Semanario 1066

Nuestra Voz

EDITORIAL

La ONU también manda en Jalisco

Como el asunto se ha politizado lo su ciente, en donde cada quien, legítimamente o no, ha buscado llevar agua para su molino, y evitando, al mismo tiempo, hablar de números y números en la construcción de la Presa El Zapotillo (que inundaría los poblados de Temacapulín, Acasico y Palmarejo), lo que importa jarnos es en la dependencia que las autoridades de todos los niveles en México –federal, estatal y municipal-, tienen de la ONU, a la hora de establecer y operar sus políticas públicas, con la nalidad y sujetos a la aprobación de gestiones y de recursos.

Así podemos entender, por ejemplo, también, el impulso que ha dado el Ejecutivo del Estado para legalizar uniones con el nombre de Matrimonio, y la promoción que ha hecho del uso lúdico de la marihuana. Que quede claro, las personas homosexuales pueden establecer (es su derecho, por supuesto, nadie les está concediendo nada) relaciones de carácter legal con quien gusten, pero no es posible que ese vínculo se le llame matrimonio (por todas las razones que se han mencionado y cuyo debate no es ahora el punto central).

Ahora, el Gobernador ha mostrado su aprobación al estudio, nada económico, muy costoso, que mandó elaborar a la O cina de las Naciones Unidas de Servicios para Proyectos (UNOPS). ¿Por qué ese afán de que las políticas públicas en nuestro País sean marcadas, preferencialmente, por la ONU y sus dependencias?

La resolución era previsible. No es de extrañarnos que algo que ya estaba pensado y hasta decidido, haya tenido la necesidad de que fuera avalado por una instancia de ese tipo, sin importar consecuencias. Algunos, incluso, llegaron a cali car duramente el evento en el que des laron expertos y académicos, echándole porras al mandatario, y donde éste anuncio su decisión, como “un teatro con paleros”. Aristóteles dijo que había tenido que fallar a su palabra por cuestiones técnicas. No va a poder cumplir lo que dijo, por cuestiones técnicas. Así lo determinó la ONUPS. Por este motivo, es difícil creerle ahora, cuando anuncia que va a luchar para que el 76 por ciento del agua de la Cuenca del Río Verde sea para Jalisco, y que Guanajuato sólo recibiría el 24 por ciento. ¿Y si, por motivos técnicos, vuelve a cambiar

su decisión, y Jalisco se queda con poca o nada de agua, como estaba apuntado en el proyecto inicial?

Como argumento, también señaló que se respetarán las garantías de los habitantes de las poblaciones inundadas. ¿Y si también, por cuestiones técnicas y otros estudios caros mandados a hacer, resulta que no se puede cumplir con eso?

Veremos cómo se resuelve esta controversia, porque por un lado la Suprema Corte de Justicia de la Nación con rmó, en noviembre de 2015, la suspensión otorgada en junio de 2014 por un juez federal de Jalisco para evitar que se elevara la cortina de la presa por encima de 80 mts., y por otra, el Gobernador dijo que no hay más opción que levantarla hasta 105 mts. ¿Se puede cambiar alguna decisión? ¿Quién tiene más peso jurídico? La respuesta es obvia, pero ¿es acatable por la autoridad estatal? ¿Qué dirá otro organismo de la ONU al respecto?

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

• Pbro. Adalberto González González

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Román ramírez carrillo

• Fernando Javier Vera Gloria

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Dulce Natalia Romero Cruz

• Rebeca Ortega Camacho

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

editor: Fernando Javier Vera Gloria

La Palabra del Pastor

La comunión del Presbiterio con su Obispo

Apreciables hermanas y hermanos:

Cuando celebramos a Jesucristo como Sumo y Eterno Sacerdote volvemos al fundamento, a la raíz, de nuestra vida cristiana, especialmente, a la vida de los Presbíteros. Para los que formamos parte de éstos, signi ca beber en la fuente de nuestro ser y de nuestra misión sacerdotal, porque no debemos olvidar que el Sacerdocio que ejercemos no es un Sacerdocio propio, ni es una invención ni elección nuestra. El único Sacerdote, Cristo, el Sumo Sacerdote, se jó en nosotros, nos amó y nos eligió. El Sacerdocio es de Él, el Sacerdote es Él, y los Presbíteros, por gracia suya, somos especialmente llamados e identi cados con Él. Participar del Sacerdocio de Cristo nos pone en condición de vivir y experimentar una red de relaciones y de comu-

diseño: Pbro. Víctor M. Meza García

Antonio J. Báez Velasco

Gabriela A. Cabral Ramírez

Mauro A. Solís Miramontes

publicidad: Rosalva Banda Pérez

Patricia Rodríguez Barrera

David Nicolás Collins Fernández

Nancy Olivares Lomelí publicidad@cccomunicaciones.com.mx

nión, en primer lugar con Dios. Cuando Cristo nos da su Espíritu en el Sacramento del Orden, nos asimila en su ser Hijo de Dios, y en Él somos vistos y amados por Dios Padre, al grado que Él puede decir, de cada uno de nosotros: “Tú eres mi hijo amado, en quien he puesto todas mis complacencias”. Y, al mismo tiempo, puede decir a su pueblo, de cada sacerdote: “Éste es mi hijo amado, escúchenlo”. Por tanto, el Sacramento del Orden nos pone en comunión plena con el misterio de amor que es el Padre, en la plenitud del Espíritu que comunica a su Hijo. El sacerdocio ministerial nos adentra en el misterio trinitario, nos hace parte de la comunión de las tres divinas personas. Pero también, el Sacramento del Orden, nos destina para establecer relaciones de verdadera comunión con todos los hermanos que, por gracia, participan del mismo don, el ministerio sacerdotal. No hay sacerdotes que valgan más que otros, que sean más que otros, en cuanto a la participación del sacerdocio ministerial de Cristo. El único Sacerdocio de Jesús nos pone en una relación de auténtica fraternidad. Somos hermanos de verdad, con un lazo superior al de la sangre, partícipes -en el mismo grado- del Sacerdocio único de Jesús.

La comunión entre los Presbíteros, por tanto, es parte esencial de nuestro ser y de nuestra vida sacerdotal. Tenemos el compromiso de comportarnos, expresar y vivir nuestra condición de verdaderos hermanos, partícipes del único Sacerdocio de Cristo. En esta relación de fraternidad, hay un lazo de comunión particular, el lazo de comunión con el Obispo; el que sea que Dios ha puesto, como principio y como fundamento de la comunión presbiteral. Más allá de sus limitaciones, sus imperfecciones, el Obispo es el principio de la comunión, de la fraternidad de un Presbiterio. Por eso, nuestra vocación sacerdotal no la podemos separar de este llamado a la comunión con Dios Padre, en Cristo, por el Espíritu, y de la comunión con nuestros hermanos Presbíteros, y de la comunión con el Obispo, principio y fundamento de unidad del Presbiterio.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Impreso por: Ediciones Católicas de Guadalajara, S.A. de C.V. con oficinas en Isla Flores N. 3344, Col. San José, Tlaquepaque, Jalisco. Tel. 3002-6470. Tiraje: 20,000 a 25,000 Consejo Editorial:

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Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

El verdadero poder Hartazgo ciudadano

P BRO . L IC . A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

¿Quién ejerce realmente el poder político en Guadalajara? Pongámonos a pensar. Quien es capaz de mantener el orden ejerce el verdadero poder. Quien determina que el consumo de tales o cuáles drogas se elimine o se mantenga, ejerce el verdadero poder. Quien es capaz de aplicar la justicia de manera inmediata, ejerce el verdadero poder. Quien acaba incluso controlando a la misma policía, ese es el que ejerce el verdadero poder. Ahora preguntémonos: en la colonia, barrio o sector donde tú vives ¿quién ejerce realmente el poder?

En un rumbo de Guadalajara, uno de tantos rumbos, barrios o colonias, tuvo lugar una de las cotidianas batallas de pandillas, vidrios rotos, gritos, maldiciones, armas blancas y negras, heridos y hasta un muerto, un muerto joven cuya defunción produjo especial impacto, alteró las cosas, produjo pérdidas, razón por la cual el Jefe del sector decretó que en adelante cero batallas de pandillas, y las batallas, por lo menos hasta ahora, se acabaron.

Por otro rumbo de la gran ciudad tapatía abundaban los “tonsoleros”, nombre que se aplica a aquellas personas adictas a inhalar tonsol, sustancia fuertemente adictiva con graves efectos para las funciones cerebrales, que idiotiza rápidamente a sus consumidores. En el barrio era común ver a jóvenes y chamaquitos llevando todo el tiempo la mano derecha pegada a la nariz, o la izquierda, o hasta las dos manos, tratando de inhalar hasta lo último el tonsol impregnado en trapos, en pequeños recipientes, entre los dedos, con la mirada perdida, caminando sin sentido o sentados en batientes o baquetas. El número de adictos aumentaba sin cesar porque para los chavos de las barriadas es un producto barato, de fácil adquisición, pero que inevitablemente perjudica a quienes se dedican a vender otro tipo de drogas, incluida la mariguana, cuantimás la cocaína, el cristal o la heroína que son mucho más caras. Ante ese escenario, el respectivo Jefe decretó la prohibición absoluta de la venta y consumo del tonsol en su territorio, ¿y qué creen? Se acabó el consumo del tonsol.

Por esos mismos lugares a un señora pobre y viuda le mataron a un hijo, claro que podía haber acudido al gobierno, a la PGR, a hacer su denuncia, para que se hicieran pesquisas y en el raro caso que capturaran al asesino, lo dejara libre algún juez porque no se había integrado bien la averiguación. Fue a ver al Jefe de su territorio, no quería que le mataran otro hijo, y antes de veinticuatro horas el asesino había sido

ya eliminado. ¿Quién ejerce hoy día la verdadera autoridad en la ciudad y en el estado? ¿Es ese doble gobierno lo que conviene al presente y futuro de nuestra sociedad? ¿El poder y el tipo de justicia que ejercen esos verdaderos “jefes” es lo que puede garantizar realmente un futuro mejor? En última instancia, si éstos son los que realmente están mandando, ¿para qué pagamos a los que solamente parecen hacerlo y cobran sin embargo, tanto?

EP BRO . L IC . J OSÉ M ARCOS

C ASTELLÓN P ÉREZ

embargo, tanto?

n diversos medios se ha dado a conocer, en estos últimos días, el linchamiento a presuntos delincuentes, que sin llegar a provocarles la muerte, se les golpea y se les exhibe; estos hechos mani estan, por una parte, el fracaso del Estado en materia de seguridad y, por otra, el cansancio y hartazgo de unos ciudadanos que

Toque de fiesta

no ven garantizados sus derechos. El linchamiento es síntoma de una grave descomposición social y las autoridades habrán de poner mucha atención, pues en una sociedad que aspira a vivir en estado de derecho, sólo el Estado tiene el deber y el derecho de aplicar penas proporcionadas a la gravedad de un delito.

Fray Badajo rememora que en 1787, después del año del hambre, durante el cual falleció el 10 por ciento de la población de Guadalajara, Fray Antonio Alcalde y Barriga, Obispo de la Nueva Galicia, tomó la decisión de apoyar el crecimiento al doble de su tamaño del entonces Hospital Real de San Miguel de Belén. Así, se convirtió en el primero y más grande hospital construido en Europa y América de planta en forma de estrella, que consiste en un centro común del que parten las diversas salas para enfermos. Hoy, el antiguo hospital civil, “Fray Antonio Alcalde” cumple 230 años de seguir atendiendo a la humanidad doliente.

Toque de duelo

La bendita naturaleza pone en evidencia otro ejemplo de corrupción. Fray Badajo reza un ave maría, por los niños de la escuela Manuel Gómez Morín, porque su escuela construida con plástico PVC, se la llevó el aire y la lluvia la semana pasada, en día domingo, en Tlajomulco. Hace tiempo, las autoridades de la SEP Jalisco vieron como solución construir escuelas de plástico. La corrupción hizo que costara 6 millones de pesos hace 12 años Fray Badajo se pregunta qué hubiera ocurrido si el suceso se da en un día de clases, y espera que el Secretario Francisco Ayón presente las denuncias penales contra los funcionarios que resulten responsables.

A son de campana tañida

Fray Badajo advierte que tenemos una bomba social con el sistema de retiro, pues cada persona no puede ahorrar lo su ciente para generar su pensión con una cantidad digna, El Sistema de Ahorro para el Retiro SAR, es sólo de ahorro, por lo que no puede generar pensiones. Ahorramos al año, para la pensión, casi un mes de sueldo. Las comisiones de las Afores son altas en comparación con otros países. En México se cobra el 1.03 y en la mayoría de los países está por debajo el 0.9 por ciento. De mayo de 1997 a mayo de 2017, las afores han ganado 102, 524 millones de pesos, sólo por las comisiones. Fray Badajo losofa, que México va a tener viejitos pobres, porque toda la responsabilidad de tener pensión se recarga en los trabajadores.

Toque de jolgorio

Fray Badajo celebra el homenaje al originario de Teocaltiche, José G. Cruz, con una exposición de sus comics e historietas, en el museo de las culturas populares, al cumplirse el centenario de su nacimiento. El Santo, el enmascarado de Plata, a mediados de los años 50, de la autoría de José G. Cruz, trascendió de manera mística en el ánimo de los mexicanos, pues era cobijado por la imagen de la virgen de Guadalupe. El Amiguito es anterior a El Santo, pues surgió en 1935. Filosofa Fray Badajo, que la nutrición espiritual del pueblo mexicano se compone de las radionovelas y telenovelas, de los periódicos deportivos, de los comics e historietas, del sermón dominical, de la hojita parroquial, y hoy de las redes sociales.

Existe para toda persona el derecho de la legítima defensa cuando hay un verdadero peligro al ver vulnerada la integridad física, siempre con la fuerza proporcionada a la amenaza. Pero ello no puede ser excusa para justi car el linchamiento, porque se da cuando la sociedad está exacerbada por la ine cacia de la autoridad y porque los ciudadanos no tienen el derecho que tiene la autoridad legítima de aplicar la ley. Sin embargo, con el linchamiento, los ciudadanos están exigiendo la intervención e ciente y e caz del Estado, es decir, de todos los órganos y niveles de gobierno encargados de la seguridad pública.

Las personas que han sufrido un atraco o cualquier violación a sus derechos fundamentales tienen el derecho de ver resarcido el daño, pero muchas veces, se tiene la sensación de ser tratados por quienes imparten justicia como si ellos fueran los delincuentes; se enfrentan a pretextos de jurisdicción, a artilugios legales, a una mala averiguación previa, a la corrupción de ministerios públicos, a jueces maiceados, etc. Esto revela, por desgracia, un Estado fallido, al que la sociedad siente la necesidad de suplir de forma ilegal con el linchamiento.

El Estado es, pues, el garante de la seguridad pública, pero no el único responsable de ella. Todos los ciudadanos somos responsables de vivir en una sociedad pací ca y segura. La educación y la formación de valores indispensables para la concordia social se dan en el seno de las familias. La escuela también es una agente importante para enseñar el respeto y la sana convivencia. La Iglesia, con su acción evangelizadora, también debe incidir en las sanas relaciones sociales. Siempre será un cuestionamiento que nuestra Patria, siendo mayoritariamente cristiana, sea uno de los países más injustos y violentos del mundo. Como Iglesia nos hemos de preguntar ¿Como hemos contribuido con nuestras acciones u omisiones a la descomposición del tejido social? Gracias a Dios todavía tenemos mucho capital simbólico que podemos aprovechar para revertir esta situación abonando valores humanos y cristianos; en nuestro proceso pastoral diocesano se ha tomado conciencia de que evangelizar es llegar a reconstruir el tejido social.

Por alza de temperatura

Habrá menos agua y alimento en Jalisco

La temperatura aumentaría seis grados más en el presente siglo y afectará la disponibilidad de agua con daños en la agricultura y la ganadería. El calor sería seis grados más intenso y la lluvia disminuiría 15%.

A ndrés G. E liz A ld E

En Jalisco hay evidencias científicas que muestran que en el pasado hubo cambios en el clima de esta región del país, que en los próximos 100 años la temperatura podría aumentar hasta 6 grados centígrados, y que la intensidad de las precipitaciones pluviales disminuirá entre 10 y 15 por ciento como consecuencia del cambio climático.

De acuerdo con proyecciones de estudios del Instituto de Astronomía y Meteorología (IAM) de la Universidad de Guadalajara (UdeG), su director, Doctor Hermes Ulises Ramírez Sánchez, señaló que “están previstos incrementos de temperatura bastante importantes, sobre todo en la temperatura anual, hasta de 6 grados centígrados con respecto a los que tenemos actualmente. Eso puede variar por diversas circunstancias y en las diferentes regiones”.

Lo anterior traerá una “grave” disminución en la disponibilidad de agua en urbes como Guadalajara, así como en las regiones Altos y Norte, con deterioro en la capacidad de producción agrícola y ganadera del estado.

Ante este panorama, el investigador pidió establecer programas que integren todos los elementos para enfrentar el cambio climático y no sólo disminuyan la contaminación ambiental, como la agenda verde.

Informó que desde hace cuatro años efectúan investigaciones sobre escenarios climáticos por medio de modelos matemáticos regionales y continuarán con tales proyectos para dar certeza a los resultados y aseguró que ya hay evidencias de cambios en el clima de esta región.

Sobre los escenarios hacia el año

2080 respecto a la temperatura del aire, dijo que podría alcanzar los 42 grados centígrados en la Costa. “También van a incrementar de manera muy importante en la zonas Altos y Norte”; allí es donde se deben enfocar algunas de las tareas para disminuir el problema, subrayó Ramírez Sánchez.

Al explicar que las lluvias aumentarán en la Costa pero disminuirán en las regiones Altos y Norte, advirtió que “en cuanto a la agricultura, ahí sí vamos a tener bastantes problemas ya que, por un lado tenemos poca disponibilidad de agua, y segundo, (habrá) altas temperaturas; eso no va a favorecer a los cultivos tradicionales” y la ganadería de la región Altos, principal proveedor de proteína del país, se vería afectada a causa del estrés térmico, la falta de disponibilidad de agua y alimentos.

Por qué El Zapotillo?

¿En qué se basaron para el proyecto de construcción de la presa El Zapotillo? Los estudios de la UdeG demuestran que esta es una región en que no llueve mucho”, cuestionó el director del Instituto de Astronomía y Meteorología de la UdeG, Hermes Ulises Ramírez Sánchez. “Mi pregunta es, ¿Cómo van hacer para llenar una presa de esas dimensiones si no hay agua superficial? Ahí la mayoría de la gente utiliza agua subterránea y tiene pozos para realizar sus actividades de agricultura y ganadería”.

Solicitó a los gobiernos federal y estatal replantear la construcción de grandes presas, ya que la tendencia mundial es construir pequeñas que utilicen lo que necesiten y dejen correr el resto del agua para que la usen otras poblaciones.

9 de Julio de 2017

Señala Diócesis de San Juan de los Lagos

Proyecto Zapotillo atenta contra derechos humanos

La confirmación del gobernador Aristóteles

Sandoval de que la presa El Zapotillo tendrá una altura de 105 metros y no de 80 metros, como lo determinó la Suprema Corte de Justicia de la Nación, deja inquietud y duda respecto de lo que se privilegia con esta obra, en apariencia necesaria y bondadosa.

A ndrés G. E liz A ld E

El proyecto de la presa El Zapotillo que se construye el municipio de Cañadas de Obregón, que inundaría las comunidades de Temacapulín, Acasico y Palmarejo, para dotar de agua potable a la zona urbana de León y el área conurbada de Guadalajara, atenta contra los derechos humanos de la población de la región de los Altos de Jalisco, señaló la Diócesis de San Juan de los Lagos.

Luego de que el gobernador de Jalisco, Jorge Aristóteles Sandoval Díaz, confirmara con base en un estudio de la Oficina de Naciones Unidas de Servicios para Proyectos (UNOPS, por sus siglas en inglés) que la cortina del embalse será de 105 metros y que del total del agua captada 76% quedará en Jalisco y el 24% para León Guanajuato, la Diócesis de San Juan de los Lagos, que forma parte del Observatorio Ciudadano de la Gestión Integral del Agua, subrayó que la administración de Sandoval Díaz debe tomar en cuenta las recomendaciones de este organismo.

con los gobiernos Federal y de Guanajuato, reformará los convenios de distribución de agua. “La prioridad es garantizar el abasto de agua en la metrópoli, no hay otra solución posible, una cortina de menos altura es un mito y por tanto es un falso debate; una cortina menor a 80 metros no sería, porque dejaría fuera (de tener agua) a Guadalajara, Los Altos y León, a una decena de millones de habitantes”, insistió el gobernador Sandoval Díaz, quien llamó mentirosos a los opositores a la construcción de la presa El Zapotillo, que estuvieron en Palacio de Gobierno el día que anunció la conclusión del proyecto hidráulico en los términos que sugiere la UNOPS y que son contrarios a una resolución anterior de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) que establece una altura máxima de 80 metros a la cortina del embalse.

El Valor de la Palabra

Lo reitero: Jalisco debe ser el principal beneficiado de las decisiones y no el que las padezca. No vamos a inundar Temacapulín.

Aristóteles Sandoval, 29 de Enero 2013

“Hoy tengo que reconocerlo con toda sencillez y dejarlo absolutamente claro: salvar Temacapulín ya no es, técnicamente, una variable asequible. Esta batalla no la perdieron solos, la perdí yo con ustedes. No poder cumplirles es algo que lamento profundamente”.

Aristóteles Sandoval, 29 de Junio 2017

“Es un observatorio ciudadano creado por el propio gobernador y lo hizo vinculante. Él, que lo creó, que tome en cuenta que es vinculante y adopte las recomendaciones que le hace. (Sus Integrantes) son gente científica y experta en Derecho y es la gente la que va a resentir los impactos (del uso y distribución) del agua”, señaló Monseñor, José Luis Aceves, canónigo de la catedral de San Juan de los Lagos y representante de la Diócesis en el Observatorio Ciudadano de la Gestión Integral del Agua. Al construir la cortina de la presa con una altura de 105 metros, serán inundadas las poblaciones de Temacapulín, Acasico y Palmarejo ya que, según el estudio de UNOPS (que costó 90 millones de pesos) es “técnicamente imposible” construir la presa y salvar a dichas comunidades. “No se inundará un centímetro del territorio mientras no se concluya, con pleno respeto a los derechos humanos, la reubicación de los pobladores de Palmarejo, Acasico y Temcapaulín, y se les entregue la indemnización justa, se pongan en marcha las cadenas productivas de la sustentabilidad de la región”, justificó el gobernador de Jalisco.

Afirmó, -como en su momento, como gobernador electo, aseveró que no permitiría la inundación de esas comunidades, que junto

“La propuesta es que la tengan a 80 metros como dictaminó la Suprema Corte, que hagan otras presas aguas arriba para que los pueblos tengan disponibilidad y la cantidad suficiente de agua”, indicó Monseñor Aceves al subrayar la pertinencia de atender los estudios y recomendaciones del Observatorio Ciudadano, creado por el Gobernador Sandoval Díaz.

“¿Como que despoblar de agua a los Altos? Le llaman Río Verde cuando ahora no corre el agua; vengan y vean”.

Aseguró que el trabajo de la UNOPS es desconocido por los integrantes del observatorio porque no se avisó de sus conclusiones con antelación y oportunidad. “Un día antes a las nueve y media de la noche se citó al observatorio y a otras personas”, relató monseñor quien, sin embargo, considera que aún puede haber diálogo para una decisión sensata.

“Las condiciones de diálogo deben ser, primero, respetar la dignidad de la persona y sus derechos; segundo, transparencia porque es la parte de la ética para un diálogo; tercero, identificar qué puntos nos unen y en cuáles tenemos diferencias y, cuarto, analizar las propuestas que ha hecho el observatorio al recoger los puntos de vista de diversos grupos sociales”, ponderó el representante de la Diócesis de San Juan de los Lagos en el Observatorio Ciudadano del Agua.

“La gente de la ONU viene a hablar de la gobernanza, de la acción y la reacción de la gente, pero desde el momento en que se le despoja de sus tierras, casas, no se les indemniza y no hay otra oferta y perjudican a los Altos, quitando el agua… automáticamente es un atentado contra los derechos humanos”, puntualizó Monseñor José Luis Aceves.

El estudio de la UNOPS, así como los análisis técnicos pueden consultarse aquí: proyectoswww.unops.orghttps://www. unops.org/espanol/Projects/Paginas/ México-Proyecto-Jalisco-Sostenible-Documentos.aspx

“Una gota de agua, vale mucho”

T EXTO : S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

F OTOS : L UIS D ANIEL T ADEO V ELÁZQUEZ

“Una gota de agua, vale mucho”, es el lema con que en esta ocasión será recibida Nuestra Señora de Zapopan en su tradicional visita al lago de Chapala para implorar su intercesión por un buen temporal.

Como es usual, la visita se realiza el segundo domingo de julio, en esta ocasión el día 9.

“El sentido es que valoremos y cuidemos más el agua” apunta el párroco de San Francisco de Asís en Chapala, señor Cura Enrique Monteón Curiel, principal organizador del evento, quien añade que por intercesión de la Virgen desean pedirle a Dios que mande muchas gotitas de agua para nuestra región.

QUE DIOS NOS MANDE LLUVIA

Señaló que como cada año están invitados todos los eles católicos que deseen pasar un agradable domingo familiar en Chapala participando de ésta Celebración Eucarística que preside nuestro pastor, el señor Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, y se hace especial invitación a las vicarías episcopales que integran la ribera así como a las parroquias del decanato que como cada año hacen énfasis convidando a sus eles a que participen en esta gran esta dominical.

El padre Monteón dijo que la meta es que el número de participantes se incremente año con año, si bien en 2016 se contó con la asistencia de al menos 13,500 personas, se espera que en esta ocasión el número ascienda a 15 mil participantes.

Agregó que la principal petición a la Virgen es que bendiga el agua para que

El Lago de Chapala espera jubiloso a su Reina

La parroquia de San Francisco de Asís se reporta lista para recibir a la Virgen de Zapopan, la intención, como cada año, rogar la intercesión de la Chaparrita para que haya un buen temporal.

durante el temporal el lago de Chapala alcance una buena recuperación, pues cabe recordar que este sigue siendo el principal abastecedor de agua para la Zona Metropolitana de Guadalajara.

“También pedimos la bendición de nuestros campos porque todos los pueblos de aquí de la ribera son también agrícolas y de esto se sostienen; aquí se vive también de la pesca y el turismo. Por eso queremos pedirle a la Virgen que llueva, esto es una bendición y un acto bueno”.

EN CHAPALA, AGUA Y ECONOMÍA SON SANAS

Respecto a la contaminación del agua en otras regiones del lago como San Pedro Itzicán, el señor Cura dijo que en el municipio de Chapala ha habido buen tratamiento de las aguas, “hasta el momento no hemos tenido problemas”.

Dijo que la economía en Chapala es variable, pues como en todos lados, de repente se resiente la pérdida de los empleos o el descenso en el turismo.

“Eso afecta a las familias, pero no podemos decir que estemos en focos rojos o que estemos en una gran crisis, gracias a Dios no”.

Si bien en años anteriores un tema delicado era la inseguridad en la cabecera municipal de Chapala, ahora el párroco re ere que hay buena vigilancia sobre todo en el área del malecón. “De repente nos visitan grupitos de jóvenes, sobre todo, que vienen escuchando música y tomando y que quieren hacer relajo, pero cuando esto ocurre después de la media noche se les llama la atención y se pone orden”.

DEVOCIÓN Y DIVERSIÓN

PARA TODOS

Dijo que si bien el día de la visita de la Virgen de Zapopan se congregan gran cantidad de ribereños para recibirla también es abundante la gente que desde Guadalajara acompaña a la bendita imagen. “Viene mucha gente de los pueblos vecinos, incluso gente

de Michoacán, nuestro estado vecino, pero también la participación de Guadalajara es importante, lo toman como paseo pero también como ocasión para reunir a la familia en torno a la Virgen, junto al lago, en la oración, en la Misa y por la tarde para disfrutar de nuestros eventos culturales”.

Y es que una vez concluida la Misa de 12 del mediodía, por la tarde, en el atrio del templo, se realizan diversas actividades, por ejemplo, en esta ocasión se contará con la participación del Músico Católico Evangelizador Martín Valverde quien en meses pasados sufriera un accidente automovilístico junto con su esposa y su hijo menor pero que hoy está listo para volver a los escenarios. Uno de los contingentes que más llama la atención durante la visita de la Virgen de Zapopan a Chapala, además de los tradicionales danzantes, son los motociclistas que desde el restaurante

El Chololo se congregan a las 10.30 de la mañana para ir abriendo paso a la imagen de La Generala. En esta ocasión se espera contar con la participación de al menos 500 motociclistas que también aprovechan en día para pasear en familia, pues se ve desde niños pequeños hasta los papás y en ocasiones los abuelos. “A ellos se les regala un rosario y sabemos que hay quienes los coleccionan, los amarran en sus motos. Ellos participan cada año.

SE CONTARÁ CON LA PARTICIPACIÓN DE MARTÍN VALVERDE

Al término de la Misa, la imagen es llevada hasta el pequeño faro del malecón para bendecir el lago, después, alrededor de las 2 de la tarde, la imagen es colocada en la parroquia.

“Durante la tarde tendremos un

programa cultural extenso con presentaciones de aproximadamente 40 minutos, se presentará por ejemplo, la orquesta típica de Chapala, algunos coros, grupos musicales y a las 8 de la noche, la presentación estelar de Martín Valverde quien también cantará un par de temas durante la tarde para que lo disfruten las personas mayores que no aguantan hasta en la noche”.

Cabe recordar que este es un evento diocesano en el que apoyan diversas estructuras que integran la Iglesia de Guadalajara, pero también se suman, principalmente en su calidad de an triones, los grupos parroquiales así como las autoridades civiles de Chapala que permanecen vigilantes de que la ceremonia se realice en total orden. “Estarán también presentes la Cruz Roja, Bomberos y Protección Civil para auxiliar a las personas en caso de que alguien se desmaye o se presente algún percance”.

MARÍA FUENTE DE GRACIA

Respecto a la decoración del carro alegórico que traslada a la Virgen desde la entrada de Chapala hasta el malecón donde se realiza la Misa, el señor cura adelantó que para este año se harían una réplica de la fuente de los pescadores. “La idea es que la Virgen es la fuente del lago, la Reina del lago y es ella quien da trabajo a los pescadores y los lancheros. La imagen que representa la fuente es la de unos pescadores trabajando, jalando el chinchorro lleno de peces, ellos llevan la pesca para que no falte el alimento en sus casas, eso es lo que queremos presentar en el carro, a María como fuente de vida para nuestro lago, proveedora de los pescadores y lancheros”.

El párroco anticipó también que en esta ocasión el toque especial lo pondrán una serie de aviones acrobáticos que acompañarán la llegada de la Virgen. Estas aeronaves hacen parte del aerofest que se organiza en Chapala.

Señaló que desde que se colocó una monumental imagen de la Virgen de Zapopan en el malecón la respuesta de la gente ha sido muy buena. “De la gente de aquí no falta quien le lleve ores, y además los turistas siempre aprovechan para tomarse fotos”.

TAMBIÉN ES LLEVADA A LA ISLA DE LOS ALACRANES

Finalmente el padre Monteón invitó a todas las familias “para unirnos en la oración, en la fe, para pedir a la Virgen de Zapopan, Reina del lago de Chapala que nos mande un buen temporal, la lluvia. Queremos que las familias pasen un día bonito, participando tanto en la Eucaristía como en nuestro Festival Cultural”. Como es costumbre, al día siguiente, el lunes 10, la imagen de la Virgen visitará la Isla de los Alacranes. “Sale la imagen de nuestro templo a las 9.30 y la llevamos a la Isla, donde se tiene la Misa alrededor de las 11, después se tiene la comida y un rato de convivencia con los pescadores y lancheros para después regresar la imagen al templo, tener la Misa con nuestros enfermos y ya después la despedida de la Virgen.

Cabe señalar que al cierre de la edición, y según la Comisión Estatal del Agua, el lago se encontraba en la Cota 94.

7 9 de Julio de 2017

47ª Asamblea General de la OEA en Cancun Q. Roo

D r . A lberto G utiérrez t . F ormoso

“Por primera vez en su historia, México es sede de una asamblea general de la Organización de los Estados Americanos (OEA), esta vez la 47ª, en Cancún, Quintana Roo. El Presidente Enrique. Peña Nieto, como anfitrión, ‘se aprestó’ a recibir a más de 1,600 participantes. Reunión Plenaria y clave ante la discusión de posibles soluciones de la crisis histórica y política que vive Venezuela. Hoy con el lema “Fortaleciendo el Diálogo y la Concertación para la Prosperidad”. (cfr. Notimex 18-VI-2017).

Asistieron 34 delegaciones de la OEA; incluida, la de Venezuela, encabezada por Delcy Rodríguez, la belicosa canciller y vicepresidenta del grupo “Soberanía Política, Seguridad y Paz”. Hay que destacar también que el secretario de Estado de los Estados Unidos, Rex Tillerson, canceló su viaje a Cancún después de que el presidente estadounidense Donald Trump, anunció reajustes en su política respecto a Cuba; en su lugar asistió el subsecretario de Estado, John Sullivan, con la observación de que eso no mermaría el papel protagónico de Estados Unidos en sus demandas “válidas” (¿) de respeto a los Derechos Humanos y Libertades Democráticas. Su endurecimiento contra Cuba data de hace 55 años (31-I-1962) cuando Cuba fue expulsada del Organismo. Por su lado, la OEA confirmó la reunión de consulta sobre Venezuela.

Y así pues, la XLVII asamblea fue inaugurada por el presidente Enrique Peña Nieto y por Luis Almagro, secretario general de la OEA, posterior a la conferencia de nuestro canciller, Luis Videgaray.

I.-EL ‘RETIRO Y ABANDONO DE LA ASAMBLEA POR VENEZUELA

1° Ante todo debemos consignar el hecho grave y significativo de que la canciller venezonala, Delcy Rodríguez, hubiera abandonado la sesión de trabajo ya iniciada la reunión, después de afirmar que “el régimen de Nicolás Maduro “es un régimen democrático, respetuoso de la libertad de expresión y no necesitamos –recalcó- ningún tipo de intervención”.

2° Más aún, advirtió, que su gobierno “no acepta ninguna crítica de otras naciones como la mayoría de las que integran la OEA”. Y recalcó: “Nosotros no reconocemos esta reunión, como tampoco los resultados que de ella, vengan”.

3° Y todavía más… Acusó a los cancilleres presentes de estar al servicio del presidente Donald Trump para ´bloquear´ al gobierno de Nicolás Maduro. Y por ello, se levantó y abandonó la sesión. Su pose fue secundada por los gobiernos de Nicaragua y de Bolivia…sin ningún impacto.

II.-SUCESOS SIGNIFICATIVOS Y DE IMPACTO EN ESTA 47

ASAMBLEA

a) Ya en vísperas de la Asamblea General en Cancún, el canciller de Guatemala, Raúl Morales, argumentó que en el encuentro de representantes no sería posible negociar un acuerdo sobre la crisis de Venezuela, y él mismo, ya en el tercer día de la Asamblea, añadió “que sería cuestión de tiempo una solución concertada”, “tenemos que evitar que esto se agrave”.

b) Entre los temas de la última Jornada figuraron los Derechos Humanos, la Democracia y la Seguridad multidimensional.

c) Hay que asentar que los gobiernos de las Américas criticaron al liderazgo socialista de Venezuela y su manejo de la crisis política y económica, respondiendo la Canciller Delcy Rodríguez con sus acerbas críticas defensivas.

d) Punto clave fue la carta que emitieron 34 miembros de la OEA en Cancún, México en la que acusan a Venezuela de socavar la democracia y violar los Derechos Humanos. “Creemos” –afirman- que debe haber una solución negociada que incluya a todas las partes venezolana para beneficio del pueblo de esa nación”.

e) En el segundo día de la Asamblea resalta la exhortación de John J. Sullivan para buscar una resolución “aunque sea modesta para ayudar a facilitar una solución de la crisis de Venezuela; es lo menos que podemos hacer”, dijo y presionó por la iniciativa de México de crear un grupo de contacto hacia un posible diálogo con Venezuela. f) México negoció con mesura un proyecto de resolución sobre la crisis, tras no lograrse el acuerdo en la Reunión de Cancilleres (dos tercios de los 34 Estados).

g) Sin embargo, se ventilaron temas de importancia: 1° México presentó “El Índice de la pobreza multidimensional”. 2° La Ciberseguridad y la construcción de confianza en la comunidad digital segura y transparente. 3° Las oportunidades y desafíos de las mujeres en las Américas. Todo ello a través de la cronología precisa de esta XLVII Asamblea General.

LLa calidad de vida de los tapatíos

P or J or G e r och A

a semana pasada mostré los primeros resultados de la encuesta de calidad de vida del Observatorio Ciudadano Jalisco Cómo Vamos realizada a finales del año 2017, en el presente artículo hablaremos sobre el resto de los principales resultados, a saber: participación ciudadana, inseguridad pública y evaluación del desempeño gubernamental.

PARTICIPACIÓN CIUDADANA

El informe del año 2016 de este Observatorio señala que la participación ciudadana de los tapatíos sigue siendo muy precaria y limitada. Los mejores niveles de participación están en la Iglesia Católica, donde el 14% de los habitantes de esta gran urbe se involucra en algunas de sus acciones colectivas, pero si pasamos a la participación en clubes sociales, cooperativas de ahorro o juntas vecinales la participación decrece y se ubica entre 3 y 4%. Si hablamos de organizaciones no gubernamentales, partidos políticos, grupos de autoayuda la participación disminuye aún más y se ubica sólo en el 2% de la población, es decir, los tapatíos seguimos siendo muy poco participativos y la incidencia de los habitantes en la vida pública es todavía muy pobre.

INSEGURIDAD

De acuerdo a los resultados de la encuesta de Jalisco Cómo Vamos, la seguridad pública en los municipios analizados tuvo un retroceso. Luego de que en el año 2014 las variables estudiadas habían mejorado con respecto a la tendencia que se venía presentando desde el año 2011, para 2016 los indicadores volvieron a repuntar. En cuanto a la percepción de inseguridad pasó del 42% al 60% de 2014 a 2016. Los delitos denunciados subieron del 22% al 45% en el mismo periodo; y las personas que fueron víctimas de algún delito durante los últimos doce meses pasaron del 11% al 18% en el periodo referido. Por otro lado, el 2% de los encuestados dijeron que tenía un familiar extraviado y el 10% expresó que sus derechos humanos habían sido violados por alguna autoridad durante

(Parte II)

el último año. Como podemos ver la situación de inseguridad empeoró en los últimos doce meses.

EVALUACIÓN DE LOS GOBIERNOS

En lo que respecta a la transparencia de los gobiernos municipales, los habitantes de Guadalajara y Tlajomulco son los que peor evalúan a sus autoridades en esta materia, en contraparte el Ayuntamiento mejor evaluado es Tlaquepaque. Lo mismo sucede en cuanto a la percepción de aplicar la ley sin distinciones, los peor evaluados son Guadalajara y Tlajomulco y el mejor evaluado es Tlaquepaque. En lo referente al combate a la corrupción, los resultados son similares a los anteriormente expuestos, sin embargo, cuando se habla de la capacidad de los gobiernos de resolver los problemas que les preocupan a los ciudadanos en sus barrios, el peor evaluado es El Salto y el mejor evaluado es Guadalajara. Finalmente, en lo que respecta a la evaluación de los gobernantes, el 39% aprueba la gestión del gobernador Aristóteles Sandoval y el 35% cree que es positivo el desempeño de su respectivo presidente municipal. Si analizamos este dato de forma particular, tenemos que el municipio que mejor evalúa al gobernador es Tlajomulco con un 46% de habitantes que lo avalan, y donde está peor evaluado es Tlaquepaque con el 32% de aprobación. El presidente municipal con mayor nivel de aprobación es Alberto Uribe de Tlajomulco (50%) y la peor evaluada es María Elena Limón de Tlaquepaque con 26%.

Como podemos ver en general hay un deterioro en la calidad de vida de los habitantes de la Zona Metropolitana de Guadalajara, sobre todo en la economía, la inseguridad pública; y se evalúa el desempeño de los gobernantes de forma negativa, sin embargo, en correspondencia los ciudadanos tampoco participan para que las cosas mejoren. Ejercicios como los realizados por Jalisco Cómo Vamos nos ayudan a calibrar, medir y ponderar qué tanto avanzamos o cómo se deteriora la calidad de vida de las personas que vivimos esta gran ciudad.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

El Presidente de Estados Unidos, Donald Trump no tiene semana sin escándalo. Su pasado le alcanza y nos recuerda que… genio y figura hasta la sepultura. No cumple seis meses aún en su encargo público y ya piensa en una reelección, sin consolidar un proyecto de gobierno que lo puede poner contra las cuerdas.

T RINI R ODRÍGUEZ L EDESMA

EEl matrimonio igualitario en Jalisco Gra ti:Justicia a prueba

R OMÁN R AMÍREZ C ARRILLO

l debate en torno al llamado “matrimonio igualitario”, que muchos católicos impulsan, ha originado que algunos medios de comunicación, pidan la intervención del Estado para la cancelación de la libertad de expresión, de estos incómodos y “mochos” ciudadanos. La demanda de algunos medios de comunicación se basa en la defensa del Estado laico.

Las palabras de Jorge Aristóteles Sandoval, en la marcha de la comunidad LGTB, es un llamado “a la sociedad para derrumbar juntos todos los tabúes y vencer los discursos de odio y discriminación”. Durante su mensaje, hizo un llamado a respetar el matrimonio igualitario, aprobado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN). Y añadió: “En Jalisco, debemos celebrar el amor sin importar el género, identidad o preferencia sexual”

Esto ha desatado que políticos, analistas, periodistas y académicos, estén alzando la voz exigiendo que caiga el poder del Estado contra los católicos, contra la Iglesia. El Código Civil jalisciense, vigente desde septiembre de 1995, denió al matrimonio en su artículo 258 como la unión social entre una mujer y un hombre. El 4 de abril de 2015, argumentando una preocupación para impedir matrimonios entre menores de edad, el Congreso local modi có el artículo 260 de dicho código, reiterando que esas uniones quedaban reservadas a parejas de distinto sexo.

La propuesta sobre el matrimonio igualitario, parte del supuesto de que la de nición del matrimonio como la unión de un hombre y una mujer es discriminatoria, y que para evitar esta grave discriminación, plantea la reforma del artículo cuarto de la constitución sobre la base de la praxis jurídica de la Suprema Corte.

Por unanimidad de 11 votos, la Su-

prema Corte estimó procedente declarar inconstitucional el contenido del artículo 260 del Código Civil de Jalisco, en la porción que se re ere “al hombre y a la mujer” al cali carlo como atentatorio a la autodeterminación de las personas. Precisó que, al excluir a las parejas del mismo sexo de la posibilidad de contraer matrimonio, se estaba generando una violación al principio de igualdad.

El Estado laico bajo un sistema democrático, no puede ser antirreligioso. La libertad religiosa no es concesión del Estado. Es un derecho humano que arropa por igual a los ateos, a los agnósticos y a los creyentes de cualquier religión.

Entre sus múltiples expresiones se encuentran las religiones, las cuales tienen un lugar muy importante. El Estado debe garantizar la libertad de todas las expresiones, sin excluir a nadie, para armonizar intereses en función del bien común.

No se puede, por un lado, defender la democracia y el Estado laico mientras, por otro, se exige que los ciudadanos sean excluidos por manifestarse en libertad. Callar voces es lastimar a la sociedad misma. Exigir la represión de los creyentes, es tocar los ámbitos del autoritarismo.

34 delegaciones de la OEA; incluida, la de Venezuela, encabezada por Delcy Rodríguez, la belico

Agendas del G-20

La madrugada del pasado 26 de junio, edi cios con valor histórico en el centro tapatío fueron grateados, entre ellos, el Teatro Degollado, el Museo Regional de Guadalajara y el Instituto Cultural Cabañas, por un par de adolescentes de 16 años, estudiantes de secundaria, que al parecer habían consumido bebidas alcohólicas y que con esos actos pretendían ganar una cantidad de “likes” en sus redes sociales. El acto fue catalogado como un auténtico atentado contra un bien patrimonial.

¿Qué castigo ante tal hecho podría ser ejemplar? ¿Trabajo comunitario, prisión o quizás justicia terapéutica?.

Esta última opción corresponde a la Ley de Ejecución de Penas que establece que una persona que ha sido condenada por un delito patrimonial no violento y que tenga un problema de adicciones puede cambiar su condena por un tratamiento en libertad.

No insinúo que estos jóvenes estén en situación de drogadicción, y menos que tengan que ser encarcelados por su edad, pero sí, en las opciones que deben tener para enmendar su mal comportamiento y que también los adultos pueden gozar de dichas alternativas.

Por ejemplo, la ley de ejecución de

El futuro del planeta, la urgencia de revertir el daño que se le ha hecho, la demanda de políticas públicas solidarias entre quienes habitamos la casa común, fueron parte de la “otra agenda” del G-20 que en la parte oficial, privilegió lo de siempre en un juego de gatopardo en el que todo se movió para seguir igual.

penas dice en su artículo 145, que, “el tratamiento en libertad de imputables implica un régimen condicionado de vida en sociedad, que consiste en el sometimiento del sentenciado a las técnicas socio terapéuticas, psicoterapéuticas, laborales, educativas, deportivas y todas aquellas que coadyuven a lograr una mejor reinserción social del sentenciado” a criterio del juez.

Está bien que pensemos en un castigo, pero ¿tiene el Estado las herramientas legales para que esa decisión evite a futuro la repetición de la conducta?

En una charla con el catedrático de la Universidad Panamericana, Gerardo Ignacio de la Cruz Tovar, argumentó que falta capacitación a la autoridad para operar de manera adecuada el nuevo sistema de justicia penal, que se encuentra en la etapa de prueba y error, además de la falta de voluntad política para su efectiva aplicación. Me parece que, si no funciona el sistema de justicia en México, seguimos pugnando ante la descomposición social y no la reinserción social y mucho menos a la prevención del delito. Y ahí me detengo y analizo que para la ONU la prevención es la “adopción de medidas encaminadas a impedir que se produzcan de ciencias físicas, mentales y sensoriales o a impedir que las de ciencias, cuando se han producido, tengan consecuencias físicas, psicológicas y sociales negativas”

Cuando tengamos todas esas medidas de impartición de justicia que garanticen la integridad de un joven que por encima de sus defectos están unos padres omisos, aprenderemos a no juzgar “porque de la manera que juzguen serán juzgados y con la medida con que midan los medirán a ustedes” Seamos justos, pensemos que esos jóvenes son nuestros jóvenes, que han comenzado con delitos patrimoniales no cometidos con violencia, pero… ¿Qué sigue si no son atendidos por profesionales en este justo momento?

Encuentro Ombudsman-Semanario

CEDHJ a la vanguardia, asegura Álvarez Cibrián

Presentamos un recuento del diálogo que se dio entre el Consejo Editorial del Periódico Semanario con el Presidente de la Comisión Estatal de Derechos Humanos Jalisco, Dr. Felipe de Jesús Álvarez Cibrián, en el mes de junio.

T EXTO Y FOTOGRAFÍA

D ULCE N ATALIA R OMERO C RUZ

“Los derechos siempre tienen que ser progresivos, es decir, que atiendan a las necesidades sociales de los tiempos que vivimos pero el Derecho también se construye atendiendo, además de la parte sociológica, la axiológica, porque el Derecho se conforma por valores”, a rmó el Dr. Felipe Álvarez Cibrián.

“Nosotros desde esta Comisión Estatal de Derechos Humanos Jalisco, CEDHJ, hemos establecido, en 10 años, una línea de actuación de buscar el fortalecimiento de la dignidad humana. Que en Jalisco exista una igualdad real de oportunidades para todas las personas, enfocándonos principalmente en fortalecer y empoderar a los grupos en situación de vulnerabilidad, que tanto en el Estado como en el país siguen siendo el gran rezago (personas en extrema pobreza, los niños, los adultos mayores, los indígenas, los migrantes, las mujeres)”, comentó Felipe Álvarez Cibrián.

UN ESQUEMA FAVORABLE

El ombudsman aseguró que para trabajar con estas

personas vulnerables se ha implementado un sistema de involucramiento para fortalecer las alianzas de la CEDHJ con las organizaciones de la sociedad civil defensoras de los DH (derechos humanos). Se han creado tres mecanismos, que se consideran vanguardistas en México, en función de las personas con algún tipo de discapacidad, la niñez y las mujeres.

Estos mecanismos se rigen por 5 ejes: 1) Diagnóstico de la situación. 2) Cultura de denuncia de la violación de los DH. 3) Capacitación sobre DH a autoridades y sociedad civil. 4) Resolución de quejas. 5) Observatorio para autocrítica de la Comisión.

A la CEDHJ se le reconocen algunos liderazgos nacionales: cultura de la denuncia, en capacitación, en reparación del daño de naturaleza económica, sanción a servidores públicos violadores a los DH y en conciliación.

AL MOMENTO DE LA RETROALIMENTACIÓN

-Al cuestionarle sobre los casos de linchamiento y el papel que toma la CEDHJ, admitió que son consecuencia de la poca credibilidad de la sociedad en las instituciones públicas, porque no han dado los resultados que se esperan.

-Cuando se le dijo sobre el informe anual de la CEDHJ de los centros penitenciarios de Jalisco, muy afectados en su imagen, se le preguntó ¿qué ha dejado de hacer la Comisión? Contestó que la seguridad pública es un DH y la readaptación o inserción social es parte, y que la Comisión ha emitido recomendaciones para que se mejoren las condiciones para las mujeres reclusas.

-Sobre si el presupuesto condiciona el comporta-

887/17.- SERGIO ARMANDO tiene 22 años de edad, padece insuficiencia renal crónica, para continuar con su tratamiento de hemodiálisis solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse tres sesiones y mejorar su calidad de vida, sus familiares no cuentan con los recursos, apóyalo. Muchas gracias, Dios te bendiga.

888/17.- ABRAHAM tiene 26 años de edad, presenta fractura de ángulo mandibular derecho requiere tratamiento quirúrgico maxilofacial, pero no cuenta con los recursos para adquirir los insumos médicos, por lo que solicita apoyo económico por la cantidad de $2,585.00 apóyalo por favor. Muchas gracias, Dios te pague.

889/17.- MARÍA DE LOS ÁNGELES tiene 64 años de edad, padece insuficiencia renal crónica; para continuar con su tratamiento de hemodiálisis solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para realizarse tres sesiones y mejorar su calidad de vida apóyala. Muchas gracias por tu colaboración, Dios te bendiga siempre.

miento de la CEDHJ, aseguró que la Comisión tiene 5 años sin incremento presupuestal, que están en crisis nanciera y que su sueldo, y el de todos los directivos, es el mismo desde hace 5 años: 89 mil pesos mensuales netos. Comentó que se ha vuelto políticamente atractivo su puesto porque hay una apreciación incorrecta del presupuesto de la Comisión.

LO QUE SIGNIFICA EL CARGO

El 1º de agosto termina su gestión, y en relación al proceso de elección del ombudsman, dijo que debería ser mejor y más exigente.

“Ha sido la más honrosa responsabilidad que he tenido en mi vida, fue una gran oportunidad de formación y crecimiento, para servir a la sociedad jalisciense; lo he hecho de tiempo completo, con empeño y capacidad. Me voy con las manos limpias. Están aprobadas todas las cuentas públicas por la Auditoría Superior del Estado, hasta 2015, pero nos siguen auditando. Soy el primer ombudsman en la historia que renuncia a su liquidación, por la situación nanciera de la Comisión. Espero que llegue alguien que no solo conserve todos los avances de la CEDHJ sino que supere lo que se ha hecho”.

Algunos datos

*El mayor número de recomendaciones que se emiten a la Secretaria de Salud tienen que ver con negligencia médica a mujeres en el momento del parto.

*12 mil denuncias al año. Más del 90% son quejas presentadas por probables violaciones a los DH en la ZMG. No se ha avanzado igual en el interior del Estado.

* En 2016 se emitieron más de 6 mil conciliaciones.

*Más de 3 mil actividades de capacitación al año.

*El único Estado que en su Ley Estatal de atención a víctimas, obliga a la Comisión a constituirse en asesora jurídica de la víctima del delito.

*En 2016 se logró sancionar, a través de las recomendaciones y conciliaciones, a 302 servidores públicos. Siendo condenados penalmente.

*Se ha logrado que las autoridades acepten el 100% de las recomendaciones. En el rubro donde menos se cumple es el de tortura. En 10 años se han recibido 550 quejas por tortura y se han emitido 48 recomendaciones, todas fueron aceptadas, sin embargo el cumplimiento fue muy bajo, solamente 2 policías están compurgando una sentencia condenatoria.

*Más del 50% en la violación a los DH se comenten por omisión, principalmente en el caso de los servidores públicos.

*En México se cometen 12 millones de delitos al año, es decir, el 10% de la sociedad sufre algún tipo de delito. Y solo se presentan 1 y medio millones de denuncias. Y se emiten solo 150 mil sentencias condenatorias.

*Es la institución pública del Estado de Jalisco que más grado académico tiene. De las 286 personas que ahí trabajan, 21 tienen doctorado en DH (los 7 principales cargos son 6 doctores y una maestra en DH); 64 maestros en DH.

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El bus de la libertad visitó Guadalajara Parroquia La Paz organiza evento de Fátima

S ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

Para hacer visible el deseo de gran parte de la sociedad de defender a la familia y promover la protección del derecho de los padres a participar en la educación de sus hijos, un autobús color naranja ha circulado por algunos países del mundo y México no fue la excepción.

Con la consigna “¡Dejen a los niños en paz!” Y promoviendo el hashtag #ConMisHijosNoSeMetan, este autobús llegó a la Ciudad de México hace aproximadamente dos semanas, y visitó Los Pinos, la Comisión Nacional de Derechos Humanos, la Suprema Corte de la Nación, la Asamblea de la OEA en Cancún, entre otros, recorriendo distintos puntos del país.

En Guadalajara estuvo el lunes 3 de julio y Fernando Guzmán Pérez Peláez, coordinador del Capítulo Jalisco del Consejo Mexicano de la Familia, cali có esta jornada como histórica para Jalisco: “Hemos hecho un recorrido muy amplio por diferentes instituciones públicas: los poderes del Estado, visitando a diferentes actores políticos para poner en sus escritorios y en sus agendas la preocupación que tenemos en ConFamilia y en el Frente Nacional

por la Familia respecto a que no se imponga como una dictadura del pensamiento único, la ideología de género, y que nuestros niños tengan en el sistema educativo la educación con base en la ciencia, en la biología y no una educación a base de dogmas ideológicos como lo es la ideología de género”.

El bus visitó el Congreso del Estado, donde fueron recibidos por el presidente del Congreso, Diputado Miguel Monraz, así como las o cinas de algunos particos políticos como PAN, PRI y Movimiento Ciudadano, al igual que la o cina del Alcalde de Guadalajara, Enrique Alfaro, y fueron también recibidos por el gobernador Aristóteles Sandoval quien aseguró que en Jalisco existe el compromiso de respetar a los padres de familia en el proceso de educación de sus hijos.

“No buscamos una confrontación, existe el respeto para quienes piensan distinto, pero las políticas públicas deben impulsar y proteger a la familia”, aseguró Fernando Guzmán.

En Jalisco el bus visitó también la región Altos, en Tepatitlán, San Juan de los Lagos para seguir su recorrido por Aguas Calientes, Guanajuato, San Luis Potosí, Zacatecas, Saltillo y Monterrey.

S ONIA G ABRIELA

El jueves 13 de julio, en el marco del Jubileo por el Centenario de las Apariciones de Nuestra Señora de Fátima, y para conmemorar la tercera aparición, la parroquia de Nuestra Señora de la Paz en Guadalajara, organiza un Pentecostés Mariano bajo el lema “Y al nal, el fuego del Inmaculado Corazón de María triunfará”.

Las actividades iniciarán muy temprano con las Misas de 7.30 y 8.15 de la mañana, en cada Misa habrá renovación de la consagración al Inmaculado Corazón de María, así como la oportunidad de ganar la indulgencia plenaria.

A las 11 de la mañana y 5 de la tarde, se expondrá el Santísimo y habrá Adoración Eucarística.

A las 12 se tendrá la santa Misa solemne, y por la tarde el Pentecostés Mariano que iniciará a las 6.30 de la tarde y que contará con la prédica del Hermano Alán. Para este momento se tiene programada otra Celebración Eucarística.

Alán. Para este momento se estarán celebrando

Los eventos son totalmente gratuitos y se estarán celebrando cada día 13 del mes hasta el próximo octubre, cuando concluya el Jubileo por los primeros 100 años de las apariciones de Fátima.

Informes: Parroquia de Nuestra Señora de la Paz (Av. La Paz #2086, Col Americana) Tel. 36-15-02-11.

Casa del Refugiado

Una comunidad para la que no hay imposibles

Un albergue que representa un esfuerzo más para la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio y para la colonia del Cerro del Cuatro. Fue inaugurado por la coordinadora de “Las Patronas”, Norma Romero.

D ULCE N ATALIA R OMERO C RUZ

El sábado 1º de julio, en el marco de las Fiestas Patronales de la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio en el Cerro del Cuatro, se cortó el listón que abrió o cialmente las puertas de la Casa del Refugiado, que atenderá a las personas que vienen huyendo de sus países por violencia, persecución, guerra o discriminación. En el evento estuvieron presentes Mons. Rafael Uribe Pérez, quien impulsó la comunidad desde que inició; el señor Canónigo Valentín Ruiz Durán, Rector de Catedral y Coordinador de la Pastoral de Migrantes; el Pbro. Francisco de Asís de la Rosa Patrón, Coordinador de Cáritas Diocesana; el Pbro. José Juan Cervantes González, Misionero de San Carlos y co-responsable de la Casa Scalabrini–Centro de Pastoral Migratoria en Guadalajara; Norma Romero Vázquez, Coordinadora del grupo veracruzano de ayuda humanitaria “Las Patronas”; y los Pbros. Alberto Ruiz Pérez y Esvin Ronaldo Marroquín Sánchez, C.S., Párroco y Vicario de Nuestra Señora del Refugio.

UNA OBRA DE DIOS

El albergue tiene capacidad de recibir a 60 personas, que además de tener protección y espacios de distracción y deporte; horarios y permisividad para salir a la ciudad y acceder a trabajaos; también talleres de capacitación y oportunidades de estudio, se les proporcionará asesoría jurídica y legal para conseguir documentos de refugio y visas humanitarias.

El señor Cura Alberto Ruiz, ante la comunidad presente, agradeció a la gente del Cerro del Cuatro que ha acogido y ha hecho suyas estas iniciativas, y

• Golpes

• Caídas

• Torceduras

• Lesiones deportivas

• Todo tipo de dolores musculares

• Esguinces

• Fracturas

• Cuadriplejias

• Cardio-pulmonar

• Gota, ácido úrico

• Fibromialgia

• Artritis

• Ciática

• Pies cansados

• Mareos

• Desesperación

• Migraña y venas varicosas

• Hiperactividad

• Déficit de atención

•Todo tipo de síndromes

• Alteraciones genéticas

• Síndrome de Down

• Parálisis cerebral

• Hidrocefalia

• Espina bífida

• Retraso Psicomotor

también a todos los bienhechores que han aportado tanto para que se sostengan los servicios que se ofrecen a través del Comedor, y las Casas del Migrante y del Refugiado.

La Casa del Migrante en lo que va del año 2017 ha acogido a 1,100 personas de 14 nacionalidades. El Comedor ha ofrecido más de 13 mil platillos. Y la Casa del Refugiado ha iniciado el proceso de legalización para centroamericanos.

El cordón inaugural lo cortó Norma Romero y bendijo la Casa Mons. Rafael Uribe, quien inició la obra pastoral y social de Nuestra Señora del Refugio hace más de 40 años, muy querido y respetado por la comunidad.

Norma Romero Vázquez, Coordinadora del grupo “Las Patronas”, inició esta labor, de darles comida a los migrantes que iban arriba del Tren La Bestia, en 1995 con otras 14 mujeres: “Fue algo providencial. No sabíamos que Dios tenía este propósito para nosotras, porque comenzamos sin nada y no ha sido fácil, nos han juzgado hasta de locas, pero Dios nunca nos ha abandonado”. Platicó que al poco tiempo de comenzar el servicio había muchos comentarios negativos de la gente del pueblo, asegurando que ayudaban delincuentes por lo que se vio la necesidad de tener que hacer consciencia primero entre sus familiares. En un momento llegaron a ser 25 mujeres, después quedaron 15, ahora son 13 porque dos de ellas están estudiando.

Las Patronas son mujeres, madres y esposas que tienen muchas actividades y quehaceres familiares, aun así no han desistido en casi 23 años.

• Pequeños nacidos antes de tiempo (Prematuros 6, 7, 8 meses)

• Terapia Física y Rehabilitación Pediátrica

• Terapia del Lenguaje

• Terapia Holística

• Terapia Psicológica

Medicina Familiar

Medicina Ayurvédica Psicología

Rehabilitación Física

Terapia Molecular Ozonoterapia

Hospital No. 663 Col. Centro Tel 38 11 71 22

Niños y Adultos mayores $250 en consultorio

Horarios, lunes a viernes de 2:30 am 8:00 pm / sáb 8:00 am a 1:00 pm.

Terapeuta Físico Ced. Prof. 3449529 Egresado de la UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUADALAJARA (UAG) Fisioterapeutas de Canadá.

DARSE A CONOCER

Después de 8 años de servir con sus propios recursos, unos chavos del TEC de Monterrey (Campus Monterrey) se fueron a Centroamérica a hacer su tesis y se regresaron grabando todo el recorrido que hacen los migrantes, cuando pasaron por “La Patrona” descubrieron al grupo de mujeres dando comida, algo que los impresionó y decidieron bajarse para investigar. Ese trabajo llegó a ser un documental que subieron a Youtube. Tiempo después llegó Televisa y fue cuando difundió la obra.

Norma aseguró que no es profeta en su tierra, que no recibe apoyo ni de su comunidad ni de la Iglesia Diocesana, que la mayoría de los voluntarios son personas de otros Estados de la República e incluso extranjeros (Estados Unidos de Norteamérica, Canadá, Irlanda y América del Sur).

“Encontrarse Sacerdotes como el Padre Alberto es una bendición. Al ver que tanto la Comunidad del Cerro del Cuatro, Sacerdotes, Congregaciones y organizaciones se unen y apoyan el proyecto es algo hermoso, porque en mi comunidad no sucede así. El que sea un Sacerdote que vive el dolor de los pobres y de los migrantes, no se ve muy seguido, es una situación especial.

“Agradezco a Dios por estar aquí pero también por haberme hecho encontrar con esta realidad humana, porque una vez que el Señor nos llama a trabajar con Él, ya no suelta. En los 23 años que tenemos de dar servicio a los migrantes nunca hemos tenido una mala experiencia, al contrario, siempre han estado muy agradecidos de recibir un trato humano”. Las Patronas reparten 150 comidas diarias, entre las que entregan a los que van a bordo de la bestia y los que llegan al comedor.

¿Quieres que te ayudemos a cuidar a tu enfermo?

Tel. 3672-6461 - 18112228 Cels. 331517-9303 331608-0573

Coordinadora

Odilia Tenorio Montero Núm. de Ced. Prof.: 8344367 freslila_alma@hotmail.com

Retarda proceso para denominación de origen

El IMPI impacienta a los chileros de Yahualica

S ALVADOR Y M ALDONADO D ÍAZ

El Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI) ha bajado el ritmo en su gestión para que para dictaminar si el chile de Yahualica puede obtener a su favor la protección legal de la gura de la protección de la denominación de origen.

Sin embargo, hay con anza en que este organismo saque adelante el objetivo y este alimento emblemático de Jalisco y el Sur de Zacatecas cuente con la mencionada gura jurídica y que ello fortalezca su cadena productiva.

Así lo señaló el presidente del Consejo de Productores de Chile de Jalisco, Rigoberto Parga Íñiguez, quien re rió al parecer las ocupaciones de la Secretaría de Economía en torno al futuro del Tratado de Libre Comercio de Norteamérica (TLCAN) han jugado en contra de su propósito, puesto que se ha postergado una entrevista con el secretario Ildefonso Guajardo.

El entrevistado hizo notar que se tiene un buen escenario para que proceda a rmativamente el IMPI ante la solicitud de la denominación de origen, según lo ha expresado el director de este organismo, Miguel Ángel Margáin González.

Recordó Parga Íñiguez que se cuenta con un exhaustivo estudio que duró dos años para fundamentar su planteamiento, lo que supuso un análisis de la identidad botánica y del tipo de suelo donde crecen los chiles de árbol, además de una fundamentación de su entorno cultural.

La investigadora del Centro de Investigación y Asistencia Tecnológica del Estado de Jalisco (CIATEJ), Antonia Gutiérrez Mora re rió que el estudio también incluyó la morfología de la planta y de sus frutos, lo que incluyó sus tipos

de ores; además de una investigación biomolecular de la planta que estableció sus diferencias con un chile similar de Zacatecas; y otros importados de India y Japón, de modo que se de niera la identidad del chile de Yahualica ante sus competidores. En esto se detectaron sus carotenoides y capsasinoides, compuestos que determinan su coloración y su grado de picor.

Entrevistado por separado, el director del IMPI, Miguel Ángel Margáin, ha informado que en durante 2016 se recibió la solicitud formal de la denominación de origen del chile de Yahualica, luego que en el otoño de 2015 se recibió un estudio técnico con la fundamentación de tal propuesta.

Detalló este funcionario federal que

dio integral, lo que supone desde sus

ahora el IMPI ha procedido a su estudio integral, lo que supone desde sus condiciones de producción agrícola y toda la parte cultural de su entorno y demás características que le dan una identidad peculiar.

EL DATO

ción que haga hincapié en el chile

Parga Íñiguez dijo que ha surgido un obstáculo de una empresa que tiene registrada una salsa con la palabra Yahualica, por lo que se tiene el pendiente de resolver esta cuestión; o bien proceder con otra alternativa, como escoger una denominación que haga hincapié en el chile de árbol de la región de Los Altos de Jalisco y del Sur de Zacatecas.

En el propósito de la denominación de origen del chile de Yahualica, la zona protegida supone nueve municipios de Jalisco y dos de Zacatecas (Nochistlán de Mejía y Apulco). En el caso de Jalisco, además de Yahualica de González Gallo, figuran Cañadas de Obregón, Cuquío, Encarnación de Díaz, Ixtlahuacán del Río, Jalostotitlán Mexticacán, Teocaltiche y Villa Hidalgo, entre otros. El estudio técnico y cultural del chile de Yahualica fue elaborado por investigadores del Centro de Investigación y Asistencia Tecnológica del Estado de Jalisco (CIATEJ). El país es autosuficiente en chiles frescos, pero deficitario en chile seco. En 2016 se produjeron 3 millones 279 mil toneladas, según la SAGARPA. Fuente. SEDER-Sistema Producto Chile-Jalisco.

El Papa recuerda la urgencia de acabar con el hambre

VATICANO.- En un mensaje a la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura), el Papa Francisco recordó la extrema necesidad de acabar con el hambre en el mundo y anunció una contribución simbólica.

“Quisiera unirme con una contribución simbólica al programa de la FAO para proveer de semillas a las familias rurales que viven en áreas donde se han juntado los efectos de los conictos y de la sequía. Este gesto se suma al trabajo que la Iglesia viene realizando, según su vocación de estar de parte de los pobres de la tierra y acompañar el compromiso e caz de todos en favor suyo”, anuncia en el mensaje.

Aunque la tradición es que el mismo Pontí ce acuda cada año a la sede de la FAO en Roma, en esta ocasión se disculpó y lo hizo por él el Secretario

de Estado Vaticano, el Cardenal Pietro Parolín.

En el texto, el Papa asegura que la Santa Sede quiere “una real erradicación del hambre y de la malnutrición”.

El Santo Padre señala que la hambruna es sobre todo causada “por la inercia de muchos o por el egoísmo de unos pocos”, pero también “las guerras, el terrorismo, los desplazamientos forzados de personas que cada vez más impiden o, al menos, condicionan fuertemente incluso las actividades de cooperación, no son fruto de la fatalidad, sino más bien consecuencia de decisiones concretas”.

El Obispo de Roma además se muestra convencido de que “solo un esfuerzo de auténtica solidaridad será capaz de eliminar el número de personas malnutridas y privadas de lo necesario para vivir” (ACI).

Nuevo Prefecto para la Congregación de la Doctrina de la Fe

VATICANO.- El Papa Francisco ha nombrado al español Luis Francisco Ladaria Ferrer, hasta el momento era Secretario de la Congregación, sustituye al Cardenal Gerhard Ludwig Müller.

En un comunicado, la Santa Sede ha explicado que el Pontí ce “ha dado las gracias al Cardenal Gerhard Ludwig Müller al concluir su mandato de cinco años como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y de Presi-

dente de la Ponti cia Comisión ‘Ecclesia Dei’, de la Ponti cia Comisión bíblica y de la Comisión Teológica Internacional”.

“Ha llamado a sucederle en los mismos encargos a Su Excelencia Mons. Luis Francisco Ladaria”.

Por su parte, Luis Fernando Ladaria fue nombrado también por Benedicto XVI Secretario de la Congregación en julio de 2008. (ACI).

Pide Su Santidad una solución pací ca y democrática a la crisis de Venezuela

VATICANO.- El Papa Francisco continúa con el corazón puesto en Venezuela dada la dramática situación que está viviendo el pueblo, y después de rezar el Ángelus, el domingo 2 de julio, hizo un nuevo llamado a poner n a la violencia y animó a encontrar “una solución pací ca y democrática a la crisis”.

“El 5 de julio se celebra la esta de la independencia de Venezuela. Aseguro mi oración por esta querida nación y expreso mi cercanía a las familias que han perdido a sus hijos en las manifestaciones que se dan en las plazas”.

“Hago un llamado para que se ponga n a la violencia y se encuentre una solución pací ca y democrática a la crisis”.

Desde hace meses, las protestas contra el régimen venezolano no se detienen y los manifestantes sufren la violencia y la represión por parte de las fuerzas del orden. Se estima que alrededor de 86 personas han muerto durante las protestas.

La población intenta sobrevivir con la escasez de medicinas y alimentos fruto de las decisiones del gobierno del presidente del país, Nicolás Maduro (ACI).

Papa Francisco dona 50 mil euros para víctimas de terremoto

VATICANO.- El Papa Francisco ha tenido un nuevo gesto de ayuda, esta vez con las víctimas del terremoto que golpeó la isla de Lesbos (Grecia) el pasado 12 de junio.

En los próximos días Mons. Nikolaos Printezis, Obispo de Naxos, Andros, Tinos y Mykonos, visitará Lesbos y entre-

gará el dinero donado por el Papa. El pasado 12 de junio, un fuerte terremoto de magnitud 6,3 golpeó la costa occidental de Turquía y la isla griega de Lesbos, matando a una mujer y destruyendo infraestructuras desde la provincia turca del Egeo, Esmirna, a la capital griega, Atenas (ACI).

ÁFRICA

Religiosa colombiana secuestrada, está viva, revelan terroristas

ROMA.- Los terroristas de Nusrat al-Islam wal Muslimeen, rama de Al Qaeda en Mali, difundieron recientemente un video como prueba de que seis rehenes siguen con vida. Entre ellos gura la religiosa colombiana Gloria Cecilia Narváez.

Sor Gloria, religiosa de 56 años de la congregación de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada, fue secuestrada el 7 de febrero de este año cerca del poblado de Koutiala, al este de Bamako, capital de Mali, en el oeste de África.

La religiosa colombiana trabaja hace seis años como misionera en la parroquia católica de Karangasso, en Mali.

En el video, titulado “La ecuación correcta”, se ve tanto a la religiosa co-

lombiana como a la francesa Sophie Petronin, el sudafricano Stephen McGowan, el australiano Elliot Kenneth Arthur, el rumano Iulian Ghergut y la suiza Beatrice Stockly.

“Ella y su congregación solo se proponen despojar a los musulmanes de Mali de sus creencias y reemplazarlas por falsedades”, asegura un terrorista en el video.

En declaraciones a Radio Caracol, Sor Luz María Quiceno, superiora provincial de las Hermanas Franciscanas de María Inmaculada en Colombia, expresó la alegría de su congregación por saber que Sor Gloria está viva, y pidió a la Iglesia y al gobierno del país mantener los esfuerzos para lograr su liberación (ACI).

ARGENTINA

Niño en coma despierta, cuando su madre cantaba a la Virgen

BUENOS AIRES.- Los médicos del Hospital de Niños de San Miguel en Argentina, no encuentran explicación a la rápida recuperación de Martín Chaín, un niño de 3 años que cayó desde un noveno piso mientras jugaba en el balcón de su departamento. nada amortiguara el golpe. El padre bajó de inmediato a buscar a Martín y lo llevó al Hospital, donde fue atendido de urgencia. Los médicos se sorprendieron al ver al pequeño consciente

Florencia recordó que frente a la grave condición de su hijo, “no paramos de rezar y de a poco empezó a mejorar. Un día, mientras le cantaba una canción de la Virgen, nalmente despertó”.

Desde ese momento Martín comenzó a recuperarse. Primero pasó a terapia intermedia, luego le sacaron el respirador y nalmente fue dado de alta. “Con sioterapia podrá recuperarse al cien por ciento. Tendrá que seguir con psicólogo y controles físicos durante un

VATICANO.- El Papa Francisco nombró el pasado 30 de junio a Mons. Leopoldo González González, hasta ahora Obispo de Tapachula, como nuevo Arzobispo de Acapulco en México; y al P. Rubén Darío Jaramillo Montoya como nuevo Obispo de Buenaventura en Colombia.

Mons. Leopoldo González nació el 31 de octubre de 1950 en Abasolo, diócesis de Irapuato. Estudió en el Seminario Mayor de Morelia y después participó en un curso de psicología en una escuela para formadores de seminarios en Toluca. Fue ordenado sacerdote en Morelia el 23 de noviembre de 1975 y ha sido profesor de Filosofía, Teología, Psicología y Patrología. Fue también Prefecto de disciplina de estudios y Vicerrector del Seminario Mayor de Morelia. De 1995 a 1999 fue Vicario General de la misma arquidiócesis y el 18 de marzo de 1999 fue nombrado Obispo Auxiliar de Morelia. El 9 de junio de 2005 fue transferido a la diócesis de Tapachula. Ha sido además durante dos trienios Presidente de la Comisión para el Diálogo y el Ecumenismo de la Conferencia Episcopal Mexicana (ACI).

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San Javier de las Colinas

Una parroquia con experiencia pero con vitalidad

LS onia G abriela C eja r amírez

a parroquia de San Francisco Javier de las Colinas está de plácemes pues está alcanzando 40 años de erección y como buena “cuarentona” conserva su juventud y vitalidad pero también ha alcanzado una etapa de madurez, refiere el señor Cura Maurilio Martínez Tamayo quien llegó como párroco a la comunidad hace 7 y medio años.

“La comunidad surgió hace poco más de 50 años y se fue formando del crecimiento del Fraccionamiento Lomas del Valle, que fue la colonia anterior a esta de Colinas de San Javier, y que fue construida por el Ing. Javier V erea y el Dr. Salvador Madrigal. Al terminar ese fraccionamiento quisieron hacer Lomas del Valle, segunda sección, pero muy pronto se cambió el nombre a Colinas de San Javier.

“La parroquia se desprendió de la Madre de Dios, en Providencia. Inicialmente venían a esta zona a celebrar la Misa algunos sacerdotes religiosos, pero pronto se desprendió para ser parroquia hace 40 años: el 11 de julio de 1977. Decisión tomada por el señor Cardenal José Salazar López”.

UN AÑO JUBILAR

Para festejar sus primeras cuatro décadas, la parroquia ha dedicado todo 2017 a diversas celebraciones. “Cada año hacemos un calendario parroquial, en esta séptima ocasión, lo dedicamos por completo al 40 aniversario con algunas fotos y datos históricos y con la programación de algunas festividades”, señala el párroco.

La parroquia cuenta además con un boletín quincenal que a lo largo del año ha publicado diversos artículos con dos directrices: “Volver a presentar a nuestros grupos parroquiales pero también presentar algunos artículos históricos. Aunque cada año hemos publicado algo, este año quisimos hacer énfasis en la historia de la colonia y de la parroquia. Principalmente nos hemos basado en el surgimiento de los dos templos: el templo antiguo, el chico, la capilla, y el templo actual.

A punto de cumplir cuatro décadas, esta comunidad conjunta a los empresarios más tradicionales de Guadalajara pero también a mucha gente con ganas de evangelizar y de vivir la verdadera fiesta de la fe.

Entre otras actividades, la parroquia ha programado algunos conciertos el día del aniversario, así como la grabación de un video conmemorativo. “Queremos también hacer una exposición fotográfica esperando reunir las suficientes fotografías históricas, además de las que ya hemos publicado en nuestro calendario y en nuestro boletín”, apunta el padre Maurilio.

“Además, estos temas están también relacionados con los párrocos que han pasado por nuestra comunidad. El primer párroco fue don Agustín Gutiérrez, que era Vicario General, y duró 17 años como párroco; el segundo fue el padre Héctor Tomás Gómez, quien permaneció durante 14 años; el tercero fue el padre José Fonseca pero duró apenas unos 5 meses, y yo soy el cuarto, y ya voy para 8 años”.

“También estuvieron inicialmente sacerdotes diocesanos como el padre Rafael Gómez Parra y el padre Pedro Castro”.

“El domingo 9 de julio, que es el anterior al aniversario haremos, luego de la Misa, una especie de kermessita con antojitos mexicanos y música ambiental. Queremos darle un aspecto celebrativo”.

Entre otros planes, el párroco anticipó que podría también haber una cena o desayuno conmemorativo “pero eso está por definirse”.

“En cuanto a la obra material, estamos remodelando el templo. Impermeabilizando, embelleciendo nuestro conjunto pastoral, etcétera”.

UNA COMUNIDAD MISIONERA

“En los últimos años la gente participa cada vez más. Anteriormente no existía un equipo coordinador básico pero cuando yo llegué se acababa de formar el consejo parroquial y eso ha ayudado a coordinar y dinamizar. Se ve una parroquia cada vez más viva. Hemos que-

rido que el carisma de la parroquia sea la misión, ya que San Francisco Javier es el patrono de las misiones. El lema de nuestro boletín es: ‘Javier, parroquia en estado de misión’. Poco a poco la gente se ha ido involucrando. Se ha vivi cado mucho.

LAS FIESTAS PATRONALES

“La esta de San Francisco Javier es el 3 de diciembre, acostumbramos hacer un novenario y anticipadamente, todo el mes de noviembre, nuestra reliquia de San Francisco Javier visita a las familias. Tenemos una guía de cómo recibirlo esas 24 horas que está ahí. El traslado lo hacemos a pie para que San Francisco recorra nuestras calles y bendiga a las familias.

a diversos padres a predicar un temario especial que elaboramos. Después de la Misa tenemos algún evento cultural o de convivencia.

“Generalmente, tenemos con rmaciones el sábado anterior a la esta, y durante los últimos años nos ha acompañado el señor Cardenal. El día de la esta viene también alguno de los señores Obispos”.

UN AMPLIO TERRITORIO PARROQUIAL

toralmente estos no están en funcionamiento.

El párroco señaló que algo que ayuda a acercarse a la comunidad es la publicación de su boletín, pues el mayor porcentaje del tiraje de éste se hace llegar hasta las casas y así los feligreses están al tanto de los hechos más relevantes de la parroquia.

Respecto a los habitantes, el señor Cura informó que la población tiende a envejecer.

UNA PARROQUIA DE EMPRESARIOS

“En el fraccionamiento viven muchos de los empresarios más tradicionales de Guadalajara. Además de mucha gente que hace su apostolado en los Medios Católicos de Comunicación.

“Es una parroquia muy funcional y con mucha movilidad, ya que la gente de por aquí tiene casas de descanso fuera de la ciudad o salen los nes de semana y muchas veces no asisten aquí a la Misa los domingos, pero entre semana se hacen presentes”.

El párroco señaló que entre la problemática social, destaca el miedo de la gente a ser asaltada o incluso secuestrada.

PARA INTERCAMBIAR EXPERIENCIAS

Entre los planes por el 40 aniversario de la parroquia está también crear un Centro de Consultoría para que los empresarios que se jubilan puedan intercambiar y compartir sus experiencias a través de conferencias y talleres.

“Igualmente, queremos impartir talleres para jóvenes para que estos vayan y den esos talleres de autoestima, plan de vida, noviazgo, sexualidad, etcétera, en comunidades de la periferia o el tutelar.

“También queremos crear un Centro de Consultoría familiar que incluya la parte psicológica, la parte espiritual e incluso el aspecto legal”.

Finalmente, el señor cura apuntó que la celebración de los 40 años “es una oportunidad para mirar al pasado y recrear la identidad parroquial y el sentido de pertenencia, así como reforzar los sentidos de comunión, presencia, corresponsabilidad, participación y voluntad para dar mi tiempo y mi vida para formar comunidad, para formar Iglesia. Esta parroquia puede dar mucho a la Iglesia”.

Pastoral Profética:

● “Catequesis Proyecto MET para colegios cercanos que no son confesionales y cuyos alumnos asisten a la catequesis los lunes.

● “Catecismo de la comunidad, los martes.

● “Viernes por la mañana, catecismo para los niños de los empleados domésticos de la colonia que frecuentemente asisten a la escuela por la tarde y tienen oportunidad de recibir su catequesis por la mañana.

● “También tenemos Escuela de la Fe. Los cursos de Biblia, de Pepe González, los lunes por la mañana y por la noche.

● “Tenemos pláticas presacramentales que impartimos tanto sacerdotes como laicos, matrimonios consolidados”.

Pastoral Litúrgica

● “Coros.

● “Niños acólitos, que tenemos un buen grupito, pues formamos una escuela de acólitos que ha tenido buena respuesta.

● “Tenemos unos 20 Ministros Extraordinarios de la Comunión.

● “El equipo de liturgia es muy amplio y cubre las Misas de toda la semana, tanto en moniciones como en la colecta y la distribución de materiales que se les ofrecen a la comunidad así como lectores.

● “Aquí también consideramos a los adoradores y adoradoras que se reúnen, principalmente, los viernes primeros.

● “También hay otros grupos que vienen a hacer oración contemplativa y un grupo misionero que, sobre todo, sale en semana santa.

Pastoral Social

● “Tenemos un grupo de despensas, nosotros distribuimos 600 despensas mensuales a unas 6 o 7 parroquias de la periferia o de la sierra. También repartimos algunas otras ayudas esporádicas”.

Un slogan que han utilizado para promover la unidad y la convivencia es: sin esta no hay comunidad.

“Esta reliquia proviene del templo de los Jesuitas en Roma, ahí donde está sepultado San Ignacio de Loyola, y donde se encuentra un brazo de San Francisco Javier, el resto de su cuerpo está en Goa, en la India.

“Posteriormente, tenemos las estas patronales para las cuales invitamos

La población de la parroquia está estimada en 13 mil habitantes. “Colinas de San Javier es solo el 18 por ciento del territorio parroquial, son unas 800 familias, pero el territorio parroquial es muy grande. Abarca desde la glorieta de Pablo Neruda y Acueducto hasta prolongación Naciones Unidas y Patria. luego Patria, incluyendo Colomos, hasta las calles Alberta y Nueva Escocia, para llegar nuevamente a Pablo Neruda y Subir a la glorieta. Es una parroquia muy amplia”.

Aunque territorialmente la parroquia está dividida en 10 sectores, pas-

o Ruiz Medrano

Alambres con pajaritos

J OSÉ DE J ESÚS P ARADA T OVAR

No es que los Periodistas, Abogados de Derechos Humanos o activistas sociales tengan la piel demasiado delgada, olfato canino, oído de tísico u ojo de águila, como tampoco es que acierten seguido porque previamente pensaron mal. Lo cierto es que se mueven con tiento, investigan con recelo, desconfían a menudo de muchos y de casi todo.

Es el entorno habitual y sempiterno de quien indaga, busca y propaga la verdad, enarbola y de ende causas nobles. No en balde el mausoleo universal está pletórico de mártires, de héroes, de adalides que han luchado por los grandes valores humanos, sin importar los acechos de la amenaza, la calumnia, el despojo, la traición, la violencia y hasta la muerte.

Obviamente, tales intrigas están reseñadas desde los Anales más antiguos, de todas las razas, credos, lugares y épocas. No es cuestión, pues, de rasgarse ahora las vestiduras, pero tampoco de hacerse los resignados o desentendidos.

Particularmente, en mis labores de Reportero y de Comunicador en general, estuve siempre consciente de gurar, en detalle de datos, en Archivos reservados de las más diversas instituciones, tanto públicas como privadas, al igual que ocurría con otros compañeros. Nos grababan las preguntas incómodas durante las Ruedas de Prensa de cualquier ámbito y tema, para luego turnarlas a instancias “de inteligencia”. Y esas “impertinencias” eran motivo de intentos de soborno, reconvenciones y hasta petición, a los Medios, de remoción de fuente informativa.

Bienvenida la atención a quejas en tal sentido, al igual que la pretendida salvaguarda de la libertad de expresión. Aunque, de todos modos, conviene afilar la mansedumbre de las palomas con la astucia de las serpientes.

Derroche y persecución

J OSÉ Á NGEL G UTIÉRREZ

Nada nuevo bajo el Sol.... Como lo ha hecho siempre, el gobierno espía a los ciudadanos. Sin que sea algo a lo que debamos acostumbrarnos, tampoco es momento de desgarrarnos las vestiduras.

Hasta cierto punto, debemos reconocer que los gobiernos están obligados a conservar un equipo de inteligencia que pueda allegar información oportuna de todo lo que ocurre dentro de nuestras fronteras, con el n de tomar previsiones en todo aquello que ponga en riesgo la seguridad.

Que dentro de los grupos susceptibles de espionaje se puedan encontrar periodistas, activistas y defensores de los derechos humanos, tampoco debe asustarnos. De seguro también se encuentran en la lista empresarios, políticos, líderes religiosos y más. Sin dejar de considerar, por supuesto, a miembros de la delincuencia que, en no pocos casos, han sido ubicados por sus llamadas telefónicas.

Reitero, sin justi car los hechos hasta el momento conocidos, me parece que no debemos asustarnos. Peor sería enterarnos que un gobierno no cuenta con el equipo humano preparado y las herramientas su cientes para hacerse de información que permita mantener el orden y la paz social.

Lo que sí resulta cuestionable, es que las instituciones de inteligencia sean utilizadas para atacar a quienes sean incómodos para el gobernante en turno o a quienes cuestionen su mandato a partir de irregularidades e incluso ilícitos por ellos revelados.

Pensar que algún día se abatirá el espionaje gubernamental, es casi una utopía. De ahí que mi planteamiento es al menos, exigir responsabilidad y transparencia en el manejo de los recursos con los que se adquieren esos programas y, por supuesto, evitar su uso con nes de venganza o persecución política o para acallar las voces críticas de nuestra sociedad.

Nos espían, lo sabemos

S ERGIO R ENÉ DE D IOS

Los periodistas somos guras públicas, especialmente los que informamos y opinamos. Los que damos la cara, como los reporteros, en contacto permanente con las fuentes informativas, o los que opinamos o dirigimos equipos editoriales, somos visibles. Eso puede mover egos, pero también genera riesgos. Sobre todo cuando el periodista es crítico de cualquier grupo de poder, investiga las apariencias, cuestiona verdades o ciales, difunde hechos incómodos. Entonces es monitoreado y vigilado.

¿Cómo es esa vigilancia? En un nivel primario,

o cinas de comunicación social elaboran expedientes de periodistas. Son chas con datos básicos, con información que debiera estar protegida. En ocasiones, ex periodistas aportan esos datos. Otro nivel, de mayor riesgo, es el de los aparatos de inteligencia privados, municipales, estatales y federales. Tienen chas más organizadas, de seguimientos de años, con fotografías, videos, nexos políticos, amigos, familiares, etcétera. He visto parte o he escuchado versiones de chas y expedientes de mí, por ejemplo.

¿Quién se hace responsable del mal uso de esos expedientes? Los agentes los venden, los tra can, los usan para delinquir. Obtienen información

Espiar para someter

J OSÉ R UBÉN A LONSO G ONZÁLEZ

Entre los espías de Josué enviados a Jericó, 1,250 años antes de Cristo, pasando por Margaretha Geertruida Zelle, “Mata Hari”, bailarina y espía alemana en la Primer Guerra Mundial (1914-1918), hasta “Pegasus”, el programa que infecta y se apropia de teléfonos celulares para hurgar y “espiar” al dueño del aparato y su entorno, hay algo en común: el espiado es un adversario, un enemigo sobre el que se quiere ventaja informativa para a la postre controlarlo, dominarlo, someterlo.

Los métodos y recursos cambian, se sofistican, y si el espionaje es un recurso en la guerra, sucede lo mismo que con las armas: se sofistican, son más invasivos y letales. Por ello, no es lo mismo enviar un emisario como espía, que “intervenirlo” con un sistema que transgreda la privacidad, cruzando hasta lo íntimo, dejando al “espiado” a merced del espía.

La con rmación de que autoridades mexicanas adquirieron el so ware Pegasus, que “se in ltra en los teléfonos inteligentes y otros aparatos para monitorear cualquier detalle de la vida diaria de una persona por medio de su celular” ( e New York Times, 19 de junio de 2017. Ver: https://goo.gl/2XGEdk y 11 de febrero de 2017 https://goo.gl/9NF4Ux), ha puesto en mayor vilo la credibilidad de las instituciones públicos, en particular las responsables de procuración de justicia (PGR) y la de la política interior de México (Secretaría de Gobernación).

Las revelaciones mediáticas no indican un uso de “inteligencia gubernamental” para prevenir y garantizar la seguridad y paz pública frente grupos de la delincuencia organizada, sino uso en contra de promotores y defensores de derechos humanos, periodistas y líderes políticos, con lo que, al ser espiados, su condición desde quien espía es de enemigos a controlar, dominar y someter.

o cial de los periodistas, dizque protegida, que extraen de padrones electorales, expedientes educativos, archivo de Movilidad, boletas de llamadas telefónicas, etcétera, que usan al margen de la ley. Entre más in uencia y más crítico sea el periodista, es más vigilado.

Un tercer nivel, el peor, es cuando con uso de tecnología, se espía de manera subrepticia. Violan derechos, horadan la intimidad. Infectan, instalan malware en correos electrónico, aparatos móviles, cuentas de redes sociales. El equipo que adquirieron el gobierno federal y el gobierno estatal sirve para eso. No creo que lo usen sólo contra delincuentes. Sería ingenuo pensarlo. Los periodistas fuimos, somos o podemos ser víctimas de este espionaje ilegal, so sticado y difícil de detectar. Lo sabemos.

¿Son los periodistas y activistas sociales los grandes peligros y enemigos de México? ¿El gobierno federal hace bien al “observarlos”? ¿La administración de Enrique Peña Nieto tiene la lupa, sobre el lugar indicado o tiene la mira perdida?

Sobre espionaje y otros tópicos

S ALVADOR Y M ALDONADO D ÍAZ

En nuestro país es motivo de desgarramiento de vestiduras y de vísceras, la palabra espionaje. Pero el término inteligencia política, ahora que sí valga el pleonasmo, pudiera ser políticamente correcto.

Con esta puntualización habría que analizar el actual debate que se libra sobre sí se justi ca o no el espionaje sobre ciertos actores de la sociedad, sean los políticos de profesión, los pastores y jerarcas, religiosos, los comunicadores o los defensores y promotores de derechos humanos, similares y conexos, como se decía en un lugar común del pasado reciente.

Creo que todo ciudadano en su sano juicio aceptará que es necesaria la inteligencia política que debe realizar el aparato del Estado a n de incidir favorablemente en la seguridad de un país.

Y para que este aparato de Estado cumpla su cometido en la materia debe contar con un personal cali cado y competente que realice su labor con pleno respecto al llamado marco regulador del ejercicio que concreta precisamente tal labor de inteligencia.

Creo que la experiencia de países avanzados demuestra que es compatible un ejercicio contundente de la inteligencia política (aunque esto amerite espionaje) con el marco de respeto a los derechos humanos. Aunque haya respetables voces que a rmen lo contrario.

Este México lindo y querido amerita que haya políticas de Estado que hagan bien su labor de inteligencia, de lo contrario el polvorín cotidiano en que vivimos avanzará hacia el desmadre, en el sentido etimológico de este término y con todo respeto a la gura materna.

La importancia de investigar

J UAN C ARLOS N ÚÑEZ B USTILLOS

El reportaje del New York Times que señala que el gobierno mexicano utiliza so sticados equipos para espiar a periodistas y miembros de organizaciones civiles, y la manera en que éste ha reaccionado son muy preocupantes.

Ese equipo se vende y se compra para actuar contra grupos criminales que amenazan al Estado. Las personas presuntamente espiadas que aparecen en el reportaje no son delincuentes. El gobierno no debe utilizar estos equipos en contra de sus ciudadanos. Considerar enemigos a los periodistas, a defensores de derechos humanos y activistas de diversas organizaciones sociales es un gravísimo error que da cuenta de una visión gubernamental que no entiende que en una democracia las visiones críticas son necesarias en el debate público.

Si las más altas autoridades no han dado la orden de utilizar el equipo contra los ciudadanos y el espionaje es producto de la iniciativa de funcionarios menores, ello sería una muestra de la falta de control en el uso de estos medios tan delicados. ¿En manos de quién están y para qué propósitos?

En lugar de iniciar de inmediato una investigación, el gobierno optó por negarlo. Primero con un comunicado. Luego, en voz del propio presidente Enrique Peña. Si las autoridades más altas no están involucradas, deberían ser las primeras en interesarse por conocer que está pasando. Si están seguras de que el espionaje no existe ¿por qué se resistieron tanto a permitir una investigación que lo demuestre?

Negarlo con tal énfasis y premura, solamente aumenta las sospechas de que lo que denuncia el diario, efectivamente ocurre.

Capacidad de extorsión

R OMÁN R AMÍREZ C ARRILLO

En agrancia, con los dedos en la puerta, agarró al Presidente el reportaje de Azam Ahmed, y Nicole Perlroth del New York Times. El pasmo primero, y luego enojo del Presidente Peña Nieto, que llegó a decir que esas falsas acusaciones deberían probarse.

El manual de crisis institucional no lo siguió, el de aparentar con el nombramiento de una scalía o una comisión que investigara a fondo el asunto, “caiga quien caiga”, sino que simplemente argumentó que a él también lo han espiado.

El grupo Atlacomulco, que nos gobierna, está acostumbrado a los pájaros en el alambre, en el 2001 fueron denunciados de tener una red de inteligencia dedicada a la vigilancia e investigación de políticos, empresarios y líderes sociales, cuya principal característica es su oposición o crítica a la administración del entonces gobernador Arturo Montiel.

El uso del so ware Pegasus, para espiar a periodistas y organizaciones de la sociedad civil, y aún a políticos y a empresarios, tiene una solanalidad: tener capacidad de extorsión, es así que no se usa solo contra la delincuencia organizada ni contra el narcotrá co, sino contra quienes demandan cuentas de este Gobierno.

El espionaje ilegal también es corrupción, y sin duda que el per l autoritario se ha enardecido, y la reacción del gobierno federal, equivale a admisión de culpa.

El Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral del Vaticano, celebró recientemente un debate internacional sobre la corrupción, una de las conclusiones apunta en la necesidad de profundizar, y considerar la excomunión por corrupción y asociación ma osa.

Desde el Corazón

El amor es una decisión

Lic. Lupita:

Me casé enamorado y pensando en que mi matrimonio sería para siempre. Tengo 25 años de casado, hemos entrado en una etapa de rutina que acabó con el amor. No veo el caso de seguir juntos cuando ya no siento nada por ella.

Ramiro T.

HERMANO MÍO, RAMIRO:

Amar no es “sentir bonito”; amar es una decisión, es un acto de la voluntad. Comparto contigo y mis lectores, la historia introductoria que presenta Mathew Kelly en su libro Los siente niveles de la intimidad. Habla de un empresario americano de nombre David. Estaba encantado con su trabajo y difícilmente tenía tiempo para convivir con su esposa y sus tres hijos. Respondía con frecuencia: lo haremos en otro momento, ahora no puedo...

El celular y la computadora absorbían su tiempo de tal modo, que su esposa se sentía sola y sus hijos se sorprendían cuando les daba un poco de espacio.

Su familia acostumbraba pasar el verano en una casa de campo. Él solía llevarlos y los dejaba ahí para reanudar sus actividades laborales. Pero en cierta ocasión, cuando iba de camino a casa antes del viaje acostumbrado, escuchó en la radio un programa de formación humana. El conferencista hablaba de lo que es el amor y motivó a David para hacer algo diferente esta vez. Se repetía constantemente lo que este hombre había predicado: el amor es una decisión. Decidió poner en práctica este concepto. Al llegar al sitio donde ya estaban todos, saludó haciendo un comentario positivo a su esposa: “qué linda te ves con este suéter!” Ella se sorprendió y siguió

la convivencia en muy buenos términos. Se preguntaba qué había pasado. Uno de sus hijos preguntó en algún momento si papá había ganado la lotería. Todos notaban la actitud amorosa de David. Para nalizar las dos semanas, David fue a dar un paseo a solas... Re exionaba sobre la bella experiencia vivida al decidir amar a los suyos, se estaba prometiendo a sí mismo que esto continuaría por el resto de su vida... Su esposa lo alcanzó en la vereda y preguntó con temor: ¿qué sabes tú que yo no sé?

David sorprendido le dijo no entender. Ella respondió: fui a hacerme exámenes de chequeo de salud antes de venir, te ha dicho el doctor que voy a morir?, David la abrazó y con lágrimas en los ojos respondió: Tu no vas a morir, ¡soy yo quien ha empezado a vivir! El amor no es sentimiento, el amor es vencimiento. Vence tu ojera, tu apatía, tus egoísmos, tus vicios. Decídete a poner lo mejor de ti para que la mujer que has elegido como compañera de vida sea feliz. Mírale el alma, sueña con cerrar sus ojos en el último adiós. Ámala.

¿Sirves para servir?

«Sólo el servicio al prójimo abre mis ojos a lo que Dios hace por mí y a lo mucho que me ama…»

P. Bernhard Häring C. Ss. R.

El servicio es una actitud de vida. No se necesitan capacidades extraordinarias, ni destrezas especiales. Simplemente se requiere la decisión de servir.

Servir es, ante todo, una actitud, porque depende totalmente de tu voluntad y no de las circunstancias que están fuera de ti. Esto quiere decir que tú puedes decidir servir con la mejor actitud aún ante las más adversas situaciones.

El servicio es una actitud que puede decidir cualquier ser humano que tenga cerebro y corazón. El servicio es dar. El servicio siempre es algo de mí hacia el otro. Nadie es tan pobre que no pueda dar ni tan rico que no pueda recibir. Es dar para facilitar el cumplimiento de un proceso en el cual damos y recibimos, recibimos y damos. Es resolver una necesidad, una

Palabras de Vida

“Él nos consuela en todas nuestras dificultades”

demanda o una solicitud. Es satisfacer una expectativa de alguien, de tal modo que tanto quien da como el que recibe, se sientan agradados, satisfechos, en paz. Si no te sientes satisfecho, entonces no serviste, cumpliste con las reglas, hiciste la chamba, pero no serviste.

Cuando tú sirves, el objetivo claro y contundente en tu mente y en tu corazón debe ser el de ver a la otra persona, más feliz, más plena, más en paz que cuando llegó a ti y se cruzó en tu camino.

Servir al otro es el mejor negocio porque cuando sirves al otro te estás sirviendo a ti: Lo que sea que haga a favor de otra persona termina siendo algo que haces a favor de ti mismo. El ser humano es algo que le sucedió a la vida. Tú eres algo que le sucedió a la vida. Tú eres algo que le pasa a la vida de cada persona que te sale al camino. Procura, a través de tu servicio, que seas algo bueno, lo mejor que pudo haber pasado a esa persona en su vida. Procura que cada oportunidad de servir sea para ti lo mejor que pudo sucederte en la vida… Si no estás dispuesto a dejar de lado las apariencias y las poses falsas y convenencieras, si no te arriesgas a hacer las cosas de manera distinta al sistema, a la forma ventajosa de servir que muchos tienen, si no te decides a servir con toda la calidez y la humanidad posible, si no disfrutas lo que haces y lo que puedes hacer por cada persona que espera algo de ti, entonces, perdón, pero no sirves para servir… Facebook: Fernando D´Sandi Lupita Venegas Leiva/Psicóloga

2ª Corintios 1:4

Precaución: Familias catequizando

A NDRÉS G. E LIZALDE

El movimiento Familia Educadora en la Fe (FEF) clausuró su ciclo de actividades 2016-2017 que ofreció, entre sus actividades signi cativas, a los padres de familia de reciente ingreso la oportunidad de brindar catequesis a todos los niños que forman parte de FEF.

En este movimiento católico de laicos, aprobado en 1989 por la Conferencia del Episcopado Mexicano, participan familias con hijos, desde brazos hasta universitarios, que busquen un espacio para mantener unida a la familia, catequizándola con los valores que el Evangelio promueve.

“Comprometidos, con presencia y acompañamiento de asesores eclesiásticos que, en comunión con la Iglesia y desde nuestro carisma familiar y evangelizador, integramos comunidades catequísticas, donde todos sus miembros al evangelizarse y catequizarse entre sí, buscan a lo largo de su vida, crecer en la fe y vivir el Evangelio del matrimonio, la familia y la vida, testimoniándolo y proyectándolo, con espíritu misionero, a su familia y de allí a su ambiente y a toda la sociedad”, señaló Miriam Bretón quien, junto con su esposo Oscar Trujillo, es catequista de adultos.

PROPÓSITO Y FUNCIONAMIENTO

FEF trabaja por crear y mantener comunidades en que los matrimonios se evangelicen, se catequicen y se formen entre sí, para poder transmitir la fe a sus hijos, desde el vientre materno,

para que, a imitación de la Sagrada Familia y desde la Iglesia Doméstica, den testimonio cristiano a otras familias y a la sociedad.

Carisma FEF: “Evangelizar y catequizar en familia, por la familia y para la familia” http:// www.fef.org.mx/ nosotros/

Los matrimonios con hijos en edad de preescolar y primaria que ingresan a FEF son apoyados por un asesor eclesiástico en todo momento y conforme van madurando y creciendo –en todos los sentidos- van identi cando nuevos campos de acción en los que tienen cabida.

Comunidades FEF en Guadalajara

● Santa Rosa de Lima

● Jesús Nuestra Pascua

● San Nicolás de Bari

● Nuestra Señora de la Salud

● Santa María de Guadalupe

● La Santísima Trinidad

● Belén de Jesús

● Dios Padre Celestial

“Los preadolescentes pueden integrarse al área de Catequesis Juvenil y los matrimonios pueden ser asesores o matrimonios acompañantes o formar nuevas comunidades”, explicó Miriam Bretón.

● Nuestra Señora de los Remedios

● San Jerónimo

● La Divina Providencia

● San Mateo

● San Lucas

● San Pablo

● Nuestra Señora de las Victorias

● San Enrique Emperador

En Guadalajara el movimiento Familia Educadora en la Fe tiene presencia en 16 parroquias en las que trabajan comunidades juveniles, de matrimonios, de universitarios y de profesionistas, bajo la coordinación del Pbro. Pedro Rodríguez González, Señor Cura de la parroquia de Nuestra Señora de las Victorias.

Retiro para Jóvenes

Ave María llena de gracia el Señor está contigo Las Hnas. Evangelizadoras Eucarísticas de los Pobres te invitan a tener un encuentro con Jesús de la mano de María. un

Hombres de 15 a 35 años; Mujeres de 15 a 30 años.

Fecha: 14,15 y 16 de julio de 2017

Lugar: Cuauhtémoc #108, Col. Rancho Blanco. Tlaquepaque, Jal. LLevar: Útiles de aseo personal, ropa de cama, cuaderno, pluma y Biblia.

Costo: $50 pesos

Entrada: viernes 14 a las 4:30 pm.

Para más información comunicarse a los teléfonos: 36 57 72 51, 36 13 15 47, 36 95 12 22,36 13 77 16

Carrera San Judas Tadeo

Que las familias retomen las calles

LS ONIA G ABRIELA C EJA R AMÍREZ

a Parroquia de San Judas Tadeo en Colinas de la Normal, organiza su primera carrera para toda la familia dentro del ámbito de las Misiones que cada verano realiza el Seminario de Guadalajara, así lo informó el padre Juan Carlos López Ramírez, vicario parroquial.

“Será una carrera – caminata abierta a personas de todas las edades; el objetivo es convivir como parroquia y compartir nuestra fe”.

Será el domingo 23 de Julio, ten-

drá un recorrido de 3 kilómetros en el territorio parroquial y dará inicio a las 7.45 de la mañana. Habrá diferentes categorías que incluyen a niños, jóvenes, adultos y hasta adultos mayores.

“Queremos que la gente se anime a salir a las calles, que demostremos que la convivencia es lo que verdaderamente nos une, que nuestra fe nos

fortalece incluso ante la inseguridad y nos ayuda a tener una mejor calidad de vida”.

El costo de inscripción es de 100 pesos e incluye medalla y playera conmemorativa. Los premios serán en especie y habrá grandes sorpresas.

La parroquia de San Judas Tadeo surgió hace aproximadamente 40 años. Cada día 28 del mes se celebran Misas

especiales, lo que atrae a gente de diversos puntos de la ciudad. “También tenemos Misa especial todos los miércoles a las 12 del mediodía. En estas Misas se bendicen las imágenes, se hace oración por los enfermos y por las mujeres embarazadas y sus bebés, además de confesiones”.

Informes e inscripciones: Tel. 3854-50-13.

Gracias a las gestiones del Arquitecto Alejandro Canales Daroca, Director de la Escuela de Conservación y Restauración de Occidente, con apoyo del Maestro Fernando del Paso, fue posible que se remozara el muro norte de la Capilla de Nuestra Señora de Loreto, al filo del Aniversario 250 de la expulsión de los Jesuitas, y próximos a cumplirse los 300 de la muerte del Padre Juan María Salvatierra, creador de esta iglesia de Santo Tomás y de esta Capilla de Nuestra Señora de Loreto. Importante fue el visto bueno de la Sociedad de Geografía y Estadística del Estado de Jalisco, que en el año 2003 mandó a hacer la placa que se encuentra ubicada en la calle Pedro Moreno entre Galeana y Colón.

Vida y Poemas

Santa Teresa… a escena

R EBECA O RTEGA C AMACHO

“Nada te turbe, nada te espante. Todo se pasa. Dios no se muda.

La paciencia todo lo alcanza.

Quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta”. (Santa Teresa)

El próximo domingo 16 de julio, Fiesta de la Virgen del Carmen, a las 19.45 horas, con entrada libre, el actor español Franco Méndez (Cádiz, 1983), realizará la presentación escénica de la obra titulada: “Santa Teresa”, referente imprescindible del siglo de oro español, escritora, poeta, mística e incansable fundadora de conventos de Carmelitas Descalzas, en el Templo de Santa Teresa (Calle Morelos 545, Centro de Guadalajara).

“La obra gira en torno de Santa Teresa, la primera Doctora de la Iglesia y digamos la que dio el ‘pistolazo de salida’,

para que otras mujeres se aventaran y no tuvieran miedo. En torno a su vida, he ido deshilvanando la poesía de Santa Teresa”, señaló Franco Méndez, actor de las obras: “Sacro Cervantino” y el “Romancero de la Vía Dolorosa”, trabajo que anteriormente ha presentado en varios templos de la Diócesis de Guadalajara.

Durante la presentación, el actor español declamará poemas de la autoría de Santa Teresa de Ávila y un soneto de Lope de Vega: “Herida vais del Serafín, Teresa”, que trata sobre la Transverberación.

En la página de Facebook Franco Méndez, encontrarás más información de las presentaciones del actor español. Además, la transmisión del programa: “Más historias sin cuentos”, conducido por él.

VIRGEN Y DOCTORA DE LA IGLESIA Teresa de Cepeda y Ahumada, nació en Ávila, España, el 28 de marzo de 1515 y murió el 4 de octubre de 1582. Reforma-

Congregación de Hermanas Catequistas Mi fuerza, Cristo Cruci cado

D AVID H ERNÁNDEZ

Con una espiritualidad arraigada en el “crucicado”, la congregación de las Hermanas Catequistas de Jesús Cruci cado transmiten el acto de amor más grande del Hijo de Dios por medio de la catequesis, apostolado que desde hace 67 años ha sido el carisma que las ha identi cado en la Arquidiócesis de Guadalajara.

Su historia se remonta al municipio de Tepatitlán, lugar donde nace María Guadalupe Gallegos Franco en 1905 y conoce, en 1919, al padre Juan Nepomuceno Guzmán Hernández, quienes después de mucho esfuerzo y entrega serían los fundadores de la congregación.

Al ver la crisis de fe que atravesaba la nación por la Revolución Mexicana, “esto provocó en la madre una inquietud de ayudar y comenzó a reunir un grupito de amigas que iniciaron a servir en una parroquia, esto

para 1932. A ellas les va gusta lo que realizan, entonces la madre les propone hacer votos de castidad pero en privado. Ahí comienza el primer grupito de nuestra congregación”, dijo la hermana Veidi Pérez Ramírez, integrante de la Pastoral Vocacional de la congregación.

Luego de varios años de colaboración mutua del grupo de señoritas con el padre Juan, la agrupación de mujeres viajó a Guadalajara en busca de la aprobación del cardenal José Garibi Rivera.

“El padre Juan tenía un amigo sacerdote en Culiacán que habían nombrado obispo, entonces ellos pensaron en irse para allá. Ya había hablado con don Lino Aguirre para irse cuando el Cardenal Garibi le habla al padre y le pregunta: ‘¿A qué se iban a dedicar las hermanas?’ y él dijo: ‘Pues para la catequesis’ y dijo el cardenal: ‘entonces esa fundación se queda aquí’”, comentó la hermana María Magdalena Ramírez Llamas, responsable del apostolado congregacional.

dora del Carmelo, Madre de las Carmelitas Descalzas y de los Carmelitas Descalzos; “Mater Spiritualium” (título debajo de su estatua en la Basílica vaticana); patrona de los escritores católicos (1965) y Doctora de la Iglesia (1970): la primera mujer, que junto a Santa Catalina de Siena obtiene este título. Fue Beati cada en 1614, Canonizada en 1622 por el Papa Gregorio XV; su esta se celebra el 15 de octubre. Entre las obras de su autoría destacan: el “Libro de la Vida”, “Camino de perfección”, “Meditaciones sobre los Cantares”, “Moradas del castillo interior”, “Exclamaciones”, “Fundaciones”, “Visita de Descalzas”, las “Constituciones” para sus monjas, unas treinta poesías y medio millar de cartas, además de 66 “Cuentas de conciencia” para sus confesores.

ESPIRITUALIDAD Y CARISMA

“Nuestra espiritualidad está fundada en Cristo cruci cado –dijo la hermana Magdalena- y en esa dialéctica del Misterio Pascual se va forjando nuestra vida consagrada y estamos de lleno en lo que es la pastoral. Nosotras trabajamos en las parroquias, en la formación de catequistas, de grupos de adolescentes y jóvenes, grupos indígenas, o sea todo grupo que hay en una parroquia. Y también a nivel diocesano colaboramos en los secretariados diocesanos y las SEDEC en algunas diócesis”.

Sobre el origen del nombre, la hermana Veidi explicó: “somos hermanas porque vivimos en comunidades y desde ahí expresamos nuestra fraternidad en el ser de hermanas a través de detalles. Catequistas porque expresamos nuestro apostolado en la dimensión profética. Y de Jesús Cruci cado porque es el núcleo de nuestra espiritualidad y de Él nace esta fundación”.

Actualmente la congregación cuenta con 200 hermanas presentes en países como Venezuela, Ecuador, Chile, Estados Unidos, España, Italia, Francia, Guatemala y algunas partes de África.

Laicos comprometidos, refrendan su servicio a la Iglesia

R EBECA O RTEGA C AMACHO

“La Palabra del Señor nos con rma en el envío de su misión y nos invita a que no tengamos miedo; a que pongamos toda la con anza en Él. (…) Fortalezcamos nuestro amor a Jesucristo, rea rmemos nuestra fe en su Palabra y no tengamos miedo de llevar el mensaje de Salvación a todos los creyentes, a todas las personas, incluso a miles de personas que aparentemente son hostiles, son contrarias al mensaje de Salvación”, dijo el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, en su homilía dominical. La Santa Misa fue concelebraron por varios Sacerdotes, Asistentes Eclesiásticos de los Movimientos Laicales.

GRACIAS POR SU ACOMPAÑAMIENTO

Antes de nalizar la Misa, se enunciaron todos los Movimientos y Asociaciones Laicales presentes. Después, en representación de los laicos, Rodolfo López Medina, coordinador del Movimiento de la Renovación Carismática Católica, dirigió unas palabras de agradecimiento al Arzobispo de Guadalajara y señaló: “La Comisión de Organismos Laicales quiere agradecerle y reconocer su apoyo incondicional al impulso de los laicos, para cumplir con la tarea especí ca dentro de la Iglesia Diocesana y así poder cumplir con la misma misión salví ca de la Iglesia Universal.

“Gracias señor Cardenal por su acompañamiento para seguir participándonos de una vida de Gracia y caridad. Creando los lazos de solidaridad entre las personas y potenciando las estructuras que promueven la vida en Cristo entre nuestras familias, entre nuestros jóvenes y la reestructuración del tejido social. Estamos seguros de que trabajando en comunión podremos ir superando nuestras desigualdades sociales y lacerantes de nuestra sociedad”.

Para concluir, el Cardenal Francisco Robles expresó: “Hago un reconocimiento, un agradecimiento a Dios por esa variada riqueza de la presencia y acción laical en nuestra Iglesia de Guadalajara, en los distintos Movimientos de Espiritualidad y Apostolado. Al mismo tiempo, agradecemos a Dios y le pedimos que todos nuestros hermanos que militan en todos y cada uno de estos Movimientos, a partir de una experiencia de encuentro vivo con Cristo, se conviertan

Se busca al SR. RAMIRO FLORES DE LA CRUZ, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara en la calle Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620, Guadalajara, Jal., de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs. De lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad de matrimonio de la CAUSA: CABRERA – FLORES, Prot.- 234/14. Si alguna persona puede darnos información, por favor llamar al tel.- 38 27 39 00

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

Se busca a la SRA. MARÍA GUADALUPE ACEVES OLIVARES, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs. de lunes a viernes, en: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620, Guadalajara, Jal., para tratar un asunto sobre Nulidad Matrimonial. Si alguna persona puede darnos información, por favor llamar al tel.- 38 27 39 00 con Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

El 25 de junio, en la Catedral Basílica de la Asunción de María, se realizó la solemne entrega de Nombramientos, para el período 2017-2020, a los Asistentes Eclesiásticos y Coordinadores de los Movimientos y Asociaciones Laicales de la Arquidiócesis de Guadalajara.

en agentes de comunión en la Fe y comunión en la acción evangelizadora en nuestra Iglesia”.

IMPULSO AL TRABAJO DE LOS LAICOS

Aproximadamente son 92 los Movimientos y Asociaciones Laicales, divididos en: Movimientos Eucarísticos y de Caridad, Movimientos Marianos y Movimientos de Evangelización; y en su conjunto conforman la Comisión Diocesana de Organismos Laicales Eclesiales.

“En esta ocasión decidieron que fuera en el marco de una Celebración Eucarística dominical y con tal motivo y al nal de la Misa, el Cardenal Francisco Robles, les entregó nuevamente por manos de su Secretario Canciller, el señor Cura Javier Magdaleno Cueva, el nombramiento a todos los representantes de los Movimientos. Cada Movimiento tiene un representante o un coordinador y un Asistente Eclesiástico para que los acompañe durante tres años. El señor Cardenal siempre ha buscado su cercanía con los laicos”, señaló el señor Cura Miguel Alfonso Sención Guerrero, Párroco de San Juan Crisóstomo y Asistente Eclesiástico

Se busca a la SRA. MARTHA ELENA CORDERO FRANCO para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 hrs. o de 15:00 a 18:00 hrs. De lunes a viernes, en la calle Alfredo R. Plascencia N°995 Col. Chapultepec Country C.P. 44620, Guadalajara, Jal. para tratar el asunto de la nulidad matrimonial de la CAUSA: HERNÁNDEZ-CORDERO, Prot:173/14. Si alguna persona puede darnos información, por favor llamar al teléfono: 38 27 39 00 Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial.

Se busca a la SRA. MA. LOURDES VACA GRANADOS, para que se presente en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, calle: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country, C.P. 44620 Guadalajara, Jal. De 9:00 a 14:00 y de 15:00 a 18:00 hrs. de lunes a viernes, para tratar un asunto de Nulidad de matrimonio de la CAUSA: LARIOS – VACA Prot.- 244/14. Si alguna persona puede darnos información, por favor llamar al Tel.- 38273900 con el Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

de la Comisión de Organismos Laicales.

Los representantes y asesores son elegidos por el Arzobispo Metropolitano, por medio de una terna propuesta por la mesa directiva de cada Movimiento. Entre las responsabilidades del coordinador se encuentran: asistir a las reuniones mensuales, estar al pendiente de las actividades Diocesanas y participar de la Asamblea Diocesana de Pastoral. Y los Asesores Eclesiásticos deben acudir a las reuniones del Colegio de Asistentes, espacio en que pueden expresar sus experiencias e inquietudes para trabajar con los laicos. El Presbítero Miguel Sención aclaró que “los Movimientos que son rama de una Congregación Religiosa, es el Superior quien nombra al Asesor Eclesiástico”.

“Me da gusto que en la Arquidiócesis de Guadalajara esté dando impulso a los laicos, es una de las Siete Líneas de Acción del Plan Pastoral Diocesano; dar impulso al trabajo de los laicos y una manera de reconocer su labor, es mediante el nombramiento de agentes, coordinadores encargados de velar y vigilar que el Movimiento permanezca unido a su Pastor”, concluyó el Padre Sención Guerrero.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha declarado la nulidad del matrimonio entre los señores: ENRIQUE RODRÍGUEZ GONZÁLEZ Y SONIA DE LA TORRE RAMOS

Se pide por favor a la Sra. Sonia de la Torre Ramos presentarse en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, en: Alfredo R. Plascencia No. 995, Col. Chapultepec Country de lunes a viernes de 9:00 a 18:00 hrs. Pbro. Carlos Aguilar Díaz, Juez Único

Se busca a la SRA. MARÍA EUGENIA AVELAR ESPARZA, para que se presente en el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara de 9:00 a 14:00 horas y de 15:00 a 18:00 horas. De lunes a viernes, en la calle: Alfredo R. Plascencia N°995 Col. Chapultepec Country , C.P.44620. Guadalajara, Jal., para tratar el asunto de la nulidad matrimonial de la CAUSA: SALAS AVELAR, Prot: 129/14. Si alguna persona puede darnos informacion, favor de llamar al teléfono 38-27-39-00. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales, Vicario Judicial

9 de Julio de 2017

Festival Internacional de Cine “Tercer Milenio”

Curso: “Las obras fundamentales del cine espiritual”. Dirigido a personas interesadas en organizar un cine comunitario o parroquial y al público en general. Será impartido por el Pbro. Sergio Joel Ascencio Casillas. Cinco sesiones. Sábados: 22 y 29 de julio, así como 5, 12 y 19 de agosto. De 9 a 1 de la tarde, en la UNIVA, Av. Tepeyac No. 4800 (Salón 1, edificio 4).

Cuota de recuperación: $300.00 pesos. Informes e inscripciones: 1204 3069 / fictercermilenio@gmail.com

Instituto Bíblico Católico

Cursos de Biblia para jóvenes y adultos. Del 17 de julio al 11 de agosto, de lunes a viernes de las 10 a las 13 horas en Av. La Paz #1665.

Costo: $950.00 pesos.

Informes e inscripciones: 3825 9150 / 33 107 86 920/ 33 107 86 921.

Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis (SEDEC)

Del 17 de julio al 12 de agosto.

Diplomados: Catequesis Especial, Catequesis para Adolescentes, Catequesis para Adultos, Kerigma. Los cursos se ofertan a nivel básico y nivel medio. De lunes a viernes, en dos horarios: T/M de las 9.30 a las 13 horas y T/V de las 16.30 a las 20 horas. Dirigidos a: Evangelizadores, catequistas y agentes de pastoral, que trabajan en las Parroquias y tienen más de 16 años de edad.

Retiros de fin de semana: Inician a las 9 a.m. y concluyen a las 6 p.m., tanto sábados como domingos.

Cuota de recuperación: $350.00 pesos diplomados y retiros $250.00 pesos.

Inscripciones: Del 3 al 15 de julio en la SEDEC, calle Román Morales (calle 32) #517, entre Industria y Federación.

Informes e inscripciones: 3618 6666 / 3617 5456.

Centro de Atención y Desarrollo Integral del Formador (CADIF)

Del 17 de julio al 10 de agosto, CADIF ofrece tres cursos para niños, niñas y adolescentes:

1. Coctel de Actividades Infantiles (De 5 a 12 años). Una actividad diferente cada semana (plastilina, manualidades, lectura creativa, pintura y dibujo, apreciación musical, actividades lúdico y deportivas).

2. Inglés básico Intensivo (De 14 años en adelante).

3. Robótica (De 8 años en adelante).

Horario: lunes a viernes: T/M de las 9.30 a las 13 horas y T/V de las 16.30 a las 20 horas, en las instalaciones del CADIF (Román Morales (calle 32) #517, entre Industria y Federación).

Costo: $500.00 pesos por personas y por cada curso. (Cupo limitado). Informes: 3813 5025

Taller intensivo básico “Decoración con globos”.

Horario: Jueves (de las 15 a las 20 horas) o viernes (de las 9 a las 14 horas).

Costo: $1,000.00 pesos por persona. Incluye material.

Diplomado: “El impacto del desarrollo humano en la transformación social”, certificado y conducido por el ITESO.

Dirigido a: Evangelizadores, catequistas, agentes de pastoral, maestros, trabajadoras sociales y otras personas interesadas en vivirlo.

Inicia el 12 de julio y concluye el 18 de agosto. Tiene una duración de 120 horas.

De lunes a viernes en dos turnos: T/M de las 9 a las 14 horas y T/V de las 15.30 a las 20.30 horas.

Costo: $6,720.00 pesos. (Cupo limitado a 30 personas).

Informes: 3813 5025.

Cursos de verano

Formación Permanente para Sacerdotes en la UNIVA

UNIVA se une a las semanas de formación del presbiterio, ofreciendo 4 cursos para su elección: Administración y desarrollo de habilidades directivas en la parroquia, Comunicación para la pastoral, Abordaje e intervención para el acompañamiento de la Familia y Derecho matrimonial canónico.

Fecha: Del 17 al 21 de julio, de las 10 a las 14 horas, en las instalaciones de la UNIVA. Costo: $1,000.00 pesos por sacerdote, los cuales deberán ser cubiertos en efectivo el primer día de cada una de las semanas de formación. Se requiere inscripción previa, para garantizar la apertura de los cursos, llamando al teléfono 3134 0800 Ext. 2531, con la Licenciada Lorena Alejandra Zapien Pinto, o enviando un correo a: lorena.zapien@univa.mx

Centro San Camilo A.C.

Semana del 17 al 21 de julio ofrece los cursos: “Psicología positiva y resiliencia” y “Sanando mis heridas emocionales”.

Semana del 24 al 28 de julio ofrece los cursos: “Mi diario en arte: Expresando mis emociones”, “Desarrollo humano y emocional para la mujer”, “Inteligencia emocional: Mejorando mis habilidades sociales” y “Hay amor para todos: Parentalidad y divorcio”. Cuota de recuperación por curso: $1,000.00 pesos.

Lugar: Av. Pablos Casals #2983, Col. Prados Providencia. Informes: 3640 4090 / sancamilo@prodigy.net.mx

Parroquia Santa Faustina Kowalska

Curso: “La fe cristiana ante la nueva era”.

Del 22 de julio al 12 de agosto.

Horario: Sábados de las 15 a las 18 horas en la parroquia, ubicada en Calzada Las Flores #60, Col. Hacienda del Valle, Zapopan. Costo: $300.00 pesos. Informes: 1202 8572.

PASTORALES

l La Animación Bíblica de la Pastoral de la Arquidiócesis convoca a alumnos, profesores y coordinadores de las Escuelas Bíblicas Parroquiales al próximo evento en el que se desarrollaran dos temas: “Métodos y enseñanza” y “Actualización de Escuelas”, el sábado 8 de julio en el Instituto Bíblico Católico (Av. La Paz 1665, Col. Americana), a partir de las 9.30 horas.

DIPLOMADO

l La Pastoral Familiar invita a padres de Familia, Sacerdotes, Religiosos y Agentes de Pastoral al 10º Diplomado para “Líderes de Familia”. Consta de 10 Sesiones sabatinas, del 11 de agosto al 14 de octubre, de 10 a 13 Hrs. En La Casa de La Familia (Rayón 835, Col. Americana). Informes e inscripciones, al 3833-2220 o al Cel. 33-3469-9729. E-Mail: fafoviva@ hotmail.com.

l El CADIF, Centro de Atención y Desarrollo Integral del Formador, ofrece un Diplomado de Verano “El impacto del desarrollo humano en la transformación de la sociedad”, dirigido a catequistas, agentes de pastoral, evangelizadores, maestros, trabajadoras sociales, del 17 de julio al 18 de agosto, con modalidad de horario matutino y vespertino. Tiene valor curricular y es certificado y dirigido por el ITESO. Informes e inscripciones, al 1813-5025.

ENCUENTROS Y RETIROS

l El Grupo Esperanza invita a personas divorciadas, separadas y divorciadas vueltas a casar al Encuentro que se llevará a cabo del 14 al 16 de julio. Mayores informes, en la Notaría de Nuestra Señora del Sagrario (Av. Fray Antonio Alcalde 925), o al Tel. 3613-2529 y al Cel. 331748-0776. Facebook: Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario.

l El grupo Ama de la Parroquia de Santa Faustina Kowalsca brinda un Encuentro Matrimonial del 14 al 16 lulio. Informes e inscripciones, con Javier Pérez al 33-3846-4383, y con Manolo, al 33-3597-5444.

l Retiro de sanación interior y física, en la línea de la Espiritualidad de la Cruz. “Cómo sanar las pérdidas en la vida cotidiana”. En la Parroquia de la Purísima Concepción, el sába-

ACTIVIDADES

do 22 de julio de las 10 a las 17 horas. Costo, de $100. Informes, a los Cels. 33-1701-6054 y 33-1826-5286

l La Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario y el Grupo Brillo de Luz invitan a adolescentes de 12 a 15 años a vivir un Encuentro personal con Cristo del 21 al 23 de julio. Informes, en la Notaría (Av. Fray Antonio Alcalde 925), o al Tel. 3613-2529.

l El Grupo de Misioneros del Kerigma, de Nuestra Señora del Sagrario, convoca al Retiro de Evangelización para personas mayores de 18 años, del 21 al 23 de julio en la Capilla Juan Pablo II. Informes, al Cel. 33-1748-0776.

EN VERANO

l El Movimiento Apostólico Milicia de Santa María convoca a chicas de entre 17 y 30 años de edad al Campamento de Verano, del 22 al 30 de julio, en Tapalpa (cabañas UNIVA) 22. Siendo una oportunidad para recibir formación humana y espiritual, con caminatas a la montaña, talleres de arte, etc. Informes, en Facebook: Militantes de Santa María GDL/ 3615-8092. l Rigguardata Estudio ofrece el Curso de Verano Artístico del 10 al 28 de julio (los días lunes, miércoles y viernes) de las 10 a las 13 horas, habrá talleres de pintura, dibujo, porcelana y plastilina, para niños de 5 años en adelante. Informes e inscripciones, a los Cels. 33-35599335 y 33-1671-0343. Domicilio: Río Juchipila 2062, Col. Las Águilas.

l Campamentos Kairós, grupo conformado por laicos dedicados a evangelizar a través del contacto con la naturaleza, invita a su Campamentos de Verano en el Bosque de la Primavera. Para niños, de 6 a 12 años: del viernes 21 al domingo 23 julio; para jóvenes y adultos, mayores de 18 años: del jueves 27 al domingo 30 de julio; para adolescentes, de 13 a 17 años: del jueves 3 al domingo 6 de agosto. Informes e inscripciones, al 33-3900-5320.

CURSOS Y TALLERES

l La Academia Parroquial San Joaquín ofrece los Cursos semestrales, inician el 10 de julio, de: Gastronomía, Auxiliar de Enfermería, Herbolaria, inglés básico y avanzado, Diseño Gráfico, Secretariado con computación, Corte y confección

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

y Cultura de belleza. Informes, a los Tels. 44445634 y 3608-7046, de las 10 a 13 horas y de las 17 a las 20 Hrs.

l La Pastoral del Templo Cristo Sacerdote brinda el Taller “Nutrición en vacaciones y cómo preparar el arroz integral”, en el salón anexo “Félix de Jesús” (Av. Conchita 3015, Residencial Loma Bonita), el miércoles 12 de julio, a las 10.30 horas. Será impartido por la Dra. Cristina Orendain. Costo de recuperación, de $80 (Cupo limitado). Incluye Recetario y degustación. Informes, al 3631-7333.

EVENTOS

l La Pastoral Familiar de la Parroquia de Santiago Apóstol (Comerciantes 5260, Col. Arcos de Guadalupe), ofrece la Conferencia “¿Quién dijo que soy persona toxica/negativa?”, que ofrece herramientas que faciliten la convivencia con personas que se quejan constantemente, que solo ven lo negro de las situaciones, que siempre están de malas, que se siempre son víctimas, que son celosas, que solo hablan de problemas y critican a los demás. Será expuesta por Adriana Corona Gil el viernes 21 de julio, a las 19.45 horas. Informes, al 3628-0352.

Visitas al Santuario de los Mártires

Julio 2017 Decanato/Comisión Coordina

Domingo 09 La Visitación Pbro. Hugo Mercado González, Decano

Domingo 16 SEDEC Pbro. Antonio Godina Tejeda, Coordinador

Domingo 23 El Refugio Pbro. Renato González Hermosillo, Decano

Domingo 30 Atemajac Pbro. Martín Godoy Alaniz, Decano

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Visitas de la Virgen de Zapopan

Julio 2017

FECHA HORA PARROQUIAS Y TEMPLOS

Decanato de Santa Cecilia

Domingo 09 10

La Purificación de María 17 Santos Crispín y Crispiniano Lunes 10 10 La Asunción 17

Decanato de San Ildefonso

Martes 11 17

Santiago Apóstol

San Isidro Oriente

Miércoles 12 17 San Eugenio

Jueves 13 10 Sal Ildefonso 17

San Antonio de Padua, El Zalate Viernes 14 10

La Reconciliación 17

San José Río Verde

Sábado 15 10

Reina del Tepeyac 17 Ave María

Decanato de Zalatitán

Domingo 16 17

Madre del Salvador

YG UILLERMO D ELLAMARY T ORAL

continuamos con algunos documentos interesantes que re ejan el cómo los Obispos, en este caso el de Tulancingo, tratan de resolver su situación particular escribiéndole al mismo Jefe Máximo de la Revolución. Esta carta revela muchos datos dignos de análisis.

(Estas palabras son parte de una larga carta que le escribe el Obispo al Delegado Apostólico que se encuentra en Washington D.C.)

“San Antonio, Texas, Septiembre 27 de 1916, Sr. D. Venustiano Carranza. México.

Señor con todos mis respetos: El 15 de abril salí de la Ciudad de México como jefe de la Peregrinación Nacional a Roma y Tierra Santa, promovida y organizada por el Sr. Ferdinando Blumenkron y Guido Roppa Sassoli. De regreso ya en la ciudad de La Habana, Cuba, el 18 de septiembre del mismo año varios de mis amigos me detuvieron allí, haciéndome saber que había sido despojado de todos mis bienes, inclusive de mi Residencia del obispado y que, si me arriesgaba a ir a Tulancingo, me expondría inútilmente, incluyendo mi vida. Y como me encontraba desprovisto de noticias, que me permitieran no tomar en cuenta sus advertencias, me pareció prudente someter mi asunto a sus consideraciones.

Pero como mi ausencia se ha prolongado en perjuicio de la carga de trabajo que me ha sido con ada, además de lamentar la pérdida de mi madre y el mayor de mis hermanos entre muchos otros parientes, que se han ido, sin haber tenido el consuelo de acompañarlos en los últimos momentos de su vida, me he puesto el deber de tomar las medidas necesarias para regresar a mi Patria, deseoso de promover sus intereses a la par de los míos.

Por lo que me dirijo a usted, rogándole cálidamente a obsequiarme la gracia de noti carme si el hecho de no ser restituida mi residencia, me quedo sin ella y signi ca que yo no debo de pensar en regresar a la Patria y en caso

Hurgando los Archivos Vaticanos

cería, si me da a conocer los motivos, para tratarlos de desvanecer, dado que al momento nada me remuerde mi conciencia.

negativo en cuáles condiciones podría hacerlo.

Me encuentro dispuesto a quedarme en el seno de la con anza de que Usted se dignará obsequiarme el salvo-conducto, que solicito y la seguri-

dad de encontrar las garantías necesarias. Me consideraré afortunado, si logro poder consagrar la energía, que aún me queda, al servicio de la Patria en mi propia tierra. En el supuesto de que se me niegue este favor, lo recono-

Seguro de la benevolencia, con la que recibirá mi suplica, me apresuro a expresar mi reconocimiento y gratitud. Su devoto siervo, dispuesto siempre a corresponder su mercé.

Giovanni Herrera, Obispo de Tulancingo.

(Y ahora le explica al Delegado lo que sucedió después)

Y bien.... hasta ahora no he recibido respuesta alguna, no obstante que me consta ciertamente, que mi carta llegó a sus manos, porque su esposa de palabra me lo hizo saber aquí, que ella misma le había entregado y que suponía que me había respondido favorablemente.

Dado el silencio del Primer Jefe, signi ca para mí que no quiere permitirme que me regrese a mi Diócesis, a pesar de ello he intentado buscar otra opción ahora con el Cónsul Mexicano, el Señor Teódulo Beltrán y el abogado, Sr. Samuel Belden, su representante, rogándole personalmente, como le había hecho llegar varias veces por medio de terceras personas, de darme la gracias de extenderme mi pasaporte. Todo fue inútil! En buenos términos me aconsejaron de tener paciencia; que me sería muy útil después de que ya pasaran las elecciones de Febrero.

Mediación de la Señora Carranza y del Sr. Belden

Ya que el Sr. Belden debía dirigirse a Querétaro (De hecho lo hizo y sigue allí), para presentar en la Convención sobre los códigos de este País sobre el tema del divorcio, le suplique que se interesara por mi asunto frente al Primer Jefe, como le rogué también a la Señora Carranza. Ambos me prometieron, que interpondrían su mediación. Y lo hicieron, pero ciertamente no obtuvieron nada, porque hasta ahora persiste el silencio”

(A pesar de sus varios intentos el Obispo no logró regresar a su Diócesis).

De los recuerdos de Don Agustín (Cuarta parte)

Modernidad de hace 95 años

Hacia 1922, el último grito de lo nuevo era el ferrocarril. ¡Y vaya que suscitó alaridos, lo mismo de algarabía que de pavor!

J OSÉ DE J ESÚS P ARADA T OVAR

Ni borrosos ni empañados los recuerdos de mi tío Agustín Villanueva Orozco. Al contrario, a sus 99 años (vivió 107, y enteramente lúcido) se le avivaba la memoria con tan sólo rebullirle sus labores, andancias y aventuras en su natal Ixtlán del Río, Nayarit, y en su entrañable y muy próximo pueblo de Mexpan.

Y echó a volar la retrospectiva: “Desde los nueve o diez años (nació el 28 de agosto de 1908), ya andaba yo sembrando maíz todo el día, ganando 18 centavos diarios, pues pagaban a 37 ó 40 centavos al hombre grande, sembrando entre Mexpan, Ixtlán y todo ese valle. Sí, era poquito, pero todo estaba barato.

y en Mexpan molinos de caña y ya empezó a haber trabajo, sobre todo desde que se vino el tren. Se fue arriba el desarrollo porque se llevaban carros completos de maíz a otros lados, y cuando ya no había, lo traiban desde Sonora. Luego ya hubo siembras de papa y de todo”.

LAS VÍAS DEL PROGRESO

¿Cuándo entró el tren a Ixtlán?, le pregunté a don Agustín, por ser, ese hecho, un referente histórico imprescindible. “En el período de Álvaro Obregón,

“Mira, un hectólitro de maíz valía un peso. En el comercio, la lechi valía a cuatro centavos el litro; los blanquillos de gallina, a dos centavos; un kilo de carne y uno de hueso, por junto, a 35 centavos; una res, ya matada, costaba siete pesos. Lo que no había era trabajo; la gente estaba pobre porque no había dónde trabajar; pero la comedera estaba bien. El que trabajaba y ganaba sus centavos surtía su casa.

Ixtlán, de donde llenaban un tinajón, del que se surtían los operarios. De ahí se hicieron cuadrillas o secciones de trabajadores que dieron origen a un Sindicato ya legal para el Ferrocarril. Al llegar a Barrancas se acabó la gente que venía trabajando de Nayarit y se formaron esas cuadrillas para ir amacizando la vía.

“Llenaron con balastre una máquina que traiba góndolas. Tiraban el balastre y llegaban las cuadrillas apretando y atornillando los durmientes para que quedaran bien macizos. Yo ahí dejé de trabajar porque se formaron las cuadrillas nuevas. La grava creo que la traiban de por ahí de Borbollón, de Compostela, que tenía una parte de grava blanca, y había una máquina que ahí mismo la quebraba”.

DE LA QUIETUD

AL BULLICIO

“El trabajo que había era la siembra y levantar la cosecha; pero, ya después, ¿qué hacía uno? El que tenía sus burritos se iba para la Costa a trabajar por un tiempo, y regresaba con una carga de frijol y un puñito de maíz para unas cuantas semanas… Así era la pobreza de entonces. Ya después, pusieron en Ixtlán

por ahí en 1922 ó el 23; él fue el que hizo que entrara el ferrocarril, que venía del Norte. A mis 13 ó 14 años llegó la vía a Ixtlán. Cuando comenzó el trabajo, a mí me tocó ir con la punta de erro, de Ixtlán a Plan de Barrancas.

“Como andaban también otros jóvenes, el Mayordomo me dio chamba y me pusieron a llevar clavos del durmiente; luego a arrimar agua, y así hasta el Plan, en barricas. El agua la obtenían de un pozo en

“En aquellos años, los burros y el ganado andaban sueltos, hasta la entrada de la Presidencia, comiendo. Toda la Calle Real (hoy Hidalgo) estaba empedrada y llena de grama. Por eso, antes del 16 de Septiembre, andaba ahí todo el gentío sacando la grama. Es que a los burros que bajaban de la sierra con mercancía (madera, fruta), de por allá de Juanacata o de Rosa Blanca, los amarraban de los postes de la luz. Andaba un burral porque los echaban a la calle, y también al ganado “Cuando entró el tren a Ixtlán hubo un estón que no te imaginas; ¿hubieras visto! Hubo música y mucha comida, ¡válgame Dios! Yo no sé si por la Compañía o por la propia gente, que quería esta y llenó por miles ahí. La gente mayor, acostumbrada nomás a ver carretas de bueyes, sí se asustaba de mirar un animalón como ese tren con un arrastre de carros, con un faro enorme y que pitaba tan fuerte. Por eso, unos decían que era hechura del diablo; pero, más bien, comentaban que era una cosa de mucha admiración”.

P BRO . T OMÁS DE H ÍJAR O RNELAS

C RONISTA DE LA A RQUIDIÓCESIS DE G UADALAJARA

El martes 11 de julio del año en curso 2017, a las 7 de la noche, en la llamada ‘Capilla Tolsá’, del Instituto Cultural Cabañas, confín oriental de la Plaza Tapatía, todos los que gusten participar, pues la entrada es libre, podrán asistir a la presentación del número 124 de la prestigiosa revista-libro Artes de México, dedicado en su edición trimestral de marzo al más emblemático edi cio de la capital de Jalisco

después de la Catedral: la Casa de Misericordia, que se construyó a empeños del obispo don Juan Cruz Ruiz de Cabañas, en honor a lo cual la posteridad le bautizó luego como Hospicio Cabañas y ahora, separado el inmueble de la que hoy es la Casa-Hogar Cabañas, se le llama como ya se ha dicho: Instituto Cultural Cabañas.

DE LA PRESENTACIÓN

Presentan el libro la Secretaria de Cultura del Gobierno de Jalisco, Myriam Vachez, sin cuyo interés no hubiera sido posi-

Hospicio Cabañas: Presentación del nuevo número de Artes de México

ble la edición; Olga Ramírez Campuzano, Directora del Instituto multicitado, quien tendrá ahora una herramienta muy útil qué ofrecer a los visitantes del recinto; Alfonso Alfaro Barreto, uno de los coautores; Margarita de Orellana, Directora, al lado de su esposo Alberto Ruy Sánchez, de Artes de México y Claudio Jiménez Vizcarra, miembro de la corresponsalía en Guadalajara de la Sociedad de Geografía y Estadística.

DEL CONTENIDO

Las 96 páginas del libro, enriquecidas con el suplemento Alebrije, que suma otras 16, están divididas en siete secciones, sin contar con la presentación, a cargo de Margarita de Orellana, bajo el título El Hospicio Cabañas, esplendor que permanece, y son las siguientes: el poema de Francisco Hernández, Orozco no podía dormir de corrido; de Alfonso Alfaro, El México que no nació; de Juan Palomar, El Hospicio Cabañas: lo que una ciudad merece; de Manuel Gutiérrez Nájera, Un palacio con vocación altruista; del que esto escribe, Juan Cruz Ruiz de Cabañas y Crespo antes de ser obispo; de Juan José Doñán, El Cabañas visto por propios y extraños y de María Pilar Gutiérrez Lorenzo, Archivo del Hospicio. Las susodichas secciones atienden los aspectos (o ‘misión’, como aquí se les llama) que animaron un proyecto que sobreponiéndose al paso de los siglos sigue maravillando a propios y extraños: su misión transformadora, arquitectónica, humanitaria, testimonial e histórica, en la cual la cumbre del nacionalismo muralístico mexicano engastó, por conducto de José Clemente Orozco, lo más excelso de su claroscuro y particular visión de la historia.

Fiel al cuidado de sus ediciones, el libro va acompañado de fotografías e imágenes que hablan por sí mismas y constituyen uno de los legados de la revista Artes de México a la posteridad, no menos que una traducción al inglés del texto y, se dijo, un apéndice del todo oportuno: ‘Capilla del Hospicio Cabañas, genial expresión de Orozco’, Justino Fernández, originalmente publicado en 1958.

EN SÍNTESIS

Todos los artículos, salvo el apenas mencionado y el de Manuel Gutiérrez Nájera, que se divulgó en 1888, se hicieron para este volumen y abonan datos nuevos en torno al papel central de un proyecto humanitario de hondo calado, en el que la visión cristiana de la dignidad humana -pondera Alfonso Alfaro-, alcanzó para la capital de Jalisco - señala Juan Palomar-, una continuidad lógica con el legado de fray Antonio Alcalde, que sigue vivo -asegura Doñán-, y estuvo en el ánimo del fundador antes de ceñir la mitra –lo demuestra el dicente-, de todo lo cual quedan copiosos documentos –salvados, en buena medida, justo es reconocerlo, a la gestión providencial, e cientísima y oportuna de María Pilar Gutiérrez- y aun plásticas, pues si bien Orozco usó de soporte un recinto creado para dar culto a Dios, que en tiempos de recalcitrante laicismo le privó de tal cosa, a despecho de las ideologías que van y vienen, la sensibilidad del artista supo fundir a la grandeza de un edi cio erigido por el genio de los arquitectos Manuel Tolsá, José Gutiérrez y Manuel Gómez Ibarra, autores, respectivamente, del diseño, ejecución y culminación del conjunto material catalogado en nuestro tiempo como parte del patrimonio de la humanidad.

¿Qué hace la pornografía en la mente de los que la consumen?

La pornografía causa trastornos físicos y psíquicos, violencia y afecta a la fertilidad

P BRO . A LFONSO R OCHA T ORRES

El consumo persistente de pornografía entre los chicos jóvenes puede generar problemas sexuales graves entre los varones; así lo a rma omas Lickona, psicólogo del desarrollo, en la reseña que hace Salvador Aragonés en Aleteia. Sostiene que el uso de la pornografía genera una reducción de la materia gris del cerebro y una sensible disminución del interés hacia las mujeres reales”.

EN QUÉ SE BASAN LOS ESTUDIOS REALIZADOS SOBRE EL CONSUMO DE PORNOGRAFÍA ENTRE LOS JÓVENES?

El profesor Lickona a rma que “los neurocientí cos identi can en la dopamina, un agente neuro-químico liberado por el cerebro, la explicación de todo esto. La dopamina es el neurotransmisor de la grati cación que está detrás de la respuesta de cualquier motivación y deseo. Cuando el nivel de dopamina cae, lo mismo sucede con la motivación.

La dopamina aumenta sobre todo ante imprevistos y novedades, especialmente si son de tipo sexual, cosa que provoca la pornografía.

CÓMO SE PUEDE AYUDAR DE MODO EFICAZ A QUIEN SUFRE ESTE PROBLEMA?

“Afortunadamente las conexiones neurológicas causadas por la pornografía no son irreversibles. Eliminando el consumo de material pornográ co se volverá a un nivel normal de liberación de dopamina. Muchas personas son capaces de salir solas de este túnel de dependencia, pero muchas otras necesitan ayuda y una asistencia concreta de un terapeuta, un psicólogo o una terapia de grupo”.

El psicoterapeuta católico Peter Kleponis, propone un programa de deshabituación de la pornografía y señala que hay factores emocionales, como la soledad, la inseguridad, o el estrés, que puede inclinar a las personas hacia la pornografía.

Según la Asociación Americana de Pediatras, el consumo de pornografía en los jóvenes tiene entre sus efectos la aceptación de la in delidad en la relación de pareja y la percepción del matrimonio como algo obsoleto.

Al respeto, el profesor omas Lickona a rma que la pornografía –que es un gran negocio para sus promotores—genera entre los usuarios “la fuerte dis-

El Libro de la Semana

«Un día que ángeles y demonios fueron a presentarse ante el Señor, le preguntó Satán: “¿Vuestra Majestad ha leído los Evangelios, esos libros que hablan de su Hijo? Dicen cosas tan distintas, a veces tan contrarias, que parecen escritos para que la gente pierda la fe en él. A Mateo, Marcos, Lucas y Juan debería mandarlos conmigo al in erno”».

Con esta denuncia, inspirada en el libro de Job, empieza esta obra, que tiene su origen en la petición de un amigo: «La gente no entiende los Evangelios. Cuando encuentra un pasaje difícil, o lo interpreta al pie de la letra, sacando conclusiones funestas, o lo rechaza como algo sin valor histórico».

Para responder a esta petición, al autor le vino la idea de un debate ante la corte celeste, en el que Satán defendería el punto de vista del hombre moderno, obsesionado con lo que ocurrió realmente, mientras los evangelistas defenderían el valor de los símbolos como forma de transmitir un mensaje más universal y profundo. Este libro pretende que Marcos, Mateo y Lucas expliquen sus puntos de vista, los cambios que introducen, la intención que los guía.

El debate adquiere pronto dos rasgos: las intervenciones de Satán resultan cada vez más satánicas y el tratamiento humorístico se abre camino, como forma de hacer agradable la lectura y de suavizar ciertas a rmaciones que, en caso contrario, podrían resultar hirientes.

Albert Kurczab, S.V.D. Disponible en LIBRERÍAS VERBUM, Av. Conchita 4556, Lomas de la Victoria, Tels. 3144 3322 / 3073 verbumgdl@outlook.com

minución del deseo de formar una familia y de tener hijos, frente a los que no usan material pornográ co”. De acuerdo con este estudio, “la pornografía provocó en ellos una grati cación sexual impersonal y egocéntrica, que les empuja hacia relaciones libres y sin ataduras, más que hacia una relación de amor, del don de sí mismo y de compromiso con la asunción de deberes y responsabilidades”.

Por otro lado, “los investigadores también a rmaron que contraer matrimonio y ser padres son dos de los más grandes compromisos que podemos adoptar en nuestra vida. La pornografía proyecta en los jóvenes una visión diferente y totalmente opuesta, debilitando los valores basados en el amor, la responsabilidad y el sacri cio exigidos por el matrimonio y el crecimiento de los hijos”.

La pornografía, dice el profesor Lickona, “además de separar el sexo del amor, presenta una imagen muy deformada, casi inhumana, de las relaciones sexuales. No muestra los comportamientos sanos, como la conversación amorosa, los besos y los gestos de afecto. En la pornografía, todo es desviado y distorsionado. El abuso del sexo es la norma”.

VÍDEOS CADA VEZ MÁS VIOLENTOS

“En un mercado muy competitivo –añade- los productores de contenidos pornográ cos rivalizan para producir vídeos cada vez más extremos. En un estudio sobre los contenidos pornográ cos más vistos, en primer lugar están aquellos con escenas muy violentas, donde la mujer es humillada verbal y físicamente”.

La revista “Sexual Addiction and Compulsivity” publicó una serie de estudios sobre la pornografía en diversos países, muy centrados en los efectos de la pornografía de Internet sobre los adolescentes. Estas son las principales conclusiones:

1. Cuanto más material sexualmente explícito ven los adolescentes en Internet, más insistentemente piensan en el sexo. En de nitiva, entran en un auténtico círculo vicioso.

2. Cuanta más pornografía consumen los adolescentes, más probable es que sean propensos al sexo ocasional y a tener relaciones en edad temprana.

3. Cuanto más material pornográ co miran los adolescentes, más probable es que practiquen comportamientos sexuales desviados y de alto riesgo.

4. Si los adolescentes ven material pornográ co con escenas de violencia, es muy probable que sean agresivos en sus hábitos sexuales.

5. Cuanto más material pornográ co ven los adolescentes, es más probable que caigan en la depresión y que cometan actos delictivos.

6. Las chicas tienden a sentirse físicamente inferiores a las mujeres que ven en los materiales pornográ cos.

7. Los chicos tienden a tener miedo de no estar a la altura de los hombres que ven en los vídeos pornográ cos.

Preguntado el profesor Lickona si se da en las mujeres igual que en los hombres, respondió que antes se daba casi siempre en los hombres, pero aumenta el consumo en las jóvenes, según estudios hechos recientemente en los Estados Unidos.

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

Para saber más: www.es.aleteia.org

Rey de Basán. Sal 135, 11.

En ellas, el Padre ha puesto todas las cosas, en la persona de Jesús. Mt 11, 27.

Viene montado en un Burrito. Zac 9, 9. Nadie lo conoce mejor que el Padre. Mt 11, 27. Retumba en las gargantas de las montañas. Sb 17, 19. Voz con que se anima al toro.

Antigua moneda de cobre romana. Mc 12, 42. Espacio reservado en el altar para colocar el pan y el vino que durante la celebración de la Misa y en el momento de la consagración, han de cambiarse en el cuerpo y la Sangre de Jesús. Anotación en el fútbol.

Sacrosanctum Concilium (Santo Consejo).

Espacio cubierto o descubierto en el interior de una casa. Mt 26, 58.

Apostolicam Actuositatem (Apostolado de los seglares).

Símbolo químico de éste metal. Nm 10, 2.

Tío de Saúl. 1 Sam 14, 50.

Es el regalo que les dará, aquel que resucitó a Cristo. Rm 8, 11.

Segunda nota musical

Símbolo químico del rutenio.

Así es el Yugo de Jesús. Mt 11, 30. Ciudad filistea castigada por Dios, desde el más chico al más grande.

1 Sam 5, 8-9.

Nombre con el cual Dios se refiere a la ciudad de Jerusalén. Ez

Apócope de Gilberto.

Símbolo químico del molibdeno.

Símbolo químico del selenio.

Séptimo hijo de Benjamín. Gn 46, 21.

Armazón de madera que se usa para la yunta. Mt 11, 30. Él, es el Hijo que conoce al Padre. Mt 11, 27.

La de Jesús, es ligera. Mt 11, 30.

No somos de Él, si no tenemos su Espíritu. Rm 8, 9. Organización del Tratado del Atlántico Norte.

Así es la carga que Jesús nos invita a llevar. Mt 11, 30.

El Padre las ha puesto en las manos de Jesús. Mt 11, 27.

Ha puesto todas las cosas en las manos de Jesús. Mt 11, 27.

Era un buey sagrado que representaba al dios egipcio Osiris. Jr 46, 15. Nuera de Noemí. Su nombre significa compañera. Rt 1, 22.

L A P ALABRA DEL D OMINGO

Juan López Vergara

¡Nunca se aprende bastante de la humildad!

Nuestra Madre Iglesia dispone un pasaje del Evangelio, que contiene una oración de acción de gracias, en la cual Jesús revela la predilección del Padre por los pequeños, su relación lial única, la misión soberana que ha recibido, y termina con una invitación para aprender de Él, que es paciente y humilde (Mt 11, 25-30).

ACOGER EL EVANGELIO CON LA SENCILLEZ DE LOS PEQUEÑOS

Jesús exclamó: “¡Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra,

porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y las has revelado a la gente sencilla! Gracias, Padre, porque así te ha parecido bien” (vv. 25-26). En los capítulos 11 y 12 Mateo describe diversas reacciones provocadas por Jesús: el desprecio de ciudades enteras (véase 11, 20-24); las exigencias de algunos teólogos y fariseos (véase 12, 38-42).

En este contexto de rechazo e incredulidad, “la gente sencilla” se reere a aquella que fue capaz de acoger “las cosas” reveladas por el Padre,

es decir, los “misterios del Reino” (compárese Mt 13, 11). “Los sabios y entendidos”, son los que conocen la Ley, pero no creyeron en Jesús. Para que la fuerza del Evangelio sea fecunda es necesario que la acojamos con la sencillez de los pequeños (compárese Mt 18, 3-4).

UN CONOCIMIENTO MUTUO

Jesús reveló la relación única con su Padre: “El Padre ha puesto todas las cosas en mis manos. Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al

Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar” (v. 27). Jesús se sabe conocido por el Padre. Esto sobresale en dos momentos culminantes de su vida: el Bautismo (compárese 3, 17), y la Trans guración (compárese 17, 5).

Jesús conoce al Padre y sus designios y, sabe que es el único que puede revelarle a través de sus gestos y palabras. Es un texto cristológico y cristocéntrico, por eso vemos que Jesús inmediatamente después se propone como modelo a seguir.

“APRENDAN DE MÍ”

Jesús, entonces, dijo: “Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y yo les daré alivio. Tomen mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontrarán descanso, porque mi yugo es suave y mi carga, ligera” (vv. 28-30). La invitación de Jesús para hacerse discípulos evoca pasajes de la tradición sapiencial (compárense: Si 24, 19; 51, 26; 6, 28).

Jesús ofreció su yugo, o sea su enseñanza; y exhortó a aprender de Él, que se ha hecho pequeño entre los pequeños, afable y pobre, humilde y sencillo.

Frente al abrumador legalismo judío, Jesús propuso vivir en la alegría y la con anza de los Bienaventurados (compárese Mt 5, 1-12). Evocamos la confesión de Teresa de Lisieux, doctora de la Iglesia: “Ya no hallo nada en los libros. El Evangelio solo me basta. ¿Acaso no está todo encerrado, por ejemplo, en la palabra de Jesús: ‘Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón’? ¡Qué dulce no aprender ya nada sino de boca de Jesús!”.

En Con eso que he vivido, Pablo Neruda anota que nunca se aprende bastante de la humildad. Sin duda, más aún, en el abajamiento (la kénosis) del hombre venido de Dios, quien

triunfador de la muerte, restablece al apóstol que lo negó, preguntándole si lo ama (véase Jn 21, 15). ¡Sublime humildad! Jesús, a quien confesamos: Señor nuestro y Dios nuestro (véase Jn 20, 28), comparte nuestra naturaleza humana por siempre y, al igual que todos nosotros, necesita saberse amado, ¿acaso no leemos en las Sagradas escritura que “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Hb 13, 8)? Ciertamente, nunca se aprende bastante de la humildad y menos, si jamos nuestros ojos en Jesús, quien no se avergüenza de llamarnos hermanos (véase Hb 2, 11), quien inicia y lleva a la perfección la fe (véase Hb 12, 2).