Invitación a vivir los grandes Misterios de Cristo

Afortunadamente, todavía perdura, entre la inmensa mayoría del pueblo católico, un sentido de respeto y de recogimiento en la Semana Mayor, sobre todo en los días en que se conmemora la Pasión de Jesús. Pero el fin pretendido no sólo es cuestión de sentimientos, sino de un verdadero deseo de conversión y de encarnar los pasos dolorosos y gloriosos de la Salvación que el Mesías quiere para todo el mundo
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PARA IRLANDA; PARA TODA LA IGLESIA
Con el Papa a la cabeza, la Iglesia deplora y reprueba las flaquezas y graves errores de clérigos pederastas, e invita a todos a orar por ellos y por los agraviados
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Pastoral Diocesana tapatía de la Comunicación expuso sus experiencias en una Reunión del CELAM en Bogotá ESPECIAL
PEREGRINOS DE IDA Y VUELTA
> Páginas 8 y 9
Millares de fieles peregrinan por estas fechas al Santuario de Nuestra Señora del Rosario, de Talpa, Jalisco
> Página 11

Un jugoso Mensaje de cercanía y aliento extiende el Santo Padre a la Juventud de todo el orbe para este Domingo de Ramos XXV JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD
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TENDIDO DE CRISTOS

La tradición popular venera sincera y profundamente a Jesucristo Crucificado, y otro tanto hacen, con su pía inspiración literaria, numerosos poetas
> Páginas 18, 19, 32, 33 y 36
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Pbro. Antonio Gutiérrez MontAño (Presidente)
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• GuillerMo ChÁvez AGuAyo
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Domingo 28 de marzo de 2010
Para Irlanda; para toda la Iglesia
El Santo Padre dirigió una Carta Pastoral a la Iglesia en Irlanda, que se hizo pública el sábado 20 de marzo. Él mismo pidió que se leyera completa y con atención. Queremos hacer eco de su enseñanza segura y rigurosa sobre el tema, mostrando algunos párrafos de su mensaje. Calificó de la siguiente manera a lo sucedido: Inquietante problema, actos pecaminosos y criminales, errores cometidos, injusticias del pasado, abusos ocurridos, heridas inflingidas al Cuerpo de Cristo, con consecuencias trágicas.
El sentimiento: “Escribo con gran preocupación. Estoy profundamente consternado por las noticias concernientes al abuso de niños y jóvenes indefensos por parte de miembros de la Iglesia. Comparto la desazón y el sentimiento de traición que muchos de vosotros experimentásteis al enteraros de esos actos pecaminosos y criminales”.
Los hechos: Se hizo un “análisis de los errores cometidos y las lecciones aprendidas”.
El reconocimiento: “Teniendo en cuenta la gravedad de estos delitos y la respuesta inadecuada por parte de las autoridades eclesiásticas, he decidido escribir esta Carta Pastoral para proponeros un camino de curación, renovación y reparación”.
Medidas concretas y puntos operativos esenciales: “Reparar las injusticias del pasado, conforme con las exigencias de la justicia y las enseñanzas del Evangelio”. La tarea que tenéis ahora por delante es la de hacer frente al problema de los abusos ocurridos, y de hacerlo con coraje y determinación. Se han dado pasos positivos, pero todavía queda mucho por hacer”.
Los puntos operativos esenciales son: reconocer la verdad, ayudar a las víctimas, reforzar la prevención y colaborar constructivamente con las autoridades judiciales. Da una amplia lista de acciones de carácter espiritual para implorar perdón a Dios y fortalecerse en la vida espiritual.
A las víctimas de abusos y a sus familias, les dice: “Habéis sufrido inmensamente y me apesadumbra tanto. Sé que nada puede borrar el mal que habéis soportado. Vuestra confianza ha sido traicionada, y violada vuestra dignidad. Al mismo tiempo, os pido que no perdáis la esperanza”.
A los sacerdotes y religiosos que han abusado de niños, les exige: “Habéis traicionado la confianza depositada en vosotros por jóvenes inocentes y por sus padres. Debéis responder de ello ante Dios Todopoderoso y ante los Tribunales debidamente constituidos. Habéis perdido la estima de la gente y arrojado vergüenza y deshonor sobre vuestros semejantes. Aquellos de vosotros que sois sacerdotes, habéis violado la santidad del Sacramento del Orden. Junto con el inmenso daño causado a las víctimas, un daño enorme se ha hecho a la Iglesia y a la percepción pública del sacerdocio y de la vida religiosa. Admitid abiertamente vuestra culpa, someteos a las exigencias de la justicia, pero no desesperéis de la misericordia de Dios”.
Sabe del sufrimiento de los papás: “Os habéis sentido profundamente indignados y conmocionados al conocer los hechos terribles que sucedían en lo que debía haber sido el entorno más seguro para todos”. Y a los Obispos les señala que “no se puede negar que algunos de vosotros y de vuestros predecesores han fracasado a la hora de aplicar las normas. Se han cometido graves errores en la respuesta a las acusaciones. Se cometieron graves errores de juicio y hubo fallos de dirección. Además de aplicar plenamente las normas del Derecho Canónico, seguid cooperando con las autoridades civiles. Sólo una acción decisiva, llevada a cabo con total honestidad y transparencia, restablecerá el respeto y el afecto del pueblo por la Iglesia”.
La aplicación de la justicia no pasará por el espectáculo público, sino por la aplicación de las leyes civiles y canónicas, y para los que son creyentes, por la oración, la penitencia y la confianza en la misericordia de Dios.
Semanario Arquidiocesano de Guadalajara
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Es inútil que el Presidente continúe
Enviando reformas a un Congreso Donde opositores jamás las aprobarán:
Reforma a Ley de Trabajo, Enviada por Calderón, Sabemos que oposición
La va a mandar al carajo.
Y así como antes tronó Cualquier mejora propuesta, Tienen aquí mesa puesta Para otra vez decir ¡NO!
Con permiso oficial, aumentan cada Inicio de primavera multitudes que Maltratan patrimonio arqueológico:
Da el Gobierno bendición Para que crezcan, cada año, Turbas que causan daño A bienes de la Nación.
Practicantes de este rito
Confirman al Eclesiastés: De bobos -dijo una vezEl número es infinito.
Es risible la “santa indignación” y Rabia que manifiestan deplorables Individuos, ante las faltas ajenas:
Hipócritas infelices Son aquellos que, “indignados”, Exigen sean fulminados Los caídos en deslices.
¿Cuán castos e inmaculados Serán estos fariseos Para armar tales jaleos Por los ajenos pecados?
Una de las enseñanzas evangélicas De este domingo, advierte sobre lo Variable del sentimiento humano:
Hay que tener muy presente, Este domingo es palpable, De cuán voluble y mudable Es humor de tanta gente.
Pues quien hoy expresa amor, Con bellos ramos y flores, Puede gritar luego horrores, Vomitando odio y rencor.
Muchos de los graves problemas de la juventud de hoy, que desembocan en vagancia, malvivencia, vicios y violencia, tienen su origen en las oportunidades que se les han negado de aprender artes, oficios, deportes. Los métodos educativos del hogar y de la escuela se olvidaron de enseñarles, desde chicos, a leer, a capacitarse y a ser útiles, incluso en los días de asueto.
Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

MDe la Muerte a la Vida Eterna
uy estimados lectores:
Ya está aquí la Semana Santa, y lo primero que cabe señalar es que, como ustedes saben o lo habrán notado, se trata de una fiesta móvil que se celebra generalmente a finales de marzo o durante el mes de abril, debido a que seguimos la tradición del pueblo de Israel, que se regía no por un calendario solar, sino lunar, y que celebraba su más grande fiesta, la Pascua, que aludía a su liberación de la esclavitud de Egipto, su paso por el Mar Rojo y su constitución como Pueblo de Dios, haciéndola coincidir con el primer día de Luna Llena del primer mes del año, que era el del inicio de la Primavera.
Esa es la razón por la cual en nuestra Iglesia se continúa con esa tradición, pero ahora convertida en Pascua del Señor, y que se refiere no al paso de un pueblo de la esclavitud de un tirano a la libertad del desierto, sino de la esclavitud del pecado a la libertad de hijos de Dios.
Mas, por encima de lo cambiante de las fechas, lo esencial es: ¿Qué celebramos los cristianos en la Pascua? Celebramos el Misterio fundamental de nuestra Fe: la Muerte del Hijo de Dios, que fue crucificado por nosotros y por nuestros pecados, y que con ello nos dio la promesa del perdón y la seguridad de la misericordia divina, ya que el Padre Dios no pudo menos que aceptar la súplica y la ofrenda de la vida de su Hijo, Nuestro Señor Jesucristo; pero, a la vez, con ese sacrificio nos dio la esperanza de su gloria y la Resurrección, ya que el Señor resucitó, y en esto está contenida toda la verdad de nuestro cristianismo, siendo, por ello, nuestra fiesta más grande e importante.
Quizás algunos dirán que tiene mayor resonancia la Fiesta de Navidad, sobre todo si quienes lo afirman son los que se dedican al comercio, pues desde octubre la empiezan a celebrar, siguen en noviembre, diciembre, y aún en enero, si les quedaron por ahí mercancías sobrantes, que siguen proponiendo con baratas y ofertas. Es cierto que casi todo mundo se contagia con la alegría de esta fiesta decembrina, pero la celebración por antonomasia, para los cristianos, es y será la Pascua o Resurrección del Señor.
Y es que debemos subrayar que lo que en esta fiesta se conmemora incide profundamente en nuestro destino, puesto que, siendo como somos, pecadores, y que el mal nos seduce y nos aparta de Dios, como todos lo sabemos y experimentamos. De la misma manera, también estamos conscientes de que el mal necesita un remedio, pues ese remedio es la oblación de Cristo Nuestro Señor, quien, de tal forma, muriendo y resucitando, nos reconcilió con Dios. Ahora bien, que nosotros hemos de morir, no cabe ninguna duda; aunque ignoremos cuándo, dónde y cómo; mas este destino ineludible nos cala y nos llena de temor profundo, sobre todo si sentimos remordimientos de conciencia por nuestras malas obras. Mas todo esto tiene, para los cristianos, una respuesta en ese Misterio Pascual: Cristo murió por nuestros pecados y resucitó para nuestra justificación.
Por eso el deseo de la Iglesia es que todo el pueblo cristiano, los verdaderos creyentes, participen en esta celebración; que por principio, tomen la Semana Santa como lo que es, Santa; es decir, que estos días que preceden a la Fiesta Pascual, sirvan, como todo el tiempo preparatorio de la Cuaresma, para intensificar el recogimiento, reflexión, oración y reconciliación con Dios, y esperar así, serenos, la más grande celebración del cristianismo: El Domingo de Resurrección.
Es posible que muchos ya tengan preparadas sus vacaciones para estos días. A ellos yo les pregunto: ¿Qué tánto creen? ¿Qué tanto quieren estar con el Señor, ganarse su favor y sus bendiciones? ¿Cómo deberían celebrar el Misterio más grande del cristianismo? Son interrogantes cuya respuesta cada cual podrá dar; yo, por mi parte, sólo quiero insistir en torno a este Misterio Pascual: Cristo murió en la Cruz por nuestros pecados; con su Muerte destruyó nuestra muerte y con su Resurrección nos entregó la promesa de alcanzar la vida eterna, lo cual es digno de celebrarse devota y fervorosamente, pues constituye el núcleo de la esperanza cristiana.
Que Dios los bendiga.
No M br AMIEN tos E C l E s I ást IC os
MA r Z o 2010
Día 01
Pbro. Francisco lópez Arias
Vicario Parroquial de Jesús del Gran Poder
Pbro. Gerardo Isabel Villarreal Núñez
Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Rayo. Decanato de Miravalle
Pbro. Fernando García reyes
Vicario Parroquial de Santa Ana, Acatlán de Juárez, Jal.
Pbro. Efrén Díaz García
Vicario Parroquial de Cristo Resucitado, Decanato de Atemajac
Pbro. José Pablo salcedo Morales
Vicario Parroquial de San Juan Bautista. Decanato de La Visitación
Día 04
sr. Cura Pablo Enrique lópez okhuysen
Párroco de Evangelizadora de América
Día 09
Pbro. Juan Pablo Navarro Gudiño
Vicario Parroquial de Nuestra Señora Consuelo de los Afligidos
Pbro. Mario reyes Aguilera
Vicario Parroquial de María La Virgen Fiel
sr. Cura Ismael Miramontes Villegas
Decano Suplente del Decanato de Cocula
sr. Cura Alberto ávila rodríguez
Decano Pastoral del Decanato de San José de Analco
sr. Cura tarcisio Hernández rodríguez
Decano Suplente del Decanato de San José de Analco
sr. Cura Antonio Arana Muñiz
Primer Párroco de San Sebastianito, Jal.
Día 12
Pbro. Eugenio rodríguez Cabrero (Diócesis de Papantla)
Adscrito a La Divina Providencia, Decanato de San Felipe de Jesús
Pbro. rosendo Fajardo Arteaga
Vicario Parroquial de San José de Analco
sr. Cura José santos Cervantes buenrostro
Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de Huentitán
Pbro. Eduardo Alatorre robles
Miembro del Consejo Presbiteral por el Decanato de Santa Rosa de Lima.
Convocatoria sacerdotal
La Arquidiócesis de Guadalajara, a través del Equipo de Formación Sacerdotal, invita a todos los Señores Presbíteros, tanto Diocesanos como Religiosos, a la Misa Crismal del Jueves Santo, a partir de las 10 horas en la Catedral Basílica Metropolitana, y en la que todo el Clero pronunciará la Solemne Renovación de sus Promesas Sacerdotales.
No festejará su cumpleaños el Cardenal Juan sandoval
Este año, con motivo del inicio de la Semana Santa, no habrá celebración por el aniversario del natalicio del Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.
El Pastor de esta Arquidiócesis acostumbra recibir en su casa a todas las
Avisos
personas que desean felicitarlo, celebrar la Santa Misa y convivir en un desayuno; sin embargo, en esta ocasión, por coincidir su festejo con el Domingo de Ramos, la convivencia por su cumpleaños queda cancelada.
Este domingo 28 de marzo, el Arzobispo Metropolitano presidirá las siguientes celebraciones:
En el santuario de los Mártires, Cerro del tesoro
11.30 horas: Bendición de las Palmas. 12 horas: Santa Misa, con motivo del Día Diocesano de la Juventud.
De Nuestra señora de las Mercedes a la Catedral Metropolitana de Guadalajara
17.30 horas: Bendición de las Palmas. Procesión a la Catedral.
18 horas: Preside la Santa Misa.
Marzo Decanato Celebrante
Domingo 28 Pastoral Juvenil Sr. Cardenal Juan Sandoval Íñiguez
Abril
Domingo 04 San Pedrito Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz
Domingo 11 Tonalá Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia

Domingo 18 San Pedro Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez
Fuente: Vicaría de Pastoral
Invitados a vivir el
La Iglesia Universal celebra cada año, con solemnidad, la Semana Santa, en la que se actualizan los Misterios de nuestra Salvación que Jesucristo llevó a cabo, al entregarse voluntariamente a la muerte, para llegar al triunfo de su gloriosa Resurrección.
Con tal de que estas celebraciones renueven nuestra vida cristiana, por la eficacia que contienen los ritos sagrados, la Arquidiócesis de Guadalajara desea hacer algunas recomendaciones pastorales a todas las comunidades
El fin dE la CuarEsma
La Carta Circular de la Congregación del Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos Misterium Paschale (MP), nos recuerda que en la Semana Santa la Iglesia “celebra los Misterios de la Salvación actuados por Cristo en los últimos días de su vida, comenzando por su entrada mesiánica en Jerusalén” (n. 27).
Para estas conmemoraciones es importante asegurar la noble y digna celebración de estos días, atendiendo a las indicaciones que la Santa Sede ofrece al respecto.
domingo dE ramos

“La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos en la Pasión del Señor, que comprende, a la vez, el presagio del triunfo real de Cristo y el anuncio de la Pasión. La relación entre los dos aspectos del Misterio Pascual se ha de evidenciar en la celebración y en la catequesis del día” (Cf. Carta MP, 28).
La Semana Santa se abre solemnemente con el recuerdo de las Palmas y de la Pasión, de la entrada de Jesús en Jerusalén y la Liturgia de la Palabra, que

evoca la Pasión del Señor en el Evangelio de San Marcos.
Como es ya una tradición, el Papa Benedicto XVI invita, a las Iglesias esparcidas por todo el mundo, a celebrar en este día la Jornada Mundial de la Juventud.
Entre nosotros, esta Jornada se realizará en las Parroquias y Capellanías de la Arquidiócesis, preparándola con orden y entusiasmo, e invitando a todos los jóvenes a proclamar el triunfo de Cristo, como Rey y Señor. Se procurará profundizar y difundir el mensaje del Santo Padre, con una catequesis en consonancia con nuestro tiempo (Véase la página 31).
“Invito cordialmente a los Grupos Juveniles a que participen en la celebración litúrgica de la Misa de Ramos, que organiza la Pastoral Juvenil Diocesana, en el Santuario de los Mártires, a las 11.30 Hrs. Por la tarde se llevará a cabo la misma celebración en la Iglesia Catedral, que se iniciará en el Templo de Nuestra Señora de las Mercedes a las 17.30 Hrs. con la Bendición de los Ramos, y en seguida se ordenará la procesión hacia la Iglesia Catedral, para aclamar a Jesús como el Mesías de Dios, y culminar con la participación en la Eu-
caristía, en la que se proclama solemnemente la Pasión del Señor”.
JuEvEs santo
La liturgia del Jueves Santo es una invitación a profundizar concretamente en el Misterio de la Pasión de Cristo, ya que quien desee seguirle tiene que sentarse a su mesa y, con máximo recogimiento, ser espectador de todo lo que aconteció ‘en la noche en que iban a entregarlo’.
Las celebraciones de este día dan principio con la Misa Crismal, “en la cual el Obispo, que concelebra con su Presbiterio, consagra el Santo Crisma y bendice los demás óleos. Es una manifestación de la comunión existente entre el Obispo y sus Presbíteros en el único y mismo Sacerdocio y Ministerio de Cristo” (Cf. Carta MP, 35).
Mediante una Carta-Circular, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez hace una especial invitación a los Presbíteros, “para que en este Año Sacerdotal que estamos festejando, participen en esta Celebración Eucarística, en la que se renuevan las promesas que hicimos el día de nuestra ordenación sacerdotal, en comunión con el Obispo. Invito también a los Religiosos y Religiosas, y a los fieles
laicos representantes de las comunidades diocesanas, para que participen en esta Misa Crismal, que se celebrará en la Iglesia Catedral el Jueves Santo a las 10 Hrs. Los Presbíteros se reunirán, para revestirse, en la Sala Capitular o en el Patio de la Curia, a las 9.30 Hrs., y llevarán alba y estola”.
PartiCiPaCión dE los laiCos
“El Crisma y los Santos Óleos son enviados a las comunidades de la Arquidiócesis al finalizar la Misa Crismal, para que se utilicen en la celebración de los Sacramentos. Se entregan únicamente a los representantes que se identifiquen con carta sellada y firmada por el sacerdote responsable. Hay que cuidar que los recipientes sean dignos y seguros, bien aseados y apropiados para los óleos en tamaño y material”.
iniCio dEl triduo PasCual
Ese mismo jueves, por la tarde, comienza la Conmemoración de la Pasión de Cristo: “La Iglesia celebra cada año los grandes Misterios de la Redención de los hombres, desde la Misa vespertina del jueves en la Cena del Señor, hasta
Misterio de la Salvación
las vísperas del Domingo de Resurrección”. Este período, que se denomina justamente el ‘Triduo del Crucificado, Sepultado y Resucitado’, se llama también ‘Triduo Pascual’ porque en su celebración se hace presente y se realiza el Misterio de la Pascua; es decir, el tránsito del Señor, de este mundo al Padre” (Cf. Carta MP, 38).
Tradicionalmente, el jueves por la tarde se realiza también la Visita a los Siete Templos, que debe hacerse después de la Misa Vespertina. Cabe señalar que éste es un acto piadoso y no una acción litúrgica.
la CEna dEl sEñor
“Con esta Misa, que se celebra en las horas de la tarde del Jueves Santo, la Iglesia da inicio al Sagrado Triduo Pascual, y se esfuerza vivamente por renovar aquella Última Cena mediante la cual el Señor Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, amó hasta el fin a los suyos que estaban en el mundo, ofreció su Cuerpo y su Sangre a Dios Padre bajo las especies del pan y de vino, se los dio a los Apóstoles para que lo comieran, y a ellos y a sus sucesores en el sacerdocio les mandó que lo ofrecieran” (Ceremonial de Obispos, 297).

Esta celebración conmemora la Institución de la Eucaristía y del Sacerdocio, así como el Mandato del Señor sobre la Caridad Fraterna, elementos que han de tomarse muy en cuenta en la Homilía (Cf. Misal Romano p. 120).
Dentro de la Misa, el Sacerdote que preside hace el Lavatorio de los pies, no a mujeres, sino solamente “a algunos varones previamente designados; eso significa el servicio y el amor de Cristo, que ha venido ‘no para ser servido, sino para servir’” (Cf. Carta MP, 51).
Al concluir la celebración se hace el traslado del Santísimo Sacramento al lugar de la Reserva. Hay que notar que las hostias consagradas se rguardan en un Sagrario, y nunca debe hacerse exposición con la custodia u ostensorio. El Sagrario no tendrá forma de un sepulcro, pues no se trata de representar “la sepultura del Señor”, sino de conservar la Eucaristía para la comunión del Viernes Santo (Cf. Carta MP, 55).

Días de Guardar
El ayuno pascual del Viernes Santo es importante, puesto que nos lleva al origen de las mismas celebraciones de preparación a la Pascua, en las que la Iglesia ayuna ‘porque el Esposo le ha sido arrebatado’. En este día hay que observar el ayuno y la abstinencia, y se recomienda que se guarden también el Sábado Santo, “a fin de que la Iglesia pueda llegar con espíritu ligero y abierto a la alegría del Domingo de Resurrección” (Cf. Carta MP, 39).
Para ofrecer un mejor servicio en esta Semana
Santa, se recomienda a los Sacerdotes:
Tener un número suficiente de acólitos, lectores, cantores, para que la celebración sea verdaderamente digna, los cuales deben ser capacitados convergentemente (Cf. Carta MP, 41).
Con el fin de asegurar una participación activa y fructosa de los fieles, hay que instruirlos sobre el significado y estructura de las celebraciones (Cf. Carta MP, 41).
Preparar adecuadamente los cantos para estas celebraciones, tomando en cuenta la participación de los fieles (Cf. Carta MP, 42).
No multiplicar innecesariamente el número de celebraciones, especialmente en el Triduo Pascual; conviene que los fieles se congreguen en las iglesias más importantes (Cf. Carta MP, 43).
Una necesaria distinción

La Arquidiócesis de Guadalajara recomienda que las celebraciones litúrgicas del Triduo Pascual se realicen con gran solemnidad en todas las comunidades parroquiales y con una consciente participación de los sacerdotes y fieles, pues recuerda que las acciones litúrgicas gozan de mayor dignidad e importancia con respecto a los actos piadosos.
las dEvoCionEs PoPularEs
Son prácticas de piedad mediante las cuales el pueblo cristiano manifiesta, a través de afectos, las verdades de su fe.
Puede decirse que una devoción sana nace de una fe bien fundamentada en la Doctrina Católica, y que de la misma manera, la raíz de una auténtica devoción se encuentra en un gran amor por Dios.
Nadie puede ni está obligado a practicar todas las devociones. Cada fiel puede ejercitar aquéllas que libremente escoja. Algunas son de carácter particular; otras, de costumbre regional; otras, de alcance universal. Hay muchas que son tradicionales, y otras que han pasado al olvido. Algunas tienen reconocimiento de la Iglesia, de parte del Papa o del Obispo, como El Santo Rosario, El Viacrucis, El Escapulario, etcétera, lo cual garantiza su solidez teológica y ser un medio de grande ayuda para alimentar la fe.
Sin embargo, existen ciertos peligros que amenazan las devociones populares. Por ejemplo: Hay que evitar aferrarse a aquéllas que impliquen modos imperfectos o equívocos de devoción; entre ellas, las que alejen de las verdades reveladas de la Biblia o del Evangelio, las que chocan con la práctica sacramental, las que conducen a la superstición o magia, las que nos alejen de Jesús Nuestro Salvador o las que atenten contra nuestra integridad física.
la liturgia
La Iglesia, por otra parte, enseña que los actos litúrgicos son de relevancia superior, con mucho, a los ejercicios de piedad particular o devociones populares, por lo cual aconseja dar a la Liturgia “el lugar preeminente que le corresponde respecto a los ejercicios de piedad”.
Cuando se habla de actos de Liturgia se hace referencia a los Sacramentos (Bautismo, Eucaristía, Confesión, etc.), a la Oración litúrgica, a las grandes fiestas de la Iglesia: Navidad, Cuaresma, Pascua, etc., a todas las cuales se les debe dar el lugar relevante que les corresponde.
rElaCión EntrE liturgia y dEvoCionEs PoPularEs
La enseñanza de la Iglesia sobre la relación entre la Liturgia y los ejercicios de piedad se puede sintetizar, como queda dicho, en lo siguiente: La Liturgia, por naturaleza, es superior a los ejercicios de piedad, por lo cual en la práctica pastoral hay que dar a la Liturgia el lugar preeminente que le corresponde. Sin embargo, Liturgia y ejercicios de piedad pueden coexistir, respetando la jerarquía de valores y la naturaleza específica de ambas expresiones cultuales. Hay, pues, que armonizar, en la medida de lo posible, los ejercicios de piedad con los ritmos y las exigencias de la Liturgia; esto es, “sin fusionar o confundir las dos formas de piedad”, y así evitar, consiguientemente, la confusión y la mezcla híbrida de Liturgia y ejercicios de piedad. No hay que contraponer la Liturgia a los ejercicios de piedad o, contra el sentir de la Iglesia, tratar de prohibir o eliminar éstos, generando un vacío emocional que, con frecuencia, no puede verse colmado por prácticas desviadas que van en perjuicio de la fe del pueblo fiel.

MaRzo 28: DoMiNgo De RaMos
5.30 p.m. Bendición de las Palmas.
Preside: señor Cardenal Juan sandoval Íñiguez, arzobispo de guadalajara.
abRIl 01: Jueves saNTo
10 a.m. solemne Misa Crismal.
Preside: señor Cardenal Juan sandoval Íñiguez.
6 p.m. Misa de la Cena del señor y Lavatorio.
Preside: señor Cardenal Juan sandoval Íñiguez.
abRIl 2: vieRNes saNTo
9.30 a.m. Celebración del oficio de Lectura y Laudes. Preside: señor Cardenal Juan sandoval Íñiguez.
12 Hrs. viacrucis Meditado.
5 p.m. Celebración litúrgica de la Pasión y Muerte del señor.
Preside: señor Cardenal Juan sandoval Íñiguez.
8 p.m. Rosario del Pésame a María santísima.
abril 3: sáBaDo saNTo
9.30 a.m. Celebración de la Liturgia de las Horas: Lectura y Laudes.
Preside: señor Cardenal Juan sandoval Íñiguez.
8.30 p.m. solemnísima vigilia Pascual de la Resurrección del señor.
Preside: señor Cardenal Juan sandoval Íñiguez.
abril 4: DoMiNgo De ResuRReCCióN
9.15 a.m. Celebración de la Liturgia de las Horas: Laudes solemnes y Tercia.
6 p.m. solemnísima Misa de la Resurrección del señor.
Preside: señor obispo auxiliar Rafael Martínez sáinz.
¡Y Jesús venció a la muerte!
El Triduo de La Pasión concluye felizmente el Domingo de la Resurrección, la mayor fiesta para todos los cristianos: “Si Cristo no hubiera resucitado, vana sería nuestra fe” (I Corintios 15,14).
viErnEs santo
Es el día de la Pasión del Señor. “Este día, en que ‘ha sido inmolado Cristo, nuestra Pascua’, lo que por largo tiempo había sido prometido en misteriosa prefiguración, se ha cumplido con plena eficacia: El Cordero verdadero sustituye a la oveja que lo anunciaba, y con este único sacrificio se termina la diversidad de las víctimas antiguas” (Ceremonial de los Obispos, 312).
¿Cómo vivir El viErnEs santo?
“En las primeras horas de la mañana, se puede organizar la recitación comunitaria del Oficio de Lectura y Laudes”, recomienda el Cardenal Juan Sandoval.
La celebración de la Pasión del Señor se efectuará después del mediodía, cerca de las tres. Por razones pastorales, puede elegirse otra hora más conveniente para que los fieles se reúnan más fácilmente; por ejemplo, desde el mediodía hasta el atardecer (Cf. Carta MP, 63). No se han de omitir las Lecturas y se ha de respetar la estructura de la Oración Universal, sin introducir modificación alguna (Cf. Carta MP, 66-67).
EJErCiCios dE PiEdad
Los ejercicios de piedad han de organizarse siguiendo con fidelidad los principios y orientaciones del “Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia”, publicado por la Congregación para el Culto Divino y los Sacramentos el 17 de diciembre de 2001 (Cf. 138 al 156).
Se recomienda el Viacrucis en un ambiente de austeridad, silencio y oración (Cf. Directorio, 142). “Para la representación de la Pasión de Cristo”, ha de fomentarse en los actores y espectadores una fe activa y auténtica piedad, ex-
plicando la diferencia que hay entre una “representación” y “la acción litúrgica” (Directorio, 144). También se promoverá “el recuerdo de la Virgen de los Dolores”, para hacer compañía a la Madre del Señor, “que se ha quedado sola y sumergida en un profundo dolor después de la muerte de su único Hijo” (Directorio, 145).
Algunos otros ejercicios de piedad que se recomiendan para este día, son: El Viamatris, Las Siete Palabras, El Rosario del Pésame y La Marcha del Silencio.
Este día es el único en que no se celebra la Eucaristía en todo el mundo. El altar luce sin mantel, sin Cruz, sin velas ni adornos. Recordamos la Muerte de Jesús.
ColECta anual Para los santos lugarEs
El Viernes Santo, la Iglesia Universal, desde tiempos de la Edad Media, ha querido solidarizarse con los cristianos de Tierra Santa a causa de la crisis política y económica que afrontan, y de los sufrimientos a que están sometidos. La Congregación para las Iglesias Orientales ha insistido sobre la importancia de esta Colecta.
El señor Cardenal pide a los Párrocos y Rectores de los Templos que en la celebración litúrgica de ese día, y en los actos piadosos, se dé a conocer a los fieles la urgencia de esta ayuda para las comunidades de Palestina, y que organicen esta Colecta Especial.
sábado santo
Durante el Sábado Santo, la Iglesia permanece junto al Sepulcro del Señor, meditando su Pasión, su Muerte, su Descenso a los infiernos, y esperando en oración y ayuno su Resurrección.

Es el día del silencio; la comunidad cristiana vela junto al Sepulcro. Callan las campanas y los instrumentos. El altar está despojado. El sagrario, abierto y vacío.
El Sábado Santo, a temprana hora, es muy conveniente que se recite en las comunidades el Oficio de Lectura y Laudes. También para expresar el luto de toda la Iglesia por la Muerte del Esposo, se recomienda organizar “La Hora de la Madre”, ya que la Virgen María, junto al Sepulcro de su Hijo, “es imagen de la Iglesia Virgen, que vela junto a la tumba de su Esposo, en espera de celebrar su Resurrección” (Directorio, 147).
domingo dE rEsurrECCión
El paso de la muerte a la vida. La Pascua de la Resurrección del Señor es la cima del año litúrgico. Es el Aniversario del Triunfo de Cristo. Es la feliz conclusión del drama de la Pasión y la alegría inmensa que sigue al dolor.
“Según una antiquísima tradición, esta (la del Sábado Santo para amanecer el Domingo de Resurrección) es una noche de vela en honor del Señor, y la Vigilia que tiene lugar en la misma, conmemorando la noche santa en la que el Señor resucitó, ha de considerarse como ‘la Madre de todas las Santas Vigilias’. Durante esta Vigilia, la Iglesia espera la Resurrección del Señor y la celebra con los Sacramentos de la Iniciación Cristiana. Toda la celebración de la Vigilia Pascual debe hacerse durante la noche. Por ello, no debe escogerse ni una hora tan temprana que la Vigilia empiece antes de la noche, ni tan tardía que concluya después del alba del domingo. Esta regla ha de ser interpretada estrictamente (Cf. Carta MP, 77-78). No debe reducirse a una Misa Vespertina de sábado. Se elegirá la hora más oportuna, entrada ya la noche, teniendo en cuenta las necesidades pastorales de los fieles.
Domingo 28 de marzo de
Encuentro de Comisiones de Conferencias Episcopales
del Continente Por una mejor Pastoral de la Comunicación en América Latina
Se llevó a cabo recientemente, en la sede de la Conferencia Episcopal de Colombia, el Encuentro anual de Obispos, Presidentes y Secretarios Ejecutivos a nivel latinoamericano, que trabajan es este campo de la evangelización. La Arquidiócesis de Guadalajara fue invitada a presentar su experiencia en esta tarea
P bro . A ntonio G utiérrez M ontA ño
Las representaciones participantes en este Encuentro abarcaron toda la comunidad latina del Continente, exceptuando Haití y Chile (a consecuencia de los terremotos recientemente sufridos en dichas naciones), Cuba y Puerto Rico.
La riqueza de las expresiones particulares de cada país se dejó sentir, una vez más, en el abanico de formas en las que cada Conferencia Episcopal lleva a cabo la evangelización a través de su Pastoral de la Comunicación.
SignoS comuneS
La Arquidiócesis de Guadalajara fue
invitada a participar para presentar su experiencia en este trabajo. Se trataron temas de mucha importancia y actualidad para todos los reunidos del 3 al 5 de marzo, en Bogotá, sede del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), convocados por su Departamento de Comunicación, que preside el Padre Carlos Arturo Quintero Gómez, originario de Colombia. Las reuniones se realizaron en la casa de los Obispos de este país.
Los tópicos abarcados estuvieron centrados en el Mensaje del Papa Benedicto XVI para la Jornada Mundial de las Comunicaciones 2010, cuyo tema trata de la necesidad de que el sacerdote se integre a la era digital, con la finalidad de que los clérigos se capaciten más en los avances de la tecnología al respecto, como apoyo para llevar el Evangelio a todas las personas y a todos los lugares. El Padre Justo Ariel Boramendi, boliviano, quien trabaja y estuvo en representación del Pontificio Consejo de las Comunicaciones, con sede en Ciudad del Vaticano, presentó su tema, apoyado en vistosas diapositivas.


Acuerdos fundamentales en la reunión
Realización de un video a propósito de la Misión Continental. 1. Encuentros Regionales para su fortalecimiento. 2. Celebración conjunta de la Jornada Mundial de las Comunicaciones. 3. Dos Encuentros para el año 2011.
4.
Reunión continental para el año 2011. 5. Proceso de investigación sobre Ética de la Comunicación.
7.
6. Formación Permanente.
8. Latina, dependiente del Consejo Episcopal para América Latina -CELAM-) sobre Comunicaciones. NotiCELAM. 9.
Diplomado en el ITEPAL (Instituto Teológico-Pastoral para América
Diplomados en Pedagogía de la Reconciliación y la Espiritualidad, la 10. Comunicación Empresarial, y Periodismo y Medios.
Video-conferencias. 11.
Domingo

Luego de su intervención, se ventilaron ideas para proponer, en nuestros respectivos países latinoamericanos, signos comunes para la celebración de esta Jornada de las Comunicaciones, antes de la participación de Monseñor Guillermo Ortiz Mondragón, Obispo de Cuautitlán (México), Asesor Episcopal del Departamento de Comunicación del CELAM, en el área de la RIIAL (Red Informática de la Iglesia en América Latina). El Prelado compartió las vivencias de un Festival realizado en Brasil, que lleva por título “El martirao de la comunicación”, en el que los jóvenes tienen una participación especial, y que estuvo marcado por una nutrida alternancia de iniciativas y opiniones. Exhortó a la realización de este tipo de eventos musicales evangelizadores.
ejemplo de comunicación
Por su parte, Monseñor Gregorio Rosa Chávez, Obispo Auxiliar de San Salvador (El Salvador), y también Asesor de este mismo Departamento del CELAM, presentó el testimonio de un comunicador que fue asesinado, antecesor de él en el Episcopado Salvadoreño. Se refirió a Monseñor Óscar Arnulfo Romero Galdámez, Arzobispo de San Salvador, acribillado cuando estaba celebrando la Eucaristía. El ejemplo de un Pastor dedicado, de un hombre de Iglesia interesado por encontrarse con todos, que registraba en una grabadora, y también por escrito, los acon-
tecimientos de cada día, su afán pastoral, y que ahora sirven para transmitir tantas enseñanzas que él dejó como testimonio de una vida, sellada con su sangre.
El reconocimiento de Monseñor Romero fue el primer paso para continuar con la reflexión de una Pastoral de la Comunicación, a la luz del Documento de Aparecida, preparado por los Obispos latinoamericanos en la reciente V Conferencia del Episcopado de esta Región.
El último día, el Padre Carlos Arturo Quintero dirigió los trabajos, encaminados al cumplimiento del mandato de Jesucristo: “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio”, también con la guía del Documento de Aparecida. El mismo clérigo perfiló el análisis para descubrir nuestras estructuras caducas en la Pastoral de la Comunicación; tema que cerró las labores en esta reunión.
un trabajo de todoS
Como lo habíamos indicado, la Sección Diocesana de Guadalajara, de la Pastoral de la Comunicación, fue invitada a presentar, a los participantes en este Encuentro, su experiencia.
Se les mencionó que en esta Arquidiócesis se ha contado, desde hace tiempo, con la asidua colaboración de los Obispos locales, sacerdotes, religiosos
y laicos. Se presentó parte del trabajo escrito que han elaborado integrantes de esta Sección Diocesana, tanto a nivel doctrinal como operativo.
Tres son las grandes unidades en que está estructurada la Pastoral de la Comunicación en Guadalajara para dar respuesta a tres grandes campos de la realidad: Humano, Pastoral y el de los Medios de Comunicación. Cada unidad está presidida por un Consejo.
La misión de cada Consejo es potenciar la acción pastoral a través de un mayor conocimiento de la realidad; descubrir las necesidades humanas, sociales, pastorales,
etc., y dar respuestas y soluciones, ya sea a través de acciones o programas a nuevas áreas, secciones o empresas. Dichos Consejos han sido denominados como: Comunicación Humana, Comunicación Pastoral y Medios de Comunicación.
La misión de cada Consejo es analizar e investigar la realidad del propio entorno o ámbito del Consejo, proponer soluciones, prever la creación de nuevas áreas y secciones; empresas o asociaciones; asimismo, planificar con sus áreas y secciones, impulsar la profesionalización de sus integrantes, trabajar con un profundo espíritu pastoral y eclesial.
Las mismas preocupaciones
De la presentación de experiencias de cada Conferencia Episcopal, y de lo platicado con el grupo de Asesores del Departamento de Comunicación del CELAM, se dedujeron algunas cuestiones que necesitan ser atendidas:
¿Cómo estructurar nuestro trabajo de Pastoral de la 1. Comunicación?
¿Qué hace la Comunicación en nuestra tarea pastoral como 2. Conferencia Episcopal o como Diócesis?
Diagnósticos de la Comunicación al interior del organismo 3. en el que trabajamos (Conferencia Episcopal, Diócesis o Movimiento).
Necesidad de educar, de formar, antes que instrumentalizar en 4. la tarea pastoral de la Comunicación.
El financiamiento de esta Pastoral. ¿Cómo obtener recursos 5. para mantenerla?
Elaboración de planes de Pastoral de la Comunicación. 6.
Denuncias de pederastia en la Iglesia
Ante las denuncias de pederastia que involucran a sacerdotes de la Iglesia Católica, queremos expresar nuestra profunda consternación por estos casos. Como señala el Papa Benedicto XVI, compartimos la desazón y el sentimiento de traición que muchos experimentan al enterarse de esos actos pecaminosos y criminales.
A pesar de la tempestad, la Iglesia ve claro el camino que hay que seguir bajo la guía segura y rigurosa del Santo Padre, como se ha manifestado, por ejemplo, en la Carta Pastoral dirigida a los Obispos irlandeses el pasado sábado 20 de marzo, en la que establece con claridad la postura, las directrices y medidas concretas que deben seguirse para atender y prevenir casos de pederastia.
Los puntos operativos esenciales son: reconocer la verdad, ayudar a las víctimas, reforzar la prevención y colaborar constructivamente con las autoridades judiciales.
Por otra parte, desde el ámbito que nos corresponde atender inmediatamente, existen normas canónicas específicas; las más recientes son del año 2001, establecidas por la Iglesia para juzgar los gravísimos delitos de abuso sexual de menores por parte de clérigos. Está absolutamente claro que estas normas no han pretendido favorecer ni han alentado el encubrimiento de estos delitos; más bien, han favorecido una intensa actividad para afrontar, juzgar y castigarlos adecuadamente, en el marco del or-

denamiento eclesiástico. De ninguna manera esta normatividad debe interpretarse como prohibición de denuncia a las autoridades civiles.
Por parte de la Iglesia, el castigo más fuerte y doloroso impuesto a un sacerdote que incurre en este delito es privarlo de su ministerio y apartarlo definitivamente del sacerdocio, ideal de su vida para el que se preparó por largos años.
Por otra parte, siempre evitaremos

que la aplicación de la justicia sea convertida en espectáculo público, como seguramente esperarían y esperan algunos Medios de Comunicación Social que ventilan con bombo y platillo estos casos.
En algunos países de cultura jurídica anglosajona, así como en Francia, los Obispos que saben que sus sacerdotes han cometido delitos, están obligados a denunciarlos a las autoridades judi-
ciales. No es el caso de la legislación en México. Sin embargo, la Congregación para la Doctrina de la Fe urge a todos los Obispos a que se colabore con las autoridades, que no se encubra ningún caso suficientemente comprobado, y que se eviten acuerdos al margen de la Ley con las víctimas y sus familiares.
La Congregación alienta, además, a dirigirse a las víctimas para invitarlas a denunciar a esos sacerdotes de los que han sido víctimas, y proporcionarles asistencia de toda índole.
Estos son los lineamientos que se han seguido en la Arquidiócesis de Guadalajara.
Como lo señala el Santo Padre Benedicto XVI, “sólo una acción decisiva, llevada a cabo con total honestidad y transparencia, restablecerá el respeto y el afecto del pueblo por la Iglesia”. Al mismo tiempo, nos unimos a las medidas concretas, de carácter espiritual y pastoral, que el Sumo Pontífice ha señalado para abordar la situación, principalmente para que sean llevadas a cabo por los sacerdotes: oración permanente, penitencia, lectura de la Sagrada Escritura, la práctica de las obras de misericordia, adoración Eucarística y dedicación completa y generosa a su ministerio.
Imploramos la protección de la Virgen María, en la venerada Imagen de Nuestra Señora de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara, para que nos guíe y nos una más estrechamente a su Hijo, Crucificado y Resucitado, confiando siempre en la misericordia de Dios. Prensa y Comunicación Social. Arzobispado de Guadalajara.

Peregrinos de ida y vuelta
¿Qué buscamos los romeros camino a Talpa?
Pbro. Alberto ÁvilA rodríguez
Caminar de noche con el entusiasmo de sobra, salir del anonimato de la gran urbe en donde apenas somos un puntito entre más de cinco millones; convertirnos en un romero que busca sanación de culpas o pago de favores; allegarnos a la purificación anhelada con el presentimiento, casi a flor de piel, de que la ofrenda de nuestro sacrificio es bien recibida y tal vez aún seguimos debiendo: Eso es el verdadero peregrinar a Talpa.
Tras del trayecto y apenas llegando, se experimenta la convicción de que se es alguien en el mundo. Cuando se entra al Santuario, entre música de cuerdas y vientos apretados, y más que nada, entre plegarias que salen a borbotones o en sordina pensativa desde los labios, se compensan todas las fatigas y penalidades.
Peregrinos con un ProPósito Es fácil, hasta cierto punto, ser peregrino de ida, cuando las ansias por descargar las culpas aprietan la existencia. Y más fácil aún si el romero es un joven que se cansa de más en su desplante de hacerlo pronto y bien, que por lo duro del trayecto; inclusive, aun cuando éste le haya llenado de ampollas los pies. Con todo, no faltan algunos que realmente se llenen de cansancio y encuentren pretextos para desertar; pero cuando contemplan en su entorno a gente de edad avanzada que con pasos cansinos pero constantes, los rebasan, hasta con hijos y nietos aventados al camino, es cuando sienten el aguijón de seguir adelante sin desfallecer.
HistoriAs que se HAcen nuevAs
Cada año, desde tiempos inmemoriales, se repite esta romería al iniciar el mes de marzo, y se prolonga hasta los mismos días de la Semana Santa y fechas subsecuentes, aprovechando los días feriados. A Talpa van peregrinaciones de diferentes características, proceden de ciudades y de pueblos, y lo hacen lo mismo a pie, jornada tras jornada, que en bicicleta, en trasporte público o privado o en una combinación de ambas posibilidades.
Hay un punto en el itinerario, todavía en la Región Valles, antes de iniciar el ascenso de la montaña, que congrega a multitudes; se ubica a 92 kilómetros de su destino final y se llama Lagunillas. Ahí levantan los peregrinos sus campamentos para, desde muy temprana hora, reiniciar la marcha, para aprovechar el tiempo fresco de la madrugada y para ir tanteando la extensión de la jornada, de acuerdo a las posibilidades físicas y anímicas de cada quien; pero todos, de una manera u otra,
teniendo en la mente y en los sentidos una meta fija: poder llegar y postrarse ante la imagen de Nuestra Señora del Rosario de Talpa, quien conoce todas las cuitas, afanes y cansancios de sus hijos que vienen de camino.
¿qué HAs visto mujer, Por el cAmino? Éstos, con un mapa en la mano, hacen sus cuentas… si salimos en la madrugada, llegamos con tiempo hasta para bañarnos, descansar y turistear. Pero sin el mapa, a algunos los nombres se les trastocan o los pierden por la distancia que falta o por el fervor de la cercanía. El Malpaso, ¿ya se pasó?; ¿Y Mixtlán, y El Guayabo, y Cocinas, y Atenguillo?; ¿dónde quedó el Cerro de la Campana?; y ¿a qué horas se quedó atrás Volcanes?; ¿Ya mero se divisa La Cruz de Romero?
A lo largo del camino hay constancia de muchas cruces donde reposaron de su fatiga romeros de antaño. Son cruces tan antiguas, que ya ni se les notan nombres ni fechas.
Mas hay que seguir adelante, deteniéndose aquí y allá en parajes para reponer las fuerzas con un buen jarro de atole blanco, un plato de jocoque, pepena, caldo de res, cecina, carne de puerco con chile, nopales y tortillas recién hechas. Y una vez restaurados, hay que trepar por veredas empinadas e interminables, por tramos de camino sombreado por robledales o pinos. Hay que ir contando o escuchando relatos de madrugada, pláticas a media voz en que se desenredan malos entendidos entre bostezo y cansancio, mientras nos rinde el calor, el sueño o el cansancio.
Peregrinos tAmbién de vueltA
Hay quienes peregrinan para pagar mandas o por tradiciones familiares; hay tareas que se continúan con afán de preservar los acuerdos de los abuelos y de otros aún más lejanos; pero hay también peregrinos sólo de ocasión o de mera intención, cuyos propósitos se van quedando triturados en los empedrados de las cercanías y no alcanzaron a depositar sus súplicas y acuerdos en el regazo de la Virgencita. Otros, son romeros que tienen entusiasmo, sí llegan, pero nunca abrazan el tesoro pretendido o buscado; o no permiten que Dios y su Madre Santísima permanezcan siquiera un poco de tiempo en su corazón. Se conforman con alcanzar la meta y depositar un ramo de flores marchitas o contratar la música, pero dejan de lado la oración, la súplica o la reconciliación; los acuerdos ante Dios para beneficiar su vida o la de su familia; para prometer un hasta aquí a sus vicios.
Muchos van y regresan cansados, desgastados del cuerpo pero no fortalecidos
del espíritu; tuvieron el vigor para transitar todo el trayecto, pero no quisieron o no pudieron ser verdaderos y devotos peregrinos,
de ida y vuelta. Se conformaron con llegar, como si el empeño fuese sólo cruzar la meta de un mero ejercicio.


Catequesis Especial
Sin límites ni barreras
Con la intención de seguir expandiendo el Mensaje de Dios en cualquier estado de vida, el equipo de Catequesis Especial de la Arquidiócesis celebró su Encuentro Cuaresmal con Sacerdotes, Agentes y todos los que resultan beneficiados en este servicio de amor
El domingo 21 de marzo, la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis, SEDEC, en su Departamento de Catequesis Especial, ofreció el Encuentro de Cuaresma, en el que participaron poco más de 400 personas, entre ellas silentes, invidentes, autistas, sus familiares, sus catequistas y tres Sacerdotes que apoyan de manera relevante este Departamento: Vicente Hernández Bernal, Francisco Díaz Castañeda, Misionero Claretiano, y Ricardo Ángel Roqueñí Carrouché.
En los zapatos dEl otro
El encuentro comenzó a las 11 horas. En espera de los asistentes, los grupos de Catequesis Especial ofrecieron algunas representaciones artísticas, como cantos con niños sordomudos y un sketch con silentes e invidentes, en el que se representaron los problemas de comunicación a los que se enfrenta una persona con discapacidad en la vida diaria, según lo explicó Estela Evangelista Torres, Colaboradora del Departamento, al señalar: “En el sketch presentamos como discapacitados a personas ‘normales’, que pueden hablar y ver, para demostrar lo difícil que es, para los que tienen alguna capacidad especial, enfrentarse a un mundo que no conoce el lenguaje de señas ni la lectura braille. Quisiéramos que existiera una cultura que nos hiciera entrar al auxilio de este mundo tan maravilloso,

lo cual es muy sencillo, pues sólo es cuestión de querer y estar dispuesto a aprenderlo, para poder ofrecer ese servicio.
“Este Encuentro -agregó- es para todas esas personas que están entusiasmadas en proclamar de una manera positiva e innovadora la catequesis a todos sus semejantes, sean cuales sean las condiciones en que vivan. Para nosotros, es un motivo de alegría porque así estamos juntos como hermanos y miembros de una sola Iglesia, donde podemos compartir el Mensaje de Dios a través de la alegría de los cantos, las meditaciones, la interpretación y oportunidad de ‘ponernos en los zapatos’ de aquéllos que llevan una vida diferente”.
tiEmpo dE compartir
La primera de las actividades del Encuentro fue la charla cuaresmal que ofreció el Padre Ricardo Ángel Roqueñí Carrouché, quien recordó a todos la importancia de este tiempo: “Esta preparación incluye los 40 días previos para llegar a la Fiesta de la Pascua, la celebración más hermosa que alguien pueda asistir en su vida. Los invito a que asistan con su cirio y su botella de agua, para tenerlos bendecidos en casa; también vengan a renovar sus promesas bautismales, a escuchar la Palabra de Dios y experimentar la vivencia de la Salvación. Al hacerlo, les aseguro que nuestras caras cambiarán, no cabrá la felicidad en nosotros, porque reconoceremos y sentiremos que Jesús resucitó para salvarnos.”
De manera muy simpática (algo característico del Padre Roqueñí Carrouché), aseguró que pellizcará personalmente a quienes no asistan este año a la celebración de la Pascua. Además, invitó a todos a ser caritativos y compartir con los más necesitados; y al hacer hincapié en la importancia de la reconciliación entre los miembros de la familia y en general con el prójimo en este tiempo de gracia, pidió a los matrimonios asistentes que se

dieran un abrazo y repitieran una oración de reflexión por el perdón.
ambiEntE fratErno
Al medio día se llevó a cabo una Celebración Eucarística, presidida por el Presbítero Vicente Hernández Bernal y concelebrada por el Padre Francisco Díaz Castañeda. Durante la homilía, el Padre Vicente invitó a los presentes a arrepentirse de sus pecados y buscar la reconciliación con Dios a través de la Confesión. Por otra parte pidió, a propósito de los seminaristas que estaban ahí presentes: “En este Día del Seminario, los invito a rogar a Dios por todos los hombres que se están formando en él para que cada día se asemejen más a Jesús”. Durante la Misa, se le entregó al Padre Hernández Bernal un reconocimiento especial por haber cumplido 20 años de labor a favor de los sordos.
El encuentro finalizó con una comida-convivencia.
Actualmente, hay cerca de 300 personas que pertenecen a
Catequesis Especial, y que están distribuidas en más de diez Parroquias de la Arquidiócesis de Guadalajara.
Existe también un grupo de 120 personas que están aprendiendo el lenguaje de señas y el sistema braille en SEDEC, y se está trabajando para que los invidentes tengan material evangelizador en dicho sistema.
Durante el verano también se ofrecen Cursos para quienes deseen atender y evangelizar a personas con cualquier tipo de discapacidad.
Los interesados en la formación de Catequesis Especial, pueden comunicarse o asistir a:
SEDEC, Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis
Román Morales (Calle 32) No. 517, S.L., entre Industria y Federación Tel. 3618-6666.
Correo: catequesisespecial@sedecgdl. com


La Catedral se prepara a recibir fieles en la Semana Santa
Muy cerca de la Semana Santa, la Catedral Metropolitana de Guadalajara ultima detalles para lucir acorde a la Semana Mayor. Así lo refiere Jesús Rubio, empleado de la Rectoría de la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, quien explica que en los últimos años, para estas fechas, se ha remozado el templo limpiando las paredes, o incluso pintándolas.
En esta ocasión se buscará realzar algunas imágenes mediante iluminación y dar un toque especial al recinto.
La escultura del Divino Preso, que habitualmente se encuentra en la capilla derecha de la entrada de la Catedral, se mandó restaurar el año pasado, y durante la Semana Santa se expondrá en la Cripta de los Cardenales y Obispos, que se halla bajo el Altar Mayor, para que los fieles puedan contemplarla de manera más cercana.
En la Capilla del Señor de las Aguas, ubicada en el costado izquierdo, entrando por la Avenida 16 de Septiembre, se ha propuesto exponer la imagen de Nuestra Señora de la Soledad y la del Santo Entierro, escultura que se encuentra en
restauración y a la que también se piensa realzar con iluminación, tomando en cuenta que el Cristo que cotidianamente se venera en la capilla, permanecerá cubierto.
Además, se han pulido los altares y se han pintado algunas áreas para que la Catedral Basílica luzca lo más digna posible. Durante la Semana Santa, la Catedral recibe visitas de todo tipo, desde los fieles que realizan el recorrido de los Siete Templos hasta quienes acuden para participar en los oficios litúrgicos, sin faltar los turistas que buscan conocer el edificio y tomar algunas fotografías.


La
Arquidiócesis de Guadalajara peregrinará hacia el Tepeyac
SoNia GabRiela ceja RamíRez
El próximo 15 de abril, jueves, los fieles de la Arquidiócesis de Guadalajara están invitados a participar en la Peregrinación para implorar a Dios, mediante la intercesión de Santa María de Guadalupe, que “la Misión Continental produzca muchos frutos en la vida de la Iglesia Diocesana y crezca el compromiso de todos los fieles cristianos, para dar testimonio de Jesucristo en los diferentes ambientes de la vida familiar, social y cultural”.
Se espera que los fieles laicos, sacerdotes, religiosos y religiosas, se reúnan a las 10 de la mañana en el atrio de la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, en la Ciudad de México, por comunidades; ése será un momento propicio para rezar el Santo Rosario, y posteriormente, a las 11, participar en la Concelebración Eucarística que presidirá el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, y en la que participarán sus Obispos Auxiliares y decenas de sacerdotes peregrinos.
Por encargo del señor Cardenal, la coordinación de la Peregri-
nación estará en manos del señor Cura Ramón Díaz Navarro; sin embargo, se pide a los Párrocos y Rectores de los Templos que “animen a los miembros de sus comunidades para que en este año haya una nutrida representación de fieles”.
Se pretende que los Párrocos encabecen esta Peregrinación, organicen el transporte y ofrezcan a los peregrinos los servicios espirituales, sobre todo el Sacramento de la Penitencia.
El Arzobispo Metropolitano y sus Obispos Auxiliares, por cierto, en esos días de la segunda Semana de Pascua, estarán concentrados en la Sede de la Conferencia Episcopal Mexicana, en Cuautitlán, Estado de México, pues el Episcopado, como es costumbre por esas fechas, verificará su Asamblea Plenaria.









































Actividad empresarial debe considerar siempre el bien común
VATICANO.- Al recibir a los miembros de la Unión de Industriales y de las Empresas de Roma, el Papa Benedicto XVI les señaló que la actividad económica empresarial debe tener siempre en cuenta el bien común, el desarrollo integral de la persona, sin obviar la apertura a la dimensión espiritual de la vida.
En su discurso, el Santo Padre se refirió a la actual crisis económica y resaltó que, “a pesar de someter a una dura prueba a los sistemas económicos y productivos de los diferentes países, hay que vivir esta situación con confianza, porque es una oportunidad desde el punto de vista de la revisión de los modelos de desarrollo y de una nueva organización del mundo de las finanzas, un ‘tiempo nuevo’ -como se ha dicho- de profunda reflexión”.
El Vaticano constituye una comisión para investigar sobre Medjugorje
CIUDAD DEL VATICANO.- “Ha sido constituida ante la Congregación para la Doctrina de la Fe, bajo la Presidencia del Cardenal Camilo Ruini, una Comisión Internacional de Investigación sobre Medjugorje”.
Así lo indica un breve comunicado publicado por la Oficina de Información de la Santa Sede.

La Comisión Vaticana estudiará el fenómeno de Medjugorje, que se ha convertido en un lugar al que millones de personas peregrinan desde el año 1981, atraídas por las “apariciones” de la Virgen María en esta pequeña aldea de BosniaHerzegovina.
“Dicha Comisión, compuesta por Cardenales, Obispos, peritos y expertos, trabajará de manera reservada, sometiendo el resultado de su propio estudio a las


instancias del Dicasterio”, añade el texto.
El Director de la Oficina de Información, el Padre Federico Lombardi, S.J., detalló que inicialmente existió una Comisión Diocesana para investigar las apariciones.
Pero, dado que el fenómeno iba más allá de la competencia de la Diócesis de Móstar, el Obispo lo derivó a la Conferencia Episcopal, que en aquel momento era la de Yugoslavia, y que actualmente ya no existe.
“Los Obispos de Bosnia y Herzegovina pidieron, por lo tanto, a la Congregación para la Doctrina de la Fe, en Roma, que tomara en sus manos la situación”, puntualizó el Padre Lombardi.
La respuesta llega con la constitución de esta Comisión, integrada por unos veinte miembros (ZENIT).
El Patriarca Universal de la Iglesia recordó que en su Encíclica social Caritas in veritate alienta a “poner en el centro de la economía y de las finanzas a la persona, proponiendo que la política no esté subordinada a los mecanismos financieros”.
También resaltó que “la empresa será vital y producirá ‘riqueza social’ si los empresarios y los dirigentes son previsores y prefieren la inversión a largo plazo, por encima del provecho especulativo, promoviendo la innovación en vez de pensar en acumular riquezas sólo para sí mismos”.
Concluyó resaltando que “el desarrollo, en cualquier sector de la existencia humana, implica también apertura a lo trascendente, a la dimensión espiritual de la vida, a la confianza en Dios, al amor, a la fraternidad, a la acogida, a la justicia, a la paz” (ACI).
Presencia divina en todo acontecimieno

CIUDAD DEL VATICANO.- Dios “no abandona nunca a sus hijos”; por este motivo, nunca hay que perder la confianza en Él.
Así lo expresó Benedicto XVI al recibir la ciudadanía de honor de la localidad italiana de Romano Canavese, Provincia de Turín, uno de los lugares visitados el pasado verano por el Papa, durante su permanencia en la Val D’Aosta.
El Romano Pontífice afirmó estar “muy contento” de recibir esta distinción, y subrayó los “vínculos de afecto” que le ligan a Romano Canavese por ser la localidad natal del Secretario de Estado, el Cardenal Tarcisio Bertone, “a quien conozco y estimo desde
hace muchos años”, y por haberla visitado en persona.
Trajo a colación que lo que caracteriza a Romano Canavese, más allá de la “gloriosa historia, que hunde sus raíces en el Siglo II antes de Cristo”, es, sobre todo, “una larga historia de fe, que comienza con la sangre de los mártires, entre ellos San Solútor, y que llega hasta nuestros días”.
Luego el ilustre visitante exhortó a los ciudadanos de esta comunidad diciendo: “Tened siempre confianza en la ayuda de Dios, que no abandona nunca a sus hijos y que está cercano con su amorosa solicitud a cuantos trabajan por el bien, la paz y la justicia”.



















CHINA
El Cardenal Kung, un ejemplo
aún a diez años de su muerte
HONG KONG.- El Arzobispo de Hong Kong, Joseph Zen Ze-kiun, propuso el ejemplo del Cardenal Ignatius Kung Pinmei, afirmando que sigue siendo un modelo para los Obispos de China, aún a diez años de su muerte.
El cardenal Zen Ze-kiun ofreció una Misa, en la que participaron unos cuarenta fieles, en memoria del Cardenal Kung, el viernes 12 de marzo. Éste, que era Obispo de Shanghai, murió en esa fecha del año 2000, en Estados Unidos.
El Cardenal Zen propuso al difunto como modelo para los Obispos chinos, a la hora de resistir las tentaciones.
"Casi todos los Obispos chinos de las comunidades abiertas han sido reconocidos por el Papa, pero algunos de ellos no han regresado, e incluso otros han declarado su apoyo a una “Iglesia independiente y autónoma", reflexionó el Cardenal Zen.
Si bien reconoce que estos Obispos no pueden ser juzgados o criticados, “porque no hemos vivido sus dificultades", el celebrante animó a rezar por ellos y por todos los Obispos para que "puedan seguir el modelo del Cardenal Kung”.
Éste murió en Stanford, Connecticut, a los 98 años. Sufrió más de 30 años de prisión en China por su fidelidad al Papa.
En 1988, el Gobierno chino le permitió viajar a Estados Unidos para recibir tratamiento médico; había estado en libertad condicional y puesto bajo arresto domiciliario en 1985, a la edad de 86 años.
Permaneció en Estados Unidos con su

sobrino hasta su muerte.
El Papa Juan Pablo II le nombró Cardenal in pectore en junio de 1979, cuando todavía estaba en prisión; en esa ocasión, fue investido con la púrpura cardenalicia el Arzobispo Primado de México, Ernesto Corripio Ahumada. Y, dato curioso, cuando el propio Pontífice aumentó los miembros del Sacro Colegio en el Consistorio del 28 de junio de 1991, descorrió el secreto y descubrió el nombre del Cardenal chino Ignatius y le impuso el birrete rojo. Fue, por cierto, el purpurado más largamente ovacionado, a sus 92 años. Entre el elenco de nuevos Cardenales, figuró también esa vez el octavo Arzobispo de Guadalajara, Juan Jesús Posadas Ocampo (ZENIT y Redacción de Semanario).
Bebés no nacidos son "trofeos de caza" de abortistas
MADRID.- El Arzobispo de Oviedo, Monseñor Jesús Sanz Montes, llamó a no dar por concluida la batalla por el derecho a la vida de los no nacidos, quienes se han convertido, para los promotores del aborto, en "trofeos de caza".
"Debemos llenarnos de pacífica fortaleza para no dar por cumplida la batalla contra la mayor contradicción de nuestra época, en el aquí y el ahora, con la nueva ley del aborto, increíble sentencia de muerte", expresó el Prelado en una carta, en la que llamó a reflexionar sobre la vida, en el marco de la celebración de La Anunciación y La Encarnación del Verbo.
En ese sentido, criticó a quienes celebran la nueva ley del aborto y "construyen con ideología de holocausto una filosofía y una antropología que no tienen rigor de argumento, quienes con el pretexto de defender unos pretendidos derechos de la mujer, pretenden sacar importantes réditos políticos y económicos (no siempre

disociados, por cierto)".
Por ello, llamó a los españoles a "defender la vida del no nacido defendiendo la vida de la madre, como defendemos igualmente la del que ha nacido y sigue su curso con mil dificultades de todo tipo, o la vida del que ha llegado por edad o enfermedad a su fase terminal.
"Lo he dicho más veces: matar al niño dentro de una mujer que lo ha concebido, es sentenciar de muerte a la propia madre, como ellas mismas testifican". La comunidad científica, advirtió, ha expresado seriamente dónde comienza la existencia del ser humano (ACI).
WASHINGTON, D.C.- Un estudio señaló que el crecimiento de los latinos en EEUU desde 1990 a 2008 ha impulsado a la Iglesia Católica en el país, pero las nuevas generaciones de este sector son más propensas a ser religiosamente diversas.
El estudio se titula "Identificación Religiosa de los Latinos en EEUU 1990-2008: Crecimiento, Diversidad y Transformación", y es una extensión de la "Encuesta de Identificación Religiosa Estadunidense (ARIS 2008, por sus siglas en inglés)", realizada por Juhem Navarro-Rivera.
El informe indica que entre 1990 y 2008, la entrada de nueve millones de católicos latinos representó la mayoría de los once millones de católicos adicionales en la Unión Americana. Es decir, los
latinos fueron, en 2008, el 32 por ciento de todos los católicos, comparado con el 20 por ciento de 1990.
Sin embargo, también se advierte que, al igual que la población adulta estadunidense, el porcentaje de latinos identificados con cualquiera de las denominaciones cristianas se redujo de 91 por ciento en 1990 a 82 por ciento en 2008.
Esta tendencia es contraria al número de personas que no se identifican con religión alguna, el cual se ha cuadruplicado, pasando de casi 900 mil (seis por ciento), a casi cuatro millones (12 por ciento) en 2008.
Asimismo, se ha identificado que mientras más tiempo viven en EEUU, los latinos tienden a ser menos católicos (ACI).



Una tradición que crece en Tendido de Cristos
Desde hace siglos, “tender” Cristos en las casas en el Viernes Santo, es algo que enorgullece a esta población; tanto así, que ha sido declarado ya Patrimonio Cultural Material e Inmaterial de San Martín de Hidalgo, Jalisco
M ónica L ivier a L ca L á G ó M ez
Fray Antonio Tello, en sus registros del Siglo XVII, habla ya de la gran variedad de imágenes y cristos con los que él se encontró, pero algunos suponen que fue mucho antes cuando esta tradición ya se llevaba a cabo en San Martín. “En el Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Guadalajara se habla de que en 1648 hubo una controversia que surgió
entre los indígenas de Ayututlán y los de San Martín por un Cristo que peregrinaba desde este último lugar al primero. Se cree que este Cristo se tendía”, explica el Encargado de Comunicación Social del Ayuntamiento, Armando Méndez Zárate.
L a tradición
El Viernes Santo, después del “Rosario de Pésame”, comienza la Peregrinación. Los barrios más tradicionales del pueblo, como La Flecha, San Pedro y la Calle 16 de Septiembre, ven pasar innumerables devotos, que durante toda la tarde y noche visitarán cada casa y cada familia para admirar y rezar ante los Cristos tendidos, con el fin de “conmemorar el día de mayor duelo entre los católicos: la Muerte de Jesús”. La ceremonia comienza el viernes muy temprano; algunos los “tienden” desde el jueves por la noche. El padrino va y arregla la
habitación principal de la casa donde se colocará la figura de Jesús Crucificado.
Se cubre el piso con hojas de laurel del cerro, alfalfa, trébol, ramas de sabino, jaral y sáuz.
El “varón” (que representa la figura de San José de Arimatea) “baña” al Cristo; es decir, lo limpia con crema o aceite y le cambia el cendal, el cual generalmente donan los padrinos cada año.
Lo colocan en el altar, en el que previamente se colocó incienso, copal, velas, veladores, naranjas agrias, flores de papel o naturales, así como los germinados o nacidos que se preparan desde el “Viernes de Lázaro” (quince días antes), sin faltar la imagen de la Virgen de los Dolores.
L egado histórico y cu Ltura L
Por el gran significado que tiene para las personas de San Martín de Hidalgo, sobre todo para las familias que, desde hace siglos conservan esta tradición, un grupo de habitantes del lugar lanzó la idea de que se proclamara como Patrimonio Cultural de este Municipio: “Queremos ver crecer esta iniciativa, que poco a poco vaya tomando importancia en el Estado, en el país y, por qué no, también a nivel internacional, pero vamos poco a poco”, comenta Armando Méndez.
Esta declaratoria, que se hará el martes 30 de marzo, pretende “abrir nuevos horizontes a la tradición en medidas concretas de salvaguarda y conservación, buscando preservar, a la vez, la esencia de esta tradición para asegurarla para las próximas generaciones”.
Por ello, también, el Municipio, desde hace algunos años, ha seguido un proyecto de restauración, lo cual, afirman, les reveló la gran riqueza artística de algunas de las imágenes de Cristos que son tendidos, así como su antigüedad, que varía entre los 200 y los 300 años. Este año se expondrán
43 Cristos en distintos hogares y en algunos puntos estratégicos de la cabecera municipal.


Significado de los elementos del altar
Las ramas de sabino, sáuz y jaral, representan el Huerto de los Olivos.
Naranjas agrias: Lo amargo del sufrimiento que padeció Cristo.
Nacidos o germinados: Representan la Resurrección.
Manzanilla, trébol y copal: Sirven para purificar el lugar donde será tendido Cristo.
Cirio y velas: Representan la luz que guía hacia la salvación.
Palomas habaneras: Significan el canto triste que acompaña a la Virgen en su dolor.
en San Martín de Hidalgo
Testigos de la historia
Familia Ruelas Casillas
Consulta el mapa de los Cristos tendidos en:

Han vivido toda su vida en San Martín. Estas dos hermanas, Teresa y Carmen, se empeñan en conservar una tradición que heredaron de su madre, quien tuvo la suerte de acceder a este “Cristo de la Ascensión”, como es titulado, hace más de cincuenta años. Y es que ellas recuerdan que el Cristo, pertenecía a una ahijada de su mamá, quien a su vez, al irse a Guadalajara a trabajar, les encargó el cuidado de esta reliquia, lo que aceptaron con la condición de que cada año lo tenderían, cosa que hasta la fecha hacen.
Sin embargo, el Cristo es mucho más antiguo, comentan ambas mientras saludan a los vecinos que pasan frente a su casa, ya que tiene cerca de 200 años: “Don Pancho era quien con anterioridad lo tendía, sólo que él cerraba las puertas y no dejaba que nadie lo viera, pues creía que le faltarían al respeto”. Por lo tanto, mucho tiempo no fue observado ni restaurado. Hasta que pasó a ellas, comenzó a ser expuesto, y hace cinco años que lo restauraron, se dieron cuenta de su antigüedad.
Por ser ellas solteras y de edad más o menos avanzada, se valen siempre de la generosidad y ánimo de los adolescentes de la Secundaria local, que son los “padrinos” que arreglan el altar, consiguen las flores y lo necesario para que la sala de la casa esté arreglada y lista para recibir peregrinos.
“Para nosotros es un honor tener al Señor de la Ascensión en nuestra casa, el mostrarlo a los peregrinos. Ha logrado milagros, sobre todo a los muchachos que nos vienen a ayudar. Eso es algo que nos llena de alegría y fe”.
Rosario Evangelista Briseño

Tiene 91 años, y afirma que el Cristo ha pertenecido a su familia desde su bisabuela… eso era lo que le contaban sus papás. Para ella, tender el “Cristo del Consuelo” es algo que no debe faltar cada año, algo esencial, y ha transmitido esta misma ilusión a sus hijos, quienes tienen la certeza de continuar con esta tradición por generaciones y generaciones más.
A pesar de las complicaciones propias de su edad, la señora Rosario es muy contundente al expresarse sobre “su Cristo”, y afirma que le tiene mucho amor y devoción, porque, además, le ha bendecido y multiplicado las gracias a ella y a su familia: “Había ocasiones en que no tenía-
mos nada qué ofrecer a los peregrinos, que no teníamos dinero suficiente para tenderlo, y de repente aparecían padrinos que nos ayudaban… pero, eso sí, nunca hemos dejado de hacerlo”.
Ma. Elena Jiménez Evangelista, por su parte, hija de doña Chayo, constata lo dicho por su mamá, en cuanto a que la familia se siente comprometida con esta tradición –están ya en la sexta generación-, y la continuarán: “Hay muchos milagros que nos ha concedido en la familia; por eso nosotros tenemos bien claro lo que le debemos. De hecho, cada año le toca a alguien diferente apadrinar la tradición; este año me tocó, y quiero darle lo mejor”.
Cristo de San Salvador
Igual de antiguo que los anteriores es este Cristo, perteneciente al señor Malaquías García. La familia refiere también poseerlo desde generaciones. “Chavita” –el Cristo de pasta de caña-, como lo llaman, no sólo es una reliquia, es un símbolo de unidad y fe en su hogar.
Este Cristo posee una doble particularidad: Es de color oscuro y, además, tiene brazos “flexibles”. En la preparación del tendido es incluida toda la familia, desde el mayor hasta el más pequeño, con la finalidad de que sientan esta tradición como suya propia y la continúen en el tiempo.

Sr. Cura Vicente Rodríguez Solano
“Ésta será mi primera experiencia de Semana Santa en esta comunidad, y hay mucho trabajo… Nuestra misión en la Parroquia es precisamente fortalecer la fe por medio de estas devociones; que no se pierda la tradición y que, al mismo tiempo, se le de un sentido espiritual.
“Gracias a Dios, en este lugar todavía se palpa la religiosidad, y esto, como sacerdote, te renueva, te lleva a aprender de las personas. Me lleva a entregarme todavía más y a valorar más la fe de manera sencilla”.

Semanario agradece al H. Ayuntamiento de San Martín de Hidalgo, así como a la Parroquia de San Martín, la disposición e información proporcionada para esta nota.




































· En nuestro país, a miles de niños se les impide nacer · Unos oran y otros luchan por establecer leyes que respeten la vida
Pbro. José ManueL anceno rivas
Celebrar anualmente el Día internacional del Niño por Nacer, fue una iniciativa instituida por el ex Presidente de Argentina, Carlos Saúl Ménem. Quedó establecido en el Decreto número 1406/98 del 7 de diciembre de 1998. La fecha fue fijada en el día en que los católicos celebran la Fiesta de La Anunciación, cuando Jesucristo fue concebido en el seno de la Inmaculada Virgen María.
La primera celebración oficial del Día del Niño por Nacer se produjo, pues, en Argentina, el 25 de marzo de 1999. Poco antes de la fiesta, el entonces Presidente Ménem escribió una carta a los Presidentes de los países de América Latina, así como a los de España, Portugal y Filipinas, pidiéndoles secundar su iniciativa de declarar el 25 de marzo como Día del Niño por Nacer. El Papa Juan Pablo II, por su parte, envió una carta al Presidente Ménem, en la que hizo votos "para que la celebración del 'Día del niño por nacer' favoreciera una opción positiva en favor de la vida y del desarrollo de una cultura orientada en este sentido, y que asegurara la promoción de la dignidad humana en todas las situaciones".
Países donde se ha instituido eL día deL niño Por nacer
El Congreso de Guatemala, el 20 de mayo de 1999, declaró el día 25 de marzo como Día Nacional del Niño No Nacido. Su declaración oficial espera: "Promover una cultura de vida y de defensa de la vida desde el momento de su concepción". En Chile, el 18 de mayo de 1999, la Cámara de Senadores aprobó por unanimidad un Proyecto de Acuerdo por el

Domingo 28 de Marzo de 2010
Sugiere el Departamento de la Vida, de Sección Familias
Vigilia de oración por la vida
que se solicita al Presidente de la República se sirva declarar el día 25 de marzo de cada año como el Día del Niño Concebido. La Primera Dama de Costa Rica, Lorena Clara de Rodríguez, anunció, en agosto de 1999, la celebración de un día por la vida del no nacido en Costa Rica. El entonces Presidente costarricense, Miguel Ángel Rodríguez, proclamó el 27 de julio como Día Nacional de la Vida Antes de Nacer.
También en Nicaragua, el Presidente de la República, Arnoldo Alemán, firmó el día 25 de enero de 2000 un Decreto por el que declaraba el día 25 de marzo de cada año como el "Día del Niño por Nacer".
Brasil, Austria, México, Eslovaquia, Cuba, España, Uruguay, son otros de los países que se han adherido a la celebración de este Día, aunque no todos en la misma fecha ni con el mismo nombre, pero sí con el mismo espíritu.
ProPuesta de esquema Para La oración
El Departamento de la Vida, de la Sección Familias, sugiere realizar, con motivo de esta Jornada, la siguiente Vigilia de Oración: Queremos dirigir nuestra mirada a Jesucristo, el Hijo de la Virgen, reconociendo en Él la proximidad y la cercanía de nuestro Dios. Queremos celebrar el Evangelio de la vida, la Vida que es la luz de los hombres. Queremos que esta luz disipe las tinieblas del egoísmo, del pecado, de la idolatría, para que, en toda vida humana, sepamos ver la huella de Dios que, a través de su Hijo, y por la acción de su Espíritu, sigue creando todos los bienes, los santifica, los llena de vida, los bendice y los reparte entre nosotros. Que Santa María, Madre de los Vivientes, interceda por nosotros ante su Hijo para que seamos servidores de la vida y testigos de la sobreabundancia del amor de Dios.
Puede recitarse, a modo de himno, La siguiente oración:
Oh María, aurora del mundo nuevo, Ma-
dre de los vivientes, a Ti confiamos la causa de la vida; mira, Madre, el número inmenso de niños a quienes se impide nacer, de pobres a quienes se hace difícil vivir, de hombres y mujeres víctimas de violencia inhumana, de ancianos y enfermos muertos a causa de la indiferencia o de una presunta piedad.

Haz que quienes creen en tu Hijo sepan anunciar con firmeza y amor a los hombres de nuestro tiempo el Evangelio de la vida. Alcánzales la gracia de acogerlo como don siempre nuevo, la alegría de celebrarlo con gratitud durante toda su existencia y la valentía de testimoniarlo con solícita constancia, para construir, junto con todos los hombres de buena voluntad, la civilización de la verdad y del amor, para alabanza y gloria de Dios Creador y amante de la vida.
(Se proclama, a dos coros, el Salmo 138 y después el Cántico 1 de Samuel 2,6-11):
Primera Lectura: génesis 4, 1- 15
segunda Lectura: de La encícLica EvangElium vitaE, 29, deL PaPa Juan PabLo ii
Ante las innumerables y graves amenazas contra la vida en el mundo contemporáneo, podríamos sentirnos como abrumados por una sensación de impotencia insuperable… Como dice el Concilio Vaticano II, Cristo, «con su presencia y manifestación, con sus palabras y obras, signos y milagros, sobre todo con su muerte y gloriosa Resurrección, con el envío del Espíritu de la Verdad, lleva a plenitud toda la revelación y la confirma con testimonio divino; a saber, que Dios está con nosotros para librarnos de las tinieblas del pecado y la muerte y para hacernos resucitar a una vida eterna ».
Preces
Por la Iglesia, el pueblo de la vida, enviada a anunciar, celebrar y servir al Evangelio de la vida, para que ilumine con la luz de Cristo las conciencias de todos los hombres y sea, en medio del mundo, la voz de los que no tienen voz. Roguemos al Señor.
Por los gobernantes, los legisladores y los jueces, para que protejan eficazmente el derecho a la vida de todo ser humano, también del aún no nacido, y de este modo el Estado defienda y promueva el bien común. Roguemos al Señor.
Por los matrimonios y las familias cristianas, para que sean verdaderamente santuarios de la vida y células vivas de una Sociedad que ama y acoge la vida. Roguemos al Señor. Por los jóvenes; para que aprendan a valorar y a respetar la vida y para que descubran que no existe libertad al margen de la verdad. Roguemos al Señor.
Por las futuras madres en dificultades, para que encuentren comprensión y afecto en su familia, y soluciones eficaces en la Sociedad. Roguemos al Señor.
Por todas las víctimas de los atentados contra la vida: del aborto, de la eutanasia, de los homicidios, del terrorismo y de los demás tipos de violencia, para que el recuerdo de su sufrimiento nos impulse a construir un mundo más humano. Roguemos al Señor.
PADRE NUESTRO...



























Domingo
La repetición de lo mediocre y perverso nos parece normal
“Los exhortamos a no recibir en vano la gracia de Dios” (2 Cor 6,2)
Mons.Miguel RoMano góMez obispo auxiliaR de guadalajaRa
Una de las cosas más desgastantes que nos puede suceder es caer en la tentación de la “costumbre”, tanto a lo bueno como a lo malo.
Cuando el esposo o la esposa “se acostumbran” al cariño y a la familia, entonces deja de valorarse, de dar gracias y de cuidar delicadamente lo que se tiene. Lo mismo puede ocurrir a sacerdotes y seminaristas: “acostumbrarnos” a Dios. Cuando nos acostumbramos a los regalos de la fe y de la vocación, nuestra vida se hace rutina y mera repetición. Acostumbrarse es un freno, un candado que presiona el corazón, perdiendo progresivamente la capacidad de “mirar bien” y de dar la esperada respuesta.
DejaDez que aDormila y contagia
En lo comunitario, poco a poco, nos hemos acostumbrado a oír y a ver, a través de los Medios de Comunicación Social, la crónica negra de cada día. Y lo que es peor, nos acostumbramos a ocultar la verdad, a omitir el ejercicio de la caridad, al comentario superficial o malintencionado. El problema nace en el propio corazón, y va extendiéndose a la casa, al ambiente la-


boral, a la Iglesia, a la Sociedad. Hay muchas realidades que nos gritan a cada uno de nosotros y nos hablan de nuestra limitación, de nuestra debilidad, de nuestro pecado… al que, algunos, posiblemente nos hemos acostumbrado.
La “costumbre”, para muchos de nosotros, está diciéndonos que no tiene sentido tratar de cambiar algo; que
nada servirá, que así hemos vivido y así sobreviviremos. Resultado: que cada uno sea como quiera ser.
ocasión magnífica para enmenDar
La Cuaresma, tiempo favorable, nos sacude e interpela; no permite que vivamos de la inercia. Desde los primeros
días de la Cuaresma, y más acercándose la Memoria de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, debemos seguir anhelando el encuentro con Cristo y su inevitable consecuencia, la conversión, apoyados en la bondad y en la misericordia del Señor, así como la necesidad de sentir la necesidad de abandonar “rutinas pasadas, cómodas y superficiales”, para comenzar, en Jesucristo, una nueva vida. El camino cuaresmal incluye la Cruz y la renuncia, una penitencia real y no superficial, un ayuno de corazón y no sólo por obligación.
Debemos, sin descuidar los cotidianos deberes, en este tiempo que enmarca también al Día del Seminario, estar más deseosos de la oración, de la Palabra, de los Sacramentos, de las obras de caridad. Es tiempo de amar más y mejor. Que la realidad, pésima y comunitaria, no nos sea indiferente; que con palabras y acciones podamos experimentar que “no hemos recibido en vano la Gracia de Dios”. Pidamos a María Virgen y a su esposo San José que nos alcance de Cristo la Gracia que nos permita despojarnos de aquéllo que no nos gusta. Pero hacer todo y sólo lo que agrada a Dios. Y recemos unos por otros, para que el ejercicio del amor al prójimo nos haga crecer en el amor a Dios, a quien buscamos desde nuestro corazón, a quien adoramos y con quien queremos encontrarnos.

92 de edad y 65 de ministerio
Dones maravillosos, la vida y el sacerdocio
El Padre José Mejía Sosa bendice a Dios por ambas cosas y agradece a quienes se han preocupado de testimoniarle su afecto y reconocimiento
pbRo óscaR Maldonado Villalpando
Asu avanzada edad, el Padre José goza por estos inmensos dones que Dios le otorga cada día. Hace unas semanas, un grupo de feligreses, tanto del Templo del Espíritu Santo Consolador, del que es Capellán, como de la Parroquia de Nuestra Señora de Zapopan-Estadio, se reunió en cordial desayuno para festejar su cumpleaños número 92, en un ambiente de sencillez y alegría.
algunos Datos Del trayecto
La historia familiar de este ejemplar sacerdote se inicia allá por el tres de marzo de 1903, cuando sus progenitores contrajeron matrimonio en Unión de Guadalupe, un pintoresco pueblecillo enclavado en la Sierra del Tigre, dentro del Municipio de Atoyac, al Sur de Jalisco. Ambos constituyeron una familia cristiana que fue bendecida con las vocaciones, pues de entre sus hijos, Dios escogió a tres de ellos para que fuesen sacerdotes de muy buena hechura: Jesús, José y Nicolás.
Jesús nació en 1910, José en 1918 y Nicolás en 1924. Por cierto, no son numerosos los casos -aunque los hay varios en la Arquidiócesis tapatía- de tres presbíteros hermanos de sangre.
La “Cristiada” tuvo mucho qué ver en el llamado que Dios hizo de ellos, pues Jesús ingresó al Seminario en 1926, aunque tuvo que truncar sus estudios y regresar a casa, dadas las vicisitudes de la persecución. Reingresó poco después al Semi-


nario Auxiliar de Zapotlán el Grande en 1930, y desde ahí él siempre ayudó a sus dos hermanos menores en todo su recorrido rumbo al altar, y aun después de recibir las órdenes sagradas.
Fue sobresaliente la labor que el Padre Jesús, destinado a San Juan de los Lagos, entonces de la jurisdicción metropolitana de Guadalajara, realizó en favor de la educación de la niñez, fundando una escuela católica.
José, por su parte, fue ordenado el 31 de marzo de 1945, Sábado de Gloria, día memorable. Entre sus compañeros de generación se encontraba el Padre Ausencio Plascencia, quien, por cierto, falleció de manera trágica en la terrible e histórica inundación de Atenquique; y también fue su condiscípulo el recién fallecido Luis Rojas Mena, quien llegaría a ser Párroco de Tala y Obispo de Culiacán, Sinaloa.
Su primer destino fue como Vicario Parroquial en Amatitán, donde acompañó a su hermano Jesús, de 1946 a 1951, cuando éste era Párroco del lugar. Luego

fue enviado a San José de Las Flores, y el 15 de agosto de 1956 llegó a La Rivera, siendo el primer Párroco que trabajó intensamente en la educación, obteniendo por ello formidables frutos. Por su parte, su hermano, el señor Cura Jesús, falleció en el año de 1967, siendo Párroco de Tototlán.
Cuando se desmembró de nuestra Arquidiócesis, en 1972, la Diócesis de San Juan de los Lagos, el Padre José quedó incardinado en esa nueva circunscripción, y estando ahí aceptó la invitación de ir a laborar en tierras de misión chiapanecas hasta el año de 1982, cuando regresó a San Juan para ser nombrado Canónigo de la Catedral Basílica de Nuestra Señora de San Juan. Como tal, tuvo el privilegio de colaborar en la histórica visita de Su Santidad el Papa Juan Pablo II a San Juan de los Lagos, el 8 de mayo de 1990.
alegría en la fiDeliDaD y el servicio
Llegado el año 2000, don José pi -
dió se le permitiese vivir sus últimos años con sus hermanos sobrevivientes, entre ellos el Padre Nicolás, quien desempeña su labor ministerial en la Parroquia del Corazón Inmaculado de María, y su hermana María Luisa, quien se encargó de hacerles casa por mucho tiempo, hasta que le resultó imposible.
Mas ahora, los dos sacerdotes son atendidos por una de sus sobrinas, que ha tomado este compromiso como un apostolado, viviendo ambos tranquilamente, bajo la vigilante mirada de su hermana, hasta alcanzar, como queda dicho, el Padre José, los 92 años de vida y los 65 de fecundo ministerio. Fue por eso que el 28 de enero de 2010 hubo un gran festejo para conmemorar esas más de nueve décadas de existencia, y en fecha próxima, una vez que hayan pasado las celebraciones de la Semana Mayor y la de Pascua, le dará gracias a Dios, celebrando sus 65 años de entrega al sacerdocio.





CPor EsEgé
on su gentil arquería, con sus altos galerones a teja vana, corresponde la imagen a la Hacienda de Mirandilla, entre lomas y verdes bosques de Mascota.
Tuvo tiempos de opulencia y grandes extensiones esplendían en pródigos maizales que colmaban los graneros hasta el techo, en las más rendidas cosechas.
Pero los bueyes que tiraban de las carretas se cansaron, y las mismas carretas dejaron, a los lados, en los ejes que habían sido recios, su lastimosa y triste ruina.
Ahí están ahora como trebejos inútiles, en olvido doloroso, en una amarga mueca de aquellos días felices en que vieron y vivieron la alegría de la hacienda.
Que las cosas de esta vida son pasajeras, que nadie debe golpear la voz ni entornar el ceño con soberbios y necios desplantes de fuerza, autoridad y dinero.
Acuérdate, hombre: ve pasar el tiempo, ve cómo muchas vidas declinan cada día y cómo, igual que la rueda de esta carreta, quedaremos a un lado del camino.
Encuentro Musical ‘América y Europa’
Si el superlativo supremo ha de reservarse para describir lo más grande, no se le debe escatimar al talento de un joven austríaco, Peter Frisèe, oriundo de Granz (1983), quien recientemente visitó Guadalajara para ofrecer dos Conciertos para Órgano, cuya técnica domina con una sensibilidad exquisita.
El primero de ellos fue en el Templo Expiatorio, la noche del martes 16 de marzo, en cuyo monumental órgano vibraron composiciones de Bach; a la cabeza de todas, su insuperable y muy conocida ‘Toccata y fuga en Re Menor’; de Vivaldi, Concerto grosso en La Menor; de Susanna van Soldt, de Brabansche y del muy ameritado compositor francés Charles-Marie Widor.
Involucrado en el dominio del órgano tubular desde hace quince años, Peter Frisèe es Organista de la Garnison de Graz; ha sido Director del Grupo Musical Haydn Sinfonietta en Viena; Organista en la Iglesia de Erlöserkirche Am Schüttel en esa mis-

ma capital; Presidente del Comité de la Baukulturstiftung Austríaca, y Director General del Concilium Musicum de Viena. Ha tenido por maestros a brillantísimos ejecutantes como Gnann, Planyavsky, Zerer, Reymaier, Bossert, Van Oosten y Latry, y ha recibido diversos reconocimientos por su virtuosismo.
Su presencia en Guadalajara fue posible gracias al Foro Cultural de Austria, con el apoyo
incondicional de Leopoldine Ganser y de la Secretaría de Cultura de Jalisco.
El segundo Concierto no pudo tener marco más idóneo, pues lo ofreció en la Catedral Metropolitana la noche del jueves 18 de marzo, haciendo mancuerna con el Coro del Antiguo Colegio de Infantes de la Catedral de Guadalajara, dirigido por el Maestro Aurelio Martínez Corona, donde composiciones de Widor, Franck, Schmidt, Gounod, Bach y Händel fueron recreadas con singular belleza y pulcritud. Como nota distintiva, se hizo el estreno mundial del ‘Gloria’ del Maestro Héctor Salcedo, distinguido músico que actualmente redondea su formación artística en Roma.
No está de más reiterar que, como ejecutante, Peter Frisèe posee tres cualidades: dominio absoluto del instrumento, ejecución impecable y exacta, y una sensibilidad poco común para transmitir a la audiencia el portentoso registro sonoro del rey de los instrumentos musicales. Si a lo anterior se añade su lozanía y buena presencia, eso augura el inicio del despliegue de un gran artista.
Vivir En La Pantalla
Un acercamiento a la Cinematografía (IX) (Pistas
Pbro. Alfonso rocHA TorrEs
IX PISTA: Conozca la Historia del Cine (Final). EL CINE CONTEMPORÁNEO
En esta primera década del Siglo XXI, el Cine ha tenido, a nivel mundial, un cierto deterioro, carencia de creatividad, de calidad, de novedad; se habla del nuevo cine alemán, español, mexicano, brasileño, etc., pero realmente se trata de un abuso indiscriminado de meros “refritos” o remakes
Asimismo, se ha puesto en boga el llamado “cine de autor”, pero muy rara vez se abre la cartelera de nuestro país a obras diferentes a las realizadas en Hollywood, aunque por ejemplo Bollywood, en la India, produjo más películas en un año, en comparación con todas las de la década en Norteamérica.
Si bien hablaremos en su oportunidad de algunas corrientes artísticas, es muy difícil poder establecer, por ejemplo, una lista de las diez mejores películas de la época, ya que cada persona tiene sus gustos. De tal modo, si en nuestra lista se incluyeran sólo diez de las últimas que han ganado el Premio Óscar, sería muy sencillo enumerarlas:
2009: The Hurt Locker (En tierra hostil)
2008: Slumdog Millionaire (De mendigo a Millonario)
2007: No Country for Old Men (No es un país para viejos)
para ver Cine)
2006: The Departed (Los infiltrados)
2005: Crash (Alto Impacto)
2004: Million Dollar Baby (Golpes del Destino)
2003: The Lord of the Rings: The Return of the King (El Señor de los anillos: El retorno del Rey)
2002: Chicago
2001: A Beautiful Mind (Una mente brillante)
2000: Gladiator (El Gladiador)
O si nos fijamos en las películas mexicanas que ganaron un Ariel en la década, la lista sería:

2009 Lake Tahoe
2008 Luz silenciosa
2007 El laberinto del fauno
2006 Mezcal
2005 Temporada de patos
2004 El misterio del Trinidad
2003 El crimen del Padre Amaro
2002 Cuento de hadas para dormir cocodrilos
2001 Amores perros
2000 La ley de Herodes. Enumeración que no necesariamente se acomoda a las películas que ganaron más dinero o fueron mejor realizadas, ni mucho menos a las que hayan contado historias de temas que nos gusten; peor si a usted, como a un servidor, le agrada el Cine que le deje una enseñanza o promueva los valores humanos.
La situación del Cine contemporáneo involucra, pues, variados factores que no siempre tienen qué ver con la calidad de sus contenidos: modas, corrientes, autores, cineastas, neo directores y, desde luego, intereses comerciales. Las cámaras digitales usadas para el Cine han ayudado a que la distribución masiva, después de la exhibición en los cines, sea muy práctica. El uso de las computadoras multimedia, la facilidad para subir o bajar imágenes, y la piratería cibernética, han facilitado el ver películas en la pantalla televisiva o del ordenador, incluso antes de que se estrenen. La batalla que ganó el Blue ray (disco azul de gran capacidad) sobre el HD DVD (Disco Versátil Digital de Alta Densidad) sumado a las enormes pantallas planas y el sonido de los llamados teatros en casa, han llevado la experiencia del Cine al hogar, y se sigue adelante la experiencia hacia nuevos formatos en el Cine, como son el uso de anteojos de 3D (tercera dimensión) y la excelente calidad de los gráficos computarizados (como en la Película AVATAR).
No cabe duda de que las generaciones por venir podrán hacer una mejor crítica de la cinematografía actual, de la que usted y yo hoy podemos realizar.
Para saber más: http://recursos.cnice.mec.es/media/cine/bloque1/index.html http://www.xtec.cat/~xripoll/ecine0.htm Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com




























































De la alegría al dolor
La chirimía, melodía de fondo en La Pasión
Los tonos que emite este instrumento son muy versátiles, como cambiante es el estado de ánimo del individuo, que la pide igualmente para convocar a fiesta o alegrar el jolgorio, que para acompañar un entierro o rememorar, desde el silencioso campanario, el lúgubre acento de los momentos de La Pasión y Muerte del Señor
José dE JEsús PArAdA TovAr
Claro, es cierto que “ya no se usa como endenantes”. Es más, ya no abunda este ladino instrumento musical, ni mucho menos sus intérpretes. Así lo reconoció Moisés Rosas Galán, chirimillero de corazón, maestro de ese específico arte musical y hasta fabricante de ése y otros artefactos similares de la familia de “los vientos”, como las ocarinas, los silbatos y flautas de barro.
¿De dónde procede esta usanza? Y don Moisés, vestido para el caso con indumentaria cora-huichol, no vaciló en explicar: “Todo parece indicar que sus orígenes se remontan a China y a la India. Luego, por su contacto marítimo con Europa y el intercambio de culturas desde el Oriente, la chirimía pasó a Europa, tocándose lo mismo en Alemania que en Suecia. A nosotros nos llegó de España por la Colonia, concretamente a través de los Padres Misioneros”.
Para todos los gustos
Si resulta difícil hallar quién toque la chirimía, con mayor razón cuesta trabajo encontrar quién la fabrique, nos advirtió el músico. “Yo tuve como maestros a Epifanio Gutiérrez, de Santa Ana Tepetitlán, y a Filogonio García, de San Juan de Ocotán, quien falleció en 1995, y a quien le prometí no tocar mientras él lo hiciera, o a menos que me lo pidiera o permitiera. Ya


después, vine supliendo en San Pedro Tlaquepaque a Raymundo Gaytán. Soy originario de ahí, y acudo a donde me llaman”.
Nos confió que de ellos aprendió a elaborar chirimías, tanto de barro como de madera. Las hay cortitas y un poco más estiradas; todas con siete orificios, para “dar” todas las notas de la escala musical. Desde su opinión y experiencia, “las que emiten mejor sonido son las de madroño, de mezquite y de tampizirán, aunque también las hago de fresno y hasta de guayabo o de naranjo, según me pidan. El timbre varía, sobre todo a condición de la boquilla. La mejor es la de palma, que se saca del tallo de la caña y produce un sonido graznoso; pero es más práctico hacerlas de plástico. Eso sí, muy bien ajustaditas a la embocadura, amarradas con hilaza que pego con cera”.

potlán el Grande, Tuxpan, Autlán y Atemajac de Brizuela.
tonadas tristes, ProPias del tiemPo
Refirió que, según la costumbre, en algunos pueblos se contrata a chirimilleros para acompañar danzas o para tocar en reuniones familiares y en Fiestas Patronales. En estos casos, se les pide iniciar “Paseos” desde el alba tocando por las calles, a lo cual se le llama “Caminatas”, e interpretan desde valses, polkas, corridos, hasta melodías populares, según el agrado del público. En los cortejos hacia el panteón, la música es más sentida, o bien, se ejecuta la que al difuntito le gustaba.
Formación musical y disPosición de servicio
Desde los 14 años, el muchachito Moisés ya sabía solfeo y tocaba por nota. En principio, aprendió clarinete y se integró a varias bandas pueblerinas. De hecho, a partir de 1990 tocó con ellas en Zoquipan, en Amatitán y en Juchipila, Zac. Pero, una



vez finado don Filogonio, y viendo que la tradición chirimillera desaparecía, se dedicó con ahínco a su rescate y puesta al día… aunque sin buenos resultados. “Una vez -relató-, ya hace años, acudí a ofrecer mis servicios a un templo parroquial del Sector Libertad, donde por muchos años había ido a tocar mi maestro Filogonio en los Días Santos, pero el Párroco trató de desanimarme recomendándome que mejor le buscara en los pueblos o en las orillas de la ciudad, porque ‘eso’ ya no interesa ahora”.
En el curso de 2009, con el apoyo de las autoridades municipales culturales de Tonalá, impartió un Taller de Chirimía, del que egresaron tres buenos prospectos. Además, adiestra a los alumnos en el brocado y desvastado de la madera y en el uso de hacha y martillo para confeccionar el típico instrumento sonoro. Pronto impartirá un breve curso en Amatitán.
Con el entusiasmo por delante, Rosas Galán convocó, fundó y preside la Asociación de Chirimilleros de Jalisco, que carece de un respaldo oficial decidido, pero también de perseverancia de sus más de 20 integrantes, entre ellos de Zalatitán, Santa Ana Tepetitlán, Nextipac, San Juan de Ocotán, Jamay, Zacoalco de Torres, Za-
TIERRA SANTA Y SANTUARIOS
SALIDA ÚNICA: 26 de mayo Paris, Tierra Santa, Venecia, Florencia, Roma (Audiencia semanal del Santo Padre), Or vieto, Asís, Loreto, Lanciano, Sn Giovanni Rotondo Madrid, Toledo JUBILEO SACERDOTAL
SALIDA ÚNICA: 2 de junio
Ars (Sto Cura de Ars), Turín, Venecia, Florencia, Roma (Audiencia semanal del Santo Padre), Or vieto, Asís, Loreto, Lanciano, Sn Giovanni Rotondo, Madrid, Toledo SENDEROS BÍBLICOS
SALIDA ÚNICA: 31 de julio Cairo, Luxor, Mt Sinaí, Petra, Ammán, Mt Nebo, Jerasa, Tierra Santa TIERRA SANTA, ROMA Y MADRID
SALIDA ÚNICA: 20 de septiembre
Tierra Santa, Roma (Audiencia semanal del Santo Padre) Madrid y Toledo
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Moisés Rosas, además de sus chirimías, carga con sus partituras. El Jueves Santo le competirá al ruido citadino del tráfico y del comercio desde el campanario de la torre del Templo de Jesús María, invitado y pagado por los albañiles que ahí efectúan reparaciones y remiendos. El Viernes Santo, más acorde al silencio de los pueblos, hará escuchar sus notas en el Templo de San Felipe Apóstol, de Coyula, cerca de Tonalá.
De autor anónimo, son ocho las melodías que suelen interpretar los buenos chirimilleros en los Días Santos; entre otras: “El Divino Preso”, “De Herodes a Pilatos”, “Rumbo al Calvario”, “Ya murió en la Cruz”, “Bajada de la Cruz” y “Arrepentimiento del Pueblo”, que incluye, esta última, la tonadilla del popular canto penitencial: “¡Perdón, oh Dios mío, perdón e indulgencia, perdón y clemencia, perdón y piedad”!.
…Añosas devociones, arraigadas tradiciones, culturas entrañables que se aferran a la sobrevivencia…
Para lo que se ofrezca
El Maestro Moisés Rosas pone a disposición su tiempo y conocimientos musicales de chirimía, así como para enseñar a ejecutarla y a elaborarla. Calle Cabañas # 123, San Pedro Tlaquepaque, Jal. Tel. 36-59-0537 y Cel. 044-33-34-91-17-22
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Tiempos electorales
Comicios y cambios de poder a través de América
“No será esta vez suficiente circunscribirse al nivel de la estrategia o al de la línea política; por el contrario, se torna indispensable repensar un nuevo proyecto histórico; es decir, trazar las grandes líneas de una imagen de Sociedad que pueda funcionar como aspiración colectiva, como fuerza cultural, como convocatoria” (Cfr. Spoerer, Sergio, “Los desafíos del tiempo fecundo”, S. XXI, Ed. México).
Dr. Alberto Gutiérrez t. Formoso
Este marzo de 2010 ha ejemplificado las líneas de Sergio Spoerer, escritas ya hace 30 años, pues ha sido un mes de expectativas por los procesos electorales y por las tomas de posesión de nuevos Mandatarios. Estas Elecciones se han dado en dos niveles: las netamente presidenciales y las consideradas como intermedias, por su fecha, o parlamentarias, en la elección de miembros de los Congresos Nacionales, generalmente de dos Cámaras, y que constituyen un buen termómetro para las Elecciones generales.
Un recorrido específico
Muy resonante fue el triunfo de Laura Chinchilla para la Presidencia de Costa Rica, y su repercusión sobre este mes de marzo, y más por su significativa entrevista con Hilary Clinton,


otros casos, de diferente perspectiva
La discutida Toma de Posesión de Porfirio Lobo como Presidente de Honduras, en situación crítica, sin formalizar aún su pertenencia a la Organización de Estados Americanos, OEA, aunque sí ya con el reconocimiento diplomático de Estados Unidos, marcó ya una lontananza para ese país hermano tan pobre. Honduras ya logró restablecer relaciones con 29 naciones, de las 39 con las que tenía antaño vínculos diplomáticos. Los Senadores norteamericanos han apoyado estos afanes.







Secretaria de Estado norteamericano, en su gira estratégica por América Latina. Asimismo, resultó indudablemente importante la Toma de Posesión de José Mújica, el ya anciano pero recio exguerrillero contra la dictadura militar en Uruguay, quien supo aunar, en esa fecha (1° de marzo), a Mandatarios contiguos y hermanos, y al mismo Príncipe de Asturias, Felipe de Borbón. Y ante ellos, instó a llevar adelante un Gobierno maduro, cuyos objetivos serán, lo ha reiterado: “Desaparecer la indigencia y pobreza, y extender el conocimiento y la cultura…” en su período presidencial 2010-15. Y puso a éstos, Mandatarios acompañantes, como testigos: Cristina Fernández, de Argentina; Luiz Inácio, Lula, da Silva, de Brasil; Evo Morales, de Bolivia; Álvaro Uribe, de Colombia, en sus últimos meses; Rafael Correa, Presidente reelecto de Ecuador; Fernando Lugo, del vecino Paraguay, y a Hugo Chávez, Venezuela, en su reelección indefinida…Y los conjuntó con el Príncipe Felipe y con la señora Hilary Clinton, muy estratégicamente. Faltó la Doctora Michelle Bachelet, de Chile, quien justificadamente se excusó por el sismo tan reciente.
El otro caso, sorpresivo pero también esperado, fue la resolución de la Suprema Corte Constitucional de decidir cortar por lo sano la posible reelección (2ª) de Álvaro Uribe, allá en Colombia. Se abrió, así, el horizonte de candidatos presidenciables para el 30 de mayo. Los recientes comicios de Parlamentarios iluminaron el futuro, de cara a las Elecciones Presidenciales. Juan Manuel Santos, ex Ministro, y candidato del Partido oficialista de la Unidad, encabeza posporcentajes frente a liberales y conservadores. Finalmente, del FMLN, Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, destacó el triunfo de hace un año con el actual Presidente Mauricio Funes, y su consolidación histórica y política.
2010 será un año de expectativas y perspectivas.

NCENTENARIO
DE
LA REVOLUCIÓN DE MÉXICO
El general acorralado
Comisión eDitoriAl pArA el biCentenArio
o esperaba Porfirio Díaz Mori que su reelección en 1910 trajera consigo tan funestas consecuencias. Habían pasado ya treinta y cuatro años desde que se había lanzado a la lucha como adalid de la no reelección, en contra del intento de Lerdo de Tejada, de volver a proponer su candidatura para un segundo mandato.
Para cubrir el honor, el General Díaz había dejado el poder en 1880, asegurándose de que fuese electo su compadre Manuel González. Durante su período, Manuel González se encargó de abrirle de nuevo las puertas del poder a don Porfirio por medio de una ligera modificación constitucional que seguía prohibiendo la reelección, pero sólo de manera inmediata. Gracias a este remiendo legal, pudo el militar oaxaqueño lanzarse de nuevo como candidato en 1884, asegurado como estaba por el Presidente saliente, de que ganaría las Elecciones. Ya de nuevo con el mando en la mano, se procedió a otro remiendo constitucional, según el cual, y “en atención al bien de la Patria”, se borraba el tema de la “no reelección” y se permitía ésta de manera sucesiva si así lo demandaba la prosperidad de la Nación. Y así lo exigió, al parecer, por el resto de períodos presidenciales, incluido el que don Porfirio, a sus ochenta años, inició con pompa y platillos en 1910, con el general aplauso de todas las élites y la tácita anuencia del pueblo mexicano. De momento, la turbulencia maderista había sido conjurada, y al concluir el Año del Centenario de la Independencia había sido igualmente sofocado otro movimiento revolucionario. Lamentablemente, la política exterior de equilibrios que el porfirismo había diseñado, estaba caducando, en tanto crecía la ansiedad norteamericana por consolidar una área de influencia absoluta en el resto del Continente, separándolo por completo de la influencia europea, a la que tan ampliamente se había abierto el México de don

Porfirio. Este precedente pesaría bastante en adelante y decidiría la suerte final del famoso General, como determinaría igualmente la suerte de la infinita serie de caudillos que se habrían de medio-matar con tal de lograr sentarse en la silla presidencial, dispuestos siempre a cualquier concesión, con tal de ser reconocidos por los amigos del Norte. Por su parte, estos amigos, de mirada muy amplia y lejana, ya avizoraban la evolución de los acontecimientos en Europa, prácticamente al borde de una nueva guerra, para la cual solamente faltaba quién encendiera la mecha.
G abriel f ernández s omellera
Destacado líder católico, miembro de una familia de ascendencia cantábrica, establecida en México durante la primera mitad del Siglo XIX, y avecindada en Guadalajara desde la segunda mitad de dicha centuria, dedicada al comercio en gran escala, nació en esta capital en 1870, y su nombre completo fue Gabriel de Jesús Francisco Fernández-
Somellera Martínez-Negrete. Contrajo matrimonio con Dolores Bermejillo en 1894, de cuya unión nacieron ocho hijos. Al calor del impulso dado por los Religiosos de la Compañía de Jesús, se formó el Círculo de Estudios Católico-sociales ‘Santa María de Guadalupe’, cuyos miembros se denominaban ‘operarios guadalupanos’, de cuya matriz surgió, en 1909, el Círculo de Estudios Católicos, oficialmente fundado y presidido el 18 de agosto de 1910, en la Ciudad de México, por Fernández Somellera, morador que era, por ese tiempo, de la Casa Borda, de su propiedad.
Se trataba de la primera agrupación política confesional del Siglo XX en México, que habría de convertirse, el 3 de marzo de 1911, en el Partido Católico Nacional, Presidencia asumida por el mismo dirigente bajo el lema ‘Dios, Patria y Libertad’. Del 18 al 20 de diciembre de ese año, bajo su coordinación, se efectuó, en dicha capital, la Primera Asamblea de los Círculos Católicos Obreros del país, de la cual surgió la Confederación Nacional de Círculos Católicos de Obreros. En las elecciones de 1912, el PCN obtuvo: cuatro Senadores, 29 Diputados, 4 Gubernaturas y algunas Municipalidades. Llegó a tener medio millón de miembros. Los triunfos alcanzados dieron la oportunidad, a los católicos organizados, de participar abiertamente en la política. Sin embargo, al cabo de unos meses de haberse implantado la dictadura de Victoriano Huerta, el Periódico La Nación, órgano del PCN, se constituyó en uno de sus detractores, lo cual hizo a Huerta suprimir el Partido y su publicación, y disponer, en enero de 1914, el arresto y confinación, en el Presidio de San Juan de Ulúa, de Gabriel Fernández Somellera y de Enrique M. Zepeda, Director del periódico, lo cual selló la ruptura definitiva entre este organismo político con el Gobierno, y también el retiro forzado, de la escena pública, de este promotor social.
Exitosa Jornada en pro del Seminario ¡Gracias!
nelson riverA riverA, 2º De FilosoFíA
roDolFo roDríGuez leyvA, 4º De teoloGíA
Hablar del Seminario es hablar de muchas cosas; y, considerada esta institución, es necesario que nos enfoquemos, al menos en esta ocasión, en un asunto concreto: Los seminaristas.
Jóvenes como todos
Hablar de los seminaristas es hablar, en pocas palabras, de jóvenes ordinarios con un llamado extraordinario (extraordinario no entendido como maravilloso, sino como fuera de lo ordinario). El que los seminaristas sean jóvenes como otros cualesquiera, ¿qué quiere decir? Eso significa que tienen los mismos problemas y dificultades que un joven encuentra; que están creciendo, no sólo físicamente, sino también intelectualmente; que tienen inquietudes; que sienten atracción hacia el sexo opuesto (como es natural); que

practican deportes, bromean; tienen necesidades propias de jóvenes de su edad; se desarrollan y desempeñan su rol en el campo académico, familiar, y muchas otras cosas más. Son, pues, jóvenes como los que a diario vemos, como los que están estudiando para una carrera universitaria, como los que tienen días difíciles, como los que tienen qué separarse de su familia para luchar por un ideal.
el seminario aGradece
Estos muchachos son parte fundamental de una Casa de Formación Sacerdotal, el Seminario, que en fecha reciente ha llevado a cabo su Colecta anual.
La fiesta de los seminaristas, en torno al “Día del Seminario” consistió, en este año, en la litúrgica celebración de una Novena dedicada a su Santo Patrono, el Castísimo Patriarca Señor San José, a quien esta Institución está consagrada. Asimismo, en torno al Sacramento Eucarístico, se reunieron en esta Casa no menos de 150 Secciones de la Adoración Nocturna en un “Vigilia de Espigas”, a la cual asistieron cerca de 2,500 almas al iniciar el mes de marzo.
Por su parte, los Medios de Comunicación (algunos periódicos de la Zona Metropolitana y foránea, impresos católicos, etc.), así como la Televisión privada y pública (abierta o por cable), la Radio, colegios, hospitales, orfanatos, asilos, parroquias y otras instituciones, nos concedieron generosamente su apoyo, acompañamiento, oración y ayuda pecuniaria, por lo cual estamos profundamente agradecidos.
De la misma manera, queremos expresar nuestra gratitud por lo sucedido



en los templos de toda la Arquidiócesis el domingo 21 de marzo, cuando miles de feligreses escucharon el llamado a colaborar con esta institución de formación sacerdotal, y centenares de nuevos “padrinos” nos adoptaron tanto para pedir solícitamente a Dios por las vocaciones, como para constituirse en patrocinadores del Seminario de Guadalajara.
En verdad, y como siempre, nos hemos dado cuenta de que el Seminario importa al Pueblo de Dios, y que la Sociedad jalisciense, en medida importante, se debe a él. Y es que cabe insistir cómo abundan los personajes destacados en los distintos campos de la vida nacional y regional que fueron alumnos y han sido fruto de la formación, no sólo para llegar a ser sacerdotes, sino buenos cristianos y honrados ciudadanos.
Gracias, pues, lo reiteramos, a todos, por sus oraciones, que esperamos continúen de manera permanente; gracias a todos los que, de acuerdo a sus posibilidades, aportaron su ayuda económica, y gracias también a aquéllos que, por una causa o


por otra, no pudieron ofrecer su ayuda en esta ocasión, pero están en posibilidades de hacerlo, “apadrinándonos” mediante la fundación de una beca o aportando mensualmente. Pueden hacerlo, por cierto, comunicándose con nosotros al 103 120 64 ó a esta dirección electrónica que aparece en la parte inferior de la página.
El Seminario Diocesano de Guadalajara es una institución de las más antiguas del país, pues su fundación data de 1696. Recordar su día cada año, ha de ser (y es en verdad), motivo de celebración para toda la población, pues no sólo los fieles, sino la Sociedad mexicana en general, ha sido beneficiaria de esta añeja institución por su aporte histórico, científico y cultural, y por multitudes de ex-alumnos egresados de su seno, y de quienes han emanado participaciones en diversos campos.
De verdad, mil gracias.
Soy Yo, Ven y Sígueme.
Dudas y comentarios: semillerodevocaciones@hotmail.com
















Queridos amigos: En este año celebramos el XXV Aniversario de la institución de la Jornada Mundial de la Juventud querida por el Siervo de Dios Juan Pablo II como una cita anual de los jóvenes creyentes de todo el mundo. Fue una iniciativa profética que ha dado abundantes frutos, ofreciendo a las nuevas generaciones la oportunidad de encontrarse, de ponerse a la escucha de la Palabra de Dios, de descubrir la belleza de la Iglesia y de vivir experiencias fuertes de fe, que han llevado a muchos a la decisión de entregarse totalmente a Cristo. Quisiera proponeros algunas reflexiones sobre el tema de este año, tomado del pasaje evangélico del encuentro de Jesús con el joven rico: “Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?” (Mc 10,17).
1. Jesús encUentra a Un Joven «Cuando salía Jesús al camino -cuenta el Evangelio de San Marcos-, se le acercó uno corriendo, se arrodilló y le preguntó: “Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?”. Jesús le contestó: “¿Por qué me llamas bueno?, no hay nadie bueno más que Dios. Ya sabes los Mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no estafarás, honra a tu padre y a tu madre”. Él replicó: “Maestro, todo eso lo he cumplido desde pequeño”. Jesús se le quedó mirando con cariño y le dijo: “Una cosa te falta: anda, vende lo que tienes, dale el dinero a los pobres -así tendrás un tesoro en el Cielo-, y luego ven y sígueme”. Ante estas palabras, él frunció el ceño y se marchó pesaroso, porque era muy rico» (Mc 10, 17-22).
Esta narración expresa de manera eficaz la gran atención de Jesús hacia los jóvenes, hacia vosotros, hacia vuestras ilusiones, vuestras esperanzas, y pone de manifiesto su gran deseo de encontraros personalmente y de dialogar con cada uno de vosotros. De hecho, Cristo interrumpe su camino para responder a la pregunta de su interlocutor, manifestando una total disponibilidad hacia aquel joven que, movido por un ardiente deseo de hablar con el «Maestro bueno», quiere aprender de Él a recorrer el camino de la vida.
2. Jesús lo miró y lo amó San Marcos subraya cómo «Jesús se le quedó mirando con cariño» (Mc 10,21). La mirada






























El Papa habla a los jóvenes
del Señor es el centro de este especialísimo encuentro y de toda la experiencia cristiana. De hecho, lo más importante del cristianismo no es una moral, sino la experiencia de Jesucristo, que nos ama personalmente, seamos jóvenes o ancianos, pobres o ricos; que nos ama in cluso cuando le volvemos la espalda.

En este amor se encuentra la fuente de toda la vida cristiana y la razón fundamental de la evangelización: si realmente hemos encontrado a Jesús, ¡no podemos renunciar a dar testimonio de él ante quienes todavía no se han cruzado con su mirada!
3. el descUbrimiento del proyecto de vida
El joven rico le pregunta a Jesús: «¿Qué tengo que hacer?». La etapa de la vida en la que estáis es un tiempo de opciones fundamentales para construir vuestro proyecto de vida. Por tanto, es el momento de interrogaros sobre el sentido auténtico de la existencia, y de preguntaros: «¿Estoy satisfecho de mi vida? ¿Me falta algo? ¿Qué es una vida plena? ¿Qué tengo que hacer? ¿Cuál puede ser mi proyecto de vida? ¿Qué he de hacer para que mi vida tenga pleno valor y pleno sentido?».¡No tengáis miedo a enfrentaros con estas preguntas!
Para descubrir el proyecto de vida que realmente os puede hacer felices, poneos a la escucha de Dios, que tiene un designio de amor para cada uno de vosotros. Preguntadle con confianza. Tened la seguridad de que os responderá. ¡No tengáis miedo de su respuesta!
4. ¡ven y síGUeme!
Jesús invita al joven rico a ir mucho más allá de la satisfacción de sus aspiraciones y proyectos personales, y le dice: «¡Ven y sígueme!». La vocación cristiana nace de una propuesta de amor del Señor, y sólo puede realizarse gracias a una respuesta de amor: sin cálculo ni interés humano, con una confianza sin reservas en Dios.
También vosotros, queridos amigos, acoged con alegría la invitación al seguimiento. El joven rico, desgraciadamente, no acogió la invitación de Jesús y se fue triste; no tuvo el valor.
En este Año Sacerdotal, quisiera invitar a los jóvenes y adolescentes a estar atentos por si el Señor les invita a recibir un don más grande, en la vida del Sacerdocio ministerial, y a estar dispuestos a acoger con generosidad y entusiasmo este signo de especial predilección. No tengáis miedo, queridos jóvenes y queridas jóvenes, si el Señor os llama a la vida religiosa, monástica, misionera o de una especial consagración: ¡Él sabe dar un gozo profundo a quien responde con generosidad!
A quienes sienten la vocación al matrimonio, a acogerla con fe, comprometiéndose a poner bases sólidas para vivir un amor grande, fiel y abierto al don de la vida, que es riqueza y gracia para la Sociedad y para la Iglesia.
5. orientados hacia la vida eterna
Pero, ¿qué es la «vida eterna» de la que habla el joven rico? Nos contesta Jesús cuando, dirigiéndose a sus discípulos, afirma: «volveré a veros y se alegrará vuestro corazón y nadie os quitará vuestra alegría» (Jn 16,22). Son palabras que indican una propuesta rebosante de felicidad sin fin, del gozo de ser colmados por el amor divino para siempre.
Plantearse el futuro definitivo que nos espera a cada uno de nosotros da sentido pleno a la existencia, porque orienta el proyecto de vida hacia horizontes no limitados y pasajeros, sino amplios y profundos, que llevan a amar el mundo, que tanto ha amado Dios, a dedicarse a su desarrollo, pero siempre con la libertad y el gozo que nacen de la fe y de la esperanza. Queridos jóvenes, os invito a no olvidar esta perspectiva en vuestro proyecto de vida: estamos llamados a la eternidad. Esto os ayudará a dar un sentido pleno a vuestras opciones y a dar calidad a vuestra existencia.











XXV Jornada Mundial de la Juventud
6. los mandamientos, camino del amor aUténtico
Jesús le recuerda al joven rico los Diez Mandamientos como condición necesaria para «heredar la vida eterna». Son un punto de referencia esencial para vivir en el amor, para distinguir claramente entre el bien y el mal, y construir un proyecto de vida sólido y duradero.
Dios nos da los Mandamientos porque quiere educarnos en la verdadera libertad, porque quiere construir con nosotros un reino de amor, de justicia y de paz. Hay que escucharlos y ponerlos en práctica para encontrar el auténtico camino de la libertad y del amor.
7. os necesitamos
Quien vive hoy la condición juvenil tiene que afrontar muchos problemas y grandes retos actuales: el uso de los recursos de la Tierra y el respeto de la ecología, la justa distribución de los bienes y el control de los mecanismos financieros, la solidaridad con los países pobres en el ámbito de la familia humana, la lucha contra el hambre en el mundo, la promoción de la dignidad del trabajo humano, el servicio a la cultura de la vida, la construcción de la paz entre los pueblos, el diálogo interreligioso, el buen uso de los Medios de Comunicación Social. Son retos a los que estáis llamados a responder para construir un mundo más justo y fraterno, haciendo fructificar los propios talentos y las propias posibilidades, comprometiéndose a progresar constantemente en la fe y en el amor.
A pesar de las dificultades, ¡no os desaniméis ni renunciéis a vuestros sueños! Al contrario, cultivad en el corazón grandes deseos de fraternidad, de justicia y de paz. El futuro está en vuestras manos, porque los dones y las riquezas que el Señor ha puesto en el corazón de cada uno de vosotros, moldeados por el encuentro con Cristo, ¡pueden ofrecer la auténtica esperanza al mundo!
Cristo os llama a cada uno de vosotros a un compromiso con Él y a asumir las propias responsabilidades para construir la civilización del amor.
Os aseguro mi recuerdo en la oración, y con gran afecto os bendigo.
Vaticano, 22 de febrero de 2010 BENEDICTUS PP. XVI

El Cristo Antiguo
Se le veían los huesos como un enjambre de compasión y de martirios, como un enjambre de torturas y de muerte.
Pbro. AdAlberto González González
A la Virgen de los Dolores
Madre llena de dolores, Madre la más afligida, a Ti te entrego mi vida, para que Tú la mejores.
Oh, mi Niña, flor de llanto, ¿quién te hace llorar así…?
¿Por qué, si me acerco a Ti, Miro crecer tu quebranto?
¿Por qué, si lleno de espanto, me alejo de tus amores, tu rostro, Flor de las flores, se constela de rocío y lloras por mi desvío, Madre llena de dolores?
Es que, si llego a tu lado, te acuerdas de tu Jesús, a quien yo puse en la Cruz con mis culpas, enclavado; y si me alejo espantado porque renové tu herida, lloras mi vida perdida y de tu amor apartada… ¡Con razón eres llamada Madre la más afligida!


Señora, en tu doble duelo, quiero contigo llorar, nunca volver a pecar, para darte algún consuelo; ya mi corazón de hielo, al verte tan dolorida, se trueca en fuente escondida que largas lágrimas vierte… ¡Seré tuyo hasta la muerte, a Ti te entrego mi vida!
Si en todo el tiempo pasado acrecenté tu dolor, mis lágrimas y mi amor borren tan negro pecado. A tus pies, arrodillado, te pido que ya no llores… De mis ojos pecadores brote, hecha llanto, mi vida, y sea por Ti recibida para que Tú la mejores. CAnóniGo benJAmín sánChez esPinozA
Mi Jesús Crucificado
Si me pides que te quiera como Tú a mí me has querido, sigue tu paciente espera, sufriendo en la Cruz, herido… Mas Tú así lo has querido y así seguirás, clavado al madero ensangrentado.
Que me mueva hoy tu penar, que no te haga ya esperar, mi Jesús Crucificado.

Sentado, soportando…
Sentado, la mirada puesta en el suelo, cabizbajo, como quien siente el peso y se queda pensando: los minutos de dolor son eternos. Sentado, soportando una cacofonía de desprecios en gritos maniáticos, golpes de acero abriendo labios, arrojando sangre y chupando viento. Sentado, así, tan sereno El Nazareno, que yo diría: se burlaban los Profetas que de Él decían que era gusano horrible y feo. Sentado… Soportando los pecados del mundo entero para poder lavarlos con el sufrimiento, hasta morir clavado en el madero.
Pbro. FeliPe de Jesús Flores romo

La Vuelta
Detén la muchedumbre, pensativa y preclara. Mi dolencia te pide que, por piedad, la esperes. ¿No eres Tú el que revive y el que mata, si quieres? ¿Quién sabrá condenarte, si me vuelves la cara…?
Si te gritare en vano y adelante siguieres, ten por cosa segura que el dolor me apartara de bañarme en la lumbre de tu rostro. Repara en que soy obra tuya y en que por mí te mueres.
Pára la turba y ponte, condolido, a curarme. Yo he llamado a tus puertas como buen limosnero porque sé que, si quieres, puedes luego sanarme.
Si curaste a un leproso que rogó así primero, bien puedes, como a Pablo de Tarso, quebrantarme, o, como a aquél, decirme: “Queda limpio; lo quiero”.

Pbro. AlFredo r. PlACenCiA JáureGui

¡Y pues lloro tus lágrimas, existo!
Estas lágrimas, Dios Crucificado, te dicen, desbordadas y elocuentes, el dolor de olvidarte en las pendientes del abismo sin fondo del pecado.
Deja mojar la herida en tu costado con la sal de mis lágrimas hirvientes. A fuerza de manar, como las fuentes, lavaré lo perdido y recobrado.
Mis lágrimas: el grito silencioso que proclama, Señor, cómo me dueles, herido y destrozado por mi gozo.
Enséñame a llorar como Tú, Cristo, a las puertas de Sión, lágrimas fieles, ¡y, pues lloro tus lágrimas, existo!
P. FrAy Jerónimo VerduzCo VillArreAl, o.F.m
¿Cristo?
Mirad a este hombre, al de la cruz más alta. Tan destrozadas están sus facciones, y su espalda tan llena de aflicciones, que imaginarme no puedo su falta.
Una corona de espinas resalta en su cabeza, cual si sus acciones a ser Rey tuvieran aspiraciones. ¿Quién es este hombre, el de la cruz más alta?
Es Jesús, que clavado en el madero, ser un Rey jamás Él ha pretendido, sino que, siendo Él un Rey verdadero, sobre su pecho ha llevado prendido el dolor del pecar del mundo entero, porque hacernos reyes Él ha querido.
mArCos FrAnCo esCobedo
Ahí donde el silencio
Ahí donde el silencio humilde se arrodilla a orar devotamente, distante de la vida;
ahí donde el durazno, ajeno a manecilla, duerme sus dulces ojos en vertical caída;
ahí precisamente, junto a hierba dormida, todo yo sin palabras recibí la visita.
Era mi ángel, vestido de luz embellecida, que venía a decirme con parquedad pulida:
¡A las tres llega Dios! (y la cabeza inclina). Él quiere hablar contigo de su gloria infinita.
ProF rAmón mAtA torres
























































Sta. Margarita Reina 12025826
Nstra Sra. Del Rosario, Toluquilla 36010530 Santa Martha 36455905
San Juan Bosco 36437503 / 36445400
La Sta. Cruz, Zalatitán 36025231
El Espiritu
























Pederastia y celibato sacerdotal
Muy querida Lupita:
Me doy cuenta de que eres una mujer que ama a la Iglesia, y yo quiero también amarla y defenderla. Pero en el tema del celibato sacerdotal no puedo. Cada vez que me entero de un nuevo caso de pederastia por parte de sacerdotes, no puedo evitar pensar que eso de que no se casen está mal. ¿No es ir contra la Naturaleza? ¿No es lo más normal del mundo que un hombre se entregue a una mujer? ¿Qué hay de malo en ello? Por reprimirlos tanto es que se degeneran y buscan placeres equivocados, ¿no crees?
Sonia.
eStiMada aMiga:
Concluimos erróneamente cuando partimos de argumentos equívocos. Tú haces una afirmación que muchos hacen: “Por reprimirlos se degeneran”.
Lo que degenera a la persona es el actuar como animal, sólo gobernada por instintos. Cuando un individuo elige un estado de vida como producto del uso de sus facultades superiores: inteligencia, voluntad y amor, es cuando en verdad se dignifica.
Desafortunadamente, a través de los Medios de Comunicación, se nos transmiten constantemente mensajes distorsionados con respecto a la naturaleza sexual humana. Nos han hecho creer que la actividad sexual no puede evitarse, pues la presentan como una “necesidad” humana. Nada más falso. No existen en los hospitales áreas de enfermos graves por renunciar a las relaciones sexuales; nadie se muere por eso. La sexualidad en la persona humana no es una necesidad, sino un “apetito”; un deseo sembrado en el corazón humano con el noble fin de perpetuar la especie y alimentar el amor de pareja. Mas este apetito humano es satisfecho integralmente: se desea poseer el

Pese a las deficiencias y flaquezas humanas de algunos clérigos, la inmensa mayoría de sacerdotes es fiel a su vocación consagrada, y hace mucho bien al Pueblo de Dios mediante su oración, orientación espiritual y administración de los Sacramentos.
cuerpo y el alma del otro. El fin último no es, pues, sólo el placer, sino la manifestación del amor. Y cuando se lleva a cabo considerando todo esto, el mismo Dios inscribe ese placer indescriptible que sólo dos enamorados y comprometidos para siempre pueden experimentar.
Lo que sí es una necesidad humana es el amor. El hombre necesita recibir amor y darlo. Cuando esto no se da, sobreviene la muerte. A veces viene primero la muerte del alma -en vida-, cuyo desenlace es la muerte anticipada del cuerpo.
La sexualidad humana es un medio para expresar el amor total, pero hay muchos otros, entre ellos el celibato, que es la donación de la vida propia a un fin mucho más alto. Es, tal vez, el más noble de todos. ¿Los célibes están reprimidos? No, ¡todo lo contrario!, se han abierto voluntariamente a la expresión más libre del amor.
Los individuos, sacerdotes incluidos, que caen en actividades pederastas, son enfermos que padecen, sin duda, un grave desorden emocional, cuyas causas son múltiples, pero que incluyen, por lo general, un
pasado doloroso, carente de amor, un excesivo consumo de material erótico, una vida espiritual pobre (falta de oración, comuniones sin estar en Gracia, nula reflexión evangélica, etc.), un medio social deteriorado, desintegrado y de tentaciones constantes.
Ahora bien, debemos tomar en cuenta que la mayoría de quienes laboran en Medios de Información han sido ideológicamente formados en el anticlericalismo y en un ambiente laboral de competencia sensacionalista; por lo tanto, ante tan lamentables situaciones, desatan los señalamientos y ataques virulentos contra la Iglesia Católica, generalizando a toda ella los errores que algunos de sus miembros cometen, cuando es de justicia señalar que estos graves e inexcusables actos cometidos por algunos sacerdotes (seres humanos enfermos), son la EXCEPCIÓN, y que hay cientos de miles de clérigos ejemplares que están entregados en alma y cuerpo al bienestar material y espiritual de sus feligreses y del mundo entero.
Lupita Venegas/Psicóloga

valora_ac@hotmail.com
Muy queridos lectores e integrantes del Consejo Editorial: Con ocasión del cambio de nuestro Párroco, el señor Cura Rogelio Loza de Loza, deseo compartir con el público lector algunas de las Gracias que, por su intervención como Director Espiritual y atinado consejero, así como por su oración y sus homilías, mi alma adolorida por mi historia personal recuperó la paz y consoló mi corazón de las heridas por las vivencias experimentadas desde mi niñez. Por su mediación como ministro sagrado, he logrado, entre otros beneficios para mi mente y mi alma: Perdonar de corazón a mis dos agresores sexuales (20 de mayo de 1985). Valorar y darle el primer lugar a mi esposo. Recuperar mi dignidad de hija de Dios, reconociéndolo como mi Creador y Padre Omnipotente. Identificar a la Virgen María como mi Madre, Intercesora y Patrona de mi centro de trabajo: Centro Educativo para Niños de Escasos Recursos.
Asimismo: Pertenecer a una Comunidad Neocatecumenal. Hablar y vivir en la Verdad. Acompañamiento en el dolor por el cáncer y posterior deceso de mi madre, en octubre de 2007, y el cáncer y muerte de mi hermana menor, en noviembre de 2008. La motivación para editar mi Libro “Judea”, en que relato, paso a paso, mi experiencia con Dios. La construcción de mi templo espiritual y el uso del templo material de María Madre del Redentor, que él edificó, poco a poco, con carácter, sabiduría y aplomo.
Que Dios bendiga al señor Cura Rogelio Loza de Loza donde quiera que se encuentre.
Atentamente: Profa. y Lic. María de los Ángeles Gutiérrez López. (Texto resumido).

JóveneS
La Pastoral Juvenil invita a todos los jóvenes a participar con alegría y con júbilo, el Domingo de Ramos, en el Santuario de los Mártires, en el Cerro del Tesoro, a las 11.15 Hrs., en la explanada. Se les recomienda, a todos los jóvenes, que lleven sus palmas o ramos para ser bendecidos por el Cardenal Juan Sandoval. De allí partirá la procesión hacia la capilla provisional, donde será la Misa.
encuentroS y retiroS
EMANAS convoca al Encuentro para “Enamorados”, que les ayudará a descubrir qué tan sólida es su relación de pareja mediante dinámicas y ejercicios, con el fin de que vayan proyectando su vida matrimonial. La cita es del 24 al 25 de abril (sin quedarse a dormir), entrando a las 9.15 Hrs. Misa de clausura, a las 17 Hrs., en el Templo de la Sagrada Familia. Informes, al 3825-5717.
actividadeS parroquiaLeS
La Parroquia de la Sagrada Familia (Cruz Verde y Arista, S. H.) invita al Sitio de Jericó. Son siete días y siete noches de adoración continua al Santísimo Sacramento, iniciando el Domingo de Resurrección (4 de abril), al domingo 11. Las intenciones son: Por el Papa Benedicto XVI; por la Santificación de los Sacerdotes; por los frutos de la Misión Continental, y por nuestros hermanos en desgracia. Además, con la intención de difundir la devoción a la Divina Misericordia, se convoca a las fiestas a partir del 2 de abril. Informes, al Tel. 3825-2044.
SaLud
¿Ha pensado que la enfermedad que padece pudiese tener un carácter espiritual y se ha preguntado cuál sería la manera de manejarla o tratarla? Con esta idea, Neuróticos Anónimos, A.C., invita a la Junta de Información al Público, y a la Conferencia “Adicción al Sufrimiento, el 28 de marzo a las 11 horas, en la Casa Museo “López Portillo” (Liceo 177). Acceso gratuito. El Comité Estatal Jalisco se encuentra
ubicado en la Calle de Pino Suárez 510, Zona Centro, Tel. 3613-8560.
eJercicioS eSpirituaLeS
La Comunidad Familia de Dios (ALFADI), invita a los Ejercicios Espirituales, los Días Santos jueves, viernes y sábado, de las 10 a las 14 Hrs. Informes, al Tel. 3168-7412.
La Familia de Santa María convoca a mujeres, de entre los 12 y los 30 años de edad, a un Encuentro para vivir de manera muy especial los Días Santos, para vivir la Pasión y Resurrección del Señor, del 31 de marzo al 4 de abril. Habrá Talleres, pláticas formativas, oración, Adoración al Santísimo. Más información, a los Tels. 3615-2092 y 3615-7951.
eventoS nacionaLeS
Se convoca a participar del Encuentro de Padres de Familia más grande de todo el año, el próximo domingo 28 de marzo, en Centro Nacional de Reconciliación (San Vicente Chicoloapan, Edo. de México). El evento comenzará a las 9 Hrs., con la bienvenida del Nuncio Apostólico, Monseñor Christopher Pierre. Informes, al correo: radiosepa@live.com.mx
página web
De Parte de la Sección de Pastoral de Adultos Mayores, se informa que se cuenta con una Página Web con información y material para la Pastoral y Promoción de los adultos mayores. La dirección es: www. abueloscompartiendo.org. Tel. 3630-5578.
Mob
Se te convida a los Cursos del Método Billings (Planificación Natural de la Familia): En la Parroquia de Santa Faustina (Calle de las Flores, Col. Real del Bosque), el 27 de marzo a las 18 Hrs.; Getsemaní de la Cruz (Vázquez Coronado 1920, Col. Jardines de la Cruz), el 12 de abril, a las 19.30 Hrs.; San Onofre (Hacienda la Quemada 1430, Col. Oblatos), el 15 de abril a las 20 Hrs. Informes, al Tel. 3663-0517.
28: -San Castor + Siglo II en Tarso de Cilicia. Mártir muy reconocido. Dio su vida por Cristo junto con SAN DOROTEO en el Asia Menor.
-San Ruperto + 647 en Salzburgo, Austria. De noble familia y firmes virtudes. Obispo de Worms. De vida austera y gran celo apostólico en Baviera y Austria. Obispo de Salzburgo.
29: -San Guillermo Tempier + 1197 en Francia. Obispo de Poitiers. Prudente y firme. Defendió la Iglesia contra los nobles avaros. Reformador del Clero y del pueblo. Vida ejemplar.
-San Ludolfo + 1250 en Alemania. Monje premostratense. Obispo de Ratzenburg, Trabajó por la libertad de la Iglesia contra los nobles. Mártir en la prisión.
30: -San Quirino + 117 en Roma. Carcelero del Papa San Alejandro, quien lo convirtió y bautizó. Mártir, firme en la Fe. Contemporáneo de San Ignacio de Antioquía.
-San Régulo + cerca del año 250 en la Galia.
Nunca
JuAn lóPez VerGArA
En este Domingo de Ramos hemos escogido, para meditar, la Segunda Lectura que nuestra Madre la Iglesia nos ofrece para el día de hoy, por contener el himno cristológico más antiguo, hermoso y significativo del Nuevo Testamento, donde se nos revela que la humildad de Dios ocupa el centro de nuestra fe cristiana (Flp 2, 6-11).
a La unidad por La huMiLdad
Filipos era, para Pablo, lo que Betania para el Señor Jesús: un remanso de paz (compárese Flp 1, 8 y Lc 10, 38-42). Pero aquella amable y queridísima comunidad se encontraba asediada por el cáncer de la desunión (véase Flp 1, 27). La Epístola a los Filipenses es un auténtico testimonio de la extraordinaria personalidad del Ápostol, por el realismo de su expresión, la hondura de su pensamiento, la vastedad de sus horizontes y, sobre todo, por proponer a la Persona de Cristo como la clave hermenéutica del caminar de la comunidad. No obstante que Pablo escribió otras Cartas después de ésta, puede considerarse como su última voluntad y testamento: la promoción de la unidad a través de la práctica de la humildad.
sino con humildad, considerando a los demás como superiores a uno mismo” (Flp 2, 3). Pablo asegura que debemos considerar al otro como nuestra preocupación última, y presenta como modelo a Jesucristo: “Tengan entre ustedes los mismos sentimientos que Cristo” (Flp 2, 5).
eL caMino de criSto
El Apóstol insertó un antiquísimo himno cristológico de la Iglesia, de carácter poético, solemne y litúrgico. Se compone de dos estrofas que describen el camino de Cristo, que parte desde el Ser en Dios, anterior a la Creación, hasta su arribo en la historia humana (vv. 6-8), y desde ésta, de nuevo, al dominio de Dios (vv. 9-11).

El himno reconoce y celebra la unicidad del acontecimiento de que Dios se hizo hombre, en el cual la muerte es el punto de destino de un camino emprendido en libertad, porque “para Cristo, y sólo para Él, es también la muerte un acto libre” (J. Gnilka).
En el último versículo, al centro de la fórmula confesional, está el título: “el Señor”, que es el Nombre que Dios concedió a Jesús. Pero la última palabra es “Padre”, para enfatizar que ahora en Cristo, Dios y el mundo son unidos. La alabanza que tiene como objeto a Cristo exaltado, alcanza su finalidad en Dios Padre (compárese v. 11 y Jn 14, 6).
LLaMadoS a eStar en JeSucriSto Pablo anima a la Iglesia de Filipos a vivir de una forma digna el Evangelio de Cristo. Esto implica que los filipenses vivan en armonía unos con otros, y revela que el remedio consiste en que “no hagan nada por ambición ni vanagloria,
Primer Obispo de Senlis (y tal vez de Arles) en la cristiandad de San Dionisio. Muy apostólico: bautizó a millares.
31: -San Benjamín + 420 en Argol, Persia. Diácono; fervoroso predicador, aun contra la prohibición real. Torturado. Mártir: “estacado y despedazado”. Firme en la Fe.
-San Guido de Pomposa + 1046 en Borgo, Parma. Decidió peregrinar muy pobremente a Roma. Ermitaño en el Río Po. Abad en Pomposa y Ravena. Fama de santo y sabio.
1° Abril: -San Celso + 1129 en Ardpatrick de Munster, Irlanda. Laico cuando fue electo octavo Obispo de la Diócesis “hereditaria” (¡) de Armagah. Obispo; excelente Pastor en sus visitas. Mediador. San Malaquías fue su Archidiácono y sucesor para luchar y terminar con el “derecho hereditario”.
-San Hugo de Bonnevau + 1194 en Francia. Sobrino de San Hugo de Grenoble (+ 1132). Monje en
Este himno celebra a Jesús pre-existente, encarnado, humillado y exaltado, como el modelo; pero no en detalles o actos aislados de su vida, sino en su misma Persona mesiánica, como sublime acto de humildad. Por eso, ciertamente, ¡Nunca se aprende bastante de la humildad!
Mézieres con San Bernardo, quien lo ponderó. Abad de gran celo. Mediador de Paz por el Papa Alejandro III. De antiquísimo culto.
2: -San Apfiano + 306 en Palestina. Joven, 20 años, formado en Berytus, Fenicia, en la famosa escuela de ahí. Fervoroso converso. Vivió con San Eusebio. Mártir: torturas tremendas.
-Santa Teodoxia + 306, en la persecución de Maximino en Palestina. Originaria de Tiro. Muy devota. Pidió el martirio. Atormentada cruelmente. Firmísima en su Fe.
3: -San Jose Himnógrafo + 886 en el destierro. Monje y sacerdote en Constantinopla. Defensor de las Sagradas Imágenes. Desterrado. Terminó custodiándolas. -San Nicetas + 824 en el Asia Menor. Educado con austeridad monacal. Monje en Medición, en el Monte Olimpo. Sacerdote de manos de San Tarasio. Abad. Preso de Leo, el Armenio. Desterrado. Murió como eremita.
Señor, no puedo más con este daño que me hice yo por mi egoísmo. Cuando le di poder sobre mí mismo, pagué muy caro el vil engaño.
No me mires así como a un extraño.
¡Me duele tanto estar en el abismo! Con tu sangre destruye mi cinismo para que yo te ame como antaño.
Si alejarme de Ti fue mi castigo, tu agonía me grita tu Verdad. Me lo dicen tus ojos: ¡Cuánto dieras
porque ahora de nuevo sea tu amigo! El que se fue fui yo. Con humildad, de rodillas, te imploro que me quieras.

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