Semanario 1166

9 de Junio de 2019 Buenas lecturas, buenas ideas...

Júbilo en la Iglesia de Guadalajara

San Gabriel: las consecuencias de agredir a la Naturaleza

Este domingo, 35 presbíteros y 6 diáconos se suman al servicio de la edificación del Reino de Dios en la Tierra. Hombres que, ungidos con la fuerza del Espíritu Santo, refrendan su Sí al Llamado de Dios. Con alegría agradezcamos este don, y oremos para que nunca falten vocaciones a la vida consagrada a Dios Nuestro Señor.

Periodismo católico: comunicar paz y justicia, el reto

Debemos ser testimonio de Cristo: Cardenal Robles

La Palabra del Pastor El sacerdote, ícono de la paternidad divina

Desde hace dos mil años, el sacerdocio católico acompaña ininterrumpidamente a la humanidad, y no ha dejado de atraer a los hombres. Nuestros días de hoy, no son la excepción.

Con gurado con Cristo, el sacerdote se convierte en un ícono del Padre: “Quien me ve a mí, ve al Padre” (Jn 12,45). Recibe, así, el sacerdote, la gracia de la paternidad, y ser verdadero padre es vaciarse de uno mismo, para permitir al otro vivir en plenitud.

Podemos constatar cómo en nuestro mundo, hay una gran sed de paternidad. Lo vemos hoy en los niños, en los jóvenes, en los adultos, en las madres, incluso en los ancianos, que tienen la necesidad de encontrar en su camino, en su vida, verdaderos padres, imagen de la paternidad de Dios.

La vida del sacerdote es una vida en blanco y negro. El contraste continuo entre la acción de Dios y las propias limitaciones acompaña al sacerdote toda su vida. Se siente débil, pero tiene que sostener a los demás. Uno lo escupe al rostro, y otro le besa la mano. El sacerdote conoce sus propias miserias, pero le dan asombro las maravillas que obra Dios a través de sus propias manos.

En este sentido, la paternidad sacerdotal, tiene dos vertientes, por un lado, un amor incondicional, una misericordia sin límites, una entrega total al otro, no importando cuales sean sus limitaciones y sus fallas. El padre siempre tiene una mirada de esperanza para su hijo. Cree en él, cuando, incluso, él ya no cree en sí mismo. Nunca tiene una mirada de desprecio, de dureza o de rechazo. Tiene una paciencia sin límites basada en la esperanza.

Y la segunda vertiente, implica la transmisión de la palabra, como verdadera paternidad que traza para el otro un camino de conversión, de crecimiento y de vida. Ser padre signi ca ser testigo de la Palabra que no abruma, sino que libera. Ayuda a los demás a no quedarse encerrados en

sus actitudes estériles, egoístas e infantiles. Alienta a reconocer los llamados que Dios nos hace a lo largo de nuestra vida, y a responderle con con anza.

La paternidad comunica a los demás la seguridad íntima: la certeza de ser amado y la certeza de poder amar. Para el sacerdote, la llamada a convertirse en el ícono de la paternidad divina entraña una enorme exigencia. Requiere conversión continua, para ser cada vez más pobre de sí mismo, de sus pretensiones, de sus necesidades de reconocimiento y éxito personal.

Así como los periodistas están en la primera la de la historia, los sacerdotes presencian en “primera la” los momentos de la gracia de Dios, ejerciendo su paternidad espiritual.

Esta llamada a la paternidad espiritual, es también una inmensa felicidad: la alegría de engendrar al otro a la verdadera vida que nunca termina, la vida misma de Dios.

Testigos comprometidos por el Espíritu

Hermanas y hermanos en el Señor:

Con la esta de Pentecostés cerramos lo que iniciamos hace 50 días, la Resurrección de Ntro. Sr. Jesucristo. La semana pasada celebramos la esta de su Ascensión a los Cielos. De esta forma gloriosa, Jesús terminó su misión en la Tierra y regresó a donde es su lugar, vivir a la derecha del Padre. Se fue, pero no para olvidarse de nosotros, ni para abandonar nuestra pobre humanidad.

Se fue para señalarnos el camino que debemos recorrer y la meta a la que vamos a llegar: vivir eternamente con Dios. Es más, nos señala la ruta, de la cual Él es el camino, que nos conduce a la vida eterna. Sube para trazarnos la guía de nuestra salvación.

Pero también sube para enviarnos al Espíritu Santo prometido, cuya solemnidad recordamos este domingo de Pentecostés. Jesús nos dijo que rogaría al Padre para que nos diera al Espíritu Santo (cfr. Jn 14,16). El Espíritu es la fuerza de Dios, que viene de Dios, es Dios, y nos

fortalece para vivir como hijos suyos y como discípulos de Jesucristo. Esta promesa se cumple el día de nuestro Bautismo. Ahí nos puri ca y nos hace hijos de Dios, pero su presencia en nosotros se cumple de manera plena el día de nuestra Con rmación, con el n de que podamos vivir en el mundo como sus testigos, como misioneros, como enviados, como mensajeros, y dar testimonio de la fe en Jesucristo. Ser testigos de Cristo signi ca ser continuadores de su obra. Cuando Jesús estuvo en el mundo, pasó haciendo el bien siempre, compadeciéndose de los que más sufrían, consolando a los tristes, perdonando a los pecadores, saciando el hambre y la sed de las multitudes. Pasó por el mundo donando su vida, entregándose Él mismo, su vida, por nuestro bien.

Cuando dice que recibiremos al Espíritu Santo y seremos sus testigos, espera que nosotros seamos los continuadores de ese bien, que Él hizo en abundancia, que sigamos haciéndolo a nuestros hermanos. Ser testigos de Jesús es como ser su presencia en el mundo. Presencia de Cristo, sí, como servidores de los demás, destinados a ser presencia de Cristo en la familia, para hacer las cosas que el Señor hizo bien, a todos. El que recibe al Espíritu Santo debe ser la voz, los pies y los brazos de Jesús, para seguir derramando el bien a los demás. Nuestro mundo necesita que los que nos preciamos de ser discípulos del Señor, hagamos valer nuestra condición de ser testigos de Cristo, de hacer sus obras, de evitar todo daño y proclamar siempre la verdad, la justicia, la fraternidad, la reconciliación, y vivir en santidad.

Jesús subió al Cielo para derramar su Espíritu prometido, que hoy recibimos, y la presencia de este Espíritu en nosotros, nos garantiza que el Señor siempre piensa en cada uno, siempre intercede por nosotros, nos espera para que, haciendo el camino que Él hizo, lleguemos algún día a nuestra meta. La garantía de la presencia de Jesús en el mundo es gracias al Espíritu Santo. Nos asegura que Cristo estará con nosotros todos los días hasta el n del mundo. Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

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Pastoral & Cultura

El

13 de junio

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

El 13 de junio de 1821, hace 198 años, la Nueva Galicia hizo pública su adhesión al Plan de Iguala. Ese mismo día el ejército insurgente entró a Guadalajara y quedó consumada la independencia de este territorio, estaba naciendo así una nueva estructura geopolítica que se llamaría Jalisco, en atención a un antiguo cacicazgo, ubicado en Nayarit, y que todavía se llama así.

Los líderes de ese proceso formaban parte de las estructuras sociales de la región, eran profesionistas, empresarios, intelectuales y eclesiásticos, destacándose la gura del obispo Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo, con quien días antes habían conferenciado, para pedir su apoyo, los enviados de Iturbide. El obispo apoyó plenamente el proyecto de independencia, lo cual aseguraba a los insurgentes el respaldo de la Iglesia.

Se trataba de un momento crucial, había que girar de un estado monárquico, España, a un estado incierto, de la dependencia con todos sus benecios y male cios, a la independencia con todos sus retos, en un escenario internacional que estaba muy interesado en quedarse con lo que España dejaba. Aunque la Nueva Galicia no era ajena a los ejercicios de la democracia, ni de la legislación, construir un nuevo estado no era tarea fácil, y en general, los líderes del momento no tenían ni toda la visión, ni toda la capacidad, pero sí el entusiasmo y la buena voluntad de iniciar una vida autónoma.

Para los fundadores de Jalisco, más que la presión del escenario internacional, pesaba la presión de la otrora Audiencia de México dispuesta a sustituir el imperialismo español por un nuevo imperialismo, ahora “mexicano”, que amenazaba con mantener a las diversas regiones del nuevo país en una situación acaso peor que la que tenían en el virreinato.

Comenzaba la lucha por la defensa del territorio jalisciense que en el devenir de los años el centralismo mexicano intentará fragmentar creando cinco estados, sólo con la intención de debilitar lo que era históricamente una región de gran fuerza, pero también la lucha por sobrevivir en una nueva nación cuya riqueza era absorbida por el centro, dejando a los estados en el

subdesarrollo.

Es absolutamente lógico y natural que los líderes de Jalisco para enfrentar tantos retos echaran mano de su conciencia histórica, de su identidad, de sus raíces, y buscaran fortalecerlas por medio tanto de luchas políticas, como fue la defensa del federalismo, como de acciones simbólicas de fuerte contenido, como las dos declaraciones o ciales tanto del generalato de Nuestra Señora de Zapopan sobre el ejército, como de su patronazgo universal sobre el Estado Libre y Soberano de Jalisco.

A rmar sus principios y valores, representados y sostenidos desde la fe católica más que un acto discriminatorio para otras creencias, que no las había, era un acto de salvaguarda del propio ser, de la cultura que a lo largo de trescientos años se había venido fraguando en esta región de América y que era, desde luego, su mayor y más trascendental riqueza.

Toque de desastre

Peripheria: Iglesia en Salida

Pastoral de Conjunto

BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

Hemos hablado de la pastoral orgánica en razón de la necesidad de formar una sinergia organizativa entre agentes de pastoral, instancias y estructuras eclesiales. En este número re exionaremos sobre la pastoral de conjunto como otro aspecto fundamental de la acción pastoral. El término “conjunto” tiene su origen etimológico en la palabra latina “coniunctus”, que a su vez está compuesta por el pre jo “con”, que signi ca junto, y el participio “iunctus” del verbo “iungere”, cuyo signi cado es unir, ligar. Conjunto es una palabra usada para muchos campos con diversa signicación, pero siempre se subraya la relación de las partes con el todo de una manera orgánica. En la teología pastoral se comenzó a utilizar esta expresión, junto a lo orgánico, por inspiración de la eclesiología del Concilio Vaticano II, como necesidad no

F RAY B ADAJO

En el San Gabriel Rul ano, como narra su personaje en Es que somos muy pobres, “el aguacero llegó de repente, en grandes olas de agua, sin darnos tiempo ni siquiera a escondernos…fue estarnos arrimados debajo del tejaban, viendo como el río ya había perdido sus orillas, y el chapaleo del agua se oía al entrar por el corral y al salir en grandes chorros por la puerta. Por la cara de mi hermana corren chorretes de agua sucia como si el río se hubiera metido dentro de ella”. Y en el pueblo aseguran que el desastre fue por la tala indiscriminada y la deforestación que ocasionaron los aguacateros.

Toque de agonías

Emilio Lozoya Austin, ex director de Pemex, pasó de ser un “protegido del sistema” del sexenio pasado, a convertirse ahora en un blanco de la justicia mexicana con la vigilancia permanente de domicilios y propiedades suyas y de su familia, para hacerlo caer en un error que provoque su detención. El colmilludo abogado defensor, Javier Coello Trejo asusta con el petate de citar a declarar a Peña Nieto. ¿Podría ser el primer presidente de México en la historia del país en ser llamado a participar en calidad de testigo o declarante? Lozoya no se mandaba solo. En los tratos con Odebrecht participaban varios Secretarios de Estado y su Jefe, el entonces presidente.

Llamadas a misa

Las elecciones no deben ser reparto de botín, son un reparto de responsabilidades. Pero si esta mentalidad sigue, no se va eliminar la corrupción, solo va a cambiar de dueños. Se debe garantizar que cuando López Obrador ya no esté en el gobierno y ya no sea ese gran Contralor de la Nación en que se ha convertido, todo funcione. Necesitamos instituciones para evitar la captura del Estado y una política pública permanente que lo impida.

Tan Tan Tan

sólo de tener un plan o un proyecto organizativo, sino también integrador y que favorezca la experiencia de comunión y participación, tanto de los agentes como de las instancias eclesiales. Desde una pastoral voluntarista, en la que la autoridad determina todo el trabajo evangelizador, pueden todos trabajar conjuntamente, pero no de forma participativa. Desde una pastoral sólo de movimientos y asociaciones se puede hablar quizá si de organización, pero no de una pastoral de conjunto. Sin esta característica se puede atomizar la acción pastoral y caer en acciones paralelas que, a la larga, terminan por cansar. En Guadalajara se tiene la reunión conjunta, que se realiza en una media jornada cada dos meses, y convoca a todos los agentes de pastoral que son cabeza de alguna instancia diocesana, tanto de la pastoral territorial como de la pastoral funcional. Es en esta reunión donde se acuerdan las propuestas que se le entregan al Sr. Cardenal para que él tome la última decisión en orden a la acción pastoral. Esta experiencia es una concreción de la pastoral de conjunto. Sin embargo, todavía hay ausencias importantes de quienes debieran de asistir, que se olvidan de la grave responsabilidad en cuanto que representan una porción del Pueblo de Dios o alguna instancia de la pastoral funcional, que al no asistir su cabeza, quedan prácticamente fuera del proceso pastoral. La importancia de su asistencia a esta reunión es porque no van en nombre propio sino como representantes. Su inasistencia puede ser leída como la falta de comprensión precisamente de la pastoral de conjunto o, lo que fuera más grave, la falta de interés personal, cuando se lleva a espaldas una responsabilidad comunitaria, la mayoría de las veces encomendada por el mismo Obispo.

Cuánto se pudiera hacer si lo hiciéramos todos juntos, cuánta fuerza tiene la Iglesia de Guadalajara para poder transformar a la luz del Evangelio la realidad de nuestro entorno… pero esa fuerza se bifurca y se disminuye cuando cada quien tira para su lado, cuando se buscan más los intereses personales o de grupo, en vez de unir esfuerzos y compartir los logros de la única Iglesia en la que estamos llamados a servir al Reino.

Editorial Actualidades Formación Cultura y Sociedad

• Minuto 7. Pág. 10

• Resultados electorales del año 2019. Pág. 11

• Su Santidad agradece y reza por su viaje a Rumanía. Pág. 14

• Cerca de 40 mil personas participan de la V Caminata por la Paz. Pág. 15

• Llevar la alegría paz a través de la Vida Consagrada. Pág. 18

• Valientes para propagar el Evangelio. Pág. 21

• Jesús, Salvador de los hombres, sálvalos. Pág. 26

• El sentido de la vida. Pág. 26

• El valor de la apertura. Pág. 27

• La Fuerza del Espíritu. Pág. 27

• Los católicos y la política a principios del Siglo XX. Pág. 23

• Gustar las cosas internamente. Pág. 23

• Diversidad racial y sexual, e inclusión ponen en jaque a Marvel. Pág. 24

Ordenaciones Sacerdotales y Diaconales, Pentecostés 2019

Elegidos entre los hombres para atender las cosas de Dios

La Arquidiócesis de Guadalajara se llena de júbilo por la Ordenación de 35 nuevos Presbíteros y 6 Diáconos que, por manos del señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, serán consagrados al servicio de Dios y de su pueblo. La Solemne Eucaristía se llevará a cabo el domingo 9 de junio, Fiesta de Pentecostés, en el Santuario de los Mártires Mexicanos, a las 10 horas.

R EBECA O RTEGA C AMACHO

El día de hoy, 35 jóvenes darán el ‘Sí’ a Dios y recibirán el Sagrado Orden del Presbiterado; Sacramento que, por la imposición de las manos del obispo consagrante, y sus palabras, hace sacerdotes a los hombres bautizados; y les da el poder para perdonar los pecados y convertir el pan y el vino en el Cuerpo y en la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo. El Sacramento del Orden lo reciben aquellos que se sienten llamados por Dios a ser Presbíteros para dedicarse a la Salvación eterna de sus hermanos los hombres. Esta ocupación es una de las más grandes de la Tierra, pues los frutos de sus trabajos no acaban en este mundo, sino que son eternos.

Durante la Santa Misa se celebra el rito de ordenación sacerdotal, que consiste en que:

1. El candidato es presentado y llamado por su nombre. Y hace las promesas y/o votos

ante el obispo consagrante (Los sacerdotes diocesanos solo hacen las promesas sacerdotales, los sacerdotes religiosos sí realizan votos de pobreza, obediencia y castidad).

2 . El candidato se postra en el suelo en señal de humildad y de súplica. Mientras se cantan las letanías de los Santos.

3

. El obispo impone las manos sobre el candidato. Es el momento en que el Espíritu Santo desciende por medio del sacramento, (acción sacramental) al ordenado. Termina con la oración consecratoria, y ya es sacerdote para siempre.

4

. Una vez revestido con las vestiduras propias del sacerdote: alba, estola y casulla (el ornamento se coloca con

ayuda de sus papás o tutores y padrinos), las manos son ungidas con el Santo Crisma.

5. El obispo entrega al nuevo sacerdote, el cáliz y la patena.

6. Como muestra de acogida en el presbiterio, el obispo y los demás concelebrantes, tradicionalmente en la Arquidiócesis de Guadalajara, imponen las manos.

RECIBEN EL PRIMER GRADO DEL ORDEN SACERDOTAL

Además, el 9 de junio, 4 seminaristas diocesanos y 2 religiosos serán ordenados diáconos, primer grado del Orden Sacerdotal. De acuerdo con el Catecismo de la Iglesia Católica, el ministerio eclesiástico, instituido por Dios, está ejercido en diversos órdenes que ya desde antiguo reciben los nombres de Obispos, Presbíteros y Diáconos. Los Diáconos participan

de una manera especial en la Misión y la Gracia de Cristo. El Sacramento del Orden los marca con un sello (carácter) que nadie puede hacer desaparecer y que los configura con Cristo, que se hizo “Diácono” es decir, el “servidor de todos”.

En el rito de la ordenación Diaconal, después de la imposición de manos por parte del obispo a cada uno de los ordenandos, los candidatos son revestidos con la indumentaria propia del diácono: estola cruzada (de hombro izquierdo hacia el derecho, en forma descendente) y dalmática. Entre las funciones del Diácono se encuentran: Asistir al obispo y al presbítero, administrar solemnemente el Bautismo, reservar y distribuir la Eucaristía, llevar el viático a los enfermos, leer la Sagrada Escritura a los fieles, enseñar y exhortar al pueblo, presidir el culto y la oración de los fieles y dedicarse a los oficios de caridad y administración. (Con información de Catholic.net).

SACERDOTES

Nomenclatura

FLN: Fecha y lugar de nacimiento

NP: Nombre de sus papás

PO: Parroquia de origen

AIS: Año de ingreso al Seminario

SD: Lugar de servicio diaconal

L: Lema

FLN: 22 de diciembre de 1989, Guadalajara, Jal.

NP: Rodolfo Fuentes Gutiérrez y Nohemí González Ayala.

PO: San Miguel Arcángel, Zalatitán.

AIS: 2005

SD: Parroquia La Visitación, Tabachines.

L: “Para más amar y mejor servir”.

FLN: 7 de marzo de 1990, Guadalajara, Jal.

NP : Pedro López Salazar y Ana Bertha Campos Aguilar.

PO: Nuestra Señora de la Defensa.

AIS: 2008

SD: Parroquia Nuestra Señora del Rosario, Zapotlanejo.

L: “Yo estoy en medio de ustedes como el que sirve” (Lc. 22,27).

FLN: 26 de agosto de 1988, Guadalajara, Jal.

NP : José de Jesús Rodríguez Ávila y Lucina Flores Gutiérrez.

PO: San Juan Bautista, Lomas de Tabachines.

AIS: 2009

SD: Parroquia San Isidro Labrador. L: “Antes de formarte en el vientre materno te conocía y te tenía consagrado” (Jn. 1,5).

FLN: 7 de octubre de 1991, Zapopan, Jal.

NP : Gonzalo Arturo Ramírez

Corona y María Elizabeth Honorato Rosales.

PO: El Buen Pastor.

AIS: 2004

SD: Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, Huentitán el Alto.

L: “Ven y sígueme”.

FLN: 17 de julio de 1990, Guadalajara, Jal.

NP: Juventino Plascencia Mercado (+) y Antonia Villa Medina.

PO: San Francisco de Asís, Tesistán.

AIS: 2003.

SD: Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, Caborca, Son.

L: “Te llevé al desierto y en él hablé a tu corazón” (Os. 2,14).

FLN: 31 de enero de 1991, Guadalajara, Jal.

NP: David Ramírez Aguirre y Ma. del Refugio López Ramírez. PO: Nuestra Señora deGuadalupe, Ixtlahucán del Río, Jal.

AIS: 2006

SD: San Francisco de Asís, Cuitzeo. L: “Señor, ¿a quién vamos a ir? Tú tienes palabras de vida eterna”.

FLN: 29 de mayo de 1968, Guadalajara, Jal.

NP: Jesús Sandoval Figueroa y Ramona Varela Castañeda. PO: La Visitación, Tabachines. AIS: 2008

SD: Parroquia San Josermaría Escrivá de Balaguer, Tlajomulco.

L: “El que permanece en mí y yo en él dará mucho fruto” (Jn. 15,5).

FLN: 18 de marzo de 1990, Guadalajara, Jal.

NP: José Antonio Torres Padilla y Eufracia Delgado Moreno. PO: Señor de la Ascensión, Huentitán el Bajo.

AIS: 2005

SD: Parroquia Santa María Magdalena.

L: “Señor, Tú lo sabes todo, Tú sabes que te amo”.

FLN: 12 de abril de 1979, Guadalajara, Jal.

NP: José López Ángel (+) y Zenaida Guzmán Salazar.

PO: San Lázaro.

AIS: 2008

SD: Templo Señor San José, Plan de Barrancas, Jal.

L: “No temas, te he llamado por tu nombre, yo te he rescatado, tú me perteneces”.

FLN: 15 de noviembre de 1987, Montería, Colombia.

NP: Víctor Varilla Villamil y Elcy Blanco Martínez.

PO: San Miguel de Mezquitán.

AIS: 2007

SD: Parroquia La Inmaculada Concepción, Tlajomulco.

L: “No me han elegido ustedes a Mí, sino que Yo los he elegido a ustedes para que vayan y den fruto y su fruto permanezca” (Jn. 15, 16).

FLN: 11 de marzo de 1990, Guadalajara, Jal.

NP: Adrián Gutiérrez y Marcela Acevedo.

PO: Santa Catalina de Siena.

AIS: 2008

SD: Parroquia de San Juan Diego.

L: “Dios siempre es fiel a sus promesas” (Sal. 104).

FLN: 10 de enero de 1984, Asunción, Paraguay.

NP: Carlos Nery Rolón Román y María Elena Melgarejo de Rolón.

PO: Virgen de la Medalla Milagrosa.

AIS: 2009

SD: Seminario Redemptoris Mater.

L: “No busco yo ahora poner a salvo mi vida cuando llega la angustia, pues no soy yo mejor que mis hermanos” (1Mac. 13,5).

FLN: 16 de junio de 1984, Guayabo, Nayarit.

NP: Aristeo Sandoval Luna y María Guadalupe Castañeda Rivera.

PO: Cristo Rey, Cortapico, Nay. AIS: 2003

SD: Parroquia Nuestra Señora del Favor.

L: “Subió al monte y llamó a los que él quiso” (Mc. 3,13).

FLN: 2 de septiembre de 1982, Guadalajara, Jal.

NP: J. Jesús Hinojosa Lázaro y Vitalina Medina García.

PO: Santa Martha.

AIS: 2008

SD: Parroquia María la Virgen Fiel. L: “Sé bien en quién he puesto mi fe, y estoy convencido de que es poderoso para guardar mi depósito” (2 Tm. 1,12).

FLN: 16 de junio de 1986, Tlachichila, Zacatecas.

NP: Salvador Flores Flores y Ma. del Rosario Flores Durán. PO: San Agustín, Tlachichila, Zac. AIS: 2005

SD: Parroquia Señor de la Misericordia, Ocotlán, Jal.

L: “Si llegué a ser Sacerdote, fue porque alguien rezó por mí” (San Agustín).

FLN: 27 de mayo de 1988, Tala, Jal.

NP: Isaac Carmona Torres y Alicia Guzmán Landeros.

PO: Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, Tala, Jal.

AIS: 2008

FLN: 15 de diciembre de 1990, Ameca, Jal.

NP: José Luis Pérez López y María Irma Sánchez S.

PO: Santiago Apóstol, Ameca, Jal.

AIS: 2006

SD: Parroquia Nuestra Señora de Altamira y Centro Católico de Comunicaciones.

L: “El plan que tenga para tu futuro está siempre lleno de esperanza” (Jr. 29,11).

FLN: 6 de mayo de 1980, Guadalajara, Jal.

NP: Juan Francisco Lira Cárdenas y Ma. de los Ángeles Flores Nuño.

PO: Jesucristo Obrero, Tuzanía.

AIS: 1996

SD: Parroquia Señor de los Milagros, San Pedrito.

L: “El Sacerdocio es el corazón de Jesucristo” (Santo Cura de Ars). L:

SD: Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, Col. Constitución. L: “Yo soy el Buen Pastor” (Jn. 10,11).

FLN: 29 de marzo de 1991, Guadalajara, Jal.

NP: José de Jesús Reynoso y Ana Rosa Navarro.

PO: Señor del Monte, Jocotepec, Jal.

AIS: 2006

SD: Parroquia Nuestra Señora del Tepeyac, Zapopan.

L: “Este llamado ha brotado de tu corazón; si en él nació, que en él se desarrolle, fructifique y que cumpla tus designios” (San José María Robles).

FLN: 6 de abril de 1989, Guadalajara, Jal.

NP: Humberto Aceves Mora y María Guadalupe Padilla.

PO: Santa María Goretty.

AIS: 2006

SD: Diócesis de Nogales. La “Y” Griega, Caborca, Son.

L: “Yo no soy nada y Tú eres todo, sin embargo tu amor quiere que sea mucho. Con tu todo y mi nada haremos ese mucho”.

FLN: 6 de noviembre de 1991, Guadalajara, Jal.

NP: Alejandro Ramírez López y Adriana Lucía Yáñez Velazco.

PO: San Miguel Fébres Cordero.

AIS: 2003

SD: Diócesis de Tepic. Guachinango, Jal.

L: “Enciende todos los caminos de la tierra con el fuego de Cristo que llevas en el corazón (San Josemaría Escrivá).

FLN: 28 de abril de 1991, Guadalajara, Jal.

NP: Isidro Pérez Ramírez y Emerita Pelayo Reynaga.

PO: Virgen de la Medalla Milagrosa, Lomas de Tabachines.

AIS: 2003

SD: Parroquia Nuestra Señora del Sagrario.

L: “Me miraste con misericordia y me elegiste” (Mt. 9,9).

FLN: 14 de octubre de 1990, Guadalajara, Jal.

NP: Martín Alejandro Castañeda Limón y María del Carmen Campos Muñoz.

PO: San Pedro Apóstol, Tlaquepaque.

AIS: 2008

SD: Parroquia Jesucristo Obrero, La Tuzanía.

L: “Entonces Yahvé se volvió hacia él y dijo: Vete con esa fuerza que tienes y salvarás a Israel de la mano de Medián. ¿No soy yo el que te envía? (Jc. 6,14).

FLN: 27 de noviembre de 1988, Guadalajara, Jal.

NP : Javier Alejandro Gutiérrez Hernández y Patricia Razón García.

PO: Santa María Magdalena, Polanco.

AIS: 2008

SD: Parroquia Virgen de Guadalupe, La Venta del Astillero.

L: “Con este pueblo no cuesta ser buen pastor” (Mons. Romero).

FLN: 23 de abril de 1991, Los Ángeles, CA.

NP: Alfonso García Villasano y María de Jesús Sánchez Fonseca.

PO: San Martín Obispo, San Martín de Zula, Ocotlán.

AIS: 2006

SD: Parroquia Sagrados Corazones de Jesús y María.

L: “Gracias Padre, porque así te ha parecido bien” (Lc. 10, 21).

FLN: 3 de noviembre de 1983, Tepic, Nay.

NP: Jesús Cárdenas y Rosa Rivas Verdín.

PO: Santa Teresita, Tepic, Nay.

AIS: 2010

SD: Casa de Misericordia, Templo San Sebastián de Analco. L: “Dios provee”.

FLN: 4 de abril de 1983, Ocotlán, Jal.

NP: Carlos Robledo Casillas y María Teresa Gurrero Valdivia. PO: San José.

AIS: 2008

SD: Parroquia Virgen de Guadalupe, Zapotitán de Hidalgo.

L: “Señor, ¿a quién vamos a ir? Tú tienes palabras de vida eterna” (Jn. 6,6).

FLN: 22 de abril de 1987, Autlán, Jal.

NP: Ramón González Campos y Cecilia Arciniega Vargas.

PO: Santuario de la Purísima Concepción, Sta. Ma. Tequepexpan.

AIS: 2013

SD: Parroquia Divino Rostro, Tonalá. L: “No temas, yo te ayudo” (Is. 41,13).

FLN: 10 de septiembre de 1989, Tala, Jal.

NP: Mareano Sánchez Vázquez y Estela Félix Escobedo.

PO: San José Obrero, Tala, Jal. AIS: 2007

SD: Parroquia Nuestra Señora de los Remedios.

L: “Que a imitación tuya Señor, me convierta en pan y vino para los demás”.

FLN: 1 septiembre de 1976, San Vicente Tanc., S.L.P.

NP: Marco Rivera Ahumada

Genoveva Castillo Hernández (+).

PO: Santa Teresita del Niño Jesús.

AIS: 2008

SD: Parroquia Mater Nostra.

L: “Aquel que me separó desde el seno de mi madre; por su gracia, tuvo a bien llamarme” (Gal. 1,15).

DIÁCONOS

Nomenclatura

FLN: Fecha y lugar de nacimiento

NP: Nombre de sus papás

NH: Número de hermanos

PO: Parroquia de origen

AS: Año de servicio.

TTT: Tesis de Titulación de Teología

Roberto Christian Ureña Hernández

Agustín Jaime Loza Loza

FLN: 9 de febrero de 1989, Guadalajara, Jal.

NP: Roberto Cruz Ureña Guerrero y Luz Celina Hernández Bustos.

PO: San Lorenzo Mártir.

AIS: 2008

SD: Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe, Las Varas Nay.

L: “Doy gracias a Cristo Jesús, Señor nuestro, que me hizo capaz, se fio de mí y me confió este ministerio” (1Tm. 1,12).

Tovar Arellano

FLN: 15 de abril de 1983, Poncitlán, Jal.

NP: Avelino Loza Dillón y Ramona Loza Velázquez (+)

NH: 12

PO: Nuestra Señora del Rosario, Poncitlán, Jal.

AS: Promoción Vocacional.

TTT: Ser cristiano en San Pablo.

FLN: 12 de julio de 1987, Guadalajara, Jal.

NP: Enrique Javier Brizuela Escoto y María del Rosario Ramírez Ruiz Velasco.

NH: 4

PO: San Antonio de Padua, Col. Moderna.

FLN: 27 de diciembre de 1988, El Salvador, Jal.

NP: Eufracio Tovar y Carmelina Arellano.

PO: Sagrado Corazón, El Salvador y Perpetuo Socorro, Tequila, Jal.

AIS: 2008

SD: Parroquia San Pedro Analco, Jal.

L: “Señor Tú tienes Palabras de Vida Eterna”.

FLN: 6 de abril de 1987, San Isidro, Mpo. De Los Reyes, Michoacán.

NP: Salvador Bernabé Cruz y Adelaida Francisco Bartolo.

PO: Pamatácuaro, Mich. Diócesis de Zamora.

AIS: 2004

SD: Parroquia Madre Admirable, El Salto, Jal.

L: “Pongo la confianza en ti Señor para servirte santamente”.

FLN: 31 de octubre de 1990, Guadalajara, Jal.

NP: Ramón Antonio Guzmán León y Hortencia Piña Covarrubias.

NH: 2

PO: Santa Catalina de Siena.

AS: El Crucero de Santa María, Jal.

AS: San José de Tateposco, Tlaquepaque.

TTT: Cristo médico.

Christopher Ulises Guzmán Piña

TTT: Alcances Teológicos de Ap. 5, 1-14: “El Corderito y el rollo de los siete sellos”.

FLN: 10 de octubre de 1990, Guadalajara, Jal.

NP: Maximino Gamón Márquez y Guadalupe Camacho Beltrán.

NH: 4

PO: Virgen de Guadalupe, Juanacatlán, Jal.

AS: San Chárbel Macklouf, Villa Fontana, Tlaquepaque.

TTT: El Sacramento del perdón.

Cristo Resucitado)

FLN: 20 de mayo de 1983, Nigeria.

NP: Joseph Anwunobi y Bridget Anwunobi

NH: 6

PO: Saint Joan of Arc, Parish, Nando, Nigeria.

FLN: 4 de noviembre de 1989, Naucalpan de Juárez, Estado de México.

NP: Pablo Santoscoy García y Carmen Guadalupe Rebollo León.

NH: 2

PO: Nuestra Señora de Guadalupe, Cd. México.AS: Año de espiritualidad en la comunidad.

TTT: La Unidad en el Amor Divino.

El sacerdote, Don de Dios para el mundo

C arlos H umberto r uiz F lores P rimero de t eología

En la actualidad nuestra Madre la Iglesia se ha visto lastimada por los errores de algunos de sus hijos, ya sea el laico poco comprometido, los religiosos poco sacrificados o los sacerdotes mal formados. Con todo, es importante no generalizar, pues somos más quienes queremos hacer el bien, somos más quienes buscamos día con día a Dios y, sin duda alguna, somos más los que aún tenemos esperanza en un mundo mejor, el cual hemos de construir nosotros, los hijos de Dios. Para esta empresa tan ardua de cada día, Dios nos acompaña y nos auxilia por medio de sus ministros, los sacer-

dotes. Ellos han optado valientemente por responder generosamente al llamado del Buen Pastor y, dejándolo todo, lo han seguido, no en un camino de triunfos, de éxitos, reconocimientos y vanaglorias, sino en un camino de amor, de servicio y de entrega a todos.

Es así que el sacerdocio es un regalo de Dios para el mundo, don inmerecido y don para el bien del hombre. Dios se vale de unos hombres que Él escoge para llegar a toda la humanidad. Dios les da la capacidad de hacerlo realmente presente en el pan y en el vino, que se convierten en el Cuerpo y en la Sangre de Cristo. También los hace portadores de su perdón y de su Amor Misericordioso.

Pero, al mismo tiempo, estos hombres escogidos para servir, están so-

metidos, como cualquier hombre, a carencias y miserias personales. Y a pesar de ello, continúa resplandeciendo la grandeza de Dios a través de estos ministros. Dios continúa su obra salvadora contando con nuestros defectos, y muestra a toda la humanidad su inmenso amor manifestando también su divina humildad al confiar en los hombres para ser intermediarios suyos.

La Iglesia necesita gente que confíe en Dios, y que libremente ofrezca su vida al servicio de los hombres, dando a conocer la Salvación de Cristo. Todos formamos parte de la Iglesia y es compromiso de todos orar por los sacerdotes, por su perseverancia y por su fidelidad en el servicio de Dios. También es nuestro deber orar por los adolescentes y jóvenes que sienten inquietud por el sacerdocio, para que no duden y no tengan miedo de seguir a Cristo. Y, tal como dijo San Juan Pablo II dentro de nuestro Seminario de Guadalajara, en el contexto de su visita a México en 1979: “Vale la pena consagrarse al hombre por Cristo”.

¡Cuanto bien podemos hacer si obramos con generosidad y somos valientes al ofrecer la vida a Dios y a los hermanos, desde una plena confianza en un Padre que nunca abandona a sus hijos, que siempre es fiel y misericordioso!

En el marco de la Solemnidad de Pentecostés y con la alegría pascual, nuestra Iglesia Diocesana de Guadalajara y nuestro Seminario de Señor San José tienen la dicha de compartir con ustedes este don inmerecido que Dios nos da. En efecto, 5 de nuestros hermanos seminaristas reciben el diaconado, haciéndose los más pequeños y los servidores de todos, mientras 33 son consagrados presbíteros, para la cura de las almas y la santificación del pueblo de Dios. El Seminario de Guadalajara, padres formadores y seminaristas, queremos aprovechar para agradecer a todos ustedes, fieles de nuestra Iglesia de Guadalajara, por el apoyo incondicional y siempre generoso para con nosotros. Gracias por ser nuestros bienhechores espirituales y materiales; gracias por creer en nosotros y en el proyecto de Cristo que nos ha escogido para estar con Él y después ser enviados a predicar la Buena Noticia del Reino. Deseamos para ustedes la bendición de Dios y no se olviden de pedir siempre al Dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos, porque la cosecha es mucha y aún faltan muchos operarios. Y cuenten siempre con nuestra humilde oración.

Minuto 7

I gnac I o R omán m o R ales

El Dr. Jaime Tamayo, del CUCSH de la U de G, decía la semana pasada que evaluar a López Obrador a seis meses de haber iniciado su administración es como hacer el balance de un partido de futbol cuando sólo se han jugado siete minutos. En efecto, la presidencia de Peña Nieto ya nos parece lejana, aunque las consecuencias de sus acciones no sean para el olvido, sino para que las mantengamos presentes durante mucho tiempo.

Volvamos a López Obrador, aunque no para hacer un balance, sino sólo para ubicar cómo pinta el partido. Está claro que el equipo juega de manera distinta a la del partido anterior, pero el estilo de juego es confuso. Tal pareciera que se rompió con gran parte de la estrategia previa; la nueva se basa en muchas fintas, pocos pases, un reiterado anuncio de juego limpio y tiros a gol arriesgados por el contragolpe que puedan generar. En cuanto a la dinámica del juego, no se logrará lo esperado: el crecimiento de la actividad económico apenas será, alrededor de 1.5% en el año, tomando en cuenta que la población crece más rápida, significará que posiblemente caiga el producto por habitante. Si agregamos los cariñitos de Trump con lo de los aranceles y la política antiinmigrantes, la situación se complica significativamente. El problema no es tanto que el PIB per cápita caiga, sino el dónde y cómo cae. Se vuelve entonces fundamental apoyar el ingreso de la población con menos dinero, a la micro y a la pequeña empresa y la satisfacción de las necesidades básicas. De lograrse, se absorbería gran parte del impacto social del deterioro económico. Ello nos lleva a los programas sociales, basados en transferencias de dinero a una gran cantidad de grupos sociales: los “jóvenes creando el futuro” para los mal denominados “Ninis”, los estudiantes de diversos ciclos escoleras (especialmente preparatoria), la población indígena, los mayores de 68 años, la población con

discapacidad, las madres solteras, etc. ¿Es correcto “andar repartiendo dinero”? A mi parecer sí: en primer lugar, porque en una economía de mercado, para comprar hay que tener dinero y para tenerlo hay que trabajar… pero si cada vez hay menos trabajo, los trabajos están cada vez más mal pagados y son cada vez más inestables, se vuelve imprescindible contar con una base mínima de recursos para vivir. En segundo lugar, porque México es uno de los países con mayor concentración de la riqueza en el mundo. El contar con mecanismos que contrarresten esa concentración, es positivo. Tercero, Porque quienes tienen mayores problemas económicos para satisfacer sus necesidades esenciales, se encuentran así, NO por cuestiones personales, sino por circunstancias sociales que los marginan, lo que debe revertirse. Cuarto, porque el incentivar a la población al estudio, al trabajo, a la atención de necesidades familiares y sociales, es un desincentivo hacia la realización de actividades ilegales o dañinas para la sociedad.

El aumento a los salarios mínimos y la reforma laboral son esencialmente correctas. Implica una mejora en el poder de compra de los asalariados, otorgar seguridad social y derechos laborales a trabajadoras del hogar y jornaleros agrícolas, permitir que los trabajadores defiendan auténticamente sus derechos y luchas contra la corrupción y falta de transparencia.

Sin embargo, no parecen existir los recursos financieros necesarios, sin una reforma fiscal. No se ha logrado una operatividad eficiente, en tiempo y forma, de muchos programas, lo que redunda en desabastecimiento en salud, carencia de fertilizantes para campesinos y desorganización frecuente en la administración pública.

El equipo debe ya de soltar los nervios, coordinarse adecuadamente y ponerse a jugar con un plan más claro, porque el equipo de los del norte está jugando sucio, son muy agresivos y sienten que tienen todo el poder.

El planeta: fideicomiso

encomendado a los católicos

K a RI me R amos g odoy

“Los humildes heredarán la tierra y se deleitan en una inmensa paz.” Salmos 37:11

Como católicos, en varias ocasiones nos han cuestionado sobre nuestro rol en el cuidado de la naturaleza; en muchas ocasiones, se nos ha culpado por el daño causado a los re cursos naturales.

He sido testigo, incluso, de criticas y señalamientos de culpabilidad al cristianismo acusándole de fomentar la dominación del hombre sobre el planeta.

para satisfacer nuestras necesidades, para crecer, desarrollarnos y dejarla para quienes vengan después de nosotros.

No creo que quienes opinan de ese modo tengan razón. Como católicos, debemos informarnos sobre cuál es el rol adecuado a tomar en el cuidado al medio ambiente. No podemos ser criaturas que utilicemos el planeta y los recursos simplemente para satisfacer nuestras necesidades; no podemos entender desde la perspectiva utilitarista nuestra misión respecto al cuidado de la Tierra.

No somos amos, dueños y señores de los recursos naturales . La Tierra nos fue dada por Dios a modo de préstamo temporal, lo suficiente en composición, tamaño y cantidades,

Debemos entender que el planeta tiene su propia autonomía moral aunque no sea Dios y no debemos confundirle con Dios. Debemos entender que el planeta y sus recursos naturales son para cada generación un regalo restringido, que se nos da a modo de “fideicomiso” para las generaciones futuras. Debemos manejarlo de ese modo, cuidándole, haciéndonos totalmente responsables de su bienestar y manteniéndolo del modo en que nos fue encomendado para las generaciones que vendrán después de nosotros. El secreto para cuidar el medio ambiente de modo activo y constante, como católicos, como buenas personas, está en ejercer cuidadosa y humildemente nuestra labor de fideicomisarios encargados de preservar la salud y bienestar del medio ambiente. Dios actuó como cuidadoso fideicomitente responsable y diligente al confiarnos su manejo, disposición y conservación; es con humildad que debemos rendir cuentas de nuestro actuar y entregar la casa común en óptimas condiciones a las generaciones futuras.

“Al que se le ha dado mucho, se le exigirá mucho; y cuanto más se le haya confiado, tanto más se le pedirá cuentas”. (Lucas, 12:48)

Signos de los Tiempos

Resultados electorales del año 2019

J orge r ocha

El pasado 2 de junio se realizaron elecciones locales en seis entidades del país, a saber: Puebla eligió un gobernador y cinco ayuntamientos; en Aguascalientes se disputaron once ayuntamientos; Baja California tuvo elecciones de gobernador, Congreso Local (25 diputados) y de cinco ayuntamientos; en Durango eligieron 39 ayuntamientos; mientras que en Quintana Roo hubo comicios para el Congreso Local (25 diputados) y en Tamaulipas eligieron el Congreso Local (36 diputados). Es decir, se pusieron en juego dos gubernaturas, tres congresos locales y 60 alcaldías.

Cabe señalar que las dos gubernaturas en disputa eran del Partido Acción Nacional; en Baja California desde el año de 1989, es decir, tres décadas de gobiernos panistas de forma ininterrumpida; mientras que en Puebla llevaban tres elecciones ganadas y gobernaba desde el año 2011.

Los resultados de la elección con los cómputos preliminares disponibles fueron los siguientes:

En el estado de Puebla con el 99.97 de actas computadas, Luis Miguel Barbosa de MORENA, Partido Verde, PT obtuvo el 44.61% de los votos, seguido de Enrique Cárdenas (PAN, PRD, MC) que tuvo el 33.23% y en tercer lugar se ubicó Alberto Jiménez del PRI con el 18.45% de los sufragios. De los cinco ayuntamientos en disputa el PRI ganó cuatro y el PT uno de ellos. Un dato relevante es que sólo participó el 33.08% de los poblanos, es decir, la participación electoral fue muy baja.

En el estado de Baja California la coalición MORENA-Partido Verde-PT se llevó el carro completo en las elecciones locales, ya que ganó los 17 distritos en disputa, triunfó en las cinco alcaldías que pusieron el juego y en la elección de gobernador, su candidato, Jaime Bonilla obtuvo el 50.28% de los votos, seguido por José Oscar Vega del PAN con el 23.23% de los sufragios y en tercer lugar se ubicó Jaime Martínez Veloz del PRD con el 8.5% de la intención del voto. Estos datos son con el 100% de las casillas computadas y con una precaria participación del 29.64% de los electores.

En el estado de Quintana Roo se eligió el Congreso Local y con el 100% de las actas computadas, la coalición MORENA-Partido Verde-PT ganó en 11 distritos, seguido de la coalición PAN-PRD-PES que obtuvo tres distritos y el PRI ganó en un distrito. La participación electoral en esta entidad fue la más baja con sólo el 22.15% de los votantes.

En Tamaulipas también hubo elecciones para definir al Congreso Local, y con el 100% de las actas computadas y sólo el 32.95% de la participación de la ciudadanía,

el PAN arrasó llevándose 21 distritos electorales y MORENA sólo un distrito electoral en Matamoros.

En el vecino estado de Aguascalientes también hubo comicios para elegir once alcaldías y también en este caso Acción Nacional fue el ganador, ya que se llevó cinco ayuntamientos, entre ellos la capital del estado, seguido del Partido Verde con dos alcaldías y luego el PRD, PT, MORENA y el PRI con un ayuntamiento cada uno. Finalmente, en el estado de Durango, también con la totalidad de actas computadas, la coalición PAN-PRD se llevó 17 ayuntamientos, el PRI ganó en 15 alcaldías, el PAN triunfo en dos municipios, MORENA obtuvo dos municipios y el Partido Duranguense, el PT y el PRI ganaron un ayuntamiento cada uno.

Los saldos de la elección del pasado 2 de junio fueron los siguientes:

1. MORENA y sus aliados ganaron dos gubernaturas.

2. MORENA y sus aliados ganaron dos congresos locales.

3. MORENA ganó en 8 ayuntamientos.

4. El PAN sólo y en coalición ganó 24 ayuntamientos y un Congreso Local.

5. El PRI ganó 21 ayuntamientos.

6. La participación ciudadana no rebasó el 35% de los electores.

La tabla de las 60 alcaldías en disputa es la siguiente:

Sin duda alguna que el gran ganador de la elección del domingo 2 de junio fue MORENA y sus aliados, que aumentaron a siete las entidades que gobiernan, mientras que el PAN bajó de doce a diez entidades (varias de ellas en coalición con el PRD). De los tres congresos locales que se renovaron, MORENA se llevó dos y el PAN retuvo uno. Las ganancias electorales más importantes del PAN fueron en las elecciones municipales, sobre todo en Aguascalientes y Durango, sin embargo, en Baja California MORENA arrasó ya que se llevó el carro completo en los comicios, podemos afirmar entonces que el tsunami MORENA de hace un año, todavía mantiene un oleaje muy fuerte y que este proceso electoral no fue significativo para los electores.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Una alerta más

P BRO . A NTONIO V ILLALVAZO

La Madre naturaleza nos sigue cobrando la factura a nuestras acciones y decisiones marcadas más por intereses económicos y políticos que por el bien común.

El pasado domingo 2 de junio, minutos después de las 5:00 de la tarde, el silencio se rompió con el estruendo del agua y de los llantos y gritos de los pobladores de San Gabriel. De manera inesperada, un alud de lodo arrastrando troncos y ramas inundó sus calles y golpeó sus viviendas.

El departamento de Protección Civil Municipal, al día siguiente, en rueda de prensa, reportó que hay más de mil viviendas afectadas y 3 mil damni cados. Por su parte, Enrique Ibarra Pedroza, secretario general del estado, informó que murió una mujer de 36 años, cuatro mujeres permanecen desaparecidas y un menor de edad.

Los daños son mayores en este pueblo cuyos pobladores se ganan la vida comercializando productos de primera necesidad, laborando en las empresas de fabricación de hule y plástico y, en los últimos quince años, la mayoría trabajando en los invernaderos. Las pérdidas humanas aunque son pocas, no dejan de ser lamentables.

El desbordamiento del río Salsipuedes llegó como un bandido, sin avisar. No había caído ni una gota de lluvia. Pero la desgracia era una crónica anunciada años atrás por vecinos y expertos ambientalistas. La tala inmoderada y clandestina en la parte alta de la sierra, que rodea la comunidad de Apango, es la causa principal de esta desgracia. Es evidente que el cambio de uso del suelo forestal, para convertirlo en huertas de aguacates, ha acarreado problemas sociales, escasez de agua y erosión del suelo montañoso.

Otra causa es el abandono institucional al municipio. Aunque últimamente ha tenido una promoción cultural por la celebración del festival de Juan Rulfo, los hechos con rman que son mínimas las políticas de desarrollo y de promoción social.

Es un hecho que las tragedias descubren la pobreza, la situación vulnerable ante los siniestros, la ineciencia gubernamental, pero de manera especial, la mínima conciencia de organización ciudadana.

En esta desgracia, como en otras muchas, aparece de nuevo la solidaridad en los momentos de emergencia. En estos días hay miles de manos dispuestas a levantar un tronco, palear el lodo, preparar alimentos, donar y acopiar víveres, ropa, agua y medicina.

Su labor es necesaria ante la emergencia. Pero en los próximos meses y años viene el tiempo de la

organización para la reconstrucción no sólo de las viviendas, sino del tejido social.

En los próximos meses las calles quedarán limpias del lodo, ramas y cenizas, pero los pobladores, agentes de pastoral, autoridades civiles no deben borrar la huella de la organización y solidaridad.

Esta desgracia debe ser una oportunidad para emprender nuevos caminos.

En contingencia

• Gobierno de Jalisco destinará 120 mdp para reparar daños.

• Inicia censo para reponer menajes de casa.

• Dependencias estatales trabajan en limpieza y desazolve de cauces.

Tala ilegal, una las causas

Limpiar y reparar es la prioridad ahora en San Gabriel y reforzar el combate a la tala ilegal de bosques será lo inmediato, señaló el gobernador de Jalisco Enrique Alfaro Ramírez.

“Hice un sobrevuelo a la parte más alta del cerro, vimos también como los incendios y seguramente también como aquí se ha señalado tiene que ver también con procesos de tala clandestina que se han dado durante muchos años en la sierra; el suelo se reblandeció y eso fue parte que explica lo que aconteció.

“Tiene años permitiéndose en Jalisco, tenemos que actuar con toda firmeza para evitar que se siga dando, no solamente por una cuestión de cuidar nuestros bosques, sino también ahora ya como un asunto de seguridad de la población”.

Criminal lucrar con la naturaleza

El obispo de la diócesis de Ciudad Guzmán, Oscar Campos Contreras, afirmó categóricamente que el daño a los bosques, como ocurre en su territorio diocesano, “es una medida propia de mentes criminales, cuando lo que se busca es el desmedido afán de lucro”.

El jerarca eclesiástico afirmó que es muy legítimo el reclamo de mucha gente que se inconforma por los cambios de uso de suelo de terrenos de vocación forestal para darles otros usos y se recurre a medidas muy negativas, como los incendios que se provocan intencionalmente con fines económicos.

Dijo que es muy lamentable que no se consideren los valores de los bosques, como fuentes que originan agua y oxígeno, y que ciertos empresarios “solo vean a la tierra como motivo de explotación y no la vean como

una hipoteca que se nos dado no solamente para esta generación, sino para todas las que vienen en el futuro”. Abundó “en que solo somos administradores de la naturaleza, pero nos sentimos sus dueños y eso nos lleva a abusar de ella”.

Entrevistado durante una visita que hizo a la cabecera municipal de San Gabriel, afectada por el desbordamiento del río Apango, producto de un deslave en las zonas de montaña, donde se han realizado cambios de uso de suelo a base de desmontes e incendios, el prelado dijo que es muy lamentable esta situación y que lo menos que puede aprovecharse de ella es reflexionar sobre las causas que la originaron para tomar muy en serio y a fondo medidas correctivas. (Salvador Y Maldonado Díaz)

Visita Pastoral al Decanato de Temastián

Reciben la gracia y fuerza el Espíritu Santo

F ernando J avier v era G loria

El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robes Ortega, realizó una visita pastoral a comunidades parroquiales de la zona norte de Jalisco, que incluyó al seminario auxiliar de Nuestra Señora de Guadalupe en Totatiche.

Durante su estancia en las parroquias de San Pascual Bailón, ubicada en el Cañón de Bolaños, municipio de Chimaltitán; Señor de los Rayos en Temastián, delegación municipal de Totati che y en el Seminario Diocesano, otorgó el sacramento de la Confirmación a cerca de 80 adolescentes y jóvenes que en los meses previos se prepararon arduamente para recibirlo.

TESTIGOS DE CRISTO

“Por medio del Sacramento de la Confirmación, adquieren la responsabilidad de ser testimo nio de Cristo con sus obras”, seña ló el purpurado a 24 confirmandos en Chimaltitán.

mento a la promesa de que Dios Nuestro Señor estará siempre presente.

“Jesús subió al Cielo para derramar su Espíritu prometido, que hoy recibimos, y la presencia de este Espíritu en nosotros, nos garantiza que el Señor siempre piensa en cada uno, siempre intercede por nosotros, nos espera para que, haciendo el camino que Él hizo, lleguemos algún día a nuestra meta”. Acompañados de padres de familia, formadores y condiscípulos 25 seminaristas menores dieron un paso al frente en la confirmación de su fe y de su formación, con la invitación del Cardenal Robles -también Rector del Seminario de Guadalajara- a entregarse con generosidad y ser testimonio del amor de Dios con su vida y obras.

Recalcó que los dones y frutos del Espíritu Santo que con la Confirmación reciben con mayor fuerza deben ser motor para hacer el bien a sus semejantes en todo momento, “de tal manera que cuando nos recuerden y hagan un resumen de nuestra vida, se diga: fue una persona que pasó su vida haciendo el bien”. El sábado primero de junio, prácticamente toda la comunidad de Chimaltitán estuvo presente en el templo parroquial para atestiguar este momento que, posterior a la Santa Misa, concluyó con un momento de convivencia.

PROMESA CUMPLIDA

El domingo en el Seminario Auxiliar de Nuestra Señora de Guadalupe, el Arzobispo de Guadalajara hizo hincapié a los alumnos que recibieron el sacramento de la Confirmación, que la venida del Espíritu Santo, tras la Ascensión del Señor a los cielos, da cumpli-

PROCLAMAR VERDAD Y JUSTICIA

Al pie de la venerada imagen del Señor de los Rayos en Temastián, el Cardenal Robles Ortega confirmó en la fe a 28 jóvenes a quienes recalcó que un testigo de Cristo siempre ha de distinguirse por procurar el bien común.

“Nuestro mundo necesita que los que nos preciamos de ser discípulos del Señor, hagamos valer nuestra condición de ser testigos de Cristo, de hacer sus obras, de evitar todo daño y proclamar siempre la verdad, la justicia, la fraternidad, la reconciliación, y vivir en santidad”.

Aunado al júbilo por los nuevos confirmandos, la comunidad de Temastián dio gracias a Dios por el término del año jubilar que vivieron con motivo de los 75 años de consagración del Santuario del Señor de los Rayos, además el inicio de la construcción de la primera etapa del albergue del peregrino, cuya primera piedra se colocó y bendijo el año pasado. Al término de la celebración eucarística, el Arzobispo de Guadalajara bendijo y agradeció el trabajo y compromiso de quienes han asumido esta labor de edificación, confiando que, con la providencia de Dios Nuestro Señor, ninguno de los esfuerzos será en vano y sin recompensa.

Su Santidad agradece y reza por su viaje a Rumanía

El domingo 2 de junio el Papa Francisco visitó la Basílica de Santa María la Mayor, en Roma, para rezar y agradecer a la Virgen por los frutos de su reciente viaje apostólico a Rumanía, en Europa del Este, así lo confirmó en Twitter el director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Alessandro Gisotti.

Esta visita a la Virgen de Salus Populi Romani (protectora del pueblo romano) es una tradición que el Papa Francisco lleva a cabo antes y después de sus viajes nacionales e internacionales.

El viaje a Rumanía fue el quinto viaje internacional de 2019 y el número 30 del pontificado de Francisco.

La visita tuvo una fuerte carga ecuménica ya que la mayoría de la población es cristiana ortodoxa.

Al inicio de su viaje apostólico, el Papa Francisco realizó una histórica visita a los líderes de la Iglesia Ortodoxa

de Rumanía en Bucarest en la cual pidió “caminar juntos” a favor de la sociedad y la familia para ir más allá de la “cultura del odio”.

También aprovechó durante su estadía, para saludar y bendecir a familias, enfermos e integrantes de la minoría étnica de “rom” o “romaní”, que es una rama del pueblo gitano.

Casi al término de su visita, el Santo Padre se trasladó a la localidad de Blaj para presidir, en el Campo de la Libertad, la Divina Liturgia con la Beatificación de los 7 Obispos greco-católicos muertos mártires durante el período comunista en la década de 1950.

Ante 70 mil fieles, fueron beatificados Mons. Iuliu Hossu, Mons. Vasile Aftenie, Mons. Ioan Bălan, Mons. Valeriu Traian Frenţiu, Mons. Ioan Suciu, Mons. Tit Liviu Chinezu y Mons. Alexandru Rusu (ACI).

El Papa nombra Presidente de la Academia Pontificia de Teología

La Oficina de Prensa de la Santa Sede anunció el lunes 3 de junio que el Papa nombró Presidente de la Pontificia Academia de Teología a Monseñor Ignazio Sanna, Arzobispo emérito de Oristano y Académico “ad honorem” de la mencionada Academia Pontificia. Sucede al Profesor Réal Tremblay, Profesor emérito de la Fundación Alfonsiana.

Ignazio Sanna nació en Orune, en la Provincia de Nuoro, el 20 de febrero de 1942. Fue ordenado sacerdote el 11 de marzo de 1967, en la iglesia parroquial de Orune, incardinándose en la diócesis de Nuoro. El 30 de abril de 1970 se licenció en Teología en la Pontificia Universidad Lateranense, el 23 de marzo del mismo año en Filosofía en la Universidad “La Sapienza” de Roma y el 21 de

junio de 1972 en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Lateranense.

Desde 1974 forma parte del Instituto Secular de Sacerdotes Diocesanos de Schönstatt. En 1983 fue nombrado capellán de Su Santidad. El 22 de abril de 2006 fue nombrado Arzobispo Metropolitano de Oristano por el Papa Benedicto XVI. Recibió la ordenación episcopal en la catedral de Oristano el 25 de junio siguiente del Cardenal Camillo Ruini.

Desde el 25 de septiembre de 2017 hasta el 24 de mayo de 2018 fue nombrado presidente interino de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe, el anuncio y la catequesis de la Conferencia Episcopal Italiana.

El 3 de octubre de 2017 fue elegido Vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Cerdeña.

Sobre la Pontificia Academia de Teología, está dedicada a la formación de los teólogos, la misión de la Academia es promover el diálogo entre la fe y la razón y profundizar la doctrina cristiana siguiendo las instrucciones del Papa.

Fue instituida canónicamente por el Papa Clemente XI mediante la carta del 23 de abril de 1718.

En el 300 aniversario de su nacimiento, el 26 de enero del año pasado, el Papa Francisco se reunió con los miembros de la Academia y los invitó a promover el encuentro entre la teología, la filosofía y las ciencias humanas y a ser un lugar de confrontación y diálogo para la comunicación del Evangelio en nuevos contextos, atento a las necesidades de los que sufren (Vatican News).

Gobierno autoriza que niños usen falda en escuelas

La Secretaría de Educación Pública, órgano del Gobierno de Andrés Manuel López Obrador, anunció este 3 de junio que los niños podrán ir en falda a las escuelas y las niñas en pantalón, en lo que la Unión Nacional de Padres de Familia advierte que podría ser un paso serio en la implementación de la ideología de género.

En un evento conjunto para anunciar el “uniforme neutro” con la jefa de Gobierno de Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, el secretario de Educación Pública, Esteban Moctezuma Barragán, aseguró que “esta apertura que hay en cuanto al uso del uniforme se aplicará en toda la Ciudad de México”.

Por su parte Sheinbaum dijo que quedaron “atrás las épocas en donde las niñas tenían que traer falda y los niños tenían que traer pantalón, yo creo que eso ya pasó a la historia”.

Sin embargo, en diálogo con ACI Prensa, el presidente de la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF), Leonardo García, advirtió que si bien “pareciera algo inofensivo lo del uniforme, luego puede escalar a baños neutros, a lenguaje neutro, donde no puedas usar el masculino o femenino, donde se ponga en riesgo la integridad de los alumnos”.

“No queremos ideologías, queremos respeto y el llamado es a todos los padres a que estén atentos y participen de todo lo que pase en cada plantel escolar de nuestros hijos. La mejor

decisión tiene que estar consensuada con los padres de familia, no podemos quedar fuera”, señaló.

García subrayó que “es un hecho que nadie quiere ningún tipo de discriminación en la escuela ni ningún sector de la sociedad. Sin embargo, sí nos sorprende que sea el propio secretario de Educación Pública quien se esté preocupando más por los uniformes y no por los temas de mayor relevancia, como el dotar de agua a miles de escuelas, que no cuentan con sistemas de distribución o por el acceso a electricidad, a piso rme o a instalaciones adecuadas”, señaló.

El presidente de la UNPF remarcó que “la decisión de cómo educar en estos aspectos siempre debe recaer en el padre de familia. Somos los padres de familia los primeros y principales educadores de nuestros hijos y quienes tenemos el derecho y el deber de decidir la educación que recibirán”.

García recordó que “con la ideología de género se intenta desarraigar la sexualidad de su naturaleza para explicarla de acuerdo a la cultura: ‘Sexualmente hemos sido construidos por nuestro entorno’”.

La Unión Nacional de Padres de Familia ha lanzado además una campaña de recolección de rmas para evitar el adoctrinamiento de ideología de género en las escuelas a través de los libros de texto (ACI).

Se busca al SR. JAIME LIZALDE ÁLVAREZ, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: CORTÉS – LIZALDE, si alguna persona puede darnos información, comunicarse por favor al tel: 01 (33) 38 27 39 00 En las aulas del Tribunal, viernes 24 de mayo de 2019.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales,Vicario judicial

Se busca al SR. MARTÍN RODRÍGUEZ DANIEL para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. De 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 h., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad Matrimonial de la CAUSA: ORTIZ – RODRÍGUEZ

Si alguna persona puede darnos información, llamar por favor al tel: 01 (33) 38 27 39 00 en las aulas del Tribunal, jueves 28 de marzo de 2019

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario judicial.

Cerca de 40 mil personas participan de la V Caminata por la Paz

El 1 de junio cerca de 40 mil personas participaron de la V Caminata por la Paz en México, organizada por la Diócesis de Cuernavaca, con el objetivo de frenar la creciente ola de violencia ocasionada por los principales grupos delictivos.

“La realidad sufriente de nuestro pueblo nos exige, sin lugar a dudas, una actitud corresponsable (…) Ante esta hecatombe de violencia no podemos llenarnos de temor. Aunque sea una realidad complicada, se requiere una Iglesia profética”, dijo en su discurso el Obispo de Cuernavaca, Mons. Ramón Castro Castro. Además, el prelado hizo un llamado a los principales grupos delictivos a la

conversión y a aceptar que la violencia también afecta a sus familias.

“Violencia engendra más violencia y sus luchas por el territorio, distribución de droga, lavado de dinero, trá co de armas, no afecta no solo a la sociedad sino a sus propios hijos, hermanos y padres. Por amor a ellos, por temor a Dios les suplicamos: conviértanse, nunca es tarde, siempre es posible, y que todos nos convirtamos en una nueva cultura de paz”, sostuvo el obispo.

En su alocución, Mons. Castro Castro remarcó las preocupantes estadísticas que colocan a su Estado como uno de los más peligrosos de todo México (ACI).

Enseñanza católica invita a repensar radicalmente la economía

Entre los mayores regalos que la Iglesia tiene para ofrecer al mundo secular se encuentra el repensar radicalmente la economía, enseñando que la felicidad no depende de la riqueza, dijo recientemente una economista de la Universidad de Villanova (Estados Unidos).

“No podemos pensar bien sobre la vida económica, o los desafíos a la justicia económica y el medio ambiente que enfrentamos, si no pensamos primero en la forma de la felicidad humana y el papel adecuado de la riqueza”, dijo Mary Hirschfeld.

La especialista señaló que la enseñanza de la Iglesia es una invitación a repensar radicalmente cómo vemos la economía y el propósito de la riqueza

La profesora de economía y teología recibió el 4° Premio Internacional “Economía y Sociedad” en la categoría de “Publicaciones de Doctrina Social” en una ceremonia el 29 de mayo de 2019. El premio es otorgado por la Fundación Centesimus Annus Pro Ponti ce. Fue presentado por el Arzobispo de Munich y Freising, Cardenal Reinhard Marx (ACI).

Esencia y retos de los medios impresos diocesanos

El periodismo católico en México, instrumento de transformación social

Con la presencia de 27 de los 73 periódicos diocesanos que circulan en México, se celebró por primera vez en la Arquidiócesis de Guadalajara, el Tercer Encuentro Nacional de Medios Impresos Católicos con el tema “Condiciones y Perspectivas de la Prensa Católica para el siglo XXI”, del 28 al 30 de mayo de 2019.

R edacción a R qui M edios

El primer día de actividades se impartió la conferencia “Los periódicos diocesanos en México, un perfil”, por el Licenciado Jaime Septién Crespo. Durante su ponencia compartió los resultados del “Reporte 2019 de periodismo católico en México” (disponible en: elobservadorenlinea.com), investigación sobre el impacto y alcance de los medios impresos diocesanos, que emprendió El Observador, periódico semanal no diocesano, hecho por laicos profesionales del periodismo al servicio de la Iglesia.

“Los periódicos diocesanos en México nacieron en otra realidad diferente a la realidad del periodismo actual; incluso nacieron pensando en un lector, en una dinámica, en un ejercicio de comunicación que ha cambiado vertiginosamente los últimos diez años, quizás los últimos cinco años, vamos, quizá el año pasado. Quiere esto decir que, ¿ya no sirve hacer periodismo católico en tiempos de internet y de la primacía de las Redes Sociales? Los datos contenidos en este reporte, muestran algo fundamental, que existe una fuerza inédita para la comunicación, para la evangelización y

que a esta fuerza le hace falta más que reconocimiento, le hace falta alianzas estratégicas para profesionalizar los medios de comunicación impresos”, dijo el periodista Jaime Septién. Posteriormente, destacó algunos datos de la encuesta realizada. Actualmente, son 73 periódicos diocesanos los que circulan en México; pero, alrededor de 26 diócesis no cuentan con un periódico y 14 diócesis no cuentan con información. El ponente subrayó que en el año 2018 cerraron dos periódicos diocesanos (El Puente, de Ciudad Guzmán y el Semanario Católico de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas); y de acuerdo con la encuesta, el tiraje mensual de todos los periódicos diocesanos suman cerca del millón de ejemplares. Los temas más recurrentes en los medios impresos católicos son: familia, jóvenes, pastoral, calendario litúrgico, liturgia, Biblia y Cristo, fe, formación católica, Papa y paz; mientras que los temas sociales que más se aborda son: política, violencia y aborto; y los menos abordados son: narcotráfico, homosexualidad, pederastia, vocación sacerdotal, cultura de la vida, desaparecidos y doctrina social. Y entre los mayores obstáculos que enfrentan los comunicadores en las publicaciones impresas son: contar con información veraz y oportuna; los prejuicios del lector; las represalias y pocos recursos económicos.

COMPROMETIDO Y VERAZ “El periodismo católico en México es muy comprometido, veraz y genera gran interés entre los feligreses que acuden a Misa; el problema son los feligreses que no acuden a Misa y los que ni siquiera son feligreses, es decir, ese es un tema que nos debemos de plan-

tear. Dicen también, que es un excelente medio actualizado, con profundidad en temas de fe, principalmente el periodismo impreso, pero que hace falta mayor penetración digital y genuina intención de generar opinión pública desde el Evangelio para lograr convertirse en un instrumento de transformación social.

“También, dicen los periodistas que se sugiere un mayor profesionalismo en el oficio, darle un enfoque más crítico. Dice también – la encuesta - tenemos que llevar la prensa católica a algo más que lo clerical y el calendario de la Iglesia, ser más audaces, ser más eficientes y con mayor peso social, para construir opinión católica en temas de interés público. Los recursos y apoyos son reducidos, complican la labor periodística, existen muchas publicaciones en el país, pero se caracterizan por una preocupación local; falta una estructura nacional que reduzcan estas diferencias”, señaló el Co-director del semanario El Observador.

Después, puntualizó que el futuro del periodismo católico consiste en acercar más los periódicos a los jóvenes (a través del lenguaje, medios digitales y un diseño atractivo). “Ustedes tienen en esta encuesta, cuanto menos una posibilidad de construir escenarios de presente y de futuro. Al principio les preguntaba, si creían que era necedad seguir editando periódicos católicos en la era digital; yo creo que la primera respuesta de este reporte de periodismo diocesano católico en México 2019 es que, sí vale la pena seguir haciéndolo, porque existe una necesidad de vencer desde la fortaleza cristiana el universo virtual que nos está orillando a la más brutal de todas las tendencias de la fe, que es la indiferencia”.

Finalmente, el periodista Jaime Septién se refirió al medio impreso de la Arquidiócesis anfitriona: “Yo diría que el periodismo católico hoy en Guadalajara tiene que ganarse su derecho de admisión en la plaza pública, en la sociedad civil. No porque soy católico me van a leer, no porque soy bueno voy a conquistar un nicho de mercado, o porque me bendijo el obispo ya no tengo que cumplir las reglas básicas del periodismo. El derecho de admisión al que me refiero está estrechamente ligado a la calidad de los contenidos y es ahí, donde nosotros podemos dar la pelea del periodismo impreso”, culminó.

La tarde del martes 28 de mayo, en la Casa de Espiritualidad de Nuestra Señora de Guadalupe, fueron inaugurados los trabajos del 3er. Encuentro Nacional de Medios Impresos Católicos. La bienvenida estuvo a cargo del

Presbítero Antonio Gutiérrez Montaño, Coordinador de Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara, y del Padre Juan Javier Padilla Cervantes, Coordinador General del Encuentro y Coordinador de la Dimensión de Pastoral de Medios Impresos de la CEPCOM (Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación). También, estuvieron presentes, el Mtro. Enrique Ibarra Pedroza, Secretario General de Gobierno del Estado de Jalisco, a nombre del Poder Ejecutivo estatal; y Jesús Hernández Barbosa, Regidor del Ayuntamiento de Guadalajara, en representación del Presidente Municipal de la capital de Jalisco.

Posteriormente, se desarrolló el primer panel titulado “Una mirada a la prensa católica”, en el que participaron: el Mtro. Rubén Alonso González (Guadalajara, Jal.), Gustavo Jiménez (Cd. Altamirano, Chis.), el Pbro. Germán Orozco Mora (Mexicali, B.C.) y Marilú Esponda Sada (Cd. de México); panel moderado por el Pbro. Rafael Rentería Alaniz. Cada ponente, compartió un breve diagnóstico de la realidad social que se vive en su región, destacando el alcance, penetración y retos de los medios impresos y/o digitales de su diócesis. Y las actividades del día culminaron con el tema “Una mirada a las prácticas religiosas en la vida cotidiana”, impartido por la Dra. René de la Torre Castellanos.

COMUNICADORES AL SERVICIO DE LA VERDAD

El miércoles 29 de mayo, segundo día de actividades del 3er. Encuentro Nacional de Medios Impresos Católicos, comenzó con la Celebración Eucarística, presidida por Monseñor Héctor López Alvarado, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Segundo Vocal de la CEPCOM, y concelebrada por los sacerdotes que participaron del Encuentro.

Durante su homilía, el Obispo Héctor López, compartió algunas frases de los discursos del Papa Francisco que ha dirigido en diferentes encuentros con periodistas. “Decía el Papa, el papel de los medios de comunicación ha ido creciente cada día más en los últimos tiempos, hasta el punto de que se ha hecho imprescindible para relatar al mundo los

acontecimientos de la historia contemporánea. Y esa es precisamente la labor de ustedes que laboran en los medios impresos: relatar y explicar lo que sucede en nuestro entorno. Es la importancia de despertar la creatividad y seguir fomentando la convergencia con la prensa digital; si bien, la televisión y las redes sociales nos muestran acontecimientos, mientras que la radio, el WhatsApp avisan de los acontecimientos que suceden, pero la prensa nos los relata y explicita.

“A propósito de eso, el Papa Francisco señalaba el 18 de mayo del año en curso, en un encuentro que tuvo con la prensa extranjera de Italia, ‘el vuestro es un trabajo valioso que contribuye a la búsqueda de la verdad y sólo la verdad nos hace libres. El vuestro es un rol indispensable y esto también les otorga una gran responsabilidad, requiere un cuidado particular por las palabras que usáis en nuestros artículos, por las imágenes que usáis en nuestros servicios informativos, por todo lo que comparten en las redes sociales, esta es la razón por la que hoy nos renuevo una exhortación que se aplica a todos en la era digital, los insto en trabajar de acuerdo con la verdad y la justicia para que la comunicación sea realmente una herramienta para construir y no para destruir.

“El rol de la prensa es pues, el de construir y contribuir a buscar la verdad y trabajar de acuerdo con la verdad. Pongamos en las manos de Dios este Encuentro, para que, en estos días a través de la oportunidad del intercambio de vivencias y experiencias de nuestro servicio en los medios impresos en nuestras Iglesias locales, veamos reforzar nuestra comunicación, caminando juntos en el esfuerzo de trabajar con la verdad. Que las conclusiones a las que lleguemos nos ayuden no sólo a tomar conciencia, sino ante todo a asumirlas para dar el fruto que Dios espera de nosotros, siendo dóciles a la luz del Espíritu Santo en nuestro alegre desempeño al servicio de la verdad”, concluyó Monseñor López Alvarado.

INFORMACIÓN INTEGRAL

Posteriormente, se llevó a cabo la conferencia “La conciencia histórica y los medios de comunicación en México”, impartida por el Pbro. Lic. Armando González Escoto, con el objetivo de “llamar la atención sobre la importancia del momento que hemos empezado a vivir y que los medios impresos tienen un reto importante”. El ponente enfatizó que los comunicadores deben ofrecer informa-

ción integral, madura y no ideologizada. También, señaló que los medios de comunicación católica debemos ir “hacia una conciencia mexicana genuina que reconozca la pluralidad de origen, que es muy valiosa”.

Después, con el título “La influencia de los medios católicos en la construcción de una sociedad con verdad y justicia”, se desarrolló el segundo panel del 3er. Encuentro Nacional de Medios Impresos Católicos; el tema fue abordado por dos opinadores de gran renombre, Jorge Rocha Quintero y Augusto Chacón Benavides; y se contó con la presencia del Mtro. José Manuel Barceló Moreno, encargado de moderar el panel. Durante su intervención, Jorge Rocha destacó que un medio católico tiene gran influencia, porque hay una base ganada de lectores y no hay dinero público que pueda manejar la agenda. Además, explicó que, a pesar de su gran influencia, aún los medios católicos no se atreven a explotar su capacidad y cuestionó, “¿qué paso tendrían que dar los medios católicos?” y compartió tres acciones en concreto: Profesionalizar los medios; hacer periodismo de investigación y generar agenda. La mañana culminó con la intervención de Monseñor Rafael Sandoval Sandoval, Obispo de Autlán, encargado de impartir la conferencia “La espiritualidad en los medios de comunicación de la Iglesia”. El Obispo inició resaltando tres palabras que los medios católicos de comunicación deben tener en cuenta: espiritualidad, diálogo y comunicación; señaló que a pesar de la época en la que vivimos, en una sociedad aparentemente líquida, la gente sigue buscando encontrar el sentido de la vida. Enfatizó que los medios de comunicación tienen el compromiso de hablar de Dios pero no pueden hacerlo si no han hablado primero con Dios. Finalmente, el señor Obispo planteó las preguntas: “¿Qué Dios estamos comunicando a través de nuestros medios católicos de comunicación?, ¿cuál es la experiencia de Dios que se ve reflejada en nuestras páginas?”.

Por la tarde, se abordó el tema “Desafíos de los medios de iglesia para responder a las circunstancias sociales, profesionales y eclesiales”; y se proyectó el documental “Tragedia y Crisol del Sacerdocio en México”, con la intervención del Pbro. Omar Sotelo Aguilar.

CONCLUSIONES

La mañana del último día de actividades, se realizó el panel “Periodismo católico y sus desafíos”, en el que parti-

ciparon los periodistas Sergio René de Dios, Pedro Mellado Rodríguez y Gabriel Orihuela, teniendo como moderador al Padre Javier Padilla. Durante el diálogo, se exhortó a los medios impresos católicos a invertir en recursos y destinar periodistas que se dediquen al periodismo de investigación; y de igual manera a incursionar en los medios digitales y crear contenidos para las nuevas generaciones que leen a través de dispositivos móviles.

Finalmente, entre todos los participantes se consensaron las conclusiones del 3er. Encuentro Nacional de Medios Impresos Católicos. Algunas de las propuestas fueron: Construir un banco de información por CEPCOM; usar el WhatsApp nacional agregando un laico operativo de confianza; concretar intercambio de contenidos; tener una agenda común nacional y cada quien lo desarrolle en su localidad; mayor financiamiento y apoyo económico; además, de concertar la sede para el próximo Encuentro, con el objetivo de continuar con la formación y profesionalización de los que laboran en los medios impresos católicos.

La Dimensión de Comunicación Impresa (creada en 2014) de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Comunicación (CEPCOM), coordinada por el Presbítero Juan Javier Padilla, junto con la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis de Guadalajara, organizaron el Encuentro que brindó en sus jornadas de trabajo: 5 paneles, 6 conferencias, mesas de trabajo divididas en seis áreas temáticas (periodistas, contenidos, procesos, administración, públicos y marketing); además, de momentos litúrgicos y culturales.

Durante tres días se reunieron alrededor de 60 personas (entre presbíteros, religiosos, religiosas y laicos, que laboran en los medios impresos y/o digitales en su Iglesia local), provenientes de 29 diócesis diferentes, con el objetivo de reflexionar sobre el cambio de paradigma en la comunicación, en la producción de medios impresos en la nueva era de la información y la comunicación del siglo XXI, para plantear nuevas estrategias de comunicación pastoral. (Nota. Las conferencias y paneles se pueden consultar en el Facebook de ArquiMedios).

Llevar la alegría y la paz a través de la Vida Consagrada

MS

ons. Juan Manuel Muñoz Curiel, Obispo Auxiliar de Guadalajara, exhortó a las comunidades religiosas a acompañarse y enriquecerse mutuamente.

ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

24 y 25 de mayo se llevó a cabo en Guadalajara el Encuentro de Formación para la Vida Consagrada de la Provincia Eclesiástica. El tema de reflexión fue la sexualidad humana y la importancia de estos temas durante la formación religiosa.

Los trabajos iniciaron el viernes 24 con la celebración de la santa Misa que presidió Mons. Julio César Salcedo Aquino, Obispo de Tlaxcala, Presidente de la Dimensión Episcopal para la Vida Consagrada, y además Misionero Josefino.

Estuvo acompañado también por Mons. Juan Manuel Muñoz Curiel, OFM, Obispo Auxiliar de Guadalajara y encargado en nuestra Diócesis de la Vicaría para la Vida Consagrada.

LOS RELIGIOSOS CONOCEN DE CERCA LAS PERIFERIAS

Durante su homilía Mons. Julio Salcedo, expuso que la vida consagrada es un don y que los religiosos son enviados como parte de una comunidad misionera.

“Somos conscientes de la situación tan difícil que está pasando el país. Hay muchas oscuridades. La Conferencia Episcopal se ha hecho este Proyecto Global de Pastoral, en donde se analiza esta realidad difícil, adversa de nuestro país. Una situación de dolor, muerte, de violencia, desaparición, trata de mujeres; de destrucción de nuestra casa común que también está en riesgo; tantas situaciones que vivimos y de las cuales estamos conscientes, y la vida consagrada está más consciente porque

estamos ahí en las periferias. Estos aspectos son para nosotros un reto”, señaló el purpurado.

LO QUE NO SE EVALÚA, SE DEVALÚA

Posteriormente, en entrevista para Arquimedios, Mons. Julio Salcedo apuntó que “todo curso, toda renovación, tiene sus implicaciones para el pueblo de Dios. Se dice que lo que no se evalúa, se devalúa, entonces, cuando nosotros no revisamos, no nos actualizamos, no nos dejamos iluminar por otros expertos, nuestro servicio comienza a bajar de calidad”, aseguró.

“Humanamente, necesitamos este contacto constante con todo aquello que nos ayuda a mejorar nuestro servicio.

“Este curso que se está realizando aquí en Guadalajara, invitando a todas las diócesis de la Provincia

Eclesiástica, es una gran iniciativa que aprecio y valoro mucho; es una riqueza enorme, además de la alegría de encontrarse con los diferentes carismas de toda la Provincia y dejarse iluminar los procesos.

“Las hermanas y los hermanos que están aquí, están diciendo con su presencia: ayúdenme, permítanme expresar también lo que experimentamos en los diferentes apostolados y además, yo quiero ser iluminado en mis procesos personales”.

REFLEXIONAR, PARA SEGUIR CRECIENDO

Por su parte Mons. Juan Manuel Muñoz dijo que se eligió el tema de la sexualidad porque “siempre hay que estar atentos a los signos de los tiempos, y en este tiempo nos reta, esa realidad muy humana. Tenemos que trabajar

nuestras inconsistencias para seguir creciendo en el amor, en la esperanza, para ser más maduros y llegar a la estatura de Cristo. Creciendo nosotros, ayudamos también a nuestros hermanos a crecer, a alcanzar la santidad. Por eso es importante tocar este tema. Se trata de una realidad humana que afecta a toda la humanidad y todos estamos llamados a crecer en el amor”.

NUNCA SOBRAN VOCACIONES

Mons. Julio apuntó que los religiosos nunca serán suficientes para suplir las necesidades de la Iglesia. Dijo que la vida religiosa es un don del Espíritu. “El Espíritu Santo lo hace suscitar en la vida de la Iglesia, entonces los carismas son dones. Yo creo que no podemos decir es mucho, es poco. Siempre hay muchas necesidades en la Iglesia”.

Señaló que no se puede hablar de un alza o un declive en las vocaciones a la vida consagrada pues mientras que en algunas congregaciones aumenta el número de consagrados, en otras baja y en algunas más se mantiene.

“Se va enriqueciendo el carisma en los diferentes dones y en los diferentes lugares”.

El Obispo de Tlaxcala felicitó a la Vicaría de la Vida Consagrada de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara por la organización del evento.

Mons. Juan Manuel agradeció la presencia de Mons. Julio como un signo de comunión episcopal. “Su presencia nos anima, nos motiva a seguir adelante. Gracias. También nos ponemos a su disposición para crear esta fraternidad y darnos cuenta que tenemos un gran reto a nivel nacional.

“Tenemos muchos dones de Dios en los diferentes carismas y nos toca acompañarnos, enriquecernos y llevar la alegría y la paz a todos a través de la vida consagrada”, concluyó.

Joven eres una historia amada de Dios

P astoral V ocacional

Te invito a reflexionar con la siguiente anécdota:

EL LÁPIZ

Un joven soñó con Dios. Él Escribía una carta. En un momento dado se preguntó:

“¿Dios, estás escribiendo?”.

Dios al escucharlo, dejó de escribir, sonrió y le contestó: “Estoy escribiendo sobre ti. Sin embargo, más importante que las palabras, es el lápiz que estoy usando. Me gustaría que tú fueses como él cuando crezcas”.

El joven preguntó: “¿Qué tiene de particular este lápiz?”.

Dios le respondió: “Hay en él, cinco cualidades que, si consigues mantenerlas, harán siempre de ti, una persona de paz en el mundo”.

“Primera cualidad: Puedes hacer grandes cosas, pero no olvides nunca que existe una mano que guía tus pasos. Que soy Dios, y siempre estaré a tu lado”.

“Segunda cualidad: De vez en cuando, necesito dejar lo que estoy escribiendo y usar el sacapuntas. Eso hace que el lápiz sufra un poco, pero al final, estará más afilado. Por lo tanto, debes ser capaz de soportar algunos dolores, porque te harán mejor persona”.

“Tercera cualidad: El lápiz, siempre permite que uses una goma para borrar aquello que está mal. Entiende que corregir algo que has hecho, no es necesariamente algo malo, sino algo importante para mantenerte en el camino de la justicia”.

“Cuarta cualidad: Lo que realmente importa del lápiz, no es la madera ni su forma exterior, sino el grafito que hay dentro, por lo tanto, cuida siempre lo que sucede en tu interior”.

“Quinta cualidad: Siempre deja una marca. De la misma manera, has de saber, que todo lo que hagas en la vida, dejará trazos. Por eso, intenta ser consciente de cada acción”.

Querido joven, Dios te ama porque eres imagen perfecta de Él y eres su hijo muy amado, descubre en tu vida esa gran luz interior que tienes para sanar esas heridas que te han lastimado. Dios sale a tu encuentro para sanarte y liberarte, para que seas la mejor versión de ti en su presencia.

Él quiere ser parte de tu historia, quiere que sigas sintiendo su compañía, deja que te muestre una nueva forma de vida más unida a Él.

Atrévete a escribir tu propia historia y sé parte de una experiencia con Dios que marque tu vida para siempre.

¡Él te espera!

PREVIDA FEMENIL

Mujeres de 16 a 30 años

Tlajomulco: del 6 al 9 de Junio

Calle Pantera #26 Col. Gavilanes.

Informes: Sor Mariana – 3326437497

Ocotlán: del 13 al 16 de Junio

Casa Pastoral de la Parroquia del Señor de la Misericordia

Informes: Sor Miriam – 3310700244

MEGA CAMPAMENTO MISIONERO

Jóvenes de 15 a 25 años que deseen conocer la vida religiosa y misionera. Del 14 al 16 de Junio

Seminario de los Misioneros de Guadalupe – La Paz #42 Col. López Cotilla, Tlaquepaque.

Informes: Pbro. Salvador - 4494636203

V icaría de P astoral

QUÉ ES EL NEXO?

Según el diccionario de la lengua española nexo (del latín nexus: nudo) es la unión o vínculo de una cosa con otra. En nuestro caso, el nexo es el vínculo que hay entre el pasado, el presente y el futuro del proceso actual de pastoral de la Arquidiócesis de Guadalajara. En otras palabras, es tener claro de dónde arranca, en dónde está y hacia dónde va el proceso. La semana pasada se presentó, dónde inició y sus avances en seis años. Hoy trataremos del momento en que está.

EN QUE MOMENTO DEL PROCESO ESTAMOS?

Ante la realidad de que el proceso ha enfrentado resistencias en muchos agentes de pastoral, especialmente en un buen número de presbíteros, la Reunión Conjunta1 sugirió, en agosto pasado, (2018) se hiciese una evaluación del proceso, para ver dónde está el origen de esas resistencias. El área de planeación y seguimiento del equipo de la Vicaría de Pastoral elaboró una encuesta de evaluación con base en las seis asambleas diocesanas de pastoral.

La encuesta se respondió en las asambleas pastorales de las parroquias (octubre-diciembre 2018), de los decanatos (enero 2019), vicarías episcopales, comisiones de Pastoral y Vida Consagrada (febrero 2019). Participaron entre once mil y doce mil agentes de pastoral.

El equipo de la Vicaría de Pastoral trabajó sobre los resultados de la encuesta: sacó porcentajes de acuerdo a ciertos parámetros2. Después la Reunión Conjunta hizo un análisis, concluyendo que era necesario que el proceso diera el paso de una etapa de sensibilización a una etapa más operativa.

Se le presentó al Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega la propuesta de buscar que el VI Plan sea más operativo; que busque caminos nuevos que nos faciliten la respuesta a los retos que nos presentan las tres periferias existenciales prioritarias: familia en crisis, jóvenes en crisis, tejido social en crisis.

En conclusión, estamos preparando la VII Asamblea en la que esperamos encontrar, en comunión y sinodalidad, cauces nuevos que nos ayuden a acercarnos y responderles a esas periferias.

1 La Reunión Conjunta es la instancia pastoral integrada por el equipo base de la vicaría de pastoral, el colegio de vicarios episcopales, los equipos de decanos y comisiones diocesanas de pastoral.

2 Ver Boletín de Pastoral Mayo-Junio 2019 pág. 21-26.

Hacia la VII Asamblea Diocesana de Pastoral NEXO (II Parte)

Valientes para propagar el Evangelio

Se graduaron alumnos del Instituto de Formación de Laicos. El Secretario del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización dijo que esta escuela es un don para la Arquidiócesis de Guadalajara.

S onia G abriela C eja r amírez

Cumplir la misión de ser discípulos y misioneros, pero no sólo con la palabra sino con el testimonio de vida, fue la exhortación que hizo Mons. Octavio Ruiz Arenas, Secretario del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización a quienes se graduaron del Instituto de Formación Integral y Permanente de Laicos para la Nueva Evangelización de la Arquidiócesis de Guadalajara (IFL).

PAPEL HISTÓRICO DE LOS LAICOS

La ceremonia de graduación tuvo lugar el sábado 1° de junio en la UNIVA y dio inicio con la celebración Eucarística presidida por Mons. Octavio Ruiz y concelebrada por el Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez, rector de la UNIVA; el padre Miguel Alfonso Sención Guerrero, encargado de la Comisión de Organismos Laicales de la Arquidiócesis, así como por el padre Antonio Hernández y el padre Efraín Rivera Saavedra.

Durante la homilía el Secretario del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización habló sobre la conversión de San Pablo, así como de Aquila y Priscila, personajes que puso como ejemplo del papel del laico en la Iglesia, pues abrieron su casa para recibir a Pablo y que ahí se predicara a quienes se reunían para encontrarse con el Señor.

“Ellos como laicos se preocuparon por formar a otros para dar testimonio de vida cristiana”, dijo Mons. Ruiz Arenas.

LA TAREA, INCIDIR EN LA SOCIEDAD

Señaló que quienes concluyeron sus estudios se formaron como líderes para evangelizar: “líderes que como laicos van a influir en la sociedad”.

Dijo que quienes reciben el ministerio sacerdotal tienen la tarea de anunciar el Evangelio pero no es una tarea exclusiva; “todos los bautizados estamos llamados a ser discípulos del Señor, es decir, que escuchando su Palabra, estando atentos, reunidos para celebrar la Eucaristía, podamos ser sus testigos y podamos anunciar el Evangelio con gran entusiasmo, porque como nos decía el documento de Aparecida, todos estamos llamados para ser discípulos y misioneros. Es la tarea que ustedes quieren cumplir y para la cual se están preparando.

UN DON DE DIOS TENER UNA ESCUELA PARA LAICOS

“Es una gracia muy grande de parte del Señor que aquí en esta Arquidiócesis haya surgido este instituto, en donde

con la colaboración de tantas personas, de tantos laicos, sacerdotes, religiosos, que de alguna u otra manera han tratado de encontrar el modo de responder a esa llamada que nos ha hecho la Iglesia, de la Nueva Evangelización, se pueda formar a tantos laicos de distintos niveles para que se pueda llevar, a través de las familias, a través de nuestros vecinos del barrio, a través de nuestra comunidad parroquial, esta tarea de formar a más gente y a llamarlos, para que conociendo a Cristo podamos amarlo de verdad, y amando al Señor lo sigamos y estemos siempre dispuestos a anunciar su Buena Nueva a todas personas, como lo hicieron los primeros cristianos, que con gran entusiasmo y con gran alegría, fueron capaces incluso de superar la cultura judía y la cultura griega para implementar el cristianismo”.

CON LA FUERZA DEL ESPÍRITU SANTO

“Hoy, en el mundo actual, necesitamos laicos valientes que sean capaces de transformar la sociedad, de llevar nuestros valores cristianos que surgen del

Evangelio, y que solamente lo podremos lograr si le pedimos al Señor que nos dé la gracia y la fuerza del Espíritu Santo. Para que nosotros, llenos del Espíritu podamos lograr con fe y alegría, esa tarea a la que estamos llamados”.

La liturgia estuvo acompañada por el coro de exalumnos de la Escuela Superior de Música Sacra de Guadalajara. Al término de la Celebración Eucarística, los asistentes se dirigieron al Salón del Usos Múltiples de la UNIVA (SUM), donde quienes se graduaron, aproximadamente 70 personas, escucharon un mensaje del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega -quien ese día realizaba una visita pastoral a las parroquias de Chimaltitán y Temastián, en la región norte de Jalisco- transmitido por el Rector de la Univa, Pbro. Francisco Ramírez Yáñez y en el que exhortó a los graduados a poner al servicio del pueblo de Dios, con generosidad, los talentos y conocimientos adquiridos, a ser motores de transformación. Los graduados recibieron su diploma de manos de Mons. Octavio Ruiz Arenas.

Cielo Abierto 2019

Magna Vigilia de Adoración

Más de 6 mil personas se reunieron en el Auditorio TELMEX para vivir un encuentro con Jesús Eucaristía.

D avi D H ernán D ez

Por octava ocasión se realizó el gran concierto Cielo abierto en la ciudad de Guadalajara, el cual reunió alrededor de 6 mil 300 personas la tarde del sábado 8 de junio para adorar al Santísimo Sacramento, vigilia a la Solemnidad de Pentecostés que celebra la Iglesia cincuenta días después de la Resurrección de Cristo. Este año se contó con la participación de los cantantes – adoradores: Darwin Lechler de Estados Unidos, Azeneth González, Carlos Omar y Grupo Emmanuel de México.

QUÉ ES CIELO ABIERTO?

Cielo abierto es una misión católica de evangelización a través de la música, adoración y predicación, que reúne a cantantes – adoradores de todo el mundo en una misma ciudad, con la finalidad de llevar a las personas ante la presencia del Santísimo Sacramento del Altar, todo esto de manera gratuita. Esta organización ha realizado 212 conciertos gratuitos en 70 ciudades de la República Mexicana y de 13 países

de América, llegando así a más de 1 millón 600 mil personas. Sus eventos cuentan con tecnología de última generación, diseño de escenarios, audio, iluminación, video en circuito cerrado, innovación en redes sociales y arte visual; facilitando así el mensaje de Dios para que llegue a cada uno de los asistentes.

Cielo abierto no solamente es un concierto, también es estar frente a Jesús Eucaristía, el único que puede llenar todas las necesidades que el mundo no nos puede dar. Es contemplar el Cielo en la Tierra. Es preparar a la novia (la Iglesia) para el encuentro con el Novio (Jesús, dueño del Cielo) en las Bodas del Cordero (Apocalipsis 21). Es una forma de reunirnos como Iglesia y aprovechar los dones y los carismas que Dios nos dio para resaltar a quien nos da todo. Una experiencia transformadora donde lo único importante es el encuentro personal con Jesús.

Para más información consulte:

Web: cieloabierto.com.mx

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Twitter: @cieloabierto10

Instagram: el_cielo_abierto

Youtube: ElCieloabierto

Comentarios en el Atrio

Líos de faldas

Juan Pueblo

Ante la iniciativa del gobierno de la Ciudad de México, de que los niños podrán llevar falda a clases, es evidente que una simple falda no resuelve la equidad de género. En Escocia los hombres llevan faldas y no es lo que cuenta, sino lo que está debajo. Ojalá que no las promuevan rabonas (¿o mejor sí?), porque la falda corta en los niños, dejaría muy claras las diferencias que algunos se niegan a ver.

Ars Cordis

Gustar las cosas internamente

S ergio P adilla M oreno

Hay un hecho sorprendente que se dio después de Pentecostés: que los discípulos vivieron una radical transformación y se situaron de manera diferente ante la realidad, una vez que comprendieron existencialmente las palabras de Jesús: “el Espíritu Santo que mi Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho” (Jn 14, 26). ¿Cuántas cosas comprendieron de su experiencia vivida con Jesús? Pensando en los discípulos y demás seguidores de Jesús una cosa es segura: toda una vida no basta para abordar su totalidad, pero aun así estamos llamados, siempre, a una vida nueva a partir de lo que nos recuerda un profeta de nuestro tiempo: el jesuita Xavier Melloni, cuando dice “Señor Jesús, tú eres anticipación y revelación de lo que somos todos. En ti completado, y en nosotros en proceso”. En esta celebración de Pentecostés conviene recordar un rasgo en la vida de Jesús que es un llamado urgente para los hombres y mujeres de nuestro tiempo: la capacidad de contemplar la realidad como una manifestación del amor del Padre. Esta contemplación pasa, ciertamente, por la dimensión intelectual del sujeto, pero fundamentalmente se arraiga en la dimensión afectiva. San Ignacio de Loyola nos recuerda que “No el mucho saber harta y satisface al ánima, mas el sentir y gustar de las cosas internamente”. Como bien dice Mari Luz de la Hormaza: “Cuando el sentir y gustar nos lleva al conocimiento interno es cuando el creyente se convierte en testi-

go vivo, en discípulo obediente de la voluntad del Padre, que consiste en que el hombre viva.”

Los católicos y la política a principios del siglo XX

M aría P alo M ar

En medio de un mundo tan lleno de estímulos de todo tipo, que muchas veces abotagan hasta la atrofia nuestros sentidos; o en una civilización que exalta hasta el endiosamiento la razón, la celebración del Espíritu Santo nos invita a dejarnos llevar por Él para, simplemente, gustar. Como dice el jesuita Carlos G. Vallés: “Gustar. Esa es la palabra clave. El sentido íntimo, a la vez espiritual y corporal, que hace llegar hasta los huesos el entendimiento y el placer sereno de la belleza de las cosas y el orden que Dios puso en ellas. Gustar. El sentido del gusto, el más estragado, el más atrofiado con tantos sabores artificiales y tanta suciedad sensual que le da reparo y vergüenza decirse de las cosas del espíritu y emplearse en la vocación suprema para que fue creado, que es gustar a Dios” (Gustad y ved. Dones y frutos del Espíritu. Ed. Sal Terrae).

Sin duda que el arte, especialmente la música, es un instrumento privilegiado para afinar el gusto en el sentido de lo anteriormente dicho. Es por eso que sugiero, como uno de muchos caminos, la escucha atenta y serena de obras como los cantos gregorianos.

padilla@iteso.mx

Cantos Gregorianos

Católicos | CD Illumination https://www.youtube.com/ watch?v=UDj5-CngcVo

El historiador Robert Curley, veterano profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara y jefe del Departamento de Estudios Sociourbanos, ha consagrado sus trabajos a la historia social y cultural de la Revolución Mexicana y la religión popular, las representaciones del catolicismo social, la guerra cristera y la Unión Nacional Sinarquista, y el catolicismo en perspectiva comparada. Su libro más reciente, que todavía no ha sido traducido al español, se titula Citizens and Believers. Religion and Politics in Revolutionary Jalisco, 1900-1930 (Albuquerque, University of New Mexico Press, 2018, 382pp.), en español Ciudadanos y creyentes. La religión y la política en el Jalisco revolucionario, 1900-1930. El autor, en el primer capítulo del libro, define sus alcances y su enfoque: examinar la política católica en México en la generación revolucionaria, que va desde el principio del siglo XX hasta el colapso en 1926 de la esfera política, que desencadenó la rebelión cristera. Analiza la revolución mexicana en el contexto del lapso generacional que va del surgimiento de la política opositora a la caída del antiguo régimen y los años de guerra civil, así como el proceso, que abarca todos esos momentos, de la formación del Estado. Los temas y los acontecimientos forman parte de un proceso a través del cual los grupos rivales luchaban por influir sobre la forma, los modos y el ethos de la nación. Y continúa el autor explicando que al encuadrar así el periodo revolucionario, el libro desvía la atención de las causas de la revolución. En lugar de centrarse en ellas, plantea la pregunta sobre

cómo el desplome del régimen porfirista y los años de guerra civil a partir de 1910 cambiaron el escenario político de México, así como los actores que competían en él. El enfoque de la respuesta a tal interrogante se dirige entonces a los movimientos sociales que, en Jalisco, reivindicaban una decidida inspiración católica.

Fue gracias al giro que con León XIII dio la política de la Iglesia, tras décadas de repliegue y rechazo ante el Estado liberal, y a su estrategia de buscar activamente enfrentar los problemas de la época y la cuestión social que los católicos jaliscienses, intelectuales y políticos urbanos, pero también obreros y campesinos, se apropiaron de la decisiva encíclica Rerum novarum y buscaron a partir de ella reconfigurar un modelo social de inspiración católica.

Es de esperar que la Universidad de Guadalajara pronto dé a conocer en versión española este importante libro del profesor Curley.

Sociedad Líquida

Diversidad racial y sexual, e inclusión

ponen en jaque a Marvel

F ABIÁN A COSTA R ICO

En los albores de la humanidad, las tribus o comunidades sobrevivían en ambiente hostiles: inmersos en selvas o junglas plagadas de depredadores y peligros o perdidas en inmensos desiertos, tundras o estepas solitarias y trashumantes buscando refugio y sustento. Así fue, según la antropología, la génesis de la civilización humana.

Los adelantos tecnológicos han vencido las distancias y la incomunicación. Formamos gracias al Internet, la televisión, los teléfonos inteligentes etc., una aldea global y una sociedad del conocimiento, diversa en lo cultural y plural en lo étnico. Ya desde antes del nuevo milenio la civilización occidental, con todos sus estereotipos culturales, sexuales, políticos… perdió hegemonía; el resto de los pueblos periféricos o satelitales a Europa y Estados Unidos superaron sus complejos de inferioridad y moldearon sus propias modernidades (sin salirse del todo del modelo capitalista); surgió así una modernidad hindú, china, rusa, brasileña, iraní…. Además, surgieron movimientos, algunos agudamente contestarios y combativos, de corte feministas y LGBT que cobraron notoriedad gracias a su activismo político y propaganda; es decir, a este mundo postmoderno y global, en las últimas dos décadas, había que sumarle a su ya diversidad étnica y cultural la sexual e incluso alimentaria (veganos y vegetarianos también

se saben hacer oír y ver). Bajo todas estas premisas parecía más que lógico, necesario, darle un giro a la cultura de masas; darle gusto a un público multicultural, sexualmente diverso, tolerante y anti-patriarcal. Así que parecía una buena apuesta, la correcta, o quizás la única, que las historias en los comics les dieran mayor protagonismo a las heroínas y que estas dejaran de ser seres voluptuosos que sólo sirvieran de personajes secundarios, casi de edecanes ocasionales de los verdaderos superhéroes y supervillanos. Había que romper fenotipos, en nombre de la diversidad; terminar con el reinado del hombre blanco o caucásico e inaugurar la época de los personajes afrodescendiente, asiáticos, latinos… de preferencias mujeres o con orientaciones sexuales homosexuales o lésbicas.

Esta es la nueva revolución cultural. Pero más allá de las ideologías y los análisis antropológicos, sociológicos, geo-culturales está el mercado y sus sentencias; el comercio y el dinero son fríos; no saben de ideales y sueños; son cálculo puro de costos y ganancias. Y ¿cuál es la realidad en el mundo de los números? Una simple y plagada de desconciertos. Tal parece que convertir a Jane Foster, enferma y novia del Dios del Trueno, en el nuevo or; desmiti car al icónico Capitán América envejeciéndolo, luego haciéndolo agente encubierto de Hidra (con origines nazis) quitarle su escudo y dárselo a Sam Wilson, Falcón; convertir en su ser virtual y holográ co a Tony Stark y remplazarlo en

el uso de su armadura por una completa desconocida, Riri Williams, mujer afroamericana; el inventarse un nuevo Spiderman, uno para los tiempos post modernos, negro de ascendencia latina de nombre Miles Morales; el masculinizar a la antes sexi She-Hulk y hacerla partidaria de la agenda LGTB… estas y otras reinvenciones y ocurrencias políticamente correctas de los creativos y directores de Marvel les han arrojado pésimos resultados económicos: sus ventas han descendido, según informa el vicepresidente de la editorial, David Gabriel, hasta hace unas décadas se imprimían de 100 mil a 80 mil; en las últimas fechas han bajado la publicación a 65 mil. El propio Gabriel ha declarado, no sin cierto desconcierto, que cada una de las nuevas y frescas ideas que su compañía ensaya, tomando el riesgo de contrariar el canon Marvel dándole fuerza y protagonismo a personajes femeninos como la Capitana Marvel fracasan, no funcionan: el mercado no las acepta, los lectores habituales de comic simplemente voltean para otro lado, dejan de comprar (o quizás se ponen a leer mejor historietas japonesas o mangas).

Algo no parece cuadrar, los creativos de Marvel escriben historietas consonantes con las ideas de moda: el feminismo, la no discriminación, la inclusión, la agenda LGBT, la digni cación de las culturas y etnias marginadas… en las que resaltan personajes como Jean Grey, encarnando a la entidad cósmica Fénix; o que siendo amigables con la globalidad exaltan a otros pueblos no occidentales, como ocurre en las aventuras de Black Panter monarca de una reino africano que está en la cumbre del desarrollo tecnológico, Wakanda, pero la realidad choca, colisiona con la realidad. Y ¿Cuál es esta realidad? A mi entender el lector de comic común sigue siendo masculino; ya no son todos niños, sino jóvenes adultos o adultos jóvenes que crecieron con las historias y personajes de antaño que quieren disfrutar de las aventuras de sus personajes de infancia y juventud; que no les agrada que de héroes los cambien por heroínas o les repinten las epidermis de blanca a morena o negra; se equivocan los editores de Marvel y DC comic al creer que los pueden adoctrinar o reeducar en la agenda feminista y LGBT que está abrazando la industria del comic. Quizás las ideas innovadoras y actuales y la revolución cultural que desean emprender dentro de la industria los directivos de Marvel, como Joe Quesada o del propio David Gabriel con el tiempo resulten pero de momento tienen que esperar un cambio de generación completo si es que no antes desaparecen los comics en su formato impreso.

Pistas para liberarse de la esclavitud de los teléfonos inteligentes

P BRO . A LFONSO R OCHA T ORRES

Ashley Whillans, ha escrito un artículo muy interesante sobre cómo estamos desperdiciando cada vez más tiempo distraídos por nuestros teléfonos inteligentes, y la manera para volver a la vida.

También señala cómo una actividad, aparentemente inocua, no solo está afectando seriamente nuestro bienestar mental y físico; en muchas ocasiones nos podría estar matando, según el artículo publicado en la web e Conversation, y que comparte Jaime Septién en Aleteia.

Sabedores de esto, “quizás, irónicamente, los mismos desarrolladores de so ware han estado a la vanguardia de los esfuerzos para resolver este problema al crear aplicaciones que tienen como objetivo ayudar a los usuarios a desconectarse de sus dispositivos”, apunta Whillans.

Algunas aplicaciones nos recompensan por mantenernos alejados del teléfono por períodos de tiempo establecidos. Otros nos “castigan” o nos impiden, por completo, acceder a ciertos sitios o realizar ciertas actividades con nuestro teléfono móvil. Aunque también otros mercados han tomado el problema como un servicio a los usuarios que quieren desintoxicarse del celular.

AYUDA, POR FAVOR

La tecnología está diseñada para ser adictiva. Y una sociedad que depende de los dispositivos móviles tiene dicultades para pasar incluso minutos lejos de sus teléfonos inteligentes habilitados para aplicaciones.

En general, las personas pasan entre dos y tres horas diarias usando sus teléfonos inteligentes y tabletas. Esto es el doble de la cantidad de hace cinco años, según una encuesta anual de tendencias de Internet.

Una encuesta reciente, señala que la mayor parte de ese tiempo, es un tiempo absolutamente inútil, que se gasta en actividades improductivas, como ver Facebook, usar juegos e interactuar en otros tipos de redes sociales.

Esta adicción tiene consecuencias. Las más serias son, por supuesto, cuando la adicción conduce a la muerte, por conducir distraído o mandando mensajes, o por tomarse “sel es” en situaciones comprometidas. “Pero también afecta seriamente nuestra salud mental, como ha demostrado mi propia investigación, dice Whillans.

EL DESEO DE DESCONEXIÓN

Un experimento que realizó Whillans descubrió que mirar los per les de Facebook de personas que se divertían en las estas, hacía que los estudiantes universitarios nuevos sintieran que no pertenecían. Otro estudio sugirió que las personas que pasaban más tiempo utilizando las redes sociales eran menos felices.

“En última instancia, la conexión constante de nuestros teléfonos a Internet, y nuestra conexión constante a nuestros teléfonos, signi ca que perdemos la conexión con aquellos que más nos importan, reduciendo la felicidad de todos en el proceso”, advierte la investigadora en su artículo.

Pero, añade, “la buena noticia es que la mayoría de nosotros no somos ajenos a los efectos negativos de la tecnología y tenemos un gran deseo de desconectarnos”. Y el mercado está reaccionando al respecto (como era de esperarse en la economía capitalista de consumo) “para darnos lo que queremos”

Empresas que venden teléfonos básicos sin conexión a internet, hoteles que ofrecen descuentos a las familias si renuncian a sus teléfonos móviles durante su estadía y los desarrolladores de aplicaciones, que también han aceptado el desafío con un so ware destinado a ayudarnos a usar menos nuestros teléfonos, propone Whillans como ejemplos.

COMO EN TODO, LA CLAVE ESTÁ EN FIJARSE OBJETIVOS

La aplicación de tiempo de pantalla por parte de las compañías operadoras es un

buen primer paso, ya que nos muestran cuánto tiempo estamos gastando en aplicaciones y sitios web, y posiblemente aumenten algunas señales de alerta. Las investigaciones sugieren que debemos descargar aplicaciones que nos piden que establezcamos objetivos especí cos vinculados a acciones concretas. Hacer compromisos por adelantado puede ser un motivador poderoso, incluso más que incentivos nancieros (en el ahorro de tiempo, de batería, de gasto).

Hay aplicaciones, dice Whillans, que les piden a los usuarios que establezcan objetivos vinculados a las acciones diarias, como con gurar una alerta cuando se levante el teléfono durante la cena. La hora de inactividad indica a los usuarios advertencias cuando están por sobrepasar los límites de una actividad en línea que han establecido.

SER PERSISTENTES, LA MEJOR SALIDA

En el artículo de Whillans se hablan de otras aplicaciones, por ejemplo, que bloquean la señal de redes sociales en locaciones clave, como comedores o dormitorios. Otras que ofrecen recompensas, incluso, recompensas en efectivo si la gente va bajando su tiempo en pantalla. Pero ninguna sustituye a la fuerza de voluntad para apagar el celular y encender la vida tal como la conoci-

mos previo a esta marea digital que ahora nos sepulta con su oferta de estar “conectados” perennemente con el mundo, con los amigos, con “la gente que más te importa”.

“La persistencia es una de las partes más difíciles de lograr cualquier objetivo nuevo, desde perder peso hasta aprender a cocinar”, dice la profesora Whillans. Y añade: “La conexión constante con la tecnología socava la felicidad, las relaciones y la productividad. Las aplicaciones que aprovechan los conocimientos más recientes de la ciencia del comportamiento pueden ayudarnos a desconectarnos y seguir viviendo nuestras vidas”.

Pueden, desde luego. A condición que les hagamos caso. O simplemente, las ignoremos y pongamos a funcionar el menos común de los sentidos de la actualidad: el sentido común. Se trata de vivir a plenitud, no escondidos tras de una pantalla.

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

PARA SABER MÁS: www.es.aleteia.org

Desde el Corazón

Jesús, salvador de los hombres, sálvalos

Querida Lupita:

¡Tenemos una nueva santa mexicana!, creo que hay que hablar más de ella:

Concepción Cabrera de Armida. Mi madre ha sido seguidora suya por muchos años y soy testigo de la influencia positiva que tiene esta santa en los hogares: oramos por los sacerdotes y permanecemos unidos en las dificultades. Queremos que se conozcan las obras de la cruz. ¿Nos ayudas?

María de Lourdes A.

QUERIDA LULÚ:

Hay que hablar más de ella y sobretodo: ¡imitarla!

Conchita es la primera laica mexicana canonizada.

Una mujer que cultivó la más estrecha relación con Jesucristo y que pudo captar profundamente el sentido de la cruz. Su lema fue: “Jesús, salvador de los hombres, sálvalos”.

Con su propia vida dio testimonio de santidad. Novia, esposa y madre devota. Llevaba una vida extraordinaria dentro de la ordinaria cotidianidad. Enseñaba así: vive por horas, sin pensar en lo que seguirá: llena la hora presente como si fuera la última para ti. Con el solo fin de agradar a Dios.

DIVERSOS ESTUDIOSOS DE SU VIDA DICEN DE ELLA:

Fue una mujer, una madre de familia que sufrió en los tiempos de la persecución en México, y afirma que en medio del dolor y la incomprensión se puede salir adelante por medio de la fe y el amor.

Aprendió a confiar en Dios, dejándose hacer y deshacer por el Espíritu Santo, siguiendo el ejemplo de la Santísima Virgen María. Nunca se dejó vencer por el miedo o el desaliento.

Madre de 9 hijos, bien organizada y llena de fe, fundó de las obras de la Cruz:

Apostolado de la Cruz (1894)

Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús (1897)

Alianza de Amor (1909)

Fraternidad de Cristo Sacerdote (1912) y

Misioneros del Espíritu Santo (1914)

Extraordinaria mística que dejó además 66 volúmenes sobre vida espiritual. ¡Hay tanto que aprender de ella! Dio su vida por los sacerdotes y la iglesia y se entregó a la misión que Cristo le encomendó: “salvar almas”. Unámonos a ella en oración constante, su fecunda labor en vida se multiplicará con su canonización.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

Enseñar a Vivir

El sentido de la vida

“Detrás de cada línea de llegada, hay una de partida. Detrás de cada logro, hay otro desafío.”

Madre Teresa de Calcuta

D ra . M aría C ristina M artínez a rrona *

Acompañar a los jóvenes en su crecimiento, es una de las satisfacciones más grandes que me ofrece el trabajar en una Universidad, ver cómo llegan y su evolución a lo largo de su travesía profesional es un gozo indescripti ble, constatas como “el saber más” los ayuda a “ser más”; les permite soñar, saberse y sentirse capaces de ser protagonistas de grandes transformaciones, pero, ante todo, tienen la certeza de ser valorados y amados por lo que son: personas con una gran misión, y esto da sentido.

Por lo tanto, es muy difícil expresar lo que significa y provoca escuchar a un joven, en la plenitud de su vida decir, “no soy feliz” “no encuentro sentido a la vida” “¿qué utilidad tiene lo que realizo?” “importo a alguien”, y les pasa por su cabeza (algunos tristemente lo materializan) el dejar de existir.

Una de las principales preocupaciones y ocupaciones que debemos tener todos los que somos responsables de su formación –familia, escuela, empresarios, medios de comunicación, sociedad, Iglesia-, es que nuestros jóvenes descubran un propósito, luchen por un sueño. Afirma Viktor Frankl que “quien tiene un porqué [para vivir] encuentra un cómo”. Cuando la persona se siente libre,

con un propósito que lo motive, no solo tiene un sentido para vivir, se experimenta feliz y pleno, capaz de generar grandes cambios. Su realización está en proporción a ello. En México, el suicidio es la segunda causa de muerte en adolescentes de 15 a 19 años de edad (INEGI, 2018) y se calcula que aproximadamente 2.5 millones de jóvenes de 12 a 24 años viven con depresión (UNAM, 10/10/18), por lo que me pregunto: ¿Qué ambiente estamos ofreciendo? ¿Por qué nuestro hacer cotidiano no es estímulo ni atractivo para sus vidas? ¿No será que nos estamos conformando con ofrecer comodidad, bienes materiales, espacios de placer, el estar en una realidad “virtual” ajena a su contexto de vida?

A la persona la estamos valorando en términos de utilidad, productividad, satisfacción de sensaciones o necesidades, negándole la dignidad y el valor inherente en sí misma “cuando un hombre planta árboles bajo los cuales sabe muy bien que nunca se sentará, ha empezado a descubrir el significado de la vida” (Elton Trueblood).

En todo lo que hacemos no siempre experimentamos fruto o placer en el momento. Es necesario promover lugares y momentos de encuentro con nuestros jóvenes para hablar de ello. El diálogo y la estima sana son fundamentales para que la persona se sienta valorada y amada por lo que es, no por lo que hace, realiza o es capaz. Como nos lo recuerda el libro de Proverbios: “por encima de todo, vigila tu corazón, porque de él brota la vida” (Prov 4,23).

* Jefa de Universidad a Distancia UNIVA

La Fuerza del Espíritu

«Lo esencial: renovarse e involucrarse… que es más bien ir a lo profundo, a lo que cuenta y tiene valor para la vida».

Papa Francisco

F ERNANDO D ÍAZ DE S ANDI M ORA

No sólo somos cuerpos habitados por un alma, o almas depositadas en un cuerpo, un costal de huesos, carne y piel para moverse…

Existe una realidad más, una parte que implica el combustible, la energía vital, el espíritu que nos habita, nos mantiene, nos dirige, nos mueve.

Todos, en algún momento de nuestra vida, hemos sentido un impulso que nos lleva a realizar grandes cosas, grandes obras, ya sea para bene cio personal o en favor de otros; también hemos vivido la experiencia del desánimo, del desaliento, de una tristeza o coraje profundos, con lo que nos sentimos sin fuerzas, con desgano para seguir adelante y afrontar las circunstancias y situaciones propias del viaje que es la vida.

Esa fuerza motriz, esa chispa que hace arder y enciende el entusiasmo, la pasión, la bondad, la compasión, el perdón, la calidez, y todo aquello que nos hace brillar como individuos, toda esa fuerza vital es dotada por el espíritu, la parte que nos habita, nos mueve y dirige el rumbo y las formas de caminar por la vida.

El espíritu es ese aire, el soplo que nos llena y nos permite el movimiento, hablando en términos de vida, de convivencia con los demás, del alcance y logro de nuestros sueños, así como de

la fortaleza para afrontar los momentos complicados de nuestra existencia. Por eso es importante mantenerse llenos, bien calibrados para seguir avanzando.

Creo que al menos en películas o programas de televisión habrás visto esos globos gigantescos, los aerostáticos. La magia de esos globos, consiste en ser llenados con aire caliente, con fuego que se libera al interior de un puñado de retazos unidos para darle vida, levantarlo y lograr su ascenso a las alturas para recorrer el mundo.

En la vida sucede lo mismo: el espíritu es ese fuego que te llena al interior; pero dependerá de la fuerza de ese fuego y de la calidad del aire caliente que emita, para que nuestro globo logre alzarse del piso para emprender el vuelo. Si tú vida fuera un globo de estos… ¿Flota? ¿Vuela fácil, liviano, cómodo? ¿Te lleva a dónde quieres o ni siquiera es capaz de levantarte un centímetro del piso?

Si estás lleno de rencor, de adicciones, de envidia, de tristeza, es como si llenaras tu globo de piedras… Pero si te llenas de amor, de comprensión, de servicio, de tolerancia, de perdón y de esperanza, entonces prepárate y agárrate fuerte porque volarás alto, te elevarás sobre este mundo y, sin duda, después de varias horas de vuelo en el cielo de tu existencia, llegarás hasta los brazos de Dios, habiendo disfrutado de un maravilloso viaje… Así que… ¡a volar, se ha dicho!

Facebook/ Fernando D´Sandi

El valor de la apertura

Soy un corazón abierto a los universos El Estoico

J OSÉ A NDRÉS G UZMÁN S OTO

Una de las virtudes que tiene el ser humano es la capacidad de aprehender, es decir, de captar todo lo que sucede en su entorno personal y social, como conceptos, ideas, experiencias, vivencias, interacciones y relaciones con los demás; todos estos aprendizajes le va dando la formación de su personalidad, su manera de ver el mundo, sus actitudes y comportamientos.

Sin embargo, experiencias amargas, ignorancia, creencias, así como sus limitaciones y debilidades, hacen que muchas personas vayan cerrando su mente y su corazón a nuevos aprendizajes, dejando que sus miedos, sus fantasmas los dominen.

Expresiones, como “ya chochea”, “tiene una mente cuadrada”, “vive en el siglo pasado”, “se equivocó de tiempo”, nos muestran a aquellas personas que les cuesta mucho trabajo aceptar nuevas ideas, vivir nuevas experiencias, así como modi car su visión del mundo, de las personas, de la realidad tan cambiante; y sobre todo de las nuevas formas de relacionarse con los demás, mediante la tolerancia y el respeto a las ideas y comportamientos de los demás.

En tiempos pasados, el contexto sociocultural uniforme, con sus ideas fuerza, sus rituales, sus y creencias, sus mitos y sus costumbres se impo-

nía como estructura vital de tal manera que las personas se tenían que adecuar a ella, pues de lo contrario eran juzgadas y criticadas como destructoras de moral y de las costumbres de la gente de bien.

Ahora, con la multiplicidad de culturas, la pluralidad de ideas, la diversidad de personas que transitan por nuestro entorno social, gracias a la facilidad de movilidad y a los medios de comunicación se ha modi cado la realidad social, de tal manera que vivimos en un mundo cambiante, dinámico, diverso, multicultural y hasta caótico donde los estilos de vida, las formas de relación humana, las maneras de compartir ideas están en constante modi cación, lo cual requiere de las personas de hoy una gran apertura de mente y de corazón.

Apertura de mente que signi ca una lectura crítica de las nuevas ideas que se mueven en el mundo para saber distinguir el valor de la verdad y su coherencia interna frente a las ideas de destrucción, de deshumanización.

Apertura de mente signi ca dialogar con los demás en una relación de sinceridad, debatiendo las ideas propias y de los demás con el n de mejorar nuestra visión del mundo y de la realidad, buscando la comprensión humana y el bien de todos.

Apertura de corazón signi ca saber comprender el corazón humano con sus debilidades y fortalezas, para entender a los demás aunque tengan ideas diferentes y maneras de vivir y convivir contrarias a nosotros por su cultura diferente.

Apertura de corazón signi ca sumar mentes y corazones para construir un mundo más humano.

“Háblame de tu Dios cuando estés muriendo de cáncer”

P BRO . J OSÉ L UIS G ONZÁLEZ S ANTOSCOY

Hace unos días me acerqué a una joven de tan sólo 23 años que estaba siendo consumida por un cáncer terminal, tenía una tremenda tristeza y cuando intenté hablarle del amor de Dios, ella me contestó: “Háblame de tu Dios cuando estés muriendo de cáncer”. Y este artículo se lo quiero dedicar a ella. Pensé que podía entenderte en lo que vives, pero tienes razón, no soy yo el que te voy a hablar, quisiera decirte palabras de aliento como “te comprendo”, “estoy contigo”, “no estás sola”. Pero no te voy a mentir, puede que comprenda con mi cabeza que estás sufriendo mucho y estás desesperada, pero no puedo sentir lo que sientes. No siento náuseas después de la quimio, porque no estoy recibiendo quimio; no sé lo que es tener que pasar horas esperando a ser atendida o esperar meses para un trasplante de médula o a lo mejor sea que tal vez no llegue a tiempo. No sé qué se siente, no lo sé porque no lo he vivido y, te soy honesto, no quisiera hacerlo porque no sé si sería tan valiente como tú.

Sé que tu coraje por lo que vives y la indignación que mani estas son muestra de la fuerza que tienes y, gracias a ella, te aferras a vivir. Es una fuerza que me hace admirarte y reconocer que son pocos los que viven como tú con esas ganas de vivir. Así que no te voy a hablar yo, voy a permitir que otros te hablen, otros que pasaron lo mismo que tú y que como tú, lucharon y vivieron amando no sólo a pesar del dolor, sino con todo y el dolor.

Otros como Chiara Badano, una joven normal, a quien le gustaba la música, pasar tiempo con sus amigos, nadar y esquiar. Una joven tenaz y luchona que supo encontrar la presencia de Dios en su vida, todo iba bien hasta que experimentó, jugando en un partido de tenis, un dolor lacerante en su hombro, se trataba de un tumor de los más crueles, el osteosarcoma. Al inicio, cuando le dieron el diagnóstico, el mundo se le vino encima, se echó a la cama sin decir palabras, pensaba en ese momento: “¿Qué hacer? Mi vida ha terminado, mis sueños, mis ilusiones, 16 años y todo termina”, pero luego, descubrió que su vida en realidad no era suya sino de Alguien más, descubrió que

su vida estaba en las manos de Dios. En ese momento, se levantó y dijo sí a luchar en la vida diciendo: “por ti Jesús, si lo quieres tú, ¡lo quiero también yo!”.

Fueron meses duros en los que el dolor se encargó de consumir sus fuerzas, pero no pudo arrebatarle su amor. Ella, en medio del sufrimiento sólo se dedicó a amar, a amar su vida, a amar a sus amigos, a amar a su familia y a todo aquel que se acercó a ella para consolarla y acompañarla. Chiara fue feliz en medio de su pena y de sus sufrimientos, sus últimas palabras fueron: “mamá, debes estar feliz, porque yo lo estoy”.

También dejaré que te hable la pequeña Antonietta Meo, llamada de cariño “Nennolina”. Una niña vaga e inquieta como todas las chiquitas, trema y feliz, hasta que, a sus 6 añitos, una bola en su rodilla izquierda reveló la verdad, la presencia de osteosarcoma. Lamentablemente le tuvieron que amputar la piernita. La prótesis no le impidió seguir jugando y siendo ella misma.

Le gustaba mucho escribir cartitas a sus papás y al mismo Dios. Lo que para muchos era una tragedia, para esta niña era una oportunidad para ser feliz y ofrecerle su dolor a Jesús por los demás. En su última carta decía: “Querido Jesús, dame la fuerza para soportar estos dolores que te ofrezco”, poco después, con una sonrisa y un largo respiro, se despidió de esta vida.

Tienes razón, no sé lo que vives, pero Chiara y Antonietta sí, y ellas fueron felices porque descubrieron que su vida valía mucho más que su sufrimiento y se dieron cuenta de que el dolor se podría llevar su salud, pero no la capacidad de decidir cómo vivirlo. Decidieron amar intensamente, decidieron ser más fuertes, decidieron darle sentido al sufrimiento y convirtieron su tragedia en luz para otros, 16 y 6 años, sin embargo, eso les bastó para vivir plenamente porque la vida no se mide en años, sino en amor traducido en entrega y sonrisas.

Ellas nos enseñan el valor de luchar todos los días por ser felices, ellas nos invitan a seguir, pero con una mejor actitud, sabiendo que probablemente el dolor no se va a ir, pero, aun así, tenemos todo para ser felices y hacer felices a los que nos rodean. Facebook: Padre José Luis González Santoscoy

567/19.- ANAYELI tiene 27 años de edad. Solicita ayuda económica por la cantidad de $3,000.00 para continuar con su tratamiento de hemodiálisis, necesita tres sesiones por semana. Sus familiares no pueden solventar el gasto porque son de muy escasos recursos, apóyala por favor. Muchas gracias, Dios ama al que da con alegría.

568/19.- MARÍA GUADALUPE tiene 83 años de edad. Es soltera, no tiene hijos y se encuentra hospitalizada. Presenta fractura de cadera, requiere cirugía, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,450.00 para completar el pago del material quirúrgico, ayúdala por favor, no cuenta con el apoyo de familiares. Muchas gracias, Dios te pague.

569/19.- ÁNGEL tiene 46 años de edad. Padece enfermedad renal crónica, necesita continuar con su tratamiento. Solicita apoyo económico por la cantidad de $2,490.00 para realizarse tres sesiones de hemodiálisis y tener una mejor calidad de vida, debido a la enfermedad no tiene empleo, ayúdalo por favor . Muchas gracias, Dios te multiplique en bendiciones.

ACTIVIDADES

CURSOS

l El Equipo Diocesano de Planificación Natural de la Familia con el Método de la Ovulación Billings (MOB) ofrece los siguientes Cursos: Parroquia San Francisco Tesistán, San Francisco #32 Col. Tesistán, Zapopan, Jal. Viernes 14 de junio a las 19:00 hrs. Parroquia La Purísima Concepción, Arrayán #12 esq. Perón, Col. Las Huertas, San Pedro Tlaquepaque, Jal. Viernes 14 de junio a las 19:30 hrs. Consta de 8 de sesiones, una por semana de 2 horas c/u, impartida por Instructores Certificados. Informes: 36-63-05-17 y 33-17-88-67-92 (Julia). 23-01-01-89 y 33-11-77-76-28 (Carmen). 333-17-26275 (Cristy).

EVENTOS

l Carrera Internacional por la Eucaristía. Domingo 23 de junio, Guadalajara, Jal. 8:00 horas. 5 y 10.5 kilómetros. Costo $200 pesos. Informes al 33-22-54-31-46.

RETIROS

l Grupo Renacer invita a un encuentro para: mamás solteras, divorciados, separados, unión libre, solteros. Mayores de 18 años. 14, 15 y 16 de junio en la parroquia Señor del Encino. Informes con Pedro Morales al 331-087-1369. Cooperación $250 pesos.

l “Retiro SILOÉ, mi segundo encuentro con Jesús”. Del 5 al 7 de Julio; imparte “Escuela de Evangelización San Andrés Internacional”. Mayores de 18 años, informes: 38-26-02-74 o 33-1986-2296 con Martín Ortiz.

l Ejercicios Espirituales Ignacianos. De silencio, encierro, fieles a San Ignacio. Predicados y guiados por los padres del Miles Christi. Fechas: 28-30 de junio, 2022 de septiembre, 27-29 de septiembre. Informes al correo: ejerciciosgdl@mileschristi.org y teléfonos al 33-1669-5911 y 33-2608-7580.

Visitas Virgen de Zapopan

Junio Hora Parroquia

Lunes 10 5: 00 pm María Madre de Gracia

Veracruz #66. Col. Los Muertos

Martes 11 5: 00 pm Nuestra Señora de Guadalupe

Constituyentes #126. Col. Constitución

Miércoles 12 5: 00 pm Santa Emerenciana

Alfonso Herrera #130. Col. La Aurora

Jueves 13 10: 00 am San Juan Bautista

Laurel #188. Col. Emiliano Zapata

5: 00 pm La Visitación

Av. Tabachines #2711. Col. Tabachines

Viernes 14 10: 00 am Santiago Apóstol

Vasco de Quiroga #135. Col. Arroyo Hondo

5: 00 pm Nuestra Señora del Refugio

Salvador Sánchez #25. Col. La Experiencia

Sábado 15 5: 00 pm Señor de los Rayos

Alberto Mora López #674. Col. Mesa Colorada Oriente

Domingo 16 10: 00 am Divina Providencia

Carretera a Saltillo #3540. Col. Miguel Hidalgo

5:00 pm San José, Esposo de María

Yahualica #4705. Col Benito Juárez

Visitas al Santuario de los Mártires

Junio Decanato/Comisión Coordina

Domingo 09 Ordenaciones Sacerdotales Seminario Diocesano de Guadalajara

Domingo 16 ¡Talpita Pbro. Juan José Chávez Ramírez (Decano)

Domingo 23 Huentitán Pbro. Ramiro García Zavala (Decano)

Domingo 30 Cáritas Diocesano

Cáritas Diocesano

Fuente: Vicaría de Pastoral.

*Envía la información de tus eventos al Correo editor@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

9 de Junio de 2019

Ayudar a la Iglesia Necesitada

Caminemos juntos por la paz

J ulieta a ppendini *

Cada 8 días en la Santa Misa confirmamos nuestro compromiso de tener y hacer la paz junto con nuestros hermanos. Lamentablemente el mundo clama por ella y además se nos ha olvidado qué es vivir con ausencia de guerra y violencia. Como ya sabemos, este año 2019 es uno de los más violentos en el mundo para los cristianos, y sólo han trascurrido 6 meses, pero la Iglesia instrumenta esfuerzos para retornar a la paz y trabaja en iniciativas encaminadas a su misión pacificadora. Son acciones, granitos de arena que en medio del caos, son reconocidas y merecen ser apoyadas para que sigan adelante.

Por ejemplo, el arzobispo Bernardito Auza, Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas y presidente de la Fundación Camino a la Paz, resaltó el trabajo de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), galardonada con el Premio Camino a la Paz 2019 en Nueva York, por ser la organización líder en el mundo que pone palabras a la persecución que los cristianos están sufriendo en determinados lugares y, lo que es aún más importante, que responde con acciones. Ahí se resaltó que los informes bienales de ACN, “Perseguidos y olvidados” y “Libertad Religiosa en el mundo”, son las mejores investigaciones existentes en el mundo, pues detallan, respectivamente, los estragos de la cristianofobia, así como la situación de la libertad religiosa en 196 países.

“Junto a los fieles en primera línea, haciendo frente a la persecución, el odio y la violencia, hay hombres y mujeres valientes: obispos, sacerdotes, religiosas y laicos. Estos últimos servidores de la paz permanecen con su pueblo. Por ello, también les dedico a ellos el “Premio Camino a la Paz 2019”, dijo Thomas Heine-Geldern, presidente ejecutivo de ACN Internacional, al

recibir este reconocimiento. Por otro lado, la Iglesia en México busca encarecidamente la paz y alza la voz para conseguirla. Hay estados como Morelos, en donde la violencia está rebasada. Por ello, ya son 5 caminatas encabezadas por su obispo Ramón Castro, que de la mano con su pueblo, anda por las calles pidiendo seguridad y el regreso de la paz. Unos días antes de efectuarse la V Caminata, el obispo reflexionaba sobre la posibilidad de soñar en un México sin corrupción; viviendo en la legalidad y sin impunidad. De soñar en que la delincuencia organizada no seguirá aterrorizando y aseguraba que el antídoto para el miedo y la violencia, es la cultura de la paz. “Constructores de la paz son los que hacen leyes justas y quienes las cumplen, la guerra, la violencia y la inseguridad son males endémicos de la sociedad, contrarias al Evangelio, por eso bienaventurados quienes buscan construirla”. Las caminatas en Cuernavaca son dignas de reconocimiento por ser realizadas con valentía y bajo un ambiente hostil, lo cual no frena los pasos de un pueblo hacia la reconciliación. Con oración, renovemos nuestro compromiso por vivir en armonía y encontrar la manera de motivar a que desde nuestro hogar construyamos la paz, para poder ser trasmisores de ella. Luego informémonos de las acciones concretas que están establecidas en nuestras parroquias para unirnos a la lucha de lograrla y retornarla en los círculos comunitarios.

Te invitamos a que conozcas y te solidarices con los proyectos para generar ambientes de paz, en donde el Evangelio trasciende y nos lleva a una convivencia armoniosa, sin violencia, sin guerra. Seamos parte de esa voz y luz que la Iglesia trasmite hasta en las zonas devastadas en donde los conflictos entre los humanos arrasan con la vida y dejan desgarres en las almas. *Directora de ACN- México

El santo Evangelio que nuestra madre Iglesia dispone en la mesa de la Eucaristía, nos motiva a celebrar la victoria de Cristo resucitado, con la mirada puesta en el misterio de su Pascua, que nos impulsa a transformar nuestras vidas, por medio del envío del ‘otro Paráclito’. El nos enseñará y recordará todo lo dicho por Jesús, disponiéndonos a escuchar, aceptar y cumplir su Palabra, dando así testimonio de nuestro amor por Él (Jn 14, 15-16. 23-26)

EL TESTAMENTO ESPIRITUAL DE JESÚS

Jesús expresa que el amor de los suyos se maniesta en el cumplimiento de sus mandatos: “Si me aman cumplirán mis mandamientos” (v. 15). Enseguida hace el primer anuncio del Paráclito: “Yo le rogaré al Padre y les dará otro Paráclito para que esté siempre con ustedes” (v. 16). El evangelio según Juan es el único que llama ‘Paráclito’ al Espíritu. El signi cado del término es amplísimo: ‘ayudante’, ‘sustentador’, ‘protector’, ‘abogado’, ‘animador’, ‘iluminador’. Este anuncio de Jesús forma parte de su testamento espiritual.

EL MARAVILLOSO MISTERIO DE LAS RELACIONES DE JESÚS CON SUS DISCÍPULOS

El evangelista nos orienta hacia el misterio personal del Hijo y su comunión única con su Padre: “El que me ama cumplirá mi palabra y mi Padre lo amará y haremos en él nuestra morada” (v. 23). Si bien, esto se desvelará únicamente después de su pascua: “Aquel día comprenderán que yo estoy en mi Padre y ustedes en mí y yo en ustedes” (v. 20).

Así se expresa el maravilloso misterio de las relaciones entre Jesús y sus discípulos, las cuales son en cierto modo análogas a las que le unen con el Padre, como vemos en el discurso de la sinagoga de Cafarnaún: “Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá por mí” (Jn 6, 57).

EL ESPÍRITU SANTO NOS RECORDARÁ TODO LO DICHO POR JESÚS

En el primer anuncio, el Paráclito es presentado como ‘otro Jesús’; de ahí que el Paráclito será el encargado de recordar la enseñanza de Cristo: “Les he hablado de esto ahora que estoy con ustedes; pero el Paráclito, el Espíritu Santo que mi Padre les enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo cuanto yo les he dicho” (vv. 25-26; compárese v. 17). Por lo tanto no hay ruptura, sino continuidad entre ellos.

Con honda gratitud, a partir de nuestra fe en el misterio pascual, tenemos la con anza de que Jesús ahora está glori cado, y nuestra relación con él radica en una comunión de vida testicada con obras. En el cuarto evangelio, Jesús, al igual que el Padre a rma su derecho a ser amado y obedecido: “El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ame, será amado de mi Padre; y yo le amaré y me manifestaré a él” (v. 21). Este verso forma una reveladora inclusión con el versículo 15: “El que me ama, cumplirá mi Palabra”.

Nuestro Pastor nos motiva a transformar en vida la revelación del Señor: “El que escucha la Palabra, se convierte al Señor, lo acepta. El que escucha la Palabra se va sumando a otros que también la escuchan, y de esta forma se va creando una comunidad, se va haciendo una familia de discípulos que quieren y saben escuchar. La escucha de Palabra y su predicación produce la salvación” (Cardenal J. F. Robles, “Escuchar al que nos conoce”, en Semanario, 1163: 19/ mayo/2019, pág. 2).

El que escucha la palabra, se convierte al señor