Semanario #871

Desde hace 25 años

Virgen de Zapopan, Patrona de la Arquidiócesis

Se cumplen cinco lustros de que el octavo Arzobispo de Guadalajara, D. Juan Jesús Posadas Ocampo, solicitó y obtuvo, de la Santa Sede, el reconocimiento del Patronato de Nuestra Señora de la Expectación sobre esta Iglesia particular.

En este año revestirá un tinte especial la celebración, por la presencia del Nuncio Papal en la Romería y por ser la primera vez que encabeza nuestro Pastor, el Cardenal José Francisco Robles Ortega.

(Páginas 2, 4 a 7, 10 y 30)

Octubre

No. de Año $7. 00 XVII de 2013 13 871

DAMNIFICADOS

Ciertamente se ha evidenciado una generosa respuesta de muchos mexicanos para auxiliar a los siniestrados por los fenómenos meteorológicos; pero también la ayuda ha sido insuficiente e indebidamente canalizada.

(Páginas 15 y 29)

CARIDAD ORGANIZADA

Tanto el Arzobispo como Autoridades Civiles reconocieron la labor de Cáritas Diocesana al cumplir 38 años de asistencia y promoción social.

(Página 11)

Zapotlanejo, Comunidad

Mariana

E s proverbial la devoción a Nuestra Señora del Rosario en esta población, pero más aún su amor a la Sagrada Eucaristía. El pueblo está de fiesta.

(Páginas 18 y 19)

Amigos lectores de Semanario: Como es tradicional cada año en estas fechas, les obsequiamos, con este ejemplar, un póster con motivos de la Virgen de Zapopan, que incluye un Calendario.

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EDITORIAL

12 de Octubre

Este día es una fecha emblemática para toda América y, por supuesto, para nuestra Patria, aunque implica, sin duda, sentidos contradictorios, incluidos aquellos tatuados en la piel por su significado religioso. Existen, pues, razones por las que cada 12 de octubre se susciten sentimientos de alegría y, en ocasiones, conflictos, dado que la conmemoración del Descubrimiento del llamado “Nuevo Mundo”, cuando navegantes, aventureros y hombres de Dios, venidos de lejanas tierras, trajeron y llevaron noticias, costumbres, lenguaje, historias, aprendizaje y enseñanzas, marcaron un hito que dejó aquí huellas indelebles. Nadie puede negar que, con ello, hubo una transculturizacion de ida y vuelta, que se tradujo en beneficios recíprocos, por más que algunos sigan mirándola con recelo y midiéndola en tonalidades grises y hasta oscuras. Pero así fue como se inició la globalizacion para este mundo nuevo, cuando apenas se aprendía que la Tierra era redonda.

La nuestra fue, ciertamente, una conquista dolorosa, con abundancia de sangre derramada, fuego y destrucción, que permearon hasta las raíces milenarias de estas tierras; pero, al mismo tiempo, así comenzó a reinterpretarse el mundo a través de una nueva visión y empezaron a intercambiarse los vestigios de culturas milenarias por otras, dando lugar a una nueva civilización, presente en conocimientos y obras materiales que han quedado hasta hoy como testigos de ese encuentro.

La espada, entonces, fue una herramienta de sometimiento que sembró muerte y destrucción; pero, a la par, vino mucha gente luminosa que trajo consigo enseñanzas, artes, ciencias y una cosmovisión diferente de la religiosidad y del mundo. Se evidenciaron dos conquistas, con los defectos y grandezas de lo nuevo: guerra que destruye e impone y, simultáneamente, humanismo y religión en una fragua diferente, que terminaron en el choque de dos fuerzas distintas, pero con afanes unificados de rescatar los valores positivos y desechar lo incompatible.

Todo esto marcó divergencias y traumas incuestionables; sucesos que, en la opinión de algunos próceres de nuestra Historia, de analistas sesudos y de creadores de obras literarias, generaron los complejos y maldiciones que acabaron lastrando el ser y quehacer del mexicano transculturizado.

Es cierto, para muchos hubo daños irreversibles, pero para la mayoría de los mexicanos han sido mucho más importantes las oportunidades de crecer y de aspirar a otros estilos de convivencia, de educación y desarrollo, conscientes de que la Historia no es univoca, sino pluridimensional, y de que todos los pueblos son producto de originales troncos comunes y de diferencias que les proporcionan identidad y los singularizan.

Por otra parte, en nuestra tradición local, el 12 de Octubre adquiere una connotación muy particular: es el día de la Romería a Zapopan, ancestral costumbre de devoción mariana que millones de fieles suelen contemplar como una recuperación de la Fe y la Esperanza, como una toma de conciencia para las tareas pendientes, para la reconstrucción de los daños sufridos en la mente y el corazón.

Sobre este día del retorno de la venerada imagen a su Santuario, se han producido variadas manifestaciones; por ejemplo, el Papa Juan Pablo II, aquella vez presente en el corazón de Zapopan, desde la explanada de la Basílica habló de la Virgen María con devoción de hijo y con autoridad de Pontífice, anotando que aquí se vivía una religiosidad popular admirable por muchas razones, pero todavía ayuna de reconstrucción y purificación. Hoy, al cumplirse estas efemérides, estamos a la espera de plenitudes atrasadas, de retos olvidados, de incumplimiento de promesas de quienes nos gobiernan; sufrimos pausas dolorosas, desganos e ineficiencias; falta de transparencia y de voluntad en la aplicación de una auténtica democracia. Ante ello, podemos volvernos hacia atrás y maldecir nuestro pasado, mirar con escepticismo y desesperanza el presente; o bien, echarnos hacia adelante esperanzados con intrepidez y decisión. Y así, ante éste y ante todos los días de su propia historia, cada quien, dueño de su voluntad, podrá dar una respuesta. publicidad@cccomunicaciones.com.mx

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

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EPIGRAMARIO

C ARMELO L ENGO

Sorprendentes declaraciones del Papa Francisco sobre la Misión de La Iglesia, el Clero y los cristianos:

El Papa, en una entrevista Sobre Iglesia y su Misión, Sorprende por su visión De apertura tan realista.

Pero, aun siendo tan cierto, Lo dicho por Su Santidad, Es triste que sea, en realidad, Voz que clama en el desierto.

Multimillonaria derrama de pesos Hará el Gobierno Federal en Jalisco, Para reactivar economía (de algunos):

Muchos, con ansia loca Y con la uña afilada, Acechan ya la tajada Que a nuestro Estado le toca.

Y afirman que economía, Con esto, se “activará”; Seguro la de ellos será, No la de usted ni la mía.

Si se coordinasen las H. Autoridades Con Gerentes bancarios, disminuiría La escandalosa cantidad de asaltos:

Coordinar la Autoridad, Con los señores del Banco, Dicen daría saldo blanco, De asaltos en la ciudad.

Yo creo que mejor sería (Pues hay mutua comprensión), Que hubiera coordinación De pillos con Policía.

Epigrama a la Virgen de Zapopan, Agradeciéndole el buen temporal De lluvias para el Estado de Jalisco:

Gracias a Ti, Generala, Que a tu Santuario regresas, Quedaron llenas las Presas, Recuperado Chapala.

Con tu intercesión sostienes Abundantes temporales, Nos minimizas los males Y multiplicas los bienes.

R EFLEXIVAS

No es tu APTITUD, sino tu ACTITUD, lo que determina tu ALTITUD.

Amigas, amigos:

Las Fiestas de Octubre, positivo escaparate

Quiero en esta ocasión invitarles a descubrir el verdadero sentido de lo que llamamos y conocemos, por tradición, las Fiestas de Octubre en Guadalajara, pues este tipo de festejos de alguna manera nos proyecta ante el resto del país y también ante otras naciones.

Y es que las Fiestas de Octubre, además de la diversión y entretenimiento, traen aparejadas variadas facetas; por ejemplo, el aspecto cultural, el aspecto artístico, el folclórico, el artesanal, el comercial. En fin, todo lo que abarca nuestra vida diaria y la riqueza espiritual y material de nuestro Estado, en alguna medida encuentra, en este acontecimiento, un aparador donde se manifiesta nuestra propia mirada y, sobre todo, la de quienes nos visitan con este motivo. Por eso, deseo exhortarlos a que aprovechemos esta coyuntura para que, quienes integramos esta comunidad jalisciense, hagamos nuestro mejor esfuerzo para proyectar, ante los demás, los valores que nos distinguen como ciudadanos, siendo atentos, correctos y hospitalarios con quienes nos visitan; manteniéndonos siempre en los márgenes de la justicia en la relación con los demás. Hay que patentizar, asimismo, el valor del trabajo honesto que permite a los Estados desarrollarse, así como poner de relieve los valores de la fraternidad con nuestros hermanos y hermanas, sea cual sea su procedencia, origen o condición.

Así pues, estas Fiestas de Octubre serán de nuevo una buena oportunidad para evidenciar nuestro verdadero rostro como tapatíos, como jaliscienses, y las magníficas características de nuestro Estado de Jalisco, al cual todos lo queremos próspero, pacífico, seguro, con sólidas opciones educativas, con abundantes fuentes de trabajo, y abierto a ofrecerlas a las nuevas generaciones de adolescentes y de jóvenes.

Los convoco a todos para que participemos en ellas en la medida de nuestras posibilidades, y para que nos mostremos como miembros constructivos y edificantes de esta Sociedad nuestra.

Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

El Cardenal Robles Ortega señala

La deshonestidad demerita el servicio

público

NORMA ANGÉLICA TRIGO GONZÁLEZ

Solidaridad y ejemplo para la ciudadanía deben mostrar los servidores públicos del país, y en especial los de nuestro Estado, particularmente ante la desgracia que padecen miles de compatriotas nuestros tras el paso del Huracán “Ingrid” y de la Tormenta Tropical “Manuel”.

Ante los comprobantes de gastos que presentaron algunos Diputados de la Legislatura Local, y que no tienen alguna relación con sus actividades legislativas, el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, puntualizó: “Los servidores públicos deben ser modelo de la ciudadanía y, sobre todo, ser solidarios ante la situación que vive la inmensa mayoría de habitantes de nuestro país; esa inmensa mayoría de nuestros coterráneos que tiene ya muchos años pasándola mal, debido a la falta de empleo, escasez de trabajo o trabajos mal remunerados, y por tantas otras necesidades, acentuadas en estos días a causa de los fenómenos naturales. De ahí que nuestros servidores y representantes políticos, deberían de ser coherentes entre su decir y actuar, y solidarios ante la situación en que vive la mayor parte de la población”.

Y luego, el Arzobispo Metropolitano enfatizó que todo lo que no tenga qué ver con la honestidad, va en detrimento del servicio público, “de tal manera que actitudes que no van en esa línea, desdicen mucho, desacreditan profundamente la nobleza del servicio público”.

Cuestionado sobre si los Diputados que facturaron hasta golosinas para no pagarlas de su bolsa, deben regresar ese dinero, indicó: “Eso queda a la conciencia de cada uno; ¿quién soy yo para decirles que lo regresen?”

AVISOS

Tributo a Cristo Rey

La Vicaría de Pastoral extiende una abierta invitación a toda la Comunidad de la Arquidiócesis para que participe en la Peregrinación Diocesana a la Montaña de Cristo Rey, en el Cerro del Cubilete, el próximo lunes 18 de noviembre. Los peregrinos se reunirán en la Explanada de ese Santuario a las 10.30 horas para el rezo del Santo Rosario, previamente a la Solemne Concelebración Eucarística. En cada Parroquia puede obtenerse información para efectos de organización. Asimismo, con Monseñor Rafael Hernández Morales en la Vicaría de Pastoral; con el Sr. Cura Miguel Ángel González Rodríguez, Párroco de Cristo Rey (Fraccionamiento 8 de Julio), o con el Sr. Cura Claudio Martín Aguirre, Párroco de Jesucristo Rey del Universo (Colonia Miramar).

Convivencia Sacerdotal

Por este Medio, la Comisión de Formación Permanente del Presbiterio informa de un Torneo Deportivo y Convivencia, a los que se convida a todos los Sacerdotes, tanto Religiosos como del Clero Diocesano, y que se efectuará en los campos de la Coca Cola a partir de las 10 horas del jueves 17 de octubre. Se sugiere que con antelación se organicen Equipos de Futbol, bien sea por Comunidades Religiosas, por Decanatos o Vicarías Episcopales. También habrá competencia de Juegos de Mesa y se servirá comida.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

Octubre 2013 Decanato/Comisión/Sección Decano/Coordinador

Domingo 20 Ameca

Domingo 27 Toluquilla

Sr. Cura Luis Gerardo Gudiño Chávez

Sr. Cura Martín Gómez Rodríguez Noviembre

Domingo 03 San Isidro Sr. Cura Marcos Sánchez Gómez

Domingo 10 Santa Ana Tepetitlán Sr. Cura Juan Manuel Hernández Vargas.

Fuente: Vicaría de Pastoral.

Ferviente tradición

La Procesión a Zapopan es la fiesta de los fieles laicos

Durante 279 años, los católicos jaliscienses han acompañado a Nuestra Señora de la Expectación hasta su Basílica en Zapopan. El motivo principal es el agradecimiento que se expresa en el amor hacia “La Chaparrita”

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

El significado religioso de “La llevada de la Virgen” a Zapopan es muy importante y primordial, aseveró el Padre Armando González Escoto, Cronista de la Ciudad de Guadalajara: “Es un testimonio de la Fe en la eficaz intercesión de la Virgen María que ha vivido la comunidad católica de Guadalajara desde sus orígenes en el Siglo XVI, de manera que lo que creemos, es decir, que María intercede por nosotros ante Jesús, no es solamente una doctrina, sino que ha sido la experiencia concreta de cientos de miles de personas que, justamente el 12 de octubre, acuden para dar testimonio de que realmente fueron escuchadas por la Virgen y alcanzaron de Cristo lo que por medio de su Madre le pidieron; por lo tanto, es testimonio de Fe y testimonio de gratitud.

“También es testimonio de amor a la Virgen María, pues los católicos, desde niños, hemos crecido con el afecto y el amor hacia la Virgen. Muchísima de la gente que va a la Romería no va a agradecer favores ni a pedirlos, sino a expresar el amor que tiene por la Santísima Virgen, particularmente representada en esta pequeña imagen”.

UNA HISTORIA

DE AMOR Y FIDELIDAD

“En el plano religioso, la Romería es testimonio de Fe, de gratitud y de amor. En el plano social, es una fecha de integración comunitaria; la gente que vive en una ciudad cada vez más anónima, individualista y multicultural, se reconoce en esta ocasión y se hermana, se une, se solidariza y se expresa de múltiples maneras”, explicó el Padre Armando González, Director de Pensamiento Estratégico de la Universidad del Valle de Atemajac.

Y abundó: “Así, en el campo cultural, la cultura católica se expresa de maneras muy diversas: la música, la danza, el canto, el aplauso, la alabanza, el caminar, la privación, el esfuerzo, el sacrificio. Todas son expresiones de la cultura católica regional, que se manifiestan más allá del evento estrictamente religioso, y alcanzan también la dimensión de evento de expresión cultural.

“Además, históricamente, demuestra la fidelidad de la comunidad católica a una tradición que surgió hace 279 años, que ha sido muchas veces muy combatida, interrumpida en tiempos de la Revolución, pero que, a pesar de todo, la comunidad la ha mantenido hasta el día de hoy”.

EL DATO

El Padre Armando recomendó, a quienes quieran tener un conocimiento profundo sobre la Virgen de Zapopan, lean los 12 Tomos escritos por Fray Luis del Refugio de Palacio y Basave, destacado Cronista e Historiador Franciscano, de los cuales sólo se han publicado tres, pero que pueden consultarse en el Archivo del Convento de Zapopan.

una Procesión mediante la que la venerada imagen es llevada de un sitio a otro. Con frecuencia, los Medios de Comunicación señalan que la Romería de Zapopan es la tercera en importancia, y eso no es cierto. El 12 de diciembre, en la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, se vive realmente una Romería, o en San Juan de los Lagos se evivdencia también una Romería, pero no hay Procesiones. Como Procesión, la de Zapopan es la que tiene mayor convocatoria en todo el país. En las cuatro horas en que transcurre, se observa una cantidad de fieles que no se ve en ningún otro lado en el curso de una Procesión. En este contexto, sí se tiene el primer lugar a nivel nacional.

“Y, si bien en su inicio la Procesión representó la gratitud de los fieles católicos ante el milagro de que la ciudad se salvara de las inundaciones y las epidemias ocurridas en agosto de 1734, justamente al experimentar este milagro de salvación de la comunidad, la gente regresó la imagen de la Virgen con el entusiasmo y la experiencia reciente de haber sido muy beneficiada.

“Esta primera Romería -relató el Historiador y Catedrático Universitario- debió haber ocurrido hacia el 10 de noviembre de 1734. Y hoy, a 279 años, este acontecimiento de Fe debe representar la ocasión de agradecer la intercesión de la Virgen, de mostrar la solidaridad comunitaria y también de mostrar la permanencia en la Fe. Es un acto de expresiones múltiples”.

POR UNA FE FORMADA E INFORMADA “Sin embargo, alrededor de esta manifestación existen algunos elementos lamentables; por ejemplo: la abstinencia en la participación por parte de muchos católicos, que no se sientan incluidos, que no lo sienten como parte de su responsabilidad cristiana al ser miembros de una comunidad. Igualmente, el que muchos asistan como quien va a un desfile o que vayan por mera curiosidad; sin embargo, esto no puede evitarse; ni modo de permitir que acuda solamente la gente que vaya con devoción. La convocatoria atrae incluso hasta a los no creyentes, que van a ver lo que ocurre, a analizarlo y conocerlo”.

NO ES UNA ROMERÍA

El Padre Armando, igualmente Capellán Auxiliar del Templo Expiatorio, recalcó la importancia de especificar que este acto se trata de una Procesión, no precisamente de una Romería: “Técnicamente hablando, se trata de

El Padre González Escoto exhortó a quienes asisten a la Romería o quienes tienen conocimiento de ella, a que conozcan la historia de la tradición; incluso estar al tanto de las dificultades por las que ha atravesado, pues esto ayuda a valorar más dicho acontecimiento. Respecto a lo que en sus largos años de estudio y conocimiento de “La Llevada de la Virgen” le sigue sorprendiendo, el Padre Armando apuntó que es “la lealtad de los Laicos, del Pueblo de Dios, a esta tradición; pues quienes dominan ahí son los Laicos”.

Patrona de la Arquidiócesis

A 25 años de la aceptación del Patronato de la Virgen de Zapopan

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

La venerable imagen de Nuestra Señora de Zapopan fue traída a estas tierras del Occidente del país en brazos de Fray Antonio de Segovia como la primera Evangelizadora que llevaba, a los naturales de este lugar, el Mensaje de Salvación”, narró Monseñor Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis.

Añadió que, “en el trascurso de más de 400 años, a la Virgen de Zapopan se le han otorgado distintos títulos, como Patrona, Reina, Protectora, entre otros”. Esta bendita imagen, desde hace muchos años, ha venido visitando las Parroquias, Capillas y Capellanías de la Arquidiócesis de Guadalajara, para librarnos de las calamidades propias de la temporada de tormentas, como las que otrora ha sufrido nuestra ciudad, iniciándose así esta bella tradición anual.

UNA SIGNIFICATIVA MOCIÓN

Fue el Arzobispo Juan Jesús Posadas Ocampo, quien apoyado en las peticiones del Pueblo y del Clero de la Arquidiócesis de Guadalajara, hizo la solicitud para que la imagen de la Virgen de Zapopan fuera declarada Patrona de esta Iglesia particular: “Anteriormente, la imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos, explicó el Vicario General, tenía el Título de Patrona de nuestra Arquidiócesis, pero dicho Patronato ya no siguió siendo efectivo porque San Juan de los Lagos, hace más de 40 años, se erigió como una Diócesis independiente. Por ello, el Papa Juan Pablo II, siguiendo todo el protocolo, y mediante un Documento firmado y sellado, declaró que la petición del Pueblo y Clero de Guadalajara era aceptada para que la Virgen de Zapopan fuera su Patrona”.

¿A qué se refiere su Título de Patrona?

“A que es la que patrocina, la que apoya, la que protege, la que dirige con su amor y su guía el trabajo pastoral la vida del cristiano y de esta particular comunidad diocesana”.

TÍTULOS DE RECONOCIMIENTO

La imagen de La Zapopana lleva en su ves-

Romances Marianos

(A NUESTRA SEÑORA DE LA EXPECTACIÓN DE ZAPOPAN)

En este doce de octubre, desperté de madrugada. Quería encontrarme contigo, Madrecita Zapopana. Y me puse a caminar para ver por dónde andabas. Entre cohetes gozosos y repiques de campanas, te miré, con gran asombro, como Lucero del Alba. Ibas como una Reina,

revestida de tus galas. Con su ritmo acompasado, cientos de danzas bailaban. Tu Pueblo, detrás de Ti, con lágrimas, te cantaba.

¿Qué tienes Tú, que nos juntas sin decir ni una palabra?

¿Qué tienes Tú, que nos guías, Estrella de la mañana?

¿Qué tienes Tú, que al mirarte, las penas se nos acaban?

¿Qué tienes Tú, tan pequeña, que nos arrobas el alma…

y cuando andamos perdidos a tu regazo nos llamas?

En el pecho de un buen Fraile, por nuestras tierras lejanas, invitaste a la concordia a los indios que peleaban. Y hoy, “Pacificadora”, todas las gentes te llaman.

De enfermedades y pestes, antaño fue liberada, por tu gran intercesión, tu Ciudad Guadalajara.

LOS DOCUMENTOS OFICIALES

Con fecha 16 de mayo de 1988, el Arzobispo Juan Jesús Posadas Ocampo envió una carta al Padre Provincial de la Orden de Frailes Menores de la Provincia Franciscana de Jalisco, Fray Cornelio Moya Ramos, proponiéndole solicitar a la Santa Sede que Nuestra Señora de Zapopan fuera declarada como Patrona de la Arquidiócesis.

El 18 de junio siguiente, el Provincial le respondió al Arzobispo Metropolitano con una misiva en la que le expresó el gusto que en la Orden Franciscana provocó la iniciativa, y manifestó su total apoyo a la misma.

También pidió al Prelado que la imagen original ya no saliera al recorrido anual por los templos de Guadalajara, porque se encontraba muy deteriorada, y que ésta fuera sustituida por una réplica casi exacta, dando, al mismo tiempo, la opción de extender las visitas a los templos, comenzando su recorrido desde el 1º de mayo.

La petición se hizo a Roma, y el 18 de octubre de 1988 se recibió la respuesta favorable de parte del Papa Juan Pablo II, firmada por el Cardenal Agustín Casaroli, Encargado de los Asuntos Públicos de la Iglesia.

timenta varias insignias que declaran sus diversos Títulos y Patrocinio. Según lo comentado por Monseñor Ramiro Valdés, en 1921 el Arzobispo de Guadalajara, Francisco Orozco y Jiménez, pidió que fuera coronada en nombre del Papa como Reina de la Arquidiócesis.

En el tiempo de la lucha de Independencia de la Nueva España, también se le colocó una insignia de Generala. Lleva, asimismo, en su indumentaria, las llaves con las que abre y cierra la Ciudad de Guadalajara. “Esta imagen es un retrato, una expresión de la Reina del Cielo, de la Madre de Dios y de la Madre nuestra, que nos ampara con su cariño maternal. Todos los Títulos que tiene y todas las insignias que ha recibido están vigentes a perpetuidad, porque mientras exista la Ciudad y la Arquidiócesis de Guadalajara, Ella seguirá siendo Madre, Reina, Patrona y Generala”.

Para finalizar, hizo una cordial invitación: “El Pueblo de Dios debe participar en estos actos celebrativos con Fe y devoción para glorificar a Dios, honrar a su Santísima Madre y seguir nuestras tradiciones. Exhortamos a los fieles a no contaminar estas celebraciones con desórdenes, riñas y maldades, para que sigan siendo un verdadero acto de devoción agradable al Señor”.

En la Gesta independiente te nombraron “Generala”, y al frente de nuestro pueblo vas mostrándonos la espada para enseñarnos que puedes vencer al Mal con la Gracia de tu vientre bendecido: el Emmanuel que nos salva.

Tu presencia nos ayude a proclamar Su Palabra a los que quieran oírla y luego testimoniarla

con el sabor a Evangelio, que en este momento falta, para hacer de nuestra Iglesia Comunidad Renovada.

Virgen de la Expectación, gracias por esta jornada. En este río desbordado ha crecido mi Esperanza.

Una especial Patrona en México

La Zapopana cuida y motiva la Fe en la Orden Franciscana de esta Provincia

EMÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

s la Provincia Franciscana más grande del mundo. Comprende Estados como Jalisco, Nayarit, San Luis Potosí, Aguascalientes, Zacatecas, Tamaulipas, Coahuila, Nuevo León, Durango, y hasta Texas, en el vecino país del Norte. Su sede: Zapopan.

“Somos muy favorecidos por Dios y por la Virgen, pues no sufrimos por escasez de vocaciones; ésta es la Provincia más grande de toda la Orden Franciscana, y por eso vemos cómo la intercesión de la Virgen de Zapopan motiva la devoción de los fieles y los jóvenes, quienes ingresan muchas veces con nosotros por Ella”, refirió a Semanario el Padre Guardián de la Basílica y Convento de Zapopan, Fray Marco Antonio Hernández Quintanilla.

En Jalisco es donde se registra el mayor número de vocaciones: “Todo el trabajo que hace la Virgen de visitar parroquias, escuelas, templos, yo pienso que es una bendición que atrae a jóvenes a consagrar su vida a Dios en la Orden de Frailes Menores. Ella, además, como Patrona de esta Provincia Franciscana (denominada ‘de los Santos Francisco y Santiago’), visita todas las Casas o Conventos en los días de Fies-

tas Patronales o en fechas especiales”.

EL REPRESENTANTE

DEL PAPA, EN LA BASÍLICA

Tocando el tema de la Romería, para el Padre Guardián la presencia del Nuncio Apostólico en México, el Arzobispo francés Christhope Pierre, es muy especial: “Para nosotros, como Franciscanos y Guardianes de la Basílica, es un honor tenerlo este año aquí; es una oportunidad para manifestar nuestra adhesión al Papa y a la Iglesia, y sobre todo en el Año de la Fe, lo vivimos como un encuentro especial, que nos motivará, sin duda, hacia esta virtud”.

Admitió que, lamentablemente, no se tiene contemplado un encuentro especial del Representante del Papa con los Frailes; pero, aún así, estarán atendiéndole. De hecho, aseguró que se sienten cercanos al Papa, en especial porque nunca un Pontífice había tomado el nombre (y el estilo) de su Santo Fundador para dirigir la Barca de Pedro: “Es el primer Papa en la Historia que toma el nombre de Francisco; es significativo para nosotros lo cercano que se ha mostrado con nuestra Orden. El Papa Francisco pidió que Religiosos Franciscanos del Convento de Alvernia (Monte donde se imprimieron los estig-

mas de la Pasión de Cristo a San Francisco), fueran a servir en la Misa de Inicio del Pontificado del actual Obispo de Roma. Además, solicitó para su oratorio personal una imagen del Cristo de San Damián. Entonces, todo esto ha sido motivo de mucha alegría, pero también de grande responsabilidad. Nos recuerda esa actitud humilde y servicial que el Santo Padre quiere que mostremos nosotros con los demás”.

CAMINO DE FE

El Lema de esta Romería es: “María, Camino de Fe”, pues sin duda que la Virgen representa un modelo para creer: “María se abandonó plenamente a la Providencia de Dios; esto es un gesto de Fe. Lo que nosotros proponemos a los fieles es este abandono, confiar plenamente en Dios y poner nuestras capacidades a su servicio. Acercarnos al Señor para tener paz, para una mejor convivencia social y familiar”. Es precisamente esta realidad la que tratará de expresar el tema creativo del carro alegórico en el que se trasladará la Virgen de Zapopan, pues es ya una tradición que éste refleje el simbolismo del lema y la situación coyuntural que vivimos, ya sea como Iglesia local o Universal.

EL MENSAJE

“Para nosotros es motivo de mucha alegría que la Virgen regrese a su Casa. Ciertamente no tenemos descanso, porque siguen solicitándola mucho, sobre todo en colegios y hospitales; sale también a visitar poblaciones de Zacatecas y otras comunidades que no entraron dentro del plan de visitas anterior.

“Mas, ahora queremos aprovechar esta ocasión para invitar a los fieles a vivir verdaderamente este acontecimiento como lo que es, un encuentro con Dios a través de María Santísima; no debe ser sólo un día de campo o una expresión cultural, sino una expresión de Fe. Los fieles deben darle este sentido, por lo que es necesario recordarles que con tiempo procuren el Sacramento de la Reconciliación para que participen plenamente de la Eucaristía”.

CRISTO ES QUIEN GUÍA LA BARCA DE PEDRO, LA BARCA DE LA FE

Su vestido habla también del tema de la Fe. Al centro, éste lleva una barca, que simboliza la barca de la Fe, como también es para recordar que, como Virgen de la Expectación, está esperando a su Hijo Jesús, quien dirige a la Iglesia. He aquí los detalles del ajuar mariano:

SOMBRERO: Color dorado, que representa la santidad de María, la Llena de Gracia. En la parte superior está adornada con tres joyas que representan a La Santísima Trinidad, y que coronan su cabeza con la pureza de la virginidad, antes, durante y después del parto. El cordón de oro simboliza la unidad de la participación de La Trinidad en María: Hija del Padre, Madre del Hijo y Esposa del Espíritu Santo.

MANTO: Color plata, con hilos dorados entrelazados, que significa la dignidad de los hijos de Dios; es decir, llamados a la santidad. Seremos refinados como plata siete veces y como oro en el crisol, con la Gracia de los Sacramentos

SELLO PAPAL. Autoridad Petrina de la Iglesia de Cristo. El Papa es quien guía en la Tierra la Iglesia de Jesucristo.

SELLO CARDENALICIO: Nuestro Arzobispo y Cardenal, como Pastor de nuestra Iglesia Diocesana, en unión con la Iglesia Universal, es el responsable de enseñar, gobernar y santificar al Pueblo de Dios. Domingo

CRISTO: Es el Dueño y Señor de la Iglesia, y tiene sus representantes en la Tierra: el Papa y los Obispos.

NIÑO JESÚS: Personifica la Encarnación del Hijo de Dios como verdadero hombre, y la protección sobre la Creación como verdadero Dios.

CRUZ: Signo de Redención para la Iglesia. Es de donde nace la Iglesia, del costado de Cristo, cuando brota agua y sangre, signo de los Sacramentos de vida: la Eucaristía y el Bautismo.

VELAS: Señal de protección para librar a la Iglesia de la tempestad que quiere llevarla a las tinieblas del pecado, intentando la perdición de las almas.

munidad de la Iglesia, son para celebrarlos y vivirlos.

LA EUCARISTÍA COMO TIMÓN: Ya que es el centro y culmen de todos los Sacramentos; es donde realmente esta Cristo presente, y gracias a ella nos nutrimos del Pan bajado del Cielo, del cual ni los mismos Ángeles pueden participar de este Banquete del Cordero Pascual.

PEDRERÍA: Interpreta en cada color un aspecto fundamental de la Fe, dentro de la Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo.

LOS RUBÍES: Traen al recuerdo la sangre derramada por los Mártires de Cristo Rey a causa de su Fe.

LAS TRES OLAS DEBAJO DE LA BARCA:

DIAMANTES: Dan a entender la diversidad de santidad que existe dentro de la Iglesia: Doctores, Vírgenes, Confesores, Pastores, Santos Varones, Mártires, Santas Mujeres, Inocentes, etc.

Nos recuerdan el Misterio de la Santísima Trinidad, Misterio indisoluble, Misterio de Fe: Tres Personas, un mismo Dios. Y se emblematizan así porque el agua suele tener tres estados y no cambiar de sustancia (sólido, líquido y gaseoso). Asimismo, representan el morir con Cristo; pero, sobre todo, la entrada a la vida eterna por medio del agua del Bautismo. Profesión de Fe a través del Credo. Igualmente, nos rememoran las Gracias que brotan del Amor de Dios Uno y Trino a su Iglesia.

DRAGONES: Figuran el Mal, que ataca a la Iglesia, provocando una fuerte tormenta, y queriendo perder la Barca de la Iglesia en dicha tempestad.

ÁNGELES VOLANDO DE CADA LADO:

LAS FLORES ADORNADAS CON PEDRERÍA: Son figura de la Iglesia Triunfante; es decir, la santidad de la Iglesia de Cristo, y que goza ya del Cielo. También, el florecimiento de miles de vocaciones al servicio del Pueblo de Dios y sus diversos apostolados, para la santificación de las almas en nuestra Arquidiócesis. …Llevamos uno tesoro en vasijas de barro: la dignidad de ser hijos de Dios.

ESTRELLA: Símbolo de la intercesión de María sobre la Iglesia de Cristo Nuestro Señor, que ayuda a la salvación de las almas; es pequeña porque Cristo es el Centro de nuestra vida. Ese astro propone a María como Estrella de la Evangelización en nuestras tierras.

Significado de la vida espiritual de la Iglesia de Dios, que debe estar unida al Cuerpo Místico de Cristo, por lo que también quiere decir la intercesión de todos los Santos sobre la Iglesia de Nuestro Señor ante todas las dificultades.

LOS SIETE SACRAMENTOS: Son los medios de santificación y purificación de las almas, por medio de los cuales Jesucristo nos hace partícipes de su Gracia Santificante. Nos dan vida porque son eficaces medios de salvación. Y, dentro de la Co-

ÁNGEL ABAJO: Quiere señalar a la Humanidad entera, que está llamada a llevar una vida espiritual como los Ángeles, que están de continuo en contemplación de Dios y en su presencia, sin olvidarse de las limitaciones de ser humano. Las alas ejemplifican la actitud de espera de la Gracia Santificante que brota de la Celebración de los Sacramentos de la Iglesia, no de manera pasiva, sino activa y en vuelo, por esa razón no están fijas al a la tela, sino elevadas sobre la msima.

BLUSA: Alegoría Eucarística. Es María, la alegría de donarnos a su Hijo Jesucristo para salvación de nuestra alma en cada celebración de la Eucaristía.

FALDA: El monograma JHS, nos habla del Misterio de Fe, de Salvación por medio de la Encarnación del Hijo de Dios, su Pasión, Muerte y Resurrección, al igual que la participación de los Siete Dolores de Nuestra Señora en el Plan Divino de Salvación. Y coronado este misterio con la Resurrección de Jesucristo, que ha vencido el pecado y la muerte, haciendo a María Santísima, su Madre, partícipe del Misterio de la Redención.

Domingo 13 de octubre de 2013 8

LA REDACCIÓN, CON DATOS DE JUAN MANUEL ALVARADO BAÑUELOS

El miércoles 2 de octubre del corriente año, ante la consternación de millares de sus fieles y de sus ex alumnos ex feligreses, rindió cuentas ante Jesús, el Buen Pastor, el señor Cura David Reynoso Manríquez, quien durante las últimas cuatro décadas fue el Párroco de La Santísima Trinidad, de esta Ciudad de Guadalajara.

Vida de fidelidad

Nació el 29 de diciembre de 1925 en el Rancho de Santa Rita, Municipio de Ayotlán, en la Región de Los Altos de Jalisco, y desde 1972 perteneciente a la Diócesis de San Juan de los Lagos. Ingresó al Seminario Auxiliar de Lagos de Moreno, en donde cultivó su afición por el estudio del Latín y la Filosofía. Concluyó su formación al Sacerdocio en el Seminario Diocesano Mayor de Guadalajara, y recibió el Sacramento del Orden el 1º de noviembre de 1953, por ministerio del sexto Arzobispo Metropolitano y después primer Cardenal mexicano, D. José Garibi Rivera.

Su primer destino ministerial fue la Parroquia de San Francisco de Asís, de Nochistlán, Zacatecas. Ya desde entonces, él mismo definía: "Para mí, no hay nada más importante en la vida que ser cien por ciento fiel a mi vocación y a mis ideales pastorales, a la gente que ha confiado en mí, sobre todo en lo que respecta a Dios, ya que traicionarlo a Él sería traicionar a mi mejor Amigo". Allí se dedicó particularmente a la Catequesis de los niños.

Inclinado a la enseñanza, el Padre David Reynoso cursó la Carrera de Maestro Normalista, y en su segunda encomienda pastoral, como Vicario de la Parroquia de La Asunción, de Jalostotitlán, también en Los Altos, fue Profesor de Primaria en el Colegio "San Juan Berchmans".

Luego fue llamado por su Arzobispo para ser Formador y Maestro en el Seminario Diocesano Menor, y en 1970 se le nombró Vicario de la Parroquia de La Santísima Trinidad, en pleno Centro de Guadalajara, y muy pronto se le nombró Párroco de la misma. Allí fundó la Escuela Primaria "Jesús Buen Maestro" y continuó con la obra iniciada del Colegio "Ignacio Aldama", después Asociación Civil, que hasta el último de sus días fue motivo de sus desvelos y preocupaciones, tras haber egresado de ahí 43 Generaciones.

Además, el plantel amplió su oferta a los grados de Pre Primaria y de Secundaria, logrando con ello imprimir no sólo una cuidadosa formación académica, sino también cristiana. Cientos de egresados son ahora padres de familia o abuelos, que procuraron a sus descendientes una buena educación en dicho Colegio, además de que continuaron buscando la dirección espiritual del señor Cura Reynoso Manríquez.

Este Sacerdote, por tan larga y ejemplar trayectoria, se hizo merecedor de la confianza de sus Superiores, así como de diferentes organismos de apostolado que lo tuvieron como Asesor Eclesiástico y Consejero. Así trabajó arduamente con la Acción Católica, Grupos Juveniles, Catequesis, Maestros, dándole también fuerte impulso a las tres Dimensiones de la Pastoral: Profética, Litúrgica y Social.

El próximo 1º de noviembre, Festividad de Todos los Santos, festejaría él los 60 Años de Sacerdocio Ministerial, pero se adelantó a celebrar ese acontecimiento con Jesús, Sumo y Eterno Sacerdote, del que siempre trató de ser un fiel imitador y discípulo.

¡Descanse

Muy sentido deceso

Murió el Padre David Reynoso, meritorio Párroco

In Memoriam

Entre dos glorias

LUIS DE LA TORRE RUÍZ

No me sorprendió la muerte de mi amigo Alfonso de Lara Gallardo. Él ya la esperaba desde hace diez años. Él fue para mí un modelo de hombre a la altura del más honrado de los seres que se debate entre dos poderosísimas manifestaciones de llegar a Dios: la religiosidad y el arte. El duelo debió haber sido desgarrador entre el apartado y casi silencioso trapense y un miguelangelino deseo de pintar una Capilla Sixtina con la Historia infinita de la Ciudad de Dios. Seguramente ambas ambiciones estaban más allá de su alcance, pero él navegaba con gran fe, aun sabiendo que jamás tocaría las estrellas que lo guiaban. Grata remembranza

Durante ocho años, diariamente tuve la incomparable fortuna de convivir con un amigo de tan clara y sincera calidad humana como lo era el señor De Lara. Su frente amplia, sus ojos despiertos, su sonrisa a flor de labio, dibujaban esféricamente una personalidad que irradiaba bonhomía. Fuimos compañeros de trabajo en el Departamento de Dibujo del Periódico El Informador. Nuestro Jefe era el señor Juan Fernando Zuloaga, una persona culta, aristócrata, de gran sensibilidad para el arte y la amistad, que gustaba de impulsar a todo aquel en el que veía talento para la Literatura y las Artes. La calidad dibujística de don Alfonso era indiscutible. Dominaba, como

pocos, la dúctil plumilla Sterbrook, mojada en aquella tinta china Higgins negra, que para él era algo tan noble como la misma sangre. Su limpio esgrafiado, con gran economía de líneas, le daba vida lo mismo a un grupo de mujeres dolientes que al estípite de una esquina barroca con un San Cristóbal en el nicho. Gustaba de seguir con su pluma el perfil de La Piedad o el Moisés de Miguel Ángel, así como gustaba también de copiar las tiras del cómic “El Príncipe Valiente”, dibujado por Harold Foster, a quien llegó a escribirle para obtener uno de

sus originales al precio que fuera. Foster le contestó dándole las gracias por la admiración a su trabajo, pero sin poder mandarle originales, que pertenecían a King Features Syndicate. No obstante le enviaba un apunte, que De Lara guardó como reliquia.

El señor Zuloaga le puso un reto para superar la rutina de un trabajo como dibujante comercial: el color. Y le pidió que se pusiera a pintar paisaje a la acuarela durante un año, para ver si había en él pintor o no. De Lara aceptó el reto. Domingo a domingo, se puso a pintar en la Barranca de Oblatos, recogiendo en el papel Fabriano el cambiante colorido de la Naturaleza en sus cuatro Estaciones. La profundidad de la Barranca, las todavía limpias y caudalosas aguas del Río Santiago, los perfiles violetas, los verdes esmeralda y los ocres de oro fueron captados con gran emoción y habilidad para una primera gran Exposición en el Teatro Degollado.

EL OTRO FINO PERFIL

Había pintor. Pero también había otra cosa: una quemante inquietud por lo trascendente. El señor Alfonso de Lara no era casado. No se casaría nunca. Su vida no dejaba de ser virtuosa, sobria, casta, sin vicios, ni alcohol ni mujeres. Hubiera querido seguir a Cristo, pero ahora se veía con la fortuna y la gloria en sus manos como pintor. Sentía pesadamente el diálogo del Evangelio entre El Maestro y

el joven rico: “Deja todo lo que tienes y sígueme”. Venía la duda: ¿Cómo renunciar? ¿Cómo ser un Gioto, un Fra Angélico, un artista místico? Su segunda Exposición sería un Viacrucis en acrílicos, a base del puro rostro del Nazareno… Su fama crecía y su obra se valoraba. Pero él traía otra adicional inquietud y le escribía unas letras a Thomas Merton, en Getsemaní, Massachusetts, Estados Unidos, pidiéndole consejo sobre su deseo de hacerse Monje. Comentaba conmigo su angustia, y me dio a leer La montaña de los siete círculos, la autobiografía del Trapense, y me leía pensamientos del mismo Merton: “Mi Señor Dios, no tengo idea hacia dónde voy. No veo el camino frente a mí. No sé de seguro en dónde acabará. Ni yo mismo lo conozco, y el hecho de que yo pienso que estoy siguiendo tu Voluntad no significa que de verdad eso es lo que hago”.

Su viaje a Tierra Santa lo llenó de optimismo. Regresó como iluminado y emprendió entonces la tarea de una pintura mural religiosa en la que pretendía abarcar Dogma, Teología, Apocalipsis, la Historia de la Humanidad; todo centrado en la Persona de Cristo.

La pintura de don Alfonso no pertenecía ni a la Escuela mexicana ni a la Ruptura ni al Abstracto, así que la crítica pedante, elitista, selectiva o de capilla, no lo tomaba en cuenta, lo cual lo tenía sin cuidado. Él había hecho su mundo en su gran Estudio, construido con vista a la Barranca. Si era ignorado nacionalmente, era, en cambio, apapachado en su Guadalajara de Los Colomitos lejanos, la de los Alcatraces al revés (su Catedral), la del limpio olor a tierra mojada.

…Pero el hombre no era feliz. Le atormentaba profundamente la idea de León Bloy: “No hay más drama que no ser santo”.

¡Todos debemos saber!

CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ

ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

¿qué tan grandiosa y alegre fiesta en honor de Nuestra Señora de Zapopan? ¿Por qué en su visita a Guadalajara, la música, las alfombras de flores, los confetis, los lazos de colores y la pólvora en su recorrido diario de un templo a otro? Todos deberíamos saber por qué tantos Títulos en las gargantas de sus fieles devotos que la aclaman Evangelizadora, Pacificadora, Protectora, Taumaturga, Generala, Rei-

Evangelizadora. Hacia 1530, al mismo tiempo que aparecía por estas tierras Nuño Beltrán de Guzmán sembrando muerte y esclavitud para los naturales, aparecieron también los humildes hijos de San Francisco con su mensaje de Fe y Amor a Jesucristo. Entre ellos venía Fray Antonio de Segovia con una pequeña imagen de la Virgen, colgada al cuello, hecha de caña de maíz por los tarascos de Michoacán. Con Ella recorría a pie todos los caminos evangelizando y fundando conventos; con Ella atraía los corazones hacia su Hijo Jesucristo.

. La llamada “Guerra del Mixtón”, que duró 10 años, fue tal vez la rebelión más grande y peligrosa de los indios de América contra la dominación española.

A aplacarla vino desde México el Virrey Antonio de Mendoza con mucho ejército de españoles y de indios tlaxcaltecas aliados. A finales de 1541 los cercó en el Cerro del Mixtón para derrotarlos, ya fuera por hambre o con las armas. Fray Antonio de Sego-

via, inteligente y previsor, intervino ante el Virrey, que prometió dejar a los indios ir en paz si se rendían.

Fue el Fraile con los indígenas al Mixtón con su Virgencita al cuello, que despedía rayos de luz, según cuentan los historiadores. Aceptaron la propuesta, y el Virrey cumplió su palabra de dejarlos ir en paz. Se evitó, así, una masacre que hubiera encendido más los ánimos y dificultado la pacificación e integración de indios y españoles de esta región. En prenda de lo pactado, dio el Padre Segovia a los indígenas la imagencita de la Virgen y con Ella se vinieron a refundar Zapopan, y ahí la guardaron celosamente y casi en secreto. Esto fue en enero de 1542, un mes antes del Decreto Real de Fundación de la Ciudad de Guadalajara (14 de febrero de 1542). Por eso la Virgen es Pacificadora, es Madre y Protectora de esta Ciudad desde su fundación, y aquí comenzaron a vivir en paz los españoles de Guadalajara y los indígenas de Zapopan.

Taumaturga. En 1654, el Obispo de Guadalajara, Don Juan Ruiz Colmenero, le dio el Título de “Milagrosa” por los muchos favores y milagros que concedía a sus devotos. Los tapatíos pedían que en tiempos de epidemia o inundaciones se permitiera que la imagencita de la Virgen de Zapopan, que así le comenzaron a llamar, los visitara.

A partir de 1734, las visitas a Guadalajara se hicieron regulares cada año en tiempos de lluvias para librar a la ciudad de tempestades, rayos y epidemias; así fue por disposición del Obispo Don Nicolás Carlos Gómez de Cervantes, quien al mismo tiempo le confirió el Título de Patrona de la Ciudad.

Generala. El 13 junio de 1821, fecha en que la Virgen comenzaba su visita anual a Guadalajara, se proclamó la Independencia del Estado Libre y Soberano de Jalisco con respecto de España, y a la Virgen de Zapopan se le dio el Título de “Generala de Armas”, con banda, bastón de mando, y 21

cañonazos la saludaban a su llegada y a su salida de Guadalajara; así fue hasta la Guerra de Reforma.

Tras ésta, comenzaron tiempos difíciles que duraron hasta 1930, en los que se prohibió toda manifestación pública de carácter religioso. La imagen de la Virgen tenía que venir oculta en una cápsula y sin acompañamiento de gente. Incluso el Arzobispo Don Pedro Loza y Pardavé prohibió que se diera a conocer el día de su venida para evitar aglomeraciones, pero los devotos vigilaban y, a un grito, a una seña, acudía la multitud, que ni el Gobierno ni el Arzobispo pudieron contener.

El Arzobispo Don Francisco Orozco y Jiménez solicitó de Su Santidad Benedicto XV la Coronación Pontificia de la Imagen de Nuestra Señora de Zapopan, que le fue concedida. En una gran ceremonia, presidida por el Sr. Orozco el 18 de enero de 1921, fue coronada como Reina y Madre de Dios. Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara, así fue nombrada hace 25 años por el Cardenal Don Juan Jesús Posadas Ocampo, y en su honor estableció la Misa del Patrocinio el 11 de octubre por la tarde, víspera de su regreso a Zapopan.

Él que esto escribe le dio en 2009, oficialmente, el Título de Reina del Lago de Chapala, a petición formal de los Alcaldes de los pueblos ribereños, y dispuso que fuera llevada su imagen a principios del temporal de aguas a Chapala para suplicarle que por su intercesión se salve este lago amenazado por sequías y, sobre todo, por políticas equivocadas y ambiciones mezquinas.

Nuestra Madre Santísima de Zapopan es un signo permanente de predilección divina para esta ciudad y sus habitantes. Cada Título representa un momento de nuestra Historia, y por eso se puede preguntar con toda razón si la historia civil y religiosa de Guadalajara y de Jalisco fuera la misma de la que ha sido sin la presencia amorosa de Nuestra Señora de Zapopan.

ELa caridad organizada

El lenguaje de la Fe es el amor a los necesitados

El Cardenal Francisco Robles se reunió con Directivos, Personal Administrativo y Voluntarios de Cáritas, Institución eclesial que cumplió 38 años el 2 de octubre, y cuyos frutos de su labor se destinan a los más necesitados.

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

l domingo 6 de octubre se llevó a cabo el XXXVII Encuentro Anual de Cáritas.

Cientos de Voluntarios rebosaron la Capilla del Seminario Menor para participar en la Misa matutina que presidió el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

Durante la homilía, y en referencia al Evangelio del día, el Celebrante afirmó que ese domingo el texto sagrado nos hacía una sugerencia muy concreta, la de decir al Señor, como los Apóstoles: “Señor yo creo, pero aumenta mi Fe”.

“Y es que la Fe no es fruto del esfuerzo o del estudio personal -advirtió el Arzobispo-, sino un don de Dios, un regalo”.

Posteriormente, explicó que el núcleo de la Fe es sencillo: “Dios es nuestro Padre y nos ha amado, dándonos a su único Hijo, que ha querido morir y resucitar por nosotros. La síntesis de las verdades de nuestra Fe están contenidas en el Credo”.

LA VERDADERA FE Y EL MERO SENTIMIENTO

“Es importante revisar constantemente nuestra Fe y no confundirla con el sentimiento religioso. Los sentimientos van y vienen, y ésa no es la Fe, dijo el Celebrante. Es permanente por sobre todo. Aun en los momentos dolorosos, críticos de nuestra vida, así como en los tiempos felices y alegres, la Fe siempre permanece y nos da vida”.

El Cardenal Robles señaló, asimismo, que el Apóstol Pablo nos exhorta a reavivar el don de la Fe, y esto se logra a través de la escucha de la Palabra, la oración, el servicio y la caridad. El tesoro de la Fe se conserva con la ayuda IGLESIA

EDUARDO RODRÍGUEZ HERNÁNDEZ

Al XXXVII Encuentro Anual de Cáritas Diocesana de Guadalajara asistieron 720 Voluntarios, además de invitados especiales, entre ellos el Secretario de Desarrollo e Integración Social del Gobierno del Estado; el Director del Instituto Jalisciense de Asistencia Social; un representante de la Delegación Jalisco de SEDESOL, además de algunos ex-Presidentes de Cáritas y Personal operativo.

Importante, unir fuerzas

El motivo de la presencia de las Autoridades Civiles fue reconocer la labor de Cáritas en su XXXVIII Aniversario, así como invitar a acercarse a sus Dependencias,

del Espíritu Santo, pero es necesario revisarla, vivirla, reavivarla y conservarla.

QUE NUESTROS ACTOS

HABLEN

Prosiguió el Arzobispo Metropolitano afirmando que el lenguaje más expresivo de la Fe es la Caridad: "La auténtica Fe se expresa por el servicio del amor, el servicio de la caridad para con todos, sin distinción, pero de manera muy especial con aquéllos que más la necesitan. Ese lenguaje del amor produce esperanza, aun en las situaciones más difíciles. Así se conjugan las tres Virtudes Teologales: Fe, Esperanza y Caridad”.

Al finalizar la Eucaristía, Gabriel González Delgadillo, Titular del Instituto Jalisciense de Asistencia Social, dirigió un mensaje a Directivos y Voluntarios de Cáritas, poniendo de relieve el hecho de que esta Institución eclesial “es un referente en la cultura del Voluntariado que convoca al hecho caritativo y cristiano. En la Sociedad contemporánea son esenciales los valores y principios que representan la base moral y estratégica de todo el trabajo de Cáritas: dignidad del ser humano, opción por los pobres, solidaridad, subsidiariedad, custodia, aprendizaje, desarrollo, colaboración y cooperación. De acuerdo a estos principios, debemos ser un testimonio no sólo con nuestras palabras, sino con nuestras obras”.

Destacó y agradeció la presencia, en este acto, de Salvador Rizo Castelo, Secretario de Desarrollo e Integración Social, así como de Monseñor José Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Responsable de la Pastoral Social en nuestra Arquidiócesis.

con el fin de apoyar al organismo de la Iglesia. Mons. Leopoldo González González, Obispo Auxiliar de Guadalajara, a su vez, habló de lo importante que es hacer la caridad desinteresadamente.

Por la emergencia nacional más reciente, refiriéndose a las afectaciones de los Huracanes “Manuel” e “Ingrid”, invitó a dar el mejor rostro posible de la Iglesia católica, el cual es el de una Iglesia “samaritana”.

Finalmente, el Prelado señaló que los ministerios profético y litúrgico deben de ir unidos al de la caridad, y debe de existir una armonía entre lo que se anuncia, lo que se cree, lo que se celebra y lo que se vive.

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

La Universidad Católica tuvo doble celebración. Por un lado, cerraba el Jubileo por los 50 Años de su Fundación; pero, además, esto fue en el marco de una Semana -del 23 al 27 de septiembre-, destinada a promover los valores y la identidad de esta Institución que ha dado a la Sociedad tapatía numerosos y excelentes profesionistas.

La Semana UNIVA se efectúa desde que tiene reconocimiento de validez oficial a sus estudios y fue incorporada a la Secretaría de Educación Pública como Universidad del Valle de Atemajac (hace 36 años), aunque su historia es anterior y data desde que se inició el proyecto del Instituto Pío XII de Periodismo (primero en el Occidente del país con Carrera académica en esa especialidad y luego en Ciencias de la Comunicación), fundado por el Padre Santiago Méndez Bravo, de feliz memoria.

“Cada Semana UNIVA significa el logro de un año más de objetivos, un año más de sabiduría institucional y de oportunidades para recorrer los que están por venir”, comentó para Semanario, Cristina González Cota, Encargada de Imagen Institucional.

LAS NOVEDADES

Pero en 2013 la UNIVA se ha renovado. Ha sido un año de arduo trabajo por cuenta del nuevo Equipo de Rectoría que preside el Padre Francisco Ramírez Yáñez, por lo que, bajo el Lema: “Una Gran Historia, escrita con el valor de nuestra Gente”, se incluyeron en esta ocasión novedosas actividades como parte de la celebración; entre ellas: La inauguración de la Exposición de Fotografía “50 Años de UNIVA: una gran historia”; el espectáculo aéreo acuático nocturno; Rally 50 Años; “Muévanse todos” (música en vivo, recorriendo cinco décadas de géneros musicales); “Soy UNIVA verde” (Campaña de Reforestación y Concientización hacia una UNIVA cada vez más verde; se plantaron 250 árboles); eventos deportivos en el CEDEFI, el nuevo Centro de Desarrollo Físico Integral.

SENTIDO DE PERTENENCIA

“Fue una Semana UNIVA de alta participación estudiantil, desde su inicio

Reafirmando los valores y la identidad

Como cada año en los últimos días de septiembre, se realizó la Semana UNIVA en su promoción número 36. En esta ocasión, con novedades y abundante participación de quienes componen esta familia universitaria

hasta el fin. Los eventos culturales, deportivos y de entretenimiento fueron un éxito”, afirmó la Licenciada González Cota, añadiendo que, en esta ocasión en particular, se quiso enfatizar precisamente el sentido de pertenencia de los estudiantes a su Universidad, por lo que todos los actos tuvieron esa intención y finalidad.

Los eventos considerados más importantes fueron los de carácter institucional, “debido a que reflejan la solidez y el prestigio de la UNIVA a través de los años, así como el fortalecimiento de los valores”. Entre otros, debemos citar: Espíritu UNIVA. Es un Premio que

1147/13. RAFAEL tiene 52 años de edad, presenta problemas cardiacos y requiere de una válvula mitral, por lo que solicita de tu apoyo económico por la cantidad de $3,000.00 para completar el pago, apóyalo, por favor. Gracias, Dios bendiga tu generosidad.

1148/13. JESÚS ANTONIOnica, requiere de Sesiones de Hemodiálisis las cuales son de alto costo, por lo que solicita de tu apoyo por la cantidad de $3,000.00 para poder realizárselas. Gracias, Dios te bendiga siempre.

1149/13. VERÓNICA tiene 30 años, presenta dolor abdominal intenso, solicita apoyo económico para TAC de Abdomen simple, el cual tiene un costo de $1,500.00. Su situación económica es precaria, apóyala por favor. Gracias, Dios nuestro creador te bendiga.

se otorga a estudiantes en diversas categorías como: Espíritu de Solidaridad, Espíritu de Investigación, Espíritu Perseverante, Espíritu Artístico-Deportivo, Espíritu Religioso-Eclesial y Espíritu Cívico-Ecológico. Este año lo ganó el estudiante Axel López Vallejo, quien cursa el Noveno Cuatrimestre en Administración de Empresas.

Honor al Mérito. Es un Reconocimiento a los alumnos más destacados, mostrando calidad, dedicación, esfuerzo y competitividad dentro de sus actividades académicas.

Premio “Santiago Méndez Bravo” al Comunicador del Año. Reconoce el

impacto y liderazgo social, así como la aportación a las Ciencias y Técnicas de la Comunicación en sus distintos campos de especialización. Esta vez se le otorgó a Salvador García Soto, Periodista de la fuente política, desde su Noticiero radiofónico “El Weso”.

Presea “Ocelote” a Egresados Destacados. El ganador, por Trayectoria Profesional, fu e el Licenciado Antonio Ochoa García de Quevedo; por Mérito Empresarial, la Licenciada Teresa de Jesús González García, y por Mérito a la Labor Social y Humanitaria, el Licenciado Alejandro de Jesús Barbosa Padilla.

PEREGRINACIONES A LA CANONIZACIÓN DE JUAN PABLO II Y JUAN XXIII

1. TIERRA SANTA Y ROMA

Salida: Abril 15 17 días de viaje

2. SANTUARIOS MARIANOS

Salida: Abril 11 18 días de viaje

3. TRAS LAS HUELLAS DE JUAN PABLO II

Salida: Abril 11 19 días de viaje

4. VENECIA, FLORENCIA, ROMA Y MADRID

Salida: Abril 19 13 días de viaje

5. RECORRIENDO EUROPA CON LOURDES Y ROMA

Salida: Abril 16 17 días de viaje

6. EUROPA FANTÁSTICA Y ROMA

Salida: Abril 14 15 días de viaje

“Credo”, Retrato interior del Cardenal Sandoval

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

En Rueda de Prensa, el lunes 7 de octubre en el auditorio de la Curia Arzobispal, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Emérito de Guadalajara, dio a conocer el tercer libro que se publica en torno a su vida, y que contempla desde el comienzo de su vocación hasta hoy como Prelado Dimisionario de esta Arquidiócesis, y que al final presenta su biografía. El texto es titulado “Credo”, Retrato interior del Cardenal.

La obra se basa en una conversación, entrevista, que concedió el purpurado jalisciense al Periodista argentino Andrés Beltramo Álvarez.

Al explicar el sentido del título, “Credo”, detalló: “Es la primera palabra del Credo en latín, y significa ‘creo’. Y como respondí desde mi Fe las cuestiones que traté, que fueron muchas, fue desde ahí como cristiano, y desde mi misión como Sacerdote, como salió este libro de más de 200 páginas; muy bien presentado, muy bien impreso”. Por cierto, también se observan muchas imágenes de la trayectoria de su vida y de su ministerio.

El Arzobispo Emérito comentó acerca del porqué del libro: “En una de mis idas a Roma, me visitó Andrés Beltramo y me dijo que tenía muchas preguntas qué hacerme, y que quería hacerme un libro como le han hecho al Papa Benedicto: ‘Así quiero hacer un libro, en pregunta y respuesta, y porque la Prensa dice tantas cosas de usted, que yo quisiera que me respondiera sobre esas acusaciones’. Dije: ‘Ah, bueno, está bien’. Acepté porque quedaron muchas respuestas al aire sobre acusaciones que me hicieron, y ésta fue mi oportunidad”.

De igual forma, el texto también alude a algunas otras infamias sobre su forma de vida y las confrontaciones que tuvo con determinados políticos, figuras públicas, y también a amenazas de muerte y atentados, por no quedarse callado, principalmente en relación con el esclarecimiento del asesinato del Cardenal Juan Jesús Posadas Ocampo, su antecesor.

La obra de “Credo”, Retrato interior del Cardenal, fue publicada por “Divulgación Editorial”, de Juan Manuel Reyes Brambila.

La presentación del libro se programó para el jueves 10 de octubre en el Club de Industriales de Jalisco, a cargo del Periodista Andrés Beltramo y su amigo Ramiro Escoto. Van a editarse 10 mil ejemplares en tres etapas, y va a distribuirse a nivel nacional.

Quien sigue a Cristo, recibe la verdadera paz, dijo el Papa Francisco en Asís

CIUDAD DEL VATICANO- Al celebrar la Misa durante su visita a Asís, la tierra de San Francisco, en una plaza colmada de fieles y peregrinos, el Papa Francisco subrayó que el testimonio de este Santo muestra que “quien sigue a Cristo, recibe la verdadera paz, aquella que solo Él, y no el mundo, puede darnos.

“La paz franciscana -continuó- no es un sentimiento almibarado. Por favor: ¡ese san Francisco no existe! Y ni siquiera es una especie de armonía panteísta con las energías del Cosmos… Tampoco esto es franciscano, sino una idea que algunos han construido”.

Remarcó que “la paz de San Francisco es la de Cristo, y la encuentra el que ‘carga con su yugo’; es decir, con su Mandamiento sustancial: 'Amáos los unos a los otros como Yo os he amado'. Y este yugo no se puede llevar con arrogancia, con presunción, con soberbia, sino sólo puede llevarse con mansedumbre y humildad de corazón”.

El Sumo Pontífice dejó en claro que el encuentro con Jesús llevó a San Francisco “a despojarse de una vida cómoda y superficial, para abrazar ‘la señora pobreza’ y vivir como verdadero hijo del Padre que está en los Cielos.

“Esta elección de San Francisco representaba un modo radical de imitar a Cristo, de revestirse de Aquél que, siendo rico, se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza”. Asimismo, rogó a

San Francisco, diciendo: “Enséñanos a permanecer ante el Crucificado, a dejarnos mirar por Él, a dejarnos perdonar, recrear por su Amor”.

Agregó que “el Santo de Asís da testimonio del respeto hacia todo lo que Dios ha creado y como Él lo ha creado, sin experimentar con la Creación para destruirla, sino ayudarla a crecer, a ser más hermosa y más parecida a lo que Dios ha creado”.

Finalmente Su Santidad pidió que “respetemos todo ser humano; que cesen los conflictos armados que ensangrientan la Tierra; que callen las armas, y que en todas partes el odio ceda el puesto al amor, la ofensa al perdón y la discordia a la unión. Escuchemos el grito de los que lloran, sufren y mueren por la violencia, el terrorismo o la guerra, en Tierra Santa, tan amada por San Francisco, en Siria, en todo el Oriente Medio, en todo el mundo.

"Hago mía la oración de San Francisco por Asís, por Italia, por el mundo: ‘Te ruego, pues, Señor mío Jesucristo, Padre de toda Misericordia, que no te acuerdes de nuestras ingratitudes, sino ten presente la inagotable clemencia que has manifestado en [esta ciudad], para que sea siempre lugar y morada de los que deveras te conocen y glorifican tu nombre, bendito y gloriosísimo, por los siglos de los siglos. Amén’”. (ACI/ EWTN Noticias).

El Papa convoca Sínodo Extraordinario sobre desafíos pastorales de la familia

CIUDAD DEL VATICANO-El Vicario de Cristo convocó a la Celebración de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos, del 5 al 19 de octubre de 2014 en El Vaticano, para reflexionar sobre el Tema “Los desafíos pastorales de la familia, en el contexto de la Nueva Evangelización”.

“Ésta es la forma con la que el Papa tiene la intención de seguir el camino de la reflexión y de la comunidad de la Iglesia, con la participación responsable de los Episcopados de las diferen-

tes partes del mundo”, señaló el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi, Sacerdote Jesuita.

El Portavoz del Vaticano añadió que, “en este contexto, proponer soluciones pastorales particulares por parte de personas o entidades locales, puede llevar a que se corra el riesgo de confusión. Es bueno hacer hincapié en la importancia de realizar un camino en la plena comunión de la comunidad eclesial.” (ACI/EWTN Noticias).

Oración por víctimas del naufragio en Lampedusa

CIUDAD DEL VATICANO-En sus palabras posteriores al rezo del Ángelus, el Papa Francisco recordó a las víctimas del reciente naufragio de inmigrantes africanos en la Isla de Lampedusa (Italia), que es, desde hace muchos años, el punto de llegada de multitud de inmigrantes que intentan acceder a Europa.

El jueves 3 de octubre, un bote con alrededor de 518 inmigrantes naufragó en las aguas del Mar Mediterráneo, dejando un saldo de al menos 300 vícti-

mas.

Lamentó que “esos hermanos y hermanas nuestros intentaban salir de situaciones difíciles para encontrar un poco de serenidad y de paz; buscaban un puesto mejor para ellos y para sus familias, pero encontraron la muerte. Recemos todos en silencio por estos her"manos y hermanas: mujeres, hombres, niños. Dejemos que llore nuestro corazón. Recemos en silencio.” (ACI/ EWTN Noticias).

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MÉXICO

La Arquidiócesis de Acapulco ha apoyado con más de 50 toneladas a damnificados

En Conferencia de Prensa, el Arzobispo de Acapulco, Monseñor Carlos Garfias Merlos, informó que hasta el momento esta Arquidiócesis ha apoyado con poco más de 50 toneladas de comida, ropa y medicamentos a las personas que resultaron damnificadas por las lluvias torrenciales, inundaciones y deslaves provocados por la Tormenta Tropical “Manuel”.

Destacó el trabajo que se ha puesto en marcha a través de un plan de respuesta ante la emergencia, mediante las redes de Cáritas, además del apoyo de diversas empresas y de la Sociedad en su conjunto, quienes generosamente han donado víveres, ropa y medicinas, las cuales ya se han hecho llegar a quienes más lo necesitan.

“Hemos enfocado toda la estructura pastoral de la Arquidiócesis para gestionar auxilios a la población utilizando a las Parroquias como unidades de servicios a los damnificados. Hemos in-

sistido en atender la emergencia desde dos perspectivas: la espiritual y la material. En lo espiritual se ha dado acompañamiento a las comunidades afectadas, y otros auxilios claves han sido la distribución de víveres y la atención médica”, señaló.

Por último, reconoció que la situación que se vive en el Estado de Guerrero es un desafío mayor, tanto para las Autoridades, como para la Sociedad y la Iglesia misma, por lo que hizo un llamado a la unión de esfuerzos para superar de manera satisfactoria esta contingencia.

“Con sentido de objetividad, debemos reconocer que todos hemos sido rebasados, tanto en la prevención como en la atención de la emergencia. Hay necesidad de que no seamos rebasados en las fases de la rehabilitación como en la reconstrucción, que tienen que diseñarse de una manera muy responsable”, concluyó el Prelado (Arquidiócesis de Acapulco).

ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA

Los Papas recientes se complementan uno al otro, dice el Cardenal Dolan

NUEVA YORK- Cada uno de los tres últimos Papas ha tenido un énfasis diferente pero complementario, destacando diferentes aspectos de los fieles y la Iglesia”, comentó el Arzobispo de Nueva York y Presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos, Cardenal Timothy Dolan.

“Una buena manera de entender los diferentes dones de cada uno de estos últimos Pontífices podría ser el uso de las imágenes del alma, la mente y el corazón”, escribió el purpurado en una

reciente Columna de Opinión, publicada por el New York Post. Los tres Papas más recientes -el Beato Juan Pablo II; Benedicto XVI y el Papa Francisco- "son todos gigantes", y cada uno "tiene talentos particulares", refirió .

Precisó luego que “Dios nos ha dado el Papa que necesitábamos para cada época específica. Toda persona necesita del alma, la mente y el corazón, como los necesita a quien llamamos Madre Iglesia, y como los necesita cada uno de nosotros”, finalizó (ACI).

RELIGIOSAS DEL INSTITUTO MAESTRAS PÍAS DE LA DOLOROSA

En el tiempo de hoy, bombardeados por tantos Medios de Comunicación, envueltos por el mundo que invita a lo fácil, a lo desechable, al frenesí, todas estas cosas que dan una alegría que pasa, que se desvanece, que dura poco, aún puede descubrirse una alegría que nace de dentro, que proviene de la sensación de ser amado, que sólo se experimenta en lo profundo del corazón.

La alegría es importante para una consagrada. Pero, ¿cuáles son las causas que pueden oscurecer esa alegría?

La edad: En plena juventud es fácil querer entregarse en todo y con todo; al pasar el tiempo, las ilusiones se desvanecen y los ideales desaparecen; las fuerzas no son las mismas; los años pesan.

El activismo: Creer que tienes valor por lo que haces, y que entre más hagas, más eficaz eres dentro de un Instituto; correr, querer comerte el mundo, hasta que caes en la cuenta de que el mundo es el que empieza a comerte a ti.

La egolatría: Pretender ser el centro de todo; que todo gire en torno nuestro, y no permitir una vida de verdadera comunión; es decir, vivir sólo para nosotros y por nosotros.

Apropiarse del apostolado: El no ser capaces de pasar la estafeta, no querer trabajar en equipo, adueñarse del apostolado porque se ha estado muchos años al frente, lo cual ocasiona el no abrirse a que otros emprendan sobre lo ya emprendido.

La indiferencia y comodidad: Vivir una vida hueca, vacía y carente de significado; encerrada, sin capacidad de donación, sólo aparentando y sin interés por los otros.

La mediocridad y rutina: El acomodarse y vivir a medias, por salir del paso, como autómatas, la vida que va perdiendo su esencia, su novedad; que cumple porque así es, que no da más, que le falta el “plus” y amenaza con ir a la decadencia.

El cansancio y la enfermedad: Olvidar con frecuencia nuestra condición de humanos, que es corporal, finita; que se desgasta y cae.

La soledad: Estando rodeadas de

Ritmo, Voz y Teclado Solo o Dueto (cantante mujer)

Tiene atractivo y mérito

La alegría de ser consagradas

“Alegría y jovialidad sean compañeras inseparables de las Maestras Pías de la Dolorosa” (Beata Elisabetta Renzi)

tanta gente, llegar a experimentarse sola; la pérdida del sentido de la vida; la falta de motivaciones y razones para continuar; el buscar salidas fáciles y llenarse de falsas seguridades, de oscuridad, que sólo nos orillan a abandonarlo todo.

¿Por dónde recomenzar si parece que todo ha terminado?

Para reflejar esa alegría de ser Consagrado (a), hay que arriesgarse, transformarse en lo cotidiano y hacer que

aquellas sombras que oscurecen sean consecuencia de la luz.

El punto de partida podemos encontrarlo en Cristo, quien purifica y madura este camino para apasionarnos por vivir alegres, vivir por su Reino en la donación perenne. La fuerza y la alegría de la Vida Consagrada residen en su dimensión espiritual, donde encuentra la plenitud fecunda.

Hay gente que se pregunta si la vocación religiosa puede proponerse hoy a jóvenes en una Sociedad secularizada,

en la que las cosas “Pías” han pasado de moda porque ha desaparecido el sentido de piedad. Hoy más que nunca se necesitan auténticas Maestras, y Pías, capaces de enseñar a mirar al hombre en su totalidad, en su indispensable dimensión religiosa, humana y espiritual.

La Beata Elisabetta Renzi decía a sus hijas: “Habéis regalado a Dios vuestra juventud, que en este mundo es caduca y pasa en un instante; Dios os regalará una juventud eterna, donde las cosas más bellas no conocen decadencia”.

Por la Virgen del Rosario

Esta población, llamada en sus inicios Zapotlán de los Tecuexes, es considerada como la Puerta de la Región de Los Altos de Jalisco, y fue atendida desde 1570 por los Padres Misioneros Franciscanos.

JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR

LVERTIGINOSOS CAMBIOS

Semanario

Salvador Aquino Cruz, y del Seminarista Raymundo Rafael Íñiguez Bravo (estos dos, en Año de Servicio). Y es que el ritmo de la Pastoral es bastante demandante, máxime que no son pocas las personas que, perteneciendo a otras Parroquias del mismo Zapotlanejo, recurren por costumbre a la más antigua. Baste tan sólo citar que en el moderno Santuario de Guadalupe, con cupo

Nuestra Señora del Rosario), los dodel Templo Parroquial. Además, se celebra la Eucaristía en los Templos del

Domingo 13 de octubre de 2013

por las Religiosas de la Congregación que ella fundó. A los alumnos del Colegio Patria, que administran las Sieratiende espiritualmente y se les prepara sacramentalmente a la Primera Comu-

TESTIMONIOS LAICOS -

mírez hicieron, entonces solteros, su el Templo de San Bernardo, de Guadalajara, en 1980, y desde entonces han-

nejo y otros lugares, que luego generan

como líderes.

"El Proyecto de Formación, expli-

motivados por el Encuentro, regresan para trabajar personalmente con jóvenes e integrarse al Plan Pastoral en Barrios. Ciertamente, cuesta más ahora la convocatoria y la perseverancia, pero ya preparamos un Plan con nueva estructura, e incluso efectuaen noviembre próximo. La idea es que hablen el mismo idioma papás e hijostual, psicológico y afectivo".

La invitación puede ser abierta o di-

desarrollado 52, de las que han surgidotes y "Pandillas de Cristo".

VISIÓN PASTORAL

Padre Teodoro Valdovinos: "Los problemas sociales siempre provienen de la familia y del ambiente, y se deben a la falta de diálogo y la poca comunicación. Aquí, los jóvenes, por el libertinaje, tienden más a la diversión, a las al alcohol o las drogas".

Padre Francisco Mendoza: "Con ocasión de las Fiestas Patronales, noto -

a vivir con sentido cristiano, pese a la apatía. Lo mejor es que se activa la vida sacramental: aumenta la participaciónmás, se procura el diálogo con las Autoridades Civiles para restringir la venta de licores y facilitar el sentido familiar de las celebraciones.

como fuente y culmen que es de nuestra vida en orden a la Salvación. Así lo prueban aquí la Adoración Nocturna,

del pueblo, motor de unidad y centro de identidad".

Diácono Carlos Aquino: "Esta Comunidad me ha brindado una gran visión real de mi vocación por su espiritualidad, cultura y humanismo. Lo tiene todo y ayuda a uno a crecer".

Raymundo Íñiguez: "En el inicio de mi Año de Servicio, me siento más motivado a reforzar la Fe. Advierto en el pueblo una fuerte religiosidad, experiencia de fraternidad y acompañamiento espiritual por su testimonio cristiano y de amistad".

LA PATRONA, EN LUGAR ESPECIAL

Nuestra Señora del Rosario, se programó, como todos los días del Novenario, Cultural y Castillo. Sin embargo, en esta fecha los empresarios y operarios asisten a una misa especialmente dedicada a ellos. Y por la tarde, en la Explanada del Primer Cuadro, se progra-

po de Guadalajara. No obstante, el día más festivo será

coordina el periplo de la imagen peregrina, que abarca desde julio hasta septiembre. Es así como, acompañado de

Tinajeros, El Campamento y El Bajío. Luego, en ampliación a la jurisdicción

La Santísima Trinidad.

"La gente muy humilde -relató-, sobre todo en los ranchos, se emociona mujeres que tomaban un pañal o sabanita de su criatura enferma y se lo ta-carlo con mucha Fe, gritaban: '¡Sanó mi niño!¡ Eso nos motiva grandemente para llevarla".

Luego nos mostró un apretujado y y rico aroma: "Son los residuos de unas rosas que la gente del campo le aventó al paso de la camioneta que transpor-da en este modesto frasco, es de hace cuatro años; pero un compañero guaresto no es extraordinario! Y son igual de olorosas la caja y las andas con que cargamos a Nuestra Señora. Ahí se lo dejo de tarea"...

Domingo 13 de octubre de 2013

El Equipo Coordinador Básico y Fieles de la Parroquia felicitan al Eter c com do

Quinta Aparición

poor r su 41 Anivers Quinta

por su 41 Aniversario de Vida Sacerdotal.

Deseamos que Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, lo siga bendiciendo como lo ha hecho hasta ahora con los dones del Espíritu Santo, y rogamos a María Santísima que lo cubra con su manto, cuidándolo y guardándolo por siempre en su seno bendito.

Guadalajara, Jal., a 15 de oct. de 2013

La comunidad de Santa Edwiges

felicita al por su 40 aniversario sacerdotal. Sr. Cura

Que Dios le bendiga. 12 de octubre 2013

“¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?”. Salmo 116

¿Cine familiar?

¿Qué les pasa a Derbez, Fidecine y a la Secretaría de Gobernación?

CLAUDIA ORTIZ AGUILAR

Para mi desgracia, formé parte de las estadísticas del impacto en taquilla de la Película "No se aceptan devoluciones".

El "gancho" de su clasificación "A" no admitió pretextos para ir en familia el día de su estreno en México. De sobra sabemos que Derbez es garantía de comedia, así que me supuse una buena tarde de cine en familia.

¿Y cuál va siendo mi sorpresa?... La cinta inicia exhibiendo a un acapulqueño que se aprovecha del libertinaje sexual de las turistas. Si bien no se ve en escena la relación sexual, sí las hay que dejan claro que tendrá sexo con una y con otra, y finalmente hasta con dos al mismo tiempo, por lo que se trasluce que "Valentín", el personaje principal, protagonizado por Eugenio Derbez, disfrutó de la vida después de la dura etapa de su infancia, en la que su papá intentó enseñarle, de una forma muy ruda e inusual, a perder sus miedos.

DENIGRA, MIENTE Y ESCANDALIZA

¿Qué pasó con Eugenio Derbez? ¿Cómo es posible que como paisano y, además con nuestro dinero, co-escribió y dirigió una película que degrada al mexicano y lo presenta como un aventurero sexual, inculto y hasta retrasado, mostrado así en la pantalla a través de la interpretación de su mejor amigo?

En su vida personal, el actor puede hacer lo que le plazca, pero de ahí a promover como "común y aceptable" no sólo para los adultos sino también para todos los niños a partir de los 3 años, que pueden ver su película por ser clasificación "A", las relaciones entre pa-

rejas de mismo sexo y las relaciones sexuales antes del matrimonio o con personas que se conocen de una noche y que inmediatamente se olvidan, eso ya excede lo que aún en México es valorado y permitido.

CRITERIOS LAXOS Y DESAJUSTADOS

Además, ¿qué le pasa a la Secretaría de Gobernación?; clasificar esta película como "A", ¿fue un simple error de dedo, un papeleo sin revisión? Según el Decreto publicado en septiembre de 2011, que reformó una serie de Artículos de la Ley Federal de Cinematografía para garantizar el principio de reserva de Ley y el Derecho a la Libertad de Expresión, el Artículo 25 asienta que los filmes se clasificarán de la siguiente manera:

I. “A”: Películas para menores de 12 años y todo público. La autorización previa de esta categoría depende de los siguientes criterios: películas sin ningún tipo de violencia u horror; sin propaganda de guerra; sin apología del

odio nacional, racial o religioso; sin incitación a la discriminación de las personas prohibida en el Artículo 1º de la Constitución; sin posiciones contrarias a los derechos humanos o a los procedimientos democráticos; sin promoción de las adicciones; y no deben reñir con la preservación del medio ambiente y los valores constitucionales. En esta hipótesis normativa, las películas no pueden contener escenas de sexo sugerido o insinuado, implícito o no mostrado, o explícito o manifiesto. Tampoco pueden presentar sistemáticamente palabras injuriosas o procaces”.

A mi juicio, el que clasificó esta película, una de dos, o no conocía sus propias Leyes o estaba dormido. Pero queda claro que la Secretaría de Gobernación no cumplió con su papel.

La historia en la que quiere centrar la atención el Actor y Director, es sobre la responsabilidad y amor paternal de un irresponsable que se sorprende papá, aun cuando en el último momen-

to, con una prueba de ADN, descubre que no es el verdadero padre. Sin embargo, ¿en qué cambiaría la historia si la mamá, cuando reapareció 7 años más tarde, hubiera tenido de "pareja" a un hombre? El momento de conocer a la pareja era de comicidad y expectativa, al grado de que hasta el mesero anciano parecía ser la opción; pero no, aparece la pareja, y ¡oh sorpresa, es una mujer!

Y no queda ahí el espasmo. La cinta fue apoyada con nuestros recursos, a través de Fidecine y Eficine. Toda una ironía, pues ambos apoyos provienen del Instituto Mexicano de Cinematografía (IMCINE), que tiene como visión la siguiente:

“Contribuir a que la actividad cinematográfica nacional tenga un papel preponderante en el ámbito cultural del país, que fortalezca los valores, costumbres y formas de vida en nuestra Nación”.

Según la película, los mexicanos no tenemos valores, nos acostamos con cualquiera, acostumbramos y es parte de nuestra vida ser bisexuales.

¡LEVANTE LA MANO SI NO ES SU CASO!

Pues bien, yo no me conformaría con tomarle la palabra a Derbez para que me devolviera el importe de mis entradas, entre ellas la de un menor de edad; pero yo, más bien, exigiría al Gobierno de la República una explicación sobre el trabajo de Gobernación: vigilar el cumplimiento de los preceptos constitucionales, que tienen como Misión garantizar a los mexicanos un Estado de Derecho. En conclusión, que se respeten y acaten las Leyes. ¿Quién podrá defendernos?

mejor aproveche los Rayos Solares.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. Kriselle Guadalupe Luna Ramírez, de la causa Barrera-Luna, 238/09.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado AUSENTE DE JUICIO a la Sra. Martha Estela Acevedo Villalobos, de la causa Conde-Acevedo, 174/12.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz Juez Único

“Doy gracias a Dios que, por intercesión de Juan Pablo II y Lupita Zavala, me ha concedido un favor”.

M R

M. R. a Dios cesión lo II y vala, dido ”.

El Tribunal Eclesiástico de Guadalajara ha declarado Ausente de Juicio a la Sra. Haydee Guzmán Bolaños, de la causa Barajas-Guzmán, 130/12.

Firma: Pbro. Lic. Daniel Guadalupe Jiménez Cortes, Vicario judicial.

Con acciones concretas

Juntos, tras el mismo Objetivo

que se nos ofrece en Cristo, Muerto y Resucitado.

CPBRO. HIPÓLITO HERNÁNDEZ VALLE VICARÍA DE PASTORAL

omo hemos venido puntualizando en anteriores colaboraciones, nuestro Objetivo Pastoral Diocesano nos invita, en los próximos tres años, a unirnos a la dinámica de la Nueva Evangelización mediante dos vías: el Anuncio del Kerigma a todos y la Formación Integral Permanente. Comenzaremos a ofrecer algunas reflexiones que nos ayuden a ir profundizando en ese binomio de prioridades pastorales para darles cauce pastoral; también tomaremos algunas experiencias de diversos Agentes de Pastoral que ilustrarán las ideas que vayamos compartiendo.

KERIGMA:

ENCUENTRO RENOVADO CON JESÚS

En el Número 278 del Documento de Aparecida se nos señala que el encuen-

tro con Jesucristo debe renovarse constantemente por estos tres medios:

Kerigma

dad.

mento nos hable de una “renovación constante”, lo que hace pensar que el Kerigma no sólo es una etapa, sino el hilo conductor de un proceso que culmina en la madurez de aquéllos que se han decidido a ser discípulos de Jesús. Así las cosas, todas las Comunidades, Grupos o Movimientos que se dedican a hacer encierros denominados “Encuentros con Cristo” o “Evangelizaciones”, han de considerar que las tintas no sólo deben estar cargadas a los dos o tres días que dura la experiencia del encierro, sino que, junto con ello, ha de haber una instancia que se afane en la perseverancia y profundización de la experiencia de esos días; asimismo, en

hacer “ordinario” o cotidiano el acontecimiento “extraordinario” recién vivido, hasta lograr la madurez en los diversos aspectos del discípulo.

ANTE TODO, ASEGURAR EL KERIGMA

Nuestros Planes Pastorales (en cualquier nivel de Iglesia) han de considerar que, sin el Kerigma, los demás aspectos del discípulo -conversión, formación, comunión, misión- están condenados a la esterilidad, sin corazones verdaderamente convertidos al Señor. Aparecida nos recuerda que “sólo desde el Kerigma se da la posibilidad de una iniciación cristiana verdadera”. De ahí la necesidad de tenerlo presente en todas nuestras acciones. Dicha consideración nos libra del activismo infértil y de los planes sin futuro.

¡Cuántos Agentes de Pastoral sienten, con tristeza, que sus esfuerzos han sido en vano! ¿No será que se ha olvidado que, en nuestro caso de Agentes,

las labores pastorales son también momentos de Gracia en los que se renueva el encuentro con Jesús? Es decir, nuestro trabajo es para que los destinatarios (interlocutores) se encuentren con Cristo, pero en esa encomienda nos reencontramos con Jesús.

EL KERIGMA, ASEGURADO PARA TODOS

Así las cosas, el Kerigma es para quien lo recibe y para quien lo ofrece; es decir, la predicación de Cristo es una “autopredicación” del Señor. Jesús no es una “prueba superada” en la persona o una etapa de la vida, sino que es camino, y en ese trayecto se va invitando a los demás a recorrerlo juntos. Evidentemente, estamos convidados a no poner límites. Ahí donde la vida parece más oscura, hace falta más la presencia del Señor. De ahí que el Agente de Pastoral necesitará una gran valentía evangélica para cumplir esta misión.

Luz para creer:

Películas para ver y comentar en este Año de la Fe (Segunda parte)

PBRO. SERGIO MANUEL GUZMÁN GARCÍA, S.J.

La Fe nos abre el camino y acompaña nuestros pasos a lo largo de la Historia. Por eso, si queremos entender lo que es la Fe, tenemos que narrar su recorrido, el camino de los hombres creyentes” (Lumen fidei, No. 8)

El Cine no es sino una forma de narrar historias de hombres y mujeres que creen, aman, sueñan y esperan. Por ello, invito a los lectores a descubrir la fe que mueve a cada uno de los personajes en cada una de las siguientes películas, y la luz que en éstas podemos encontrar.

6) “EL COLOR DEL PARAÍSO”, DE MAJID MAJIDI

(IRÁN, 1999, 88 MIN.)

Es la historia de un niño ciego que busca y quiere tocar a Dios. Es una película hecha con arte, con bellas imágenes que invitan a contemplar sin prisas... y con acertados diálogos que invitan a la reflexión. Mientras avanza la cinta podemos recordar a grandes místicos, incansables buscadores de Dios, como San Juan de la Cruz (“¿A dónde te escondiste, Amado mío y me dejaste con gemido?”). Podemos recordar también aquí a Bartimeo (Cfr. Mc 10, 46-52), aquel ciego que a la orilla de un camino reconoce a Jesús y le grita: “¡Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí!”. E igualmente podemos reconocer nuestras propias cegueras y oscuridades y dar ese salto de Fe. No olvidemos aquellas palabras de San Anselmo de Canterbury: “Que te busque en mi deseo, que te desee en mi búsqueda; que te busque amándote y que te ame cuando te encuentre”.

7) “GRAN TORINO”, DE CLINT EASTWOOD (E.U., 2008, 116 MIN.) Puede ayudarnos a reflexionar sobre la Fe, la vida, la muerte y la salvación. Walt Kowalski (Clint Eastwood, estupendo), un viudo alejado de sus hijos, veterano de guerra, con pocos amigos, es cuestionado en su Fe por el Padre Janovich. Después de escucharlo, el Sacerdote sólo puede decir: “(Usted) sabe más de la muerte que de vivir”. Esto es sólo el comienzo... pues a lo largo de la película veremos cómo Kowalski va saliendo de su encierro, dejando prejuicios y convirtiéndose en un “buen samaritano” (Cfr. Lc 10, 25-37) para su comunidad, integrada por inmigrantes; en alguien que da la vida por los demás. “Nadie tiene amor más grande que quien da la vida por

sus amigos” (Jn 15, 13) o “El que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por Mí y el Evangelio, la salvará” (Mc 8, 35).

8) “AMIGOS” (UNTOUCHABLE), DE ERIC TOLEDANO Y OLIVER NAKACHE (FRANCIA, 2011, 109 MIN.) Una historia de dos hombres: uno, mi-

llonario, tetrapléjico, que depende de un equipo de enfermeros y asistentes para sobrevivir; otro, un inmigrante que acaba de salir de la cárcel y vive de la asistencia pública; pero quienes poco a poco, con humor, coraje y sin chantajes, irán rompiendo barreras y superando limitaciones para tener una mejor calidad de vida y descubrir qué significa ser amigos. Puede ayudarnos puede a reflexionar sobre la Fe y la amistad a través del contraste, la complementariedad y la apertura. Aquí podemos recordar lo que dice el Eclesiástico sobre la amistad: “Un amigo fiel es apoyo; el que lo encuentra, encuentra un tesoro. Un amigo fiel no tiene precio, es incalculable su valor. Un amigo fiel es medicina para la vida” (Eclo 6, 14-16).

9) CAMINO A LA LIBERTAD, DE PETER WEIR (E.U., 2010, 130 MIN.)

Bien filmada, con excelentes locaciones y una fotografía impecable (sí, a cargo de National Geographic); basada en hechos reales, mantiene un estilo documental. Historia lineal y bien narrada sobre la lucha por la sobrevivencia y la libertad. En Siberia, siete prisioneros deciden, en un día de ventisca, escaparse y emprender una marcha de miles de kilómetros a través de la estepa rusa, los desiertos mongoles y las nevadas montañas del Tíbet. Con un buen reparto (Jim Sturgess, Ed Harris, Saoirse Ronan y Colin Farrell), Peter Weir nos lleva de manera sobria, con escasos diálogos, sin recurrir al efectismo de una banda sonora, por un largo camino, en el que emergen instintos primarios como el miedo, el hambre, la sobrevivencia… y a la par, valores tan humanos como la Fe, compasión, confianza y solidaridad.

10) “LUZ SILENCIOSA”, DE CARLOS REYGADAS (MÉXICOFRANCIA-PAÍSES BAJOS, 2007, 143 MIN.)

La primera escena llama la atención: una toma a un cielo estrellado. La cámara desciende y distinguimos en la oscuridad unos árboles. Se mueve lentamente y, mientras el tiempo corre, vemos cómo poco a poco va saliendo el Sol. Carlos Reygadas, siempre polémico y desconcertante, invierte cinco minutos en esta escena que él ha llamado “Amanecer”. Al ver la película podemos recordar algunos pasajes en los que Jesús -según relatan los Evangelios- se presentó de manera muy discreta en un camino, en un desayuno, en una casa, en el trabajo cotidiano. Es una película que puede despertar y alimentar nuestra Fe.

Domingo 13 de octubre de 2013 GUADALAJARA, JALISCO

Unas aguas… y otras aguas

DANIEL

LEÓN CUEVA

En efecto. No se trata de una fotografía artística. En todo caso, reviste un ángulo de oportunidad periodística porque es el reflejo instantáneo, pero fiel, de una realidad que se da todos los días, y que fácilmente puede constatar quien observe con mediana curiosidad el movimiento de la ciudad.

Son trabajadores en la calle. Unos, pregonando la marca de sus garrafones y tocando puertas para vender el agua indispensable en los hogares y centros laborales. Otros, que dicen "trabajar" así, asaltando la atención de los conductores y saltando al cofre para acomedirse a rociar rápidos chisguetes

de agua jabonada sobre los vidrios delanteros Es que no estudiaron; vienen de lejos a probar fortuna; fueron despedidos de su empleo o no hallan acomodo. La estampa de esta escena común fue posible apenas en un corto intervalo que dejaron las constantes tormentas y chubascos del tupido temporal. Han sido otras aguas, venidas de arriba, que han impedido o hecho intermitente y muy precaria la ocupación de los que se ganan la vida en la calle; son las que han causado daños irreparables e inundaciones por todas partes Son las que, en Primavera y en Verano, imploramos con anhelo y que beneficiarán los campos y manantiales, como también favorecerán las actividades de todos y en todo. Ya se verá, a su debido tiempo.

Se presentó en Guadalajara la Colección "Ritual sonoro catedralicio"

THO

El jueves 3 de octubre, en el Auditorio "José Guadalupe Zuno", del Museo Regional de Guadalajara, se presentó la Colección, en tres Volúmenes, del ‘Ritual Sonoro Catedralicio’, fruto granado del Seminario de Enseñanza y Ejercicio de la Música,xaqueña.

Participó como invitado de honor el Vicario General de la Arquidiócesis tapatía, Monseñor Ramiro Valdés Sánchez, e hicieron uso de la palabra el Doctor Charles Nath, que nada pudo, supo o quiso decir del contenido de los libros, pues redujo su participación a deshilvanar algunas generalidades apenas sí relacionadas con el tema, y el eminente Doctor Gabriel Pareyón Morales, quien no sólo leyó previamente los libros, sino que fue capaz de transmitir a la audiencia sus contenidos con profunda emoción.

No era para menos, pues se trata de la corona de un esfuerzo interdisciplinario de muchos años, gracias al cual ha sido posible descubrir los ricos antecedentes de la cultura musical mexicana, despreciados en el pasado por el jacobinismo de los gestores del mecenazgo institucional, y en el presente por la ignorancia de los Responsables de los Archivos de las Diócesis antiguas de esta República. Los tres volúmenes aludidos llevan los siguientes Títulos: "Humor, pericia y devoción: villancicos en la Nueva España", que coordinó Aurelio Tello, y en el que tomaron parte Omar Morales Abril y Bárbara Pérez Ruiz, paleogracontemporánea, textos musicales antiguos. ‘Ritual sonoro en Catedral y Parroquias’, que fue coordinado por Sergio Navarrete Pellicer y consta de 10 investigaciones de otros tantos autores, relativas a la preocupación que en un tiempo hubo entre los eclesiásticos para evangelizar a sus feligreses mediante formas

El tercero -y el de la presentación propiamente dicha-, coordinado por el Doctor Arturo Camacho Becerra, se llama "Enseñanza y ejercicio de la música en México", y consta de textos de Celina Becerra Jiménez, Omar Morales Abril, Cristóbal Durán Moncada, Paulina Carvajal Ávila, John G. Lazos, y el propio Coordinador.

Entrevista al Papa Francisco (II)

Presento la segunda parte de la entrevista que el Papa Francisco concedió al Director de la Revista Italiana “Civiltá Cattolica”, y que podemos encontrar en archivo PDF en la Página Web de la Revista Jesuita Española

“Razón y Fe”; conversación que duró más de 6 horas durante los días 19, 23 y 26 de agosto del presente año.

¿Cómo ve a la Iglesia?

El Papa responde: “Una imagen de Iglesia que me complace es la de pueblo santo, fiel a Dios… la pertenencia a un pueblo tiene un fuerte valor teológico: Dios, en la Historia de la Salvación, ha salvado a un pueblo. No existe identidad plena sin pertenencia a un pueblo. Nadie se salva solo, como individuo aislado, sino que Dios nos atrae tomando en cuenta la compleja trama de relaciones interpersonales que se establecen en la comunidad humana. Dios entra en esta dinámica popular”. Y a este punto, habla de la santidad cotidiana, señalando a "una 'clase media de la santidad’, de la que todos podemos formar parte… La Iglesia es fecunda, debe serlo".

¿Qué Iglesia sueña Su Santidad?

“Veo con claridad que la Iglesia, hoy, necesita con mayor urgencia la capacidad de curar heridas y dar calor a los corazones de los fieles; cercanía, proximidad. Veo a la Iglesia como un hospital de campaña tras una batalla. ¡Qué inútil es preguntarle a un herido si tiene alto el colesterol o el azúcar. Hay que curarle las heridas! Ya hablaremos luego del resto. Curar heridas, curar heridas... Y hay que comenzar por lo más elemental… Dejar de fijarse en pequeñeces y anunciar que ¡Jesús los ha salvado¡”

"Yo sueño, agrega, con una Iglesia Madre y Pastora. Los Ministros de la Iglesia tienen que ser misericordiosos, hacerse cargo de las personas, acompañándolas como el Buen Samaritano que lava, limpia y consuela a su prójimo. Esto es Evangelio puro. Dios es más grande que el pecado. Las reformas organizativas y estructurales son secundarias; es decir, vienen después. La primera reforma debe ser la de las actitudes… Tenemos que anunciar el Evangelio en todas partes, predicando la Buena Noticia del Reino, y

COMENTARIOS: vivirenlapantalla@gmail.com

sobre la tradición de sinodalidad".

¿Y el papel de la mujer en la Iglesia?

¿Necesita renovarse la Curia Romana? "Los Dicasterios están al servicio del Papa y de los Obispos; tienen que ayudar a las Iglesias particulares y a las Conferencias Episcopales. Son instancias de ayuda. Pero, en algunos casos, cuando no son bien entendidos, corren peligro de convertirse en organismos de censura. Impresiona ver las denuncias de falta de ortodoxia que llegan a Roma. Pienso que quien debe estudiar los casos son las Conferencias Episcopales locales, a las que Roma puede servir de valiosa ayuda. La verdad es que los casos se tratan mejor sobre el terreno. Los Dicasterios romanos son mediadores, no intermediarios ni gestores. Debemos caminar juntos: la gente, los Obispos y el Papa. Hay que vivir la sinodalidad a varios niveles. Quizá es tiempo de cambiar la metodología del Sínodo, porque la actual me parece estática. Eso podrá llegar a tener valor ecuménico, especialmente con nuestros hermanos ortodoxos. De ellos podemos aprender mucho sobre el sentido de la colegialidad episcopal y

Es lo que veo, y aumenta la discordia. Habacuc 1, 2-3.

"Es necesario ampliar los espacios para una presencia más incisiva de la mujer en la Iglesia. La Iglesia no puede ser ella misma sin la mujer y el papel que ésta desempeña. La mujer es imprescindible para la Iglesia. María, una mujer, es más importante que los Obispos. Digo esto porque no hay que confundir la función con la dignidad. Es preciso, por tanto, profundizar más en la figura de la mujer en la Iglesia".

¿Cuál es su forma preferida de orar?

Finalmente, después de invitar a la virtud de la Esperanza, a encontrar a Dios en todas las cosas y su visión del hombre actual, sin dejar de lado el optimismo y el arte y la creatividad, a la pregunta sobre su forma favorita de orar, responde: “Lo que verdaderamente prefiero es la Adoración vespertina. La oración es para mí siempre una oración ‘memoriosa’, llena de memoria, de recuerdos, incluso de memoria de mi historia o de lo que el Señor ha hecho en su Iglesia o en una Parroquia concreta”.

http://www.razonyfe.org/images/stories/Entrevista_al_papa_Francisco.pdf

Procurador romano de Judea y Samaria (c 52-c 60 d.C.) Hch 24, 24-26. Lugar cerca de Horeb donde los hijos de Israel tentaron a Dios al dudar de su presencia con ellos cuando necesitaban agua, y donde surgió el agua cuando

Moisés golpeó la roca. Sal 95, 8-9.

Hijo de Judá que murió en Canaán. Gn 46, 12.

Sistema de Ahorro para el Retiro (Siglas).

3, en romano.

Padre de Aminadab. Rt 4, 18-19.

Prefijo de vida.

Apócope de luna.

Nombre que daban al Sol en el antiguo Egipto.

Norma Juárez.

Símbolo químico del cloro.

Apostolicam Actuositatem (Apostolado de los seglares).

Caminaba sobre el mar. Jn 6, 19.

Afirmación. Mt 5, 37.

Animal salvaje. Pr 17, 12.

Abreviatura del Libro del Profeta Isaías.

Símbolo químico del Berilio.

Nombre que se aplica tanto a la planta como a la semilla y a la salsa hecha con las semillas, que se preparan de diversas formas. Lc 17, 5-10.

Uno de los 2 nombres dados por Moisés a un lugar, cerca de Horeb, donde los hijos de Israel murmuraron contra él cuando necesitaron agua. Sal 95, 8-9.

El Señor me ordenó escribirla sobre unas tablas, para que se puediera leer de corrido. Hab 1, 2-3. 9, en romano.

Abreviatura del Libro de los Números.

Vestidura exterior del Sacerdote, por encima del alba y la estola, a modo de capa.

Simboliza el yugo de Cristo y significa caridad.

Yairita, Sacerdote y amigo de David. 2 Sam 20, 26.

Hermano de Moisés, 3 años mayor que Moisés. Éx 6, 20.

Virtud Teologal que los discípulos piden a Jesús. Lc 17, 5-10.

Es un plato metálico redondo y casi llano, pero ligeramente cóncavo, donde se coloca la Hostia, antes y después de la consagración, por lo que debe ser de la misma calidad que la copa del cáliz y en la parte interior, dorada. Vocal repetida.

Tierra explorada por los Israelitas. Nm 13, 21. Vivirá por su fidelidad. Habacuc 2, 2-4.

Es el vaso sagrado por excelencia, indispensable para el sacrificio de la Santa Misa, ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre Preciosísima de Cristo. Rey de Judá. 2 Cro 14. Nos ha dado un Espíritu de fortaleza, de amor y de sobriedad. 1 Tim 1, 6-8.13-14. Adjetivo demostrativo. Santa Anita.

SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO

Invitación

para el Decanato Ameca

DOMINGO 20 DE OCTUBRE DE 2013

Con motivo de la Celebración del Año de la Fe, convocado por el Papa Emérito Benedicto XVI, se invita a Usted, a sus familiares y amigos, a la Peregrinación y Santa Misa que se llevarán a cabo el Domingo 20 de octubre de 2013, día asignado para el Decanato de Ameca. La cita es en la capilla provisional del Santuario de los Mártires de Cristo. Se dará inicio con la Peregrinación, que partirá de la glorieta de entrada al Santuario, en punto de las 11:30 Hrs. La Santa Misa será celebrada a las 12:00 Hrs.

Esperamos contar con su valiosa presencia.

Cordialmente:

Gildardo Partida Núñez, Pbro.

Rector del Santuario de los Mártires de Cristo y Santa María de Guadalupe.

La gente tiene la palabra

LUIS SANDOVAL GODOY

166- DE ESA TOS MURIÓ MI PERRO

Me estoy acordando y se me nublan los ojos de tristeza. Se llamaba Capulín. Ese nombre se le ocurrió a mi hermano el chico, el día que le regalaron el cachorrito.

Todos estábamos encantados con el animalito, y el tal Capulín lo sentía y bien lo agradecía a saltos, echando brincos y moviendo la cola sin descanso.

Pero llegaron los fríos; los vientos helados sacudieron el fresno; las puertas se golpeaban unas con otras, y el pobre chucho vino a enfermar y no tuvo alivio.

Las enfermedades del hombre, como las de los seres irracionales, son a veces irrefrenables. Hoy sólo queda el recuerdo al hablar de la feroz y atroz tos del Capulín.

167- DESPUÉS DE VEJEZ, VIRUELAS

Éjele ya, éjele tú. No te acordabas que las odiosas viruelas son una enfermedad que persigue sólo a los chicos, y a veces carga con ellos al camposanto.

El que está durito, cargadito de años, ya se libró. Allá quedaron las fiebres, los mareos, las purulencias, las marcas odiosas que producían las viruelas.

Y me dijo don Beto el de las paletas: no cantes victoria; a veces también a los viejos les llegan: de repente, quién sabe de dónde, asoma aquel mal olvidado.

Pero el aviso tiene otro sentido: habla de ancianos “rabo verde” que, con su carga de años, caen en tropelías y abusos que solían ellos mismos cometer en otra edad.

168- DIMOS LA ESTAMPIDA Íbamos por el camino blando y parejo que viene sombreándose en los encinos que crecen abajo de la loma y ofrecen el regalo de su fronda, negra de tan verde…

Y ¡póntelas!, que oímos los truenos y vimos el polvaderón de aquel tropel de hombres a caballo, con el rifle en la

mano y los sombreros arriscados. Nos paramos en seco y dimos la estampida… Esto equivale a tener la rapidez y la fuerza de un relámpago para ponernos a salvo de un temible ataque.

Una experiencia que bien debe aplicar el ser humano en situaciones de riesgo, en esa corriente de amenaza y de muerte que golpea hoy la armonía del pueblo.

169- DESDE QUE DIOS AMANECE

Nuestros mayores tenían el nombre de Dios en los labios; pensaban en la asistencia divina; invocaban la Celestial Providencia en todos los actos de su vida.

Ya sabían que la luz de cada mañana es un regalo del Señor y bendecían su nombre; imploraban su auxilio y demandaban los asistiera a cada paso.

Un espíritu de Fe hacía a nuestros antepasados ver a Dios en la aurora y en el ocaso, en los rayos radiantes del Sol y en la gris y suave tenuidad de la Luna.

Y esta actitud de Fe venía a reflejarse, a motivar y a dar rumbo a todas las acciones humanas, animadas de este modo en un aliento de devoción, de alabanza y amor.

170- DIOS NO SE QUEDA CON EL TRABAJO DE NADIE

Nos dijeron: háganlo por Dios. Vean en sus hermanos necesitados al mismo Cristo, que dijo: “Lo que hicieren por ellos, es como si lo hubieran hecho por Mí”.

Con esa garantía, sepamos que el Amor de Dios a quien no vemos, ha de verse en el amor y el servicio a nuestro prójimo como a nosotros mismos…

Lo anterior da la explicación y la certeza de que nuestros actos en bien de los demás tienen la fuerza de una promesa divina que no puede fallar.

Así, hasta el oculto ademán, la palabra de afecto y el hecho de tender la mano a quien requiere de nosotros, tendrá respuesta en una dimensión de eternidad.

Domingo 13 de octubre de 2013

Sitios geográficos de magnitud récord

Redescubrimiento de América en cinco siglos

Insignes americanistas como Germán Arciniegas, en el Capítulo III: ‘El Sentido de los Descubrimientos”, de su obra “Este Pueblo de América”, y el Doctor Manuel Rodríguez Lapuente, en el Capítulo III: ‘El Descubrimiento’, de su magna obra “Historia de Iberoamérica”, Editorial Sopena, nos abrieron el horizonte inmenso de la realidad geográfica de nuestro Continente, que se atisbó aquel 12 de octubre de 1492, al arribar las carabelas del osado Cristóbal Colón (que hoy conmemoramos), y besar devotamente las arenas de la pequeña Isla caribeña de Guanahaní: San Salvador; y desde ahí atisbar la inmensidad y variedad de su descubrimiento y los otros que seguirían, y de los cuales pretendemos señalar los más notables. Efeméride universal en pleno sentido de su repercusión. América, entre cuatro Océanos: Atlántico, Pacífico, Ártico y Antártico, en toda su riqueza geográfica. Por eso decidimos ‘celebrar´, reconmemorar aquel 12 de Octubre con la consigna-

ción (tarea eje de nuestra Bitácora) de los accidentes geográficos más impresionantes, y su sucesivo descubrimiento y exploración; datos que han sido fruto de expediciones y constataciones científicas a través de medio milenio. La más reciente noticia ha sido sobre el inconmensurable (aunque ya preciso) Cañón de Groenlandia bajo sus hielos perpetuos, y que en su magnitud y profundidad hace parecer pequeño al imponente Cañón del Colorado, en EE.UU. Las cifras de superficie, área, altitud, hondura y otros datos, son un intento de referencias expresivas.

I- AMÉRICA DEL NORTE Y SUS ACCIDENTES YA ‘DESCUBIERTOS’ + Groenlandia, como la isla más extensa: 2’175,000 kilómetros cuadrados. +El Pico Mc. Kinley, de 6,196 metros sobre el nivel del mar. +El Lago Superior, de 82,100 kilómetros cuadrados, en la frontera de Canadá y Estados

Unidos. +Las Rocallosas, como la Cordillera más larga, con sus 6,400 kilómetros. +El Río Missouri y el Missisipi y su Cuenca, en sus 6,020 kilómetros de cauce. +El Desierto de Sonora, el más extenso y seco, con sus 30,800 kilómetros. +El ‘Valle de la Muerte’, la depresión más profunda bajo el nivel del mar. +El Volcán Pico de Orizaba, Veracruz, con sus 5,700 metros. s/n/m. +La Represa (cortina) más alta, en Chicoasén, Chiapas. (N.B. más alta que la del Boulder Dam, cerca de Las Vegas, Nevada.) AMÉRICA DEL NORTE: Del Círculo Polar Ártico al Río Suchiate (entre México y Guatemala) es una área ‘triangular’ invertida y continental, con una superficie de 24 millones 346,000 kilómetros cuadrados. Un vértice de 8,000 kilómetros de longitud. Y de Este a Oeste, en su base, de 6,400 kilómetros desde sus extremos orográficos.

II– DESCUBRIMIENTOS DE SUD-AMÉRICA: SEGUNDA BASE CONTINENTAL TRIANGULAR +Sus Extremos delimitantes: Al Oriente: Cabo Branco, Brasil: 34°47’. Al Poniente: Punta Pariñas, Perú: 81°21’. +El Maracaibo, Venezuela, el lago más extenso, con 13,300 kilómetros cuadrados. +El Salto del Ángel, Venezuela, la catarata más alta de caída libre: 979 metros. +Los Andes: la Cordillera más larga, columna vertebral de América del Sur, con sus 6,900 kilómetros Norte-Sur. +Ojos del Salado, 6,870 metros, en Perú. +El Aconcagua, cumbre y macizo más alto, con 6,960 metros, entre Chile y Argentina. (Cerca del ‘Cristo de Los Andes’, en el Puerto de montaña). +La Fosa marina más profunda en el Pacífico, con 8,064 metros bajo el nivel del mar. +El Lago Titicaca, a mayor altitud: 3,812 metros s/n/m., en el Altiplano de Bolivia. +La Cuenca fluvial del Amazonas y sus grandes cabeza-afluentes: más de siete millones de kilómetros cuadrados, y los inmensos Ríos: La Plata, incluido el Paraná, en Argentina; el Orinoco, en Venezuela; el Sao Francisco, en Brasil; el Magdalena, en Colombia, unido al Cauca. +El Desierto de Atacama, en Chile, el más seco, sin precipitación pluvial alguna. Esto sólo por citar algunos descubrimientos o accidentes, a través de cinco siglos.

III- UNA REFERENCIA AL ÁREA DE AMÉRICA CENTRAL Y LAS ANTILLAS

Total del Área: 758,154 kilómetros cuadrados, y 523,412 kilómetros en la parte continental del Istmo. +La maravillosa obra de ingeniería humana, del Canal de Panamá, con sus 82.6 kilómetros de travesía interoceánica. +Cuba, la mayor isla de la zona: 110,860 kilómetros cuadrados.

El espacio nos agobió en su magnitud descubierta, en sus accidentes, y por la dimensión constreñida de Bitácora…Todo por ponderar el Descubrimiento de esta América Nuestra y su desglose y descripción.

Los contrastes en la miseria

Fuera máscaras al morir

LPBRO. GERMÁN OROZCO MORA MEXICALI, B.C.

lovía y llovía, y el Gobernador bebía y bebía”. Mientras miles de personas perdían sus casas y enseres, e incluso muchos la propia vida, debido a la fuerza de los ciclones del viernes 13 de septiembre, en Chilpancingo, el Gobernador de Guerrero, acompañado de Diputados, Alcaldes, y ex Gobernadores, tras haber disfrutado una fiesta entre mariachis y bebidas alcohólicas, se retiró a dormir a las seis de la mañana del sábado 14. Afuera, el drama de los damnificados. Muchos de nuestros gobernantes, y nosotros mismos en ocasiones, dormimos el sueño de los “justos”; no reconocemos los signos de los tiempos, somos insensibles al sufrimiento de los demás. Fue el caso del Gobernador de Guerrero, que ignoró para él, y gravemente más para su Estado, la situación meteorológica inminente, cuando su deber era estar al frente y acompañar, en todo sentido, a sus gobernados. Todo lo contrario de lo que hizo George Bush Jr., ante la tragedia de Nueva Orleans.

Pero acá, a muchos de nuestros políticos nadie puede moverles, viven seguros en su autosuficiencia y hasta desvían o desvirtúan, con otros fines, las ayudas y bienes que pertenecen a los pobres y damnificados. No tienen vergüenza ni conciencia, al igual que muchos de los que les acompañan con la rapiña a los pobres.

Desde muy antes, la Buena Nueva Pero seguramente les va a suceder lo que al rico Epulón y al pobre Lázaro. Al morir ambos, se sabe, por el Evangelio de San Lucas, en una reafirmación del Mensaje de Jesucristo, que el pobre Lázaro fue el verdadero virtuoso que alcanzó la Salvación por ser paciente y fuerte. El sufrimiento y la miseria en la Tierra no lo amargaron, sino que lo fortalecieron hasta el fin de sus días, y por eso fue llevado a la felicidad eterna. En cambio, el rico Epulón, al morir, fue condenado al sufrimiento porque en vida disfrutó, como tantos ahora, de comilonas, borracheras, derroches, co-

rrupción, música y otros placeres; pero, cuando llegó su hora final, irremediablemente sobrevino el sufrimiento.

El Evangelio no es marxismo. Es un aviso para que el poderoso Epulón, y sus imitadores se salven haciendo la caridad con el pobre Lázaro, quien nunca atentó contra la vida del insensible pudiente que se banqueteaba todos los días. Pero al morir, al enfrentarse a la verdad, aparece el pasado vicioso del rico, que fallece desnudo de obras buenas, y de ahí que su castigo sea irremisiblemente cruel y eterno, sin tener ya la oportunidad de redimirse, porque en vida nunca quiso ofrecer al pobre ni un poco de dinero, alimento, vestido o tiempo.

San Juan Crisóstomo en una interpretación magistral de la Parábola de Jesús acerca de Epulón y Lázaro, claramente nos enseña que el rico no se condenó por su riqueza, sino por no practicar la caridad con el pobre. Y éste no se salvó por sus carencias materiales, sino porque, en medio de sus penas, vivió con paciencia y esperanza sus sufrimientos y privaciones.

La cruel Emperatriz Eudoxia, en el Siglo V, envió dos veces al destierro a Juan Crisóstomo, Obispo de Constantinopla (hoy Turquía), a causa de su sincera postura evangélica, porque insistía en que los pobres eran un camino de Salvación.

Todos conocemos pobres o personas más necesitadas que nosotros mismos, y Dios nos los pone enfrente para que nos salvemos. Al morir, ¿qué vamos a llevarnos?; ¿con qué cargó Epulón? Sus propios “fieles” amigos y acompañantes le enviaron al fuego, porque nunca le hicieron ver el error de ejercer la Misericordia, de vivir sólo para sí mismo, de disfrutar su riqueza y abundancia, ignorando las carencias y sufrimientos de los necesitados.

Ojalá puedan ustedes conseguir las Reflexiones de San Juan Crisóstomo, editadas por Porrúa, Colección “Sepan Cuantos”, No. 564. Una recopilación de textos hecha por el Padre Carlos Ignacio González, Sacerdote Jesuita mexicano.

María, modelo de las vocaciones

Una devoción inacabable hacia La Zapopana

PEDRO GUTIÉRREZ ROCHA, 3º DE FILOSOFÍA

En la víspera del 12 de octubre, el Pueblo de Dios se inunda de alegría al renovar el Patrocinio de la Virgen de la Expectación en ésta nuestra Arquidiócesis de Guadalajavibran de la emoción, y en el Seminario Diocesano no es la excepción, puesto que no hay alumno que no tenvocación.

Nuestra participación en este acontecimiento comienza al dirigirnos todos a la Explanada del Instituto Cultural Cabañas, donde se lleva a cabo la Sagrada Eucaristía; y aunque en ocasiones el clima no parezca favorecernos (por los aguaceros), el fervor a nuestra Santísima Madre y su ejemplo nos hacen permanecer, como Ella, “al pie de la Cruz”.

Alrededor de las 5 p.m., el canto de entrada que entona la Schola Cantorum del Seminario Mayor, junto con el Coro de la UNIVA, nos indica el momento de recibir a nuestra Madre y al Cardenal Arzobispo José Francisco Robles Ortega, quien preside la Santa Misa. Somos invitados a re-

de cómo la Virgen de Zapopan llegó a nuestras tierras y se ha convertido en la Mediadora de esta Arquidiócesis, además de encomendarnos a su amparo. Tras recibir a Jesús Sacramentado, los seminaristas somos llamados a formar la valla y atender nuestras respectivas comisiones, en tanto se realiza la Peregrinación acompañando la bendita imagen hasta la Catedral Metropolitana, y rezando el Santo Rosario.

A los seminaristas nos corresponde, por tradición, ir entre los contingentes de los abanderados de la Adoración Nocturna de sus respectivas Parroquias y el de las Bandas de Guerra. Nuestro acompañamiento da inicio alrededor de las 6.30, y todos los seminaristas lo hacemos con gran fervor, entre cantos de júbilo, alabanzas y el rezo del Santo Rosario. Para nosotros es impresionante y ejemplar el observar esta manifestación multitudinaria de Fe en Cristo a través de la devoción a su Santísima Madre, lo cual, sin duda, impulsa y acrecienta nuestra devoción a Ella.

Durante el camino, a veces el agobio del calor y en ocasiones la lluvia se hacen presentes, lo que provoca cansancio físico, aunque rápidamente suelen hacerse presentes algunos “buenos samaritanos” del camino para ofrecernos agua, un limón o una naranja para rehidratarnos, restablecer un poco las fuerzas y llegar hasta nuestro destino. Pronto percibimos el Arco de Zapopan, que nos anuncia que falta muy poco para arribar, y la tensión y el ambiente festivo que se respira nos hacen olvidarnos de la fatiga, del calor o de la lluvia, pues el Pueblo de Dios nos contagia de su entusiasmo, de su regocijo, de su Fe.

¡Viva Cristo Rey y La Santísima Virgen María!

Así, reconfortados y con la frente en alto, entramos al atrio de la Basílica de Zapopan, para aguardar el arribo de la venerada imagen y concluir con nuestra acción de gracias. Y en efecto, poco tiempo transcurre antes de que veamos aparecer, entre el bullicio de los peregrinos, a nuestra Patrona, recibida con estrepitosos aplausos, gritos de júbilo y estruendosos ¡vivas!, mientras es trasladada por los Hermanos Franciscanos hasta el presbiterio.

Una vez ahí, da inicio la Vigilia nocturna, concluida la cual regresamos a nuestro Seminario para descansar unas horas y prepararnos para, al día siguiente, participar en la manifestación de Fe masiva que todos conocemos como La Romería.

LA HORA HA LLEGADO

El timbre de levanto, que suena a las 5 a.m., hace que nos alcemos en un santiamén e iniciemos nuestro día encomendándolo a tan grandiosa Mujer con el rezo del Ángelus. Motivados así, nos alistamos para dirigirnos en autobuses rumbo al Santuario de Guadalupe, donde acostumbramos tomar nuestro lugar en dicha Peregrinación, no sin antes tomar un frugal refrigerio.

Luego nos disponemos a participar en la Celebración de la Santa Misa. Así es como los seminaristas vivimos piadosamente esta tradición, con espíritu de gratitud a María, Madre de Dios y Madre nuestra, por haber visitado cada una de nuestras comunidades, incluida la de nuestro Seminario.

Concluida el rito anual, nos despedimos de la Evangelizadora de estas tierras no con un adiós, sino con un hasta luego, pidiéndole que siga intercediendo ante su Hijo por nosotros que queremos entregar nuestra vida por Él, y esperando volver a tener el gusto de acompañarla hasta su Casa el próximo año.

Regresamos al Seminario llenos de regocijo, para continuar nuestras actividades cotidianas, pero no siendo los mismos, sino con un compromiso de ser re-tros Mártires entregaban su vida.

Domingo 13 de octubre de 2013

Así fue como sucedió…

ASAMBLEA NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL (2da. Parte)

THALÍA VERÓNICA RANGEL SOTELO

El Proceso de Revitalización nos pone ante el reto de la fascinación, de la escucha, del discernimiento, de la conversión y de la sistematización. Para ser efectivos en este Proceso tenemos que plantearnos la Formación no como una obligación, sino como una Necesidad, con el afán de lograr mayores resultados.

Quizá muchas veces hemos enfrentado los retos que plantea la Pastoral de Adolescentes y de Jóvenes con muy buena voluntad, pero con poca reflexión y con menos disposición para formarnos.

La Formación implica tiempo, búsqueda, introspección, replanteamientos, aprendizaje de otros, adaptación a nuestros ambientes y a la sistematización. Y esto nos lleva a pensar que la Conversión nos pedirá que cambiemos los esquemas que mucho tienen de ingenuidad, por Mecanismos de Formación más exigentes, más amplios, más enfocados en lo que somos, para entonces transformar lo que hacemos.

Para dar continuidad a lo que se trabajó en la recién celebrada Asamblea Nacional de Pastoral Juvenil se pretende que, aprovechando la presencia de la Organización Nacional, pueda motivarse la labor de la Misión Permanente, generar las bases para dirigirla a los Grupos Parroquiales y en los niveles diocesano y provincial, así como también impulsar la línea de Formación, sentar las bases para la Formación de Asesores y de Grupos Parroquiales. A este respecto nos comentó Analía Roa, una de las expositoras en la Asamblea: “Es necesario tener un espíritu de comunión, estar abiertos y con una escucha permanente de todo lo que va generándose en la DEMPAJ (Dimensión del Episcopado Mexicano para la Pastoral de Adolescentes y Jóvenes), y también a

nivel de las otras Pastorales, para que así podamos construir algo juntos”

LA PROPUESTA DE CAPYM (CIVILIZACIÓN DEL AMOR: COMPROMISO Y MISIÓN

La Civilización del Amor es, apuntaba el Papa Paulo VI: “Aquel conjunto de condiciones morales, civiles y económicas que permiten a la vida humana una condición mejor de existencia, una racional plenitud, un feliz destino eterno” (Discurso de Clausura del Año Santo, 25 de Diciembre de 1975).

Por su parte, Juan Pablo II nos la presenta como una propuesta “fundada sobre valores universales de paz, solidaridad, justicia y libertad, que encuentran en Cristo su plena realización” (Carta Apostólica Tertio Millenio Adveniente, 52). Es una visión del mundo que surge del Evangelio, que

“se inspira en la Palabra, en la vida y en la entrega plena de Jesús” (PueblaMensaje a los pueblos de América Latina, 8).

“No se trata de una nueva ideología ni de un sistema técnico y orgánico al que la Iglesia pide adherirse. La elaboración de modelos históricos, socio-políticos y económicos no es misión propia de la Iglesia.” (CATE, Pag. 148)

Así pues, la propuesta de CAPYM subraya algunos aspectos que serían el contexto previo a la etapa del crecimiento cristiano específicamente. De hecho, las etapas del Proceso propuesto por el Documento Conclusivo de Aparecida pueden ser incluidas en la etapa de Evangelización del CAPYM.

Las dimensiones humana y comunitaria de Aparecida corresponden a las dimensiones psico-afectiva y psicosocial de CAPYM; la dimensión

espiritual corresponde a la dimensión mística; la intelectual puede equivaler, en cierto modo, a la capacitación. La dimensión pastoral y misionera tiene que ver con la dimensión sociopolítica, entendiendo a la Iglesia en los contextos sociales en los que ordinariamente vive.

Jóvenes: tenemos mucho qué aprender. Ahora, todos somos parte de este Proyecto que ha comenzado a tomar fuerza en la Pastoral Juvenil Mexicana. Somos personas que Dios creó con una capacidad intelectual, espiritual y biológica, con muchas virtudes; pero, en especial, con una misión muy particular, porque sólo nosotros mismos, con los dones que Dios nos ha dado, seremos quienes podremos cumplir lo que Dios nos ha encomendado.

Pero, eso sí, hay que recordar que todos estamos llamados a la santidad, y que más valioso es aquel acto de valentía de quien se preocupa porque su hermano o hermana alcancen la santidad, que el que se preocupa sólo por su propia santidad.

Agricultores salen perdiendo

El mercado de los granos, a la espera de orden y equidad

El Gobierno Federal destina cada año casi 9 mil millones de pesos de los contribuyentes para los subsidios a la comercialización de insumos agrícolas, sobre todo granos. Este dinero se queda, por lo general, en pocas manos, particularmente entre los grandes comercializadores, sin que cumpla el fin de capitalizar a las productores primarios y sus organizaciones.

Así lo planteó el experto consultor de la Firma Commodity, Jorge Puga Ruiz, destacando que en nuestro país persiste un mercado deformado del comercio agropecuario y que ha sido impulsado por el papel jugado por los organismos del Estado.

Resaltó también que esta alteración inducida del mercado supone retos complejos para ordenarlo, darle transparencia y hacer que funcione bajo una lógica de oferta y demanda en beneficio de toda la cadena productiva.

El especialista consideró que deben afinarse varios puntos para contrarrestar la distorsión del mercado agropecuario en esta Nación, como darle fortaleza jurídica a la llamada agricultura por contrato, dado que “actualmente no pasa nada si un comprador o vendedor de granos deja de cumplir con una obligación contraída”.

Se requiere, por tanto, una reingeniería de los esquemas de comercialización, sobre todo del maíz, dado que el agricultor es el gran perdedor “en la mayoría de los casos, porque se le paga el grano a un precio menor que el producto importado”.

Asimismo, debe darse un trato diferenciado a los esquemas de agricultura por contrato, dado que no es lo mismo su ejercicio en Jalisco que en Chiapas o Sinaloa, y en las demás regiones del país con importancia en la demanda y la oferta de volúmenes de granos.

Jalisco, por cierto, es una zona de producción de granos y también de gran demanda, a diferencia de otras regiones donde sólo hay gran oferta de las materias primas, pero poca demanda para su transformación. “En Jalisco, cuatro grandes compradores se quedan con 70 por ciento de la producción comercializable de maíz. En Chiapas, un solo comprador se lleva 90 por ciento. En Sinaloa, tres compradores adquieren 70 por ciento”. Refirió que en todos

los casos figura la transnacional

NO ES LO MISMO

EL GRANO BLANCO QUE EL AMARILLO

Puga Ruiza severó que debe darse un trato económico diferente al maíz blanco: “Ha sido un error igualar en el precio al grano blanco ante el amarillo”, y debe privilegiarse un entorno comercial que favorezca al maíz blanco, el cual no cotiza en ninguna Bolsa internacional. Y es que, por ser México líder mundial en el cultivo del grano blanco, debe aprovecharse la situación para valorar este producto mediante la exportación de sus excedentes, ya que por lo general el país es excedentario en su oferta para la industria de la tortilla.

CAÍDA DEL PRECIO INTERNACIONAL

El Consultor presagió que ahora que viene un repunte en la producción maicera por el buen temporal, esto no repercutirá entre un buen número de agricultores, por varios motivos, como la falta de suficientes contratos de cobertura para proteger la cotización del grano en base al mercado internaciona y el precio en forma oportuna, máxime que actualmente este precio está deprimido.

Así las cosas, aunque venga una cosecha histórica de maíz en Jalisco, como ya se ha anunciado, gran parte de los agricultores no obtendrá el ingreso esperado en base a lo que invirtió en el cultivo.

En reciente declaración, el Secretario Federal de Agricultura, Enrique Martínez y Martínez, recordó que el maíz se pagó a 5 mil 200 pesos la tonelada en 2011, y a 4 mil 200 hace un año, mientras que ahora se pagará a 3,800 incluido el subsidio del erario, dado que sin esto se pagaría a 3,200 pesos.

El responsable de Comercialización de la Secretaría de Desarrollo Rural de Jalisco (Seder), René López Ruelas, comunicó que para quienes tienen coberturas sí hay opción de un ingreso de 4 mil pesos por tonelada. A su vez, el Director estatal de la Asociación de Fabricantes de Alimento para Consumo Animal (Anfaca), Fernando Lozano, informó que su gremio, como gran consumidor de maíz y sorgo, este año no recurrió a las coberturas porque sus integrantes prefirieron el mercado libre ante la gran cosecha que se espera en los meses próximos.

Por el

Sesquicentenario

de la Arquidiócesis Un nuevo Libro sobre la Catedral de Guadalajara

DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

El interés del Mtro. José Luis Leal Sanabria, Presidente de El Colegio de Jalisco, y del Arzobispo Emérito de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, por descubrir y dar a conocer el origen y los procesos culturales aparejados al monumento más relevante del Estado de Jalisco, la Catedral Metropolitana, ve su fruto luego de unos cinco años de trabajos, gracias a la Colección, en tres Volúmenes, de ‘La Catedral de Guadalajara, historia y significados’, que coordinó el Doctor José Arturo Camacho Becerra, que ve la luz en un pulcro trabajo de Amateditorial, y que será presentada en dicho recinto el viernes 18 de octubre a las 20 horas, en un acto cultural donde participarán como Presentadores Óscar Mazín, Clara Bargellini y Manuel Olimón Nolasco.

todos los sucesos relevantes para la configuración del Occidente mexicano, por lo que afirmar que se trata del “edificio más importante de Jalisco” no resulta una balandronada.

El primer volumen está dedicado a las muchas dificultades que hubo para comenzar la obra y las aportaciones que a ella hicieron artistas y artesanos convocados para dotarla de un ajuar decoroso en diversos rubros: Música, Pintura, Escultura y Artes aplicadas.

El segundo, narra paso a paso el desarrollo de la construcción, los desafíos que implicó para su tiempo, y las modificaciones que en fechas posteriores sufrió, debido a incidencias de la Naturaleza, la voluntad humana y la peor de todas las calamidades: la guerra.

EL PROCESO DE LA PRODUCCIÓN

Del tema ya se han ocupado plumas de ayer y hoy, como fray Antonio Tello y Matías Ángel de la Mota Padilla, Fray Luis del Refugio de Palacio y Basave, y José Cornejo Franco; en fechas cercanas: el Licenciado Héctor Antonio Martínez González y el Presbítero Armando González Escoto, Cronista de la Ciudad; sin embargo, la propuesta que ahora se hace exhuma de las fuentes limpias de la investigación documental datos que cubren cuatro siglos y muchas vicisitudes que ignorábamos acerca de un monumento que comenzó a edificarse en el último tercio del Siglo XVI, y bajo cuyas bóvedas discurrieron

Se describe, en el tercer y último Volumen, el acervo artístico riquísimo que ha llegado a nuestros días y la forma como colaboraron para ello tanto los señores Obispos de esta Sede como el Cabildo Eclesiástico de Canónigos.

LOS AUTORES DE LA OBRA

Redactaron los Capítulos de esta Colección ocho Investigadores, en el siguiente orden: Tomás de Híjar Ornelas, Thomas Calvo, Patricia Díaz Cayeros, Cristóbal Durán Moncada, Estrellita García Fernández, Arturo Camacho Becerra, María Laura Flores Barba y Nelly Sigaut, quienes estarán presentes en la memorable velada con la que también dan principio los festejos por el Aniversario 150 de la Arquidiócesis tapatía, y a la que está invitado de forma especial el Metropolitano Emérito, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

La cita para la Presentación es el viernes 18 de octubre a las 20 horas en la Catedral de Guadalajara. La entrada es libre y durante el acto también participará el Mtro. Aurelio Martínez Corona al frente del Coro de Infantes de la Catedral y el Organista Titular de la misma, Mtro. Héctor Salcedo Becerra. La Colección, de corto tiraje, se ofrecerá al término del acto con un precio especial.

Domingo 13 de octubre de 2013

Dios perdona siempre

QUERIDA LUPITA:

Mi ambiente ha sido muy difícil. En este momento debo tomar una decisión que me tiene aturdida. Me junté con un hombre que me prometió ser diferente a mi pareja anterior, que me golpeaba. Tengo dos hijas de esa pareja anterior, y un hijo con este último hombre; pero sus promesas nada valieron y me ha abandonado. Estoy sola con mis tres niños y no consigo trabajo. Soy delgada, me ofrecen buen sueldo en un table dance, mas no quiero prostituirme, y sé que trabajando ahí no acabaría bien. Dime, por favor, si Dios me perdona por tantas cosas que he hecho mal. No quiero seguir así, pero mis hijos tienen hambre; ésta es mi realidad.

Elizabeth.

LIZ:

Tu conciencia y sentido común te están haciendo reflexionar. No te has dejado llevar por el hambre, sino que algo en lo íntimo te hace buscar lo que conviene. Quieres el bien de tus hijos y el tuyo propio, pero la vida se te presenta injusta y llena de decepciones. Puedo sentir tu dolor porque al buscar el amor te has encontrado con maltrato y desprecio. Te veo como a la mujer que se arrojó a los pies de Jesucristo y derramó su perfume sobre Él. Ella, como tú, había tomado muchas decisiones equivocadas, había vivido de acuerdo a criterios que el mundo le daba porque no conocía a Cristo. Pero cuando conoce que Él puede sanar todo, lo busca, se encuentra con Él y recibe su mirada dulce y misericordiosa... arrepentida, llora y se pone a su servicio.

Tú también busca a ese Jesús vivo y cree en sus promesas.

Aquella frase atribuida a Maquiavelo: “El fin justifica los medios”, con-

tradice a la Teología Moral, que afirma: Una intención buena (por ejemplo: ayudar al prójimo) no hace ni bueno ni justo un comportamiento en sí mismo desordenado. El fin no justifica los medios (1753, Catecismo de la Iglesia Católica).

Confía en las bendiciones que llegarán justo a tiempo desde el momento en que elijas hacer la Voluntad del Creador. Conozco la historia de una mujer que vivió una situación semejante hace 20 años. Estudió enfermería con ayuda de personas que conocían su situación, sacó adelante a sus hijos con orgullo y decentemente. Tuvo también la invitación a hacer dinero “fácil” ofreciendo su cuerpo, pero prefirió creer en las promesas del Señor. Esto es tener “memoria del futuro”; es decir, actuar en el presente al modo divino, aunque cueste trabajo y lágrimas, sabiendo que, al final, el esfuerzo será coronado con bienes materiales y espirituales, porque Dios cumple sus promesas. Así lo

expresa la Encíclica Lumen Fidei:

La Palabra comunica a Abraham una llamada y una promesa. En primer lugar, es una llamada a salir de su tierra, una invitación a abrirse a una vida nueva. La visión que la Fe da a Abraham estará siempre vinculada a este paso adelante que tiene que dar: la Fe «ve» en la medida en que camina. Es verdad que la Fe de Abraham será siempre un acto de memoria. Esta memoria no se queda en el pasado, sino que, siendo memoria de una promesa, es capaz de abrir al futuro, de iluminar los pasos a lo largo del camino”.

Medita lo que dice la Palabra en el Salmo 119:

“Dichosos los que siguen la Ley del Señor. Felices los que van por un camino intachable, los que siguen la Ley del Señor. Felices los que cumplen sus prescripciones y lo buscan de todo corazón, los que van por sus caminos, sin hacer ningún mal”.

Upper the line Arriba de la línea

Adrián Briseño Centeno

Registro Indautor: 03-2011-112311574800-01 México, 2013. 142 páginas.

¿Cuántas veces hemos escuchado a algunas personas decir: “¡No se puede!”, “¡No va a querer!”, “¡No me sale!”, “¡Yo no soy bueno para esto!”…? No es de extrañarse, pues tiene que ver con la actitud de cada persona. Pareciera mentira que cada vez que nos disponemos de manera negativa ante algún reto, éste nos cuesta más trabajo conseguirlo o, en el peor de los casos, no lo logramos. ¿Cómo hacerle para revertir esta actitud? Es verdaderamente sencillo, y digo sencillo porque el concepto de “Arriba de la línea” lo es; sin embargo, exige un cambio de mentalidad. En este libro encontrarás herramien-tirte en un triunfador y, sobre todo, mantenerte siempre Arriba de la línea.

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PLÁTICAS PREMATRIMONIALES

ce Pláticas Prematrimoniales los segun-

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Notaría Parroquial (Calle Esteban Loera 190, Sector Libertad), o al 3617-3214.

La Parroquia de La Divina Providencia (ubicada en Calle Corregidora 109) invita a los novios próximos a casarse, a Pláticas Prematrimoniales, del 28 de octubre al 1º de noviembre, a las 20 horas.

EVENTOS

Los Movimientos Marianos de la Arqui-greso del Santo Rosario los días 26 y 27 de octubre, de las 9 a las 18 horas, en el Santuario de los Mártires de Cristo Rey. Entrada gratuita. Se explicará cómo gaal 3691-3798.

ENCUENTROS Y RETIROS

La Comunidad de Familias Misioneras del Templo del Perpetuo Socorro (COFAMI) tendrá un Encuentro Conyugal, 19 y 20 de octubre, dirigido a parejas, casadas o no, que tengan problemas en-

con Teodora Robles, al 3162-0619 ó en el Templo (Alemania 1172, Col. Moderna), con el Padre Luis Zárate.

Dentro del 50º Aniversario de En-ro para señoras, esposas, madres educadoras, dirigido por el P. Levy, del 18 al 20 de octubre. La cita es en Calle Vista Her-ción, a los Tels. 3834-8019 y 3656-6073. El Movimiento Diocesano “Mulieris Dignitatem” (Dignidad de la Mujer) convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 años de edad, a un Retiro del 8 al 10 de noviembre en la Casa Pastoral de San -

mes, con Paty Talavera, al 044-33-39489371. Asistente Eclesiástico y Fundador del Movimiento, Sr. Canónigo Enrique

DESARROLLO HUMANO

de Desarrollo Humano los viernes delrentes o complementarios”, el 18; “El arte de ser padres”, el viernes 25. Las charlas son de las 19.30 a las 21 horas en ABVA (Av. de los Maestros 311, Col. Alcalde Barranquitas). Costo: $140 ó $100 (Pago Cel. 33-3842-3484.

EVENTOS

El Colegio Santa Anita invita a Padres -

= hijos manipulables”, que impartirá el miércoles 16 de octubre a las 19.30 horas, en las instalaciones del Colegio, en Ramón Corona 250. Entrada gratuita.

CONFERENCIA

Como parte de su Ciclo Semestral de Archivo Histórico de la Arquidiócesis

a Investigadores, Académicos y Público en general a la Sesión correspondiente a este mes de octubre, el sábado 26 a las Zona Centro). El Cronista Ángel Coronatíos”, en tanto que la Dra. Isabel Eugenia Méndez Fausto hablará acerca de “La emblemática iglesia de Tototlán, Jalisco”. Coordinadora y Correo de contacto: ise-

*Envía la información de tus eventos al Correo actividades@semanario.com.mx. El texto no debe pasar de 50 palabras.

La comunidad parroquial de la Santísima

La gratitud es la memoria del corazón

JUAN LÓPEZ VERGARA

Nu estra Madre Iglesia presenta hoy en la Mesa de la Eucaristía un pasaje exclusivo del Santo Evangelio según San Lucas, que nos habla de la nobilísima virtud del agradecimiento como la resde Dios, que siempre le precede (17, 11-19). Jesús, Sacramento de la Misericordia del Padre

El Evangelista relata que, yendo Jesús de camino a Jerusalén, salieron a su encuentro diez leprosos, quienes se detuvieron a lo lejos, pues estaba prescrito que vivieran aislados (compárense vv. 11-12 y Lv 13, 46). Enseguida exclamaron: “Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros” (v. 13). En el Tercer Evangelio, hasta ahora, sólo se habían dirigido a Jesús como ‘Maestro’ sus discípulos (compárense Lc 5, 5; 8, 24; 9, 33). El Maestro, entonces, los miró y les ordenó: “‘Vayan a presentarse ante los sacerdotes’. Mientras iban de camino, quedaron limpios de la lepra” (v. 14). En la obediencia a la Ley, como les indicó Jesús, hallaron su alivio.

Sin embargo, llama la atención que le sucediera lo mismo a uno de los leprosos que era ‘extranjero’ (compárense vv. 16 y 18). El Evangelista subraya que en Jesús el camino de la Salvación está abierto a todos, incluso a los excluidos de Israel. Este milagro no signi-

restauración en la vida social de su pueblo. La acción de Jesús consistió en abrir comunicación ahí donde la excomunión estaba a la orden del día, para los pecadores públicos, re-

todos aquellos marcados con el estigma de ‘impuros’. Al actuar así, Jesús era consciente de obrar igual que Dios: volviendo su rostro hacia quienes, como aquellos leprosos, se sentían perdidos y vulnerables. Jesús es el Sacramento de la Misericordia del Padre.

‘TU FE TE HA SALVADO’

El centro de interés del relato radica en la actitud agradecida de un extranjero dispuesto a reconocer la bondad de Dios que actuaba en Jesús: “Uno de ellos, al ver que estaba curado, regresó alabando a Dios en voz alta, se postró a los pies de Jesús y le dio las gracias. Ése era un samaritano” (v. 15-16). Jesús, sorprendido, se quejó: “‘¿No eran diez los que quedaron limpios? ¿Dónde están los otros nueve? ¿No ha habido nadie, dar gloria a Dios?’ Después le dijo al samaritano: ‘Levántate y vete. Tu Fe te ha salvado’” (vv. 17-19).

Obras son amores, y no buenas razones El dolor compartido por aquel grupo dera del odio. “Los judíos no se tratan con los samaritanos” (Jn 4, 9). Y precisamente un en Jesús, encontró la Salvación. Cervantes, en El Quijote, evocando un texto de la Carta del Apóstol Santiago, asegura: “El agradecimiento que sólo consiste en el deseo, es cosa muerta, ‘como es muerta la Fe sin obras’”. ¡Obras son amores, y no buenas razones! La gratitud, ciertamente, es la memoria del corazón.

Trinidad lamenta la pérdida irreparable del SR. CURA DAVID REYNOSO MANRÍQUEZ, uien fuera Pastor Incansable de esta comunidad por 43 años y asesor de otros muchos grupos.

Trin R f 4 m

Oramos por su eterno descanso y lo encomendamos a la misericordia de Dios, Trino y Uno.

Vivirá por siempre en nuestro corazón

1925-2013

Claudia Esqueda Encargada de eventos

claudia.esqueda@cccomunicaciones.com.mx

Tel.: 3002 6470 · 3002 6472 · Fax: 3367 5800

Isla Flores No. 3344 · Col. Jardines de San José Tlaquepaque, Jalisco