VI Domingo Ordinario, Ciclo A 15 de febrero de 2026
Arquidiócesis de Guadalajara, A.R.
NO. 7
Fundada el 4 de junio de 1930. Registro postal: IM14-0019 INDA-04-2007-103013575500-106
El Evangelio es plenitud
El Evangelio de hoy declara que Jesús no vino a abolir la ley o los profetas, sino a darles plenitud.
Más allá de lo bueno
Jesús nos llama a ir más allá del quinto mandamiento que dice: “No matarás”, evitando el enojo, el insulto y el desprecio a los hermanos.
Jesús nos hace ver la relación que hay entre el culto a Dios y el mal trato a los hermanos, pues nadie debe ir ante Dios con su ofrenda, mientras no se haya reconciliado con su hermano.
Jesús nos invita a considerar hermano a cualquier persona, pues todos somos hijos de Dios. Jesús nos enseña a ir más allá del sexto mandamiento que ordena no cometer adulterio, ya que se puede adulterar en el corazón desde el momento que se mire con deseo a una mujer. La atracción por una persona no es mala en sí misma, sino que el pecado consiste en aceptar en el corazón un deseo desordenado. Nos puede parecer salvaje la propuesta de sacarnos un ojo, tanto como cortarnos la mano que nos esté llevando al pecado, éste es un estilo
literario, pero lo que sí debe quedarnos claro es que ante las tentaciones de la carne hay que poner freno a tiempo.
Libertad convertida en libertinaje
Hoy en día, la cultura actual nos invita a experimentarlo todo con libertad, pero cuánto daño nos puede ocasionar esto.
La libertad nos sirve igualmente para detenernos a tiempo, pues al igual que los automóviles, tenemos la capacidad de frenar y no solamente de acelerar.
Nadie es tan maduro como para ver pornografía sin verse afectado, sin afectar la relación con su pareja o con todos en general. La castidad es posible para todo el que se lo propone si pide la gracia de Dios. Cuántos embarazos no deseados se podrían evitar si hiciéramos caso de las precauciones que nos manda tener Jesús. Tomando en cuenta el aumento de los embarazos de las adolescentes. Jesús se refi ere al divorcio como una forma de exponer a la mujer al adulterio. Ojalá que todos los jóvenes que se casan vayan al matrimonio con la intención sincera de que su unión sea para siempre, hasta que la muerte los separe.
También que vayan de antemano confiados, no sólo en lo mucho que se quieren, sino sobre todo en la gracia de Dios. La unión matrimonial se fortalece con la oración hecha en pareja, con la vida sacramental y con el apoyo de la Iglesia a través de sus grupos y movimiento dedicados al acompañamiento de los matrimonios, sin descuidar además el diálogo diario entre los esposos.
De pie
Señor Dios, que prometiste poner tu morada en los corazones rectos y sinceros, concédenos, por tu gracia, vivir de tal manera que te dignes habitar en nosotros. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
riosa,que ha permanecido oculta y que fue prevista por Dios desde antes de los siglos, para conducirnos a la gloria. Ninguno de los que dominan este mundo la conoció, porque, de haberla conocido, nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria. Pero lo que nosotros predicamos es, como dice la Escritura, que lo que Dios ha preparado para los que lo aman, ni el ojo lo ha visto, ni el oído lo ha escuchado, ni la mente del hombre pudo siquiera haberlo imaginado. A nosotros, en cambio, Dios nos lo ha revelado por el Espíritu que conoce perfectamente todo, hasta lo más profundo de Dios. Palabra de Dios. ORACIÓN COLECTA
Del libro del Eclesiástico (Sirácide) 15, 16-21
Sentados
Si tú lo quieres, puedes guardar los mandamientos; permanecer fiel a ellos es cosa tuya. El Señor ha puesto delante de ti fuego y agua; extiende la mano a lo que quieras. Delante del hombre están la muerte y la vida; le será dado lo que él escoja. Es infinita la sabiduría del Señor; es inmenso su poder y él lo ve todo. Los ojos del Señor ven con agrado a quienes lo temen; el Señor conoce todas las obras del hombre. A nadie le ha mandado ser impío y a nadie le ha dado permiso de pecar. Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 118
Sentados
R. Dichoso el que cumple la voluntad del Señor.
Dichoso el hombre de conducta intachable, que cumple la ley del Señor. Dichoso el que es fiel a sus enseñanzas y lo busca de todo corazón.
R. Dichoso el que cumple la voluntad del Señor.
Tú, Señor, has dado tus preceptos para que se observen exactamente. Ojalá que mis pasos se encaminen al cumplimiento de tus mandamientos.
R. Dichoso el que cumple la voluntad del Señor.
Favorece a tu siervo para que viva y observe tus palabras. Ábreme los ojos para ver las maravillas de tu voluntad.
R. Dichoso el que cumple la voluntad del Señor.
Muéstrame, Señor, el camino de tus leyes y yo lo seguiré con cuidado. Enséñame a cumplir tu voluntad y a guardarla de todo corazón.
R. Dichoso el que cumple la voluntad del Señor.
SEGUNDA LECTURA
De la carta del apóstol san Pablo a los Corintios 2, 6-10
Sentados
Hermanos: Es cierto que a los adultos en la fe les predicamos la sabiduría, pero no la sabiduría de este mundo ni la de aquellos que dominan al mundo, los cuales van a quedar aniquilados. Por el contrario, predicamos una sabiduría divina, miste-
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO Cfr. Mt 11, 25
R. Aleluya, aleluya
Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has revelado los misterios del Reino a la gente sencilla. R. Aleluya.
EVANGELIO
Lectura del santo Evangelio según san Mateo 5, 17-37
De pie
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: [“No crean que he venido a abolir la ley o los profetas; no he venido a abolirlos, sino a darles plenitud. Yo les aseguro que antes se acabarán el cielo y la tierra, que deje de cumplirse hasta la más pequeña letra o coma de la ley. Por lo tanto, el que quebrante uno de estos preceptos menores y enseñe eso a los hombres, será el menor en el Reino de los cielos; pero el que los cumpla y los enseñe, será grande en el Reino de los cielos.] Les aseguro que si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, ciertamente no entrarán ustedes en el Reino de los cielos. Han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No matarás y el que mate será llevado ante el tribunal. Pero yo les digo: Todo el que se enoje con su hermano, será llevado también ante el tribunal; [el que insulte a su hermano, será llevado ante el tribunal supremo, y el que lo desprecie, será llevado al fuego del lugar de castigo.
Por lo tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene alguna queja contra ti, deja tu ofrenda junto al 50 domingo 15 de febrero de 2026 altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano, y vuelve luego a presentar tuofrenda. Arréglate pronto con tu adversario, mientras vas con él por el camino; no sea que te entregue al juez, el juez al policía y te metan a la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo.]
También han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No cometerás adulterio; pero yo les digo que quien mire con malos deseos a una mujer, ya cometió adulterio con ella en su corazón. [Por eso, si tu ojo derecho es para ti ocasión de pecado, arráncatelo y
tíralo lejos, porque más te vale perder una parte de tu cuerpo y no que todo él sea arrojado al lugar de castigo. Y si tu mano derecha es para ti ocasión de pecado, córtatela y arrójala lejos de ti, porque más te vale perder una parte de tu cuerpo y no que todo él sea arrojado al lugar de castigo.
También se dijo antes: El que se divorcie, que le dé a su mujer un certificado de divorcio; pero yo les digo que el que se divorcia, salvo el caso de que vivan en unión ilegítima, expone a su mujer al adulterio y el que se casa con una divorciada comete adulterio.]
Han oído ustedes que se dijo a los antiguos: No jurarás en falso y le cumplirás al Señor lo que le hayas prometido con juramento. Pero yo les digo: No juren de ninguna manera, ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es donde él pone los pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del gran Rey.
Tampoco jures por tu cabeza, porque no puedes hacer blanco o negro uno solo de tus cabellos. Digan simplemente sí, cuando es sí; y no, cuando es no. Lo que se diga de más, viene del maligno”. Palabra del Señor.
ORACI
ÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓ
N
De pie
Saciados, Señor, por este manjar celestial, te rogamos que nos hagas anhelar siempre este mismo sustento por el cual verdaderamente vivimos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Miércoles de Ceniza
El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) y los documentos relacionados definen el Miércoles de Ceniza como el inicio de la Cuaresma, un tiempo de conversión, penitencia y preparación para la Pascua, marcado por el ayuno, la abstinencia y la imposición de cenizas como símbolo de humildad, fragilidad y arrepentimiento, recordando nuestra condición mortal y la necesidad de volver a Dios.
Significado y simbolismo
Inicio de la Cuaresma: Marca el comienzo de los 40 días de preparación para la Pascua, un camino de renovación del Bautismo.
«Recuerda que eres polvo»: La ceniza simboliza nuestra fragilidad, caducidad y origen mortal (Gn 3,19).
«Conviértete y cree en el Evangelio»: Es una llamada a la conversión y a apartarse del pecado para vivir una vida nueva en Cristo.
Penitencia y humildad: Es un signo público de arrepentimiento, humildad y deseo de morir a los deseos mundanos para vivir en Cristo.
Prácticas obligatorias (según el Derecho Canónico) Ayuno y abstinencia: Es un día de ayuno (reducir comidas) y abstinencia de carne para los católicos entre ciertas edades (18-59 años para el ayuno; 14-60 para la abstinencia).
No es precepto de Misa: No es obligatorio asistir a Misa, pero es muy recomendable.
El ritual de la ceniza
Las cenizas: Se hacen quemando las palmas bendecidas del Domingo de Ramos del año anterior.
La cruz: El sacerdote impone una cruz de ceniza en la frente del fiel, diciendo las frases bíblicas que recuerdan la mortalidad y la llamada a la conversión.
Los sacramentales: La imposición de ceniza es un sacramental, no un sacramento, pero prepara para recibir la gracia y cooperar con ella.
GLORIA
Gloria a Dios en el Cielo, y en la Tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso Señor, Hijo único, Jesucristo.
Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre.
Amén
P FESIÓN DE NUESTRA FE
Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del Cielo y de la Tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos; al tercer día, resucitó de entre los muertos, subió a los Cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna.
Amén
“Padre, ¿qué son las revelaciones privadas?”
Enuna ocasión, se me acercó una señora para preguntarme: “Padre, ¿qué son las revelaciones privadas? Porque hace tiempo escuché a un Sacerdote que decía que las apariciones de la Virgen en diferentes lugares eran revelaciones privadas; yo no entendí lo que quiso decir, por eso mejor vine a preguntarle”.
Yo le respondí: “Dios se ha dado a conocer a nosotros a través de la revelación pública, en la que nos da a conocer su plan de salvación y nos enseña las
verdades que debemos creer y profesar para salvarnos; además de la revelación pública, existen otras conocidas como revelaciones privadas, son las que reciben personas en particular, pero que no contienen ninguna verdad de fe nueva o distinta de las ya contenidas en la revelación pública, sólo explicitan o ahondan en un aspecto de la revelación pública necesario para esa época.
La Iglesia estudia cuidadosamente las revelaciones privadas para determinar si verdaderamente son de origen sobrenatural o no; si lo son, la Iglesia permite su difusión; en caso contrario, la prohíbe”.
La Iglesia tiene sus criterios para discernir la autenticidad de las revelaciones privadas, como
son: la conformidad con la enseñanza y la tradición de la fe católica, la moralidad de las visiones o mensajes, la santidad y el discernimiento de la persona que las recibió, y los frutos espirituales que producen en quienes las aceptan.
La fe cristiana no puede aceptar “revelaciones” que pretenden superar o corregir la Revelación de la que Cristo es la plenitud. Es el caso de ciertas religiones no cristianas y también de ciertas sectas recientes que se fundan en semejantes “revelaciones”.
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