellos se les toma la temperatura diariamente antes de entregarles la comida”.
* Dormitorio exterior construido exprofeso para los migrantes que transitan durante el tiempo de pandemia.
El padre Alberto apuntó que el número de personas que transitan buscando mejores condiciones de vida, la mayoría de ellos buscando llegar a los Estados Unidos, ha disminuido con la pandemia. “Cuando el albergue cerró, teníamos 60 personas, actualmente las personas que llegan, sumando los de adentro y las de fuera, son alrededor de 35 o 40 personas, o sea, sí ha bajado el número de los que pasan”.
El sacerdote indicó que usualmente el albergue se sostiene de las limosnas y al no haber Misas con pre-
sencia de eles en los templos, tampoco hay limosnas, por tanto, no hay recursos.
“El gobierno nunca nos ha apoyado aunque lo hemos solicitado, no hemos obtenido respuesta ni del gobierno estatal ni del gobierno municipal; estamos ahí por la misericordia y la ayuda de la Divina Providencia, pero seguimos adelante.
“Gracias a Dios, hasta ahorita, han sido solidarias varias parroquias, así como Cáritas e incluso el programa Jalisco Sin Hambre va a empezar a apoyarnos, a traernos comida ya hecha; nos dieron más de 100 despensas. Gracias a Dios y a los eles estamos funcionando bien y queremos seguir trabajando hasta que termine esta pandemia”.
El padre Alberto Ruiz dijo que quienes deseen apoyar pueden dirigirse directamente a la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio, en el Cerro del Cuatro, o ponerse en contacto con ellos (Tel. 36-75-14-75), quienes pueden pasar a recoger el donativo, ya sea en alimentos o económico. Dijo que también se requieren cobijas, pantalones de mezclilla, zapato tenis, suéteres, gorras y mochilas.
“Se requieren los donativos económicos. Si alguien nos quiere ayudar con los gastos de luz, agua, gas, etcétera, gastos constantes y permanentes, pueden donar a nuestra cuenta. Banorte no. de cuenta 0017 8594 41 a nombre de Promotora de Vivienda y Acción Social, A.C.”.
J orge r ocha
El domingo 31 de mayo terminó la llamada “Jornada Nacional de Sana Distancia” que implicaba un fuerte llamado a las personas y sus familias a quedarse en casa. Varios sectores económicos vuelven a la actividad en medio de una pandemia que está lejos de ceder; a diferencia de otras naciones, México reanuda algunas actividades en medio de un escenario donde los contagios siguen creciendo. Algunos gobernadores, como Enrique Alfaro, expresan que la economía no aguanta más y que se abrirán algunos sectores sabiendo que el riesgo es todavía muy alto. Comenzamos el periodo de la llamada “nueva normalidad” con muchas incertidumbres.
Hace un par de meses algunos añoraban este momento como el regreso a la normalidad de antes, con algunos cambios poco significativos, pero se esperaba que las cosas volvieran a lo mismo de siempre, otros auguraban que la crisis sanitaria del COVID-19 a nivel mundial cimbraría los cimientos del capitalismo. Luego de cinco meses de pandemia, no está claro el rumbo que tomaremos y los cambios profundos que pueden darse.
Luego de más de 70 días de confinamiento y distancia social para las y los jaliscienses, podemos recuperar algunos hallazgos y aprendizajes de este proceso social, inédito.
Algunos de estos hallazgos son:
1.
Los modelos matemáticos y predictivos fallaron, no por su consistencia interna, sino porque hay factores sociales que no pueden controlar. Al inicio de la pandemia en México (28 de febrero fue el primer caso), el gobierno federal planteó que a mediados de mayo sería el pico contagios y que en junio está tendencia empezaría a descender, incluso se dijo que el 25 de junio sería la fecha donde ya habría una baja importante en el ritmo de contagios. En el caso de Jalisco se planteó que había cinco días fundamentales para aminorar la tasa de contagios y eso ayudaría a controlar de forma muy satisfactoria la pandemia en la entidad. Lo cierto al día de hoy es que, tanto a nivel nacional como estatal, el ritmo de contagios sigue incrementándose y no está claro el escenario donde efectivamente se haya logrado controlar la crisis sanitaria. 2.
Para un país como el nuestro, con tanta diversidad geográfica, territorial y demográfica, quedó claro que no tendríamos un solo pico de pandemia, es decir, que tendremos varios picos con desfases en el tiempo. En el Valle de México y en Tabasco están en el momento de mayor crisis, pero con una tendencia a la estabilización en el ritmo de contagios, se prevé que en las ciudades de Guadalajara y Monterrey sus picos de casos de personas con COVID-19 serán hasta mediados del mes de junio, e incluso hay investigadores que piensan que la curva descenderá hasta los meses de julio y agosto. También la Organización Mundial de la Salud estima que, con la llegada del invierno, puede haber un rebrote en varios países. Todo esto nos lleva a que la vigilancia epidemiológica local es fundamental para lograr mejores resultados en las estrategias de desconfinamiento y reanudación de activida-
des. Ahora bien, el panorama es tan incierto, que podríamos ver escenarios donde se volviera a la aplicación de la distancia social de forma más radical.
3. La comunicación gubernamental ha tenido resultados bastante cuestionables, ya que al final de la “Jornada Nacional de la Sana Distancia” los mensajes han sido contradictorios, en el caso de algunos estados las directrices de gobernadores y del presidente no han sido las mismas, el propio Andrés Manuel López Obrador parece que minimiza algunos de los efectos de la pandemia, y las políticas públicas para reactivar la economía no cuentan con un sustento técnico claro que nos ayuden a vislumbrar sus efectos positivos. Quizá, como nunca, hemos consumido información gubernamental: mañaneras, vespertinas y videos de gobernadores; y también, como nunca, la gente está inmersa en un marasmo de información que no genera certezas ni abona a la toma de decisiones.
4.Para el caso de Jalisco, está claro que la población acató con gran responsabilidad las medidas de distancia social en el primer
momento de la pandemia, pero desde la celebración del día 10 de mayo es muy notorio que una parte de la ciudadanía dejó de tomar en serio las medidas de cuidado mutuo y de otros. De hecho, la Universidad de Guadalajara estimó que desde hace dos semanas la movilidad en la ciudad se incrementó hasta en un 22% y esto se ve reflejado en el preocupante incremento en el ritmo de contagios en la última semana. Para afrontar esta pandemia es crucial que retomemos la forma de proceder de los primeros días de esta crisis sanitaria para evitar que la ocupación hospitalaria se sature.
5.Aunque cada vez más lejos, pero en escenarios tan complejos como el que estamos viviendo, es necesaria la coordinación entre niveles de gobierno e instituciones públicas, ya que la descoordinación y las medidas contradictorias solo generan mayor confusión entre la ciudadanía, que al final del día terminará guiando sus acciones por su propia intuición y experiencia cotidiana.
Habrá que estar muy atentos al desarrollo de la pandemia, pero lo que está claro es que el fin del trayecto está todavía muy lejos.
PD. El periódico El Financiero publicó su encuesta mensual de aprobación presidencial, que muestra que la imagen positiva del presidente López Obrador bajó ocho puntos porcentuales de abril a mayo, al pasar del 68 al 60% de aprobación. Este número es similar a los resultados del mes de marzo, cuando López Obrador experimentó su nivel más bajo de aceptación por parte de la ciudadanía desde que tomó el poder. La mayor parte de los encuestados consideran que la forma de encarar esta crisis en lo referente a la salud ha sido positiva, sin embargo, reprueban la forma como se aborda el tema de la crisis económica.
M IRIAM B RETÓN M ORA
La Notaría Parroquial es un espacio de evangelización para transmitir, tanto de palabra como de obra, un gesto de una Iglesia de corazón y de puertas abiertas.
Las secretarias y secretarios parroquiales son una gura pastoral que con el tiempo ha adquirido mayor relevancia en la vida de la comunidad parroquial, según el ritmo y estilo de los pastores y eles que hacen que sea indispensable que alguien atienda la puerta de la parroquia y el teléfono, pero que también ofrezca un cálido recibimiento a toda la gente que acude a la parroquia.
La contingencia que vivimos y el proceso pastoral actual de la Iglesia diocesana de Guadalajara han planteado la renovación de las estructuras, dando la oportunidad de transformar a las Notarías Parroquiales en un lugar de acogida, de calidez y de presencia viva en la comunidad parroquial.
La vitalidad de las comunidades parroquiales se expresa también a través de actos de solidaridad que realizan los distintos grupos parroquiales Para las comunidades parroquiales, la pandemia se ha convertido en una oportunidad para compartir fe y esperanza. Los párrocos y vicarios están cerca de los que están lejos de casi todo.
LAS ACTIVIDADES PARROQUIALES EN LA CUARENTENA
En la última semana de mayo, a dos meses de la contingencia por el COVID -19, realizamos una encuesta entre 110 secretarias y secretarios parroquiales, para conocer el impacto en las comunidades, a nivel pastoral, litúrgico y social.
La Celebración Eucarística, a través de la red social Facebook, obtuvo los siguientes resultados:
El 30.9 por ciento participa de la Misa dominical por Facebook, el 28.2 por ciento señala que diariamente, y el 26 por ciento, dos o tres veces por semana. El rezo del Santo Rosario, de forma presencial, se celebra, con sana distancia, en el 10.9 por ciento. Por otra parte, los resultados señalan que en el 41.8 por ciento de las parroquias no se realiza, contrastando con el 41.8 por ciento que sí se organiza
Unas de las actividades de pastoral social son los comedores parroquiales, durante la contingencia, el 8.2 por ciento de las parroquias instalaron un comedor parroquial. En general, dan servicio tres días a la semana y atienden un total aproximado de 600 personas.
• La Catequesis es una de las actividades parroquiales que se realiza semanalmente a través de plataformas digitales. El 15.5 por ciento de las parroquias encuestadas lo realiza a través de la plataforma Facebook. El 2.7 por la plataforma Zoom. El 71.8 por ciento no utiliza plataformas digitales.
• En el 56.6 por ciento de las Notarías Parroquiales, se distribuye el Misal Mensual y el 13.6 por ciento se distribuye casa por casa. Así como el 45.5 por ciento distribuye el Semanario en la Notaría o casa por casa.
• Manteniendo la sana distancia, en el 47.3 por ciento de las parroquias se da Consejería Espiritual. El 6.4 por ciento por redes sociales, y por teléfono en el 5.5 por ciento
• Los recorridos con el Santísimo Sacramento, por las calles y barrios, se realiza una vez al mes en el 22.7 por ciento de las parroquias.
• El rezo del Santo Rosario, de forma presencial, se celebra, con sana distancia, en el 10.9 por ciento. Por otra parte, los resultados señalan que en el 41.8 por ciento de las parroquias no se realiza, contrastando con el 41.8 por ciento que sí se organiza por Facebook.
El 78.1 por ciento de las parroquias distribuye despensas entre las personas más necesitadas. El número de despensas que se reparten es variable, dependiendo de las posibilidades de cada comunidad.
El sacramento de la Confesión, de manera presencial con sana distancia, en el 20.9 por ciento de las parroquias se da todos los días. En el 28.2 por ciento, de dos a tres veces por semana.
7 de Junio de 2020
EI GNACIO R OMÁN M ORALES
l pasado 27 de mayo se anunció el Plan Jalisco para la Reactivación Económica, que contará con un fondo de 18,074 millones de pesos con los cuales se pretende crear 90,000 empleos. En su presentación (nota de prensa https://www.jalisco. gob.mx/es/prensa/noticias/104585), el Gobernador Enrique Alfaro subrayó la utilización de recursos para la industria de la construcción y dos tipos de programas: los primeros con un fondo de 1,070 y el segundo por 7,130 millones de pesos.
El primer tipo integra 8 Programas económicos: dos sin un monto asignado (a. Reapertura gradual de industria comercio y servicios y b. Domicilio Fiscal), “Reinicia tu negocio de apoyo a PYMES” (500 mdp), “Reactiva Cadenas Productivas” (200 Mdp), “Fortalecimiento del Mercado Interno” (400 Mdp); “Comercio Exterior” (300 Mdp); “Atracción de Inversiones” (100 Mdp), “Financiamento para el Desarrollo Económico” (200 Mdp).
El segundo aspecto, “Detonadores Económicos”, contará con 7,130 millones de pesos: 700 mdp para agricultura, 50 para manufactura, 50 para tecnologías de la información y electrónica, 100 para infraestructura logística para la exportación, 100 para turismo y gastronomía, 30 para industrias creativas y producción audiovisual, y, el pedazo grande del pastel, 6,100 para infraestructura y obra pública.
FALTAN MILLONES
Lo primero que llama la atención son los números: el monto total anunciado es de 18,074 millones de pesos, pero la suma de los dos tipos de apoyo que re ere la nota del Gobierno de Jalisco arroja 8,200 millones… ¿Y los otros 10,000?
También llama la atención en “Programas Económicos” un monto total por 1,070 millones, pero la lista de los programas enlistados suma 1,700 millones. Parece que la precipitación le gana a la información. En cuanto a los “Detonadores económicos”, se trata solo de un listado de sectores que se traslapan entre ellos (por ejemplo, la electrónica es parte de la industria manufacturera), sin que nos quede claro para qué concretamente es el dinero. Sabemos que la gran mayoría es para infraestructura y obra pública. ¿Qué proyectos, con qué criterios se eligen, a quiénes se contratará, cómo se garantizarán los mayores efectos multiplicadores en inversión, un bene cio concentrado en las micro y pequeñas empresas (sobre todo en las más afectadas por la pandemia), que el empleo que se genere sea digno y estable, etcétera?
Además de la ambigüedad en el uso de los recursos, se encuentra la valoración del impacto nanciero del crédito sobre el largo plazo de la economía de Jalisco. ¿Cómo se pagará el crédito de los 6,200 millones, más los 5,000 recientemente contratados, más los inmediatos anteriores?
COSTO BENEFICIO
Si nos basamos en las participaciones federales a Jalisco, el dinero que nos toque de las exportaciones de petróleo en los próximos años se concentrará para el pago del servicio de la deuda. ¿Cuántos empleos se dejarán de generar por dedicarle una parte creciente del presupuesto público para dicho pago?; si los proyectos no se concentran en pequeñas empresas, sino en aquellas que tengan mayor capacidad de incidencia político-económica sobre el gobierno… ¿cuántos empleos podrán perderse por el desplazamiento de las empresas más pequeñas a nivel local?
Si la mayor parte de los recursos se irán a obras de infraestructura… ¿cómo garantizar que no vuelvan a ocurrir los mismos problemas que han tenido la interminable construcción de la Línea 3 del Tren Lligero, la Presa del Zapotillo, el desértico Macrolibramiento, la Villa Panamericana, etcétera?... ¿Durante
cuánto tiempo, con qué salarios y qué condiciones laborales tendrán los trabajadores contratados?
Un crédito de 18,074 millones de pesos para generar 90,000 empleos implica un costo de 200,822 pesos por empleo generado. ¿Cuánto le cuesta generar un empleo a un abarrotero, a una señora que ponga una fonda, al propio gobierno para contratar un paramédico o un guardabosques, un campesino ejidal?...
¿Es esta la mejor forma de generar empleo, que este sea digno, estable y pueda conservarse en el mediano y largo plazo, es esta la forma de que el empleo se siga generando cuando los compromisos para pagar la deuda se hagan más pesados?, ¿el destino de los fondos es el que más puede ayudar a la gente más golpeada por esta crisis y con menos posibilidades de contar con recursos nancieros alternativos? iroman@iteso.mx
F ernando d íaz d e S andi M ora
Desde hace cinco años, los pasillos del Hospital Infantil de Morelia son recorridos por Batman, Superman, Iron man, el Zorro, Capitán América, Chapulín Colorado, Thor, Dr. Strange y Santa Claus, que se turnan para llenar de alegría visitando a los pequeños enfermos y sus familiares, incluso el personal de salud se lleva un buen abrazo, una sonrisa, una bendición o una mirada llena de compasión y amor de Gabriel Zamora, un jovencito de 14 años que se caracteriza bajo la piel de estos personajes, con la misión de llevar esperanza en medio del sufrimiento.
Un accidente en un día normal de juego en 2012, al interior del vehículo compacto de casa, cuando Gabriel cayó de costado sobre la palanca de velocidades, puso al descubierto un tumor maligno en uno de sus riñones cuando apenas contaba con 6 años de edad.
Declarada la enfermedad que ponía en grave riesgo su vida, Gabriel comenzó el tratamiento correspondiente al agresivo padecimiento. Con las desgastantes secuelas físicas y emocionales de las quimioterapias que confinaron al pequeño y a su familia al martirio de altas fiebres, vómitos y fatiga extrema que le impedían disfrutar de la vida, de su infancia, tornando su existencia en una batalla contra la terrible enfermedad.
Después de cinco años de lucha, Dios le concedió el milagro de su salud; sin embargo, desde el tercer año de su tratamiento, Gabriel acudía disfrazado del Hombre Araña a sus citas médicas, con el propósito de visitar a sus compañeros de enfermedad internados en las camas del hospital michoacano, provocando admiración, sonrisas y un momento agradable que ayudaba a los pequeños enfermos a olvidar por esos momentos las inclementes molestias de los agresivos, pero necesarios tratamientos para combatir su padecimiento.
El niño tomó la disciplina de presentarse cada semana en el hospital, ataviado con los disfraces que familiares y amigos comenzaron a regalarle para que siguiera adelante con esta bella tarea de iluminar y fortalecer el espíritu alicaído de los enfermitos, que no dejan de sorprenderse y sonreír al ser visitados por alguno de los personajes ya mencionados, recitando un mensaje de aliento o interpretando una melodía con su órgano; otorgando una sonrisa, un abrazo, o lo que sea que contagie de fuerza y valor.
“No tengan miedo… no pierdan la fe y la confianza en Dios, en sus
doctores y el amor de sus familiares”, menciona el mismo Gabriel.
Y aún hay más…Una de las obras de la misericordia nos indica visitar a los enfermos, y, bien escudado por sus padres, Gabriel hace un acto de amistad, de compasión evangélica que se acerca a los que sufren para mitigar en alguna forma sus dolencias. Y no solo eso, nuestro héroe adolescente es un importante miembro de un grupo de voluntarios encabezados por otro “loco de amor”, Juan Carlos Aguilera, quien junto a Gabriel y varias personas más, llevan alimentos a los fami-
liares de los enfermos, plantados en las inmediaciones del hospital. Gabriel se esconde tras un disfraz, pero su sonrisa franca y el intenso brillo de sus ojos demuestra que, ante todo, él se ha revestido del amor de Dios que nos invita a vivir como hermanos para mitigar el dolor en el mundo.
Originario de Guadalajara, Jal., Fernando Díaz de Sandi Mora estudió Filosofía y Letras en Seminario Mayor de Guadalajara, Coach Certificado, Conferencista Internacional, autor de 14 libros, un aprendiz de la vida, eterno agradecido con Dios, esposo enamorado y padre feliz.
El último fin de semana de mayo tuvo una de las mayores incidencias de muertes por coronavirus en el clero
G UILLERMO G AZANINI E SPINOZA – O MAR S OTELO A GUILAR SSP U NIDAD DE I NVESTIGACIÓN DEL CCM
México padece, a nales de mayo, los picos más altos de contagios y muertes por coronavirus. De acuerdo con los semáforos indicativos federales y estatales, se han rebasado los 90 mil casos acumulados y han muerto más de 9 mil 300 personas.
Al 31 de mayo, sólo tres Estados mantienen cifras por debajo de los cincuenta casos -Colima, Zacatecas y Baja California Sur- mientras que las zonas más golpeadas son las de mayor densidad poblacional –Ciudad de México y área del Valle de México.
La Iglesia católica no escapa de esta pandemia. Apenas el 23 de mayo, el Centro Católico Multimedial -CCM- publicó un reporte relativo a los decesos que han enlutado a las diferentes provincias eclesiásticas. En el documento, el CCM a rmó que al 21 de mayo habían perdido la vida 8 sacerdotes, tres diáconos permanentes y una religiosa. El coronavirus había golpeado a las arquidiócesis de Puebla, León, Tlalnepantla y a las diócesis de Cuernavaca, Veracruz, Xochimilco e Iztapalapa.
El último n de semana de mayo tuvo una de las mayores incidencias de muertes por coronavirus en el clero. De acuerdo con el CCM, se lamentaron los decesos por coronavirus de siete presbíteros y un diácono permanente de la arquidiócesis de México, Tlalnepantla, Puebla y de las diócesis de Texcoco, Atlacomulco e Iztapalapa.
RECIENTEMENTE PERDIERON LA VIDA:
R.P. Rodolfo Rodríguez Reza. De 67 años, era religioso de los Misioneros del Verbo Divino prestando su ministerio sacerdotal en diversas misiones en la República Mexicana. La Arquidiócesis Primada de México manifestó su “cercanía” a la congregación por el deceso del religioso.
Pbro. Miguel Ángel López Alarcón. De 59 años, pertenecía al clero de la diócesis de Texcoco. Era párroco en Santa María Nativitas del municipio de Chimalhuacán del Estado de México.
Pbro. Jesús Hernández Rubio. De 49 años, pertenecía al clero de la arquidiócesis de Tlalnepantla. Se encontraba en la parroquia de la Santísima Trinidad, Loma Colorada, de esa misma sede metropolitana.
Pbro. René Flores Colín. Joven presbítero, tenía apenas seis años de vida sacerdotal. Miembro de la etnia mazahua, prestaba su servicio en la pastoral indígena de la diócesis de Atlacomulco.
Pbro. José Luis Téllez García. De 75 años, era parte del presbiterio de la diócesis de Iztapalapa. Actualmente prestaba su servicio ministerial como párroco del templo de Cristo Rey, en la colonia Leyes de Reforma, de la diócesis de Iztapalapa.
Pbro. Juan Francisco Espino Godínez. De 54 años, era párroco de San Miguel Arcángel, Hueyotilpan, de la arquidiócesis de Puebla.
Pbro. Joaquín Fausto Silva Omaña. De 59 años, párroco de San Cristóbal Tepatlaxco de la arquidiócesis de Puebla.
Diác. Permanente Trinidad Cervantes Hernández. De 65 años, pertenecía a la parroquia de San Pablo Apóstol de las Naciones de la diócesis de Iztapalapa.
Con la actualización de casos, el clero mexicano y religiosas fallecidas por coronavirus es el siguiente:
15 sacerdotes, 4 diáconos permanentes, 1 religiosa.
Arquidiócesis de Puebla:
- Pbro. José Guadalupe Sanguino Fuentes.
- Pbro. Valentín Ramírez Tlahque.
- Pbro. Álvaro Ramírez Hernández.
- Pbro. Juan Francisco Espino Godínez.
- Pbro. Joaquín Fausto Silva Omaña.
Diócesis de Nezahualcóyotl:
- Pbro. Antonino Armendáriz Calderón.
- Pbro. Álvaro Gabriel F lores Rodríguez.
- Diác. Permanente José Guadalupe Lozano Sandoval.
Diócesis de Iztapalapa:
- Pbro. José Luis González de Jesús.
- Pbro. José Luis Téllez García.
- Diác. Permanente Trinidad Cervantes Hernández.
Arquidiócesis de Tlalnepantla:
- Pbro. Pánfilo Martínez Marroquín.
- Pbro. Jesús Hernández Rubio.
Arquidiócesis de México:
- Rodolfo Rodríguez Reza, religioso
- Misionero del Verbo Divino.
Arquidiócesis de León:
- Pbro. Eduardo Hernández Rodríguez.
Diócesis de Texcoco:
- Pbro. Miguel Ángel López Alarcón.
Diócesis de Atlacomulco:
- Pbro. René Flores Colín.
Diócesis de Xochimilco:
- Diác. Permanente Marco Antonio González Bárcena.
Diócesis de Cuernavaca:
- Diác. Permanente Justino - Espinoza Martínez y esposa, Linda Díaz.
Diócesis de Veracruz: - Sor María Lourdes Pulido Madrigal, religiosa Clarisa Capuchina.
A lfonso R och A T o RR es
Consejos muy buenos de Gustavo Entrala, experto en tendencias, innovación y marcas, de su conferencia en Parent’s Academy, del 16 de abril de 2020, que nos comparte el portal Empantallados.com.
1. Vivimos una situación insólita
• Hemos acudido a Internet para mantenernos conectados y nos estamos conectando más que nunca. Esto tiene su bondad, claro está, pero al mismo tiempo se puede convertir en una adicción; y podemos dejar de hacer una vida más o menos analógica por estar hiperconectados a la red.
• Las conexiones a videojuegos han crecido un 300%. No descuidemos, ni dejemos de constatar cuáles juegos son para cuáles edades.
• El intercambio de datos de Whatsapp un 700%. Aprendamos a dejar de mirar y contestar de manera instantánea los mensajes de tus 20 o más grupos en los que participas. Silencia los que no son vitales e importantes.
• El tiempo de las llamadas telefónicas también ha crecido porque lo primero que hemos hecho ha sido llamar a nuestra familia y amigos para saber cómo se encontraban. No todo va a ser malo. Busquemos encontrarnos con quienes menos lo hacíamos.
2. Cosas positivas de las videollamadas
• La videollamada se puede consolidar como el principal método de comunicación entre los seres queridos. Se ha vuelto más personal. Es un recurso fabuloso bien usado.
• Al estar aislado este tipo de comunicación se vuelve mucho más humana.
Se ha recuperado el contacto con personas que apreciamos y con las que no hablábamos desde hace tiempo.
• Gracias al aislamiento estamos recuperando el concepto de ‘amigo fiel’, y estamos cuidando bien y mejor las relaciones personales.
3. Ámbito profesional
• Nos estamos dando cuenta de que hay un montón de reuniones que son innecesarias y ahora estamos yendo a la raíz, a lo más importante.
• Se pierde mucho tiempo en ir y venir de los lugares de trabajo, por lo que hemos ganado minutos (e incluso horas) en esto.
• Aunque también encontramos dificultades a la hora de trabajar en casa, porque no hay equipos y porque a veces resulta complicado hacerlo con los hijos en casa y gestionar también sus horarios.
• Tenemos la sensación de que vivimos en el ‘Día de la Marmota’. Todo parece lo mismo.
• Aquí, como en todo lo demás, la creatividad es una herramienta indispensable.
4. Preocupación con el tiempo de uso de pantallas
• Cada miembro de la familia es un mundo, y el tiempo de uso será distinto; pero hay que saber negociar con los hijos adultos y adolescentes y no dejarse dominar por los menores de edad, ni mucho menos dejarlos en total libertad… cuidado.
• Planifiquen el contenido digital que quieran consumir. A nivel personal y familiar. Y una vez decidido hagan valer lo ya aprobado por todos.
• Propongan contenidos sanos a los hijos para estos días de confinamiento.
• No dejen sus tiempos de pantallas en manos del algoritmo; es decir, sigue lo que tú quieras seguir; busca lo que tú quieras buscar, compra lo que tú quieras comprar; no sigas al pie de la letra las sugerencias del Internet, ve más allá.
• Eviten robarle horas al sueño para estar descansados al día siguiente; es decir, sigan un día normal con horarios para despertar, y de descanso, de comidas y deportes, de tareas y trabajos, de oración, etc.
5. Formas de evitar ansiedad en casa:
• Disminuir el consumo de noticias. No sólo en los medios tradicionales, en especial las que se transmiten por las redes y que suelen ser falsas.
• Hacer ejercicio.
• Ver películas y series que no afecten a la tranquilidad.
• Desconexión de pantallas en momentos del día.
6. Actividades digitales que ayudan a relajarse
• Webcams del Museo oceanográfico de Monterrey para ver la vida que siguen haciendo los peces.
• Viajes en tren en YouTube. ¡Hay un montón! ¡Y duran horas!
• Hay infinidad de charlas espirituales, psicológicas, motivacionales, etc., que pueden ayudar mucho en este cometido.
7. Oportunidades que ofrece el confinamiento
• Ahora tenemos más tiempo para hablar y compartir. Hagámoslo. Es necesario.
• ‘Redescubre’ a tu pareja y a tus hijos.
• Aprendan cosas juntos.
• Piensen qué pueden hacer en casa para ayudar a las personas que lo están pasando mal. Esta App (www.teayudo.io) les puede inspirar, ya que sirve para conectar y ayudarse entre vecinos del barrio. Publica una petición de ayuda y recibe voluntarios. Sin chats ni grupos, no almacenamos ni guardamos conversaciones. Tu privacidad es lo primero, ayuda y déjate ayudar.
COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com
PARA SABER MÁS: www.empantallados.com
SEDEC
La catequesis reside en el corazón de la Iglesia, siendo una tarea fundamental e imprescindible para que nuestras comunidades tengan vida. Por esta razón, el DÍA DE LA CATEQUESIS es un momento especial para impulsar, sensibilizar y concientizar a todos los miembros de la comunidad respecto a su corresponsabilidad en esta importante tarea en la acción de la Iglesia. En la catequesis, la comunidad cristiana es agente y sujeto insustituible al servicio de la iniciación a la vida cristiana, mostrada tan necesaria en estos momentos que vivimos.
El DÍA DE LA CATEQUESIS, que desde hace ya varias décadas, se celebra en el marco del Domingo de la Santísima Trinidad, que este año 2020, es este domingo 7 de junio, lo llevaremos a cabo bajo el lema: “¡Fortaleciendo la fe y construyendo la esperanza!”, que ante la emergencia sanitaria que vivimos, lo celebraremos de forma distinta, pero con alegría y con el objetivo de dedicar a esta acción tan importante de la Iglesia, un momento que sensibilice y llegue a cada una de nuestras comunidades, sin olvidar que las situaciones históricas y las aspiraciones auténticamente humanas han de ser asumidas por la catequesis y los catequistas de una manera plena y consecuente con su misión de iniciar a la vida cristiana a sus hermanos en la fe (ver Documento de Medellín, VIII. 6).
Una vez superada la etapa de aislamiento social, les invitamos a explotar su creatividad, a motivar a nuestras comunidades con momentos de intensa espiritualidad ante Jesús Sacramentado que acrecienten nuestra fe, mues-
#CelebremosJuntos
tras de expresión viva de religiosidad popular, espacios de re exión y formación para que los agentes de pastoral se sientan portadores de esperanza para sus hermanos, comunicar a todos los feligreses la irrenunciable responsabilidad de la comunidad en la acción de la catequesis. Como menciona el Directorio General de Catequesis 84: “la fe se vive en la comunidad cristiana y se anuncia en la misión: es una fe compartida y anunciada”.
En las redes sociales la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC), pueden encontrar diversas iniciativas, programas y contenidos en torno a la celebración de este día; desde un recorrido histórico, catequesis con magia, actividades infantiles y conferencias; que durante la semana del 1 al 7 de junio se realizaron para la celebración de este DÍA DE LA CATEQUESIS 2020.
facebook.com/sedecgdl www.sedecgdl.com
cuándo
Sin definir
En boletín de prensa emitido por el Arzobispado el sábado 30 de mayo, se comunicó que “por indicación del señor Cardenal D. José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, y en diálogo permanente con las autoridades de salud del Gobierno del Estado de Jalisco, es necesario que se mantenga vigente lo señalado en la circular 16/2020, es decir, los Templos pueden permanecer abiertos solo en las condiciones ahí mencionadas, con la atención particular de que la celebración Eucarística se
siga llevando a cabo sin la presencia de fieles, hasta nuevo aviso. “No podemos definir todavía el día en que se podrá reiniciar la celebración de Misas con fieles, dadas las circunstancias de incertidumbre sanitaria en las que se encuentra el país. Sigamos unidos en oración para que pronto Dios nos ayude a librarnos de todos los males que ocasiona esta pandemia, y podamos encontrarnos personalmente como comunidad creyente en nuestras Parroquias”, señala el comunicado.
L A P ALABRA DEL D OMINGO
En la Eucaristía del día de hoy, nuestra madre Iglesia nos invita a la celebración gozosa del inefable Misterio de La Santísima Trinidad. El Evangelio según san Juan nos exhorta a contemplar semejante misterio no como un dogma abstracto y extraño a nosotros, sino como el misterio del amor comprometido en nuestra salvación, al grado que Jesús revela que quien lo ve a Él ve al Padre (Jn 3, 16-18).
DIOS ENVIÓ A SU HIJO MOTIVADO POR EL AMOR
Dios envió a su Hijo al mundo por motivos de amor: “Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga la vida eterna” (v. 16). Dios hizo la oferta de la vida; oferta que está, ciertamente, en pie, pero que debe ser libremente aceptada en la fe. Esto constituye la más noble aventura jamás soñada, puesto que “el que te creó sin ti, no puede salvarte sin ti” (san Agustín).
Dios ofrece su propia vida para suscitar la vida: “Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salvará por Él” (v. 17). Dios anhela que “todos los
hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad. Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también, que se entregó a sí mismo como rescate por todos” (I Tm 2, 4-6).
Jesús, testigo del amor del Padre por su vida, lo fue en grado supremo por su muerte y, más aún por su resurrección.
Permíteme, amable lector, insistir en que Dios envió a su Hijo al mundo motivado por el amor.
“LA FE RADICA EN EL CORAJE DE ACEPTAR LA ACEPTACIÓN INCONDICIONAL DE DIOS”
Desde la perspectiva teológica del cuarto evangelista, la salvación cristaliza con nuestra actitud de aceptación o de rechazo frente a Jesús: “El que cree en Él no será condenado; pero el que no cree ya está condenado, por no haber creído en el Hijo único de Dios” (v. 18). Para san Juan, por consiguiente, no existe un juicio futuro, que tendría veri cativo al nal de los tiempos, puesto que la salvación se decide aquí y ahora (compárese Mt 25, 31-46).
El misterio de la salvación nos desafía a aceptar el ofrecimiento de Dios, o a auto-excluirnos de
él. ¿No creen que la razón asiste a Paul Tillich, cuando asevera que “la fe radica en el coraje de aceptar la aceptación incondicional de Dios”?
“EL PRIMER PASO SIEMPRE ES DE DIOS”
En esta esta de la Santísima Trinidad, que celebramos el misterio del amor, recurrimos al magisterio de los santos, en nuestro caso particular al de León Magno, quien nos invita a meditar en clave de reverente gratitud: “El primer paso siempre es de Dios, lleno de gracia y misericordia, expresión libre y gratuita de amor. Para nosotros, esto signi ca ser amados tal como somos y en el momento actual de nuestro camino, abandonándonos con ados y gozosos” (Oración 60, 4-7).
En el libro del Éxodo constatamos que la revelación del Dios ‘compasivo’, ‘clemente’, ‘paciente’, ‘misericordioso’ y ‘ el’ no es exclusiva del Nuevo Testamento (compárese Ex 34, 6). Sin embargo es en Jesús, el Hijo unigénito, en quien contemplamos el icono más expresivo del amor del Padre, de acuerdo con las palabras que el propio Jesús dice a Felipe: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Jn 14, 9).