Semanario 1189

Nuestro Santuario

En bola, pero organizados

En los momentos actuales que vivimos, el país necesita otro tipo de ciudadanos. Ante los problemas de nuestro país, los ciudadanos debemos asumir nuestro papel participando.

Hoy la gente es la que puede reivindicar otra forma de hacer política, gente que no busque solo el poder de los puestos y de los presupuestos, sino el poder del servicio a la gente para a rmar sus derechos de manera organizada y pací ca.

No todo en la vida ciudadana consiste en pelear por votos, sino por el cambio de las conciencias y de las personas, por el respeto de los derechos para todos; la política no se puede concentrar solamente en la búsqueda del poder, sino también en la organización de los diversos, para exigir que haya igualdad y verdadera democracia, porque el Estado no es patrimonio de unos cuantos que gobiernan.

Si las personas somos los titulares de la soberanía, entonces necesitamos hacer una nueva pedagogía pública, concientizando que las personas somos lo que en México se nombra soberanía.

Hoy, en este momento, los ciudadanos debemos participar y formar liderazgos colectivos, para que aprendamos entre todos a ejercer el poder solidario que reconoce la Constitución a las personas, haciéndolo valer a través de las pocas instituciones que ven por la gente, y lo podemos hacer en bola, pero en una bola organizada.

La gente entiende que la democracia debe a anzarse en la organización de todos, de manera colectiva, pero libre. No desde arriba, como una abstracción que obedece por ser bueno, que recibe algunas prendas y las agradece, sino desde abajo; con la gente participando cada vez más de manera libre y solidaria.

El pueblo, los ciudadanos, creemos en la democracia que exige que haya políticos honestos, que rindan cuentas, que hablen con la verdad y que tengan una ideología clara. La gente no es antigobierno, desea que el gobierno tenga éxito, pero que la

incluya realmente, no como una abstracción ideológica.

El pueblo, la ciudadanía, participa, pero no con obediencia acrítica, valora la e cacia para garantizar los derechos, sin exclusiones; valora la calidad de las instituciones públicas y la capacidad para resolver los problemas cotidianos. Exigir que haya un buen gobierno, no signi ca ser antigobierno.

Hoy, la gente quiere un Estado que nos pertenezca a todos y cumpla con sus deberes, si no lo hace, la gente tiene a su lado más gente, dispuesta a construir, a apoyar lo que el Estado no puede o no quiere, de esa manera se puede consolidar la democracia de la que la gente es depositaria.

Gente que actúa por todas partes, formando nuevos liderazgos, refrendando que no se necesita ser partido para participar con voz propia en la vida de México, donde la libertad comienza, cuando se une a la libertad de todos los demás.

La Palabra del Pastor

Hacia la resurrección con coherencia

Apreciables hermanas y hermanos:

En el momento de proclamar el Credo, confesamos una serie de verdades, entre ellas, la profesión de fe: “Creo en la resurrección de los muertos y en la vida del mundo futuro”. Son verdades que Dios nos ha revelado. La primera confesión clara sobre esta realidad, en el Antiguo Testamento, la encontramos en el pasaje de los hermanos Macabeos, que antes que infringir la ley de Dios, pre rieron el martirio, con la certeza de que el Señor los resucitaría. Estaban seguros que Dios es Dios de vivos y no de muertos. Jesús rea rma esta verdad, nos dice que existe la vida plena con Dios, pero aclara que el esquema que se desarrolla en este mundo es muy distinto al que se lleva a cabo en la otra vida, con su Padre. Aquí, hombres y mujeres se casan, porque es parte de nuestra historia, que las personas se reproduzcan, es lo más normal y lo más natural, pero pasando

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Órgano de Formación e Información Católica Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997

• Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 • Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX • No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular • Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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a la otra vida, ya no se necesita. Hombres y mujeres seremos como ángeles; es otra la situación en la vida con Dios. Será el tiempo de conocerlo, de disfrutar y poseer a plenitud su amor, de participar de su misma vida inmortal. La confesión de fe: “Creo en la resurrección de los muertos y en la vida del mundo futuro” nos debe de llenar, por una parte, de esperanza, porque estamos llamados y destinados a participar plenamente de la vida de Dios, pero también nos debe ayudar a ser responsables de esta etapa de la vida terrenal, es decir, tenemos que prepararnos, ir creciendo en ese anhelo de participar plenamente en la vida de Dios. No lo debemos desconocer, porque a veces se nos olvida. Pensamos que somos ciudadanos de esta tierra para siempre, y todo lo demás no nos importa, nos aferramos a este mundo a costa de lo que sea, y esto es una aberración.

Si somos hijos de Dios, si somos discípulos de Cristo, debemos tener la mirada ja en nuestra meta, que es la resurrección y la participación en la vida plena con Dios. Mientras llega ese momento, tenemos que ir poniendo las condiciones para que alcancemos esa meta, es decir, vivir en el amor a Dios y al prójimo, vivir en la verdad, en la justicia, en la fraternidad, en el perdón y la reconciliación, vivir en el respeto a la dignidad a los demás y a nuestra propia dignidad, vivir todos los valores que Jesucristo nos enseñó.

Es nuestra misión, pues, prepararnos a la resurrección de nitiva con una vida coherente, conforme a nuestra condición de hijos de Dios.

“Creo” quiere decir: estoy seguro; en este caso, estoy rmemente cierto de que vendrá la resurrección después de la muerte, que la vida de esta tierra es pasajera, pero que hay una vida en el mundo futuro, con Dios.

Rea rmemos nuestra fe en la resurrección, vivamos de cara a esa verdad. Caminemos con coherencia con esa meta que Dios nos ha señalado al nal de nuestra existencia.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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Pastoral & Cultura

EPeripheria: Iglesia en Salida

Católicos otantes Participación vs Polarización

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

n el vocabulario actual de la sociología, el concepto de otabilidad nace para de nir a una persona o a una sociedad que ha perdido sus raíces, su arraigo, sus convicciones, lo cual explica el que “ ote” sobre las aguas de la realidad moviéndose hacia cualquier sitio.

Para diversos sectores del mundo global, la otabilidad no es un problema, sino justamente una solución que permite el libre tránsito del capital humano, mientras más libre… más manejable y útil para los intereses mundiales, sobre todo en el ámbitonanciero, laboral, empresarial, lo cual supone una movilidad también en el campo personal y familiar, es decir, una persona sin lazos familiares es más fácil de mover, una persona sin convicciones religiosas, éticas o patrióticas, colabora con mayor agilidad en cualquier proyecto que exija esta carencia.

En el escenario actual de nuestra diócesis se puede observar una nueva y abundante comunidad de católicos “ otantes”, o sea, católicos que conservan referentes religiosos más bien culturales, pero que ya no incluyen convicciones rmes o arraigos éticos fuertes y estables, en cierto modo son cristianos que lo creen todo, pero sin comprometerse con nada, al ser otantes siguen cualquier corriente y pican cualquier anzuelo.

¿Cómo hemos llegado a esta situación? Las explicaciones son tanto externas como internas; externamente hemos vivido la llegada abrumadora de una nueva civilización que se construye todos los días, con base en principios y valores que ya no son cristianos ni quieren serlo, y que se divulgan y multiplican sobre todo a partir de las redes sociales, cuyos usuarios más abiertos y por la edad, más vulnerables, son las nuevas generaciones. Esta civilización secular ha procedido a relativizar el pensamiento cristiano y promover modelos sociales alternos, distintos y contrastantes, que se presentan como más efectivos, prácticos e inmediatos a la hora de resolver las grandes y las pequeñas cuestiones de la existencia.

Los católicos expuestos a esta situación, primero dudan y al nal, sin resolver las dudas, optan por este nuevo estilo de vida sin renunciar necesariamente a esos referentes cristianos como pueden ser la práctica eventual

•Análisis del primer informe de Gobierno de Enrique Alfaro (parte I). Pág. 8

•Un año de Alfaro. Pág. 8

•¡Nos dieron permiso de nacer! Pág. 9

de ciertos rituales, la participación esporádica en eventos religiosos, la creencia cada vez más vaga en un Dios que cada vez se hace más del tamaño del creyente.

Internamente, la Iglesia no ha podido todavía generar una evangelización y catequesis atrayente, novedosa y creativa que opere justamente en las redes sociales a tenor de los nuevos lenguajes; no tenemos catecismos virtuales ni centros de producción que generen este tipo de productos, tal vez ni catecismos apoyados mayoritariamente en recursos audiovisuales.

Tampoco hemos podido superar ese síndrome de claustro que nos hace pensar que nuestros planes y proyectos darán resultado sin que tengamos que salir de nuestro ambiente. Adicionalmente, en un mundo que solo se deja mover por campañas mediáticas, recurrentes e impactantes, la Iglesia sigue ausente; no es que ignore lo que está sucediendo, lo que ignoramos es como responder a ello en tiempo y en forma.

Toque de Jolgorio

P BRO . J

OSÉ MARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

En los últimos meses, la sociedad mexicana se ha venido polarizando en razón de la percepción que se tiene del gobierno federal. Hay quienes denostan y descali can todas sus acciones y hay quienes acríticamente aplauden todo lo que hace. La pasión viseral y no la razón crítica es la característica con la cual se juzga actualmente el ejercicio de gobierno, esto propiciado desde las más altas esferas del poder. El mismo presidente, en sus famosas “mañaneras”, habla de opositores a los que descali ca siempre con el motete de conservadores, fís, etc. y por eso ha sido reacio a aceptar la crítica, muchas veces necesaria y oportuna para un mejor ejercicio de su función. Los actores de la política también favorecen este desgastante clima de hostilidad y polarización, pues mientras los políticos del partido que está en el poder han tenido una actitud altanera y plañidera

F RAY B ADAJO

Cada mañana el juez y único magistrado intenta derrotar el famoso discurso de Fidel Castro ante el Congreso del Partido Comunista que duró 7 horas y diez minutos. Mientras ordena la realidad hablando, verbaliza su voluntad para que ocurra todo lo que tenga que ocurrir. Cuando dice el neologismo “maginense”, es señal de que viene un capítulo de historia, o una homilía laica que ilumina, norma, señala y reprocha. Pero la terca realidad lo interrumpe, en forma de masacre, o telefonazo Trumpiano, o con pregunta de periodista sin bozal.

Toque de agonías

La encuesta México Elige señala que la aprobación de López Obrador cayó a 52.2, desde un 63.5 que había registrado su última encuesta del 6 de octubre. También señala que de los encuestados, el 37% ubicó a la Seguridad como el principal problema del país, seguido por un 19.4 que mencionó la Corrupción. Sin duda que Evo Morales será un huésped que dividirá opiniones entre los mexicanos, y pesará mucho la opinión de Trump.

Toque de vísperas

Todos los altos mandos del Ejército mexicano recibieron una circular en la que les recordaron a los generales, ya sea en activo o retirados, que “Eviten hacer cualquier tipo de manifestación dolosa en contra del C. Presidente de la República, a través de las redes sociales o de cualquier otro medio de comunicación”, rati cándoles que en su actual situación serán sujetos a las Leyes y Reglamentos Militares. Quedó muy clara la molestia que causó en Palacio Nacional el discurso incómodo del General Carlos Gaytán.

Tan Tan Tan

frente a las demandas justas de la sociedad, los políticos de oposición han tenido una actitud de apocamiento mezquino, pues hasta ahora ha sido solamente una oposición deslucida.

En cuanto a la sociedad, los simpatizantes de la 4T han caído en una especie de apología idolátrica en donde solo ven cualidades y bonanzas, a pesar de que hay datos objetivos que cuestionan la e cacia de la gestión gubernamental. Por otra parte, hay quienes son incapaces de reconocer los aciertos de esta administración e incluso se convierten en visionarios que profetizan la peor de las desgracias para nuestra patria.

Esta polarización en nada está ayudando a la convivencia social ni a la solución de los graves problemas que nos aquejan, al contrario. Frente a ello, conviene que, como cristianos y ciudadanos responsables, estemos lo mejor informados posible de manera objetiva, buscando fuentes dedignas; debemos evitar consultar y postear las llamadas “fake news” o noticias falsas en nuestras redes sociales, así como entrar en confrontaciones inútiles con nuestros conocidos, amigos y familiares en cuestiones de política.

Como cristianos debemos evitar la ideologización sea de izquierda como de derecha, porque toda ideología pretende imponer su agenda aprovechándose de algunos elementos que pueden parecer incluso cristianos, sometiendo el Evangelio a sus intereses. El cristiano no debe inspirarse en el ideario político o en la ideología de un partido sino en el Evangelio, cuya enseñanza política está en la “Doctrina Social de la Iglesia”, que nos enseña que la política no es cuestión solo de especialistas ni de sus partidos, sino de todos los ciudadanos, al participar en la construcción de lo que se llama la “gobernanza”, que es el ejercicio de la ciudadanía corresponsable en los espacios en los que nos movemos, especialmente en el barrio o en la colonia donde vivimos. Es desde la participación ciudadana donde, conjuntamente con el gobierno y los políticos, se va construyendo la sociedad que queremos.

Ser cristianos y ciudadanos responsables implica no el aplauso fácil ni la satanización del gobierno, sino la participación y corresponsabilidad ciudadana, en el compromiso concreto de crear una sociedad mejor.

•Católico ambientalista: ¡Siempre “Sí” a la vida! Pág. 9

•Consagran Parroquia de San Antonio de Padua. Pág. 10

•Jefes de bomberos reciben bendición.

Pág.11

•¡No manden a los sacerdotes castigados! Pág. 12

•Agenda Diocesana de Pastoral 2020. Pág. 13

•San Pedro Esqueda Ramírez, mártir mexicano. Pág. 20

•Amor al Papa y a la Iglesia. Pág. 20

•“Para mí es el comienzo de la vida”. Pág. 21

•Estética. Pág. 22

•Aprendizajes que nos hacen humanos. Pág. 24

•¡Gracias por la música! Pág. 24

•Hemos de crear con anza. Pág. 29

•Evo Morales: fricciones y reconciliaciones con el cristianismo. Pág. 29

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez:

“Nunca pensé en llegar a ser Arzobispo de Guadalajara”

Cuando lo nombraron Obispo Coadjutor de Ciudad Juárez, tomó todas sus pertenencias y no creyó jamás volver a Guadalajara y menos como Arzobispo. Una vez nombrado Cardenal, enfrentó graves problemas pero vivió también grandes satisfacciones, entre ellas la elección de los sumos pontífices S onia G abriela C eja r amírez / m on S errat a yala r azo

El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez descubrió su vocación sacerdotal a temprana edad, pero nunca imaginó que algún día sería consagrado Cardenal de la Iglesia Católica. Sin embargo, el 26 de noviembre de 1994 le fue impuesto por el Papa Juan Pablo II el capelo cardenalicio.

30 años atrás, el sacerdote Jesuita, Tomás Ramírez, había externado su felicitación, pues sabía hasta donde llegaría su exalumno e hijo espiritual.

“El padre Tomasito hizo una profecía que yo no tome en serio, no le di importancia. Cuando ya estaba muy grande, pasaba los 80, se enfermaba seguido y por ahí en noviembre del 63, siendo yo prefecto de los filósofos en el Seminario Menor, se enfermó el padre Tomasito y fui a verlo al hospital Santa Margarita. Subiendo la escalera estaba en el cuarto 218.

“Lo vi muy malito y le dije: ‘se me hace que nos lo vamos a cafetear’. Le pedí que me confesara y que me echara su bendición. Ya cuando nos despedíamos me dijo: ‘bueno, de una vez aprovecho para felicitar a un Cardenal que yo me sé. Felicidades’, me dijo. Y yo pensé, me está dando ánimos para que me porte bien, para que sea un buen sacerdote. Dónde iba yo a pensar que fuera eso cierto”.

LA PROFECÍA QUE

RESULTÓ CIERTA

“Salí de ahí y se me borró totalmente el casete, nunca lo recordé, nunca lo platiqué a nadie, jamás lo dije… Pero un jueves 27 de octubre, que estábamos en reunión de Obispos en Cuernavaca, llegó un seminarista y me dijo: ‘ahí está afuera el nuncio y le habla’.

• El día de su cantamisa

“Salí, estaba el nuncio Prigione y me dijo: ‘mire, el Santo Padre lo nombra Cardenal, muchas felicidades. Hay que guardar secreto hasta el día 30’. El nuncio se fue, yo regresé a la reunión y me dije: ¡Ah, Tomasito!

“Al día siguiente que volví a Guadalajara, del aeropuerto me fui al hospital Santa Margarita, subí la escalera, el cuarto 218 estaba solo, me encerré y ahí le recé al padre Tomasito; una predicción de las que Dios me ha dado en mi vida”.

DISPUESTO A DEJAR LA VIDA EN JUÁREZ

El señor Cardenal refiere que cuando lo nombraron como Obispo de Ciudad

Juárez nunca imaginó volver a Guadalajara como Arzobispo. “¡Nunca! Acababan de nombrar al señor Posadas, estaba relativamente joven, muy bien de salud. Pensé que iba a durar muchos años. Yo me llevé todas mis cosas a Juárez, una troca llena de libros que era lo que tenía. No dejé ni un clavo porque pensé, allá voy a dejar mis huesos”. Respecto a su nombramiento como Arzobispo de Guadalajara, el Cardenal Sandoval asegura que también en ese momento Dios proveyó. “En la Navidad del 93, que fue el año en el que murió el Cardenal Posadas, un amigo de Roma muy cercano a la Curia me dijo: ‘le quieren dar un encargo de visitar los

colegios y los estudios de los religiosos, no lo acepte ahorita porque le puede estorbar’. Entonces yo le pregunté para qué me estorbaría y me dijo: ‘usted está en la jugada para Guadalajara, está en la terna para Arzobispo’.

“En Semana Santa me habló y me dijo: ‘ya se juntaron los Cardenales de la consistorial y ya dijeron que usted era el bueno. Pasando la Semana de Pascua le llevan al Papa la propuesta, el Papa palomea y ya queda usted nombrado Arzobispo de Guadalajara’.

UN OBISPO EN TRAJE DE BAÑO?

“En la Semana de Pascua me fui a Hermosillo a uno de los aniversarios del señor Don Carlos Quintero Arce que era el Arzobispo, pero había sido aquí en Guadalajara mi maestro en el Seminario y nos estimábamos mucho, cuando mi amigo me habló y me dijo, el Papa ya palomeó, ya firmó. Me dijo: ‘ahora que esté en la Conferencia Episcopal, que siempre es la segunda semana de Pascua, ahí le van a dar la noticia’. Y así fue.

“El martes por la tarde llegó el nuncio, me preguntó de la situación en Juárez y luego me preguntó por Guadalajara, y le dije que ya tenía un año sin Obispo, me dijo: ‘pues el Papa dijo que usted, usted qué dice’. Pues si el Papa dice, ya estoy yo para obedecer. No hice aspavientos.

“A la semana siguiente yo tenía que ir al mar con mis compañeros, pero me puse a pensar que se iba a dar la noticia y los medios de comunicación me iban a buscar y me iban a encontrar en traje de baño. “Entonces, sin decir nada, terminando la reunión me regresé a Ciudad Juárez, diciendo que tenía algunos compromisos.

“Entendí que cuando uno es una persona pública tiene que privarse de muchas cosas por la imagen”.

DE VUELTA A CASA

Señala que aunque no lo podía externar, desde la primera vez que le plantearon la posibilidad de ser Arzobispo de Guadalajara, se sintió muy agradecido con Dios. “Es mi diócesis, es mi Iglesia, la conozco. No soy digno, porque nadie es digno, pero yo la conozco, formé a la mayor parte de los sacerdotes durante 27 años en el Seminario, entonces no era difícil de gobernar.

“Yo llegué a Guadalajara en 1945, la vi crecer. Guadalajara tenía en ese entonces 300 mil habitantes, era pequeñita y yo la vi crecer hasta los millones. Fui seminarista aquí, todos los sacerdotes de mi edad me conocían, al igual que los mayores habían sido mis maestros o también me conocían, y los de más debajo de mí habían sido mis alumnos. Entonces dije, Dios me mandaba a caer en blandito”.

El señor Cardenal cree que en buena medida fue nombrado Arzobispo de Guadalajara por el trabajo que había desempeñado en el Seminario y también para protegerlo, que es la principal institución de una diócesis. “Fui alumno del Seminario, formador por muchos años y quería mucho al Seminario y tenía la experiencia, sabían que yo iba a cuidar al Seminario; que a nivel Iglesia Universal, el Seminario de Guadalajara ha sido muy importante. Creo que por eso me eligieron”.

DEFENDER LA FE DE SU REBAÑO

Respecto a los retos que enfrentó como Arzobispo, el señor Cardenal apunta: “Yo le pedí mucho a Dios y no sé si me lo haya concedido, pero yo sabía que me entregaba un tesoro, el tesoro de la fe y del fervor de este pueblo, y yo pedía que no viniera a menos mientras yo fuera cabeza, mientras yo fuera Arzobispo. Ese era el reto, lo demás eran cosas secundarias, cosas periféricas, pero el reto de un pastor es conservar la fe de su pueblo, tenerlo unido a Cristo y a la Iglesia. No sé si me lo haya concedido Dios o no, pero creo que mucha

dispersión no hubo en mi tiempo”.

Asegura que cuando él llegó como Arzobispo, había en Guadalajara cerca de 300 parroquias y a él le tocó crear poco más de 200, “también muchísimas cuasiparroquias”.

Añadió que durante sus años al frente de la Arquidiócesis enfrentó dificultades, pero nunca con sus sacerdotes u Obispos Auxiliares, sino más bien de índole personal por su reclamo de justicia en el caso del artero asesinato de su antecesor, el Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo.

LOS AÑOS OSCUROS

“Yo supe, desde que lo mataron, un año antes de venir aquí, yo supe que había sido el gobierno, me lo dijeron gentes muy cercanas.

“Cuando me nombraron Arzobispo de Guadalajara yo sentí el peso de la responsabilidad, dije por dignidad del sacerdocio, de la diócesis de Guadalajara y de la Iglesia, tengo que reclamar. Me meto en problemas, sí, hay peligro, sí, yo lo sabía. Pero me puse a reclamar y de ahí vinieron todas mis dificultades, la persecución de la prensa fue terrible porque estaban pagados para hacerme la peor imagen que se pudiera. Pero yo sabía que si reclamaba, eso iba a venir. Y los peligros de muerte también que enfrenté, graves.

“La persecución de Carpizo, el envenenamiento, la PGR que durante seis meses me investigó como narcotraficante y lavador de dinero, a mí y a toda mi familia; el problema de Ebrard con el asunto del aborto que fue muy grave. Todas esas dificultades las enfrenté.

TAMBIÉN HUBO MIELES DU -

RANTE SU SERVICIO

“Las satisfacciones que Dios me concedió fueron inmensas. Primero, el afecto y la estima del Papa Juan Pablo II para mí fue muy especial, me distinguió mucho. Por ejemplo, estando en Juárez, él me nombró para asistir a la Conferencia Episcopal en Santo Domingo en 1992.

“Cuando fue el Sínodo de América, me nombró parte de la comisión preparatoria y me nombró relator general, que es el que lleva toda la responsabilidad de un Sínodo.

“Luego la canonización de los 27 santos mexicanos. Cristóbal Magallanes y compañeros estaban beatificados, se había hecho el milagro de Carmelita Pulido y se había mandado a Roma y no lo valían, pero lo peleamos, tuvo que ir Carmelita a Roma para que la examinaran allá los médicos para la Congregación de los Santos y por fin dieron el milagro por bueno.

“Entonces, aprovechando en el Sínodo del 97 mi cercanía con el Papa, porque por tres semanas estuve sentado a la izquierda del Papa en el estrado, le dije: ‘Santo Padre, tenemos puros santos de importación, nomás tenemos un santito ahí, San Felipe de Jesús de finales del siglo XVI allá en Japón, pero todos los demás son importados, necesitamos santos nuestros. Ya están todos los requisitos para canonizar a nuestros beatos, que usted beatificó en el 92, solo falta que usted quiera’. Y me dijo: ‘sí, pero es que hay alteros muy grandes de expedientes en la Congregación’. Y le dije: ‘sí, Santo Padre, pero se toma de abajo y se pone arriba’. Entonces se rió el Santo Padre, pero dispuso que se hiciera.

“Así, en el Gran Jubileo de la Encarnación, en el año 2000, el 21 de mayo se canonizaron 25 mártires, la madre Naty, primera santa mexicana, y San

José María de Yermo y Parres. 27 santos de un golpe por la bondad del Papa”.

EL REGALO DEL CONGRESO EUCARÍSTICO

“En esa ocasión, en marzo, cuando fui al consistorio para anunciar la fecha de la canonización, un amigo mío, Cipriano Calderón, era un arzobispo de la Comisión para América Latina, me dijo: ‘pida el Congreso Eucarístico para Guadalajara’. En ese año se celebraría en Roma el XLVII, en junio, en la fiesta del Corpus. Al día siguiente fui con el Cardenal Gagnon, un canadiense que era el presidente del comité de Congresos y le dije que quería pedir el Congreso para Guadalajara, que qué posibilidades había, y me dijo: ‘el Papa se lo quiere dar, pero necesita pedírselo a él’.

“Entonces le escribí al Papa pidiéndole el Congreso Eucarístico para Guadalajara y el Papa, a través de la Secretaría de Estado, inmediatamente contestó: ‘Se le concede para el 2004 el Congreso Eucarístico’.

“Tuve satisfacciones muy grandes”.

LA RESPONSABILIDAD DE ELEGIR AL PAPA

“Me tocó participar en dos conclaves. El del Papa Benedicto XVI en 2005, en el que me tocó toda una mañana ser el escrutador, que es el que cuenta y grita los votos.

“En marzo de 2013 me tocó participar en el del Papa Francisco. Ahí tuve un papel especial, porque no quisimos utilizar micrófonos, porque había muchos reporteros rondando con aparatos muy sofisticados con los que podían jalar la voz. Entonces los escrutadores trataban de alzar la voz, pero no se escuchaba. Creo que el Cardenal Re, que era quien organizaba todo ahí adentro, se acordó que cuando el Papa Benedicto yo sin micrófono había gritado los votos, así que me pidió ayuda. Me paré junto a los escrutadores, ellos contaban las boletas, decían el nombre y yo lo gritaba, como el gritón de la lotería.

“Los conclaves son los momentos más sobresalientes en la vida de un Cardenal. Un Cardenal tiene muchas responsabilidades altas: es consejero del Papa, tiene responsabilidades dentro de las congregaciones, es consultor y tiene que ir frecuentemente a Roma para ejercitar sus ministerios, pero el momento de elegir Papa es cuando siente uno la mayor responsabilidad y la mayor honra y satisfacción”.

Una obra que no se detiene

Y ARA M ARTÍNEZ G ONZÁLEZ

Con la nalidad de recaudar fondos para que la obra continúe avanzando, el próximo domingo 24 de noviembre se llevará a cabo la colecta pro construcción Santuario de los Mártires, en todas las parroquias de la Arquidiócesis de Guadalajara. Si bien es cierto que desde sus inicios, el 5 de febrero del 2007, la obra nunca se ha detenido, esta avanza al ritmo de los donativos que los eles hacen en las parroquias, directamente a la cuenta de la Arquidiócesis, o en especie, a través del préstamo de maquinaria o la entrega de material.

Actualmente se trabaja en la colocación del vitral y se prepara el terreno para la colocación del concreto de la Asamblea Principal, sin embargo, a lo largo de los años esta construcción ha pasado por las siguientes etapas:

En febrero de 2007 iniciaron las obras con la estabilización del subsuelo; en 2009 se comenzó con la cimentación y la construcción de las cúpulas; en 2010, se levantó la estructura de concreto; en 2011 comenzó la construcción del mezzanine, trabajos que se prolongaron hasta el 2012; en el 2013 concluyó la colocación de la estructura metálica para el techo; en 2014 arrancó la colocación de la cubierta, que quedó concluida en el 2017; un año más tarde, en el 2018, iniciaron los trabajos del gran vitral que a la fecha, tienen 70 por ciento de avance. Respecto al destino de los recursos que se recaudan para el Santuario de los Mártires Mexicanos, el Pbro. Daniel Hernández Rosales, Apoderado legal de la Arquidiócesis de Guadalajara, explicó que han sido invertidos en las diferentes etapas con las que quedará cerrada la Asamblea Principal.

“Se hizo un estudio de isóptica para

poder tener una visión total y plena, desde la Asamblea hacia el presbiterio, además se está realizando la nivelación del suelo para poner un rme de concreto y tener un avance en el piso. También se está trabajando en el estudio del cierre de la Asamblea Principal, para ello ya estamos terminando el vitral; después del vitral seguirán los portones y algunos ventanales que tenemos pendientes y, la siguiente etapa, que es una etapa muy costosa, es la semiesfera frontal, con lo que estaríamos terminando la primera

prioridad, que se divide en varias etapas, y que es el cierre de la Asamblea”. Para cumplir con este objetivo, la Arquidiócesis de Guadalajara hace un llamado a todos los eles para que, en la medida de sus posibilidades, apoyen esta gran obra. A las Parroquias –que ya lo hacen- se les invita a continuar y a aquellas que aún no, a sumarse a través de la donación del cinco por ciento de sus ingresos totales, que aunque no es obligatoria, sí se invita a que sean corresponsables de esta gran obra.

Maneras de colaborar

-Donativos depositados directamente a la cuenta de la Arquidiócesis de Guadalajara, de Banco Santander. Cuenta: 65-09830126-6 CLABE: 014320650983012668.

-Donación de material de construcción.

-Préstamos de maquinaria.

-Conociendo la vida y obra de los Santos y Beatos Mártires Mexicanos, de manera que se propague más la devoción hacia ellos.

-Participando en las peregrinaciones que por Vicaría y Decanatos se organizan para ir al Santuario.

Un lugar de fe

Y ara M artínez G onzález

Pensado como un proyecto que nació de la necesidad de contar con un espacio para el crecimiento humano y espiritual de los fieles, y propiciar la reconciliación y el perdón, la asistencia espiritual y sacramental a través de la caridad cristiana, el Santuario de los Mártires Mexicanos, aún inconcluso ya ha sido sede de grandes eventos diocesanos que han marcado un antes y un después en la labor pastoral que se realiza en la Arquidiócesis de Guadalajara.

Construido en un terreno de 16 hectáreas, el proyecto total de este recinto comprende 185 mil metros cuadrados, de los cuales, 160 mil metros cuadrados estarán techados. En su Asamblea Principal tendrá una capacidad para doce mil personas, y en su gran atrio y plaza frontal, se podrá recibir a alrededor de 50 mil fieles, entre otras características que ya han sido descritas en ediciones anteriores.

Estos son algunos de los eventos que ya se han realizado en la Asamblea Principal:

Ordenaciones sacerdotales y diaconales

Fecha: 15 de mayo del 2016.

Asistencia: 12 mil personas.

Treinta Sacerdotes y 6 Diáconos fueron los primeros en ordenarse en este recinto, en el marco de la Festividad de Pentecostés. La celebración estuvo presidida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega.

Día del laico y los 100 años de la Sección Diocesana de Catequesis y Evangelización

Fecha: 22 de noviembre del 2016. Asistencia: 11 mil personas. Fue la primera celebración que se llevó a cabo en la Asamblea Principal. Ese día, en el marco de la celebración de Jesucristo Rey del Universo, también se festejó el Día del laico. Además la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (Sedec) acudió, en peregrinación, para dar gracias por sus 100 años de existencia.

Clausura del Año de la Misericordia

Fecha: 13 de noviembre de 2016.

Asistencia: 10 mil personas. Dentro del proceso pastoral de la Arquidiócesis de Guadalajara, la vivencia del Año Jubilar extraordinario de la Misericordia favoreció para experimentar este valor del Reino de Dios en todas las acciones pastorales en beneficio de quienes más lo necesitan.

Entre las iniciativas que por indicación del Arzobispo de Guadalajara se presentaron para celebrar ese año, destacaron las peregrinaciones por Decanatos para cruzar la Puerta Santa, tanto la de Catedral como la del Santuario de los Mártires, lo cual favoreció para que las Parroquias vivieran esta experiencia con mayor fervor.

Encuentro Diocesano Mariano “Fátima 100 años”

Fecha: 13 de mayo del 2017.

Asistencia: 4 mil personas.

A 100 años de las apariciones de la Virgen de Fátima a tres pastores, se llevó a cabo el Primer Encuentro Diocesano Mariano “Fátima 100 años”. Los trabajos incluyeron testimonios y conferencias para fomentar un encuentro con los fieles.

Ese día, durante su homilía, el Cardenal José Francisco Robles Ortega invitó a los presentes a acercarse a la Iglesia a orar y vivir con fe. Asimismo recalcó la necesidad de unirse en comunidad para encontrar una solución al problema de la inseguridad y hacer que brille la paz en la sociedad.

Ordenaciones sacerdotales y diaconales

Fecha: 4 de junio de 2017.

Asistencia: 10 mil personas.

En las segundas ordenaciones realizadas en este recinto, 22 Diáconos recibieron el Orden del Sacerdocio y 7 Seminaristas el Orden del Diaconado, en una celebración en la que estuvieron acompañados por sacerdotes, familiares y amigos.

Mensaje de Cuaresma al Presbiterio

Fecha: 7 de febrero de 2018.

Asistencia: 600 personas.

Durante su tradicional mensaje de Cuaresma dirigido al Presbiterio, el Obispo

Metropolitano agradeció a Dios por el don de los tres nuevos Obispos Auxiliares que el Papa Francisco acababa de designar para la Arquidiócesis de Guadalajara.

Ahí el purpurado también hizo referencia al mensaje que Su Santidad da en estas fechas y en el que llamó a vivir este tiempo en oración, ayuno y caridad.

Ordenación episcopal

Fecha: 21 de abril de 2018.

Asistencia: 10 mil personas. El Santuario de los Mártires Mexicanos también fue testigo de la Ordenación Episcopal de los tres Obispos Auxiliares: Mons. Engelberto Polino Sánchez, Mons. Héctor López Alvarado y Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel. A esta ceremonia asistieron alrededor de 30 Obispos y 300 Sacerdotes.

En esa ocasión, el Cardenal José Francisco Robles Ortega destacó las virtudes que debe tener un Obispo, su misión en la Iglesia y recordó que los primeros 12 Apóstoles de Jesucristo, fueron encomendados para predicar el Evangelio por todo el mundo.

Ordenaciones sacerdotales y diaconales

Fecha: 20 de mayo de 2018.

Asistencia: 10 mil personas. En esta ocasión, la Iglesia de Guadalajara recibió a 34 nuevos Presbíteros y 14 Diáconos quienes, a la fecha, ejer-

cen su ministerio en diferentes comunidades de la Diócesis.

Mensaje de Cuaresma al Presbiterio

Fecha: 27 de febrero de 2019.

Asistencia: 500 personas.

Durante este mensaje de Cuaresma, además de abordar temas importantes como el cuidado de la salud de los Sacerdotes, también se mostraron los avances del Santuario de los Mártires Mexicanos, en específico del gran vitral, que se elabora en un taller que fue instalado debajo del presbiterio.

Ordenaciones sacerdotales y diaconales

Fecha: 9 de junio de 2019.

Asistencia: 11 mil personas. En las últimas ordenaciones que han sido celebradas en la Asamblea Principal, 35 jóvenes recibieron el Orden del Sacerdocio y 6 el del Diaconado.

Encuentro Anual Vocacional del Camino Neocatecumenal

Fecha: 23 de junio de 2019.

Asistencia: 5 mil personas. En esa ocasión alrededor de 5 mil jóvenes participaron del Camino Neocatecumenal se reunieron para vivir, en compañía del Arzobispo de Guadalajara, momentos de canto y oración. En la ceremonia 95 varones y 39 mujeres manifestaron su deseo de pertenecer a la vida consagrada.

Signos de los Tiempos OECONOMICUS

Análisis del primer informe de Gobierno de Enrique

Alfaro (parte I)

J orge r ocha

Enrique Alfaro Ramírez presentó su primer informe de gobierno, que de acuerdo con el marco normativo vigente, tiene por obligación presentar para dar cuentas del estado que guarda la administración pública de la entidad, además de mandar un mensaje político a las y los ciudadanos de Jalisco. Por supuesto que vale la pena, junto con este informe, hacer un recuento de los principales acontecimientos políticos de estos primeros diez meses de gestión del primer gobierno emecista, para hacer una ponderación de los aspectos positivos y negativos de esta administración que llegó con muchas promesas de cambio, donde algunas se han llevado a la práctica y otras siguen sin cumplirse.

Desde mi muy particular punto de vista, los aspectos positivos del primer año de gobierno de Enrique Alfaro son los siguientes:

1. El Gobierno de Jalisco se ha tomado en serio el terrible problema de la desaparición de personas en la entidad y ha establecido una serie de medidas y mecanismos que buscan atajar este asunto que tanto lastima a la sociedad jalisciense. Incluso me parece muy acertado haber propiciado un espacio particular para dialogar sobre este tema, donde se presentaron avances, pero también se recibieron críticas a la actuación de las instancias implicadas en la atención de este grave problema.

2. Aunque es una propuesta que camina y que todavía no llega a término, la iniciativa de reforma del Poder Judicial es uno de los principales aciertos del titular del Poder Ejecutivo Estatal, ya que existe un amplio consenso social de que es urgente fortalecer y asegurar la autonomía de este poder, ya es una condición necesaria para reforzar la democracia local y lograr mejores equilibrios entre poderes formales y fácticos.

3. En materia de medio ambiente, el gobierno de Jalisco ha generado algunos proyectos importantes que buscan resolver los graves problemas ambientales que nos aquejan, por lo menos podemos citar los proyectos de intervención en el río Santiago y el cierre del vertedero de “Los Laureles”, que sin duda alguna beneficiará a los

pobladores del municipio de El Salto y Juanacatlán.

4. En materia de seguridad el gobierno de Jalisco ha logrado bajar los índices en lo referente a los delitos patrimoniales, hecho que sin duda se tiene que reconocer como un importante avance. El propio Gobernador reconoce que la situación todavía es preocupante, sin embargo, parece que, en este tipo de delitos, las estrategias implementadas parecen estar dando resultados positivos.

5. Hace unas semanas, el Gobernador y su equipo presentaron el proyecto de renovación del periférico, que implica la construcción de un nuevo BRT, además de la construcción de ciclopistas, arbolado y banquetas para los peatones. Este es un proyecto de movilidad que si se logra concretar como está diseñado, tendrá un impacto muy positivo en todas las zonas de la ciudad que están aledañas al anillo periférico, además de que se convertirá en una opción masiva de multimodalidad en el transporte. Quizá con la terminación de la Línea Tres del Tren Ligero serán dos proyectos de movilidad que realmente pueden influir en la fisonomía de esta gran ciudad.

6. Enrique Alfaro presentó su informe en el Congreso de Jalisco y allí escuchó la crítica de las distintas bancadas que tienen representación en el Poder Legislativo. Sin duda es un acto de civilidad política que fortalece el equilibrio de poderes, y es para agradecerlo y reconocerlo, ya que muestra una postura más dialogante por parte del titular del Poder Ejecutivo Estatal. Lo único malo de este ejercicio es que el propio Congreso no estuvo a la altura de las circunstancias y no aprovechó el espacio para hacer un sólido ejercicio de rendición de cuentas, que por supuesto, no pasa por la estridencia, sino por la capacidad de generar un debate público de profundidad al respecto del desempeño del Gobernador en este primer año de gestión.

En la siguiente entrega del Semanario, haré una recapitulación de lo que, desde mi particular perspectiva, son las acciones o procesos donde Enrique Alfaro nos quedó a deber y que son agendas pendientes por resolver.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Un año de Alfaro

I gnac I o r omán m orales

Enrique Alfaro rindió su primer informe de gobierno, marcando su primer año al frente del Estado, aunque en estricto sentido tal año se cumplirá hasta el 5 de diciembre. ¿Qué similitudes y diferencias existen entre lo que propuso a la ciudadanía, lo que ha hecho y lo que ha ocurrido? Responder a tal pregunta implicaría una multitud de análisis que desbordarían ampliamente este breve editorial. Sin embargo, en el plano económico, se pueden hacer algunas constataciones:

1) El crecimiento económico está siendo notablemente superior al promedio nacional. La economía crece al 2.3% anual, que si bien no es una cifra históricamente extraordinaria, si es mucho más alta que el prácticamente cero crecimiento nacional.

2) Sin embargo, el índice de volumen físico (el crecimiento material de la industria manufacturera), está ahora en menores niveles que los de hace un año. En otras palabras, el crecimiento se basa en el sector agropecuario y los servicios.

3) Las políticas estatales han buscado, mucho más que a nivel nacional, mantener una relación muy cercana con las cámaras empresariales, lo que por una parte marca una tendencia de inercia y de estabilidad con los gobierno del PRI y del PAN en el estado, pero por la otra, diluye las posibilidades de establecer estrategias que prioricen a las micro, pequeñas y medianas empresas sobre las más grandes, las exportadoras y las centradas en alta tecnología. El beneficio de ello es mantener una dinámica exportadora importante, el efecto contrapuesto es la continuidad en la polarización de la economía en favor de los grandes conglomerados industriales, comerciales y en los productos agrícolas de exportación.

4) Como la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares se levanta cada dos años, no sabremos sino hasta que dispongamos de los resultados del 2020 si la estrategia es-

tatal juega en favor o en contra de la reducción de la pobreza y la mejora distributiva.

5) En términos de empleo también hay resultados mejores que los nacionales, pero a costa de niveles de remuneración menores, cada vez más concentrados en el rango de uno a dos salarios mínimos, con más eventualidad, más subcontratación y la misma pobre defensa auténtica de derechos laborales.

6) En términos de la sustentabildad del crecimiento, queda mucho que desear: las principales fuentes de contaminación del agua, del aire, los incendios, las epidemias (dengue), dan cuenta de una trayectoria altamente insatisfactoria, sin que parezca existir un alto a las grandes empresas y obras que han propiciado el deterioro.

7) Las grandes obras de infraestructura son una gran factura por cobrar. Si bien su realización no ha sido responsabilidad de esta administración, sí lo sería evitar la impunidad de los responsables de fiascos faraónicos que van desde las gravísimas fallas e impactos sobre el área metropolitana de Guadalajara por la construcción de la línea 3 del Tren Ligero, hasta el empecinamiento de la Presa del Zapotillo y el desperdicio de millonadas de pesos, pasando por el desastre de la Villa Panamericana, la paupérrima utilización del macrolibramiento y podríamos seguirnos hasta los nunca acabados y altamente cuestionados Arcos del Milenio.

8) En términos de transporte y movilidad no hay tampoco cuentas positivas: el alza de los precios del transporte público supera ampliamente al de los salarios medios o a la inflación de la canasta básica; el crecimiento físico de la ciudad sigue provocando trayectos cada vez más largos, tortuosos e inseguros.

¿El saldo es desastroso? NO, también hay muchos elementos positivos, pero estamos muy lejos de la expectativa de cambio, redistribución del ingreso y cambio de prioridades con la que el gobernador generó una enorme esperanza en Jalisco.

DLa

Piedra en el Zapato ¡Nos dieron permiso de nacer!

ios es amante de la vida… No se puede, no es justo “deshacerse” de un ser humano, aunque sea pequeño, para resolver un problema.

Papa Francisco

F ERNANDO D ÍAZ D E S ANDY M ORA

Un día de pronto desperté y el derecho a vivir se había convertido en una opción que depende de la voluntad, la consciencia y el corazón de una persona. Hasta donde yo recuerdo la vida es un derecho, por eso ahora me saca de balance la idea de pensar que alguien nos otorgue “permiso” para nacer. El ser humano “moderno” se ha creado un montón de falacias y premisas insostenibles para justi car el aborto. Tristemente muchos hombres, pero sobre todo muchas mujeres construyen argumentos a modo, escuetos y sin solvencia moral ni ética alguna, con el terrible objetivo de defender lo indefendible: asesinar, de una y mil formas, al ser humano que se gesta en el interior. Perdón por tener una cabeza tan dura y quizás tener un poco entelarañados mis conceptos, pero no encuentro en medio de mi lógica personal una razón o motivo que justi que el hecho de matar a una persona cuyo único “error” es la intención de llegar a este mundo a “probar suerte” en la vida. ¡Y comienzan los sombrerazos…! Que porque es su cuerpo y tienen derecho sobre él… Que los hombres no tienen ningún derecho de opinar sobre el tema… Que los que se oponen son gente “mocha” del templo… Que porque hasta no sé qué semana de gestación la persona en el vientre todavía no es per-

sona… Perdón, pero esos no son argumentos… Son pretextos para no asumir la responsabilidad de nuestras decisiones y nuestros actos.

Desmiéntanme, pero creo que hay al menos algunas cuantas opciones antes de pensar en sacri car una vida inocente.

A mí sí me dieron permiso. Hace casi medio siglo, aquel par de jóvenes, mis padres, prácticamente recién casados, me dieron permiso de nacer. No había mucho dinero, ni siquiera un trabajo seguro; mi hermano, el primogénito apenas había nacido dos meses antes de que yo comenzara a existir en el vientre de mi madre. No puedo imaginar la sorpresa y la angustia de aquellos dos jóvenes, al saberse nuevamente embarazados. Pero, aquí estoy… Nací, me lo permitieron aún en medio de su novatez y sus carencias; lo que nunca les faltó fue la consciencia, el amor y la fe. Y si tú me estás leyendo, agradezco a tus padres que también te dieron ese “permiso” de nacer. ¡Nos dieron permiso para ejercer lo que es nuestro derecho!

Perdona el sarcasmo, pero quiero sacudir la consciencia de hombres y mujeres que miran el aborto como una opción… ¿Opción de qué? ¿Bajo cuál pretexto van a matar a un inocente? ¿Cuál es el cargo por el que se ordena la ejecución? Así que, ¿quién eres tú para dar “permisos para vivir?” Simplemente nadie…

Católico ambientalista:

¡Siempre “Sí” a la vida!

K ARIME R AMOS G ODOY

El medio ambiente no es un accesorio, sino un medio indispensable para la vida; sí, la vida es la que tenemos que defender congruentemente, porque hoy vale más la de un perro que la de un ser humano.

El relativismo nos ha llevado a creer que todas las visiones o posturas son adecuadas y debemos aceptarlas y tolerarlas. Esto es falso. Verdad hay una, no la que más nos convenga. El bien y el mal son claros, la ética, el decidir entre lo bueno y lo malo no se pinta de diversos matices; las consecuencias de no decidir lo moralmente bueno son caóticas.

El valor de la vida humana jamás, en ninguna de sus etapas, desde la concepción hasta la vejez, jamás vale menos que la de otro ser vivo, siempre se le debe proteger, exaltar y reconocer.

Sé que muchos pensarán, “es que el tema del aborto, es delicado, no podemos opinar, cada caso es distinto…” Falso, sí podemos y debemos opinar, todo cristiano debe dar siempre un SÍ a la vida, sí a su

cuidado y defensa y es derivado de ese

Sí a la vida humana que toma relevancia el Sí a toda vida no humana en el planeta.

“Dado que todo está relacionado, tampoco es compatible la defensa de la naturaleza con la justi cación del aborto. (…) «Si se pierde la sensibilidad personal y social para acoger una nueva vida, también se marchitan otras formas de acogida provechosas para la vida social»” (Laudato si n. 120). No se puede una cosa sin la otra, la vida humana es presupuesto de la vida del planeta y de nuestra subsistencia en el mismo, de otro modo, ¿qué sentido tendría?

En días donde la vida humana vale menos que un iphone X, donde no se respeta la vida de la niñez ni el anciano ni la del no nacido ¿cómo podemos esperar que se de enda adecuadamente la vida de los seres vivos no humanos? La ora, fauna y recursos naturales no tienen ni una oportunidad de sobrevivir si primero no nos encargamos de que viva y sobreviva la humanidad.

Abramos los ojos: Sí a la vida del no nacido, sí a la vida de los seres vivos no humanos. Católico: ¡Siempre Sí a la vida!

Consagran Parroquia de San Antonio de Padua

M ONSERRAT A YALA

“En este espacio Cristo nos garantiza su presencia, nos acoge y nos escucha”, aseguró el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega durante la Consagración de la Parroquia de San Antonio de Padua, en la colonia El Zalate.

Ahí explicó a los presentes la importancia de tres signos con los que cuenta la Parroquia: el altar, el ambón y la sede.

“Cuando hay un altar, hay una víctima, se necesita un Sacerdote que ofrezca a la víctima sobre el altar, ese Sacerdote es Cristo, Él es el altar, víctima y Sacerdote, por eso la centralidad del altar

(…) Desde el ambón nos habla Cristo y lo que Él nos anuncia es su palabra, que se realiza en el altar, lo que Él nos promete se cumple en el altar, la palabra que escuchamos desde el ambón es un apalabra viva, e caz, que se realiza para nuestra salvación en el misterio del altar (…) Desde la sede, Cristo nos congrega, nos recibe en la persona del Sacerdote, o al revés, el Sacerdote actúa desde aquí como presidente en nombre y en persona de Cristo”.

Sobre el templo parroquial, destacó que debe ser un lugar para dedicarlo exclusivamente a Dios, en dónde Él responde a todas las súplicas, acoge y escucha a quienes tienen necesidad de Él.

Arena Guadalajara fomentará la integración de la sociedad

C ARLOS Z EPEDA

Obras como Arena Guadalajara fomentan la convivencia familiar y la integración de la sociedad, aseguró el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, al bendecir la primera piedra de este centro de recreación que, una vez concluido, podrá albergar hasta 20 mil asistentes. Durante su participación, el Purpurado añadió que el ser humano, como hijo de Dios, siempre busca cómo ser comunicativo, hermanable y permane-

cer unido con sus semejantes.

“Yo me he dado cuenta por experiencia propia, y me re ero a la Arena Monterrey, soy testigo de lo que puede signi car una obra como esta para la sociedad, la invita, la integra, la revitaliza y la lanza para seguir proyectándose con la vocación social que todos tenemos”.

Al realizar la bendición también hizo un llamado a los asistentes, entre los que se encontraba Ismael Del Toro Castro, Alcalde de Guadalajara, a que a través de esta obra animen su fe y expresen su gratitud, ya que “somos, en cierto modo,

En el marco de las estas patronales en San Martín de Hidalgo, Jalisco, 145 jóvenes recibieron el sacramento de la Con rmación, y tres el de la Primera Comunión.

Acompañados por sus papás y padrinos, escucharon las palabras del Arzobispo de Guadalajara quien, en su homilía, destacó la importancia de participar en las actividades de la Iglesia, ya que “con la Con rmación no se acaba nada, al contrario, hay que seguir alimentando nuestra fe. Lo digo porque yo he escuchado a muchos papás que dicen: bendito sea Dios que yo ya acabé, ya los acerqué a que se con rmaran y ya acabé, pero con lo único que acaban, los que piensan así, es con la fe”.

Explicó que mediante la Con r-

cooperadores de Dios siempre que, con nuestro trabajo, atendamos y sirvamos a los hermanos o a la comunidad”.

La Arena Guadalajara es edi cada en las inmediaciones del Periférico Norte y

mación, Cristo Nuestro Señor, envía a su espíritu para que todos los seres humanos sean testigos y continuadores de su obra, ya que Él pasó por el mundo haciendo siempre el bien, la verdad, la justicia, la fraternidad, el perdón, la reconciliación, el respeto a las personas y el respeto a la vida.

“Cómo nos lamentamos de las cosas tan graves, tan trágicas que estamos viviendo a diario en nuestro país, en nuestro entorno, tanta violencia, y nos duele tanto daño a la vida, a las personas, nos molesta, no queremos eso, pero ese mal lo hacemos nosotros mismos, los seres humanos. En lugar de hacer el bien muchos se dedican a hacer el mal y el mal más grave es el daño a la vida”.

El Párroco de San Martín de las Flores, Pbro. Octavio Ramírez Vázquez, agradeció al Cardenal Robles Ortega, su presencia y cercanía y, de la misma manera, lo hizo con los grupos apostólicos que –destacó- trabajan todos los días por el bene cio de la comunidad.

Calzada Independencia, junto al Zoológico, y contará con 75 mil metros cuadrados de construcción, lo que la convertirá en la segunda más grande del país, solo por debajo de la Arena Ciudad de México.

Fosas clandestinas, deterioro de la humanidad

D AVID H ERNÁNDEZ

El Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, cali có como un hecho “doloroso y grave” las múltiples fosas clandestinas que se han localizado dentro de la zona metropolitana en lo que va de noviembre, las cuales albergaban más de una docena de bolsas con restos humanos.

En encuentro con medios de comunicación, tras presidir la misa dominical en catedral, señaló que a pesar de tratarse, en algunos casos, de ajustes de cuentas entre miembros del crimen organizado, esta clase de asesinatos son una clara manifestación de un “deterioro en la condición de la naturaleza humana”.

“Es cierto que muchas de esas

muertes, como dijo el señor gobernador, son muertes de cobro entre grupos, pero de todas maneras es una muerte cruel, es una venganza y todo eso indica la falta de valores, el deterioro en la condición de la naturaleza humana. Ya no tenemos el mínimo respeto por la dignidad y el valor de la vida, eso denota un deterioro en las personas que cometen estos delitos y es muy triste y penoso” dijo.

Indicó que ante la creciente ola de violencia es necesario que las autoridades hagan “reajustes” en sus estrategias de seguridad, ya que queda de mani esto que “algo está faltando”.

Y ARA M ARTÍNEZ

Con la Eucaristía, que fue presidida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, en la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, iniciaron las actividades de la 64 Convención de la Asociación Nacional de Jefes de Bomberos.

“Nosotros nos sentimos animados a aceptar que así como todos ustedes son llamados a prestar un servicio a la sociedad en situaciones críticas, en situaciones difíciles, en situaciones extremas; así como ustedes se sienten llamados por Dios a prestar ese servicio, tienen que reconocer que hay otros servicios que desempeñan otras personas y que no son competencia, que no

“El clamor de la sociedad es que se siente desprotegida en todos los niveles y las autoridades, cada una en su nivel (municipal, estatal y federal), deben de analizar qué es lo que está faltando, qué es lo que no está funcionando de lo propuesto para hacer ajustes o para hacer enmiendas, pero el caso es que es urgente recuperar el clima de tranquilidad y de seguridad en la sociedad”.

Sean sal y luz del mundo

C ARLOS Z EPEDA

Con la Eucaristía que fue presidida por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, alumnos del Instituto de Ciencias Teológicas dieron gracias a Dios Nuestro Señor, por la culminación de sus estudios.

Reunidos en la Parroquia de la Santa Cruz, los egresados, acompañados de familiares y amigos, participaron de la Santa Misa para, posteriormente, en el salón anexo a la parroquia, recibir su diploma de graduados de manos del purpurado.

Durante el acto académico, el Obispo Metropolitano les hizo un llamado a “ser la sal de la tierra y la luz del mundo” porque, dijo, cuando

Jesucristo Nuestro Señor pronunció estas palabras fue para invitar a los seres humanos a ser trabajadores para preservar el mundo de toda corrupción, de todo mal y para ponerle su sabor y el sabor del Evangelio.

“Jesucristo sentencia que si la sal se vuelve insípida no sirve más que para ser tirada y pisada por los hombres. Todavía señala, ustedes son la luz del mundo. No olvidemos que estamos llamados a ser sal y luz en el mundo en medio de las tinieblas”.

Felicitó a los nuevos egresados “porque en su empeño por profundizar en las verdades de nuestra fe cobran conciencia de esta misión, de esta vocación que Cristo nos ha con ado a nosotros, como sus discípulos”.

Jefes de Bomberos reciben bendición

son enemigos, sino que formamos un todo para el bien de los que sufren y para remediar las necesidades de los demás”.

Previo al término de la Santa Misa, el Cardenal Robles Ortega bendijo una insignia, regalo de la Asociación Nacional de Jefes de Bomberos, a la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan, a quien encomendaron los trabajos realizados.

La Eucaristía estuvo concelebrada por el Pbro. José Luis Orozco Castañeda, quien aseguró que el trabajo realizado por estos elementos es una manera de ayudar a los demás, al igual que el buen samaritano.

E¡No manden a los sacerdotes castigados!

llos te aportan su fe profunda, y tú les aportas la iluminación que viene de la Revelación. Me encantó esa frase del Obispo Chuy, con la que describió el intercambio de enriquecimiento mutuo entre la comunidad y el misionero, al responder lo que opinaba sobre el reciente Sínodo de la Amazonía. Para mí, este concepto resume toda una lección del quehacer misionero actual, acerca del cual nos compartió el jueves 31 de octubre, a modo de broche de oro, del mes de las misiones.

Monseñor José de Jesús González OFM, es un Obispo que actualmente encabeza la Prelatura del Nayar, ese “lunarcito”-como él lo llamó, comparándolo con la inmensa extensión de la región amazónica- que corresponde a la majestuosa sierra donde con uyen los estados de Jalisco, Nayarit, Zacatecas y Durango, hogar de cuatro pueblos originarios principales, con su lengua y cultura propios, y por tanto tierra de misiones en el sentido más radical y retador de la expresión.

Cuando Jesús envió a sus discípulos a evangelizar a todas las naciones, también pensaba en los indígenas del Nayar, que viven en parajes tan hermosos como difíciles, y por ello el Obispo fue franco en todo momento: Lo primero que se necesita es una buena constitución física. Hay que lidiar con topografía extrema y grandes distancias, no aptas para blandengues y delicados. Claro, don Chuy expresa esto con más delicadeza, pero con la misma claridad y de manera tan jovial como enérgica. Convence por su convicción, convence por su alegría y convence por su paz.

El Obispo nos transmitió su experiencia de la misión con el arrastre de quien habla de lo que vive, en clave de fe y de amor; por ello contagia igualmente el entusiasmo por adentrarse en los inexplorados enclaves de la sierra y en aquellos corazones que aún claman buscando a Dios. Y no es que haya disimulado los retos, si don Chuy en algo se expandió, fue en la absoluta necesidad de una entrega total: ¡No me manden a los sacerdotes castigados! suplicaba con grandes exclamaciones. Él imploraba que solo fueran aquéllos que tuvieran tal amor en su corazón, como para poder entregarse incondicionalmente a esta gente. ¡Que los quieran! ¡Que los quieran, así como son, a pesar de esto, esto otro, y aquello (sic)!. No solo es una labor muy demandante, sino también muy paciente. Se trata de acompañarlos, sin prisas. Poco a poco, va habiendo modo de irles enseñando y de apretarles, pero hay que estar con ellos. Y don Chuy se desbordaba de visible gratitud y satisfacción al rememorar cómo la gente sabe corresponder cuando se siente aceptada y querida.

El itinerario de vida que conduce al misionero es paulatino y perseverante, como el caminar de la historia misma que hoy encuentra a don Chuy como Obispo al frente de la Prelatura del Nayar, y también es maravilloso, lleno de encuentros con gente que comparte el ideal, plenamente cansada, pero plenamente feliz, que destella buen humor y ocasionalmente santidad. El Prelado nos contaba que fue en la oración donde se dio cuenta de que, si uno de todas maneras se va a morir, ¿qué va a conservar? ¿No es mucho mejor vivir intensamente, desgastando la vida a favor de los más necesitados de conocimiento

de Cristo? La vida solo tiene sentido entregándola y por eso Jesús dejó en la cruz la última gota de sangre, pero también de sudor y de lágrimas… cosa que si el misionero también hace, la gente lo capta muy bien, y lo sigue en todo; él va superando sus límites y trabajando en sí mismo. Y encuentra su renovación profunda cuando está a punto de decidir que “ya dio su ciente” –dice don Chuy. Y nada de eso queda infecundo: ¡Ellos tienen sed de conocimiento, de amor, y el cristianismo orece en todas las culturas!

El obispo don Chuy presidió la Misa que siguió al encuentro que tuvo con nosotros. Fue una celebración piadosa, digna y cuidada, con una hermosa homilía: partiendo del Evangelio en donde Jesús desestima las intenciones asesinas de Herodes llamándole “zorro” (Lc 13, 31-35), nos invitó a tampoco dejarnos intimidar por los poderosos del mundo al llevar nuestro ministerio, pues, siendo trabajo del Todopoderoso Dios, Él garantiza nuestra protección… hasta que nos llame. Una camioneta balaceada y unos ma osos pidiendo ser bendecidos en seguida por el obispo del Nayar, dan fe de esas palabras.

Al nalizar la Eucaristía, pude constatar que la gran impresión que don Chuy causó en la comunidad del Seminario: como de costumbre, el visitante fue aplaudido, y el Obispo bajó alegremente del presbiterio al compás del canto de salida, con lo que el acompañamiento de las palmas no se hizo esperar, y así salió en procesión. Previamente, sin embargo, al haber recibido la ovación, tuvo el gesto de voltear a mirar al Cruci jo y extender los brazos hacia Cristo, como reconociendo que todo el honor, la gloria y el aplauso se deben solo a Él.

EAgenda Diocesana de Pastoral 2020

las diferentes instancias eclesiales a fin de organizar las propias. Nos toca a cada uno de nosotros saber usar de este instrumento para conjugar todas las acciones en un espíritu de comunión y participación en la misión de nuestro ministerio. Hemos de planificar para ser más eficientes en la acción eclesial.

La Agenda Diocesana de Pastoral la puede adquirir en las librerías del Arzobispado, en cualquiera de sus tres sucursales. Informes al 3618 6084

l Cardenal José Francisco Robles Ortega, presenta la Agenda Diocesana de Pastoral 2020, a los agentes de pastoral de esta iglesia local, laicos, religiosos y sacerdotes, con estas palabras:

Para que la Iglesia pueda asumir el reto del ministerio evangélico en el siglo XXI debe contar con el Espíritu vivificante en sus comunidades cristianas, lugares donde se nutra la fe y donde los católicos aprendan a discernir y asumir su vocación cristiana.

Tengo la certeza de que la Agenda de Pastoral será un instrumento de pastoral, que facilite la comunión y el dinamismo entre los agentes de pastoral, la organización y la sinodalidad que nos permita caminar juntos. Nos ayudará a tomar en cuenta las acciones de

Hablamos de una Iglesia en salida, en orden y misión evangélica. Salir no tiene sentido si no sabemos a dónde vamos. El éxodo tiene un propósito íntimo: el encuentro. El objetivo de todo proceso y quehacer pastoral, evangélico y profético es la persona, llamada a vivir la plenitud de la santidad en el amor filial: ¡ser hijos de Dios! Hablamos de un proceso cuando se da la conjugación entre tiempo y acción planificada, en vistas a conseguir un fin específico y deseable. En la Arquidiócesis de Guadalajara hace tiempo que hemos buscado la renovación, personal y de las estructuras, en las fuentes de la vida eclesial. Las Asambleas Parroquiales, Decanales y Diocesanas realizadas en estos últimos años nos han ofrecido una aproximación global a la realidad diocesana.

La AGENDA DE PASTORAL, que ahora presento, se basa en la comunión que nace de la realidad que ha tocado nuestro corazón. No se trata de multiplicar acciones, sino responder eficazmente en la Historia de

Salvación de nuestro tiempo. La Iglesia no es una gran guardería con actividades de entretenimiento: toda acción verdaderamente pastoral es profética y salvífica. Nuestra AGENDA DE PASTORAL es una guía que conjuga las acciones de una Arquidiócesis tan grande como la nuestra con un llamado aún más eminente, ser presencia del Reino de Dios en la sociedad. Es deseable que la AGENDA DE PASTORAL nos ponga en sintonía con la vida diocesana y su riquísima historia, llena de heroísmo evangélico, a través del santoral, efemérides, aniversarios y celebraciones, así como la actualización del Proceso Pastoral para este año 2020, las actividades diocesanas de cada mes y las lecturas bíblicas de la Liturgia Eucarística de cada día. Quiero brindar un profundo reconocimiento al ministerio realizado por el Ilmo. Mons. Rafael Hernández Morales y a todo el Equipo Diocesano de Pastoral quienes, con mucha antelación, preparan eficientemente este valioso calendario arquidiocesano. Que el trigésimo aniversario del Patronato de la Santísima Virgen, Nuestra Señora de Zapopan sea renovado en el corazón de todos los fieles experimentando la cercanía de la tierna intercesión de la Madre de Dios.

+ JOSÉ FRANCISCO CARD. ROBLES ORTEGA Arzobispo de Guadalajara

Pastores mejor formados para acompañar y servir al pueblo

UNIVA ofrece tres talleres para sacerdotes. El objetivo, acompañar a las personas en el enfrentamiento de sus retos diarios.

S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

Del 25 al 29 de noviembre, la Comisión de Formación Permanente para el Presbiterio y la UNIVA realizarán una semana de formación para sacerdotes que tendrá como lema “A grandes retos, grandes respuestas”.

Así lo explica el padre Francisco Ramírez Yañez, Rector de la UNIVA: “Desde hace algunos años la Comisión de Formación Permanente de la Arquidiócesis de Guadalajara le pidió a la UNIVA participar con algún taller, por ejemplo, hemos hablado de terapia familiar sistémica, hemos hablado de tecnologías, pero este año quisimos proponer un nuevo esquema: del día 25 al día 29 de noviembre vamos a tener esta semana de formación en la que se ofrecerán tres talleres.

lajara tiene muchos años preocupándose por la formación y actualización constante de sus sacerdotes.

“Así como a un profesionista se le exige que tenga herramientas más allá de las adquiridas en la Universidad, también el sacerdote, además de contar con la presencia del Espíritu, debe de prepararse cada día más a fondo en las cuatro dimensiones de la formación: espiritual, pastoral, intelectual y humana”.

FORTALECER A LAS FAMILIAS ES FORTALECER A LA SOCIEDAD

“Uno de los talleres es sobre prevención de la violencia, dado que es un tema que desafortunadamente es el pan de cada día, y queremos a través de los sacerdotes se transmitan estos cuidados, principios, conocimientos, re exión acerca de la violencia.

“Un segundo taller sobre Uso generacional de las TIC’s, enfocado al uso de las Nuevas tecnologías para implementar herramientas de comunicación y difusión en la acción pastoral, y un tercer taller sobre Consejería Familiar desde la Terapia Familiar Sistémica Relacional.

“Todo esto va a comenzar con una conferencia que es para los tres talleres sobre la reconstrucción del tejido social y que impartirá el Pbro. Lic. Armando González Escoto. Qué signi ca restaurar el tejido social, qué aspectos son los que tenemos que tocar, etcétera.

El padre Rector explicó que la Iglesia de Guada-

Los talleres los impartirán académicos de la UNIVA con experiencia en la temática que se ofrece: “del área de psicología, del área de derecho, en el de prevención de la violencia.

“Y es que según los datos generados en junio de este año, se presenta un promedio diario de 102 asesinatos en todo México entre homicidios y feminicidios”, apuntó el padre Francisco.

“Nosotros no queremos entrarle al juego de que en cuál periodo de cuál presidente ha habido más muertes violentas, pero sí tenemos la preocupación, así sea uno o dos. No queremos estadísticas para competir en el sentido de quién tiene más culpa que otro.

“Creo que todos tenemos responsabilidad: gobierno, sociedad, instituciones, Iglesia. Todo mundo tenemos que sacar al país de este fango de muerte de este baño de sangre en el que está envuelto México.

“Tampoco podemos contentarnos diciendo que son pleitos entre el crimen organizado, porque los muchachos que andan en esto nacieron de una familia, y a lo mejor de una familia cristiana, católica. El asunto es muy delicado.

“Por eso, este curso que se da, que creo que es el primero en este orden, toca por ejemplo, primero, entender la tres clases de violencia: directa, estructural y cultural. Algunos temas que se van a desarrollar son el contexto de México, la psicología de la discriminación, elementos terapéuticos positivos y psicológicos para que los papás tengan elementos para un buen acompañamiento a sus hijos. Hablaremos también de

la construcción de familias sólidas, etcétera”.

El padre apuntó que se pretende que una vez recibido el taller, el sacerdote pueda replicar o por lo menos tener las herramientas necesarias para acompañar y orientar a su comunidad. “Teniendo ya un conocimiento fruto de la investigación, fruto de la academia, pueda, a través de sus grupos de jóvenes, de adolescentes, de la adoración nocturna, la catequesis, familias, matrimonios, dar elementos de cuidado y atención con conocimiento”.

El Rector se re rió también al uso inadecuado y ambiguo de las nuevas tecnologías como las redes sociales en las que hay una sobresaturación de información, pero también de información falsa o distorsionada. “Queremos que las personas tengamos también este conocimiento de quienes se dedican a esto, saben y estudian estos temas. Queremos conocer para discernir”.

INFORMES E INSCRIPCIONES

A los sacerdotes interesados en asistir se les invita a inscribirse previamente enviando un correo a garcia. morando@univa.mx, con atención al maestro Jorge Iván García Morando que es quien está llevando la coordinación de esta actividad.

“Hay que inscribirse porque necesitamos tener un mínimo de participantes para que el taller se pueda realizar”.

Los cupos son limitados pues se busca que la participación sea de calidad. “No intentamos que sea algo masivo porque entonces no podríamos hacer un taller”.

Finalmente el padre Francisco invitó a los sacerdotes a hacer un esfuerzo: “Yo sé que las parroquias son demandantes, todos los días hay cosas que hacer, pero también es muy importante el cuidado intelectual y académico del sacerdote. No es lo mismo leer algo de vez en cuando o escuchar noticias y estar informado a participar en un taller. En un taller aportas y aprendes. Escuchas opiniones, ves realidades e intercambias buenas prácticas”

El costo de recuperación por cada taller es de mil pesos. Las inscripciones se cierran una semana antes de los talleres.

Las actividades formativas que los sacerdotes realizan se contabilizan para con rmar que todos reciban esta actualización constante y garantizar que el pueblo de Dios cuente con presbíteros bien preparados para acompañar y orientar la fe del pueblo cristiano.

1506/19.- VIOLETA: Tiene 48 años de edad, presenta diagnóstico médico de meniscopatía de rodilla izquierda; requiere una resonancia magnética para su valoración prequirúrgica, sin embargo, no cuenta con los recursos económicos, solicita tu apoyo por la cantidad de $2,150.00; apóyala. Muchas gracias, Dios te pague.

1507/19.- LESLIE GUADALUPE: Tiene 12 años de edad, se encuentra hospitalizada; presenta diagnóstico médico de infección de tejidos blandos complicados, requiere un aspirador de secreciones que es de alto costo; solicita apoyo económico por la cantidad de $2,500.00 para adquirirlo, apóyala. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

1508/19.- MIRIAM LIZETTE: Tiene 30 años de edad, padece enfermedad renal crónica en tratamiento de hemodiálisis 3 veces por semana, sin embargo, estas son de alto costo, solicita tu apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones y mejorar su calidad de vida; apóyala. Muchas gracias, Dios te pague.

Mi Amigo Enzo

Los Rodríguez y el más allá Paco Arango España

Limonada Ioana Uricaru Rumania

Indian Horse: Un espíritu indomable Stephen Campanelli Canadá

La Aparición Xavier Giannoli Francia

Ugly Dolls Kelly Asbury Estados Unidos

Mi Amigo Enzo

Simon Curtis Estados Unidos

Hombres al Agua Gilles Lellouche y Guillaume Canet Francia

Vencedor

Sonora

Los

Hasta

Tel Aviv Llamas Sameh Zoabi Luxemburgo

La Voz de la Igualdad Mimi Leder EU

Día de muertos Carlos Gutiérrez Medrano México

Vientos de Libertad Michael Herbig Alemania

Indian Horse: Un espíritu indomable Stephen Campanelli Canadá

Primer Año Thomas Lilti Francia

Nuestra Señora de

Entre la razón y la locura Farhad

8 de cada 10 Sergio Umansky México

Parroquia Jesús Maestro (Reyes Catolicos, Isla Barlovento 2244, Jardines de La Cruz )

Milagros

Tragedia

VALORES PREMIA A SUS ASISTENTES ESTRELLA.

Las personas que asistan al mayor número de funciones participarán por: 1 vuelo redondo a Ensenada, La Paz o Los Cabos. o 1 colchon Therapedic. ¡INVITA A TU ABUELITO AL CINE! LOS ADULTOS MAYORES NO PAGAN

AL MÓDULO PARA QUE SE TE DE

El Buen Fin:

Planear antes de comprar

M onserrat M. C uevas

El Buen Fin, se argumentó en su momento, tiene como objetivo reactivar la economía del país y que el consumidor adquiera productos más baratos, pero en ocasiones esto puede convertirse en una pesadilla, pues las compras sin medida pueden dejarte endeudado gran parte de tu vida. Desde el 15 de noviembre y hasta el día 18, en todo el país se llevará a cabo el ‘fin de semana más barato del año’, y aunque suena atractivo, como consumidor debes conocer tus derechos y algunos tips antes de adquirir cualquier producto.

El titular de la PROFECO, delegación Jalisco, Sebastián Hernández Méndez señaló, en exclusiva para Semanario, cuatro pasos importantes para planear buenas compras durante este Buen Fin. “Elaborar un presupuesto, qué quiere decir, bue-

no, que es importante que sepas exactamente cuánto dinero puedes gastar, sin descuidar tus gastos básicos; dos, haz una lista de necesidades y deseos. Aquí se hacen dos columnas, en la primera escribe las cosas que necesitas, en la segunda, las cosas que quieres; naturalmente las primeras compras deberán cubrir las necesidades. Claro, si te sobra dinero de ese presupues to que hiciste, bueno, ahí puedes comprar lo que se desea. En el paso tres, aquí quiero hace un paréntesis, sé que en ocasiones las personas dicen, ‘pero que flojera ir a comparar precios, mejor me quedo con este precio’,

pero es necesario hacerlo, ya que hay ocasiones en que las promociones son erróneas. Y número cuatro, una de las más importantes, infórmate a través de internet y redes sociales, sigue las marcas o tiendas de tu preferencia, esto para hacer la comparativa de precios, es lo que nosotros como delegación PROFECO Jalisco recomendamos a los consumidores.”

En muchas ocasiones, los productos que están de moda pueden poseer atractivos descuentos, lo que provoca las famosas compras compulsivas, o compras innecesarias, te recomendamos que antes de adquirirlas, analices si realmente las utilizarás, y si estas tienen un beneficio real en tus actividades cotidianas.

La PROFECO Jalisco mantendrá un operativo y su titular invita a denunciar cualquier abuso.

“Vamos a tener presencia en las plazas con mayor afluencia de la Zona Metropolitana de Guadalajara, en Puerto Vallarta, y también tendremos guardia en la oficina. Buscamos que cualquier consumidor que tenga alguna inconformidad, pueda acudir a los módulos de las plazas donde estaremos, o que puedan hacer una llamada a la oficina de PROFECO Jalisco, que está en Morelos 1830; de esta manera podremos nosotros localizar al funcionario más cercano para que pueda entablar una plática con el inconformado y buscar que el proveedor le dé una satisfacción. Tenemos un programa nacional: ¿Quién es quién en los precios?, el cual se realiza en combustibles, en productos de la canasta básica… no es la excepción para el tema del Buen Fin, se ha hecho, se han levantado precios en distintos artículos y nosotros podemos constatar que la promoción que se desea sea real”.

Reiteró que PROFECO está para salvaguardar la economía del consumidor, y que de encontrar anomalías en los precios, el vendedor tendrá una sanción. “Primero vamos a buscar que se le dé al consumidor, cuando tenga alguna inconformidad, una satisfacción inmediata, y en caso de que el proveedor no acceda, se podrá presentar en las distintas vías que el consumidor presente una denuncia o una queja, esto dependiendo del grado de inconformidad, y ya nosotros levantamos el acta en un expediente, para analizar la violación y de ahí determinar si hay una sanción hacia el proveedor”. Recuerda medir tus compras, cuida ‘los meses sin intereses’, no sea que termines pagando el doble del costo inicial. Para cualquier duda o aclaración, puedes marcar al 800 468 8722 o visitar las oficinas de PROFECO en calle Morelos 1830, colonia Ladrón de Guevara, Guadalajara.

Festival Internacional de Cine con Valores

ROMA, de Alfonso Cuarón

En una super cie de mosaicos cuadrados van apareciendo los créditos de la película, y el agua empieza a correr sobre el piso. Sin dejar de seguir uyendo, el agua toma el rumbo de una coladera. Luego, ahí mismo, en el agua, un re ejo del cielo y un avión que pasa. En esos precisos y preciosos minutos del inicio de la película está quizás concentrada toda la historia íntima y biográ ca –y al mismo tiempo común y universal- que nos cuenta Alfonso Cuarón (México, D.F, 1961).

Cleo, la sirvienta oaxaqueña, lava el piso de la entrada al patio-cochera de una casa en la colonia Roma Sur, del Distrito Federal. El piso de una casa será el primer acercamiento que hacemos a la historia; el piso que es nuestra propia realidad como personas, como familia, como sociedad. En 1970, una familia mexicana de clase media, con cuatro niños y la abuela materna en casa; un padre médico casi siempre ausente, en viajes y en congresos ngidos, sin pala-

Se solicita a la SRA. ANA CARMEN MEDINA CASTAÑEDA en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: CAMARENA–MEDINA. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.-38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales En las aulas del Tribunal, miércoles 6 de noviembre de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita al SR. JAVIER HERNÁNDEZ MARTÍNEZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: DE SANTIAGO–HERNÁNDEZ. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, lunes 04 de noviembre de 2019.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial Adjunto

bra; una esposa abandonada, pero siempre madre; dos mujeres mixtecas que son todo: sirvientas, cocineras, lavanderas, nanas, memoria, secretos, silencios… Un perro pastor tan el y alegre como las sirvientas; un carro Galaxy que apenas, forzadamente, cabe en la casa, como el padre-macho. Una familia, una ciudad y un país que inician un nuevo período de su historia, o que lo terminan, pues el agua se lo llevará, como a la caca del perro. La historia de cada uno de nosotros está ahí: en el piso, en el ambiente, en las canciones por la radio, de Pirulí o de José José, y en los programas cómico-familiares de Televisa; en las idas al cine, en los pleitos de niños y en sus tareas escolares, en la lejanía afectiva de papá, en la abuela en casa, en los mimos de las nanas, en la autoridad de mamá, en nuestros sueños de niños… Todo tan simple, todo tan rutinario, pero es la vida. Así como los sonidos de la calle: del a lador, del carrito de camotes asados, del camión de la basura, de la banda de guerra de la escuela… Todo es nuestro. Contar una película es contar nuestra propia vida: nuestros recuerdos y nuestros sentimientos, nuestros gestos y nuestros silencios, la rutina diaria y las sorpresas que nos desarman, lo que somos y lo que llegamos a ser.

Con imágenes claras y sutiles, Cuarón nos va adentrando en esa realidad para dejarnos ver la desigualdad social a que nos acostumbramos: entre los patrones y las sirvientas, entre Roma Sur y Neza, entre ser

mujer o ser hombre y macho, entre jugar en el bosque o en charcos enlodados, entre ser estudiantes o ser jóvenes contratados como paramilitares… Y todo en medio de la siempre presente y ominosa foto de Luis Echeverría, que luego nos lleva al sangriento jueves de Corpus de 1971.

Cuarón nos narra una historia muy íntima y muy universal. De su mano, pocas veces en el cine vemos como aquí, con tanta maestría y perfección, lo que es la profundidad y el signi cado de los planos abiertos y las panorámicas de un lugar, para ver lo que está más allá; la composición sinfónica del caos en que vivimos y de los sonidos cotidianos, la sensación de estar ahí con la fotografía en blanco y negro. Porque sabe lo que es el cine, Cuarón hace de nuestra vida ordinaria un milagro y una sinfonía.

El agua aparece siempre en esta historia: para lavarnos, refrescar, limpiar, apagar el fuego, jugar, recordar, llevarse algo… Como en la secuencia inicial, el agua también ha de arrastrar a la cola-

dera los residuos de lo vivido para que el piso luzca limpio de nuevo, ¡aunque se vuelva a ensuciar! Los protagonistas de Roma lo hacen, especialmente las mujeres: Cleo y Sofía. El viaje a la playa de Tuxpan es climático en la narración: tomar distancia de la casa, asumir decisiones, recuperarse, salvar una familia, volver a estar juntos. El mar está ahí imponente y mágico, amenazante y redentor. Cleo sale del mar reconciliada y uniendo a la familia en un abrazo. Porque el agua siempre presente necesita del abrazo para poder unir las diferencias, compartir nuestras fragilidades y heridas, mirar más allá. Al abrazarnos somos iguales; al abrazarnos volvemos a vivir.

Roma es ese abrazo a cada uno, a cada una. Roma es una historia de amor: a uno mismo, a la familia, a la ciudad, al país; de amor a la vida y a los recuerdos. Revivir esta historia de Roma, nuestra historia, es para Cuarón una deuda, una puri cación, una esperanza. El cielo se re eja en el agua, en la misma coladera. Un avión surca el cielo, pasa: todo pasa. La vida sigue: un poco igual, un poco diferente, un tanto nueva, madurada. Cleo sube las escaleras hacia lo alto, digna y reconciliada; a seguir viviendo el amor de todos los días, el amor de las pequeñas cosas.

Se solicita a la SRA. VICTORIA SÁNCHEZ PÉREZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: DEL TORO – SÁNCHEZ. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales.

En las aulas del Tribunal, martes 05 de noviembre de 2019.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial Adjunto

Se solicita al SR. MARIO ALBERTO AZPE LÓPEZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: FLORES-AZPE. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, miércoles 6 de noviembre de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Aprendiendo de…

San Pedro Esqueda Ramírez,

mártir mexicano

Los 25 mártires mexicanos reconocidos como santos no pueden pasar desapercibidos en nuestras celebraciones litúrgicas. Cada 22 de noviembre, el mismo día en que recordamos el martirio de Santa Cecilia, patrona de los músicos, recordamos en nuestra Arquidiócesis de Guadalajara el testimonio y martirio de San Pedro Esqueda Ramírez, otro gran cantor de Cristo Rey y de Santa María de Guadalupe.

Este gran sacerdote nació en San Juan de los Lagos el 29 de abril de 1887 en el seno de una familia muy pobre. De niño formó parte de un coro y fue monaguillo, lo cual despertó su vocación a la vida sacerdotal. Obtuvo excelentes calificaciones en sus estudios. Pronto se habituó a rezar el Rosario y jugaba a celebrar la misa, como muchos niños.

A los 15 años ingresó al Seminario Auxiliar de San Julián. Su padre lo motivó a ingresar. Recibió el Orden Sacerdotal a fines de 1916. Colaboró en la capilla del hospital de la Santísima Trinidad y después fue designado vicario de la parroquia en la que trabajaba, en San Juan de los Lagos. Allí permaneció hasta su muerte. Durante once años dio lo mejor de sí. Tuvo un excelente desempeño en la catequesis infantil. Impulsó la asociación Cruzada Eucarística. Sus dos grandes devociones fueron María y la Eucaristía, mismas que supo infundir en los fieles. También fue grande su amor hacia los pobres.

Pronto llegaría el momento de la persecución religiosa. Al inicio de noviembre de 1927, Pedro buscó refugio en Jalostotitlán, Jalisco. Regresó, sin embargo, a San Julián, por el amor a sus feligreses. Algunos lo hospedaron, a pesar de los riesgos que esto implicaba. Sus palabras expresan una admirable confianza: “Dios me trajo, en Dios confío”.

Fue detenido el 18 de noviembre de 1927. Las vejaciones que sufrió se extendieron hasta el día de su martirio: 22 de noviembre.

¿Qué podemos aprender de este gran hombre de Dios?

1. Su celo apostólico. La catequesis y la evangelización eran su pasión. Quería que todos conocieran y amaran a Jesucristo y a su Iglesia.

2. Su amor a su rebaño. Como todo mártir, no hubo impedimento para seguir con su feligresía a pesar de que arreció la persecución.

3. Su amor a los pobres. Él vivió pobre y humilde y conoció lo que era esta realidad, por eso dedicó una gran atención los más necesitados.

Amor al Papa y a la Iglesia

Querida Lupita:

Me siento muy confundida con las diferentes opiniones que hay sobre lo que ha pasado con la adoración de unos ídolos que se hizo en el Vaticano, y el documento de la Amazonia que pide sacerdotes casados, diaconisas y nuevos ritos paganizados. Frente a mis ojos se desmorona la Iglesia y me siento angustiada.

Ana Paola G.

HERMANA MÍA, PAOLA:

Nuestra mirada puesta en Cristo nos devuelve la paz. Él es Luz y donde hay luz, las tinieblas se desvanecen.

Cristo vino a modelar para nosotros un estilo de vida. Él nos enseñó a amar, a servir, a donarnos a nosotros mismos por el bien de nuestros hermanos. “El que me ama, cumplirá mis mandatos” (Jn 14, 15).

Dios conduce a su Iglesia, Jesucristo ha dado Su Vida por ella, y nos aseguró que las puertas del infierno no prevalecerán contra ella (Mt 16, 18).

Tenemos un Papa que nos llama a vivir las bienaventuranzas y las obras de misericordia. Nos recuerda la vocación universal a la santidad en su exhortación apostólica, Gaudete et exultate.

Han habido acontecimientos que generan mucha confusión, y esto no puede negarse, pero en medio de ellos, estamos recibiendo un llamado a conocer más nuestra fe y vivirla coherentemente. Muchas son las voces que se levantan para calificar o descalificar a nuestras autoridades, a nuestra Santa Madre Iglesia, y no es esto lo que necesitamos, sino poner en altavoz el llamado a vivir el amor a Dios y al prójimo.

CÓMO AMAR AL PAPA Y A LA IGLESIA EN MEDIO DE ESTA TEMPESTAD?

Recordando que nuestro enemigo no es nuestro hermano, sino Satanás, a él ¡lo vencemos con vida de gracia! Orando por el Papa para que siempre se deje guiar por el Espíritu Santo. Recordemos que el documento final de la Amazonia presenta solo propuestas, no es una exhortación apostólica aún. Oremos para que esta sea, cuando se presente, estrictamente fiel al plan de Dios.

Viviendo el amor al prójimo. No amarrando navajas, radicalizando opiniones, clasificándonos como fieles e infieles... Dios quiere la unidad y la misma Virgen de Guadalupe en sus apariciones, enviaba a San Juan Diego al Obispo, lo invitaba a ser fiel a la Iglesia.

Reflexionemos como San José María: que la consideración diaria del duro peso que grava sobre el Papa y sobre los Obispos, te urja a venerarles, a quererles con verdadero afecto, a ayudarles con tu oración.

L A P ALABRA DEL D OMINGO

Juan López Vergara

“Para mí es el comienzo de la vida”

El santo Evangelio de hoy suscita muchos cuestionamientos (Lc 21, 5-19). Por eso nuestra madre Iglesia, madre y maestra entrañable, desde el propio comienzo de la Sagrada Eucaristía, en la antífona de entrada, nos invita a con ar: “Yo tengo designios de paz, no de a icción, dice el Señor. Ustedes me invocarán y yo los escucharé y los libraré de la esclavitud dondequiera que se encuentren”.

EL RITMO DE DIOS ES DIFERENTE

El texto inicia con el recuerdo de una advertencia que hiciera el Señor Jesús con respecto a la destrucción del Templo (véanse vv. 5-6). Entonces le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo va a ocurrir esto y cuál será la señal de que ya está a punto de suceder?” (v. 7). En el tiempo en que Lucas redactó su obra no eran pocos los que creían que estaban cruzando la frontera nal de la historia, motivo por el cual evoca a diversos exaltados que se presentaron como salvadores vinculando su mesianismo con la caída de Jerusalén y el n del mundo (compárese Hch 5, 36-39).

El Evangelio alude al tema del juicio nal. Lucas nos presenta a Jesús, ciertamente, empleando len-

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guaje procedente de la tradición apocalíptica para prevenir contra los falsos profetas (véanse vv. 8-11).

En esta sección de su obra, el evangelista insiste en que el n no vendrá de inmediato, eliminando la ebre mesiánica o escatológica que al parecer reinaba en ciertos sectores de la comunidad lucana (compárese 17, 23 y 19, 11).

Un joven sacerdote, el padre Emilio Sierra (1988), en un libro precioso, nos invita a meditar: “El ritmo de Dios es diferente como la semilla que crece poco a poco” (Casualidad y Providencia, de Bolsillo 896, Palabra, Madrid 2019, pág. 36)

LLAMADOS A SER TESTIGOS DEL SEÑOR

Jesús, enseguida, predijo las tribulaciones que habrían de sufrir sus discípulos: “Pero antes de todo esto los perseguirán a ustedes y los apresarán; los llevarán a los tribunales y a la cárcel, y los harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía” (v. 12). No debemos preocuparnos ni siquiera de preparar nuestra defensa porque el Señor mismo nos dará palabras sabias (véase vv. 14-15). Y todo ello sucederá para que “den testimonio” (v. 13).

Se solicita a la SRA. MARTHA GERMANA AGUIRRE GONZÁLEZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: GASCÓN–AGUIRRE. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, viernes 01 de noviembre de 2019.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial Adjunto

Se solicita al SR. LEONARDO ISAAC DOMÍNGUEZ TORNERO en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: GONZÁLEZ - DOMÍNGUEZ. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, viernes 1 de noviembre de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

RENOVAR NUESTRA CONFIANZA EN CRISTO

El Señor Jesús nos exhorta a perseverar hasta el nal con la seguridad de que saldremos victoriosos, porque en todo momento y circunstancia tendremos su protección: “Los traicionarán hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos. Matarán a algunos de ustedes y todos los odiarán por causa mía. Sin embargo, no caerá ningún cabello de la cabeza de ustedes. Si se mantienen rmes, conseguirán la vida” (vv. 16-19). Jesús promete que no obstante que algunos de los suyos sean asesinados no podrán nalmente ser destruidos, pues su salvación está asegurada, lo cual renueva nuestra con anza en él.

Viene a nuestra memoria el testimonio de Dietrich Bonhöe er, ejemplar pastor protestante, por considerar que puede ayudarnos a actualizar el mensaje del santo Evangelio del día de hoy. El pastor fue ajusticiado por las huestes hitlerianas la mañana del 9 de abril de 1945, y justo antes de entregar su vida por Cristo, desde lo más profundo de su fe, declaró: “Esto que pareciera el nal; para mí es el comienzo de la vida”.

Se solicita a la SRA. MARÍA MAGDALENA ZARCO OLGUÍN en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: HERNÁNDEZ–ZARCO. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, martes 22 de octubre de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita a la SRA. MARÍA DE LOURDES TELLO CÁZARES en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: OREA-TELLO. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, martes 8 de octubre de 2019.

Se solicita a la SRA. LIZBETH REYES RENOVATO en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: PRECIADO–REYES. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, lunes 04 de noviembre de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial Adjunto

Se notifica a la SRA. BERTHA CHÁVEZ ÁLVAREZ que se ha dictado sentencia en este Tribunal de Primera Instancia en la causa de Nulidad de su Matrimonio TORRES-CHÁVEZ PROT. 202/16. Se solicita su presencia en nuestras oficinas para recoger el documento correspondiente. Lunes 4 de noviembre de 2019.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Vicario Judicial Adjunto

M TRO . F ERNANDO N. S ÁNCHEZ M ARTÍNEZ *

En la sociedad contemporánea la estética priva sobre la ética, actualmente lo que uno puede hacer, es más importante sobre lo que se debe hacer. Las virtudes que proponen las grandes escuelas de la antigüedad griega, así como el cristianismo, incluso se ven con recelo, ya que la capacidad de consumir se convierte en el signi cado primero y último de la vida. Pero algo en la persona posmoderna ha cambiado, ya que, si bien el consumo de bienes se sigue fomentando mediante guerras comerciales cada vez más terribles, donde los que salen perdiendo siempre son los más desprotegidos,

aquellos que viven con un promedio de $1,25 dólares americanos al día, lo que más se precia es coleccionar experiencias, sensaciones, una cualidad invisible, casi teológica, trascendente.

Actualmente, el consumismo es intangible, lo importante ya no es material, la satisfacción de nuevas experiencias es lo primordial en la época actual. El deseo de vivir y experimentar nuevas sensaciones y claro está, que estas no acaben jamás, ya que el gozo es un requisito indispensable y en ocasiones hasta perverso. En la sociedad posmoderna, estamos obligados a gozar y el deseo, por lo tanto, se convierte en un factor fundamental de la vida humana. Tal vez el miedo más terrible del hom-

Enseñar a Vivir

Estética

bre contemporáneo sea el dejar de desear, ya que como lo comenta Seabrook citado en Bauman (2001), “el secreto de la sociedad actual reside en el desarrollo de una sensación subjetiva de insu ciencia arti cialmente creada, ya que nada podría ser más amenazador para sus principios fundamentales que el hecho de que la gente se declarase satisfecha con lo que posee” (p. 102).

Esta sensación no solo permea la vida de aquellos que tienen acceso a todos los servicios, sino también de aquellos que no tienen acceso a alguno de ellos, y que se encuentran lejos de las posibilidades de salir de los niveles de pobreza, ya que como lo indica la CONEVAL (2018), en México se mide la pobreza multidimensional mediante nueve indicadores: ingreso corriente per cápita, rezago educativo promedio en el hogar, acceso a los servicios de salud, acceso a la seguridad social, calidad y espacios de la vivienda, acceso a los

servicios básicos en la vivienda, acceso a la alimentación nutritiva y de calidad, grado de cohesión social, y grado de accesibilidad a carretera pavimentada.

El hombre de la era global ha ensanchado cada vez más la brecha entre ricos y pobres mediante el consumo de nuevas experiencias que permiten a unos gozar de una vida estética, y a otros, adorar e idolatrar la capacidad de elección que poseen solo unos cuantos, y mientras ¿nuestro planeta qué?

*Docente Investigador UNIVA

Referencias bibliográ cas: Bauman Z. (2001). La globalización. México: FCE CONEVAL. (2018). Anexo único de los “lineamientos y criterios generales para la de nición, identicación y medición de la pobreza”. Recuperado de: https://webdrp.coneval. org.mx/Normateca/Documents/ANEXO-Lineamientos-DOF-2018.pdf

¿Te distraes fácilmente con tu celular?, reza esta oración para estar concentrado

Los teléfonos inteligentes pueden ser excelentes herramientas, pero también pueden distraernos de lo que realmente importa en la vida

P BRO . A LFONSO R OCHA T ORRES

No, nadie puede decirnos que somos esclavos de un dispositivo electrónico, ni que estamos atados a ellos, ni que padecemos de ansiedad si los extraviamos por un día, que digo día, por algunas horas… Pero que estamos demasiado apegados a ellos eso sí es una realidad.

¿Alguna vez te has encontrado sin sentido desplazándote por Facebook, Twitter o Instagram?, ¿o tal vez comienzas a buscar en Google o YouTube algo en particular, pero te encuentras una hora más tarde viendo videos de gatos?, ¿te pasa que buscas y buscas y buscas y no encuentras nada de interés?, ¿acaso te sientes demasiado saturado de mensajes?, ¿te has convertido en un ser hambriento de información?

Si bien tomar un descanso en la vida y disfrutar de un poco de entretenimiento no es algo malo, lo que puede ser dañino es cuando nuestro comportamiento inactivo ignora a los que más importan en nuestras vidas.

Desafortunadamente, muchos de nosotros somos culpables de quedar atrapados dentro de nuestros teléfonos o computadoras e ignorar a nuestros hijos, familiares o amigos. Incluso podríamos encontrarnos descuidando nuestras obligaciones en el trabajo debido a nuestra costumbre de revisar constantemente nuestro teléfono para ver qué hay de nuevo en nuestras redes sociales. Los antiguos maestros espirituales podrían describir este hábito adictivo como “inactividad”. Si bien nuestro cerebro puede no estar inactivo mientras nos desplazamos por nuestro teléfono, temporalmente ponemos nuestras vidas en espera cuando hacemos tales cosas y estamos inactivos, sin avanzar con cualquier propósito especí co en mente, sin realizar cosas verdaderamente

transcendentes y vitales; sino pasar el tiempo en lo super cial o super uo, desgastando la vida en lo trivial.

El entretenimiento con teléfonos inteligentes tiene su momento y lugar, pero a menudo no lo restringimos y permitimos que penetre cada minuto de nuestro día; se atraviesa a toda hora y nada importa más que ver el mensaje que me llegó o peor el chisme de moda.

La ociosidad puede ser espiritualmente dañina, ya que vuelve nuestras almas hacia adentro, mirándonos más a nosotros mismos y a nuestras necesidades que a quienes nos rodean.

Naturalmente conduce a un comportamiento perezoso, donde descuidamos nuestras responsabilidades y no cumplimos con nuestra vocación.

Nuestro hijo podría estar tratando de hacernos una pregunta y, en lugar de responderla, la ignoramos y nos desplazamos por nuestro teléfono.

Si bien este comportamiento es difícil de cambiar de la noche a la mañana,

el primer paso es reconocer sus efectos negativos y pedir a Dios ayuda. No podemos hacer esto solos y necesitamos a Dios a nuestro lado para vencer nuestras tentaciones.

Aquí hay una breve oración para pedir a Dios que nos ayude a superar nuestro hábito y a enfocar nuestras vidas en las personas que están frente a nosotros.

Oh Dios, a quien he disgustado derrochando en preocupaciones mundanas y vanidades ociosas, tantas, muchas horas de esa existencia que me fue dada para realizar buenas obras, para mi propia santi cación y para la edi cación de mis vecinos; aléjame, Señor, de toda esa pérdida de tiempo. Que tu gracia me enseñe a recordar que tendré que dar cuenta de la manera en que pasaré cada hora; y que este recuerdo me incite a emplear el resto de mi vida en lograr mi salvación.

Enséñame a recordar que, en este mismo día, y en cada día de mi vida, es mi primer deber glori carte, Dios mío; para imitarte, mi Jesús; para resistir las

tentaciones; para vencer mis pasiones; aprovechar al máximo mi tiempo; pensar en la eternidad y prestar atención a los que más importan en mi vida. Estas son mis primeras llamadas: enséñame a recordarlas, permíteme cumplirlas y nunca me dejes pasar una hora en vanidades o en asuntos mundanos que puedan impedirme realizar las tareas que me has encomendado. Amén. Podemos, además de realizar esta oración, tomar algunas medidas para reducir el uso de nuestros teléfonos inteligentes; y sobre todo, hacer conciencia de guardar o dejar de mirarlos al estar frente a nuestros familiares o amigos, lo que sería una gran falta de respeto para ellos.

Hagamos el hábito de no usar de ellos mientras estemos conversando o delante de los demás.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

PARA SABER MÁS: www.es.aleteia.org

Aprendizajes que nos hacen humanos

Soy un hacedor de realidades

El Estoico

J OSÉ A NDRÉS G UZMÁN S OTO

Dice un dicho popular: “obras son amores, no buenas razones”; y lo complementa aquella frase del Evangelio: “Por sus frutos los conocerán”; dos verdades que pueden ayudarnos a comprender la importancia de nuestros aprendizajes a través de la vida. Son estos los que nos van llevando a construir y desarrollar diariamente nuestra vida.

Cada aprendizaje que realizamos se convierte en una nueva oportunidad de desarrollar nuestros talentos y nuestras capacidades; somos seres en proceso de trasformación, en constante crecimiento y lo que vamos aprendiendo constantemente nos capacita para mejorar nuestra existencia y ayudar a mejorarla a los que nos rodean.

Ahora bien, podemos decir que hay aprendizajes teóricos, es decir, podemos aprender conceptos, ideas, teorías, ideologías, visiones del mundo, en el aspecto económico, político, religioso, cultural; o teorías cientí cas sobre algunas ciencias en particular que nos proporcionan herramientas para un trabajo profesional en algún campo del saber.

Pero también hay aprendizajes prácticos, como el aprender el o cio de carpintero, mecánico, panadero, zapatero, electricista, plomero y un largo etcétera, hasta los trabajos sencillos de barrer, trapear, lavar, planchar y demás; todos estos aprendizajes son los que forman parte de nuestra existencia y nos permiten una convivencia en una sociedad compleja.

Decía un gran escritor: “no hay una buena teoría que no sea práctica y no hay una buena práctica sin una buena teoría”; es decir que los mejores aprendizajes son los teórico-prácticos, que combinan el hacer con el pensar, pues

se aprenden realizando las acciones, y entre más se practica mejor se aprende. Lo importante en los aprendizajes es no separar la teoría de la práctica y viceversa.

Por otra parte, no debemos olvidar que más que aprender una teoría, una ciencia, o un o cio, debemos aprender los principios y los valores humanos sobre los cuales construir nuestra vida, puesto que primero somos seres humanos y después cientí cos, profesionales de alguna rama de la ciencia o trabajadores de un o cio. No hay mejor aprendizaje que vivir los valores que nos hacen más humanos, más dignos, mejores personas; estos valores solo se aprenden viviéndolos.

Hay que saber hacer bien las cosas; es decir, ejercer una profesión, un trabajo, un o cio con la calidad y la perfección requerida, lo cual exige un compromiso serio, responsable en nuestras acciones que deben ser de excelencia. No podemos caer en la mediocridad, en el hacer las cosas “como salgan”, porque va de por medio tano el prestigio de nuestro trabajo como nuestra propia dignidad como personas y como profesionales o trabajadores.

Recordemos, pues, que el valor de una persona está en lo que es y en lo que hace; en la coherencia entre sus ideas y sus acciones, entre su ser y su quehacer.

Aprendamos siempre haciendo de nuestras acciones el mejor testimonio de nuestra vida y de nuestra persona; aprendamos para la vida con una voluntad rme y un corazón abierto al presente y al futuro. Aprendamos haciendo.

ArsCordis

S ERGIO P ADILLA M ORENO

El próximo viernes 22 de noviembre se celebrará la memoria de Santa Cecilia, virgen y mártir, quien en 1594 fuera nombrada patrona de los músicos por el Papa Gregorio XIII. Vayan entonces estas líneas en honor a todos los hombres y mujeres que hacen posible este maravilloso arte.

¡Gracias por la música!

A pesar de la complejidad que envuelve a los intentos de conceptualización de la música, de cualquier manera, este arte ha sido estudiado desde diversas disciplinas. En las ciencias sociales se ha abordado la música a partir de la función, utilidad y modos de expresión que ella ejerce en las diferentes sociedades a lo largo de la historia. Otros estudios, más antropológicos y etnográ cos, investigan el origen mismo de la música en los albores de la humanidad, apuntando a la relación e in uencia que los sonidos de la naturaleza tuvieron en el hombre primitivo, punto de partida de las hipótesis que plantean hacia allí el nacimiento de la música. Este tema es el eje de la extraordinaria novela Los pasos perdidos del escritor y también musicólogo cubano Alejo Carpentier. La psicología ha estudiado ampliamente el tema, tanto desde la óptica del desarrollo de la sensibilidad musical en los niños, como su dimensión en cuanto modo privilegiado de comunicación humana. También la ha abordado en la función desarrollada por la musicoterapia, la cual es una forma de utilizar la música en cuestiones terapéuticas a partir de ciertas teorías que reconocen la in uencia del sonido en los estados siológicos y psíquicos de la

persona. En su libro Música y mente, Anthony Storr plantea que su investigación “es una búsqueda exploratoria, en un intento de descubrir por qué la música nos afecta de forma tan intensa y por qué es parte tan importante de nuestra cultura”.

La literatura ha abordado ampliamente el misterio de la música. La poesía, sin duda, va a la cabeza; basta leer lo escrito por el poeta Robert Herrick cuando expresa que: “El blando tañido de la música, más hiere el alma cuando suspira que cuando resuena.” A lo largo de la extraordinaria novela La hermana de Sandor Márai, se van desgranando una serie de aproximaciones muy profundas y poéticas sobre la música; una muy elocuente es cuando el protagonista dice: “La música es el grado más alto de toda experiencia sensible”. Otra extraordinaria novela que toca el tema de la música es El contrabajo de Patrick Süskind, aunque esta obra lo aborda desde la perspectiva de la dimensión humana de un ejecutante. El arte cinematográ co también se ha acercado al tema de la música en películas como Amadeus, de Milos Forman; La copista de Beethoven, extraordinaria película de Agnieszka Holland; la magní ca película de Jean-Louis Livi, Tous les matins du monde (Todas las mañanas del mundo) y Ensayo de orquesta de Federico Fellini, entre muchas otras. padilla@iteso.mx Schubert. An die Musik (A la musica). Subtitulado. https://www.youtube.com/watch?v=kjcHU3FfsI4

CultivArte

Gran concierto para órgano en el Templo Expiatorio

P BRO . T OMÁS DE H ÍJAR O RNELAS

El martes 19 de noviembre del año que corre a su n, a las 8.30, en el Templo Expiatorio de Guadalajara (Calle Madero y avenida Enrique Díaz de León, en la zona Centro), el maestro Víctor Contreras, uno de los organistas más respetados de México, ofrecerá, en el marco del XX Festival de Música para Órgano Manuel de Jesús Aréchiga, un repertorio de obras para órgano que va de los siglos XVIII al XXI, todas compuestas por artistas nacidos en este suelo.

EL PROGRAMA

Se escucharán, en el monumental órgano Tamburini, trabajos de los siguientes autores:

CURSOS Y TALLERES

● La Fundación Cardenal Garibi Rivera te invita a las Sesiones Informativas para el apoyo a microempresarios todos los martes del año a las 10:00 horas, en calle Cobre #4235 por Av. Cruz del Sur, junto a la tienda Waldo´s.

● Vigilia en preparación a los 100 años de la

1. De Sor María Clara del Santísimo Sacramento (Oaxaca, México. XVIII-XIX), Cuaderno de Tonos de Maitines (Primer tono con la nal en re, entonación, salmo y siete versos). 2. De Jesús Estrada (1898-1980) Procesión y Saeta, Aspiración y Chacona. 3. De Ramón Noble (México, 1925-1999), Toccatina y Moto perpetuo. 4. De Luis Granados Guazo (1992- ) Meditaciones. 5. De Adrián Rojero (1977- ) Marcha 6. De Jesús López (1961- ), O Sapientia y Sideralis

DATOS DEL CONCERTISTA

De la trayectoria profesional del maestro Contreras podemos decir que realizó sus estudios de órgano con Eric Lebrun en el Conservatorio de SaintMaur des Fossés, Francia; y de clavecín

con Élisabeth Joyé. Estudió dirección orquestal con Sergio Cárdenas. Como concertista al órgano se presenta con regularidad en México, Italia, Alemania, Francia, España, Dinamarca, Finlandia, Estados Unidos y Sudamérica. Ha sido director huésped de la Orquesta Sinfónica 5 de Mayo de Puebla, la Orquesta Sinfónica de la Facultad de Música de la UNAM, Orquesta Sinfónica de Tlaxcala, la Orquesta Sinfónica de la Universidad de Hidalgo. Es profesor de órgano del Conservatorio Nacional de Música y de la Escuela Superior de Música. Es fundador y director de la Orquesta Barroca del Conservatorio Nacional en la Ciudad de México. Ha ofrecido clases maestras en el Conservatorio de Saint-Maurdes-Fosses, Francia, en la Facultad de

ACTIVIDADES

Adoración Nocturna Tapatía. Sábado 30 de noviembre, Vicaría de San Andrés; Parroquia Inmaculada Concepción, Zalatitán. Recepción a las 5:00 p.m. Conferencia “Jesús realmente presente, según sus palabras”.

RETIROS

● EVAE “El Verdadero Amor Espera” invita a jó-

Visitas al Santuario de los Mártires

Noviembre Decanato/Comisión Coordina

Domingo 17 Jesucristo Rey del Universo Pbro. Felipe de Jesús Sandoval Miramontes (Decano)

Domingo 24 Organismo Laicales Pbro. Miguel Sención Guerrero (Decano)

Fuente: Vicaría de Pastoral.

*Envía la información de tus eventos al Correo editor@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras. 25 17

Música de la Universidad Nacional Autónoma de México y en el Festival Internacional de Órgano de Guanajuato, entre otros. Fundó el Festival de Órgano de Santa Prisca, en Taxco, y el Festival Internacional de Órgano del Santuario Guadalupano de Zamora. En el año 2013 fundó, con el auspicio del Instituto Nacional de Bellas Artes, el Festival Internacional de Órgano de la Ciudad de México, del cual es director artístico.

venes mayores de 17 años a conocer la visión cristiana del sexo y la sexualidad y a realizar su proyecto de vida basado en el Amor Verdadero. Fecha: 22 al 24 de noviembre de 2019. Costo: $770.00 por persona. Lugar: Valle de la Misericordia. Informes e inscripciones: 33-34-4330-85 y Facebook EVAE Guadalajara Comité.

● De un día. Retiro de sanación interior: de la coparticipación negativa a la coparticipación negativa. Domingo 8 de diciembre. Costo $200. De 10:00 a 15:00 horas. Casa pastoral, Templo San José de Gracia. Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo. Previa inscripción e informes: 331-701-6054 y 331-826-5286.

● El movimiento Diocesano de Familia Asociación de Laicos Familia de Dios (ALFADI) les invita al próximo retiro de evangelización para matrimonios, los días 22, 23 y 24 de noviembre en la casa

de oración Monticello, carretera a Colotlán km. 13.5. Costo por matrimonio: $700. Inicia el viernes 22 a las 6:00 p.m. Informes con Gaby Vargas: 3313-98-45-82 y Silvia Rojas: 33-13-17-84-10.

● Sanando desde el nacimiento. Para una mejor actitud en la vida, familia y trabajo. Sábado 23 y domingo 24 de noviembre / sábado 30 de noviembre y domingo 1 de diciembre. Costo: $400. De 10:00 a 15:00 horas. Casa pastoral, Templo San José de Gracia. Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo. Previa inscripción e informes: 331-701-6054 y 331-826-5286.

● Encuentro con Cristo para señoras, esposas y madres educadoras. Se realizará los días 22, 23 y 24 de noviembre en las instalaciones de la casa de Encuentros con Cristo. Para mayor información pueden comunicarse al teléfono 33 38 34 80 19. Será dirigido por el P. Eduardo Levy.

Clasificación que discrimina

Los pueblos indígenas no son las raíces de México, son su negación, ya que no hablan todos español y tienen otra manera de gobernarse, entre otros rasgos distintos, afirmó la maestra Yásnaya Aguilar, integrante de la Junta de Gobierno del Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA), universidad jesuita de Oaxaca, durante la conferencia “ËËTS JËETS ATOM:

Detrás de la categoría indígena”, que impartió, como parte de la Cátedra de la Interculturalidad, en el Paraninfo Enrique Díaz de León.

Licenciada en Lengua y Literaturas Hispánicas, con estudios de maestría en Lingüística por la UNAM, Yásnaya Aguilar cuestionó la categoría indígena, ya que hay personas que no se sienten identificadas con ser indígenas, aunque sean clasificados bajo ese término. Eso dependerá de la experiencia de cada uno con los que no son considerados como tales, indicó.

Insistió que hay personas clasificadas como indígenas que nunca han interactuado con los llamados mestizos,

en las ciudades, por lo que esa categoría de indígena no es válida para ellos. No forma parte de su identidad.

Esta falta de identificación con la palabra no forma parte de todas las experiencias. Hay personas que han tenido otras vivencias con los clasificados como no indígenas, y sus experiencias son otras, aclaró, y definió la identidad como un conjunto de rasgos que contrastan de un colectivo o individuo.

Cuestionó la categoría indígena, ya que hay pueblos así denominados que no comparten lenguas, costumbres y rasgos culturales con los otros así clasificados. Indígenas hay en Japón y América.

Antes de la llegada de los españoles no existía la categoría indígena en México. Había nahuas, zoques, zapotecas, pero no indígenas, y en la Colonia la categoría era indios. El término indígena fue utilizado por el Estado mexicano en oposición a mestizo después de la Independencia. Yásnaya Aguilar relativizó el término mestizo, que implica mezcla de razas, “en el mundo todos son mestizos”, incluyendo los considerados indígenas. Añadió que los Estados son los que dictan qué es ser o no indígena. Explicó que la palabra indígena tiene su origen en el latín, y significa “el que ha estado aquí”.

MATAR LA LENGUA

Encontró como rasgos comunes de los pueblos denominados indígenas, el habitar un territorio, tener una lengua distinta a la que habla la mayoría, haber estado colonizados, no formar un país o Estado y estar encapsulados en otros países. Por lo tanto, ser indígena es una condición histórica y no son parte de una esencia.

Lamentó que algunas personas dejen de hablar su lengua por rechazo hacia la misma y prefieran, por ejemplo, hablar español. Advirtió que cada tres meses desaparece una lengua en el mundo. Se considera que en 100 años habrán desaparecido 50 por ciento de las que se hablan.

Dijo que hay 200 lenguas que han sido protegidas por los Estados y hay

otras que han sido combatidas. Uno de los argumentos es que atentan contra la homogeneidad de un país, y añadió que hay estados nación que son monolingües, pues han propiciado que solo se hable una lengua. “Las lenguas no mueren, las están matando los Estados”, enfatizó la reconocida activista de los derechos humanos y lingüísticos.

FORO CULTURAS ORIGINARIAS Y DERECHOS HUMANOS Los pueblos originarios mantienen su condición de grupos vulnerables, son discriminados y empujados a adaptarse a la ‘modernidad’ del mundo contemporáneo, coincidieron especialistas en el I Foro Culturas Originarias y Derechos Humanos, realizado en el Centro Universitario de Ciencias Económico Administrativa (CUCEA), de la Universidad de Guadalajara (UdeG).

La representante de la Cátedra Unesco de Igualdad y No Discriminación, del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (CUCSH), Enya Judith Gómez Mascot, alertó sobre las condiciones desfavorables en las que permanecen los pueblos originarios en México, generadas “por la falta de oportunidades y la profunda discriminación institucional”.

Asimismo, subrayó que “hay que reflexionar qué ocurre cuando el en-

cargado de garantizar y promocionar los derechos incumple sus obligaciones, y cómo podemos visibilizar estas tácticas que merman la vida de nuestros pueblos originarios. No quisiera que respondiéramos a esto hoy, sino con acciones que generan condiciones que terminen con la discriminación”.

En este foro el director del Instituto de Investigación y Capacitación, de la Comisión Estatal de Derechos Humanos Jalisco (CEDHJ), Luis Antonio Corona Nakamura, dijo que los pueblos indígenas son uno de los sectores de la sociedad mexicana que requiere mayor atención para su desarrollo económico, político, social y cultural.

“Es necesario construir en el país una cultura de respeto tanto a sus derechos individuales, como a los que adquieren como miembros de una comunidad. La declaración sobre los derechos de las personas pertenecientes a minorías nacionales, étnicas, religiosas y lingüísticas establece que los Estados protegerán la existencia y la identidad étnica, cultura religiosa y lingüística de esta minorías dentro de sus territorios respectivos, y fomentarán las condiciones para la promoción de esa identidad”. Y también, recordó que las recientes reformas al artículo primero constitucional prohíben cualquier discriminación por origen étnico o nacional, además de que las modificaciones al artículo cuarto dan fe de que la composición pluricultural está cimentada en los pueblos indígenas.

Coloquio académico “Los ‘Arreglos’ de 1929:

P BRO . M IGUEL S ENCIÓN G UERRERO A

SISTENTE E CLESIÁSTICO DE LA C OMISIÓN DE L AICOS

El Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara, la Comisión de Organismos Laicales Eclesiales y el Instituto de Formación Integral y Permanente de Laicos para la Nueva Evangelización de esta Iglesia particular, hemos organizado, como pórtico al Día del Laico y la recepción del celestial patrocinio del beato Anacleto González Flores del laicado en México, un coloquio académico este jueves 21 de noviembre, al que podrán asistir todos los que lo deseen, pues la entrada es libre y el espacio amplio: el Salón de Adoradores del Templo Expiatorio Eucarístico de Guadalajara (avenida Enrique Díaz de León y Madero, en la zona Centro de la ciudad), de las 9.30 a las 19.30 horas.

EL OBJETIVO DEL COLOQUIO

El propósito de esta convocatoria tiene como meta desglosar las causas y las consecuencias que tuvieron, en junio de 1929, los ‘arreglos’ entre la Iglesia y el Estado en México y los efectos que sobrevinieron luego de la reanudación del cul-

to público en los templos de México en esas condiciones.

Se trata, pues, de entender cómo fue que en un país compuesto en su abrumadora mayoría de ciudadanos católicos, al gobierno callista y todos sus aliados se propusieron “descatolizar” al país, esto es, derivar el ejercicio jurisdiccional que compete a los obispos, al clero, a los institutos de vida consagrada y a las asociaciones de eles laicos, al control del gobierno federal, estatal y municipal. Uno de los motivos que indujo al régimen callista a implementar tales medidas fue el desarrollo y auge que entre 1903 y 1914 alcanzó el catolicismo social en México, al grado de organizarse en un movimiento civil, el Partido Católico Nacional.

Para conseguir sus nes, Elías Calles penalizó las infracciones al artículo 130 con la Ley que lleva su apellido.

EL DERROTERO DEL COLOQUIO:

TEMAS Y EXPOSITORES

Para hablar de todo esto, revisar las reacciones de los involucrados y las consecuencias que vinieron antes de las reformas constitucionales que en 1992 enmendaron los artículos cuyo espíritu incidía negativamente en el ejercicio de la libertad religiosa, se ha invitado a especialistas en la materia.

La recepción de los invitados comienza a las 9.30 horas en el lugar señalado, el Salón de Adoradores del Templo Expiatorio. La ceremonia inaugural será a las 10 en punto y el primer tema y hasta que el día concluya, a las 10.15, en este orden matutino:

•Dos visiones académicas de la Cristiada en un arco de medio siglo. De Jean Meyer a Paolo Valvo, a cargo de don José Guadalupe Miranda.

•Dos proyectos sociales en confrontación: el católico y el de la posrevolución, 1903- 1926, que impartirá el Dr. Francisco Barbosa.

fin de la Cristiada”

•El catolicismo social mexicano entre 1891 y 1912: resistencia pasiva y resistencia activa en Totatiche y Villa Guerrero, durante el con icto Cristero, a cargo del Dr. Eduardo Camacho.

•Edmund Walsh, S.J., y cómo casi evitó que cuajaran los arreglos Iglesia-Estado en México, en junio de 1929, ponencia del Dr. Servando Ortoll.

•¿Una comisión para tergiversar la historia? Cuando los generales se volvieron historiadores, en 1929, impartida por la Dra. Julia Preciado.

•Las posturas de los diversos actores de la Cristiada ante los ‘Arreglos’, de lo que hablará el Pbro. Tomás de Híjar.

Por la tarde, a partir de las 16.30:

•El con icto religioso en México desde la óptica regional: problemas y perspectivas de investigación, tema del Dr. Sergio Rosas.

•Las discusiones por el con icto Iglesia-Estado y los Arreglos en el Senado de la República, disertación de la Mtra. Karla Espinoza Motte.

•La poscristiada: el Sinarquismo, su relación con los defensores de Cristo Rey y el modo como se deslindaron de ellos

para seguir su propia agenda política-social, sustentada por el Dr. Fabián Acosta. •Los ‘Arreglos’ en la memoria colectiva cristera: de la derrota a las nuevas expectativas de triunfo, que expondrá la Dra. Elizabeth del Carmen Flores. Colofón de todo será la presentación de La Cristiada en imágenes, que desde su ámbito abordarán el Dr. Arturo Camacho (Los registros fotográ cos de La Cristiada) y el Dr. Ulises Íñiguez Mendoza (La memoria visual de la Cristiada), luego de la cual tendrá una dramatización de los hechos a modo de ceremonia de clausura.

RESULTADOS DESEABLES

El fruto perene de todo este esfuerzo será un libro que compile las ponencias de estos expositores, y que verá la luz en las primeras semanas del año 2020. Consideramos que este esfuerzo sirva para revestir la celebración magna del patrocinio del beato Anacleto González Flores, que de forma oficial y solemne tendrá lugar en el Santuario de los Mártires Mexicanos el siguiente domingo 24 de noviembre del año en curso.

Algo más que palabras

Hemos de crear confianza

V ÍCTOR C ORCOBA H ERRERO

Urge liberar nuestra existencia de tantos abecedarios tóxicos que lo único que hacen es distanciarnos unos de otros, acrecentando los sufrimientos y las dolencias del alma.

Para empezar, es un criterio de humanidad con ar más en nosotros mismos, pues en medio de estos perecederos tormentos terrenales, que proliferan por todo el planeta aterrorizándonos, hay un camino de maduración que nos da aliento y nos fortalece para mirar hacia adelante, con otro espíritu menos nostálgico y más creativo, en cuanto a que debemos introducir otra seguridad, como es la con anza mutua en el ser humano como tal. Desde luego, este mundo cambiante, con sus desafíos globales, no puede persistir en el desengaño.

Hemos de forjar un esfuerzo conjunto entre todos los moradores. Es el único modo de resolver los muchos retos a los que nos enfrentamos. La seguridad en uno mismo, concertada con la de los demás, es el primer paso resolutivo hacia los intereses comunes. Esta visión nos compromete a ser más auténticos, a trabajar con otra lucidez más nívea, a encarnar otras aspiraciones de encuentro reconciliado con nuestro análogo, a vivir y a desvivirnos por la grandeza de esta vida, con la que hemos de hermanarnos y saber convivir.

de perseverar en esa con anza que se requiere como virtud, quizás hoy más que nunca, puesto que sin su entereza, no puede germinar un espíritu demócrata, por ejemplo. La ventaja de la democracia sobre las demás formas de gobierno, precisamente, radica en esa sabiduría colectiva empeñada en que todos participen y se escuchen, porque se basa en la consideración de todo ciudadano como ser racional.

Por eso, ese gran mal que es la corrupción (política, económica…) nos afecta a todos. Su inmoralidad nos empobrece y elimina de raíz la delidad en el sistema. De ahí la importancia de acciones transparentes, de entender, valorar y practicar la compasión a la luz de la evidencia, sobre todo si pensamos en construir un desarrollo humano de alcance universal, en diálogo entre saberes diversos compartidos, con anza mutua que genere tranquilidad y operatividad entre entusiasmos diversos.

Ciertamente, vivimos unos momentos de gran di cultad para todos, no es fácil la vida para ninguno de nosotros, lo que a mi juicio nos exige otro tesón más humanístico, de mayor coraje en uno mismo,

El planeta no avanza solo con base en unas relaciones de derechos y obligaciones, sino, antes y más aún, con diplomacias de gratuidad, de clemencia y de correspondencia. Por consiguiente, nada puede concebirse sin ese vínculo de entendimiento cabal, familiaridad con el semejante y franqueza. Sin duda, no existe un signo más patente de debilidad de la especie pensante, llegando incluso a poner en duda la continuidad del linaje, que descon ar instintivamente de todo y de todos.

Modernidad Líquida

Evo Morales: fricciones y reconciliaciones con el cristianismo

F ABIÁN A COSTA R ICO

El régimen de Evo Morales le dio voz a las culturas silenciadas tras centurias de dominación cultural y económica occidental. El indio sudamericano rompía la sumisión a los viejos amos y, con toda la venia del gobierno popular de Evo Morales, les acercaba su ofrenda a los ancestrales dioses precolombinos.

La tónica era des-cristianizar la sociedad en la inteligencia de que esta era una forma de descolonizar al pueblo; de liberarlo de las creencias del dominador, cuyo estereotipo antropológico cultural es el hombre blanco, cruz en pecho y Biblia en la mano. El misionero y el predicador eran expulsados al ser valorados y cali cados de agentes de un credo extranjero pernicioso y enajenante.

Para hacer a orar el culto a la Pachamama había que debilitar el cristianismo patriarcal y eurocéntrico. Y se tomaron medidas en este sentido. Atentando contra la libertad religiosa, garantizada en la Constitución de Bolivia en su artículo cuarto, se decretó en el nuevo Código Penal, artículo 88.11, pena de cárcel de 7 a 12 años para quienes hicieran proselitismo religioso; de igual forma serían sancionados todos aquellos que recluten nuevos prosélitos para participar en organizaciones religiosas o de culto (Vázquez, 2018).

Actuando paradójicamente, el Régimen de Morales pretendía emancipar a la nación boliviana atentando contra una de las garantías y derechos más reconocidos por los pueblos civilizados, el de conciencia; la contracción

estriba en que para defender la libertad se atentaba contra ella.

Radicalizando su ofensiva contra el cristianismo; el gobierno de Morales penalizó el predicar el Evangelio; el trasgredir esta ley ameritaría la cárcel bajo los cargos de apostolado delictivo. Con esta pena se sancionaría a los sacerdotes que en sus homilías expusieran las verdades de su fe; igual suerte correrían los pastores por arengar con sus sermones a sus comunidades. Quedaría igualmente prohibido montar el Belén en Navidad o hacer procesión en Semana Santa (Vázquez, 2018).

Reconociéndose como creyente en los dioses precortesianos y adorador de la Madre Tierra, a diferencia de Hugo Chávez o de Rafael Correa de Ecuador, Evo Morales ha desacreditado el cristianismo y arremetido contra él decretando leyes laicistas como la 351, mediante la cual intentó establecer cierto control sobre la Iglesia católica y las evangélicas imponiéndoles impuestos elevados.

En particular, a la iglesia católica la amenazó en el 2010 con nacionalizar sus inmuebles (Vázquez, 2018). Las iglesias protestantes en su momento manifestaron que la presión del gobierno de Morales podría determinar literalmente su extinción en las tierras bolivianas.

La Iglesia católica, por el contrario, gracias a su fuerza, dimensiones y arraigo ha sabido resistir y sortear los embates del presidente Boliviano. Esta capacidad de resistencia posiblemente hizo que Evo Morales reconsiderara su postura ante la fe católica al grado de aceptar que entre la Iglesia y su gobierno existen enormes coincidencias, dado que ambas tienen una preocupación especial y preferencial por los pobres.

Violación disfrazada de libertad

M ONSERRAT M. C UEVAS

Todos los niños tienen derecho a poseer una identidad o cial, un nombre, apellido, nacionalidad y a conocer la identidad de sus progenitores; el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) señala: “Desde el momento de su nacimiento, toda persona tiene derecho a obtener una identidad. La identidad incluye el nombre, el apellido, la fecha de nacimiento, el sexo y la nacionalidad. Es la prueba de la existencia de una persona como parte de una sociedad, como individuo que forma parte de un todo; es lo que la caracteriza y la diferencia de las demás”. Al no de nir el sexo del menor se está violentando uno de sus derechos, advirtió Azucena Leal Sánchez, académica de la Universidad del Valle de Atemajac, en materia de Sexualidad y Género, quien, en el contexto de la corriente de pensamiento que propone que cada ser puede de nir su género, aunque no coincida con su siología, recalcó que desde corta edad se debe orientar a niñas y niños sobre su sexualidad.

“Primero tenemos que decir que hablar de sexualidad a un niño no se trata de hablar de reproducción; se trata de hablar, desde que el niño nace, por su nombre adecuado y también de su cuerpo, y hablar de todo su cuerpo es hablar

de todo, hasta de sus genitales, y no nerles apodo, porque entonces, en ese momento, lo único que estamos haciendo es eliminar parte de lo que es el desarrollo psicosexual del niño, entonces lo único que hacemos es empezar a crear mitos y fantasías que no deberían de ser”.

PADRES DEBEN ORIENTAR

LA SEXUALIDAD DEL NIÑO

Por naturaleza el menor explora su cuerpo y busca respuestas a sus dudas, y en este momento el papel de los padres de familia muy importante.

“Los niños a la edad de 3 o 4 años empiezan a tener curiosidad por conocer sus genitales, eso es fundamental; el niño se va a dar cuenta que tiene pene, o que tiene vulva porque es mujer. En ese momento estamos hablando de algo muy especí co, él o ella se van a dar cuenta de esta parte”.

Explicó que puede haber personas intersexuales (según datos de la Organización Mundial de la Salud, OMS, son el 1% de la población mundial) que no desarrollaron bien sus genitales durante su gestación, “ahí hablaríamos de una persona intersexual, pero porque biológicamente de esa manera nació”, pero el ser humano –recalcó- termina de desarrollarse hasta los 22 años, edad en que una persona tiene la capacidad su ciente para tomar decisiones sobre su orientación sexual, “antes no se tiene claro y el chico o la chica, a la edad de la adolescencia, no deberían de tomar la determinación del sexo que quieren poseer”.

niños, niñas y adolescentes es el derecho a un registro, a una identidad, a un nombre, a un apellido, a una familia; entonces aquí estamos hablando de una violación al derecho humano”.

LA VIDA TAMBIÉN ES UN DERECHO

Según datos del INEGI, en los próximos años habrá más adultos mayores y el sector infantil disminuirá. Actualmente en México habitan más de 10 millones de adultos mayores y en el 2040, uno de cada cuatro mexicanos superará los 60 años.

Los movimientos “Feminazis” exigen el aborto legal, seguro y gratuito, sin pensar en la violación del derecho a la vida, mismo que se encuentra en los Derechos Universales: Artículo 3

Declaración de Derechos Humanos, “Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona, desde su concepción hasta su muerte natural”.

Ante las confusiones que puede generar la ideología de género, Leal Sánchez, enfatiza que uno de los Derechos Humanos Universales señala que todo individuo, desde su nacimiento, independientemente de la nación, tiene el derecho de una identidad, lo contrario es una violación.

“Los seres humanos debemos tener una identidad, identi carme como yo soy ‘x’ persona, con un nombre, un apellido, con una familia; de hecho forma parte de la Constitución Mexicana y el primer artículo lo señala: ‘tener derecho a un nombre, una identidad y una nacionalidad’. Entonces, si nosotros no estamos cumpliendo con esta parte, estamos haciendo que este ser humano tenga un problema de personalidad a largo plazo, y estamos violentando su derecho; si nos vamos a los derechos universales, el primer derecho de los

La docente Azucena Leal Sánchez señaló que el aborto no es una alternativa justi cable para terminar con la vida de otro ser humano: “No se trata de terminar con la vida de alguien más porque no me siento preparado; porque fue sin planearlo. No se trata de eso, se trata de hacernos responsables; ya sabemos que en la actualidad, los jóvenes, lo menos que buscan es la responsabilidad y al tener esta enorme responsabilidad, bueno, pues pre eren abortar la misión, si no pueden o no quieren darle una vida digna a un bebé, bueno entonces no atenten contra la vida del producto, del bebé, del ser humano; es mejor buscar alternativas, darlo en adopción, pero para eso necesitamos leyes que agilicen el trámite. Cuando esto suceda, México habrá dado un gran paso, pero mientras se piense en asesinatos no nos estancamos, al contrario retrocedemos”.

El 20 de noviembre se celebra el Día Universal del Niño, esta dedicada a la niñez del mundo entero y a la concientización de sus derechos como infantes.

Los riesgos de una moda

Está de moda la palabra “Inclusivo” que la Real Academia de la Lengua Española define como: “Que incluye o tiene virtud y capacidad para incluir”. Este término comenzó a utilizarse a partir de los nuevos pensamientos que proponen no pensar en masculino o femenino, teniendo en el lenguaje a una de sus principales víctimas. Acabar con las palabras que se escuchen y se escriban en masculino o femenino pareciera ser la encomienda del lenguaje inclusivo que “propone” hablar

y escribir sin género, ejemplo: todas o todos deja de existir y se pronuncia todes y se escribe todxs.

Esta tendencia busca alentar que aquellas personas, que se sientan o perciban contrarias a su realidad física (mujer u hombre), cambien su nombre y género con el aval del Registro Civil.

En el año 2007 el Papa Benedicto XVI advertía sobre la ideología de género: “Una confusa ideología de la libertad, conduce a un dogmatismo que cada vez se revela más hostil contra la libertad”.

1 Esposa de Aquila. Hch 18, 2.

5 Ciudad sacerdotal en Benjamín. 1 Sam 22, 19.

7 Afirmación. Mt 5, 37.

8 Abreviatura del Libro del Profeta Amós.

10 Madre de Caín y Abel. Gn 4, 1.

12 Abreviatura del Libro del Libro del Evangelista San Lucas.

13 Profeta y vidente amigo de David. 2 Sam 24, 11.

14 Abreviatura del Libro del Profeta Isaías.

15 Esposa de Jacob. Gn 29, 15-28.

16 Señor Jesuita.

18 Es el hijo que pide la parte de su herencia. Lc 15,

12.

21 Rey de Juda. 2 Cro 14.

22 Hizo y escribió la Ley en las 2 tablas. Éx 32, 16.

23 Abreviatura del Libro del Profeta Daniel.

25 Abreviatura del Libro del Profeta Óseas.

26 Hijo de Jerameel y Atara. 1 Cro 2, 26.

27 Le pide a Moisés bajar de la montaña. Éx 32, 7.

1 Se ha pervertido y es obstinado. Éx 32, 8-9.

2 Anduvo sin ropa y descalzo durante 3 años. Is 20, 3.

3 Símbolo químico del silicio.

4 Apostolicam Actuositatem (Apostolado de los seglares).

6 Ídolo de metal que hizo el pueblo para adorarlo. Éx 32, 8.

9 Bajó de la montaña, porque el Señor se lo pidió. Éx 32, 7.

11 Fueron hechas y escritas por Dios. Éx 32, 16.

17 Se acercaban a él, publicanos y pecadores para escucharlo. Lc 15, 1.

18 Es el hijo que estaba en el campo. Lc 15, 25.

19 Rey de Israel. 1 Re 15, 25.

20 Subida que siguieron los moabitas y amonitas para llegar de Engadi a los desiertos de Yeruel y de Tecoa.

2 Cro 20, 16.

22 Cantidad de tablas. Éx 32, 15.

24 Abreviatura del Libro de los Números.

Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx