Semanario 1102

Inseguridad desnuda al Estado

Jalisco vive el año más violento de los últimos 20 y “vienen días complicados”, advierte el gobernador Aristóteles Sandoval; “Queremos paz”, responde la Comisión Estatal de Derechos Humanos.

EDITORIAL

Un Papa de lenguaje y estilo familiar

Hace cinco años... se empezaban a retirar los fríos de un invierno, no solo del clima, sino del corazón. Días antes, había declinado un Papa por su edad. Se iniciaba con sorpresas otra página de la historia de la Iglesia. Diferente sí, pero siempre en la cercanía de Jesucristo. El ponti cado del Papa Francisco, actual pontí ce de la Iglesia Católica y jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano, se anunció al mundo el 13 de marzo de 2013.

Por esos días, en el centro de la plaza de San Pedro yacía postrado en sus talones un orante anónimo. Imploraba casi con angustia a la vista de los transeúntes. Un hábito maltrecho, de labrado rustico del ixtle, le daba un tinte extraño. Y sin embargo, su presencia llena de oración acercaba a cientos de peregrinos. En la Capilla Sixtina se celebraba un Cónclave de historia. Su talante era al más puro estilo franciscano, rústico, con una barba descuidada y un báculo casi montaraz, le daban una presencia extraña. Para unos era un “merolico casi desquiciado”. Para otros un signo para los tiempos nuevos... o quizás un profeta en ciernes. Ciertamente era alguien que reza desde lo profundo, no le importa la curiosidad de los transeúntes. Desde entonces, ha transcurrido un lustro de avatares y esperanzas. Francisco es el primer Papa latinoamericano en la historia de la Iglesia Católica y el primer jesuita en suceder al Apóstol Pedro; inició su ponti cado el martes 19 de marzo, esta de San José. Días antes en la Plaza de San Pedro, la gente se apretujaba en oraciones, las expectativas se cruzaban en diversas direcciones. Los periodistas especializados, hacían su quehacer. Muchísima gente anónima rezaban y miraban al cielo como buscando respuestas. ...al presente, la historia a veces asombra, otras se vuelve compleja. Lo cierto es que la Iglesia tiene un sabor diferente, un lustre muy latinoamericano. El Papa en una de su encíclicas, ha querido seguir siendo Francisco como aquel muchacho de Asís, medioeval que ha amado la naturaleza y su entorno humano, como nadie lo ha hecho. Francisco Papa, ha tomado para

Consejo Editorial:

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

sí, diversas preocupaciones del entorno social, cultural y de la ecología. Al estilo más puro de Francisco de Asís nos ha dejado el documento ¡Laudato Si! Una advertencia para el futuro de nuestro mundo, invitación para cuidar la obra de Dios, la casa común. Tiempo de tomar conciencia para poner remedio a la destrucción voraz de nuestro hábitat, restringir la codicia de empresas y enriquecimiento insano causado por la explotación de la naturaleza. Nuestro mundo necesita respuestas valientes para evitar su deterioro. El Papa asegura que “el verdadero poder es el servicio”. La tarea sigue siendo hacer que a su encíclica le demos la fuerza de la trasformación.

Nos recuerda el Papa Francisco: “...Se producen cientos de millones de toneladas de residuos por año. La tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería”. Hay muchas tareas para mejorar nuestro mundo: “Cuando no se reconoce el valor de un pobre, de un embrión humano, de una persona con discapacidad; difícilmente podremos escuchar los gritos de la naturaleza”.

La Palabra del Pastor

Los proyectos integrales de Fray Antonio Alcalde

Apreciables hermanas y hermanos en el Señor:

La semana anterior comenté como el eje del trabajo pastoral de Fray Antonio Alcalde fue la atención a los enfermos de la Diócesis, hoy en la misma línea me quiero referir al aspecto humanista que ha de motivar a los agentes sanitarios, que comparten la inquietud y vocación de estar con quien sufre.

Traigo a colación la sustancia del mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial del Enfermo 2018, que celebramos apenas el domingo 11 de febrero pasado.

En él, el Papa presenta a la Iglesia como un hospital de campaña; repasa la condición de médico usada por Jesucristo, como parte sustancial de su ministerio para, después, a rmar tajante, que sus discípulos recibimos de Él la tarea de acercarnos, con e cacia y misericordia, a las personas enfermas del cuerpo y del espíritu, lo cual implica cuidar unos de otros, brindando una atención médica de calidad, que ponga a la persona en el centro del proceso terapéutico y, paralelo a ello, realizar la investigación cientí ca en el respeto de la vida, ofreciendo a la

• Pbro. Adalberto González González

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Román ramírez carrillo

• Fernando Javier Vera Gloria

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Dulce Natalia Romero Cruz • Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editor: Fernando Javier Vera Gloria

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García Antonio J. Báez Velasco Gabriela A. Cabral Ramírez Mauro A. Solís Miramontes Jazely Ponce

• Órgano de Formación e Información Católica • Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2018-021211450400-101 el 12 de febrero de 2018 Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de R.L. de C.V., con oficinas y redacción en Isla Flores N. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31. Los anuncios que se muestran en Semanario son responsabilidad, única y exclusivamente, del solicitante. No nos hacemos responsables de los servicios que se publicitan.

gente la mejor atención sanitaria posible. La nalidad es eliminar la mortalidad infantil y erradicar algunas enfermedades generalizadas, sin excluir el cuidado amoroso al enfermo, incluso cuando sabemos, que ya no puede sanar.

Pide el Papa a los agentes sanitarios ser generosos sin límite, y comprometerse con la investigación cientí ca en aras a proporcionar a los enfermos una atención innovadora y able. Les insiste en no incurrir en lo que él llama ‘riesgo del empresarialismo’, que denuncia el Santo Padre en su mensaje, que intenta que la atención médica caiga en el ámbito del mercado, y termine descartando a los pobres.

La inteligencia organizacional y la caridad requieren, más bien, que se respete a la persona enferma en su dignidad, y se le ponga siempre en el centro del proceso de la curación.

Ahora, cada vez, con más fuentes documentales sobre Fray Antonio Alcalde, conocemos más al que antes sólo honrábamos como benefactor de la humanidad, pero que con los nuevos datos debemos situarlo en un nivel superior al ya le habían dado sus contemporáneos, considerándolo un prodigio de virtud. En efecto, al calor de su causa de canonización, se ha impulsado la necesidad de escudriñar los archivos, para tener de este Siervo de Dios, nuevos datos que nos permitan explicar de forma satisfactoria quién fue, qué hizo y cómo lo consiguió. Pasó los años desarrollando proyectos integrales e importantes a favor del humanismo, la vivienda popular, la educación en todos sus niveles, fuentes de trabajo, la justicia social y la salud pública, que le han valido el título de Refundador de esta capital.

Ahora podemos a rmar, como ya lo hizo el jurista Mariano Otero en 1892, medio siglo después de la muerte de Fray Antonio, que si la capital de Jalisco se convirtió en la segunda en importancia de México, fue posible gracias al proceso que, con los mejores auspicios, patrocinó el que también sería llamado el mejor alcalde que ha tenido la ciudad.

Fundamentados en sus motivaciones, quienes hoy administramos su legado humanitario, podremos elaborar las estrategias para facilitar el acceso a servicios de calidad en salud a los más desvalidos.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

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Pastoral & Cultura

Inicio de campañas Obediencia

P BRO . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Esta vez las campañas electorales, tanto federales como estatales, en diversos estados del país comenzarán el Viernes Santo; no podía haber una fecha más emblemática, pues para el pueblo cristiano es el inicio del Triduo Pascual, es decir, la conmemoración de la muerte, sepultura y resurrección de Jesús En efecto, el Triduo Pascual es un repaso de la serie de hechos sociales, políticos y religiosos que llevaron a Cristo al Calvario. Para muchos de los protagonistas lo que estaba en juego era la conservación del poder, del dominio sobre el pueblo, de la persistencia de estructuras que garantizaran tanto la estabilidad de Israel, como el dominio del imperio romano. Deshacerse de Jesús y asegurarse de que se callara para siempre exigía eliminarlo y hasta poner guardias a las puertas de su tumba, no fuera a ser que de veras resucitara.

Quisiéramos pensar que en México las campañas electorales se estuviesen desarrollando entre los mejores, para que la sociedad mexicana obtuviese de igual manera los mejores bene cios. Sería penoso que se tratara de la lucha de los peores para impedir que llegue quién mejor haría las cosas, y de nitivamente sería suicida si se tratara del combate de los menos aptos para ver quién, a pesar de todo, se queda con el poder, pues es regla general que las personas de per l mediocre, hacen mediocres a los demás.

La noche anterior al Viernes Santo de aquellos años, fueron muchos los que no durmieron, no por la pena que les causaba ver preso y en manos de la inicua justicia humana a Jesús, sino por el gran movimiento que esta aprehensión suscitó entre los poderosos de este mundo. Herodes, Anás, Caifás, Pilatos, miraban crecer la turbulencia de las pasiones, de la guerra sucia entre los partidarios de Herodes y los de Pilato, temían por su posición, se revolvían en sus asientos, rápidamente circularon informaciones, a oraron los espías, Judea no era una tierra fácil para el imperio.

Acabaron haciendo alianzas; los partidarios de grupos antagónicos se vieron forzados a unir empeños para eliminar al profeta, a Jesús de Nazaret, a quién acusaban de aspiraciones políticas de alto nivel.

El Jesús de nuestro país es la misma sociedad, que anda siempre de Herodes

a Pilatos en busca de justicia, de honestidad, de equidad económica, de oportunidades legítimas para progresar. Una sociedad hastiada de la dramaturgia electoral, traspasada por la impunidad de todos los días pues a pesar de vivir en una democracia, no tiene la capacidad de despedir a los funcionarios ineptos o corruptos, una sociedad despreciada por aquellas instituciones que nacieron para defender sus derechos, concretamente las cámaras legislativas, y que hace tanto tiempo dejaron de representar a la gente para representarse a sí mismos y a sus promotores.

Para alegría de todos y fortaleza de la esperanza, Jesús resucitó al tercer día. ¿Podrá México también resucitar? Eso no depende del candidato que gane, depende de la capacidad de la sociedad mexicana para vivir de manera de nitiva su compromiso democrático y exigir a sus funcionarios que cumplan con los deberes que asumen.

Toque de duelo

El pensamiento moderno, que pregona todas las libertades, rechaza la heteronomía (ley externa que se impone) y exalta la autonomía (ley que dicta la propia razón), hasta caer en lo que hoy conocemos como el relativismo moral y la ética individualista; se juzga la bondad o maldad de los hechos no según los principios que tienen su raíz en la verdad, sino en los gustos o preferencias de cada quien y en la opinión personal. En el fondo, detrás de ello está la sospecha de los lósofos de la muerte de Dios, que consideraban que la fe en la divinidad resta a la fe en el hombre y la con anza en las potencialidades de la humanidad, reprimidas por la moral religiosa.

La Sagrada Escritura enseña que la libertad humana siempre está subordinada a Dios, lo que puede suscitar algunas preguntas en el contexto

F

RAY B ADAJO

Ya el gobernador rindió la plaza. La casa tapatía está tomada por el narco. “La ola de violencia en Jalisco no va a terminar, vivimos momentos críticos”. Los candidatos en su visita a Guadalajara, pre eren evadir el tema, pasan de puntitas, o lo abordan con ocurrencias. No lo enfrentan cara a cara, y es el mayor de nuestros desafíos. Ha provocado en los últimos días cientos de muertos y de desaparecidos. Este silencio, viene a ser un silencio cómplice.

Toque de angustias

A los candidatos los oímos hablar mañana, tarde y noche; en precampaña, en intercampaña, y muy pronto en las campañas. Los oímos hablar sin tregua para acusarse mutuamente, para amedrentarse unos a otros, para prometer que resolverán todos los problemas del país, para prometer que serán intachables y que sólo ellos podrán salvarnos. Palabras y más palabras. Un blablablá como ruido de fondo en nuestra trágica vida cotidiana con cientos de muertos contradiciendo el discurso de salvación, pues ninguno cuenta con un plan concreto, o con alguna idea nueva o profunda para combatir al narco.

Toque de vísperas

El senado está en silencio y desinteresado en pedir cuentas al Secretario Videgaray de lo que trata con Donald Tump. No le informa, y sigue sin saber porqué se brinca protocolos y en qué términos está negociando con Trump, en el marco del Tratado de libre Comercio en materia de migración, seguridad y cooperación económica. No se aprendió del error de invitar a Trump a México cuando todavía no era el Presidente, se organiza una visita a Estados unidos y se aborta en la víspera. Se invita al yerno para negociar y de error en error se pretende tropezar con el acierto.

Tan Tan Tan

que libera

del pensamiento moral heterónomo de la modernidad: ¿la obediencia a Dios y a su ley, no es una merma de la libertad del hombre? ¿la libertad es sólo una apariencia y Dios juega con el hombre como si fuera una marioneta? Estas preguntas las podemos responder recurriendo a las imágenes bíblicas de relaciones esponsales, de paternidad – liación y de amistad, que superan la dialéctica libertad – obediencia inscritas en el marco de la relación señor – esclavo. La imagen de Dios en la Biblia es la de un Padre amoroso y lleno de misericordia, Esposo el y paciente frente a los pecados de su esposa, Amigo cercano que tiende la mano y acompaña al pecador. La revelación bíblica lleva a expresar la fe en el Dios que es Amor (1Jn 4,8).

La auténtica libertad se da en la capacidad personal de relación y de diálogo con el Otro y con los otros, que implica una re-ligación, es decir, una ligadura que ata en el amor. La libertad, por tanto, es la disposición de sí para hacerse disponible al otro; toda experiencia de verdadero amor es liberadora. El amor libera de las vanas ataduras para religarnos a lo esencial, por ello, el reconocimiento de nuestra dependencia a Dios y la obediencia a la Palabra que nos interpela, lejos de ser actitudes alienantes, son plenamente liberadoras. La libertad bíblica no es la libertad conquistada por métodos cínicos de la apatía estoica, ni la libertad caprichosa del adolescente que quiere reivindicar su identidad autónoma. Más bien, es la libertad del amor que se nos da como don y regalo, pero que exige la conversión responsable a fin de liberarnos de todo aquello que impide la entrega total a Aquel que es el fundamento último de todo. El origen de la libertad es la verdad, porque “la verdad os hará libres” (Jn 8,32). La verdad del hombre es nuestra identidad como imagen de Dios e hijos en el Hijo. Cobrando nuestra identidad, es decir, nuestra verdad, somos capaces de alcanzar la libertad. Cuando, por la pretensión de autosuficiencia autónoma, se niega la religación con Dios, el hombre termina siendo muy poco libre.

Editorial Actualidades

•Re exiones por el Día Internacional de la Mujer. Pág. 8

•¿Qué te mueve?. Pág. 8

•Santos de Esperanza. Pág. 9

•La mujer y la política: Los gritos del silencio. Pág. 9

•Medios de Comunicación y la formación en el Seminario. Pág. 12

•Una generación incapacitada emocionalmente. Pág. 20

•Amemos a nuestro prójimo. Pag. 22

Formación

•Por una corona que no se marchita. Pág. 25

•La bendita primavera. Pág. 28

•La mujer que un hombre necesita. Pág. 29

•Dios te lleva al desierto para hablarte al corazón. Pág. 29

Cultura y Sociedad

•Dos esperados conciertos previos a la Semana Mayor en Guadalajara. Pág. 21

•De aquellos padres forjados en el campo. Pág. 23

•Contemplaciones sobre la paternidad. Pág. 24

Más que un trabajo, un privilegio

La labor de preservar

la Catedral de Guadalajara

R EBECA O RTEGA C AMACHO

Transeúntes y turistas que pasan por el centro de la ciudad, no pierden la oportunidad de visitar y contemplar la majestuosidad del monumento del Siglo XVI, la Catedral de Guadalajara. Sus puertas se abren a las 7 de la mañana; una hora después se celebra la primera Misa del día… y así continúan los Ocios Litúrgicos de la Iglesia Madre de la Arquidiócesis, que recibe innumerables eles todos los días.

En 2015, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, nombró al señor Canónigo Valentín Ruiz Durán como Rector de la Catedral Metropolitana tapatía, cuya labor es cuidar el aspecto físico del Templo y también vigilar el buen desarrollo de las actividades de culto, pastorales y celebraciones de los Sacramentos; es decir, todo lo que tiene que ver con la buena marcha de la Catedral, así como llevar al pie de la letra los aspectos administrativos.

La Iglesia Catedral Basílica de la Asunción de María, es un recinto que encierra venerables reliquias e invaluables obras de Arte Sacro. Los Oficios Litúrgicos, administración, resguardo y mantenimiento de la Catedral está a cargo del Cabildo Eclesiástico de Guadalajara y del personal que trabaja en el recinto.

dirige el Mtro. Aurelio Martínez Corona, y cuenta también con la participación de la Escuela Diocesana Superior de Música Sacra). Asimismo, están los campaneros, que en las estas solemnes echan a vuelo todas las campanas y en días ordinarios las campanas normales.

destaca por ser “Casa de Misericordia”; en su interior cuenta con una o cina denominada “Compartir”, en donde se atienden a personas de escasos recursos o en situación de calle y se les ayuda con alimento, ropa y más.

Su labor la desempeña conjuntamente con el Capítulo o Cabildo Catedralicio, integrado por 15 Canónigos (Sacerdotes que destacan por su integridad de vida y servicio a la Iglesia, encargados de dar Solemnidad al culto en la Iglesia Catedral). “Luego está un equipo de seis Religiosas (Misioneras Eucarísticas de los Pobres) encargadas del mantenimiento en el presbiterio, la sacristía y darle bueno decoro; además, de la limpieza a los ornamentos y vasos sagrados. También contamos con tres sacristanes que se encargan de la limpieza del cuerpo de la Catedral; bancas, altares, anexos, etcétera, y cuidar el buen orden en el interior del recinto.

“Contamos también con un portero, que se encarga de atender a la gente que ingresa por la calle Liceo, a las o cinas de la Catedral. También laboran personas que se responsabilizan de darle mantenimiento a las imágenes; además, contamos con dos coros, (Coro de Infantes que

“En la Rectoría están dos personas, que se encargan de recibir a los eles que vienen a solicitar intenciones o alguna celebración. Igualmente, algunos sacerdotes vienen a auxiliarnos en la celebración de las Misas, algunos entre semana y otros en domingo. Es el equipo de trabajadores con el que contamos en la Catedral”, señaló el Canónigo Valentín Ruiz. Agregó que durante todo el día se está limpiando el piso y quitando el polvo, porque el tránsito de personas es a todas horas. Además, la Catedral también se destaca por ser “Casa de

Datos

Se comenzó a construir a partir de 1573. Fue inaugurada el 19 de febrero de 1618. Fue consagrada el 22 de octubre de 1716.

Misericordia”; en su interior cuenta con una o cina denominada “Compartir”, en donde se atienden a personas de escasos recursos económicos o en situación de calle y se les ayuda con alimento, ropa y más.

POCO PERSONAL, PERO SÓLIDO EQUIPO DE TRABAJO

Con el objetivo de conocer detalles del funcionamiento interno de la Catedral de Guadalajara, se entrevistó a algunas de las personas que laboran en este recinto. Uno de ellos es José de Jesús Rubio González, encargado de la conservación de la Catedral de Guadalajara, desde hace 15 años. “Mi cargo es estar al pendiente de todo el manejo de la Catedral, trabajo conjuntamente con

el Rector. Todo lo que se hace, se hace con autorización del Canónigo Valentín Ruiz; se ven las necesidades y se hace un estudio de lo que vamos a hacer, entre todos los empleados y con el Rector. Somos poco personal para el tamaño del inmueble, pero hemos salido adelante”, señaló Jesús Rubio.

Día a día, surgen inconvenientes que deben resolverse. “La Catedral está abierta todo el día, no podemos hacer distinciones o impedir el acceso; pero nos ha tocado ver cada cosa. Hace poco rompieron el vidrio que resguarda los restos de Santa Inocencia, actualmente tiene una placa interna para protegerla. Cuando pasa algo, ‘luego luego’ vemos el modo de asegurar las cosas. También, la gente es muy de tocar y van ensuciando las esculturas. Todo el día se está limpiando, aunque no parece, nos han criticado por ese lado; pero entra mucha gente”, dijo el entrevistado.

Para mejorar la seguridad y vigilancia en el recinto, se han instalado cámaras. Próximamente se contará con un circuito cerrado de 38 cámaras, en puntos especí cos. Actualmente, el grupo de liturgia se encarga de mantener el orden interno de la Catedral; sin embargo, no están disponibles todo el día, pues son voluntarios.

vigilancia en el recinto, se han instalado cámaras.

Jesús Rubio ha equipado la Catedral con un 80% de luces led y, junto con el restaurador, recobró la Capilla de La Soledad, que estuvo 50 años cerrada. Asegura que para realizar estas labores no reciben dinero de nadie externo; se hace con un fondo que se va recabando de la aportación de los eles. Finalmente, señaló que el mantenimiento es constante y los visitantes habituales notan los cambios e invitó a visitar las Criptas o Tumbas de los Obispos esta Semana Santa. Otra labor de gran relevancia es la restauración de imágenes y pinturas en la Catedral, cargo que desempeña desde el 2002, el Maestro Roberto Rosalío Rico. “Estamos aquí, gracias a Dios, conservando las riquezas que tiene Catedral en cuanto a las imágenes y muros.

Horario de Oficios Litúrgicos

8 Hrs. Misa

9.15 Hrs. Rezo de Laudes.

9.30 Hrs. Misa Conventual (concelebrada, por las intenciones de toda la Arquidiócesis).

17.30 Hrs. Rezo de Oficio de Lectura y Vísperas.

18 Hrs. Misa, que celebra alguno de los señores Canónigos, y posteriormente Rezo del Santo Rosario.

Los miércoles hay una tradicional devoción al Padre Eterno; se celebra la Misa a las 10 horas.

Confesiones en la Catedral, de las 9 a las 13 Hrs. y de las 17 a las

19 Hrs. Todos los días.

Tel. 3613 7168

“Cuando llegué estaba olvidada la Catedral, no se movía nada de restauración. Poco a poco fuimos viendo la necesidad de cada imagen y se ha ido completando, restaurando y rescatando; tratamos de que esté lo mejor posible”, señaló el especialista. Sin embargo, las imágenes se ensucian y deterioran porque los visitantes suelen tocarlas y toman fotografías con ash.

18 de Marzo de 2018

Entre sus últimos trabajos, destacó la restauración del Cristo que está ubicado en la Capilla de La Soledad y la recuperación de la Virgen de la Paloma. Roberto Rosalío es originario de Zacoalco de Torres, Jalisco. Es Químico en plásticos, y también estudió Escultura, Pintura y Restauración, con el Maestro Luis Larios Ocampo. Comentó que, por las obras de la Línea 3 del Tren Ligero, lo que más ha afectado es el polvo.

Gran parte de las esculturas es de principios del Siglo XIX, hechas por Mariano Perrusquía y Victoriano Acuña. Se conservan algunas esculturas de gran valor, como la del Señor de las Aguas, del Siglo XVI, en pasta de caña; la de Nuestra Señora de la Rosa, tallada en cedro rojo, y se atribuye que la donó el Rey Carlos V. También es notable la Capilla de Nuestra Señora de la Soledad, donada en 1730.

Ambos entrevistados destacaron el buen ambiente de trabajo, compromiso y apoyo de todo el equipo que labora en la Catedral, para que el recinto luzca en su esplendor, especialmente en las festividades.

CARPINTERÍA Y SACRISTÍA

El piso o duela de la Iglesia Catedral es de madera de mezquite, información que compartió el carpintero José Luis Cholico García, quien desde hace tres años se encarga de restaurar y mantener la duela, puertas, bancas y muebles de madera. “La duela es de mezquite, es una madera difícil de conseguir”, indicó. (La madera de mezquite tiene como características una gran durabilidad y una excelente calidad para usarse en la fabricación de muebles y otros productos).

“Hay muchos problemas - en el piso -, sobre todo de polilla y humedad, especialmente en la parte de la Sacristía, de hecho hasta la fecha. Poco a poco hemos ido trabajando en todas las capillas y los ingresos; debido a la construcción de la L3 del Tren Ligero, el desgaste del piso ha sido tremendo… la tierra es como lija. Hay mucho deterioro en toda la madera. Van casi cinco años y hay mucho polvo en las paredes y en todo. Ahora que terminen, será necesario darle a toda la Catedral una muy buena pasada”, dijo José Luis Cholico.

Al respecto, en las diferentes entradas, se colocaron tapetes de plástico que

“La duela - de Catedral - es de mezquite,una madera difícil de conseguir”.

ayudan a inhibir la tierra en un 50%. Además, se pide a las personas no mover las bancas y si entran con silla de ruedas, procurar que no raspe el piso. “Básicamente lo que utilizo son poliuretanos, sellador para madera y lacas; trato de cambiar las menos piezas posibles. Hay un proyecto, de poner cemento; levantar poco a poco el piso, poner cemento y regresar la duela, con eso vamos a tener menos humedad”, indicó el entrevistado. Además de su labor de carpintero, José Luis Cholico realiza los arreglos orales para las celebraciones especiales de la Catedral.

Posteriormente, Arquimedios entrevistó al encargado de que todo esté siempre listo para que las Celebraciones Eucarísticas se realicen sin contratiempo, el sacristán. El señor Miguel Ángel Pérez Castillo, ha desempeñado este trabajo en la Catedral por más de once años.

“Soy el sacristán de la Catedral, mi labor es estar al pendiente de las Celebraciones Eucarísticas, que todo esté en orden, que no falte nada y si no hay acólito, ayudo en la Misa. Hay un equipo de religiosas que se encargan de lavar los ornamentos y tenerlos en orden por colores. En cuanto a los vasos sagrados, yo me encargo de cuidarlos y guardarlos, cuando ellas descansan”, señaló Ángel Pérez y agregó que en la mayoría de las Misas no hay acólitos, porque son niños que vienen de lejos. Los domingos se celebran nueve Misas, entre semana tres al día y los O cios Litúrgicos.

En total son tres sacristanes en la Catedral de Guadalajara. El entrevistado añadió que también se celebran Ceremonias de XV Años, Matrimonios, Primeras Comuniones, Con rmaciones y Bautizos, estos últimos se llevan a cabo en la Sacristía.

“Es un privilegio trabajar en la Catedral. Debemos estar atentos a todo; desde vigilar el templo, porque a veces entran personas que solo vienen a dañar, cuidar la limpieza y que todo esté en orden. Muchas personas que viven en la ciudad no conocen la Catedral; los invitamos a que vengan y valoren el tesoro artístico que tenemos”, concluyó Miguel Ángel Pérez.

Catedral… Muchas personas que viven en la ciudad no conocen la Catedral; los invitamos a que vengan y valoren el tesoro artístico que tenemos”.

CIENCIA Y ARTE

En la parte superior de la entrada se encuentra el órgano tubular europeo del Siglo XIX, que armonizan las principales Celebraciones Eucarísticas. El órgano, de marca Merklin, llegó en 1894 y es de los mejores que hay en el Occidente de la República. Su mantenimiento y cuidado está a cargo del organero Miguel Arcángel Sandoval Del Toro.

“Empecé el trabajo en el órgano con mi padre, Moisés Sandoval que está en vida. A él lo preparó el Padre Manuel de Jesús Aréchiga, como mú-

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sico y organero. Doy seguimiento a su labor, restaurando partes del órgano y fabricando las refacciones. Este instrumento originalmente era mecánico; después, Alemania le hizo una modicación, le retiró todos los mecanismos originales y le instaló mecanismos neumáticos, entonces el órgano se convierte de transmisión neumática. Después, viene la empresa italiana, donde mi padre estuvo trabajando, y lo electri can, lo hacen electro-neumático-mecánico, sistema con el que trabaja actualmente. Este órgano cuenta con 4,300 tubos aproximadamente”, señaló el especialista y agregó que se toca exclusivamente para la Misa del domingo a las 12 horas, donde preside el Cardenal Robles Ortega u otras festividades.

“Se requiere de precisión, un órgano es arte y ciencia; es una máquina valiosa y costosa. Se está restaurando por secciones; y se le da mantenimiento ordinario, preventivo y extraordinario. Gran parte de los materiales los preparamos aquí”, dijo Miguel Arcángel Sandoval. Añadió que al ser un instrumento de viento se debe tener mucho cuidado del polvo; además, en los tubos suelen introducirse pichones y animales.

Además, hace diez años, el organero restauró un Órgano Regal, que había permanecido inhabilitado por mucho tiempo. “Se utiliza en Cuaresma y Adviento; no requiere de energía eléctrica, su sonido es natural”.

arte y ciencia; es una máquina valiosa y costosa. Se está restaurando por secciones; y se le da mantenimiento ordinario, preventivo y extraordinario”.

Por más de 35 años, Sandoval Del Toro, ha sido el organero de Catedral; pero también se encarga de dar mantenimiento a los órganos de los Templos de San Juan de Dios, Nuestra Señora de las Mercedes, Santa Teresa, el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, El Expiatorio, la Escuela de Música Sacra, entre otros.

POSITIVO EL “PASEO ALCALDE” De acuerdo con el Rector de la Catedral, Canónigo Valentín Ruiz, en menos de un año culminará el “Paseo Alcalde”, “para que la gente tenga apertura no solamente al Paseo, sino que tenga fácil acceso a la Catedral”. Al cuestionarle su opinión del corredor peatonal, el entrevistado señaló, “se me hace muy bien y máxime que va

a estar una estación en la esquina de la calle Morelos. Cuando esté listo, habrá más gente, más seguridad, más con anza; vamos a tener la necesidad de invitar personal de seguridad para el ingreso de la Catedral”. Añadió que la a uencia de eles no ha disminuido, pese a las restricciones de acceso por la construcción de la Línea 3 del Tren Ligero.

Características: El “Paseo Alcalde”, será un corredor semipeatonal de 2.5 kilómetros de extensión; tendrá una inversión inicial de 225 mdp. Límites: calle Jesús García al norte y los Templos de San Francisco y Aranzazú al sur. Se esperan 200 mil visitantes diarios. Habrá una reforestación de dos mil árboles; contará con 91 fuentes, 561 bancas y 171 lámparas.

Signos de los Tiempos

Reflexiones por el Día Internacional de la Mujer

J orge r ocha

Apropósito del Día Internacional de la Mujer, el Observatorio Ciudadano Jalisco Cómo Vamos presentó el informe: “Ser mujer en Guadalajara”, donde a partir de los datos expuestos, se corrobora que la desigualdad entre hombres y mujeres sigue siendo una agenda pendiente y urgente en nuestra ciudad.

Algunos de los datos más relevantes que aparecen en este valioso documento son los siguientes:

1. En lo referente al trabajo, el 74% de los hombres tienen trabajo remunerado y sólo el 3% se dedica a los quehaceres domésticos, en contra posición las mujeres que tienen empleos remunerados son el 47% y las que realizan las tareas del hogar son el 40%.

2. Si hablamos de horas diarias dedicadas al trabajo remunerado y el tiempo que se utiliza para las labores del hogar, las mujeres dedican al empleo pagado un promedio de 3 horas con 30 minutos, mientras que los hombres utilizan 5 horas con 58 minutos. En contra parte, a las labores del hogar las mujeres dedican 5 horas con 12 minutos y los hombres sólo 2 horas con 10 minutos.

3. En el mismo tiempo de trabajo remunerado las mujeres perciben 86 pesos de salario, mientras los hombres ganan 100 pesos.

4. El 17% de las mujeres de esta ciudad no tiene cobertura de servicios médicos.

5. En lo que respecta a los grados de estudio, mientras sólo el 19% de las mujeres cuentan con estudios universitarios, el 24% de los hombres tuvieron esta posibilidad.

6. Siete de cada diez mujeres han sufrido algún tipo de acoso en la ciudad, el 62% fueron acosadas en su propia colonia y el 13% en el transporte público. Frente a esta situación el 66% de las mujeres acosadas no piden ayuda, el 28% sí solicitaron la ayuda, pero no se les proporcionó; y sólo el 6% que pidió ayuda a las autoridades recibió el apoyo necesario.

7. El 30% de las tapatías dicen que presenciaron un acto de discriminación por el hecho de ser mujeres y el 10% expresa que lo sufrieron en carne propia.

Estos son algunos datos que nos revelan que la situación de desigualdad que viven las mujeres frente a los hombres es un problema sistemático, donde todavía hay mucho por avanzar. Es cierto que hay logros importantes, el más relevante desde mi punto de vista en los últimos años es la paridad horizontal en las candidaturas a puestos de elección popular, que provocará que en Jalisco contemos con más mujeres con

cargos públicos, recordemos que hoy por hoy de los 125 municipios en el estado, sólo en cinco gobiernan mujeres y nunca hemos tenido una gobernadora (de hecho, sólo siete mujeres han sido titulares del Poder Ejecutivo Estatal en alguna entidad).

Ahora bien, me parece que dos retos se imponen frente a esta situación, el primero es lograr que las instituciones del Estado sean capaces de garantizar los derechos de las mujeres que ya están en la legislación, si esto no sucede experimentaremos una gran frustración social al saber que las normativas al respecto son letra muerta. El segundo gran desafío es la lucha cultural contra el machismo, donde desde las instituciones como la familia, la escuela y la Iglesia, se vayan desmontando todas estas formas de discriminación y de relaciones degradantes entre hombres y mujeres con el propósito de resarcir la dignidad humana en todos los espacios.

Recordemos que hoy en día muchos agentes de pastoral y personas que participan activamente en la Iglesia, movimientos sociales, asociaciones vecinales, entre otros, son mujeres, que, a pesar de las contrariedades, se dedican a construir un mundo mejor y más evangélico. jerqmex@hotmail.com

¿Qué te mueve?

c ristina P arra a guirre

Muy pocas veces nos preguntamos QUÉ NOS MUEVE a hacer lo que hacemos, cuál es nuestra motivación, qué nos impulsa y pueden ser alguna de estas tres cosas: EL AMOR, EL TEMOR O LA INDIFERENCIA ¿cómo saber cuál es el que me mueve?

Cuando lo que te mueve es el AMOR, no hay trabajo infecundo, no te pesa el cansancio, no se considera sacrificio tu esfuerzo y tu entrega. Si arreglas la ropa de tu familia por amor, es para que se vean limpios, arreglados y no es pesado. Si preparas la comida por amor, aunque sea algo sencillo, tendrá un sabor distinto y nutrirás no solo el cuerpo sino también el alma y el corazón de tus seres queridos. Cuando corriges por amor, podrás diferenciar entre la conducta indebida y el valor de la persona: “Te quiero mucho, pero no estuvo bien que rompieras ese juguete”. Cuando marcas reglas, límites y disciplina con amor, hazlo como decía San Juan Bosco: “HÁZTE AMAR Y TE HARÁS OBEDECER”.

CÓMO SABER SI ESTOY ACTUANDO DESDE EL TEMOR? Cuando hacemos las cosas no por

convicción sino porque “tengo qué hacerlo” o de lo contrario me va mal, me regañan, me castigan. Hago las cosas pero no estoy segura que me las aprobarán, no hago las cosas por el efecto directo, sino por evitar la consecuencia que me puede traer si no cumplo. Aunque esté bien hecho(a) siempre tengo la duda de si será aprobado o no. Evito el tomar decisiones porque no serán tomadas en cuenta o no considero que sean valiosas. No me comprometo por el temor a fracasar. Considero que todo lo que hago está mal, no es bueno, no vale la pena, a nadie le importa.

ACTUAR DESDE

LA INDIFERENCIA

Es la más grave de las tres, porque en las otras dos hay “algo” positivo o negativo que me mueve, pero cuando es la INDIFERENCIA, nada me importa, me da lo mismo hacer que no hacer ¡a quién le afecta! ¿Para qué me esfuerzo si de todas maneras nadie lo nota? Ni siquiera se dan cuenta si estoy o no estoy. Por más que me esfuerce, nunca me reconocen nada. A nadie le hago falta. De qué sirve que prepare si nadie se come lo que hago. Para qué aprendo eso si nadie me pide ayuda.

Todo lo que hacemos en esta vida deja una HUELLA INDELEBLE en el camino, en el corazón de las personas con las que convivimos y tratamos en la casa, en la escuela, en el trabajo, en la calle, en la comunidad parroquial, en la sociedad. Los que somos papás tenemos la GRAN RESPONSABILIDAD de sembrar amor para poder cosechar amor y que nuestros hijos crezcan y se desarrollen con una gran seguridad, confianza, alegría, sabiéndose y sintiéndose amados y aceptados para poder proyectar eso mismo en el servicio a los demás.

QUE TRIUNFE EL AMOR

Hay padres que infunden más temor que amor en sus hijos, yo lo he notado por ejemplo en las competencias deportivas: ¡Pobre de ti si pierdes! ¡Eres un tonto y no puedes! ¡Elimina al rival, perjudícalo!

Y cómo duele en el corazón de los hijos cuando se les trata con INDIFERENCIA, porque todos sus esfuerzos son en vano al no poder atraer la atención de sus padres, tener su aprobación, su reconocimiento, que se interesen por las cosas que les están pasando y les preocupan.

Te invito a prepararte mejor estudiando el Magisterio de la Iglesia sobre esto para tener mejores familias, comunidad más unida y sociedad más fuerte y sólida.

Santos de Esperanza La mujer y la política: Los gritos del silencio

F ERNANDO J AVIER V ERA G LORIA

La reciente noticia de que Su Santidad Francisco canonizará, posiblemente al nal del Sínodo de Obispos sobre los Jóvenes, convocado del 3 al 28 de octubre, al Papa Pablo VI y al Arzobispo de San Salvador, Oscar Arnulfo Romero es un aliento a la esperanza, en un mundo convulsionado por la violencia y la cultura de muerte.

En el caso de Pablo VI, llama la atención el hecho de que, en momentos en que hay un desprecio a la vida con ideologías que alientan el aborto y la eutanasia, sean milagros de vida los que avalen, dicho sea de paso con extremo rigor cientí co y médico, su canonización.

El primero: A inicios de los años 90 del siglo pasado en California, Estados Unidos, la intercesión de Pablo VI permitió la curación de un feto al que le habían diagnosticado problemas cerebrales, y cuya madre se negó a abortar; el niño nació sin problemas de salud.

El segundo: La sobrevivencia de Amanda, una niña nacida el 25 de diciembre de 2014 en Verona (Italia), con apenas 24 semanas de gestación (lo normal es de 38 a 40 semanas) y que desde las 13 semanas de gestación, quedó sin líquido amniótico en el seno de su madre a quien los médicos aconsejaron abortar.

Pablo VI, cuyo ponti cado fue de 1963 a 1978, autor de la “Humanae Vitae”, que jó la postura de la Iglesia Católica hacia el aborto, sobre el control de la natalidad y los métodos anticonceptivos, es considerado como el Papa del Diálogo y la Reconciliación entre las diferentes Iglesias, prueba de ello es el histórico gesto

del abrazo con el entonces patriarca Atenágoras, abriendo el camino de encuentro entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa, después de más de 500 años del cisma de Oriente.

Igualmente signi cativo es el anuncio de la canonización del arzobispo de San Salvador, Oscar Arnulfo Romero, asesinado en 1980 por los escuadrones de la muerte mientras presidía la Eucaristía.

La beati cación de Monseñor Romero se había proclamado ya con un decreto en el que se reconocía su martirio “in odium dei”, es decir, que fue asesinado por “odio a la fe” y por tanto sin necesidad de un milagro.

En la condición de mártir “in odium dei”, los teólogos no juzgaron para la canonización, la posible intención política del asesinato del arzobispo de San Salvador, sino el intento de llegar al amor por la justicia y la predilección por los pobres que manifestaba en su idea de Iglesia.

En México, de 1990 a 2017, suman 63 asesinatos contra ministros de la Iglesia Católica (Tragedia y crisol del Sacerdocio en México, investigación coordinada por el Pbro. Omar Sotelo Aguilar, S.S.P.) y de 2007 -año en que se despenalizó el aborto- a 2017 el número de abortos “legales” fue de 176 mil 109 (Secretaría de Salud Federal), pero la cifra negra pudiera ser de un millón de abortos al año (Embarazo no planeado y aborto inducido en México, estudio elaborado por del Colegio de México y el Instituto Guttmacher, presentado en 2013).

Por los datos anteriores, la canonización de Pablo VI y Mons. Oscar Romero, modelos de defensa de la vida y de la justicia social, es una bocanada de esperanza para un México que necesita de católicos congruentes.

HJ UAN A NDRÉS G UZSO

oy en día se escucha por todos lados discursos reivindicadores de los derechos de la mujer. Por todos lados nacen organismos a favor de la mujer y sus reivindicaciones sociales y en defensa contra la violencia hacia la mujer. No dudamos de la buena fe de tales discursos y organismos, ni tampoco ponemos a discusión de todas las atrocidades que a diario se cometen en contra de las mujeres, especialmente en nuestro país.

Pero tal parece que olvidamos que nuestro origen es una mujer, cuya presencia en nuestra vida ha sido de una gran influencia en nuestra formación como individuos y como personas; además, la historia antigua y reciente nos recuerda la herencia de una cultura matriarcal en muchos aspectos de la vida familiar donde la autoridad en la familia es la mujer sea de manera explícita o no. Sin embargo, el contexto actual de relativismo sociocultural, donde se ha desdibujado el perfil diferencial y complementario de lo masculino y lo femenino, ha calado muy hondo en el corazón mismo de la identidad femenina como persona y como mujer. Esto ha traído graves consecuencias para la modelación del paradigma femenino en muchas jóvenes mujeres que les cuesta trabajo encontrarse a sí mismas como mujeres en este entorno enrarecido de la sociedad liquida donde se diluyen las diferencias y

las identidades.

Por otra parte, la vida siempre ofrece oportunidades de trascender y no pocas mujeres han comprendido su papel como personas y mujeres, logrando sus metas personales y profesionales en un mundo tan competitivo como el nuestro. Ellas han sabido encontrar y defender su lugar en la sociedad, haciendo que la presencia femenina se sienta en todas las esferas de la vida social, tanto en su función en la familia, como en las organizaciones públicas o privadas.

La base del éxito de la mujer en la sociedad de hoy siempre está en el reconocimiento de su identidad femenina, que implica su visión, como mujer, sobre el mundo, la vida, la sociedad, el trabajo, la familia y hasta la política; sus características distintivas, sus capacidades como mujer, sus fortalezas como persona del sexo femenino y su función en la sociedad de hoy.

Por ello es fundamental su contribución a la realidad social desde su perspectiva femenina, porque es un complemento indispensable en nuestro entorno sociocultural; y sobre todo en el trabajo por el bien público, donde sus virtudes organizativas y sus competencias profesionales con ese toque femenino son la base de la innovación y de la trasformación de la sociedad. La historia de la humanidad pone en la mujer su esperanza.

El poder de la mujer está en su esencia femenina.

El peor inicio de año desde 1997

Inseguridad desbordada

A NDRÉS G. E LIZALDE

El primer trimestre de 2018 es el inicio de año más violento desde 1997 en Jalisco, y en lo inmediato el panorama no es alentador, advierten datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP).

Las desapariciones de personas siguen, las alertas internacionales que recomiendan no visitar Jalisco permanecen, la sospecha de que las corporaciones municipales están cooptadas por el crimen organizado, los asaltos en la vía pública y el alto número de homicidios (seis al día en promedio), son botones de muestra de que el problema de la inseguridad pública está desbordada.

Mientras que la explicación pronta y automática a la ola de inseguridad y violencia, sucede en la lógico de reacomodos de grupos de crimen organizado y ajuste de cuentas entre sí, la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción de la Seguridad Pública (ENVIPE) 2017 del INEGI (ver gráco), muestra diversos factores que, a la luz de los resultados, pone en evidencia que errores y fallas en políticas públicas de educación y economía, solo por citar un par, han fallado.

La inseguridad en Jalisco es grave y “la ola de violencia no se va a terminar”, admitía el gobernador Jorge Aristóteles Sandoval, hace un par de semanas en la entrega de uniformes y equipo para 112 corporaciones municipales de Jalisco.

Reconocía también que la coordinación entre estado y municipios no está al cien por ciento y que el año electoral tiene distraídos a algunos actores políticos que no dedican tiempo completo a sus funciones.

En lo que va de la actual administración estatal, el Ejército de México y la Fiscalía Estatal han intervenido a por lo menos diez corporaciones municipales, por la presunción de estar in ltradas por el hampa. Los casos más recientes son las de Tlaquepaque y Tecalitlán.

“DÍAS COMPLICADOS”

“Vienen días complicados, no les miento; la ola de violencia no se va a terminar (…) No hemos logrado aislar a Jalisco de la crisis de violencia, los índices delictivos se han incrementado, algunos han ido a la baja, pero el residual es una crisis de seguridad que como sociedad nos deja absortos (...) Debemos de entender que la situación es crítica y no tiene indicios de mejorar”.

Las expresiones del gobernador Aristóteles Sandoval agitaron el avispero del mundo político que ofrecieron encontradas y abundantes lecturas al calor del año electoral que vivimos. Mientras que unos las escucharon como declaraciones de responsabilidad, producto de la certeza de un diagnóstico y, por tanto, camino de solución, otros las interpretaron como una aceptación de que se ha fallado en este rubro que sigue siendo la principal

demanda de atención que exige la ciudadanía a quienes aspiran a gobernar a México y a Jalisco. “¿Qué hacer? ¿Hacia dónde caminar? Para responder estas preguntas es preciso nuevamente remitir a la necesidad de ser claros y concisos, tenemos que, sin excusa ni pretexto, mejorar la coordinación entre corporaciones”, preguntaba y se respondía el gobernador, en medio de un universo de policías.

Días previos, el Frente Nacional por

Encuesta Nacional de Victimización y Percepción de la Seguridad Pública (ENVIPE) 2017 del INEGI.

la Familia, salió a las calles a exigir un alto a la violencia en Jalisco y a llamar a las familias a ser espacio de construcción de paz y aunque no se re rió a ello, hizo eco de la demanda.

“No dejemos de alzar la voz, si la violencia se normaliza habremos perdido la batalla y es momento de invitar a todos en sus escuelas, padres de familia, organizar a la sociedad y desde aquí decirle a los jóvenes a los que creyeron que esa es la puerta más fácil de salida, a los que creen que esa es la ruta para vivir mejor que se están equivocando, que muy pronto van a terminar mal”.

El comandante de la Décimo Quinta Zona Militar en Jalisco, General de Brigada Diplomado de Estado Mayor, Fernando Enrique Méndez González, con rmó que, a raíz de las expresiones del gobernador de Jalisco, estrecharon la coordinación Federación, Estado y Municipios y retomaron la estrategia de seguridad que en su momento, (mayo de 2015) se había aplicado.

SEGUIRÁN INTERVENCIONES:

SEGOB

El Secretario de Gobernación, Alfonso Navarrete Prida, anticipó explicó que hay más puntos del país donde realizarán desarmes a Policías señaladas con irregularidades en su operación, como parte del operativo denominado “Escudo Titán”, establecido para disminuir hechos violentos.

“All margen del respeto con el cual el Gobierno de la República ve la discusión de los mandos únicos o policías únicas, y que no ha podido llegarse a un acuerdo, eso no es pretexto para que nosotros, en ejercicio de facultades constitucionales, tomemos medidas y en coordinación con los niveles de Go-

Queremos Paz: CEDHJ

La Comisión Estatal de Derechos Humanos de Jalisco (CEDHJ) emitió a los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, y a los ayuntamientos de la ZMG, la recomendación general, denominada “Queremos Paz” que se enfoca sobre el derecho a la seguridad ciudadana y los derechos de las comunidades universitarias de Jalisco. Integrada por 81 recomendaciones y 120 acciones, se integró de oficio, a raíz de la situación de violencia que reportan los medios de comunicación y el incremento de delitos de alto impacto, explicó el ombudsman jalisciense, Alfonso Hernández Barrón, al presentarla.

Las recomendaciones van dirigidas al gobernador Aristóteles Sandoval, el Congreso Local, el fiscal general, al Comité Coordinador del Sistema Estatal Anticorrupción, la Agencia Metropolitana de Seguridad, al Fiscal Anticorrupción, al Instituto Metropolitano de Planeación (Imeplan), y a los ayuntamientos de El Salto, Guadalajara, San Pedro Tlaquepaque, Tlajomulco de Zúñiga, Tonalá y Zapopan. Con un plazo que vence el 23 de marzo, se centra en cuatro ejes: Asumir la seguridad como derecho humano, Prevención del delito, Seguridad social de policías y Abordaje desde la seguridad ciudadana.

bierno podamos intervenir”.

Afirmó que “la debilidad de las instituciones municipales” fue una de las causas por las que se intervino a la Policía de Tlaquepaque y que la prioridad es “auxiliar a la policía municipal en su capacitación”, en la que participará la Federación, la Secretaría de la Defensa Nacional y el Gobierno de Jalisco.

Adelantó que tiene que haber resultados a corto plazo y que las Fuerzas Armadas serán un factor para lograrlo.

MONTAJE POLITICO

En este contexto, los ocho presidentes municipales del Área Conurbada de Guadalajara, consideraron que aspectos político-electorales motivaron la reciente intervención de la Policía de Tlaquepaque.

“Lo que vimos en San Pedro Tlaquepaque, fue más que un operativo de seguridad, un montaje político; no podemos permitir que suceda otra vez”, señaló Enrique Ibarra Pedroza, alcalde interino de la capital de Jalisco.

El comentario sucedió en el marco de una reunión en Palacio de Gobier-

no de Jalisco, en la que el gobernador, Aristóteles Sandoval aseguró que todo se ajustó al marco de la Ley.

54 POLICÍAS DETENIDOS

Los desarmes a 14 corporaciones municipales de 2014 a la fecha dejan 54 uniformados detenidos por vínculos a hechos delictivos.

El último caso fue el de cuatro policías de Tecalitlán, presuntamente relacionados con la desaparición de tres italianos.

La determinación del desarme de una corporación puede derivar de la presunción, a través de labores de inteligencia, de que se encuentra in ltrada por el crimen organizado. También cuando se llevan a cabo hechos delictivos donde se presuma que hay corrupción.

100 HOMICIDIOS AL MES Según datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP), en enero de 2018 ocurrieron 189 homicidios Jalisco, en febrero se documentaron 129 sólo en la Zona metropolitana de Guadalajara y en los primeros cinco días de marzo registró 35 homicidios en Jalisco, 33 en la ZMG y dos en otros municipios. En lo que va de 2018 se han documentado 353 asesinatos, para superar el récord del primer trimestre de 2013, cuando hubo 337 asesinatos, y la estadística lo coloca como el peor de todos desde 1997, año en que el SESNSP, comenzó a medir la inseguridad en el país.

Medios de comunicación

y la formación en el Seminario

M ANUEL A LEJANDRO R ODRIGUEZ C ÁRDENAS P RIMERO DE T EOLOGÍA

En la vida del Seminario encontramos una parte de la formación que es imposible que falte: el equipo de sacerdotes formadores.

Son ellos los que nos acompañan en el camino de discernimiento vocacional ayudándonos a mejorar los distintos aspectos que integran la personalidad del joven que tiene la inquietud de conocer si el sacerdocio es su vocación. Aquí se descubre la gran responsabilidad de este equipo de sacerdotes que se dedican casi exclusivamente a guiar, velar y formar en el joven la imagen de Cristo a quien libremente los seminaristas han decidido seguir.

Teniendo esto como una breve introducción, en estos tiempos modernos la Iglesia también se cuestiona sobre el modo de formar a los futuros sacerdotes quienes, por su contexto cultural, viven inmersos en el mundo de las comunicaciones.

En esta ocasión entrevistamos al

Pbro. Lic. Elías Parada Andalón quien, representando al Seminario de Guadalajara, estuvo presente en la reciente reunión de OSMEX (Organización de Seminarios Mexicanos), siendo uno de los temas de mayor importancia el que ya hemos presentado: Los medios de comunicación y redes sociales en relación con el Seminario.

En un primer momento hemos de explicar qué es lo que signi ca esta dimensión episcopal llamada “OSMEX”.

En palabras del Padre Elías Parada: “esta institución se encarga de reclutar a todos los seminarios menores del país para promover el diálogo, el crecimiento, el estudio y la formación que se está actualizando para todas las casas de seminarios menores, al igual que promover estatutos, directrices, normas comunes para todos los seminarios, que después se aplican a cada seminario según sus circunstancias”.

El padre Parada Andalón, formador del Seminario Menor de Guadalajara nos compartió su experiencia respecto a esta reunión de OSMEX y la impor-

PENTECOSTÉS EN TIERRA SANTA

Los invitamos a vivir esta hermosa experiencia

ÚNICA SALIDA: 15 MAYO 2018

11 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO: Jerusalén, Ja o, Nazaret, Tiberiades, Tabgha, Cafarnaúm, Monte Tabor, Jericó, Betania, Ein Karem, Belén y Taibéh

OBLIGATORIO, MÍNIMO: 32 PASAJEROS

SANTUARIOS MARIANOS, MEDJUGORJE, ASÍS, SAN GIOVANNI ROTTONDO Y ROMA

ÚNICA SALIDA: 10 DE SEPTIEMBRE

23 DÍAS DE VIAJE, VISITANDO: Madrid, Lisboa, Fátima, Santiago de Compostela Santander, Barcelona, Split , Medugorje, Asís, San Giovanni Rotondo y Roma.

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tancia de este tema tan actual e importante en la vida de los seminarios: “En OSMEX vimos cómo formar a los muchachos para que hagan buen uso de ellas [las comunicaciones], vimos algunos aspectos como el “grooming” (una especie de acoso sexual virtual por parte de adultos hacia menores), aplicaciones como Tinder, que muchas veces promueven los abusos o distorsiones en el mal uso de esto. [Vimos] como puede afectar a los muchachos el mal uso de Facebook o Whatsapp, como pueden desencadenar [en ellos] hábitos negativos, o pueden ser extorsionados, incluso geo-localizados por otras personas para ser robados”.

En pocas palabras, ante este condi-

cionamiento socio-cultural de los medios de comunicación, OSMEX ha invitado a los seminarios menores a buscar estrategias para poder ayudar al joven a saber utilizar los medios de comunicación y redes sociales. Y así se pretende que los seminaristas no sean “esclavos”, adictos a las redes, sino que tengan una formación que les permita no caer en todas las consecuencias que puede traer el mal uso de las redes sociales.

Podríamos concluir que los medios de comunicación y las redes sociales, son una excelente herramienta para la comunicación del mundo actual, sin embargo se necesita formar en la libertad y responsabilidad para hacer un buen uso de ellas.

372/18.- FELIPA ROSAS FLORES tiene 51 años de edad, solicita apoyo económico por la cantidad de $4,000.00 para comprar medicamento oncológico. Presenta enfermedad crónica degenerativa, su situación económica es precaria; debido a la enfermedad se han quedado sin recursos, ayúdala por favor. Muchas gracias, Dios te bendiga siempre.

373/18.- JOSHUA DAMIÁN ROMÁN SANTILLÁN es un pequeñito de 1 año de edad, presenta asfixia por inmersión, (síndrome de casi ahogamiento). Requiere un estudio médico urgente, sus padres no cuentan con recursos económicos; solicitan ayuda por la cantidad de $2,850.00 para realizárselo, apóyalo. Muchas gracias, Dios premia al que da con alegría. 374/18.- CLAUDIA ELIZABETH MEDELLÍN LÓPEZ tiene 26 años de edad, presenta insuficiencia renal crónica, necesita continuar con su tratamiento. Solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse tres sesiones de hemodiálisis y así mejorar su calidad de vida. Sus familiares ya agotaron los recursos que tenían. Muchas gracias, Dios te colme de bendiciones.

¡Dios

les bendiga! ¡El Seminario agradece su generosidad!

P BRO . A DRIÁN R AMOS R UELAS

Una esta. El Día del Seminario se ha convertido en una verdadera esta. La presencia de seminaristas y sacerdotes, formadores del Seminario de Guadalajara, en las más de seiscientas parroquias, cuasiparroquias y capellanías, promoviendo la oración, la colecta y la misma vocación al sacerdocio, le da un tono particular y festivo a las Misas dominicales.

Este 4 de marzo, la comunidad católica volcó nuevamente su cariño sobre el Seminario de Señor San José, prometedor vivero de nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, que en los últimos años ha venido necesitando de más recursos económicos, pero la con anza en la Providencia y la caridad de tantas y tantos bienhechores han hecho posible de nueva cuenta el acopio de donativos puestos en cada sobre que ese día se entregó.

AYUDA MATERIAL

No podemos negar que la ayuda material o económica fue la prioridad de este festejo, pero bien sabemos que sin esta aportación no tendríamos lo suciente para solventar los gastos de los más de mil seminaristas de las diversas casas de la gran familia del Seminario de Guadalajara, por cierto, uno de los más grandes en el mundo. Por eso estamos agradecidos con cada bienhechor que depositó su billete o su moneda en el sobre, y con aquél que se comprometió a apoyar mensualmente esta causa. ¡Dios les pague! No quedará sin recompensa ese gesto, por pequeño que haya sido su donativo.

AYUDA ESPIRITUAL

La ayuda espiritual se deja ver con la oración insistente ante el Santísimo, en cada Eucaristía y la plegaria que elevan los enfermos, cada bienhechor, los padres de familia, en n, los mismos se-

minaristas. Al reverso de la estampita seguimos leyendo: “Oh, Jesús, Pastor eterno de las almas…”.

INTERÉS VOCACIONAL

No todo queda ahí. La promoción vocacional es elemental al aprovechar la presencia del Seminario en las parroquias. Habrá quién se cuestione, quién se interese por llevar una vida como la del seminarista y pida informes. La conciencia de promover las vocaciones de entre las familias se despierta al ver el testimonio de adolescentes y jóvenes invitando a apoyar el Seminario. ¡Más de alguno se ha quedado platicando con los seminaristas sobre la posibilidad de ingresar también! Niños, acólitos, jóvenes, ¡éste puede ser su lugar!

NOS DEBEMOS A USTEDES

A todos nuestros bienhechores agradecemos in nitamente su generosidad, cariño, cercanía, plegarias y testimonio. A toda la comunidad católica de Guadalajara le reiteramos nuestro compromiso de orar y perseverar en el nombre de Dios. No queremos defraudarles, antes bien, animados por su caridad, queremos en verdad dar lo mejor de nosotros en esta Casa de formación, que tantos frutos ha dado a la Iglesia y a la sociedad. ¡Dios sea su recompensa!

EVENTOS

ACTIVIDADES

● Conferencia de Desarrollo Humano: “Cómo vivir sin ansiedad”, 22 de marzo; “Los beneficios de una mente positiva”, 12 de abril; “¿Conoces cuál es tu sentido de vida?”, 26 de abril. Todos de las 19.30 a las 21 horas, en Av. De los Maestros 311, Col. Alcalde Barranquitas. Informes, con Paco Campos al Cel. 33-3467-4171.

EJERCICIOS ESPIRITUALES

● Los Padres de Miles Christi, conservando la fidelidad al Método Ignaciano, cada año ofrecen pláticas para mantener el alma saludable con el método más probado a lo largo de los siglos. Ejercicios Espirituales en marzo para hombres, del 23 al 25. Son de silencio y encierro. Informes e inscripciones, a los Cels. 33-1669-5911 y 33-2608-7580. Correo: informesejerciciosgdl@mileschristi.org.

● El Colegio Franciscano Santa Anita invitan a matrimonios a los Ejercicios Espirituales del martes 20 al viernes 23 de marzo, de las 18.45 a las 20 horas, en las instalaciones del Colegio (Ramón Corona 250, Santa Anita, Tlaquepaque). Impartidos por el Padre Bernardo Orozco, OFM, y Clara Macías. Entrada libre. Informes, al Cel. 33-3487-6214.

ENCUENTROS Y RETIROS

● Retiro de un día: “Sanación interior y física”: 24, 25, 26, 27, 28 de marzo; “Sanando las relaciones en el matrimonio y el árbol genealógico”, 2, 3, 4, 5, 6, 7 y 8 de abril.

Costo, de $200 c/u, de las 10 a las 15 horas, en la Casa Pastoral del Templo San José de Gracia (Garibaldi 275, entre Alcalde y Liceo). Informes e inscripciones, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286.

MISIONES

● Ven y verás. Acampada juvenil de entre 18 y 24 años de edad, mixto, en Concepción de Buenos Aires del 29 de marzo al 1º de abril. Costo, es de 800 pesos, incluye transporte, estadía y alimentación. Cecilia 333140-7438 y Regina 3319737100, P. Jorge Grisales, 3321325891. Misioneros del Verbum Dei.

GRUPOS

● Nuestra Señora del Rosario (Atemajac del Valle), Parroquia, tiene para ti la “Escuela de Desarrollo Humano”, que ayuda mediante Temas como Autoestima; Manejo de Sentimientos, 12 pasos, Codependencia, Tratamiento externo de adicciones. Todos los viernes, a partir de las 17 Hrs. Informes, al 044-33-1304-2244.

● Está formando un equipo de “Transformación de vida” para el Movimiento “Familias felices”, que ofrecerá servicios para niños, adolescentes y adultos, de pedagogía, psicología y organización familiar. Para tratar: depresión, rebeldía, agresividad, malas conductas, problemas de lenguaje. Los servicios son gratuitos, los lunes de las 16.30 a las 18 Hrs., en la Casa de la Acción Católica (Nuño de Guzmán 477, Col. Americana). Informes, al 3825-5597.

Visitas al Santuario de los Mártires

Marzo 2018 Decanato/Comisión Coordina

Domingo 18 La Inmaculada Pbro. Yamel de Jesús Álvarez Ruiz, Decano Concepción-Zalatitán

Domingo 25 San Pedrito Pbro. José Luis Verduzco De La Cruz, Decano

Abril

Domingo 18 La Inmaculada Pbro. Yamel de Jesús Álvarez Ruiz, Decano Concepción - Zalatitán

Domingo 25 San Pedrito Pbro. José Luis Verduzco De La Cruz, Decano Fuente: Vicaría de Pastoral.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

AÑO DE LA JUVENTUD, MOVIMIENTO POR LA VIDA

Te invitan a vivir un encuentro con Cristo

Pascua Juvenil

"Será inolviable y marcará tu vida. Aquí encontrarás lo que a tu vida le hace falta"

Adolescentes: del 25 al 28 de marzo. Ingreso 11:00 a.m. Salida 28 de marzo 5:00 p.m. Así mismo, jóvenes: del 29 de marzo al 1 de abril de 2018

Requisitos:

Ropa personal y de higiene. Casa de campaña (opcional). Sleeping, ropa de cama, Biblia, cuaderno, hojas blancas, 2 cartulinas blancas, crayolas, un paliacate, una soga de más de 3 m., bombones para la lunada.

Costo: Cooperación voluntaria. Puedes ayudarnos con un trapeador nuevo, una escoba y un recogedor.

Inscripción: WhatsApp 33 35 70 83 19 / 99 93 18 43 88

Con Sor Teresa Cristina, Misioneras y Misioneros de Cristo Resucitado

Un

Papa que va al encuentro

Francisco… Servidor de servidores

D AVID H ERNÁNDEZ

El próximo lunes 19 de marzo en la Solemnidad de San José, Patrono de la Iglesia Universal, el Santo Padre Francisco conmemorará cinco años de estar al frente de la Iglesia Católica, hecho histórico al tratarse del primer Papa originario de un país latinoamericano.

Jorge Mario Bergoglio fue electo sucesor de Pedro el 13 de marzo de 2013, en el cónclave que se realizó tras la renuncia del Papa Benedicto XVI, eligiendo el nombre de Francisco en honor al santo de Asís. Sin embargo, no fue hasta el 19 de marzo cuando celebró la Santa Misa de inicio de ponti cado en la Plaza de San Pedro, durante la Solemnidad de San José.

Magisterio

Hasta el momento el Santo Padre ha publicado dos encíclicas y dos exhortaciones apostólicas, además de una Carta Apostólica tras concluir el Año de la Misericordia.

• Lumen Fidei: Encíclica sobre la fe, junio 2013. Francisco completa la encíclica que su antecesor, Benedicto XVI, había comenzado a escribir. Esto para presentar la tercia de documentos centrados en las virtudes teologales: fe (lumen fi dei), esperanza (spes salvi) y caridad (Deus caritas est).

• Evangelii Gaudium: Exhortación Apostólica. Sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual, noviembre 2013.

• Laudato Si: Encíclica, mayo 2015. Sobre el cuidado de la casa común, donde resalta la responsabilidad moral que tiene el ser humano de cuidar el Planeta Tierra.

• Amoris Laetitia: Exhortación apostólica. Sobre el amor en la familia, marzo 2016.

• Misericordia Et Misera: Carta Apostólica al concluir el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, noviembre 2016. Delega a los sacerdotes la potestad de perdonar el pecado del aborto.

VIAJES APOSTÓLICOS

Del 2013 al 2018, Francisco ha realizado 22 Viajes Apostólicos alrededor del mundo, visitando 31 países en cuatro continentes: América, Asia, África y Europa.

Entre los lugares que ha visita el Santo Padre se encuentran: Chile, Perú, Myanmar, Bangladés, Colombia, Portugal (Fátima), Egipto, Suecia, Georgia, Azerbaiyán, Polonia (XXXI Jornada Mundial de la Juventud), Armenia, Grecia (Lesbos), México, Kenia, Uganda, República Centroafricana, Cuba, Estados Unidos, Ecuador, Bolivia, Paraguay, Bosnia y Herzegovina (Sarajevo), Sri Lanka, Filipinas, Francia (Encuentro en Estrasburgo con el Parlamento Europeo), Turquía, Albania (Tirana), Corea del Sur (VI Jornada de la Juventud Asiática), Jerusalén (Tierra Santa) y Brasil (XXVIII Jornada Mundial de la Juventud).

Dentro de los viajes realizados, destaca su visita a países donde el grueso de la población profesa el catolicismo (Brasil, México, Filipinas, EUA, Colombia, Polonia y Portugal), como aquellos lugares donde el número de personas católicas no abarca ni el 10 por ciento del total de la población (Azerbaiyán, Corea del sur, Turquía, Egipto, Bangladés, Myanmar y Grecia).

CANONIZACIONES

Actualmente, Francisco es el Papa que más santos ha proclamado en la historia de la Iglesia, durante su gestión ha inscrito 885 nuevos santos en el Canon Romano, esto debido a los 813 mártires de Otranto que canonizó en mayo del 2013.

Algunas de las canonizaciones más relevantes para la Iglesia Universal fueron la de Juan Pablo II y Juan XXIII (2014), Luis Martin y María Celia Guérin, padres de Santa Teresa de Lisieux (2015), Teresa de Calcuta (2016), Francisco y Jacinta Marto, videntes de la Virgen de Fátima (2017) y próximamente la de Pablo VI y Monseñor Oscar Arnulfo Romero.

En lo que respecta a la Iglesia en México, ha sido bendecida durante su ponti cado, pues en los últimos años el Papa ha canonizado cinco nuevos santos: María Guadalupe García Zavala (2013), José Sánchez del Río (2016) y los niños mártires de Tlaxcala: Cristóbal, Antonio y Juan (2017).

Alegría en el Episcopado Mexicano

“Dios nos ha acompañado cercanamente desde su elección providencial a través de Su Pontificado, el cual nos invita reiteradamente a vivir la experiencia cristiana contemplando el rostro misericordioso de Jesús el Buen Pastor, que nos llama a ser pastores con olor a oveja, para seguir anunciando con alegría el evangelio de una Iglesia en salida.

“Queremos seguir siempre el camino de Jesús, el de la misericordia y de la integración, difundiendo en fidelidad y comunión con su magisterio, Cum Petro Et Sub Petro, la misericordia de Dios para los hombres y mujeres que viven en nuestro pueblo, y que sufren a causa de adversas condiciones y por la complejidad de las actuales circunstancias (cfr. AL 296).

“Santo Padre, cuente con nuestras oraciones y profunda estima. Que Santa María Guadalupe, Madre del Verdadero Dios por quien se vive, le acompañe y bendiga siempre”.

Afectísimos, en Cristo Jesús.

+ José Francisco Card. Robles Ortega Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la CEM.

+ Javier Navarro Rodríguez Obispo de Zamora y Vicepresidente de la CEM.

+ Carlos Garfi as Merlos Arzobispo de Morelia y 1er Vocal de la CEM.

+ Sigifredo Noriega Barceló Obispo de Zacatecas y 2do. Vocal de la CEM.

+ Ramón Castro Castro Obispo de Cuernavaca y Tesorero de la CEM.

+ Alfonso G. Miranda Guardiola Obispo Auxiliar de Monterrey y Secretario General de la CEM.

“No sirve de mucho la riqueza en los bolsillos, cuando hay pobreza en el corazón”.

“Una persona que piensa solo en hacer muros, sea donde sea, y no hacer puentes, no es cristiano”.

Capilla de San Sebastián de Analco

Gran fervor al Señor de las Maravillas, tradición en el Barrio de Analco

E18 de Marzo de 2018 R ebeca O R tega c amach O

l Cristo de la Caída, mejor conocido como el Señor de las Maravillas, se encuentra en el Templo de San Sebastián, ubicado en calle Cuitláhuac #287, Barrio de Analco, es una de las imágenes más veneradas por la comunidad y por muchos fieles que viajan de lejos para conocerla y agradecer su intercesión. Su fama se ha extendido, pues son muchos los milagros que se atribuyen al Cristo.

Todos los viernes, a las 10.30 horas, la Guardia del Señor de las Maravillas y decenas de devotos participan de la Santa Misa en honor de la imagen; al finalizar la Eucaristía se reza la oración y se ofrecen flores y veladores al Señor de las Maravillas.

La fama del Señor de las Maravillas se remonta a una popular leyenda que aconteció en Puebla, imagen más venerada de esa ciudad. Se cuenta que había una mujer devota del Cristo de la Caída; la poblana, acostumbraba visitar todos los días el templo de Santa Mónica y llevar flores a la imagen, a la que pedía por su esposo, quien permanecía encerrado en la cárcel.

Dice la leyenda que en una de las visitas a su marido, éste le contó que tenía un compañero, que estaba solo, que no tenía familia. Entonces, cuando le llevaba de comer a su marido, también le llevaba de comer a su amigo. Salió libre el esposo y la señora continuó llevando comida al amigo. El marido empezó a celarla mucho y le prohibió ir a la cárcel. Ella, como una obra de caridad, seguía visitando al interno. Hasta que un día el esposo la siguió. Cuando salió del templo, interceptó a la mujer: - ¿Qué llevas en el canasto?–preguntó el hombre. –Llevo maravillas para el Cristo de la Caída– respondió su esposa. Al abrir su canasta, la pareja encontró que la comida efectivamente se había convertido en flores y ante tal milagro, la mujer se arrepintió de haber mentido y explicó a su esposo la situación real. Se dice que esta fue una de las razones por las que ahora, la imagen se llama el “Señor de las Maravillas”.

La devoción al Señor de las Maravillas en la Capellanía de San Sebastián, es

relativamente reciente; el Presbítero Manuel Hernández Barba, en una visita que hizo a Puebla, palpó el gran fervor del pueblo hacia la imagen que allá se venera; de ahí surgió la idea de promover esta devoción en el Templo de San Sebastián del que era capellán. Fue en 1968 cuando se puso a veneración el Cristo de la Caída que ordinariamente se conservaba en la sacristía y sólo se sacaba para los actos devocionales de la Semana Santa.

ACOMPAÑAR A LOS HERMANOS CAÍDOS

Por iniciativa del actual Capellán, Presbítero José Marcos Castellón Pérez, la comunidad se ha organizado para celebrar por primera vez, la fiesta en honor del Cristo de la Caída. “Aquí, existen dos fiestas patronales: a San Sebastián Mártir, el 20 de enero y a la Virgen del Refugio (4 de julio); pero la imagen más venerada es la del Señor de las Maravillas, y no tenía una fiesta.

“El año pasado, se hizo la primera edición de “La Pasión de Analco”, y a fin de que se arraigue profundamente, que no sea algo pasajero, sobre todo en las personas que tienen devoción al Señor de las Maravillas; pensamos que el día que le destinamos a la peregrinación de la imagen, también sea el día de su fiesta (Lunes Santo).

“La fiesta es muy sencilla, con un tinte espiritual y que nos invite a participar de la Pasión de Cristo. Esta imagen es de caída, un Jesús que por salvarnos tuvo que caer. Como dice San Pablo, Él no es pecador, pero asumió todas las consecuencias de nuestros pecados a fin de podernos elevar a ser hijos de Dios.

Presbítero Marcos Castellón

También nosotros, al venerar la imagen del Señor de las Maravillas, de alguna manera es estar con los caídos.

“Vivir la Pasión de Cristo desde este ámbito, el Papa Francisco diría desde las periferias existenciales, ayudar a nuestros hermanos caídos y tenderles la mano. Atender a nuestros hermanos que están caídos, que son Cristo; el que tiene hambre, sed, que está desnudo, enfermo, encarcelado, incluso los que viven en situaciones morales o sociales de marginación, están caídos. La Iglesia tiene esa actitud de tender la mano, porque es Jesús el que está caído, es Jesús el que ha querido caerse con los más pobres, con los pecadores, a fin de poderlos levantar. Queremos que sea ese signo y se arraigue. Además, quisiéramos que se conformara una Cofradía; con el fin de atender al culto y promover una obra social”, dijo el Padre Marcos Castellón. El 26 de marzo, Lunes Santo, será la primera Fiesta del Señor de las Maravillas, que se desarrollará en tres momentos. A las 18 horas, una Hora Santa a Jesús Eucarística; a las 19 horas, la Santa Misa que será presidida por el Obispo Electo, Mons. Engelberto Polino Sánchez y concelebrada por los sacerdotes de la Capilla; y a las 20 horas la peregrinación por las calles del barrio. Durante la peregrinación se realizará la meditación de las tres caídas de Cristo en el Vía Crucis y se establecieron en puntos estratégicos. Uno será en el templo y los otros dos “donde la situación es muy compleja por la venta de droga y porque ha habido asesinatos”. Finalmente, se hará un juramento para vivir lo que se ha celebrado.

Doctor en Teología y Capellán de San Sebastián de Analco, desde el 2013. Nació el 19 de diciembre de 1970 en Guadalajara, Jalisco. Recibió el Orden Sacerdotal el 31 de mayo de 1998, su primer destino fue la Parroquia de San Francisco de Asís en Tala, Jalisco. Después, fue a estudiar a la Pontificia Universidad de México y de Roma; posteriormente estuvo como Catedrático en el Seminario y después, en la Parroquia La Natividad de María. Además, desde el 2017 escribe la columna “Peripheria: Iglesia en salida”, en Semanario.

RENOVANDO EL CORAZÓN DE ANALCO

La Capilla de San Sebastián se construyó en la segunda mitad del Siglo XVII, pertenece a la Parroquia de San José de Analco. “Nuestro territorio establecido es el cuadrante: al Oriente, calle 5 de Mayo; Poniente, la Calzada; al Sur, calle Aldama y el Norte, calle Gante”. Se atiende a una población aproximada de 3,200 habitantes. En las 34 manzanas que conforman el territorio de la Capilla, se encuentran asentados negocios y casas habitación, varias de ellas abandonadas.

Entre los grupos pastorales destacan: la Catequesis, 25 maestras que atienden a más de 80 niños; el Equipo de Liturgia, Acólitos, Ministros Extraordinarios de la Comunión; Coros, Adoración Nocturna, Movimiento de Renovación Carismática, la Guardia del Señor de las Maravillas y Cáritas. Además, San Sebastián es sede nacional de la Archihermandad de Nuestra Señora del Refugio.

A nivel pastoral, se trabaja en el proyecto comunitario, “Renovando el Corazón de Analco” y que cuenta con cuatro líneas de acción: Concientizar, Asistir, Promover y Transformar. “Uno de los problemas más graves que nosotros los cristianos tenemos, es que hacemos una dicotomía entre nuestra fe y nuestra vida; es decir, soy creyente, voy a la Misa, soy devoto de San Judas Tadeo, pero afuera no soy cristiano. Debemos tomar ‘conciencia’ de que somos cristianos, somos ciudadanos y debemos ser responsables en nuestro ser ciudadanos, constructores de un mundo mejor; decía

el Papa Pablo VI, la civilización del amor”, dijo el Capellán Castellón Pérez.

Entre las necesidades más apremiantes de la comunidad y que quieren “asistir” se encuentran la inseguridad, la basura, drogadicción e indigencia, esta última necesidad ya se atiende a través de la “Casa de Misericordia”, ubicada en el Barrio de

“La

Pasión de Analco”

El Presbítero Marcos Castellón, también forma parte del equipo organizador de las actividades para Semana Santa en el Barrio de Analco. “De hecho se le quiso llamar “La Pasión de Analco” con un triple sentido: la Pasión de Cristo que se celebra en el Barrio de Analco; la pasión que tienen los analquenses por su barrio y la pasión del sufrimiento de tantas personas. Analco es un barrio que ha sufrido mucho, sobre todo porque el año pasado se ajustaban los 25 años de las explosiones, y ha sido para muchas personas, un punto de quiebre; la transformación del barrio vino precisamente en lo negativo a partir de ese momento trágico”, señaló el Capellán.

Programa (Marzo)

Lunes 19

18 Hrs. Fiestas Patronales de San José de Analco. Martes 20

18 Hrs.: Danza clásica y recital de guitarra, UNIVA. 20 Hrs.: Conferencia “La Semana Santa en la Guadalajara Novogalaica”.

Miércoles 21

18 Hrs.: Muestra de Baile Moderno Jazz-Salsa, UNIVA. 19. Hrs. Foro “Diálogos de Fe y Participación ciudadana”, organizado por Semanario.

20 Hrs.: Conferencia “El sentido del Peregrinar en el Ser Humano”.

Jueves 22

18 Hrs.: Danza Regional Mexicana, Grupo Folklórico UNIVA. 20 Hrs.: “El Romancero de la Vía Dolorosa” De Fray Asinello, por Franco Méndez. Viernes 23

17 Hrs.: Inauguración y bendición de Altares de Dolores. 17.30 Hrs.: Recorrido de la Estudiantina del Ayuntamiento de Guadalajara.

18 Hrs.: Paco Padilla en concierto.

20 Hrs.: Concierto con el “Coro del Estado”. 20.30 Hrs.: “Stbat Mater”, concierto del Coro UNIVA. Sábado 24

18 Hrs.: “La Guelaguetza en Analco”.

20 Hrs.: “Tríptico Cervantino”, Compañía Repertorio UNIVA. Lunes 26

18 Hrs. Fiesta en honor al Señor de las Maravillas.

Analco. La tercera línea de acción es “promover” talleres de oficios, para brindar fuentes de empleo. Finalmente, la “transformación”, una labor a largo plazo, pero que se trabaja continuamente. “Queremos que la sociedad aproveche los espacios públicos, que la Iglesia sea un factor de unidad del barrio”, dijo el entrevistado.

Guardia del Señor de las Maravillas

Desde hace más de 50 años se conformó la Guardia del Señor de las Maravillas. Actualmente el grupo lo integran diez personas; a la fecha la coordinadora es María Martínez García. Entre sus actividades está la difusión de la devoción y participar de la Misa de 10.30 horas, todos los viernes.

Todos los integrantes han sido testigos de los milagros que el Cristo de la Caída les ha concedido. María Martínez, agradece la intercesión de la imagen por sanar a su nieta Andrea Pérez, a quien le diagnosticaron cáncer de hígado; hace cinco años le sacaron un tumor y a la fecha es una niña sana.

“Él ha me hecho muchos favores, en lo particular de operaciones e infartos”, señaló Jorge Ramos Aparicio, que lleva siete años consecutivos en la Guardia. También, para Juan Vallejo Moreno, miembro desde el 2003, el Señor de las Maravillas es una imagen milagrosa. En su caso, él pidió por un nieto que tenían por desahuciado, “el Señor me hizo el milagro de que mejorara su salud… y ahí está el niño, ya habla y anda, un milagro patente”.

Para Manuel Aguilar, integrante desde hace 24 años, agradece formar parte de la Guardia y recuerda cuando salían a las calles con la imagen, cargando en andas al Señor de las Maravillas. Otro miembro es Alfredo Conchas, tiene 20 años en la agrupación, agradece la fuerza y salud que le da Dios, a pesar de padecer cirrosis y manifestó su alegría por pertenecer a la Guardia.

Integrantes de la Guardia del Señor de las Maravillas, acompañados del Capellán Marcos Castellón y el Presbítero J. Ángel Franco Nuño.

Capilla San Sebastián de Analco

Domicilio: Cuitláhuac #287

Teléfono: 3619 6134

Misas entre semana: 7.30 y 19.30 horas.

Misas de domingo: 10.30, 18.30, 19.30 y 20. 30 horas.

Decanato: Analco

Vicaría: San José de Analco

Colegio Alfredo R. Plascencia

Educar con la vivencia de los valores

Con más de 70 años de servicio educativo, el colegio Alfredo R. Plascencia se esmera por formar a ciudadanos con valores humanos que sirvan a la Sociedad en la que están insertos con sólidos criterios del humanismo cristiano.

La niñez de Amatitán, Jalisco tiene en las aulas de esta institución, fuente y cimientos para ser constructores y promotores de la ciencia, la cultura, el respeto a la vida y a la dignidad humana y la preservación de la naturaleza.

El colegio Alfredo R. Plascencia, que inició como escuela parroquial, está al cargo de los Misioneros de Jesús Cruci cado y atiende a una comunidad estudiantil de 200 alumnos en los niveles de preescolar y primaria.

Las niñas y niños que estudian en esta institución, que mantiene las inscripciones abiertas todo el año, tienen la certeza de que sus profesores están en permanente capacitación conforme los lineamientos que marca la Secretaría de Educación Pública.

Los padres de familia, importantes en el desarrollo académico de sus hijos, participan de manera activa de esta etapa de la vida de los alumnos, a lo largo del ciclo escolar en actos académicos y lúdicos que les permiten constatar su avance y crecimiento educativo y humano en armonía con los valores humanos y cristianos.

Visión:

Los colegios MJC, queremos ser reconocidos como instituciones vanguardistas, precursoras e innovadoras en el campo humano, espiritual, pedagógico e intelectual, para contribuir en la información de una sociedad más justa, solidaria y equitativa en donde se viva el amor y la fe, para ello brindamos actualización continua y permanente a los docentes para que juntos formemos alumnos investigadores, constructores y promotores de la ciencia, la cultura y la tecnología, el respeto a la vida, a la dignidad humana al cuidado y preservación de la naturaleza, con equilibrio emocional y activo, capaz de amar y vivir los valores, contribuyendo así a formar un mundo mejor.

Los retos de estos tiempos que están en constante cambio obligan a una transformación y esto incluye también a la educación: para muchos la escuela tradicional ha caducado.

Las nuevas tecnologías e internet han cambiado de manera revolucionaria en la forma de aprender y enseñar. Y la globalización no ha hecho más que impulsar esa transformación.

Sin embargo, sólo algunos países en el mundo la consideran como una prioridad. Dentro de ese pequeño grupo algunos países han adaptado el modelo educativo del siglo XXI el cual ha contribuido muchísimo a la proyección de marca del país.

El propósito de la educación del siglo

Los Colegios Misioneros de Jesús Crucificado, son instituciones de educación básica y media superior, que mediante un trabajo en conjunto, con maestros y padres de familia, proporcionamos a nuestros destinatarios: valores de fe, amor, verdad, justicia, respeto y libertad de manera que nuestros alumnos se formen integralmente, comprometiéndose con la sociedad y la cultura de su tiempo, siendo coherentes con su ser y quehacer, viviendo así el ministerio de la Redención.

XXI es contribuir a formar ciudadanos libres, participativos, responsables e informados, capaces de ejercer y defender sus derechos, que participen activamente en la vida social, económica y política de México.

Es decir, personas que tengan la motivación y capacidad de lograr su desarrollo personal, laboral y familiar, dispuestas a mejorar su entorno social. Pretende incorporar a los docentes al liderazgo del proceso de transición entre el siglo que se fue y el que ya comenzó.

Todo esto nos enfrenta a la necesidad de construir un México más libre, justo y próspero, que forma parte de un mundo cada vez más interconectado, complejo y desafiante. En ese contexto, nos da la oportunidad de sentar las bases para que cada

mexicana y mexicano, y por ende nuestra nación, alcancen su máximo potencial.

El futuro de la educación no debe centrarse en los datos sino en la construcción de modelos donde la prioridad sea educar con lo mejor.

Comprometiendo y concientizando a todas las partes involucradas.

El asunto va mucho más allá de las nuevas tecnologías, aunque éstas estén afectando el ecosistema educativo en algunos países del mundo. No sólo debemos imaginar cómo aplicar los nuevos dispositivos sino cómo modelar la mezcla entre lo clásico y lo moderno.

Entre aquello que ayuda desde hace más de 100 años a que nuestro conocimiento se prepare, con lo que aún no existe.

19 18 de Marzo de 2018

E D U C A C I Ó N

Educar para tomar decisiones

La vida es un continuo decidir o lo que es más radical, sólo nos hacemos personas decidiendo serlo.

A través de las materias y las actividades educativas se implica para la tarea de educar las emociones, una pedagogía distinta: partir de lo que ellos mismos saben y a partir de eso construir nuevos conocimientos, es la investigación y acción participativa. Cada persona tiene sus propias maneras de tomar decisiones, sobresalen elementos de tradición “porque así fuimos educados”, del propio carácter “porque así reacciono siempre” o de la experiencia “no quiero que sufran lo que yo sufrí”, entre otros.

Saber tomar decisiones asertivas es una habilidad para la vida, no solo para las personas adultas que vivimos situaciones o responsabilidades que implican que tomemos decisiones, sino también la educación de los alumnos. Como lo expresan algunos profesores “como queremos que tomen decisiones sino los enseñamos para ello”. O como confrontaba un alumno a sus padres “Si soy mal educado es su responsabilidad pues ustedes me educaron”. Formamos para que los alumnos sepan tomar decisiones en la medida en que los profesores sabemos hacerlo; aquí se aplica el dicho de que nadie da lo que no tiene.

La disyuntiva en este tema es cómo ir más allá de lo bueno y malo, las decisiones tendrán ciertamente consecuencias morales, por eso lo primero es formar y afianzar a los alumnos –la familiaen valores que guíen y orienten la manera de tomar decisiones: el respeto, la honestidad, la austeridad, las relaciones sanas, etcétera. Estos valores serán la brújula para saber tomar decisiones correctas en la vida. Puede ser que sean decisiones agradables, que satisfagan a la persona, más no basta esa conveniencia, hay que alargar la mirada para pasar de la euforia a lo ético.

“Hay decisiones que no les agradan a nuestros alumnos, lo que supone saber darles las razones de tal decisión, que conozcan el por qué y el para qué de ellas, en el momento no será lo que ellos creen les conviene, pero estarán formando personas que cuando tengan que decidir sepan hacerlo correctamente, buscando el bien propio y el de los demás.

Nuestros alumnos son personas en formación y enseñarlos a saber tomar decisiones correctas en la vida será esencial para su realización humana o para su frustración. El reto será enseñarles a convertir sus convicciones internas en decisiones.

fepoc.semanario@gmail.com

PAIDEIA

Aprender la disciplina amorosa

No olvides que tú tienes el timón del barco de tu vida

El Estoico

DJ OSÉ A NDRÉS G UZMÁN S OTO

icen los sabios que el amor inicia con el amor a uno mismo para a amar a los demás; es decir que el amor a uno mismo se re eja en el amor a los demás.

En nuestro entorno sociocultural, encontramos hechos y discursos que olvidan este principio y viven en sistemas de destrucción y de muerte con apariencia de gozo y placeres: niños y adolescentes que han perdido el amor a vivir y se sienten abandonados en un mundo injusto; jóvenes y adultos que “disfrutan” su vida en el alcohol y las drogas, la promiscuidad, la prostitución y los excesos porque hay que vivir el momento porque ignoran el mañana.

Dice un gran autor: si no sabes de dónde vienes y a dónde vas, entonces no sabes quién eres. Olvidar mi origen es olvidar mi destino

De lo anterior nacen las preguntas: ¿Cómo construir mi vida? ¿Cómo desarrollar mis capacidades y mis competencias y crecer como persona? ¿Cómo saber comprender a los demás y tratarlos como a uno mismo?

Una actitud fundamental y virtud absolutamente necesaria es tener una disciplina amorosa: la deno como esa actitud de autocontrol de mi cuerpo, de mi mente, de mi inteligencia, de mi sensibilidad, de mi libertad, de mis emociones, de

mis relaciones, de mi espiritualidad. Es el logro de amarme a mí mismo de tal manera que sea yo el dueño de mi vida a partir de mi pasado y en construcción de mi presente hacia mi destino nal.

Comprendo que cuesta mucho trabajo porque tenemos una trinidad de situaciones problemáticas: Vivimos en la sociedad de la seducción, donde todo nos invita a disfrutarlo sin medida; vivimos en la sociedad del narcisismo donde primero yo, después yo y al nal yo; vivimos en la sociedad de la indiferencia donde todo se cosi ca en aras del uso o del abuso. Dice Lipoevetsky que vivimos la Era del Vacío. Para el logro de ser el dueño de nuestra propia historia tenemos que ejercitarnos en el espíritu a través de una autodisciplina amorosa que nos lleve a nuestro pleno desarrollo. Pierre Hadot re ere de algunos ejercicios espirituales de la losofía griega para esta autodisciplina como: leer, escribir, meditar, escuchar, el examen de conciencia, el trato respetuoso a los demás y la indiferencia a los bienes, todo ello sintiéndose parte de la Naturaleza, de la historia y de la sociedad. Es la autogénesis de la trascendencia de nuestra vida. Esto tenemos que aprender para enseñar a las generaciones venideras el camino que se hace al andar.

Es el eterno camino hacia la sabiduría.

Año de la

Juventud

Una generación incapacitada emocionalmente

Como sociedad tenemos la exigencia de reflexionar sobre la situación que están viviendo nuestros jóvenes; y algunas Congregaciones religiosas se han dado a la tarea de trabajar en este sentido, como los Misioneros de Cristo Resucitado.

La Iglesia Mexicana inauguró el Año de la Juventud como camino hacia el Sínodo de los Obispos convocado por el Papa Francisco para octubre de 2018 y que tendrá como tema: “Los Jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”.

En nuestro país está fallando todo un sistema: “Tenemos familias que viven con el salario mínimo, porque las empresas se dan ese lujo, y ha provocado que las mujeres tengan que salir de casa para también aportar económicamente porque con un solo salario no les alcanza ni siquiera para comer. Los salarios de hambre son una realidad”, aseguró Sor Bertha López Chávez, fundadora y madre superiora de los Misioneros de Cristo Resucitado.

NIÑOS Y JÓVENES LASTIMADOS AFECTIVAMENTE

Ella considera que ahora estamos cosechando lo que a través de 3 décadas sembramos: “La mujer tuvo que dejar el hogar para poder vivir más o menos bien, y la consecuencia son niños desintegrados, con síndrome de abandono, que no conocen a sus papás porque no los ven en todo el día y mucho menos tienen una conversa-

ción. Cuando un niño no tiene quien lo oriente o acompañe en el proceso de su desarrollo, entonces crece con muchas carencias, una de esas es la parte afectiva, son gente que crece sin entender que alguien los puede amar porque siempre estuvieron desamparados. En este sentido la persona cae en un vacío interior afectivo que no puede distinguir el bien del mal; su escala de valores la tiene empobrecida de tal manera que cuando crece llega a los 10 años y tiene que hacer cosas de adulto, como tomar decisiones y hasta decirles a sus progenitores qué tienen que hacer, porque ya llevan una vida de autosuficiencia. Ese niño se va a la calle, tiene el riesgo de ser abusado sexualmente, maltratado, humillado, y nadie lo puede defender. Son los menores que si caen en un mal ambiente pueden llegar a ser delincuentes en potencia”.

“Estamos creando gente que ha madurado a golpes, y no solo físicos, y es una tragedia porque los niños no se lo merecen, siempre debemos respetar y procurar sus derechos. Aunque los padres también son víctimas de un sistema que los ha llevado a descuidar a sus familias”.

Diálogos de Fe y de Participación Política

UNA DESHUMANIZACIÓN

GLOBAL

Para la religiosa hace falta un despertar en la sociedad y poner la mirada en los niños, adolescentes y jóvenes: “No podemos seguir sentados en nuestros laureles. Los padres deben preocuparse por el futuro de sus hijos y de la humanidad. Al haber ausencia de los progenitores hay niños desprotegidos o inmunodeprimidos en su mecanismo de defensa para enfrentar la realidad. Por eso ahora hablamos de un síndrome de inmunosupresión de la capacidad de amar, de abrirse al amor, no tienen valores y son vulnerables a convertirse en delincuentes, adictos, asesinos y

no tener valor por la vida, ni la de ellos mucho menos la ajena porque nadie se los enseñó; están deshumanizados. “Estamos en un quiebre social y vamos hacia un hundimiento social. Nunca antes nuestra sociedad había vivido esta realidad. Es triste pensar que la mayoría de los delincuentes en nuestro Estado son menores de 30 años. Es un problema de todos y a todos nos corresponde hacer algo, desde los programas de gobierno, salarios justos, al sistema de educación; pero principalmente a los padres que deben entregar a la sociedad una persona capaz de transformar su realidad en positivo, de ser sabio y que dé vida”.

En respuesta

PAIPID impulsan varios programas que atienden los Misioneros y Misioneras de Cristo Resucitado, y en el marco del Año de la Juventud y aprovechando las vacaciones de Semana Santa, ofrecen Pascuas Juveniles para adolescentes de 10 a 14 años de edad en donde se les ayuda a aprender a vivir con sus limitaciones, será del 25 (Domingo de Ramos) al 28 de marzo. La entrada es a las 10 horas y termina el miércoles a las 18 horas. De jóvenes de 15 a 25 años de edad del 29 de marzo (Jueves Santo) al 1º de abril (Domingo de Pascua). Durante el proceso se va a atender a los papás mientras los muchachos están encerrados. Se requiere una cooperación voluntaria, para pagar el material que van a necesitar. Después se seguirán haciendo campamentos mensuales para seguir con la labor evangelizadora en el Año de la Juventud.

Informes e inscripciones (cupo limitado), al 3681-2679 o al Cel. 33-3570-1302, al cual se pueden enviar whatsapp.

Semanario invita a los ciudadanos de la Arquidiócesis de Guadalajara a participar en la segunda jornada de los Diálogos de Fe y de Participación Política el 21 de marzo en el Jardín del barrio de San José de Analco a las 19:00.

De manera especial están invitados los vecinos de la Parroquia de San José de Analco y agentes de pastoral de las comunidades parroquiales que integran el decanato de Analco: San Carlos Borromeo, La Santa Cruz y San Juan de Dios, La Purísima Concepción, Sagrado Corazón, San Vicente de Paúl.

El panel Candidatos: ¿Responden? lo integrarán: Lic. José Elías García, académico de la UNIVA; Lic. Luis Reyes Ceja, académico de la UNIVA y Lic. Augusto Chacón Benavides, director del observatorio ciudadano Jalisco Cómo Vamos.

“La política - dice la Doctrina Social de la Iglesia - es una de las formas más elevadas de la caridad, porque sirve al bien común. No puedo lavarme las manos, ¿eh? ¡Todos tenemos que dar algo!”.

Papa Francisco, Homilía en Casa Santa Marta, Septiembre de 2013

Dos esperados conciertos previos a la Semana Mayor en Guadalajara

P BRO . T OMÁS DE H ÍJAR O RNELAS

EL ORGANISTA ITALIANO MAURIZIO MAFFEZZOLI VISITA LA CAPITAL DE JALISCO

Este martes 20 de marzo del 2018, a las 8 de la noche, el templo tapatío de Santa Teresa, en la zona Centro (Morelos 525, entre Ocampo y Donato Guerra), ofrecerá, con entrada libre, la oportunidad inmejorable de escuchar al destacado organista italiano Maurizio Maezzoli a su paso por esta capital. El concierto, posible gracias a la diligencia del maestro Adrián Rojero Herrera, el apoyo del maestro Víctor Contreras, mexiquense pero con raíces en Huejúcar, Jalisco, fundador y director del Festival Internacional de Órgano de la Ciudad de México y a la generosidad de un matrimonio que cubrió los viáticos del concertista, cuenta también con el respaldo de la Asociación Cultural ‘Domingo Lobato Bañales’, A.C., todo para brindar a los asistentes un airoso programa de composiciones para órgano.

REPERTORIO

En el bien timbrado órgano Merkel del sobredicho recinto se interpretará un programa que abarca obra de compositores europeos de los siglos XVII al XX, que es como decir, de la época dorada del más complejo instrumento jamás fabricado por el ingenio humano: de Johann Gottfried Walther (1684 - 1748), Preludio y fuga LV 123; de Johann Pachelbel (1653-1706), Ciaccona in do menor; de Johann Sebastian Bach (1685 -1750), Fuga in do BWV 547; de Pierre Dumage (1674 - 1751), Juego completo, fuga, gran juego; de Johannes Brahms (1833 -1897), Es ist ein Ros’ entsprungen y O Welt, ich muss dich Lassen (Es una rosa Oh, mundo, tengo que dejarte); de Bonaventura Somma (18701937), Preludio y All’Angelo Custode, coronándolo todo una pieza compues-

ta por el que en su tiempo fue el más grande relevante organista del mundo, Charles-Marie Widor (1845 - 1937), el allegro de la Sinfonía gótica op. 70.

TRAYECTORIA DEL CONCERTISTA

Originario de Como (1974), al norte de Italia, el maestro Man ezzoli ha sobresalido dentro y fuera de Italia como solista y músico de cámara. Egresado del Conservatorio Morlacchi de Perugia, ha participado en festivales para órgano en Spoleto, Vasto, Pisa y Viterbo, en su patria; fuera de ella, en Hermans, Valles Roya, Baviera y Tokio y Varsovia.

Ofrece desde hace más de dos lustros programas musicales para órgano y clave con repertorios de música barroca relacionada con las artes dramáticas; también, como dirige coros en Pievebovigliana, Tolentino y Villa Potenza y tiene en su haber diversas grabaciones profesionales de sus interpretaciones.

En este año 2018 tiene programada una serie de conciertos en Noruega, Finlandia y Polonia, así que será un privilegio tenerlo entre nosotros al menos para esta ocasión.

ACLAMADO CONCIERTO DE PASOS PROCESIONALES DE LA SEMANA SANTA EL VIERNES DE DOLORES

Tres días, 23 de marzo, Viernes de Dolores, en el mismo lugar, el templo de Santa Teresa, pero a las 7 de la noche, la Banda Sinfónica de la Universidad de Guadalajara ofrecerá con entrada libre un copioso repertorio de pasos procesionales para la Semana Santa, a cargo de su director, Tomás Alemany, que a elegido estas obras: Al pie de la cruz (1900), de G. Álvarez Beigbeder; ¡Macarena! (1943), de Emilio Cebrián; Mater Mea (1962), de Ricardo Dorado; La Madrugá (1987), de Abel Moreno; A ti Manué…. (1990), de Juan José Puntas; Cuenta lo que fuimos (2007), de Ro-

que Baños; Hosanna in excelsis (2009), de Óscar Navarro, Subida al Calvario (2012), de David Hurtado y Sant Grial (2017), de Eduardo Nogueroles, obra que este día se estrena en México. Se calcula que el concierto dure 70 minutos y las locaciones son 200, así que hay que llegar a tiempo.

LA MARCHA PROCESIONAL

Es un género musical que nace para acompañar los pasos procesionales, esto es, los conjuntos escultóricos cristianos que recrean en paseos callejeros la Pasión del Señor durante la Semana Santa en España, Hispanoamérica e Italia. El género nace a mediados del siglo XIX bajo la modalidad de marcha fúnebre y ahora se ofrece un orilegio de piezas compuestas por compositores que han revolucionado este género musical.

Cáritas nos acerca a quienes nos necesitan

Amemos a nuestro prójimo

Este domingo 18 de marzo concluye la semana anual de Cáritas con la colecta anual. Nuestras aportaciones brindan servicios médicos, alimenticios, educativos y para situaciones especiales.

S onia G abriela C eja r amírez

Desde hace más de dos décadas se realiza en nuestra diócesis la semana anual de Cáritas que concluye con la colecta que en esta ocasión se realizará el domingo 18 de marzo, explicó el padre Francisco de Asís de la Rosa Patrón, Coordinador Diocesano de Cáritas, durante su participación en el programa Semanario, a través de Radio María (que se transmite todos los viernes 12, del mediodía).

“Lo que pretendemos es promover la oración y la formación, por eso realizamos una semana completa dedicada a Cáritas”.

Para este propósito se distribuyó en todas las comunidades un folleto invitando a los fieles a rezar el Rosario o a seguir un esquema de Hora Santa, así como a reflexionar algunos temas como el del mandamiento ‘ama a tu prójimo como a ti mismo’.

“Esto tiene que ver con una tarea fundamental de la Pastoral Social de la que forma parte Cáritas, que es la aceptación fraterna, rehacer el tejido social, pues es, en nuestra Arquidiócesis, una de las tareas que nos ha pedido trabajar la asamblea diocesana (familia, jóvenes y tejido social).

“Este año, hemos optado en Cáritas por apoyar la reflexión sobre el tejido social”.

LA TERNURA DE LA MADRE IGLESIA

El padre Francisco resaltó la importancia de la oración pues dijo, la caridad es producto de la oración.

Dijo que el Papa Francisco desde el inicio de su pontificado ha querido fortalecer la tarea de Cáritas y habla de cómo este servicio de la caridad es la ternura de la madre Iglesia, es la caricia de la madre Iglesia, pero por otra parte, también es el compromiso para transformar las realidades sociales que llevan a algunas personas a situaciones de pobreza o de vulnerabilidad que les hacen más complejo el diario vivir.

Indicó que la identidad de Cáritas es un proceso, pues hay que estar dando siempre respuestas a situaciones nuevas, ”pero en esencia, hay tres cosas fundamentales: primero, organizar y coordinar el servicio de la caridad dentro de la comunidad católica; en segundo lugar, favorecer la formación de la consciencia de los cristianos católicos de su responsabilidad por el cuidado de los más débiles, de los más necesitados; y tres, influir en la sociedad para que los hombres y mujeres de buena voluntad se sumen a la tarea de construir una sociedad que nos permita vivir más humanamente. Dos de estas tareas son al interno de la Iglesia y la otra es hacia la sociedad en general”.

ATENCIÓN A LAS NECESIDADES MÁS BÁSICAS

Señaló que en primera instancia el apoyo que brinda Cáritas es médico, cuentan con el servicio de una médico general, de un psicólogo y además, con un dispensario médico para poder donar medicamentos a quienes no tienen cómo adquirirlos. Quienes pueden hacerlo, aportan una cuota de recuperación.

“Brindamos servicios de alimentación. Tenemos un desayunador y también repartimos algunas despensas.

“Atendemos además algunas cuestiones educativas.

“Poco a poco estamos ampliando nuestros servicios; por eso los invitamos a colaborar con Cáritas mediante la oración, con su aportación económica en efectivo o en especie, y también nos pueden ayudar como voluntarios.

Cabe aclarar que Cáritas apoya a personas que no cuentan con alguna seguridad social como el IMSS el ISSSTE o seguro de gastos médicos. En algunos casos se apoya a personas que cuentan con seguro popular para los padecimientos que este seguro no cubre.

El padre Francisco enfatizó que Cáritas no da dinero, “todo se hace a través de acuerdos con otras instituciones, con empresas, con hospitales; nosotros solicitamos y pagamos el servicio a esas instituciones.

“Otros servicios son el apoyo a casas de migrantes, y a migrantes que requieren servicios médicos o apoyo de transporte cuando son deportados de Estados Unidos”.

Esto, además de las situaciones especiales como los sismos que azotaron a nuestro país durante el año pasado y para lo que Cáritas de Guadalajara pudo enviar 182 toneladas de ayuda.

Señaló que aunque existen muchas personas de buena voluntad, las necesidades siempre rebasan la ayuda disponible, por lo que exhortó a abrir el corazón y dar según sus posibilidades en la colecta del domingo 18 de marzo.

En números

Durante 2017 Cáritas Diocesana de Guadalajara prestó 22,463 servicios, además de lo que se hace en las Cáritas parroquiales (283 grupos), las cuales cuentan con 46 comedores en las que durante el año pasado se sirvieron 353,540 comidas, todas gratuitas.

P BRO . A DALBERTO G ONZÁLEZ G ONZÁLEZ

De chico, y en el campo, lo único que sabe uno es dónde están los agujeros de las tuzas, de las zorras y de las víboras, que, según cuentan, a José le gustaba sacarlas con las manos sin que le hicieran nada, porque decían que a su papá, también de nombre José Martín, lo mordió una coralilla y lo encontraron tirado y echando espuma por la boca, donde andaba cortando limpiatunas, unas yerbas que limpian con facilidad las tunas chamacueras.

Y es que ahí en el cerratillo estaba un chamacuero lleno de tunas, y cuando lo encontró Tacho, su mediero, estaba casi sin resuello; le chupó la mordida, escupió el veneno, consiguió un balde con agua, puso a remojar tabaco y luego le impuso una plasta de ese tabaco; le amarró el paliacate rojo que traía, se lo llevó a su cuarto a descansar… y se alivió. Sí, duró como una semana nada más acostado, pero la libró.

Aseguraba Don José que cada año le retoñaba el dolor, pero que por eso su hijo José Martín salió inmune a las mordidas de las serpientes.

No conocía uno en el rancho más que las plantas de talayotes, las de coastecomates y las de costomates; unas eran negras y dulces, y las otras eran verdes, como tomates, pero muy dulces. También se dan los chirlos entre los surcos con siembra. Por lo demás, si hay revoluciones y guerras, uno ni se da cuenta, a no ser por las pláticas y los miedos.

Tenía José unos perros galgos, pero a rmaba la gente que ni falta que le hacían, pues él solo agarraba los conejos y las liebres a pura corrida. Asimismo, tenía un perrito chaco, bueno para sacar tuzas de los agujeros; le decían “el mechudo”.

Las causas por las que se fue al Seminario eran pocas y sencillas: en su casa, todos hincados y con los brazos en cruz, rezaban en familia aquellos rosariotes. Además, el respeto, el buen trato con los hermanos, y el ejemplo del Padre que iba a celebrarles Misa al rancho, que se convertía en un verdadero día de esta. Entró ya grande al Seminario, en aquella época en que prestaba uno el Servicio Militar a los 18 años. A José

Personajes del Trinitario

De aquellos Padres forjados en el campo

le tocó en el Cuartel Colorado. Y, como salió con “bola blanca”, tuvo que continuar el Servicio por un año en la Ciudad de México, pero allá estaba cuando sucedió la guerra entre gringos y japoneses y lo escogieron para ir a pelear en Japón por grande, bueno y valiente, pues seleccionaban a los más altos, listos y fuertes (lo cual no dejaba de ser un absurdo). Ya lo habían uniformado y armado para mandarlo allá, cuando un día antes de su salida cayó la bomba americana en Hiroshima y en Nagasaki.

Así pues, volvió al Seminario, se ordenó Sacerdote y pre rió irse a trabajar al Sur, como de Misionero, con todos los permisos y recomendaciones de sus Superiores de aquí. Su primer destino fue

Yucatán, y de ahí pasó a Oaxaca. Después de muchos años de duros trabajos, de logros, derrotas y penurias, un día se sintió mal; se puso como con la memoria perdida, como confundido. El caso es que, al nal de una extensa llanura, encontró un árbol grande y allí amarró a su caballo “Toñito” (de ese modo le puso a su caballo porque así se llamaba su señor Cura), y pensó acostarse a su sombra para ver si se recomponía un poco, sobre todo de su mente. Se recostó debajo del árbol y empezaron a bajar los changos por las ramas; un chango y otro chango subían y bajaban sin cuento y sin cuenta. -Por cierto, tiempo después, un compañero Sacerdote que le oía el relato, le dijo en son de burla: “Enantes

no te llevó la changada”; pero José no se enojó por esa puntada-.

Se levantó de debajo del árbol, ya como descontrolado de la mente, quizá con Alzhéimer, dejó todo y se arrimó a la carretera. Eligió venirse para acá como pudo, con dinero o sin dinero, no sé, pues nomás traía su cara de hombre bueno. Arribó a Guadalajara y se dirigió a una iglesia, Santa Teresita, en la que era Párroco su tío, Don Román Romo González (hermano de Santo Toribio Romo), quien lo había ayudado desde el Seminario.

Por n llegó al rancho de Santa Ana, en Los Altos de Jalisco, donde familiares, trabajadores y rancheros en general comentaban con enfado: “Nomás los exprimen primero, y luego los traen a su familia”… Muy duro, pienso yo.

De ahí lo remitieron al Albergue Trinitario Sacerdotal. De por sí era muy callado José Martín, aparte de que venía como lejano de todo lo que le decían. Se juntaba a los grupos que platicaban y él solamente oía muy respetuoso. Cuando le preguntaba uno por alguna canción que le gustara, siempre salía con aquella canción que decía:

“Soy un ranchero afamado que de la sierra he bajado; vengo a gastar mi dinero, no vengo a pedir ado”.

Ja ja ja, soltaba la risa José, porque se sentía alegre. Entonces le hacíamos la broma de que él no necesitaba ni caballos ni galgos para atrapar liebres porque las perseguía a campo traviesa y las agarraba de las orejas para luego echarlas a la cazuela; que metía las manos al escondrijo de las serpientes, sacaba el puño de culebras y nada le hacían.

Aquí en el Trinitario le echó muchas tanteadas al barandal, que es alto, por cierto, y algunas veces logró salirse, aunque luego lo hallaban en Santa Teresita. Tuvieron que acondicionarle una cama grande para que cupiera aquel hombre de semejante tamaño. Cuando yo lo vi por vez primera, luego luego dijo: “Éste es de Los Altos”. Y sí que atinó. Poco a poco fue marchitándose y murió en santa paz, con su gran estatura, su sencillez y bondad.

Sociedad Líquida

sobreContemplaciones la paternidad

S ERGIO P ADILLA M ORENO

Hace varios años, mientras teníamos una sesión de catequesis de preparación a la primera comunión en una parroquia urbana marginada y con familias muy fracturadas, una catequista enfrentaba una extraña reacción entre las niñas y los niños cuando intentaba explicar el tema de la paternidad de Dios; más que despertar emoción, los ojitos re ejaban tensión y temor. Luego entendimos que la causa de esta reacción era la mala experiencia que muchos de ellos habían tenido con su papá. El hecho de que mañana lunes 19 de marzo la Iglesia celebre a San José es buena ocasión para contemplar y recuperar las implicaciones del don de la paternidad, tanto desde la teología, como desde el arte.

Primero una mirada teológica: dice Leonardo Bo : “San José es una gura de sombra. No dejó ninguna palabra, sólo tuvo sueños que, no sin di cultad, acató y siguió […] sabemos que, valiente y decidido, llevó a su casa a una muchacha embarazada y asumió al hijo poniéndole el nombre de Jesús. Luego tuvo que hacer frente con su familia a la persecución de un monarca sanguinario, huyó al exilio y, al volver, se escondió en un pueblecito del norte, en Nazaret. Inició al hijo en las tradiciones religiosas de su pueblo y le transmitió la profesión de artesano-carpintero. Se dice de él que era un hombre justo. Después, desapareció sin dejar rastro […] Es un representante de la “buena gente”, de la “gente humilde”, sepultada en su día-a-día gris, que se

gana la vida con mucho trabajo y lleva honradamente a sus familias por los caminos de la honestidad.”

En el terreno de la música, el arte operístico nos ofrece algunas obras para contemplar el sentido profundo de la auténtica paternidad, presentando a hombres que, con sus virtudes y defectos, ponen en el centro de su vida el amor por sus hijos. El compositor italiano Giuseppe Verdi (1813-1901) es particularmente conocido por haber creado varias óperas donde aborda magistralmente la dimensión humana de padres de carne y hueso. Sabemos por la biografía de este compositor el gran amor que sintió por su papá Carlo, así como por su protector y luego suegro Antonio Barezzi. El propio Verdi tuvo que enfrentar el terrible dolor de perder a sus dos pequeños hijos, por lo que todas estas experiencias le permitieron crear varias páginas operísticas donde las guras paternas son presentadas con una gran profundidad y riqueza de matices. Estamos hablando de sus óperas Rigoletto (1851), donde la gura paterna es un atormentado bufón; La Traviata (1853), donde nos muestra el recorrido moral de Giorgio Germont ante la relación de su hijo Alfredo con una mujer socialmente acusada de mala reputación; y Simón Boccanegra (1881) el amoroso y protector padre de Amelia.

padilla@iteso.mx

Verdi - La Traviata - Fleming, Bruson, Villazón https://www.youtube.com/watch?v=gVbAdncN3JY

El Power black: de las panteras negras

al Rey de Wakanda

F ABIÁN A COSTA R ICO

La película de Pantera Negra pone en celuloide el deseo de grandeza y poder de un pueblo que nació esclavo y que sufrió, tras la Guerra de Cesión, todavía varías décadas de segregación y discriminación… para sobrellevar la opresión, nada como el paliativo de la música; sí la música sirviendo de catalizador de sueños.

Con el Reggae, las muchedumbres negras se solidarizaron con un desolado soberano africano cuyo reino fue aplastado por la bota fascista. El León Negro, Haile Selassie, asunto al trono de Utopía en 1930, gobernó el único pedazo de África que no había sucumbido a las potencias colonizadoras. Black Panter, rey de Wakanda, le rinde homenaje a este personaje dueño y señor de un anhelo colectivo: la uni cación de todos los negros bajo un solo imperio situado en África.

Pero el Continente negro está a un océano de distancia y la realidad del afro-americano resultaba menos legendaria y utópica. Para los años sesenta, los descendientes de los otrora esclavos vivían hacinados en guetos sumidos en la criminalidad, el alcohol, la droga y la prostitución.

Como respuesta salvadora a esta marginación surgió una guerrilla urbana: los Black Panters. Luchadores sociales y combatientes activos, las panteras negras depuraron sus comunidades, abrieron escuelas y organizaron a su gente para ser autosu cientes. En Black Panter esta insurgencia urbana quedó personi cada en un luchador que combatía, con sus re ejos felinos y fuerza incrementada, a criminales y súper-villanos; tómese en cuenta que el soberano de Wakanda y miembro de los Avanger fue uno de los primero superhéroes negro creación del Homero de las historietas, Stan Lee. La película y el personaje de Black Panter evocan signi cados y anhelos étnicos e históricos de una raza que, sin perder su identidad tribal, se imagina capaz de igualar o incluso superar a sus otrora opresores gracias a su ingenio y a una montaña de vibranio, el segundo metal más duro del universo Marvel, capaz de absorber y re direccionar la energía cinética. La película de Black Panter puede entretener y emocionar a todo púbico pero necesita uno haber nacido negro para conectar con toda su carga simbólica y emocional; oculta en la alegoría de un rey de cción con poderes tribales que gobierna una ciudad de folclórica tecnología africana.

Varonil 2018

Por una corona que Torneo Juvenil

D IÁCONO J ESÚS E MMANUEL M OYA H ERNÁNDEZ

En este año, en el que el Papa Francisco ha convocado un Sínodo para los jóvenes, su fe y su discernimiento vocacional, hemos de recordar que sus rostros, sus búsquedas, sus vidas, sus anhelos y aspiraciones son importantes para la Iglesia.

Movido por estos deseos, el Centro de Promoción Vocacional del Seminario Diocesano de Guadalajara, convencido de acercase a los jóvenes, salir hacia ellos y encontrarlos allí donde están, adecuándonos a sus tiempos y a sus ritmos, y sabiendo que el deporte nos ayuda a difundir la cultura del encuentro, la solidaridad y a rechazar toda forma de egoísmo y de aislamiento; y es ocasión para encontrarse y estar con los demás, para ayudarse mutuamente, para competir en la estima recíproca y crecer en la fe, convoca año con año, en un torneo deportivo, a adolescentes y jóvenes de nuestra Arquidiócesis, con la finalidad de presentarles los ideales cristianos de la vocación y la convivencia por medio del deporte.

SANA VOCACIÓN

Este torneo tiene por lema una cita de la primera carta del apóstol San Pablo a los Corintios: “Por una corona que no se marchita”, 9,25; y podemos decir propiamente que es un evento impulsado por jóvenes y para jóvenes, ya que son los seminaristas de segundo de losofía, es decir jóvenes entre 21 y 28 años, en coordinación con el diácono que labora en la promoción vocacional, los que dedican su tiempo, sus capacidades y su esfuerzo para que este evento deportivo se realice con éxito. En esta ocasión se quiso ampliar las disciplinas del torneo y, a las tradicionales de futbol y basquetbol, se añadieron las de futbol de salón, frontenis y ajedrez.

Para llevarlo al cabo, contamos con el apoyo de algunas parroquias,

no se marchita

así como de diferentes instituciones que son conscientes de que la vida y la vocación de los jóvenes son un maravilloso don para el mundo y para la Iglesia y que además, están decididas a apostar por la juventud; a ellas agradecemos profundamente.

La competición se desarrolló durante cuatro nes de semana (27 y 28 de enero, 3 y 4, 10 y 11, 17 y 19 de febrero), en cinco sedes diferentes: Colegio Fray Pedro de Gante, Colegio Cervantes del Bosque, Seminario Menor, Seminario Mayor y Seminario Anacleto González Flores, reuniendo a cerca de mil jóvenes y adolescentes.

Durante cada día en los que se realizó este evento deportivo, se les ofreció a los muchachos un espacio de oración o la celebración de la Eucaristía, pretendiendo que la convi-

vencia deportiva les ofrezca otros horizontes, en los que puedan considerar la vida sacerdotal como una opción de vida.

Nos da alegría que los sacerdotes de nuestra Arquidiócesis impulsen a sus jóvenes y adolescentes a participar en este torneo; sólo por mencionar un ejemplo, tenemos el caso del Señor Cura Joel Díaz Ávila, párroco de Nuestra Señora del Carmen en Ocotlán, y el Padre Emilio Santos Jiménez, vicario parroquial de San Felipe de Jesús en Guadalajara, que motivaron e inscribieron equipos de muchachos de sus parroquias en la categoría libre de futbol, los cuales, con esfuerzo y perseverancia llegaron a la final luchando “por una corona que no se marchita”.

Cuba, Santiago de Cuba, Holguín, Trinidad, Camagüey, Cienfuegos, Habana, Santa Lucía, incluye todos los alimentos, traslados aéreos. Entrada a museos, salida

Del 15 al 25 abril $35 500

Canadá carretero del oeste , Durango y Denver Colorado, Rapid City, Regina, Edmonton, Montañas Rocosas, Vancouver, Victoria, Whistler, Seattle, Yellow Stone, las Vegas. Del 22 julio al 09 agosto $24 500 c/c. $27 800 c/ t. $29 800 v/d.

Experiencia andina, Lima, Cusco, Valle Sagrado, Lago Titicaca. Salida el 27 de mayo $32, 500 .

San Francisco las Vegas carretero Phoenix, Reno, Lake Tahoe, Anaheim, Disneylandia, Estudios Universales, Cañón del Colorado, San Diego y más. Salida del 23 de marzo al 08 abril $ 14 800 c/c. $15 900 c/c. $17 900. v/d.

Argentina, Brasil, Buenos Aires, Iguazú, Río de Janeiro $43 500. Salida el 03 de junio.

Chihuahua, La Paz, Los Cabos, Crell, Divisadero, Cañón Divisadero, Fuerte, Loreto, Guerrero Negro, Tecate, San Carlos, Hermosillo. Del 23 marzo al 07 abril y del 24 marzo al 08 abril $ 9 950c/c. $11 500 c/t. 13 500 c /d.

Cancún y Sureste mexicano, San Cristóbal de las Casas, Cañón del Sumidero, Lagunas de Montebello, Palenque, Campeche, Mérida

Chinchén Itzá, Xcaret, Oaxaca, Mitla y más.

Del 23 marzo al 08 abril, $9 500 c/c. 9 900 c/t. $11 500 c/ f.

Huasteca Hidalguense, Grutas de Tolantongo, Huasca, Mineral del Monte, Gigantes de Tula y más.

Del 02 al 6 abril $ 2 100 c/c. $2 300 c/t. $ 2 700 c/d.

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“Luz del Evangelio para nuestra Sociedad”

F R . J ORGE L UNA , O FM

“Evangelizar es hacer presente en el mundo el reino de Dios”, con esta frase el Papa Francisco nos recuerda la necesidad de acentuar la dimensión social de la Evangelización, porque de no hacerlo, añade, es grande “el riesgo de des gurar el sentido auténtico de la evangelización” (EvG 176). Esta frase orientará los Ejercicios espirituales del presente año en el Valle de la Misericordia, Casa de Oración. La pertinencia del tema aparece clara ante nuestro contexto social, donde al lado de muy loables y positivas experiencias de solidaridad, sobresalen también graves y peligrosas situaciones como la corrupción, el empobrecimiento generalizado y la violencia creciente; recordemos, además, que nos encontramos en la coyuntura de un año de elecciones federales. Por su parte, sabemos que la diócesis de Guadalajara tiene también como una de sus prioridades el especial cuidado ante la descomposición del tejido so-

cial, de ahí la oportunidad y conveniencia del tema para estos Ejercicios: “Luz del Evangelio para nuestra sociedad”, donde el Objetivo general será: Ponernos a la escucha del “Evangelio de la fraternidad y la justicia” (EvG 179)

En efecto, ¿Qué BUENA NOTICIA tenemos como Iglesia para nuestra sociedad? ¿Si la tenemos, la reconocemos y valoramos, de veras, como Buena noticia? ¿Tiene algo que decirnos el Evangelio en el contexto de nuestra sociedad? ¿Cómo descubrir, comprender y comunicar ese mensaje en nuestro actual contexto social? ¿Qué principios inspirados en el mensaje de Jesús podrían orientar hoy nuestra vida económica, política y social? ¿Qué pistas podríamos explorar para su adecuada aplicación? Deseamos escuchar esta Buena Noticia, deseamos escuchar “el Evangelio de la fraternidad y la justicia”.

El punto de partida de los temas puede ser una pregunta provocadora: ¿Ama Dios nuestra sociedad?. . . Valdría la pena conocer las diversas respuestas que

cada uno daríamos a esta interrogante. Ciertamente el Papa nos recuerda que “nuestro Dios ama in nitamente lo humano”. ¿Pero cómo y dónde descubrir este amor en el contexto social en que vivimos? ¿Cómo descubrir y anunciar a “Dios en la ciudad”? Meditaremos cómo el evangelio es “efectivo amor a los hermanos”, donde cada persona es “prolongación de la Encarnación”, de manera que la salvación es integral, es decir, se ofrece para todos los seres humanos y para todo el ser humano. Y es que la fe constituye ella misma un gran deseo de mejorar el mundo, un anhelo de dejar algo mejor detrás nuestro. Todos estos puntos de re exión se encuentran ya en la exhortación apostólica La alegría del evangelio del Papa Francisco, deseamos detenernos en ellos y tratar de profundizarlos. Nos ocuparemos también de echar una mirada a la historia del cristianismo. Las predicaciones tratarán acerca del in ujo social de la Iglesia primitiva en el Imperio romano: ¿Cómo fue ese in ujo por parte del comportamiento de los cristianos? ¿Qué rol tuvo la mujer en esa época? ¿Cómo era visto en los primeros siglos del cristianismo el difícil tema de la pobreza y la riqueza? Y lo más importante: ¿Cómo esa historia ilumina hoy nuestra vida cristiana? Con estos temas nos acercaremos a conocer la manera como la luz del evangelio iluminó aquella época, y tal vez encontremos pistas para vivir nuestro cristianismo en la sociedad que nos toca vivir.

La gura de María de Nazaret estará muy presente con su testimonio de cuidado materno, al meditar en su cántico del Magni cat, el cual tiene también un fuerte contenido social glori cando y alabando al Dios que “derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes”. Además, si la Virgen de Zapopan es llamada la “Paci cadora”, ¿Qué sentido encontramos hoy a este título de nuestra madre? Acompañados de María intentaremos examinar el tema, y trataremos de obtener luces para trabajar por la paz en el hoy de nuestra vida social.

Finalmente, el tema de la Eucaristía cerrará nuestros Ejercicios espirituales; pondremos el acento sobre todo su dimensión social; para ello nos ayudarán las re exiones del Santo Papa Juan Pablo II, quien subrayó de manera admirable esa dimensión llamándonos a todos a vivir una cultura eucarística.

Como cada año en Semana Santa, el marco de estas meditaciones es nuevamente la austera sencillez del Valle de la Misericordia, Casa de Oración. Oremos juntos para que el Espíritu Santo, Señor y Dador de vida, se digne bendecir el servicio evangelizador de cuantos colaboran en esta misión.

EP BRO . A LFONSO R OCHA T ORRES

INSTAGRAM: Guía básica para los papás

El Libro de la Semana

Las últimas palabras de un ser querido son recordadas con toda delidad y repetidas con frecuencia. Las siete palabras que Jesús pronunció desde la cruz son su última lección. En ellas se re eja su espíritu y se resumen sus enseñanzas. Son palabras en las que Jesús se nos dice y se nos revela. También encontramos en ellas los valores que orientaron su vida, como la conanza en Dios y el perdón a los que lo condenan. No es extraño que, al oír estas palabras, el centurión romano reconozca que Jesús es un justo, es más, el Hijo de Dios. Mientras las tinieblas cubren la tierra, estas palabras iluminan nuestros pasos.

sta red social es como un álbum de fotos (o vídeos de menos de un minuto), que puedes acompañar de un texto, en el que cada uno puede mostrar al mundo, o a su grupo de contactos, lo que más le gusta de sí mismo, sus intereses, o su forma de entender la vida.

Un básico de Instagram son los ltros que permiten añadir efectos a cada fotografía/vídeo, para que cualquiera pueda hacer instantáneas que parezcan realizadas por un profesional. Los ltros Valencia, Hefe y Nashville son los que más corazones (‘me gusta’) atesoran en Instagram porque las fotos con luces cálidas ‘triunfan’ más.

¿Por qué causa tanto furor esta red social entre los adolescentes? El principal componente de su éxito se debe en gran parte al subidón que causa recibir el aplauso de los otros en forma de ‘me gusta’.

QUÉ ESPERAN

PRINCIPALMENTE NUESTROS

HIJOS DE INSTAGRAM?

1. Cada vez que publican en Instagram esperan ver el impacto que su foto/vídeo ha causado en los demás: cada ‘me gusta’ que reciben es un ‘subidón’.

2. También buscan las publicaciones de sus amigos, las comentan, les dan a ‘me gusta’ y disfrutan de ellas, especialmente si ellos también salen en esas imágenes. Además ayuda a enterarse fácilmente de lo que otros hacen.

3. Y por supuesto, para seguir a algunos instagramers que marcan tendencia (los llamados ‘in uencers’) Conviene que sepamos quiénes son, y qué les están contando a nuestros hijos.

UN NUEVO AMOR POR LOS VÍDEOS EFÍMEROS

a sus ídolos in uencers. No hay naturalidad en ocasiones la lógica choca con la estética, y es ahí cuando surge la magia. Hay todo un postureo a través de fotos, con ltros y muchos hashtags.

Conclusión: el postureo lo único que tiene de nuevo es el nombre y el medio, ya que al n y al cabo se trata de una fase por la que toda persona en edad adulta ha pasado alguna vez: preocuparse por las apariencias e intentar siempre estar a la moda.

Como en tantas cosas en la vida lo importante es el equilibrio, y que lo que puede ser algo divertido no se convierta en una obsesión, que llegue a afectar a la autoestima. Como dice una canción “Posturea para que el mundo lo vea, que la vida con un ltro no es tan fea. Y si no te sientes genial, es porque tu autoestima se mide en likes”

CÓMO AFECTA INSTAGRAM A LOS ADOLESCENTES?

Así lo explica Charo Sádaba, Decana de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra.

¿Cómo les afecta Instagram?

Estamos en una cultura totalmente visual, nuestros hijos están acostumbrados a comprender y expresarse a través de imágenes.

¿Cómo puede afectar Instagram a la autoestima de mis hijos?

Albert Kurczab, S.V.D.

EDICIONES

VERBO DIVINO, S.A. DE C.V.

LIBRERÍAS VERBUM

Av. Conchita No. 4556, Col. Lomas de la Victoria, C.P. 45608 Tlaquepaque, Jal. Tels. 3144 3322 / 3144 3073

En Instagram también puedes publicar vídeos efímeros (o stories) que desaparecen a las 24 horas. Esta última funcionalidad, que se incorporó en el verano de 2016, está generando nuevas aproximaciones de los jóvenes a Instagram. “El formato les quita presión, no les obliga a presentarse de manera perfecta: se trata de plasmar algo que se está experimentando, no de buscar un like (...) Las posibilidades expresivas del medio – iconos, tipografías, animaciones – les encantan, generan una especie de Emoción Aumentada con respecto a la realidad que han experimentado.”

PERO, ES NECESARIO TANTO EL APARENTAR?

Lo que más preocupa a los padres es que sus hijos busquen tanto las apariencias en redes sociales. Invierten mucho tiempo pensando en cómo hacer la foto perfecta. Copian

Instagram es una herramienta que los adolescentes usan muchísimo para enseñarse a sí mismos, para mostrar su propia imagen y sobre todo para compararse con las imágenes de otros. Esos otros son en primer lugar sus amigos, las personas más cercanas, compañeros de colegio, etc. pero también se comparan con sus referencias: personajes famosos, personas que tienen cierta in uencia en Instagram, y todo eso puede hacer que en la etapa adolescente, vea la belleza re ejada en las imágenes de otros y no en sí mismo.

¿Cómo explicarles el concepto de huella digital?

En el uso de internet o las redes sociales en particular, donde estamos dejando muchísima información personal, a veces los adolescentes no son conscientes de que todo lo que van compartiendo, va dejando una huella que cualquiera con unos pocos conocimientos técnicos puede ser capaz de rastrear.

Tenemos que concienciar a los adolescentes de que toda la información que comparten puede pasar a formar parte de una comprensión que alguien se haga sobre ellos, y esta puede ser acertada o no.

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

Para saber más: empantallados.com

La Piedra en el Zapato

La Bendita Primavera

“La esperanza es la virtud que empuja a todos a compartir el viaje de la vida” Papa Francisco

F ERNANDO D ÍAZ DE S ANDI M ORA

La sabia naturaleza se convierte en una gran maestra de la vida. Todo cuando existe en rededor nuestro termina por ser un mensaje, una lección para la propia existencia. Todo fue hecho con un propósito, con un n, bajo un orden perfecto.

El ciclo natural de un año para nuestro planeta está debida y sabiamente delimitado por cuatro etapas o estaciones, cada una con sus características y particularidades muy características... Pero, mi intención no es sumirte en una clase de ciencias naturales. Lo que sí quiero es que valoremos y logremos decodi car el mensaje que nos trae consigo esta estación del año en particular, la que estamos sintiendo en la piel, en los ojos, en la nariz y en todo el milagro de nuestros sentidos que perciben estos cambios de tiempo-espacio: por supuesto, hablamos de la Primavera.

Venimos del invierno, la estación del frío, de las estas y los regalos, en donde la naturaleza nos coloca bajo un ambiente re exivo, nostálgico y de introspección. El invierno nos sucede en el n del año y eso conlleva la confrontación con respecto a los logros, las metas alcanzadas, los recuerdos y vivencias cosechadas. Los árboles se quedan sin ores y todo parece descansar, prepararse a algo nuevo y distinto. Ese algo nuevo y distinto sucede al llegar la Primavera.

Parece como si una esta comenzara: el sol brilla, los árboles se cubren

de hojas nuevas y aves que cantan, las ores ofrecen colores y aromas exquisitos, en n... Es la etapa del renacimiento, de la transformación integral que invita al cambio.

La naturaleza invita a que le imitemos esa resiliencia maravillosa: hace unos meses, todo era gris. La Primavera es la llegada de la vida, la oportunidad para recuperar el ánimo y el gozo, el entusiasmo.

No es casualidad que en la primavera todo se vea con más brillo, con más luz, después de un invierno nostálgico de duelos por lo que fue y ya no es o por lo que fue y ya no será...

No es casualidad que la primavera sea la estación de la vida en todo su esplendor, de un despertar, de renacer, de cambiar... Color, luz, juego, pasión, vida...

No es casualidad porque coincide siempre con que en medio de esta esta de la naturaleza en donde la creación entera parece de esta, es cuando se celebra la Pascua, justo en la primera luna llena de cada Primavera...

Y no es casualidad porque la Vida regresa a la vida para darnos vida...

La Primavera nos invita, pues, a recuperar la alegría de vivir, a hacer los ajustes necesarios en materia de pensamientos, palabras y acciones para mejorar nuestra propia vida y entorno... Eso no es casualidad... Es un llamado a vivir.

Facebook/Fernando D´Sandi

Ver y Creer

Paulo VI, santo

R OBERTO O´F ARRIL C ORONA

La canonización sería en octubre próximo. El milagro necesario ya ha sido aprobado por la Sagrada Congregación para las Causas de los Santos, y sólo falta que lo apruebe el Papa Francisco.

El milagro atribuido a la intercesión de Paulo VI es la curación de una niña en el vientre de su madre, durante el quinto mes de embarazo. La madre, originaria de Verona, estaba tan enferma, que habría podido sufrir el aborto de su hija, pero poco después de la beati cación de Paulo VI, pidió su intercesión en el santuario de Santa Maria delle Grazie, en Brescia, y Amanda pudo nacer el 25 de diciembre de 2014, en perfecto estado de salud.

DIFÍCIL TAREA

Paulo VI, de nombre Giovanni Batista Enrico Antonio María Montini, nació en 1897, en Italia. Se ordenó sacerdote el 29 de mayo de 1920. Estudió en la Ponti cia Universidad Gregoriana, en la Ponti cia Academia Eclesiástica y en la Universidad La Sapienza, de Roma.

Juan XXIII lo creó Cardenal en 1958, y se incorporó a la preparación del Concilio Vaticano II. A partir del 11 de octubre de 1962, la muerte de

Juan XXIII le heredó la difícil tarea de llevar adelante el Concilio, para aplicar sus innovaciones a la vida de la Iglesia. Fue coronado pontí ce el 30 de junio de 1963, rechazando la Tiara ponti cia.

Durante su ponti cado reestructuró las instituciones vaticanas, internacionalizó el Sacro Colegio Cardenalicio, reduciendo el predominio de los italianos, descentralizó el poder papal para impulsar una mayor colaboración de los eles en la vida eclesial, viajó por varios países para hacer crecer la presencia pública de la Iglesia, y dio un nuevo impulso al diálogo ecuménico. En sus encíclicas mostró su gran preocupación por los problemas del mundo moderno, particularmente la vida humana y el subdesarrollo social.

Murió en Castelgandolfo, el 6 de agosto de 1978, víctima de edema pulmonar, tras 15 años de ponti cado. Fue beati cado por el Papa Francisco el domingo 19 de octubre de 2014.

QUE

QUEDE CLARO

Durante la homilía de la Misa de beati cación, Francisco mencionó que “el que fuera gran timonel del Concilio, al día siguiente de su clausura, anotaba en su diario personal: «Quizás el Señor me ha llamado y me ha puesto en este servicio no tanto porque yo tenga algunas aptitudes, o para que gobierne y salve la Iglesia de sus di cultades actuales, sino para que sufra algo por la Iglesia, y quede claro que Él, y no otros, es quien la guía y la salva”, y agregó: “en esta humildad resplandece la grandeza del Beato Paulo VI que, en el momento en que estaba surgiendo una sociedad secularizada y hostil, supo conducir con sabiduría y con visión de futuro -y quizás en solitario-, el timón de la barca de Pedro, sin perder nunca la alegría y la fe en el Señor, amando a la Iglesia y guiando a la Iglesia para que sea «al mismo tiempo madre amorosa de todos los hombres y dispensadora de salvación»”.

el vlog del Padre Pollo

Dios te lleva al desierto

para hablarte al corazón

P BRO . J OSÉ L UIS G ONZÁLEZ S ANTOSCOY

Muchos basan su felicidad en sentir bonito y tener éxito, pero cuando llegan las pruebas, las caídas y los obstáculos que los hacen frenar el ritmo, se desesperan y no encuentran la salida a los problemas ni el porqué de lo sucedido. Recuerda que San Pablo nos dice que todo sirve para bien de aquel que ama y confía en el Señor (Cf. Rm 8, 28).

Hay que aprender que muchas veces Dios se aprovecha de las arideces en nuestra vida, provenientes de los errores que cometemos y de los fracasos que experimentamos, para renovar nuestro corazón, para podarlo de aquellas acciones que no nos permiten caminar por la senda de la santidad.

Lo más importante es reconocer que en ese momento de aridez, Dios nunca nos abandona. Recuerda que Dios es el primero que quiere nuestra felicidad, es por ello que nos dice en su Palabra: “Por tanto, voy a seducirla, la llevaré al desierto y le hablaré al corazón” (Os 2, 14). Esto nos da una seguridad de que, en los momentos más difíciles de nuestra vida, Dios está con nosotros para hablarnos al corazón, sólo hay que descubrirlo.

Dios permite que lleguemos al desierto para ahí escuchar su voz, ya que, en la vida de abundancia, de éxito, de fama, de placer… no podemos escuchar su voz; todo lo anterior acapara toda nuestra atención. Con esto no quiero decir que cuando nos va bien Dios no nos habla, claro que sí, siempre nos habla; pero cuando el corazón

del hombre está lleno sólo de cosas de este mundo, el Señor utiliza el desierto para que hagamos un alto en seco y ahí, desde nuestra experiencia de dolor, podamos escuchar a Él.

Por eso te invito a que te preguntes qué cosas te han pasado últimamente que no les encontrabas sentido, pudieran ser: una fuerte di cultad en tu matrimonio, una pena con uno de tus hijos, la enfermedad que llegó sin avisar, etc. En ellas, si abres tu corazón a Dios, podrás encontrar a un Dios bueno que permite esto para hacer un cambio positivo en tu vida.

No le tengas miedo al desierto, Dios que es todopoderoso, puede transformar un desierto en un manantial; o bien, puede convertir un corazón de piedra, en un amoroso; lo único que necesita es que estés dispuesto. Aprovecha ese desierto para escuchar al Dios que te quiere seducir y hablarte al corazón.

Facebook: Padre José Luis González Santoscoy

La mujer que un hombre necesita

Lic. Lupita:

Ya no sé cómo sobrellevar mi relación con mi esposo. Perdió el empleo. Es inseguro, está siempre de mal humor. Me canso de decirle lo que debe hacer y dice que lo desespero. Ya no lo quiero a mi lado así. ¿Debo aguantarlo sin más?

Alma M. F.

HERMANA MÍA ALMA:

Todos los seres humanos tenemos cualidades y defectos. Si solo vemos el lado negativo de alguien, estamos cortando las alas de un ave capaz de elevarse alto. En las Sagradas Escrituras encontramos a muchos hombres llenos de defectos, que fueron instrumentos de bendición cuando escucharon la voz de Dios que veía la parte luminosa de su ser. Podríamos decir que Gedeón era inseguro, Jacob hizo trampa, Jonás huyó, Pedro era impulsivo, Pablo fue perseguidor de cristianos, Tomás dudaba, Moisés tartamudeaba, Zaqueo era cobrador de impuestos (nada querido en su tiempo), y podríamos seguir con una larga lista.

Si queremos obtener lo mejor del hombre a nuestro lado, es necesario

crecer en virtud en lo personal. Pide a Dios un gran corazón para amar de verdad. León Tolstoi decía que a un gran corazón ninguna ingratitud lo cierra, y ninguna indiferencia lo cansa.

Los hombres no necesitan una mujer que actúe como su mamá, y tampoco como su hija. No necesitan a una mujer que ponga toda su seguridad en el dinero, o que viva para las apariencias. No necesita a una mujer que lo llene de exigencias y de amargura.

La mujer que un hombre necesita debe ser compañera ideal, amiga, amante, estímulo y motivación constante; mujer que apoya y cree con esperanza en un futuro mejor, mujer que valore el presente y que sepa gozar de los regalos más valiosos que son los más sencillos: convivir en familia, hablar con dulzura a esposo e hijos, cuidar con especial devoción al más débil, transmitir su fe con alegría.

Si solo vemos lo negativo de nuestro esposo, nos perderemos de una bella historia de amor. Si él se siente solo, necesita desesperadamente tu compañía, dile al oído: te amo, te amo...saldremos adelante juntos.

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegas

Ciudad a donde subieron los griegos a la fiesta. Jn 12, 20. 7.-

Aprendió en su pasión lo que es obedecer. Hb 5, 8. Por la fe, fue trasladado, sin ver la muerte. Se traduce también como Enoc o Henoc. Hb 11, 5.

Segunda nota musical.

Abreviatura del Libro del Deuteronomio.

Abreviatura del Libro del Profeta Óseas.

Será escrita por el Señor en el interior de los corazones. Jr 31, 33.

Ciudad portuaria de Edom. 2 Re 16, 6.

Spe Salvi (Salvados en la esperanza).

Reinó en Israel durante 9 años. 2 Re 17.

Apócope de mamá.

International Baccalaureate (Bachillerato Internacional).

Río que viene a ser la principal fuente de agua de Egipto.

Am 9, 5.

Fin, en inglés.

Subieron a Jerusalén para la fiesta. Jn 12, 20. Ecclesia in America (La Iglesia en América).

Rey de Persia. Esd 1. Juegos Olímpicos. Símbolo químico del selenio.

Con Felipe presentó a Jesús a un grupo de griegos en el atrio exterior del templo. Jn 12, 20-21. Su mujer es convertida en estatua de sal. Gn 19, 26. Símbolo químico del einstenio. Declara que el tiempo para el Hijo del hombre, para ser glorificado, por fin ha llegado. Jn 12, 23. Los griegos se acercaron a él pidiéndole una entrevista con Jesús. Jn 12, 20-21. Lugar de origen de Felipe. Jn 12, 21. Lo mostraré a los descarriados, para que vuelvan a ti Señor. Sal 51, 15. Yael se la da a Sísara, cuando éste le pidió agua. Jc 4, 17-22. Apostolicam Actuositatem (Apostolado de los seglares). Será conocido desde el más grande al más chico. Jr 31, 34. Árbol frutal del que proviene el aceite. Jc 9, 8-9. Nombre abreviado de Abías. 2 Re 18, 2. Lumen Gentium (Luz de las gentes). Abreviatura del Libro de Nehemías.

L A P ALABRA DEL D OMINGO

Cristo se ha acreditado como el prójimo absoluto

El pasaje del santo Evangelio que nuestra madre Iglesia celebra hoy concluye con una esperanzadora declaración de Jesús quien asegura que en la cruz es revelada su gloria, al acreditarse como el prójimo absoluto operando nuestra salvación, a través de su amor que perdona y restaura (Jn 12, 20-33).

LA FECUNDIDAD SALVADORA DE LA CRUZ

Unos griegos que acudieron a Jerusalén a la Pascua estaban interesados en conocer a Jesús. Felipe y Andrés le informaron (véanse vv. 20-22). Jesús entonces reveló: “Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glori cado” (v. 23). Enigmáticas palabras que aclaró mediante dos imágenes: “Yo les aseguro que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda infecundo; pero si muere produce mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde; el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se asegura para la vida eterna” (vv. 24-25). En la antigüedad el proceso de la siembra y la nueva planta se concebía no como simple proceso natural, sino como algo maravilloso. Jesús anuncia la fecundidad de su muerte que será salvadora, pues de ella brota la vida eterna.

HOMBRES Y MUJERES QUE NO VIVAN PARA SÍ

Luego los invitó a seguirlo (véase v. 26). Estamos llamados a seguir el camino de Jesús, su “pro existencia” radical, esto es, vivir para los demás. Jesús da ejemplo de que cada persona se posee para entregarse, y se entrega para realizarse: se es para sí siendo para los demás. Esto lo ha expresado el padre Pedro Arrupe, SJ, uno de esos tantos santos sin credenciales o ciales, en una preciosa oración: “Nuestra meta y objetivo educativo es formar hombres y mujeres que no vivan para sí, sino para Dios y para su Cristo: para Aquel que por nosotros murió y resucitó; hombre y mujeres para los demás, es decir, que no conciban el amor de Dios sin el amor al hombre; un amor e caz que tiene como primer postulado la justicia y que es la única garantía de que nuestro amor a Dios no es una farsa, o incluso un ropaje farisaico que oculte nuestro egoísmo”.

SÓLO EL AMOR ES DIGNO DE FE Jesús comparte en todo nuestra condición humana, menos en el pecado; conoce el abismo de la agonía, “ahora que tengo miedo, ¿le voy a decir a mi Padre: ‘Padre, líbrame de esta hora’? No, pues precisamente para esta hora he venido” (v. 27 compárese Hb 5,

7-9). Conformar la voluntad humana a la voluntad divina es el corazón mismo de la redención. La comunión con el Padre en la obediencia se transforma en la glori cación de Cristo por el Padre y del Padre por Cristo (véase v. 28). Cristo es el hombre que ha llegado hasta el límite de nuestras posibilidades, su libertad absoluta, su participación desinteresada y a la vez arriesgada en una solidaridad que le llevó hasta la cruz, la hora de la victoria, cuando al ser “exaltado” atrae a todos para sí (véanse vv. 28-33). Esa vida de plenitud no la puede romper ni la muerte, que se convierte en fuente de vida. Jesús enseña que vivir es des-vivirse para que los medio-vivos-revivan. La cruz es el lugar de encuentro del don del Padre, que nos entrega al Hijo para que comparta nuestro destino y reconozcamos en Él su voluntad de reconciliación, y el don del Hijo que entrega su vida delante del Padre por nosotros, manifestando así el inquebrantable poder del amor. En la cruz Cristo atrae a todos hacia sí testi cando que sólo el amor es digno de fe.

Cristo se ha acreditado como el prójimo absoluto, ¿no consideras, querido lector o lectora, que es para revelarnos que sólo donde hay projimidad el está Dios?