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Al hablar en la tribuna del Congreso de la Unión, con la banda tricolor al pecho, el futuro presidente López Obrador no hará un discurso inaugural, sino que prácticamente rendirá su primer informe de gobierno, de los 5 meses transcurridos.
Cuando asuma o cialmente el cargo que ya ocupa no habrá sorpresas, pues buena parte de las reformas legislativas que habrán de hacerse por las decisiones previamente anunciadas, ya estarán en curso; el gabinete que lo acompañará estará ya en pleno ejercicio; y, con toda seguridad, el presupuesto del 2019 estará prácticamente diseñado. Ya llegó al poder, pero ahora se debe comenzar a gobernar.
En este contexto, es probable que esté presente el Presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, trayendo a cuestas su crisis, la cual detonó inicialmente por la corrupción, y la reforma al sistema de pensiones nicaragüense. Es obligado vernos en ese espejo.
Con el envejecimiento de la población, se ha generado un nuevo orden demográ co. El hecho de que haya más adultos mayores, no es un problema en sí, por el contrario, es un gran logro de la humanidad, es el re ejo de los avances médicos, tecnológicos y de salubridad, pero el gran reto es formular estrategias que permitan reconocer a los adultos mayores como sujetos de pleno derecho y de su desarrollo.
Uno de esos retos que debe asumir el nuevo gobierno, es proteger a las personas durante su vejez, a través de una pensión que le permita vivir con dignidad en esa etapa de su vida. El problema es que el actual sistema de pensiones en México, se encuentra disperso en diversos esquemas que ofrecen bene cios pensionarios con montos y bene cios muy desproporcionados entre sí.
Nuestro sistema de pensiones mexicano ha sido evaluado por diversos organismos públicos y privados, tanto nacionales como internacionales, desde diversas perspectivas y los resultados son alarmantes, especialmente para los trabajadores de la generación Afore, trabajadores que sólo podrán pensionarse con el sistema de la Ley del Seguro Social de 1997.
Un porcentaje elevado de la población que sí cuenta con una Afore, no tendrá derecho a pensión a la edad de retiro al no reunir las semanas de coti-
Consejo Editorial:
• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente
• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo
zación requeridas, sólo 23.9% tendrán acceso a una pensión. Para aquellos que sí alcanzan derecho a pensión, la mayoría obtendría sólo la Pensión Garantizada y sólo 30% lograría un monto de pensión mayor. El resultado será de ancianos en pobreza.
En materia de pensiones, la doctrina social de la iglesia, no da propuestas técnicas; en el debate, la Iglesia Católica, propone valores éticos que las propuestas técnicas deben tomar en cuenta. Son los valores fundamentales que brotan del Evangelio, para que las pensiones sean expresión de la dignidad humana, ya que el principal eje, deben ser las personas, no los sistemas económicos o ideológicos.
Es urgente un diálogo entre el nuevo gobierno, organismos profesionales y empresariales, junto con otros sectores de la sociedad, para de nir propuestas y para fortalecer el actual sistema de pensiones, para evitar un problema social, que siga corroyendo el tejido social.



Apreciables hermanas y hermanos:
Si nos fijamos en la relación que ha tenido Cristo con cada uno de nosotros, en nuestra vida, no podemos menos que reconocerlo y llamarlo con toda verdad nuestro buen pastor. Jesús nos conoce a cada quien, nos congrega, nos alimenta, nos conduce, y si nosotros, haciendo mal uso de nuestra libertad, nos perdemos, nos separamos, Él nos busca, nos espera, y cuando decidimos volver, nos acoge y cura todas nuestras heridas y males. Por eso, podemos decir con el salmista: “El Señor es mi pastor, nada me puede faltar” (Sal 23). En efecto, Jesús es nuestro único y verdadero pastor. Jesús, como buen pastor que es, sabe cuando están cansados, y los invita a descansar, porque vela por el cuidado de sus ovejas. Él se conmueve de las multitudes, cuando las ve como ovejas sin pastor. Después de verlos así, quiere enseñarles, darles respuesta a todas sus inquietudes, temores y necesidades. Se pone a atender a cada uno que se lo pide.

• Pbro. Adalberto González González
• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño
• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes
• Román ramírez carrillo
• Fernando Javier Vera Gloria
• Sonia Gabriela Ceja Ramírez
• Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho
director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez
subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria
diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara • Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997
Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.
El Señor es nuestro buen pastor, está al tanto de lo que nos pasa, de lo que nos hace sufrir, de lo que nos hace llorar, y nos mira con compasión y pone lo necesario para que podamos encontrar en Él, nuestro reposo. Estamos en tiempo de vacaciones. Ojalá que las familias cristianas puedan encontrar, en estos días, un remanso, un descanso en Jesús, que tengan tiempo para escuchar más su Palabra, que tengan tiempo para la oración, y decirle lo que piensan, lo que temen, lo que les alegra, lo que les entristece, lo que les falta. ¡Que tengan tiempo para el Señor!
Además, que los padres de familia cristianos puedan impulsar a que sus hijos estudien el Catecismo, para que a ancen su fe en Jesús. Es decir, que aprovechemos el tiempo de vacaciones para descansar en Jesús, y para descansar en la comunidad de la familia, en la comunidad de los creyentes, de los hermanos.
Que aprovechemos las vacaciones para alimentarnos espiritualmente porque, a veces, el ritmo de la vida cotidiana no nos lo permite, no porque no queramos, ni seamos conscientes, sino porque no alcanzamos a hacer todo. Las vacaciones nos ofrecen un margen para aprovechar un tiempo con Jesús.
No olvidemos que el Señor quiso compartir con nosotros su misión. Luego de cumplirla, volvamos a Jesús, descansemos en Él, escuchémoslo a Él, aprendamos de Él y aceptemos participar de su misión. El cristiano es el discípulo que Jesús envía, que vuelve, después de la misión, a Jesús, para compartir lo que vivió, y vuelve a encontrar en Él, la fuerza, la gracia, para seguir con la misión.
No hay misión cristiana, no hay misión de la Iglesia si no parte de Jesús y si no vuelve a Él, porque la misión es de Él. El misionero por excelencia es Cristo. No podemos anunciar lo que se nos ocurra, sino lo que el Señor quiere. Volvamos a Él para fortalecernos, para renovarnos y volver a salir a la tarea que nos encomienda.
Yo les bendigo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.
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BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO
El máximo tribunal que existe en este país se llama Suprema Corte de Justicia, está por encima de todo otro tribunal y a esta Corte acude todo mundo en demanda de jurisprudencia, es decir de un apelo superior y de nitivo. Esto nos llevaría a suponer que los integrantes de este superior tribunal deben ser personas bastante expertas en el conocimiento de las leyes, y tener además probada honestidad y recto juicio. Con base a lo que deben ser y hacer los integrantes de la Suprema Corte obtienen salarios que ya los quisieran tener los jueces de España.
Ahí comienza la primera contradicción ¿Cómo es que personas tan capaces y honestas aceptan recibir sueldos tan desmedidos en un país con más de cincuenta millones de personas viviendo en la pobreza? ¿Acaso no es parte de la corrupción el que los mismos legisladores hayan establecido semejantes salarios a espaldas de la sociedad?
Un segundo tema es la decisión que los propios jueces tomaron de no regresar los sobrantes de su crecido presupuesto a las arcas de la nación, sino establecer un deicomiso donde dichos sobrantes se invierten para luego repartírselo entre ellos a la hora de jubilarse, con lo cual puede suceder que eviten gastar el presupuesto en lo que deben, a n de aumentar el fondo de su deicomiso, acciones, unas y otras, de la más burda corrupción.
Pero ahora hay un tercer escándalo que mancha el prestigio que deberían cuidar: El haberse amparado para no transparentar sus acciones durante los próximos cinco años. ¿Será el temor que sienten ante el triunfo de López Obrador, que por lo menos hasta este momento sigue presentándose como el paladín de la justicia y el enemigo de la corrupción? ¿Los jueces temiendo la justicia?
Lamentable acción, pues el que nada debe nada teme, pero el que sin deber se oculta, envía una señal equivocada; por lo menos el mensaje de que precisamente los principales abogados de la justicia son los primeros en prevenirse contra ella. Sin duda que al nuevo gobierno federal le esperan grandes retos, toda vez que los cambios que pretende podrán ser permanentemente bloqueados nada menos que por la Suprema Corte de ¿Justicia?
El presupuesto que recibe este orga-


nismo para el presente año es de setenta y cinco mil millones de pesos. Por favor, lea con detenimiento y piense en lo que esa cifra supone. Por otra parte el ministro presidente de la Suprema Corte gana 651,741 pesos mensuales, mientras que los otros diez ministros obtienen 362,000 pesos también cada mes, salarios a los que hay que añadir, además, las prestaciones, ¿Leyó bien?; usted, amable lector, ¿Cuánto gana por el trabajo que hace día con día?.
El ministro presidente a rma que sus salarios son “condiciones necesarias, indispensables e ineludibles, para un servicio público de un país democrático que busca tener paz en el respeto a los derechos humanos de todos y construir con ello una sociedad más justa”, ¿Había usted jamás leído una justi cación más repulsiva e insensata?.


Toque de angustias
Editorial
•Participación en los medios de comunicación. Pág. 8
•Memoria y Nomenclatura. Pág. 9
•Un lugar para la lectura y el libro. Pág. 9
P BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ
La pastoral es la acción de la Iglesia por la que se hace presente a Jesucristo en el aquí y en el ahora, y se actúa la salvación de los seres humanos en todo el mundo. Desde que Cristo, el Buen Pastor, encomendó la tarea de evangelizar a los apóstoles, éstos y sus sucesores, los obispos y a su cabeza el Papa, han realizado esta misión como encargados de velar por ella. Por eso el Colegio Episcopal, encabezado por el Papa, es el que reconoce los ministerios, servicios, carismas y mociones que el Espíritu suscita en la Iglesia para que pueda evangelizar hasta los con nes del mundo. Así mismo, son el Papa y los Obispos, como Colegio, los que guardan elmente
El sueño juarista está en apuros. A López Obrador la población le podrá dispensar muchas cosas. Pero no la corrupción. La gente se expresó en las urnas en busca de una salida al cinismo, a los desfalcos y a los abusos. La ciudadanía está harta del actuar poco ético, ilegal y no transparente de las administraciones. México ha sido saqueado a través de empresas fantasma, fideicomisos, adjudicaciones de obra, modificaciones a leyes, reasignaciones del presupuesto, triangulaciones, prestanombres, paraísos fiscales, por los infinitos los caminos de la corrupción. Por eso, la población está atenta al Fideicomiso Por los Demás, que instrumentó Morena para ayudar a los damnificados.
Toque a campana tañida
Trascendió que tenemos de ex presidentes a ex presidentes, en cuestión de pensiones y ayudas vitalicias. El más inconsciente, o abusivo, es Calderón Hinojosa pues nos cuesta a los mexicanos, 9 millones al año, ya que tiene 14 funcionarios entre asesores, choferes, secretarios particulares y hasta un director, también se sirve con la cuchara grande Vicente Fox, que nos cuesta 6 millones. Tenemos que reconocer que el Ex presidente Ernesto Zedillo es el más austero, se aparta de la lógica voraz, ya que renunció a la pensión y sólo percibe ayuda para sus colaboradores
Toque de ánimas
Murió el luchador Maximino Linares Moreno, el “Rayo de Jalisco”, uno de los grandes ídolos de la lucha libre, de Jalisco y de México. El caricaturista Abel Quezada, lo caracterizó en su obra, porque encarnaba en el imaginario popular, ante los niños de los sesenta, los valores de la decencia, la solidaridad, y el buen ejemplo.
•Sagrario Metropolitano tiene nuevo párroco. Pág. 7
•Encuentro festivo para los jóvenes de México. Pág. 11
•Religiosas de San Justino Orona celebran 100 años. Pág. 12
•Nombramientos Eclesiásticos Mayo. Pág. 13
la Verdad de los contenidos doctrinales y enseñan con la autoridad misma del Señor lo que debemos creer y vivir como miembros del Cuerpo Místico de Cristo, que es la Iglesia.
Todo error doctrinal censurado por el Papa y los Obispos, se llama herejía, palabra que tiene su origen en el griego “hairetikós”, cuyo signi cado puede ser elección o división. Entró en uso común en la re exión creyente con San Ireneo de Lyon, en su obra “Adeversus Haereses” (contra las herejías), en la que presenta críticamente los postulados del gnosticismo y sus diversas corrientes, así como su refutación.
La herejía es una concepción errónea sobre la fe que consiste esencialmente en separar una o varias verdades de la fe de su conjunto orgánico, así como el negar o interpretar erróneamente algunas de las verdades contenidas en la confesión de fe. San Pablo veía con gran preocupación que algunos, llenos de soberbia, pudieran enseñar doctrinas perversas y arrastrar a los hermanos a la división, a la creación de una iglesia humana y no pertenecer a la Iglesia de Jesucristo (cf. Hech 20,30; Col 2,18ss).
A lo largo de la historia de la Iglesia han existido herejías y curiosamente reaparecen con el paso del tiempo. En su origen podemos pensar en personas que quieren explicar la fe con razonamientos meramente humanos o desvinculados de toda la enseñanza de la Sagrada Escritura, lo que conduce al error o a la domesticación de la Palabra de Dios; también puede existir la mala intención de mantenerse en el error, cuando por soberbia no se quiere aceptar lo que enseña la Iglesia. Para muchos, por otra parte, es impensable en la lógica humana la unión de dos contrarios u opuestos: Uno y Trino, Dios y hombre, libertad y gracia, creación y salvación, muerte y vida eterna, virgen y madre, cielo y tierra, alma y cuerpo, etc… terminan por acentuar unos en detrimento de otros.
El peligro de la herejía no es meramente doctrinal, sino que tiene consecuencias en su visión de la realidad (cosmovisión), genera actitudes y prácticas en la vida ordinaria de los cristianos, tanto en la moral como en la pastoral, pues no podemos desvincular la razón del corazón y éste de las acciones.
•Dios está preparando una gran primavera cristiana. Pág. 28
•Millonarios de Corazón. Pág. 29
•Aprender y enseñar la constancia/perseverancia. Pág. 29
•Organización vs Destrucción. Pág. 21
• Con Jesús grabado en el corazón. Pág. 22
•“La música consiste en colores”. Pág. 23
•Voz timbrada de profundos ecos. Pág. 25


R edacción a R quimedios / aci
Un nuevo atentado contra la Iglesia en Nicaragua ocurrió el domingo 22 de julio, cuando paramilitares, apostados en un retén instalado por la policía de la localidad de Nindirí, dispararon contra el vehículo en que viajaba el Obispo de Estelí, Monseñor Abelardo Mata, cuando regresaba de celebrar una Misa.
“Al llegar a ese retén las turbas orteguistas persiguieron a Mata, lo bajaron y empezaron a insultarlo, quebraron los vidrios de las ventanas del vehículo” y tiraron púas para reventar las llantas. “Todo pasó en presencia de policías encapuchados, según videos compartidos en redes sociales”, indicó el diario La Prensa.
El Obispo, junto con el chofer que le
acompañaba, se resguardó en una casa que fue rodeada por simpatizantes del presidente Daniel Ortega, y que lanzaron arengas contra el Prelado por más
de una y media horas. Mons. Mata salió de la vivienda gracias a la intervención de la Arquidiócesis de Managua, que intermedió para

que el Gobierno enviara al comisionado general Ramón Avellán para que garantizara la integridad física del obispo, que regresó a la Diócesis de Estelí por la noche.
El Obispo de Estelí, Abelardo Mata, uno de los mediadores y testigos en el diálogo nacional entre el Gobierno y la opositora Alianza Cívica por la Justicia y la Democracia, recibió de los obispos de Nicaragua muestras de solidaridad . “Pido de todo corazón que sigamos orando intensamente por los obispos y sacerdotes para que puedan cumplir la misión encomendada bajo la protección de Nuestra Señora del Carmen”, fue el mensaje del Cardenal Leopoldo Brenes, Arzobispo de Managua, quien agradeció a todos los que se preocuparon por el Obispo de Estelí.
PARAMILITARES INGRESAN A CASA CURAL
Horas antes, a través de las redes sociales, el Cardenal Brenes había denunciado que “policías y paramilitares ingresaron a la casa cural de Catarina” para llevarse “algunas pertenencias de la parroquia y del Pbro. Jairo Velásquez, quien se encuentra asustado por la actitud de estas personas”.
El Arzobispo reiteró su llamado al Gobierno y jefes de policías para que detengan “los ataques en contra de la población”, y para que se respeten “los templos y casas parroquiales y artículos personales de los sacerdotes que se usan en labor humanitaria”.
PROFANAN RECINTOS RELIGIOSOS
El ataque al obispo de Estelí y la casa cural de Catarina fueron el culmen de una jornada que comenzó con la profanación de la capilla de Nuestra Señora del Carmen, perteneciente a la parroquia Sangre de Cristo, en la ciudad de Jinotega.
Sin precisar, quienes ni cuántos, corresponsales en Nicaragua y la Diócesis de Jinotega, denunciaron el ultraje al Santísimo Sacramento del Altar, daños a los vasos sagrados, el robo de una custodia, un equipo de sonido y una
29 de Julio de 2018 alcancía.
Con este acto, al menos siete iglesias católicas han sido profanadas en Nicaragua en estos tres meses de crisis política y social en el país.
En un mensaje difundido en sus redes sociales, la Diócesis de Jinotega pidió que “Dios se apiade de esos corazones que no saben lo que hacen”.
“NO NOS DEJEN MORIR”
El sacerdote nicaragüense Augusto Gutiérrez, llamó a la intervención de la comunidad internacional para evitar las masacres que han tenido lugar y que, de abril a la fecha, han dejado más de 300 fallecidos, entre lágrimas, pidió: “No nos dejen morir”.
El sacerdote, párroco en el barrio de Monimbó, al sur de Masaya, Nicaragua, concedió una entrevista a la cadena COPE, realizada en un sitio que no fue identi cado por su seguridad.
“Nos han amenazado de muerte porque nos dicen que somos cabecillas de esta situación, pero hemos dado la cara porque es injusto lo que el gobierno [de Daniel Ortega] está haciendo. Esto es un genocidio, porque no tiene otro nombre”, aseveró el Padre Augusto Gutiérrez que, entre lágrimas, hizo su llamado: “No nos dejen morir. Por favor, intervengan, hagan algo”.
El martes 17 de julio, el barrio indígena de Monimbó en Nicaragua, fue atacado por paramilitares a nes al presidente Daniel Ortega durante cuatro
horas “con armamento militar pesado; están profanando las iglesias y destruyendo la vida”, relató el sacerdote.
El barrio de Monimbó es de gente sencilla pero “desde hace tres meses el gobierno se ha ensañado contra la población de todo Nicaragua, también de Monimbó, que se ha mantenido con gran valentía. Pero ahora nos están matando”, denunció el presbítero con el temor humano pero con la fuerza que da el Evangelio.
“Esto no es guerra, porque la gente se de ende con lo que puede, con barricadas, con piedras, mortero de artesanías. Ellos [el gobierno] están empecinados en celebrar el 19 de julio (fecha de la asunción de Daniel Ortega al poder) sobre la sangre del pueblo. Y no pueden seguir gobernando sobre los muertos y mandando matar”, puntualizó el Padre Gutiérrez.
DE INTERCESORA A PERSEGUIDA
po Auxiliar de Managua, luego de que paramilitares y simpatizantes del Gobierno lo atacaran junto al Cardenal Leopoldo Brenes y el Nuncio Apostólico, Mons. Waldemar Sommertag el pasado 9 de julio.
• Universidades Jesuitas en México
• Universidad Iberoamericana León.
• Universidad Iberoamericana Puebla.
• Universidad Iberoamericana Tijuana.
• Universidad Iberoamericana Torreón.
• Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
• Instituto Superior Intercultural Ayuuk.
• Universidad Iberoamericana Ciudad de México.
“Estamos empezando a ser ya una Iglesia perseguida”, fueron las palabras de Monseñor Silvio Báez, Obis-

LEse día, los obispos fueron atacados por grupos a nes al Gobierno de Daniel Ortega en la Basílica de Menor de San Sebastián de la ciudad de Diriamba, un hecho que fue condenado por la comunidad internacional y por los episcopados de varios países (Semanario 1120).
El Obispo, que suele denunciar los atropellos del régimen desde su cuenta de Twitter, aseguró que Ortega “es un hombre sediento de dinero y hambriento de poder, que no conoce otro lenguaje sino el de la conspiración, el cinismo y desgraciadamente la violencia”.
Indicó que con su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, han construido “una estructura que se arraigó sobre el poder económico”, y por tanto la protesta de abril contra la reforma del seguro social solo fue el detonante de una crisis que ya se venía venir.

R EDACCIÓN A RQUI M EDIOS
a Asociación de Universidades Con adas a la Compañía de Jesús en América Latina (Ausjal), manifestó su solidaridad con los esfuerzos especiales que realizan las universidades jesuitas en Venezuela para mantener su misión educativa y defender la democracia, los derechos humanos y la justicia.
La Asamblea General de la Ausjal resaltó que, pese a “la gravísima crisis humanitaria que padece el pueblo venezolano, el desplazamiento forzoso al que se ven sometidos cientos de miles de ciudadanos para salvar sus vidas y la aniquilación de las condiciones democráticas y de convivencia en dicha nación”, docentes y alumnos se entregan con valentía a su labor cotidiana, no obstante las
constantes condiciones de extrema precariedad y de amenazas que a diario enfrentan.
“Queremos que nos sientan muy cercanos a todos ustedes. En este sentido, estamos organizando un conjunto de iniciativas que nos permitan brindarle efectivamente nuestro apoyo”, señaló la Ausjal, de manera especial, a las universidades católicas Andrés Bello y del Táchira y a los Institutos Universitarios de Fe y Alegría, todos de Venezuela.
En un severo pronunciamiento, a rmó que “el pueblo venezolano está siendo sometido a un prolongado y silencioso desastre humanitario para perpetuar la estabilidad del actual régimen de poder” y condenó el hecho de que el gobierno de Nicolás Maduro sea insensible a las peticiones de organismos humanitarios, Cáritas Venezuela entre ellos, que buscan dotar y distribuir alimentos y medicinas.
“Las universidades que pertenecemos a esta red, hacemos nuestra la misión profética de la Iglesia Católica. Concebimos la tarea universitaria al servicio de la dignidad humana, de la reconciliación y la paz, lo cual sólo es posible cuando se respetan los derechos humanos, la libertad de las personas, la justicia y las garantías democráticas para la participación”, subrayó la asociación de universidades jesuitas. Advirtió también que al ‘socavar’ el derecho a la educación de niños y jóvenes, se está poniendo en grave riesgo el desarrollo de las futuras generaciones por lo que se sumó al llamado de la Conferencia del Episcopado de Venezuela “a mantener la esperanza, desde la lucha activa en la construcción de alternativas superadoras de la desastrosa situación actual y animando al ejercicio de la participación ciudadana para exigir sus derechos”.

En ese sentido, relató que cuando el año pasado viajaron al Vaticano, el Papa Francisco les llamó a denunciar las injusticias y la corrupción. “Él nos dijo: tengan en cuenta que en estos procesos luego entra la persecución y el martirio”, recordó.
Mons. Báez dijo que “en aquel momento eso parecía una cosa lejana, irrealizable y sin embargo ahora lo estamos viviendo. Estamos empezando a ser ya una iglesia perseguida”. “El Papa sabía perfectamente que en Nicaragua se estaba gestando una dictadura y que estaba echando raíces un poder con características no solo dictatoriales, sino de un poder dinástico”, añadió.
En su cuenta de Twitter ha resaltado que “la Iglesia no sufre por ser calumniada, agredida y perseguida. Sufre por quienes han sido asesinados, por las familias que lloran, por los detenidos injustamente y por quienes huyen de la represión. Rezamos y estaremos a su lado siempre en nombre de Jesús”.

Ángelus, nos ha animado a proseguir con este trabajo y porque nosotros estamos conscientes de que el diálogo es la única forma para llevar adelante la pacificación del país”.
El Arzobispo reconoció que “humanamente tenemos miedo, pero el acompañamiento de nuestros sacerdotes a través de la oración es una fuerza constante para nosotros”.
OBISPOS SON GOLPISTAS: ORTEGA
Los obispos de Nicaragua convocaron para el viernes 20 de julio a un día de ayuno y oración en el que se rezó una oración de exorcismo a San Miguel Arcángel en desagravio por las profanaciones de los últimos meses a varias iglesias y la violencia contra el clero y hubo respuesta...
• La Ausjal es una red, constituida por 29 universidades establecidas en 14 países de América Latina y el Caribe, y como miembros de la Asociación Internacional de Universidades Jesuitas (IAJU).
El presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, acusó a los obispos del país centroamericano de ser “golpistas” y dijo que son aliados de las “fuerzas internas y externas” contrarias al régimen.
lamentó que hayan convocado a un día de ayuno y oración para solicitar la intercesión de San Miguel Arcángel, en desagravio por las profanaciones de estos últimos meses contra Dios, con la violencia que también ha tenido como blanco varias iglesias y varios prelados.
Nicaragua atraviesa la crisis sociopolítica más sangrienta desde la década de 1980, con Ortega también como presidente. La violencia desatada por fuerzas afines al régimen ha dejado más de 300 muertos.
Las protestas se iniciaron el 18 de abril pasado, por una fallida reforma a la seguridad social y se convirtieron en un reclamo que pide la renuncia del presidente que ya lleva once años en el poder, con diversas acusaciones de abuso y corrupción en su contra.
La Organización de Estados Americanos (OEA) aprobó una resolución que pide a Ortega apoyar “un calendario electoral” acordado en el diálogo nacional, en una fórmula que busca elecciones anticipadas como vía para salir de la crisis.
Los obispos de Nicaragua se ofrecieron como garantes del diálogo nacional que se inició en el mes de mayo y que debió suspenderse debido a los ataques que impulsó el régimen de Ortega contra la población, especialmente en la localidad de Masaya.
Asimismo, indicó que el régimen también se ha alimentado con el dinero que ha llegado desde Venezuela. Sin embargo, a pesar de este panorama, el Prelado aseguró que la Iglesia seguirá insistiendo en el diálogo como la vía para salir de esta crisis. Por separado, esta postura reiterada por el Cardenal Brenes, Arzobispo de Managua, en declaraciones a TV 2000, televisora de la Conferencia Episcopal Italiana.
“El Papa en sus últimas intervenciones, en el
Refirió que los obispos le propusieron, a comienzos de junio, adelantar las elecciones y que él no se presentara a la reelección, como medio para superar la grave crisis que vive el país desde abril.
Hecho que le llevó a deducir que los prelados “están comprometidos con los golpistas y eran parte del plan con los golpistas”.
Tras aseverar que tiene aprecio por los obispos y que es católico,

La gravedad de estos hechos y la creciente violencia impulsaron al Nuncio Apostólico, Monseñor Stanislaw Sommertag, a lanzar un dramático mensaje esta semana en el que solicitó al gobierno de Ortega una tregua que permita llegar a la paz y la solución de esta grave crisis.

El Cardenal José Francisco Robles Ortega, visitó la Parroquia de San Martín de Tours, donde celebró la Eucaristía, y llamó a los presentes a vivir el amor a Dios.
Y ARA M ARTÍNEZ G ONZÁLEZ
Entre danzas, música y aplausos, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, fue recibido por los eles de la comunidad de San Martín de Tours, en San Martín Hidalgo, donde el pasado domingo, realizó una visita pastoral.
Acompañado por varios Sacerdotes, recorrió las calles que lo conducían a la Parroquia, donde celebró la Santa Misa. A su paso ya lo esperaba la gente para saludarlo y recibir su bendición.
Durante la Eucaristía, a la que asistieron representantes de los diferentes grupos parroquiales, el Purpurado llamó a los presentes a no sólo ser cristianos de palabra, sino vivirlo a través del amor a los demás, incluso con aquellos que les han hecho daño.
“Debemos revisar hasta qué punto vivimos el amor a Dios, pero no como una idea, como un sentimiento, sino hasta qué punto vivimos el amor a Dios en el amor al prójimo, a los demás, y no sólo a los que hacen el bien, no sólo a los que nos corresponden cuando les hacemos un signo o les damos una muestra de amor, no, cuánto amamos, incluso, a los que no nos quieren bien, a los que nos persiguen, a los que nos calumnian, a los que nos hacen daño, cuánto los amamos a ellos”.

Asimismo hizo un reconocimiento a los jóvenes de la comunidad, a quienes encomendó transmitir su alegría y su gozo de conocer a Jesús. A los adultos recalcó, que tienen que ser el ejemplo de las futuras generaciones en el seguimiento de Cristo.
“Los jóvenes necesitan ver el entusiasmo y la convicción de seguir a Jesús. Lo que les falta a los jóvenes es ver en nosotros los mayores, ese entusiasmo y esa alegría de seguir a Jesús. Abran el horizonte a todos aquellos jóvenes que aún no descubren lo que ustedes ya han descubierto. Transmitan esa alegría y ese gozo de conocer a Jesús”.
Previo al término de la Misa, que fue concelebrada por los Pbros. Octavio Ramírez Vázquez, Párroco de San Martín de Tours; Oscar Macías Rosales, Vicario de esta Parroquia, y Vicente Rojas Aranda, Párroco de Nuestra Señora del Rosario, en Villa Corona, se le entregó un reconocimiento al Cardenal Robles Ortega, de parte de la comunidad.
dispuesto a participar en diálogos de paz
Aún no se ha recibido la invitación, pero de requerirse, la Iglesia aportaría su mensaje de reconciliación, de perdón y de fraternidad, aseguró el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega.
M ONSERRAT A YALA R AZO
De solicitárselo, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), estaría dispuesta a participar en los diálogos de paz propuestos por el virtual ganador de la Presidencia de la República, Andrés Manuel López Obrador, señaló el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega.
Entrevistado al término de la Misa dominical, en la Catedral Metropolitana, aseguró que la Iglesia puede aportar su experiencia de estar siempre con el pueblo para darle un mensaje de reconciliación, de perdón y de fraternidad.
“Hasta el momento no hemos sido invitados o convocados, en el caso de así fuera, nosotros tenemos la disponibilidad de participar en lo que más se pueda para estos diálogos y para la paci cación del país (…) La Iglesia
El Señor Cura Antonio Godina Tejeda, recibió esta encomienda de manos del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, quien presidió la Santa Misa.
Y ARA M ARTÍNEZ G ONZÁLEZ
El Párroco tiene la misión de enseñar la palabra, y por eso es Maestro; tiene la misión de santi car al pueblo de Dios, y por eso es Sacerdote; tiene la misión de guiar y conducir al pueblo de Dios, y por eso es Pastor, a rmó el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, al hacer entrega del Sagrario Metropolitano, al Señor Cura Antonio Godina Tejeda, el pasado viernes 20 de julio.
Durante la Eucaristía, que fue concelebrada por 24 presbíteros, el Purpurado hizo entrega de las llaves del Sagrario, y la Sede y en su homilía, destacó que para facilitar la vida cristiana, las Parroquias se encomiendan a los Sacerdotes quienes, en nombre del Obispo, dan a conocer a Jesucristo a través de su palabra, y lo acercan a la Iglesia por medio de los Sacramentos.
“El Párroco, el Sacerdote, en esa porción que se le confía, que es la Parroquia tiene como misión primera anunciar, dar a conocer, proclamar la vida de Jesucristo para que la palabra de Jesucristo suscite la fe. Después tiene como misión santi car a la porción de eles que se le confía, santicarla por medio de los signos sagrados que llamamos los Sacramentos y que nos comunican, nos participa la vida de Dios. Y tercero, el Sacerdote tiene la misión de conducir, de guiar, de ir por delante, como el Pastor, señalando el camino, que es Cristo”.

“Con ando en Dios he aceptado esta nueva encomienda. Gracias señor Cardenal por la con anza que me ha brindado al pedirme este y otros servicios. Trabajaré con la comunión de fe que esto implica v como una forma de brindarle a la Iglesia y a mis hermanos, un medio para la construcción del reino de Dios”.
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vive haciendo siempre el esfuerzo de que las comunidades estén en comunión, haya cohesión, haya solidaridad, especialmente en aquellos que más sufren. Esa es la misión de la Iglesia, de tal manera que no puede ser otro su aporte más que ese”.
Respecto a la situación de inseguridad por la que atraviesa el país, el Purpurado aseguró que esto no es nuevo, ya que desde hace vario tiempo se ha vivido una violencia exacerbada y se mani esta con los asesinatos, la desaparición de personas y los cadáveres que todos los días se encuentran tirados en las calles.
“Ya venimos viendo de tiempo para acá una exacerbada violencia, muertos todos los días, aparición de cuerpos aquí y allá y, también, el número de desaparecidos (…) Es muy triste el panorama, puesto que indica una descomposición social, una pérdida de valores tan
Por su parte, el Padre Antonio Godina agradeció al Cardenal, por su nueva encomienda, y a los presentes -provenientes de las diferentes comunidades en las que ha prestado su servicio- por acompañarlo a lo largo de estos años en los que ha tratado de ejercer su ministerio con consejo pastoral y espíritu de servicio.
grande. Tenemos la vida como lo más sagrado y que se le maltrate, y se le desprecie de esa manera, pues quiere decir que hay una crisis de valores muy fuerte en algunos miembros de la sociedad”.
Finalmente el Cardenal Robles Ortega lamentó que no se ofrezcan otras alternativas de estudio para todos aquellos jóvenes, que cada ciclo escolar, no son admitidos en la Universidad de Guadalajara.
“Yo creo que si es realidad que una
Posterior a la celebración eucarística, los asistentes –por medio de una presentación especial- constataron el avance que llevan las obras de remozamiento del recinto religioso –primera parroquia de la Diócesis de Guadalajara- en aras de devolverle la funcionalidad y belleza que el paso del tiempo había menguado. Una notaría nueva y funcional, el rescate de su sacristía y coro; la habilitación de una capilla para venerar a los santos mártires de la Cristiada, una aula magna para conferencias, son algunas de las obras en marcha, todo bajo la supervisión del INAH, que con distintos avances, son testimonio del compromiso de trabajo del nuevo párroco del Sagrario Metropolitano.
institución tenga su límite, no es de extrañar que sólo un límite pueda admitir. Aquí lo extraño es que no se ofrezcan alternativas, es decir, aquí ya no es posible, aquí está el cupo completo ya no es posible recibirlos, pero se ofrecen estas y estas alternativas. Eso es lo que se tendría que buscar por parte de los responsables, por parte del gobierno, ofrecer alternativas concretas para que los jóvenes no se vean frustrados o no frenar su deseo de prepararse mejor”.

Audiencias

A LBERTO V ELASCO V ERA *
Ser Audiencias Activas en los medios de comunicación, signi ca que asumen sus derechos, además de los propios derechos humanos reconocidos en la Constitución Política de los Estado Unidos Mexicanos, y muy en particular en el art. 6 de la propia constitución.
El término de AUDIENCIAS, proviene del latin audiens que signi ca oyente; la audiencia ante los medios de comunicación es el grupo masivo que recibe los contenidos producidos para su transmisión a través de la radio y la televisión. Hace 4 años se creó la Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión (LFTYR) que vino a derogar a la Ley Federal de Radio y Televisión de 1960, la LFTYR incluye 21 derechos para las audiencias, es decir para los consumidores de contenidos mediáticos propiamente de la radio y la televisión.
Estos 21 derechos pretenden dar certidumbre para que los consumidores de contenidos audiovisuales se conviertan en audiencias activas y dejen de ser simples espectadores frente a un aparato de radio o de televisión.
Lo anterior signi ca que las Audiencias, es decir radioescuchas y televidentes, sean críticas y exigentes con los contenidos que reciben; los tiempos de apagar el televisor o cambiarle de canal, quedaron atrás; ahora es momento de que las audiencias decidan que ver, a través del respeto a su integridad como personas.
En este espacio abordaremos el respeto a los contenidos ideológicos de las producciones audiovisuales, a evitar actos de discriminación por cualquier causa, respetar la calidad de la imagen como del sonido, tener un medio por el cual se pueda inconformar y que éstos sean accesibles para todo público, a que se respeten los horarios de la programación, a que exista un pleno equilibrio entre publicidad y programación, entre otros.
De igual forma, trataremos como los medios de comunicación deben contribuir a la accesibilidad de contenidos para que las audiencias con discapacidad puedan disfrutar de manera incluyente de los medios electrónicos.
Los medios de comunicación deben estar habilitados para recibir por cualquier medio, ya sea electrónico, pagina web o buzón telefónico, propuestas e inconformidades de las audiencias, y de la misma manera debe haber un defensor que de respuesta y seguimiento a esa participación y, si es necesario, hacer una recomendación al canal para
que dé respuesta al quejoso.
En estas participaciones, estaremos promoviendo los 21 derechos con los que las audiencias cuentan y los mecanismos de defensa; el actuar del defensor de la Audiencia, con lo que se estará fomentando y difundiendo la alfabetización mediática, es decir el saber como ver y disfrutar la televisión, siendo más exigentes y críticos con los contenidos, respetando la libertad de expresión de los medios de comunicación, pero también contribuyendo al derecho a la información, a que se nos hable con veracidad y oportunidad. alveve@hotmail.com
*Defensor de la Audiencia del Sistema Jalisciense de Radio y Televisión; Docente de la Materia de Legislación de Medios Electrónicos en la UNEDL; Maestro en Administración de la Educación; Licenciado en Derecho; Licenciado en Ciencias y Técnicas de la Comunicación.
Observatorio Eclessiae
P BRO . F IDENCIO A VELLANEDA R EYNOSO
En el Estado de Guerrero, la paz solo está en el silencio de los sepulcros, situación que como Buen Pastor desea cambiar el Obispo de Chilpancingo- Chilapa, Monseñor Salvador Rangel Mendoza, así lo señaló el padre Benito Cuenca, encargado de la Pastoral de la Comunicación de la diócesis.
Entrevistado a propósito de la situación social que se vive en aquella diócesis, el también vocero, comentó que el trabajo pastoral del obispo Rangel Mendoza, promueve la paz y la construcción de una mejor sociedad, y asegura que hay avances tras las pláticas que ha tenido Mons. Rangel con más de cinco grupos de delincuencia organizada para lograr una tregua en la Sierra de Guerrero. En coordinación con comisarios y poblaciones vecinas, trabajan en la propuesta que presentarán al candidato ganador de las elecciones presidenciales, Andrés Manuel López Obrador, para lograr la paz en la zona de la Sierra. Comentó también, que entre las peticiones que harán al presidente electo, se encuentra el con-
D OMINIK K USTRA *
Desde abril, Nicaragua se enfrenta a las agresiones y sufre graves violaciones de derechos civiles. Unas 400 personas perdieron la vida durante las manifestaciones pací cas que fueron brutalmente reprimidas por los paramilitares encapuchados y las fuerzas policiales en distintas localidades. Entre los fallecidos hay menores de edad como Sándor Dolmus de 17 años, un acólito de la catedral de León.
Marcos Carmona, director de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, aseguró que en Nicaragua: “No hay seguridad jurídica, existe deterioro de los derechos humanos, hay falta de Estado de derecho y una indefensión total”.
Universidades y escuelas suspendieron las clases. El transporte público no funciona con regularidad. Las empresas y los pequeños negocios cierran sus puertas o reducen su horario laboral al mínimo.
Mons. Silvio Báez, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Managua, junto con otros obispos nica-
ragüenses forma parte del grupo del diálogo entre el pueblo y el gobierno. Las negociaciones en varias ocasiones fueron suspendidas por incumplimiento de las promesas del presidente. Mons. Báez fue golpeado y amenazado por los grupos sandinistas. Sin embargo, el obispo declaró: “Los obispos estaremos al lado de nuestro pueblo, aunque nos cueste la vida”. Tifani Roberts de Univisión Network, refiriéndose al obispo comenta: “Cuando usted iba a Masaya, un grupo de personas con banderas “roja y negra” (colores sandinistas) gritaban “queremos la paz” y al verlo a usted le gritaron una cantidad de insultos, que me quedó claro que no era paz lo que buscaban”.
Hay tiempo de llorar, hay tiempo de reír. En Nicaragua es tiempo de llorar y Dios ve las lágrimas de su pueblo sufriente. Esta noche, haz un minuto de oración por Nicaragua, por sus pastores y por los que sufren a causa de la persecución e injusticia.
*Ayuda a la Iglesia Necesitada-México

siderar la amnistía para los sembradores de amapola ahora presos y la legalización de su cultivo.
“El señor Obispo les pidió en el mes de abril, a los integrantes de los grupos criminales, que no hubiera más asesinatos de candidatos y ellos prometieron que iban a hacerlo, que iban a dejar una elección libre y que no se iban a meter”.
En los últimos años, la Sierra de Guerrero se ha visto afectada por asesinatos, enfrentamiento y desapariciones, crímenes originados por la guerra de territorios entre los cárteles que tienen presencia en la zona.
Durante una visita pastoral a la comunidad de Los Morros, en el municipio de Chichihualco, Guerrero, Rangel Mendoza detalló que, “Se está buscando que haya una tregua entre las distintas partes, porque la gente está sufriendo mucho. Han sucedido cosas de un lado y de otro, creo que lo que conviene para todos es una tregua, me están pidiendo una tregua y ojalá que todos podamos cooperar y ayudar a toda la Sierra”.
Frente a los narcos, los sacerdotes de la zona, consideran que el trabajo pastoral, además de formar y administrar los sacramentos, consiste en “poder entrar y hacerles ver a ellos que el estilo de vida que están llevando, producen un retroceso en la vida, un estancamiento; porque ya nadie se atreve ni a salir de la montaña, por miedo de los retenes del ejército, y el miedo a las otros grupos del crimen organizado que operan en el Estado.
Como religioso franciscano, Monseñor Rangel dialogará con el lobo cuantas veces sea necesario, para procurar la paz. Considera que desde comunidades parroquiales, se debe apoyar la reconciliación, y la paz, tendiendo puentes entre victimarios y víctimas para sanar heridas. La Iglesia en Guerrero, es consciente de las de grandes dificultades por superar, para los sacerdotes y religiosas de Guerrero, existe la urgencia, el derecho y el deber de buscar la paz.
J OSÉ DE J ESÚS P ARADA T OVAR
Apropósito de la magní ca iniciativa del Grupo Pro Corredor Cultural Paseo Fray Antonio Alcalde, planteo una sugerencia, que juzgo de interés y utilidad: Tal como se estila en grandes y antiguas capitales, en sus calles y/o edicios abundan las placas que constatan la importancia histórica del lugar, de personajes, hechos, tradiciones, etcétera, que no sólo hacen puntual alusión, sino también con eren identidad. Aparte de constituir un elemento cultural y una muestra de gratitud y de memoria histórica, esta señalética le abonaría un signo referencial de localización al sitio especí co y le aportaría un plus como atractivo turístico para paseantes locales, del país y extranjeros, amén de enriquecer el conocimiento integral de “lo tapatío”. Por lo pronto, me viene a la mente proponer dos ejemplos:
1- Una placa en los portales que dan inicio a la Avenida 16 de Septiembre, en su cruce con la Calle Morelos, acera Poniente, frente a la Plaza de Armas y en contraesquina del Sagrario Metropolitano, cuya esquina, por decenios del Siglo XX (quizás 1930-1970), era ocupada en buena parte del día por músicos (organistas, pianistas, violinistas, chelistas, contrabajistas), así como por cantores, todos dispuestos a ser contratados libremente en templos citadinos para Ceremonias de Matrimonios, Aniversarios, Exequias, Quince Años, Primeras Comuniones, Misas “de Función” y demás. También, sobre todo los tecladistas, eran requeridos para acompañar con sonido pianístico películas “mudas” en salas cinematográ cas; para ambientar tertulias familiares
o incluso giros de cantina o cabaret. Por cierto, entre el mismo gremio de larmónicos, a los primeros se les decía “Los músicos del Cielo”, y a los segundos, “Los músicos del In erno”, si bien de hecho todos interpretaban cualquier partitura o se daban el lujo de improvisar.
En ese mismo rincón, mirando casi siempre al Norte, hacia la Plaza Guadalajara, antes “De los laureles”, se apostaba por aquellos mismos tiempos, ocupando su silla de ruedas, el payaso “Firulais”, un rico venido a menos, que gustaba de departir con los transeúntes y de repartir chuchulucos entre los niños.
2- En la esquina Suroriente de la Calle Liceo, cruce con la Calle Juan Álvarez, a una cuadra del Santuario de Guadalupe y en contraesquina de la parte posterior del Palacio Federal, se levanta actualmente un edi cio administrativo de la Universidad de Guadalajara, que por muchos años, entre la primera y la segunda mitad del Siglo XX, fue el Sanatorio “Campos Kunhardt”, especializado en atención de Ginecología y Obstetricia. Millares y millares de tapatíos vieron ahí la luz primera. Al efecto, viene bien apuntar que el Doctor Juan Campos Kunhardt, guadalajarense, nació el 6 de Marzo de 1878 y feneció el 28 de Febrero de 1942. Estudió aquí Medicina y se perfeccionó tres años en París. Fue Director de la Escuela de Medicina y después de la Facultad de Medicina de la UdeG, así como su vigésimoquinto Rector, entre 1929 y 1930. Muy reconocido como Investigador, Facultativo y Catedrático, para honrar su memoria llevó su nombre dicho Sanatorio, regularmente solicitado por familias de precarios recursos económicos.

La Arquidiócesis de Guadalajara, por conducto de los sacerdotes que tienen a su cargo los templos situados a la vera del Paseo Fray Antonio Alcalde nos hemos organizado para ofrecer a las autoridades municipales propuestas tan concretas para evitar que el espacio público de dicho Paseo sea el corredor cultural más importante de Jalisco y hasta de México, para lo cual sugerimos, por ejemplo, que el Jardín de la Reforma, frente al Santuario de San José de Gracia, sirva de escenario y tribuno para las artes grá cas y el fomento de la cadena de la lectura, el libro y las bibliotecas. Una propuesta muy concreta se ha gestionado con los propietarios del edi cio Alcalde, anexo al muro sur de la Casa de los Perros, hoy Museo del Periodismo y de
las Artes Grá cas, y con la Presidencia de la Cámara de Comercio de Guadalajara, para interesar a la sección especializada de libreros de ella a instalar en dicho edi cio y en los alrededores del Jardín sucursales de sus casas o rmas. También se ha invitado a los expendedores de libros de ocasión gremialmente organizados bajo la asociación civil Fluya Gdl, a que tomen parte en este ciclo.
Cercado de opciones librescas, del Jardín de la Reforma, con la presencia de los involucrados en la cadena de la lectura, el libro y las bibliotecas, desde las instancias responsables de suscitarla, se podrá generar un clima cultural dedicado a las artes grá cas, a la letra impresa y a las formas vanguardistas de hacerlo por los medios electrónicos.
*Colectivo Pro Corredor Cultural Paseo Fray Antonio Alcalde

EJERCICIOS ESPIRITUALES PARA SACERDOTES
● Con aprobación del Arzobispo de Guadalajara, señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, se ofrecen Ejercicios Espirituales en el contexto del VI Plan Diocesano de Pastoral, del 3 al 7 de septiembre, con el fin de animar el proceso pastoral que llevamos en la Arquidiócesis y emprender con espíritu evangélico la renovación de nuestras estructuras pastorales que nos faciliten “reforzar nuestras comunidades eclesiales y nuestro pueblo en Cristo tenga vida”, tal cual lo pide nuestro objetivo diocesano. El tema general es: “Vivamos la Vida Nueva de Cristo por la conversión personal para reanimar nuestra misión y estructuras pastorales”. La modalidad es de reflexión personal con la Biblia, ambiente de silencio interior y exterior que favorezca la contemplación. Breves introducciones a los temas de interiorización y vivencia del Evangelio. Pequeños grupos de revisión de vida y del compartir fraterno. Será en la Casa de Ejercicios Espirituales para Sacerdotes, con la cuota que allí se pide. Traer: Biblia y Liturgia de las Horas. Mayores informes, con el P. Arturo Martín del Campo Medina, al 3602-0042 o con el P. José Marcos Castellón Pérez, al 36196134. Nota: Favor de pre anotarse para preparar el material correspondiente.
PASTORALES
● Animación Bíblica de la Pastoral invita el sábado 4 de agosto a la preparación de Agentes para la “Semana Bíblica 2018” que llevará como temática “La familia en el Nuevo Testamento”, dentro se tocarán los temas: “La familia judía en tiempos de Jesús”, “Jesús y la familia”, “Críticas de Jesús a la familia”, “El mandamiento del amor” y “Jesús y la mujer”. Se llevará a cabo en el Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana), de las 9.30 a las 14 horas. Evento abierto a todo público. Informes, al 333559-4359.
● La Pastoral Litúrgica ofrece a las Vicarías un Curso de Verano “El primer anuncio verificado en la iniciación cristiana”, que tiene como objetivo: “presentar el libro del simpatizante o pre catecúmeno para apoyar el proceso evangelizador de formación cristiana e inicial en nuestras comunidades parroquiales”, en tres días se presentarán los temas: Pastoral litúrgica, Música litúrgica
y Arte litúrgico. En las Vicarías: de los Mártires Mexicanos, en la Parroquia La Santa Cruz (Ladrón de Guevara), del 30 de julio al 3 de agosto. Informes, al 3616-6630. En la Vicaría de San Andrés, en la Parroquia San Lorenzo Mártir. Informes, al 3643-0463. Del 6 al 10 de agosto, en la Vicaría de los Mártires Mexicanos, P. La Santa Cruz (Ladrón de Guevara). Informes, al 36166630. Y en la Vicaría de San Andrés, en la P. San Lorenzo Mártir. Informes, al 3643-0463.
● El Centro de Occidente para el Estudio para el estudio de los Valores Humanos, COEVH, ofrece las Jornadas de Contemplación “para una Pastoral de la Espiritualidad” del 27 al 29 de julio. Tiene como objetivo dar a conocer y fomentar la vida de oración cristiana, orientada a la experiencia contemplativa. Dirigido a quienes quieren aprender a orar profundamente, a quienes quieren vivir la experiencia de Dios en su corazón y a quienes quieren iniciar su itinerario en la contemplación. Informes, al 3617-3853. COEVH está ubicado en Álvaro Obregón 980, a una cuadra de la Estación Oblatos del Tren Ligero.
SANTA TERESA EN ESCENA
● El sábado 4 de agosto a las 19 horas se presentará el actor Franco Méndez, en el Templo de Jesús María (Morelos 612, Zona Centro de Guadalajara), la puesta en escena “Tributo a Fray Antonio Alcalde”; la cuota de recuperación es de 50 pesos. Informes, en el Facebook: Franco Méndez.
ENCUENTROS Y RETIROS
● El Grupo Pandillas de Cristo, de la Parroquia La Divina Providencia de Arcos de Zapopan, ofrece un Encuentro-Retiro para adolescentes de entre 13 y 16 años de edad, del 27 al 29 de julio. Informes, al 3833-0673. Costo de recuperación, de $100.
● El Movimiento de los Focolares invita a la MARIAPOLIS, que es una Convivencia que desea mostrar una sociedad nueva renovada por el Evangelio a través de conferencias, talleres, en el característico clima de unidad que Jesús entre nosotros hace posible. Del 27 al 29 de julio, en el Valle de la Misericordia (Av. Jesús 954-A, Col. Santa Cruz del Valle. Tlaquepaque. Informes, a los Cels. 33-3121-0635 y 33-3184-1481.
CURSOS Y TALLERES
● Talleres de Oración y vida te invita a despertar tu conciencia, a experimentar un cambio en tu vida. Quince sesiones gratis los miércoles de las 10 a las 12 horas, a partir del 8 de agosto en el Salón Anexo de la Parroquia del Señor de la Ascensión (Fábrica de Atemajac). Informes, al WhatsApp 33-1115-1618.
● Si tienes más de 30 años y buscas otra fuente
de ingresos el Centro de Formación Madre Teresa de Calcuta, A.C., te ofrece el Curso Gericultista en el que aprenderás técnicas y aplicación de principios éticos y humanos para el cuidado del anciano, desarrollo humano y medicina geriátrica. Inicia en septiembre. Informes e inscripciones, al Tel. 3632-4797. Más información sobre la Asociación en el Programa de Radio “Plenitud de Vida”, los lunes de las 15 a las 16 horas en www. valoraradio.org.
Julio 2018 HORA PARROQUIAS Y TEMPLOS
Decanato Tetlán
Domingo 29 10 San José de los Poetas 17 Madre de la Iglesia
Lunes 30 10 Virgen Fiel
Decanato San Andrés 17 San Rafael el Parque
Martes 31 17 Nuestra Señora del Favor
Agosto
Miércoles 01 17 San Pablo Apóstol
Jueves 02 17 San Lorenzo
Viernes 03 17 San Andrés
Sábado 04 17 La Guadalupana
Decanato San Felipe de Jesús
Domingo 05 17 San Ramón Nonato
Julio 2018 Decanato/Comisión Coordina
Domingo 29 Atemajac Pbro. Martín Godoy Alaniz, Decano
Agosto
Domingo 5 Jesucristo Obrero Pbro. José De Jesús Elizondo Mata, Decano
Domingo 12 Zapopan Pbro. Juan Carlos Lupercio Gómez, Decano
Domingo 19 Tesistán Pbro. Eliézer Martín Amezcua Herrera, Decano Fuente: Vicaría de Pastoral.
*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.
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¿Deseas reconocer las buenas
de tu hijo, de tu hermano, de tu nieto?
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Sí él o ella obtuvo arriba de 9 de promedio en el reciente ciclo escolar, mándanos una foto en donde aparezca con su boleta de calificaciones al correo con nombre completo y la Parroquia a la que pertenece.

Todos los viernes, en Facebook de Semanario y El Amiguito, saldrán publicadas sus fotos.
Encuéntralos en próximas ediciones de

Los días 11 y 12 de agosto próximos, se llevará a cabo en la Ciudad de México, la Primera Jornada Nacional de la Juventud Mexicana, un encuentro festivo que tiene como objetivo, el disponerse para vivir la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, dedicada especialmente a los jóvenes.
“Esta primera jornada, surge por el Año de la Juventud al que convocaron nuestros obispos; y es una de las iniciativas nacionales para prepararnos y vivir el Sínodo de los Obispos que tiene por tema principal los jóvenes. Es una jornada histórica, porque están convocados jóvenes de todo el país en donde habrá un encuentro festivo, un encuentro de manifestación alegre y pública de la fe, y un encuentro con nuestro Señor a través de la adoración en una vigilia; una reunión que se espera sea muy concurrida. Una reunión de los jóvenes para los jóvenes de México”, señaló el señor Cura Juan Bojórquez Aguirre, Asesor Diocesano de la Pastoral Juvenil y párroco de Nuestra Señora de los Remedios.
La Primera Jornada Nacional de la Juventud Mexicana, lleva por lema: “No temas María, porque has encontrado gracia ante Dios” (Lc. 1,30); y es organizada por la Dimensión Episcopal Mexicana de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes (DEMPAJ). Durante el
4 GRANDES CAPITALES DE EUROPA
Única Salida:
27 OCTUBRE 2018
19 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:
Madrid, Barcelona, Niza, Pisa, Roma, Florencia, Padua, Venecia, Innsbruck, Lucerna, Zúrich, París y Londres.
OBLIGATORIO, MÍNIMO 32 PASAJEROS
encuentro se contará con la presencia del Monseñor Juan Armando Pérez Talamantes, Obispo Auxiliar de Monterrey y responsable de la DEMPAJ; también, se espera la participación del Cardenal Carlos Aguiar Retes, Arzobispo Primado de México.
CONFERENCIA, FLASHMOB Y VIGILIA
Durante dos días, los jóvenes participaran de diversas actividades previamente organizados. El sábado 11 de agosto por la mañana, “las delegaciones diocesanas de jóvenes arribarán a los diferentes puntos de la ciudad de México, que les han llamado subsedes; ahí se tendrá un encuentro mediante una catequesis y un diálogo con un obispo”.
Después, “al mediodía, se trasladarán a el Monumento a la Revolución, donde se va a llevar a cabo un FlashMob masivo, los jóvenes de la Arquidiócesis de México están preparando la jornada, junto con el equipo de la DEMPAJ”.
Posteriormente, los jóvenes realizaran una peregrinación del Monumento a la Revolución hacia la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe. “En la Basílica, alrededor de las 9 de la noche, comenzará la vigilia que durará toda la noche. Es una vigilia de alabanza y adoración, pero muy alegre y festiva. El evento terminará al día siguiente con la Misa de envío, alrededor de las 6 de la mañana”. Finalmente, “las diferentes delegaciones regresarán a sus lugares de origen”, compartió el Padre Juan Bojórquez.
A la fecha, están inscritos 148 jóvenes que representarán a la Arquidiócesis de Guadalajara. Los tres camiones, “estarán coordinados por un sacerdote, o alguno de los jóvenes que están trabajando en el equipo diocesano de Pastoral Juvenil”, dijo el entrevistado. Los peregrinos partirán el viernes 10 de agosto
TRAS LOS PASOS DE JUAN PABLO II Y LAS HUELLAS DE JESÚS
CAPELLÁN DEL GRUPO: PADRE MIGUEL ÁNGEL SALDAÑA
Única Salida: 9 DE SEPTIEMBRE 2018
21 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO: Roma, Varsovia, Czestochowa, Cracovia, Wadowice, Viena, Budapest, Praga, Tel-Aviv, Belén, Nazaret, Tiberiades, Cafarnaúm, Tabgha, monte Tabor, Jericó, Betania, Jerusalén, Ein Karem.
OBLIGATORIO, MÍNIMO 32 PASAJEROS
ROMA, SANTUARIOS EUCARÍSTICOS, ASÍS SAN GIOVANNI ROTTONDO. TRAS LAS HUELLAS DE JESÚS
Única Salida: 05 de OCTUBRE 2018 15 DÍAS DE VIAJE VISITANDO: Roma, Orvieto, Lanciano, Asís, San Giovanni Rottondo , Tel Aviv, Tiberiades, Nazaret, Jerusalén, Belén, Ein karem, monte Tabor, Betania y Cafarnaum.
CUPO LIMITADO
Mínimo Obligatorio: 32 PASAJEROS
PARA MAYORES INFORMES E INSCRIPCIONES, DIRIGIRSE A GALLEGO INTERNATIONAL TOURS, AV. BEETHOVEN #5612 -11 COL. LA ESTANCIA TEL.38-2645-67, 68 Y 69, FAX 38-25-18-15 GUADALAJARA, JALISCO AGENCIA MINORISTA

por la noche y se prevé su regreso a la ciudad el 12 de agosto a las 19 horas. Además, los participantes serán acreedores del “Kit del peregrino”, que incluye: mochila, gorra, impermeable, pulsera, gafete y una cruz conmemorativa del Año de la Juventud.
La Jornada Nacional de la Juventud Mexicana, es un evento de preparación para el próximo Sínodo de los Obispos sobre “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”, que se celebrará del 3 al 28 de octubre de 2018, en El Vaticano. “Hay toda una efervescencia a nivel diocesano, a nivel nacional y con ganas de ayudar a los jóvenes en este momento histórico, que es todo un reto”, señaló el Asesor Diocesano de la Pastoral Juvenil de Guadalajara.
El Presbítero Juan Bojórquez, está al frente de la Pastoral Juvenil a nivel Diocesano desde el pasado mes de mayo. Al respecto, el sacerdote manifestó su entusiasmo como asesor de esta pastoral. “Hay mucho trabajo por hacer y mucho entusiasmo por parte de los jóvenes y por parte de un servidor también. Me siento muy agradecido y contento por esta oportunidad de trabajar en favor de los jóvenes y con los jóvenes. Hay muchos proyectos que se están llevando a cabo y otros que queremos ir madurando, en la cuestión de la organización, formación y misión, que es lo que el Papa nos está pidiendo, ser una Iglesia en salida”, concluyó el entrevistado.
ITINERARIO PREPARADO PARA LA PEREGRINACIÓN DE LA ORDEN FRANCISCANA SEGLAR
ÚNICA SALIDA: Septiembre 25
17 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO:
Roma, Asís, Amman, Madaba, monte Nebo, Petra, Haifa, Nazaret, Tabgha, Cafarnaún, monte Tabor, Jericó, Qunram, Jerusalén, Ein Karen, Belén y París.
CUPO: 32 PASAJEROS OBLIGATORIO
gallegotoursgrupos@hotmail.com www.gallegotours.com reservaciones@gallegotours.com
Requisitos:
-Experiencia en el área de colector. -Motocicleta propia. -Licencia de conducir vigente.
Ofrecemos: -Buen ambiente de trabajo. + Prestaciones de Ley.
29 de Julio de 2018
Teresa González Estévez volvió a reunir a las hermanas que continuaron después de la Revolución y ella pidió al señor Arzobispo que nos adaptara el nombre a clarisas.
“En sus inicios, nuestra madre fundadora fue religiosa capuccina de vida contemplativa, por lo que conocía la espiritualidad franciscana. Ella pidió agregarnos clarisas para obtener las gracias de la orden franciscana”.
PARA GANAR LA INDULGENCIA
La congregación fundada en Cuquío y que sufriera los estragos de la persecución religiosa celebra año jubilar también por el martirio de su fundador
S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ
Con motivo de los 90 años del martirio de San Justino Orona Madrigal y por los 100 años de su fundación, las religiosas Clarisas del Sagrado Corazón de Jesús celebran un año jubilar que se extenderá desde febrero de 2018 para concluir en agosto de 2019.
La Congregación fue fundada por el padre Orona junto con la madre Teresa González Estévez. “Inició en Cuquío, lugar de origen de la madre, quien comenzó la fundación, sin embargo, su padre espiritual era un sacerdote franciscano que estaba en Aguascalientes y que la invitaba a fundar allá.
“Cuando llegó a Cuquío San Justino como párroco, comentó que desde que era seminarista tenía el deseo de fundar una congregación religiosa, por lo que, cuando llega a Cuquío y se da cuenta que la madre está iniciando, entonces él le ofrece ayuda.
“Como él había sido secretario en la mitra, tenía buena relación con el señor Obispo, así, entre los dos hicieron la fundación de la congregación”, explica la madre Elisa Cárdenas Ramos, actual superiora.
ORANDO POR LOS SACERDOTES
Desde siempre las religiosas se han de-
dicado a adorar al Santísimo para pedir por los sacerdotes y están al servicio a la Iglesia, en particular, apoyando a los más necesitados.
En la actualidad las madres tienen colegios y un asilo. “Tenemos el Colegio 12 de octubre, en la colonia Guadalupana, y también el Vasco de Quiroga que está en Santa Margarita. Atendemos también el asilo María Auxiliadora, que es para ancianitas desamparadas, éste está en la calle Mexicaltzingo, entre Pavo y 8 de julio.
“Actualmente la comunidad la integramos 21 hermanas, estamos presentes aquí en Guadalajara y hay algunas hermanas en Cuquío, en la casa donde nació nuestra congregación, que también atienden el Colegio San Diego de Alejandría, que es un colegio parroquial”.
CUANDO PERDIERON
A SU PADRE
La madre Elisa Cárdenas re ere que la más grande herencia espiritual que recibieron de sus fundadores es la adhesión a la Eucaristía. Inicialmente, San Justino bautizó la orden como Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús pero cambiaron su nombre a Clarisas del Sagrado Corazón de Jesús, pues “una vez ocurrido el martirio de nuestro padre, San Justino Orona, la madre
1160/18.- JOSÉ LUIS tiene 43 años de edad, padece insuficiencia renal crónica, para continuar con su tratamiento de hemodiálisis, solicita apoyo económico por la cantidad de $2,490.00 para realizarse tres sesiones y tener una mejor calidad de vida. Sus familiares no pueden solventar todo el gasto, ¡ayúdalo por favor! Muchas gracias, Dios te bendiga. 1161/18.- PEDRO tiene 61 años de edad, padece insuficiencia renal crónica, solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse tres sesiones de hemodiálisis y mejorar su calidad de vida; apóyalo por favor, sus familiares son de escasos recursos y no pueden solventar el gasto. Muchas gracias, Dios premie tu generosidad.
1162/18.- MIRNA LAURA tiene 28 años de edad, presenta enfermedad renal crónica, requiere tratamiento a través de hemodiálisis. Solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse tres sesiones y tener una mejor calidad de vida, ayúdala por favor, su situación económica es precaria. ¡Muchas gracias! Dios te multiplique en bendiciones
Durante este año jubilar, el señor Cardenal concedió cinco fechas en las que se puede ganar la indulgencia plenaria: “fue el 1° de julio, luego será el 11 de agosto y el 4 de octubre de este año. Para el próximo año, serán nuevamente el 1° de julio y el 11 de agosto, fecha en que se concluye el año jubilar”.
En estas ocasiones, podrá ganar la indulgencia cualquier persona que visite las capillas de las Clarisas del Sagrado Corazón y cumpliendo las condiciones acostumbradas (estar en estado de gracia, asistir a Misa, comulgar, rezar un credo y ofrecer un padrenuestro por las intenciones del Papa). La indulgencia se puede aplicar por uno mismo o por una persona ya fallecida.
“Se puede ganar en la capilla de la Casa General, en el Asilo o en nuestra casa de Cuquío”.
Durante el primer semestre del año, las madres Clarisas del Sagrado Corazón organizaron varias actividades en torno al año jubilar: “retiros vocacionales, un encuentro para los maestros que trabajan en nuestros colegios; por parte de uno de los colegios se hizo una peregrinación a Cuquío con niños, padres de familia, maestros y en general las personas que quisieron acudir, fueron tanto a Cuquío como a Las Cruces, donde fue el martirio. También tuvimos en el auditorio Charles Chaplin la presentación de una obra de teatro sobre la vida San Justino Orona y San Atilano Cruz, y estamos programando actividades para lo que queda de nuestro año jubilar”.
Actualmente no existe un proceso de promoción vocacional pues últimamente no hay chicas interesadas en ingresar a la congregación.
Quienes quieran contactar a la congregación pueden hacerlo vía telefónica al 38-23-03-37 o al correo electrónico hildeclarisa@gmail.com



Se busca a la SRA. Luz Elvia Bañuelos Gurrola presentarse en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara Calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs., de lunes a viernes, para tratar un asunto de Matrimonial de la CAUSA: BAÑUELOS – HERNÁNDEZ Prot.- 284/15. Si alguna persona puede darnos alguna información, favor de llamar al tel: 01 (33) 38 27 39 00. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial
En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha dictado SENTENCIA DEFINITIVA al estudio del matrimonio RAMÍREZ - ACEVES, entre: Luis Gabriel Ramírez Aguilera y María Guadalupe Aceves Olivares. Se pide de Favor al Sra. María Guadalupe Aceves Olivares, presentarse al Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country, Guadalajara, Jal. C.P. 44620, de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 h Comunicarse al teléfono: 38 27 39 00
Pbro. Lic. Eduardo Godínez Ortega, Juez único











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Pbro. Omar Gerard Leyva Cárdenas, Santa Cruz, Zalatitán.
Pbro. Roberto Medina Carrillo, San Juan Bautista, El Teúl, Zac.
Pbro. Abraham Mercado Castro, Señora del Refugio, el Batán.
Pbro. Ramón Mora López, Santa Edwiges.

Pbro. Rafael del Toro Mendiola, Nuestra Señora del Rosario, Atemajac.
Pbro. Ramón de la Torre Martínez, Dulce Nombre de Jesús.
Pbro. Luis Lauro Esparza Ovalle, San Enrique Emperador.
Pbro. Luis Alfonso García Fuentes, San Cristóbal.
Pbro. Sergio Augusto Garduño Osorio, Santa Cruz de la Flores.
Pbro. Pedro Alberto Morales Llamas, Señor de la Ascensión, Fábrica de Atemajac.
Pbro. Francisco Javier Murillo Chávez, San Andrés.
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Pbro. Adrián Ochoa Díaz, La Santa Cruz.
Pbro. Rubén Quintero Rodríguez, San Miguel Cuyutlán.
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Pbro. Oscar Iván Rivas Pérez, Nuestra Señora de Guadalupe, Huentitán el Alto.
Pbro. José Raúl Rocha Olmos, Jesús Amigo.
Pbro. Jacobo Sandoval Betancourt, San José Obrero, Zapopan.
Pbro. Carlos Alonso Sánchez Jáuregui, San Enrique Emperador.
Pbro. Jorge Andrés Uribe Prieto, El Calvario, Col. Seattle.
Pbro. Javier Eduardo Acosta Águila, Sagrario Metropolitano.
Pbro. Carlos Covarrubias Divicente, San Andrés, Ajijic.
Pbro. Miguel Ángel González González, San Rodrigo Aguilar.
Pbro. Juan Manuel de Jesús Jiménez Rodríguez, María Madre de los Creyentes.
Pbro. José Carlos Muñoz Mendoza, El Señor de la Salud.
Pbro. Jaime Ramírez García, Todos los Santos, Tonalá.
Pbro. Lic. Hugo Gerardo Arzate Ramírez, Señor de la Misericordia, Unión del Cuatro.
Pbro. Gabriel Ramos González, Nuestra Señora de Guadalupe, Lomas del Camichín.
Pbro. José Manuel Rivas Colima, San Javier de las Colinas.
Pbro. Cipriano Rodríguez Álvarez, San Alfonso María de Ligorio, Plaza Guadalupe.

Pbro. Salvador Rodríguez Ramírez, Espíritu Santo, Ocotlán.
Pbro. Raymundo Santiago Carrillo, San José Obrero, Tala.
Pbro. Efrén García Sotelo, Administrador Parroquial de San Juan Bosco.
CAPELLÁN
Pbro. José Vázquez Ruiz, Templo de Nuestra Señora del Refugio, del Hospital Santa Margarita, de la Compañía de María Nuestra Señora.
Pbro. Pedro Jaime Orozco, Santa María de Guadalupe, Club de Golf Atlas.
Pbro. Sergio Solano Estrada, Nuestra Señora del Sagrado Corazón.
Pbro. Heriberto Mayorga Enríquez, El Divino Rostro.


Pbro. Ernesto Martín Valdez Zambrano, San Lorenzo Mártir.
Pbro. Jesús Tamayo Hernández, Madre Santísima de la Luz.
Pbro. Edualdo Torres Pérez, San Gabriel Arcángel.
Pbro. Juan Carlos Zambrano Herrera, San Miguel Arcángel, Hacienda Santa Fe.

Pbro. Armando Álvarez Gutiérrez, Dulce Nombre de Jesús.
Pbro. Juan Francisco Gallardo Minuto, Jesucristo Rey del Universo
Pbro. Pedro Breceda Romo, Representante ante el Consejo Presbiteral por el Decanato de Chapala.



Apartir del ejemplo de Jesús recogido en el Evangelio, el Papa Francisco explicó que todo pastor debe tener presente tres verbos para su labor: ver, tener compasión y enseñar.
El Santo Padre explicó, durante el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro este domingo 22 de julio, que esos son los tres ejes de la enseñanza del Señor, como se narra en el fragmento del Evangelio del día.
“El Evangelio de hoy nos narra cómo los apóstoles, tras su primera misión, regresaron donde estaba Jesús y le contaron todo aquello que habían hecho y que habían enseñado”, señaló Francisco.
Explicó que los apóstoles, “después de la experiencia de la misión, ciertamente entusiasta pero también agotadora, tenían necesidad de descanso. Jesús, lleno de comprensión, se preocupa de ofrecerles un poco de alivio y dice: ‘Venid también vosotros aparte, a un lugar solitario, para descansar un poco’”.
lugar solitario adonde se dirigía con la barca junto con sus discípulos, llegaron al lugar antes que ellos”.
“Eso mismo también puede suceder hoy”, aseguró. “A veces no logramos realizar nuestros proyectos porque surge un imprevisto urgente que modi ca nuestros programas y que exige por nuestra parte exibilidad y disponibilidad hacia las necesidades de los demás”.

Cuando se produzca esa circunstancia “estamos llamados a imitar todo lo que hizoJesús: ‘Al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas’. En esta breve frase, el evangelista nos ofrece un ash de especial intensidad, fotogra ando los ojos del divino Maestro y su actitud”.



El Papa Francisco mostró su pesar y dolor por las últimas muertes de refugiados y migrantes sucedidas en aguas del mar Mediterráneo cuando trataban de alcanzar las costas europeas.
En un mensaje pronunciado tras el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro del Vaticano este domingo 22 de julio, el Santo Padre exhortó a la comunidad internacional a actuar con mayor decisión para acabar con estas tragedias.

Además, realizó “un sincero llamado a la comunidad internacional para que actúe con decisión y rapidez con el n de evitar que tragedias similares puedan repetirse y para garantizar la seguridad y el respeto de los derechos y de la dignidad de todos”.
Sin embargo, “en esta ocasión la intención de Jesús no se puede llevar a cabo, porque la multitud, intuyendo el
EEs en esa frase en la que se muestras los tres verbos que deben guiar toda acción pastoral: ver, tener compasión, enseñar. “Los podemos llamar los verbos del Pastor”.
l Papa Francisco recordó que “la Iglesia condena el pecado, porque debe decir la verdad, pero al mismo tiempo abraza al pecador que se reconoce como tal”.
Así lo indicó el Santo Padre en su mensaje a los participantes del encuentro internacional de los Equipos de Nuestra Señora que se realizó del 16 al 21 de julio



en el Santuario de Fátima, según informa Vatican News.
Los trabajos de la conferencia se enmarcan en la re exión de la parábola del Hijo Pródigo. En su mensaje, el Pontí ce exhorta a “reconocerse en este hijo perdido que vuelve al Padre y que no se cansa de abrazarlo y le restituye la grandeza de hijo”.
“En estas últimas semanas han llegado dramáticas noticias de naufragios de barcas cargadas de migrantes en aguas del Mediterráneo. Expreso mi dolor ante estas tragedias y hago llegar a los desaparecidos y a sus familias mi recuerdo y mi oración”, señaló el Pontí ce.
Eso es lo que hace la Iglesia con los pecadores, explica Francisco, que también alentó a expresarse de corazón, “admitiendo ser pecadores pero con la voluntad de ser nuevamente rescatados por el Señor con sus brazos redentores”.
Los brazos de Cristo en la cruz, prosiguió, “muestran que nadie está excluido del amor del Padre ni de su misericordia” ya que el Señor “no se resigna a perder a ninguno”.
“Si queremos encontrar al Señor, debemos buscarlo donde Él quiere encontrarnos y no donde nosotros queremos”, concluyó el Pontí ce.
Los Equipos de Nuestra Señora son un movimiento laical que promueve el
Las costas europeas están registrando una nueva oleada de barcas llenas de migrantes procedentes del norte de áfrica, especialmente de Libia, que aprovechan el buen tiempo del verano en el hemisferio norte para tratar de cruzar el Mediterráneo.
El pasado martes 17 de julio, una pequeña embarcación de 9 metros de eslora con 150 personas a bordo naufragó frente a las costas libias. A pesar de las labores de rescate fallecieron una mujer y un niño.

matrimonio y que nació en Francia en 1938, como una iniciativa del sacerdote Henry Ca arel.


































El comité federal de control y evaluación para la eutanasia legal en Bélgica informó que en los años 2016 y 2017 tres han sido los niños que han muerto a causa de esta práctica antivida.
Según informa el diario belga e Brussels Times, este es uno de los datos que aparecen en el reporte del citado comité, difundido el 18 de julio.
“Bélgica legalizó la eutanasia para menor en 2014 y se convirtió en el único país del mundo en permitir esta práctica para niños, aunque también hay evidencias que algunos doctores han intervenido en la muerte de bebés con discapacidad en el país y en Holanda”, señaló el 20 de julio la Sociedad para la Protección de los Niños no Nacidos (SPUC, por sus siglas en inglés), un grupo provida que trabaja desde 1967 en el Reino Unido.

En 2016, indica Lifenews, el profesor Wim Distelmans, anunció que el primer menor en morir siguiendo la ley actual de la eutanasia, era un joven de 17 años de edad.
En la mayoría de los casos reportados por el comité federal, se trata de pacientes entre 60 y 89 años que sufren de “polipatologías”, es decir, que se ven afectados por varias enfermedades al mismo tiempo y “hacen que la vida sea insoportable”.
El número de los pacientes que solicitan la eutanasia ha pasado, en los últimos cuatro años, de 232 a 444, teniendo al cáncer como la enfermedad que genera esta gran cantidad de pedidos.
Por ser una acción directa contra el derecho inalienable a la vida que toda persona tiene, la Iglesia Católica se opone a la eutanasia.




carta a su país
El Patriarca Caldeo de Babilonia
Louis Rafael Sako, recientemente creado Cardenal por el Papa Francisco, envió una carta abierta al pueblo iraquí destacando que su nueva responsabilidad es una respuesta al martirio que ha sufrido su país.
En la misiva publicada este 20 de julio en el sitio web del Patriarcado Caldeo de Babilonia, el Purpurado a rmó que “la vestimenta y sombrero rojo de un Cardenal representan el martirio”.
“De nitivamente simboliza la sangre de tantos mártires que han sido derramada en esta tierra desde todos los componentes de la sociedad iraquí. Sin embargo, el rojo también es un símbolo de amor, que debe inamar el corazón de la persona que lo usa, ofreciendo así su vida por los que ama incondicionalmente”, destacó.
El Cardenal Sako aseguró que “esta misión signi ca servir a mi país devastado y de servir a todos sin excepción”.
“Me doy cuenta de que ser un Cardenal signi ca asumir más responsabilidades hacia la Iglesia Universal. Al

mismo tiempo, me da apoyo, impulso y un espacio más amplio para servir. Por otro lado, el Cardenal Sako indicó que “debido a que la religión y la violencia son incompatibles, hago un llamado a los musulmanes, cristianos y a las demás autoridades religiosas a ser símbolos nacionales y a contribuir con la reconciliación, la paz y la estabilidad al derrotar a los extremistas y la violencia”. El Cardenal Sako concluyó la misiva reiterando su pedido de orar por Irak “para que los signos de esperanza superen nuestras preocupaciones y temores en una situación tan difícil y nos sintamos orgullosos de nuestro amado país”.
Muere sacerdote durante enfrentamiento entre soldados
En un hecho que aún no ha sido aclarado, un sacerdote murió en Camerún durante un enfrentamiento entre militares y un grupo de separatistas el pasado 20 de julio.
Según informó la agencia vaticana Fides, el P. Alexandre Sob Nougi era párroco de la parroquia Sagrado Corazón y secretario para la educación católica en la Diócesis de Buea.
La muerte del presbítero ocurrió en la carretera entre Buea y Muyuka. Algunas fuentes a rman que “fue alcanzado por una bala perdida durante un enfrentamiento entre soldados y separatistas”; pero otras señalan que “habría sido asesi-


nado intencionalmente por los soldados”. El 14 de julio también fue asesinado otro sacerdote en la ciudad de Batibo, en el nordeste de Camerún.

R ebeca O R tega c amach O
Vecinos de los municipios de El Salto, Juanacatlán y Poncitlán, se manifestaron frente a Palacio de Gobierno la mañana del viernes 20 de julio, su principal demanda: el saneamiento del agua. El Comité Ciudadano de Defensa Ambiental de El Salto y el Foro Socioambiental GDL, le dedicaron unas palabras al Gobernador de Jalisco, Jorge Aristóteles Sandoval Díaz, destacando su desinterés por atender los problemas ambientales y la salud pública en el estado.
“Sabemos que su administración está por terminar, y no queríamos dejar pasar la oportunidad de venir a recordarle sus acciones muy limitadas para resolver los temas de afectaciones ambientales y de salud pública, que siguen agraviando y enfermando a nuestro pueblo.
“Como ha de recordar, nuestro municipio sigue siendo utilizado como la letrina de los municipios metropolitanos, de los cuales, cinco siguen aventando aguas negras a la Cuenca del Ahogado, las cuales contaminan a su paso todos los arroyos y presas de esta cuenca; las que al final llegan al Río Santiago y le suman más contaminantes.
“Por si ya lo olvidó, le recordamos que el Río Santiago sigue muerto. Jalisco perdió uno de sus tesoros más preciosos, la Cuenca del Ahogado y el Río Santiago, los cuales podríamos presumir como destino turístico, pero por la indolencia de administraciones estatales y federales no fueron atendidos y mucho menos preservados para las nuevas generaciones.

“Es lamentable que usted haya dejado pasar la oportunidad de hacer historia, rescatando estos tesoros, pues su desinterés para atender este ecocidio ha quedado demostrado con las muertes de nuestros hermanos, amigos y vecinos. Muertes que se suman a los que desde hace más de 40 años fallecieron gracias a la ineficiencia y la corrupción institucional. En los últimos 10 años hemos documentado, 941 personas fallecidas.
“Como jaliscienses nos avergüenza el tener gobernantes que no les interesa la salud pública, ni la vida de sus gobernados. Hoy, a unos meses del final de su administración le decimos, muchas gracias por no hacer nada. Muchas gracias porque al fin se irá a don-

de le corresponde, a ese lugar que la historia le tiene reservado, al rincón donde los indolentes gobernantes se reúnen por siempre: ¡Al basurero de la historia! ¡Muchas gracias por nada, señor gobernador Aristóteles Sandoval Díaz! ¡Por el bien de Jalisco, por favor, ya no regrese! Muchas gracias por su desatención”, manifestó Raúl Muñoz Delgadillo, representante del Comité Ciudadano de Defensa Ambiental de El Salto. Entre sus propuestas para conservar los recursos naturales del estado, el entonces candidato a gobernador de Jalisco por la coalición PRI-PVEM, Aristóteles Sandoval, prometió defender la biodiversidad por encima de intereses particulares para no acabar con los recursos naturales de la entidad y sanear la cuenca del Río Santiago. (UN1IÓN Jalisco 28/02/2013).
FRASES DE CAMPAÑA DE ARISTÓTELES SANDOVAL:
“Para mi gobierno el tema del medio ambiente será estratégico y trasversal, ya que creo firmemente que la naturaleza es la base material que sustenta la vida, no sólo como proveedora de recursos materiales y servicios, sino como la base de desarrollo sustentable real para Jalisco”. (El Informador 16/Jun/2012).
“Vamos a trabajar bajo procesos de planificación, gobernanza y corresponsabilidad ambiental, donde todos los sectores de la población participen y puedan verse beneficiados”. (El Informador 16/Jun/2012).
29 de Julio de 2018
“Es responsabilidad de TODOS cuidar nuestro medio ambiente. Por ello nuestro gobierno impulsará un plan de acción que nos permita tener un futuro sustentable y armonioso con la naturaleza”. (Facebook Aristóteles Sandoval 9/Jun/2012).
Después de cinco años y nueve meses, la administración de Aristóteles Sandoval culminará el próximo jueves 6 de diciembre, cuando el gobernador electo Enrique Alfaro Ramírez tome protesta.
ABANDONO OFICIAL
Posteriormente, Enrique Lira Coronado, coordinador del Foro Sociambiental GDL, agregó, “El Salto desde hace 40 años ha sufrido la evasión de leyes, acuerdos y compromisos constitucionales. Otra zona muy dañada es la Ribera de Poncitlán, el pueblo de San Pedro Itzicán es de los más dañados, por una doble evasión: evasión de la autoridad estatal y evasión de la autoridad municipal”; como ejemplo, destacó el Barrio de La Peña, uno de los más marginado, que desde hace 28 años, los habitantes no tienen agua po-
table, ni drenaje. “Muchos se están muriendo no de la enfermedad, sino del abandono o cial de no cubrir los derechos básicos”, dijo Enrique Lira.
Por su parte, Jaime González, habitante de San Pedro Itzicán, compartió la situación que se vive en esta localidad. Destacó que el 15 de julio pasado, murió de insu ciencia renal, Rodolfo Loza de los Santos, un joven de tan sólo 22 años.
“Muchos funcionarios no quieren ver la realidad. Estamos asentados en la región volcánica, que trae agua con arsénico y muchos metales. Esa agua, nosotros lo desconocíamos, y se utilizaba para el uso doméstico. Invito a los gobernantes que volteen a vernos, somos humanos y tenemos los mismos derechos, que piensen en todo lo que nos están dañando.
“Se han logrado algunas cosas, pero nada más para hacernos perder el tiempo, para no exigir, para no movernos, como que quieren que se nos olviden las cosas. Yo los invito a que no nos cansemos, no nos desanímenos, que sigamos en la lucha. Unamos fuerzas y sigamos adelante”, señaló Jaime González y añadió que la pobreza en que

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viven los pobladores de la Ribera de Poncitlán, es la principal causa de muerte de los enfermos de insuficiencia renal, porque no tienen para pagar su tratamiento (1,800 pesos cada hemodiálisis y se necesitan tres por semana).
A las 11 horas, los grupos ambientalistas que representan a 30 pueblos situados a las orillas del Río Santiago, fueron recibidos por los Funcionarios de la Subsecretaria de Asuntos del Interior del Gobierno de Jalisco, que coordinan las reuniones entre los afectados y dependencias federales, estatales y municipales; de acuerdo con Enrique Lira, está fue su tercera reunión. Entre las demandas del pueblo se encuentra el saneamiento de los Ríos Lerma y Santiago; del Lago de Chapala y la Laguna de Cajtititlán; de las Presas de Valencia, Las Pintas, Del Ahogado y los Canales del Ahogado. También piden que haya agua potable en todos los pueblos y ciudades de Jalisco; además de drenajes y saneamiento de aguas residuales. Además, piden la cobertura de servicios de salud para los enfermos renales en el sistema de salud pública.


En la manifestación, los pobladores de El Salto estuvieron acompañados por el Presbítero Luis Gerardo Pérez Bautista, Vicario Parroquial de Madre Admirable, ubicada en el centro de El Salto. En entrevista para ArquiMedios, el sacerdote compartió la difícil situación que viven los habitantes de las diez comunidades más afectadas en el Decanato de San José del Castillo.
“Estamos trabajando mano a mano. La Iglesia toma su lugar como apoyo moral, crear consciencia y acompañar al pueblo. De hecho se va a dar un informe al Cardenal, porque es un problema a nivel Diocesano, puesto que no nada más afecta a un Decanto, viene desde La Barca y ya está afectando Tlaquepaque, Tonalá,
Guadalajara”, señaló el Padre Gerardo Pérez, encargado de reunir la información que se entregará al Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, en los próximos meses.
El Salto es un municipio jalisciense con importantes y diversas industrias, que está ubicado junto al de Juanacatlán y al borde del cauce del Río Lerma-Santiago.
ENFERMEDADES Y DECESOS
“Hemos traído – a la manifestacióna uno de los enfermos, un joven, tiene enfermedad renal, la cual se le agravó con el cáncer y cuando le dieron su tratamiento perdió el oído; a través de donaciones, le conseguimos el aparato de sordera, pero sigue ne-
cesitando hemodiálisis. También, el señor Cura José Luis Llamas Salazar – párroco de Madre Admirable, El Salto- , sufrió cáncer. Tuvo tres recaídas; primero tuvieron que extirparle el riñón, después tuvo una metástasis en la encía superior (cavidad bucal), pero se recuperó; y luego el cáncer se le siguió recorriendo al hígado, pulmón y cerebro. Sigue en la lucha el Padre Llamas, sigue trabajando, pero también es otro resultado de eso del río”, señaló el entrevistado. (El Presbítero José Luis Llamas nació el 4 de diciembre de 1943 en Apozol, Zacatecas. Recibió el Orden Sacerdotal el 29 de diciembre de 1978, y está al frente de la Parroquia Madre Admirable desde el 2012).
“Hay muchos enfermos; el último
estudio que hubo de la Universidad de Guadalajara, señaló que estamos respirando cadmio, mercurio, plomo, arsénico; lo cual daña: pulmones, riñones, hígado y provoca cáncer de diferentes líneas. En El Salto me ha tocado o ciar muchas misas por ese tipo de enfermedades, particularmente por leucemia, cáncer de hígado, cáncer de riñón y enfermedad renal. Ha habido muchas muertes en lo que va del año, me ha tocado celebrar bastantes Misas por esta situación.
“No hay ningún partido político que quiera hablar de esto; ningún partido quiso entrarle. El río cada vez está más mal. Hace un año y medio atrás, hicieron una investigación donde los niños menores a quince años, respiran al 80 por ciento. El mayor problema son las empresas, que no se les cobra lo que debería ser como impuesto por no poner sus plantas de tratamiento. Además, en El Salto lo que golpea particularmente a la comunidad de Madre Admirable, es el río y la basurera. También, estamos viendo un proyecto de la basurera porque aumentaron el permiso, pero no han revisado lo que ponen ahí, llevan restos médicos que no se quemaron, todo eso también va al subsuelo y llega al río, entonces sigue afectando la contaminación en esa línea”, dijo el Vicario Parroquial.
Los sacerdotes de la comunidad de Madre Admirable y del Decanato de San José del Castillo, están poniendo su granito de arena, al crear consciencia e invitar a los ciudadanos a exigir su derecho de vivir en un medio ambiente sano.
“Nosotros seguimos desde el pulpito haciendo consciencia y pidiendo al pueblo que haga valer sus derechos; pero también, a cumplir sus obligaciones y estar de lleno atendiendo lo que el gobierno debería darles, como funcionarios públicos. Debemos unirnos como Iglesia en estas situaciones y como ciudadanos venir a hablar de la necesidad que tenemos. Nos están matando poco a poco”, concluyó el Padre Luis Gerardo Pérez.




G LORIA A GUILAR
Tener el hábito de fumar y enfrentar altos niveles de estrés en las actividades cotidianas, son dos factores que propician infarto agudo al miocardio en adultos mayores, incluso personas más jóvenes, advierte el médico-cardiólogo, Hugo Ricardo Hernández García.
Precisó que de cada 10 personas que fuman, además de presentar estrés, no realizar actividad física y padecer sobrepeso, obesidad, diabetes mellitus o hipertensión, seis podrían morir a causa de un infarto al corazón durante la primera hora en que éste se presenta.
“La mayoría de los casos los presentan personas, entre 50 y 55 años de edad, pero cada vez más, ocurre entre quienes tienen entre 30 y 35 años de edad”, informó el experto, quien se desempeña como director del Hospital de Especialidades del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en Jalisco.

principales vasos sanguíneos del órgano cardiaco), la cual es crónica y sólo puede controlarse pero no curarse, además de volver a la persona cada vez más vulnerable ante un 2infarto agudo al miocardio”.
Asimismo recomendó visitar al médico familiar para prevenir circunstancias que pudieran agravarse por falta de un diagnóstico pertinente.
POR TABAQUISMO, 135 MUERTES DIARIAS EN MÉXICO Padecimientos asociados al tabaquismo, como males cardíacos, enfermedad pulmonar, cáncer de pulmón, derrame cerebral y neumonía, provocan en México, en promedio, seis muertes cada hora, aseguró el médico Jesús Maya Mondragón.
Grados de Tabaquismo
De uno a cinco cigarros al día: tabaquismo leve.
Ante esta realidad, invitó a la población a no descuidar su salud y mejorar su alimentación; hidratarse con agua simple, dejar de fumar y hacer ejercicio diariamente, por lo menos durante 30 minutos continuos.
Entre seis y 15 cigarros al día: tabaquismo moderado.
Más de 16 cigarros al día: tabaquismo severo.
“De lo contrario, los pacientes pueden desarrollar una enfermedad isquémica del corazón (lesiones en los
Entre los males atribuibles al consumo de tabaco, que ocupan los primeros lugares de mortalidad, están la enfermedad isquémica de corazón y los tumores malignos de pulmón, bronquios y tráquea, detalló el galeno quien es también, coordinador de Programas Médicos de la División de Medicina Familiar del IMSS. El doctor Maya Mondragón alertó a las familias a auto protegerse, y a cuidar a los menores con información clara y oportuna, porque el 10 por ciento de los fumadores comienza con el hábito del tabaquismo antes de los 11 años de

edad, y el 50 por ciento lo hace entre los 15 y 17 años; es decir, seis de cada diez prueban los primeros cigarros antes de obtener la mayoría de edad, y entre los principales motivos están: la curiosidad, que haya fumadores en casa y la in uencia de amigos con ese hábito. Subrayó que adquirir el hábito del tabaco en la juventud predispone la aparición de enfermedades en una etapa más temprana de la vida, y que las mujeres embarazadas que son fumadoras, inter eren con el suministro de oxígeno del feto y, “pueden provocar aborto espontáneo, muerte intrauterina, bajo peso al nacimiento o que éste sea prematuro e incluso, muerte súbita del recién nacido”.
VALORAR LA VIDA
“El tabaquismo es una adicción muy severa y aunque el cáncer pulmonar es
el que tiene el peor pronóstico entre las patologías asociadas a él, la Enfermedad Pulmonar Obstructiva Crónica (EPOC), a pesar de que es la menos agresiva, de lenta progresión, crónica y no infecto contagiosa, puede repercutir de forma importante en la calidad de vida del paciente, además de propiciar un mayor consumo de recursos para su tratamiento y atención”, resaltó Guadalupe Pérez Espitia, Jefa de Neumología del Hospital Regional “1° de Octubre” del ISSSTE.
Alertó sobre la importancia de recuperar el valor de la salud entre la población fumadora que, por las condiciones aceleradas en la forma de vida, actúan con despreocupación ante enfermedades que tienen control. “¡Ah! yo fumo, si me infarto no pasa nada; ya puedo sobrevivir porque ya hay tratamientos. Si me da en sema ya sé que



En 2017, 310 mil casos de males pulmonares, cardíacos, vascular-cerebral y cánceres, por tabaquismo en México.
Enfermedades cardiovasculares causan, al menos, 18 millones de muertes al año en el mundo.
En México son 38 mil, aproximadamente; es igual a un infarto cada 13 minutos y una muerte, por este motivo, cada cuatro minutos.
En el mundo mueren al año siete millones de personas por tabaquismo; 900 mil fumadores pasivos.
Casi 10 millones de mexicanos han hecho un intento por dejar de fumar, lo que representa el 56.1 por ciento de los fumadores, de acuerdo a la Encuesta Nacional de Consumo de Drogas, Alcohol y Tabaco 2016-2017.
no pasa nada, hay tratamientos”, y esto provoca, subrayó, “pérdida en la percepción del valor de la salud”, y apuntó que para abandonar esta adicción el soporte médico y familiar son fundamentales para los pacientes.
En 2016, la EPOC se ubicó en el número 9 dentro de las 10 primeras causas de mortalidad hospitalaria en el ISSSTE, solo un peldaño antes que los accidentes.
NORMAS DE CONVIVENCIA
“Las enfermedades cardiovasculares son la principal causa de muerte en todo el mundo, y el consumo de tabaco y la exposición al humo de éste, contribuye con el 12 por ciento de las defunciones. La epidemia mundial de muertes por tabaco es de siete millones de defunciones, de las cuales 900 mil corresponde a fumadores pasivos”, se-
ñaló Gustavo Iglesias Robles, secretario técnico del Consejo Estatal Contra las Adicciones en Jalisco (CECAJ).
En Jalisco existe el programa “Edicios 100% libres de humo de tabaco” que, mediante la asesoría y capacitación de empresas, instituciones educativas, dependencias públicas y cualquier establecimiento que lo solicite, busca que el cumplimiento de la Ley General para el Control del Tabaco y su Reglamento que supervisa la Comisión para la Protección contra Riesgos Sanitarios de Jalisco (Coprisjal).
“Para nosotros es un reto muy importante como desafío de salud pública, es por eso que tenemos acciones especí cas con CECAJ, para establecer esta concientización y sensibilización, a los diferentes grupos poblacionales y sobre todo a los jóvenes que inician


Además del cáncer de próstata y de colon, el cáncer de pulmón es de las enfermedades oncológicas que primordialmente afectan al varón, señaló el Neumólogo y Médico Internista, Rubén Santoyo Ayala.
“Debido al tabaquismo hay una prevalencia mayor en los hombres, sin embargo hay que decir que cada día hay más mujeres fumadoras y se empiezan a emparejar las estadísticas entre ambos géneros” destacó.
El especialista, Subdirector Médico del turno nocturno en el Hospital de Especialidades del IMSS en Jalisco, detalló que a nivel mundial se diagnostican más de 234 mil casos nuevos de cáncer de pulmón por año, de los cuales más de 121 mil son de varones y 112 mil de mujeres.
Apuntó también que diversos estudios han señalado que las probabilidades de que un hombre adquiera cáncer en su vida son de 1 en 15, mientras que en la mujer son de 1 en 17, incluyendo a fumadores activos y pasivos.
Recordó que el principal factor de riesgo para cáncer pulmonar es el tabaquismo, no obstante existen otros como la exposición a agentes cancerígenos (incluyendo gasolina, gas mostaza, productos de combustión del diesel, entre otros).
Además otros factores que pueden facilitar el cáncer de pulmón, son la herencia familiar, los altos niveles de contaminación en el aire, exposición a altos niveles de arsénico en el agua potable, y radiaciones.
El cáncer de pulmón ocasiona alta mortalidad porque hasta un 90 por ciento de los pacientes llega a recibir atención médica en estadios tardíos, cuando su enfermedad ha avanzado considerablemente.
Concluyó que es importante que las personas dejen de fumar cuanto antes para limitar su daño y, aún mejor, que eviten consumir tabaco, toda vez que las complicaciones pueden aparecer aun habiendo dejado el hábito.
este tipo de actividades de forma muy temprana, lo que conlleva a enfermedades crónico degenerativas de varios órganos y sistemas, particularmente el respiratorio”, aseguró el titular de la Coprisjal, Dagoberto García Mejía.
El CECAJ ha entregado 92 reconocimientos a los diversos espacios que cumplieron con el proceso de asesoría
y capacitación, y actualmente cuentan con el aval de COPRISJAL como Edicios 100% Libres de Humo de Tabaco. Para conocer mayor información de cómo llevar a cabo el proceso de Edicio 100% Libre de Humo de Tabaco y el cumplimiento a la Ley General para el control del Tabaco y su Reglamento, visite www.cecaj.jalisco.gob.mx.




Con la intención de crear un espacio que diera sentido de pertenencia, tanto en lo cultural como en lo tradicional, y pudiera acercar más gente a la comunidad parroquial, se dedicó un día al maíz en las Fiestas Patronales de Santa Ana Tepetitlán.
D ULCE N ATALIA R OMERO C RUZ
Como parte de las celebraciones de las Fiestas Patronales de Santa Ana y San Joaquín, del 18 al 26 de julio, en Santa Anta Tepetitlán, se realizó el Primer Festival Cultural del Maíz y la Tortilla, que logró congregar a las torteadoras de la comunidad y a todos los que elaboran alimentos, dulces y salados, con maíz.
La inauguración fue a las 9 de la mañana, al salir de Misa de 8 se bendijeron los puestos y la mesa cultural, y se cortó el listón con lo que se dio inicio al Festival. El Párroco, Pbro. Juan Antonio Guerra Lule, dirigió unas motivadoras palabras a los participantes, e invitó a la gente a apoyar la iniciativa y consumir lo local. Se contó con la participación del Mariachi Santa Mónica. La Mesa Cultural incluía objetos o utensilios con los que se trabaja el maíz, tanto en la cocina como en el campo, y la explicación de su uso, además del proceso del maíz desde su cultivo; los encargados portaron indumentaria típica.
mico. Por una parte ya se tenían las celebraciones de los tastoanes, de los danzantes, de los pastores, que tienen su fiesta y que al final se les agradece con una comida. En esas fiestas podemos ver a todas las torteadoras alrededor de su fogón con un comal, atizando la leña, es algo que me parece realmente hermoso el poder degustar una tortilla auténtica. Por lo que les propuse, aunque no fuera propio del lugar sino por el significado que ellos le dan, dedicar un día dentro de las Fiestas Patronales a los productos del maíz, donde la tortilla fuera lo principal pero no lo único. De ahí nació el Festival Cultural del Maíz y la Tortilla”.
Parroquia, fue desde las 9 hasta las 22 horas. Hubo concurso de palo encebado, quema de castillo y talleres sobre nutrición y salud pública, para niños hubo juegos de masa, taller para hacer palomitas de maíz y bolas dulces de palomitas, y también de cómo hacer tortillas y desgranar el maíz; además de algunas exposiciones.
“Es un proyecto que gustó porque da identidad a la comunidad, y ayuda para que no se termine esta tradición entre los jóvenes. Y es un beneficio porque la gente pudo vender sus productos”.



En general los platillos que se ofrecieron fueron tacos (con tortilla blanca, amarilla y azul), quesadillas, gorditas, pellizcadas y huaraches que se prepararon en el momento, y chilaquiles, tamales y pozole, que ya los llevaron preparados. Hubo bebidas refrescantes y calientes de origen ancestral como atole blanco, champurrado, atole de sabores, pozol y tejuino. Entre los postres había ponteduro, gorditas de horno, elotes, esquites, pastel de elote y tamales de elote. También se ofreció pinole que ahí mismo se elaboró y se explicó su proceso.
LA IDEA


El Primer Festival Cultural del Maíz y la Tortilla se realizó en el atrio de la
Es una iniciativa que surgió para darle identidad a la comunidad: “Desde que llegué a Santa Ana Tepetitlán había pensado implementar algo que fuera tradicional para la gente, que le diera identidad tanto en lo cultural como en el aspecto gastronó-
Es por eso que entre los criterios que se establecieron para los participantes fue que tenían que usar un fogón (con leña y comal), que sus utensilios fueran de barro (jarros, platos, ollas, etc.) y de madera (cucharas, tablas, etc.), poner toldo con mesas, manteles, sillas y decorar con papel picado u hojas de maíz; y que estuvieran todo el día. Lo que quedó prohibido fue usar desechables, que la comida no fuera frita y que el proceso de los productos fuera totalmente artesanal. En Santa Ana ya es muy poca la gente que se dedica a la siembra de maíz, porque ya no existen grandes terrenos, son contados los que conservan tierras. “Pero todavía hace 20 años, recuerda el señor Cura, que el camino a Santa Ana Tepetitlán desde López Mateos era puros maizales, ahora ya está todo urbanizado. Sin embargo hay quienes siguen conservando y usando sus molinos para hacer el nixtamal”.
Las Fiestas Patronales de Santa Ana y San Joaquín se llevaron a cabo del 18 al 26 de julio, lo que más sobresale son las Peregrinaciones de los 8 Sectores, en los que está dividido el territorio parroquial, al Templo con las imágenes peregrinas; Eucaristías presididas por sacerdotes que han estado en la comunidad. Hay quema de castillos, eventos culturales como la presentación de la Danza de la Conquista, ballet folclórico, la hora del a cionado, entre otras. Misas para enfermos, esposos, niños, jóvenes, etc.

J OSÉ DE J ESÚS V ÁZQUEZ H ERNÁNDEZ
La doctora Silvia Quezada Camberos se dio a la tarea de coordinar y reunir en un Diccionario de Escritoras en Guadalajara (2017) a un numeroso grupo de nombres de escritoras jaliscienses entre las que aparecen Paula Alcocer, Griselda Álvarez, Guadalupe dueñas, Amalia Guerra, María Luisa Hidalgo, Beatriz Ofelia, Rebeca Uribe y Olivia Zúñiga entre otras.
A nales del siglo XIX y principio del XX aparecieron algunas mujeres que escribían en periódicos o revistas, algunas usando un seudónimo para encubrir su nombre y no ser criticadas por la sociedad, pues bien sabemos que el criterio general de esa época era que las mujeres estaban destinadas al hogar y por lo tanto su preparación debía tender solamente a las labores de amas de casa.
Los hombres en cambio, cubrían los demás roles en los que resaltaba ser los proveedores del hogar y desempeñarse no solo como obreros, en labores del campo o como empresarios, comerciantes, o bien empleados en cualquier actividad industrial productiva, sino en las actividades culturales y políticas, además de acudir a las escasas instituciones educativas que existían.
Vencidos algunos de los obstáculos que les impedían a las mujeres desarrollarse con más libertad, se fueron introduciendo poco a poco en quehaceres fuera de sus hogares, algunas de ellas frecuentaron las universidades, al grado de que en la actualidad ya igualan o bien superan a los hombres culturalmente y son innumerables las escritoras y sobre todo las poetizas.
Paula Alcocer, nació en Salamanca, Guanajuato en 1920 y falleció en Guadalajara en 2014, su obra llamó la atención del poeta Enrique González Martínez, quien expresó palabras de felicitación y la identi ca como “naciente valor de la poesía mexicana” además de haber sido reconocida con el premio “Elías Nandino” y premio “Jalisco de Poesía 2000”, y con varias obras en su haber.
Griselda Álvarez Ponce de León, nació en 1913 en Guadalajara y falleció el 2009 en la ciudad de México, se distinguió como política y escritora, fue la primera gobernadora en México del Estado de Colima, cuyo lema fue “Educar para progresar” y como militante feminista introdujo el erotismo en su literatura cuando era tabú en los textos escritos por mujeres.
Guadalupe Dueñas, nació en 1920 en Guadalajara y falleció en la ciudad de México en el 2002, escribió guiones y adaptó textos literarios para televisión y si bien su carrera literaria inició como poeta, ha sido más recocida como cuentista; Colaboró en la revista Ábside y es autora de varios libros y reconocida con el premio “José María Vigil” por su cuento Tiene la noche un árbol.
Recordemos que los escritores son reconocidos también por el lugar donde produjeron sus obras, como es el caso de Paula Alcocer que nació en Guanajuato, pero en Guadalajara dio a luz su obra, ya en otras colaboraciones haremos memoria de otras escritoras sobresalientes que dan lustre a nuestro Estado, que se ha caracterizado por su cultura y producción de buenos literatos.
jjesusvah@hotmail.com

Este martes 31 de julio del 2018, de las 7 a las 8.30 de la noche, las personas interesadas por la responsabilidad colectiva en torno a la calidad de vida del lugar donde viven, están invitadas a la mesa de trabajo que con entrada y bajo el título ‘La participación de la sociedad civil organizada’ ofrecerá en el auditorio del Museo Regional de Guadalajara (Liceo 60, en la zona Centro), el Grupo Crítica y Memoria por conducto del arquitecto Alejandro Canales Daroca, director de la Escuela de Conservación y Restauración de Occidente, y del maestro Juan José Doñán, premio Ciudad de Guadalajara 2016.
Los expositores de esta mesa representan grupos sociales: Cuerpos Parlantes, Colectivo de Re exión Universitaria en torno al Barrio de Mexicaltzingo, convento de San Francisco de Guadalajara y Parque Agroecológico de Zapopan, representadas por fray Sergio Moya Ortiz, O.F.M, y César Lepe Medina, respectivamente, quienes explicarán cómo la pasividad ciudadana alienta la destrucción del patrimonio.
Dos días después, el jueves 2 de agosto, en el mismo lugar y horario, comenzará otro bloque de actividades dedicadas a exponer cómo el edi cio que fue más de un siglo Seminario Conciliar ha sido cuna de un proyecto educativo y cultural para los pueblos de indios como para los que no pertenecían a tal estamento.
La mesa ‘La educación media superior en Guadalajara del ocaso de la Casa de Austria al ascenso de la Casa de Borbón (1677-1824)’ propone “mostrar cómo convergieron en la sede alterna de la educación media superior en Guadalajara las aspiraciones y los aspirantes del Siglo de las Luces en la Nueva Galicia”.
Para ello se desarrollarán estos temas: las fricciones entre las autoridades civiles y eclesiásticas de Guadalajara entre 1677 y 1695, los Oblatos del Divino Salvador, la construcción y los mecenas de ese edi cio y la educación en la capital de la Nueva Galicia luego de la expulsión de los jesuitas.
De todo ello hablarán el doctor José Refugio de la Torre Curiel y los licenciados Claudio Jiménez Vizcarra y Álvaro Torres Nila.


S onia G abriela C eja r amírez
María de la Concepción Loreto Antonia Cabrera Arias Lacavex Rivera fue una laica católica seglar, esposa y madre de familia mexicana, fundadora de las Obras de la Cruz, que con su testimonio de vida y sus obras se ganó la simpatía y respeto de sus contemporáneos y cuyo legado sigue rindiendo frutos mediante la espiritualidad de la Cruz.
En entrevista, el padre Eduardo Ramos Pons, MSpS, y Superior Provincial de los Misioneros del Espíritu Santo en Guadalajara, comparte parte de su vida y obra.
“El 14 de enero de 1894, pide a su director espiritual le conceda el permiso para grabar en su pecho el nombre de Jesús –explica el padre provincial-. Cuando ella visitaba las haciendas veía como marcaban al ganado mediante el hierro candente con las siglas del dueño y a ella le surgió el deseo de expresar así su pertenencia a Jesús.
“El director espiritual con mucha prudencia no se lo permitía, probándola en obediencia, hasta que finalmente le da el permiso y en esa fecha se graba ella el monograma de Jesús. Primero cortando con una navaja y luego cauterizando con hierro a fuego, derribada en el piso, lo único que atinaba a decir era ‘Jesús, salvador de los hombres, sálvalos’. Conchita hizo un acto de amor y de descentramiento, no pensó en ella, ni siquiera en los suyos.
LOS AMORES DE JESÚS
“Pasado el tiempo, Jesús le va a ir revelando su verdadera misión en la Iglesia y le dice: tú serás eco de mis amores. El amor más grande de Jesús es el amor a su Padre Dios, su deseo infinito de glorificar al Padre, de que brille el plan amoroso de Dios; que haya paz, justicia, verdad. El otro amor de Jesús es su amor humilde a la humanidad.
“Lo que conocemos nosotros como la gracia central en todo el itinerario espiritual de Conchita es la gracia de la encarnación mística.
“La única encarnación real, histórica, que se ha dado del verbo de Dios fue en el santísimo seno virginal de la Virgen María, pero Jesús le revela a Conchita el plan de Dios Padre de que ella, a imitación de la Santísima Virgen María, prolongue en la historia esa presencia de Jesús. Encarnación mística significa engendrar a Jesús en otros; darlo a luz, que Jesús sea conocido, que sea amado, que sea seguido.
SU PAPEL COMO MADRE Y ESPOSA
Conchita fue una buena madre de familia, pues “eso es otro criterio de verificación de la santidad”, apunta el padre Eduardo Ramos Pons, quien añade que “la santidad jamás nos separa de nuestras responsabilidades históricas. Dice la Iglesia, de nuestros deberes de estado. No se puede ser ‘farol de la calle y oscuridad de la casa’. Desde en vida de Pancho ella dice: ‘a mí nunca me estorbó el amor de mi esposo para amar a Dios. Nunca me alejó de la Eucaristía’.
“Cuando queda viuda, tiene un paquetote: sacar adelante a sus hijos, pero ella con mucho tesón los fue acompañando y formando.
“Contaba con cierto fondo patrimonial porque su esposo fue también un hombre muy trabajador. Con-
chita, con su hijo mayor Francisco, fundaron la Casa Armida, en la Ciudad de México que se dedicaba a la tipografía, máquinas de escribir, y que hasta la fecha existe, gracias a eso logró sacar adelante a sus hijos en la parte económica.
“Ella, según sus palabras, llevó tres vidas: su vida espiritual y mística, su vida de familia, y la de las obras, en lo que se refiere al apostolado, a colaborar dentro de la Iglesia al servicio de la humanidad.
“Sacó adelante a todos sus hijos, uno de ellos fue sacerdote jesuita, su hijo Manuel, quien como parte de sus votos prometió nunca más volver a ver a su mamá. Otra de sus hijas fue religiosa de una de las congregaciones fundadas por Conchita, Religiosas de la Cruz del Sagrado Corazón de Jesús, es una congregación contemplativa que especialmente ofrecen su vida, oración y sacrificio en favor de los sacerdotes. Otros hijos se casaron y otros fallecieron”.
SU CUENTA DE CONCIENCIA
El padre Eduardo Ramos añadió que la vida de oración de Conchita está consignada en sus escritos, “gracias a la feliz iniciativa de su director espiritual que le pidió que pusiera por escrito los movimientos en su interior, que diera cuenta de lo que sucedía en su alma, por eso se llama cuenta de conciencia”.
“Ahí tenemos páginas extraordinarias de altísima teología. Ella estudió hasta segundo año de primaria, por cuestión de la persecución religiosa y sin embargo no le pide nada a otros escritos teológicos. Es sorprendente como Dios nos da lecciones a través de los sencillos”.
RESALTANDO LA FIGURA
DEL ESPÍRITU SANTO
“En la vida de las obras, se interesó por la Iglesia que vivía una sangría por la persecución religiosa, por un lado, pero también la degradación moral que un sector del clero tenía. Estamos hablando de finales del siglo XIX y principios del XX, entonces la mujer era puesta en un segundo plano, y qué sorprendente que una mujer laica fuera el instrumento de Dios para renovar también a la Iglesia desde adentro, porque a veces la tentación es querer cambiar a la Iglesia desde fuera o creerse más que la Iglesia. Conchita lo hace desde dentro guiada por el Espíritu Santo.
“Por ejemplo, Conchita y el padre Félix de Jesús Rougier, fundadores de los Misioneros del Espíritu Santo, pidieron a los Obispos que México fuera consagrado al Espíritu Santo y los Obispos lo concedieron, siendo nuestro país el primero en ser consagrado al Espíritu Santo.
“Después le solicitaron al Papa que el mundo entero fuera consagrado al Espíritu Santo, no les tocó verlo en vida, pero en 1975, en el Año Jubilar que declaró Paulo VI consagró todo el mundo al Espíritu Santo.
“No es poca cosa porque el Espíritu Santo viene a actuar en medio de lo difícil, de lo oscuro, de lo adverso y del caos, y entonces pedir al Espíritu Santo que nos vivifique, que nos recuerde lo que dijo Jesús, lo que nos enseñó”.
Conchita habría sido declarada venerable por el Papa, hoy santo, Juan Pablo II, el 20 de diciembre de 1999, y casi dos décadas después, alcanza el grado de beata, peldaño anterior a ser declarada santa para la Iglesia Universal.


Se dice de ella “Esposa y madre modelo, fue una mística y escritora que abordó prácticamente todos los temas teológicos más complejos sin haber apenas tenido formación (2do. de primaria), y fue un apóstol decidido que, con la inspiración divina, enriqueció a la Iglesia con obras para ayudar a otros en su camino de santidad”. Así lo declaró para Aleteía el padre Carlos Francisco Vera Soto, sacerdote Misionero del Espíritu Santo, congregación fundada por Conchita junto con el padre Felix Rougier. Su modelo de vida, que debe ser ejemplo para los fieles católicos, permanece vigente pues “tuvo una actitud abierta al Espíritu que la llevó a trabajar siempre por el bien, la fraternidad y la búsqueda de caminos de reconciliación”, aseguró el sacerdote. Por su parte, el ex nuncio apostólico en México, Mons. Christophe Pierre, la ha definido como una mujer ordinaria, una madre de familia, “con una atracción extraordinaria por Cristo y por la Iglesia; una mujer de fe y coherente que se transformó en mística. Su relación con Cristo ha sido una fuente de vida espiritual de valores cristianos”.
También el padre Raniero Cantalamesa, predicador de la Casa Pontificia señaló que la teología de Concepción Cabrera es tan elevada, que los Obispos de la Iglesia Universal deberían regalarla como un don, “primero como santa y después como doctora de la Iglesia”.
S onia G abriela C eja r amírez
El 4 de mayo de 2019 ha sido elegida como la fecha en que, en la Ciudad de México, será beatificada María de la Concepción Cabrera Arias, mejor conocida como Conchita Cabrera de Armida, mexicana, laica, esposa y madre de familia que se distinguió, aún sin tener estudios especializados, como mística y escritora que abordó prácticamente todos los temas teológicos, y que legó a México y al mundo la espiritualidad de la Cruz, concretizada en cinco grandes obras que se han multiplicado y dado frutos.
El delegado para la ocasión será el Cardenal Giovanni Angelo Becciu, prefecto para la Congregación para las Causas de los Santos, quien el sábado 4 de mayo presidirá la ceremonia cuyo lugar será anunciado en próximas fechas.
Mediante un comunicado, a la Familia de la Cruz (congregaciones religiosas y movimientos laicales), lo informó el padre Francisco Daniel Rivera Sánchez, M.Sp.S., coordinador del Equipo de Actores de la Causa de Concepción Cabrera, quienes tienen a su cargo la organización de la ceremonia.
En el comunicado, el padre Rivera Sánchez pide a los miembros de la Familia de la Cruz, sumarse a la organización de las actividades generales de la celebración por la beatificación, así como organizar otros actos a nivel local en donde quiera que las congregaciones y movimientos laicales tienen actividad.
“Su presencia, además de grande ayuda, sería un gesto de fraternidad que, sumado a muchos otros, nos haría estrechar los vínculos de fraternidad y de amistad entre todos los que formamos parte de nuestra familia espiritual, la Familia de la Cruz”, asegura el comunicado.
La misiva señala que además de la ceremonia de beatificación, se deben aprovechar estos meses previos para
difundir la figura de Concepción Cabrera como modelo de santidad, “que nos ilumina y nos impulsa para construir el Pueblo sacerdotal, mediante la vivencia actualizada de nuestra vocación específica”.
Además, buscarán “propagar la Espiritualidad de la Cruz, como camino eficaz de santificación mediante el ofrecimiento de la propia vida al servicio de Dios y de los hermanos”.
Así como, “dar a conocer la Familia de la Cruz con sus múltiples opciones para vivir activamente en el seguimiento de Cristo Sacerdote y Víctima, Contemplativo y Solidario”.
¿Se le puede ya llamar beata?
“No, aún no. Conchita aún no ha sido beatificada, por lo tanto, habrá que esperar al 4 de mayo de 2019 para llamarla con este título y para darle culto”. Si en este tiempo se llegara a comprobar un segundo milagro ¿podría ayudar al proceso de canonización?
“Estrictamente hablando no. El milagro para la canonización debería ser posterior a la beatificación o, en su defecto, ser realizado durante la ceremonia de la beatificación.
“No obstante, si se llegara a dar el caso, es posible solicitar una dispensa de esta norma a la Congregación para la Causa de los Santos, la cual podrá concederla si así lo juzga conveniente”.


“La música consiste en colores”

S er G io P adilla m oreno
El triunfo de la selección de Francia ante Croacia, que la consagró como campeón del reciente Mundial de futbol Rusia 2018, es buen pretexto para hablar de uno de los más grandes compositores franceses de la historia: Claude Achille Debussy, quién nació en Saint-Germain-en-Laye el 22 de agosto de 1862 y murió en París el 25 de marzo de 1918, por lo que aprovechamos también para hacerle un pequeño homenaje en este año en el que estamos recordando el centenario de su muerte.
Este inspirado creador, que alguna vez dijo que “la música consiste en colores”, transformó la manera de componer y propuso una nueva “gramática musical”, para hacer del arte de los sonidos un lenguaje más sensual, más capaz de expresar -con efectos orquestales y nuevos acordes llenos de simbolismo-, los colores de la naturaleza y la sutileza de la palabra en la poesía. Algunos lo catalogan como el primer compositor impresionista. El crítico musical español Álvaro Guibert escribió atinadamente: “Siempre me acuerdo de la frase de Harry Halbreich, el gran musicólogo que nos dejó hace un año: “Debussy fue el
primero en componer con sonidos, más que con notas”. Sin necesidad de derribar la tonalidad, Debussy creó sonidos emancipados, exentos de sus obligaciones en cuanto notas de la escala y liberados de los barrotes rítmicos del compás.” Así pues, la obra de Debussy no pretende representar estados internos o sentimientos, tal como lo hicieron los compositores románticos del siglo XIX, sino que quiso dibujar con sutiles pinceladas las atmósferas y los ambientes, en base a una mayor espontaneidad de la expresión. Su música suena distinta y hay que aprender a escucharla también de modo distinto. Debussy fue un profundo conocedor de los valores musicales de compositores barrocos como Rameau, Couperin y Bach, hasta el lenguaje de creadores de la talla de Richard Wagner. Escuchó y estudió con mucho interés las obras de sus contemporáneos, como Tchaikovsky, Mussorgsky y Franck. Es así que tuvo una base sólida para atreverse a proponer un lenguaje diferente, cuyo primer gran logro fue la breve obra Prélude à l’après-midi d’un faune (Preludio a la siesta de un fauno), estrenada en 1894; composición que en opinión de muchos expertos marcó el nacimiento de la música del siglo XX. Su catálogo de composiciones es amplio, ya que abarca desde la ópera –cuya obra más representativa es Pelléas et Méllisande-, hasta obras para piano solo, inspiradas canciones y música de cámara. Una de sus creaciones para piano más apreciadas es el “Claro de luna”, de la Suite Bergamasque. De sus obras orquestales no podemos olvidar el tríptico sinfónico La mer (El mar), así como la música del ballet Jeux (Juegos).
padilla@iteso.mx
DEBUSSY Preludio a la siesta de un fauno https://www.youtube.com/ watch?v=JhLn7vhPOfA

“Donde hay dos o tres reunidos en mi nombre, Yo estoy en medio de ellos”
(Mt 18, 15-20)
G abriel H erran
La primera razón, viene implícita en la cita de San Mateo 18,20, ya que en una Cruzada, ya sea por la juventud o matrimonial, nos reunimos a orar, ¿Por quién?, Por todos, los asistentes y los ausentes.
Una señora decía que le gustaría que su marido asistiera a la cruzada, y la respuesta es, vaya usted, porque usted asistirá para orar por él, y transmitirle las herramientas que ahí aprenda; ya que en el entorno familiar, así como cuando un miembro que anda mal altera el orden de esa familia, cuando alguien cambia para bien, también hace que todos los demás mejoren.
Unos padres de familia también deseaban que su hijo asistiera a la cruzada por la juventud, e igual, la respuesta es: Oren por él para que Dios mueva su corazón y se acerque a Él ya sea a través de la cruzada o por algún testimonio de algún amigo.
La cruzada es un evento donde los matrimonios y las familias se unen con un mismo fin, en un mismo grito, que es ¡Quiero estar bien con Dios y con mi familia! Y entre más seamos, más fuerte será ese grito, más testimonios de conversión y de personas que quieren mejorar su vida familiar y personal.
LA CRUZADA COMO PUNTO DE PARTIDA
Para muchas personas, el ir a una cruzada fue un cambio total en su vida, ya que descubrieron que el camino que iban recorriendo, no era el adecuado, jóvenes que se han dado cuenta que hay mejores formas de vivir y de divertirse, sin embargo, no es solo llegar a una cruzada, recibir el llamado y quedarse quieto, es un nuevo camino que implica esfuerzo y constancia. Las cruzadas por la juventud y matrimoniales se realizan cada año, y cada año son diferentes, con diferentes conferencistas y diferentes temas, como un apoyo y seguimiento para el trabajo de los matrimonios y jóvenes, no basta ir a una cruzada para decir, ¡ya soy otro, ya estoy cambiado! Ya que nuestro camino no es un camino de emoción o de ganas de hacer las cosas, nuestro camino es un camino de conversión. Y una vez convertidos, tenemos que seguir pegados a la vid para poder dar frutos.
Pidamos a Dios, que los matrimonios y jóvenes que asistan a estas cruzadas tengan un encuentro verdadero con Él, y que este sea el primer paso en el camino de su salvación.
¿ QUIÉNES PUEDEN ASISTIR A LAS CRUZADAS?
Los jóvenes que ya estén en secundaria, en adelante, pueden hacerlo; los temas que trataremos son, sobre la autoestima como motor para lograr tus metas y objetivos, la sexualidad como debe de ser y no caer en confusiones, los testimonios de cómo el tomar malas decisiones puede afectar tu vida para siempre y, por supuesto, la oración por todos los jóvenes de nuestras comunidades.
Es por eso que el viernes 3 de agosto, los jóvenes están llamados a vivir su jornada desde las 14:00 hasta las 21:00 en el Auditorio Benito Juárez.
Los matrimonios, las madres solteras, viudos y viudas, la esposa sola o el esposo solo; todos aquellos que viven o han vivido una relación de pareja, pueden y deben de asistir a la cruzada por los matrimonios, ya que las relaciones permanecen en el corazón y en la mente de las personas.
Para ellos, el día 4 de agosto de 8:30 a 21:00, tienen su cita para trabajar en sí mismos, en las relaciones de familia y de pareja.
El día 5, toda la familia está citada a vivir la clausura de esta cruzada, donde cerraremos a las 13:00 con la misa que presidirá el Emmo. Sr. Cardenal, Don José Francisco Robles Ortega.
Habrá varias sorpresas, los boletos los pueden adquirir en las Farmacias Guadalajara, y los informes los pueden obtener en los números telefónicos 19-33-43-17 y 33 22 27 06 23 así como en el Facebook Cruzadas Guadalajara y Cruzadas por la juventud, así como la página web de Cruzadas Guadalajara.





Luego que conocimos al Padre Romo, pronto lo identi camos por su voz brillante. Desde muy antiguo, existe una institución dentro del Seminario Diocesano, la Schola Cantorum, que formó a innumerables jóvenes no sólo en el canto, sino que les ayudó a cultivar una voz privilegiada, y entre ellos puede contarse como muy distinguido al Padre Emeterio con su magní ca voz de tenor.
Y es que, aparte de integrar ese conjunto coral y de su gusto por cantar solos, había muchos espacios útiles para mostrar su voz, bien fuera en actos de agradecimiento a Superiores o bienhechores, en ceremonias especiales, en obras de teatro, en convivencias o en variados eventos.
No fueron pocos los que descollaron en estas artes histriónicas del canto y de la comedia. Muy destacado y recordado, por ejemplo fue, desde seminarista y después como Formador, el Padre Luis Martínez Jiménez. En pueblos cercanos a Guadalajara completaban la labor promocional de vocaciones sacerdotales, o en las localidades serranas durante las Vacaciones de Comunidad presentaban dramas, sainetes y otras ocurrencias para solaz de la gente. Luis Martínez tenía una singular vena actoral, y en particular para contar chistes, lo mismo bobos pero con mucha gracia, que surrealistas o de humor negro. A veces los preparaba tan extensos, que solos formaban un monólogo o un sainete.
Contemporáneo del “Gordo”
Martínez, Emeterio Romo Pérez, nacido cuando “Los arreglos” dieron fin a La Cristiada (1929), y ordenado Sacerdote 30 años después, era parte activa de la fiesta, pero nunca le gustó interpretar canciones populares porque decía que eran “canciones de cantina”. En cambio, le salían bastante bien las de corte fino y adecuadas a su timbre de voz, como “Granada”, “Estrellita”, varias de las italianas tradicionales y hasta partes de varias Óperas.
Una vez, ya en el Albergue Trinitario Sacerdotal, le pedí cantar, después de la Comunión en la Santa Misa, “Nocturno al Santísimo Sacramento” (letra de la autoría del Canónigo Benjamín Sánchez Espinoza, “Fray Asinello”), y lo cantó bellamente y con edificante piedad.
Recién ordenado Presbítero, uno de sus primeros destinos pastorales fue Tepatitlán, muy cerca del Valle de Guadalupe, donde vivía su familia, y allá dejó un hermano. Después estuvo en Ameca y más tarde en Jocotepec, y en cada pueblo iba dejando una hermana, y luego otra hermana. Como que así se usaba entre algunos Padres, mudarse con todo y familia, pero dejando en cada lugar a algún pariente allegado.
Cuentan que en cierta población una vez se le acercó un individuo y le dijo:
-Padre, me gusta mucho una de sus hermanas-
-¿Y cómo la quieres, con amor de padre?, porque tú ya estás grande para casarte, casi como papá de ella. ¿O te quieres casar como hermano?-
-No, Padre, tampoco como hermano-
-¿O la quieres nada más con amor platónico?
-¡Eso, eso último que dijo!, porque nomás la veo y quiero echármela al plato-
-¿Sí?, pues eso no se va a poder. Mira, mejor consíguete otra porque mi hermana, contigo, ni en malos pensamientos-.

Aquí cabe un paréntesis para dejar constancia y reconocimiento de tantas hermanas de Sacerdotes que siempre acompañaron ayudando a su hermano a donde quiera que lo cambiaron; mujeres que no se casaron y entregaron su vida, lo mismo en un pueblo rabón que en algún barrio o colonia de ciudad, cuidando de su comida, de su ropa, y hasta integrándose en áreas del apostolado parroquial.
En muchos casos, el papá o la mamá les encarecían a sus hijas: “Acompaña a tu hermano Sacerdote porque ellos están expuestos a bastantes peligros de todo tipo”. Y ellas, eles, los acompañaban hasta el nal. Otros papás, por el contrario, les prohibieron que siguieran a su hermano; mejor que cada una tomara su camino para no sacri car su vida por ese motivo.
Algunas de nuestras hermanas estuvieron a nuestro lado en varios tramos del trayecto. Vaya para todas ellas un profundo agradecimiento por su presencia y consideraciones en las buenas y en las malas. En otros casos o circunstancias no pudieron atendernos cercanamente porque nos desempeñamos como Maestros, en




destinos que teníamos que vivir en comunidad, por ejemplo siendo Formadores en el Seminario, y allí no podían acompañarnos. Otras, porque murieron antes que nosotros y nada más estuvieron al tanto de nosotros cuando lo permitió la dinámica de cada familia. El Padre Romo fue muy amante y observante de la Liturgia, de acatar las normas del Concilio Vaticano Segundo, y en los últimos años de su ministerio activo construyó el Templo de Belén de Jesús, cuya Comunidad, pastoreada por él y por sus sucesores, llegó a constituir una Parroquia con gran vitalidad.
Aquí en el Trinitario, yo nunca lo percibí como un viejo, a pesar de ser octogenario; al contrario, se mantuvo bien conservado. Con frecuencia venían a verlo sus hermanos, y uno de ellos, tocando el acordeón, nos hacía agradable el rato los domingos, antes de la Misa. Como si fuera un sueño, lo recuerdo siempre alegre, hasta el día en que partió, rodeado de sus familiares.








Por: Bernabé Ramírez A. www.semanario.com.mx
Abreviatura del Libro de Tobías.
Tomó los panes, dio gracias y los repartió a la gente. Jn 6, 11.
Abreviatura del Libro de los Proverbios. Sacrosanctum Concilium (Santo Consejo).
Símbolo químico del platino.
Serpiente no venenosa de gran tamaño.
Pecado capital. Sal 37, 8.
Dios le puso límites para que sus aguas no desbordaran. Jb 38, 8-11.
Nostra Aetate (Nuestra Época).
Papel que desempeña una persona o grupo en cualquier actividad.
Cantidad de hombres que comieron. 2 Re 4, 43-44. Olga Mares.
Río de Italia.
Consonante de seda.
Abreviatura del Libro del Apocalipsis. 501, en romano.
Cantidad de terneros que se sacrificaron. 1 Cro 15, 26.
Cantidad de pescados. Jn 6, 9.
Ciudad portuaria de Edom. 2 Re 16, 6. Santa Anita.
Hombre de Dios. 2 Re 4, 41-42.

Uno de los nombres del mar de Galilea. Jn 6, 1.
Abreviatura del Libro del Profeta Jeremías.
Spe Salvi (Salvados en la esperanza).
Abreviatura del Libro de Rut.
El Prisionero de Cristo. Ef 4, 1. Cantidad de panes de cebada. Jn 6, 9. Jesús los tomó y dio gracias. Jn 6, 11. Fiesta de los Judíos. Jn 6, 4. Hermano de Simón Pedro. Jn 6, 8. Lugar a donde sube Jesús y se sentó allí con sus discípulos. Jn 6, 3.
Enfermedad que va abriendo camino. Hab 3, 5. Moisés la ungió y la consagró. Éx 40, 11. Ansia y necesidad de beber. El pueblo de Dios la padeció en el desierto. Éx 17, 3. País a donde Jefté huye y donde hacía correrías con una banda de aventureros. Jc 11, 3.
D ANIEL C ASAS B AÑUELOS
Justo cuando se cumplen cien años del inicio de la fase dura de la persecución religiosa en México, la promulgación del decreto 1913 del Congreso del Estado de Jalisco, que reducía el número de ministros de culto autorizado para ejercer su ministerio, y de la reacción católica a tal legislación, encabezada por el hoy beato Anacleto González Flores, que organizó el inicio de una resistencia pasiva compacta y sostenida que al paso de pocas semanas pudo conseguir la derogación de dicho decreto, ve la luz, en la capital de Jalisco, un hermoso libro, al que cabe cali car de esta forma por su edición, los dibujos de Alfonso de Lara Gallardo y las fotografías de don Luis Sandoval y su innegable calidad literaria. Se trata de una selección de quince textos inicialmente publicados en el periódico tapatío El Informador entre los años de 1974 al 2005, que el cronista de San Pedro Tlaquepaque, ingeniero Bernardo Carlos Casas, compiló y puso a disposición del doctor Ulises Íñiguez Mendoza, quien hizo la selección y presenta la obra.
La edición, que consta de 176 páginas en papel bond ahuesado, formato vertical, tamaño media carta y pasta dura, ha salido de la imprenta tapatía Procrea en un tiraje de 300 ejemplares, que podrán adquirirse en la o cina del templo de Santa Teresa (Morelos 525, zona Centro, Guadalajara).
DE IMPRESCINDIBLE LECTURA…
El libro en cuestión rescata una parte de la copiosa producción que al tema de la persecución religiosa en México en su fase de resistencia activa, la Guerra Cristera, que va de 1927 a 1929, ha dedicado el periodista y literato Luis Sandoval Godoy (El Teúl, Zacatecas, 1927), y que ha dado pie en su copio-




sa producción bibliográ ca a diversos títulos: Inéditos de la Cristiada, San Cristóbal Magallanes, El último cristero, San Agustín Caloca, La sangre llegó hasta el río (una de las nóvelas del género más encomiadas), Por el signo de

la cruz, Señas de San José Isabel Flores y Glori cados en Cristo
En sus páginas recoge uno, casi siempre de labios de actores y protagonistas de esa gesta, el doliente reclamo que a la distancia de 90 años leemos con
emoción y estupor los descendientes de una generación que sufrió en carne viva la ocurrencia de un Presidente de México, Plutarco Elías Calles, que para descatolizar a la nación impuso unas leyes más que jacobinas, antirreligiosas, facilitando a las autoridades civiles de entonces cometer tropelías tan aberrantes contra la población indefensa como fueron ejecuciones sumarias, actos de tortura y violencia, despojo de bienes, suspensión de las garantías individuales y reconcentración de los habitantes de las rancherías en las cabeceras municipales.
Los textos seleccionados llevan los títulos siguientes: Lo que vio y lo que no vio Jean Meyer, San Julián el Alto, Jalisco; Un testigo de la cristera, La batalla de Cuquío, Cristeros caídos, La última batalla, El armisticio, San Miguel, irradiación del espíritu alteño; Don Victoriano Ramírez, El Catorce; Los restos de un luchador alteño, La novia de El Catorce, El desamor de Jovita, El padre Robles ante dos testigos, Cartas cruzadas en torno a la Cristiada y Arreglos y desarreglos de la Cristiada.
Leídos en su conjunto, ofrecen una visión sumaria de lo que ocurrió al tiempo que el gobierno callista echó mano del Ejército Federal para reprimir la fe de los católicos mexicanos, que indispuestos por ello tomaron las armas no en una mera rebelión o movimiento armado, sino en una lucha desigual de resistencia activa que se fue consolidando hasta producir una gesta que la posteridad ha ido valorando cada vez más y en la que descansan las premisas que mucho antes de la tardía derogación de las leyes anticlericales de la Carta Magna, en 1992, hicieron posible, a partir de 1940, que esa legislación se dejara de aplicar o se atenuara al máximo.

R edacción a R qui M edios
La Comisión Diocesana de Arte Sacro, junto con las de Liturgia y Música (Pastoral Litúrgica), ofrece cursos de verano para el crecimiento de los equipos de liturgia parroquial.
La intención es, que los egresados fomenten el espíritu de servicio en las celebraciones litúrgicas, y logren una participación consciente y activa que lleve a vivir aquella expresión del Papa Benedicto XVI en Sacramentum Caritatis: “La belleza de la celebración eucarística nos tiene que cautivar y seducir” (SC 35).
La Iglesia tiene la tarea de transmitir el mensaje que Cristo le ha confiado, y en el arte tiene una valiosa herramienta para ello, señaló el Presbítero, Eduardo Gómez Becerra, responsable de la Comisión Diocesana de Arte Sacro.
“En efecto, debe hacer perceptible, más aún, fascinante en lo posible, el mundo del espíritu, de lo invisible, de Dios. Debe por tanto acuñar en fórmulas significativas lo que en sí mismo es inefable. Ahora bien, el arte posee esa capacidad peculiar de reflejar uno u otro aspecto del mensaje, traduciéndolo en colores, formas o sonidos que ayudan a la intuición de quien contempla o escucha. Todo esto, sin privar al mensaje mismo de su valor trascendente y de su halo de misterio”.
Con dos sedes para ello, el curso de verano inicia este lunes 30 de julio en la parroquia de San Lorenzo y la siguiente semana, a partir del 6 de agosto, en la de La Santa Cruz.
Tiene un costo de cien pesos, que incluye el material; está abierto a todos los integrantes de equipos de animadores de pastoral litúrgica, responsables de bienes patrimoniales de cada comunidad parroquial y a toda persona con inquietudes de crecimiento cultural. Informes e inscripciones: Comisión Diocesana de Arte Sacro, Alfredo R. Plasencia # 995, Col. Chapultepec Country, teléfono 30 55 80 29.
“Es la ocasión de poder entrar en contacto con la experiencia del conocimiento del arte sacro y su participación
dentro de la liturgia, el ver que no es mero esteticismo sino el acercamiento del hombre a lo divino y la cercanía de la Cristo la misma imagen del Padre al Hombre”, puntualizó el Padre Gómez Becerra quien tiene a su cargo la Parroquia del Señor de la Salud, en Paseos del Sol, Zapopan.
VERANO PARA TI
Por medio de la iniciativa “Un Verano para ti”, el Museo de Arte Sacro de la ciudad de Guadalajara invita a participar en las múltiples actividades de mediación, de goce y descubrimiento a sus colecciones, espacios y a todo lo que en ellos acontece.
Este domingo 29 de julio disfruta del último día del Mariposario Móvil, evento que tiene la finalidad de proporcionar actividades recreativas y manualidades para todos los niños y niñas. Su horario va desde las 10 a las 13 horas en las instalaciones ubicadas en calle Liceo 17 (Entrada posterior de Catedral).
Algunas de las actividades con las que cuenta el Mariposario Móvil son: Taller de “arena kinetica” y Juego de serpientes y escaleras. El ingreso a esta sección tiene un costo de recuperación de 50 pesos.
q ue R ida L upita :
He escuchado acerca de algunas iniciativas que quieren implementarse en nuestro gobierno y lo menos que puedo decir es que estoy asustada: Promoción del aborto como un derecho, marihuana al alcance de todos, voluntad anticipada que en muchos casos significa “eutanasia”, educación sexual aberrante en los libros escolares, en fin. Me siento acorralada y sin saber a dónde dirigirme. Tengo cuatro hijos entre 2 y 12 años y lo que veo para ellos no me gusta nada.
¿Qué podemos hacer?
Fátima E.
HERMANA MÍA FÁTIMA:
Podemos unir nuestra voz a la de Pedro y decir: Señor, ¿a quién iremos?, Sólo Tú tienes palabras de vida (Jn. 6, 68).
San Juan Pablo II profetizó diciendo: En la proximidad del tercer milenio, Dios está preparando una gran primavera cristiana, cuyo comienzo ya se vislumbra.

Y es que este ataque a los valores morales eminentemente cristianos, se ha descarado por completo. Hoy practicamos respeto y tolerancia para todos, menos para los cristianos. Es tiempo de vivir nuestra fe con heroísmo, debe emerger fuego y pasión de nuestro corazón para mostrar nuestra alabanza a Dios amando a nuestros hermanos.
¿Quién defenderá el matrimonio en nuestros días? ¡Nosotros, los cristianos!
¿Quién evitará la muerte de más niños inocentes dentro del vientre materno? ¡Nosotros, los cristianos!
¿Quién acogerá con amor a los más débiles -los ancianos, los de capacidades diferentes, los enfermos, los solos-? ¡Nosotros, los cristianos!
¿Quién cultivará las virtudes de sobriedad, humildad y castidad, frente a la proliferación e imposición de adicciones? ¡Nosotros, los cristianos!
Defenderemos los valores que nos dignifican entregando todo nuestro ser. Nos uniremos en grupos de iglesia para alimentar nuestra mente y corazón con convicciones profundas, acudiremos a retiros, ejercicios espirituales y todo tipo de eventos de formación católica; afianzaremos nuestra fe. Son tiempos de orar con más intensidad, tiempos de testimoniar que Dios se hizo hombre en Jesucristo y que lo creemos con firmeza. Tiempos para erradicar el egoísmo y construir la civilización del amor. Responderemos con bendición a quienes están sembrando maldiciones, ¡ahogaremos el mal en abundancia de bien! Nos inspirará la sentencia de San José María: Remedio para todo, ¡santidad personal!
Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

Cuando se vive apegado al dinero, al orgullo o al poder, es imposible ser feliz... Papa Francisco
F ernando d íaz de S andi M ora
La avaricia es una deformación del hambre en el ser humano. Es un abominable ensanchamiento de “caderas” que impide al hombre caminar en la vida con libertad, disfrutando del viaje y de lo que se encuentra en él.
Una persona enferma de avaricia vive en un vacío insufrible, intentando llenar un saco roto que ha comprado con su propia tranquilidad y gozo. Son personas insaciables que nunca creen tener suficiente en una extraña mezcla tóxica de envidia y egoísmo que provoca envenenamiento del alma. Es como sentir que la vida siempre nos debe; es como tomar una especie de “revancha” ante la vida, una forma de prevención enfermiza que nos lleva a siempre querer tener suficiente, de más, de sobra, para vivir en el eterno y crónico sufrimiento de que siempre hace falta más.
Es la enfermedad del político al que no le importa llenarse las bolsas a costa del pueblo a quien sirve; es el padecimiento del padre de familia que busca siempre tener suficiente dinero (al menos para las cervezas del sábado o domingo) aunque a los hijos les falte todo; este mismo cáncer que laxa la consciencia del delincuente, del narco, quien es capaz de secuestrar y asesinar para amasar fortunas indecibles y poder sobre territorios. Las personas enfermas de avaricia llegan a sentirse justificados, con derecho a hacer lo necesario para tener siempre más; en cierta forma, terminan sintiéndose dueños de todo, incluso de la vida.
No caigas en la tentación de querer dar a tus hijos todo lo que nunca tuviste, eso te llenará de cargas de trabajo exce-
sivas que te alejarán de sus mejores momentos. No vivas bajo la fama de “likes” en el Facebook, porque terminarás invirtiendo horas enteras, buscando una y mil tonterías por publicar y ver que te miren y admiren, perdiendo la oportunidad de disfrutar el mundo real. No busques dominar a fuerza de gritos, humillaciones y mal humor a tu pareja e hijos, buscando ser “el que manda”, perdiéndote de abrazarlos, convencerlos con amor y con ejemplos.
Aprendamos a valorar lo que hay, lo que se nos ha dado, lo que hemos alcanzado. Conste que no hablo de conformismo, de no buscar crecer y procurar un desarrollo integral de la persona en todas sus dimensiones; de lo que hablo es de cuidar las formas, de evitar pertenecerle a las pertenencias, de buscar por el camino del esfuerzo, del sacrificio, disciplina, constancia y trabajo aquello que deseamos sin que eso nos impida disfrutar de la vida. Evitemos vivir por quincenas, por tallas, por reconocimientos y aprendamos a vivir con generosidad, pasión, entrega, desprendimiento, amor y respeto por la vida... Seamos abundantes y prósperos desde el alma, “millonarios” de corazón. El fin, no justifica los medios.
Facebook/Fernando D’Sandi

Si quieres vivir, lucha por alcanzar tus sueños. El Estoico
J o S é a ndré S G uz M án S oto
Aveces en el autobús, otras veces en reuniones masivas o de grupos, me he puesto a observar los rostros de las personas y encuentro en ellos las huellas de su caminar en la gran aventura de la vida.
Dicen que los ojos son las ventanas del alma y veo en los ojos de no pocas personas, sueños rotos, esperanzas fallidas, promesas no cumplidas, proyectos inconclusos, planes no realizados y en muchos veo el dolor, el sufrimiento, la pena, la desesperanza, la impotencia y en no pocos el hastío de la vida.
Es posible que las circunstancias de su vida, reflejadas en múltiples factores como la falta de oportunidades, las carencias económicas, los problemas familiares y las situaciones socioculturales no les hayan permitido alcanzar sus sueños, lograr sus metas que los lleve a la desesperación, al deprecio social, al tedio y al aburrimiento vital.
Pero también puede haber circunstancias personales que les impidan encontrar el camino de la esperanza y el sendero de la realización
personal; es posible que sus miedos, su falta de interés, su falta de constancia y perseverancia los haga cargar con su derrota y hayan dejado de luchar por alcanzar sus metas; no han sido suficientemente fuertes para resistir las tentaciones, los cantos de las sirenas que los invitan a dejar de luchar por lograr sus propósitos en la vida.
Dice un dicho: “El que persevera alcanza” y otro dicho lo complementa: “No es nada más llegar, sino mantenerte en la cima”.
Si queremos alcanzar nuestros sueños, si deseamos lograr nuestras metas, si buscamos el logro de nuestros proyectos y el crecimiento integral que nos lleve a una vida llena de satisfacciones constantes en la aventura de nuestra vida, es necesario vivir la constancia y la perseverancia; dos cualidades que podemos traducir en:
Ver en cada día una nueva oportunidad de crecimiento y un nuevo reto a alcanzar
Superar la rutina de todos los días, cuidando de caer en el conformismo, la apatía y el desánimo
Estar más y más conscientes de que tenemos las capacidades necesarias y las cualidades pertinentes para lograr nuestros propósitos, nuestras metas y nuestros sueños
Tenemos que fortalecer nuestro espíritu con una voluntad fuerte para resistir todo tipo de “tentaciones” que nos impidan alcanzar nuestros proyectos. Es necesario compartir nuestros proyectos con la gente que está junto a nosotros porque la unida nos hace más fuertes, más creativos, más constructivos
Tenemos que llenar nuestro corazón de ilusiones y contagiar a los demás de la alegría de vivir y de construir un mundo mejor a través del esfuerzo y de la realización de los sueños de todos. La perseverancia es la base del cambio.


EP BRO . A LFONSO R OCHA T ORRES
stamos hartos de escuchar que dependemos en exceso de la tecnología, que los niños pasan demasiado tiempo delante de las pantallas y que vivir en las redes sociales aumenta las posibilidades de sentir envidia, frustración y tristeza. El grueso de los estudios cientí cos hasta el momento de ende estas conclusiones y alerta de las consecuencias negativas que pueden derivarse de abusar de la tecnología. Pero la solución no tiene por qué ser desconectar, obligarse a no mirar el celular y no consultar el correo fuera del trabajo. En su lugar, algunos expertos de enden la necesidad de aprender a priorizar y compaginar la realidad online y o ine.
REGULAR EL USO PARA EVITAR EL ABUSO
Regular el uso del celular en lugar de dejar de utilizarlo cuando estás con otras personas podría reducir los niveles de ansiedad que genera no estar atendiendo a las noti caciones. “Mi consejo es que cada cual gestione su propia vida. Si dejar de mirar el buzón de entrada o no contestar a un mensaje en tu tiempo de descanso te va a provocar todavía mayor estrés, hazlo”,
Esforzarse en mantener límites estrictos entre la vida online y ‘offline’ también puede generar estrés y ansiedad; como nos comenta M. Victoria S. Nadal en el suplemento retina del periódico El País.

Continuando el proyecto iniciado con su Teología de la creación, el autor nos ofrece ahora una “antropología teológica fundamental”, cuyo objetivo consiste en dar razón de la visión cristiana del hombre al nivel de sus estructuras básicas. ¿Qué es el hombre?, ¿Quién es el hombre?...: éstas son, en de nitiva, las cuestiones abordadas en este libro.
El punto de partida es la categoría bíblica “imagen de Dios” y la concepción antropológica en ella implicada. La exposición sistemática estudia seguidamente el problema alma-cuerpo; el carácter personal, libre y social del ser humano, investido de un valor absoluto y de una dignidad inviolable; su capacidad para modelar creativamente la realidad mediante el trabajo, la técnica y la cultura y su índole de criatura de Dios.
En el desarrollo de esta amplia temática se presta especial atención a los planteamientos hoy vigentes, y al intenso diálogo interdisciplinar que están generando: El debate men-
de límites podría ser más bene cioso. “Estoy defendiendo la integración sin suras de Siri en mi vida, no dedicando un tiempo aparte para ella”.
Cuando internet comenzó a llegar a las casas la limitación entre el mundo online y o ine estaba clara. Cuando querías visitar una web encendías la computadora y cuando lo apagabas, internet desaparecía por completo hasta que decidieses volver a él. Ahora no siempre somos nosotros quienes decidimos cuándo estar conectados: las noti caciones nos bombardean y los límites entre lo digital y lo analógico se han difuminado hasta fundirse en una sola realidad.
Este es el motivo por el que luchar para desconectarse se hace tan complicado.


tes-cerebros-máquinas, la crisis de la idea de persona, las actuales negaciones de la libertad, el obligado paso de la “teología de las realidades terrenas” a las “teologías de lo político” (que recuperan para la noción de “progreso” los necesarios ingredientes ético-sociales), las lecturas de lo humano en clave exclusivamente biológica, etc.
Albert Kurczab, S.V.D.
EDICIONES VERBO DIVINO, S.A. DE C.V.
LIBRERÍAS VERBUM
Av. Conchita No. 4556, Col. Lomas de la Victoria, C.P. 45608 Tlaquepaque, Jal. Tels. 3144 3322 / 3144 3073
comenta Santi García, cofundador de Future For Work Institute, en un reportaje del 27 de Julio del mismo diario. Esta nueva línea de pensamiento deende la integración de la vida digital en la vida o ine y sugiere que esforzarse en mantener los límites estrictos puede generar incluso más ansiedad. El estudio Out of sight, out of mind? How and when cognitive role transition episodes in uence employee performance, publicado en la revista Human Relations, sugiere que quizás deberíamos adaptarnos a estos cambios en lugar de luchar contra lo que está pasando. Jeroen Sangers, consultor especializado en mejorar el rendimiento de personas, equipos y organizaciones, está de acuerdo y asegura que “en lugar de buscar la separación deberíamos encontrar el equilibrio y aprender a distribuir nuestra atención de forma dinámica según las necesidades de cada momento”.
Cada vez más personas de enden esta manera de plantearse la nueva realidad, en la que la tecnología aumenta su importancia sin parar. “Necesitamos cambiar la forma en que miramos las cosas”, escribe Tristan Greene en TNW. “Se está volviendo contraproducente sugerir que la solución es colocar límites arbitrarios en el uso que hacemos de las nuevas tecnologías”. Establecer prioridades en lugar
La única opción a día de hoy es deshacerte de smartphones y tabletas y cualquier dispositivo que pueda recibir noti caciones. Pero si tienes un teléfono inteligente, debes que asumir que no mirarlo no signi ca necesariamente estar desconectado. Cuando alguien te escribe y notas la vibración, tu cuerpo reacciona: El sonido de la noti cación que has recibido ha estimulado tu cerebro y te ha hecho desconectar de tu conversación cara a cara por un segundo. Y esa inquietud por saber quién te ha escrito te persigue hasta que atiendes a la noti cación. El dilema es: qué es mejor, ¿no mirar el móvil y pensar en quién te habrá escrito o leer el mensaje y deshacerte de la tensión?
Merece la pena plantearse esta cuestión porque ignorar a la persona que tienes delante a cambio de consultar tu móvil ya tiene hasta nombre: phubbing. Es una combinación de phone (teléfono) y snubbing(ignorar). Todos lo hemos hecho alguna vez y nos hemos sentido culpables porque la idea de que lo que hay que hacer es desconectar prevalece.
“Aceptar que la tecnología cada vez juega un papel más importante en nuestras relaciones sociales es clave, pero también puede ser peligroso” Explica la psicóloga Diana Navarro. No hay que perder de vista todos los casos en los que el uso de la tecnología se convierte en abuso y adicción. Si el tiempo que dedicas a tu celular está afectando a tus relaciones personales o a tu trabajo y te impide funcionar en la vida con normalidad, es posible que se haya convertido en adicción.
Juan López Vergara
El pasaje del Evangelio que nuestra Madre Iglesia celebra hoy, recuerda la multiplicación de los panes, el único milagro de Jesús que aparece en los cuatro evangelios, con claro colorido eucarístico, cuya esencia es el amor, pero que en Juan está más elaborado por su contundente orientación cristológica (Jn 6, 1-15).
JESÚS SE PREOCUPA POR EL BIENESTAR
LAS PERSONAS
Estando cerca la Pascua, Jesús fue a la otra orilla del lago, seguido de una multitud que había visto los signos que hacía, subió al monte y se sentó con sus discípulos (véanse vv. 1-4). Entonces, al ver que mucha gente lo seguía, dijo a Felipe: “¿Cómo compraremos pan para que coman éstos?” (v. 5). Este milagro se dirige a una de las necesidades básicas del hombre: el alimento. Se muestra el compasivo corazón de Jesús quien se preocupa por el bienestar de las personas (compárese St 2, 15-17).
FELIPE Y ANDRÉS REPRESENTAN LA VISIÓN HUMANA
En el relato de Juan la iniciativa corresponde por completo a Jesús, quien echa una mirada sobre el pueblo, y pregunta a Felipe “para ponerlo a prueba, pues Jesús bien sabía lo que iba a hacer” (v. 6).
Actúa así para aquilatar la con anza que su discípulo le tenía. El milagro no tiene como nalidad primordial alimentar a la multitud, sino revelar a Jesús. Felipe, originario de Betsaida, conoce la región y lo alejado que está el lugar, sabe de negocios y hace cálculos (véase v. 7).
Después interviene Andrés diciendo, “aquí hay un muchacho que trae cinco panes de cebada y dos pescados. Pero, ¿qué es eso para tanta gente?” (vv. 8-9). El pan de cebada era el pan del pobre (compárese II Re 4, 42). Felipe y Andrés representan la visión meramente humana, de un realismo impotente, forzada a calcular sin resolver.
CONTEMPLAR EL MISTERIO CON OJOS INTERIORES
Jesús ante esa multitud que sumaría unos cinco mil hombres, “tomó los panes, y después de dar gracias a Dios, se los fue repartiendo a los que se habían sentado a comer. Igualmente les fue dando de los pescados todo lo que quisieron” (vv. 10-11). La fórmula es eucarística, el verbo eujaristeô, traducido ‘por dar gracias’ es utilizado en la última cena (compárese Mc 14, 23 y I Co 11, 24).
Habiéndose saciado, los discípulos recogieron los pedazos sobrantes, llenaron doce canastos, “entonces la gente, al ver el signo que Jesús había hecho, decía:

Éste es en verdad, el profeta que había de venir al mundo” (vv.12-14). Pero Jesús huyó a la montaña porque querían nombrarlo rey (véase v. 15). Se negó a ser el rey que ellos esperaban, porque su reino no es de este mundo (compárese Jn 18, 36). El poder de Jesús fue malentendido.
El interés del evangelista no está centrado en el hecho, sino en su signi cado, comprensible sólo desde la fe, pues es un signo que apunta a otro pan capaz de saciar de verdad el hambre. ¡Jesús es el pan que necesita la humanidad!, pero es menester “contemplar todos los misterios con los ojos interiores, esto es, espiritualmente” (San Juan Crisóstomo).
El relato de Juan es como una parábola en acción, subraya la intervención de Jesús, quien provoca al discípulo, da las órdenes antes y después, y él mismo reparte el pan, para enseguida presentarse como el Pan vivo bajado del cielo (compárese Jn 6, 51). La madre abadesa Anna María Cànopi, en un hermoso libro que profundiza en el misterio eucarístico, anota: “Jesús se ofrece a sí mismo por nosotros, se da en alimento para transformarnos en él y, como consecuencia, para ponernos en comunión profunda con toda la humanidad. La fuerza de la Eucaristía es el amor” (Hambre de Dios. La Eucaristía en la vida diaria, Buena Prensa, Ciudad de México 2013, pág. 45).





