Semanario #900

Conflicto de intereses

Temacapulín acrecienta las confrontaciones

Aunque el refrán asienta que “Palo dado ni Dios lo quita”, los defensores de los pueblos que serían inundados por la Presa El Zapotillo prosiguen su resistencia a la determinación gubernamental de aumentar el abasto de agua a la Ciudad de León y, en menor escala, a Guadalajara y a los mismos Municipios de Los Altos de Jalisco que bordean el Río Verde. Mientras tanto, serios estudios de Académicos advierten que existen soluciones de mayor fondo y alcance, y que toda decisión debe primero socializarse a cabalidad.

(Páginas 4 a 9)

LA IGLESIA ESTRENA DOS SANTOS MUY QUERIDOS

Con la inédita Canonización simultánea de dos Pontífices, el Pueblo de Dios se llena de contento, y tendrá, en San Juan XXIII y San Juan Pablo II, a un par de intercesores muy invocados.

(Páginas 10 a 13, 18 y 19)

En la Reunión Plenaria de los Obispos Mexicanos, su Presidente, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, planteó el reto y compromiso de emprender la Pastoral dedicada a la Evangelización de la Cultura

(Página 3)

AL PARTIR EL PAN…

La Liturgia de este Tercer Domingo de Pascua nos habla del encuentro con Jesús como Maestro y compañero en el camino, y nos invita a reconocerlo con firmeza y frecuencia en la Sagrada Eucaristía.

(Páginas 35 y 36)

PELÍCULAS ENGAÑOSAS

Con el señuelo de que tratan sobre temas y personajes bíblicos, no dejan de producirse filmes que contienen muy marcadas aberraciones doctrinales.

(Página 25)

PARA MÁS DELANTE

Como si se tratara de un buscapiés o de lanzar tanteos, las propuestas de Leyes Secundarias a la inicial de Telecomunicaciones, fueron suspendidas por la Cámara Alta del Congreso de la Unión, tras el creciente rechazo social, sobre todo de tantos asiduos usuarios de Internet y Redes Sociales.

(Página 2)

CONSEJO EDITORIAL

PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

PRESIDENTE

GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO

ADALBERTO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO

JUAN JAVIER PADILLA CERVANTES

RICARDO GONZÁLEZ MORENO

ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO

J. JESÚS PARADA TOVAR

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

MÓNICA LIVIER

ALCALÁ GÓMEZ

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

DIRECTOR

PBRO. ALBERTO

ÁVILA RODRÍGUEZ

SUBDIRECTOR

PBRO. GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO

EDITOR

J. JESÚS PARADA TOVAR

DISEÑO

ANTONIO J. BÁEZ VELASCO

CYNTHIA M. RODRÍGUEZ

VÁZQUEZ

PUBLICIDAD

NANCY OLIVARES LOMELÍ

JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO

EDITORIAL

Seguridad o mordaza; ¿legislar es encadenar?

Atareados en otras cosas, distraídos por los días de asueto, quienes nos gobiernan han envuelto en los clásicos “madruguetes” sus artimañas, no al servicio del pueblo ni procurando la salud mental, global del México de nuestros días, sino en busca de satisfacer sus propios intereses. Parece que la letra pequeña de las Leyes Secundarias de Telecomunicaciones, enviada por el Ejecutivo a la Cámara Alta para su examen y aprobación, contiene explosivos fuegos de artificio y trampas escondidas en la blandura de la maleza.

Y ante tales modificaciones propuestas, el primer grito de sorpresa y repudio lo han dado los internautas, porque se cree que hay intención de coartar la libertad de expresión a través del control de la Internet, bajo pretextos de seguridad nacional o intereses facciosos. Por ello, mucha gente ya se ha manifestado: “Ni con candados, tanques y metralletas a este pueblo lo callan”.

Legislar quiere decir poner orden para que nadie conculque derechos ajenos o que algunos abusen de los beneficios. La gente se pronuncia en defensa de los derechos digitales; pero, ¿son selectivos estos derechos? Nuestras Autoridades, a la hora de crear o formalizar Leyes, han tenido a lo largo de la Historia, desde el primer Constituyente, -dicen los que saben de Historia- omisiones crasas, abusos programados y votaciones a modo, cuando su tarea esencial debería ser dar atención al pueblo, y con respeto, lograr que las Leyes fuesen un beneficio para las mayorías; no prebenda de sectas intelectuales o poderosos consorcios económicos.

Por principio de cuentas, las reformas en Telecomunicaciones afectan a 13 legislaciones ya existentes. Se dan linduras de totalitarismo con pretexto cualquiera. Se podrán bloquear contenidos a petición de parte; se dice: “Se guardará la información de todos los usuarios por dos años, con fines de investigaciones legales” ¿Cacería de brujas? ¿Cuál es el precio? Se argumenta, asimismo, que se desea prevenir el secuestro, atacar la delincuencia organizada, pero también se podrá utilizar la información para silenciar a personajes incómodos.

Cierto, esto aún estará a discusión en las Cámaras Legislativas, pero ya suenan defectos devastadores. No se garantiza el libre acceso a Internet a millones de mexicanos, o éste puede ser suspendido bajo el pretexto de la Seguridad Pública. Todavía está por verse cómo se resolverá el Artículo 145º en sus Fracciones I, II y III de la Ley de Telecomunicaciones, que viola el Derecho a la Libertad de Expresión, al establecer la posibilidad de que Autoridades puedan ordenar el bloqueo de contenidos.

Suenan algunas iniciativas cual copia de un Estado totalitario. Según el Artículo 197º, por poner tan sólo un ejemplo, las Compañías que presten servicios de Comunicación deberán “Bloquear, inhibir o anular, de manera temporal, las señales de telecomunicaciones en eventos y lugares críticos para la seguridad pública y nacional, a solicitud de las Autoridades competentes”. ¿Autoridades sabias, respetuosas y en verdad competentes?

Dichos datos pudieran revelar cuestiones muy sensibles, como las preferencias sexuales, estado de salud, opiniones políticas, credo religioso, estatus laboral y un largo etcétera.

Se afirma que estas modificaciones legales conllevan buenas intenciones, pero que han sido mal redactadas por quienes las enviaron a los Legisladores; pero, conociendo a nuestros Senadores y Diputados, se podría decir que puede ser una redacción maniquea, para en el futuro se pueda torcer la Ley a gusto clientelar.

Los Partidos y sus alfiles en las Cámaras también hicieron lo propio en estos días de asueto para salirse con la suya. Se trabaron en fuertes diferencias por la aprobación de dicho proyecto reformista, y optaron por posponer hasta junio su aprobación, cuando se hayan apaciguado los reclamos o alcanzado un alto nivel de sabiduría. Tendrán, pues, tiempo para repensar causas y efectos. ¿Requerirán mayoría simple o calificada? El tema y el espectáculo continuará en cartelera.

EPIGRAMARIO

C

ARMELO

L

ENGO Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

Lo de Temaca es un claro ejemplo De manipulación política, de engaño

Y de incumplimiento de promesas:

Son de México desgracia, Demagogos gobernantes, De las promesas farsantes, Y diestros en la falacia.

Pero, desgracias más duras Son mirar que, luego de años, Hay quienes crean sus engaños, Todavía a estas alturas.

Para erradicar la corrupción urge Crear ya la Comisión Nacional Anti Corrupción que prometió Peña Nieto:

De todo lo prometido, Tiene el señor Presidente Ese importante pendiente, Que aún no nos ha cumplido.

Pues, de seguro, si creado Ya hubiera tal Comisión, Del país, la corrupción, Hubiera ya erradicado.

Hay quienes piden que se cree otra Comisión para investigar por qué no

Se ha creado aún la prometida

CNAC:

Ese asunto, que es de urgencia, Lo estudian ya Legisladores; Pero, con estos señores, Se necesita paciencia.

Será necesario, ahora, Formar otra Comisión Que haga una investigación, Por qué Comisión se atora.

Abrazo cordial a todas las sufridas Y abnegadas madrecitas, con motivo

De este próximo día 10 de mayo:

Felicidad en su día, Tengan, a manos llenas, Todas las madres buenas, Como son la mayoría.

Y llenas de besos tiernos, Sean abuelas entrañables, Y también suegras amables, Con sus nueras y sus yernos.

R EFLEXIVAS

El estado existencial del cristiano es estar, siempre y dondequiera, de paso.

XCVII Asamblea Plenariadel Episcopado Mexicano.

Mensaje de Apertura del Emmo. Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la CEM

En la alegría de la Pascua, en la que hemos tenido la Gracia de vivir la Canonización de los Papas Juan XXIII y Juan Pablo II, nos reunimos en nuestra XCVII Asamblea Plenaria, como Colegio Episcopal, para pedir al Señor que, mediante la oración, la reflexión y el diálogo, nos ayude a “incentivar la Pastoral Evangelizadora de la Iglesia en México en las diferentes culturas y sus periferias, a la luz de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, para que Jesucristo sea vida plena de nuestro pueblo”.

San Juan Pablo II decía que el hombre vive una vida verdaderamente humana gracias a la cultura, por lo que la tarea esencial de la cultura es la educación, que consiste en que el hombre llegue a ser cada vez más hombre, “con los otros” y “para los otros”.

Este proceso, que ha de comenzar en el núcleo familiar, debe abarcar al hombre en toda la verdad de su subjetividad espiritual y corporal “¡El futuro del hombre -afirmaba el Papa Wojtyla- depende de la cultura!”

Somos testigos, con profunda pena, de las numerosas dificultades que hoy nos salen al paso; sin embargo, queremos enfrentarlas con la misma actitud de Fe que impulsó a San Juan XXIII, quien ante los que sólo veían en los tiempos modernos “prevaricación y ruina”, afirmaba: “En el presente momento histórico, la Providencia nos está llevando a un nuevo orden de relaciones humanas que, por obra misma de los hombres, pero más aún por encima de sus mismas intenciones, se encaminan al cumplimiento de planes superiores e inesperados”. Por eso, en esta Asamblea vamos a promover una reflexión sobre la Pastoral de la Cultura, desde el Magisterio pontificio, latinoamericano y mexicano. Y vamos a analizar algunas experiencias significativas de la Evangelización de la Cultura, para proponer algunos compromisos concretos.

Para lograrlo, debemos valorar la piedad popular, en la que, como explica el Santo Padre, “puede percibirse el modo en que la Fe recibida se encarnó en una cultura y se sigue transmitiendo”. Además, es preciso empeñarnos en el Anuncio del Evangelio a las culturas profesionales, científicas y académicas, como lo pide el Obispo de Roma, para favorecer el encuentro entre la Fe, la Razón y las Ciencias. Ámbito privilegiado para hacerlo son las Universidades y las Escuelas Católicas. Con esta Fe y esta Esperanza, movidos por el amor, encomendamos los trabajos de nuestra Asamblea a la intercesión de Santa María de Guadalupe, de San Rafael Guízar Valencia, de San Juan XXIII, de San Juan Pablo II y de los Mártires y Santos Mexicanos, para que el Señor nos ayude a incentivar la Pastoral Evangelizadora de la Iglesia en México en las diferentes culturas y sus periferias, a fin de que Jesucristo sea vida plena de nuestro pueblo. (Extracto).

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Otro tiempo de Gracia muy aprovechable

NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

Las Indulgencias Plenarias son Gracias que se conceden para el perdón de nuestros pecados. El Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, explicó que la confesión nos perdona las faltas, pero hay una pena qué pagar, aun perdonados éstos. “Tenemos que cumplir con una pena por el mal que causaron nuestros pecados, y las Indulgencias son Gracias de Dios y de los Santos que se aplican a esa deuda de pena por nuestros pecados. Y para cumplir con esta Indulgencia se requiere acatar las condiciones de confesarse, comulgar, rezar un Padrenuestro y un Avemaría por las intenciones del Sumo Pontífice.

Para apoyar la renovación espiritual, el Cardenal Robles Ortega decretó que desde el 19 de abril, Domingo de Resurrección, y hasta el 5 de abril de 2015, se concede Indulgencia Plenaria a quienes peregrinen, con espíritu de Fe y cumpliendo las condiciones mencionadas, de estar confesados, comulgar y hacer oración por las intenciones del Papa Francisco.

Podrán hacerlo quienes acudan a la Catedral Basílica de La Asunción de María o a los Templos que llegaron a conformar la circunscripción diocesana en 1864, y cuyos nombres son: El Sagrario Metropolitano; San Miguel Arcángel, en Cocula; Santiago Apóstol en Ameca; Nuestra Señora del Rosario, en Poncitlán; Señor Milagroso, en Magdalena; San Pedro, en Zapopan; San Antonio de Padua, en Tlajomulco; San Francisco de Asís, en Juchipila, Zacatecas; San Francisco de Asís, en Nochistlán, Zac.; Nuestra Señora del Rosario, de Zapotlanejo; San Juan Bautista, en El Teúl, Zac.; Santiago Apóstol, de Tequila; La Purísima Concepción, de Etzatlán; La Inmaculada Concepción, de Amatlán de Jora, Nayarit; Santiago Apóstol, en Tonalá; San Francisco, de Ahualulco; San Felipe Apóstol, de Cuquio; San José de Analco, Guadalajara; Nuestra Señora del Favor, en Hostotipaquillo; San Francisco de Asís, en Tala; Nuestra Señora del Rosario, en Mezquital del Oro, Zac.; San Francisco de Asís, en Chapala; San José, de Bolaños; Jesús Nazareno, en Amatlán de Cañas, Nay.; Nuestra Señora del Rosario, en Totatiche; San Pascual Bailón, de Chimaltitán; Señor del Monte, en Jocotepec; Santa Mónica, de La Barca; San Cristóbal de la Barranca; Virgen de Guadalupe, en La Yesca, Nay.; San Juan Bautista, en el Barrio de Mexicaltzingo; Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, Ciudad; Señor de La Misericordia, en Ocotlán; Santiago Apóstol, en Moyahua, Zac.; Virgen de Guadalupe, en Ixtlahuacán del Río; Dulce Nombre de Jesús, Ciudad; Nuestra Señora del Rosario, Toluquilla; San Pedro, Tlaquepaque; Santa Ana, Acatlán; Señor de La Ascensión, Teuchitlán.

También podrán obtener Indulgencia Plenaria quienes estén en Gracia y visiten el Santuario de los Mártires de Cristo.

“Quiera Dios que esta Gracia sea aprovechada por todos los fieles que peregrinen y visiten estas iglesias parroquiales y se convierta en ímpetu de testimonio gozoso de vida cristiana para la Iglesia Arquidiocesana. Y, mientras encomiendo el caminar de nuestra Iglesia de Guadalajara y de la Provincia Eclesiástica a Nuestra Señora de Zapopan, imparto de corazón mi bendición”, terminó implorando el Cardenal José Francisco Robles.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

MAYO 2014

Domingo 04

Domingo 11

Domingo 18

Domingo 25

Decanato/Comisión/ Sección Decano/Coordinador

Sagrario Metropolitano

Zapopan-Estadio

Santa Cecilia

Huentitán

Pbro. Sergio Salazar Gutiérrez

Pbro. Eduardo Aguirre Solís

Pbro. Sergio Arturo Gómez Martínez

Pbro. Cuauhtémoc Gutiérrez Ruiz

El Derecho humano al agua

¡Temaca no se rinde!

En este mes de mayo se cumplen nueve años de que la CONAGUA, Comisión Nacional del Agua, anunció el proyecto de construir una megapresa en el Río Verde, a la altura del Rancho El Zapotillo, entre los Municipios de Yahualica, Mexticacán y Cañadas de Obregón.

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

Hace nueve años que se dio a conocer el Proyecto de La Presa del Zapotillo, que afectaría, inundándolas, a las Comunidades de Temacapulín, Acasico y Palmarejo, Jalisco, argumentando que sería para trasvasar agua a la Ciudad de León, Guanajuato, para cumplir un Convenio entre los Estados; anuncio ante el cual no se hicieron esperar las reacciones adversas de los habitantes de esas poblaciones.

Ya desde los años 50’s se había querido edificar la Presa La Zurda, aguas arriba de Temacapulín; proyecto que fue abandonado, revitalizado y vuelto a desechar en tiempos del Gobernador Guillermo Cosío Vidaurri.

ANTECEDENTES

“Alrededor de los años 90’s, en La Zurda se tenía miedo de que la Presa reventara y arrasara los pueblos; mas, ahora, con la Presa El Zapotillo, se inundarán tres comunidades prehispánicas de gran valor histórico, con zonas agrícolas y ganaderas importantes en Los Altos de Jalisco”, comentó en entrevista el Padre Gabriel Espinoza Íñiguez, Sacerdote de la Arquidiócesis de Guadalajara. Ante las protestas de los afectados, la CONAGUA convenció al Municipio de Cañadas de que diera el cambio de uso de suelo para una cortina de 80 metros, asegurando así la salvación de Temacapulín

mediante dos diques de 12 metros de altura.

La SEMARNAT, Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales, aceptó la manifestación de impacto ambiental y determinó que los diques eran una solución técnica segura. “Sin embargo, los pueblos miraron con desconfianza la propuesta, aseguró el Presbítero, pero todavía no salían de su temor cuando en agosto de 2007, Emilio González Márquez, Gobernador del Estado de Jalisco, asesorado por los Ingenieros oficiales solicitó la elevación de la cortina a 105 metros, con el argumento de que la presa se llevaría el agua a Guanajuato, aparentemente sin un beneficio para Jalisco. Entonces inventaron uno de los sofismas más reprobables: dar agua a Los Altos y a Guadalajara; esto, sin presentar un plan ejecutivo correspondiente. De hecho, está comprobado lo mal que han hecho las cosas, pues no se tomó en cuenta al Congreso del Estado de Jalisco, y por eso, el Fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha emitido una sentencia que deja sin efecto dicho Convenio”.

LEVANTANDO LA VOZ

“Cabe señalar que las comunidades siempre han reconocido el derecho humano al agua y se han hecho propuestas de alternativas óptimas.

“Recientemente, ante los compromisos del actual Gobernador, Jorge Aristóteles Sandoval Díaz, las comunidades trabajamos Mesas de

Diálogo con el Gobierno del Estado y en colaboración de técnicos, empresarios y académicos, llegando a la conclusión de que bastaría una cortina de 60 metros para lograr agua para Los Altos y Guadalajara.

“León tiene muchas Presas y podría resolver sus necesidades con su propia agua, pero como el interés verdadero de empresarios y políticos es la privatización del agua, insisten en concesionarla a las empresas españolas FCC y ABENGOA, asociadas con los empresarios de la Peninsular y Hermes. Por 25 años, ellos tendrían el control del agua y le pondrían el precio que decidan (algo así como las autopistas).

“Es por eso que no vamos a rendirnos ni a permitir este atropello a nuestros derechos humanos. Más allá, seguimos alzando la voz a los cuatro vientos mientras Dios lo permita, para salvar el agua del Río Verde para Jalisco.

“Agradecemos a los Obispos de México, reunidos en Asamblea, por pronunciarse a favor del respeto a los pueblos de Veracruz, que sufren hostigamiento con la Presa El Naranjal, y esperamos su solidaridad también con los jaliscienses”.

LO QUE SIGUE

“Además, invocaremos la intercesión del Papa Francisco enviándole una carta para que, como católicos, defendamos los lugares sagrados: el Santuario de Flamacordis, en Acasico, y la Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios, elevada a Basílica Lateranense por el Papa Juan XXIII, recién canonizado.

“Volveremos a exigir que se cumpla la recomendación de Derechos Humanos 35/2009. Recurriremos a nuevos Amparos, a los organismos nacionales e internacionales que estén a nuestro alcance. Buscaremos, por todos los medios, que sean

respetadas la vida y la paz. Exigiremos justicia. Ya basta de atropellos. En estos nueve años se nos han negado recursos federales, estatales y municipales para el desarrollo de nuestras familias. Y ahora, después de las promesas incumplidas, todavía se nos quiere amenazar con el desplazamiento forzado. ¿Qué tipo de democracia vivimos? ¿Cómo es posible que la CONAGUA pretenda burlarse de la Suprema Corte de Justicia del país y siga construyendo una Presa de manera ilegal?”

El Padre Gabriel Espinoza, además de participar en otros procesos de Pastoral Social en las comunidades donde ha estado, acompaña el caso de Temacapulín por ser su tierra de origen.

“Apoyado en la Doctrina Social de la Iglesia, he llegado a la conclusión de que vale la pena buscar la transformación de la conciencia de las Autoridades y ciudadanos en cuanto al manejo del agua. A la vez, es necesario buscar un equilibrio entre la vida del campo y las ciudades. Es por eso que desde hace tiempo promovemos la campaña de ‘Volvamos a la raíz’, alentando a regresar a la Provincia con iniciativas educativas, culturales, laborales y espirituales que lleven a las familias a un desarrollo integral”.

¿Murmuran, Sancho?…

Los habitantes de Temacapulín, en camino hacia la Tierra Prometida

PBRO. EMILIANO VALADEZ FERNÁNDEZ, LAGOS DE MORENO, JALISCO

No tiene sentido el recorrido de Jesucristo por el camino del Calvario si no concluye iluminado por la Resurrección. A los días desabridos, agitados y preocupantes de la vida pasada y actual de Temaca, le debe seguir también la inmensa alegría de una Pascua Florida; esto es, de una comunidad más unida y con más oportunidades de desarrollo, si es que así lo desean, si han luchado para lograrla y nosotros también hemos colaborado para alcanzarla. Según las últimas informaciones dadas por las autoridades, es definitiva ya la resolución de elevar la cortina de la Presa El Zapotillo a 105 metros; por tanto, los habitantes deberán dejar sus hogares y habitar la zona señalada, ante la

inundación que vendrá.

En pleno Año Jubilar –al celebrar los 150 años de la Arquidiócesis de Guadalajara- en medio de gozos y acciones de gracias, los pobladores de estas tierras jaliscienses sufren de tristeza, desaliento y muy pocas ganas de vivir. Duele imaginar cómo terminarán las casas, las calles, la escuela, el templo y el balneario –tan antiguo y saludable-. ¡Ah!, el Padre Alfredo R. Placencia seguramente nos diría que también el Cristo, porque: “Hay en la peña de Temaca un Cristo. Yo, que su rara perfección he visto, jurar puedo que lo pintó Dios mismo con su dedo”.

Es cierto, se dejarán y se renunciará a muchas cosas para que tengan vidael agua es vida- millones de personas en los años venideros de Guadalajara, de León y de las poblaciones de Los Altos de Jalisco. Que habrá negocio in-

moral en todo esto, eso ya es otra cosa. ¿Cómo hacer sentir a las personas de Temacapulín y sus alrededores que la construcción de la Presa del Zapotillo es una buena noticia? ¿Cómo se convencerán de que son destinatarios de una liberación?

RESUCITADOS CON CRISTO

En esta Pascua proclamamos que Jesús ha resucitado; pero ha resucitado después de pasar por la Pasión y la muerte. Por la Cuaresma se va a la Pascua. En Cristo, se va de la injusticia a la justicia; del Mal al Bien; de la oscuridad a la luz; de la Muerte de esta vida imperfecta y desdichada, a la vida inmortal, propia del amor sin límites.

Ahora, los habitantes de Temacapulín recibirán muchos apoyos para acelerar su desarrollo; deseamos que en pocos años, siendo testigos de un pueblo más

unido y organizado, puedan proclamar, convencidos, las certezas del Profeta Isaías, expresadas en el tránsito de la muerte a la vida: “Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la Buena Noticia”.

Al compartir mis convicciones sobre esta obra realizada en Los Altos de Jalisco, me siento unido a aquellos que, más de cerca al pueblo de Temaca y sus alrededores, serán colaboradores de un futuro mejor, aunque con el riesgo, casi cierto, de la incomprensión por ser “profetas de desventura”, como lo experimentaba Jeremías: “¿Por qué es continuo mi dolor, y mi herida incurable y sin remedio? …” (Jr 15,18-19a). En este asunto, como en toda la vida, necesitamos la sabiduría para lograr apartar lo precios, de la escoria.

La gente de Temaca comprende ahora que:

“Con quien tiene el Poder es difícil poder”

Ante la situación que vive Temacapulín, uno de los Sacerdotes que atendió esta comunidad relata lo que, a su ver, fue siempre una decisión tomada de parte de las Autoridades.

Cinco años tuvo a su cargo la atención a esta comunidad tan particular, en ese tiempo en que no tenían Párroco de cabecera y comenzaba ya la lucha por su tierra y su patrimonio: “Tenían ya un tiempo en su lucha, pero desde que llegué, yo lo sentí como algo poco cimentado; un Movimiento que de pronto parecía atraído por intereses políticos de ciertos sectores, más que la real defensa del pueblo", aseguró para Semanario el Padre Pedro Tejeda, Párroco de Nuestra Señora de la Luz, en Cañadas de Obregón, de la vecina Diócesis de San Juan de los Lagos.

El Padre Tejeda recuerda que desde un principio fue invitado, a veces incluso de manera enérgica, a que participara con ellos en sus marchas y manifestaciones, aunque él quiso primero observar el panorama y hacer un juicio desde fuera: “Yo enfaticé siempre que el pueblo es muy antiguo; sabemos que había asentamientos incluso antes de la llegada de los españoles. Por ello, lo primero que les recomendé fue conseguir y validar el documento que acreditara esta antigüedad y patrimonio, pero ellos no quisieron; pensaban que quizás firmarlo era otra cosa, como regalar la tierra, pero era para beneficio del pueblo; con ello, tendrían una base real para su proyecto”.

Después, el Padre relató que se dio a la tarea de estudiar el proyecto de la Presa e invitar a expertos y especialistas que pudieran orientar a la gente de lo que es una Presa: “Invité a un Ingeniero cercano al Obispo Leopoldo González

González, Auxiliar de Guadalajara, pues me pareció que tenía una idea real de lo que estaba sucediendo, y de hecho, fue más bien crítico con el Proyecto que traía el Gobierno, pero aun así, no le gustó a la gente”.

DIFERENTES INTERESES

El Padre observó que, poco a poco, la izquierda comenzó a adueñarse de la “lucha”, principalmente con gente de la Universidad de Guadalajara, aunque refiere que no notó sinceridad en el apoyo al pueblo: “Pero no sólo ellos; en general todos los políticos que se acercaron a la gente sólo hablaban y hablaban, prometiendo mucho, pero a sabiendas de que esto no se detendría; aunque en el momento era bueno mostrarse cercano a estas personas, con tal de sacar votos o hacerse promoción personal o para su Partido; realmente, ninguno fue capaz –tal como lo estamos viendo ahora- de hacer valer todas esas promesas que hicieron a la gente”. Fue, de hecho, lo que ocurrió con

el actual Gobernador de Jalisco, Aristóteles Sandoval, quien, en el tiempo en que fue candidato, “vino, habló, prometió que no se haría la Presa, y como vemos, de hecho se hará. Tan es así, que los trabajos nunca pararon realmente”.

En sí, el Padre Tejeda afirma que en realidad, de parte de los encargados del trabajo de la Presa él siempre escuchó que sí se haría: “Para ellos eran nada las decisiones de la Suprema Corte y las promesas de los políticos; el trabajo jamás se suspendió. Lo que peor me parecía es que muchos, sabiéndolo, aun así seguían alentando al pueblo, y la gente no entendía que le estaban dando atole con el dedo.

“Y digo esto porque los mismos pobladores aceptaban, de algunos que venían de fuera, cosas poco congruentes con la realidad. No dudo que muchos tenían buena voluntad, pero en realidad la lucha no me parecía a mí bien fundamentada.

DESÁNIMO TOTAL El entrevistado aseveró que, según él ha podido percibir y enterarse, la gente está muy desanimada con la decisión de la Conagua (Comisión Nacional del Agua), pues muchos han comprendido que “con quien tiene el Poder es difícil poder, por lo que están viendo arreglar su situación; la mayoría sigue en lucha, pero están reconociendo que han jugado con ellos, que sólo los esperanzaron”. Esto viene también en el sentido pastoral pues, como Ca-

pellán, él sabía que la gente le pedía el milagro a sus Santos Patronos: La Virgen de los Remedios y al histórico Cristo de la Peñita, y reconoce que muchos se han desmotivado en su Fe: “Ante estas situaciones, a veces llegamos a pensar que Dios nos ha abandonado, pero es necesario reconocer que en este caso se trata de una injusticia, fraguada por hombres, en donde Dios no tiene culpa y es de Él de quien, de hecho, podemos afianzarnos más fuertemente en estos momentos de tribulación”.

También reconoce que, aunque muchos así lo proclamaban, las razones de la lucha –o parte de ella- no eran verdaderamente evangélicas, aun cuando se citara constantemente la Doctrina Social de la Iglesia: “Yo sé lo que es estar en una situación de injusticia, de lucha social; pero siempre debemos tener en cuenta lo que realmente la Iglesia nos dice, para no inventar o salirnos ya de una actitud verdaderamente evangélica de ver las cosas”.

Y es que muchos le daban a este conflicto de defensa de su tierra una salida más bien sentimental que concreta y realista, por lo que poco podía progresar: “Yo les ofrecí muchas veces apoyo legal, asesoría; los exhortaba a no creer en las promesas que los políticos les hacían, que no tuvieran una ilusión equivocada, pero poco escuchaban. Creo que en eso sí faltó tener una actitud más realista y un proyecto mejor cimentado”.

ESPERAR Y CONFIAR

Finalmente, el Párroco aseguró que, aunque en algún momento se sintió animado y confió en la resolución que sobre la Presa tuvo la Suprema Corte de Justicia de la Nación en el sentido de la suspensión de la obra, reconoce que por muchos y diversos intereses, muchas cosas, al menos en nuestro país, no se hacen por el bienestar de la gente, sino con otras intenciones: “Quienes se supone que tendrían que estar en defensa de la comunidad son quienes sólo piensan en sus propios intereses… muchas Leyes sólo se aplican para quien no las necesita.

Con respecto a la Presa del Zapotillo

Preocupante, la posición del Gobierno hacia la ciudadanía

En entrevista con el Mtro. Jorge Rocha Quintero, Coordinador de la Maestría en Política y Gestión Pública en el ITESO, expresó que, lamentablemente, el Gobierno del Estado de Jalisco no ha sabido manejar la situación de la Presa del Zapotillo y las demandas de los habitantes de los tres pueblos que serán inundados por la construcción de este proyecto: “Es preocupante la posición de las Autoridades, pues ha sido poco clara para la ciudadanía, generó mucha incertidumbre para los interesados. Este tipo de entorno no da la posibilidad de una reacción a tiempo”. La otra situación es que realmente existen estudios técnicos que avalan que no es necesaria la construcción de esta Presa: “Hay otras alternativas, por ejemplo, si en lugar de intentar sacar agua de la Presa del Zapotillo se arreglaran en Guadalajara las redes de distribución de agua, se tendría un ahorro del 40% del líquido. Resolvería el tema de la falta de agua en la Ciudad. Además, existe un serio cuestionamiento de que se inunden tres poblaciones para que se dé agua para el Estado de Guanajuato. No se ve el beneficio claro para Jalisco”.

NECESARIA UNA ESTRATEGIA PARA EL CUIDADO DEL AGUA

“Me duele que esto pase; me gustaría haber estado desde un principio de la lucha para haber logrado establecerla más y que no se volviera sólo algo de manifestaciones y exposiciones mediáticas. Yo lo que pienso es esto: Se inició una lucha más como un pleito de contrarios, que como una reivindicación de los verdaderos derechos”.

Lo peor de lo que sucede en este caso, refiere el Mtro. Rocha, es que todas las acciones no terminan generando, desde el Gobierno del Estado, una cultura del cuidado del agua, ni un ahorro y correcta distribución: “No hablamos solamente de que la gente aprenda a no desperdiciar el agua en sus casas, sino tiene qué ver con los destinos del agua para los usos industriales y agrícolas, que tampoco están muy regulados. Finalmente, la mayor cantidad en

el uso del agua la hacen estos dos rubros, todavía más que el uso doméstico. Controlar esto sería la solución de largo plazo. Si no resolvemos este tema, llegaremos a un punto donde tendremos que crear cada vez más presas, en un escenario donde, a nivel mundial, la construcción de estos proyectos está sumamente cuestionada. Hay países donde ya no se hacen presas o algunas ya hechas se dejan de utilizar. No es una solución vanguardista, de ninguna manera, ni consensuada políticamente, ni mucho menos es la solución”. El entrevistado coincide con el Padre Pedro Tejeda, de Cañadas de Obregón, en cuanto a que la decisión siempre estuvo tomada, pues la construcción de la Presa nunca paró: “Creo que la vía legal está agotada, salvo que los pobladores llevaran el tema a instancias internacionales; es decir, que llevaran el caso a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos o a Derechos Humanos de Naciones Unidas. Pero, claro, es un proceso distinto; no es fácil meterse en estos espacios y tardan muchos años, pero es la única alternativa que yo veo, en términos jurídicos”.

Por otra parte, hacer un conflicto político de la situación, sería más idóneo: “Que los pobladores y sus aliados intenten generar un costo político tan alto para los gobernantes, que terminen desistiendo de la construcción. Ver que aquello les traerá perjuicios políticos, podría funcionar como estrategia. Finalmente, el tema no es que la Presa se construya o no, sino que no sea de 105 metros, que es lo que realmente perjudica a los pobladores, pues, aunque se haya dicho que se respetará lo que dice la Comisión Nacional del Agua, creo que a este conflicto todavía le queda mucho tiempo”.

Consideraciones

Se requiere un estudio completo de necesidades y remedios

COORDINACIÓN DE PRENSA Y DIFUSIÓN, ITESO

La comunidad académica del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, ITESO, desde hace más de una década ha difundido las investigaciones de sus Académicos, con su postura y propuesta por una gestión integral sustentable del agua, que incorpora obligadamente una relación de respeto a los ciclos naturales, y que se implementa favoreciendo la justicia, la paz social, así como la participación democrática.

El metabolismo de las ciudades y su crecimiento han aumentado su necesidad de agua, pero antes de construir Presas y Acueductos, los expertos del ITESO han insistido en mejorar al máximo la eficiencia y el cuidado de las fuentes en uso; es decir, recuperar el agua potencialmente disponible a través de la restauración ambiental, la reducción de su consumo en todos los sectores, mejorar la calidad del agua potable,

mantener en estado óptimo las redes de conducción, sanear el 100% de las descargas, evitar la contaminación de cuerpos de agua y acuíferos, cuidar las áreas de recarga, controlar las concesiones de extracción de agua, reusar aguas tratadas e instalar dispositivos ahorradores, entre otras acciones.

A PARTIR DE ESTOS ARGUMENTOS…

El conflicto por el agua de la Cuenca del Río Verde, donde la Presa El Zapotillo y el Acueducto El Zapotillo-León son considerados piezas centrales para las necesidades de abastecimiento a la Ciudades de Guadalajara y León, pero dejan en segundo lugar de importancia a los Municipios de la región alteña y sus implicaciones sociales, por un lado conlleva la inundación de tres poblaciones, y por el otro, pone punto final a los requerimientos de acceso y disponibilidad de agua superficial para los distintos usos en Los Altos, mientras se acentúa la sobreexplotación de sus aguas subterráneas.

- PROPUESTAS -

Expertos del ITESO plantean, al Observatorio:

- Construir un nuevo modelo de gestión del agua, que integre los ciclos ambientales del agua, los recursos forestales y agrarios, fundado en las mejores prácticas internacionales y sin perder de vista las circunstancias regionales. Impulsar la creación de una cultura de la responsabilidad del uso de este recurso.

- Requerir que la Conagua y la Comisión Estatal del Agua (CEA) expliquen detalladamente a la Sociedad -cuantas veces sea menester- los planes, proyectos y políticas del agua que están previstos, haciéndoles partícipes en la toma de decisiones.

- Cuidar que se garantice el abasto de agua donde no la reciben en la ZMG y otras Zonas de Jalisco.

- Detener el deterioro y la sobreexplotación de las aguas superficiales y subterráneas de Los Altos y de la ZMG, exhortando a los otros Estados a que hagan lo propio.

- Desarrollar un Plan de Gestión para el Tratamiento del Lago de Chapala como un lago vivo, que garantice el caudal ecológico del vaso lacustre.

- Desarrollar políticas públicas para que los organismos responsables de la Administración constituyan programas de ahorro, mejor distribución y mayor eficiencia de las fuentes de agua ya existentes.

- Aplicar los lineamientos de las mejores prácticas internacionales en lo referente al asesoramiento autónomo de organizaciones expertas en procesos de gestión del agua, que favorezcan el suministro de agua potable para todos, la gestión económica y ambiental sustentable, etc.

- Proponer y cooperar con los organismos responsables para que cuenten con un plan de contingencia ante sequías.

- Dar seguimiento puntual a las acciones que protejan los derechos humanos y la búsqueda del bienestar presente y futuro de los pobladores de Temacapulín, Acasico y Palmarejo, y a los posibles impactos socio-económicos y conflictos sociales que se deriven de las decisiones técnicas y políticas de la Conagua, de construir la Presa El Zapotillo.

- Extender, a los productores agropecuarios, la implementación de infraestructura y modelos de producción eficiente en el uso del agua, así como los ajustes a los convenios de distribución de aguas, para que sean más equitativos.

La construcción y operación de esta infraestructura hidráulica -articulada a las Presas de El Salto y El Purgatorio, y quizás algunas más en el futuro– se limita a la captación y conducción de aguas superficiales para uso exclusivo público urbano, lo cual dista de ser un manejo integral y sustentable con perspectiva regional de ciclo e interdependencia campo-ciudades.

Ante escenarios de estrés climático y disminución de lluvias, las Ciudades de Guadalajara y León buscan aumentar sus reservas de agua disponible, mientras que en esta relación con las dos urbes, Los Altos (sus Municipios, habitantes y productores) merman sus aguas, pagan el costo socioambiental de este modelo y comprometen su patrimonio.

Entre otras…

En este contexto, el proyecto del Gobierno de Jalisco para constituir un “Observatorio ciudadano para la gestión integral del agua”, con carácter vinculatorio, tiene como desafío transitar del modelo de construcción de obras hidráulicas hacia un modelo de gestión integral sustentable. El reto no es menor.

Es importante que el Gobernador Aristóteles Sandoval Díaz y las Autoridades de la Conagua acudan a los pobladores de Temacapulín, Acasico y Palmarejo para explicarles directamente la situación actual y futura de la Presa El Zapotillo y las implicaciones de las decisiones técnicas para los habitantes; invitar a sus representantes e incluir los intereses de esas comunidades en la conformación del Observatorio.

4 de mayo de 2014 9

Mentiras, imposiciones y terquedades

La gente defiende lo suyo y a los suyos

Miguel Ángel Casillas, Periodista, trabaja en una Tesis que, dice, debe completamente a Temacapulín porque está basada en el aprendizaje que ha obtenido de la gente que defiende su tierra. Intenta hacer una etnografía de Temacapulín desde antes del conflicto, durante, lo que está pasando, y lo que la gente piensa que está sucediendo.

En 2005, Miguel Ángel Casillas Báez, Periodista y Cronista de la Ciudad de Tepatitlán de Morelos, Jalisco, decidió apoyar a los defensores de la tierra en la zona donde, desde hace 9 años, el Gobierno Federal decidió construir la Presa El Zapotillo.

“He estado muy cercano a la gente de Temaca, no sólo como Periodista, sino viviendo también los problemas que están enfrentando”. Y explicó su involucramiento: “Desde mi labor periodística, yo veía cómo se iba dando la noticia y todo lo que

estaba pasando con la construcción de la Presa y las poblaciones afectadas, y me di cuenta de que el Gobierno estaba engañando a esta gente. Se quería aprovechar de ellos sacando ventaja, por lo que decidí apoyarlos. Comencé aconsejándolos desde fuera, y ya después descaradamente, ayudándolos y propiciando que se organizaran”.

LO CONCRETO

“Desde el principio, lo más obvio fue que intentaban construir una cortina que amenazaría al pueblo, porque el hecho de hacer esa obra no asegura tener agua. Iban a llevar a cabo el proyecto sin saber si se iba a juntar o no agua. Sin embargo, a la gente de la zona primero se le tenía que preguntar si estaba de acuerdo en dejar su tierra, para que se llevara a cabo el proyecto.

“Hay opciones de Presas en el Río Verde porque es una barranca muy grande, de muchos kilómetros desde Temaca hasta Guadalajara, donde se pueden hacer Presas. Yo en esto estaba viendo una terquedad por parte del Gobierno, de realizar la obra ahí, aunque eso costara quitarles a unas personas el lugar donde han vivido y donde vivieron sus padres y abuelos. Eso fue lo que me impulsó”.

Por su parte el entrevistado aseguró que ha sido un proceso muy largo, en el que los mismos ofendidos continúan la lucha y han seguido sin parar; pero, por otro lado, están los ofensores, y ellos van cam-

biando según las Administraciones.

“Esa situación pone en desventaja a quienes tienen nueve años luchando, y cualquiera se cansa. Por eso hay quienes se confiaron y pensaron que, con el cambio de Administración y hasta de Partido en el Poder, las cosas cambiarían, y fue algo a lo que se le apostó y no dio réditos, porque, a final de cuentas, tenían la orden de seguir en la misma línea afectando directamente a personas, a Derechos Humanos, pero también al ecosistema, y a final eso nos perjudica a todos”.

¿Y EL AGUA?

“La gente no piensa que esta obra va a contaminar con dióxido de carbono a la Región de Los Altos, donde las poblaciones van a seguir viviendo del agua que se sustrae del subsuelo, porque el líquido que se bebe y que se usa para el ganado, la agricultura y la industria del tequila viene de los mantos freáticos; es decir, del subsuelo de Los Altos. Era necesario que se hiciera una Presa para dejar de extraer, porque el agua que está abajo se va abatiendo, y para ello era necesario detener el agua que pasa por arriba. Pero parece que la cosa es: mete el popote y saca lo que tienes abajo, y lo que hay arriba, júntalo y se lo mandas a León.

“A mí no me importa para quiénes va a ser el agua; lo que no podemos dejar es que se haga una injusticia con la gente de estos lugares. Hay

muchas propuestas que Temaca le ha hecho al Gobierno, pero no se han querido discutir porque no hay negocio ni conveniencia”.

Esto es un gran desgaste también para nuestro Gobierno, porque no se puede llamar democrático y, al mismo tiempo, forzar a la gente a irse a donde no quiere estar. El desplazamiento forzoso corresponde a Gobiernos de dictaduras, no democráticos. Nuestro Gobierno ahora se enfrenta a una crisis política por el manejo deficiente del agua y sus relaciones con la Sociedad”.

¿QUÉ SIGUE?

“Seguramente habrá pobladores que no van a vender, que van a preferir ver inundada su tierra. Habrá gente que va a comenzar a tomar partido en la defensa del agua; unos por conveniencia y otros por defender el patrimonio histórico y cultural. Una cosa es que el Gobierno haya optado por tomar la decisión de inundar la población; pero falta el agua, y según los datos oficiales, no hay. No la hay para ser reunida en una Presa de 911 millones de metros cúbicos, tomando en cuenta que la cortina será de 105 metros de altura, según cifras del Gobierno. Eso significa que necesitarían detener el agua por lo menos 15 años, sin sacarle nada.

“Con esto, deducimos que no están pensando en el agua, sino en el precio de construcción de la obra. La que los expertos dicen que se llenaría, es con una cortina de 80 metros, pero esa Presa es para darle agua a León, no para Jalisco; ese es el problema. El Estado de Jalisco, durante las Administraciones pasadas, le cedió el agua de la Región de Los Altos a León, a cambio de que éste le dé agua a Chapala, se supone. Digo que se supone, porque primero se le quitó agua a Chapala con las Presas del Río Lerma. Todo esto es un negocio técnico, económico, político, en el que están involucrando el agua de Los Altos.

Dos Papas que nos mostraron sus ganas de ser Santos

Las más de las veces, los católicos tenemos mucho anhelo de salvarnos, de santificarnos, de estar cerca de Dios. Aunque las menos, probablemente, manifestemos tal anhelo.

Tanto San Juan XXIII como San Juan Pablo II fueron hombres consagrados a Dios, que mostraron una enorme voluntad de ser Santos; demostraron, a las tres generaciones que nos tocó conocerlos, que de verdad querían la santidad y realmente ansiaban la vida eterna.

Su vida de Sacramentos, su vida de oración, su vida de estudio y de trabajo, fueron testimonio claro de que lo que deseaban fervientemente, era dar gloria a Dios, servir a los hermanos, conseguir el abrazo del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. En este reciente domingo 27 de abril, Segundo de Pascua, Día de La Divina Misericordia, presenciamos, de una u otra manera, un acontecimiento indudablemente extraordinario, único, que muy difícilmente va a volver a repetirse en una Canonización. Algunas de las razones fueron las siguientes:

1. En los últimos mil años, sólo se había canonizado a cinco Papas: San León IX, San Gregorio VII, San Celestino V, San Pío V y San Pío X; mas ahora nosotros hemos sido testigos de la Canonización de otros dos Pontífices.

2. Jamás, en los más de 2,000 años de Historia de la Iglesia, se había canonizado simultáneamente a dos Sucesores de San Pedro.

3. En la Eucaristía de esta histórica Ceremonia de Canonización concelebraron dos Papas (Su Santidad Francisco y Su Santidad Benedicto XVI).

4. Las cifras estimadas por las Autoridades Civiles, en referencia a los participantes en la Misa, tanto en la Plaza San Pedro como en sus alrededores, oscilan entre los ochocientos mil y un millón de personas. Esto, sin contar, por supuesto, con los millones y millones de fieles que siguieron la Celebración por los diversos Medios de Comunicación audiovisuales y de Internet y Redes Sociales.

5. Más de 150 Cardenales, un millar de Obispos y cinco mil Sacerdotes estuvieron presentes en la Plaza San Pedro. Además, las abundantes Delegaciones oficiales de distintos países del mundo, y el considerable número de personas no católicas presentes en la celebración: judíos, musulmanes, protestantes, etc.

A MANOS LLENAS

Ese domingo fue un día lleno de obsequios: en el Evangelio de San Juan, que la Liturgia de la Palabra del II Domingo de Pascua nos propuso, encontramos cuatro regalos de Jesús a sus discípulos: la Paz, el Espíritu Santo, el Perdón de los pecados y la Bienaventuranza para los creyentes. Además, con la sencillez del Papa Francisco y con la humildad del Papa Benedicto, se declaró a San Juan XXIII, el Papa de la docilidad al Espíritu Santo, y a San Juan Pablo II, el Papa de las familias. Paz, amor, perdón, bienaventuranza, sencillez, humildad, docilidad y familia. …No hace falta ser un experto para interpretar los signos de los tiempos. El día de la Canonización de ambos Vicarios de Cristo, Dios se ha mostrado misericordioso, nos ha recordado el camino y nos ha sugerido demostrar lo que somos y queremos…

Una dichosa espera

PBRO. PAULINO CORONADO CAMPOS ENVIADO ESPECIAL

Roma, Italia- A muy temprana hora, como suele ser costumbre para estas ceremonias en El Vaticano, ríos de gente comenzaron a adquirir forma, teniendo como desembocadura la histórica Plaza de San Pedro. Las delegaciones de más de cien países con boletos grises, azules y rojos en mano, tenían garantizado un puesto en la Misa de la Canonización; no así otros, quienes queriendo estar presentes tuvieron que esperarlo pernoctando bajo las gélidas temperaturas de la noche romana.

Puestos de revisión, gente corriendo y Personal dando indicaciones, lograban que uno a uno de los espacios debidamente configurados en la Plaza de San Pedro fueran tapizándose de objetos multiformes y multicolores, como mochilas, bancos, mantas, etcétera, adueñándose materialmente las personas de un reducido espacio de tierra, que más de alguno desearía fuera eterno.

Los rostros lo expresaban todo: alegría, emoción, gozo y muchísima expectación por no ser solamente parte de la estadística presencial, sino por tener la dicha de poder compartir la Fe con los hermanos y la gratitud hacia Dios por semejante regalo.

El equipo de sonido hacía sus pruebas y el Coro comenzaba el ensayo de sus cánticos, cubriendo con sus notas la Plaza y la Vía de la Reconciliación, lo cual levantaba la algarabía de los asistentes. Eran las siete de la mañana, faltaban aún tres horas para dar comienzo a la ceremonia, y ya no cabía allí, como se dice en México, ni siquiera un alfiler.

De pronto, la lluvia amenazó con hacerse presente, y el clima se tornó más fresco aún; una frescura agradable que simplemente vino a envolver a una multitud que, a todas luces, denotaba querer poseer un fresco renacer ante la presencia de estos dos nuevos Santos.

LA UNIVERSALIDAD DEL CREDO

Nublado y bajo ese cielo gris, el desfile de banderas hizo su arribo, dando una magnífica clase de Geografía a través de sus colores y símbolos patrios. Sí, pero la Iglesia es una y es católica. Un solo sentir, no importan los años. Es la Iglesia que estos santos Papas propusieron, actualizaron y sensibilizaron. Ésta es la iglesia de los niños, de los jóvenes, de los mayores que atestiguaban su presencia con banderas, globos y mantas, pero manifestando, unidos, una sola fe, sin importar la edad, la cultura, la historia, la procedencia o la lengua. Era, éste, un histórico momento en el que los idiomas como el inglés, francés, alemán, italiano, español, el polaco o el portugués, entre otros, cedían su lugar al lenguaje gestual del amor; así podía apreciarse en este acto cultual que resultó toda una convivencia armoniosa, pues siendo tan prolongada la espera, no faltaba quien compartiera con su vecino un bocadillo para saciar el hambre, un trago de agua para calmar la sed o la punta de una manta para protegerse de la lluvia. Hermosos arreglos florales llamaban poderosamente la atención, colocados en las inmediaciones del Altar y formando una media luna, confeccionada con treinta mil rosas traídas y obsequiadas por el Gobierno de Ecuador.

Un Crucifijo emergía frente a un lienzo color púrpura en el centro, frente a la Basílica, el cual no sólo presidiría la Celebración Eucarística, sino que esta vez avalaría las promesas para con sus hijos que tienen Fe en Él ante la pregunta… ¿Dónde moras?... Ven y lo verás.

EN SUS MARCAS…

Eran las 8 de la mañana, y algunos de los presentes, muy fatigados, aún dormían, y el latín del Coro parecía arrullarlos. Otros se tomaban fotos; los más, rezaban, y algunos optaban por la espera silenciosa. Sí, más de alguno no se la creía estar allí.

La Prensa especializada, acreditación en mano, ocupaba su lugar; más de siete mil periodistas escribirían y contarían la historia.

La Guardia Suiza, la Gendarmería, la Policía, Protección Civil y los Grupos de Socorro hacían cada cual su tarea, con los debidos toques de eficiencia, celeridad y ritmo pertinentes, dándole con ello, aún más, un acento de solemnidad y majestuosidad al histórico acontecimiento.

Y aunque los guardianes afirmaban que ya no había más espacio, mucha gente pugnaba por acceder a la Plaza, queriendo entrar, estar allí, aunque no había materialmente un espacio dónde dar un paso más.

Los 700 sacerdotes designados para distribuir la Sagrada Comunión, habían tomado ya sus lugares previstos al costado izquierdo del Altar.

Cuando sonaron las ocho y media, los 750 Obispos, con sus vestimentas color crema, hicieron su arribo, así como los 150 Cardenales, 24 Jefes de Estado, Representantes del Cuerpo Diplomático e

invitados especiales; unos apostándose a la izquierda, y otros a la derecha del Altar.

EMOTIVOS INSTANTES

El momento esperado llegó. Un estruendoso aplauso le dio la bienvenida al Obispo Emérito de Roma, Benedicto XVI, y posteriormente, con el canto de las Letanías, en punto de las 10 de la mañana, el Papa Francisco daría comienzo a la Ceremonia de Canonización de sus antecesores.

No obstante la brisa, que presagiaba tormenta, nadie se movía de su sitio; nadie quería perder su espacio y mucho menos el más mínimo detalle. Gorras, impermeables y paraguas aparecieron. Todo era permitido, con tal de no moverse del lugar tan difícilmente logrado.

Primero Juan Pablo II y posteriormente Juan XXIII fueron nombrados por el Postulador, solicitando les fuera concedido ser admitidos en el Catálogo de los Santos de la Iglesia Universal. El momento llegó, la ligera llovizna no importó, el clima y el viento frío cándidamente cedieron para que el calor humano de la multitud, de pie, con gritos y porras de júbilo unos, con lágrimas en los ojos, otros, dieran curso a su emoción contenida, enmarcada en prolongada ovación que acompañó el tránsito de los Beatos Papas hasta los altares de la Santidad.

En aquel momento la ligera lluvia cesó, facilitando a la concurrencia la atención y seguimiento de la Eucaristía, la cual, cabe señalar, fue acompañada por los presentes con un alto sentido de recogimiento y unción. Esto era como la antesala del Cielo…

Y llegó el ansiado día... x

PBRO. AGUSTÍN CORONA JUVENTINO, L.C.

Roma, Italia- Domingo 27 de abril. Desde la madrugada, las Estaciones del Metro de Roma estaban a reventar, sobre todo aquellas que conducían al Vaticano. Distintos grupos eran conducidos por sus respectivos guías, que daban fuertes gritos para organizar y dar indicaciones que ayudaran a garantizar su seguridad y poder vivir así con la mayor intensidad la celebración.

Ante un cielo nublado, poco a poco la multitud iba ocupando un lugar en la Plaza de San Pedro, que al principio era un espacio enorme, pero que en unas cuantas horas se redujo a nada, colmada de fervorosos fieles.

Mas no importaba la larga espera; los presentes no querían perderse ni el más mínimo detalle. Estando ya en el lugar, algunos luchaban por hacerse de un espacio suficiente para reposar su cuerpo, que manifestaba la fatiga de un largo viaje que habían emprendido, o por el hecho de no haber dormido desde hacía muchas horas. Pero su Fe era tan grande, que les había llevado a enfrentar todos los problemas y el agotamiento, con tal de estar presentes en esa celebración única, donde el Papa de la bondad (Juan XXIII) y el Papa de los jóvenes (Juan Pablo II) serían canonizados.

ATENTOS A LOS DETALLES

Previamente a la Celebración, se rezó el Rosario y se encendieron las pantallas gigantes que ayudarían a que la gente que estaba muy alejada de la Plaza, pudiese apreciar cada momento de la ceremonia que Su Santidad Francisco presidiría.

Poco antes de ésta, apareció el Papa Emérito Benedicto XVI, quien antes de tomar su lugar, de manera

discreta se dirigió a saludar a la persona que recibió un milagro, y luego, en punto de las 10 horas, entró el Papa Francisco, a quien la multitud ovacionó estruendosamente; y él, con la actitud de sencillez y sobriedad que le caracteriza, se dispuso con recogimiento a escuchar la Letanía de los Santos, para luego continuar con la Celebración hasta llegar al pronunciamiento de la fórmula de Canonización que, de manera formal, hace el anuncio de que la Iglesia integra al Catálogo de sus Santos a estos dos Sumos Pontífices; anuncio que fue recibido por la muchedumbre congregada, con un alarido de gozo y entusiasmo.

Espíritu Santo, por parte de Juan XXIII, y el espíritu misionero en búsqueda de las almas para Dios, por parte del Papa de la Familia, Juan Pablo II”.

La Celebración Eucarística siguió su curso hasta llegar al momento de la Homilía, en la cual, de manera breve y sustanciosa, Su Santidad afirmó que este acontecimiento es un "signo permanente del Amor del Padre y, por eso, tenemos que agradecer a Dios todos los favores que sigue derramando a su Iglesia, que es Una, teniendo presentes las virtudes que a estos dos Papas suben ahora a los Altares: la docilidad al

Felizmente, la Santa Misa llegó a su fin, y uno a uno, los invitados especiales, como lo marca el protocolo, se acercaron para saludar de mano a Su Santidad, mientras la Guardia Suiza, Policía, Gendarmería y Protección Civil pusieron todo su empeño en disponer la ruta por donde los peregrinos pacientemente habrían de esperar el paso del Romano Pontífice para sentir, al menos por un instante, su mirada, su presencia cercana y recibir su apostólica bendición.

Y al final el Metro, mudo testigo de que aquella algarabía con la cual se había comenzado el día, ahora la ve multiplicada en gran medida, al recibir a aquellas oleadas de entusiastas fieles que manifestaban su enorme júbilo y satisfacción por haber podido estar presentes en un acontecimiento histórico de la Historia de la Iglesia: la Canonización de dos nuevos Santos Papas.

La santidad llegó antes que

PBRO. PAULINO CORONADO CAMPOS ENVIADO ESPECIAL

Roma, Italia- Para dar gracias por un favor recibido, para expresarle su gratitud a San Juan Pablo II en particular, y para ser, sobre todo, parte de este histórico momento, uno a uno, los distintos grupos de personas, dando fe de su procedencia mediante alguna prenda distintiva, fueron haciendo su aparición en la monumental explanada de la Plaza de San Pedro.

Juan Pablo II y Juan XXIII aguardaban pacientemente para protagonizar el anhelado encuentro, apostados en el frontis de la Basílica mediante dos magníficos retratos, dos rostros cuyas imágenes, a decir verdad, jamás dejaron de tener vida, sobre todo en el corazón de los fieles agradecidos.

Era la víspera de la ceremonia de canonización, y la gente iba y venía, cantaba, bailaba, rezaba de pie, de rodillas; hacía filas interminables para ingresar a la Basílica y orar ante los restos mortales de ambos Pontífices.

Rostros cansados se miraban por doquier, pero radiantes de alegría, pues estar ahí era un gozo que no cabía en el alma y se sentía en la piel.

…TENÍAN QUE SER PAISANOS

De pronto, como de la nada, unos 80 jóvenes Sacerdotes mexicanos que estudian en Europa, enfundados en sus negras sotanas, dieron la nota entonando el “Cielito lindo”, haciendo estallar sus gargantas e instrumentos a todo lo que daba la energía propia de su edad y entusiasmo.

Llevaban su canto y su alegría por todos lados, se mezclaban entre la multitud y la hacían entrar en ambiente; incluso, podía apreciarse cómo coreanos y africanos tarareaban sus canciones.

COMO PIDIENDO POSADA

Faltaban todavía 24 horas y algunos grupos ya buscaban en aquella histórica Plaza de San Pedro un lugar dónde pasar la noche, que les garantizara un buen puesto para la Ceremonia del día siguiente.

"Espero no nos echen; traigo un grupo de 200 chavales", decía un Sacerdote proveniente de Mallorca, España y, a todas luces, cansado después de dos días de autobús. Pero no terminaba aún de decirlo, cuando en las 36 pantallas que servirían para la proyección de la Misa, apareció la orden de que, a las siete, todo mundo tendría que abandonar la Plaza, prohibiendo categóricamente el dormir dentro de ella.

CADA QUIEN, EN LO SUYO

Conforme avanzaban las horas, cobijados con el frescor de unas nubes, todo el staff ultimaba los detalles: pruebas de sonido, adornos florales, aseo y decoración; en tanto, la Policía revisaba escrupulosamente los ductos del drenaje, pasadizos, azoteas, edificios aledaños, extremando la seguridad. Protección Civil hacía simulacros, a la vez que acomodaba cientos de miles de botellas de agua; otros, colocaban las sillas para las delegaciones de más de cien países invitados y confirmados. La Cruz Roja instalaba sus Puestos de Auxilio en lugares estratégicos.

"Calculamos ciento cincuenta mil en esta parte", dijo uno de los organizadores, señalando las inmediaciones de la Basílica.

Había que ponerse el traje de fiesta; y así, mientras los organizadores pulían el escenario, peregrinos pulían sus intenciones y algunos dejaban su silencio al compartir lo que les significaba estar aquí.

TESTIMONIOS MUY DIVERSOS

"Era el 94, conseguí dinero para poder venir a Roma y ver al Papa. Estaba embarazada, y mi criatura venía mal"... Emocionada, con el rosario en la mano y de rodillas en las inmediaciones de la Vía de la Reconciliación, Margaret, mujer proveniente de Chicago, afirmaba llorando al recordarlo: "Él estaba en la Audiencia de los miércoles dentro de

la Canonización

la Sala Paulo VI, era diciembre y hacía frío; pero, al verme, el Papa me dijo: ‘Dios te bendice’, y me hizo la señal de la Cruz en dirección de mi vientre. ¡Y mire, aquí estamos para brindarle nuestro respeto y veneración!” "Venimos desde Texas", comentó Pedro, acompañado de su mamá. "Somos inmigrantes, y como Juan Pablo II quiso tanto México, hemos venido a pedirle por todos los que tuvimos que dejar nuestro país; son muchos nuestros problemas, no sólo es la cuestión de la amnistía, sino también la discriminación, el abuso y la explotación que el indocumentado sufre".

"Yo me vine caminando; salí el 29 de marzo desde Bérgamo; soy italiano, y quise dar un mensaje con mi recorrido a todo mi país en particular, y en general a todo el mundo, de que el Papa Juan XXIII, ‘el Papa bueno’, abogó por la Paz en la Tierra. Este mundo necesita paz, hagamos la paz y no la guerra, digamos no a la violencia".

"Yo soy de Camerún; no era católica, pero Juan Pablo II me robó el corazón. Su humanismo, su bondad, me impactaron y me convirtieron; ahora, ya tres de mi familia han abrazado esta hermosísima Religión. Y después de esto, voy por más".

"Yo soy de la generación de Juan Pablo II y he venido porque gracias a él soy católico. Mi homenaje para él es este estandarte de mosaico de banderas, porque acercó a Dios a los hombres de todos los rincones de la Tierra, y a los hombres a Dios."

"Es un gran regalo estar aquí, una gran bendición; nadie antes alguno de mi familia había venido a Roma; es mi primera vez y tal vez sea la única; pero, ¡qué momento, es como tocar el cielo! ¡Viva Cristo rey! ¡Viva María de Guadalupe y viva la Religión que me dieron mis padres!... Un saludo a mis gentes de Jalisco".

Así, el mar de gente se iba abriendo camino, se escuchaba historia tras historia; relatos de diferente peso, tamaño y color, como diverso era el color de la piel, cultura o idioma de quienes los externaban; pero el sabor era el mismo; la Fe, sencillamente, era transportada en el vehículo de la gratitud o de la petición.

OTROS RELATOS Y SALUDOS

Sin embargo, no sólo abundaron los testimonios de Laicos, sino la sensibilidad también se hacía presente en el campo de los consagrados: "Soy el Arzobispo de Bucaramanga, Colombia, y he venido a Roma a rezar ante la Tumba de los Papas por la paz y la justicia de toda nuestra América". Y, asombrado ante qué medio estaba hablando, dijo que había estado dos veces en Guadalajara, señalando: "Es una bella ciudad, muy bella y, por cierto, le mando un saludo al Semanario".

"Yo prometí entrar descalzo por toda la Vía de la Reconciliación, desde el Río Tíber hasta la Tumba de Juan Pablo II. Dios quiera que él, que recorrió todo el mundo, me ayude a andar con pie firme, sin tropezar, no importa el obstáculo, predicando al único Dios que da la vida, que ama, que perdona y que da el Paraíso anhelado". Sentado en la Plaza, recargado en un pilarcito, aún con los pies descalzos, rosario en mano, con rostro serio y reflexivo, así se expresó un Sacerdote proveniente de Ghana.

"Yo era el Párroco de Wadowice (Polonia) la Parroquia del Papa; recibí en el 99 a Su Santidad Juan Pablo II y tuve la fortuna de tenerlo en mi casa. ¡Qué hombre tan bueno, sencillo y humano! Lo quise como a un padre y él me quiso como a un hijo; no cabe mi alegría y mi emoción en este día; sé que desde el Cielo me seguirá bendiciendo como también, abundantemente, a todos los mexicanos, a quienes tanto quiso” (Jacob Gill).

Y así, entre cantos y oraciones, el frío de la noche no importó a aquella multitud arrinconada en la Vía de la Reconciliación. La común-unión Papas y fieles hacia tiempo había comenzado, y entre los fieles sólo era cuestión de segundos, porque la "frecuencia" o " sintonía" estaba dada.

Los Papas Juan y Juan Pablo, aun cuando en sus cuadros lucían inmóviles, su voluntad de servicio que les caracterizó en vida les hacia lucir muy activos en el ir y venir de sus nombres en labios de los presentes, por múltiples favores recibidos.

0507/14. JOSÉ

$3,000.00; apóyalo, por favor. Gracias, Dios nuestro Creador te pague.

0508/14. JANET ABIGAIL,

$350.00, pero la situación económica de sus padres es precaria. ¿Te gustaría apoyarla? Gracias, Dios te bendiga siempre.

0509/14. RAMÓN

$3,000.00 para adquirir Implementos médicos, ya que su situación económica es precaria. Muchas gracias, Dios premie tu bondad.

Juan

Pablo II sí ordenó investigar a Maciel y tomó medidas contra pederastia, precisa ex vocero vaticano

ROMA. El portavoz durante 22 años, de Juan Pablo II, Joaquín Navarro Vals, ha destacado que el Papa polaco, canonizado el domingo 27 de abril junto a Juan XXIII, "tomó decisiones en seguida", en relación a los casos de pederastia dentro de la Iglesia Católica.

De hecho, ha reseñado que confirió "plenos poderes dentro del Derecho Canónico al Prefecto de la Doctrina de la Fe", al entonces Cardenal Joseph Ratzinger.

Por otro lado, ha afirmado que en un principio se pensó "que el cáncer de la pederastia" había comenzado de manera "aislada en EEUU" y que fue difícil para la pureza de su pensamiento "aceptar que el ser humano pudiera causar tanto daño". Ha precisado que las decisiones que se tomaron fueron también de "naturaleza jurídica".

TAMBIÉN CONTRA MACIEL

Asimismo, "ordenó y autorizó la

investigación" del Vaticano contra el fundador de los Legionarios de Cristo, el Padre Marcial Maciel.

Así, Navarro Vals explicó que fue al final de su pontificado, en 2005, y cuando llegaron los resultados de esa investigación y Juan Pablo II "ya estaba muerto". En este sentido, fue una "larga investigación" en la que enviaron a recoger información al entonces Promotor de Justicia de la Doctrina de la Fe, Charles Cicluna, a México, Barcelona y a EEUU.

En esta línea, Navarro Vals dijo que los resultados de la investigación llegaron en el primer año de pontificado de Benedicto XVI, y que entonces él le comentó que era "importante" la difusión de las conclusiones sobre el caso Maciel.

Según esto, en ese momento preguntó al ahora Sumo Pontífice Emérito cuándo debían hacerlo público y que le contestó, "sin pensarlo mucho", que lo comunicara al día siguiente (ACI/Europa Press).

San Juan XXIII veía la Iglesia como un jardín y no como un museo, dice biógrafo

ROMA. El sobrino nieto y biógrafo de Juan XXIII, Marco Roncalli, ha destacado que su tío "veía la Iglesia como un jardín y no como un museo", al tiempo que ha destacado la necesidad de reconocerle como "Padre y Pastor de la Iglesia".

En el briefing 'Dos Papas y el Concilio Vaticano II', el último de la serie sobre los nuevos Papas Santos, el historiador italiano subrayó tres puntos del Concilio Vaticano II: La "apertura de la Iglesia al mundo; la unidad de todos los cristianos; y el mensaje de paz y unidad”. Además, la preparación del Concilio duró "44 meses", un período "mucho mayor" a lo que duró el propio Concilio.

"El Concilio Vaticano fue inspirado por Dios, según el diario del "Papa Bueno", comentó Roncalli, al tiempo que ha destacado que el enfoque no era para "quejarse o lamentarse de los lugares oscuros", sino para valorar la "sana doctrina del Espíritu Santo", porque "no había tiempo para quejarse".

En esta línea, el Concilio Vaticano

II "debería recordar los tesoros de la Iglesia, no crearlos".

Como promotor del Concilio, Juan XXIII responsabilizó a los Obispos del mundo para hacer que se miraran "unos con los otros y a ser protagonistas de la Historia".

Sobre la personalidad del llamado Papa Bueno, ha puesto de manifiesto que le "gustaba conocer a la gente" y que se le podía ver "en las Parroquias, al lado de la gente sencilla". Finalmente, Roncalli agregó que Juan Pablo II "se sentía hijo de Juan XXIII" (ACI/Europa Press).

Domingo 4 de mayo de 2014

BRASIL CHILE

Primera

Iglesia en el mundo en adoptar nombre “San Juan Pablo II”

BRASILIA.- Una pequeña iglesia del barrio pobre de Alagados, en Salvador de Bahía (Brasil), se convirtió este domingo en la primera del mundo en tomar el nombre de “San Juan Pablo II”, luego de la Ceremonia de Canonización del Papa polaco y Juan XXIII en El Vaticano.

Sara Gomes, Portavoz de la Arquidiócesis de Salvador, en el estado de Bahía, informó que “la pequeña iglesia de Notre Dame de los Alagados se llama ahora ‘Notre Dame de los Alagados y de San Juan Pablo II’. Es la primera en el mundo en llevar el nombre del nuevo Santo”.

El hecho ocurrió “tras una Misa

que comenzó a las 8 horas locales. “El decreto de cambio de nombre fue firmado por el Arzobispo de Salvador, Murilo Krieger”, indicó.

Esta iglesia fue inaugurada en 1980 por el nuevo Santo durante la primera de las tres visitas que realizó a Brasil.

Por su parte, el P. Jorge Rocha, de la Orden de los Capuchinos desde hace 25 años, recordó su encuentro con San Juan Pablo II hace más de tres décadas en Brasil. “Los santos viven entre nosotros. La Iglesia no los inventa, reconoce lo que ya existe”, dijo al Sitio G1 de Globo (ACI).

PERÚ

Médicos del Perú rechazan protocolo de aborto terapéutico

Estatua de San Juan Pablo II rechazada, encuentra lugar en un barrio pobre

SANTIAGO.- La estatua de San Juan Pablo II donada por la Universidad San Sebastián encontró un lugar en el barrio de Mena en la Comuna de Puente Alto, uno de los sectores más pobres de Santiago, cinco años después de que las Autoridades se negaran a instalarla en una zona céntrica de la capital.

En una Misa presidida por el Cardenal Ricardo Ezzati, Arzobispo de Santiago, se inauguró la estatua de San Juan Pablo II en el parque que lleva su nombre, y se celebró la Canonización de los nuevos Santos.

La escultura de bronce, de 13 metros de alto, fue donada en 2009, pero su instalación en el Barrio Bellavista de Santiago fue rechazada por el Consejo de Monumentos Nacionales de Chile bajo el argumento de que su tamaño rompía con los cánones urbanísticos y la armonía del lugar.

Agregó que la imagen del Santo “no podía escoger mejor lugar dónde quedarse”, y que “desde este lugar el Papa Juan Pablo II seguirá acompañando el camino de estas poblaciones; seguirá alimentando la esperanza de los pobres; seguirá alentando también el compromiso de las Autoridades, para que en estos lugares de Chile florezca la justicia y la paz”.

Luego de agradecer a las Autoridades presentes y a toda la comunidad, el Cardenal Ezzati dijo que le había comentado al Papa Francisco sobre la bendición de la estatua. “Santo Padre, lo esperamos en

LIMA.- La Asociación Nacional de Médicos Católicos del Perú se pronunció recientemente sobre el protocolo de aborto “terapéutico” anunciado por el Ministerio de Salud del país, y aseguró que éste sólo busca una justificación para terminar con las vidas de los niños en el vientre.

En un comunicado remitido a ACI Prensa, los Médicos peruanos cuestionaron si “¿puede llamarse ‘terapéutico’ a un acto que destruye y mata en vez de curar? ¿Dónde están las bondades ‘terapéuticas’, vale decir ‘curativas’, del aborto?.

“Los Médicos no necesitamos ‘protocolos’ para salvar vidas. Es evidente que aquí se trata de un protocolo para justificar terminarlas”, denunciaron.

Los expertos en Salud recordaron que, conforme al ordenamiento jurídico peruano, “el concebido tiene el derecho fundamental a la vida.

Bajos de Mena, porque allí un predecesor suyo ha querido quedarse en el corazón de la gente”, y agregó que “ojalá, dentro de un año y medio o dos, cuando llegue a visitarnos el Papa Francisco, podamos tener un encuentro tan maravilloso como el de hoy” (ACI).

Cualquier restricción al derecho fundamental a la vida del concebido debe ser efectuada por una reforma de la Constitución Política del Perú, Cap. I. ‘Los derechos constitucionales’, Art.2”, por lo que “un protocolo de aborto terapéutico como el que se pretende, sería inconstitucional.

“No debe esconderse o minimizarse la forma como un aborto puede afectar la salud física, mental y espiritual de una mujer gestante. Aun en las mejores condiciones, la práctica del aborto deja ‘huella’: conlleva el riesgo de cualquier acto quirúrgico, aumenta la probabilidad de infertilidad en mujeres que aún no han tenido hijos, y la innegable realidad del síndrome post aborto está allí presente, incluso a veces por períodos muy prolongados”, aseguró la Asociación Nacional de Médicos Católicos del Perú (ACI/EWTN Noticias).

Los Misioneros del Espíritu Santo

En la construcción de un pueblo sacerdotal

NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

Apesar de la persecución religiosa de que han sido objeto a lo largo de su historia, los Misioneros del Espíritu Santo han logrado su objetivo, que es la Evangelización. El Padre Miguel Ochoa, Misionero de esta Congregación, quien estuvo alrededor de dieciocho años en Italia, ahora visita México, y el próximo mes de octubre viajará nuevamente, aunque no sabe a qué país, pero de lo que sí está seguro es que continuará ayudando a sus hermanos cristianos a caminar hacia la santidad.

Recordó que en los primeros años del Siglo XX los Misioneros del Espíritu Santo se enfrentaron

a diversos problemas por seguir a Cristo. “En 1929, en Estados Unidos, un Seminario tuvo que emigrar a otro país por una circunstancia histórica adversa; afortunadamente, eso pasó y ya no hay persecución religiosa. Lo mismo le pasó a la Iglesia en sus inicios, podemos comparar cómo, luego de la Resurrección y Ascensión de Jesús al Cielo, los Apóstoles empezaron a vivir un período de persecución y eso les obligó a irse por distintos rumbos. Ésta es una dinámica que existe desde el inicio de la Iglesia y que ha sido un motivo por el que se ha expandido su mensaje y carisma, al tener que emigrar a distintos lugares”.

Agregó que están convencidos de que, en lo particular, el carisma y espiritualidad de estos Misioneros tiene algo qué decir al mundo de hoy, y por ello no pudieron quedarse sólo en México, donde fueron fundados, de tal forma que ahora trabajan en Estados Unidos, Europa y Sudamérica.

“Aun cuando numéricamente no seamos tantos Misioneros del Espíritu Santo, y que no tenemos vocaciones como para expandirnos como quisiéramos por todos los ámbitos del orbe, a pesar de esa limitación, estamos convencidos de que nuestra espiritualidad tiene algo qué decir a los demás y por eso vamos. Otra motivación es también de tipo intercultural; es decir, nuestro carisma fue fundado en México y se ha desarrollado aquí principalmente, está impregnado de expresiones y de vida de la cultura mexicana. Por ello creemos que llevar nuestro carisma a otras culturas es para enriquecer no sólo al otro país, sino para enriquecer nuestro propio carisma”.

El Padre Miguel Ochoa, dijo que todos los días trabajan en la construcción del pueblo sacerdotal y han sido llamados a seguir a Jesucristo Sacerdote y Víctima, contemplativo y solidario, con el propósito de transformarse en Él y compartir sus sentimientos sacerdotales, ani-

mados en sus mismas cualidades y virtudes de amor, pureza y sacrificio.

Cabe señalar que en este 2014 los Misioneros del Espíritu Santo cumplen cien años de vida en la Iglesia. Su fundador fue el Padre Félix de Jesús Rougier, y su Congregación se encuentra bajo la protección de Santa María de Guadalupe, desde el 25 de diciembre de 1914, pues ésta se inició en El Tepeyac, de la Ciudad de México.

Es una de las cinco Obras de la Cruz, que nacieron en la Iglesia por iniciativa de Concepción Cabrera de Armida, y fueron aprobadas por la Sede Apostólica gracias al celo pastoral de Monseñor Ramón Ibarra y González, primer Arzobispo de Puebla.

Forman parte de la Familia de la Cruz, junto con otras diecisiete instituciones. Hasta diciembre del año pasado eran 329 Misioneros trabajando en cincuenta comunidades y con presencia en seis países.

A SAN JUAN XXIII

(En su Canonización)

Yo era un niño cuando tú, Juan, gobernabas la Iglesia del Señor, y ya tus muestras de bondad pululaban por el mundo como signos de amor.

Amor que te impulsó a decir ‘Sí’, al ser llamado para efectuar tan sublime misión, y fue así que a Dios te pudiste entregar.

Amor que se tradujo en fuerza divina para poder hacer frente al reto que, de dimensión inmensa, asumías obedientemente.

A pesar de tu avanzada edad, no titubeaste ni un momento; tu confianza en la fidelidad divina, fue tu firme fundamento.

El mundo te llamó el ‘Papa Bueno’, por tu singular corazón de Pastor; lo mostrabas en tu rostro sereno y en tu sonrisa de dulce candor.

No obstante, actuaste con valor ante los desafíos que el mundo y el Enemigo, cruel destructor, te presentaba desde lo profundo.

Fuiste guiado por el Espíritu, a quien siempre escuchaste, y con gran fortaleza e ímpetu, eminente obra iniciaste,

Abriéndole las viejas ventanas de la Iglesia para que entrara, con su viento y su brisa tempranas, y su renovación comenzara.

Con gran valentía convocaste al Concilio a la Iglesia total, y con ello el camino trazaste de su renovación esencial.

Hoy en día, ella misma ya evoca el heroísmo con el que viviste, y la santidad, que hoy te coloca la corona que de Él recibiste.

ESPECIAL

Domingo 4 de mayo de 2014

A SAN JUAN PABLO II

(En su Canonización)

Elegido desde la eternidad para reflejar la imagen santa de Jesús, Camino, Vida y Verdad, el Buen Pastor, que amor implanta.

Comprendiste tú, desde muy temprano, que tu llamado era trascendental, pues llevarías, sí, de la mano sabia, a la Iglesia Universal.

Fogueado en el sufrimiento de tu niñez, juventud y madurez; dotado del divino aliento, actuaste con grande intrepidez.

Al ungirte, Juan Pablo Segundo, como Sucesor de Pedro Apóstol, te motivó el que un nuevo mundo aparecería bajo el Nuevo Sol.

Que serías de Él, gran instrumento, para hacerlo brillar en la Tierra. Y te pusiste en movimiento; sabías que dura sería la guerra.

Viajaste a través de toda ella, llevando su luz, su paz y su amor, dejando una estela muy bella: la presencia de nuestro Salvador.

Escondías en lo profundo el dolor que te causaban los que rechazaban con indiferencia o con gran rencor, a Quien tus palabras proclamaban.

No obstante, honda huella dejaste en millones de nobles corazones, de aquellos que evangelizaste, llevándoles grandes bendiciones.

Con tu sabia diplomacia divina, influenciaste a gobernantes para renunciar a la inquina, y así, entonces, hacer las paces.

Por ello, y por tantos sucesos más, la Iglesia te ha reconocido como Santo, y así pervivirás en nuestra vida, ‘amigo’ querido.

Las bases de la formación

Alfabetizar en las emociones, un reto en la educación escolarizada

Relevante participación tuvo una Académica de la Pontificia Universidad Católica de Chile, invitada al XXI Simposio sobre Educación que se llevó a cabo en el ITESO, donde reflexionó sobre la alfabetización emocional que los Profesionales de la Educación deben otorgar a sus alumnos.

COORDINACIÓN DE PRENSA Y DIFUSIÓN, ITESO

En su Conferencia “El desafío del aprendizaje socioemocional en el contexto escolar”, Neva Milicic Müller, Doctora en Psicología por la Universidad de Gales, aseguró que en la mayoría de los programas educativos el desarrollo emocional se plantea como un factor preventivo de conductas antisociales como el alcoholismo, el suicidio, la drogadicción o el bullying, pero el enfoque socioemocional, comentó, puede ser menos prevención y más promoción.

“La emoción es lo que mueve a hacer. Su objetivo es elevar el papel de las emociones en la educación”, bromeó, sugiriendo que la educación emocional es el pariente pobre de la educación cognoscitiva, y se divide en la práctica.

Tenemos que crear un entorno de aprendizaje para el niño para que sea capaz de visualizar sus fortalezas”.

FORMACIÓN PARA SER MEJORES

“La infancia es la casa que habitas el resto de tu vida”, señaló la Académica, para enfatizar que es en la educación básica y antes de los ocho años cuando existe mayor neuroplasticidad en el cerebro. Por lo tanto, es decisivo todo aquello que los maestros enseñan en la educación primaria.

“El niño necesita una visión de futuro posible, y comienza por aquello que se dice sobre sí mismo; la escuela es un entorno en el que puede autodescubrirse, siempre y cuando se le proporcione el espacio de confianza, que le permita visibilizarse. Los profesores son quienes pueden proporcionar los motores de acción que le den una

visión positiva.

“Cada niño tiene un cerebro que es único; uno tiene que darle a cada cerebro el nicho ecológico que necesita”, aclaró. Esto implica no castigarlo privándolo de aquello en lo que es bueno, para que mejore otra área; es decir, si el pequeño es bueno en futbol, no hay que privarlo de jugar hasta que logre dominar otra área como la Aritmética.

Tener un buen nivel de desarrollo emocional crea vínculos positivos consigo mismo, con otros y con el mundo”.

LAS AULAS SON UN CONTEXTO SOCIAL

No sólo se trata de la autoconciencia de sus habilidades y valores; también es importante que lo reconozca en otros. La Doctora opinó que un niño incapaz de leer la situación emocional de otros, puede hacer mucho daño; cuestiones de

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EUROPA MARAVILLOSA Salida: 16 de Julio / 25 días de viaje. GranBretaña,Francia,Bélgica,Holanda,Alemania,Suiza,Austria,ItaliayEspaña.

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bullying y comportamientos antisociales pueden ser algunas de las consecuencias. Se trata de formar personas capaces de movilizar emocionalmente, capaces de hacer algo con los sentimientos del otro, y no solamente de ponerse en sus zapatos.

El que los maestros propicien entornos en los que los niños puedan expresarse y se sientan visibles, crea un apego organizado y permite que se generen vínculos que trasciendan la educación.

La Académica sugirió dinámicas de juegos, actividades físicas e interacción en grupo, ya que medir las interacciones con otros, agudiza su sensibilidad hacia los otros, tanto física como emocional.

“Los niños aprenden jugando; el juego es el vehículo normal de comunicación, […] cuando se mueven y juegan, quedan más conectados consigo mismos”, dijo. Destacó también la lectura y las

películas como valores educativos, así como el aprendizaje de sus pares; nadie le enseña más a un niño que otro niño, recalcó.

La escuela puede convertirse para el niño en una experiencia positiva y un lugar de protección. Favorece la apertura emocional, incluso para detectar problemas emocionales o malos tratos en casa. Es importante, destacó, que los niños se sientan lo suficientemente seguros para mostrar su vulnerabilidad.

Con el desarrollo de inteligencia emocional en la educación, los niños pueden desarrollar habilidades de comunicación e integración social, las cuales los hacen tener conciencia de sí mismos y de los demás, y sobre todo, destacó la Doctora Milicic, podrán enfrentar situaciones personales -tanto positivas como negativas-, como oportunidades. Y como profesores, la responsabilidad está en guiarlos a ello.

De la Cuaresma a la Pascua

Lo que importa es Amar

Quizá por el título creas, amable lector, que te encuentras antes un escrito propio del mes del amor y la amistad en que, dicho sea de paso, se le da cierta importancia también a la amistad en el Aniversario de la Fundación de la Capital jalisciense. Pero no, no es un texto propio de dicho mes, sino más bien del tiempo que hemos comenzado a vivir: la Pascua. Bueno, y ¿qué tiene qué ver amar con la Cuaresma que acabamos de pasar y la Pascua en la que nos encontramos? Pues bien, yo creo que mucho. Y esto no sólo por mera ocurrencia, sino por el grande contenido de Amor expresado por Dios hacia todos nosotros, que encontramos en este tiempo de Gracia. Amor que año con año conmemoramos y que diariamente vemos reflejado en la Eucaristía. Amor que tiene qué ver con la muerte del Hijo de Dios por nuestra Redención. Si lees estas líneas es porque, gracias a Dios, conservas el don de la vida, de la vista, o quizá porque cuentas con alguien que amablemente te las lee. Es gracias a Dios, pues, que tú y yo aún vivi-

mos y contamos con un año más de preparación para encontrarnos con el Buen Dios cuando Él decida llamarnos. Así deberíamos ver la vida que aún tenemos por delante y de la que con certeza no sabemos cuándo llegue a su fin. De lo único que tenemos certeza es de que un día nos encontraremos con nuestro Padre y “seremos juzgados en el amor”. Esta última frase es de un gran Santo español: San Juan de la Cruz, quien tenía muy claro lo que

se espera de nosotros en esta vida y que será nuestra llave de acceso a la Vida sin fin.

AMOR ES RESURRECCIÓN

La pasada Cuaresma tiene mucho de amor, pero de un amor que vimos magnificado el viernes de la Crucifixión y glorificado el Domingo de Resurrección.

Muy probablemente, como muchos cristianos suelen hacerlo, tú también hiciste un propósito cua-

resmal. Y con mucha probabilidad giró en torno al ayuno, la oración o la limosna. Desde luego, está por demás decir que lo esperado ha sido que ese ayuno tuviera qué ver con la renuncia a todo lo que nos aparta de Dios, de su Amor; que la oración haya sido un diálogo fraterno, filial con Dios nuestro Padre, y que la limosna haya sido dar mucho de lo que somos, no sólo de lo que tenemos; en fin, saber mostrarnos generosos con nuestro tiempo y capacidades, en la caridad.

Seguramente tú y muchos más así nos preparamos para vivir una verdadera Pascua. Y qué padre si dichos propósitos nos hayan ayudado a acercarnos más a Dios en el prójimo, en quien se nos manifiesta.

Entonces sí que estaremos viviendo la Pascua y nos esforzaríamos con sacrificios que mortificasen un poco nuestro cuerpo en señal de arrepentimiento sincero de nuestras faltas, y con acciones concretas que nos ayudasen a reparar lo hecho. Ésta sería una Pascua cuyo objetivo, mi objetivo, nuestro objetivo, se encontrara en cada uno de sus días: ser santos. Sería una Pascua en la que lo verdaderamente importante sería amar y ser amado por Cristo Resucitado.

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Celebrando con nuestro Pastor, el 25º Aniversario Sacerdotal

PBRO. JOSÉ ARTURO

“Notenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino que ha sido probado con todo exactamente como nosotros, menos en el pecado. Por eso, acerquémonos con seguridad a su Trono para alcanzar misericordia y encontrar la Gracia que nos auxilie oportunamente”.

El Clero Arquidiocesano se dio cita para celebrar, en comunión con su Pastor, José Francisco, la Conmemoración anual de los Misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, que dieron inicio el Jueves Santo con la Misa Crismal. Además de bendecir los Óleos, los cuales serán utilizados durante este año en todas las comunidades parroquiales, también tuvimos la oportunidad de celebrar tres aspectos muy importantes que se conmemoraron este día: la institución de la Eucaristía, el don del Sacerdocio y el Mandamiento del Amor.

Fue muy alentador observar a una multitud de representantes de las distintas comunidades parroquiales diocesanas, hacer fila para recoger los Santos Óleos que serán utilizados para la administración de los Sacramentos durante 2014. A muy temprana hora, y para ser los primeros, algunos de ellos madrugaron, siendo interesante descubrir en estos seglares lo significativo que es para ellos venir a recoger los Óleos, pues dejan ver el entusiasmo, dedicación y entrega por las cosas de Dios.

La Catedral se encontraba a su máxima capacidad; desde muy temprano, los fieles se hicieron presentes para alcanzar buen lugar, participar de esta magna ce-

lebración, y atestiguar la manera en que los aproximadamente 500 Sacerdotes, juntamente con su Obispo, renovarían sus promesas sacerdotales ante la presencia del Señor.

Ahí mismo se presentaron los Sacerdotes que cumplían su Aniversario número, 60, 50 o 25 de Ordenación. A ellos se les mencionó por su nombre y se les dio un lugar importante en la Asamblea.

Nuestro Arzobispo, una vez terminadas las Lecturas, nos dirigió una magnífica alocución sobre el Ministerio del Sacerdocio. En ella resaltó dos elementos, a los que el Evangelio de San Lucas nos hace referencia: la consagración y el envío. El Prelado afirmó que si Dios había llamado a su Hijo Jesús y lo había consagrado, era para una Misión, para ser enviado. “No puede haber consagración, dijo, si no es para un propósito. Así pues, si Dios nos llamó y nos consagró, fue para enviarnos. Todo ser ungido por el Espíritu y consagrado por el mismo, es enviado a una tarea, a una Misión. Nosotros como Sacerdotes consagrados, somos, entonces, enviados. La gente buena y sencilla sigue esperando y confiando en el Sacerdote para que le lleve la Palabra ahí donde vive, tal como nos lo señala y pide el Santo Padre Francisco”, subrayó el Arzobispo.

Al final de la Celebración, el Cardenal Robles dirigió un saludo fraterno a todos los Sacerdotes por haber sido llamados por Dios y por todo el trabajo que realizan en sus comunidades. “A todos ustedes, manifestó, les doy un saludo y les abrazo con el amor de padre, deseándoles lo mejor en su vida ministerial. Que María, Reina y Estrella de la Evangelización,

sea su guía y luz en su vida apostólica”.

Una vez terminados los Oficios Sagrados en la Catedral, los que cumplíamos 25 años de Sacerdotes nos tocó el privilegio de celebrar nuestro aniversario,

en compañía de nuestro Pastor, quien amablemente compartió los momentos y los alimentos con nosotros.

Por eso le agradecemos su compañía y le reiteramos nuestro amor y amistad.

Anunciamos a Jesucristo en la era digital

“Es indispensable la presencia de la Iglesia en Internet, para anunciar a Cristo con estilo evangélico, llegando a los jóvenes y a los que anhelan la Misericordia y esperanza de Dios”: Papa Francisco

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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 4 de mayo de 2014

Consejo callejero

Texto y foto Pbro.Alberto Ávila Rodríguez

Dicen que en Roma sobran Sacerdotes y faltan católicos. Cierto, muchas oficinas

Estreno Mundial de una Obra de Música Sacra en la Catedral

THO el Siglo XVIII.

Obligada ha de ser la presencia de los amantes de la música que puedan asistir este jueves 8 de mayo, a las 8.30 de la noche, a la Catedral de Guadalajara, para ver y escuchar el estreno mundial de la composición que bajo el género Oratorio, ofrece e interpreta el Compositor jalisciense Héctor Manuel Salcedo Becerra, Organista Titular de ese recinto sacro, y Presidente de la Asociación Musical ‘Francisco Godínez Morales’, en el Cuarto Programa de la Primera Temporada de su II Encuentro de Cultura Organística.

Antes del Concierto, el Maestro Aurelio Martínez Corona, Director del Coro de Infantes de la Catedral, impartirá una breve ponencia donde hablará del género musical ‘Oratorio’, cuyo nacimiento se atribuye a San Felipe Neri (1515-1595) y que alcanza su máximo desarrollo con Jorge Federico Haendel, en

El Oratorio es una composición dramática y musical sobre un asunto sagrado. En su cuna, estas obras nacieron para ejecutarse durante el tiempo litúrgico de la Cuaresma. Sin separarse de este espíritu, el Maestro Salcedo Becerra, inspirándose en el Versículo 19 del Salmo 68 (“Tomaste cautivos, y recibiste hombres en tributo”), bautizó a su obra con el nombre latino ‘ Captivam duxit captivitatem ’, haciendo una relación del descenso del nuestro Señor Jesucristo al inframundo, o, como dice el Credo de los Apóstoles, a los infiernos; es decir, a la región de los muertos, pues antes de la Resurrección ningún ser humano podía aspirar a gozar de la Gloria de Dios, pero después de ella, Cristo asciende victorioso del abismo y tomando cautivos, recibe hombres libres de la muerte en homenaje. En su versión original, el Oratorio es para cinco solistas,

están saturadas de sotanas. Universidades albergan en sus aulas candidatos hacia las Licenciaturas, Maestrías, Doctorados. Otros guían peregrinaciones; pero... Pastores en la calle, dialogando con el mundo de tú a tú en problemas, dudas y deserciones... también los hay, aunque pocos.

En Cuaresma o Pascua, siempre es tiempo de abordar el tema, de hacer de la calle una oficina de consejería o un púlpito, areópago reciclado. Improvisar diálogos, nunca palabras huecas, sino oídos atentos más allá del ruido callejero. Hace falta una caricia espiritual ante la angustia y el desconsuelo. Los vendavales de la maldad azotan las puertas envejecidas en soledad; porque sacudieron la Religión a golpes de sufrimiento.

Le quiero confiar mis preocupaciones a una Iglesia que parece que marcha a contracorriente, o que no sabe arreglar cosas fáciles. Pero... escuchar a un Cura, en medio del anonimato de la ciudad, algo bueno ha de traer; además, dicen que hablan demasiado, aunque siempre escuchan mejor.

coro de voces negras (varones adultos), coro mixto y gran orquesta, pero se presentará en una versión para órgano. Los solistas serán María Guadalupe Blanco, haciendo la voz de Eva; María Dolores Rosalía Blanco,

como Vox profética; José Méndez ocupa el lugar de Adán; Juan Sebastián Martínez, el de Cristo, y José Antonio Pérez el de Abraham. El coro será el Colegio de Infantes de la Catedral. La entrada es libre.

El Doctor Brian Mattson afirma en su Página Web, acerca de la Película Noé: “Darren Aronofsky ha creado una relectura de la historia de Noé sin base bíblica alguna. Es una relectura totalmente pagana de la historia de Noé, basada en fuentes gnósticas y de la Cábala. Para mí no hay duda alguna sobre esto”.

PARA LOS GNÓSTICOS, EL CREADOR NO ES EL DIOS CRISTIANO

En el gnosticismo, el “Creador” del mundo material es un hijo bastardo de una divinidad de bajo nivel, ignorante, arrogante, celoso, exclusivista y violento; es tan ignorante del mundo espiritual que se imagina

como el “único Dios” y exige obediencia absoluta. Este “Creador” intenta mantener a Adán y Eva alejados del verdadero conocimiento de lo divino. Este supuesto “dios”, “el Creador”, al que están adorando, les esconde algo que les dará la serpiente: la misma divinidad. La serpiente representa lo verdaderamente divino; le llaman "Sofía", “Madre” o “Sabiduría”; y las afirmaciones del “Creador” son falsas.

PROTAGONISMO DE LA SERPIENTE

Cuando Lamec es asesinado y el “malo” del film, Tubal-Caín, roba la piel de la serpiente, no puede “bendecir” a su hijo Noé con ella.

La piel no se enciende mágicamente en el brazo de Tubal-Caín, pues tampoco él es “iluminado”. Todos se equivocan. Ningún personaje es digno de aprecio. TubalCaín y su clan son malos, pero también Noé se muestra malvado cuando abandona a la novia de Cam y casi mata a dos recién nacidos. ¿Qué dice otro pasaje del Zohar, el texto sagrado de la Cábala?: “Dos seres [Adán y Nachash – la serpiente] tuvieron intimidad con Eva [la segunda mujer], y ella concibió de ambos y dio a luz a dos hijos. Cada uno siguió a su progenitor masculino y sus espíritus se separaron, uno por un lado y el otro por otro, así como su carácter. Por parte de Caín hay todo tipo de mal, por parte de Abel, una clase más misericordiosa, pero no del todo buena – el buen vino mezclado con el malo”. ¿Le suena familiar? Sí. Ese es el “Noé” de Darren Aronofsky.

Todos adoran la “divinidad del mal”, que quiere destruir a todos (en la Cábala, por aclarar, se cree que ya se han creado y destruido muchos mundos). Tanto Tubal-Caín como Noé tienen escenas idénticas, mientras miran al cielo y preguntan: “¿Por qué no hablas conmigo?”. “El Creador” ha abandonado a todos porque tiene intención de matarlos.

Muchas críticas encuentran raro el cambio de Noé, que en el Arca se convierte en

Patriarca que murió y lo enterraron, pero con visión profética habló de la Resurrección de Cristo. Hch 2, 22-33. Fortaleza donde Tolomeo hijo de Abubos, asesina a Simón y sus hijos.

1 Mac 16,14-17.

Hija de Harán, hermano mayor de Abrahán, y hermana de Milca y de Lot. También se traduce como Jisca. Gn 11, 29.

Aféresis de copa.

Hermana de mi mamá.

Preposición que significa delante de o en presencia de.

Hijo de Bilá y Jacob. Gn 30, 5-6.

Ciudad que está al Norte de Betel. Jc 21, 19.

Sus brazos recrean la ciudad de Dios. Sal 46, 5.

Clara Espinoza.

Símbolo químico del neptunio.

Mujer cristiana de Roma a quien Pablo envió saludos. Rm 16, 15.

Isaías Duarte.

Ecclesia in America (La Iglesia en América).

Diptongo de aire.

Escuchar.

Hombre de Gabaa cuya hija Micaías fue la madre del rey Abías.

2 Cro 13, 2.

País de Job Jb 1, 1.

Pueblo situado a unos 11 kilómetros de Jerusalén. Lc 24, 13-35.

Tío de Saúl. 1 Sam 14, 50.

un maníaco homicida que quiere matar a dos nietecitas recién nacidas. No hay nada de raro en esto. Según el Director, Noé está adorando a un dios falso, que es también maníaco homicida. Cuanto más fiel se vuelve Noé a este dios, tanto más se vuelve homicida. Se transforma cada vez más en “imagen del dios”, como el malo TubalCaín.

Pero Noé defrauda al “Creador”. No acaba con todas las vidas como su dios querría que hiciera. “Cuando miré a esas dos niñas, mi corazón se llenó solamente de amor”, afirma. Ahora Noé tiene algo que “el Creador” no tiene: amor y misericordia. ¿Pero de dónde saca esto? ¿Y por qué ahora? En la escena inmediata precedente, Noé ha matado a Tubal-Caín y ha recuperado la reliquia de la piel de la cobra que le da la "Sabiduría", la verdadera luz de lo divino; ahora posee la serpiente y el conocimiento… nada qué ver con el Noé de la Biblia.

Otro cambio: Noé estaba borracho; ahora está sobrio e “iluminado”. Un cineasta no monta nunca una secuencia de este tipo por error. Noé ha trascendido y superado a esa divinidad celosa y homicida, gracias a la serpiente.

UN ARCOIRIS CIRCULAR, CON OTRO SIMBOLISMO

El arcoiris no aparece al final porque Dios ha hecho una alianza con Noé; aparece cuando Noé vuelve en sí y abraza a la serpiente. Envuelve la piel en su brazo y bendice a la familia. No es Dios quien le encarga que se multiplique y llene la Tierra, sino Noé, en primera persona, usando el talismán-serpiente. No es casual que el arcoiris sea siempre circular. El círculo del “Uno”, o Ein Sof en la Cábala, es el signo del monismo.

Comenta el autor, finalmente, que hay una tonelada de imágenes, citas y temas de la Cábala, y es imposible citarlas todas; y le parece escandaloso que los cristianos no vean tantos errores en un filme, que incluso promueven.

Es el conjunto de signos y símbolos con los que la Iglesia rinde culto a Dios y se santifica. Daniel Acosta.

Primera nota musical.

Estadista y profeta en la corte de Nabucodonosor durante el cautiverio babilónico, y autor del libro que lleva su nombre. Dn 1, 3. Uno de los discípulos de Emaús. Lc 24, 18.

Afirmación. Mt 5, 37. Lugar donde enterraron a Yair. Jc 10, 5.

Es la fiesta más antigua de la liturgia, se celebra por 50 días, abarca hasta Pentecostés. Es el corazón del año Litúrgico. 1 Cor 5, 7-8.

Con ella y no con oro o plata, hemos sido rescatados por Dios.

1 Pe 1, 17-21.

Consonantes de Tala.

Así es como llamamos a Dios.

1 Pe 1, 17-21.

Era un Profeta poderoso en obras y palabras. Lc 24, 13-35.

Resucitó a Jesús rompiendo las ataduras de la muerte.

Hch 2, 22-33.

Desierto entre Elim y el Sinaí.

Éx 16, 1; 33, 11. Vocal repetida. Símbolo químico del laurencio.

Celebremos con gusto, señores…

SE ACERCÓ Y ME DIJO: A VER, ASÓMATE AL MAR

Y desde la ventana contemplé aquella inmensidad de agua. El color del agua, los destellos del sol, el temblor de las olas. Y su inquietud incansable. ¿Quién podría ponerle freno, quién apaciguar su movimiento? ¡Y el bordo blanco de espuma, la blonda blanca de encaje con que cada ola iba a desenvolverse en un lecho de arena!

LUEGO ME VOLVIÓ A HABLAR INVITÁNDOME: AHORA ASÓMATE

A LA MONTAÑA

Es el dibujo más vivo de un cuerpo majestuoso que se levanta desde el suelo, hasta a la inmensidad azul. Tiene honduras húmedas y costillares de roca natural. Y está revestido de un verdor perfumado. Encinas, madroños, pinos y oyameles, jugando todos juntos en un balanceo de viento.

OTRA VEZ SE ACERCÓ PARA DECIRME: ¿Y EL RÍO, ALCANZAS

A VER EL RÍO?

Me llega su murmullo fresco, un canto de agua, un torbellino de espuma y un bordo de plantas silvestres dibujando su caprichosa línea. Las flores rojas señalan sus márgenes. Viene hasta acá y no se cansa de entonar el salmo de la vida. Pasó cerca de mí y lo vi como un Obispo que pasa con su mano en alto; mano que riega bendiciones.

Y ESA LLANURA GRIS TENDIDA

HASTA EL INFINITO, ¿QUÉ TE DICEN ESOS CAMPOS?

Volteé hacia allá y los ojos se me fueron perdiendo en distancias inabarcables. Palmos y palmos, y el suelo igual, la tierra seca y unos matorrales de vegetación que lastimó la helada y doró el sol en su esplendor ardiente. Así, el zacate era ya como un trigal inmenso y vi el “signo sutil que los dedos del viento hacen al agitar el tallo que se inclina y se alza en una rítmica virtud de movimiento…”.

PERO ENTONCES FUI YO EL QUE LO INTERPELÓ PARA DECIRLE: No me pongas más pruebas, no me enredes en otros acertijos, pues ya sé de quién me hablas, ya entendí la metáfora, ya comprendí tu intención y pienso que ni el mar ni la montaña ni el río ni la llanura, alcanzan a medir su figura, la actividad infatigable, el perfil magnífico de quien quieres acordarte en esta vez.

La Arquidiócesis de Guadalajara, los creyentes de una gran comprensión eclesiástica, tienen deuda enorme hacia el Padre José Rosario Ramírez, quien dispone de espacio en un periódico local para la exposición del Evangelio

dominical, en visión clara y luminosa de Fe, de amor y de aplicación práctica en la vida del creyente.

Con igual asiduidad escribe un Artículo mensual en la Revista Labor, de las Congregaciones del Santuario de Señor San José, desde los tiempos del Padre Ildefonso Águila Zepeda. El eco de su voz quedó desde entonces temblando bajo las bóvedas del Santuario, cuando año tras año era el Predicador de los Siete Domingos y el Novenario de Señor San José.

¿Cuántos años cuenta el “Padre Chayo”, como es llamado familiarmente, en esta apostólica difusión doctrinal, y todo esto expresado en transparencia y claridad, en oportunidad y frescura que hace más accesible y grato el Mensaje?

¿Cuántos años en cercanía con los fieles de la Diócesis? ¿Cuántos en comunicación con la Congregación de San José? ¿Veinte? ¿Treinta? ¿Más?

¿Y cuánto, por su parte, puede decirle y reconocerle el Seminario de Guadalajara en sus años de servicio como Maestro en Oratoria, en Literatura, en lo qué él mismo creó como Ciclo de Nivelación informativa para subsanar las deficiencias en el conocimiento de algunos alumnos?

¿Y qué de su convivencia con los seminaristas en las Vacaciones de Comunidad, en las cuales entre fiesta y canto, entre poesía y teatro, entre deportes y excursiones, compartía con los alumnos tales y cuales sugerencias para afinar su sensibilidad, para despertar su gozo en el paisaje, el color de la vegetación, el perfume de los pinos, ¡la majestuosa voz del silencio! Y allá el picacho, y el desafío a los músculos y al carácter a ver quién alcanzaba primero aquella altura?

¿Y sus servicios en la labor pastoral del Cardenal Garibi y del Cardenal Salazar, que no dudaban en comentar con él alguna inquietud diocesana, no se eximían de solicitar su opinión en algún tema difícil y sabían que contaban con la discreción del Padre Chayo, con su lealtad, su diligencia, su prontitud para responderles en todo lo que de él requerían?

¿Y su espíritu artístico, su sensibilidad frente a las más diversas formas de belleza? ¿Luego no anda siempre con el plumón en una mano y una hojita de papel en la otra, dibujando el rostro de quien tiene frente a sí? ¿Cuántos miles de gentes habrá dibujado en esta infatigable afición? ¿Luego el nombre de Alfonso de Lara Gallardo, un dibujante innato que se encontró al Padre Chayo al iniciar su camino y él lo supo inducir para que le diera agilidad a la línea, para que abriera el trazo y soltara la luz en la transparencia del color?

Otro caso de altísimo honor sería también el del Padre Benjamín

Sánchez cuando se convirtió en el más entusiasta difusor de su obra, en lo particular de “El Romancero de la Vía Dolorosa”, en no menos de diez ediciones de artística calidad. ¿Y cuántos, cuántos alumnos suyos se dedicaron a las Letras y escriben libros, a veces con merecido honor? ¿No el mismo Padre Chayo intervino ante el Señor Obispo D. José Trinidad Sepúlveda para que escribiera “Un Obispo Contento”, en especie de un relato a sus memorias?

Si él quisiera contar el número de alumnos que tuvo en sus años de Maestro en el Seminario, no podría ciertamente dar un dato cierto. Los Sacerdotes que lo conocen, los que fueron sus alumnos, los que han recibido de él una enseñanza, una orientación, un aliento, no sólo para el desempeño conveniente de su sacerdocio en luces espirituales de hondo ministerio, sino en la forma de su predicación, en lo que se requiere para redactar un buen texto o escribir un libro.

Aquí vienen sus alumnos. Acá los congregantes. No tienen número, miden su presencia en los años como se mide el oleaje en la inmensidad del mar, como crece y levanta su estatura la montaña poblada en miles de árboles, como ensaya el río un canto de vida, como se tiende

el horizonte en ese trigal de los días infinitos de Dios, o en los plazos que tiene la vida o que cuenta este Sacerdote por el número de las Misas que ha celebrado hasta este día. Frente al repetido número de sus Celebraciones Eucarísticas, como trigal que se pierde a la distancia, poder decir que “en la espiga de oro y luz, duerme la Misa”.

A todo esto y apenas pasado el día 14 de abril, cumpleaños del Padre Chayo, decir lo que deben decir o habrán dicho los miles de alumnos en el Seminario, los miles de lectores en la Revista Labor, el número incontable de fieles que siguen sus comentarios evangélicos de cada domingo en el periódico, acerca este Sacerdote a quien hemos de gozarnos contemplando en ese inmenso número de personas, rodeadas de él, efusivas y agradecidas, como retoños de olivo alrededor de su mesa.

Y aún ahora, puesto que no queda lejos la fecha recordada, y ya que el Presbítero D. José Rosario Ramírez Mercado es muy cumplidor y sabe cumplir, cantarle entonces, como pudieron haberle cantado sus amigos, aquello que canta nuestra gente en el pueblo…

“Y los ángeles canten en coro, por lo años que cumples, mi bien…”.

Rubros como economía, violencia y otros

Christine Lagarde, Directora del FMI, afirma: que se requiere cambiar la velocidad hacia un desarrollo más rápido y sostenido. E insiste en que muchos países deben mantener políticas más efectivas para atacar las altas tasas de desempleo; reducir sus niveles de deuda y completar las reformas para fortalecer el sistema financiero (cfr. FMI y Banco Mundial, Washington, IV, 2014).

La visión que obviamente tiene la Señora Lagarde por su cargo y su experiencia, nos da luz para consignar y abordar el tema de nuestra Bitácora: ´Panorama de América en este 2014’. Ella hizo sus declaraciones en la Universidad John Hopkins, en Washington. Allá insistió ‘en que la recesión (mal endémico y de grave pronóstico), amenaza con volver’. Y que si volviera en las Economías fuertes: EE.UU. y Europa, repercutiría sobre las ‘endebles’ economías de nuestra América. Y lo auguró, con base en sus informes y estudios que manejan en el FMI y su gerencia. Sin embargo, también aclaró que ‘persiste una recuperación modesta y frágil; pero que puede cambiar de velocidad hacia un crecimiento más rápido y sostenido. Todo ello se trató en la Reunión Anual del FMI y del Banco Mundial a mediados ya de abril 2014. Con esa visión coincidió también la Presidenta de la Reserva Federal: FED, Mrs. Janet Yellen, quien aseguró que el apoyo del Banco Central ‘aún es necesario y lo seguirá siendo durante un cierto tiempo’ en este 2014 al menos.

Tres rubros nos parecieron dignos de consignación: el económico, obviamente; el de la violencia que subsiste; y el específico de la ecología en puntos específicos. Los señalaremos.

I. PANORAMA DEL RUBRO DE LA ECONOMÍA

Los informes y estudios que hablan de América en el aspecto de la economía, la califican como ‘Panorama incierto’. Y tocan rubros concretos como: 1° El adaptarse a un contexto de menores precios de las materias primas, todo ello con las consecuencias bipolares de exportación y exportación a la vez en los mercados latinoamericanos dentro de la economía mundial. 2° La necesidad consecuente de mantener políticas más efectivas, ya señaladas, para atacar el desempleo concomitante desde las cifras previstas. Si el crecimiento económico del 2013 fue de un 3%; capaz que en 2015 sólo será ‘moderado’. Ciertamente es alentador el hecho de que la economía se ha escapado de la recesión del 2007-2008. 3° Así lo consideró también Alejandro Werner, Director del FMI para nuestro ‘Hemisferio Occidental’, quien excluyó al 2009, (año de la crisis financiera mundial). 4° El Informe dictaminó ‘que en este contexto, son especialmente relevantes el comportamiento de las ‘dos grandes (sic) economías regionales: México, que mantendrá, esperamos, un crecimiento ‘de entorno’ a 3% este año 2014. Y Brasil, para quien se augura para su fondo, un 1.8% también en 2014. 5°. México, en particular, está ‘en situación positiva’ si aprovecha la recuperación de Estados Unidos, y si mantiene sus Reformas Estructurales importantes y ya aprobadas, las cuales, se dijo, van más allá del fortalecimiento económico, y van en busca de afianzar la Institucionalidad Democrática. Buen augurio.

SRA. SELENE GABRIELA VALADEZ CASTRO, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel

Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

Sra. Sahatia Marcela Munguía González, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel

Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes, o bien: presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Juez Único

Colombia, Chile y Perú fueron clasificados como ‘financieramente integrados en su expansión’. Venezuela y Argentina, por lo contrario, tuvieron un pronóstico complicado y ‘con grandes desafíos’. Más por las tensiones en la balanza de pagos explícitamente.

II. JUICIOS CALIFICATIVOS EN EL RUBRO DE LA VIOLENCIA

La fuente informativa en este rubro es la Oficina de Naciones Unidas contra la droga y el delito: UNODC. Ellos registraron en 2013 cerca de 437,000 asesinatos, de los cuales un 36% ocurrieron en Nuestra América (en África un 31%; y en Asia un 28%). Honduras fue el país más violento: 90,4 asesinatos por cada 100 mil habitantes. Luego, Venezuela con 53.7. Sigue Belice: (¿¡) tan pequeño, con 44.7. El Salvador con 41.2. Colombia con 30.8. Centro América es estigmatizada como la región más violenta. En el otro extremo, destacan México, que alcanzó la cifra de 21.5. Sí, pero lamentablemente aumentó su cifra, pues en 2007 tan sólo registró 12.2. Habrá que estudiar la etiología del aumento en sus causales. Y Brasil con 25.2 tan sólo de su índice, y contra lo esperado. Así lo consignó y publicó Jean-LucLemahien, de la UNODC, quien destacó que el principal problema de la violencia ‘son las Bandas…’, por su deforme identidad. E incluyen en esas estadísticas las que se debieron a ‘Violencia Doméstica’: 63 mil en esos años. Con un 70% de mujeres muertas; y un 8% de niños menores…. Específicamente, Antonio Mazzitelli, de la UNODC, representante de México, informó que lamentablemente los ‘crímenes intencionales’ han crecido un 8.5 % este 2013. Y que los homicidios por arma de fuego llegaron al 60%.

Por razón de espacio ya no incluimos datos sobre la Ecología. Los datos aportados son de fuentes serias y de fiar.

Aniversarios

Ve el video en Ernesto Sinfonía

Estado, ¿Laico?

Pese al título de esta colaboración, su contenido no alude a los argumentos que hace uno y medio siglos se usaron para abolir la confesionalidad del Estado. Tampoco se refiere a los esgrimidos por los Diputados del Congreso Constituyente de Querétaro, que en 1917 se hicieron de la vista gorda al incluir, sin discusión ni aprobación del Pleno, una de las aberraciones jurídicas más rampantes de los tiempos modernos en materia de libertad religiosa: el Artículo 130º.

Vamos, ni siquiera trata de las barrabasadas del Presidente Plutarco Elías Calles, el cual, deseoso de extirpar la Fe Católica de los mexicanos, usó en su contra todo el aparato del Estado para conseguirlo, y hasta tuteló y promovió agrupaciones religiosas en abierta competencia a la católica. Quiero referirme, nada más, al indispensable consenso hacia el cual hemos de llegar los integrantes de una Sociedad democrática como ha de ser la mexicana; al tiempo en el que la expresión ‘Estado Laico’ llegue a tener un significado claro y consensado, avalado por la Ley.

UN BOTÓN DE MUESTRA

Hace unos días, un sobrino mío, de seis años de edad, alumno del Primer Grado de Primaria en una escuela pública, fue sometido a un examen donde se le pidió, entre otras cosas: “Colorea cuatro centros de servicios necesarios para niños y adultos”. Al pie de esta frase el pequeño eligió, entre siete dibujos, cuatro que le parecieron acertados: escuela, iglesia, hospital y guardería; las restantes opciones eran: centro recreativo, tienda y panadería. A mi sobrino sus padres lo llevan a Misa cada domingo, de modo que le resultó lógico colorear la opción ‘iglesia’, que le tachó la Maestra porque, según inferimos, desde los criterios de evaluación de quien elaboró esta prueba, la respuesta acertada

era centro recreativo… o tienda… o panadería…

¿De qué se trata al colocar a un infante en un dilema como el expuesto? Acciones como ésta, sí que atentan contra el Estado Laico, toda vez que el ‘Estado’, entendido indistintamente como el conjunto de órganos de Gobierno de un país soberano o, en el caso de un Régimen Federal como es el de México, la porción territorial cuyos moradores tienen Leyes propias, pero a la vez están sometidos en ciertos asuntos a las decisiones de un Gobierno común, ha de ser, por un lado, no confesional; pero, por otro, respetuoso de la Fe de sus súbditos.

CUESTIÓN

DE GARANTÍAS

El genuino

Estado Laico no se limita a tolerar la dimensión religiosa de los ciudadanos, sino que ha de reconocer y garantizar la existencia de la misma, lo cual incluye su libre expresión en los diversos ámbitos de la vida privada y pública, con el único límite del derecho de terceros.

Hace un lustro, monseñor Dominique Mamberti, Secretario de la Sección de Relaciones con los Estados, de la Secretaria de Estado de la Santa Sede, expuso en la Nunciatura de México, en el marco del aniversario del restablecimiento de relaciones diplomáticas entre el Estado Mexicano y la Santa Sede, que “cuando un Estado promueve la libertad religiosa y, simultáneamente, se mantiene al margen de imponer cualquier forma de religiosidad o de irreligiosidad en su Sociedad, se constituye como auténtico Estado laico”.

Acciones como la descrita, vulneran el Estado Laico, y quienes han de repeler tales agresiones no son los Obispos y el Clero, sino los padres de familia practicantes de su Fe, que no han de pasar por alto agresiones a la libertad religiosa de sus hijos.

Acerca de lo expuesto, ¿a quién hemos de pedirle una explicación?

Domingo 4 de Mayo de 2014

A la vera de la Virgen de Zapopan

Alegrías y penas, en 38 años de Sacerdocio

Como antaño, como cuando éramos jóvenes, cuando íbamos a dar gracias al terminar los exámenes de cada año de estudios en el Seminario, así ahora, el martes 22 de abril, Sacerdotes y ex alumnos Laicos acudimos a la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan para hacer una pausa en el camino y mostrar nuestra gratitud, por su cariñoso amparo, a la Santísima Virgen. Esta Generación, que iniciara el 11 de noviembre de 1961 sus estudios y que concluyera su trayecto formativo con la Ordenación Sacerdotal el 18 de abril de 1976, ahora, al cumplir 38 años de brega en la Viña del Señor, se reunió, como queda dicho, el día 22, para dar gracias, pues no fue posible hacerlo el 18 por ser Viernes Santo.

La Misa en la Basílica Zapopana fue a las 12 horas con la participación de 12 Sacerdotes, como los Apóstoles, representando tanto a la Diócesis de Guadalajara como a la de San Juan de los Lagos. Presidió la Eucaristía el señor Cura Salvador Serrano Avelar, como anfitrión; y concelebraron los señores Curas José Guadalupe Dueñas Gómez, Felipe Alba Romo, Daniel Contreras Orozco, Enrique Orozco Benítez, Antonio Olmedo Hernández, Antonio Olivos Sepúlveda, Pedro Ruiz Navarro, así como los Padres Miguel Ángel Pérez Magaña, Jorge Ibarra Cervantes, Óscar Maldonado Villalpando y J. Jesús Gutiérrez Jiménez. Abundante número de familiares de los Sacerdotes, que tan de cerca vivieron y acompañaron su formación durante la vida del Seminario, como lo hacen ahora con

su quehacer sacerdotal, también participaron gustosos, de la misma manera que lo hicieron ex alumnos Laicos, algunos de San Juan de los Lagos y de esta ciudad, con sus familias. Todos, unidos a favor del Ministerio Sacerdotal.

El señor Cura José Guadalupe Dueñas, Párroco del Santuario de Guadalupe, en forma clara y emotiva, expresó el sentir de esta trascendente celebración. Luego de la Misa, el señor Cura Salvador Serrano invitó a todos los asistentes a disfrutar de un fraternal convivio que fue servido en la Casa de Pastoral, a corta distancia del Templo Parroquial de San Pedro, que fue amablemente atendido por un grupo de Laicos y amenizado por un conjunto musical, y el Señor Cura Felipe Alba, como es tradición, deleitó a la concurrencia con canciones graciosamente actuadas.

En medio de los problemáticos escenarios pastorales y los retos de la hora presente, esta jornada fue, sin duda, un reconfortante refrigerio espiritual y fraterno, que renovó, como nos lo pide nuestro Cardenal Arzobispo, José Francisco Robles, la identidad, la consagración y la misión sacerdotal; asunto especialmente vital ahora que nos preparamos para caminar juntos en el proyecto de “Impulsar la Nueva Evangelización” en el Sexto Plan Pastoral, que tendrá especial importancia en la Asamblea Pastoral del 24 al 26 de junio. Así, abrevados en el cariño a la Virgen protectora, en la sustancia Eucarística y en el amor fraterno, cada uno de los participantes en este acontecimiento fuimos tomando nuestro camino de retorno a nuestras cotidianas tareas apostólicas.

Cristo Resucitado ha vencido a la muerte

"Queridos, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a Él, porque le veremos tal cual es."(I Juan 3:2).

LA RESURRECCIÓN DE CRISTO NO ES INVENTO DEL OCIO

Los poderosos de este mundo pensaban que eliminando a Cristo de la faz de la Tierra los problemas se habrían terminado. No sabían que Dios habría de levantar a su Hijo del sepulcro y lo habría de sentar victorioso a la diestra de su Reino.

LA RESURRECCIÓN ES UNA VERDAD FUNDAMENTAL DEL CRISTIANISMO

Cristo verdaderamente resucitó por el Poder de Dios. No se trató de un fantasma ni una mera fuerza de energía ni de un cuerpo revivido como el de Lázaro, que volvió a morir. La presencia de Jesús Resucitado tampoco fue una alucinación por parte de los Apóstoles. Y ahora, cuando nosotros los cristianos decimos "Cristo vive", no estamos usando una manera figurada de hablar, como piensan algunos, para decir que vive sólo en nuestro recuerdo. No, la Cruz, Muerte y Resurrección de Cristo son hechos históricos que sacudieron el mundo de su época y transformaron

la Historia de todos los siglos. Cristo vive para siempre con el mismo cuerpo con que murió, pero éste ha sido transformado y glorificado (Cf. Cor.15:20, 3545) de tal manera que goza de un nuevo orden de vida como jamás lo vivió ser humano alguno.

LA GRACIA EN EL HOMBRE, COMO FRUTO DE LA RESURRECCIÓN

La vida de Cristo la vivimos por la Gracia. Los que son de Cristo participan de esta vida nueva de Cristo desde el Bautismo. Mas esta vida activa se puede perder por el pecado mortal, pero se puede recuperar por el perdón sacramental, y la debemos aumentar viviendo fielmente nuestra Fe. La Gracia nos da fortaleza, esperanza y la capacidad de un amor sobrenatural. Nos hace capaces de comprender el sentido profundo de la vida y de las luchas, porque nos comunica la perspectiva de Dios.

El cristiano, movido por el Espíritu Santo, vive en Gracia de Dios, preparándose para la continuación de su vida eterna después de la muerte. Esta vida de Cristo la vivieron los Santos

(Cf. Rom 6:8) de manera ejemplar. Todos debemos de imitarlos para ser también santos. Sin la Gracia, los hombres caen en un gran vacío, en una vida sin sentido.

TODOS RESUCITAREMOS

Cristo Resucitado es el primer fruto (Cf.1 Cor 15:20) de la Nueva Creación. Con su Cruz, Él abrió las puertas para que nuestros cuerpos también resuciten. Por eso, los cristianos no sólo creemos en la Resurrección de Jesús, sino también en "la resurrección de la carne", como lo profesamos en el Credo de los Apóstoles; es decir, en la resurrección de todos los hombres. Sobre esto, escribe San Pablo: "Porque, habiendo venido por un hombre la muerte, también por un hombre viene la resurrección de los muertos. Pues del mismo modo que en Adán mueren todos, así también todos revivirán en Cristo" (I Cor. 15:21,22). Y más adelante afirma: "En un instante, en un pestañear de ojos, al toque de la trompeta final, pues sonará la trompeta, los muertos resucitarán incorruptibles y nosotros seremos transformados (I Corintios 15:52).

SÓLO LOS CRISTIANOS GOZAMOS DE ESTE DON DE LA RESURRECCIÓN La Resurrección es mucho más que la reencarnación. Es cierto que otras religiones narran hechos sobre algunos de sus dioses que mueren y resucitan, pero ninguna habla de un cuerpo gloriosamente resucitado como el de Cristo, ni de su poder para compartir esta nueva vida con otros. Los judíos no esperaban un Mesías que muriera y resucitara. Algunos tenían la esperanza de resucitar, pero no con cuerpos gloriosos, sino en una resurrección análoga a la de Lázaro (Cf. Is. 26:19; Ez. 37:10; Dn 12:2). Algunas filosofías y religiones han creído en la reencarnación o en la inmortalidad del alma apartada del cuerpo, pero la fe en la resurrección sólo se encuentra entre los cristianos. Nadie en este mundo puede comprenderlo del todo, pero los que profesamos la Fe de Cristo sí creemos que será como el Cuerpo Resucitado de nuestro Salvador. Será similar, en algunos aspectos, a nuestros cuerpos en su forma actual, pero para los redimidos será un cuerpo transformado y glorificado, a la manera de Él.

Aceites gourmet, alternativa

Negocios de nicho selecto

La producción de aceites de especialidad para el mercado gastronómico (y otros nichos, como el de la salud) ha sido una apuesta que le ha funcionado muy bien a la empresa jalisciense Sésamo de Jalisco (Sesajal). Tan es así, que cuenta con una de las fábricas más relevantes en el ámbito latinoamericano en el procesamiento de aceite de ajonjolí, producto que ha sido su especialidad.

En los años recientes ha diver-tos oleicos. Gran parte de su volumen productivo, ya procesado, se canaliza al mercado de exportación.

Así detalló la apuesta de esta agroindustria, su Presidente, José que la empresa cuenta actualmente con 16 tipos de aceite de varias materias primas, como ajonjolí,

uva, aguacate, girasol, cacahuate, cártamo y chía, entre otros insumos, los que tienen su demanda en el sector de la gastronomía, la industria farmacéutica y el cuidado personal.

Explicó que el ajonjolí es la sustancia de mayor demanda para su empresa, de modo que supone un volumen anual de 17 mil toneladas, de las 25 mil que procesa en total.

Otro caso exitoso en los aceites de nicho especial, es la empresaria Lorena Ortiz, quien ha iniciado un negocio de comercialización de aceite de aguacate, en el que gradualmente va penetrado mercado en el segmento de la gente preocupada por la salud, dadas las grandes ventajas nutricionales de este producto oleico.

EL BOOM DE LA CHÍA

Entre los productos procesados, González Íñigo destacó el buen

momento a favor de la chía, al redescubrirse el gran potencial de nutriente de esta planta en la que Jalisco tiene tierra muy propicia para su cultivo, como ocurre en la Región de Los Altos.

Puntualizó que en la medida en que esta planta (tanto su semilla, como su aceite) sea más valorada en el mercado de Asia y Europa, se incrementará su rentabilidad, por lo que hay que apostarle a su producción.

DÉFICIT OLEICO DEL PAÍS

El entrevistado expuso que el campo mexicano tiene el reto de enorme tamaño en cuanto a incrementar su producción de oleaginosas para reducir sus importaciones. En su caso, mencionó que se compra menos de la mitad de su demanda de ajonjolí, lo que supone compras nacionales de ocho mil toneladas, de las que sólo mil son adquiridas de cultivos en la Costa

Sur de Jalisco, concretamente en los Valles de Tomatlán.

tierras con vocación para las oleaginosas en nuestro país es la cau-

de gran demanda en la dieta cotidiana.

Añadió que afortunadamente hay interés de los sectores público y privado, junto con agricultores organizados, para producir plantas oleaginosas bajo el esquema de agricultura por contrato. En el caso de Jalisco, citó que en este esquema se pueden incrementar los volúmenes de canola, ajonjolí y girasol.

PARA SABER

El país importa cinco millones de toneladas de oleaginosas, sobre todo de soya y canola.

Fuente: Sagarpa.

Domingo 4 de mayo de 2014

Juan XXIII y Juan Pablo II

¿Por qué fueron hechos Santos? sus causas fueran diferentes?

27de abril de 2014 -Segundo Domingo de Pascua, de la Divina Misericordia- fue la fecha que dio a conocer el Papa Francisco, durante el Consistorio del 30 de septiembre de 2013, para la Canonización de los Papas Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II. Por primera ocasión, en dos mil años de Iglesia, son canonizados dos papas juntos. Francisco decidió que no era necesaria la comprobación de un segundo milagro para que Juan XXIII fuese canonizado, según dio a conocer el Cardenal Ángelo Amato -Prefecto de la Sagrada Congregación para las Causas de los Santos-, para quien el Papa Francisco “continúa la ola de la bondad de Juan XXIII y la gran misericordia de Juan Pablo II, y las une en la simplicidad del acercamiento con los fieles, la sonrisa continua, perenne, el estrechamiento de manos y los abrazos”.

PAPA DOBLEMENTE BUENO

El breve pontificado de Juan XXIII, entre 1958 y 1963, se puede definir a partir de cuatro características principales:

- El restablecimiento de la actividad regular de los organismos de la Curia Romana.

- Cambios en la Iglesia para adecuarse a la modernidad de los tiempos, pues aunque fue elegido Sucesor de Pedro a los 77 años de edad,

demostró una gran visión de cambios a la modernidad, que reflejó en ocho Encíclicas y en tres Exhortaciones Apostólicas.

- Promoción de la paz, que dejó plasmada en sus Encíclicas Mater et Magistra, de 1961, y Pacem in terris, de 1963; y en su decisiva intervención en la solución a la crisis de los misiles durante la Guerra Fría, en octubre de 1962. Con su frase “La justicia se defiende con la razón y no con las armas; no se pierde nada con la paz y puede perderse todo con la guerra”, inmortalizó su compromiso en favor de la paz. -Celebración del Concilio Ecuménico Vaticano II, como una oportunidad real de debate para revisar los cambios que tendrían que implementarse en la Iglesia.

El amor que los fieles de todo el mundo profesaban a Juan XXIII, y su reconocimiento de santidad, quedó patente durante sus funerales en la exclamación popular de canonización inmediata.

PAPA PARA EL MUNDO

Por su parte, el pontificado de Juan Pablo II, entre 1978 y 2005, el tercero más largo de la Iglesia, reúne muchísimas características, pues a lo largo de sus 27 años concretó gran cantidad de iniciativas. Algunas características primordiales son:

- Volver a colocar a la Evangelización en el centro de la Iglesia mediante la

“Nueva Evangelización”, establecida en las Encíclicas Redemptoris Missio y Redemptoris Hominis

- Una doctrina positiva y atractiva de la sexualidad, aunque firme ante las propuestas relativistas, a través de las catequesis de la “Teología del cuerpo”.

- El Catecismo de la Iglesia Católica y el Código de Derecho Canónico, dos invaluables herramientas para el conocimiento de la Fe y de la vida de la Iglesia.

- Enseñanza y aplicación de una Doctrina Social fuerte y poderosa, capaz de señalar los errores del Comunismo y del Capitalismo, al punto de haber sido elemento fundamental en la liberación de Polonia, en el fin del Comunismo y en la caída del Muro de Berlín.

- Reconocimiento de la importancia de las Iglesias Orientales, y firmes esfuerzos por su reunificación con la Iglesia de Roma.

- Firmeza ante el Relativismo moral a través de la Encíclica Veritatis Splendor, y rechazo de las tesis morales incompatibles con la Moral cristiana.

- La Teología del Cardenal Joseph Ratzinger al frente de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, y el sensato tratamiento a los errores sincretistas de algunos teólogos mediante la Declaración Dominus Iesu

- Recuperación y promoción de la

devoción mariana en prácticamente todos los Documentos Apostólicos y mediante la Encíclica Redemptoris Mater

- La revaloración de San José como el Custodio de Jesucristo y de la Sagrada Familia, mediante la Exhortación Apostólica Redemptoris Custos

- El anuncio del Evangelio llevado personalmente a todo el mundo en sus viajes internacionales, que se tradujeron en entusiasmo de las iglesias particulares y en el establecimiento de relaciones diplomáticas con muchas naciones más, entre ellas México.

- Promoción y florecimiento de Movimientos laicales que plantearon nuevas formas de expresión y de vivencia de la vocación a la santidad.

- El encuentro personal con los jóvenes a través de las Jornadas Mundiales de la Juventud, que atrajeron nuevas y gran cantidad de vocaciones.

- Sus últimos años, de ancianidad, enfermedad y sufrimiento, ofrecidos como sacrificio por la Iglesia, y como un vivo testimonio del valor cristiano del sufrimiento y de la dignidad humana.

De cierto... de las características del pontificado de Juan Pablo II, la que permanece presente es su recuerdo imborrable en quienes que de alguna manera estuvimos cerca de él.

NO RENIEGUES DE TU CRUZ, ¡ABRÁZALA!

Lupita:

Vivo con mi anciana madre. Hace ocho años perdió las dos piernas. La cuido de tiempo completo. Mis hermanos que tienen familia vienen poco a verla. Nadie sabe lo que vivo a su lado. La cuido con esmero, pero ni quien lo note. Estoy cansada, no entiendo estos designios de Dios. Le pido que me lleve ya y no le veo sentido a la vida. Sé que es pecado pensar en la muerte, pero ¿cómo puedo superar todo esto?

Cecilia

QUERIDA CECI:

Puedo sentir tu frustración y cansancio. Tienes una cruz pesada que no cualquiera puede llevar. Jesús ha dicho: "Vengan a mi todos los que estén cansados y lleven cargas pesadas, que yo los aliviaré" (Mt. 11, 28).

Si está a tu alcance, busca un descanso, pide ayuda y relájate un poco, cambia de actividad por una temporada.

Hay tres formas de cargar la cruz: renegando de ella, aceptándola o abrazándola.

Una cruz sin Cristo se hace pesada e imposible, nos lleva a no querer vivir más y a no entender el sentido del dolor. Una cruz que se acepta, se sobrelleva, pero sin fruto. La cruz en la que está Cristo ¡tiene sentido! Cargándola con Él, podemos abrazarla como Él lo hizo y redimir a su lado a las almas. La nuestra propia y las de quienes amamos.

Quienes tenemos grandes dolores en esta vida, y sabemos ofrecerlos, estamos adelantando nuestro purgatorio. Algunos santos nos dicen que es mejor tener penas en esta vida que en aquel lugar de castigo.

Dios ha dado valor redentor al dolor. Hemos de recordar que al cielo sólo entran almas santas, limpias. Si la nuestra lleva manchas pequeñas o grandes en el momento de nuestro juicio final, deberá pasar por el purgatorio.

Lupita Venegas / Psicóloga Face: lupitavenegasoficial

Creemos en el purgatorio por la enseñanza de la Iglesia que nos dice que es un lugar de castigo donde se expían las penas temporales debidas por el pecado, si no fueron expiadas en esta vida. En el Antiguo Testamento encontramos lo siguiente:

"Es pensamiento santo y provechoso, orar por los difuntos para que sean libres de sus pecados" (2 Mac. 12, 46).

El Concilio de Trento nos enseña: Hay un purgatorio y podemos socorrer a las pobres almas que sufren ahí.

San Ignacio de Loyola expresa en sus Ejercicios Espirituales que la justicia de Dios se nos muestra frecuentemente de forma demasiado severa aquí en la tierra, pero lo que acontece aquí abajo, no es ni sombra de las penas eternas. Conviene reconsiderar nuestra vida a la luz de la justicia y misericordia divina. Tenemos la conciencia para arrepentirnos y elegir una vida sin pecado. Tenemos el dolor que podemos ofrecer en satisfacción de nuestras culpas y las de quienes amamos. Tenemos el hoy, para darle sentido a nuestras vidas amando al modo de nuestro creador.

Hermana mía, para que bendigas por tu vida y la vida que Dios quiere para ti, búscalo a Él sinceramente, medita en su sufrimiento y el de su madre María Santísima, y únete a ellos con profunda reverencia.

No cuentes los años que llevas batallando, puedes darte un descanso, pero da gracias por la oportunidad de servir. Tu madre y tú están viviendo su purgatorio en este mundo. Vive en clave de eternidad y cada nuevo día será una oportunidad para amar. Cada amanecer piensa: "hoy es el primer día del resto de mi vida".

Y DANIEL

Ed. Verbo Divino

Nos encontramos ante seiscientos años de voz profética, una misma voz, pero con variados tonos que recorren los libros de “Los Doce”, conocidos como los doce profetas menores, y el de Daniel. En el coro de voces distintas, y en ocasiones disonantes entre sí, el oído creyente identifica la esperanza, aprende a confesar su relajamiento y a comprometerse a favor de una humanidad más justa.

La Biblioteca Bíblica Básica está formada por guías de lectura y estudio sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento realizados por profesores de Sagrada Escritura de Latinoamérica, especialmente de México, con su propio estilo hermenéutico.

La redacción de cada librito profético en la colección y la del libro de Daniel es compleja. El autor nos lleva en cada caso a descubrir su contexto histórico y sus ampliaciones, lo mismo que la resonancia que tuvo. Además, nos introduce en el análisis de algunos de sus textos, provocando en nosotros un contacto fuerte y una amistad más estrecha con la Palabra de Dios.

Disponible en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

EVENTOS

La Comunidad de Consagrados al Inmaculado Corazón de María celebrará el XV Congreso Mariano los días 17 y 18 de mayo, y hace una cordial invitación al público en general para que asista a partir de las 9 horas al Auditorio del Colegio Matel (San Rafael 337, esquina con Av. Tepeyac, Colonia Chapalita). Se contará con la participación de los Presbíteros Jesús Ceja y Alejandro Becerra, además de Manuel Capetillo, Brenda del Río y Gaby Hernández Alujas. Se rendirá un homenaje al P. Salvador Angulo Navarro. Asiste y consagra tu familia a los Corazones de Jesús y de María. Informes, a los Tels. 3330-6798 y 3631-0426. La Pastoral Bíblica ofrece la Conferencia “Las Mujeres en la Genealogía de San Mateo”, que expondrá el Dr. Juan López Vergara el 11 de mayo, en las instalaciones del Instituto Bíblico Católico, ubicado en Av. de la Paz 1665, Col. Americana, de las 10 a las 14 horas. Se pedirá una cooperación, de $40. Se pide llevar Biblia, cuaderno y pluma. Informes, al 044-33-1289-9633 ó al correo electrónico: animacionbvpgdl@gmail.com.

GRUPOS

La Parroquia de San Mateo Apóstol (Rogelio Bacón 2164, Col. Independencia) te ofrece que te integres al Grupo Laical “Discípulos Misioneros Kerigmáticos” y descubras la Vocación Misionera. Reuniones, todos los sábados a las 18 horas, bajo la dirección espiritual del señor Cura Guillermo Ochoa Ornelas. Tel. 3674-0024 ó Cel. 331399-1889.

Se invita al Grupo de Autoayuda “Cambia tu manera de pensar y cambia tu vida”, que tiene sus reuniones los martes, de las 11 a las 13 horas, en el Templo de La Santa Cruz, y los lunes a las 20.30 horas en el Templo de San Bernardo. Mayores informes, con Griselda Vázquez, al Cel. 33-11552462.

El Grupo “Cristo, Esperanza de Vida

Nueva” brinda orientación y servicio en tratamiento de adicciones en la Parroquia de San Bernardo. Para mayor información, comunícate al 3853-9725.

ENCUENTROS Y RETIROS

El Movimiento de los Servidores de Jesús por María brinda un Encuentro para sanar las heridas del pasado doloroso, como miedo, vergüenza, coraje, tristeza y la curación del niño interior. El Retiro “Evangelizarte para sanarte”, se llevará a cabo del 16 al 18 de mayo. El cupo es limitado. Mayores informes e inscripciones, con Karina Morales, al 1203-1668, y con Suny al 3854-5850. Puedes conocer más acerca del Movimiento, en www.serjema.com.

PLÁTICAS

El Santuario de Jesús de La Divina Misericordia (ubicado en Av. Río Blanco 1588) ofrece Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las 20 horas. Pláticas Prebautismales los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semana de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595. La Parroquia La Guadalupana convida a asistir a Pláticas Prematrimoniales el último domingo de cada mes, a partir de las 8.30 horas. Se entrega comprobante. Se llevan a cabo en el Anexo de la Parroquia, ubicado en Francisco de al 3643-8001.

ORACIÓN

El Movimiento “Jesús en Caná” hace una atenta invitación al público en general a que asista los miércoles a su Asamblea de Oración, a las 20 horas en Calle Angulo 1492, entre Andrés Terán y Pedro Buzeta, en la Colonia Santa Teresita. También ofrece el Desayuno Carismático, el sábado 3 de mayo a las 9 horas. 3615-7294.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

SANTOS DE

4:-MEMORIA DE DE SAN JOSÉ MARÍA RUBIO + en Aranjuez, Madrid, en 1929. Sacerdote en Madrid en 1877. Misionero en Chinchón y en Extremadura. En 1906, ingresó en la Compañía de Jesús. Destaca en su Devoción al Sagrado Corazón de Jesús y por su espiritualidad. Muy buen predicador en sus Homilías: ‘Hacer lo que Dios quiera. Y querer lo que Dios hace…’, fue su máxima. Comprensivo Confesor y Director Espiritual. ‘Apóstol de Madrid’, se le decía. Fue Canonizado por Juan Pablo II.

5:-SAN PEREGRINO LAZIOSI, DE FORLÍ: + 1345 en el Convento se arrepiente radicalmente. Ingresó con los PP. Servitas. Profunda vida de oración, penitencia y amor al prójimo. Don de los milagros (taumaturgia). Muy austero; sufre una llaga varicosa; le anuncian la amputación de su pierna. Se arrastró hasta el Sagrario. El Señor

Papa Benedicto XIII lo canonizó en 1721. Intercesor ante graves males: Cáncer, SIDA. De mucho culto en México, D.F.

6:-MEMORIA DE SANTO DOMINGO SAVIO + en 1857, a sus 15 años, en Mondonio, Asti, Italia. La Santísima Virgen viene a llevar-

LA

SEMANA

Nuestra Madre Iglesia dispone para la Eucaristía de hoy, un texto exclusivo de Lucas, que contiene la pieza cristológica maestra de su obra, donde relata la primera lección de Cristología en la Historia de la Iglesia, impartida por el propio Jesús resucitado a un par de discípulos en el camino de Emaús (Lc 24, 13-35).

LO PRIMERO ES ESCUCHAR

El evangelista cuenta que: “El mismo día de la Resurrección, iban dos de los discípulos hacia un pueblo llamado Emaús, situado a unos once kilómetros de Jerusalén” (v. 13). Venían comentando lo sucedido cuando se les acercó el Resucitado, pero estaban incapacitados para reconocerle (véanse vv. 14-16). Lo primero que Jesús hace es interesarse por ellos (véase v. 17). El autor subraya el referido interés de Jesús por escucharlos, al extremo de que el desesperanzado Cleofás le respondió si era el único forastero que no sabía lo que había sucedido (véase v. 18). Jesús, entonces, le preguntó: “¿Qué cosas?” (v. 19a). Ellos hicieron una lectura de todo lo acontecido (véanse vv. 19b-24).

La primera actitud de Cristo Resucitado consiste en escuchar. Ésta concuerda con la primera actitud del joven Jesús en el Templo: “Al cabo de tres días, le encontraron en el Templo, sentado en medio de los maestros, escuchándoles y haciéndoles preguntas” (Lc 2, 46).

SUPERAR EL ESCÁNDALO DE LA CRUZ

El Resucitado, después de escucharlos con atención, tomó la palabra y los provocó: “¡Qué insensatos son ustedes y qué duros de corazón para creer todo lo anunciado por los Profetas!” (v. 25); hasta terminar

dad: “¿Acaso no era necesario que el Mesías padeciera todo esto y así entrara en su Gloria?’ Y comenzando por Moisés y siguiendo con todos los Profetas, les explicó todos los pasajes que se referían a Él” (vv. 26-27).

El Señor Jesús los exhortó a superar el escándalo de la Cruz mediante la lectura de las Escrituras, que les permitió comprender que el camino de la salvación debía pasar por el amargo misterio del sufrimiento.

¿DÓNDE PODEMOS ENCONTRARLO?

diante la pedagogía de la Fe en el Cristo vivo, expuesta por el propio Resucitado, que condujo a los discípulos a preguntarse: ¿Si Jesús ha resucitado y está vivo dónde podemos encontrarlo?

En primer lugar, en los caminos de la historia (véase v. 15). Después en la lectura de las Escrituras a la luz del evento pascual (véanse vv. 25-27). En el centro del encuentro, está el interés por el hermano: “Quédate con nosotros, porque ya es tarde y pronto va a oscurecer” (v. 29). El Papa nos recuerda que en el prójimo está la permanente prolongación de la Encarnación (Véase: “La dimensión social de la Pastoral en Evangelii Gaudium”, Semanario, 27/IV/2014/p. 22). En cuarto lugar, como

estaban a la mesa, tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron” (vv. 30-31). Y, por último, en la comunidad, pues aquellos caminantes al reconocer que Jesús está vivo renovaron su Esperanza, y con gozo regresaron a Jerusaléncuentro (véanse vv. 33-35).

del 4 al 10 DE MAYO 2014 DR.

trono de los Coros juveniles. Su Párroco lo presentó ante San Juan Bosco; y éste lo aceptó en el Oratorio de Valdoco. Internado. D. Bosco será su Confesor, quien consolidará su espiritualidad. Buen Catequista de niños. Se consagró a la Santísima Virgen en 1854; Enfermó de grave mal desconocido. Fallece prematuramente.

7:-BEATA MARÍA DE SAN JOSÉ: + a los 92 años, en 1967, en Concepción de Maracay, Venezuela. Primera Beata venezolana. Hace su Primera Comunión en 1888 y consagra su vida a Cristo. Y la reitera a sus 17 años ante su confesor, el Padre Vicente López Aredo, Fundador de las Hermanas Agustinas de Santa Rita. A ese Instituto ingresará ella. Excelente Catequista de niños en los barrios. Profesa en 1902; es ya Sor María de San José, con el hábito de Sta. Clara. Como Madre Superiora, fundó 37 Casas para ancianos y huérfanos. Vida de contemplación y de servicio de amor y de adoración.

8:-SAN BENEDICTO II, PAPA: + el 8 de mayo de 685. Fue electo Papa después de muy larga sede vacante a la muerte de S. León II un 3 de septiembre de 683, hasta la elección del 26 de junio de 684. Ya Papa, restableció la inmunidad del Asilo Sagrado ante las ‘facciones’. Liberó a la Iglesia de las injerencias del Poder imperial, bajo Constantino III, de Constantinopla, quien renunció ya a esa

prerrogativa de la Venia para elegir Papa. Además, luchó contra la herejía del Monotelismo. Restauró muchos templos. Atendió a los pobres y necesitados. Reposa en Roma, donde murió.

9:-MEMORIA DE ‘SAN’ ISAÍAS, PROFETA: + bajo el reinado de Manasés, hacia el Siglo VI a. C. Es el primero de los Grandes Profetas. De gran personalidad y mensaje. Se le atribuyen muchos Escritos: Isaías I: ‘Proto: del c. I al 39). El II Deutero… (de los Ca‘El Señor salva…’ Sintió la vocación profética en el 742, cuando el Rey Osías y Acaz, y aun Ezequiel: años 727 al 698, ante la amenaza de Asiria. Fue un hombre de familia y padre de dos hijos.

10:-BEATO ENRIQUE REBUSQUINI: + en 1938, de pulmonía, en Roma. De familia muy rica. Él, muy caritativo desde su niñez. Su padre no le permite consagrarse a Dios. Asiste a la Universidad de Padua; la abandona por el ambiente anticlerical. Se titula de Contador. Viaja a Roma. Ingresa a la Universidad Gregoriana. Enferma. Tiene una vida ascética de oración contemplativa. En 1887 se incorpora a la Orden de los Siervos de San Camilo de los Enfermos, en Verona. Sacerdote en 1891.Vida ejemplar. Juan Pablo

Tercer Domingo de Pascua

Le reconocieron al partir el pan

“Los discípulos superaron la duda inicial y se abrieron al don de la fe; y es esta fe lo que les permitió entender las cosas escritas sobre Cristo ‘en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos’. Leemos, por cierto, que Jesús ‘abrió sus inteligencias para que comprendieran las Escrituras’ y les dijo:

‘Así está escrito: que el Cristo debía padecer y resucitar de entre los muertos al tercer día y que se predicaría en su nombre la conversión para perdón de los peca-

dos... Ustedes son testigos’. El Salvador nos asegura su presencia real entre nosotros a través de la Palabra y la Eucaristía. Tal como los discípulos de Emaús, que reconocieron a Jesús al partir el pan, así también nosotros encontramos al Señor en la celebración Eucarística. Explica, en este sentido, Santo Tomás de Aquino que ‘es necesario reconocer de acuerdo a la fe católica, que Cristo todo está presente en este Sacramento... porque jamás la divinidad ha abandonado el cuerpo que ha asumido’ ”.

Benedicto XVI

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