Semanario #890

Casos difíciles de convivencia

El Matrimonio, ante la Misericordia y las Leyes

LLA REFORMA FISCAL, CON FINES PERSECUTORIOS

Expertos en cuestiones tributarias ofrecen más luces ante la confusión y dudas que ha propiciado la modificada Ley Hacendaria, desfavorable para los contribuyentes asalariados, las empresas pequeñas y los sub empleados o informales.

(Páginas 4 a 7)

NO A LA MARIHUANA

El Cardenal Arzobispo José Francisco Robles advierte los graves riesgos que traería consigo la pretendida legalización de la producción y consumo de ese enervante adictivo. También lo reprueba la Arquidiócesis Primada de México.

(Páginas 3 y 15)

FAMOSOS CLÉRIGOS TWITEROS

(Páginas 10, 12 y 13)

a tarea inicial de los cónyuges es su consciente decisión de aceptarse mutuamente; pero suelen aflorar diversos problemas y conflictos, a veces de raíz y tendientes a agravarse, que luego culminan en intentar o consumar la separación y hasta invalidarla. ¿Qué se recomienda, qué se puede hacer? Hay normas y requisitos; pero, sobre todo, la Iglesia desea convencer de la Gracia del Sacramento y, en todo caso, mostrar su solicitud pastoral ante situaciones de fracaso marital.

EN TORNO A UNA OBRA INCIPIENTE, SE

ORGANIZA LA COMUNIDAD

En el Fraccionamiento Jardín Real, del Municipio de Zapopan, entusiastas feligreses emprenden la construcción de un templo, que será dedicado a una advocación mariana poco conocida: Nuestra Señora de Schoenstatt.

(Páginas 18 y 19)

No sólo crece el número de Eclesiásticos que utilizan las Redes Sociales, sino también surgen instancias que los monitorean.

(Página 25)

CUMPLEAÑOS TAPATÍO

A propósito de su Aniversario 472, Guadalajara es analizada en su convulso pero promisorio presente, al tiempo que la UNIVA evoca su Historia a través de sus templos de antaño.

(Páginas 2 y 27)

CONSEJO EDITORIAL

PBRO ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ PRESIDENTE

GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO

ADALBERTO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO

JUAN JAVIER PADILLA CERVANTES

RICARDO GONZÁLEZ MORENO

ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO

J. JESÚS PARADA TOVAR

FRANCISCO JAVIER CRUZ

LUNA

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

MÓNICA LIVIER

ALCALÁ GÓMEZ

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

DIRECTOR

PBRO ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ

SUBDIRECTOR

PBRO GUILLERMO

CHÁVEZ AGUAYO

EDITOR J. JESÚS PARADA TOVAR

DISEÑO ANTONIO J. BÁEZ VELASCO

CYNTHIA M. RODRÍGUEZ

VÁZQUEZ

PUBLICIDAD

NANCY OLIVARES LOMELÍ

JENNIFER SICARÚ BRISEÑO SALCEDO

GERENTE COMERCIAL

MTRO ALEJANDRO J. HUÍZAR

EDITORIAL

Mi ciudad fue... ahora es...

Guadalajara, ¿dónde quedó tu alma de provinciana? Creciste como adolescente, rompiendo esquemas y saltando etapas, hasta llegar a una vejez más de cuatro veces centenaria, y aunque hoy brillan muchos cristales de edificios enormes y modernos con el mismo sol que sale por Tonalá, la necesidad sigue mordiendo tu rebozo de pura vergüenza en muchos hogares donde, como antaño, abunda la promiscuidad, falta el aseo y la intimidad. Y cómo añoran Los Colomitos lejanos tus “ojitos de agua hermanos, para llenar sus jarritos” y satisfacer la sed de tu mancha urbana, cada día más enorme.

Se acerca, cada vez con mayor prisa y desencanto, la conmemoración del V Centenario de esta megalópolis llena de contrastes, de donde han surgido luchadores y gobiernos de toda especie; políticos, artistas, santos, mártires, mujeres virtuosas y familias de leyenda; deportistas de renombre y prosapia, como también se han suscitado patéticos enfrentamientos que, sin embargo, no han impedido el sueño de seguir siendo tapatíos.

Guadalajara acaba de celebrar su cumpleaños 472 con una invitación a repoblar el centro y a que sus habitantes se esmeren en la limpieza, como se hacía antes. Se ofreció, con este motivo, un poco de pan y un mucho de diversión, pero nada se dijo de la lucha frontal contra sus problemas graves que hoy la enferman: transporte, seguridad, agua, pavimentos maltrechos, alumbrado, contaminación, educación y hasta evangelización, que se les debe a muchos, y un etcétera largo.

Para millones de tapatíos, por encima de aniversarios y festejos, continúan inconmovibles e invaluables los tradicionales símbolos religiosos, como la Virgen Zapopana, la amorosa Madre, paño de lágrimas de devotos que no tienen a quién más acudir para aliviar sus penas. “¡Ay Zapopanita del alma!, nunca escuché otras campanas, como las graves de tu Convento, donde se alivian mis sufrimientos”. Y aquí se cuenta también, como una bendición, con un Seminario tres veces centenario, del que han surgido hombres de Ciencia, de Letras, de Artes y, desde luego, los dedicados a forjar el tejido social y fortificar el religioso, de esta Perla de Occidente.

A lo largo de los años se reiteran o se reinventan ostentosos festejos de Aniversario, pero, al mismo tiempo se destina a las colonias más alejadas un magro presupuesto para sus mejoras urgentes. Se magnifica la efeméride con pasatiempos, pero sólo para distraer la irritación que en muchos provoca la injusticia social. El diseño de la ciudad y sus servicios carecen de dimensión y sentido humano, prevaleciendo el cálculo pecaminoso de la ganancia fácil. Como Ciudad, Guadalajara posee calidad internacional, pero en trapacerías.

Aquí en el Occidente, hacen más ruido quienes sienten afectados sus intereses, pero pocas veces se defiende la dignidad del ser humano como tal. Por ejemplo, en estos días, los taxistas se han manifestado contra los nuevos requisitos que se exigen para declarar impuestos; ponen en entredicho las bondades de la Reforma Fiscal, y afirman que constituye un cúmulo de dificultades, de trámites que huelen a trampa. No obstante, el Gobierno, impasible, afirma que “la reforma va...” y con todas sus consecuencias. En contraparte, nadie se manifiesta para reclamar nuevos esquemas de convivencia social, educativa, laboral. El antiguo olor a tierra mojada de las silenciosas madrugadas ha evolucionado en baches profundos, en pavimentos endebles, pagados a precio de dádiva y corrupción. Antes se hablaba de las dos “Guadalajaras”, tan opuestas económicamente, la del Oriente y la del Poniente; pero hoy la pobreza crece y rodea toda la urbe por los cuatro puntos cardinales, como también crecen las ganancias de unos cuantos a ritmo exorbitante...

Pese a todo, aún hay esperanza; hay, en el horizonte lejano, un futuro de grandeza; hay, como siempre ha habido, ánimo y voluntad de resolución en la sangre y en el alma de los tapatíos.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

C ARMELO L ENGO

La revista gringa “Time” dedica Portada y Artículo a Peña Nieto, Llamándolo nuestro “salvador”:

No corresponde a esa gente Emitir tal opinión, Ya que no es de esa nación, Peña Nieto el Presidente.

Hay que esperar a que pasen De este sexenio los años, Para ver bienes o daños, Que sus reformas nos causen.

¿Qué intereses personales tienen Esos fervorosos promotores del Libre comercio y consumo de mota?

Otros que quieren “salvar”, Dizque al país, de violencia, Arguyen con insistencia, En yerba legalizar.

Son los mismos liberales, Monosabios izquierdistas, De las leyes proabortistas Y bodas homosexuales.

EPIGRAMARIO R EFLEXIVAS

Coordinando Municipios, se crea un Nuevo Instituto Metropolitano de Planeación para salvarnos del caos:

Para “salvar” la ciudad, De muchas calamidades, Se crean nuevas entidades, Sin que haya necesidad.

Sabiendo que tal negocio, De carácter burocrático, Será, en su sentido práctico, Cual Carabina de Ambrosio.

Guadalajara ha vivido 472 años, Pero pronto se convirtió en Anciana decrépita y achacosa:

Pese a rancia antigüedad, Aquí hallaron resistencias Los males y las dolencias, Propias de la ancianidad.

Hasta que dio su mal paso, Y de ser fuerte y galante, Promisoria y rozagante, Terminó dando “el viejazo”.

En un mundo inseguro… No hay mejor cosa qué hacer, sino entregarse a Dios, día tras día, sin mirar más lejos.

Beata María de la Providencia Fundadora del Instituto de Auxiliadoras.

Los cristianos, fermento de la Sociedad

Hermanas, hermanos:

En esta ocasión quiero compartir con ustedes el hecho de que estamos llamados a ser sal de la tierra y luz del mundo, siempre y cuando ten-

gamos un corazón puro, seamos pobres de espíritu, seamos perseguidos a causa del Reino de Dios, seamos trabajadores que construyen la paz y vivamos las Bienaventuranzas de Nuestro Señor Jesucristo.

Pensemos una cosa: la luz se enciende no para iluminarse a sí misma, sino para iluminar a los que están en casa; la sal sirve no para darse sabor a sí misma, sino para dar sabor a los alimentos y para preservarlos de la corrupción. Con eso, Nuestro Señor nos está diciendo algo muy importante: que la vida de nosotros sus discípulos, siendo luz y sal, debe estar referida y repercutir en los demás. Esto que nos dice Jesús va en contra de ese marcado individualismo que se ha posesionado de la mente y del corazón de los hombres y mujeres de este tiempo. Mediante ese egocentrismo, el ser piensa solamente en sí mismo, afirmando que puede hacer de su vida lo que mejor le plazca, y que su ser y actuar nada tienen qué ver con los demás. Así pues, lo que se haga de bien, contribuirá al bien de todos los que nos vean y nos conozcan; y lo que se haga de mal tendrá repercusiones graves en nuestro entorno, familia, amistades, y en todo el ambiente social en el cual nos desenvolvemos.

Nuestra vida como discípulos y discípulas de Cristo no puede ser indiferente. Esto deberíamos tenerlo siempre muy presente, porque de ello depende nuestra contribución al bien común, a la edificación de una Sociedad sana y limpia. Si nosotros, como discípulos de Jesús, asumimos nuestra misión de ser luz por nuestro comportamiento, de ser sal por nuestra manera de vivir, las condiciones de nuestra Sociedad tendrán que ser mejores. Cuánta luz y sal se necesitan, por ejemplo, para mejorar el rostro de una comunidad tan grande como la nuestra. Cuánto se requiere para que cada uno de los que habitamos esta ciudad nos consideremos luz por el bien que hacemos, por la verdad que vivimos, por la justicia que promovemos, por la limpieza en las costumbres que nosotros fomentamos. Cuánto bien aportaríamos para mejorar el rostro de nuestra ciudad si nos comportásemos como luz para los demás, como sal que da sabor de bien, de verdad, de justicia, de paz, de fraternidad, y que preserva el ambiente de toda corrupción y maldad. Muchas veces estamos solamente exigiendo, pidiendo, reclamando que nuestras Autoridades mejoren el ambiente, el transporte, la imagen de la ciudad; que la limpien de tanta basura, de tantos grafitis, y esperamos que todo venga de arriba, sin darnos cuenta de que con nuestro mal comportamiento muchos contribuimos a afear el rostro de nuestro ambiente y de nuestra ciudad. Nos comportamos con indolencia, poca civilidad, con engaños y con actitudes agresivas para los demás. ¡Ah!, y luego exigimos que reine un ambiente de pulcritud, de justicia, de paz y de seguridad. Ustedes son, dice Jesús a sus discípulos, la luz para que no haya tinieblas en el ambiente; ustedes son la sal. Pónganle, pues, al ambiente, el sabor de la paz, de la justicia, de la fraternidad, de la limpieza, de la salud. Ustedes son la sal que puede preservar de podredumbre y de descomposición el ambiente enrarecido de la ciudad. Acojamos las palabras del Señor Jesús como discípulos que somos; vivámoslas, porque somos misioneros enviados por Él. Demos vida a su Palabra, y la única forma de hacerlo es dando buen ejemplo, amando, respetando, sirviendo a nuestros hermanos, especialmente a los que más necesitan y sufren. Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Mensaje del Cardenal al Clero

El Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, dirigirá el tradicional Mensaje de Cuaresma a todo el Presbiterio, tanto de Sacerdotes Religiosos como Diocesanos, los días martes 11 y miércoles 12 de marzo, en las instalaciones del Seminario Menor (Avenida Lázaro Cárdenas No. 4249), a partir de las 10 horas en ambas fechas, según les convenga a los señores Presbíteros asistir en uno u otro día. Cabe aclarar que, en principio, se habían previsto los días 25 y 26 del presente mes de febrero para este encuentro con el Arzobispo Metropolitano; pero la agenda fue modificada, en virtud de que nuestro Pastor Diocesano se halla por estos días en Roma participando en el Consistorio de Cardenales convocado por el Papa Francisco, y luego atenderá algunos asuntos en la Curia Vaticana.

La Iglesia participaría en el debate

La legalización de la marihuana no es la solución

Nuevamente regresó a la mesa de discusión social el tema de la legalización de la marihuana. La postura de la Iglesia Católica es firme: no está a favor.

ANA ALCARAZ FLETES

“Yes que, más que solucionar el problema de consumo y venta de la misma, se multiplicarían los problemas”. Así lo expresó el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Francisco Robles Ortega, ante las preguntas de los Medios de Comunicación, al término de la Misa del medio día del pasado domingo.

El Diputado Enrique Velázquez, Coordinador de la Fracción del PRD en el Congreso del Estado de Jalisco, pretende abrir el diálogo entre los distintos actores sociales para discutir la posibilidad de permitir el uso de la marihuana con fines recreativos y medicinales. La propuesta no convence a la Iglesia, pues dista mucho de ser la solución a los problemas, producto del narcotráfico, que sufre el país.

"La postura de la Iglesia ya la conocen, ya la he pronunciado, y en este momento creo que lo más importante es abrir el debate, pero que sea serio, a profundidad, en el que participen personas verdaderamente especializadas en el tema, no sólo de las drogas, sino también en el tema de la seguridad, de la salud pública, de la legalidad. Todo eso que pudiera significar el que se diera paso a esta propuesta”, afirmó, categórico, el Cardenal Robles Ortega. Ahora bien, si se invita a participar a la Iglesia Católica jalisciense, el Arzobispo Metropolitano no participaría directamente en el debate, pero sí tendría presencia: “Puede ser alguna persona de Iglesia; un Laico bien preparado que conozca del tema, y que represente la voz de la Iglesia. No hay que pensar estrictamente en Clérigos, sino en Laicos, Médicos, Juristas, Políticos católicos y que tienen el derecho de presentar, con cordura, en un debate, la postura de la Iglesia. Tenemos derecho a exponer nuestros puntos de vista y argumentos en el diálogo entre muchas otras voces y muchas otras posturas; en eso consiste la democracia, no en la uniformidad de un pensamiento”.

Adelantó que, si después de esa discusión y análisis se aprueba la legalización, la Iglesia respetará tal decisión. “En el caso de que se diera ese paso, yo creo que correspondería al Estado conformar el marco legal y velar porque sea respetado, y no permitir que quede en manos del crimen organizado, pues ahora, con la puerta abierta para comercializar el producto, seguirá siendo, en mayor medida, causa de mucho daño y de numerosas muertes”.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

Domingo 23

Domingo 02

Domingo 09

Domingo 16

FEBRERO 2014

Decanato/Comisión/ Sección

Nuestra Señora de la Luz

MARZO 2014

Decano/Coordinador

La Purísima ConcepciónTetlán

San Andrés La Inmaculada Concepción – Zalatitán

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Reforma Fiscal

Entre la confusión y el miedo

Las reformas sociales promovidas desde el Gobierno Federal por el Presidente Enrique Peña Nieto y aprobadas por ambas Cámaras (de Diputados y de Senadores), tiene un fin persecutorio. En especial la Fiscal, se carga sobre los que más contribuyen y aportan a la economía del país.

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

La Reforma Hacendaria, que entró en vigor en 2014, ha provocado confusión y, en no pocos casos, malestar, además de otras muchas inquietudes lógicas. Por este motivo, de una manera sencilla, pretendemos abordar algunos de los cambios o modificaciones que conlleva la citada y muy comentada Reforma, y el impacto que ha provocado en las personas de a pie y, sobre todo, en perjuicio de la Clase Media del país, que es, y siempre ha sido, la que más contribuye a sostener la Economía.

Es importante resaltar que la Doctrina Social de la Iglesia recuerda que la Economía se ocupa de satisfacer las necesidades humanas, pero también exige criterios éticos: “La vida económica no tiende solamente a multiplicar los bienes producidos y a aumentar el lucro o el poder; está ordenada, ante todo, al servicio de las personas, del hombre entero y de toda la comunidad humana. La actividad económica dirigida según sus propios métodos, debe moverse, no obstante, dentro de los límites del orden moral, según la justicia social, a fin de responder al Plan de Dios sobre el hombre”.

Ante esto, un buen cristiano no puede solamente desentenderse de los temas que “no entiende” o que piensa están más allá de su campo de acción, pues el Reino de Dios implica una entusiasta y responsable actuación social, en beneficio del bien común (Cfr. DSI, 189).

Para este ejercicio, que pretende hacer un análisis más general, pero también que tendrá implicaciones personales, empresariales, laborales, se consultó al Maestro José Luis Ochoa Torres, Profesor de Economía, Magistrado Fiscalista y miembro del Colegio de Profesionistas.

EN EL IMPUESTO SOBRE LA RENTA (ISR)

Las personas físicas son, por ejemplo, trabajadores sujetos a una relación laboral, los empleados, obreros, asalariados. A ellos la Reforma Fiscal les afecta de forma importante. La tasa anual del Impuesto sube.

Queda de la siguiente manera:

-30% para los que ganan menos de 750 mil pesos al año (la mayoría).

-32% para los que ganan más de 750 mil pesos, y menos de 3 millones al año.

-35% para lo que ganan más de 3 millones de pesos.

“Esto, a mi parecer, golpea a la Clase Media, a pesar de que se había dicho que la Iniciativa contenía un sentido social. Sinceramente, por ningún lado se aprecia que se tenga ese objetivo”. Por otra parte, desaparecen o se limitan algunas deducciones para personas físicas:

Seguro de gastos médicos mayores. Intereses por créditos hipotecarios. Gastos médicos dentales, hospitalarios. Donativos.

“Esta medida tiene el inconveniente de que lleva a la persona física,

al empleado o trabajador, a pagar impuestos no sobre su capacidad contributiva real, sino sobre lo que la Ley dice que debe pagar… sobre una base ficticia. En la mayor parte de los casos no va a corresponder a la realidad”.

EL CASO DE LOS MINI COMERCIANTES

Desaparece el régimen de Pequeños Contribuyentes (REPECOS),

que era muy accesible y beneficiaba a comerciantes con ingresos bajos, de no más de dos millones de pesos al año.

En lugar de este régimen, se crea otro, que se llama de Incorporación, con el cual se pretende que, en 10 años, de una forma gradual, pausada, vayan alineándose a un esquema formal de pago de impuestos. Trae algunos beneficios interesantes:

En el primer año de servicio no se pagan impuestos.

En el segundo, se paga una pequeña parte.

En el año 10 se pagaría ya una tasa normal de impuestos.

“Esto descontrola a muchos contribuyentes, como tiendas de abarrotes, carnicerías, talleres mecánicos, eléctricos y negocios semejantes, que no se sienten confiados, pues ahora tendrán que llevar una contabilidad formal, lo que significará más complicaciones para cumplir con las obligaciones fiscales, a pesar de que para ‘vendernos’ esta Iniciativa, sus propulsores aseveraron que se simplificaría el cumplimiento de tales obligaciones… A mi parecer, la única que se simplificó la vida fue la propia Secretaría de Administración Tributaria (SAT)”.

Los REPECOS eran los contribuyentes menores que realizan operaciones con el público en general; prácticamente lo integran la mayor parte de los comercios modestos que por su nivel de ingresos estaban en un régimen interno. Este tipo de contribuyentes no tenía la obligación de facturar, ya que no deducía sus gastos; únicamente pagaba una cuota bimestral fija ante la Secretaría de Finanzas.

EN CUANTO A LAS EMPRESAS

La Ley les llama personas morales. Son, para el caso, Bancos, Sociedades Civiles y diversas Sociedades Mercantiles. A ellos se les limitan algunas deducciones.

Por ejemplo, se deducían impuestos en los automóviles que fueran necesarios en la empresa para desarrollar sus fines y servicios, y el monto a deducir era de hasta 175 mil pesos por automóvil (sin considerar el IVA). “Ahora sólo pueden deducirse de un costo de 130 mil pesos. Aquí, pierden también las ensambladoras de autos, que generan muchos empleos y, además, pagan elevados impuestos. Esto no es incentivarlas, sino todo lo contrario”.

Algo parecido sucede con las Prestaciones de Previsión Social. Por Prestaciones entendemos los incentivos que los patrones desembolsan para beneficio de sus trabajadores, como:

Vales de despensa.

Becas culturales y educacionales.

Fondo de ahorro y de retiro.

Seguro de vida.

Seguro de gastos médicos mayores y menores.

“Hasta el 31 de diciembre de 2013, eran deducibles para el patrón hasta el 100% las Prestaciones. Ahora, bajo ciertas condiciones, puede ser deducible el 47% ó 53% de lo que desembolsen. La parte restante no es deducible. Esto

castiga al empresario, pues él pagará impuestos por un gasto que realmente realizó, pero que ya no puede deducir”.

En muchas empresas, para evitar la rotación de Personal, era interesante pagarles no sólo sueldos adecuados, sino otorgarles prestaciones extras, con tal de mantener la fidelidad y evitar la fuga de talentos. Para la empresa era una buena opción ofrecer Prestaciones, porque, además, podía deducir impuestos.

“Ahora tendrán que pagar por esas Prestaciones laborales, pues de acuerdo con la Ley del Trabajo, las conquistas laborales son irreversibles, no pueden retractarse”.

Esto le afecta al asalariado, en la medida que no favorece que la empresa contrate nuevos trabajadores u ofrezca nuevas Prestaciones. Además, antes podía deducir las cuotas al IMSS, no sólo la que

hacía el Patrón, sino la que hacía el trabajador; pero ahora no podrá acreditar deducibilidad.

“Hay muchas empresas que han metido un Juicio de Amparo para demostrar que estas medidas son inconstitucionales. Se presentaron miles. Ahora la decisión está en manos del Poder Judicial de la Federación”.

SOBRE EL IMPUESTO AL VALOR AGREGADO (IVA)

No cambió en la mayor parte del país, sino sólo en las franjas fronterizas, al Norte y al Sur de México, donde había un tratamiento preferencial de IVA. “En lugar de pagar el 16%, pagaban el 11%, y se aplica con la finalidad de contrarrestar la ‘tentación’ de que los paisanos vayan a surtirse de productos a la frontera estadunidense. Ahora que se homologa el IVA en

todo el país, causó el enojo de los que allá residen, especialmente en la Frontera Norte.

“¿Qué es lo que harán ellos? Ir a comprar a Estados Unidos. El Impuesto en algunos Estados de la Unión Americana es, máximo, del 7% u 8% y, en muchas ocasiones -sin ánimo de ser malinchista-, a veces -no siempre-, los productos de allá son de mejor calidad.

En lo personal, me parece una de las tantas medidas desafortunadas”.

IMPUESTO ESPECIAL SOBRE PRODUCCIÓN Y SERVICIOS

Se creó un Impuesto a lo que le llaman los alimentos “chatarra” (que no en todos los casos lo son).

¿CÓMO ENTENDER LA DEDUCIBILIDAD DE IMPUESTOS?

Las personas que tienen un negocio, pagan sus Impuestos (ISR) en relación a la utilidad que generan; es decir, sus ingresos, menos sus gastos.

La palabra deducible es un término que se usa fiscalmente para decir que los gastos reúnen los requisitos para poder ser restados a los ingresos. No todos los gastos pueden ser deducibles, ya que deben cumplir ciertos requisitos.

Una gran mayoría de empresas está sujeta al pago del Impuesto Sobre la Renta (ISR). La palabra renta, tal como se usa en relación con el citado Impuesto, significa utilidad. Esto es, Impuesto sobre la Renta, que equivale a Impuesto sobre Utilidades; las ganancias, en todo caso; concretamente, utilidades fiscales.

“Están incluidas, obviamente, botanas, pero también chocolates, que no necesariamente son alimentos ‘chatarra’, sino alimentos, sin adjetivos”. La tasa es del 8%, muy alta.

“Esto, lo que hace es encarecer, al ciudadano, el consumo de productos. La justificación de la Iniciativa es supuestamente beneficiar la salud y disminuir la obesidad, aunque a veces da la impresión de que es, principalmente, para beneficiar la salud del Fisco Federal que, dicho sea de paso, no anda tan mal”.

También se han interpuesto Amparos en este sentido, en el caso de pastelerías, fabricantes de botanas, de alimentos para mascotas, etc.

“En términos generales, se percibe que esta Reforma es eminentemente recaudatoria y, por desgracia, un tanto persecutoria. El SAT parte de la premisa de que el contribuyente es culpable, y tendrá que demostrar su inocencia después. Creo que los mexicanos entendemos que debemos pagar impuestos para contribuir a los gastos públicos, pero no es justo tratar a todos como evasores.

“En conclusión, se vigila con lupa al contribuyente para que pague en forma y a tiempo, pero adicionalmente se le impone mayor carga contable, lo que complica más la labor fiscal para personas y empresas”.

OJO: LA SITUACIÓN DE LAS CUENTAS DE BANCO Y TARJETAS DE CRÉDITO

Desde hace muchos años, el SAT ha tenido la facultad de pedir cuentas a los Bancos sobre los cuentahabientes. Tal facultad no es nueva: “Los Bancos están controlados por el SAT; por lo tanto, ya ejercían cierto control sobre las cuentas; las Sociedades Bancarias tienen la obligación de informar de los estados de cuenta de sus clientes a las Autoridades Fis-

cales. Entonces, lo que ya se tenía, dígase por ahorros de toda la vida, por inversiones, eso no será sujeto de investigación. En cambio, puede haber problemas en el manejo de las Tarjetas de Crédito”.

La situación es la siguiente: una persona que acostumbre manejar tarjetas con límites de crédito muy altos, dígase de 100 mil pesos para arriba y que suele utilizar mucho su tarjeta, pero no sólo para sí, sino incluso presta su crédito a amigos o parientes en determinado momento, se arriesga a enfrentar conflictos.

“El Fisco puede hacer un seguimiento con base en lo que mes a mes está gastando con su tarjeta esa persona, y puede darse cuenta de que

está gastando más de lo que tiene o gana. La persona tratará de explicar que presta la tarjeta a sus hermanos o parientes; sin embargo, el problema es cómo demostrar que así es”.

También, si una persona, repentinamente, recibe un depósito de, por ejemplo, 100 mil pesos o más, la Autoridad puede pedirle cuentas de eso. Si el beneficiario del depósito logra justificar la cantidad (herencia, pago de honorarios, pago de servicios o productos, etc.), será exento de impuestos. Si no lo hace, entonces tendrá qué pagar al SAT.

“Entró en vigor una Ley contra el lavado de dinero, que permite un seguimiento muy rigoroso de todos los movimientos bancarios, por lo

CÓMO PARA SER UN CIUDADANO ACTIVO FRENTE LAS REFORMAS MTRO. DAVID FOUST RODRÍGUEZ

Leer el periódico diario. Parece menor, pero no lo es. Y procurar analizar las cosas. Pongo un ejemplos sencillos que suelo usar en clases: El "gasolinazo". El Periódico La Jornada y muchas personas que se dicen de izquierda le dicen "gasolinazo" y se rasgan las vestiduras, pero la realidad es que el subsidio a la gasolina beneficia a los que más ingresos tienen. Luchar A FAVOR del gasolinazo es de izquierda. El hecho mismo de decir "gasolinazo" revela ignorancia. Conocer nuestros derechos y ejercerlos. Pedir asesoría a centros y grupos como el Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL) para conocer y ejercer nuestros derechos laborales (y algo similar en los demás derechos).

Mantener la esperanza. El escenario no es para estar esperanzados, pero tenemos que estarlo para seguir luchando. Encontrar rendijas para luchar a partir de ahí. Tomar conciencia de nuestra fuerza como trabajadores. El sistema económico no puede moverse si nosotros no lo movemos. Hasta que tomemos conciencia de que sin nosotros no se puede mover nada, no podremos recuperar los derechos que nos robaron.

que los tarjetahabientes están ahora más vigilados, y esto tiene sus asegunes. Por ejemplo, cuando la cantidad sea mayor a alrededor de 480 mil pesos, se tendrá qué comprobar el traspaso de dinero, lo cual está raro, pues por ejemplo, si a las inmobiliarias alguien les hace el pago de una casa o departamento (incluso sencillo, pues es más o menos en lo que andan las casas del INFONAVIT), tendrán que reportar el pago. Igual las Agencias de Autos, bajo cierta cantidad expresada en salarios mínimos, tendrán que reportar quién lo compró.

“Habrá que ser más cuidadosos con el desembolso del dinero, porque no vaya a ser que, en la práctica, paguen justos por pecadores”.

UNA REFORMA RESTRICTIVA Y PERSECUTORIA

“Tengo la esperanza de que los Juicios de Amparo, los miles y miles de ellos que se interpusieron, prosperen. En muchos de los casos, la Suprema Corte de Justicia puede decretar la inconstitucionalidad y

entonces se dejan de aplicar esas medidas tan desafortunadas, excesivas o, por lo menos, erróneas.

“Ahora, es más necesario que antes tener a la mano un buen Contador, que conozca la materia fiscal; que no solamente tenga el cuidado de llevar la contabilidad al día, sino que tenga todo claro en materia de retención, por ejemplo. Las personas físicas y morales deben estar muy bien enteradas de cuáles son sus obligaciones, cuáles los momentos oportunos de cumplirlas, y los riesgos de no hacerlo… para que puedan dormir tranquilas.

“Quiero invitar a las Autoridades a reconsiderar estas actitudes, que son persecutorias. 2013 fue el año económicamente peor en lo que va del siglo, por el crecimiento en el Producto Interno Bruto, que fue muy leve. Lo adecuado hubiera sido una reforma ‘promotora’ de la inversión, del empleo; que animara a la gente a hacer crecer a su país en el sentido económico; pero, al contrario, fue una reforma restrictiva, que llena de miedos e inseguridades”.

Hace

Generalidades de la Reforma

unos días, el Sector Social de la Compañía de Jesús, Fomento Cultural y Educativo, A.C., realizó un Foro, con tal de hacer un balance de lo que pueden implicar las reformas sociales para los grupos más pobres del país. Uno de los organizadores, el Doctor David Foust, accedió a plantear, para Semanario, algunas de las repercusiones con respecto a la Reforma Fiscal.

“Los que habíamos estado siguiendo los Debates cercanos al Gobierno teníamos la hipótesis de que el Gobierno Federal lanzaría una reforma cercana a la propuesta que había hecho Santiago Levy en su Artículo para la Revista ‘Nexos’: Seguridad Social Universal, un camino para México. Recomiendo el Artículo porque, de otra manera, muchas cosas que yo o alguien más pueda decir, quedan medio fuera de contexto”.

El citado Artículo alude principalmente a México como país poco productivo, y plantea una solución en tres partes, para que los trabajadores formales e informales aporten por igual a la seguridad social, y ésta sea realmente universal: “Esta reforma tenía un sentido integral: intentar resolver, de manera frontal, la informalidad y la baja productividad; ofrecer seguridad social universal (la ausencia de seguridad social es la segunda cara más importante de la pobreza en México, después de los ingresos, y asociada a éstos); reducir la fragmentación en el Sistema de Salud, etc. Esta propuesta se financiaría con el discutido aumento al IVA en alimentos y medicinas, y el retiro de otras exenciones”.

Sin embargo, según el especialista, el Gobierno implementó una estrategia de sondeo político para medir las reacciones de la ciudadanía en relación con el posible aumento, y notó que era muy impopular: “En lugar de intentar explicarle a la Sociedad cómo sería esta reforma y emprender cambios de fondo, el Gobierno optó por una solución ‘de compromiso’: retirar algunas exenciones del IVA (en la Frontera); aumentar un poquito el ISR, pero manteniendo los privilegios de los más ricos; engañando a la Sociedad con una supuesta eliminación del ‘régimen de consolidación fiscal’ (lo único que se hizo fue moderarlo y cambiarle de nombre); aumentando impuestos a los refrescos y la comida engordante, por ser temas muy conocidos; haciendo la finta de que aplicarían IVA en colegiaturas y vivienda, para luego desdecirse, y así quedar como abiertos y sensibles... A cambio, se ofreció una magra pensión pseudouniversal (que no lo es) y un seguro de desempleo, que entra tarde. Esta solución explica la adhesión de algunos sectores de izquierda, en el espíritu de ‘de lo perdido, lo que aparezca’”.

CON ALGUNOS PUNTOS A FAVOR, MUCHOS EN CONTRA

“Con todo, la Reforma dejó ver cosas buenas, como aumentar ligeramente el ISR. Al Gobierno le faltó emprender una reforma más progresiva (es decir, que cobrara más impuestos a los más ricos), pero éste es un Gobierno apoyado en los ricos, no en el pueblo, y na-

die muerde la mano de quien le da de comer.

“Además, se ha hablado poco de un punto positivo en favor de la Reforma: se creó la Ley de Responsabilidad Hacendaria. Esta Reforma no es menor, pues permite calcular el déficit de otra manera, y esto desata las manos del Gobierno en tiempos de crisis. Anteriormente, con el afán de obtener déficit cero, el Gobierno tenía legalmente las manos amarradas y no podía intervenir con toda la fuerza necesaria en caso de crisis. Ahora podrá hacerlo. Esto es muy positivo”.

Obviamente, los trabajadores asalariados se vieron perjudicados al ver gravadas sus Prestaciones, principalmente: “En este sentido, podemos decir que no es justo que el patrón le pase la cuenta al trabajador por los impuestos que le gravan a él, pero la Ley lo permite. Nos enfrentamos a algo que es lícito, pero ilegítimo”.

El Maestro David Foust refirió que se produjo un elevado debate sobre el tema de los impuestos apenas se conoció la Reforma, aunque esto no logró contener la injusticia en la que se basa, y de no haber sido por esta cercanía de la gente con el tema, pudo haber sido mucho peor: “Fue una llamada de atención para nuestra ciudadanía, de la necesidad de ponernos las pilas, de ser más eficientes en lo participativo”.

La Reforma beneficia a los másmás pobres del país (digamos al 20% más pobre). En realidad, la Clase Media de México se aproxima mucho a lo que normalmente llamaríamos "ricos".

EL ENTREVISTADO

David Foust Rodríguez es Maestro en Ciencias Sociales por la Universidad de Guadalajara. Ha publicado varios Artículos y Capítulos de Libro en relación con sus líneas de investigación: Capital Social; Política Social Mexicana; Miedo al crimen. En colaboración con Enrique Valencia y Darcy Tetreault, es Coautor del Informe CEPAL sobre el Sistema de Protección Social Mexicano (publicado en 2012), y del Estudio sobre la implementación de las recomendaciones de los estudios referentes a la pobreza y su erradicación en las políticas públicas, entregado a la UNESCO en 2010 para su publicación.

Es postulante al Doctorado en Ciencias Sociales, de la Universidad de Guadalajara, y Voluntario en el Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL), en donde ha colaborado en la traducción de los Informes Anuales.

Bienvenido en el nombre del Señor

Con sincera alegría fue recibido el nuevo Obispo de Campeche

Monseñor José Francisco González González asumió la titularidad de aquella Diócesis del Sureste mexicano, el miércoles 12 del presente mes. Dos días de intensa actividad pastoral marcaron el inicio de su ministerio. Entre sus primeras acciones episcopales destacó la visita a los Decanatos para conocer su nueva realidad.

SONIA

GABRIELA CEJA RAMÍREZ Y ANA ALCARAZ FLETES ENVIADAS ESPECIALES

La mañana del 13 de diciembre 2013 la Iglesia de México se despertó con la noticia de que Monseñor José Francisco González, entonces Obispo Auxiliar de Guadalajara, había sido designado por el Papa Francisco como el décimocuarto Obispo Residencial de Campeche, Diócesis creada en 1895, y que para esa fecha contaba aún con cinco Obispos Eméritos, de los cuales Monseñor José de Jesús García Ayala, quien falleciera el 15 de enero a sus 103 años, era considerado el Prelado más anciano de la Nación y de América Latina, y uno de los más longevos del mundo. Los preparativos se iniciaron anunciando que la Toma de Pose-

sión de Monseñor González sería el 12 de febrero de 2014; es decir, casi transcurridos los 60 días que el Código de Derecho Canónico marca como plazo máximo, una vez que es publicado el nombramiento.

La fecha llegó, y así, el martes 11 de febrero, alrededor de las 8.30 de la mañana, el flamante Obispo entró a su Diócesis por Ciudad del Carmen, donde fue recibido por el Gobernador de Campeche, Fernando Ortega Bernés, así como por cientos de fieles, muchos de ellos niños, que se dieron cita en el Aeropuerto para recibirle con singular alegría.

En la Isla de Ciudad del Carmen presidió la Eucaristía en el Santuario de Nuestra Señora del Carmen e inició luego un largo camino hacia la capital campechana, y como era su deseo, recorrió cinco Munici-

pios, bordeando la costa, para encontrarse con los fieles que desde ahora forman parte de su rebaño.

EN EL CORAZÓN DE LA DIÓCESIS

Así pues, el Obispo, originario de Yahualica, Jalisco, visitó Isla Aguada, Sabancuy, Chenkón, Champotón, y Ceibaplaya, hasta llegar al Seminario de San José en la Capital de Campeche, donde ya lo aguardaban los Seminaristas y el Presbiterio Diocesano, y recibió la bienvenida por parte del Padre Wílbert Palomo Carrillo, Rector de esa Casa de Formación.

En el Seminario, el Dignatario Eclesiástico se dirigió a la Capilla para rezar Vísperas. Ahí bendijo al Gobernador y a su esposa Adriana, quienes en fecha reciente celebraron 25 años de vida matrimonial.

En ese lugar le esperaban el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la Conferencia del Episcopado de México, así como los Obispos: José Leopoldo González González, Auxiliar de Guadalajara, y Óscar Roberto Domínguez Couttolenc, de Ecatepec. También, algunos de sus familiares, entre ellos su hermano el Presbítero Juan González.

Al término de la Celebración Litúrgica, el Obispo se trasladó al comedor del Seminario y se le ofreció una cena a base de suculentos platillos regionales.

Cabe resaltar que durante todo su día de actividades, el nuevo Pastor Diocesano estuvo acompañado del Nuncio Apostólico en México, el Arzobispo francés Christophe Pierre.

DEMUESTRA LA CONFIANZA DEL PAPA

Entrevistado durante la visita al Seminario de Campeche el martes 11 de febrero, el Cardenal José Francisco Robles Ortega indicó que el nombramiento de Monseñor Francisco González como Obispo Residencial de Campeche ha sido una muestra de confianza papal: “Sí, en la persona del Obispo Francisco, pero también hacia la Iglesia de Guadalajara. Así que nos alegra y bendecimos al Señor porque un fruto maduro de nuestra Iglesia sale para prestar un servicio de mucha trascendencia. Lo acompañamos con nuestra oración, con nuestro afecto, y físicamente también estamos aquí”. Por otra parte, el señor Cardenal exhortó al Obispo, en pri-

mer lugar, a conocer la nueva realidad, a respetar la cultura y la religiosidad de las personas, así como a confiar en el Espíritu Santo, que es Quien hace todo: “Le deseo que cumpla su labor con mucha confianza en el Señor”.

ES UN ACONTECIMIENTO DE FE

El Nuncio Apostólico en México, Arzobispo Christophe Pierre, calificó como un acontecimiento de Fe el desbordamiento que entre los fieles católicos ocasionó la llegada de Monseñor José Francisco, quien el 12 de febrero asumió la Cátedra como Obispo Titular.

“A través de los Pastores, la Iglesia quiere acompañar para mostrar a la gente lo que Cristo puede ofrecer; es decir, un sentido para la vida. Esta labor de cercanía con todos los miembros de la Iglesia es algo en lo que ha insistido mucho el Papa Francisco: salir al encuentro de los más necesitados en todos los aspectos y en todos los rincones del mundo, para invitarlos a encontrar un sentido de vida en relación con su conocimiento de Dios”.

Los representantes de los Medios de Comunicación propusieron al Nuncio que opinase sobre el tema de los jóvenes, a lo que el Representante Papal respondió: “La Iglesia invita a todos ellos a vivir auténticamente su Fe para poder transmitir valores y testimoniar con la vida valores como la solidaridad, la fraternidad, la lucha por el bienestar de la gente y la relación con Dios”.

Siguiendo la apretada agenda

El miércoles 12 de febrero, el Obispo jalisciense inició sus actividades desde temprana hora. Oficialmente entró a la Ciudad Amurallada de Campeche a las 7.30 horas por la Puerta de Tierra, donde Autoridades Civiles, encabezadas por el Gobernador del Estado, le dieron la bienvenida disparando los cañones de la ciudad y repicando las campanas de los templos.

De ahí, se trasladó al Templo de San Román, cuya imagen central es un Cristo negro que acompaña a la Iglesia campechana desde el Siglo XVI, y es una de las devociones más arraigadas entre los fieles.

Después se dirigió a Hopelchén, donde se encontró con mujeres ma-

El Seminario de Campeche

El Padre Wílbert Palomo Carrillo, quien asumió la Rectoría del Seminario de Señor San José en Campeche desde hace aproximadamente cinco meses, siendo uno de los últimos nombramientos que otorgó el Obispo Ramón Castro antes de concluir su labor pastoral en esa Diócesis del Sureste mexicano, manifestó que “El Seminario de Campeche cuenta con Secundaria, cuya Casa está en Ciudad del Carmen; con Preparatoria, en Campeche; el Curso Introductorio en la Ciudad de Calkini, cerca de Mérida, y las últimas dos etapas, Filosofía y Teología, aquí en Campeche. Tenemos algunos Seminaristas en Año de Servicio Pastoral; otros, estudian en Roma, y en total suman 102 Seminaristas”.

Respecto a las labores de Promoción Vocacional, el Rector afirmó que, durante el fin de semana, tres Seminaristas se dedican de tiempo completo a esta labor: “Visitan las Parroquias, dan pláticas a los acólitos, acompañan a los Seminaristas en Familia, aquellos que por alguna particularidad no pueden ingresar aún a las Casas del Seminario y que son asesorados para privilegiar y sostener su proceso de discernimiento”.

Durante los últimos años, el Seminario de Campeche ha experimentado una tendencia hacia el enriquecimiento respecto a las vocaciones: “Hemos tenido un aumento, relató el Padre Wílbert, lo cual es significativo particularmente ante la realidad del mundo actual. Tenemos Seminaristas originarios de Campeche, pero también de muchos otros lugares, que vienen con el ánimo de formarse para una Diócesis que requiere de Sacerdotes.

“En los últimos seis años, pasamos de ser 70 Sacerdotes

a 110. Es un salto cualitativo y cuantitativo muy fuerte. Nuestra meta es tener dos Sacerdotes por Parroquia”.

El Padre Rector apuntó también que, en promedio, de cada diez muchachos que ingresan al Seminario, siete son ordenados Sacerdotes.

“Sabemos que el señor Obispo es conocedor de todo lo concerniente a las vocaciones; su servicio pastoral como Sacerdote lo desempeñó en el Seminario, y eso nos da mucha apertura para conocer su experiencia como Formador, y lo que seguramente buscará implementar aquí. Estamos ansiosos de poner toda nuestra energía y nuestra creatividad para comenzar el trabajo con él para tener un Seminario que tenga bien diseñados, entre otras cosas, los itinerarios formativos de cada etapa"

yas que sustituyeron el Título de “Monseñor” por el de “Tata Obispo”, en cariñosa señal de respeto. En ese sitio se encuentra una columna azul que marca el sitio histórico donde se celebró la primera Misa en América.

Posteriormente, el nuevo Pastor Diocesano se dirigió al Centro Histórico de Campeche, ingresando ahora por la Puerta del Mar para llegar a la Iglesia Catedral, donde hizo la Profesión de Fe, firmó el Libro de Gobierno Eclesiástico y se sentó en la Cátedra, lo cual representa el acto oficial de Toma de Posesión de su Diócesis.

En Rueda de Prensa, llamó a la feligresía a unirse con alegría, “a

ser más Misioneros, a ejemplo de Jesucristo, Misionero del Padre”. Luego se trasladó al Centro de Convenciones “Campeche Siglo XXI”, donde el Nuncio Apostólico Christophe Pierre, ante unas cinco mil personas, presidió la Misa de Inicio de Ministerio Episcopal. Entre las características del Obispo Francisco que han sorprendido a los Medios de Comunicación, destacan su sencillez y cordialidad, el uso de las Redes Sociales como un Medio, mas no como un fin en sí mismo, y la utilización de las nuevas tecnologías para la Evangelización, pues el nuevo mitrado ha anunciado que la Misa de 12, que presidirá los domingos en la Catedral, será transmitida vía Internet para que quienes vivan en comunidades alejadas puedan sentirse cercanos.

CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

Una tragedia espiritual viven los católicos que están en unión libre o que, casados por la Iglesia, se han separado y viven con otra persona, ya que, aunque pertenecen a la Iglesia, no pueden participar plenamente de la vida de la Iglesia. El Papa Juan Pablo II, hoy Beato, lamentaba ya, hace más de 30 años, que los divorcios y separaciones se estuvieran volviendo muy frecuentes, afectando con ello la vida de las personas y de la Iglesia.

Sin embargo, en una Carta sobre la Familia (Familiaris Consortio, 1981, Números 79-85) ofrece a estas parejas una luz de esperanza y una Pastoral de Misericordia. Les recuerda, ante todo, que la Iglesia es Madre que conoce y comprende y que, como bautizados, aunque vivan en una situación irregular, siguen siendo hijos de la Iglesia y ciudadanos del Pueblo de Dios.

RAZONES MUY CLARAS

libre sin ningún compromiso, a los católicos casados solamente al Civil, y a los que se casaron por la Iglesia pero se separaron y viven con otra persona. Su situación es irregular porque la Voluntad de Dios es el matrimonio indisoluble, que no admite divorcio y que fue elevado por Cristo a la categoría de Sacramento. Preguntado Jesús si podría el hombre, por alguna razón, divorciarse de su mujer, respondió que por ninguna razón puede el hombre separarse de su legítima mujer, ni ésta de su legítimo marido, y que el que se separa y se junta con otra, comete adulterio (Mt. 19,3-6).

Los que están viviendo en unión libre, bajo ninguna Ley pueden ni deben pensar en casarse por la Iglesia y recibir la Gracia del Sacramento del Matrimonio. Igualmente, los que se han casado solamente al Civil. Quienes contrajeron matrimonio eclesiástico y se separaron, deben, en cuanto sea posible, buscar al legítimo cónyuge, reconciliarse con él y volver a vivir bajo la Ley de Dios. Si esto no fuera posible por alguna razón seria, traten de vivir su vida cristiana, aunque sea de forma limitada, ya que no pueden acercarse a

A los que viven en situación irregular

los Sacramentos de la Confesión y de la Eucaristía por estar viviendo fuera de la Ley de Dios.

UNA MIRADA COMPRENSIVA

Todas esas personas que viven en unión libre, o divorciados vueltos a casar que no pueden recibir los Sacramentos, sí pueden, dice el Papa, escuchar la Palabra de Dios, asistir a la Santa Misa, hacer frecuente oración para pedir a Dios, que todo lo puede, una salida de su situación irregular hacia la Salvación. También pueden y deben educar cristianamente a sus hijos y procurar que éstos reciban los Sacramentos; hacer obras de caridad; colaborar en iniciativas de la Sociedad en favor de la justicia y laluntarias que los acerquen a Dios.

A veces suele acusarse a la Iglesia de dureza e incomprensión en este campo, pero no es así; la Iglesia, como Maestra de la Fe, Cristo dejó dicho.

Un caso especial es el de los casados por la Iglesia que a un determinado momento se separan porque la vida llega a ser imposible con el cónyuge y viven sin buscar otra compañía. Estas personas pueden y deben acercarse al Sacramento de la Penitencia y de la Eucaristía, sobre todo tratándose de la parte inocente. Es común oír decir que uno tiene derecho a rehacer su vida, animando con ello a separarse del legítimo cónyuge ante cualEsto tiene sentido para los que no

creen en Dios ni en el Juicio ni en la vida futura; pero, para los creorientarla hacia Dios y buscar la felicidad eterna, porque después de esta vida hay otra que puede ser inmensamente feliz o inmensamente desdichada.

Nuestro Papa Francisco no deja de insistir en la comprensión, en la misericordia y en la caridad hacia todos los que sufren. Las penas morales, que son mucho más punzantes que los dolores físicos y atormentan de día y de noche la conciencia, necesitan ayuda. En este espíritu de comprensión y misericordia, van estasdo Papa, el Beato Juan Pablo II, para aquéllos que viven en situación irregular.

Congreso de Renovación Carismática Católica

En el Señor vivimos nuestra alegría

La misión del Movimiento de Renovación es evangelizar a través del Kerigma; es decir, dar a conocer a un Jesús vivo, para que nos demos cuenta de que Él nos ama, nos acepta y nos perdona, y también transmitirlo a los demás, no sólo con alabanzas, sino con hechos concretos en la vida.

Bajo el Lema: “Señor, sálvame”, Cita tomada del Evangelio de San Mateo, 14,30, el Movimiento de Renovación Carismática Católica celebrará su XXXII Congreso Diocesano, que tiene la intención de “dar a conocer a un Jesús vivo, para que cada uno de los hermanos se dé cuenta de que Dios le ama, que lo espera con los brazos abiertos, pero que también le perdona, porque desde su Redención Él ya ha pagado cada una de nuestras culpas y errores; sólo falta dirigir nuestra mirada a Él y abrirle el corazón”, hizo saber José Alfredo Vázquez Figueroa, Coordinador Arquidiocesano del Movimiento.

Y apuntó: “El Lema fue elegido porque vemos la necesidad de dar a conocer el poder que tiene Dios, de sacarnos de la oscuridad. En estos días vivimos tantos problemas de drogadicción, alcoholismo, prostitución, destrucción de la familia, ausencia de Dios, y en sí todo lo que llamamos Cultura de la Muerte, que urge que tomemos conciencia de que el Señor es nuestra Salvación y es el único que nos dará vida”.

LLENO DE SORPRESAS

Como cada año, se considera este Congreso como un acontecimiento de amplias expectativas, “porque sabemos que cada momento, cada instante y cada año, el Señor tiene cosas nuevas para nosotros”. Los Temas que se expondrán, son: “Para Dios, todo es posible” (Mt. 19, 26); “No guardes rencor, Sirácide” (Mt. 27, 28); “Jesús calma la tempestad” (Mc. 14, 30); “Salvación, Misericordia de Dios” (2ª de Timoteo 1-9).

También para esta ocasión se contará con la presencia de invitados especiales, entre ellos uno de talla internacional: Roberto Ramírez (de nacionalidad dominicana, pero radica en Miami, Florida), quien maneja su espiritualidad con el carisma de la predicación y de la sanación. Además, estarán presentes los Presbíteros Octavio Israel Ramírez Vázquez y Efraín Rivera Saavedra, Asesor Eclesiástico del Movimiento de Renovación. Asimismo, asistirá el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, quien presidirá la Misa del sábado. El domingo participará Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar.

Durante los dos días del Congreso se llevará a cabo la Entronización de imágenes de Nuestra Señora del Espíritu Santo, de Juchipila, Zacatecas, y de Cristo; Adoración, Alabanza, Hora Santa, Asamblea de Oración

y Eucaristía. Habrá participación de los jóvenes, que presentarán algunos sketches mediante los cuales expresarán sus vivencias. Con esto, de la juventud va en aumento en el Movimiento.

UN BIEN PARA LA IGLESIA

El Movimiento de Renovación ha establecido una comunidad en el Reclusorio Femenil, contándose con 120 hermanas que practicaron un Encuentro. De igual modo, realiza una importante labor social en algunos hospitales, promueve Misiones en Oaxaca y Nayarit, que incluyen

Casa Cornelio se ha establecido la Escuela de Formación Diocesana, en la que se están formando constantemente todos los Ministerios, y la que ayuda a tener mayor comunicación y cercanía con ellos.

“Sabemos que el Movimiento es muy importante en nuestro tejido social -aseguró el Licenciado Juan Ponce, Coordinador de Ministerios Diocesanos-, porque en este tiempo hemos escuchado un clamor muy generalizado, preguntando ‘¿Dónde está Dios?’, sin saber que Él nunca nos ha dejado, por lo que sentimos que, con la Evangelización y siendo obedientes, tenemos que salir a las periferias y proclamar a Cristo, para así dar respuesta a esa inquietud. El Movimiento está cumpliendo con el cometido y las indicaciones de nuestro Pastor, el Cardenal Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, quien nos ha invitado, con el Objetivo Diocesano, a la Formación Permanente, que es uno de los aspectos que hemos considerado y aplicado”.

NÚMEROS:

Hay 273 Comunidades en la Arquidiócesis; en este año se crearon 19 más, en las cuales hay Asamblea de Oración cada semana.

Según informes del Vaticano, el Movimiento de Renovación tiene presencia en 150 países y se estima que hay cerca de 100 millones de católicos renovados que han vivido un Encuentro de Evangelización.

La cita es el sábado 1º y el domingo 2 de marzo, en el Auditorio Benito Juárez, de las 8 a las 19 horas. Informes, en Casa Cornelio, ubicada en Calle Santo Tomás No. 901, Colonia Chapalita, Sector Juárez. También, en los Tels. 31212611 y 3121-2466.

Para salir de dudas y confusiones

La vida conyugal es cosa seria y divina

Matrimonio: Sacramento instituido por Dios y administrado por la Iglesia Católica. Es la unión de un varón y una mujer, personas que se hacen oír buscando la Verdad y el Bien para la realización mutua. Se apoya sobre el principio del consentimiento libre, y es un signo visible del Amor de Cristo por la Iglesia, que transmite la Gracia de Dios para los bautizados.

NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

El Padre Daniel Guadalupe Jiménez Cortez, Vicario Judicial del Tribunal Eclesiástico de la Arquidiócesis de Guadalajara, destacó la importancia que reviste el Matrimonio para la Iglesia Católica, y definió que es la unión del varón y de la mujer, no sólo en el orden físicobiológico, sino también desde las capacidades del alma; es decir, la unión de la inteligencia y la voluntad, con la finalidad de crear una nueva familia, eligiendo la verdad y la bondad de la relación. “La elección de la verdad y la bondad conduce a la libertad que proyecta a un bien mayor, que lo entendemos en el Sacramento como un signo sensible y eficaz, instituido por Jesucristo para transmitir la Gracia Santificante”.

Agregó que el Amor de Cristo por la Iglesia, del cual son signo sensible los cónyuges, no es sentimental ni meloso, sino un ceder los derechos: “Cuando yo veo la unión de un varón y de una mujer cediéndo-

se los derechos, entonces me están manifestando el Amor de Cristo por la Iglesia y de la Iglesia por Cristo, porque sólo en el ceder los derechos se llega al Proyecto de Dios sobre el Matrimonio: ‘Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, para ser una sola carne’. Es eficaz porque es celebrado conforme a una norma litúrgica y conforme a una norma jurídica. Y, a la vez , es palpable, sensible, y a los cónyuges los enriquece con la Gracia Santificante”.

NORMATIVIDAD ANTE LA INCERTIDUMBRE

El Sacramento surge del consentimiento libre del varón y de la mujer, legítimamente manifestado como personas jurídicamente hábiles. Una vez externado este consentimiento, y consumado, el Matrimonio goza del favor del Derecho, por lo que, en caso de duda, se ha de estar por la validez del Matrimonio, mientras no se pruebe lo contrario. (Canon 1060, del Código de Derecho Canónico).

Así las cosas, el Vicario Judicial exhortó a los jóvenes que pretenden contraer Matrimonio, a conocerse bien, a hacerse oír, a entender la verdad y la bondad del Matrimonio, y hasta entonces decidir. Ése será el mejor momento, y no cuando sólo están en juego los sentidos.

Dejó en claro que todo fiel cristiano tiene derecho a que, en caso de duda sobre la validez de su Matrimonio, se estudie su caso en el Tribunal Eclesiástico de la Diócesis donde se celebró el Matrimonio. En caso de estar separados y no vivir cerca de este lugar, también se puede pedir donde reside la parte que no presentó la solicitud o a donde pertenece el nuevo domicilio de la parte que solicita el estudio al Tribunal.

“En el Tribunal Eclesiástico no se utiliza el término ‘demandado’ y ‘demandante’. Se llama parte actora quien solicita se inicie el proceso, y parte conventa a la que se llamará para proporcionarle el derecho a la defensa. No se utilizan los términos demandante y demandado porque

no se va a juzgar a la persona; se va a juzgar el valor que tuvo el consentimiento para darle vida y validez al Sacramento. Se llama a las dos partes para que cada una aporte las pruebas y declaraciones, y que, una vez analizadas en el proceso, el Juez pueda llegar a la certeza moral y pueda dictar la declaración de nulidad matrimonial”.

El primer paso para iniciar la solicitud de revisión sobre la validez del Matrimonio es acercándose a su Párroco, quien buscará la posibilidad de reconciliación, y en caso de no conseguirla, lo asesorará para redactar la solicitud al Tribunal. Ésta se llama Libelo. Otra opción es acudir directamente al Tribunal Eclesiástico, donde los Abogados de Oficio también les ayudarán a la presentación del caso.

NO SE DA PRIORIDAD A LAS PRUEBAS DE LA VIVENCIA CONYUGAL

Una vez que se presenta la solicitud para que se analice la validez del Matrimonio Religioso, el Tribunal

ESPECIAL

analiza la relación y a las personas antes de haberse casado, para saber si el consentimiento fue viciado. “Se trata de descubrir con certeza que el consentimiento haya sido válido -detalló el Sacerdote Especialista-. Se presentan pruebas documentales o testimoniales. Siempre vamos a detenernos en las pruebas antes del consentimiento; no vamos a darle el primer lugar a la problemática conyugal. Muchos piensan eso, y no es así; partimos del ‘antes’ del consentimiento matrimonial. Lo que vamos a ver es si fue válido o no ese consentimiento, si estuvo viciado o no. Es lo que voy a declarar; si no hubo consentimiento válido, entonces no hay Matrimonio-Sacramento. Pudo haberse dado el matrimonio natural porque tuvieron hijos, y ése no lo declaro nulo, como tampoco la paternidad o la maternidad. Lo que declaro nulo es que ese varón y esa mujer no son Sacramento del Matrimonio”.

DESCONOCIMIENTO E INERCIA

Cabe señalar que en los últimos seis años se han incrementado las solicitudes de estudio sobre la validez de Matrimonios Eclesiásticos, debido a la ignorancia de lo que significa el Matrimonio como Sacramento, y también por la cultura y mentalidad divorcista, dado que no se le da la importancia vital a este estado de vida.

Por ejemplo, de 2007 a 2011, conforme a los números del INEGI, en la jurisdicción diocesana de Guadalajara se registraron 17,625 divorcios, y de 2007 a 2013 han llegado al Tribunal Eclesiástico 1,725 solicitudes de estudio para nulidad; cifra considerable y grave para la Iglesia, por lo que se exhorta a los jóvenes a casarse hasta que se conozcan verdaderamente y tengan la convicción del Matrimonio.

Ahora bien, el hecho de iniciar un proceso de estudio sobre la validez del Matrimonio no significa que se le vaya a declarar nulo, ya que si las pruebas no aportan para una certeza moral, éste se declarará válido.

“Si el juez en Primera Instancia dice que el Matrimonio celebrado entre determinadas personas y en tal

lugar es declarado nulo por tales o cuales causales, la Primera Sentencia tiene que ser ratificada por una Segunda Instancia, y para que sea completamente declarado nulo necesitamos dos Sentencias afirmativas. Si una fuera negativa y otra positiva, necesitaríamos apelar a la decisión de un Tribunal de Roma en Tercera Instancia. Por cierto, aquí en Guadalajara solamente dos o tres causas han pasado a Roma en los últimos siete años”, informó el Padre Jiménez.

Una vez que inicia el proceso, se tarda un año en los trámites de Primera Instancia, y seis meses en la Segunda, conforme a Derecho. Sin embargo, en Guadalajara hay un cúmulo de causas que deben esperar más tiempo, debido al rezago, de aproximadamente dos años.

“Quiere decir que podrán esperar uno o dos años, más lo que dura el proceso como tal, aunque durante el proceso podemos vernos obstaculizados por las circunstancias de las partes, bien sea porque no aportan pruebas o porque los Ministros tienen exceso de trabajo y se va demorando el proceso”, aclaró el entrevistado.

Actualmente, existen en estudio 328 casos en diferentes etapas, y en promedio cada Juez analiza entre 45 y 50 causas.

CAUSALES DE NULIDAD

1. “Falta de suficiente uso de razón” ( Canon 1095,1).

2. “Grave defecto de discreción de juicio acerca de los derechos y deberes esenciales del

Matrimonio que mutuamente se han de dar y aceptar” (Desestimar el valor del Matrimonio) (Canon 1095,2).

3. “Incapacidad para asumir las obligaciones esenciales del Matrimonio, por causa de naturaleza psíquica” (Canon 1095,3).

4. “El error sobre la cualidad de la persona” (Ejemplo: si se trataron a distancia, no de forma cercana, y resulta no ser quien dijo, entonces está viciado el consentimiento) (Canon 1097,2).

5. “Error sobre la cualidad o propiedad esencial del Matrimonio” (Hay quien no está bien catequizado (a) y se casa por convencionalismo, sin darle el verdadero valor al Sacramento) (Canon 1099).

6. “El dolo y la mentira” (para obtener el consentimiento del otro) (Canon 1098).

7. “La simulación o exclusión del Matrimonio o de alguna de sus propiedades esenciales, que es manifestada con un acto de voluntad externo”. (Canon 1101) (Quien va a entrar al templo y dice que no cree en el Matrimonio o no desea vivir la fidelidad).

8. “La condición de futuro” (Canon 1102,1) (Hacer falsas promesas y engañar).

9. “La violencia o el miedo” (Canon 1103) (Si se da el consentimiento bajo amenazas o condicionamiento a determinada situación. Puede ser violencia física o psicológica).

Éstas son las causales que pueden viciar el consentimiento del Matrimonio y que dan pie a iniciar un proceso de estudio. Y, si se llega a la certeza una vez que se analizan las pruebas, puede declararse nulo.

INCIDENCIAS MÁS RECURRENTES

“La convivencia conyugal no es determinante, porque ya se dio el consentimiento y fue dado libremente. A mí me sirve mucho saber cuando en la problemática conyugal explotó una causa de naturaleza psíquica. Si surgió una anomalía psíquica a los dos o tres meses del Matrimonio, claro que debió haberse gestado antes, y yo tengo qué descubrir cuándo, cómo se gestó y cómo intervino en la convivencia marital. Eso se hace a través de un peritaje psicológico”, enfatizó el Padre Jiménez Cortez.

Generalmente, quienes solicitan un estudio sobre la validez del Matrimonio tienen poco tiempo de casados. Son raros los que después de 25 ó 30 años piden un proceso de nulidad. Otros, pretenden que se estudie la causa, pero no tienen pruebas ni sustento para el proceso.

Finalmente, el perito en Derecho Canónico enfatizó que la trascendencia de la unión conyugal se basa en su valor sacramental, y en la importancia primordial que reviste para la Familia, la Iglesia y la Sociedad misma: “Antes de decidir sobre la separación o el divorcio es menester que entiendan que, una vez celebrado como Sacramento, el Matrimonio no es propiedad privada, sino un bien público de la Iglesia, por la Iglesia y para la Iglesia. Si se encuentran en una dificultad, antes de tomar decisiones que destruyan el Matrimonio, acudan a la Iglesia y busquen la ayuda en la Iglesia. Qué bueno será que lo entiendan, porque, qué tal si no procede para declararse nulo, van a encontrarse en una situación de adulterio o de irregularidad, y en esos casos la Iglesia ya no puede ayudarlos, aunque sí hará todo lo posible por atenderlos, y no los excluye.”

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El Papa Francisco responde a los

CIUDAD DEL VATICANO- En su Catequesis del miércoles en la Plaza de San Pedro, ante miles de fieles, el Santo Padre explicó la importancia y la necesidad de confesarse, y respondió a los que creen, erradamente, que basta confesarse “con Dios”, sin acudir a un Sacerdote.

Comentó en su alocución: “Sí, tú puedes decir a Dios: ‘Perdóname’, y decirle tus pecados. Pero nuestros pecados son también contra nuestros hermanos, contra la Iglesia, y por ello es necesario pedir perdón a la Iglesia y a los hermanos, en la persona del Sacerdote.

“‘Pero, Padre, ¡me da vergüenza!’ La vergüenza también nos hace bien, nos hace más humildes. Y el Sacerdote recibe con amor y con ternura esta Confesión, y en nombre de Dios, perdona”.

Resaltó luego que, “desde el punto de vista humano, para desahogarse, es bueno hablar con el hermano y decirle al Sacerdote estas cosas, que

pesan tanto en mi corazón. Cuando termina la Confesión, sale libre, grande, bello, perdonado, blanco, feliz. Y esto es lo hermoso de la Confesión”. El Romano Pontífice explicó que el Sacramento de la Confesión, Reconciliación o Penitencia tiene su origen en la Pascua del Señor, cuando Jesús sopla sobre los discípulos y dice: “Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen”.

“Este pasaje nos revela la dinámica más profunda que está contenida en este Sacramento. Sobre todo, el hecho de que el perdón de nuestros pecados no es algo que podemos darnos nosotros mismos; el perdón se pide a otro, y en la Confesión pedimos perdón a Jesús.

“El perdón no es fruto de nuestros esfuerzos, sino es un regalo, es don del Espíritu Santo, que nos colma de la abundancia de la Misericordia y la Gracia que brota incesantemente del Corazón abierto del Cristo Crucificado y Resucitado” (ACI/EWTN Noticias).

Numerosos Cardenales en el primer

ROMA- Unos 180 Cardenales participaron desde el jueves 20 de febrero en el primer Consistorio del Papa Francisco, en el que crearía, el sábado 22 de febrero, a 19 nuevos purpurados.

El Director de la Oficina de Prensa del Vaticano, el Padre Federico Lombardi, precisó que las reuniones se celebrarían en el aula nueva del Sínodo.

El tema principal de este Consistorio es la Familia y la Pastoral Familiar. El Presidente Emérito del

Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, Cardenal Walter Kasper, haría una introducción dedicada a la Pastoral Familiar, y después tendrían lugar las intervenciones libres de los Cardenales.

El Portavoz del Vaticano destacó que el Consistorio "no tiene ningún tipo de poder decisivo", sino que se trata, más bien, de una Asamblea en la que los Cardenales manifiestan libremente y sin orden previo su pensamiento (ACI/Europa Press).

El Papa y Cardenales analizaron situación del “Banco” del Vaticano

CIUDAD DEL VATICANOEl Sumo Pontífice se reunió el 17 y 18 de febrero con el Consejo de Cardenales (C8) creado en abril de 2013 para ayudarlo en el Gobierno de la Iglesia Universal, con quienes analizó la situación del llamado “Banco” del Vaticano: el Instituto para las Obras de Religión (IOR), junto a la Comisión dedicada a estudiar este organismo.

Los miembros de la Comisión expusieron el trabajo llevado a cabo durante estos meses, e informaron sobre la realidad del Instituto, los problemas que debe afrontar, e indicando posibles directrices para su renovación; pero no se tomaron decisiones después de la audiencia.

“Para continuar con la perspectiva de estas ‘densas’ jornadas, el jueves 20 de febrero se inició el Consistorio Extraordinario, la reunión a la que son convocados por el Obispo de Roma todos los Cardena-

les”, indicó el Vocero Vaticano. El Consistorio está programado para proseguir hasta el sábado 22 con una Celebración Litúrgica en la Basílica de San Pedro, durante la cual el Papa creará 19 nuevos purpurados, 16 de los cuales están en edad de ser electores, y se prevé culminar el domingo con una Solemne Celebración Eucarística en la Basílica de San Pedro con el Santo Padre y los flamantes miembros del Colegio Cardenalicio.

“Los Cardenales –dijo el Padre Lombardi, Vocero- trabajaron intensamente, han tomado en consideración diversas cuestiones y formulado propuestas al Santo Padre. Después, compete a éste seguir o modificar esas propuestas, pero el Consejo cumplió con su tarea. Se han establecido las fechas de las próximas reuniones: del 28 al 30 de abril, poco después de la Canonización de Juan XXIII y de Juan Pablo II, y del 1 al 4 de julio” (ACI / VIS).

El Papa saludó la mañana del 14 de febrero a más de 20 mil novios por el Día de San Valentín, a quienes alentó a no tenerle miedo a decir “Sí” para siempre, y a quienes exhortó a vivir el perdón y la gratitud

NOVEDADES:

Marihuana: 10 razones para no despenalizarla ni legalizarla

MÉXICO, D.F.- Cuando en Uruguay el Presidente José Alberto Mujica Cordano ya ha promulgado una Ley que permite el consumo de hasta 40 gramos de marihuana por persona al mes, y en medio del debate público sobre su posible legalización o despenalización en otros países, el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México publicó el 17 de febrero un Artículo en el que presenta 10 motivos convincentes para oponerse a esta medida.

1. Se ha dicho falsamente que fumar marihuana no afecta la salud. Según estudios publicados por el Drug Abuse National Institute, de EUA, entre los efectos de consumir marihuana figuran: percepción distorsionada de la realidad; pérdida de la memoria y de la capacidad de aprendizaje; falta de coordinación motriz; desorientación; incapacidad para pensar con claridad, de reaccionar y resolver problemas; pérdida de habilidades cognoscitivas, que puede ser permanente; ataques de ansiedad, paranoia, pánico; fobias, alucinaciones; aumento de frecuencia cardíaca y baja presión, lo cual incrementa cuatro veces el riesgo de ataque cardíaco; baja del sistema inmunológico; problemas respiratorios; tos; congestión pulmonar y cáncer, pues contiene más sustancias carcinógenas que el tabaco.

2. Afectaría gravemente a la Economía el dedicar, al cultivo de droga, tierras que podrían aprovecharse en cultivos alimentarios y/o medicinales.

3. Legalizar la marihuana no detendría la violencia; sólo serviría para enriquecer a unos cuantos terratenientes.

4. Más del noventa y nueve por ciento de adictos a la cocaína y heroína deben esta adicción a que un día cedieron a la tentación de enajenarse y se permitieron probar la marihuana.

5. Mucha gente que hoy no se atreve a probar la marihuana

porque está prohibida, lo haría si fuera legal.

6. Si, aunque está prohibido, en las esquinas se venden a los automovilistas cigarros de tabaco, también se venderán cigarros de marihuana. ¡Ahora no sólo tendremos que cuidarnos de los ebrios que manejan; también de los marihuanos!

7. Las estadísticas prueban que un impresionante porcentaje de delitos se cometen bajo el influjo de la droga, en especial de la marihuana.

8. Promover la marihuana es promover una falsa salida. La gente se droga para evadir su realidad porque vive un gran vacío existencial. Pero la solución no está en lanzar a la gente a una evasión que le dejará graves consecuencias, sino en ayudarle a encontrarle sentido a su existencia. Y para eso no necesita marihuana, necesita a Dios.

9. Como creyentes, no podemos estar a favor de la legalización de algo que esclaviza al ser humano, le crea adicción, lo aliena de su realidad, lo priva de su libertad.

10. Los interesados en legalizar la marihuana plantean como muy ‘progresista’ y un gran ‘avance’ imitar a otros países que la han legalizado. Pero alentar que la gente se drogue, altere su conciencia, se vuelva adicta, pierda la brújula, la paz, la salud y el sentido de su existencia, en nada contribuye a mejorar la Sociedad.

El Papa Francisco dijo que "no es la liberalización del consumo de drogas, como se está discutiendo en varias partes de América Latina, lo que podrá reducir la propagación y la influencia de la dependencia química; es preciso afrontar los problemas que están a la base de su uso, promoviendo una mayor justicia, educando a los jóvenes en los valores que construyen la vida común, acompañando a los necesitados y dando esperanza en el futuro" (ACI/ EWTN Noticias).

Domingo 23 de febrero de 2014

Lleva CANICA lucha contra cáncer infantil a todo el Continente

LOS ÁNGELES, CA.- Canica (Centro de Apoyo a Niños con Cáncer, A.C.) trajo a Estados Unidos su lucha en favor de los niños que padecen cáncer, al anunciar en Los Ángeles la fundación de Canica US, desde donde ampliará sus Programas a todo el Continente. Diez Organizaciones que luchan en favor de los niños con cáncer en países latinoamericanos unieron esfuerzos con Canica para aumentar sus alcances y beneficiar con ello a un mayor número de infantes en 7 países del Continente Americano. Canica, que nació en Guadalajara hace 10 años y es apoyada por

voluntarios y benefactores jaliscienses, festejó así el Día Internacional contra el Cáncer Infantil. Es una organización no gubernamental, sin ánimo de lucro, que con la participación de voluntarios que aportan su tiempo, talento y recursos, ha implementado Programas que ayudan a las familias de niños con esta enfermedad, a tener una mejor calidad de vida.

Puerto Rico, México, Ecuador, Colombia, Estados Unidos y Bolivia son sólo algunos de los países a los que se exportará este esfuerzo durante 2014, gracias a la instalación de la sede CANICA EU.

Virtudes en grado heroico Padre Moisés Lira, rumbo a los Altares

Mexicano, Sacerdote Misionero del Espíritu Santo, Fundador de una Congregación femenina, cuyas Religiosas promueven su intercesión ante Dios para la obtención de un milagro que lo eleve al grado de Beato.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

En el año 2000, a través de la Arquidiócesis Primada de México, la Congregación de Misioneras de la Caridad de María Inmaculada introdujo la Causa de Canonización de su Fundador, el Padre Moisés Lira Serafín, Misionero del Espíritu Santo.

Después de la fase diocesana y de una década de que la Causa pasó a Roma, el 27 de marzo de 2013, Jueves Santo, la Congregación recibió con júbilo la noticia de que el Sacerdote había sido nombrado Venerable, por el Papa Francisco.

“Este hecho significa que la Santa Sede reconoce que el Padre Moisés vivió en grado heroico las virtudes tanto teologales como cardinales y características (anejas); es decir, sus virtudes particulares, en este caso la sencillez, la humildad y la alegría, entre otras”, explicó la Madre María del Rayo Guzmán Guerrero, quien viajó de la Ciudad de México a Guadalajara para ofrecer una Conferencia sobre la vida y obra del Religioso Fundador.

La exposición tuvo lugar en el Templo de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el cual es atendido por los Misioneros del Espíritu Santo, y tuvo como objetivo dar a conocer la vida de este personaje e invitar a los fieles para que, ante alguna necesidad, invocasen la intercesión, ante Dios, del Padre Moisés Lira, pues lo que sigue en su camino hacia los Altares es la obtención y reconocimiento de un milagro mediante el cual el Padre pueda ser declarado Beato.

¿QUIÉN FUE?

Originario de Zacatlán, Puebla, el Padre Lira Serafín nació el 16 de septiembre de 1893. “Vino al mundo en el seno de una familia muy senci-

lla pero muy católica. Cuando tenía cinco años, su madre murió, por lo que llevó una vida itinerante, ya que su papá era Maestro parroquial, y al ser un hombre de la entera confianza del Párroco, cuando éste era removido, también lo era el Maestro.

Posteriormente, su papá volvió a casarse y lo dejó bajo el cargo de un señor Cura, quien un día le llamó muy fuerte la atención y propició que se escapara. Una Religiosa se enteró y, a su vez, lo canalizó hacia una bienhechora que lo exhortó a que se formara como Sacerdote. Moisés entró al Seminario de Puebla y ahí conoció al Padre Félix de Jesús Rougier, Fundador de los Misioneros del Espíritu Santo, quien invitó a los Seminaristas a unirse a él como Sacerdotes Religiosos. Al ver que nadie aceptaba dicha invitación, el Padre Moisés alzó la mano.

detalles, esos que en Madre María del Rayo Guzmán Guerrero.

para no despertar sospecha. Fue ordenado Sacerdote en 1922. Entonces visitaba enfermos y les llevaba la Sagrada Comunión, lo que en el contexto de la Persecución era retar a la muerte. También visitaba los lazaretos, lugares a donde llevaban a los soldados enfermos. Ahí contrajo la viruela negra, que lo puso al borde de la muerte”, refirió la Madre María del Rayo. Ejerció su ministerio sacerdotal en Morelia, en Puebla y en la Ciudad de México, en el Templo Expiatorio de San Felipe de Jesús. Además, también fue Formador en las Casas de los Misioneros del Espíritu Santo.

SER COMO NIÑOS

La Fundación de las Misioneras de la Caridad de María Inmaculada se produjo el 29 de marzo de 1934, un Jueves Santo.

el sabernos niñas ante Dios. Nuestro apostolado es enseñar, a los hombres y mujeres, que son hijos amados de Dios, que tienen una dignidad muy alta y que hay que colaborar rescatando la dignidad de los oprimidos”.

La Congregación ejerce este apostolado a través de Hospitales, Dispensarios, Colegios, Casas de Pastoral Parroquial o Misiones. Actualmente, tienen presencia en México, Guatemala, Chile, en donde brindan atención a ancianos. Y en Estados Unidos tienen dos casas de atención al migrante. “En Perú estamos en Ayacucho, lugar donde surgió el movimiento terrorista Sendero Luminoso y cuya población vivió muchos estragos por el retraso en el desarrollo. También estamos en Kenia y tenemos ya seis Hermanas kenianas. Hoy somos alrededor de doscientas Religiosas”.

Para conocer más sobre la vida del Padre Moisés y para rezar su Novena, visite: http://mcmi.com.mx/

Así, aunque titubeante, se fue a México con el Padre Rougier para fundar los Misioneros del Espíritu Santo, Fundación que ocurrió en el contexto de la Persecución Religiosa, y que originó que su etapa formativa fuera también itinerante, pues vivían en casas de familias

“Nuestro Fundador tuvo una experiencia muy fuerte, de saberse hijo de Dios Padre, y asumió ese ser hijo, confiando plenamente en Dios. Hacía las cosas pequeñas con amor y le dejaba los resultados a Dios, procurando siempre agradarle con sus acciones. El carisma que él nos propuso fue la infancia espiritual,

Informes: Casa General. Tels. (55) 5541 1483 y 5547 3139 Calle Naranjo No. 157, Col. Santa María la Rivera, México, D.F. Correo: apostoldelabondad@gmail.com

PEREGRINACIONES A LA CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII

CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II, ACOMPAÑADOS POR EL PADRE GERARDO CASILLAS GONZÁLEZ

Salida: 21 de Abril, 16 días de viaje, visitando: Ginebra, Turín, Florencia, Roma, Asís, Padua, Venecia, Budapest y Praga.

Salida: Abril 21, 17 DÍAS, VISITANDO: Barcelona, Costa Azul, Pisa, Roma, Florencia, Padua, Venecia, Innsbruck, Lucerna, Zúrich, Basel, París, Lourdes, San Sebastián y Madrid.

18 días, recorriendo EUROPA. Salida: Abril 19. Visitando: Madrid, Barcelona, Pisa, Roma, Florencia, Padua, Venecia, Innsbruck, Zurich, París y Lourdes. PADRE LUIS ARMANDO OCHOA LÓPEZ.

TRAS LAS HUELLAS DE JUAN PABLO II. SALIDA: Abril 21. Acompañados por el Pbro. Guillermo Chávez Aguayo. Visitando: Praga, Varsovia, Budapest, Viena, Venecia, Florencia y Roma.

el Padre Aurelio Salas.

Los invitamos a participar en la Beatificacion de Don Álvaro del Portillo. Única salida: 25 de Septiembre. Recorrido de 10 Días de Viaje, visitando: Madrid, Lourdes, Valle del Loira, Orleans, Chambord y París.

xise2804@yahoo.com.mx

Una comunidad que apenas comienza en la estructura, pero que tiene ya más de 11 años formándose en la unidad pastoral, expresa su contento, pues pronto tendrá un lugar dónde venerar de manera más digna a la Madre de Dios.

Hmanario

imagen después de la Eucaristía y ha estado en medio de lluvias, polvo, etc., aun así ha permanecido digna: “Sí nos pasó varias veces, sobre todo cuando era la Misa del arbolito que, entre las prisas, la dejábamos, y hasta que nos acordábamos se le resguardaba, pero ‘aguantó’ mucho”.

Si bien ahora ya cambiaron la primera imagen, pues desean que quede como parte de la historia de esta naciente comunidad, será resguardada de una manera muy original. Se ha enmarcado junto con la nueva imagen (por la parte de atrás), y además también se incluyó una hoja con la historia y los nombres de quienes protagonizaron el comienzo de este templo.

INICIANDO POCO A POCO

Tanto el matrimonio de la Sra. Yadhira y Luis Carlos, como del Arquitecto Rolando Torres Pozo, son los encargados de motivar la Liturgia entre los vecinos, así como de animar con los recursos que se requieren para la construcción de este nuevo templo, el primero en la Arquidiócesis de Guadalajara dedicado a Nuestra Señora de Schoenstatt.

“Mi esposo y yo tenemos ya muchos años encargados de disponer todo para la Misa. Además, somos Ministros de la Comunión que servimos aquí mismo. Por ello, estamos muy motivados para que esto continúe y crezca”.

También recordó que la colocación de la primera piedra del templo por parte del Obispo Auxiliar de Guadalajara, Miguel Romano Gómez, es ver cristalizado un sueño como familia y también como comunidad: “Con la bendición de la primera piedra es el inicio formal de este templo para la Virgen, en esa advocación que nosotros queremos tanto”.

EL PROYECTO

El Arquitecto Rolando Torres, uno de los encargados de la construcción de este recinto, compartió lo que será, en un futuro, el proyecto

para este lugar que, aunque ambicioso, se espera pueda lograrse con la intercesión de “La Mater”, como le llama cariñosamente.

“Obviamente, queremos un proyecto integral. Sí tenemos en la mira algún día poder ser una Cuasiparroquia; creemos tener los elementos, y por eso pretendemos incluir en el proyecto general algo amplio, vislumbrando nuestra situación futura”.

El proyecto consta de las siguientes áreas: Templo, con capacidad de 350 personas.

Capilla de Adoración, para 30 personas. Oratorio, con nichos.

Casa Pastoral, con cuatro salones modulares.

Oficinas y servicios.

Casa para Padres, de dos recámaras y todos los servicios.

Áreas exteriores: atrio, estacionamiento, jardines y caminamientos. “En este proyecto trabajamos dos Arquitectos, un servidor y el Arq. Jorge Saucedo. Está pensado para que pueda manejarse por etapas, de acuerdo a la necesidad más urgente que se tenga”.

UNA FAMILIA QUE CRECE

El Arquitecto Torres relató que tanto él como su colega Jorge Saucedo pertenecen al Movimiento de Schoenstatt que, si bien aún no tiene presencia en esta comunidad, esperan que algún día pueda crecer esta gran familia en la Fe y devoción a la Virgen: “El anterior Párroco, Jorge Luna, nos encomendó el proyecto. Él nos decía que ‘la Mater’ definitivamente quería algo con Jardín Real, y por ello trabajamos con mucho ahínco y con especial motivación”.

El actual Párroco también ha dado todo su apoyo para que este propósito siga en pie: “Nos llevó casi un año efectuar trámites legales, permisos, pero finalmente se logró y ya tenemos todo para iniciar, aunque no sabemos bien cuándo terminaremos, pues eso dependerá de los donativos y con lo que se

cuente para esto”.

Incluso, nos confió el constructor, ya han llegado variados donativos, muy generosos la mayoría, pero todos tratan de poner su granito de arena, con tal de que este templo pueda ser pronto una realidad: “Sí es un proyecto ambicioso, con una inversión de cerca de 20 millones de pesos; pero, con el favor de Dios y la caridad de la gente, sabemos que podremos lograrlo. Nos hemos topado con personas muy generosas; nos han regalado camiones de arena, concreto; pero otros más, de manera anónima, han donado cantidades fuertes de dinero”.

La idea es que crezca no sólo la devoción, sino también la acción pastoral, pero no hasta que esté listo el templo, sino conforme éste crece y se termina, para que, cuando sea ya una realidad, cuente ya con una Pastoral organizada y conjunta: “Por el momento, no tenemos más que la Celebración Eucarística los domingos, pero deseamos pronto contar con Catequistas que atiendan a los niños, grupos matrimoniales, de jóvenes y adolescentes, etc. Esto será urgente”.

LA DEVOCIÓN

Finalmente, el Arquitecto Rolando compartió que la devoción a la Virgen de Schoenstatt es muy particular porque infunde, en quienes la practican, Gracias muy particulares: “La Virgen María, nuestra ‘Mater’, como le llamamos de cariño, desde el Santuario de Schoenstatt nos regala tres Gracias. La del Cobijamiento, porque es Nuestra Madre y cuida de nosotros personalmente; la Gracia de la Transformación Interior porque es Educadora y nos ayuda a que surjan nuestras mejores actitudes, y la Gracia del Envío Apostólico porque es Reina y quiere que compartamos lo que recibimos a través de Ella, enviado desde el Corazón de Dios. Por eso se le conoce como la Madre tres veces Admirable de Schoenstatt”. Así pues, también desea que, parte de su acción pastoral, sea difundir, primero entre sus vecinos, pero asi-

mismo entre los que deseen apegarse a esta particular devoción: “Mi esposa y yo, desde hace más de ocho años que la conocimos, nos sentimos cobijados, guiados por Ella; sabemos que es nuestra Madre, que nos transformó la vida y nos mostró a su Hijo, al cual no conocíamos verdaderamente”.

Schoenstatt es una Ciudad en Alemania, cuyo nombre significa “Lugar Hermoso”. En esta población existe un Santuario dedicado a La Santísima Virgen María. Ahí se estableció el Movimiento a la Madre de Dios por el Padre José Kentenich, Fundador de este Grupo apostólico, junto con un Grupo de Seminaristas, en 1914. El Santuario original cuenta ahora con más de 200 Santuarios Filiales alrededor de todo el mundo, desde los cuales “la Mater” sigue regalando sus Gracias a todos los que la visitan e invocan y, principalmente, regala el don de conocer más de cerca e íntimamente a su Hijo Jesús.

(Arquitecto Rolando Torres). En Semanario hemos hablado en varias oportunidades sobre esta devoción y el Movimiento.

Para conocer más: Edición 658 y edición 851, entre otras. www.semanario.com.mx

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Los padres, aprendices

Si la Familia es amorosa, la Sociedad será unida

Poco antes de despedirse, el nuevo Obispo de Campeche, D. José Francisco González González, en sus últimos días como Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara, habló a Semanario acerca de uno de sus temas favoritos: la Familia.

Responsable aquí como Asesor Diocesano de la Pastoral Familiar durante varios años, Monseñor González respondió así a la pregunta de cuáles son los riesgos de la Familia ante los embates que enfrenta, y cuál la perspectiva de retomar su sitio medular como célula de la Sociedad:

“En este pensamiento líquido que la Sociedad nos ha dado, un grave riesgo es perder la Antropología y la Metafísica Filosófica; es decir, dejar que el ser no sea lo que debe ser, y contentarnos con algún otro tipo de manifestaciones y propuestas novedosas”.

Y lanzó un preocupante cuestionamiento: “Si la Familia deja de ser lo que es, formadora de personas, humanizadora, acompañante del

individuo en todas sus dimensiones, entonces ¿quién formará a la persona? ¿La Escuela? ¿El Estado? ¿La calle? ¿El trabajo? ¿Los Medios de Comunicación? ¿Quién formará a la persona en lo más íntimo, que es su Antropología?... Por eso es necesario que, como Sociedad, busquemos que la Familia siga siendo lo que debe ser”.

Luego puntualizó como argumento central: “La Familia transmite los mejores principios y educa en todos estos valores de manera muy connatural, porque es en el seno del hogar donde se gestan los sentimientos más profundos del ser humano: el amor, la solidaridad, el trabajo, la gratuidad, el servicio, el desinterés, y por todo ello es insustituible e indispensable la Familia. Obviamente, pensada como naturalmente debe ser constituida; esto es, formada por

un padre, una madre, de manera única y estable, para que el amor de ellos, que ya no es egoísta sino abierto, genere vida nueva en los hijos”.

LEJOS DE INTERESES MEZQUINOS

“A diferencia de nosotros -continuó explicando el Obispo Francisco González-, Dios ‘ama de golpe’, por así decir, en el acto. En cambio, nosotros vamos conociendo el amor a través del tiempo. Cuando un padre de familia ejercita su paternidad no la practica en un solo hijo, sino que va aprendiendo a ser papá en la medida en que sigue estando abierto a la vida. Asimismo, cada hijo enseña al padre y a la madre a serlo, puesto que no se aprende a ser papá o mamá en un solo acto, como lo hace Dios. Por tanto, los seres humanos requerimos de aprendizaje. Dios inventó la Familia de manera estable

para que sintamos la necesidad de aprender a ser Familia.

“De ahí que los padres precisan estar presentes. Por eso la sana costumbre de rezar juntos, de comer juntos, de cohabitar, de salir a pasear, de divertirse, de convivir”.

Ahora bien, en el proceso de ese conveniente aprendizaje, el Prelado alertó: “Hay que modificar la Economía. Que ésta no sacrifique a la Familia, sino que le sirva para seguir cumpliendo su función fundamental, ya señalada. Porque si hay Familia unida, amorosa, pacífica, trabajadora, va a haber Sociedades unidas, amorosas, armoniosas, laboriosas. De lo contrario, serán violentas, resentidas, abusivas. Lamentablemente, esto crece cada vez más, y debe tomarse en cuenta que el amor al dinero jamás suplirá el amor a la Familia”.

Hacia el Plan Diocesano

Anunciar a Jesucristo… ¡Tarea para hoy!

(Parte 1)

“La misión es compartir la experiencia del encuentro con Cristo, testimoniarlo y anunciarlo de persona a persona, de comunidad a comunidad, y de la Iglesia a todos los confines del mundo” (DA, 145)

PBRO. HIPÓLITO HERNÁNDEZ VALLE VICARÍA DE PASTORAL

En esta ocasión, invitamos a los lectores a que fijemos nuestra atención en la misión central que el Reino nos deja: anunciar a Jesucristo Vivo y Resucitado en el aquí y en el ahora de nuestra Historia.

JESÚS ES LA PROPUESTA DE SALVACIÓN PARA LA HUMANIDAD

Cristo, el Reino en persona, se presentó ante nosotros como Luz verdadera, el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 9,14). Él es el Hijo de Dios hecho hombre (Jn 1,14); la imagen perfecta del Padre (Hbr 1,3), que nos salvó con su Muerte y Resurrección. Jesús es el único Salvador de la Humanidad. “Nadie más que Él puede salvarnos, pues sólo a través de Él nos concede Dios a los hombres la Salvación sobre la Tierra.” (Hch 4,12).

Jesucristo ofreció la Salvación a todos los hombres, sin exclusión, y es una invitación a vivir liberados en el amor.

COMO DISCÍPULOS MISIONEROS, CREEMOS Y ANUNCIAMOS LA BUENA NOTICIA DE DIOS

Nosotros creemos que las palabras dichas por Jesús son espíritu y vida (Jn 6,68-69). Jesús es la Buena Noticia para todos los hombres; sus palabras nos han hecho experimentar una vida nueva y nos ha movido a anunciarlas: “La Iglesia no puede dejar de proclamar que Jesús vino a revelar el rostro de Dios mediante la Cruz y la Resurrección, la Salva-

ción para todos los hombres” (RM, 11). Anunciar la Buena Nueva es llevar a las personas a la comunión con Dios.

ANUNCIAR EL REINO ES EVANGELIZAR

La tarea de evangelizar es un Mandato para la Iglesia. Ella nace siendo anunciadora del Evangelio. Los cristianos estamos llamados a consagrar la propia vida en esto (EN, 5).

PARA ANUNCIAR EL REINO ES PRECISO RENOVAR NUESTROS MÉTODOS

Los discípulos misioneros constatamos que cada vez es más difícil que las personas estén abiertas al

Anuncio del Evangelio, el cual requiere salir al mundo: ¡Vayan, vayan a buscar a los hombres de hoy, a llegar hasta donde se encuentran! Y, para cumplir esta demanda, es menester poner en práctica nuestros talentos humanos, buscar métodos dinámicos y flexibles. El Documento de Santo Domingo, desde 1992, en el Número 10, nos señalaba: “Los nuevos tiempos exigen que el Mensaje Cristiano llegue al hombre de hoy mediante nuevos métodos de apostolado, y que sea expresado en lenguaje y formas accesibles al hombre latinoamericano”.

Hoy, el Anuncio del Evangelio exige hacer a un lado la improvisación y, por el contrario, coordinar y pla-

near nuestras acciones, formarnos adecuadamente y vivir una experiencia fuerte de Dios.

ENCARNAR EL EVANGELIO EN LA REALIDAD

Los creyentes vivimos nuestra Fe en ambientes sociales concretos. Por lo tanto, para que el Mensaje del Evangelio alcance a las personas, ha de considerarse la situación en que viven, sus problemas y necesidades. En la actualidad, el ambiente social es complejo. La globalización, la secularización, nos demandan conocer e interpretar la realidad circundante para contrarrestarla e iluminarla con la Palabra de Dios y una vida coherente de Fe y plenamente cristiana.

Sr. Enrique López Ravelero, o alguna persona que lo conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Fidel Martínez Ramírez, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos), para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio

Pbro. Fidel Martínez Ramírez Juez Único

SRA. YVETTE TABARES ESCOTO, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a viernes; o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia # 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre nulidad de Matrimonio

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

Guadalajara Arquidiócesis: 150 años de andadura

El primer Sínodo Diocesano. 1938

leyes y disposiciones diocesanas, y De los fieles laicos.

Nunca antes en la Historia de muchos siglos de la Iglesia en Guadalajara se había convocado a un Sínodo Diocesano sino hasta 1938. Sus Estatutos, vigentes por 30 años, fueron el símbolo de una nueva era: la de la absoluta autonomía entre la Iglesia y el Estado.

La muerte del quinto Arzobispo Metropolitano, don Francisco Orozco y Jiménez, el 18 de febrero de 1936, puso de inmediato al frente de esta grey a su Arzobispo Coadjutor don José Garibi Rivera. Varón de talento práctico, y profundo conocedor del terreno que pisaba, dispuso tomarle el pulso a su nueva encomienda, convocando, seis meses después de su ascenso, al Primer Sínodo Diocesano en la Historia de la Iglesia en Guadalajara, con el propósito, dijo, “de procurar la unificación de la disciplina eclesiástica y la reforma de las costumbres del pueblo cristiano”. Para ello, nombró 15 Comisiones según el número de los Capítulos del Estatuto Sinodal; a saber: De normas generales y del Clero; De los Religiosos; De los Sacramentos; De los lugares y tiempos sagrados y de culto divino; Del Magisterio Eclesiástico; De los beneficios eclesiásticos; De los procesos canónicos; De los delitos y penas canónicas; De la Sagrada Liturgia; De la Música Sacra; De las cosas sociales; De la Acción Católica Mexicana; De las cuestiones económicas de la Iglesia; Compilación de

PASTORES INSIGNES

Eligió, para encabezar las Comisiones, a lo más granado de su Clero. Serían luego Obispos don Ignacio de Alba, de Colima; don Lino Aguirre García, de Culiacán; don José Pilar Quezada Valdez -hoy Siervo de Dios-, de Acapulco; don José Salazar López, de Zamora y luego su sucesor en Guadalajara como Arzobispo y Cardenal. También, al Padre Salvador Rodríguez Camberos, poco después Rector del Seminario, y al aclamado Canónigo y Orador don José Ruiz Medrano.

Al lanzar la convocatoria, Monseñor Garibi Rivera enfatizó la importancia de involucrar al Presbiterio en este proceso, a fin de “estudiar los puntos que crean más oportunos y mandar sus conclusiones o sugestiones”, a más tardar el 30 de abril de 1937.

El 16 de marzo del siguiente año, el entonces Secretario de Estado de la Santa Sede, Cardenal Eugenio Pacelli, futuro Papa Pío XII, envió al Arzobispo de Guadalajara, a nombre del Papa Pío XI, una exhortación ardorosa para frenar los embates de la educación atea, promovida desde el sistema público escolarizado por parte del Gobierno mexicano de entonces, pidiendo a los Padres Sinodales “evitar en gran manera la interferencia” de lo dispuesto por la Constitución Política en su Artículo 3º, instándoles a impartir “la instrucción religiosa de los niños” y la catequesis al pueblo

cristiano mediante una sólida formación en la Fe Católica, expuesta en ese momento “a tantos señuelos y artimañas ajenos a las costumbres cristianas”.

LEYES NUEVAS PARA NECESIDADES

APREMIANTES

El Sínodo fue totalmente clerical. Sesionó del 23 al 25 de mayo de 1938, y tomaron parte en él cincuenta y un Eclesiásticos, entre ellos Jueces, Examinadores y Testigos; Párrocos Diocesanos, todos menos uno, y doce Religiosos, entre Franciscanos, Agustinos, Jesuitas, Paúles y Pasionistas.

Al día siguiente de la Clausura del Sínodo en la Catedral Metropolitana, comenzó ahí mismo el Primer Congreso Eucarístico Diocesano, que concluyó cuatro días después, el 29 de mayo, en una ceremonia a la que asistieron algunos señores Obispos, entre ellos el Arzobispo Primado de México, don Luis María Martínez y Rodríguez.

Los Estatutos de este Primer Sínodo Diocesano de Guadalajara, pulcramente editados por la Imprenta Font a pocas semanas de la conclusión de esta Asamblea, fueron la norma disciplinar de la Arquidiócesis durante 30 años, hasta los tiempos del Concilio Ecuménico Vaticano II.

GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 23 de febrero de 2014

La travesía de la Estrella

Todos los caminos van hacia la Virgen de San Juan. Los llanos francos, los llanos bellamente modestos, sencillos, de Los Altos de Jalisco, en los días que preceden a la Fiesta de La Candelaria, se colman de bullicio con los fervientes pasos de los peregrinos que tienden su mirada hacia allá, al

horizonte donde se encuentra el Santuario de la entrañable Sanjuanita.

Pasos decididos que, uno tras otro, vencen el cansancio y reafirman la afectuosa ofrenda de un generoso sacrificio, al cual alienta una guardada esperanza.

Peregrinos iguales, de labios partidos, de siluetas misteriosas.

Peregrinos que van impulsados por el fuerte testimonio de los

mayores, los que nos dejaron esta tradición.

Peregrinos, héroes del camino, vencedores de todo, que retratan la vida, que expresan lo que somos.

Peregrinos que en las llanuras interminables, bajo el cielo más puro, llevan las banderas y los estandartes asidos con las manos, abrazados con el corazón.

Peregrinos valientes, pregoneros de amor.

LCiclo de Conferencias dedicadas a la Provincia Eclesiástica de Guadalajara

THO

os días lunes 24, miércoles 26 y viernes 28 de febrero, a las 8 de la noche y con entrada libre, el Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara ofrecerá, en la Sala del Cabildo de la Presidencia Municipal de esta Capital (Avenida Hidalgo No. 400, Zona Centro), un ciclo de tres Conferencias, orientadas a exponer la materia del Año Jubilar a que ha convocado el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo Metropolitano, para conmemorar que hace 150 años el Obispado tapatío alcanzó el rango arquiepiscopal. La primera de ellas será impartida por el Presbítero José Guadalupe Miranda Martínez, Licenciado en Historia de la Iglesia por la Universidad Gregoriana de Roma, y Vicerrector de

nuestro Seminario Diocesano de Señor San José, quien hablará de ‘La Provincia Eclesiástica de Guadalajara en su cuna’. La del miércoles la impartirá el Cronista Arquidiocesano, Presbítero Tomás de Híjar Ornelas, el cual disertará en torno a ‘Los dos Concilios Provinciales de Guadalajara’. Finalmente, la última de estas Ponencias estará a cargo del señor Cura José Abel Castillo Castillo, Párroco de Nuestra Señora de la Paz, Licenciado en Patrología por el Instituto Pontificio Agustiniano de Roma, y Responsable de los Festejos del Aniversario aludido, correspondiéndole a él disertar acerca de ‘El hoy de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara’.

Todo ello se inscribirá en el marco del LXXII Curso de Información sobre Guadalajara, Tlaquepaque, Tonalá y Zapopan, convocado y organizado por el Ayuntamiento de

Guadalajara a través de la Secretaría de Cultura Municipal y del Consejo de la Crónica y la Historia de la Ciudad.

Estos Cursos de Información, por cierto, cumplen 40 años de labores ininterrumpidas. Su Fundador fue el Prof. Ramón Mata Torres, ex alumno distinguido del Seminario de Guadalajara, y se le ha dedicado el Curso, en esta ocasión, a la memoria del Licenciado Ignacio García Prieto (19632013), jalisciense que combinó su profesión de Abogado con el cultivo de la Danza Folclórica, condecorado con la Medalla “Rafael Zamarripa” por su talento creativo como coreógrafo y bailarín, y por algunos años Director del Ballet Folclórico Guadalajara, del Ayuntamiento local.

Será una buena ocasión asistir a estas Conferencias, a fin de contextualizar un suceso conmemorativo ya inminente.

Sacerdotes/Religiosos que usan Twitter

La Página española “Alfa y Omega”, versión digi tal de la revista impresa, da cuenta de este estudio en la Nota de José Calderero, publicada el martes 11 de febrero.

Realizado por el Economista argentino Gustavo Seitum, analiza la interacción de cada Sacerdote/Religioso con sus seguidores, midiendo los retweets, los favoritos, y el incremento de seguidores durante el período del estudio.

El Obispo Munilla, Ordinario de San Sebastián, España, es el que más llega a la gente, seguido del Cardenal Sean, Arzobispo de Boston, Estados Unidos, y de la Cuenta, en portugués, del Papa Francisco; el cuarto puesto lo ocupa el Arzobispo de Los Ángeles, California, José Gómez.

Dicho Economista realizó un estudio que mide la eficacia de los Sacerdotes y Religiosos en Twitter. Las conclusiones, en las que reseña a los 54 twitteros más importantes a nivel global, las publicó en formato de lista a través de su Blog Vaticano 2.0.

El autor del estudio le escribe al Santo Padre el motivo de su afán: «Este trabajo es producto de mi deseo de colaborar con usted y la Iglesia en la difusión y comprensión de esta extraordinaria herramienta que es Twitter que, según mi visión, parece hecha a la medida para la Iglesia, ya que es una conexión directa y atemporal de los Curas con sus feligreses».

Para el caso, analiza 54 Cuentas de Twitter, todas ellas con más de 4,000 seguidores y menos de 8.3 millones. Pero el número de followers no ha sido el princi-

pal punto de estudio. Gustavo, @gusei en Twitter, sobre todo, ha valorado la interacción de cada Sacerdote / Religioso con sus seguidores, midiendo los retweets, los favoritos y el incremento de seguidores durante el período del estudio. En esta Red Social, «sin duda, es óptimo tener muchos seguidores, pero mucho más importante es saber si los mensajes cumplen su misión o quedan por ahí, desparramados como las hojas de los árboles en Otoño», explicó Gustavo.

Junto con Coré, Datán y Abirón, se rebeló contra Moisés. Se considera que él se separó de los rebeldes, evitando así el castigo de la ira divina. Nm 16, 1.

Hija menor de Saúl. 1 Sam 14, 49.

Subida que siguieron los moabitas y amonitas para llegar de Engadi a los

Desiertos de Yeruel y de Tecoa. 2 Cro 20, 16.

Sobrino de David y Jefe de sus Tropas. 2 Sam 11, 1.

Es el país más poblado del mundo.

Evangelii Nuntiandi (Anunciando el Evangelio).

Voz de arrullo.

Dios lo hace salir para buenos y malos. Mt 5,38-48.

Es lo contrario de bien. Mt 5, 38-48.

Mineral compuesto de hojuelas brillantes, elásticas, sumamente delgadas, que se rayan con la uña.

Tercero de los 12 Profetas Menores, originario de Tecoa. Pastor nacido en Tecoa, 9 Kms. al Sur de Belén, hacia el año 760 a.C. Am 1, 1; 7, 14.

Apócope de papá.

Raúl Donato.

Nostra Aetate (Nuestra Época).

Ciudad ubicada en la Costa de la Región del Lazio, Italia, a unos 53 Kms. al Sur de Roma.

Abreviatura del Libro del Profeta Daniel.

Serpientes de gran tamaño.

Antiguo Testamento.

Felipe Torres.

Lo amarás como a ti mismo. Lv 19, 18.

Rey de Basán. Sal 135, 11.

LOS 10 PRIMEROS PUESTOS

1) Obispo Munilla: 12,318 seguidores; 5.1 retweets; 2.4 favoritos y 1.2 de incremento en seguidores.

2) Cardenal Sean: 26,739 seguidores; 0.4 retweets; 0.4 favoritos y 5.8 de incremento de seguidores.

3) Pontifex, en portugués: 181,256 seguidores; 0.4 retweets; 0.5 favoritos y 5.2 incremento de seguidores.

4) Arzobispo Gómez (de Los Ángeles): 11,099 seguidores; 2.5 retweets; 1.6 favoritos y 1.8 incremento de seguidores.

5) Pontifex: 3’602,408 seguidores; 1.7 retweets; 1.8 favoritos y 1.7 incremento de seguidores.

6) Pontifex, en francés: 236,304 seguidores; 1.7 retweets; 0.8 favoritos y 2.2 incremento de seguidores.

7) Justin Welby (Arzobispo de Canterbu y. Único Anglicano): 51,608 seguidores; 1.0 retweets; 0.8 favoritos y 2.8 incremento de seguidores.

8) Pontifex, en castellano: 4’646,981 seguidores; 1.5 retweets; 0.8 favoritos y 1.9 incremento de seguidores.

9) Pontifex, en árabe: 108,901 seguidores; 1.2 retweets; 0.9 favoritos y 1.9 incremento de seguidores.

10) Cardenal Rubens: 15,256 seguidores; 1.2 retweets; 0.7 favoritos y 2.1 incremento de seguidores.

Hemos de ver la importancia de las Redes Sociales en la interacción de la Jerarquía Eclesiástica con sus fieles, demostrada de sobra por el Papa Francisco y por quienes aparecen en este elenco.

Miembro del cuerpo que es mencionado en la Ley del Talión. Mt 5, 38-48. Negación. Mt 5, 37. Símbolo químico del molibdeno.

Abreviatura del Libro del Evangelio según San Lucas. Desierto entre Elim y el Sinaí. Éx 16, 1. Isaías Núñez.

Así es el Templo de Dios. 1 Cor 3,16-23. Judío nacido en Alejandría, elocuente y poderoso en las Escrituras. 1 Cor 3,16-23. No lo odiarás en tu corazón. Lv 19, 17-18.

Tratándose de ella, el Señor es lento. Sal 103, 8.

Ciudad donde el Profeta pide que sea tocada la trompeta. Os 5, 8.

Déjaselo, a quien te haga juicio para quitarte la túnica. Mt 5,38-48. Nosotros somos de Él y Él es de Dios.

1 Cor 3,16-23.

Así es nuestro Dios. Lv 19, 1-2.

Escribió la primera Carta a los Corintios desde Éfeso. 1 Cor 3,16-23.

Murió a manos de Sibecaí.

2 Sam 21, 18.

Conceder, donar, otorgar.

Primera parte

Películas para ver y comentar en la Cuaresma

PBRO. SERGIO MANUEL GUZMÁN GARCÍA, S. J.

El Santo Padre Francisco, para vivir esta Cuaresma 2014 con verdadero espíritu cristiano, nos invita a recordar las Palabras de San Pablo: “Pues ya conocen la Gracia de Nuestro Señor Jesucristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre por nosotros para enriquecernos con su pobreza” (2 Co 8, 9). ¡Qué gran Misterio la Encarnación de Dios! La razón de todo esto es el Amor Divino, un Amor que es Gracia, generosidad, deseo de proximidad, y que no duda en darse y sacrificarse por las criaturas a las que ama”. Recomiendo, a continuación, y seriadas, una decena de películas sobre Jesús, y otras que, sin ser explícitamente religiosas, nos recuerdan o evocan a Aquél que, siendo rico, se hizo pobre, que se encarnó, que se hizo semejante, que nos amó hasta el extremo, que se entregó por nosotros.

EL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO, DE PIER PAOLO PASOLINI (ITALIA, 1964, 130 MINUTOS)

Una obra maestra de la Cinematografía que presenta con respeto, emotividad y realismo la vida de Jesús según el Evangelio de San Mateo. Con pocos recursos, con actores no profesionales, utilizando decorados mínimos, con una banda sonora que va desde las Misas de Bach y Mozart hasta el Blues, Pasolini crea una historia convincente de Jesús. La película sigue de manera líneal los 28 Capítulos de Mateo, desde la Anunciación hasta la Resurrección. Nunca podremos saber con exactitud cómo era físicamente Jesús de Nazareth; pero el Jesús que nos presenta Pasolini convence, conmueve y puede ayudarnos a aproximarnos al rostro lleno de amor, ternura y compasión de Jesús. Ganadora del premio OCIC (Organización Católica Internacional de Cine), hoy SIGNIS, en 1964.

JESUCRISTO SUPERESTRELLA, DE NORMAN JEWISON (EUA, 1973, 102 MINUTOS)

Ópera Rock que fue un éxito en los años setenta y que actualmente sigue gustando. Una película con colorido, buenas coreografías y, por supuesto, excelente música. Hay que verla en su contexto. Recordemos esa época de luchas sociales, de movimientos de liberación, de protestas estudiantiles, de crítica a las instituciones, de guerras... pero también de moviemientos pacifistas, de la cultura hippie con sus invitaciones al amor y a la paz, ese tiempo de sueños y utopías. Los personajes, sobre todo Judas y María Magdalena, nos acercan de alguna manera a Jesús; se cuestionan y nos cuestionan sobre quién es Jesús, qué sueña, qué busca, qué espera de nosotros. Resulta imposible mantenerse insensible a la belleza lírica de temas como Getsemaní o No se cómo amarlo.

JESÚS, DE ROGER YOUNG

(ITALIA-ALEMANIA-EUA, 1999, 173 MINUTOS)

El Jesús que nos presenta Young es un Jesús jovial, alegre, sonriente, que baila y bromea; un Jesús muy humano con el que pronto pueden identificarse muchos jóvenes. Algunos pasajes de la vida de

Jesús están bien representados y son creíbles; otros, por el contrario, parecen poco convincentes. Al adentrarnos en la película, podemos recordar lo que dice el Concilio Vaticano II sobre Jesús: “Trabajó con manos de hombre, pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre. Nacido de la Virgen María, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo semejante a nosotros, excepto en el pecado” (Constitución Pastoral Gaudium et spes, 22). Las casi tres horas son demasiado largas para una sesión. Para su uso catequético, conviene mejor seleccionar algunas escenas.

en Cafarnaúm), nos acercamos a Jesús: un hombre humilde, sencillo, compasivo, sabio, que nos habla de un Dios que es Padre y tiene un Reino para nosotros... y, por supuesto, hace milagros. Una película que nos recuerda lo que nos dice el Papa en su Mensaje de Cuaresma: “La pobreza de Cristo es la mayor riqueza: la riqueza de Jesús es su confianza ilimitada en Dios Padre... (Cristo) es rico como lo es un niño que se siente amado por sus padres y los ama, sin dudar ni un instante de su amor y su ternura”.

LA

PASIÓN DE CRISTO, DE MEL GIBSON (EUA, 2004, 126 MINUTOS)

EL SEÑOR DE LOS MILAGROS, DE DEREK W. HAYES Y STANISLAV

SOKOLOV (EUA, 2000, 91 MINUTOS)

Estupenda película de animación en 3D, hecha con el recurso stop motion (o cuadro por cuadro) y con unos flashback en 2D que recrean la vida de Jesús desde la mirada de los niños. A través de Tamar, la hija de Jairo (Jefe de la Sinagoga

Detrás de un excelente manejo de cámara, de la iluminación con sus juegos de sombras, del uso de flashbaks , de la afortunada elección de actores (Jim Caviezel, Maia Morgenstern, Mónica Bellucci), se ve la mano de un Director con oficio. La película, en su momento, causó mucha polémica por la violencia excesiva y por la teología que está de fondo: muy centrada en la culpa, con pocas alusiones al Reino de Dios, a aquello por lo que Jesús consagró su vida. Con todo, podemos rescatar varias escenas entrañables, como esas en que María acompaña a Jesús en su viacrucis. O también algunos diálogos tan reveladores como el de María Magdalena y María Madre: “¿Por qué esta noche es tan diferente a cualquier otra?”, pregunta la primera. “Porque todos los hombres son esclavos, y ya no lo serán más”, contesta María.

Colección de los templos virreinales El Libro del Año Univa

Una

Los recursos que sean necesarios no son escatimados por parte de esta Universidad Católica, con tal de ofrecer productos de calidad y valor histórico y cultural, para la Iglesia y para la Ciudad. Así pues, el jueves 20 de febrero, como ya es tradición anual, se presentó, como parte de la Colección Iglesias Virreinales, el más reciente libro dedicado a este tema.

“Estos libros han venido documentando las 23 iglesias de origen virreinal que hay en Guadalajara, 19 en el Centro Histórico, y las cuatro que pertenecen a lo que eran los pueblos más cercanos de la ciudad, los cuales hoy son Barrios: San Miguel de Mezquitán, los dos templos de Analco y el de Mexicaltzingo, que son precisamente de los que trata este último libro de la Colección”, comentó para Semanario el Padre Armando González Escoto, Director de Pensamiento Estratégico de esta Casa de Estudios.

La idea consistió en fomentar la divulgación, el aprecio y la docutemplos, arduo trabajo de varios años del propio Padre González Escoto, autor de toda la Colección: “La Universidad invirtió recursos importantes para la investigación, para la fotografía, para el diseño, que tratamos que fuera especial y bien cuidado, y obviamente la impresión, al ser un libro de lujo, a cuatro tintas”.

UN LAMENTABLE DETERIORO

El Padre Armando, también Historiador y Cronista de la Ciudad, admitió que, en general, este trabajo, de varios años, le ha causado una honda emoción: “La impresión que me deja es positiva, por la belleza de las obras que crearon generaciones pasadas; aunque también me doy cuenta, no pocas veces, del deterioro de las iglesias y de los barrios en los que se encuentran”.

Lamentó que la mayor parte de estas construcciones virreinales y sus alrededores se encuentren en un triste estado de conservación, históricos, que cuentan lo que fue la vida de Guadalajara: “Y aunque algunas del Centro Histórico sí están bien conservadas, otras están en barrios deprimidos y sucios, en calles con pavimentos inservibles, de ellas incluso en el Centro Histórico”.

Aseguró el entrevistado que en otros lugares de la República se ha logrado superar esta situación, son dignos y respetados: “Tenemos el caso, por ejemplo, de Puebla, León, Querétaro, Aguascalientes…

menos aquí, donde se observa un impresionante deterioro”.

Con todo, el Padre González Escoto, Capellán Auxiliar del Templo Expiatorio, elogió el trabajo de organizaciones que se han preocupado por esta situación y que han logrado atraer la atención de las Autoridades hacia este problema: “Gracias a la Asociación Civil ‘Adopte una Obra de Arte’, se consiguió la restauración completa del Templo de Santa Mónica; supieron hacer coincidir las voluntades del Gobierno Estatal y Federal, y también a la Iniciativa Privada, pues la inversión fue muy costosa. Además, lograron que se pusiera atención hacia esa otra céntrica iglesia que tiene fama nacional de ser el templo más hermoso de estilo barroco en Guadalajara: San Felipe Neri. “Este templo impresionante, hermoso, está abandonado; con grandes goteras y una fachada ya muy afectada”.

EN NÚMEROS:

22 templos se encuentran abiertos al culto.

1 es ahora sede de la Bblioteca Iberoamericana.

2 las atiende la Orden Franciscana.

1 la Orden de San Agustín.

1 las Monjas Dominicas.

1 las Monjas Capuchinas.

17 están al cuidado del Clero Diocesano.

7 como Parroquias. 10 Capellanías, incluyendo la Catedral.

LAS 23 IGLESIAS ESTÁN ORGANIZADAS EN FUNCIÓN DE SU ORIGEN. TODAS, VIRREINALES Iglesias de Frailes. Iglesias Monásticas o de Monjas San Felipe Neri, originalmente de la Congregación de Filipenses. La Catedral de Guadalajara. Parroquias y Capillas. El último, los pueblos que son ahora Barrios

“Ejército: Gran contingente de Guerra con los pertrechos correspondientes, que está unido en un Cuerpo a las órdenes de un General de ese conjunto de fuerzas militares, aéreas y/o terrestres de una Nación, e integrado por Cuerpos de Ejército en cuanto unidades homogéneas. (Cfr. Enciclopedia Salvat y otras obras afines en México, Bogotá, Buenos Aires, Quito, Río y Santiago).

El Día del Ejército se celebra en México el 19 de febrero como Ejército Mexicano conforme a la Ley Orgánica y el Decreto del Presidente Venustiano Carranza Garza, del 19 de febrero de 1913. -

del 18 de marzo de 1971. celebra el Día del Ejército como efeméridetiembre. En Estados Unidos se distinguenArmyNavy Air Force

jidad el sentido y la realidad de lo que en

Ejército, en cuanto tal, generalmente se

generalmente Coroneles, y el grado de Ma-

do raso. Estos grados son similares en casi

I. ESPECIFICACIONES PARA COMPRENDER UN EJÉRCITO

CUENTOS NIÑOS,

xiliares. Hay que aclarar que esas Unida-

do Mayor cada una, el cual coordina las

en la guerra.

grados de ascenso y reconocimientos.

II. INTEGRACIÓN, GENERALMENTE COMPARTIDA, DE LAS ‘ARMAS’ DEL EJÉRCITO

del Padre Adalberto,

es el nuevo Libro de este prolífico Escritor, considerado por la crítica como uno de los últimos y más sólidos exponentes jaliscienses del Género de la Narrativa desde la perspectiva del lenguaje, las costumbres y tradiciones de los pueblos y de la gente común, principalmente del ambiente campirano.

Esta obra del Pbro. Adalberto González González contiene 18 Cuentos Infantiles, con el sabor y la ingenua amenidad de la vida y el relato desde la intimidad del hogar y del acontecer cotidiano.

De venta en la Librería del Arzobispado:

Calle Alfredo R. Placencia 995, Sector Hidalgo, Col. Chapultepec Country Tel. 3613-3085

La existencia como Caridad

Los puerquitos de alcancía quedaron ya como un recuerdo anecdótico. No se venden ni como adorno, mucho menos para guardar ahorros. Las nuevas cargas tributarias hunden más al asalariado y la sobrevivencia lo endeuda. Foto: Archivo

GERMÁN OROZCO MORA MEXICALI, B.C.

La existencia puede vivirse como economía, como desinterés o como caridad. La reciente Reforma Fiscal promovida por el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, y validada por la mayoría de los Legisladores, está motivada por la necesidad pecuniaria de la Hacienda nacional, que busca activarse a través de subir los impuestos de los contribuyentes para obtener mayores ingresos y, supuestamente, dedicarlos a obras y servicios públicos en todo el país; por ejemplo, para mejorar la Educación en todos los niveles.

Sin embargo, quienes se oponen a la ya aprobada Reforma Fiscal 2014, advierten que ésta afectará negativamente no sólo a las empresas nacionales y extranjeras, sino directamente, y al corto plazo, a las familias de los millones de trabajadores que son los que mantienen vivo con su esfuerzo a este país. La Reforma, dicen, va contra la planta productiva nacional, motor del desarrollo nacional.

En toda la República, basta que los sindicatos de burócratas paralicen sus actividades para exigir y obtener un aumento salarial, pues los Gobiernos Federal, Estatales y Municipales siempre ceden a las exigencias del “Ogro Filantrópico”. En cambio, los trabajadores

comunes y asalariados en empresas y trabajos informales, tienen que aceptar pasivamente, y sin protestar, los ya recurrentes y ridículos aumentos de sueldos de fin de año, que generalmente consisten en dos o tres pesos más.

ABISMALES DIFERENCIAS

La existencia puede vivirse como economía en el sentido materialista, pero también con desinterés, como es el caso de millones de personas que ni trabajan ni estudian, o como la viven los políticos de altos vuelos, de todos los niveles de Gobierno y de todos los Partidos, a quienes les es indiferente el sentir popular o la vida miserable de los desempleados o de quienes viven de empleos mal pagados o de subempleos informales.

Mientras aquéllos sigan ganando cientos de miles de pesos por mes, poco les importará que haya otros que mueran de hambre o sobrevivan al día.

Más de 200 millones de personas en América Latina, se sabía desde los 90´s, tenían para vivir cada día el equivalente a un dólar.

Basta conocer un poco el tema de las remesas o dinero que envían los trabajadores legales e ilegales de México y de Latinoamérica residentes en Estados Unidos, para admirarlos y reconocer que, desde hace muchos sexenios, millones de compatriotas viven gracias a lo

que caritativa o fraternalmente les envían sus padres, esposos, hijos, hermanos o familiares del otro lado de la frontera. Hay, incluso, Estados como Michoacán y Zacatecas, cuyo dinero de las remesas supera en más del 150 por ciento el presupuesto de sus Gobiernos, que es gastado casi todo en pagar a sus burócratas.

Dirán algunos: ¿Y los abundantes ingresos del petróleo o del turismo, a dónde van? Los Economistas oficiales afirman que éstas son las dos fuentes principales de ingresos de México. Pues sí, pero todo eso se queda en manos de políticos, funcionarios y trabajadores al servicio del Estado, siendo muy poco lo que se destina a obra pública, y mucho menos a apoyar a las clases más necesitadas.

CÍRCULOS PERNICIOSOS

Parece ser cierto lo que extrañamente viene repitiendo el Periodista Sergio Sarmiento en sus Columnas: el Presidente Peña Nieto quiere tanto a los pobres, que los quiere pobres, para así poder el PRI seguir comprándoles sus voluntades y votos en épocas electorales. Pareciera que la política es arrinconarlos en un callejón sin salida: Te tengo pobre para darte algo, a cambio de que me des tu voto.

Mas, a la existencia de los políticos como economía y desinterés ante las necesidades de las clases

trabajadoras con sueldos miserables, habría que agregar la actitud de la misma Sociedad y su existencia vivida con indiferencia, como si sólo importan y están en primer lugar sus dependencias, sus hábitos, sus costumbres y sus irrenunciables maneras de vivir. Así las cosas, se vuelve redundante: te enfermo para que consumas medicinas; te hago delincuente para que Jueces y Abogados obtengan ganancias; te regalo la droga para hacerte dependiente toda la vida y así aprovecharme de ti, etcétera.

De este modo, en México las existencias se mezclan entre la indiferencia, la ambición económica y la caridad. Todo parece indicar que la mezquina realidad nacional llegará a un límite insoportable. Eso sí, cabe señalar que ni la Guerra de Independencia ni la de Reforma ni la Revolución pudieron terminar con las injusticias ni resolver las necesidades de las grandes mayorías.

Quiera Dios que el Primer Mandatario y los Parlamentarios que aprobaron la Reforma Fiscal (quienes acaban de “modernizar” la sede del Congreso para adaptarle lujosas y frívolas adecuaciones), se den la oportunidad de transformar la situación de la quebrantada población que vive al día con salarios miserables. Quiera Dios, y ellos se esfuercen humanamente por lograrlo. ¿Será?...

Seminario, signo del Reino de Dios en el mundo

La formación hacia el Sacerdocio Ministerial, desarrollada en una vida de comunidad en la que predominan la oración, el estudio y la fraternidad, contribuye a preparar y a difundir el Mensaje del Evangelio en el pueblo cristiano.

Para aclarar este título, es preciso señalar lo que es el Reino de Dios. Primeramente, hemos de advertir que es el tema central de la Predicación de Jesús, y que consistía en poner de manientre nosotros, en la Persona de Jesús, en sus palabras, en sus milagros y en todos aquellos que lo han aceptado como el Mesías, el Hijo de Dios. Sí, el Señor nos ha mirado con Amor y Misericordia, y es por eso que podemos sentir entre nosotros que el Reino está presente en nuestras vidas.

LLAMADO INCESANTE

A casi dos milenios de la Predicación de Nuestro Señor Jesucristo, sus palabras siguen acercando a muchos jóvenes a la vocación sacerdotal. Son muchachos normales, de distintas procedencias; jóvenes con limitaciones y defectos, pero que pueden ir cambiando si son dóciles a la formación integral que el Seminario en su estructura, con una larga experiencia y principalmente con la guía del Espíritu Santo, va haciendo realidad a través del Misterio de la Vocación.

Todos estamos convocados a hacer presente a Dios en lo ordinario de la vida, y esto nos exige, a todos por igual, mucho esfuerzo en el estudio y la oración para no fallar a la misión que tenemos que realizar, misma que adquirimos el día de nuestro Bautismo y que

aceptamos con plenitud en nuestratan la presencia de Dios a cada paso que damos. El Orden Sacerdotal, de una manera especial, es el medio entre Dios y los hombres, pero para

del Reino, el aspirante al sacerdocio ha de luchar por adquirir una rostro de Cristo, porque la Sociedad actual así lo reclama, aun sin darse demasiada cuenta. El Sacerdote porta un tesoro grandioso, el cual ha de compartir al Pueblo de Dios, y esto no será posible si desde Seminarista no es humilde, alegre, sincero y lleno de Dios. No olvidemos que somos vasijas de barro muy frágil, que sólo el amor desinteresado puede fortalecer.

¿Por qué decimos que el Seminario es signo del Reino de Dios? porque el Señor es el que da la vocación, es Él quien la sostiene, es Él quien guía a los Padres Formadores, los cuales van transformando poco a poco nuestras vidas; pero, sobre todo, es Aquél que nos atrae ante su Altar en la Santa Misa y en torno al sagrario en adoración, para que, una vez revestidos del Sacerdocio Ministerial de Cristo, podamos cumplir tan delicada e importante misión, como es difundir el Reino de Dios, que de una manera especial experimentamos ya en el Seminario, y que un día saldremos a compartirlo a todos los rincones de la Tierra, especialmente a los más alejados, como nos lo ha pedido insistentemente el Papa Francisco.

Con ánimo renovado

Misión Juvenil Diocesana

Todo católico tiene el compromiso de evangelizar, de transmitir la Buena Nueva, de ser testimonio fiel de la Redención de Jesucristo. Predicar el Evangelio no es, para mí, ningún motivo de gloria; es, más bien, un deber que me incumbe: Y ¡ay de mí si no predicara el Evangelio! (1 Cor 9, 16).

Es, sobre todo en la etapa de la juventud, cuando este deseo de salir a compartir la alegría del encuentro debe motivarnos a propagar la Fe entre los más alejados, llegar hasta los confines de la Tierra para llevar la Buena Noticia y dar un Mensaje de Esperanza.

Ya lo mencionaba el Papa Francisco en su Homilía de la Misa de Envío de la Jornada Mundial de la Juventud de Río 2013: “Compartir la experiencia de la Fe, dar testimonio de la Fe, anunciar el Evangelio, es el Mandato que el Señor confía a toda la Iglesia. También para ti, es un Mandato que no nace de la voluntad de dominio, de la voluntad de poder, sino de la fuerza del Amor, del hecho de que Jesús ha venido antes a nosotros y nos ha dado, no algo de Sí, sino todo Él, quien ha dado su vida para salvarnos y mostrarnos el Amor y la Misericordia de Dios. Jesús no nos trata como a esclavos, sino como a hombres libres, amigos, hermanos; por ello, no sólo nos envía, sino que nos acompaña, está siempre a nuestro lado en esta Misión de Amor”.

MANOS

A LA OBRA

Hoy, la Juventud Misionera está comprometida en muchos países sirviendo al mundo y a la Iglesia. Así se cumple la Misión encomendada por la Iglesia a la Propagación de la Fe: Difundir entre los católicos, desde la infancia, el sentido verdaderamente universal y misionero; estimular la recogida eficaz de subsi-

dios a favor de todas las Misiones y suscitar vocaciones AD GENTES y de por vida" (Cfr. R.M, 84). Para ser parte de esta tarea misionera, la Sección Diocesana de Pastoral Juvenil, por medio del Área de Movimientos, propone la realización de una MISIÓN JUVENIL DIOCESANA, que no pretende ser una comunidad misionera, sino acoger a todo Grupo y/o Movimiento que desee realizar Misiones o que ya las organice, con el fin de laborar unidos bajo una misma línea; es decir, que todos aquellos que realicen o quieran realizar Misiones se sientan identificados y

respaldados por la Arquidiócesis de Guadalajara.

OBJETIVO

Es el de promover la unión y colaboración entre los distintos Grupos Misioneros, Movimientos y demás Agentes de Pastoral Juvenil para motivar la acción misionera de la Iglesia Católica, respetando los carismas de cada Grupo, y de esta manera impulsar, juntos, la Nueva Evangelización.

LINEAMIENTOS

Si tienes interés en participar, haciendo Iglesia en comunión,

ten en cuenta estos lineamientos generales, con la intención de que te ubiques dentro de la estrategia general: Obedecer a lo que establezca el Obispo.

Pertenecer a un Movimiento reglamentado, Grupo Misionero o Grupo Parroquial por lo menos un año activo.

Mostrar Carta de Recomendación del Asistente Eclesiástico, Asesor o Párroco.

Asistir a la capacitación que ofrecerá la SEDIPAJ este domingo 23 de febrero, de las 9 a las 14 horas en la Oficina de Pastoral Juvenil (Calle Jarauta 510-A, interior 11, Sector Libertad, entre las de Industria y Federación), o a la de algún Movimiento y/o Grupo Misionero con experiencia constatada en Misiones.

Gozar de salud física y mental comprobada.

Identificar el Movimiento, Grupo Misionero o Grupo Juvenil con el logo de la Misión, y el propio que autorice tu labor como Misionero. Portar el distintivo que la SEDIPAJ sugiera.

Participar en la Misa de Envío en el Templo Expiatorio el jueves 10 de abril, a las 7 de la tarde. Inscribirse en la Capacitación Diocesana y/o Pre-pascua (1 y 2 de marzo, Colegio Anáhuac Revolución).

“El anuncio de Cristo no consiste sólo en palabras, sino que debe implicar toda la vida y traducirse en gestos de amor”. Benedicto XVI.

Aprovechando otras fuentes

Proyecto pionero de energía eólica en Jalisco

Jalisco ya pinta en el escenario internacional de las energías renovables. Tiene, en el Municipio alteño de Ojuelos, un proyecto híbrido (pionero en Latinoamérica) que ya genera energía eólica (utilizando el viento), y en una etapa siguiente producirá energía solar.

En el semidesierto jalisciense de los Ejidos de Vaquerías y Lamita con los Estados de San Luis Potosí, Guanajuato, Aguascalientes y Zacatecas), ya está en marcha dicho proyecto, que ha motivado una alianza entre los ejidatarios y el sector privado a través del “Grupo Dragón”.

Ya está cuajado en su etapa inicial, que comprende un conjunto de 28 aerogeneradores con capacidad de producción de 50 Megawatts. La segunda etapa supondrá el aprovechamiento de la irradiación solar a través de una red de celdas fotovoltaicas para la generación de 10 megawatts, el cual se encuentra en fase de diseño.

Para ilustrar la capacidad o alcances de esta iniciativa, cabe decir que la cifra de 50 Megawatts implica la electricidad necesaria para satisfacer el consumo promedial de 50 mil viviendas. Entre los efectos ambientales positivos de eliminar el consumo de combustibles fósiles, el mencionado guarismo supone retirar del aire las emisiones por 86 mil toneladas de dióxido de carbono al año.

CARACTERÍSTICAS Y BENEFICIOS

Enclavado en un altiplano con una altura de 2,500 metros sobre el nivel del mar, el proyecto viene a ser uno de los más altos del mundo, sePúblicas del “Grupo Dragón”, Carlos que este parque híbrido implicará una inversión superior a los 1,700 millones de pesos en sus dos etapas.

Jalisco ofrece una mínima aportación para solventar su demanda de energía eléctrica (produce solamente 3 por ciento de su consumo energético), esta obra le brindará una aportación relevante, además de que le traerá ahorros en comparación con los precios del mercado doméstico de la electricidad.

Al respecto, la Semadet informó que 10 Municipios y otros organismos estatales podrían favorecerse con la energía generada en Ojuelos, lo que acarrearía ahorros importantes en su gasto de alumbrado públi-

OJUELOS DEMANDA INDUSTRIAS

El Alcalde de Ojuelos de Jalisco (nom-

que estos trabajos para el parque híbrido motiven la llegada de factorías a su Municipio, dado que actualmente no hay ninguna empresa fabril, a pesar de que desde hace doce años se cuenta con una nave industrial “que prácticamente continúa en estado virgen”.

Hizo notar el Primer Edil que la distancia de casi 260 kilómetros entre Ojuelos y la capital jalisciense ha sido un serio obstáculo para que Ojuelos políticas públicas. Por la escasez de agua de esta región, precisó que su jurisdicción está limitada para recibir industrias con gran consumo de líquido, pero existe disponibilidad para empresas de bajo consumo.

AEROGENERADORES ENTRE LOS PASTIZALES

Indicó, asimismo, que las actividades agropecuarias, sobre todo la ganadería, junto con el comercio y la llegada de las divisas de Estados Unidos, son las fuentes de ingresos para los habitantes de su demarcación.

Trajo a colación que en Ojuelos, a través de un Centro de Investigación Ganadera (integrado al Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias), se han hecho importantes aportaciones en favor de las actividades productivas del medio rural, como las relacionadas con el pasto Navajita y su importancia para contrarrestar la erosión de los predios ganaderos.

Datos de la etapa eólica: Ocupa 25 hectáreas de terreno. Tendrá una vida útil de 30 años. Potencia de 50 Megawatts.

Datos de la etapa de energía solar, a base de fotoceldas: Potencia de 10 Megawatts. Eliminará 10 mil toneladas anuales de bióxido de carbono. Con vida útil de 30 años.

ROBERTO O’FARRILL CORONA

Pobres, sí; miserables, no

En su Mensaje para la Cuaresma, el Papa explica la invitación a la pobreza evangélica

La Cuaresma se iniciará el 5 de marzo, y el Mensaje del Santo Padre lleva por título: “Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza”. Ahí, el Romano Pontífice establece la diferencia entre “pobreza” y “miseria”.

En la primera parte del Mensaje, Francisco se cuestiona: “¿Qué nos dicen, a los cristianos de hoy, estas palabras de San Pablo? ¿Qué nos dice hoy, a nosotros, la invitación a la pobreza, a una vida pobre en sentido evangélico?”. Y responde: “Ante todo, nos dicen cuál es el estilo de Dios. Dios no se revela mediante el poder y la riqueza del mundo, sino mediante la debilidad y la pobreza”.

Luego agrega: “Cristo, el Hijo Eterno de Dios, igual al Padre en Poder y Gloria, se hizo pobre; descendió en medio de nosotros, se acercó a cada uno de nosotros; se desnudó, se vació, para ser, en todo, semejante a nosotros”. Y afirma después: “Dios hizo esto con nosotros. Jesús, en efecto, trabajó con manos de hombre, pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre. Nacido de la Virgen María, se hizo verdaderamente uno de nosotros, en todo semejante a nosotros, excepto en el pecado”.

A la pregunta de por qué Jesús se hizo pobre, el Santo Padre replica: “Cuando Jesús entra en las aguas del Jordán y se hace bautizar por Juan el Bautista, no lo hace porque necesite penitencia o conversión; lo hace para estar en medio de la gente, necesitada de perdón, entre nosotros, pecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados”.

DE MISERIAS A MISERIAS

Para diferenciar la pobreza de la miseria, Francisco explica que “la miseria es la pobreza sin confianza, sin solidaridad, sin esperanza”, y distingue tres tipos de miseria: material, moral y espiritual.

La miseria material, dice, “es la que habitualmente llamamos pobreza, y toca a cuantos viven en una condición que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad, como la comida, el agua, las condiciones higiénicas, el trabajo, la posibilidad de desarrollo y de crecimiento cultural”.

La miseria moral consiste “en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. ¡Cuántas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros -a menudo joventiene dependencia del alcohol, las

drogas, el juego o la pornografía! ¡Cuántas personas han perdido el sentido de la vida, están privadas de perspectivas para el futuro y han perdido la esperanza!”

Po otra parte, “la miseria espiritual nos golpea cuando nos alejamos de Dios y rechazamos su Amor. Si consideramos que no necesitamos a Dios que en Cristo nos tiende la mano, porque pensamos que nos bastamos a nosotros mismos, nos encaminamos por un camino de fracaso. Dios es el único que verdaderamente salva y libera. El Evangelio es el verdadero antídoto contra la miseria espiritual; en cada ambiente, el cristiano está llamado a llevar el anuncio liberador de que existe el perdón del mal cometido; que Dios es más grande que nuestro pecado y nos ama gratuitamente”.

SE NECESITA UNA IGLESIA DISPUESTA

Para vivir plenamente el tiempo cuaresmal, en su verdadero sentido, el Vicario de Cristo nos convoca: “Es hermoso experimentar la alegría de extender esta Buena Nueva, de compartir el tesoro que se nos ha confiado, para consolar los corazones afligidos y dar esperanza a tantos hermanos y hermanas sumidos en el vacío. Se trata de seguir e imitar a Jesús, que fue en busca de los pobres y los pecadores como el pastor con la oveja perdida, y lo hizo lleno de Amor. Unidos a Él, podemos abrir con valentía nuevos caminos de evangelización y promoción humana…

“Que este Tiempo de Cuaresma encuentre a toda la Iglesia dispuesta y solícita a la hora de testimoniar, a cuantos viven en la miseria material, moral y espiritual, el Mensaje Evangélico, que se resume en el Anuncio del Amor del Padre Misericordioso, listo para abrazar, en Cristo, a cada persona. La Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos hará bien preguntarnos de qué podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sería válido un despojo sin esta dimensión penitencial. Desconfío de la limosna que no cuesta y no duele”.

El Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma de 2014 termina con dos peticiones y dos bendiciones: “Que cada comunidad eclesial recorra provechosamente el camino cuaresmal. Les pido que recen por mí. Que el Señor los bendiga y la Virgen los guarde.”

SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO

“Anunciamos a Jesucristo en la era digital”

“Es indispensable la presencia de la Iglesia en Internet, para anunciar a Cristo con estilo evangélico, llegando a los jóvenes y a los que anhelan la Misericordia y esperanza de Dios”: Papa Francisco

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Madres solas triunfadoras

QUERIDA LUPITA:

Agradezco mucho tu labor y quiero decirte que muchas de tus palabras me han ayudado a salir adelante en medio de mi dolor. Luché con todas mis fuerzas para salvar mi matrimonio, pero, desgraciadamente, él no quiso continuar y se ha ido. Yo estoy de pie, por la Gracia de Dios, aunque quiero pedirte alguna orientación para mujeres que, como yo, están solas y deben sacar adelante a sus hijos. A veces, la Iglesia no toma en cuenta esta realidad, y ahora que estoy en ella me he percatado de que somos bastantes las mujeres que estamos enfrentando la vida solas. Por favor, también escribe algo para nosotras.

Adriana C.

QUERIDA HERMANA EN CRISTO, ADRIANA:

Las estadísticas sostienen que existen actualmente en nuestro país 4.5 millones de madres solas. Ciertamente, es un tema que debemos afrontar de la mejor manera posible. En su Libro "Madres solas triunfadoras", Oswaldo Cuadro

hace unas recomendaciones generales muy útiles.

Primeramente, subraya la necesidad de que una mujer se valore por lo que es, y no por lo que le pasó. Cada mujer es un don de Dios, es una criatura extraordinaria que debe reconocer su valor y entender que es digna de todo respeto. Esto implica una nueva forma de pensar, centrada en sus posibilidades de presente y futuro, y evitando así instalarse en el pasado recordándolo con resentimiento y amargura.

Un encuentro con Dios será el primer paso para rehacerse, lo mismo que el Ave Fénix. Una versión cristiana narra así esta inspiradora leyenda:

Se dice que en el Edén, debajo del Árbol del Bien y del Mal, floreció un arbusto de rosas. Allí, nació un pájaro de bello plumaje, y cuyos principios le convirtieron en el único ser que no quiso probar las frutas del Árbol.

Cuando Adán y Eva fueron expulsados del Paraíso, cayó sobre el nido una chispa de la espada de fuego de un Querubín, y el pájaro ardió al instante. La inmortalidad, fue el premio a su fidelidad al precepto divino, junto a otras

cualidades como la capacidad curativa de sus lágrimas. Pero, de las propias llamas, surgió una nueva ave, el Fénix, con un plumaje inigualable, alas de color escarlata y cuerpo dorado. Una mujer que ha luchado por ser fiel, será recompensada. Una mujer que se ha equivocado y encuentra el deseo de cambiar cuando ya es tarde, según su consorte, puede rehacerse con la ayuda de Dios. Cualquiera que sea la razón por la que estás sola ahora, debes saber que en realidad hay quién te acompaña siempre: Jesucristo. Inicia esta relación estrecha con el que no miente, no engaña, no traiciona. Con Aquél que siempre perdona, comprende y ama.

Con su ayuda, podrás realizar estas necesarias tareas para triunfar como mujer y como madre educadora:

-Nunca hables mal a tus hijos sobre su padre

-Empéñate en cultivar la alegría, y no les transmitas amargura

-Goza con tus hijos las actividades de servicio. Vayan al encuentro de las necesidades de los demás. Convive y dialoga el mayor tiempo posible con ellos

-Que los niños hagan todo lo que puedan hacer. Evita la sobreprotección

-Que los abuelos (si cuidan a los hijos durante el tiempo en que trabaja la madre) se ajusten a los criterios de educación que ella les indique -Cree en ti y en tu capacidad para enfrentar este desafío.

Hay muchas madres que han sacado a sus hijos adelante con gran éxito y se han convertido en fuente de inspiración para ellos.

La clave: ¡que María Santísima sea tu inspiración!

UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA

Instituto Superior de Pastoral

INVITAR HOY A LA FE.

Editorial Verbo Divino. Estella, Navarra, 2013

¿Plas Profesiones de Fe cuando no alcanzan al corazón ni se traducen en actos? ¿Existen cristianos anónimos entre los ateos y ateos anónimos entre los cristianos? (Guy Saint Arnaud).

La Fe y la duda andan con frecuencia juntas. Parece que creer y no creer pueden mantenerse juntos. Nunca estamos libres de esa amenaza de la no Fe.

Cuando de la Fe religiosa se trata, nos movemos en un terreno misterioso, que desborda los cálculos y las medidas racionales. Por eso, en este ámbito son tan importantes el diálogo, el respeto y la tolerancia. Éstas son, verdaderamente, las actitudes que dejan entreabierta la puerta de la Fe para todos los que quieran atravesarla.

Disponible en LIBRERÍA VERBUM. Av. Conchita 4556, Colonia Lomas de la Victoria. Tels. 3144 3322 y 3144 3073. evdgdl@prodigy.net.mx P. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

SRA. NAYELI BUENROSTRO VÁZQUEZ, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos) para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

PRE-PASCUAL JUVENIL

Se hace un llamado a los Coordinadores de Grupos Juveniles para que participen en la Pre-Pascual Juvenil Diocesana “¡Xto Vive! Educa con amor y profetiza”, que se realizará los días 1º y 2 de marzo en el Colegio Salesiano Anáhuac Revolución (Av. Revolución 1075, Col. General Real). Mayores informes, al 3618-1791.

CURSOS Y TALLERES

El Instituto Superior de Catequética, Centro de Estudios para la Nueva Evangelización, tendrá un Curso de “Nivelación Teológico- Pastoral” que comienza el 3 de marzo, en turnos matutino y nocturno. Informes e inscripciones, en Román Morales (Calle 32) # 517, entre Industria y Federación. Tel. 1815-2060.

La Parroquia Santa Inés y Libera tu Vida, A.C., ofrecen el Taller “Rescatándome para la felicidad”, los viernes en la Casa Pastoral (Calle Esmeralda 1054, Alcalde Barranquitas), a las 19.30 Hrs. Informes, al 3613-8187. También invita al Taller “Conquistando mi propia voluntad”, que será en la Casa de la Acción Católica (Nuño de Guzmán 477, Col. Americana), todos los lunes. Tel. 3126-5077.

GRUPOS

El Grupo Familia Trinitaria ofrece terapia espiritual para familias de personas con adicciones y conductas adictivas, los domingos de las 10 a las 11 horas en la Capellanía de San Gerardo de Mayela. Dirigido por el Padre José Luis Quezada, también Terapeuta en Consejería de Adicciones. Informes, al 3367-2463.

La Parroquia de San Mateo Apóstol (Rogelio Bacón 2164, Col. Independencia) te invita a que te integres al Grupo Laical “Discípulos Misioneros Kerigmáticos” y descubras la Vocación Misionera. Reuniones todos los sábados a las 18 horas, bajo la dirección espiritual del señor Cura Guillermo Ochoa Ornelas. Tel. 3674-0024 ó Cel. 331399-1889.

PLÁTICAS

El Santuario de Jesús de la Divina Misericordia (ubicado en Av. Río Blanco 1588) ofrece Pláticas Prematrimoniales los sábados, de las 16 a las 20 horas. Pláticas Prebautismales los lunes, miércoles y viernes de la primera y tercera semana de cada mes, a las 20 horas. Informes, al 3364-7595.

La Parroquia de La Divina Providencia (Calle Corregidora 109), invita a las Pláticas Pre-matrimoniales, del 24 al 28 de febrero, a las 20 Hrs. Informes, al 3617-8835.

EVENTOS

En la Parroquia Santiago Apóstol, Arcos de Guadalupe, la Psicoterapeuta María Luisa Ramírez impartirá la Conferencia “Tus emociones... Tu responsabilidad”, el 27 de herramientas para tener un mejor manejo de sentimientos y emociones, y mejorar las relaciones. Entrada libre. Informes, al 3628 0352.

La Parroquia de San Onofre ofrece la Conferencia “¿Se puede prevenir la homosexualidad?, que expondrá el Predicador Rubén García el miércoles 26 de febrero a las 20.30 Hrs. Informes, al 3637-0972.

El Movimiento Familia de Dios invita a participar en la Tradicional Kermés en Monticello (ubicado en Km. 13.5 Carretera San Cristóbal de la Barranca), el 2 de marzo a partir de las 9 horas. Informes, al 1955-3607 con Carlos Díaz.

PASTORAL BÍBLICA

Convoca a todas las Escuelas Bíblicas Parroquiales a una Reunión el 23 de febrero en las instalaciones del Instituto Bíblico Católico (Av. de la Paz 1665, Col Americana). Informes, al Cel. 33-1289-9633 ó pastoralbiblicagdl@yahoo.com.mx.

ENCUENTROS Y RETIROS

La Comunidad Evangelio y Misión: Invita al Retiro de Evangelización que se realizará del 28 de febrero al 2 de marzo en la Casa Pastoral Encuentros con Cristo (ubicada en Vistahermosa 540, Col. Los Maestros, Zapopan. Informes, al Tel. 3824-5050.

La Escuela de Espiritualidad Franciscana “Juan Pablo II” ofrece clases sabatinas, a partir de las 16.15 horas, para conocer el carisma de San Francisco de Asís, en Postulantado San Antonio. Inicia el 1º marzo, con una duración de 6 semestres. Informes, al 3686-0120. Será impartido por Frailes Franciscanos, Hermanas Clarisas y Hermanos Seglares.

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@cccomunicaciones. com.mx. Eltextonodebepasarde50palabras.

SANTOS

El Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia anuncia el día de hoy, parece exigir lo imposible: no reaccionar con violencia frente a las injusticias, para no entrar en su engranaje infernal, sino responder con auténtica generosidad evangélica (Mt 5, 38-48).

VENCER EL MAL A FUERZA DE BIEN

Jesús interpreta en plenitud el sentido de la Ley con respecto a la actitud evangélica frente a la venganza: “Ustedes han oído que se dijo: Ojo por ojo, diente por diente; pero yo les digo que no hagan resistencia al hombre malo” (vv. 38-39a). Jesús alude a la ‘Ley del Talión’, que en su origen tuvo un profundo sentido humanitario: limitar la venganza indiscriminada (compárese Gn 4, 23), si bien, ahora, manda romper con la espiral de la violencia, que se suscita cuando respondemos con la misma moneda (compárese Mt 26, 52).

Jesús se explica a la manera oriental: concreta e hiperbólica, con tres expresivos ejemplos (véanse vv. 39b41).

Estos ejemplos muestran la actitud caritativa, que entraña la noble esperanza de que, al conceder al adversario incluso más de lo que exige, acabará reconociendo su error. Jesús no prohíbe oponerse dignamente a los ataques injustos (compárese: v. 39 y Jn 18, 22-23).

Todo debe ir precedido por un espíritu de generosidad: “Al que te pide, dale; y al que quiere que le prestes, no le vuelvas la espalda” (v. 42). Como discípulos, debemos estar siempre

dispuestos a dar, y a mantener una actitud abierta ante las necesidades de los demás, para vencer al Mal con el Bien (compárese Rm 12, 21).

VIVIR EN SINTONÍA CON EL CORAZÓN DEL PADRE

Jesús revela cómo vivir en profundidad la Ley del Reino: “Han oído que se dijo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. Yo, en cambio, les digo: Amen a sus enemigos, hagan el Bien a los que los odian y rueguen por los que los persiguen y calumnian, para que sean hijos de su Padre Celestial, que hace salir el Sol sobre los buenos y los malos, y manda su lluvia sobre los justos y los injustos” (vv. 43-45). En la base de todo está el amor al prójimo, incluso el dispensado a nuestros enemigos, “porque, si ustedes aman a los que los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen eso mismo los publicanos? Y si saludan tan sólo a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen eso mismo los paganos? Ustedes, pues, sean perfectos, como su Padre Celestial es perfecto” (vv. 46-48). En suma, se trata de vivir en sintonía con el corazón del Padre.

JESÚS CIFRA LA PERFECCIÓN EN EL AMOR

Benedicto XVI, en un Libro-entrevista: valiente, honesto e inteligente, claro cual entrañable Abuelo en la Fe, nos enseña que: “Dejarse formar por la Misericordia de Dios como poder opuesto a la falta de misericordia del mundo: ésa es, por así decirlo, la preparación para que vengan Él mismo y su Misericordia” (Luz del Mundo, Pág. 188).

DE LA SEMANA del 23 de Febrero al 1°-Marzo 2014

23: -MEMORIA DE SAN POLICARPO DE ESMIRNA + en el año 167 en Esmirna, Asia Menor, hoy Turquía. Se desconocen datos de su infancia y juventud. Fue Sacerdote y Obispo de Esmirna durante muchos años. Discípulo de San Juan, Apóstol, conforme al Historiador San Eusebio de Cesarea y San Ireneo de Lyon. Por lo tanto, es de los ‘Padres Apostólivenerable; destinatario de sus Cartas, de las cuales hizo copias. Escribió una Carta notable a los Filipenses. Murió, Mártir por Cristo, en la hoguera y apuñalado.

24: -N.B. SAN MATIAS, APÓSTOL se celebra, ya desde hace años, el 14 de mayo.

24: -BEATA MARÍA FLORENTINA + en 1940 en Pamplona. Inscrita en el Colegio de Santa Rosa de Lima, en Huesca, ingresó luego a la Congregación Dominica como Religiosa. Maestra de estudio. Al ser cerrada esa Escuela, viajó al Perú; Maestra en el Beaterio del Patrocinio, en Lima. En 1918 fundó la Congregación de las Misioneras del Santísimo Rosario. Superiora. De gran rectitud y santidad toda 2005.

25: -MEMORIA DEL BEATO SEBASTIÁN DE APARICIO + en 1600 en Puebla a los 98 años. De familia campesina y con estudios elementales. Pastor y jornalero en Castila y Andalucía. Emigró y llegó a Veracruz en 1533. Se estableció en Puebla, dedicándose al Comercio y a la Agricultura.

DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

Construyó el primer arado en la Nueva España y enseñó a domar toros y caballos. Construyó las primeras carretas tiradas por bueyes, viajando hacia Puebla, Veracruz, Querétaro, Oaxaca y hasta Zacatecas. Su fama y fortuna se incrementaron, paralelamente a su generosidad. Fundó Escuelas de Artesanías para los indígenas, y albergues para necesitados. Se casó para proteger a una humilde joven, pero se mantuvo casto. Al enviudar, donó sus bienes a un Convento de Religiosas y se hizo portero y mandadero de las Monjas Clarisas. Ingresó con los Franciscanos como Hermano Lego, y ahí fue hortelano, cocinero, y sacristán. De profunda oración y vida mística. Muy milagroso. Beati-

25: -MEMORIA DE SANTO TORIBIO ROMO + Mártir, en Tequila, Jal., en 1928. Ingresó al Seminario de Guadalajara y en 1922 fue ordenado Sacerdote. Destinado a Sayula, y pronto a Yahualica y a Cuquío, donde fue Vicario de San Justino Orona, también Mártir. Ahí vivió momentos de peligro. En septiembre de 1927 lo destinaron a Tequila, donde ejerció su ministerio durante la persecución callista. Dejó todo en orden…Su hermana María fue testigo de su martirio, y le dio ánimos. Canonizado por Juan Pablo II el 21 mayo del año 2000.

26: -SAN ALEJANDRO DE ALEJANDRÍA + 326 en Alejandría de Egipto. Patriarca. De culto inmemorial. Sacerdote, Obispo y Patriarca de Alejandría. Trató con el heresiarca Arrio, pues ése fue Sacerdote de su Clero. Renovó a

sus Sacerdotes en probada espiritualidad. Convocó el Primer Concilio Ecuménico de Nicomedia. Excomulgó a Arrio. Constructor de iglesias. Era de carácter conciliaen los Dogmas de Fe. Su sucesor fue San Atanasio.

27: -BEATOS MARCOS BARKWORTH, Benedictino, y ROGERIO FILCOCK, Jesuita + 1607 en Londres. Mártires. Sufrieron el martirio junto con SANTA ANA LINE, Viuda. Ejecutados en Tyburn. Ana fue canonizada en 1970. Fueron Mártires bajo la cruel Isabela.

28: -SAN OSWALDO (N.B. en los años bisiestos pasa al 29) + en 992, en Worcester, Inglaterra. Sacerdote; Obispo de Worcester y Arzobispo de York. De origen danés. Monje Benedictino en Ferry. Fundó el Monasterio de Bristol, y otro en Ramsey. Renovó la Iglesia con Clero digno y centros de estudio. Envió Misioneros a Escandinavia. De gran celo.

1º de Marzo: -SANTA EUDOXIA + cerca del año 152 en Heliópolis. De padres hebreos, de Samaria. (Su sobrenombre fue ‘la samaritana’. De gran belleza: objeto de seducción en la prostitución). Conversa por el Monje Germán. Primero sintió el temor de Dios. Renunció a sus riquezas mal habidas; cumplió austera penitencia. Atormentada, fue decapitada. Mártir. Inscrita en el Martirologio Romano.