Semanario 1178

Primer Informe

Cuentas pendientes

ArquiMedios

El primer año del gobierno del Presidente Andrés Manuel López Obrador ofrece un saldo desfavorable.

En nuestro muro de Facebook preguntamos los resultados generales del primer año de la administración federal que encabeza AMLO; combate a la corrupción; economía familiar y disminución de la violencia. Participaron más de 800 personas, y más del 80% coincidió en que no hay avances o el panorama es malo.

Semanario preguntó:

● Ante el primer informe de gobierno de AMLO, los resultados son: 16% buenos, 84% malos.

● Las decisiones del gobierno de AMLO para disminuir la violencia son: 11% buenas, 89% malas.

● En el primer año de gobierno de AMLO, la economía de su casa: 18% mejoró, 82% empeoró.

● En el primer año de gobierno de AMLO, la corrupción: 15% disminuyó, 85% sigue igual.

Las preguntas, respuestas y participación las encuentra

www.arquimediosgdl.org.mx

1 de Septiembre de 2019 Buenas lecturas, buenas ideas... Año XXII

Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

de Formación e Información Católica

El presidente de la República presenta al Congreso un escrito en donde informa el estado general que guarda la administración pública del país. Se da un balance del estado general y se informa sobre las decisiones y medidas tomadas en el último año de gobierno.

En los spots publicitarios que lo precedieron, y en las expresiones en las conferencias “mañaneras”, el señor Presidente presenta un panorama positivo, y la visión feliz de los mexicanos. “El pueblo está feliz, feliz, feliz, hay un ambiente de felicidad, el pueblo está muy contento, mucho muy contento, alegres, no hay mal humor social”.

El mensaje del primer informe se prevé de triunfo, pero es deseable que no esté basado en sus “otros datos”, sino en la realidad que viven y perciben la inmensa mayoría de los mexicanos; que escuchemos un balance real sobre el estado que guarda el gobierno y el país, no un discurso destinado y dirigido solo a sus eles seguidores, sino a toda la sociedad.

Empecemos por el tema de la pobreza, varias veces señalada en el informe. No se ha logrado bajar los niveles de pobreza en general, estamos ante una situación de “institucionalización de la desigualdad” pues las políticas y programa sociales han llevado a una “administración de la pobreza”, no a su combate. Este gobierno cambió la estrategia de los programas sociales, por ejemplo, las transferencias ahora son directas a la gente. Es de esperar que el actual gobierno deje de administrar la pobreza y sus programas la bajen de forma importante. Los resultados indican que seguiremos en las mismas. La violencia nos muestra todos los días la enorme descomposición del país. Muchas voces han señalado que la estrategia que implementaron los dos gobiernos anteriores, fracasó. En los primeros 10 meses de este gobierno las cifras apuntan hacia un incremento de los homicidios dolosos; llegan a más de 14, 510. El 2019 será el año más violento.

La nueva estrategia de seguridad expresada en el informe, con la actuación de la Guardia Nacional, obliga a preguntar con base en el documento

que analizará el Legislativo, ¿cuánto es el tiempo razonable de espera para que el nuevo gobierno y su propuesta tengan resultados positivos?

En el informe, la autoridad muestra, por ahora, que abandona el manto de la impunidad. Los casos Collado, Lozoya y Rosario Robles -una las puntas más visibles del iceberg de corrupción del sexenio pasado- muestran un cambio en la ruta. La nueva scalía tendrá que demostrar que no estamos ante una repetición de las venganzas políticas, sino ante el cambio que rompe con los pactos de impunidad que tanto daño le han hecho al país. Es de esperar del primer informe de gobierno de AMLO, un llamado a la unidad en lo fundamental, para enfrentar con mayor respaldo los graves desafíos de violencia, desigualdad y corrupción, deseable es, escuchar los “cómos” del Estado mexicano.

La Palabra del Pastor ¿Cómo se encuentra la nación?

Buen temporal de vida

Apreciables hermanos y hermanas:

Dios nos enseña que el camino de la salvación, es un camino estrecho, una puerta estrecha, que podemos cruzar si seguimos los mandamientos del Evangelio y dejamos a un lado la mentira y el engaño. Él nos ofrece este gran regalo desde nuestra estancia aquí, en la tierra, y para alcanzarla debemos tener la capacidad de responder a su llamado con generosidad, en especial, hacia los más necesitados, porque, como nuestro Padre, solo quiere nuestra salvación, la de todas las razas, todas las naciones procedentes de todas las culturas y todas las lenguas. Agradecidos con Dios Nuestro Señor por todos los dones que nos regala, tomemos en cuenta que un buen temporal no solo signi ca que tengamos lluvia, sol, viento, que contemos con todos los elementos naturales; un buen temporal en nuestra vida, también es que nos reconozcamos como familia, como hijos de Dios, pueblo de Dios, como verdaderos hermanos, que nos

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Órgano de Formación e Información Católica Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997

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amemos, nos ayudemos, nos respetemos y, si es el caso, nos reconciliemos y perdonemos.

De nada sirve que se nos bendiga con una cosecha abundante si estamos enfrentados y divididos, si somos egoístas y vengativos. Parte del buen temporal es que aceptemos que Dios nos quiere a todos como sus hijos, nos ama y nos reconoce, y siguiendo su ejemplo debemos, también, tener el corazón abierto, amable, respetuoso para con los más cercanos, con nuestra familia, nuestros amigos, incluso, con aquellos que son contrarios.

Hagamos verdadera comunidad de hijos de Dios, de hermanos en Cristo, porque es parte de la universalidad con la que Él nos ve, nos ama y nos trata. Somos parte de una familia que se llama humanidad, y todos participamos de esta naturaleza, tenemos el mismo valor, la misma dignidad y los mismos derechos pero, también, los mismos deberes. Vivimos en un mundo que marca el individualismo, la búsqueda del bien propio sin pensar en los demás, caiga quien caiga, cueste lo que cueste, en un mundo que nos promueve el egoísmo a cada instante. Pero nosotros, como bautizados, no podemos vivir así, no debemos vivir así, encerrados en una realidad que no toma en cuenta la fraternidad, la cooperación y el respeto por nuestros semejantes, por eso, hasta los que no comparten nuestra fe, nuestra creencia, por naturaleza, son nuestros hermanos y tenemos que respetar ese derecho que tiene cada ser humano de buscar la verdad.

No debemos centrar nuestra atención en si somos de los pocos o muchos que se van a salvar, mejor que nos preocupe el cómo estamos respondiendo al regalo de la salvación que Dios nos dio, si estamos haciendo caso a su llamado, viviendo el Evangelio, viviendo como Jesús vivió en el amor, en la verdad, en la justicia, en la fraternidad, en la armonía, en la lucha por la vida y por la paz.

Que Dios Nuestro Señor nos alcance la gracia de vivir el buen temporal de nuestra vida, y de nuestras buenas relaciones fraternas y comunitarias.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

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Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Estado y Sociedad Tierra y Agua

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

No confundamos al Estado con la Iglesia. Mientras la Iglesia se mueve en una doble dimensión, la humana y la divina, el Estado se mueve en una única y sola dimensión, la humana. Mientras que la Iglesia ha sido fundada por Cristo y de Él depende de manera absoluta, el Estado ha sido fundado por la propia sociedad y de la sociedad debe depender tanto en su existencia como en su gestión.

Por lo mismo el Estado no está sobre la sociedad, sino que surge de la sociedad misma, y es esta la que lo de ne y lo caracteriza. No obstante esta realidad, con frecuencia el Estado ha querido emanciparse de la sociedad y constituirse como una entidad separada y, sobre todo, superior y dueña de la vida social, lo cual constituye una verdadera usurpación, un secuestro por parte de los gestores del Estado que, lejos de actuar en representación de la comunidad, la suplantan.

El Estado mexicano no es pues una entidad metafísica, un todo superior a sus partes, una especie de realidad suprema a la que todo mundo deba dar acatamiento haga lo que haga y sea como sea, ya que el genuino estado es la sociedad misma, la cual, para nes prácticos establece instituciones que regulen su existencia a tenor de los principios y valores de la misma comunidad. Si en un dado momento, los funcionarios electos para prestar servicio a la sociedad traicionan su deber y se apropian del Estado, la sociedad debe retirarles el cargo y otorgarlo a personas que sean capaces de ejercerlo en los términos y en las condiciones que se les entrega.

En ese mismo tenor, la riqueza de la nación que está constituida por sus recursos naturales y por los impuestos que se pagan, no es propiedad del Estado, el cual debe cumplir con administrarlos, para lo cual, las cámaras (senadores y diputados) establecen los destinos de estos, solo que en la medida que sus integrantes han dejado de representar a la sociedad, manejan esos recursos como si fueran propios y los destinan a lo que se les antoja, sin que la sociedad tenga la menor decisión al respecto y los bene cios consecuentes se diluyan en la corrupción imperante.

•¿De veras viene el Lobo? Pág. 8

•Punto de quiebre en el combate a la corrupción. Pág. 8

•Víctimas de la Violencia Religiosa. Pág. 9

¿Sabe usted a cuánto ascendió el presupuesto de la nación del presente año? ¿Sabe usted en qué se invirtió? ¿Sabe usted cuál será el presupuesto del próximo año y en qué va a invertirse? ¿Está usted de acuerdo en que su dinero se dilapide engrosando las bolsas de los partidos políticos? ¿Le parece justo que un país pobre como el nuestro siga pagando salarios excesivos a sus funcionarios, a pesar de los esfuerzos de la presidencia federal? Si los funcionarios públicos han secuestrado a la nación, al Estado, y a su riqueza, en buena medida se debe a que la misma sociedad lo ha permitido con su actitud pasiva, indiferente y alienada, ni más ni menos, la mejor forma de asegurar a los funcionarios el que puedan seguir actuando de manera arbitraria e impune.

Toque de vísperas

P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

La crisis antropológica actual tiene dos grandes síntomas: la pobreza y el problema ecológico. Esta se entiende como el deterioro de las relaciones interdependientes de los seres vivos, provocando un rompimiento en la armonía del cosmos, con el peligro de llegar a un colapso ecológico.

En el informe del Club de Roma, publicado en 1972 y titulado “Los límites del crecimiento”, se cuestionó sobre la capacidad de la tierra para seguir proporcionando recursos al ritmo desorbitante del progreso. Algunas voces críticas lo desestimaron, pero el informe tiene el gran mérito de poner sobre la mesa un tema hasta entonces no muy bien sopesado: el límite de la biosfera y la demanda exagerada de recursos; así como la superación de esta demanda sobre el potencial

F RAY B ADAJO

Los detractores del presidente harán una marcha contra el primer informe. Es un esfuerzo -dicen- ante la emergencia que se vive en México y un llamado sobre seis ejes principales: Respeto a la Ley, Sí a Texcoco, Seguridad, Servicios de Salud de Calidad, Educación y Empleo. Tenemos –advierten- una economía parada, con cero por ciento de crecimiento y con el peligro de entrar en una recesión ante la caída del Producto Interno Bruto (PIB) que repercutirá en menores empleos e ingresos para la mayoría de los mexicanos. Espuma en la boca, son para los pejistas, estas declaraciones.

Toque a campana tañida

Si el presidente López Obrador realmente quisiera saber qué tan felices estamos los mexicanos y qué tanto su gobierno ha avanzado en la meta de lograr la “felicidad social” desde que llegó al gobierno, debería aplicar el índice de Felicidad Nacional Bruta (FNB), a través de medir el bienestar psicológico de la población, la salud, la Educación, el uso del tiempo, la resiliencia cultural, el buen gobierno, la diversidad y resiliencia ecológica, la vitalidad de la comunidad, y las condiciones de vida. ¿Le entramos entonces a medir en serio qué tan feliz está “el pueblo” mexicano?

Toque de alba

El encarcelamiento de Rosario Robles ¿se trata de un linchamiento político o de una acción de la justicia? La nueva scalía tendrá que demostrar que no estamos ante una repetición de las viejas prácticas, (la Quina o Gordillo), sino ante un cambio que rompe con los pactos de impunidad que tanto daño le han hecho al país. El reto de la 4T es empezar a resolver esos problemas y dejar de patear el bote solo para hacer ruido.

Tan Tan Tan Talaaaan

•Formando hombres, no machos. Pág. 12

•Educación sexual, responsabilidad de los padres de familia. Pág. 13

•Mérida será la sede Eucarística Nacional. Pág. 14

•Concretando los trabajos de la VII Asamblea Diocesana de Pastoral. Pág. 15

•¿Por qué la perspectiva de familia es mejor que la ideología de género? Pág. 22

•Velada de Oración. Pág. 23

•El Evangelio en el corazón del adulto mayor. Pág. 24

•Viejas deudas a los viejos. Pág. 25

autoregenerativo de la tierra. Es un hecho incuestionable que las reservas de la tierra son limitadas y han sido sometidas a una explotación salvaje. Los principales recursos naturales como la tierra y el agua están siendo saqueadas. La tierra ha sido mal aprovechada, sobreexplotada y contaminada. Hoy lo estamos viendo en los incontrolables incendios del Amazonas. Se tala indiscriminadamente los bosques y las selvas, se usa la tierra para la agricultura y la ganadería con técnicas impropias, las urbes absorben a gigantescos pasos zonas rurales, la contaminación es cada vez mayor… Esto ha ocasionado la erosión, el problema más grave del recurso tierra. Según estimaciones del Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente se pierden anualmente cerca de 40 millones de hectáreas de tierra productiva en todo el orbe. La desertización y la erosión cobran millones de hectáreas por año, y esas tierras no vuelven a ser fértiles, pues el “humus”, la capa fértil, tarda cientos de años para formarse de nuevo. La pérdida de bosques y selvas lleva consigo la pérdida de la biodiversidad y, en muchos casos, la extinción de especies. En lo que respecta a nuestra patria, el 95% de los bosques tropicales húmedos se han perdido a causa del abuso industrial, ganadero y agrícola, así como de la tala indiscriminada; el 80% del suelo nacional presenta cierto grado de erosión, ocasionando la disminución de la biodiversidad mexicana, una de las más ricas del mundo, al grado de que el 28% de las especies mexicanas están amenazadas por su extinción.

También el agua, indispensable para la vida, está en situación crítica, de tal manera que se ha declarado en nuestro país como asunto de seguridad nacional. Hoy los vasos lacustres, cuencas de ríos, arroyos o mantos acuíferos se encuentran sobrexplotados y sumamente contaminados por los desechos de las zonas urbanas e industriales. Hay poca ltración pluvial en las zonas urbanas por la extensión de la capa asfáltica y por falta de un drenaje especí camente para agua pluvial; existe un desperdicio del 30% de agua potable a causa de fugas en las tuberías; no se tratan ni se reciclan las aguas residuales.

La crisis ecológica no es un cuento, es una realidad… y es responsabilidad de todos.

•50 años de excelencia académica. Pág. 26

•El aliento de la imaginación. Pág. 27

•Pavarotti, in memoriam. Pág. 27

•Los muertos de Facebook. Pág. 30

Repartición y abastecimiento de agua para Jalisco y Guanajuato

El proyecto de construir una mega presa en el Río Verde, a la altura del Rancho El Zapotillo, entre los Municipios de Yahualica, Mexticacán y Cañadas de Obregón continúa en disputa; los argumentos en pro y en contra de la Presa El Zapotillo esperan influir en la decisión de las autoridades para concluir o suspender la obra.

R ebeca O R tega c amach O

A nombre del Consejo Consultivo del Agua (CCA) en Jalisco, organismo integrado por empresarios y representantes de la sociedad civil, Francisco Mayorga Castañeda, ex Secretario de Agricultura (Sagarpa) y actual presidente del CCA en Jalisco, en entrevista para Semanario, destacó los beneficios del proyecto de la Presa El Zapotillo.

“En relación con la Presa El Zapotillo, hemos hecho una especie de decálogo para plasmar en una forma muy sencilla nuestra manera de pensar. El mensaje que nosotros estamos tratando de difundir es que a veces hablamos del Zapotillo y del Río Verde, los jaliscienses o los tapatíos, hablamos como si el agua nos perteneciera o como si ese proyecto fuera nada más para nosotros. Pero el agua del Río Verde ya está asignada o destinada no solo para la Zona Metropolitana de Guadalajara, sino fundamentalmente para la ciudad de León, Guanajuato, para otras 14 cabeceras municipales que están en la zona de Los Altos (Jalisco) y también para los ganaderos de Los Altos. La mayor parte del agua va para Jalisco, pero no solo para la Zona Metropolitana de Guadalajara”, recalcó.

“Cuando uno lee la prensa, generalmente las opiniones de aquí de Guadalajara, son de la U de G, ITESO, UNIVA, del Observatorio Ciudadano del Agua, pero como que se pierde esa visión más amplia, que está plasmada en los decretos. Por ejemplo, casi nunca se habla de los productores pecuarios o que siendo Los Altos una zona muy importante en

la producción de alimentos, si el agua se va a León o se viene a Guadalajara, ellos quedan desprotegidos, cosa que no es correcto. Desde un principio, en los decretos del 95 y del 97, se dispone que 12.6 millones de metros cúbicos (Mm3) serán repartidos, falta por definir cómo; entonces, 12.6 Mm3, equivale a más o menos, un millón de pipas que se tendrían a disposición de los ganaderos de Los Altos”, puntualizó el presidente del Consejo Consultivo del Agua en Jalisco, ex titular de la Sagarpa y ex titular de la Seder, Francisco Mayorga.

PROBLEMA DE ABASTECIMIENTO

De acuerdo con el entrevistado, los cálculos de ingeniería en los que se basaron para el proyecto de El Zapotillo, durante 25 años se podría abastecer la

Zona Metropolitana de Guadalajara, los 14 municipios de Los Altos y la ciudad de León, Guanajuato. Hasta el momento, “de alguna manera se ha ido resolviendo la problemática del agua parcialmente. Guadalajara ha estado perforando pozos para llevar agua, porque la que podemos sacarle a Chapala ya está fija, lo que viene de la Presa Calderón ya está fija. La demanda

adicional que se ha generado en estos últimos años, donde se ha pospuesto la ejecución de la presa -El Zapotillo-, ha tenido que salir del subsuelo, de los mantos freáticos, pero también hay gente que no tiene agua. Hay muchas colonias - en Tlajomulco, Tlaquepaque, Tonalá-, que están sufriendo por abasto de agua. La ciudad de León ha hecho un esfuerzo enorme por hacer eficiente el consumo del agua, corregir fugas, tienen un organismo operador muy eficiente que ha ganado premios a nivel nacional, pero la liga cada día se estira más. ¿Qué pasa cuando uno saca –agua- de muy adentro? Pues es un agua de mala calidad, porque entre más profundo se perfora hay más minerales, más metales pesados, cuesta más dinero potabilizar esa agua; de alguna manera se ha resuelto, pero va a llegar el momento en que ya no se pueda solucionar el problema”. Sobre la calidad del agua, el agroempresario Francisco Mayorga manifestó

que el agua del Río Verde no es “perfecta, pero está menos mala que el agua de Chapala o que el agua del Río Santiago. (…) El agua tiene una calidad muy deficiente, por eso seguido sale en las noticias que en la localidad de Mezcala, Atequiza, El Salto, hay muchos niños enfermos, enfermos renales, de enfermedades intestinales, porque toda esta agua, que en su mayoría bebemos en Guadalajara, viene muy mal. Esa es otra ventaja de aprovechar el agua del Río Verde que está menos contaminada que la del Lerma-Chapala-Santiago”.

¿ 80 O 105 METROS?

El ex secretario de agricultura en las administraciones federales de Vicente Fox Quesada y Felipe Calderón Hinojosa, también indicó el funcionamiento de la Presa El Zapotillo, obra que ha representado una inversión de 4 mil 830 millones de pesos, de acuerdo con estimaciones sobre la inversión realizada a la fecha.

“El Zapotillo va a ser como un aljibe muy grande; de aquí se va a tomar un acueducto que va a ir a León y en el camino se van abasteciendo las 14 ciudades de Los Altos. Ahora, como el Río Verde

está más abajo que Guadalajara, se ocupa una obra que se llama El Purgatorio, que va a ‘chupar’ agua del Río Verde y la va a traer a otra planta potabilizadora que se llama San Gaspar. Así, lo que llega a la planta potabilizadora de Las Pintas, más lo que llegué a San Gaspar, todo se va a conectar a una obra que se llama ‘Acuaférico’, tubería que le va a dar la vuelta a Guadalajara para ir mandando el agua a las distintas colonias; también hay pozos en Tesistán, en Tlajomulco, todo el conjunto es lo que va a abastecer a la Zona Metropolitana de Guadalajara”, dijo el entrevistado y añadió que El Purgatorio depende del Zapotillo.

“Luego, también León tiene que regresar el agua que recibió del Río Verde

al Río Lerma a través de un río que se llama Río Turbio. Entonces, al final del día toda el agua va a regresar a Chapala. Es un ciclo, tanto acá en los ríos y en Chapala, como en la Zona Metropolitana. Actualmente, todo está atorado. Sabemos que hay mucha pasión en las opiniones, mucha vehemencia, no sabemos si se va a lanzar o no, a lo mejor finalmente se cancele la obra. Nosotros queremos que la ciudadanía considere eso, que no nada más Guadalajara tiene que decidir, sino que León, Los Altos y los ganaderos de Los Altos, ya tienen como dicen ‘derechos adquiridos’”.

Posteriormente, se refirió a la altura de la Presa El Zapotillo. “Originalmente la Presa El Zapotillo se iba a hacer a 80

metros de altura, porque nada más iba a darle agua a León y a los Altos; Guadalajara iba a aprovechar el agua del Río Verde con otra presa que se llamaba Arcediano, al final era el agua del Río Verde pero ya cuando se juntaba con el Río Santiago. Pero la Presa Arcediano se canceló porque no era viable técnicamente -cuando empezaron a construirla, encontraron problemas de cimentación en el suelo de la barranca de Huentitán-. Entonces, dijeron, ‘si El Zapotillo lo subimos a 105m vamos a captar aquí, la misma agua que íbamos a captar acá’; la capacidad del Zapotillo se duplica con estos 25 m adicionales y se capta el doble que con 80m. Si se hubiera hecho Arcediano tampoco se necesitaba El Purgatorio, tendríamos que poner una planta de bombeo en Arcediano, para subir el agua a la potabilizadora de San Gaspar.

“El Zapotillo a 105m y El Purgatorio son como las dos caras de una misma moneda: si cancelamos esta no va a funcionar bien -El Purgatorio-, y Guadalajara no va a tener una solución a su problema. Si se deja a 80m, León y Los Altos resuelven su problema, pero Guadalajara se queda como está.

“Otra cosa que no se dice mucho es que las personas que quieren que se salve Temacapulín, Acasico y Palmarejo, dicen que dejen la presa a 80m; a los 80m de todas maneras se inunda. Los pueblos se inundan a los 73m; aunque no se llenara esta presa, aunque se quedara a los 75m con eso ya se inundan los pueblos. Volvemos a lo mismo, si de ninguna manera se salvan, entonces mejor súbela a los 105m para que se resuelva el problema”.

Por último, el presidente del Consejo Consultivo del Agua en Jalisco, Francisco Mayorga, dijo que el CCA en Jalisco ha propiciado el diálogo con empresarios de León y con los gobernadores de Jalisco y Guanajuato. “Vámonos poniéndonos de acuerdo, al final del día tenemos que compartir el agua del Río Verde, porque es la única que queda disponible. Chapala ya está comprometido, el Lerma está comprometido, los pozos ya no pueden dar más y no tenemos opciones. En realidad, esta zona de la República Mexicana no tiene muchos ríos. Nosotros tenemos, cerca de Guadalajara, tres ríos: el Santiago, el Verde y el de Ameca. No tenemos más ríos, o aprovechamos estos tres ríos o vamos a tener que sacar cada vez más agua del subsuelo, estamos sobreexplotando los acuíferos. Y bueno, si este proyecto no va, tenemos que buscar otro. -Hasta la fecha- no se ha encontrado otro, -sin olvidar- la gran inversión que ya se hizo”, concluyó.

DECÁLOGO

A continuación presentamos el decálogo del Consejo Consultivo del Agua en Jalisco (CCA JAL), sobre el Abastecimiento Sustentable de Agua para el Área Metropolitana de Guadalajara (AMG), Los Altos y la Ciudad de León con el Recurso Hídrico de la Cuenca del Río Verde:

1.Disponibilidad y dotaciones:

Disponibilidad suficiente de agua en el Río Verde para garantizar dotaciones a 384Mm3 (Millones de metros cúbicos) a Jalisco y 120Mm3 a Guanajuato (76% y 24% respectivamente). Para aprovechar la dotación asignada a Jalisco tendrán que construirse estructuras adicionales.

2.Infraestructura necesaria. Inicialmente se conceptualizó El Zapotillo a 80m de altura para dotar a 14 ciudades de Los Altos y a León, inun-

dando a tres poblados. Paralelamente se trabajaba en el proyecto de la Presa Arcediano para dotar a Guadalajara, que se desechó por su alto costo. Ante esto, se optó por sobre-elevar a 105m El Zapotillo.

3.Criterios del CCA JAL sobre el Proyecto Integral. Para el CCA JAL, el estudio realizado por el IMTA (Instituto Mexicano de Tecnología del Agua) es alto nivel técnico-científico por lo que consideramos que la cortina de El Zapotillo debe ir a 105m, con lo cual se garantizaría no solo compensar el déficit que actualmente padece la AMG, sino que prevé las necesidades futuras.

4.Apoyo al desarrollo de Los Altos. Con la Presa El Zapotillo a 105m se apoya al desarrollo de Los Altos al dotar de 2.2m3/seg. para Uso Público Urbano y 0.4m3/seg. para bordería adicional a la existente (2,500 bordos aprox.).

5.Impacto Ambiental. Inicialmente se aprobó una MIA (Manifestación de Impacto Ambiental) para una cortina a 80m. Para la presa a 105m se extrapolaron los resultados. Los acuíferos profundos de Los Altos no se afectan, sino todo lo contrario, se benefician. Los acuíferos de la AMG, que se encuentran altamente sobre-explotados, podrán recuperarse con la Presa El Zapotillo a 105m.

6.El

Problema Social. Es prioritario atender a los afectados por las inundaciones con justicia en lo monetario, además de garantizarles apoyos y programas realistas para dar continui-

dad a su desarrollo socio-económico, mejoramiento de su calidad de vida y el mantenimiento de su cultura y tradiciones por significarles un gran sacrificio en beneficio de muchos otros.

7.Proyecto Impostergable. En los últimos 24 años se han interrumpido diversos proyectos para la AMG. La cancelación o modificación del proyecto El Zapotillo traería un retraso adicional de 8 a 10 años que agravarían la severa problemática del abastecimiento.

8.Chapala y el Trasvase. Guanajuato tiene que devolver el préstamo de agua al Lago de Chapala en cantidad y calidad de acuerdo a lo convenido. En todo caso, el trasvase sería a Chapala.

9. Verificación de la disponibilidad. Ante las dudas que se generaron por afirmaciones que algunos ciudadanos de que no habría agua suficiente, el Gobierno del Estado de Jalisco solicitó al IMTA que realizara estudios exhaustivos de la disponibilidad de agua en la Cuenca del Río Verde. Este encontró que existían 140Mm3 más a los 504Mm3 de dotación establecida. Se tomó en cuenta el cambio climático en un horizonte de 25 años. El Caudal Ecológico queda garantizado. Los resultados fueron cuestionados por grupos opositores y el Gobierno del Estado se vio obligado a contratar a la UNOPS (Oficina de las Naciones Unidas de Servicios para Proyectos). La UNOPS concluyó en sus recomendaciones que la presa debería ir a 105m tal como lo había establecido el IMTA.

10.Los recursos. La construcción de la Presa El Zapotillo se realiza con recursos de la Federación. El acueducto a León, con su toma para las derivaciones a las 14 ciudades de Los Altos, se está trabajando con una APP (Asociación Pública Privada). Los 14 ramales se construirán con esquemas diversos en el momento en que se requieran.

14 años de lucha por su tierra y su patrimonio

R EBECA O RTEGA C AMACHO

En una carta de los pueblos de Los Altos de Jalisco dirigida al Presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, reiteraron su postura en contra de la Presa El Zapotillo. La misiva fue entregada personalmente a López Obrador, durante una reunión en Palacio Nacional, con representantes de los pobladores de las comunidades de Temacapulín, Acasico y Palmarejo, pobladores afectados por la presa El Zapotillo, así como con representantes de productores de los Altos, el pasado lunes 12 de agosto de 2019 y publicada en la página de internet del Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario A.C. (IMDEC).

La carta comienza con un saludo afectuoso desde la Región de los Altos de Jalisco, las comunidades de Temacapulín, Acasico, Palmarejo y las familias de productores de San Juan de los Lagos, Lagos de Moreno, San Miguel el Alto, Encarnación de Díaz, Jalostotitlán, San Julián, Tepatitlán, Unión de San Antonio, San Diego de Alejandría, Valle de Guadalupe y Cañadas de Obregón.

Después, señala: “Durante 14 años hemos resistido contra esta mega obra neoliberal que los gobiernos anteriores han impuesto despilfarrando grandes cantidades de recursos públicos. Sabemos que hay ciertos bloques em-

presariales que quieren que la presa El Zapotillo se concluya, pero creemos seriamente que hoy ante el cambio climático hay formas más e cientes de gestionar el agua, técnica y socialmente más sustentables. Así lo hemos considerado junto con el Dr. Víctor Manuel Toledo Manzur e in nidad de investigadores, universidades, movimientos sociales y organizaciones en las últimas semanas.

NO MÁS CORRUPCIÓN

“No más corrupción, no más mentiras y fraudes. No a la privatización de ningún recurso natural que ponga en riesgo la soberanía nacional ni los derechos fundamentales de ningún ciudadano y ciudadana. Como se lo dijimos hace un año al ganar la Presidencia de la República y en otras misivas, se lo repetimos ahora que nos ha convocado a una reunión con usted este lunes 12 de agosto, a las 7 de la tarde, en Palacio Nacional: Queremos, estrechar su mano y abrazarlo como hermano y compañero de lucha desde Temacapulín, Acasico, Palmarejo y los pueblos de los Altos de Jalisco. Ahora sí sentimos la seguridad de su apoyo contra la Privatización del agua y contra el Sistema Presa El Zapotillo – Acueducto El Zapotillo León/Presa El Purgatorio y Sistema de Bombeo El Purgatorio Arcediano, que amenaza con desaparecer nuestro patrimonio, territorio, agua y vidas.

lución no puede ser precipitada, ni a espaldas de las comunidades, no debe ser de corto plazo, con una inversión desorbitante, afectando la naturaleza, los derechos que tenemos los pueblos y acabando con la producción de alimentos de nuestra región y la vida campesina. Necesitamos seguir una ruta responsable para garantizar una buena gobernanza del agua como lo señala también la recomendación 50/2018 de la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Jalisco (CEDHJ) y todas las recomendaciones del Observatorio Ciudadano del Agua emitidas desde el 2014”.

GESTIÓN INTEGRAL DEL AGUA “Gracias por escuchar la voz de los pueblos y buscar una verdadera gestión integral del agua en Jalisco, Guanajuato y México. La Presa El Zapotillo no es una solución sustentable y en su presencia se lo vamos a demostrar. Apostamos porque en nuestras comunidades ya no haya migración, se generen empleos, se fortalezca nuestra economía, el campo y la Presa El Zapotillo y su Acueducto contravienen estos principios.

“Deseamos también que El Sistema Zapotillo – Acueducto Zapotillo León sea auditado nanciera y técnicamente, pues para nosotros los pueblos este proyecto es de corrupción y de violación a nuestros derechos humanos”, concluye la misiva rmada por el Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo, Alianza Cívica Alteña de la Defensa de Derechos y Agua, diversas asociaciones ganaderas de Los Altos, Asociaciones Civiles, entre otros.

Además, los pobladores de Temacapulín, Acasico y Palmarejo, que se reunieron con López Obrador en Palacio Nacional, señalaron que no van a aceptar la indemnización de 510 millones de pesos que planteó para los habitantes que resulten afectados por la Presa El Zapotillo.

AMLO DESCARTA DEMOLER PRESA EL ZAPOTILLO Asimismo, la tarde del 12 de agosto, el presidente de México se reunió con los Gobernadores de Jalisco, Enrique Alfaro Ramírez, y de Guanajuato, Diego Sinhue. En el encuentro, Andrés Manuel López descartó la propuesta de demoler la cortina de la Presa El Zapotillo destinada a abastecer de agua a ciudades y poblaciones de ambas entidades.

“Tenemos la certeza que las declaraciones hechas en todo este tiempo se harán realidad, recordamos sus palabras de aquel 15 de septiembre de 2017 cuando nos dijo: ‘No, no van a desaparecer los pueblos. Es un compromiso: no inundar los pueblos’. Reconocemos el esfuerzo de nuestros gobernadores por llegar a una solución, pero esta so-

“Esperamos se revoque el Decreto Presidencial de Ernesto Zedillo promovido por Vicente Fox en el siglo pasado, ahora sí “Juntos haremos Historia”, con un nuevo decreto en donde Jalisco y Guanajuato tengan un mejor aprovechamiento de las aguas disponibles en sus cuencas tanto super ciales como subterráneas. Que como reconocimiento a que somos la principal región productora de alimentos de origen animal del país, se declare de interés público la Cuenca del Río Verde y zona prioritaria para la producción de alimentos a los municipios de Los Altos de Jalisco, emitiendo un nuevo decreto que sustituya al del 7 de abril de 1995 y que considere las condiciones actuales de la cuenca y el respeto a los derechos humanos de todos los usuarios.

Al término del encuentro con sede en Palacio Nacional, el mandatario jalisciense envío un mensaje junto con su homólogo guanajuatense donde con rma la postura del Gobierno de la República. Aseguró que, tras años de trabajo, nalmente se podrá avanzar en una ruta de acuerdos con los pobladores de Temacapulín, Acasico y Palmarejo. Añadió que con esta reunión donde se presentaron por parte de Jalisco, Guanajuato y la CONAGUA el análisis técnico respecto a la viabilidad de la cortina de la presa, se dio un paso importante donde se escucharán las distintas voces y se expondrá con argumentos la determinación de la federación.

Piden medidas cautelares ante la CIDH por contaminación del Río Santiago

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) solicitó al Estado mexicano información relativa al cumplimiento de acciones para garantizar la salud de los pobladores de las zonas aledañas al Río Santiago, en los Municipios de Juanacatlán y El Salto. Esta solicitud forma parte de una petición de medidas cautelares que presentaron pobladores ante este organismo internacional, con el apoyo de especialistas de la Universidad de Guadalajara (UdeG). Entre las medidas cautelares que solicitan los pobladores están: suspender un decreto que levantaba la veda en el aprovechamiento de agua

del Río Santiago en El Salto, y que se suspendan los permisos para descargar aguas negras; además de que se proporcionen servicios de salud a los enfermos por la contaminación.

La CIDH, en un documento fechado el 1 de agosto de 2019, pide al gobierno mexicano los siguientes puntos: Que se pronuncie en relación con la presente solicitud de medidas cautelares; que informe cuál sería la situación de salud de las personas, en relación con las fuentes de contaminación alegadas y que informe si las personas cuentan con acceso a servicios de salud para mitigar su situación de riesgo.

OECONOMICUS

¿De veras viene el Lobo?

I GNACIO R OMÁN M ORALES

En la víspera de la crisis del 2008, las instituciones nancieras internacionales no la veían llegar. Los grandes bancos, las calicadoras internacionales de deuda, las hipotecarias o las aseguradoras y reaseguradoras, argumentaban que las nanzas basadas en el libre mercado estaban muy bien y que no había riesgos considerables. Entonces sobrevino la crisis económica más grande desde el 2008. Grandes instituciones nancieras quebraron, algunas automotrices estuvieron a punto de la bancarrota y los gobiernos entraron al rescate de sus empresas, endeudándose y endeudando a las sociedades. A partir de ahí se han reducido las prestaciones sociales a nivel internacional, como el seguro de desempleo o la atención a la salud, además de que ha aumentado la edad para la jubilación y en no pocos casos, los presupuestos para la educación, el deporte o la cultura se han recortado drásticamente. Un contingente cada vez mayor de la población de los países pobres busca migrar al norte, allá donde se fueron sus recursos naturales, sus capitales y sus esperanzas. En aquel entonces, allá por el 2008 y 2009, los líderes mundiales hablaban de cambiar radicalmente el sistema nanciero internacional, para evitar su volatilidad y las consecuencias sociales de las crisis nancieras. Diez años después, ningún cambio mayor en las reglas se ha obtenido. Los factores generadores de la crisis, especialmente el poderío del sector nanciero, ha seguido creciendo. Ahora, sin embargo, si se nos anuncia reiteradamente que viene la recesión, que viene el lobo. Y sí, efectivamente, el derrum-

be argentino de la semana antepasada, los malos resultados de la economía alemana, la reducción del crecimiento chino y la tendencia hacia una nueva recesión para el conjunto de la Unión Europea, hacen pensar en que algo grave puede ocurrir.

Ante este panorama, diversos países están tratando de reaccionar como pueden en el corto plazo. Una de las formas es bajar la tasa de interés. Si me van a cobrar menos intereses por una compra, es posible que yo decida hacer la compra, que un empresario saque un crédito y que al menos en el corto plazo, la economía productiva no se detenga. Sin embargo, la reducción en las tasas también puede acarrear salida de divisas frente al “menor premio” por guardar el dinero. Una fuga de divisas reduce la cantidad de ellas y por ende, su encarecimiento, es decir, la depreciación de la moneda local y posiblemente un incremento en la in ación.

Es tal vez un momento para preguntarnos más sobre cómo podemos depender más de nosotros mismos, de proteger especialmente a las micro y pequeñas empresas, al consumo básico y al uso más cuidadoso de las divisas y de nuestros recursos.

La caída en la producción alemana es un mal agüero para el funcionamiento económico internacional. La debacle económica argentina, luego de las elecciones primarias, anuncia una crisis mayor en aquel país. La fragilidad de muchos países nos recuerda los efectos tequila, dragón, tango, y vodka, de los años noventa.

México no está aislado del mundo. Lo que consumimos día a día depende de nuestra capacidad de importar productos y, por lo tanto, de la paridad de nuestra moneda. Es tal vez un momento para preguntarnos más sobre cómo podemos depender más de nosotros mismos, de proteger especialmente a las micro y pequeñas empresas, al consumo básico y al uso más cuidadoso de las divisas y de nuestros recursos. No podemos responder si el lobo de la crisis ya está casi encima de nosotros, pero tampoco podemos simular que no está pasando nada inusual.

Signos de los Tiempos

Punto de quiebre en el combate a la corrupción

J ORGE R OCHA

Hace unas semanas la ex titular de la Secretaría de Desarrollo Social, en el gobierno de Enrique Peña Nieto, Rosario Robles Berlanga, fue vinculada a proceso por el presunto desvío de recursos públicos en lo que se ha llamado la “estafa maestra”, donde se acusa de irregularidades en el manejo del dinero público que ascienden a cinco mil millones de pesos.

En este momento, Rosario Robles está en la cárcel de Santa Martha Acatitla, donde prepara su defensa legal. La llamada “estafa maestra” es un caso dado a conocer por la agrupación Mexicanos contra la Corrupción y el portal Animal Político, con datos de la Auditoría Superior de la Federación, donde se describen los mecanismos y las redes de complicidades que se implementaron para llevar a cabo estos desvíos millonarios de recursos; también se señala la participación de universidades públicas, sobre todo del Sureste del país, que presuntamente participaron en estas redes de corrupción.

La expectativa social en torno a este asunto es muy grande, ya que puede representar el punto de quiebre frente al problema de la impunidad en la administración pública y una nueva forma de encarar la agenda de la corrupción en México.

El futuro de este caso se puede traducir en al menos dos escenarios: a) Que se convierta en el “Quinazo” del lopezobradorismo b) Que sea la primera de una serie de investigaciones, donde se vayan resolviendo los casos de corrupción en el país.

Desde hace años, la palabra “Quinazo” se hizo parte del vocabulario de la clase política del país, para describir lo acontecido en el sexenio de Carlos Salinas de Gortari, cuando el entonces presidente de la República -a semanas de haber tomado el cargo- metió a la cárcel a Joaquín Hernández Galicia “La Quina”, quien era el secretario general del Sindicato de PEMEX. El hecho fue profundamente mediático y trataba de legitimar al

gobierno entrante, sobre el cual pesaba una seria acusación de fraude electoral. El combate a la corrupción se quedó allí, ya que luego de esta operación, no se vieron casos similares en ese periodo de gobierno.

En la gestión de Peña Nieto pasó algo similar con Elba Esther Gordillo; también fue recluida en la cárcel casi todo el sexenio, sin embargo, ahora está en libertad y tampoco se continuaron con investigaciones similares.

Dada la historia reciente del país, sobre el gobierno de López Obrador pesa la sospecha de que el caso Rosario Robles sea el “Quinazo” del sexenio, que sirva para legitimar al gobierno en turno, además de mostrar músculo político a los adversarios. Esto sin duda representaría una tragedia para el país, ya que volveríamos irremediablemente a las prácticas del pasado.

El otro camino es que Alejandro Gertz Manero y Santiago Nieto, Fiscal General de la Republica y el titular de la Unidad de Investigación Financiera respectivamente, puedan construir un caso sólido jurídicamente para lograr que, los responsables de estos desvíos sean sancionados por estas conductas, pero sobre todo que se puedan desmantelar las redes de complicidades y los mecanismos implementados que permiten estas millonarias fugas de dinero. Seguir este camino implicaría que otros casos de corrupción también sean investigados y que las dinámicas de la impunidad se vayan resquebrajando. Por esta razón este caso es tan importante, no sólo por la cantidad de dinero que presuntamente fue mal utilizada, sino porque sentaría un precedente muy contundente frente a la lucha contra la corrupción en el país. Que el caso “estafa maestra” sólo quede como un espectáculo mediático puede generar que la credibilidad del presidente en esta agenda quede por los suelos y que una de sus principales promesas de campaña quede en entredicho. Por otro lado, puede representar el punto de quiebre, que nos encamine a resolver uno de los problemas más graves y profundos que nos aquejan como sociedad desde hace varias décadas. Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Víctimas de Violencia Religiosa

M ARCELA S ZYMANSKI *

El pasado 28 de mayo la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó por consenso la instauración de un nuevo día internacional, esta vez para conmemorar a las víctimas de violencia y persecución religiosa. El día jado a nivel mundial es el 22 de agosto de cada año, a partir de 2019. Es la primera vez que los 204 países miembros de las Naciones Unidas acuerdan tal importancia a este problema creciente y de consecuencias terribles. La palabra religión no aparece en ninguna de las otras 163 fechas observadas por las Naciones Unidas. Esta es una iniciativa de Polonia y un grupo central de países que incluyen a Canadá, Brasil, Pakistán, Egipto, Irak y Estados Unidos. La importancia de un día especial para conmemorar a los mártires por su fe no debe pasar desapercibida entre los cristianos. Los cristianos siguen siendo, aun en este siglo 21, la comunidad religiosa más perseguida del mundo. Es el día para hacerles saber a ellos, y también a sus verdugos, que no los olvidamos.

La persecución es un proceso, no sucede de la noche a la mañana. Y la libertad religiosa es como un techo compuesto por muchas tejas que van des-

Casa común: tesoro en destrucción

K ARIME R AMOS G ODOY

Como duele la impotencia, duele ver la necedad imperar, el interés económico, efímero y egoísta de ganar terreno sobre la subsistencia de la vida.

La quema descontrolada que sufre la región amazónica es la muestra de uno de los más graves pecados y faltas éticas de nuestros días. ¿Que no nos damos cuenta que al quemar dicha zona o no hacer nada por evitarlo nos estamos restando años de vida?

entrar en el modo de “supervivencia” ya nos encontramos en ese punto, lo que tanto nos aterroriza de películas futuristas catastro stas ya está sucediendo. Para frenarlo hay que ser fuertes y tajantes, sin ser blanditos con nuestros deseos. El daño nos lo hacemos si no dejamos de contaminar, si seguimos consumiendo desmedidamente y si no paramos con acciones colectivas las decisiones tomadas por empresarios y gobiernos con vendas en los ojos.

apareciendo paulatinamente. Esta libertad tiene tres dimensiones: 1º. Libertad de tener o no tener una religión, 2º. Libertad de cambiar de religión, y 3º. Libertad de vivir de acuerdo con su fe tanto en público como en privado, individualmente o con un grupo.

Visto de esta manera, comprendemos que los 22 de agosto no solo debemos actuar por el bienestar de las comunidades (especialmente las de Oriente Medio) que ya perdieron todas las dimensiones de su libertad religiosa, sino apreciar cómo, en nuestro propio entorno, comenzamos a perder tejas de nuestro propio techo de libertad.

¿Has notado cómo remueven cruci jos de las plazas, cómo eliminan las clases de religión católica en las escuelas, cómo ya no puedes mencionar el nombre de Dios sin ser acusado de fascista o situaciones peores? Los médicos de muchos países del mundo ya no pueden rechazar aplicar una eutanasia o un aborto. Esas son las tejas de libertad que tenemos que defender, y es el 22 de agosto de cada año que debemos revisar nuestro propio techo y el de nuestros hermanos.

*ACN Internacional

Podremos sentir furia contra el gobierno y las autoridades de dicho país, pero, la realidad es, que TODOS somos responsables, sí, nosotros aquí, en Guadalajara, también somos responsables de este daño irreversible a nuestro planeta.

Todo lo que hacemos deja una huella y nuestros modos de consumo, estilo de vida, y hasta el modo de “ignorar” las noticias “porque nos hacen sentir mal o nos deprimen” es una decisión de la que debemos hacernos responsables y que repercute en la deteriorada situación ambiental que vivimos.

Lo he dicho antes, es momento de ser radicales, de dejar de tratarnos con tanta condescendencia y

Neguémonos al consumismo, neguémonos a las opiniones vacías de personas que solo buscan bene cios económicos que son perecederos; sumémonos a más y más causas que cuidan del planeta, que utilizan productos más naturales, duraderos, que nos responsabilizan de la vida de nuestra Casa Común y de la vida de los demás seres humanos y criaturas con quienes la compartimos.

“La verdadera riqueza de una nación reside en los recursos de la Tierra – suelo, agua, bosques, minerales y vida silvestre” (Rachel Carson).

Cuidemos la verdadera riqueza que nos fue dada por Dios, alejémonos de las “modas”, de las “riquezas” que nos dicta el hombre, porque esas son fachada y máscara de destrucción de la verdad y lo bueno, la verdadera evolución construye, no destruye.

Preocupado por la Iglesia y por sus hijos

Papa Francisco, un papá cercano

S ONIA

G

ABRIELA

C EJA R AMÍREZ

Hace algunas semanas, el 8 de julio, un sacerdote de nuestra Diócesis tuvo el privilegio de ser recibido en audiencia privada por el Papa Francisco. El encuentro se dio “entre amigos” y participaron 11 personas además del Santo Padre, quien los recibió en su casa en Santa Martha. Solo un sacerdote estuvo presente, el padre José Luis González Santoscoy, cariñosamente conocido como el padre Pollo, pero los regalos de Dios no terminaron ahí, pues hace unos pocos días recibió una carta de puño y letra del Papa Francisco respondiendo algunas inquietudes del joven sacerdote.

REVIGORIZAR LA IGLESIA

En entrevista para ArquiMedios, el Padre José Luis, platica: “El encuentro con el Papa Francisco se dio para darle continuidad a un proyecto de evangelización que se llama Plan Renova, es un proyecto que tiene trabajándose dos años y esta es la tercera audiencia que se tiene con el Papa, pero la primera en la que yo participo. Los fundadores del proyecto son Diego Solano y Andrés Castillo, ambos argentinos y ambos amigos personales del Papa desde que era Obispo en Buenos Aires.

“Cuando el Papa fue nombrado como vicario de Cristo, ellos le hicie-

ron la propuesta de este movimiento y de ahí han estado trabajando”.

Y es que Andrés Castillo contactó al Padre José Luis a través de sus redes sociales: “Me conoció en mis redes, por todo lo que yo hacía, me buscó, me contactó hace poco más de un año y me platicó del proyecto. Yo le dije que en lo que pudiera sumarme y apoyar, estaría dispuesto. En la parte en donde yo me involucro un poquito más es en la parte tecnológica”.

“El Plan Renova es un plan para revigorizar toda la pastoral a nivel global en toda la Iglesia y se tiene el interés de hacer una plataforma que se llama Holiness, que sería como un Net ix católico, en donde habrá diversas producciones, películas, algunas conferencias y muchas cosas que ya se tienen proyectadas; en esa parte es donde yo estoy asesorando, además de asesorar eclesialmente al grupo, porque esto parte de una iniciativa laica, son laicos quienes lo llevan adelante y quienes me pidieron colaborar y acompañarlos”.

LA INVITACIÓN A LA CASA DEL PAPA FRANCISCO

Dos meses antes se le hizo la invitación: “ni modo que dijera que no. Le dije al Señor, si tú quieres, ahí yo también quiero estar”, comenta.

No es la primera vez que el Padre José Luis está cerca del Papa, pues siendo diácono, en una visita a Roma, se le permitió estar en el ‘besamanos’, que es la parte donde, al nal de las audiencias, el Papa saluda de mano a los presentes.

“Ahí me cambió su solideo hace 3 años”.

Durante este tiempo de espera, el Padre se preparó espiritualmente mediante la oración, y en cuanto a la presentación del proyecto también hubo una preparación previa en la que las 11 personas

que participarían en la audiencia se reunían de manera virtual y discutían los puntos que se tratarían con el Papa. “Fui el único sacerdote, los demás eran laicos y participamos de México, Argentina, Panamá y Colombia”.

EN MANOS DE MARÍA

El Padre viajó con anticipación a Roma y visitó San Giovanni Rotondo y Medjugorje “fuimos a encomendarle a la Virgen esta audiencia y el proyecto para que ella nos ayudara con su bendición.

“Estuvimos todo el equipo reunido desde cuatro días antes para a nar detalles: ver todo lo que íbamos a presentar, a hacer, a dialogar con el Santo Padre. Esta experiencia fue de mucha emoción para todos, alegría, expectativa, sentimientos encontrados, pero sobre todo esa expectativa de saber que nos íbamos a encontrar con ‘Pedro’, la cabeza de la Iglesia.

La cita era el lunes 8 de julio a las 4 de la tarde. El grupo estaba reunido afuera del Vaticano desde las 3. “Estábamos emocionados, contentos, hicimos una oración; desde en la mañana celebramos Misa en la Basílica de San Pedro, tuvimos la oportunidad de celebrar la Misa en la tumba de San Juan Pablo II para encomendar la audiencia y encomendarle también a él el proyecto.

“Entramos a Santa Martha a las 3.45 y a las 4 en punto, entró a la salita donde estábamos esperando el Papa”.

EL ROSTRO DE FRANCISCO

“El Papa se mostró siempre muy sencillo, humilde, amable.

“Ese día en la ciudad de Roma la temperatura era de 42 grados, pero todos íbamos de traje, lo primero que hizo el Papa cuando entró fue decirnos que estábamos entre amigos, en conanza, quítense los sacos, está haciendo mucho calor, nos dijo.

“Nos saludó a todos de mano y nos dijo: ¿tienen sed?, ni siquiera sabíamos qué contestar, pero nos repitió, estamos entre amigos ¿tienen sed? Le dijimos que sí y fue personalmente y trajo un carrito con agua y vasos, le preguntamos si le ayudábamos, pero nos dijo que él era el an trión. Siempre se portó cercano y paternalista”, rememora el Padre José Luis.

EL PADRE MANDRAKE

Después vino la magia. El Padre José Luis le platicó al Papa quién era, de dónde venía, cuál era la parte que a él le tocaba realizar en el Plan Renova y qué es lo que él hacía personalmente para evangelizar, entre estas actividades, los actos de magia que hacía con los jóvenes.

Así, el padre Pollo realizó un acto de magia para el Papa. “Fue un momento muy bonito porque el Santo Padre estuvo siempre muy abierto; se prestó para gozar el momento e incluso alnal bromeó conmigo.

“Ya cuando terminé la magia, me dice: ‘y vos, ¿de qué apellido me dijiste que eras?’, y ya le dije González Santoscoy, y me dijo, ‘yo pensé que eras Mandrake’, que era un mago que salía en un comic.

“Yo estaba muy nervioso y el Papa no me despegaba los ojos de las manos. Fue para mí, una persona que te escucha, que te pone atención al 100 por ciento”, asegura el Sacerdote.

“Es un verdadero padre, que ama a su Iglesia, que ama a sus hijos, que atiende sus necesidades y que está preocupado por la Iglesia de Cristo”.

SEMBRAR Y QUE OTROS

COSECHEN

Respecto al Plan Renova, el Papa reexionó con los impulsores y les recordó que “Dios mandaba a sus discípulos a sembrar, no a buscar la cosecha o los resultados, sino a sembrar. El Papa nos decía que a nosotros nos tocaba sembrar y que al Espíritu Santo es al que le toca cosechar, la semilla la hace germinar Él y a nosotros nos toca trabajar de una manera alegre y generosa. El Papa redundó mucho en esto, en que no busquemos el protagonismo sino que hagamos el trabajo con generosidad, en nombre de Cristo y para Cristo”.

Este Plan Renova ya se está aplicando en varios países, “está en Panamá, en Argentina, sobre todo en Buenos Aires; también está en Colombia, aquí en México se está dialogando con el Obispo de Campeche, entonces ya hay varias diócesis en varios países donde se está aplicando.

“Se tiene prospectado para noviembre hacer un evento que se llama Seven Lamps que es un evento estilo caris-

mático de predicación, carismas y que es con lo que se inicia precisamente el proyecto. La cuestión es que aquí en Guadalajara nos hace falta una renovación profunda, pero también tenemos muchas instancias ya.

“Otra de las cosas que me gustaría mencionar es que el Papa está muy abierto a iniciativas. Es un Papa que no tiene miedo a dejarse tocar por el Espíritu Santo. Incluso él nos dejaba de tarea que meditáramos y releyéramos muchísimo los Hechos de los Apóstoles y la Evangelii Nundianti para tratar de seguir dando respuestas inspirados en el Espíritu Santo.

LO QUE DEJA PARA SU SACERDOCIO

A dos años de haber sido ordenado sacerdote, el Padre José Luis asegura que este encuentro con el Santo Padre lo motiva muchísimo: “Es darte cuenta de que siempre estamos necesitados de una renovación, de que no podemos sentarnos a decir que las cosas siempre están bien o que como vamos es-

Ya en la reunión, además de los proyectos de Plan Renova, el padre José Luis quería sorprender al Papa haciéndole algún truco de magia, y explicarle que esa es una de las herramientas que utiliza para evangelizar, pero también fue sorprendido por el Santo Padre, cuando este le propuso grabar un video para poder impulsar y motivar las redes sociales.

tamos bien, sino que es un aprender de aquél hombre, que es papá, pero que a la vez es un revolucionario y que no tiene miedo a la revolución; que no tiene miedo a la reforma, que trabaja en comunión, pero siempre dejándose guiar por el Espíritu Santo. Para mí, en lo personal, en mi sacerdocio, es mucho compromiso. Este encuentro me renovó, me impulso, obtuve muchas respuestas a situaciones que he vivido”.

EN BÚSQUEDA DE RESPUESTAS

“Yo le dejé una carta al Papa, porque no sabía si nal de cuentas íbamos a poder verlo, por eso llevaba una carta. Al nal se la di y le expresé algunas iniciativas para la renovación de la Pastoral de la Iglesia, y pensé, pues ahí quedará, pero luego recibí una carta de respuesta de puño y letra de él; la recibí la semana pasada, en donde me decía que estaba totalmente de acuerdo en los planteamientos que yo le hacía, me decía: “tienes razón padre, estoy de acuerdo contigo, hace falta mucho en las comunicaciones, que no solo estemos conectados sino

que aprendamos a comunicarnos.

“Y yo le decía que había muchos esfuerzos de sacerdotes, de instancias, etcétera, pero como que nos hacían falta en la Iglesia muchas directrices en todo esto. Entonces me dijo que lo tomaría en cuenta, y al nal del año habrá una reunión plenaria del Dicasterio de Comunicación, esperemos que vengan respuestas y líneas concretas de todo esto.”

AMIGOS Y ENEMIGOS

Su camino en las redes sociales le ha ganado muchos seguidores pero también ha generado alguna antipatía: “crítica, persecución, incomprensiones, pero creo que ha sido muchísimo más lo positivo.

“El motivar a la gente claro que demanda muchisísimo tiempo, demanda mucho esfuerzo; una de las claves que yo digo que hay que tener para las redes sociales es la perseverancia porque si no, no funciona, pero el ver la necesidad que tiene la gente, el cómo espera la re exión, cómo esperan los detalles en las redes, es lo que me ha motivado.

“Sí hubo di cultades personales, hubo ciertas situaciones que me llevaron también a madurar. El encuentro con el Papa no me lo esperaba. Justo después de que dejé las redes sociales fue cuando me invitan. Para mí fue una respuesta concreta del Señor a través del Papa”, concluye el padre Pollo

Formando hombres, no machos

D avi D H ernán D ez

Con el objetivo de ejercer plenamente el proyecto que Dios tiene destinado para el varón desde la creación del mundo, Factor Hombre es un grupo dentro de la Iglesia que ayuda a los caballeros a descubrir su esencia.

“Factor Hombre es un grupo de varones que nos hemos dado cuenta de que la sociedad está sufriendo porque hemos olvidado del rol que Dios diseñó para el hombre”, explicó Óscar Durán Jiménez, miembro del consejo de Factor H.

“Nos hemos dado cuenta –continuó- que tenemos que dejar de ser parte del problema para convertirnos en parte de la solución, es decir, aquí lo que hacemos en Factor H es que somos un grupo de entrenadores de hombres, capacitamos y entrenamos a los hombres para que sepan cómo comportarse y cómo ser una imagen de lo que Dios diseñó para el hombre en su plan.

“Obviamente estamos hablando del hombre en su magnitud, no estamos hablando del macho, porque después nos dicen que es un club de machos, para nada, somos un grupo de hombres que entendemos que Dios nos puso aquí para algo y eso es lo que hacemos”, dijo.

MÁS DE MIL HOMBRES BENEFICIADOS

El proyecto surgió en 2012 por un grupo de amigos que se reunieron un día para platicar lo que les estaba pasando en su vida, se dan cuenta de ello y empiezan a aterrizar estas las ideas para aprender algo y vivir la masculinidad de acuerdo al plan de Dios.

“Ellos forman un grupo piloto y en ese grupo participé yo –menciona-, ya con todo lo que fue pasando y aprendiendo me fui dado cuenta de cosas que no me estaban funcionando bien. Se tardó aproximada-

mente un año en darle forma al proyecto y a finales de 2013 se abre el grupo para todas las personas.

“Conforme pasaron los años el número de participantes iba aumentando, en el último ciclo vinieron como 250 persona a parte de los que ya somos. Si le sacamos cuentas ahorita ya hemos llegado a más de mil hombres y esperamos que en el próximo ciclo participen arriba de 200”, destacó Óscar Durán.

Esta agrupación cuenta con una estructura interna: un consejo, el grupo ejecutivo, expositores, predicadores y servidores.

Asimismo tienen como asesor al Padre Héctor Javier Franco Vázquez, Vicario de la Parroquia San Juan Bautista, lugar donde se realizan las reuniones.

SÉ PARTE DE FACTOR H

El próximo 7 de septiembre Factor Hombre inicia un nuevo taller y extiende una invitación a todos los caballeros que desean ser parte, el encuentro es totalmente gratis y tiene una duración máxima de 2 horas.

Pueden asistir hombres de 16 años en adelante, el grueso de la población está alrededor de los 40. La actividad consiste en tomar un tema y después compartir por grupos divididos por edades, después de cada sesión te llevas un reto para cumplirlo en tu vida.

“La masculinidad se ha desvirtuado mucho sobre todo en los últimos tiempos, los hombres ya no sabemos cómo ser hombres, por eso después vemos un montón de varones que se comportan de una forma muy extrema al grado de llegar a ser muy machos. A veces ya no sabemos cómo proteger o cómo guiar a nuestra familia y a la vez amarla, debemos estar preparados”, concluyó Durán Jiménez.

S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

Educación sexual, responsabilidad de los padres de familia

Colectivos Ciudadanos convocan a la Conferencia “La educación, no por ser pública pertenece al estado”, un encuentro en el que pretenden abordar el tema de la educación sexual que se imparte en las escuelas.

Y es que según los organizadores del evento, “en 2008 se estableció en México un programa latinoamericano de inclusión de la ‘educación sexual integral’ como una estrategia no solo educativa, pero bi-sectorial: ‘Prevenir con Educación’”.

“Pocos saben que detrás de esta estrategia de dos secretarías públicas, Salud y Educación, se encuentra nada menos que la Federación Internacional de Plani cación de la Familia, sí, IPPF, ‘Planned Parenthood’, la organización de promoción de educación genitalista, anticoncepción y abortos más grande del mundo”, así lo asegura el comunicado rmado por Cecilia Rodríguez Galván, del Consejo de Padres Objetores de Conciencia, México.

Añade además que, “la educación sexual toma otro sentido cuando se trata de la IPPF. El desarrollo de un pro-

yecto de 8 años donde México y toda Latinoamérica establecieron políticas públicas educativas y de salud para ir eliminando poco a poco la patria potestad y ‘empoderar’ a la juventud en conductas de riesgo enseñadas desde el aula, aunque propuestas como ‘educación sexual integral’”. Los organizadores aseguran que este “ha sido el golpe maestro para desvincular a los padres de sus hijos en relación a la sexualidad”.

“Queremos ofrecer un espacio a los padres de familia para mostrar resultados de esta estrategia educativa, de las leyes que surgieron y de los impactos en la familia. Pero también queremos ofrecer herramientas para desarticular dichos resultados e impactos que han sido negativos y aprovechar los positivos, esta es una oportunidad única que tendremos los padres para hablar, conocer y trabajar unidos como padres de familia”.

La conferencia tendrá lugar el próximo 5 de septiembre en Hacienda La Providencia y contará con la exposición

de la Diputada Elsa Méndez Álvarez, quien hablará sobre la legislación de la Educación en México; la familióloga María Elena García, quien abordará el tema Fortalezas y oportunidades al interior de la familia; y la propia Cecilia Rodríguez Galván quien dará un pano-

rama de la Educación sexual en México. Le entada tiene una cuota de recuperación mínima de 50 pesos y los boletos están a la venta en Librería San Pablo.

Mayores informes: https://accionjalisco.blogspot.com

88 años de labor humanitaria

M ONSERRAT A YALA R AZO

Para agradecer a Dios Nuestro

Señor su labor en bene cio de los más necesitados, el Cardenal Francisco Robles Ortega, presidió la Misa con motivo del 88 aniversario del Hospital Alcalde, Salud de los Enfermos, ceremonia a la que asistieron directivos y personal administrativo.

Durante su homilía reconoció el trabajo de aquellos que, día a día, dedican su tiempo a cuidar y atender a los enfermos, porque realizan una labor digna de admirar, ya que con su apoyo se puede lograr sanar en cuerpo y alma a las personas, y los invitó a continuar con esa vocación

de servicio, pues Dios se hace presente en cada historia de los pacientes que acuden al nosocomio.

“Si son conscientes de que Dios se vale de nosotros para tratar la carencia de salud que tienen los hermanos que vienen aquí, seguro lo haremos con más responsabilidad, con más amor y con más espíritu de servicio, por las necesidades de nuestros hermanos.”

Al término de la Santa Misa se llevó a cabo un desayuno para todo el personal médico y se entregó un reconocimiento al doctor Gilberto de Jesús de la Peña Topete, primer cardiólogo con esta especialidad en el Hospital Alcalde, por 36 años de servicio a la institución.

VII Congreso Eucarístico Nacional

Mérida será la sede Eucarística Nacional

Delegación tapatía se alista para participar en este magno evento. Laico que logró la conversión ofrecerá importante testimonio. El próximo año se celebrará el Congreso Internacional en Budapest.

S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

“Un Congreso Eucarístico es una reunión que se especializa, llamando a toda la nación mexicana, ya que congrega a todas las diócesis de México, para que del 20 al 22 de septiembre podamos estar reunidos re exionando sobre la Eucaristía”, así lo explica Mons. Francisco Casillas Navarro, rector del templo Expiatorio y responsable en nuestra diócesis de la Adoración Nocturna.

“Es un momento de oración, de profundización y de fraternidad nacional”, señaló.

ADORACIÓN, REFLEXIÓN Y RECREACIÓN

Los peregrinos que participarán de la Diócesis de Guadalajara partirán el martes 17 de septiembre al mediodía. “No quisimos ir tan lejos nada más al Congreso y regresarnos, así que lo planeamos para pasear y conocer un poco. El día 18 visitaremos Chichen Itzá y un cenote, y el día 19 tendremos otro tour a la región de Las Coloradas.

“A partir del día 20 estaremos participando en el Congreso, para regresar a Guadalajara el lunes 23 por la mañana.

“De Guadalajara estamos inscritas 41 personas, somos solo dos sacerdotes”. El lema del Congreso es “Pueblo de Dios: ¡Levántate y come, el camino es largo!”.

CRISTO EUCARISTÍA

ES EL CENTRO

Monseñor Casillas relató que el programa o cial del Congreso inicia el viernes 20 al mediodía; a las 3 de la tarde de ese día, la actividad principal es la conferencia ‘La Eucaristía me llevó a la Iglesia Católica’, que impartirá un laico converso, el Dr. Fernando Casanova Ramos.

• Catedral de la Arquidiócesis de Yucatán, ciudad de Mérida, dedicada a San Ildefonso. Primera catedral levantada en América continental.

El sábado 21 serán 12 horas de actividades, pues el programa inicia a las 8.30 de la mañana para concluir alrededor de las 9 de la noche. Ese día se tendrán tres conferencias, un panel, testimonios, eventos culturales, festivos y la solemne procesión con el Santísimo por las calles de Mérida, que es la sede, y que se han hecho tradición en los Congresos Eucarísticos Nacionales.

El domingo se realizarán dos con-

REPRESENTAN A TODA LA IGLESIA DE GUADALAJARA Añadió que quienes asisten de la Arquidiócesis de Guadalajara iniciarán su preparación el miércoles 4 de septiembre con un retiro espiritual, pero la oración ha iniciado desde antes; Mons. Casillas ha pedido a los presidentes de las secciones de la Adoración que rueguen para que se obtengan buenos frutos de este Congreso. “Hemos pedido y motivado la oración fuerte del 4 al 22 de septiembre”.

“El lema que hemos elegido como Adoración Nocturna de Guadalajara es ‘En el Congreso estamos todos’, pues esa es la intención, no solo lo que asistiremos”.

Mons. Frank dijo que la Adoración Nocturna también se prepara ya para asistir el próximo año a Budapest, al Congreso Eucarístico Internacional, a celebrarse en la capital de Hungría del 13 al 20 de septiembre del 2020.

La inscripción para asistir a Mérida se cerró el 15 de agosto.

En la circular girada por el Arzobispado y rmada por el Cardenal José Francisco Robles Ortega se encomienda que “este VII Congreso Eucarístico Nacional nos ayude a manifestar abiertamente la incalculable riqueza espiritual que emana de la Eucaristía, principio de comunión”.

ferencias más, así como dos páneles, para concluir con la Celebración Eucarística y entregar la estafeta a la siguiente sede que será anunciada durante la clausura del Congreso.

Mons. Frank, como es cariñosamente conocido en la Diócesis, destacó la presencia de Mons. Piero Marini, presidente del Comité Ponti cio para los Congresos Eucarísticos Internacionales.

Concretando los trabajos de la VII Asamblea Diocesana de Pastoral

V ICARÍA DE P ASTORAL

Como cada dos meses, se llevó a cabo la Reunión Conjunta en la Vicaría de Pastoral ubicada por la calle Jarauta entre Industria y Federación (antes Seminario de San Martin, secundaria). Estuvieron, como ya es costumbre, Vicarios Episcopales, Decanos, Comisiones, Dimensiones, Vida consagrada, con una nutrida asistencia.

Esta representatividad de algunos hermanos y hermanas, tanto de la Pastoral Territorial como la de Pastoral Funcional, tiene como objetivo general darle seguimiento al Proceso Diocesano de Pastoral; como objetivo particular en esta reunión del 21 de agosto fue el dar a conocer y puntualizar el proyecto para la “Gran Misión de la Misericordia” elaborado a partir de los resultados de la VII Asamblea Diocesana de Pastoral (vivida del 26 al 28 junio de este año).

Después de encomendar a Dios nuestros trabajos por medio de la Lectio Divina, se leyó el proyecto de la “Gran Misión de la Misericordia” con el método teológico pastoral (ver, juzgar, actuar y celebrar) y luego se fue a trabajar por equipos, tres de pastoral territorial (vicarios episcopales y decanos) con la intención de concretar un curso de acción que permita animar, asumir y contribuir en la realización del proyecto de la “Gran Misión de la Misericordia”, y dos equipos de Pastoral Funcional (pastorales fundamentales y especí cas) con la intención de que cada instancia asuma lo que le corresponde, y realice su programa para contribuir también a la

realización de dicho proyecto. En actitud de apertura y escucha dimos lugar al plenario, en donde abundantemente surgieron acciones concretas para llevar adelante este “Kayrós”, es decir tiempo de gracia. Enseguida, el señor Cardenal Robles tomó la palabra invitándonos, en otras cosas, a aprovechar este tiempo para seguir animando a quienes, por alguna “razón”, no han asumido el proceso o van “muy lentos” (no al ritmo que el Espíritu Santo va marcando en esta Iglesia local de Guadalajara) y así dar testimonio de Comunión y Sinodalidad. Advirtió el peligro de pensar o creer que es solo una “misioncita más” y no toque realmente nuestras vidas en compromiso permanente; siendo conscientes de que la urgencia evangélica es la conversión personal y pastoral, como se ha estado insistiendo tanto en el Magisterio del Papa Francisco como en el Magisterio Latinoamericano. Recalcó también que es un paso más, dentro de nuestro proceso, que nos sigue vinculando y articulando tanto en el entorno eclesial como social.

Como parte de la agenda prevista para esta reunión, se dieron las comunicaciones de interés diocesano necesarias de parte de los allí presentes. Con renovado entusiasmo, y fortalecida nuestra esperanza en Jesucristo por habernos permitido encontrarnos, dialogar, escuchar, convivir y tomar acuerdos comunes, dimos gracias a Dios y cada asistente se fue retirando para continuar con sus labores habituales, reconociendo también la gran Misericordia que Dios nos ha tenido, nos tiene y nos seguirá teniendo.

1 de Septiembre de 2019

Sagrado Corazón de Jesús

Edificando a paso firme

Comunidad joven que camina a pasos seguros en la misión de la nueva evangelización.

D AVID H ERNÁNDEZ

F OTOS : L UIS D ANIEL T ADEO V ELÁZQUEZ

Ubicada en la colonia Bosques de Tonalá se encuentra la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, una comunidad con 15 años de existencia que atraviesa un proceso de construcción tanto material como pastoral. Esta joven comunidad de la Arquidiócesis de Guadalajara se desprendió de la parroquia de Nuestra Señora del Rosario en tiempos del Presbítero Alberto González Siordia.

Fue erigida por el Padre Miguel Cortés Leal, primer párroco que ejerció su ministerio en este lugar durante 14 años, gracias a él fue edi cada la mayor parte de la obra material y espiritual.

Actualmente, el Presbítero Antonio Muñoz Plascencia se desempeña como encargado de esta porción de creyentes desde el año pasado, siendo este su primer destino como Párroco.

FORTALECER LA PASTORAL PROFÉTICA

En entrevista con el Señor Cura Antonio, nos compartió algunas iniciativas que están próximas a ser implementadas en la parroquia, con las cuales se busca fortalecer la preparación de los laicos, consolidando algunas estructuras del trabajo que ya se ha venido haciendo, pero también renovando los lineamientos en otras.

“Ha sido un año de análisis, de reconocimiento, de revisión con el n de potenciar lo que ya existe, dar continuación a esos proyectos y modi car o implementar todo lo que sea necesario. En consecuencia, después de este año ya estamos tomando decisiones

más puntuales, proyectos más especí cos, siguiendo desde luego nuestro Plan Diocesano de Pastoral.

“Es por ello que el día 20 de este mes inicia la escuela bíblica incorporada al Instituto Bíblico. También estamos próximos a iniciar los cursos de Escuela de San Andrés, el 20, 21 y 22 de septiembre. La pastoral juvenil siempre tan importante está un poquito necesitada de nuevas expectativas y también con ello iniciamos todo un proyecto que comienza con un retiro el próximo mes de septiembre”.

REALIDAD SOCIAL

La parroquia está conformada territorialmente por dos colonias, la sede que es Bosques de Tonalá y a unas cuadras inicia la colonia Educadores Jaliscienses, en su mayoría habitada por personas que han laborado en la docencia.

Algunos de los problemas que más acechan a la comunidad son la delincuencia, la inseguridad y la carencia de servicios públicos, tales como el alumbrado.

“Aquí a un costado de la sede parroquial, calle

Prolongación Medrano, no hay alumbrado público y esa es una limitante porque como es obvio la mayoría de las reuniones siempre son por la noche, es la hora en la que nuestros agentes de pastoral tienen la posibilidad de acudir después de haber trabajado. Por lo tanto, cuando termina una reunión, como 9 o 9.30 de la noche, la inseguridad, la oscuridad nos afectan. Hay gente que dice ‘no voy porque no quiero ponerme en riesgo’, han robado coches de las personas que vienen a una reunión, entonces es una limitante, es una situación básica con la que aún no contamos y que directamente sí nos afecta”, señaló el Párroco.

CAPILLA A SANTA EDITH STEIN

Dentro del territorio pastoral también se encuentra la capilla de Santa Edith Stein, primer templo de la Arquidiócesis dedicado a esta santa, lósofa de origen judío, atea conversa al catolicismo que posteriormente ingresó al convento como religiosa carmelita adoptando el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz.

El proyecto de edi cación se encuentra en proceso, por el momento la capilla del Santísimo fue remodelada y se pretende construir un espacio para colocar un columbario.

La siguiente etapa es introducir un par de vitrales que expliquen la biografía de Santa Edith Stein, para dar a conocer su vida a los eles que asistan a cualquier celebración.

El objetivo del Sr. Cura Muñoz es terminar la construcción para el 2023, con la intención de que el templo sea consagrado en el marco del 25 aniversario de su canonización.

Cabe señalar, como dato curioso, que Santa Teresa Benedicta de la Cruz murió en las cámaras de gas del campo de concentración de Auschwitz el 9 de agosto de 1942, esto por su origen judío.

Fue canonizada el 11 de octubre de 1998 por el Papa San Juan Pablo II y nombrada al año siguiente Patrona de Europa, junto a Santa Catalina de Siena y Santa Brígida de Suecia por disposición del Santo Padre.

Hernández Ramírez

Notaria Parroquial

“Desde hace 15 años que se hizo el nombramiento de la parroquia del Sagrado Corazón estamos apoyando en la notaría parroquial. Lo que más me gusta de estar aquí es el trato con las personas”.

1 de Septiembre de 2019

Sr. Cura Antonio Muñoz Plascencia

Originario del pueblo de Palmarejo, ubicado en el municipio de Moyahua, Zacatecas.

Ordenado sacerdote el 31 de mayo de 2009. Su primer destino fue la Parroquia Santa Isabel de las Flores.

A través de los años se ha desempeñado como vicario en las parroquias San Pedro Tlaquepaque, Jesucristo Rey del Universo (Miramar), San Martín de las Flores (de abajo) y ahora en la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, siendo este su primer destino ejerciendo como Párroco.

“He llegado a una parroquia donde hay mucha gente comprometida, donde hay mucha gente que se suma a nuestros proyectos, gente comprometida no solo en la parte religiosa, sino también en la parte social. He llegado a un lugar donde los objetivos son muchos, las expectativas son muy grandes, pero también las ganas de trabajar de parte de todos existe y eso nos permite ir sumando.

“Ya en este año, gracias al trabajo en equipo, hemos ido avanzando en muchos aspectos, la construcción como algo tangible, pero sobre todo en lo pastoral”. 17

Javier Velázquez Ramos

Coro y Adoración Nocturna

“Ha sido una bendición de Dios poder participar de cerca con los sacerdotes: el Padre Miguel, el Padre Alberto, el Padre Gerardo; cada uno nos ha dejado experiencias y sobre todo nos han acercado mucho a Dios”.

Blanca Estela Vega Íñiguez

Coordinadora

de Sector

“Tengo 13 años con mi apostolado, es cansado pero es hermoso a la vez. Lo que más me gusta es organizar las Misas cuando son en mi sector, lo que me toque hacer me encanta y quedo satisfecha al ver que la gente también queda satisfecha”.

Obispos hacen un llamado a la acción en la Amazonía Día internacional de

“Los absurdos incendios y otras depredaciones criminales requieren ahora una posición adecuada y una acción urgente”: Así lo a rma la Conferencia Episcopal de Brasil ante la terrible situación que vive la selva amazónica a causa de los incendios que continúan sin cesar.

Tras 22 días de incendios, el jefe de Estado, Jair Bolsonaro, ordenó que el Ejército fuera enviado a la zona de emergencia para colaborar con las labores de extinción del fuego; Fernando Azevedo e Silva, ministro de Defensa de Brasil, indicó a EFE que un contingente de 44.000 militares fueron distribuidos en la zona de emergencia.

El documento de los Obispos, denuncia que “ya no hay tiempo para discursos políticos”, instando a actuar con prontitud y e cacia para salvar el pulmón verde del planeta.

“Es urgente que los gobiernos de los países amazónicos, especialmente Brasil, tomen medidas serias para salvar una región clave en el equilibrio ecológico del planeta”, subrayan los Obispos.

En el texto, el llamamiento se dirige a todos aquellos que ocupan puestos de responsabilidad en los ámbitos económico, político y social, diciendo:

“Seamos guardianes de la creación”.

“Construyamos juntos un nuevo orden social y político, a la luz de los valores del Evangelio de Jesús, para el bienestar de la humanidad, de Panamazonia, de la sociedad brasileña, en particular de los pobres de esta tierra. Con más de 74.000 incendios registrados desde enero, según datos del INPE (siglas en portugués del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales de Brasil), Brasil muestra un aumento de incendios forestales de 83% respecto al año pasado, apunta BBC Mundo. Las zonas más dañadas son las que se encuentran en el norte y noroeste del país (Zenit).

Alas víctimas de la persecución

El 22 de agosto la ONU celebró por primera vez el Día Internacional en Conmemoración de las Víctimas de actos de violencia basados en la religión o las creencias.

El pasado mes de mayo, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la correspondiente resolución, a propuesta de Polonia y con el apoyo de Estados Unidos, Canadá, Brasil, Egipto, Irak, Jordania, Nigeria y Pakistán.

Según datos del Informe Libertad Religiosa en el Mundo, editado por ACN, el 61% de la población mundial

religiosa

vive en países donde no hay libertad religiosa, se discrimina y persigue a causa de la religión.

“Si bien todas las comunidades religiosas sufren regularmente agresiones, los informes internacionales sobre la libertad religiosa con rman desafortunadamente que los cristianos son los más perseguidos”, ha querido señalar omas Heine-Geldern, presidente ejecutivo internacional de ACN. Tan solo en los últimos cinco años se han dado dos casos de genocidio de minorías religiosas: en Irak y en Siria las tropas del Daesh (Estado Islámico) atacaron a cristianos y otros grupos religiosos, y en Myanmar, lo hicieron con la minoría musulmana de los rohinyá. Además se están produciendo atrocidades sistemáticamente organizadas, de las que especialmente son víctimas los cristianos en África, expone Heine-Geldern. En realidad, es deber de las Naciones Unidas, de los gobiernos y los actores políticos hacer cumplir el derecho humano a la libertad religiosa. “A este día simbólico ahora le deben seguir acciones concretas” (ACN).

Los abuelos enriquecen a la sociedad y a la Iglesia

nte la celebración del Día de los Abuelos el 28 de agosto, el Arzobispo de Monterrey y presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Mons. Rogelio Cabrera, destacó que “nadie sobra, que todos somos necesarios”.

En declaraciones recogidas por el periódico Pastoral Siglo XXI, de la Arquidiócesis de Monterrey, Mons. Cabrera señaló que “en casi todas las parroquias,

desde hace más de cinco años, tienen estas comunidades de hermanos mayores en las que se busca el que se ayuden entre ellos y que se mantengan activos”.

“En la Pastoral de los Hermanos Mayores se les ofrece una formación espiritual que los prepare a vivir mejor, pero también a morir dignamente”, añadió.

En este espacio eclesial, indicó, “también se fomenta la caridad y la fraternidad entre ellos, y también que es-

CURSO BÁSICO PARA COROS PARROQUIALES

Inicio: 6 de septiembre. Viernes de 4:00-7:00 p.m.

Lugar:

Escuela de Música Sacra, Hidalgo 2195 (esq. López Mateos), col. Ladrón de Guevara, Guadalajara, Jal.

Duración: Dos trimestres

Para: Coros parroquiales, integrantes de mariachis, cantores litúrgicos...

Costo: $150.00 más $200.00 del librode trabajo, solo en el primer mes (nuevos).

Teléfono: 36 15 66 17

tén disponibles para servir con espacios de alegría y de entretenimiento”.

El Presidente de la CEM alentó luego a las autoridades y a la ciudadanía a respetar a los abuelos, “sabiendo que nadie sobra, que todos somos necesarios”.

“Cuando hay este lenguaje despreciativo de los hermanos mayores, ¡cuidado! Porque estamos nosotros también abogando por un maltrato para cuando lleguemos a esa edad”, advirtió (ACI).

999/19.- RUTH ELVIRA: tiene 49 años de edad; padece enfermedad renal crónica, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse 3 sesiones de hemodiálisis y tener mejor calidad de vida, ya que sus familiares no pueden solventar el gasto, puesto que son de alto costo; apóyala. Muchas gracias, Dios te pague.

1000/19.- MARÍA ROSALBA: tiene 75 años de edad; presenta diagnóstico médico de gonartrosis en ambas rodillas, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,000.00 para completar el pago de prótesis total de rodillas; apóyala, por favor, ya que solo cuenta con el apoyo de una hija. Muchas gracias, Dios te lo multiplique en bendiciones.

1001/19.- ALBERTO: tiene 50 años de edad; requiere cirugía de corazón urgente, sin embargo, el material quirúrgico es de alto costo, por lo que solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago, ya que sus familiares no pueden solventar todo el costo; apóyalo. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

Incendios en Amazonas puedan ser domados con compromiso de todos

En los saludos tras el rezo mariano, el Papa Francisco expresó la gran preocupación que nos aqueja a todos por los grandes incendios que se han desarrollado en la región amazónica, y pidió rezar para que puedan ser domados lo antes posible con el compromiso de todos. «Ese pulmón de bosques es vital para nuestro planeta», señaló.

La Iglesia Católica en América Latina, en diversos comunicados, ha expresado su sentir por el desastre natural que tiene lugar estos días en la región amazónica a raíz de los incendios forestales. Entre ellos el Consejo Episcopal Latinoamericano pidió con urgencia “a los gobiernos de los países amazónicos, especialmente de Brasil y Bolivia, a las Naciones Unidas y a la comunidad internacional tomar serias medidas para salvar al pulmón del mundo”.

Los obispos de México exhortaron a “unir esfuerzos en el compromiso”, “El desastre en la Amazonía nos recuerda que nuestro territorio está

en peligro, ya que en nuestra Casa Común todo está interconectado. Es urgente que en el consenso de las naciones se tomen decisiones que corrijan las actitudes egoístas y destructivas emergidas del modelo económico tecnocrático, pero que también cada uno de los habitantes de esta Casa Común asumamos con seriedad compromisos y prácticas que protejan el Medio Ambiente” (Vatican News).

Llama el Papa a construir un mundo de paz

El Papa Francisco mostró su satisfacción por la creación de una Comisión de estudio para la aplicación de los objetivos del Documento sobre la Fraternidad Humana por la Paz Mundial y la Convivencia Común, rmado por el Pontí ce y el Gran Imán de Al Azhar el pasado mes de febrero en los Emiratos Árabes Unidos.

En el Documento se reclama a los líderes religiosos y políticos “que se comprometan seriamente en la difusión de la cultura de la tolerancia, de la convivencia y de la paz”, con el n de “po-

ner n a las guerras, a los con ictos, a la degradación del medio ambiente y a la decadencia cultural y moral que sufre actualmente el mundo”.

Según un comunicado difundido por el director de la O cina de Prensa del Vaticano, Matteo Bruni, este lunes 26 de agosto, “el Santo Padre ha recibido con alegría la noticia de la iniciativa”.

Asimismo, el Papa manifestó que “Aunque desafortunadamente a menudo es noticia el mal, el odio, la división, hay un océano escondido de bien que crece y nos hace esperar en el diálogo, en el

La Virgen es “puerta del corazón de Dios: exigente pero abierto a todos”

El Papa Francisco durante el rezo del Ángelus en la plaza de San Pedro en el Vaticano, animó a pedir ayuda a la Virgen María para conseguir la salvación, ya que a ella también se la conoce como “‘Puerta del Cielo’ porque ella es la puerta del corazón de Dios: exigente pero abierto a todos”.

Durante el rezo del Ángelus en la plaza de San Pedro, el Papa Francisco comentó el pasaje del Evangelio en el que se le pregunta por cuántas personas se salvarán.

“Jesús le da la vuelta a la pregunta, que se centra en la cantidad: ‘¿Son pocos?’ y coloca la respuesta sobre el plano de la responsabilidad, invitándonos a utilizar bien el tiempo presente. Por eso dice: ‘Esforzaos de entrar por la puerta estrecha, porque muchos intentarán entrar pero no lo conseguirán’”, explicó el Papa Francisco.

Además subrayó que el Señor no nos reconocerá por nuestros “títulos, sino por una vida humilde y buena, una vida de fe que se traduce en las obras”. “Para nosotros, cristianos, esto signi ca que estamos llamados a instaurar una verdadera comunión con Jesús, rezando, yendo a la iglesia, acercándonos a los sacramentos y nutriéndonos de su Palabra. Eso nos mantiene en la fe, nutre nuestra esperanza, reaviva la caridad” (ACI).

Intención de oración del Papa para el mes de septiembre “Para que todos aquellos que administran la justicia operen con integridad y para que la injusticia que atraviesa el mundo no tenga la última palabra”.

conocimiento mutuo, en la posibilidad de construir, junto con los creyentes de otras religiones y todos los hombres y mujeres de buena voluntad, un mundo de fraternidad y de paz”.

Por otra parte, el Gran Imán de Al Ahar, Ahmed Al Tayyeb, también elogió la formación de esta comisión para alcanzar los objetivos del Documento sobre la Fraternidad Humana (ACI).

Las estadísticas dicen que a pesar de que la mayoría de los católicos posee una Biblia, ni siquiera el 5% la lee. Son las re exiones de un sacerdote italiano, Federico Tartaglia. La mayor parte la encuentra aburrida, o tenía una idea equivocada de lo que iba a encontrar.

Y sin embargo, la Biblia es un libro apasionante: 73 libros escritos en un arco de dos mil años, en el que se narra la aventura más apasionante de la humanidad: la búsqueda de Dios por parte del hombre, y cómo Él se le revela progresivamente.

Por eso, leer la Biblia no es leer una historia cualquiera, ni un libro de recetas morales. Es mucho más: es la historia de la búsqueda de cada uno de nosotros. Pero, ¿cómo leerla?

RUTA PARA NAVEGANTES

1. La Biblia no hay que leerla, sino escucharla. Es necesario lo primero: arse del texto, de quienes lo escribieron y del Espíritu que les rodea. No se trata de un libro antiguo, sino de un texto vivo que habla.

2. No hay que leerla para buscar un mensaje moral. No se trata de un libro que quiere ofrecernos reglas morales, para esto bastan los Diez mandamientos. En el centro de este libro está el hombre en busca de Dios y este que sale a su encuentro. Cada página intenta entender y desvelar el misterio del hombre en relación con el misterio de Dios. Y sus consecuencias.

3. Hay que leerla para comprender si de verdad Jesús es el Señor. Para nosotros los cristianos esta es la perspectiva principal que nos empuja a buscar cómo todas las palabras de este texto tienen su cumplimiento y su signicado en la persona de Jesús.

4. Hay que comprenderla como un libro humano. Es un libro escrito por hombres, que habla de hombres y de sus circunstancias, buscando entender a la humanidad a la luz de la fe en Dios. Y es una humanidad sorprendente, la de Jesús, su momento culminante.

5. Hay que justi carla en sus límites. No es un libro perfecto. En ella se encuentran no solo pecados e injusticias, sino también errores, incongruencias y sobre todo visiones limitadas del hombre y de Dios. Es un libro en constante evolución, que revela progresivamente el rostro de Dios, con grandes saltos hacia adelante y algunos pasos atrás.

8. Hay que leerla sin miedo. No hay razones para temer equivocarse en la interpretación, simplemente hay que tener una escucha atenta y sincera. El Espíritu está en el texto, pero también en nuestro corazón.

9. Hay que leerla con ayuda. Es importante tener una buena edición de la Biblia que nos acompañe en la lectura con sus comentarios y notas al texto. Aparte, ya en la web y en las librerías es posible encontrar una gran cantidad de comentarios bíblicos.

10. Hay que leerla en compañía. La lectura personal es tan importante como la lectura comunitaria. Confrontarse y compartir con quienes leen asiduamente la Biblia nos ayuda y sostiene en el viaje, y la sabiduría de quienes van por delante no debe desanimarnos, sino solo inspirarnos.

6. Hay que leerla a diario. Es necesario entrar en un régimen de escucha cotidiana, en el que la constancia ceda el paso a la curiosidad y a la pasión.

7. Hay que leerla en porciones pequeñas, para facilitar la asimilación de lo leído. Y no es necesario comprender cada palabra del texto, sino captar ese aspecto que más atrae nuestra atención y que puede ser útil a nuestro itinerario.

11. Hay que leerla y también escribirla. El uso de un cuaderno en el que apuntar las frases que nos impactan y las re exiones que surgen de la lectura es muy útil, sobre todo al principio.

12. Hay que rezarla. Antes, durante y después de la lectura, la oración es el signo y el instrumento de quien quiere escuchar a Dios. Empezar a usar la oración de los Salmos, al principio si quieres solo los que más te gustan, es muy importante.

13. Hay que acudir a ella en silencio. Cuando la mente hace silencio, sucede que la frase que nos gustó vuelve a asomarse una y otra vez durante nuestra jornada, provocando consuelo y sorpresa.

14. Hay que disfrutar los descubrimientos. Cuando empecemos a descubrir cosas sorprendentes y signi cados que nos maravillen, estaremos dispuestos a comprender que las semillas que Dios fue sembrando en el otoño de una lectura fatigosa, empiezan a traer los frutos de una primavera orida.

¿Por qué la perspectiva de familia es mejor que la ideología de género?

Querida Lupita:

Pese a que nosotros somos una familia unida y tenemos nuestros valores muy arraigados, ya no nos sentimos capaces de transmitirlos a nuestros hijos debido a que la tendencia de pensamiento es muy abierta en nuestros días. Sabemos que la familia es mejor, pero no sabemos cómo explicarlo.

Lucía y Martín P. MUY ESTIMADOS EN CRISTO, LUCY Y MARTÍN:

Escuché esta expresión que me causó a la vez hilaridad y re exión: “tenemos la mente tan abierta que se nos está saliendo el cerebro”.

Para que pueda establecerse una ideología, es necesario evitar el pensamiento re exivo pues lo que se pretende imponer carece de sentido común. Es decir, una ideología se construye sobre una mentira.

La ideología de género niega la naturaleza, parte de la premisa de que todos podemos elegir nuestro sexo independientemente de la biología. Se motiva a toda la sociedad, incluyendo a los niños, para que experimenten formas de obtener placer, haciendo tocamientos con hombres y mujeres. En esta visión, se considera el placer como un derecho.

La perspectiva de familia, por su parte, acepta la naturaleza y la respeta.

Nos reconocemos hombre o mujer de nacimiento y procuramos asumir nuestra esencia siempre. Concebimos el amor como el n último de nuestra existencia, y vemos el placer como algo bueno para la persona, pero no como un derecho sino como el fruto de la vivencia de la virtud.

La perspectiva de familia es mejor que la ideología de género por múltiples razones, pero sobre todo por sus resultados. Aquel que cree que su familia es su mayor tesoro, vivirá para dar lo mejor de sí a los suyos. Hay deseo de practicar delidad, respeto, valoración y generosidad. Aunque existan familias que no cumplan su cometido, la familia sigue siendo célula básica de toda sociedad.

En cambio, si se considera que debemos vivir de acuerdo a la forma en que nos percibimos en cada momento de nuestra propia vida, negamos la naturaleza y habrá un vaivén de emociones que acabarán esclavizándonos. Se multiplican las parejas sexuales, también las infecciones de transmisión sexual, se di cultan las relaciones permanentes, el individualismo se posiciona como estilo de vida y obstruimos la procreación. Ir contra la naturaleza nos lleva a la muerte, respetarla, ¡nos llena de Vida!

Lupita Venegas/psicóloga Facebook: lupitavenegas

Ni pa’delante

La Piedra en el Zapato Ni pa’tras,

La paz exige colocar en el centro de toda acción social, política y económica, a la persona humana, su altísima dignidad y el respeto por el bien común. Papa Francisco

F ERNANDO D ÍAZ DE S ANDI M ORA

Aun año de vivir el relevo de la cúpula política de nuestro bendecido y lastimado país, considero importante y oportuno gestionar re exiones desde la fe y la consciencia humana, en aras de discernir sobre el quehacer de los nuevos actores políticos y el papel que como sociedad hemos asumido.

Me gustaría ser portavoz de excelentes noticias, de cambios positivos de alto impacto en el escenario social de nuestra nación, sin embargo, con gran pesar, como versaba aquella mítica canción que interpretara el español Julio Iglesias, “la vida sigue igual”. Las sonoras promesas que apenas a vuelta de calendario detonaron la euforia casi irracional re ejada en las boletas electorales, hoy parecen quimeras, discursos rancios de alguien que dice querer, que dice hacer, pero como dicen en mi rancho: del dicho al hecho, hay mucho trecho.

A veces parece que ya nos rendimos, que ya no hay nada más por hacer y que simplemente nos queda estar a merced de la voluntad de los que tienen secuestrado todo el bienestar y las oportunidades de desarrollo y crecimiento. Yo creo que todavía podemos hacer algo. No todo está perdido, pero eso depende de todos.

El padre de familia debe intentar un mayor acercamiento y comunicación con su pareja e hijos, convir-

tiendo el hogar en una escuela de valores y principios. Los jóvenes bien pueden estudiar con mayor dedicación y entrega para convertirse en buenos profesionistas en toda la extensión de la palabra. Podemos dejar de contaminar, respetar las diferencias, dejar de hacer trampas, unirnos más como sociedad en lugar de dividirnos y pelear por cualquier estupidez, cerrar las en torno a los que más necesitan, trabajar a consciencia, ya no ofrecer “mordidas”, dejar de gastar a lo tarugo, ser más puntuales, criticar menos y servir más, en n.

Hay toda una serie de acciones concretas que pueden ir, de poco en poco, demostrando a nuestros políticos lo que nos merecemos como sociedad. Sin embargo, si seguimos como estamos, no esperemos que un día nos llegue un auténtico y comprometido administrador público. Los políticos que tenemos hoy en día son lo que como sociedad nos merecen nuestras acciones; es como en las cartas, “como veo, doy”. Mientras nos sigamos tratando como una sociedad de individuos tramposos, amañados, un pueblo lleno de pobreza (y no solo en los bolsillos, sino mental), mientras vivamos como un pueblo sin aspiraciones, sin respeto, sin amor por la vida, sin voluntad y entusiasmo por la libertad y la paz, seguiremos viendo el des le de muchos payasos más, que en turno esperan para roer el hueso, darle la vuelta y dejarlo al siguiente.

Hay mucho México, seamos su cientes para merecerlo.

Instantáneas Clericales

Velada de Oración La

P BRO . C ÁNDIDO O JEDA R OBLES

Buscando responder a sus preguntas… la noche de anoche, un joven inquieto asistió a una Católica Velada de Oración.

Según su ponderado y buen criterio todo iba muy bien… hasta que por allá en la madrugada… los gritos estridentes y crecientes de todas aquellas gentes… muy parecidos a los de otros grupos religiosos… con la guadaña losa de sus dientes mordieron la paz de su corazón y de su mente…

Poco después… por algunos otros signos inesperadamente extraños que allí se sucedieron… sintió la náusea y un gran desasosiego.

Entonces se dijo para sí mismo:

“Esto no es para mí… con todo respeto… así lo siento… el Espíritu de Dios es como la lluvia mansa o como el impetuoso viento que nos lleva a abrazar la cruz de una entrega total de amor a Dios y a los hermanos… como el Buen Jesús”. Se puso de pie. Y salió de aquel Auditorio… muy discreto.

DOasis para el Alma

salud de Osvaldo

M ARTÍN G ERARDO C RUZ

espués de una racha de enfermedades físicas y emocionales, y de acudir con muchos médicos obteniendo poco alivio, se decide el joven Osvaldo a acudir a Dios.

¿Dónde buscar a Dios? En la Iglesia, en el Cuerpo Místico de Cristo. En esa misa por enfermos, el sacerdote administrará el Sacramento de la Unción de los enfermos, y es en la homilía, donde Osvaldo escucha que este Sacramento, no es solo para la sanación física, sino para la sanación interior. Osvaldo hace aquella oración del leproso del Evangelio, que dice: Señor si tú quieres tú puedes curarme, “quiero, queda limpio” respondió Jesús al leproso.

A los quince días Osvaldo recibe el don de una gran salud interior, y dice ¿Qué es esto? ¿Qué encierra este Sacramento? Este Sacramento quita las reliquias que deja el pecado. Ahora puede confesarse y vencer la debilidad, tener fuerza en las tentaciones, para no recaer. La libertad sobre los malos hábitos pecaminosos, es una novedad para Osvaldo, parece estar soñando. Cada uno de los siete Sacramentos recibido, es un canal de Gracia, de vida divina, de aumento de salvación. Es un canal

de Dios. Expresa y realiza desde nuestro bautismo, el ser Justi cados gratuitamente por la fe en la Sangre de Cristo. A partir de ahí, un celo por la Gloria de Dios y la salvación de los hombres lo devora por dentro, y siente la necesidad de decir: danos tú, Señor, y a través de nosotros la Iglesia, nuestro pan de cada día, el pan para comer y el Pan de Vida, Cristo Jesús. Danos el agua a los sedientos y también el agua viva. Da ropa al desnudo y reviste de tu Gracia que santi ca a tus hijos, revístelos de Cristo. Da la salud a los enfermos y sana nuestro libre albedrío de la rebeldía y de la oposición a la sabiduría divina. Da libertad al preso inocente, y al culpable, dale la capacidad de no auto justi carse, sino de reconocer su llaga, como el pecador en el templo, para ser completado por ti; da la libertad interior al esclavo de las malas actitudes. Osvaldo medita que aceptar a Jesús como Señor, lo compromete a creerle a Jesús, a sujetarse a él. Adherirse a las verdades de la fe católica en el Credo. Recibir la Gracia que sana por el don de la fe, en los sacramentos y en la oración, para poder cumplir los mandamientos morales, y los de la caridad del Nuevo Testamento. Ahora ya puede ocuparse de su prójimo. 23

El Evangelio en el corazón

del adulto mayor

“Yo

recibí del Señor lo mismo que les transmití a ustedes”.

(1Cor. 11, 23)

K arla M oreno M endoza *

Para comprender profundamente el sentido y el valor de la vejez, es preciso abrir la Biblia. Solo a la luz de la Palabra de Dios, tendremos la capacidad de sondear la plena dimensión espiritual, moral y teológica de esa época de la vida.

El adulto mayor, transmisor de la fe Los adultos mayores son depositarios de una tradición y de verdades de fe heredadas con la encomienda de transmitirlas.

El Papa San Juan Pablo II mencionó: «El anciano no se debe considerar solo como objeto de atención, cercanía y servicio. También él tiene que ofrecer una valiosa aportación al Evangelio de la vida. Gracias al

rico patrimonio de experiencias adquirido a lo largo de los años, puede y debe ser transmisor de sabiduría, testigo de esperanza y de caridad.» (Encíclica Evangelium Vitae 1995, No. 94).

Hoy podemos decir que los adultos mayores son maestros de la fe recibida. Reservorios de fe viva, y proyección sabia del presente. Por lo que el Papa insiste en recordarles la tarea encomendada a las personas mayores: «Recuerdo que la Iglesia pide y espera que sepan continuar esa misión apostólica y misionera, que no solo es posible y obligada también a esa edad, sino que esa misma edad la convierte, en cierto modo, en específica y original. Es un deber que hay que asumir, por un lado, superando decididamente la tentación de refugiarse nostálgicamente en un pasado que no volverá más, o de renunciar a comprometerse en el presente por las dificultades halladas en un mundo de continuas novedades; y, por otra parte, tomando conciencia cada vez más clara de que su propio papel en la Iglesia y en la sociedad de ningún modo conoce interrupciones debidas a la edad, sino que conoce solo nuevos modos. Como dice el salmista: «Todavía en la vejez darán frutos, serán frescos y lozanos, para anunciar lo recto que es Yahvéh» (Sal 92, 15-16).

todo, porque este es el período de las posibilidades concretas de volver a considerar mejor el pasado, de conocer y de vivir más profundamente el misterio pascual, de convertirse en ejemplo en la Iglesia para todo el Pueblo de Dios» (Exhortación Apostólica Christifideles laici 1988, No. 48).

En este sentido, debido a la riqueza de la fe asimilada, los adultos mayores se pueden convertir en heraldos del Evangelio. Como bien dice con acierto San Juan Pablo II en la carta a los ancianos:

“La comunidad cristiana puede recibir mucho de nuestra serena presencia. En el ámbito de la evangelización ¡en cuántas familias los nietos reciben de nosotros la primera educación en la fe!

“Nuestra aportación beneficiosa en las familias y en las parroquias puede extenderse a otros muchos campos.

“El Espíritu actúa como y donde quiere, sirviéndose no pocas veces de medios humanos que cuentan poco a los ojos del mundo. ¡Cuántos encuentran comprensión y consuelo en nosotros, en nuestras condiciones de soledad o enfermedad, pero que somos capaces de infundir ánimo mediante el consejo afectuoso, la oración silenciosa, el testimonio del sufrimiento acogido con paciente abandono! Precisamente cuando las energías disminuyen y se reducen las capacidades operativas, en estas condiciones somos más valiosos en el designio misterioso de la Providencia” (Carta a los Ancianos, 13).

La entrada en la tercera edad ha de considerarse como un privilegio; y no sólo porque no todos tienen la suerte de alcanzar esta meta, sino también y sobre

Espacios para ser apóstoles mayores entre los mayores

Todas las actividades apostólicas, son campo bueno para que el adulto mayor lleve a cabo esta tarea. Se tiene la necesidad de generar en todos los ambientes parroquiales estos espacios donde los adultos mayores caminen en su vida cristiana, junto con otros, para ser apóstoles mayores entre los mayores. Espacios desde donde pueden compartir y fortalecer su fe, generar lazos de amistad con otros grupos apostólicos, todo ello propiciando que el Evangelio esté en el corazón del adulto mayor, que le dé la fuerza para llevar la buena noticia a los demás.

En esta tarea la Dimensión Diocesana de Pastoral del Adulto Mayor de la Arquidiócesis de Guadalajara tiene la visión de crear, fortalecer y atender espacios y procesos evangelizadores que visualicen al adulto mayor en plenitud, como una riqueza en la sociedad, heraldos de los valores cristianos y de la fe creída, vivida y celebrada que da sentido de trascendencia a su ser.

*Dimensión Diocesana de Pastoral del Adulto Mayor

Viejas deudas a los viejos

J osé de J esús P arada T ovar

El término longevidad, aplicado a los longevos respecto a la cuantía de muchos años de vida, proviene del vocablo latino longus-longi, que se traduce como largo. Es decir, sinónimos de longevo son: viejo, anciano, geronte, adulto mayor; personas cuya existencia se ha extendido por largos años.

Convencionalmente, se considera en ese rango a los humanos que han llegado a la edad sexagenaria o la han rebasado, si bien para efectos de otro tipo de clasificaciones ha ido subiendo la tasa de años, o al menos esa es la pretensión, con tal de regatearles prestaciones por justos méritos laborales. En contrapartida, y escandalosamente irónico, resulta de plano imposible conseguir un empleo bien remunerado desde los 40 años, y muchísimo menos en la etapa de la ancianidad, por más que abunden los casos de salud aceptable, de trayectoria con responsabilidad, capacidad y honestidad, y con necesidad económica apremiante.

De seguro, el Censo Nacional que levantará el próximo año 2020 el INEGI, arrojará sorprendentes datos en relación con los segmentos de la población y

sus edades. Si por una parte han descendido las tasas de natalidad, debido, entre otros factores, a los crecientes controles de reproducción e incluso a tantos abortos, lo cual ha hecho declinar ya notoriamente las cifras de la población infantil, por otra parte ello repercute y afecta a los de adelante. Esto es, sí hay una masa poblacional mayoritaria instalada entre la adolescencia y la juventud (de 12 a 35 años), que va empujando con fuerza al sector de la senectud, al que va sumándose progresivamente con todas las agravantes que conllevan el desempleo, las enfermedades e incapacidades o discapacidades de todo género.

¿Hay más casas de cuna, guarderías u orfanatorios que asilos para ancianos? Y, de estos, ¿qué Autoridades se encargan de revisar y garantizar sus dignas condiciones de alojamiento, trato, precios adecuados y cuidados especiales? ¿A qué instancia le atañe atender legalmente, hasta sus últimas consecuencias, el desprecio e incuria hacia los viejitos hasta en su mismo domicilio o cuando están de “arrimados”?

Bien cabría reflexionar, con base en la Historia y la mera observación al alcance, acerca del lugar que se concede a los viejos en cualquier etnia de nuestros hermanos indígenas. Entre ellos, en cada Comu-

nidad, son objeto de veneración y respeto. Forman parte de un Consejo para todo tipo de deliberaciones. Se les llama “mayores” (a hombres y mujeres) por el cúmulo de sabiduría, prudencia y conocimientos que les da la experiencia y el apego a usos y costumbres que miran al bien de todos.

¿Acaso habrá albergues exclusivos para ellos en las remontadas células que habitan? Lo dudo. Más bien, en los pueblos autóctonos, a los viejitos se les resguarda en casa con las consideraciones que les son factibles.

En nuestros ancianos, en general, puede constatarse no solamente el alargamiento de su existencia, sino la virtud de su largueza, que quiere decir desprendimiento, generosidad, disposición para servir en lo que les sea posible. Son, ahora, cuidadores de nietos, mandaderos y todo lo que se ofrezca y puedan todavía hacer.

Además, habría que ponderar, al menos someramente, sus méritos en el pasado, sin excluir sus errores, pero abonándole, con gratitud y sin reproches, a sus cualidades, esfuerzo y buenas intenciones.

Para quienes se jactan de suficiencia en estos tiempos de renovada y sofisticada tecnología, y creen haber fundado el mundo a partir de su nacimiento, habría que ponerles a prueba su omnisciencia, tan solo preguntándoles los nombres y origen de sus cuatro abuelos y ocho bisabuelos -sin llegar a los 16 tatarabuelos-, de quienes portan algo de su propia sangre. Lo cierto es, aunque pese aceptarlo, que “Todas las generaciones somos compatibles y amigables, simplemente por el hecho irrefutable de que somos contemporáneas”. Y es que los futuros aún no vienen, y los viejitos todavía andan aquí.

Bodas de Oro

50 años deexcelencia académica

El Instituto “América Jardines del Country” celebrará su quinta década de existencia al lado de alumnos y egresados.

D AVID H ERNÁNDEZ

Elevar la calidad en la educación a través de una formación académica que esté a la vanguardia ha sido el objetivo principal desde hace medio siglo del Instituto “América Jardines del Country”, el cual conmemorará sus bodas de oro el próximo 8 de septiembre. Para la Congregación de Hermanas Siervas de Jesús Sacramento el compromiso con la educación es total, pues no solo se han preocupado por transmitir el conocimiento, sino que buscan la excelencia académica, contando con un plan de estudios que responde a nuestra época sin olvidar el compromiso social de parte de sus alumnos y egresados. En entrevista con la religiosa María de los Dolores Rosales Hueso, Directora del plantel, nos narra los orígenes

de este centro educativo, proyecto que nació a la luz de las premisas que estableció su fundador, el Padre Silvano Carrillo Cárdenas: la adoración a Jesús Sacramentado y el apostolado educativo.

HISTORIA

“Este colegio nació de la necesidad de tener una escuela más grande, el ‘América del Centro’ era pequeñito en ese tiempo y tenía muchos alumnos, entonces se quería trasladar a otro lado y encontraron este terreno las religiosas de aquel tiempo: la Madre María Clara Enríquez, la Madre Consuelo que fue la fundadora y se hicieron todos los trabajos para trasladarse acá.

“Sin embargo el Señor Garibi Rivera, que era el Cardenal primero de Guadalajara, cuando supo de esta iniciativa les dijo que no sería bueno quitar el colegio

Rosina Mejorada Sánchez Maestra de Makerspace

“Lo que quieren las religiosas es que los chicos despierten el interés por crear tecnología, que sean más creativos. La materia que yo imparto es similar a la robótica pero abarca más cosas, se trata sobre todo de hacer que los niños piensen por medio de una metodología para que ellos resuelvan retos”.

del Centro, sino que se viera la posibilidad de conservar los dos; y gracias a Dios, como era una colonia nueva aquí, se llenó. Cuando abrieron la matrícula hubo grupos de primero a sexto y un año de preescolar”, mencionó la religiosa.

En esta primera etapa el colegio contaba únicamente con la educación primaria y la ofrecía solo a las niñas, posteriormente abrió sus puertas a los niños para que fuera mixto y fundó la secundaria en el año 1976.

ESCUELA DE CALIDAD

Uno de los logros más destacados del Instituto “América Jardines del Country” es la certi cación que consiguieron como “Escuela de Calidad”. Este título fue entregado por la Confederación Nacional de Escuelas Particulares A.C. en junio de 2009, luego de iniciar un proceso por casi tres años (noviembre de 2006) para conseguir este distinguido reconocimiento, otorgado por el Dr. José Manuel Velasco Arzac, Presidente de la CNEP.

Cabe resaltar que dicho organismo se encuentra a liado a la O cina Internacional de Educación Católica (OIEC), con sede en Bruselas, Bélgica

y a la Conferencia Interamericana de Educación Católica, con sede en Bogotá, Colombia.

Programa festivo

6 de septiembre

8.00 Misa de Acción de Gracias; preside señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. 12.00 Ceremonia de inauguración de festejos. 18.00 Participación musical de exalumnos.

7 de septiembre

10.00 Confirmaciones en Parroquia de Santa María Goretti. 18.00 Noche Mexicana.

8 de septiembre

11.00 Primeras Comuniones en Parroquia de Santa María Goretti.

14.00 Banquete en salón Fiesta Guadalajara

9 de septiembre

7.30 Adoración al Santísimo: padres de familia, maestros, alumnos y exalumnos de secundaria.

9.00 Adoración al Santísimo: padres de familia, maestros, alumnos y ex alumnos de primaria.

Madre María de los Dolores Rosales Hueso Directora del plantel

“Inculcamos mucho el amor a la Santísima Virgen y promovemos a que los alumnos hagan obras sociales. Estamos implementando mayor calidad de inglés e incluimos la materia de Makespace, para que nuestros alumnos estén ‘a la altura de los tiempos’ como decía nuestro Padre fundador”.

Enrique Oswaldo Orozco Barajas Maestro de Informática

“Doy clases a toda la primaria, 18 grupos, les enseño paquetería de Office pero también a conocer y manejar la computadora para resolver problemas. También les enseñó conceptos de internet y el cómo protegerse respondiendo a la vanguardia de los tiempos”.

Se busca al SR. CHRISTIAN CARRANZA GARCÍA, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara. Calle Alfredo R. Plascencia No. 995, col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h., de lunes a viernes para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: VALDIVIA – CARRANZA. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al tel.- 01 (33) 38273900, en las aulas del Tribunal, miércoles 31 de julio de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la SRA. FABIOLA GONZÁLEZ PEDROZA de la causa GARCÍA- GONZÁLEZ PROT:166/16. En las aulas del Tribunal, a 19 de agosto de 2019.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

El aliento de la imaginación

P BRO . T OMÁS DE H ÍJAR O RNELAS

Tal es el nombre de la exposición recién inaugurada en el centro cultural Casa ITESO Clavigero (José Guadalupe Zuno 2083, entre la avenida Chapultepec y la calle de Marsella, en la colonia Americana de Guadalajara), y que estará abierta hasta el mes de octubre siguiente de lunes a viernes de 9 a 14 y de 16 a 19 horas, y los sábados de 10 a 14 horas.

Quienes aprovechen la oportunidad tendrán ante sí 140 objetos relacionados con el arte de modelar el vidrio relacionados con la vida y obra de Odilón Ávalos (1881-1957), poblano avecindado en Guadalajara en los primeros años del siglo pasado (1903), donde introdujo una técnica que a partir de entonces sentó sus reales entre nosotros y de la que deja constancia José Rogelio Álvarez en su estudio ‘Vidrio soplado’.

Si cualquier motivo es su ciente para recorrer la casa que Luis Barragán diseñó para la familia del abogado y humanista Efraín González Luna, verla convertida en el ámbito donde por vez primera se exhibe un lote tan grande y variado de las piezas salidas del ingenio de Odilón Ávalos es más que singular y a ello no es ajena la esmerada labor que en el desempeño de su cometido tiene

el director de la Casa, Gutierre Aceves, el cual concitó la buena voluntad de cuatro nietos del artista, Ricardo y Luis Gil Ávalos, Enrique Ávalos Méndez y Eduardo Arámbula Ávalos, así como la de dos coleccionistas particulares, Juan Ignacio González y Pedro Olivares, y la de diversos museos, para reunir 90 objetos de vidrio, 24 herramientas, 14 fotografías, cinco retratos en arcilla, dos dibujos, dos catálogos de venta del taller de don Odilón y tres videos, gracias a los cuales se puede reconstruir la importancia que tuvo para esta técnica el quehacer de Odilón Ávalos.

Además de lo dicho, a título personal añadimos que difícilmente podremos ver reunida de nuevo una exposición que ofrezca tantos elementos didácticos para rescatar del olvido la aportación fundamental de un creador que alcanzó la cumbre en una técnica y supo inculcarla incluso a los que aun sin saberlo lo tienen como antecesor y maestro, incluyendo los espectadores.

El legado artístico de Odilón Ávalos Razo, galardonado con el Premio Jalisco en 1954, lo mantienen vivo los talleres de vidrio soplado de San Pedro Tlaquepaque, perfeccionados por Jaime Camarata.

Pavarotti, in memoriam

S ERGIO P ADILLA M ORENO

El próximo 6 de septiembre se cumplirán ya doce años de la muerte de Luciano Pavarotti (1935-2007), quien fuera un extraordinario cantante de ópera que supo aprovechar toda la fuerza de la mercadotecnia, pero con fundamento en su calidad vocal, su indiscutible carisma y su prestigiosa carrera en los escenarios de las más importantes casas operísticas del mundo. Una vez muerto el hombre comenzó la leyenda y las reminiscencias de historias y anécdotas; los recuerdos de sus lias y sus fobias; los ecos de las crudas polémicas en torno a su carrera por sus incursiones en la industria de la música pop. Pero no podemos dejar de lado, en honor estricto a su legado, el reconocimiento a la calidad de su voz (muy por encima de su limitada capacidad histriónica), mediante la escucha de sus mejores interpretaciones, las cuales, afortunadamente, están disponibles en el mercado discográ co. A continuación, propondré algunos de los títulos en los que Pavarotti es referencia obligada. Comienzo el recorrido, con “I Puritani” (Los puritanos) de Vicenzo Bellini, al lado de Joan Sutherland, en donde Pavarotti aborda el papel de Arturo con calidad indiscutible en cuanto a color de voz y facilidad pasmosa para los agudos, recreando con magní co lirismo al romántico personaje. En opinión de muchos expertos, es una de sus mejores interpretaciones discográ cas. No podemos dejar de mencionar la grabación de “La lle du régiment” (La hija del regimiento), de Gaetano Donizetti, también con Sutherland, donde Pavarotti cantó en el papel de Tonio haciendo gala de una voz de notable riqueza y desenvoltura, especialmen-

te en la famosa aria “Ah, mes amis!”, donde emite con pasmosa facilidad los nueve “do de pecho”, que son las notas más agudas que tiene que dar un tenor. En el terreno de la ópera verista, una de sus grandes interpretaciones fue “La Bohemia”, de Puccini, donde el rol de Rodolfo, poeta que está lejos del paradigma del héroe o del galán, le quedó muy acorde a su voz y personalidad. La grabación de referencia es al lado de Mirella Freni y la dirección de Herbert von Karajan. De las óperas de Giuseppe Verdi, podemos recomendar “Luisa Miller”, al lado de Montserrat Caballé y Sherrill Milnes, donde Pavarotti aborda con elocuente musicalidad en la línea de canto el papel de Rodolfo. Algunos destacan también su interpretación del Duque de Mantua de “Rigoletto”, con su aria La donna è mobile, ópera que grabó también al lado de Joan Sutherland. Cuando todavía vivía el cantante, la periodista Helena Matheopoulos escribió que “las razones de la inmensa popularidad de Pavarotti tienen que ver con la belleza poco común de su voz y con el atractivo de su personalidad descomunal que rezuma encanto, afabilidad, un ingenio agudo y un apetito también descomunal por las cosas buenas de la vida.”

padilla@iteso.mx

La Boheme - Che gelida manina https://www.youtube.com/watch?v=QwbjpK-qgxk&pbjreload=10

de

camino por jaime septién

Amistad y política “

Ser católico en la política no significa ser un recluta de algún grupo, una organización o partido, sino vivir dentro de una amistad, dentro de una comunidad.

Si tú al formarte en la Doctrina social de la Iglesia no descubres la necesidad en tu corazón de pertenecer a una comunidad de discipulado misionero verdaderamente eclesial, en la que puedas vivir la experiencia de ser amado por Dios, corres el riesgo de lanzarte un poco a solas a los desafíos del poder, de las estrategias, de la acción, y terminar en el mejor de los casos con un buen puesto político pero solo, triste y con el riesgo de ser manipulado”. Así se los dijo el Papa Francisco a los jóvenes latinoamericanos de la Academia de Líderes Católicos hace unos meses.

Hoy, que estamos en horas bajas en México respecto a la presencia católica en la vida pública, estas palabras resuenan fuerte, para jóvenes católicos y para los mayores. La condición, según Francisco, es no olvidarnos que “entrar en política significa apostar por la amistad social”.

Cuando uno mira el forcejeo de “las mañaneras”, los insultos en los comentarios de las noticias en los periódicos, echa un vistazo en las redes sociales, cae en la cuenta que esa “amistad social” es nuestra tarea como católicos. Hoy la política se juega en la enseñanza de que la amistad con el otro es posible, construye: salva.

Sobre una ausencia inédita (y cómo revertirla)

El Observador (Redacción)

Al celebrar su asamblea anual* e-Cristians, una asociación católica nacida en Cataluña -que desde 2001 fomenta la participación de los católicos en la vida pública y el debate social- sacó cuatro conclusiones sobre la ausencia (y la posibilidad de que ésta se revierta) de los católicos en la plaza pública.

Conclusiones que valen tanto para España como para México y cualquier otro país de mayoría católica ordinariamente silenciosa:

1 La concepción católica es marginal en nuestra vida política. Ni en España ni en Europa, por supuesto, ni en México, hay presencia católica en políticas públicas, elaboración de leyes, creación de criterios criterios.

Para e-Cristians, esta ausencia

de los católicos es “inédita” en la historia.

2 La democracia representativa, la que canalizan los partidos en las instituciones políticas, sufre una fuerte crisis de credibilidad y una notoria incapacidad para abordar los grandes problemas sociales.

La democracia ha degenerado en una partidocracia. Son los partidos los que se han convertido en fines y no en medios para gestionar la pluralidad. El bien común desaparece en esta “lógica”

3 Los católicos han caído en un grave error al pensar que la acción política se agota en la democracia representativa, la de los partidos. La democracia o es par -

Cinco actitudes del católico ineficaz en la política*

» El apoliticismo católico

» El Individualismo católico

» El poco acompañamiento de la Iglesia

» Los católicos autodestructivos

» El “todo o nada”

* Actitudes descritas por la plataforma e-Cristians

ticipativa (pero no a mano alzada, sino con acciones y movimientos ciudadanos concretos) o es un fantoche.

4 Los cristianos podemos aportar una buena respuesta a los dos retos: necesidad de hacernos presentes y regeneración de la democracia. Simplemente cumplimos dos condiciones:

a) reunir en una plataforma de trabajo en común con un programa concreto, y b) actuar en el ámbito de la democracia participativa en las instituciones locales, estatales y federales por los canales regulados, los informales y por nuevas vías.

*La Asamblea se celebró el 1 de junio de 2019, encabezada por su presidente Josep Miró i Ardèvol

ACTIVIDADES

CURSOS Y TALLERES

● La Fundación Cardenal Garibi Rivera, te invita a las Sesiones Informativas para el apoyo a microempresarios todos los martes del año a las 10:00 horas, en calle Cobre #4235 por Av. Cruz del Sur, junto a la tienda Waldo´s. ● ¿Laico consagrado? Existe un instituto paulino de vida secular consagrado para solteros, San Gabriel Arcángel, dirigido a jóvenes solteros que desean consagrarse verdaderamente a Dios desde la realidad de laicos. Plena secularidad, plena consagración, pleno apostolado. Informes: institutos@sanpablo.com.mx. Tel. (01-55) 56461913

● El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los siguientes Cursos: Parroquia Belen de Jesús, Plazuela Isla Milos # 3220 Col. Jardines de la Cruz, lunes 2 de septiembre 19:30 hrs. Parroquia San Alfonso Ma. Ligorio, Hidalgo # 1200, Col. Lindavista, lunes 2 de septiembre 20:00 h. Parroquia La Asunción de la Virgen, Carretera Antigua a Chapala # 6283, Col. Las Pintas de Abajo, inicia martes 3, 20:00 h. Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios, Prolongación Las Fuentes # 3262 Col. Gustavo Díaz Ordaz, martes 3, 20:00 h. Parroquia Nuestra Señora del Refugio, Ramón Corona #32 Col. Colli, inicia viernes 6 de septiembre, 20:00 h. Consta de 8 de sesiones, una por semana de 2 horas c/u, impartida por Instructores Certificados. Informes: 33-36-63-05-17 (Julia),

33-23-01-01-89 (Carmen) y 33-31-72-6275 (Cristy).

RETIROS

● Vigilia en preparación a los 100 años de la Adoración Nocturna Tapatía. Sábado 28 de septiembre, Vicaría de Santa Cecilia; sede Parroquia San Onofre. Sacerdotes, adoradores y fieles interesados en participar, la recepción será a las 17.30 horas. Posteriormente, tendrá lugar la Junta de Turno y la Conferencia “Valor e Importancia de la Eucaristía”, por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara. Después, se realizará la Santa Misa (20 horas) y la Vigilia Solemne (21 horas).

● Vigilia en preparación a los 100 años de la Adoración Nocturna Tapatía. Sábado 5 de octubre, Vicaría de Zapopan; la sede está prevista en la Parroquia San Francisco de Asís, Tesistán. Sacerdotes, adoradores y fieles interesados en participar, la recepción será a las 17 horas. Posteriormente, tendrá lugar la Junta de Turno y la Conferencia “El origen de la Eucaristía”, por el señor Cura Santiago Navarro Chávez. Después, se realizará la Santa Misa (19 horas) y la Vigilia Solemne (20.15 horas).

● Ejercicios Espirituales Ignacianos. De silencio, encierro, fieles a San Ignacio. Predicados y guiados por los padres del Miles Christi. Fechas: 20 al 22 de septiembre y 27 al 29 de septiembre. Informes al correo: ejerciciosgdl@ mileschristi.org y teléfonos al 33-1669-5911 y 33-2608-7580.

*Envía la información de tus eventos al Correo editor@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

Visitas de la Virgen de Zapopan

Septiembre Hora Parroquia

Domingo 1 10:00 a.m. San Marcos Evangelista

Arroz #371. Col. La Nogalera

5:00 p.m. San Tarcisio

Braque #4295. Col. Miravalle

Lunes 2 5:00 p.m. Nuestra Señora de Guadalupe

Rivera #4997. Col. Las Juntas

Martes 3 5:00 p.m. Padre Nuestro

La Piedrera S/N. Col. Las Juntitas

Miércoles 4 10:00 a.m. San Pascual Bailón

Av. Las Rosas #128. Col. La Guadalupana

5:00 p.m. Señor de la Misericordia Hidalgo #312. Col. El Refugio

Jueves 5 10:00 a.m. San José Artesano Av. Sol #600. Col. Artesanos

5:00 p.m. Señor Milagroso

Río Támesis #533. Col. El Vergel, 2da. Sección

Viernes 6 10:00 a.m. San Gabriel de la Dolorosa

Urbano San Román #2728. Col. Higuerillas

5:00 p.m. Ntra. Sra. del Refugio Constitución #325. Col. Cerro del Cuatro

Sábado 7 5:00 p.m. Ntra. Sra. del Rayo Av. Bellas Artes #28. Col. Miravalle

Domingo 8 5:00 p.m. El Divino Amor Av. de las Góndolas #341. Col. Valle del Álamo

Visitas al Santuario de los Mártires

Septiembre Decanato / Comisión Coordina

Domingo 01 Vida Consagrada Vida Consagrada

Domingo 08 Ameca Pbro. Salvador Ortega Bernal (Decano)

Domingo 15 Chapala y Jocotepec

Presbíteros: Jesús Carbajal y Ángel López Torres (Decanos)

Domingo 22 Ministros de la Comunión Ministros de la Comunión

Domingo 29 Ocotlán y La Barca Presbíteros:

Francisco Javier López Arias y Ernesto Velarde Gutiérrez (Decanos) Fuente: Vicaría de Pastoral.

30 1 de Septiembre de 2019

P BRO . A LFONSO R OCHA T ORRES

Este titular, con distintas variantes, ha copado en mayo pasado los medios de comunicación, haciéndose eco de un estudio publicado por investigadores de Oxford Internet Institute. Un titular, no obstante, un tanto falaz, y en absoluto relevante. Comenta María Lázaro, en su blog “hablando en corto”.

Este informe, en realidad, no era tan concluyente. Los analistas planteaban dos escenarios: en el primero se partía de la idea de que el volumen de usuarios de Facebook se congelaba y, por tanto, en 50 años el número de muertos superaría al de vivos; en el segundo supuesto se asumía que Facebook continuaría creciendo a un ritmo del 13% anual, y se deducía que a principios del siglo XXII se alcanzaría la paridad entre muertos y vivos.

ALGO MENOS RADICAL, EN DEFINITIVA

Y menos radical era aún la advertencia que el propio informe arrojaba: “Both scenarios are implausible”. Es decir, ambos escenarios son poco plausibles, o improbables, o inverosímiles.

O sea, que el titular no solo no era concluyente, sino que además era improbable. Y hasta cierto punto, falaz. Conviene leerse los estudios hasta el nal.

LA HERENCIA DIGITAL, EN EL PUNTO DE MIRA

En realidad, el objetivo del análisis no era tanto especular sobre la cifra de fallecidos en Facebook, sino llamar la atención sobre la necesidad de regular la herencia digital. ¿Qué ocurre con los activos digitales de los muertos, qué hacemos con los datos y la información que sobre ellos queda almacenada en redes sociales, medios online, Internet, etcétera? ¿Qué pasará con los contenidos que nosotros mismos hemos generado? ¿Quién se los quedará? ¿Se los puede quedar alguien?

El informe de Oxford Internet Institute aboga por el concepto de herencia digital cultural compartida, en la idea de que estos contenidos con guran un archivo digital (un bien público, lo llaman) que será de invaluable valor para que las generaciones futuras entiendan cómo fue la sociedad del siglo XXI. Pero esto implica, a sus vez, el reto de gestionar el legado, decidir qué se almacena y cómo, y asumir los costes.

¿ DEBE DEJARSE ESTA LABOR AL ALBUR DE LAS COMPAÑÍAS EN LAS QUE SE HA PUBLICADO ESTA INFORMACIÓN?

¿Pueden no solo Facebook, sino también Twitter, LinkedIn, etcétera, decidir unilateralmente qué hacer con los datos de sus usuarios muertos?

Ampliemos la pregunta: ¿qué hacemos con los blogs, los proyectos web, los dominios, las contraseñas de cada persona? ¿Se suprimen cuando el muerto deje de abonar el precio por el servicio online (de alojamiento, etcétera) a la empresa correspondiente? ¿Y ya está?

“El control de los datos personales (y por tanto, de lo que de ellos queda) se está concentrando cada vez más en un reducido número de actores globales

Los muertos de Facebook

Dentro de 50 años, Facebook tendrá más usuarios muertos que vivos.

(muchos propiedad de Facebook, como WhatsApp, Messenger e Instagram). Y, como ya advirtió Orwell en 1984, quienes controlan nuestro acceso al pasado también controlan cómo percibimos el presente”, advierten los autores del informe de Oxford Internet Institute. He aquí el quid de la cuestión.

¿ QUÉ SERÁ FACEBOOK

EN EL FUTURO?

El informe asume también que “Facebook, o algo parecido, continuará existiendo en el futuro”. En ese “o algo parecido” reside también otro quid de la cuestión.

Porque Facebook ya no es solo una red social, ni siquiera ahora mismo, y en el caso de que siga existiendo dentro de 50 o cien años (si es que sigue operando), no será ni mucho menos como la conocemos ahora.

Facebook es una empresa tecnológica que desde 2014 está apostando

por la inteligencia arti cial. En 2017 abrió un gran centro de investigación en Montreal, Canadá, especializado en “aprendizaje reforzado” y en 2018 publicó con la Universidad de Montreal el proyecto Talk the Walk, que permitiría que una red neuronal guíe a un usuario por la calle a través de Facebook incluso aunque no haya Internet o el usuario no quiera o no pueda especi car dónde se encuentra: solo tendría que “empezar a hablar” con el sistema de inteligencia arti cial describiendo el entorno, y este le iría indicando qué hacer. Además, desde 2015, ha comenzado a operar también en el sector bancario; Facebook está habilitada en Estados Unidos para operar como entidad de dinero electrónico, lo que permite que los usuarios envíen dinero de persona a persona a través de Facebook Messenger, y ha ido introduciendo la posibilidad de realizar transferencias en países como Irlanda, Reino Unido y España,

previa autorización de la autoridad bancaria correspondiente. A nales de 2018 se supo también que está desarrollando su propia criptomoneda para transferencias dentro de WhatsApp. Todo esto se trataría de un primer paso para convertir a Facebook (y su grupo de empresas, que incluye la rma de realidad aumentada Oculus) en una gran plataforma de comercio electrónico, al estilo del chino WeChat, según dejó caer Marck Zuckerberg a los accionistas en su última presentación de resultados. En este contexto, la anunciada integración de los servicios de mensajería de Messenger, Instagram y WhatsApp (que tantas reticencias ha generado), sería solo una parte del proyecto.

Entre tanto, Zuckerberg tendrá que seguir lidiando con las críticas por la gestión de la privacidad, la proliferación de noticias falsas, el descenso de interacciones y las presiones de inversores que piden que el presidente de Facebook sea reemplazado por un independiente (como ha ocurrido, por otra parte, en otras grandes tecnológicas como Microso y Google). Los muertos de Facebook no son, por tanto, lo más relevante.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

PARA SABER MÁS: www.hablandoencorto.com

de la Semana

La fuerza de este libro radica en que se nutre del amor por los relatos. Es una historia de historias, en la que se expresan verdades evidentes disfrazadas de metáforas y cuentos.

Una invitación a repensar nuestra forma de mirar el mundo. Está organizado en breves apartados que pueden leerse e interiorizarse en menos de diez minutos.

•Nuestra tarea no es ir en busca de la felicidad, sino derribar los muros que hemos levantado contra ella en nuestro interior.

•No tienes que cambiar el mundo, sino únicamente la manera de mirarlo.

•Sin emoción, hablas; con emoción, comunicas.

•Sana tu pasado, cambia tu futuro.

•El ojo ve solo lo que la mente está preparada para comprender.

Albert Kurczab, S.V.D.

EDICIONES VERBO DIVINO, S.A. DE C.V.

LIBRERÍAS VERBUM • Av. Conchita No. 4556, Col. Lomas de la Victoria, C.P. 45608 Tlaquepaque, Jal. Tels. 3144 3322 / 3144 3073

1 Abreviatura del Libro del Profeta Joel.

3 Ciudad celestial. Hb 12, 22.

8 Apaga las llamas. Eclo 3, 30.

10 Afirmación. Mt 5, 37.

11 Prepara la casa a los desvalidos. Sal 67, 4-11.

13 Dios le puso límites para que sus aguas no desbordaran. Jb 38, 8-11.

15 No camina, pero se paró en Gabaón. Jos 10, 12-13.16 Rey de Basán. Jos 9,10.

19 Ciudad de los caldeos Gn 15, 7.

23 Abreviatura del Evangelista San Juan.

24 Valle donde David cobró fama por su victoria contra los arameos. 2 Sam 8, 13.

25 Ecclesia in America (La Iglesia en América).

27 Símbolo químico del cobalto.

28 Cristiano de la comunidad de roma a quien Pablo manda saludar en su carta. Rm 16, 15.

31 Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9.

30 Hijo de Esec. 1 Cro 7, 39.

32 Domingo con el cual empieza la Semana Santa.

33 Apócope de mamá.

2 Pueblo tranquilo y confiado. Jc 18, 27.

3 Gozan en la presencia de Dios. Sal 67, 4-11.

4 Antigua moneda de cobre. 6 Expía los pecados. Eclo 3, 30. 7 Tío de Saúl. 1 Sam 14, 50. 9 Gabriela Orozco.

12 Fiesta donde se celebra el comienzo del Matrimonio. Lc 14, 8. 14 Símbolo químico de la plata.

17 Iba a pasearse por el jardín de su esposo. Dn 13, 7. 18 Hija mayor de Job. Jb 42, 14.

20 Nombre que daban al sol en el antiguo Egipto.

22 Es glorificado por los humildes. Eclo 3, 20.

23 Entró en la casa de un Fariseo. Lc 14, 1.

26 Padre de Aminadab. Rt 4, 18-19.

27 Uno de los 3 hijos de Noé. Gn 5, 32.

29 Hijo de Judá que murió en Canaán. Gn 46, 12.V

L A P ALABRA DEL D OMINGO

• Título de la obra: Le repas chez le pharisien

Autor: James Tissot

Año: Entre 1886 y 1894

En tus asuntos procede con humildad

Nuestra madre Iglesia coloca en la mesa de la Eucaristía un texto de gran hondura, que presenta dos valores fundamentales del Reino: la humildad, y el desprendimiento incondicional en favor de los más desprotegidos (Lc 14, 1.7-14).

EL QUE SE HUMILLA SERÁ ENGRANDECIDO

Un sábado yendo Jesús de camino a Jerusalén, “fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y estos estaban espiándolo” (v. 1). Entonces sanó a un hombre enfermo de hidropesía. Esto suscitó una controversia con los expertos en la ley. El Señor enseñó así que el sábado debe ser, ante todo, un día de liberación y misericordia (véanse vv. 2-6).

Después al observar Jesús que los invitados escogían los primeros lugares, dijo una parábola, en la que recomendaba no ocupar los sitios más destacados no fuera a ser que su an trión los reacomodara por juzgar que había huéspedes más importantes que ellos (véanse vv. 7-9). Jesús concluyó: “Cuando te inviten ocupa el último lugar,

para que cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, acércate a la cabecera’. Entonces te verás honrado en presencia de todos los convidados. Porque el que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido” (vv. 10-11).

SEAN MISERICORIOSOS COMO SU PADRE ES MISERICORDIOSO Jesús enseguida recomendó a quien lo había invitado que si ofrecía un banquete no convocara a sus pares, porque podrían corresponder a su atención (v. 12); sino que invitara “a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos; y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte; pero ya se te pagará, cuando resuciten los justos” (vv. 13-14). “Si prestan a aquellos de quienes esperan recibir, ¿qué mérito tienen? También los pecadores prestan para recibir lo correspondiente. Más bien amen a sus enemigos; hagan el bien y presten sin esperar nada a cambio; entonces su recompensa será grande y serán hijos del Altísimo, porque Él es bueno con los desagradecidos y perversos” (Lc 6, 34- 35). En el Reino hay que superar las barreras creadas por las a nidades y asumir el compasivo comportamiento de Dios,

como el propio Señor Jesús propone: “Sean misericordiosos como su Padre es misericordioso” (Lc 6, 36).

NUNCA NOS HUMILLAREMOS HASTA DONDE JESÚS SE HUMILLA AL VENIR A NOSOTROS

En el banquete del Reino anunciado por Jesús se genera una inversión de valores, donde la excesiva estimación de sí mismo cede su puesto a la humildad, y el interés se transforma en la más genuina gratuidad. Carlos de Foucauld comprendió que el centro de la fe cristiana radica en la humildad de Dios mani esta en la Encarnación y aseguró que: “Nunca le darás a Jesús tanto como Él te da, nunca te humillarás hasta donde Él se humilla al venir a ti”.

La humildad, como valor fundamental del Reino, es decir, del proyecto de Dios, evoca aquella bella re exión sapiencial: “Hijo mío, en tus asuntos procede con humildad y te amarán más que al hombre dadivoso. Hazte tanto más pequeño cuanto más grande seas y hallarás gracia ante el Señor” (Eclo 3, 17-18).