Edición #1308-27 Febrero 2022

Redes obsoletas y tarifas contaminan el agua

Llega la Cuaresma: ayuno, oración y caridad

Busque su calendario de propósitos para este tiempo.

Pastoral & Cultura

Peripheria: Iglesia en Salida

Analfabetismo funcional Teología del Sacerdote

A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Para sorpresa de los habitantes de esta noble y muy leal ciudad de Guadalajara, nos enteramos de que nuestra urbe fue declarada “Capital mundial del libro 2022”. La sorpresa no nace de la designación como tal, sino del contraste que se da entre ser capital del libro y no ser capital de lectores.

Tenemos, también, en Guadalajara la “Feria Internacional del Libro” más importante en el mundo de habla hispana, pero semejante galardón no ha podido ser acompañado de un creciente número de personas interesadas en leer. Aunque, en Jalisco, el 97.6% de la población sabe leer, usa su inapreciable capacidad para leer los letreros de los camiones, las carteleras de los cines, las cintillas de las películas no traducidas al español, los interminables mensajes que recibe en su celular por medio de todo tipo de aplicaciones, sus estados de cuenta, o las lecturas de la Misa cuando no puede evitar que le asignen tal servicio.

La lectura de periódicos, revistas y libros impresos o electrónicos, se deja para organismos, instituciones y personas que sí quieren progresar desde un conocimiento amplio y diverso de lo que sucede en el mundo, conociendo igualmente la manera en que eso que sucede, es interpretado por otros actores decisivos en la dirección de la sociedad, el resto de la población permanece, como se decía antes, “en babia”, y de sorpresa en sorpresa, ya que su ignorancia crasa les hace desconocer la realidad y el modo en que ésta nos afecta todos los días.

En la práctica, seguimos siendo analfabetos, ya que no leemos, o si leemos no entendemos lo que leemos, o leemos y entendemos solamente los temas especí cos que nos interesan, al margen de lo que sucede en el mundo.

Persistía entre los jesuitas de Roma la anécdota de un conocido teólogo inmerso en sus estudios teológicos, a quien tuvieron que sacar de la Universidad Gregoriana cargándolo, ajeno por completo a lo que sucedía, es decir, que la universidad había sido clausurada justo en 1870, sin que el estudioso supiera ni qué, ni por qué, ni quiénes, ni cómo, ni cuándo. Algo semejante sucede a la comunidad católica en nuestro

Consejo Editorial:

• Pbro. Alberto Ávila Rodríguez presidente

• Pbro. Antonio Gutiérrez Montaño

• Pbro. Guillermo Chávez Aguayo

país, sorprendida una y otra vez por todo tipo de novedades “inesperadas”, pero que habrían sido muy previsibles si tuviésemos el hábito cotidiano de la lectura, inteligente, crítica, plural y profunda. No es así, y en ocasiones esta inexplicable actitud afecta igualmente a algunos Sacerdotes, incluso jóvenes, que transitan por las naves de los templos haciendo gala de su penosa super cialidad, agotando cada día el acervo recibido en el Seminario, ya de por sí divorciado de la realidad.

Padecemos de anemia intelectual desde el momento en que el hábito de leer no forma parte de nuestros alimentos cotidianos; algunos pre eren cultivar el físico en lugar del cerebro, y desde luego se nota, porque acaba siendo una de las causas más importantes de nuestra decadencia doctrinal, tanto en lo personal como en lo comunitario.

armando.gon@unvia.mx

Repique de campanas

En la Catedral de Cuernavaca se instalaron, con el apoyo del Obispo Ramón Castro y de Sacerdotes y religiosos, los buzones de Paz. Los buzones son sencillas cajas de cartón, forradas, para que se depositen ahí mensajes de solidaridad con las familias o información con remitente anónimo de sitios o posibles pistas para hallar a personas desaparecidas. Gracias a esto, localizaron restos de cuerpos y fragmentos óseos en fosas clandestinas en Yecapixtla, Morelos. Es un apoyo concreto a las familias que continúan la búsqueda, que no buscan culpables, sino a sus desaparecidos. Los buzones de paz están abiertos a recibir mensajes de esperanza o con información veraz.

Toque a campana tañida

El trato que el presidente Madero recibió de la prensa fue particularmente agresivo; sin embargo, consciente de que la libertad de expresión es un valor central de la democracia, como presidente nunca actúo para censurar o limitar las publicaciones que le eran contrarias. Cercanos a Madero consideraban que la prensa mordía la mano de quien les había quitado el bozal y le aconsejaban que actuara contra pe-

• Pbro. Juan José Alvizo Camarena

• Pbro. Carlos Javier Díaz Vega

• Pbro. Juan Javier Padilla Cervantes

• Pbro. Emanuel Mariano Santana Aguayo

• Román Ramírez Carrillo

• Sonia Gabriela Ceja Ramírez

• Hugo Rodríguez

• Miroslava Flores Torres Nicolle Alcaraz Martínez

BRO . J OSÉ M ARCOS C ASTELLÓN P ÉREZ

El Cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Sagrada Congregación de los Obispos, promovió y convocó a un simposio internacional sobre la “Teología Fundamental del Sacerdocio”, llevado a cabo en días pasados, del 17 al 18 de febrero del año corriente, en la Ciudad del Vaticano.

El Cardenal Ouellet considera que es de suma importancia re exionar sobre el sacerdocio en el momento presente, por dos motivos: en la deseada renovación de la Iglesia, siguiendo la eclesiología del Concilio Vaticano II e impulsada ahora por el Papa Francisco, el Sacerdote es un eje esencial en la buscada renovación eclesial. También porque, desgraciadamente, los Sacerdotes son quienes están provocando los frecuentes escándalos de la Iglesia, especialmente el del delito de la pederastia.

Re exionar sobre los fundamentos del sacerdocio ministerial, pien-

riódicos e intelectuales. La respuesta de Madero, fue “pre ero hundirme en la ley que sostenerme sin ella”. No actuó contra la libertad de expresión ni limitó la libertad de prensa, mucho menos emprendió contra escritores, críticos e intelectuales que le fueron adversos. Hoy, pareciera que el Ejecutivo Federal actual quiere “sostenerse sin ella”.

Toque de agonías

Ante la impunidad de los crímenes contra los periodistas se han organizado dos protestas nacionales, en reacción, el gobierno propone crear una Ley General para la Protección de Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, y crear un sistema nacional de protección, donde la operen los Estados. ¿Para qué una nueva ley si la actual no ha sido cumplida a cabalidad?, ¿cómo se hace responsable a una entidad que está coludida o es partícipe de las agresiones? Desde que empezó la actual administración, la SEGOB contabiliza 52 periodistas asesinados, de los que siete estaban incorporados al mecanismo de protección. El problema es que el Estado mexicano actual es débil, carece de voluntad política y está in ltrado.

director: Pbro. Alberto Ávila Rodríguez

subdirector: Pbro. Guillermo Chávez Aguayo editora: Norma Angélica Trigo González

sa el Cardenal Ouellet, lleva al gozoso redescubrimiento de la dignidad del sacerdocio común de todos los bautizados, pues participan todos del único sacerdocio de Jesucristo, nuestro único Sumo y Eterno Sacerdote. Este sacerdocio común expresa la dimensión sacra de toda la existencia humana de los bautizados y de cómo pueden hacer de sus vidas un sacri cio agradable a Dios, participando del sacerdocio de Cristo. Ésto sin demeritar la celebración de los sacramentos, que deben ser presididos siempre por un Presbítero que, por el sacramento del Ordenación, se ordena a la santi cación del pueblo de Dios.

Recobrar una y otra vez el sacerdocio común de todos los bautizados ayuda a “desclericalizar” al clero, puesto que el clericalismo es uno de los más graves vicios que se han dado en la Iglesia y que desdicen la dignidad bautismal a la que se ordena el sacerdocio ministerial, puesto que a los que han recibido el “Orden” se les ha considerado erróneamente cristianos de primera, aislados, superiores o mejores que los demás cristianos.

En el discurso de este simposio, el Papa Francisco señaló, a partir de su riquísima experiencia personal, cómo en el trato con tantos Sacerdotes, la necesidad permanente de éstos y de los Obispos de evangelizarse, es decir, de vivir la vocación al sacerdocio desde el fundamento mismo del Bautismo, de la llamada bautismal a la santidad. Solo desde esta experiencia del ser cristiano bautizado se puede hacer atrayente a los jóvenes la vida de servicio presbiteral, porque se trata de una vida que aspira a la esencia del cristianismo y no del fausto clericalista, del espíritu burocrático y funcionalista que enfada tanto y que ha generado un ambiente propicio para aquellos comportamientos que han provocado los escándalos actuales.

Por otra parte, el Papa señala que la vivencia de fraternidad con el propio Obispo y con el presbiterio, garantía de verdadera amistad, es una necesidad para vivir con alegría y gozo el celibato, que llega a ser una carga insoportable sin la oración y sin fraternidad sacerdotal. El Papa señala que la cercanía con el Señor nos libera de escandalizarnos o de escandalizar; una cercanía que hace fecundo el ministerio de aquel que representa al Buen Pastor en el mundo.

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La Iglesia y los haitianos en Guadalajara

Desde hace unos meses, hemos visto cada vez más personas de Haití en la ciudad. En 2020, 5 mil 934 personas de ese país solicitaron refugio en México. El año pasado se incrementó a 51 mil 827 peticiones.

No los podemos dejar de ver en ningún sentido. Conocemos la situación de la isla caribeña. Primero, un magnicidio, el asesinato de su presidente Jovenel Moise, en julio de 2021.

Luego, un potente terremoto, el 14 de agosto siguiente, y el agravamiento de la inseguridad recrudecieron su ya dramática crisis, La nación más pobre de América, cuya economía ya de por sí en ruinas, se consume sin esperanza.

El país se encuentra actualmente sin parlamento, con un gobierno que no ha sido elegido en las urnas y con una cúpula judicial inoperante para hacer frente a la profunda complicación política y la mayor ola de violencia que se ha vivido en décadas, sin olvidar la atención que demandan los más de cuatro millones de personas en situación de inseguridad alimentaria. Se trata, pues, de una severa crisis en todos los órdenes.

En Guadalajara se ven parejas con un hijo o dos. Hay quienes vienen desde Brasil o Chile, por lo que ya llevan unos tres meses caminando. Los ciudadanos haitianos son los que más se ven, más que de otras regiones, sobre todo porque ellos están aquí con la intención de quedarse, mientras que las personas de otros países solo van de paso.

Desde que llegaron, buscaron, sobre todo, dos albergues de referencia: uno, FM4 Paso Libre, en Guadalajara; el otro, El Refugio Casa del Migrante, en el Cerro del Cuatro, en Tlaquepaque, coordinado por el Presbítero Alberto Ruiz Pérez, Sacerdote que ha dedicado muchos años a la atención de los migrantes en la Arquidiócesis de Guadalajara.

En el albergue del Padre Alberto, quien además es ingeniero civil, la mayoría de los hospedados actualmente son de Haití, antes provenían de Honduras.

Le ayudan los vecinos de la zona, trabajadores y religiosas que llevan a cabo su ministerio en ese lugar. Ni con la pandemia dejaron de atender

a los migrantes, aunque redujeron el cupo por cuestiones sanitarias. Entre los que laboran de planta y los voluntarios habilitan lo necesario para ayudar; están acostumbrados a la llegada y atención de migrantes.

Aquí mismo, el mes pasado, se celebró una Misa destinada, particularmente, a la población haitiana, con la presencia de tres Sacerdotes católicos de aquella nación, que por diferentes motivos están radicando actualmente en Guadalajara.

Por lo menos 30 mil haitianos están circulando por territorio mexicano; la mayoría quiere llegar hasta los Estados Unidos, de donde están deportando y regresando a muchos, por lo que se tiene previsto a nales del año un caos por la crisis migratoria. La situación de estas personas nos interpela. ¿Las autoridades tomarán cartas en el asunto? Con mucho tino, el Papa Francisco, a propósito de esta realidad migrante en el mundo, para la Jornada Mundial del Migrante 2021, dedicó el mensaje al tema: “Hacia un nosotros cada vez más grande”, porque –por lo menos– en Guadalajara, ya no estamos solo los tapatíos. ¿Cómo nos vamos a apoyar?

La Palabra del Pastor

Para conveniencia de nuestra sociedad

¿Qué pretende Jesús cuando expone una doctrina exigente como la de amar a los enemigos, bendecir a quien nos maldice, perdonar al que nos ofende, orar por los que nos persiguen?

Pretende establecer su Reino, el cual no se rige por los criterios del mundo, sino que busca eliminar las fuerzas del mal. Cuando queremos vengarnos, pensamos que lo remediamos, pero en realidad no nos damos cuenta que solo lo hacemos crecer. La dinámica del Reino es completamente otra.

El motivo por el que los cristianos tenemos que actuar de manera distinta es que nuestro modelo es Dios Padre, de misericordia in nita, el, gratuita –no hacemos nada para merecerla–, y siempre a nuestro favor.

Hacer el bien solo a los que nos hacen el bien no tiene ningún mérito, lo hacen incluso los que no creen en Dios, y también los que hacen mal a sus adversarios.

Por otra parte, los primeros discípulos de Jesús se daban cuenta de que lo que Él había pedido con sus palabras, primero lo había realizado en su vida (cuando no fue recibido en Samaria,

cuando lo apresaron en el Monte de los Olivos, cuando le dieron una bofetada en el interrogatorio con Pilato, cuando estaba por morir en la cruz). Nunca devolvió mal por mal. El Señor no enseñó a sus discípulos la violencia, ni tratando de defenderse. Solo hizo el bien, e incluso pidió a su Padre que perdonara a sus verdugos. Nunca invocó la venganza de Dios.

Las palabras de Jesús estaban avaladas por su forma de ser y de comportarse. El odio y devolver mal por mal no resuelve nada, al contrario, los exacerba y se establece una escalada de rencor.

Estas exigencias no son fáciles de entender en la cultura que vivimos, y son más difíciles de cumplir. Revisemos nuestra vida, y veamos que si algo requiere nuestra sociedad urgentemente es reconciliación y paz. Es tan alto el grado de violencia, que estamos todos expuestos a ella. Nos llegan las noticias de que, por ejemplo, en un enfrentamiento entre dos bandas criminales, mueren personas inocentes. Cuando existe esta dinámica de odio, de resentimiento y de venganza, todos somos vulnerables, por lo que estamos urgidos de crear un clima de perdón.

Es a las autoridades a las que les toca hacer cumplir la justicia, que no prevalezca la impunidad. Nosotros, como sociedad, no debemos hacer justicia por propia mano.

Somos discípulos del Príncipe de la Paz, somos hijos del Padre amoroso, lleno de misericordia. En cada Eucaristía le pedimos a Dios que nos perdone (en el Señor ten piedad y en el Padrenuestro). Somos pecadores necesitados siempre del perdón y de la reconciliación con Él.

Por más mal que nos comportemos, por más mal que le correspondamos, el amor de Dios no cambia. Con este amor nos ha salvado Jesucristo, y con ese amor espera que sus discípulos establezcamos su Reino, no con un amor lleno de condiciones, menos con odios, rencores y venganzas.

La enseñanza de Jesús queda sintetizada en la frase maestra y llena de sabiduría: “Traten a los demás como quieren que los demás los traten a ustedes”.

Yo les bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Redes obsoletas, tarifas y tandeos contaminan el agua

Las tuberías de agua potable en el Área Metropolitana de Guadalajara tienen, en promedio, una antigüedad de 80 años, por lo que la calidad del vital líquido es mala. El SIAPA señala que el incremento a las tarifas es justificado e insuficiente. Los sectores Reforma y Libertad tienen las tuberías más viejas y se abastece a más de 4 millones de habitantes.

C ristina D íaz M orales

TODO LO QUE IMPLICA ABRIR LA LLAVE

Abastecer de agua a el Área Metropolitana de Guadalajara es todo un proceso que requiere gran esfuerzo; sin embargo, también genera problemas que se han arrastrado a través de los años. Tarifas caras, agua sucia y no contar con nuevas fuentes de abastecimiento son algunos aspectos que enfrenan los usuarios.

Abrir la llave del agua en nuestros hogares, negocio o industria es un privilegio, si se toma en cuenta que hay cientos de personas que no cuentan con este servicio y tienen que hacer importantes esfuerzos para conseguirla.

Por décadas, el abastecimiento del agua potable en el Área Metropolitana de Guadalajara ha sido un tema polémico y político, que hasta la fecha no ha podido estabilizarse, y se siguen presentando situaciones en donde el usuario ha sido el más afectado.

DE DÓNDE VIENE EL AGUA?

Te has preguntado alguna vez de dónde viene el agua que sale de la regadera, del lavabo, del fregador o con la que riegas tu jardín. El vital líquido proviene de diferentes lugares; del Lago de Chapala, de la presa Calderón, de 250 pozos que existen en los municipios de Guadalajara y Zapopan, y otra pequeña parte de los acuíferos de los Colomos.

Antes de llegar a tu casa, negocio o lugar en donde trabajas, el agua realiza en recorrido por toda una red de infraestructura hidráulica, unos 8 millones de metros lineales de tuberías, que implica un gran trabajo y que genera gasto.

Tarifas Elevadas

Al de por si golpeado bolsillo de los jaliscienses, que se ha visto afectado por el incremento en los precios de la canasta básica, se suman otros aumentos como es el servicio del agua potable.

En este año, el incremento en las tarifas del vital líquido fue del 6.8%, quizá mínimo y, hasta cierto punto, necesario para las autoridades que suministran el agua; sin embargo, los usuarios perciben que están pagando tarifas elevadas.

“En mi familia, cada año pagamos el estimado anual por comodidad, para ya no preocuparnos cada mes en ir a pagar el servicio. En promedio, pagábamos alrededor de cinco mil pesos, pero este año nuestro recibo llegó mucho más caro, fue un incremento muy elevado, y lo que decidimos fue estar pagando el servicio mensualmente”, explicó la señora

Lourdes, quien dijo sentirse sorprendida con los costos, y así como ella, varios usuarios decidieron hacer sus pagos de manera parcial.

¿ AUMENTOS NECESARIOS ?

De acuerdo al director general del SIAPA, Carlos Enrique Torres Lugo, este incremento se establece de acuerdo a los resultados de un estudio que se realiza para determinar lo que cuesta producir el metro cúbico de agua potable, desde su traslado de las fuentes de abastecimiento (en este caso del Lago de Chapala y la Presa Calderón) hasta llegar a las plantas de bombeo, a las potabilizadoras en donde se lleva a cabo el proceso de purificación, de ahí la distribución a los diferentes municipios, casas, comercios, industrias, y después el destino final del agua residual que van a las plantas de tratamiento.

La infraestructura es obsoleta, señala el SIAPA

TARIFAS INSUFICIENTES Y REZAGOS

Para solventar este gasto, es que se determina el incremento en las tarifas de agua potable. Carlos Enrique Torres Lugo, director general del SIAPA, defendió que el incremento del 6.8% es menor a la inflación que se tuvo durante el año pasado y sigue siendo un aumento moderado, insuficiente para las necesidades que tiene el organismo para operar y mantener su plantilla.

Recordó que el organismo del SIAPA no tiene subsidio por parte del Gobierno del Estado y depende solamente de las cuotas que cobra.

Carlos Torres Lugo reconoció que hay rezagos importantes que se deben atender, “las instalaciones son bastante antiguas, las redes de dis-

tribución también, tenemos más de 8 millones de metros lineales de tubería de agua potable y otro tanto de tuberías de drenaje sanitario pluvial, de las cuales muchas de éstas ya cumplieron su vida útil desde hace varios años, por ello el incremento es justificado, pero aún insuficiente”.

“Tenemos que ser sensibles, lo que buscamos (con el incremento en las tarifas del agua) es tratar que poco a poco se vaya minimizando la brecha que tenemos de rezago en cuanto al costo que se otorga por el servicio a lo que nos cuesta producirla”.

Pese al incremento en las tarifas del agua, Torres Lugo aseguró que la recaudación por el pago del estimado anual, ha tenido buena respuesta y este año ha sido mejor que los dos años anteriores.

Redes obsoletas

De acuerdo con información proporcionada por el director del SIAPA, se estima que más del 50 por ciento de las tuberías ya cumplieron su vida útil, sobre todo las de la ciudad de Guadalajara, porque tienen más de 80 años y siguen funcionando.

Explicó que la renovación que se ha realizado se ha logrado porque cada vez que se llevan a cabo construcciones nuevas, el SIAPA solicita la sustitución de la línea de agua potable y de drenaje, por lo menos en el frene de la obra, y a los ayuntamientos se les pide que cuando estén renovando sus pavimentos, sustituyan las líneas de agua potable y drenaje.

Es en los sectores Reforma y Libertad, en donde se encuentran las tuberías más obsoletas de toda la red del SIAPA, “es en donde más incidencias tenemos de problemas de tuberías colapsadas y las que tienen más edad”.

Y es, precisamente, por la infraestructura obsoleta que se presentan otros dos problemas: las fugas de agua y la mala calidad.

Se estima que la red más vieja de Guadalaja se ubica en el centro de la ciudad, le sigue el oriente y una parte del sur con una antigüedad de 50 años; las orillas que rodean a la ciudad tienen tuberías de aproximadamente 30 años de antigüedad. En tanto que la red de distribución abastece a más de 4 millones de habitantes.

Para cambiar la infraestructura hidráulica del Área Metropolitana de Guadalajara, se requiere de una inversión multimillonaria que por lo menos en el corto plazo no se contempla, porque no solamente es sustituir las tuberías, se debe contemplar lo que implica abrir la calle, romper el concreto asfáltico, ya sea de concreto, adoquín o empedrado, la excavación, la sustitución de la tubería, los rellenos, apostillados, compactación y volver hacer de nuevo la carpeta asfáltica o la losa de concreto, además del impacto social.

¿Y los tandeos?

Los llamados tandeos han sido un dolor de cabeza para varios habitantes; tan solo el año pasado fueron alrededor de cinco meses que el estado padeció una temporada de estiaje que provocó que, durante semanas, diversas colonias carecieron del vital líquido para cubrir sus necesidades básicas, situación que afectó a medio millón de personas, esto porque la presa Calderón, que abastece al norte y norponiente del Área Metropolitana de Guadalajara, se quedó sin agua.

El año pasado, se tuvo un buen temporal de lluvias, lo que permitió recuperar los niveles de la presa Calderón, y actualmente se encuentra alrededor del 80 por ciento de su capacidad, lo que permitirá evitar los tandeos.

“Tenemos la certeza de que este año no habrá el suministro rotatorio o tandeo que sucedió el año pasado”, esto gracias a las obras que se han realizado desde el año pasado y que ya concluyeron, como el Acuaférico, puesto en marcha el 12 de mayo del 2021, además de los trabajos que se han realizado para fortalecer las plantas de bombeo y el cambio en la distribución del agua para el Área Metropolitana de Guadalajara.

El director del SIAPA aseguró que cuando se reporta esta situación, lo que se hace es una purga de la línea, un desfogue, para sacar el agua. Reconoció que este es un problema añejo que se agudizó durante la pandemia, porque se tuvieron que suspender los trabajos de mantenimiento para no dejar sin agua a los hogares durante este tiempo. Sin embargo, siempre será recomendable que, en nuestros hogares, se le de mantenimiento de limpieza, por lo menos cada seis meses a los depósitos de almacenamiento como son las cisternas, tinacos, aljibes. A fin de mejorar la calidad del agua.

Parte de los volúmenes del agua que corren hoy por el Acuaférico, antes se distribuían a través de la red general de la ciudad; perdiendo con eso presión para llegar a las partes más altas de varias zonas, particularmente en el norponiente de la ciudad.

El director general del SIAPA adelantó que para este año no se prevén tandeos, excepto en las colonias que históricamente han padecido el problema de la sequía, las cuales se encuentran en las partes altas y los suburbios de las ciudades de Zapopan, algunas de Tonalá y en Tlaquepaque, lugares en donde se instalará las cisternas comunitarias para mitigar el problema, con el apoyo de las bombas que ofrecen los municipios.

Y POR QUÉ EL AGUA TURBIA?

¿En más de una ocasión, has notado que sale el agua turbia, con un aspecto sucio y hasta con mal olor? Ésto se debe, precisamente, al sarro que existe en las tuberías obsoletas por donde pasa el vital líquido.

Torres Lugo aseguró que el agua que sale de las potabilizadoras, de las tres que maneja el SIAPA, cumple con la Norma 127, que establece la calidad para uso humano; sin embargo, el problema se presenta en la distribución.

“Al recorrer los 8 millones de metros lineales de tuberías, muchas de éstas que ya cumplieron su vida útil, (el agua) va arrastrando en su trayecto sedimentos, incrustaciones que tienen estas tuberías”, de ahí que surge el agua con apariencia sucia, problema que se presenta sobre todo en las partes bajas topográficas de la ciudad, en zonas particulares o en termínales hidráulicas en donde se fija la tubería y se acumula este sedimento que se puede desprender.

Falta de voluntad política frena nuevas fuentes de abastecimiento

Es una realidad que los habitantes del Área Metropolitana de Guadalajara padecen una mala calidad en el agua potable, padecen tandeos, fugas que complican la distribución del vital líquido y, por si fuera poco, padecen tarifas caras. Si se contara con más fuentes de abastecimiento, la situación podría mejorar; sin embargo, es precisamente la falta de voluntad política la que impide cualquier mejora.

Don Manuel Villagómez Rodríguez, critico ambientalista, quien por años se ha dedicado a la defensa y conservación del Lago de Chapala,

es contundente y claro al decir que desde hace más de tres décadas se ha puesto el interés personal por encima del bien común, es decir, los intereses personales y económicos de unos cuantos por encima de los jaliscienses.

CARTEL DEL AGUA

Hace más de tres décadas, funcionarios de los tres niveles de gobierno conformaron lo que después se conocería como el “Cartel del agua”, este grupo de extracción panista y priísta, tenía sus pies en Jalisco, pero su corazón en León, Guanajuato, además de que contaba con la

protección de altos funcionarios de la Comisión Nacional del Agua. Sin embargo, siempre impidieron que se dotara de agua al área conurbada de la entidad. Para el presidente de la Fundación Cuenca Lerma Lago de Chapala-Santiago, el AMG puede recibir agua de otra fuente alterna, como el Río Verde, solo falta que la actual administración se decida, solicitarla, trámite que resultará más sencillo después de que el presidente Andrés Manuel López Obrador, en noviembre del año pasado, anunció que El Zapotillo no inundará los poblados de Acasico, Palmarejo y Temacapulín.

En la opinión del ambientalista, el gobernador podría pedirle al Congreso local que le saque un punto de acuerdo en donde solicite al gobierno federal realizar los estudios correspondientes para ver cuál es el punto recomendado para tomar agua del Río Verde. En el siglo pasado, el problema era entubar el agua, ya que había veneros importantes y el río que pasaba por San Juan de Dios, pero no había desabasto; sin embargo, ahora se anhela esa agua que corría y abastecía a la población.

¿De dónde viene al agua que utilizamos?

60% del Lago de Chapala, 10% de la presa Elías Chávez, que almacena el agua del Río Calderón, 250 pozos que hay en Guadalajara y Zapopan, y Acuíferos de los Colomos.

EL DATO

Más de 1 millón 230 mil cuentas atiende el SIAPA. El aumento a las tarifas del agua potable para este año fue del 6.8 %. El incremento es autorizado por la Comisión Tarifaria integrada por los municipios de Guadalajara, Zapopan, Tlaquepaque y Tonalá, la Comisión Estatal del Agua, la UdeG, la UP, el ITESO, la SEMADET, la SIOP y la Secretaría de Administración.

CONSEJO

A fin de tener una mejor calidad del agua, se recomienda limpiar los depósitos de almacenamiento (tinacos, aljibes, cisternas), por lo menos cada 6 meses.

Se avecina la Cuaresma

SAyuno, limosna y oración

N ICOLLE A LCARAZ

e avecina la Cuaresma, un tiempo de preparación rumbo al Misterio Pascual, caracterizado por un sentimiento de penitencia y esperanza. El nombre de Cuaresma proviene del latín cuadragésima, es decir ‘cuarentena’, que re ere a los 40 años que el pueblo de Jerusalén tuvo que vagar por el desierto.

Este periodo da inicio con el Miércoles de Ceniza, el cual se celebrará en esta ocasión el 2 de marzo, y habrá de concluir el Jueves Santo por la mañana, ya que durante la tarde da comienzo el Triduo Pascual, que se re ere al periodo de tiempo en el que la liturgia cristiana católica conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, momento cumbre dentro de la Semana Santa.

SIGNIFICADO E IMPORTANCIA DEL AYUNO

Existen tres líneas fundamentales que guían a este periodo: la oración; el ayuno, acompañado de la abstinencia; y la limosna. La primera de éstas, la oración, pese a que debe ser una constante en la vida católica, se intensi ca durante la época cuaresmal, ya que a través de ésta se fortalece la espiritualidad y cercanía con Cristo, por lo que es común que se lleven a acabo ejercicios espirituales con este propósito. Por otro lado, el ayuno re ere al tiempo que Jesús pasó sin comer en el desierto, y se vive como un ejercicio de compromiso y disciplina para con él. Éste ocurre únicamente dos días al año: durante el Miércoles de Ceniza, del que hablaremos más adelante, y el Viernes Santo. En estos días, las personas “mayores de edad, hasta que hayan cumplido los cincuenta y nueve años” (Código de Derecho Canónico 1252) están obligados a limitar su ingesta de alimentos.

Además de que “la abstinencia obliga a quienes han cumplido catorce años” a evitar, durante los viernes que conforman a la cuaresma, la ingesta de carnes rojas, y a llevar a cabo diferentes mortificaciones que no solo se relacionan con la comida, pero que pueden representar sacrificios, no mortales, en nuestra cotidianidad. Algunos de estos pueden ser: limitar el uso de internet o redes sociales, limitar el consumo de azúcar, reducir el tiempo de ocio, cuestiones que pueden no ser vitales, pero que sirven para fortalecer la voluntad y afirmar un compromiso con Dios.

Finalmente, la limosna recuerda otro valor fundamental que caracteriza a este periodo: la generosidad con el más necesitado. Ésta puede llevarse a cabo con una institución bené ca, como puede ser la Iglesia o brindando apoyo directo a una persona que lo requiera.

POLVO ERES Y EN POLVO TE CONVERTIRÁS

Esta tradición tiene su origen a partir del siglo X, cuya imposición simboliza “la condición débil y caduca del hombre, que camina hacia la muerte” (Opus Dei). Empleando la frase “polvo eres, y en polvo de convertirás”.

Cabe recalcar que la ceniza procede de las palmas bendecidas durante el Domingo de Ramos del año previo, costumbre que lleva siendo acatada desde el siglo XII. Es importante mencionar que, si bien este acto no es obligatorio, resulta signi cativo participar en este encuentro con el n de hacer público un compromiso interno.

El Miércoles de C eniza es una práctica que signi ca el compromiso de corazón para convertirnos. No da la gracia, pero dispone a recibirla, y si alguien no puede acercarse a tomar la ceniza el próximo 2 de marzo, puede preparar en su casa sus buenos propó-

sitos, encomendándose a Dios, y con eso basta. En todas las Parroquias se ofrece la ceniza a los eles. En algunas, previamente, se proporciona una plática sobre el signi cado de la ceniza, así como de la Cuaresma en general.

UN CAMINO CATECUMENAL

En vistas de que sean bautizados, los mayores de 8 años, en la vigilia pascual. Para los que ya estamos bautizados es en vistas de renovar nuestro compromiso bautismal, es decir, que estos medios de penitencia nos ayuden a darnos cuenta del signi cado de nuestro bautismo; de que somos hijos de Dios y tenemos este compromiso de amar y servir a los demás, así como Cristo nos amó.

COLORES Y OMISIONES

El color que se usa durante la Cuaresma es el morado, que hace alusión a la penitencia y esperanza cristiana. El cuarto domingo se puede vestir de rosa y solo se usa dos días al año: el tercer domingo de Adviento (Gaudete: alégrate) y el cuarto viernes de Cuaresma (Laetare: gózate), que signi ca que podemos ver un camino de esperanza en medio de este camino de penitencia.

En caso de coincidir con alguna solemnidad, como el día de San José, el 19 de marzo, si cae en viernes de Cuaresma se suspende el ayuno y la abstinencia, precisamente por el carácter de solemnidad que tiene la esta.

Durante toda la Cuaresma no se canta el aleluya, y en lugar de éste, se canta: “Honor y amor a ti Señor Jesús”, precisamente para darle este tinte de penitencia y de luto. No se canta el himno del Gloria, a menos que haya una esta, precisamente, como la de San José o la Anunciación del Señor el 25 de marzo.

La ceniza sirve como recordatorio de lo efímera que es la vida, convirtiéndose también en una invitación para replantear el verdadero sentido de la vida cristiana; un encuentro con Dios. Éste es un compromiso público de una actitud interior, que funciona para hacer pública la responsabilidad que asumen los creyentes con este periodo de penitencia y preparación.

Días Santos

En los días santos se realizan prácticas litúrgicas y devocionales. Las litúrgicas son las más importantes. El jueves se conmemora la institución de la Eucaristía, el lavado de pies y la caridad. El viernes no se oficia Misa, ya que por la tarde se conmemora la Pasión del Señor.

El Sábado Santo acompañamos la Soledad de María, por la mañana. Por la noche, se lleva a cabo la Vigilia Pascual, la principal celebración del año, la victoria sobre la muerte de Jesús, el Señor resucitado.

Las prácticas devocionales incluyen la visita de los 7 templos y el rezo de las 7 palabras, el Vía crusis, que va más allá de una representación, ya que es justo el momento en el que Cristo entrega su vida por la salvación de las almas. También se realiza la marcha del silencio y el Rosario de pésame. El Domingo de Resurrección inicia la Pascua, que es la fiesta más importante de todo el año, ya que en ella se celebra el paso de Jesús de la muerte a la vida. La Pascua es un periodo de 50 días, de gozo, hasta la llegada del Espíritu Santo, en Pentecostés.

Fuentes: https://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/cdc.l4p3t2.html https://opusdei.org/es-mx/article/preguntas-cuaresma-jesucristo-iglesia/ https://www.youtube.com/watch?v=uCocm4MBWoQ Info viacrucis: https://www.ciw.edu.mx/viernes-santo-el-viacrucisde-jesus/#:~:text=Viernes%20Santo%2C%20el%20viacrucis%20de%20 Jes%C3%BAs

El Santoral

Conoce la vida de los grandes santos de la Iglesia con el Padre Carlos Alberto Gómez, historiador de la Arquidiócesis.

La Voz de los Obispos

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Las fallidas estrategias de seguridad

J orge r ocha

La crisis de seguridad y de derechos humanos que vive el E stado de Jalisco es inocultable, ya que nos seguimos manteniendo como una de las entidades con mayor número de homicidios dolosos (cuarto lugar a nivel nacional en lo que va del año) y con uno de los mayores índices de personas desaparecidas en el país, con 11,180 personas en esta condición al corte del 31 de enero del 2022. Algunos medios locales mostraron que el nivel de feminicidios aumentó en lo que va de este año, y colectivos de familiares de personas desaparecidas se manifestaron en los últimos días para exigir al G obierno de Jalisco mayor atención ante este asunto.

Ante la renuncia del ahora ex fiscal Gerardo Octavio Solís Gómez, el gobernador pidió al Congreso Local la ratificación de Luis Joaquín Méndez Ruiz, quien ahora ostenta el cargo de Fiscal General de Justicia del Estado de Jalisco. Ante un cambio de esta naturaleza, la expectativa que se genera es un cambio de rumbo y de estrategia diferente ante la crisis que vive la entidad.

Ahora bien, frente a lo que está pasando en Jalisco, la respuesta gubernamental fue la implementación de la estrategia llamada: “Módulo seguro, por

una ciudad tranquila”, que consiste en detener autos en la calle para buscar armas y, en su caso, detener a las personas que las portan. A este tipo de operativos se les llama comúnmente retenes y/o volantas. Aunque ahora el Gobierno de Jalisco buscó un nombre que tratara de disimular lo que realmente son.

Es cierto que existe una parte de la ciudadanía que, ante la crisis mencionada, está dispuesta a apoyar cualquier tipo de medida que genere un poco de tranquilidad y presencia de autoridades de seguridad en las calles; sin embargo, el problema de los retenes o volantas es que no son efectivos y violan la ley.

Hace unos días, el Consejo Ciudadano de Seguridad del Estado de Jalisco, emitió un comunicado donde rechaza esta estrategia, se deslinda de su im-

plementación y señala dos razones para sostener su postura: la primera es que, de acuerdo con nuestra Constitución, con los Tratados Internacionales que México ha firmado y por las resoluciones de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, este tipo de acciones son ilegales y son violatorias de los derechos humanos. Yo agrego que no puedes violar la ley para resolver los problemas de violar la ley.

Por otro lado, el Consejo Ciudadano argumenta que, de acuerdo a los nuevos estándares en la materia, una persona puede ser retenida temporalmente solo en el caso de que existan ciertas condiciones objetivas y conductas específicas que generen una sospecha razonable para realizar este tipo de acciones. Dicho de otra forma, el G obierno de Jalisco pretende resolver una crisis con métodos de investigación ilegales y arcaicos.

A lo señalado por el Consejo Ciudadano, hay que añadir que los retenes y/o volantas ya fueron implementadas en Jalisco en momentos menos violentos que los que tenemos ahora, y en esas experiencias no tuvieron efectos positivos ni resolvieron el problema. Es imposible esperar resultados distintos si se siguen haciendo las mismas cosas. Además, hay especialistas que han expresado la ineficacia de estas estrategias, que solo logran detener a los despistados que no consultan ningún medio de comunicación, que sí pueden generar una falsa percepción de seguridad, pero que de ninguna forma resuelven las causas de esta crisis.

La situación que persiste en Jalisco exige abordajes más complejos, con diagnósticos interdisciplinares, con miradas que analicen las buenas prácticas en otros países y en otros estados y, sobre todo, que incorporen miradas y propuestas de todos los actores sociales y políticos de la entidad. Dentro del pronunciamiento público del Consejo Ciudadano de Seguridad se plantea que este organismo no participará en la Mesa de Seguridad hasta que no se genere un diálogo para analizar los impactos negativos de esta estrategia.

La urgencia de esta agenda y su preponderancia nos impone a todos un diálogo como sociedad, que en algunos casos puede resultar ríspido, pero que puede resultar muy provechoso para generar un horizonte común sobre las mejores estrategias para encarar esta crisis que nos aqueja a todos.

Correo electrónico: jerqmex@hotmail.com

Las fuerzas armadas en tiempos de paz

A LFREDO A RNOLD

Si México entrara ahora a una guerra o fuera invadido por otra nación (toco madera), ¿quién lo defendería, si los militares están ocupados en la construcción de los grandes proyectos del Gobierno Federal?

Esto no va a ocurrir, pero le da sustento al debate acerca de si las Fuerzas Armadas deben participar en tareas civiles o si deberían concentrarse en su función constitucional que es el resguardo de la seguridad exterior e interior del país.

En tiempos de paz, parece muy apropiado que los soldados tomen parte en la construcción de obras como el aeropuerto “Felipe Ángeles”, la renería de Dos Bocas, el Tren Maya, carreteras, edi cios para el Banco del Bienestar, etcétera, pues cuentan con la disciplina y organización necesarias, además de estar bajo las órdenes y supervisión directa del Presidente.

Hay países que no cuentan con fuerzas armadas por su vocación paci sta o, simplemente, porque no tienen presupuesto para sostenerlas. México sí las tiene y es bueno que una parte de ellas esté ocupada en tareas productivas, siempre y cuando

esto no implique descuido en la seguridad de la nación y las acciones oportunas ante eventuales desastres naturales.

El Ejército, la Fuerza Aérea y la Marina disponen de más de 330 mil elementos, además de unos 60 mil que pertenecen a la Guardia Nacional, y en conjunto disponen de un presupuesto anual que ronda los 200 mil millones de pesos. Por cierto, una de las reformas constitucionales propuestas por el Presidente López Obrador consiste en integrar o cialmente la Guardia Nacional a las Fuerzas Armadas.

Empacan y dan mantenimiento a proyectiles; llevan a cabo el mantenimiento preventivo y correctivo de los vehículos blindados y antimotines; cuentan con planta de tratamientos térmicos y con un Departamento de Ingeniería y Mantenimiento Óptico y Electrónico; fabrican lentes o álmicos para derechohabientes; ejecutan programas de mantenimiento eléctrico a subestaciones y plantas de emergencia; y cuentan, así mismo, con un Centro de Tecnología en Siste-

0119/22.- RICARDO: Tiene 20 años de edad, padece enfermedad renal crónica y para continuar con su tratamiento de hemodiálisis solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00, para realizarse 3 sesiones y mejorar su calidad de vida. Apóyalo, sus familiares son de escasos recursos. Muchas gracias por tu apoyo, Dios te bendiga.

0124/22.- HUGO DE JESÚS: Tiene 13 de edad, presenta fractura expuesta de tibia y requiere cirugía, por lo que solicita apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago del material quirúrgico. Por favor, apóyalo, ya que es de alto costo y sus familiares no pueden solventar el gasto. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

0128/22.- ÁNGEL: Tiene 5 años de edad y presenta lesión cerebral de neurona motora superior severa, para su tratamiento de rehabilitación requiere férulas, sin embargo, sus familiares no cuentan con los recursos, por lo que solicita apoyo por la cantidad de $3,000.00 para adquirirlas, apóyalo. Muchas gracias, Dios pague tu generosidad.

mas Virtuales para Adiestramiento, etcétera. Además, tienen el Banco del Ejército, hospitales, escuelas y unidades habitacionales.

De ahí la con anza que el Ejecutivo tiene en las Fuerzas Armadas, a las cuales ha con ado no solo la construcción de las obras, sino su administración. En efecto, el Presidente anunció recientemente que el aeropuerto “Felipe Ángeles”, el Tren Maya y las terminales aéreas de Tulum, Chetumal y Palenque serán operadas por una empresa que se denominará “Olmeca Maya Mexica”, y que el 75 por ciento de sus utilidades servirán para fondear las pensiones de los militares.

Ojalá que todas las áreas de gobierno y sus empresas funcionaran con el orden y e ciencia de las Fuerzas Armadas, a quienes se ha encomendado la mayor parte de la infraestructura civil que será creada en este sexenio.

Además, en México existe una sólida industria militar, iniciada por el presidente Venustiano Carranza hace más de cien años, y que hoy cuenta con diversas áreas donde se fabrican armas, proyectiles, cartuchos, figuras de ornato, esculturas monumentales, preseas, banderas mexicanas oficiales; herramientas de distintos tipos, pinturas, componentes y envases plásticos.

*El autor es LAE, diplomado en Filosofía y periodista de vasta experiencia. Es académico de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

10 DE JUNIO DE 2022

Rusia y Ucrania, las claves para entender el conflicto

L UIS S ÁNCHEZ

En las últimas semanas, dentro de la escena mundial, se han prendido las alertas en distintas embajadas ante una posible guerra derivada del conicto existente entre Rusia y Ucrania. Pero, ¿qué está pasando exactamente entre estos países? Este con icto data desde el 2013, cuando el expresidente ucraniano Víktor Yanukóvich, presionado por Rusia, se negó a rmar un acuerdo con la Unión Europea, lo que provocó el descontento de un gran sector de la población, y tras numerosas movilizaciones y represión por parte del gobierno ucraniano, lograron derrocar al régimen, tras la huida de Yanukóvich a Rusia. A este hecho se le conoce como la “Revolución de la Dignidad”, generando la necesidad de convocar nuevamente a elecciones para elegir a un nuevo gobierno. Rusia, aprovechándose de este hecho, y ante la ausencia de un gobierno legítimo y con uno provisional, en 2014, tras realizarse un referéndum ilegal, se apropió de Crimea (península de Ucrania ubicada en la costa septentrional del mar Negro) por la fuerza. Ante estos hechos, la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), también denominada Alianza Atlántica, que es una alianza de carácter político y militar que se fundó a partir del Tratado de Washington, y que cuenta con 30 países miembros, congeló la colaboración con Moscú; además, la Unión Europa y Estados Unidos le impusieron sanciones económicas.

BUSCABAN SOLUCIÓN AL CONFLICTO

En diciembre de 2019, el presidente ruso Vladimir Putin y el nuevo presidente de Ucrania, Volodímir Zelenski (quien hizo campaña con una plataforma de lucha contra la corrupción, por la renovación económica y la paz), entablaron negociaciones para buscar el cese del con icto; acordaron con representantes separatistas y canjearon a 200 prisioneros. Estas acciones parecían indicar un nuevo rumbo entre las relaciones de ambos países y que el con icto cesaría pronto; sin embargo, durante los primeros

meses del 2021, Rusia trasladó tropas a lo largo de la frontera con Ucrania y en Crimea, provocando el rechazo de la OTAN, quien cali có el hecho como la mayor acumulación de soldados rusos desde 2014, cuando anexaron Crimea. Meses más tarde, en agosto de 2021, el gobierno de Ucrania, junto con la OTAN y otros aliados internacionales, exigieron a Rusia que retirara sus tropas y devolviera el territorio de Crimea.

TENSIÓN MILITAR

Hace unos días, la llegada de más de 6,000 soldados rusos y armamento a la frontera que divide ambos países (donde ya se suman más de 100,000 elementos), ha sido una de las acciones que ha acrecentado el temor de que esta vez pueda ocurrir una guerra entre ambos países, lo que provocó la preocupación de decenas de embajadas con presencia en Ucrania. Sin embargo, el martes 15 de febrero pasado, sorpresivamente, el ejército ruso anunció la retirada de algu-

nas de sus tropas que realizaban ejercicios cerca de la frontera con Ucrania. No obstante, la OTAN y Estados Unidos aseguraron que no hay evidencia de ello y que su presencia sigue representando una amenaza porque pocos días después, los rusos hicieron un despliegue de su poderío militar en la frontera. Aunado a esto, el presidente Putin a rmó que Rusia no quiere guerra, pero quiere que se tomen en consideración las preocupaciones en torno al tema de seguridad nacional que ha expresado anteriormente, y el rechazo a la incorporación de Ucrania a la OTAN. Sin duda, en los próximos días, seremos testigos del desenlace de esta tensión militar que pone en peligro la paz entre las naciones. Nos leemos la siguiente semana y recuerda luchar, luchar siempre, pero siempre luchar, desde espacios más informados, que construyen realidades menos desiguales y pací cas.

lic.luis.sanchez.perez@gmail.com

Más allá de López Obrador

D R . I GNACIO R OMÁN M ORALES

¿Estaríamos mejor sin López Obrador? Depende a quién le preguntemos y de quién estuviera en lugar de López Obrador. En todo caso, la respuesta no puede aislarse del contexto pandémico, de la multiplicación de posturas absolutas (tanto a favor como en contra), de los juegos de interés económico y político que inciden en nuestro pensamiento, y de la falta creencia en el poder que puede tener un gobierno para modi car radicalmente nuestra situación.

La crisis derivada de la pandemia es prácticamente global. Solo algunas economías, como la de China, no han dejado de crecer, aunque hayan reducido marcadamente su crecimiento. Sin embargo, la caída de la producción en el 2020 fue muy superior al promedio mundial y latinoamericano, en tanto que la recuperación del 2021 fue inferior a tales promedios. En estos términos, el balance es negativo.

Sin embargo, el balance es positivo en términos nancieros. Por primera vez, desde los años sesenta del siglo pasado, nuestra in ación no es signi cativamente superior a la de los Estados Unidos, la paridad del peso se ha mantenido constante, han crecido signi cativamente las reservas internacionales, la deuda externa no se ha disparado, y el dé cit scal con el resto del mundo tampoco lo han hecho.

Resulta paradójico que, justamente, en las variables críticas para las administraciones anteriores (las de la “estabilidad macroeconómica”) es dónde las cosas parecen ir mejor, mientras que en las variables productivas el resultado sea más negativo.

Tal parece que, en términos nancieros, ha predominado una lógica sumamente conservadora, exactamente contraria al discurso presidencial, y se ha preferido evitar un riesgo nanciero mayor, aunque la producción esté en condiciones especialmente difíciles.

En términos sociales, la pobreza ha crecido, como en prácticamente todo el mundo, aunque en proporciones menores a las imaginadas como resultado de la pandemia.

La distribución del ingreso tiende a mejorar, pero en un contexto de empobrecimiento generalizado. Es cierto que el gobierno ha luchado por proteger a la población más pobre, pero también lo es el que esta

crisis parece favorecer a los corporativos más poderosos, pues tienen la posibilidad de absorber a los pequeños competidores al caer en bancarrota.

Por lo tanto, las capas medias han quedado “en medio del sándwich”. La estructura salarial es muestra de ello: una fuerte y positiva mejora del poder de compra de los salarios mínimos, pero una caída en el poder adquisitivo de los salarios medios, lo que combinado se traduce en una altísima concentración de las remuneraciones en el rango de uno a dos salarios mínimos.

Parece evidente que los grupos empresariales organizados promueven una crítica feroz al G obierno Federal (en diversos casos con razones válidas), mientras que los defensores del régimen, lo hacen a capa y espada (y en muchos casos con buenos argumentos), pero tanto los críticos como los defensores

tienden a negar las razones de las posturas contrarias, lo que no hace más que ahondar el descontento, promover un ambiente de inestabilidad, e impedir una posible in uencia de la crítica constructiva en la toma de decisiones.

La crítica al gobierno proviene, esencialmente, de fuerzas que ven afectados sus intereses económicos particulares, pero eso es sinónimo de que todas las críticas sean incorrectas en términos de interés público. De igual modo, la defensa proviene los grupos sociales que se ven bene ciados, aunque no impide que también haya intereses sociales que están siendo afectados.

Qué bueno que el gobierno le haya otorgado una importancia real a la transferencia de recursos públicos en favor de múltiples sectores populares históricamente desdeñados, qué malo al mismo tiempo no se fortalezca la seguridad y libertad periodística para efectuar su labor crítica. Qué bueno que se promueva un pago más justo de los impuestos, qué malo que no haya un fortalecimiento real de las políticas de desarrollo científico-tecnológico, o de mayor apoyo a la diversidad cultural, a la equidad de género y a los derechos humanos de los migrantes.

Qué bueno que se haya promovido un gobierno austero, qué malo que no se facilite la denuncia a todos los actos de corrupción que subsistan y la crítica misma a la insu ciente transparencia en el entorno más inmediato de la presidencia.

Por último, el Presidente está a años luz de ser todopoderoso. De hecho, cabría re exionar sobre su poder relativo frente a los personajes más acaudalados del país. ¿Quién tiene más poder sobre México… AMLO o Carlos Slim?

Nos hace falta una crítica más fuerte, más argumentada y menos contaminada por la búsqueda de relaciones políticas favorables o por la defensa de grandes intereses nancieros. Fortalezcamos nuestra crítica al gobierno, sin que ello implique defender los intereses que históricamente nos han colocado en la difícil situación en que está la mayor parte de nuestro país. Existen múltiples argumentos para establecer un juicio negativo hacia el gobierno actual.

El covid aumentó la informalidad,

M irosl A v A F lores T orres

La pandemia ha provocado que miles de personas pierdan su empleo y recurran a la informalidad, por lo que las autoridades deben atender el problema, señaló el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

“Yo creo que es una de las consecuencias de lo que estamos viviendo por covid, mucha gente está pasando por situaciones difíciles. Entonces, es obvio que buscan alguna forma para obtener recursos y dar respuesta al problema económico, y una solución es el comercio informal”.

Agregó que las autoridades no solo deben inhibir la situación, sino reglamentarla para que haya mayor orden en la actividad comercial.

“Ojalá que las autoridades no nada más busquen resolverlo con inhibir o prohibir esa práctica, sino ordenarla y reglamentarla, pero si es una actividad que responde a una necesidad”.

Lo anterior luego de que el INEGI dio a conocer la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo, correspondiente al cuarto trimestre del 2021, el pasado 17 de febrero, donde se asegura que la informalidad se ha incrementado casi al doble. En Jalisco existen alrededor

Cardenal Robles Ortega

de un millón 800 mil personas en la informalidad.

ACTIVIDADES DE CUARESMA

Por otra parte, el prelado tapatío recor-

dó que está por iniciar la Cuaresma, por lo que en Semana Santa y Pascua, tiene actividades especiales.

“Para la celebración de Miércoles de C eniza vamos a respetar el aforo que

está permitido, y después vienen las prácticas cuaresmales, de igual manera tratando de respetar el aforo. La Semana Santa se está programando todavía de acuerdo a la emergencia, pero esperemos que haya una mejoría en cuanto a la disminución del número de contagios, y si hubiera una mejoría, pues a lo mejor podemos implementar prácticas que el año pasado se suspendieron y están pendientes”.

A inicios de la pandemia las Misas eran totalmente a puerta cerrada, hoy las etiquetas que se colocaban ya no están. Al respecto, el Cardenal señaló:

“Se trata de respetar el aforo en las Misas, pero teniendo en cuenta que los fieles no tienen un horario asignado para asistir a la Misa y pueden llegar a la hora que según dispongan, controlar el ingreso se vuelve una tarea sumamente difícil; sin embargo, en otras Parroquias el aforo no llega ni siquiera al 50%”.

Resaltó, además, el hallazgo que movilizó a los medios: el niño extraído hace 16 años de la clínica 45, conocida como el hospital Ayala y que fue localizado en un fraccionamiento de El Salto, Jalisco.

Describió este hecho como un logro de los familiares que, con perseverancia, nunca dejaron de buscarlo.

Apertura de las celebraciones por el 25 aniversario de la Pastoral de la Comunicación

N icolle A lc A r A z

La celebración continúa por el cuarto de siglo de la Pastoral de la Comunicación. En esta ocasión, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo emérito de la Arquidiócesis de Guadalajara, presidió el pasado 15 de febrero una Misa en las Instalaciones del Centro Católico de Comunicaciones (CCC), hogar de Semanario, para celebrar el trabajo que sus colaboradores han ofrecido en favor de la difusión de la Palabra de Dios.

“La misión de la Iglesia es predicar el Evangelio (…), por lo tanto, ustedes que están colaborando en esta comisión, están desempeñando un oficio fundamental de la Iglesia, que Dios agradece y premia”, mencionó el prelado durante la homilía, aprovechando la ocasión para precisar que, pese a que la predicación es un deber del cuerpo religioso, es también responsabilidad de los laicos llevarla a cabo más allá del púlpito; en lo privado y en lo cotidiano. Asimismo, recordando la parábola del sembrador, el Cardenal enfatizó

que, aunque dar a conocer la Palabra del Señor es indispensable, ésta no germinará en cualquier corazón, como ocurre cuando una semilla es sembrada en tierra infértil, por lo que “la predicación debe ir acompañada de oración y de buen ejemplo, para que la gente se disponga a recibirla”.

Terminó su intervención dando gracias a Dios por haber fundado y permitido el crecimiento constante de esta Pastoral.

Por parte de la dirección de Semanario, se agradeció el apoyo de las de-

cenas de colaboradores, tanto laicos como Sacerdotes, aunque muchos de ellos ya gozan de la Gloria de Dios, pero durante años participaron y aportaron su tiempo y su intelecto. También a todos aquellos que, con su trabajo diario, hacen posible que este periódico llegue a las manos de miles de personas cada semana. Cabe señalar que a la Misa de acción de gracias asistieron colaboradores que por mucho tiempo han mostrado su cariño y lealtad a Semanario con sus artículos para comunicar y llevar la buena nueva a los lectores.

Retablo del Tepec, en Bolaños, Jal., fue bendecido por el Cardenal Francisco

Robles Ortega

N icolle A lc A r A z

Ala orilla del Río Bolaños, al Norte de Jalisco, se encuentra El Tepec, una comunidad pequeña, minera y asechada por las montañas, a la que el Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, visitó el pasado viernes 18 de febrero, con el propósito de bendecir el nuevo retablo del templo y las imágenes de los santos que lo acompañarán.

La Santa Misa la concelebraron el Sr. Cura Jorge Armando Jiménez Ramírez, Párroco de Bolaños, y su Vicario Parroquial. Minutos antes de que comenzara la ceremonia, el lugar lucía rebosante de feligreses.

La celebración contó con la parti-

cipación del coro local de la Inmaculada Concepción, que preparó diversos arreglos con motivo del festejo, los cuales estuvieron también acompañados de pirotecnia.

Dato curioso del templo

El templo, ubicado en el corazón de esta localidad, a pesar de ser pequeño, resalta por su construcción de piedra y cantera, que saca a relucir los años que lo conforman. En el atrio se encuentran diferentes lápidas que tapizan el camino hasta la entrada principal del lugar.

COMPARTIENDO LA FE Y LA ARQUIDIÓCESIS

“La fe y la pertenencia a la Arquidiócesis nos unen”, recordó el purpurado a los ahí presentes, destacando que a pesar de la distancia, el pueblo de Dios siempre se mantiene cercano. Agradeció también a los padrinos y a la comunidad en general por haber hecho posible la construcción del nuevo retablo y de las imágenes de los santos.

Más adelante, el Cardenal se dispuso a llevar a cabo la bendición, bajo las palabras: “Te pedimos que nos concedas que este retablo dedicado al culto divino y a las celebraciones litúrgicas, que es signo de piedad, ayude a aumentar nuestra devoción”. Prosiguió a rociarlo con agua bendita, inundando con aplausos el templo, una vez concluido el asperjado.

Posteriormente, durante la homilía, el Cardenal dialogó respecto al salmo, en el cual se comentó que la fe sin obras está muerta.

Asimismo, el purpurado destacó y agradeció el recibimiento de tantas personas que acudieron al evento, principalmente los niños y ni-

“La fe es el único camino que me lleva a la vida eterna (…), pero la fe no es solamente un sentimiento; un raciocinio de nuestra inteligencia; no es una idea, por hermosa que sea. La fe es una vida (…) y si nuestra fe no se manifiesta en obras, es como si no la tuviéramos. (…) El amor no son buenas razones, el amor son obras y no solo hermosos motivos”, indicó.

ñas, quienes eran tantos que sus voces se agrupaban en murmullos que llenaban el templo. “Quiero decirles algo que me llena de mucha esperanza respecto a ustedes, la comunidad que tengo ante mis ojos. ¿Saben que me da mucha alegría? (…) ver tanto niño y tanta niña”, agregó el Cardenal Robles Ortega. Es por ello que, inspirado por la presencia infantil y juvenil, invitó a los presentes, en particular a los padres de familia, a cuidar la fe en los más jóvenes. “A nosotros, los adultos, nos toca transmitir a las nuevas generaciones el tesoro de la fe. Nos toca, con nuestra palabra, pero sobre todo con nuestra manera de vivir, mostrarles que la fe es un tesoro, una luz que nos da seguridad en el camino de la vida. Es una luz que nos marca claramente nuestro destino”, añadió. Finalmente, durante la bendición de los Santos: San Antonio de Padua, la Santísima Trinidad y San José, los padrinos de cada Imagen los presentaron hasta el altar, y tras mojarlos con agua bendita, el Cardenal pidió por que éstas sirvieran como un medio para su intercesión.

Además de ser los materiales con los que está construida la Parroquia, también son una metáfora gráfica para referirse a la situación económica de la comunidad, pues son en su mayoría media alta, pero esto se debe al arduo trabajo y no al abolengo.

M IROSLAVA F LORES T ORRES

Tanto la Parroquia como la comunidad han tenido muchos cambios, y uno de ellos fue reciente, se trata de la remodelación del altar, donde se invirtió no solo para hacerla lucir más bella, sino para darle un trasfondo como signo icónico de la esencia de la comunidad, al estilo Guadalupano, con dos materiales (mármol y adobe). Para eso, una imagen representativa, el Señor de la C ompasión, ubicado a la derecha del altar, se dirige a los feligreses con una mirada que exige misericordia. La historia de cómo ese Cristo llegó al templo es una odisea y un relato digno de admiración, ya que vino desde Ecuador, y fue tallado por un par de hombres (padre e hijo); representando así el último trabajo del jefe de familia, pues en lecho de muerte se encomendó a sí mismo terminar esta obra para poder perecer tranquilamente.

REALMENTE JÓVENES

La Parroquia, al igual que el fraccionamiento, tienen poco tiempo. Atlas Country inició hace poco más de 40 años, y por motivación de la vecina Juanita Hernández se comenzó a solicitar apoyos a los socios del club para construir un espacio donde se pudieran celebrar las Misas. Fue entonces

Ntra. Señora de Guadalupe, Atlas Country

Una Parroquia con esencia de mármol y adobe

que, con apoyo del Pbro. Leopoldo González González, hoy Obispo de Nogales, se iniciaron las celebraciones en este lugar.

Tiempo después, el Pbro. Luis Enrique Orozco fue quien atendió a la comunidad, junto con otras dos ubicadas en los barrios de El Trece y Las Liebres, apoyado por los Misioneros del Espíritu Santo.

En el año 2004 se colocó la primera piedra, que dio inicio a la construcción del templo y culminó 5 años después; al mismo tiempo se desprendió de la colonia del Trece y pasó a formar parte de la Parroquia de Jesucristo Nuestra Esperanza, en las Liebres, al cuidado del Sr. Cura Eduardo Aguirre Solís. Posteriormente, la Parroquia fue atendida por el Padre Juan Antonio Márquez. En la actualidad se encuentra el Sr. Cura Pedro Jaime Orozco.

7 SECTORES

La comunidad está dividida en 7 sectores, cada una con un título o una advocación, los cuales son:

Sector 1.- Nuestra Señora de Zapopan

Sector 2.- San Pío de Pietrelcina

Sector 3.- San Juan Pablo II

Sector 4.- San Juan Diego

Sector 5.- San José

Sector 6.- Sagrado Corazón

Sector 7.- Nuestra Señora de Fátima

LAS TRANSFORMACIONES

El año pasado, para las estas patronales, se realizó la remodelación del altar, con la intención de mejorar y armonizar el espacio interior de la Parroquia, como lo dijo el Sr. Cura Pedro Jaime Orozco, “cumplía con la forma, pero no con el fondo”.

• Con esto en mente, se pensó una manera para que, mediante un signo también poético, se plasmara la esencia de la comunidad, de tal forma que en conjunto con el Arquitecto Arturo Salazar, vecino de la parroquia, se pensó en la combinación de dos materiales que re ejaran a la comunidad; éstos fueron el mármol y el adobe. Aunque suena una combinación difícil, se consiguió uni carlos en el área del altar y con ésto se resalta más el lugar “donde las cosas suceden”.

El 12 de diciembre del 2021, el Obispo Eduardo Muñoz Ochoa acudió para realizar la consagración del templo, una vez terminada la remodelación del presbiterio, el retablo y las ornamentaciones, adquiriendo así el título de Santa María de Guadalupe.

EL PBRO. PEDRO JAIME OROZCO

El título de Sr. Cura resultó extraño para los feligreses, ya que la relación con el Padre Pedro Jaime es más fraternal y de amistad que de otra cosa. La comunidad lo considera como un amigo, que impulsa las actividades recreativas y vela por la verdadera unión común.

• “Se ordenó en junio del 2006, tuvo como primer destino el Señor de la Misericordia, en Ocotlán; San Martin de Zula como segundo destino, también en Ocotlán; y antes de llegar a Nuestra Señora de Guadalupe estuvo en el barrio vecino de Las Liebres, en la Parroquia de Jesucristo Nuestra Esperanza”.

POR INICIATIVA DE UN VECINO

Manuel Malverde, conocido en la comunidad por gestionar, promover y conseguir los recursos mediante rifas y apoyo de los colonos para edi car la Parroquia, falleció recientemente, y se despidió como un gran icono en la historia de la comunidad, pues junto con la Sra. Juanita consiguieron establecer la Parroquia y obtener un Sacerdote que atendiera permanente las necesidades de la comunidad, ya que éste fue siempre el deseo de los vecinos, “tener un Sacerdote de planta”.

TRABAJO Y ORACIÓN

Son una comunidad muy unida y comprometida, que a diferencia de otras Parroquias no sufren de desintegración familiar, delincuencia o drogadicción, sino que aquí la verdadera problemática se dio con la pandemia de covid-19, que

golpeó verdaderamente a la colonia, incluso a pesar de respetar al pie de la letra y en todo momento las medidas sanitarias dentro del templo que, a la fecha, siguen siendo muy bien acatadas.

LABOR SOCIAL

Cada año la comunidad se reúne para entregar despensas a las colonias más vulnerables, y ofrecen cenas navideñas, mismas que por razones de pandemia, este año tuvieron que ser a manera de despensa que, según los datos que proporcionó el Sr. Cura y Lester Chávez Arteaga (notaría), fueron un total de 725.

FIESTAS

• Visita de la Virgen de Zapopan (en mayo).

• Con rmaciones (julio).

• Primeras Comuniones (agosto).

• Fiestas patronales (diciembre).

“Poco a poco la comunidad se va conformando para ser una comunidad de comunidades, una comunidad unida en la fe y en la caridad; de hecho, siempre que se han presentado desastres naturales, la gente se ha unido y colaborado, y así, poco a poco, se han dado las muestras de fe y de caridad, lo que la convierte en una comunidad de mármol y adobe”, comentó Lester Chávez.

La Parroquia se ubica en la Avenida Atlas Sur 1531, Fraccionamiento Atlas Country Club, en El Salto, Jalisco.

• Horario de la Notaría Todos los días 5:30 pm a 8:30 pm Descanso los miércoles. Atiende el Pbro. Pedro Jaime Orozco.

Los segundos jueves de cada mes se realiza la Hora S anta y adoración Eucarística desde las 9 de la mañana hasta las 7 de la tarde; ésto se lleva a cabo por turnos con las Guardianas. Todos los meses, el día 25, se realiza una Misa para invocar a la Virgen de la Paz, se escucha el mensaje de cada mes y se hace una meditación.

Infodemia: Virus y desinformación nos ponen en riesgo

N icolle A lc A r A z

INTRODUCCIÓN

Se dice que nuestras mayores virtudes pueden ser también nuestros peores defectos, y todo parece indicar que a la era en que vivimos, caracterizada por el fácil acceso a la información, le ha sucedido algo similar, ya que a pesar de estar “a un click de distancia” de cualquier cosa que se nos ocurra indagar, esta superabundancia ha convertido a la verdad en un asunto casi imposible de encontrar, enterrándola entre la opinión y la desinformación.

INFODEMIA

“El término «infodemia» se deriva de la conjunción de los términos «epidemia» e « información» y hace alusión a un exceso de información (veraz o no) que dificulta que las personas accedan a aquella proveniente de fuentes fiables y obtengan orientaciones válidas en momentos en que se hace necesario para la toma de decisiones”, explica la Organización Mundial de la Salud.

Este fenómeno cobra fuerza en un contexto donde el miedo se propaga,

como ha ocurrido con la pandemia, volviendo a los usuarios susceptibles a consumir fuentes que alimenten estas mismas inseguridades o que, por el contrario, aspiren a resolverlas, sin que estos se tomen el tiempo de revisar los orígenes de las fuentes que consumen y, además, sin compararlas a profundidad con otros datos, abonando a la proliferación de noticias falsas (fake news).

Asimismo, el Papa Francisco, el pasado 28 de enero, comentó respecto a esta situación que “puede contribuir a este clima [de desinformación], a menudo sin saberlo, la multiplicación y superposición de información, comentarios y opiniones llamados científicos, que acaban provocando confusión en el lector u oyente”, dando luz a otra problemática de este momento: el surgimiento de líderes de opinión que, muchas veces, emplean sus credenciales para dar a conocer noticias que en lugar de dar claridad a una situación tan crítica como la que se vive hoy en día en materia de salud, abonan a la falta de certeza entre quienes los siguen.

Además, mencionó que “estar adecuadamente informado, ser ayudado a entender con base en datos científicos y no a fake news, es un derecho humano”, por lo que hoy resulta vital trabajar en herramientas, comunidades y espacios que puedan volver accesible el conocimiento médico y científico con el fin de las personas adquieran los medios para poder discernir, instruidamente, entre la verdad y la mentira.

NO ESTAMOS SOLOS EN LA LUCHA CONTRA LA DESINFORMACIÓN

Uno de los esfuerzos que la Iglesia ha impulsado es Catholic Fact Checking (www.catholic-factchecking.com), una página de internet emergida tras la serie de dudas, sinsabores y mitos en torno a la vacuna contra el covid-19 que reúne a especialistas de diferentes áreas, como ciencia, bioética y teología, para aclarar y discutir acerca de las implicaciones de esta nueva tecnología, además de su efectividad, con el fin de reunir en un solo espacio, y de manera simple, información verificada que sirva a las personas y frene el

esparcimiento de datos e hipótesis no comprobadas.

Cabe destacar que, si bien la página publica una serie de artículos que refieren a diferentes relacionados con la inmunización y con el covid-19, en general, tienen también disponible un apartado que permite a los usuarios enviar la liga de una noticia de la cual no estén seguros, con el fin de que los especialistas de esta organización comprueben la veracidad de su contenido y respondan directamente a la persona interesada. Adjuntamos el código QR de dicha sección:

Finalmente, la Organización Mundial de la Salud ha compartido 7 consejos que pueden contribuir a que, de manera individual, podamos identificar información errónea o imprecisa, ya sea en torno a la actual pandemia o también en general. A continuación, los compartimos con ustedes:

A LFONSO R OCHA T ORRES

TikTok ha causado mucha polémica entre los católicos; hay muchas posiciones encontradas; por ello, ante la pregunta de si es una buena herramienta para evangelizar, conviene escuchar a los que ya la utilizan. Aquí presento un resumen de las notas sobre un webinar (conferencia didáctica, en vivo, en línea) que presenta el portal católico que educa en la evangelización digital desde Bolivia “salvadosenesperanza.com”.

¿ CÓMO EVANGELIZAR EN TIK TOK? INFLUENCERS CATÓLICOS DAN ALGUNAS PISTAS

TikTok es la red social del momento. En un formato atractivo de presentación de videos de corta duración, apoyado por su novedoso algoritmo que posiciona los videos de manera sorprendente, se ha convertido en un verdadero fenómeno que gusta a todos, desde los más pequeños hasta los adultos.

TikTok nos prende y uno podría estar horas y horas viendo videos de los más variados, desde los bailes que son los más famosos, música, aprender a preparar un platillo, conocer un lugar, videos de comedia, tutoriales, y todo lo que se pueda imaginar y, por supuesto, no podía faltar la presencia evangelizadora de los misioneros católicos.

Con la participación de los influencers tiktokers católicos: Hna. Xiskya Valladares (447 mil seguidores), el P. Damián María (591 mil seguidores), la Hna. Clara Medina (3061 seguidores), el P. Jorge Reinaudo (371 mil seguidores) y Auxi Rueda como moderadora, la plataforma iMision organizó el webinar: Evangelizar en TikTok.

¿ QUÉ ES LO QUE LES LLEVÓ A ENTRAR EN TIKTOK?

La pasión misionera es un factor determinante que empuja a ser parte de esta red social.

TikTok es la plataforma donde se encuentran los más alejados de Dios, allí encontraremos a católicos que, por una y otra razón, abandonaron su fe. El Papa Francisco pide ir a las peri-

Evangelizar con TikTok, ¿sí o no?

ferias existenciales del hombre: TikTok es la periferia donde se encuentran los que no conocen o se han alejado de su fe; asimismo, TikTok permite establecer una buena red de comunicaciones.

¿ QUÉ BUSCA LA RED SOCIAL?

Comunicar algo. Es verdad que muchos visitan TikTok por simple distracción, pero también están aquellos que buscan respuestas cortas a interrogantes diarios.

La estrategia es mostrar el mensaje en apenas 5 segundos, y éste es el reto al que se enfrentan los evangelizadores católicos.

¿ CÓMO FUNCIONA TIKTOK?

TikTok es la red del anuncio cero; ésta se podría considerar como el lugar adecuado para realizar el anuncio del kerygma. TikTok es una extraña red social donde un video se puede hacer viral en minutos, sin necesidad de te-

ner muchos seguidores. Ahí no importa el número de seguidores sino el “enganche” que pueda generar el video en el visitante, por eso TikTok lo empieza a mostrar a personas no conocidas, de tal manera que la posibilidad de llegar a un público más grande y desconocido genera mayores posibilidades para la evangelización: TikTok tiene el mejor “algoritmo misionero”.

Asimismo, es muy exigente con las publicaciones, por eso cuando uno deja de publicar, te penaliza, y el video en cuestión tiende a disminuir sus visualizaciones.

¿ EN TIKTOK SE DA LA CONVERSIÓN «DE VIDA»?

La conversión es un proceso personal por el que la persona responde a la gracias de Dios y al Espíritu Santo… La conversión genera un cambio de vida radical y esto, generalmente, se da

cuando es anunciada la Buena Noticia: el kerygma. No basta con mandar un mensaje y ya; pero a muchos, un tvideo en TikTok, por lo que comentan, los ha tocado.

¿ QUÉ ES LO MÁS IMPORTANTE EN ESTA RED SOCIAL?

La imagen que se muestra. En TikTok no se puede improvisar, la gente se da cuenta con facilidad cuando esto sucede, por eso un evangelizador tiktoker primero debe estar conectado con Dios, pues no se puede dar lo que no se tiene.

Es un canal de captación para llegar a más gente, y luego llevarlas a establecer una relación más estable y profunda con Dios. Las redes sociales son lugares privilegiados para dar testimonio de nuestra fe y hacer atractivo el mensaje a los más alejados.

¿ LOS BAILES EN TIKTOK INFANTILIZAN LA FE?

Ésta es una de las preguntas que más duda genera en las publicaciones de dicha red social. Curas y monjas bailando, haciendo una serie de payasadas con el n de ser vistos y ganar seguidores…

Jesús dijo que para entrar al Reino de Dios debemos hacernos como niños, por eso lo que hacemos debe transparentar lo que vivimos. No me preocupa hacerme como un niño; me hago niño con los niños, me hago joven con los jóvenes y me hago adulto con los adultos.

Puede ver el video en el siguiente enlace: https://youtu.be/cYaWi1ucrm8 COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

PARA SABER MÁS: https://salvadosenesperanza.com

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del matrimonio GUTIÉRREZ-PÉREZ, entre: MARTHA GUTIÉRREZ PÉREZ y JOEL PÉREZ BARBA. Se le solicita al SR. JOEL PÉREZ BARBA o a quien tenga noticias de su persona en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal a 16 de febrero de 2022.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita al SR. JOSÉ LUIS RUBIO GLORIA, en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: NAVARRO - RUBIO PROT: 37/19. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 33 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, martes 16 de febrero de 2022.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, se ha iniciado el estudio del matrimonio ORNELAS-QUEZADA, entre: LESLY ORNELAS MUÑOZ y ALEJANDRO QUEZADA MARTÍNEZ. Se le solicita al SR. ALEJANDRO QUEZADA MARTÍNEZ en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal, el 11 de enero de 2022.

Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

Se solicita a la SRA. MARTHA ELENA MARTÍNEZ VERÓNICA en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, c. Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs, de lunes a viernes, para tratar un asunto de nulidad de matrimonio de la CAUSA: SÁNCHEZ - MARTÍNEZ PROT: 430/18. Si alguna persona puede darnos información, llamar al tel.- 33 38273900 con el Sr. Pbro. Lic. Luis Heliodoro Salcedo Morales. En las aulas del Tribunal, martes 16 de febrero de 2022.

Pbro. Luis Heliodoro Salcedo Morales Vicario Judicial

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara, ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la SRA. MARGARITA SILVA ROQUE de la causa ZAMORANO-SILVA PROT: 291/18. En las aulas del Tribunal, a 26 de enero de 2022. Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Vicario Judicial Adjunto

En el Tribunal Eclesiástico de Guadalajara se ha iniciado el estudio del matrimonio FLORES - SOTO entre: MARIMAR FLORES GÓMEZ y RAFAEL ALEJANDRO SOTO FIERRO. Se le solicita al SR. RAFAEL ALEJANDRO SOTO FIERRO, en el Tribunal de la Arquidiócesis de Guadalajara, en Alfredo R. Plascencia #995, col. Chapultepec Country, Guad., Jal., de 9:00 a 14:00 hrs de lunes a viernes o comunicarse al tel.- 3338273900. Dado en las aulas del Tribunal el martes 15 de febrero 2022. Pbro. Lic. Ricardo López Velázquez Juez Único

Retos de plata

A RMANDO G ONZÁLEZ E SCOTO

Durante veinticinco años, Semanario, periódico editado en la diócesis de Guadalajara, ha logrado no solo mantenerse, sino, sobre todo, evolucionar. La idea de tener un periódico católico nació de una experiencia exitosa, pero que por décadas se mantuvo abandonada. En efecto, el periodismo católico en Jalisco nació en el siglo XIX y tuvo una existencia prolongada y muy fructífera que solamente la Guerra de Reforma destruyó. Con gran trabajo y enorme esfuerzo de la comunidad católica, este periodismo pudo recuperarse y ser nuevamente in uyente en los primeros treinta años del siglo XX.

Pasada la Guerra Cristera y la etapa de inestabilidad acumulada desde el inicio de la Revolución Mexicana en 1911, el entusiasmo por el periodismo tuvo un cierto declive y más bien se promovieron publicaciones tipo revista, con cobertura nacional, emanadas desde organismos nacionales, Seminarios y Parroquias, o desde comunidades religiosas.

Con los cambios generados por el Concilio Vaticano II, se dio un nuevo soporte a esta vocación, que en el mundo occidental llevaba ya casi tres siglos de existencia, si nos atenemos a los primeros periódicos publicados en la Europa de siglo XVII, pero sin que se pudiera hablar de un verdadero periódico católico, en su lugar circulaban numerosos boletines y periódicos parroquiales semanarios, algunos con amplio tiraje y larga duración, como el que por años mantuvo la Parroquia de Santa Mónica de la Barca, que ade-

más tenía su propia imprenta. Por los años del Cardenal Salazar se publicó, para consumo sobre todo del presbiterio, un pequeño boletín muy leído llamado Brisas del Santiago, cuyos editores y escritores se hicieron célebres por el sentido humorístico y agudo de su publicación, que no pocas veces produjo resquemores, desde el momento que expresaban las posibles otras maneras de interpretar el acontecer ordinario de la Iglesia.

Los antecedentes inmediatos de Semanario hay que buscarlos en el boletín diocesano que circuló a partir de las explosiones del 22 de abril de 1992 en Guadalajara, bajo el impulso del Padre Maurilio Martínez y del Sr. Obispo J. Guadalupe Martín Rábago, titulado El Samaritano. Posteriormente, y por iniciativa del propio Sr. Martín Rábago, el Padre Maurilio desarrolló un proyecto, con la colaboración del periodista Jesús Parada, para la publicación de un periódico diocesano, propuesta respaldada amplia-

mente por el Sr. Cardenal Posadas, pero cuya inesperada y hasta la fecha impune muerte, detuvo. Vino un periodo intermedio, en tanto la Santa Sede nombraba un nuevo Arzobispo, lo cual sucedió en 1994.

Contemporáneamente, regresaba de Roma el Padre Pedro Rodríguez, que había estudiado en aquella ciudad Medios de Comunicación, y trabajando en la Radio Vaticana. El Padre Maurilio le entregó el proyecto al Padre Pedro y éste, junto con el Padre Antonio Gutiérrez y un amplio equipo de colaboradores lo llevaron nalmente a la práctica, con el apoyo del nuevo Arzobispo, y hechas las adecuaciones pertinentes.

Los retos fundamentales, entonces y ahora, han sido crecer en la calidad periodística, obtener el pleno respaldo del presbiterio en lo relacionado a la divulgación, y aumentar el número de lectores, junto con los necesarios apoyos nancieros sin los cuales no sería posible sostener su edición.

armando.gon@univa.mx

Nueva encomienda en AMIESIC para el rector de la Univa

La Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana (AMIESIC) nombró como su presidente al Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez, el pasado viernes 18 de febrero, cargo que ocupará por un periodo de dos años. Actualmente, es rector del Sistema UNIVA.

La designación se realizó durante la XXXVIII Asamblea Anual Ordinaria de Rectores 2022, que se llevó a cabo desde la virtualidad.

La misión de la AMIESIC es favorecer la sinergia de las Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana, con el objetivo de fortalecer su colaboración en la misión evangelizadora de la Iglesia.

Para lograrlo, impulsa el pleno desarrollo de las funciones sustantivas universitarias para incidir en la construcción de un modelo de so-

ciedad según los principios y valores del Evangelio.

Esta agrupación, formada por 48 Universidades de inspiración cristiano-católica de nuestro país, se fundó legalmente en febrero de 1993 y ha sido reconocida, principalmente, por promover el diálogo entre fe, ciencia y cultura; impulsar el desarrollo de proyectos y la de nición de políticas públicas; desde sus asociados, promover la dignidad humana, la justicia, la responsabilidad social y el desarrollo sostenible; impulsar la creatividad e innovación en la Pastoral Universitaria y la animación de la vida cristiana al interior de las IES asociadas, así como los espacios de encuentro y colaboración entre las organizaciones sociales y los sectores público y privado.

Enhorabuena al Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez, por su nueva encomienda.

P BRO . G ERMÁN O ROZCO M ORA

¿Por qué el título de este artículo de il Prete della Stampa? Va la anécdota: cuando el Cardenal Joseph Ratzinger (Benedicto XVI, Papa), con motivo de una reunión de la Comisión Teológica Internacional, a realiarse en 1996, en Guadalajara, hospedado en la Parroquia de La Madre de Dios, en Providencia.

Acompañado del Sr. Cardenal Juan Sandoval, visitó la Catedral y luego el Teatro Degollado, en donde los baños estaban cerrados. De manera que pudo utilizar el de la o cina del templo de Santa María de Gracia, la primer Catedral de Guadalajara. El Capellán era el Padre Adalberto González, que amablemente lo atendió; que se encontraba barriendo el exterior del templo, y aunque sorprendido por los dignatarios eclesiásticos, no dejó pasar la ocasión para solicitarle un autógrafo que el futuro Papa plasmó en su libro Informe de la Fe (BAC), propiedad del Padre Adalberto. Además, le dedicó con su rma un mensaje a quien sabía, por el Cardenal Sandoval, que se trataba de il Prete della Stampa, el Sacerdote de la Prensa.

O cio que ejerció el Padre Adalberto, incluso en su convalecencia en el Trinitario Sacerdotal, precisamente en la calle de Alfredo R. Plasencia, otro Sacerdote escritor y poeta, a los que se re ere sin duda Gabriel Zaid

En la revista Letras Libres, Gabriel Zaid, literato regiomontano, publicó un artículo sobre escritores católicos, a rmando que el número de escritores en Jalisco es desproporcionado en relación a otras regiones y autores del país. Las razones de este fenómeno se originan, para Zaid, en la Reforma, la Revolución, y la Cristiada. Y claro, no se trata solo de autores de Jalisco, sino que con uyen en Guadalajara, provenientes de otros Estados, o incluso de otros países.

Guadalajara es considerada la capital cultural de América. De las librerías más grandes del

El Sacerdote de la Prensa

mundo La Parroquial de Clavería (Atzcapotzaclo, CDMX), fundada por el Padre Basilio Núñez de Yahualica, Jalisco, quien la inició, y ahora la dirige su sobrina Fabiola Vallejo Núñez, egresada del ITESO. Con una enorme sucursal cerca del templo de El Carmen.

En 1997, la Pastoral de la Comunicación de la Arquidiócesis, bajo el cuidado del Padre Adalberto González González; con el impulso del señor Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, delegó al Padre Pedro Rodríguez la tarea de fundar y dirigir el Semanario Arquidiocesano de Guadalajara.

En Totatiche, el Padre Cristóbal Magallanes Jara llevó la primera imprenta para publicar el periódico parroquial, ya en los 1920’s. El licenciado Anacleto González Flores haría lo propio con La Palabra al servicio de la Iglesia.

El Gobierno del Estado ha publicado en torno a los 200 años de la Imprenta en Guadalajara; sin olvidar que el primer Obispo de México, Fray Juan de Zumárraga, trajo a Nueva España la primera imprenta del continente para evangelizar a los españoles y a los antiguos mexicanos, iniciando el siglo XVI.

En noviembre de 2021, en el marco de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, el Padre Tomás de Híjar, colaborador de Semanario, recibió de la Universidad de Guadalajara el reconocimiento como Biblió lo del Año 2021. Desde niño la abuelita del Sacerdote egresado de esta alma mater, le acostumbró a rescatar libros de múltiples temas que abundan en las librerías antiguas en las cercanías del templo Expiatorio y de la misma

(il Prete della Stampa).

Universidad, o en el célebre corredor sabatino de Chapultepec, cerca del Fondo de Cultura Económica, y el domingo en Avenida México en ese sector, en donde uno encuentra no solo libros, sino arte sacro y muchas cosas más. Los conocedores llaman a este lugar el trocadero.

La historia de Semanario no puede admirarse sin la memoria histórica, por ejemplo, de san José María Robles Hurtado, prolí co escritor y periodista. O la in uencia de escritores como el zacatecano del Teúl, don Luis Sandoval Godoy. Laicos, Sacerdotes, religiosos y Obispos que comprometidos, como sal de la tierra o luz de las gentes, son colaboradores entusiastas, como el fallecido Obispo de Ciudad Guzmán, don Serafín Vázquez Elizalde, miembro del consejo editorial.

Siendo Obispo de Tuxtla Gutiérrez, don Felipe Aguirre Franco publicaba un humilde, pero e caz periodico diocesano en blanco y negro.

Arquidiócesis y diócesis como Guadalajara, Morelia, Zamora, Aguscalientes, León, Mérida, León, Zacatecas, Durango, Chihuahua, Ciudad Juárez, Tijuana, Ciudad Guzmán, Hermosillo, Monterrey; con siglos de existencia, no podrían rezagarse ni en lo impreso, ni en lo mediático, ni en las redes. El inventor de la televisión a color es el jalisciense Guillermo González Camarena. Y aunque los americanos le llaman omas A. Edison, la inicial Alba re ere que se trata de un zacatecano inventor tan original como Manuel L. Perusquía, ingeniero de la UNAM inventor del sonido estereofónico.

Haz un propósito de ayuno, oración y caridad para esta Cuaresma.

Misericordia Señor Mt 6, 1-6. 16- 18

Martes

Perdona a quien te haya ofendido para cumplir lo que rezas en el Padre Nuestro.

Lunes

Ofrece una caridad al necesitado y haz a oración por el y su familia.

@arquiMedios_gdl @arquimedios_gdl

Miércoles Jueves

III

Comparte comida con migrantes. Ofrece tu Misa por ellos y su país.

Sábado

Corrige con caridad a alguien que se equivocó.

Viernes

Viernes

Ayuna de malas palabras, pensamientos negativos y actitudes tóxicas.

Agradece y abraza alguna dificultad en tu vida, ofrécela a Dios.

Confía en el Señor Lc 9, 22-25

Miércoles

Ora por las ánimas del purgatorio.

Realiza un propósito de ayuno. Ora al Espíritu Santo para que fortalezca tu voluntad y corazón.

Dios y salvador mío Mt 9, 14-15

Jueves

Aplica la regla de oro “trata a los demás como quieras ser tratado”.

Martes

Acepta con gratitud y humildad la invitación a realizar algún servicio durante Semana Santa.

Domingo Lunes

Comparte con caridad tu frase evangélica favorita a amigos o familiares alejados de Dios.

IV Domingo

Ofrece tu Misa por los sacerdotes, misioneros, religiosos y las vocaciones.

Sábado

Sorprende a la familia, haz labores en casa con alegría.

Jueves Viernes

Ayuda a los deberes de la casa, sin que te lo pidan.

Invitemos a la familia y amigos a orar por la salud de todos los enfermos.

Martes

Reza en familia el Padre Nuestro, lento y con énfasis en cada una de las 7 peticiones.

Lunes

Da gracias a Dios por tu familia y las circunstancias que están viviendo.

V Domingo

Renueva en Misa tu fe y tu esperanza en Cristo resucitado, para vivir en paz.

No juzgar, ni rechazar a nadie. Soy tan imperfecto como los demás.

Viernes

Fidelidad en tu camino, Señor Lc 5, 27-32

Acude al sacramento de la Reconciliación.

Sábado I Domingo Lunes

Identifica tu mayor tentación. Ora y actúa para superarla.

Proclamaré tu alabanza Mt 4, 1-11

Sábado

Llama a un familiar distanciado y dile lo mucho que lo aprecias

Realiza una obra de misericordia a una persona de la tercera edad.

II Domingo

Vayan a Misa en familia y convivan con amor: palabras y abrazos edificantes.

Miércoles Jueves Viernes Sábado

Ofrece tu día por la conversión de los que dañan a otros.

Ayuna orando y pide a Dios fortaleza para cumplir buenos propósitos.

Miércoles

Haz un examen de conciencia respecto a los mandamientos de Dios y de la iglesia.

Martes

Sé paciente con el prójimo, especialmente con el que más te molesta.

Lunes

Ofrece tu oído a una persona que necesite platicar.

Jueves

Pide a San José por los padres de familia.

Dile a tus padres e hijos cuánto los amas. Agradece y valora su existencia.

Viernes

Ayuna de juzgar al prójimo, empezando por ti mismo.

Miércoles

Reza el Rosario, ofrécelo por la unidad de todas las familias.

Jueves

Participa en una Hora Santa. Ora por la conversión de los pecadores.

Martes

Reflexiona el Evangelio del día y pregúntate si estás cumpliendo tus propósitos.

Sábado

Ayuna de video juegos y redes sociales. Acude a un retiro de Cuaresma en formato virtual.

Miércoles

Valora tu libertad, decide romper con lo que te ata al pecado.

Domingo de Ramos

Ofrece en Misa tus obras de semana Santa por tu salvación y la de tu familia.

al 17 deabril Semana Santa 2022

INSTRUCCIONES: Lee una casilla por día y conoce lo que Dios espera de ti, un reto espiritual para tu corazón, lo que diariamente te preparará durante la cuaresma para celebrar, en gracia y paz, la Fiesta más solemne e importante de la fe católica: la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. ¡Él vive y nos ama! Con estos propósitos cuaresmales podremos emprender el camino que nos lleve a la Vida Eterna.

Dios sabe su cuento

S ERGIO P ADILLA M ORENO

Una de las muchas cosas que hay que agradecerle a Dios es cuando, de manera providencial, nos pone en el camino experiencias y/o personas que dan luz en algunos momentos de la vida. Por supuesto que también nos toca a través de películas, cursos, conferencias y libros. Y es hablando de estos últimos, que quiero agradecerle a Andrea Flores Ruiz que haya compartido su experiencia de vida y de fe a través del libro Dios sabe su cuento, por el que, providencialmente, Dios me recordó la belleza de la vida.

El libro llegó a mis manos a través de Rosa María Hernández, una exalumna que me habló del texto y me lo entregó en mis manos. Días después habría una presentación con la autora, pero una fuerte tormenta impidió mi asistencia a la presentación. ¡Ya me tocará conocerte en persona Andrea! Los pendientes de trabajo fueron y vinieron, por lo que dejé el libro entre la pila de textos por leer, lo cual hice hace unos días, y me dio mucha luz.

¿Quién es Andrea Flores Ruiz? Una joven de casi 22 años originaria de Zapopan, Jalisco, quien, a causa de un parto mal atendido, el sufrimiento fetal derivó en una parálisis cerebral. Es así que Andrea entró a este mundo para vivir en plenitud lo dicho por Jesús: nació así para que “se mani esten en ella las obras de Dios” (Jn 9, 3).

Lo que Andrea va contando desde la perspectiva humana, cuando refiere lo que ha sido su vida familiar, su experiencia escolar y, con todo ello, su experiencia personal para enfrentar su realidad, ya de por sí hace que el libro sea de obligada lectura para constatar su deseo de vivir en plenitud lo que ella llama “un regalo de peculiar apariencia.”

Pero también es muy valioso conocer su testimonio de fe en todo este proceso. Como dice el P. Eduardo Pajarito en el prólogo: “Este libro es fruto de alguien que ha dejado actuar a Dios en su vida, que confía del todo en Él y que, más que nada, se sabe bene ciaria del amor de Dios, cuyo mensaje no cesa de compartir”.

A través de los distintos capítulos, distribuidos en las sesenta páginas del libro, Andrea va compartiendo sus miedos, sus luchas, sus oscuridades y crisis enfrentadas (las escaleras), etcétera, que le han llevado a aprender a hacerse cargo de sí misma a través del discernimiento y la oración, el autoconocimiento, la escucha del corazón, el perdón y la observación.

Al final del libro, Andrea nos invita: “Disfruta cada detalle del viaje, incluso aquellas cosas que no son tan agradables. Si pones atención, te darás cuenta que te enseñarán cosas muy valiosas. Vive intensamente, y recuerda que los sueños no caen del cielo, hay que construir una escalera para bajarlos: ¡Dios sabe su cuento!”.

Hoy en día, comparte su experiencia a través de la fundación Familia Incluyente A.C, además de dar conferencias y asesorías. Recomiendo ver: http://diossabesucuento.com/

El autor es académico del ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara – padilla@iteso.mx

DIOS SABE SU CUENTO de Andrea Flores https://www.youtube.com/watch?v=bxwGNmz7nQ8

De los juzgados al Corazón

F rancisco J osué

3° de F iloso F ía

«Entonces intervino Pedro y le preguntó: ‘Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo para seguirte; ¿qué recibiremos por ello?’ Recibirán el ciento por uno en beneficio y la herencia de la vida eterna» (Mt. 19, 27.29b). La vocación al sacerdocio, como los demás caminos de santificación, implica renuncias; a veces nos aferramos a aquello que nos da seguridad, rehusándonos a dejar lo poco por lo mucho, pero, ¿valdrá la pena dar el paso? ¡Por supuesto! Aunque el proceso sea complicado, la recompensa es inigualable: el Cielo.

En el marco de la celebración del Día de nuestro Seminario y de los 325 años de su fundación, quiero ofrecerles el testimonio de un querido amigo, el seminarista Juan Carlos Esqueda Mares, abogado de profesión, quien cursa el tercer año de filosofía, y nos abrió su corazón para compartirnos su vivencia del llamado.

En medio de un ambiente desfavorable, ¿cómo escuchar la voz de Dios? «Como abogado, los asuntos laborales, el ambiente de corrupción que se vive dentro, y la ambición de querer ir por más, me mantenía con mucho ruido».

TRES INSTRUMENTOS

PARA LLAMARLE

Inmerso en aquel ambiente, Juan Carlos descubrió tres instrumentos de los cuales el Maestro se sirvió para llamarle. Primero, la llegada del Papa Francisco, el 13 de marzo del 2013, fecha que está marcada en su corazón, lo llevó a un proceso de conversión: «La pobreza con la que él empezó me atrapó, me convenció, además me hizo saber que

a pesar de que soy católico y he recibido los sacramentos, no conocía mi fe, mi Iglesia». Ésto fue un impulso para comprometerse con su formación cristiana. Luego, el libro Amigos de Dios, que recopila las homilías de San Josemaría Escrivá sirvió de aliciente para entregarse por completo en su vida ordinaria, pues «Dios te está santificando en cualquier cosa que hagas, ¡Él te está santificando! Y yo se la compré, eso para mí fue increíble, me dije, ‘yo puedo ser santo como abogado, o como hijo, o como novio’».

Finalmente, surgieron las inquietudes por el sacerdocio y, como es natural, los miedos. Allí entró la escucha paciente y delicada de su Sr. Cura don J. Cruz Gámez, quien le ayudó «a abrir los ojos y el corazón».

Al momento de presentar su renuncia, contrario a lo que el abogado esperaba, recibió todo el apoyo de su jefe y la firma, y éste se dirigió a Juan Carlos diciéndole: «Cuando son cosas de Dios, si yo me interpongo me va peor, aquí estamos para lo que necesites, ¡adelante!», por otro lado, para sus colegas resultó una verdadera sorpresa.

Comenzaba a despuntar su carrera, el éxito laboral era inminente; sin embargo, lo dejó todo, pues aseguraba que al final del día encontraba un

fuerte vacío en su interior, y que aquí, en la casa del Maestro lo ha podido llenar. Ahora termina su día con una sonrisa y agradeciendo a Dios, siente felicidad plena, pues sabe que está en el lugar correcto.

Había tocado fondo, me cuestioné sobre si continuar por el mismo camino o detenerme un momento a respirar y en ese pequeño respiro, en el silencio, fue de donde Él se agarró para poder dirigir su voz a mi corazón, es una voz directa, que te inflama el pecho, que te llena de una gran tranquilidad, de paz, y una vez decidiéndote por ella, inunda todo tu ser, y arde en tu vida».

«Dios no quiere una parte de ti, lo quiere todo, ¡dáselo!» es la máxima que motiva a Juan Carlos en su sí sostenido. Invita a los profesionistas a entregarse apasionadamente en su carrera, pero

también a guardar silencio y preguntarse, ¿cómo alcanzar la santidad?

«¡Conoce a Jesús, acércate! Él está vivo y enciende nuestro corazón, nos llena de plenitud. Ten sentido de pertenencia a tu comunidad, apuesta por sus niños, jóvenes, ora por ellos, quizás allí está un corazón que comienza a arder con el fuego de la vocación sacerdotal», nos exhorta, finalmente, Juan Carlos.

“Maestro, ¿dónde vives? Él les contestó: Venid y lo veréis” (JN 1, 36-39).

TJ

eremy m artínez S antiago

2 do . d e F ilo S o F ía

oda vocación es un misterio, y de forma particular, la vocación sacerdotal; porque ella es el signo más claro y hermoso de la presencia del mismo Jesucristo en medio de este mundo, ya que Dios elige a algunos de entre muchos para configurarlos consigo. ¿Cómo?

Ésta es precisamente la interrogante que se ha hecho la Iglesia desde su fundación, pero es porque el mismo Dios elige a estos hombres, lo cual plantea ya un misterio, el misterio de la vocación.

Descubrir la vocación es toda una aventura, y ni se diga vivirla; porque comienza con una inquietud que no siempre es clara, más aún, a veces es una inquietud que hace cuestionarse el sentido de la propia existencia. Esta inquietud se presenta como una curiosidad por la persona de Cristo, aunque no sea evidente, pero siempre hay algo en Él que atrae, que me hace emprender una búsqueda. Uno no se imagina que Jesús ya había puesto su mirada en mí antes de haber nacido, que me había elegido; es aquí donde me encuentro en el umbral de mi propia vocación. ¿Yo?, ¿seguirte? Es el momento en que el sujeto que ha sido llamado se pregunta: ¿Yo por qué? Pero el porqué no importa, solo Dios sabe, el joven corazón entusiasta se alegra de recibir tan alto don de parte de tan generoso Señor.

La semilla comienza a germinar, voy conociendo a Jesús a la par que lo sigo, y es un momento tan especial que me acuerdo siempre de los de-

talles; no por nada decía San Juan Pablo II que los comienzos de la vocación son siempre entusiastas. Como la semilla, la vocación va madurando en forma gradual, según la gracia y la disposición del corazón, ahora he de permanecer en Él.

Si el “porqué” no importa, lo que sí importa es el “para qué”. Esto es lo grandioso e interesante de la vocación sacerdotal. Para configurarse con Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote, ser Cristo en la Tierra, mediador de Dios, dispensador de sus misterios y de su gracia, para santificar a los hermanos, para guiarlos a su presencia. Podemos encontrar luces de este misterio en la Misa, cuando el Sacerdote pronuncia las palabras del Señor: “Éste es mi Cuerpo que será entregado por ustedes”, en ese momento el Sacerdote se une tan íntimamente a Cristo, que se puede apropiar de esas palabras. Daré tu vida en mí, daré mi vida en ti.

Somos ahora conscientes y no tenemos ninguna duda de que es Jesús el que llama, si mi vocación viene de Dios, entonces he de perseverar y comunicar este gozo a todos mis hermanos mediante el ejercicio de la caridad y de la entrega generosa a cada momento, con la certeza de que todo lo que hago lo hago en la persona de Cristo y para su gloria.

Alguna vez, un S acerdote anciano decía: “La felicidad del sacerdocio no viene por el apostolado, viene de saber que soy de Él ¡Que soy de Él! San Juan Pablo II hacía notar que “la falta de Sacerdotes es la tristeza de la Iglesia”; nosotros somos testigos de eso al constatar la disminución de alumnos en nuestro Seminario Diocesano de Guadalajara; por eso, les invito a que oremos al Dueño de la mies que envíe operarios a sus campos.

M TRO . J OSÉ DE J ESÚS V ÁZQUEZ H ERNÁNDEZ

Tengo la satisfacción de haber presentado, el último día del mes de enero, y poner a disposición del público mi reciente obra titulada San Ignacio Cerro Gordo. Su gente y su fe, en la tierra que me vio nacer, el municipio de San Ignacio Cerro Gordo, Jalisco, México, gracias a la buena organización y colaboración del grupo de san ignacienses, amantes de la cultura agrupados en la Academia de Estudios Alteños, y el Círculo de Lectores “Letras del Ser”, quienes desinteresadamente promovieron el evento.

• Se presentó este texto en el marco del 64 aniversario del fallecimiento del Sr. Cura Dr. José de Jesús Hernández Núñez, considerado un “parteaguas” en la historia de San Ignacio Cerro Gordo, Jalisco, y gran candidato a los altares.

De acuerdo con los organizadores y quien esto escribe este acontecimiento, la presentación del libro fue todo un éxito por el modo y la forma que se presentó; pero, sobre todo, por la gran participación de personas que estuvieron presentes ese día 31, a las 19 horas, en la Casa de la Cultura “Pbro. Dr. José de Jesús Hernández Núñez”. Toda vez que, de acuerdo con los organizadores, nos honraron con su presencia más de cien personas interesadas, desde niños, damas y caballeros, llegados de diferentes poblaciones; de Guadalajara, Arandas y Capilla de Guadalupe, así como de otras comunidades aledañas.

El presídium estuvo integrado por Mons. Lic. Francisco Javier Barba Orozco, quien –en su presentación–realizó una sinopsis esplendorosa de la obra y del autor, como lo hizo igualmente nuestro amigo, el señor Leobardo Hernández Orozco, ambos me honraron como presentadores de este texto.

De igual manera, nos acompañaron en el presídium los Presbíteros, quien fuera señor Cura de esta Parroquia de 1989-2004, Ignacio Ramos Puga; así mismo, Pbro. Juan Pablo Ríos Orozco, autor del libro Sr. Cura Hernández. Vida y obra en San Ignacio; y desde luego, el Prof. Noé Plascencia González, presidente municipal de San Ignacio, quienes nos ilustraron con sus palabras alentadoras.

Contamos con la presencia de diferentes autoridades del cabildo sanignaciense; al igual que con la Lic. Norma Aguirre, regidora del H. Ayuntamiento de la Ciudad de Arandas, quien expresó su buena disposición de apoyar todo lo que abone al bienestar de los pobladores; se distinguió la presencia de la directora del CECyTEJ Plantel San Ignacio, con algunos de sus estudiantes, entre otras apreciadas personas.

Solamente me resta agradecer públicamente a mi familia y quienes intervinieron con su trabajo, palabras, entrevistas y escritos para que este texto se convirtiera en una realidad que abone a la microhistoria de este solar, cada vez más involucrado en la cultura que aporta al bienestar de la comunidad.

San Ignacio Cerro Gordo. Su gente y su fe

La nalidad de la obra tiene como objetivo resaltar y apuntalar, al menos en parte, la historia y la fe de la gente de San Ignacio, aunado el paso por este sendero parroquial de los Sacerdotes que han asistido las necesidades de los pobladores desde que nació como la Noble y Real Hacienda de San Ignacio Cerro Gordo (1697), hasta una parte de la etapa parroquial del Sr. Cura Luis Humberto Vargas Arámbula, y el inicio del periodo gubernamental del nuevo Ayuntamiento 2021-2024.

jjesusvah@hotmail.com

Querida Lupita:

Nuestra oración de intercesión

Mi esposo me pidió perdón por una in delidad. Le he perdonado y hemos iniciado un camino de la mano de Dios. Pertenecemos a un grupo católico de matrimonios y estamos en lucha. Su amante, sin embargo, no lo deja en paz. Lo busca, le hace brujería, lo amenaza. Él me ha dicho que quiere dejar todo eso atrás, y me pide ayuda. No sabemos cómo actuar.

María L.

Hermana mía, María:

La única forma de acabar con el mal, es en abundancia de bien. Quizá te sor-

prenda lo que voy a recomendarte: por tu enemiga, haz oración.

“Pero yo les digo, amen a sus enemigos, bendigan a los que les maldicen, hagan el bien a los que les aborrecen, y oren por los que les calumnian y les persiguen” (Mt. 5, 44).

¿Recuerdas aquel pasaje bíblico en que unos hombres buscaban a Jesús para que sanara a su amigo paralítico? Ellos se ingeniaron de tal modo que, haciendo un boquete en un techo, presentaron ante el Señor a su amigo enfermo. Y fue por la fe de esos amigos que Jesús sanó espiritual y físicamente a este hombre.

Todos nosotros podemos interceder para que nuestro Dios tenga piedad y misericordia de nuestros hermanos. Santo Tomás explicaba que la oración es útil y necesaria, no para mudar los divinos designios, sino para obtener lo que Dios ha dispuesto otorgarnos por medio de ella.

Por lo tanto, no mudamos con la oración la voluntad de Dios, sino que nos limitamos a entrar nosotros en sus planes eternos.

Nuestro Buen Señor quiere para todos la salvación. Él no quiere condenar a nadie, sino salvarle. Si actuamos en la

años

¡Felicidades!

• Pbro. Raymundo Gaspar Torres.

• Pbro. Rafael Antonio Hernández Morales.

• Pbro. José Raúl Rocha Olmos.

• Pbro. Samuel Agustín Soto Torres.

misma dirección, tendremos su beneplácito y bendición.

Nuestra oración por nuestros amigos y enemigos sea así: “Señor, que él te abra las puertas de su corazón. Entra en él y quédate en él. Llénalo de ti. Bendícelo y condúcelo benignamente por el sendero que le llevará al Cielo. Amén”.

Orar por nuestros enemigos es mandato divino y, al hacer la voluntad del Padre, obtendremos bendiciones en esta vida y en la eterna. Una de las oraciones más hermosas en la Iglesia es la oración de intercesión. Quien intercede ante Dios por el bien de sus hermanos, demuestra generosidad sincera.

Y lo mejor que podemos pedir es: que esa alma por la que estamos intercediendo, ¡sea de Cristo!

Lupita Venegas/Psicóloga Facebook: lupitavenegasoficial

• Pbro. Octavio Delgado Cárdenas.

• Pbro. Raúl González Jiménez.

• Pbro. Ricardo González Moreno.

• Pbro. Matías Rodríguez Jiménez.

• Pbro. Enrique Santos Beas.

• Pbro. Mauricio Muratalla Hernández.

• Pbro. Arturo Sánchez.

• Pbro. Gustavo Antonio Torres González.

3 marzo

• Pbro. José de Jesús Aguayo Virgen.

• Pbro. Pablo Federico Álvarez Jiménez.

• Pbro. Rigoberto Carmona Rodríguez.

• Pbro. Antonio Martínez Rea.

• Pbro. Juventino de Jesús Pinedo Salazar.

• Pbro. Gregorio Godoy Rivas.

• Pbro. Lucio Santacruz Murguía.

• Pbro. Jorge Navarro Bernache.

• Pbro. Gilberto Rentería Grajeda.

El cáncer que más afecta a la población es el de pulmón; a nivel mundial representa el 18% de los fallecimientos. Suele estar relacionado con el tabaquismo en un 20 %, y 25% con el sobrepeso.

N icolle A lc A r A z

El 4 de febrero se conmemoró el Día Mundial Contra el Cáncer, enfermedad que a diario cobra la vida de aproximadamente 250 personas en nuestro país, y que, gracias a la pandemia, ha sido dejada de lado por las autoridades. Es por ello que la Asociación Mexicana de Lucha Contra el Cáncer (AMLCC) llevó a cabo una rueda de prensa para concientizar a la población de que “detectado a tiempo, el cáncer puede ser curable”.

QUIÉNES SON LOS MÁS VULNERABLES?

Acorde al Dr. Oscar Arrieta, coordinador de la Unidad Funcional de Oncología Torácica y jefe del Laboratorio de Medicina Personalizada del Instituto Nacional de Cancerología de México, el 70% de las muertes por cáncer ocurren en naciones con ingresos medio y bajos. Tan solo en México, existen 190 mil casos por año, de los cuales, 93 mil terminan falleciendo a causa de esta enfermedad. Así mismo, aclara el especialista, existe un subregistro en nuestro país, por lo que no es posible saber con claridad cuántas personas están siendo afectadas por este padecimiento.

Con respecto al tipo de cáncer que más afecta, el cáncer de pulmón es el que ocasiona más muertes a nivel mundial, siendo el 18% de los fallecimientos globales ocasionados por este tipo de cáncer, mismos que suelen estar relacionados con el tabaquismo, entre el 20 y 30% de los casos, y 25% más con casos de sobrepeso.

Detectado a tiempo

“El cáncer puede ser curable”: AMLCC

NO HAY PREVENCIÓN: TESTIMONIO

Por si fuera poco, carecemos también de una cultura de la prevención. Como menciona Montserrat Gutiérrez, sobreviviente de cáncer linfático, “nos creemos médicos, y cuando notamos algo raro con nuestro cuerpo tratamos de entenderlo nosotros mismos en lugar de consultar a un especialista”, dejando que la enfermedad se desarrolle en lugar de detectarlo en etapas tempranas. Además de que, dentro de nuestra vida cotidiana, no contamos con hábitos que nos permitan llevar a cabo una dieta balanceada y prevenir adicciones como el tabaquismo, que son unos de los factores que están bajo nuestro control y que pueden abonar a la disminución de este tipo de diagnósticos.

Estas decisiones, acorde al Dr. Arrieta, solo logran complicar aún más los cuadros de cáncer, ya que su detección tardía requiere de otros tipos de

tratamientos que pueden llegar a ser más costosos y, por lo tanto, más difíciles de conseguir, además de prolongar la duración de estos. Además, se hacen más difíciles los pronósticos de diferentes pacientes, cuya recuperación depende casi por completo de la correcta selección de un tratamiento que responda a sus necesidades específicas, mismas que varían dependiendo del tipo de cáncer que presente, su edad, la etapa en que la enfermedad se encuentre, etc.

URGE UN FONDO AUTÓNOMO

Ante este panorama, la senadora Alejandra Reynoso Sánchez mencionó, también, que se está trabajando en una iniciativa de ley que

Terapias y accesibilidad

Actualmente, existen diversas terapias que pueden ayudar a combatir esta enfermedad. Destacan: la inmunoterapia, la crioterapia y la terapia blanca. Sin embargo, acorde al Dr. Oscar Arrieta, muchos de los nuevos tratamientos que continúan emergiendo para dar solución a este padecimiento tardan en ser aprobados en nuestro país, pudiendo requerir entre 2 y 4 años para que se autoricen.

devuelva a la Secretaría de Salud el manejo del presupuesto para compra de medicamentos en general, mismo que actualmente está en manos de la Oficialía Mayor de Hacienda, con el fin de eficientar el tiempo de respuesta. Así mismo, en el caso específico de los pacientes con cáncer, la senadora enfatizó en la importancia de generar un fondo autónomo que sea utilizado exclusivamente para la compra de tratamientos para esta enfermedad, debido a que los medicamentos indicados varían de paciente en paciente y, por lo tanto, de clínica en clínica, requiriendo de una compra especializada, en lugar de adquisiciones estandarizadas.

Un binomio para promover: cultura y comunicación

La familia, la sociedad actual y la Iglesia son interpeladas por la convergencia entre la informática, media y tecnología de la comunicación (CEI, 2004), que hoy se han desarrollado de una manera más notable.

La cultura naciente, marcada por la presencia de medios electrónicos que son potentes y se difunden por donde quiera, propone nuevas preguntas como, al mismo tiempo, ofrece nuevas oportunidades para la comunicación, de comunicación religiosa y la misma búsqueda teológica (CEI, 2004).

Actualmente, perecería que los hogares se están convirtiendo en ‘family store’, es decir, pequeñas centrales de los mass media (radio, tv, estéreos, computers, internet, telefonía, tablets, celulares, etc…), señalando que cuanto más potentes son los medios de comunicación, tanto más fuerte ha de ser la consciencia ética de quienes en ellos operan y aprovechan, superando la barrera económica o de poder para dejar y desarrollar, en los cuadros de los bienes de primera importancia, para el futuro de la humanidad (CEI, 2004).

NUEVA CULTURA DE LA COMUNICACIÓN

Si hablamos de una comunicación al servicio del hombre, dentro de los itinerarios de una ética en las comunicaciones sociales, como enseña el maestro Manuel María Bru Alonso, es necesario tomar en cuenta las tres claves de la nueva cultura de la comunicación.

1

Empatía y positividad: su valor está presente en las relaciones «expuestas» en la comunicación social, ya que, para los nuevos actores de la comunicación, comunicar es esencial, profesional y vital-

mente. El llamado a vivir la interacción comunicativa será en clave de donación y reciprocidad; por un lado, la escucha del otro será profunda, vino a ‘hacerse uno’ y, por otro lado, subrayará lo positivo del otro, que es motivo de esperanza.

2

Integridad y visibilidad: integridad como criterio profesional primordial en el tratamiento de los contenidos y de los formatos del espectáculo mediático, sobre todo audiovisuales e informáticos, como diría el presidente de Rusia, Vladímir Putin, cuando comentó sobre el discurso de Greta umber en el 2019: “Todo debe ser lo más profesional posible… si queremos ser efectivos, debemos ser profesionales” [Sputnik Mundo, (3 de octubre 2019), El comentario completo de Putin sobre Greta unberg, (14 de febrero 2022), https:// www.youtube.com/watch?v=i2U4e9Yjgbo]; y en cuanto a la visibilidad, reasumir contenidos sin simpli carlos y sin desvirtuarlos, canalizando la visión de los contenidos comunicativos a través de formatos, sin cambiar la realidad por la virtualidad.

Solidaridad y Pluralidad: son la base de una vigilancia mundial del desarrollo de la sociedad de la información, para que frenen el colonialismo cultural como la «brecha digital» en la globalización mediática, con la justa redistribución y compensación de los recursos técnicos y materiales, junto al respeto y diversidad cultural en los contenidos (Bru Alonso, 2013).

La influencia que ejerce la nueva cultura mediática, siempre más directa sobre las personas y sobre las relaciones interpersonales, a menudo viene acompañada por la extraordinaria mole de información y la posibilidad de entretenimiento mediático, paradójicamente junto a formas de aplastamiento personal y social, con una crisis de las formas tradicionales de proximidad a un estado de confusión debido a la saturación mediática (CEI 2004).

Entendemos el concepto de ‘Cultura’ en dos realidades distintas, pero no desarticuladas; el primer sentido es el clásico-tradicional, que designa la actividad con la cual el hombre se cultiva a sí mismo (colit se ipsum),y el segundo sentido, antropológico-moderno, que indica el complejo de las manifestaciones de la vida material, social y espiritual de una comunidad (Montani, 2002).

Dejamos, para su ingeniosa curiosidad, una bibliografía que le será útil para seguir profundizando nuestra re exión: Una Comunicación al servicio del Hombre. Itinerarios para una ética en las comunicaciones sociales (Manuel María Bru Alonso) y Medios, Comunicación, Cultura (James Lull).

“Amo a dos muchachos, ¿con cuál me quedo?”

P BRO . E DUARDO M ICHEL F LORES

Una vez, una joven en el confesionario me decía que tenía un novio al que quería mucho, que tenía años con él, que habían hecho incluso planes para casarse, pero que recientemente había empezado a interactuar con otro joven, a quien, por diversas circunstancias, había comenzado a tratar muy cercanamente, y que había nacido entre ellos una amistad cercana y sincera, que ella sentía que ya no era simple amistad, sino verdadero amor.

Estaba muy confundida, y me preguntaba si era posible que una mujer se enamorara de dos hombres al mismo tiempo, porque decía sentir amor por los dos, de diferente manera.

Se veía que verdaderamente sufría mucho por pensar en que debía decidirse por uno de los dos, y que al otro tenía dejarlo de lado, pero no sabía cómo elegir, no entendía por qué Dios permitía que ella tuviera sentimientos tan fuertes hacia ambos muchachos.

NO ES LO MISMO AMAR QUE

ENAMORARSE

Entonces, yo le invité a calmarse, a pensar serenamente, le dije que tal vez le ayudaría a discernir el

que se diera cuenta que no es lo mismo “enamorarse” que “amar” a alguien, no soy un experto en temas de amor, pero distingo que hay una diferencia muy grande.

Enamorarse suele ser una sensación que se experimenta hacia una persona, basada, más bien, en rasgos exteriores, como su apariencia, su sonrisa, su forma de hablar, etc., mientras que el amor es una experiencia que se tiene, basada, más bien, en elementos interiores, como los valores de una persona, lo que piensa, lo que cree, lo que lo motiva a actuar, etc.

Entonces, le dije a esta joven que se preguntara si creía que lo que sentía por estos dos muchachos era amor o enamoramiento.

1.-Primer paso para poder discernir.

2.-

Luego, le dije que, a veces, uno se puede confundir en los sentimientos hacia una persona y confundir amistad profunda con amor.

3.- Le sugerí que se preguntara con cuál de los dos se veía a futuro casada y con hijos.

4.- Le sugerí que orara a Dios para que Él le ayudara a discernir.

5.- También le propuse pedir consejo a personas que de verdad la amaran para que le dieran el mejor consejo.

Después de que dialogamos un buen rato, se retiró en paz con la tarea de preguntarle a Dios y de preguntarse a sí misma quién de los dos debía ser el hombre de su vida.

PEDIR CONSEJO PARA PODER DISCERNIR Qué importante es la oración para el discernimiento en los momentos de confusión, pero también qué necesario el pedir el consejo a los demás, sobre todo a quien nos quiere, para poder ser ayudados a discernir en momentos difíciles en nuestra vida.

No dejemos de orar en todo momento, porque la ayuda de Dios nos es siempre necesaria, y sepamos humildemente pedir consejo cuando lo necesitamos, porque la sabiduría y la experiencia de los demás nos puede ayudar en nuestro camino de la vida. Dios bendiga e ilumine su caminar.

Fortaleza ante retos y dificultades San Simplicio

266 es el número de Papas que han estado al frente de la Iglesia Católica, como Vicarios de Cristo en la Tierra. El más reciente es el Papa Francisco, que está a punto de cumplir 9 años de pontificado.

Simplicio fue el Papa número 47 de la Iglesia Católica –sucesor del Papa Hilario–, quien condujo al pueblo de Dios entre los años 468 y 483. Durante su pontificado se produjo la caída y fin del imperio romano de Occidente, cuando el emperador Rómulo Augústulo fue depuesto por el rey de la tribu germánica de los hérulos, Odoacro.

En ese contexto, Simplicio fue un férreo defensor de la autoridad de la Santa Sede y la independencia de la Iglesia Católica respecto del poder político, sobre todo, porque los gobernantes bizantinos tenían

la pretensión de unificar el fuero político con el religioso. Al mismo tiempo, enfrentó los problemas doctrinales causados por la herejía monofisita del siglo V, que postulaba que Jesucristo poseía una única naturaleza, la divina.

Al respecto, en el año 476, el Papa San Simplicio tuvo que hacer frente a una difícil situación. Cuando el usurpador, Flavio Basilisco, se apoderó del trono del emperador romano de Oriente, Zenón, publicó un edicto religioso que rechazaba el Concilio de Calcedonia (451), el cual condenaba precisamente la herejía del monofisismo. En ese momento, el Papa Simplicio hizo todos los esfuerzos para mantener la verdadera doctrina y las definiciones de este último concilio, al tiempo que rechazaba la intromisión del poder temporal en los asuntos de la Iglesia.

Lejos de permanecer impávido ante la crisis, San Simplicio mantuvo comunicación epistolar con Acacio, Obispo de Constantinopla, y con el mismo Flavio Basilisco, exhortándolos a mantenerse fieles a la enseñanza heredada de los apóstoles.

“Esta misma norma de doctrina apostólica se mantiene firmemente por sus sucesores, los de Pedro, a quien el Señor confió el cuidado de todo el rebaño de ovejas, a quien prometió no dejarle hasta el fin de los tiempos”, escribió el Papa el 10 enero del año 476.

Este santo Pontífice también ejerció un cuidado pastoral constante en la Europa Occidental de su tiempo, aclarando cuestiones doctrinales y nombrando Obispos celosos por la unidad de la Iglesia. Entre sus célebres decisiones está haber nombrado al Obispo de Sevilla como Vicario Papal en España, para salvaguardar los intereses de la Iglesia en medio de la debacle del Imperio.

Finalmente, no hay que olvidar que San Simplicio fue una gran testimonio de que, para enfrentar grandes retos y dificultades, la fuerza solo puede venir de la oración constante, el espíritu austero y la disposición espiritual para sobrellevar las mortificaciones. San Simplicio falleció el 2 de marzo del año 483.

¿QUÉ PODEMOS APRENDER DE ÉL?

L A P ALABRA DEL D OMINGO

“La boca habla de lo que está lleno el corazón”

Juan López Vergara

El Evangelio que nuestra santa madre Iglesia nos presenta, contiene tres breves parábolas. Ellas nos invitan a re exionar sobre nuestra responsabilidad discipular, previniéndonos del amor propio que des gura la verdad, y exhortándonos a tomar contacto con nosotros mismos, para disponernos a la gracia de la conversión, dado que del rebosar del corazón habla la boca (Lc 6, 39-45).

TOMAR CONCIENCIA DE NUESTRA RESPONSABILIDAD COMO DISCÍPULOS

A quienes están dispuestos a escucharlo (compárese v. 27), Jesús los interpela: “¿Puede acaso un ciego guiar a otro ciego?, ¿no caerán los dos en un hoyo? El discípulo no es superior a su maestro; pero cuando termine su aprendiza-

je, será como su maestro” (vv. 39-40). El discípulo no puede ser ciego. Ha de disponerse a ser instruido por Jesús: “el Maestro y el Señor” (Jn 13, 13). El discípulo de Jesús comparte lo que ha recibido de É l, interpretando su Palabra con su vida (campárese Lc 10, 37).

Cada uno de nosotros, a partir de nuestro particular rincón existencial, como discípulos del Señor, hemos de ser conscientes de nuestra responsabilidad.

EL AMOR PROPIO DESFIGURA

LA VERDAD

El Maestro de Nazaret, sin credenciales o ciales, interpela de nuevo a sus discípulos, con una imagen de vivos y verdaderos colores:

“¿Por qué ves la paja en el ojo de tu hermano y no la viga que llevas en el tuyo?” (v. 41).

¡Más claro ni el agua! Y denuncia la hipocresía del que emprende la lucha contra lo malo en el otro, olvidándose del suyo propio (véase v. 42). Es imprescindible comenzar primero por corregirnos a nosotros mismos, enfrentándonos con valentía al amor propio que desfigura la verdad.

Una oración de San Efrén el Sirio puede ayudarnos a comprender: Oh, Señor y Maestro de mi vida, no me des un espíritu de distracción, de indiscreción, de lujuria y de palabras vanas. Concédeme más bien un espíritu de castidad, de humildad, de paciencia y de amor.

Sí, Señor y Rey, concédeme percibir mis propias ofensas y no juzgar a mis hermanos. Porque bendito eres, por los siglos de los siglos. Amén.

RECOGERNOS EN ORACIÓN

Jesús, el Hombre venido de Dios, quien “pasó haciendo el bien” (Hch 10, 38); ahora, con otra breve parábola, enseña que las personas al igual que los árboles, se conocen por sus frutos (véase vv. 4344). Es a través de la auténtica gracia de la conversión que nos disponemos a la debida y auténtica relación con el Señor, como enseña san Agustín, invitándonos a recogernos en oración: “No salgas de ti: en el hombre interior habita la verdad”.

Muy apreciables lectores, para actualizar el Evangelio del día de hoy, los exhorto a re exionar en la presencia del Señor, que el corazón es la sede de los pensamientos, de los deseos y sentimientos, así como Jesús concluye:

“El hombre bueno dice cosas buenas porque el bien está en su corazón, y el hombre malo dice cosas malas, porque el mal está en su corazón, pues la boca habla de lo que está lleno el corazón” (v. 45).