S lar de Cultura Una vasija especial en la trastienda
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un semanario objetivo, libre y con capacidad de análisis
El Ballet Folklórico de México ofrecerá una gala en el Auditorio Nacional Año 4. Número 241
Villahermosa, Tabasco, México, Lunes 7 de enero de 2013
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Precio $5.00
“Blancanieves”, “El artista y la modelo”, “Grupo 7” y “Lo imposible”, finalistas de los Premios Forqué
MADRID, España | Elpaís.es
Blancanieves
de Pablo Berger, El artista y la modelo de Fernando Trueba, Grupo 7 de Alberto Rodríguez y Lo imposible de Juan Antonio Bayona son los finalistas al XVIII Cinematográfico Premio José María Forqué que concede la entidad EGEDA, la entidad de derechos de los productores, que está dotado con 30.000 euros. Por su parte, Carmina Barrios (Carmina o revienta), Macarena García (Blancanieves) y Maribel Verdú (Blancanieves) competirán por el galardón a la Mejor Interpretación Femenina y Antonio de la Torre (Grupo 7), Jean Rochefort (El artista y la modelo) y José Sacristán (Madrid, 1987) a la Mejor Interpretación Masculina. Asimismo, el Premio Especial EGEDA al Mejor Largometraje Documental o de Animación, dotado con 6.000 euros, se dará a conocer el mismo día de la gala. A esta XVIII edición han concurrido 106 largometrajes de ficción, 40 documentales y 11 largometrajes de animación, estrenados entre el 1 de diciembre de 2011 y el 30 de noviembre de 2012. Por su parte, la Medalla de Oro de EGEDA, que premia a un productor por su trayectoria en el cine español, ha sido concedida en esta ocasión a Gerardo Herrero. Un jurado compuesto por periodistas, actores y productores elegirá a la actriz y al actor ganadores de los Premios de Interpretación, dotados económicamente por la Fundación AISGE. La gala del Premio José María Forqué, que será retransmitida por TVE, se celebrará el próximo martes 22 de enero en la Sala Roja de los Teatros del Canal de Madrid.SC
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Efemérides
Nació Isaac Asimov
e n Petróvichi, República Socialista Federativa Soviética de Rusia, el 2 de enero de 1920 y falleció en Nueva York, Estados Unidos, el 6 de abril de 1992, fue un polímata: escritor y bioquímico soviético, nacionalizado estadounidense, conocido por ser un excepcional y prolífico autor de obras de ciencia ficción, historia y divulgación científica. La obra más famosa de Asimov es la Saga de la Fundación, también conocida como Trilogía o Ciclo de Trántor, que forma parte de la serie del Imperio Galáctico y que más tarde combinó con su otra gran serie sobre los robots. También escribió obras de misterio y fantasía, así como una gran cantidad de textos de no ficción. En total, firmó más de 500 volúmenes y unas 9.000 cartas o postales. Sus trabajos han sido publicados en 9 de las 10 categorías del Sistema Dewey de clasificación.
Colaboración del Hotel los Cocos Chetumal, Q. Roo
Asimov, junto con Robert A. Heinlein y Arthur C. Clarke, fue considerado en vida como uno de los “tres grandes” escritores de ciencia ficción. La mayoría de sus libros de divulgación explican los conceptos científicos siguiendo una línea histórica, retrotrayéndose lo más posible a tiempos en que la ciencia en cuestión se encontraba en una etapa elemental. A menudo brinda la nacionalidad, las fechas de nacimiento y muerte de los científicos que menciona, así como las etimologías de las palabras técnicas. Asimov fue miembro de Mensa durante mucho tiempo, a cuyos miembros describía como “intelectualmente combativos”. Disfrutaba más de la presidencia de la Asociación Humanista Estadounidense, una organización de ideología atea. En 1981 se nombró a un asteroide, el 5020 Asimov en su honor. Actualmente el robot humanoide de Honda se conoce como “ASIMO”, aunque dicha empresa haya desmentido varias veces que el nombre tenga algo que ver con el del autor. SC
La tierra del chicle... “El infierno blanco”
Lugar
donde la naturaleza además de extrenderse en belleza y colorido, puso a la mano la riqueza de sus mares y de sus selvas que plagó de maderas preciosas y del árbol del Chicozapote, para convertirlo durante muchos años en uno de los emporios chicleros más importantes de México. Los chicleros eran hombres de trabajo agobiante que pasaban largas jornadas en el monte, expuestos a las inclemencias del tiempo, al embrujo de la selva y a la peligrosidad de los animales, para sangrar la corteza de los árboles del Chicozapote para extraer la resina que luego de ser recolectada y cocida entre todos por las tardes de los sábados y los domingos, eran almacenadas en forma de marquetas en espera de la llegada del “Arria” o animales de carga que llevaban a los campamentos o “Hatos” chicleros, víveres, mercancías y ropa, y regresaban cargados de la resina del chicle transportándolos a los lugares de embarque como Bacalar o los poblados del Río Hondo. Los chicleros vivían en la selva en improvisadas viviendas de pilotes y techos de palma y se organizaban en grupos de cinco o más campamentos. Los que económicamente podían iban con sus familiares al monte y los que no, iban solos. Estos últimos se “abonaban” con la cocinera que hacía la comida para todos los chicleros del “hato”. La temporada del chicle empezaba en el mes de Julio y concluía regularmente en las navidades. La “bajada” de los chicleros constituía un gran acontecimiento y lo celebraban en grande junto con sus familiares.
Cosas de la Lengua
La Kebab
palabra kebab se refiere a un tipo de anticucho que sirven en los restaurantes del Próximo y Medio Oriente. Por lo general no solo tienen carne, sino también vegetales como cebolla y tomate. Viene del árabe Kabab que significa “carne asada en espeto”. Se trata de una palabra del fondo antiguo semítico, que se remonta al antiguo acadio kababu, gababu “quemar, asar”, en el arameo antiguo es kbaba y en arameo moderno kababa pl. kababe, “asado”. La palabra árabe pasó a otras lenguas de su entrono, como el turco y el persa A europa ha llegado en la época contemporánea a través del turco kebap, especialmente en la forma llamda döner kebap que viene a ser “kebab giratorio”. La numerosa población de origen turco en Alemania hizo que se difundiera desde Europa Central hacia el sur como especialidad de restaurantes turcos. Pero la palabra kebab en España se emplea sólo para esta comida turca, por que las carnes espetadas más habituales se llaman “pinch(it)os morunos”, y son trozos de carne adobada con especias y picante en un espeto corto y delgado, de metal inoxidable, que se pueden encontrar en los restaurantes populares, aunque son de cerdo, no de cordero o vaca, para marcar diferencias. En América la palabra parece encontrar mayor competencia, quizá por darse cita en el continente gentes procedentes de distintos lugares del Próximo y el Medio Oriente, y así pueden encontrarse para el giratorio del turco-árabe döner kebab junto al griego gyros “rotativo” o el árabe shawarma (del neoárabe oriental sawarmah, también un préstamo del turco çevirmek “hacer girar”) y para el espetado shish kebab (en turco sis kebab significa “kebab espetado”, por que sis es el espetón o broqueta y también la aguja de hacer calceta), o el souvlaki de los restaurantes griegos (derivado del latín “lezna, “punzón” o “espeto”), además del autoctono “anticucho” de Chile, Perú y Bolivia. SC http://etimologias.dechile.net
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de
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Directorio Julio César Javier Quero Director General
Julio César Javier Cortés Coordinador Editorial
Mauricio Javier Cortés Versión Digital
El número de certificado de Licitud de Titulo que expide la Comisión Certificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas, está en trámite. El número de Certificado de Licitud de Contenido está en trámite. El número de Título expedido por el Instituto de Derecho de Autor expedido por el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial, está en trámite. La opinión de los articulistas y columnistas no representa de manera alguna el criterio de la dirección general. Toda la correspondencia y valores deben dirigirse a: Solar de Cultura, Dirección General. Oficinas Ramón Galguera Noverola # 107, Col. Reforma. Villahermosa, Tabasco, México C.P. 86080.
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Rosca casera Ingredientes:
HÉCTOR VERAZAS
50 gramos de harina.
1 lata de leche condensada (lechera). 3 barras de mantequilla. 4 huevos.
1 cucharadita de vainilla. 3 cucharadas de azúcar. 5 ciruelas pasas.
Un molde de ¼ de capacidad. (redondo) Procedimiento:
Paso 1. Separar los huevos claras y yemas por separado. Paso 2. Cernir la harina y el rollal.
Paso 3. Aclarar la mantequilla solo 2 barras, una vez aclarada la mantequilla incorporar las yemas de huevo una a una.
Paso 4. Incorporar la harina en forma envolvente ala mescla anterior y la cda de vainilla.
Paso 5. Batir las claras de huevo asta punto de turron. He incorporar a la mescla anterior en forma envolvente.
Paso 6. Mientras tanto al molde incorporarle la otra barra de mantequilla una vez
untada, agregar las 3 cucharadas de azúcar y colocar al fondo las 3 ciruelas pasas e incorporar la mezcla.
Chocolate para acompañar….
Paso 7: hornear ha 180 grados.
Ingredientes:
HÉCTOR VERAZAS
1 litro de leche. Una tablilla de chocolate abuelita. 1 cucharada de vainilla. 1 pisca de canela en polvo. 1 caballito de ron. Azúcar al gusto. Procedimiento: En una cacerola poner a calentar el litro de leche una vez tibia trocear la tablilla de chocolate y licuar en la licuadora con la leche tibia agregar la azúcar deseada la cucharada de vainilla la canela en polvo, una vez licuado sin grumos ni trozos de chocolate verter a la cacerola y verter al chocolate el ron , llevar a hervor y apagar. Sírvase calientito y no pase de 2 tasas.
En opinión del Dr. Agenor González Valencia
MAQUIAVELO EN EL INFIERNO VI
Cuando
se habla de Maquiavelo se piensa en una conducta amoral, tortuosa, en la que el filo de la traición abre sus alas en busca de confiadas víctimas y se recuerda la famosa frase que nunca dijo: “El fin justifica los medios”. Sin embargo, Maurice Joly en su Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu, escrito en 1864, explica en labios del ilustre florentino, que el maquiavelismo es anterior a Maquiavelo1. Así, el único pecado de este secretario de Estado, fue el de decir la verdad tanto a los pueblos como a los reyes. No la verdad moral, sino la verdad política. No la verdad impoluta que todos quisiéramos saber, sino la verdad tal cual es, indiferente a cualquiera consideración ética. Por eso señala que Moisés, Sesostris, Salomón, Lisandro, Filipo y Alejandro de Macedonia; Agatócles, Rómulo, Tarquino, Julio César y el mismo Nerón; Carlomagno, Teodorico, Clovodeo, Hugo Capeto, Luis XI, Gonzalo de Córdoba y César Borgia, son antecesores de su doctrina. Ello, sin mencionar la larga lista de los que llegaron después de su Tratado del Príncipe y a quienes nada tuvo que enseñar que no supieran en el undoso arte del ejercicio del poder. De Maquiavelo el vulgo sólo conoce el nombre y un prejuicio ciego. Se le tacha de inmoral, de falso, de traidor. Esta mala reputación ha traspasado las fronteras del tiempo escarneciendo el prestigio de un hábil diplomático entregado en su momento al servicio de la República. Por haber escrito El Príncipe y como resultado de una pésima lectura de esta inteligente obra, sus detractores lo han hecho responsable de todas las tiranías y han atraído hacia el autor la maldición de los pueblos, encarnando según éllos, su escrito, el despotismo que aparentemente aborrecen, pero que con sus excesos alimentan y anhelan. En su tiempo emponzoñaron sus últimos días y, en la posteridad se confabularon para reprobar sus tesis en las que Cratos difiere del parece de Ethos. Mas Maquiavelo se defiende: “Durante quince años serví a mi patria” – nos dice –, que era una república; conspiré para mantenerla independiente y la defendí sin tregua contra Luis XII, los españoles, Julio II y contra el mismo Borgia, quien sin mí la hubiese sofocado. La protegí de las sangrientas intrigas que, en todos los sentidos, se entretejían a su alrededor, combatiendo como diplomático como otro lo habría hecho con la espada. Trataba, negociaba, anudaba y rompía hilos de acuerdo con los intereses de la República, aplastada entonces entre las grandes potencias y que la guerra hacía bambolear como un esquife. Y no era un gobierno opresor ni aristocrático al que manteníamos en Florencia; eran instituciones populares. ¿Fui acaso de aquellos que van cambiando al vaivén de la fortuna? Luego de la caída de Soderini, los verdugos de los Médicis supieron hallarme. Educado en la libertad sucumbí con ella; viví proscrito sin que la mirada de príncipe alguno dignara fijarse en mí. He muerto pobre y olvidado. He aquí mi vida y he aquí los crímenes que me han valido la ingratitud de mi patria y el odio de la posteridad. Quizá sea el cielo más justo conmigo”2. Allá, en el ostracismo, en su tranquila y solitaria villa de “L” “Albergaccio”, cerca de San Casciano, Maquiavelo interrumpe la escritura de los primeros fragmentos de los Discorsi para escribir El Príncipe, obra que fue acogida con menosprecio por Lorenzo de Médicis, quien prefiere al opúsculo carente de “palabras ampulosas”, los finos lebreles de caza. Maquiavelo gana con este desdén, otra frustrante repulsa más3. 1. Maurice, July, Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu, Munchninck Editores, pp. 1013, México, 1976.
2. Maurice, July, O.C., p. 11.
3. Federico, Chabod, Escritos sobre Maquiavelo, Fondo de Cultura Económicas, p.27, México, 1987.
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Esta
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Noticias Regionales
Zona Arqueológica Chiapa de Corzo
CHIAPA DE CORZO | INAH
zona arqueológica se le conoce como Yoqui para los zoques, y posteriormente como “Soctón Nandalumí”, que quiere decir “agua que corre debajo del cerro” para los chiapanecos. Se debe mencionar que Chiapa de corzo es el nombre colonial de la comunidad.
Localización El antiguo asentamiento de Chiapa de Corzo se localiza al sureste de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, por la Carretera Panamericana que se dirige a San Cristóbal de las Casas, aproximadamente a unos 20 minutos en carro; en lugar de entrar al centro, uno continúa por la carretera libre hacia la fábrica Nestlé, donde podrá apreciar el
Montículo 32, explorado en la década de 1970 y que puede ser visitado el día de hoy. Para llegar a la zona arqueológica de Chiapa de Corzo, es preciso trasladarse de la plataforma referida al camino conocido como el de la “Topada de la flor”.
Importancia El sitio arqueológico constituye uno de los asentamientos humanos más antiguos y con una ocupación constante en la región; sus vestigios más tempranos se remontan entre el 1500 y 1200 a.C., coincidiendo con el surgimiento de asentamientos prehispánicos en la región pantanosa de Tabasco conocida como el área nuclear de la cultura olmeca, como serían las comunidades de San Lorenzo y La Venta. En la zona arqueológica, el visitante puede apreciar los Montículos 1, 5 y 7, que fueron explorados en los años de 1950 y que, en 2009, el INAH acondicionó para la visita pública.SC
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Noticias Regionales
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Noticias Nacionales
El Ballet Folklórico de México ofrecerá una gala en el Auditorio Nacional
Hablar
CIUDAD DE MÉXICO | CONACULTA
reposición de Los mayas, considerada una de las grandes obras con temática prehispánica ideada por la fundadora de la agrupación. El nieto de Amalia Hernández reconoció que la compañía se ha enfrentado a una serie de cambios que responden al contexto contemporáneo: “Hemos trabajado en respetar la obra como fue concebida pero con mayor dinámica, diseños de iluminación y audio, mayor fuerza, volumen, mejor trabajo técnico y arreglos musicales… Antes se trataba de coreografías para 12 parejas, ahora son para 30”. Es así que el Ballet trata de perpetuar el legado de Amalia Hernández al mantener la tradición de su obra y sus raíces, pero uniéndola con una visión actual. “Se trata de ser sensibles para enaltecer su obra y no desviarla de su sentido original. El ballet es una obra enriquecida que se caracteriza por un trabajo de disciplina y excelencia”. El Ballet Folklórico de México de Amalia Hernández ha realizado más 100 giras internacionales por 60 países y más de 300 ciudades, siendo la única compañía mexicana que ha obtenido este éxito mundial. La gala del Ballet Folklórico de México de Amalia Hernández tendrá lugar el domingo 13 de enero, a las 18:00 horas. Auditorio Nacional. Paseo de la Reforma # 50-Bosque de Chapultepec. Boletos desde $150 hasta $1,100 pesos.SC
de folclor es hablar de la expresión de la cultura de un pueblo, y si hay una compañía que se ha caracterizado por expresar las diversas manifestaciones de los bailes populares de todas las épocas y las regiones de nuestro país ha sido el Ballet Folklórico de México de Amalia Hernández. Para continuar con los festejos de su 60 Aniversario, la compañía ofrecerá una gala el próximo 13 de enero en el Auditorio Nacional con la participación de 200 personas en escena entre bailarines, músicos e intérpretes. Salvador López López, director general del Ballet, explicó que se trata de un proyecto de gran formato en el que estará presente la Orquesta Sinfónica de Xalapa, 40 músicos tradicionales, 30 integrantes del coro y 100 bailarines quienes ejecutarán piezas emblemáticas de la compañía y algunas sorpresas, entre las que se encuentra la coreografía de Huapango de Pablo Moncayo. “La coreografía es un homenaje a diferentes danzas de Amalia Hernández acordes con los diferentes ritmos y momentos en la música de Moncayo como el Istmo de Tehuantepec, música prehispánica y de Guerrero”. Además de la Danza de los Quetzales, La danza del venado, Fiesta en Jalisco y Veracruz, se incluirá la
Más de 70 Mil personas visitan Museos del INAH en Vacaciones
Más
CIUDAD DE MÉXICO | INAH
de 70 mil visitantes han recibido durante este periodo vacacional, los museos renovados del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-CONACULTA), incluido el nuevo Museo Maya de Cancún, espacios en los que el público ha tenido la oportunidad de apreciar colecciones arqueológicas poco conocidas e inéditas. Uno de los recintos más visitados es el Museo Maya de Cancún, en Quintana Roo, el cual está dedicado exclusivamente a esta ancestral cultura; ha registrado una afluencia de más de 6 mil personas, que además han tenido acceso a la Zona Arqueológica de San Miguelito, también de reciente apertura a la visita pública. Dicho museo —ubicado en el boulevard Kukulcán de la Zona Hotelera de Cancún—, exhibe un acervo de 350 objetos arqueológicos, producto de 30 años de investigaciones, algunos nunca antes mostrados, otros descubiertos en excavaciones recientes, o que habían sido exhibidos en recintos como el Museo Regional de Yucatán “Palacio Cantón”, y las colecciones que mostraba el antiguo Museo Arqueológico de Cancún, cerrado en 2005 luego del paso del huracán “Wilma”. Otro de los espacios culturales del INAH que ha tenido fuerte afluencia, con más de 15 mil visitantes, es el Fuerte de San Juan de Ulúa, en Veracruz, reabierto a finales de noviembre pasado, que ahora presenta áreas de visita renovadas, entre las que destaca la Casa del Gobernador, donde se alberga el nuevo Museo Arqueológico de Veracruz, que muestra 266 piezas arqueológicas de las culturas Olmeca, Totonaca y Huasteca.
El Museo de Pueblo Maya de Dzibilchaltún, en Yucatán, también afectado por los huracanes “Isidoro” y “Wilma” en 2002 y 2005, respectivamente, fue reabierto tras su rehabilitación para exhibir más de 700 objetos arqueológicos e históricos. En este breve lapso vacacional, el recinto ha sido visitado por más de 5 mil personas, a quienes llama particularmente la atención el entierro del gobernante Kalom ‘Uk’uw Chan Chaak, que dirigió los destinos de esta ciudad a finales de 700 o inicios de 800 d.C. En Puebla, el nuevo Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Cantona ha recibido a más de 4 mil 300 personas, quienes han tenido la oportunidad de conocer, a través de casi 600 piezas en exhibición, las principales características de esta antigua urbe prehispánica habitada desde 600 a.C. hasta 1000 d.C. El sitio posee el mayor número de canchas de juegos de pelota de Mesoamérica, con 27 registradas hasta el momento. El Museo Arqueológico de Comalcalco, en Tabasco, ha recibido a más de 4 mil personas en sus salas renovadas, donde se exhiben más de 400 piezas arqueológicas halladas en el sitio prehispánico del mismo nombre, el cual tuvo su auge de 550 a 900 d.C.
Ex Convento de Churubusco
En la Ciudad de México, y luego de su renovación integral, el Museo de El Carmen ha sido visitado por cerca de mil personas, en tanto que el Museo Nacional de las Intervenciones, albergado en el Ex Convento de Churubusco, ha recibido a más de 700 visitantes. También en el DF, el Museo Nacional de Antropología ha recibido cerca de 32 mil personas; el recinto realizó recientemente la renovación museográfica de la Sala Tolteca, con nuevas temáticas que explican, a través de 270 piezas, el surgimiento del militarismo en esta antigua cultura durante el periodo Epiclásico (650900 d.C.), así como su cosmovisión. Otros recintos que han recibido la visita de cientos de personas son: el nuevo Museo de Sitio de la recién abierta Zona Arqueológica de Zultepec-Tecoaque, en Tlaxcala, donde se presentan alrededor de 200 piezas y gráficos sobre las culturas teotihuacana y acolhua, y del contacto con los españoles; y el Museo Regional de Nayarit, que exhibe más de 500 piezas arqueológicas que versan sobre las antiguas culturas de Occidente. Por su parte, al Museo de los Altos de Chiapas, en el rehabilitado Ex Convento de Santo Domingo de Guzmán, han llegado más de mil 400 personas para apreciar las más de 200 piezas arqueológicas, coloniales y del siglo XIX que se exhiben en este emblemático recinto. Finalmente, el Ex Convento de Santo Domingo Yanhuitlán, en la Mixteca Alta, en Oaxaca, ha recibido la visita de poco más de mil personas, quienes han podido apreciar el acucioso proceso de restauración de este inmueble edificado en los siglos XVI y XVII, que había sido afectado por un sismo registrado en 1999, así como sus retablos, óleos y esculturas que pertenecieron a los dominicos durante su ocupación. SC
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Una vasija especial en la trastienda
Buscaban ALICANTE, España | Elpaís.es
Noticias Internacionales
RUBEN ESQUITINO
marfil ilegal en la trastienda de un anticuario y acabaron dándose de bruces con “el hallazgo más importante de la década” del mundo íbero. El propietario del negocio de El Campello (Alicante) donde se encontró la pieza ha sido detenido por delitos de receptación y contra el patrimonio histórico. Un vaso “excepcional”, a ojos de José Luis Simón García, arqueólogo y técnico de la Consejería de Cultura, que narra la historia de un príncipe íbero y su paso de la adolescencia a la madurez. Fechado en el siglo II antes de Cristo, unos dos siglos después de que se esculpiera la Dama de Elche, se estima que el jarrón puede tener un valor en el mercado superior a los 20.000 euros, una cantidad similar a las tasaciones de las cráteras griegas en las que se narraban las hazañas de Aquiles, Odiseo u otros héroes helénicos. “Salvando la belleza estética de la Dama de Elche, este es un descubrimiento de similar importancia”, asegura Simón García, quien asegura que a partir del siglo IV antes de Cristo no suelen encontrarse piezas enteras de arte íbero.
El Vaso de la Suidomaquia (Maquia: lucha; Suido: jabalí) narra cómo unos aristócratas armados con escudos, lanzas y espadas tratan de abatir a un jabalí, un tótem junto al lobo en el mundo mediterráneo de la época. Es la lucha de un animal salvaje —representante de las fuerzas de la naturaleza— contra el poder del hombre y su civilización. “Es una batida a muerte, un ritual semejante al que aparece en la película 300”, cuando el todavía aspirante a rey espartano, Leónidas, tiene que probar su valía matando a un lobo para demostrar que ha dejado atrás la infancia y está dispuesto a abrazar la madurez. La pieza debió de ser un encargo para conmemorar un episodio de la vida de un príncipe, posiblemente de la región de Alcoi, y describe un sistema social semejante al de la Ilíada (la obra del poeta Homero en la que se narra
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la guerra de Troya), con escenas similares a las de las vasijas de la Grecia antigua en las que se mostraban las aventuras de Héctor o Aquiles. “Cualquier íbero que viera estos dibujos sabría de qué le estaban hablando, pero nosotros no podemos saberlo”, explica Simón García, “es una representación de los príncipes de aquel tiempo. Aquiles y Héctor eran los príncipes de Oriente. Los de nuestro vaso eran los de Occidente. La diferencia entre unos y otros es que los de Oriente tuvieron a Homero para cantar sus hazañas. Y nosotros no conocemos la lengua íbera, no podemos interpretarla ni saber los nombres de los reyes a la espera de una piedra Rosetta (que permitió descifrar el lenguaje de los jeroglíficos egipcios) que ayude a interpretarla”. La pieza localizada por la Guardia Civil estaba dentro de una caja de cartón en el taller restaurador de un anticuario de El Campello, se le sacó una foto y se envió a Simón García, quien inmediatamente entendió la importancia del descubrimiento. “Posiblemente procede de un expolio en la zona de Cocentaina”, especula. El anticuario fue detenido e imputado. El vaso acabará en el Museo Arqueológico de Alicante (MARQ). “Es una suerte”, dice Simón García exultante, “un regalo para el Patrimonio Nacional. La pregunta es: ¿Cuántas piezas como esta circulan en el mercado ilegal?”.SC
Los valses abrazaron a Wagner y a Verdi bajo la batuta de Franz Welser-Möst
Bajo
VIENA, Austria | EFE | Elmundo.es
la batuta de Franz Welser-Möst, los ligeros y alegres valses de la familia Strauss se entrelazaron con la música de Richard Wagner y de Giuseppe Verdi en el Concierto de Año Nuevo de la Filarmónica de Viena el pasado 1 de enero. Desde la célebre Sala Dorada del Musikverein, decorada con 30.000 flores llegadas de San Remo (Italia), los filarmónicos abrieron un gran jubileo para la música: 2013 celebra el doble bicentenario del nacimiento de Verdi y Wagner. Pero los protagonistas del recital fueron una vez más los valses, polkas, cuadrillas y galopes de la dinastía Strauss y algunos de sus contemporáneos, una música que, tras conquistar al mundo en el siglo XIX, no ha perdido nada de su alegre magia. “Ligeras, elegantes, bellas y naturales”, tal y como se había propuesto Welser-Möst, llegaron a millones de oídos las más de 200 melodías diferentes del mediático espectáculo de dos horas y media. La batuta del maestro austríaco, actual director general musical de la Ópera de Viena y director de la Orquesta de Cleveland (EEUU), se alzó por segunda vez en este concierto que ya dirigió en 2009. “Ha sido esplendoroso”, “muy bello”, “estamos felices”. Esas fueron, tras el concierto, las primeras declaraciones a la televisión austríaca ORF de los afortuna-
dos que consiguieron alguna de las codiciadas entradas al Musikverein. Todo empezó con una polka de Josef Strauss, dedicada a su mujer Angelika, homónima de la esposa del director de la orquesta, y una de las 11 piezas que debutaron en este célebre concierto. Le siguieron otras cuatro dedicadas por los filarmónicos al director, entre ellas la Cuadrilla-Teatro, del mismo autor, y el vals “Desde las montañas”, de Johann Strauss hijo, que aluden a las dos pasiones de Welser-Möst: su trabajo al frente de la Ópera de Viena y el alpi-nismo, que practica en su tiempo libre. Tras una pausa, el ritmo del vals volvió a sonar para introducir suavemente el homenaje a Wagner: en las “Armonías de las Esferas”, Josef Strauss reveló su admiración por el genio alemán y hace sonar allí su “melodía infinita”. La música de las hilanderas en la ópera wagneriana “El holandés errante” fue recordada en la polka siguiente, también de Josef Strauss, y estas dos piezas conformaron la introducción al homenaje al autor de “Tristán e Isolde”. Entusiasmados aplausos Acostumbrado a dirigir óperas, Welser-Möst cosechó entusiasmados aplausos tras dirigir el preludio al tercer acto de Lohengrin. A Verdi, los filarmónicos rindieron tributo con el “prestissimo” del ballet de su ópera Don Carlo en la última
parte del programa, rodeado de valses y danzas dedicadas a Italia y a su gran maestro. Los motivos de “Rigoletto”, “Ernani” y “Macbeth” aparecieron en la “Cuadrilla Melodías” del rey del vals, Johann Strauss hijo. Los bailarines de la Ópera de Viena irrumpieron, en la versión televisada, con coreografías del británico Ashley Page en el suntuoso palacio Hof, situado junto a la frontera con Eslovaquia. Que los filarmónicos vieneses no siempre necesitan mirar a la batuta, y menos con un vals de los Strauss, quedó demostrado durante “El Carnaval de Venecia”. En esa fantasía de Johann Strauss padre tocaron a la perfección mientras Welser-Möst se dedicaba a obsequiar a los músicos con animalitos de peluche, cascos vikingos y otras curiosidades, hasta que terminó él mismo llevando un gorro de cocinero y dirigiendo con un cucharón de palo, que le ofreció un violinista de la orquesta. El famoso vals “El Danubio Azul” (Johann Strauss hijo) y la marcha de Radetzky, acompañada con las palmas del auditorio de la sala, fueron las ineludibles propinas que cerraron la 73 edición de este concierto, después del “bis sorpresa”, una polka de Josef Strauss. Con un total de 14 cámaras la ORF filmó la versión transmitida a 81 países. Y se espera que su número sea el mismo o mayor en el próximo Concierto de Año Nuevo, el 1 de enero de 2014, para cuya dirección la Filarmónica ha invitado al maestro argentino-israelí Daniel Barenboim SC
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EPISODIOS NACIONALES
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El
LA DOCENA TRAGICA
general Victoriano Huerta había estado bebiendo toda la tarde y buena parte de la noche, como era su costumbre. Al mediodía siguiente, su ayudante lo encontró tendido sobre un sofá, con una bota puesta y la otra sirviéndole de almohada. Por la habitación, en el más completo desorden, yacían once botellas de coñac vacías, vasos rotos, ceniceros colmados de colillas y la chistera de siete reflejos de Mr. Henry Lane Wilson, embajador de los Estados Unidos de América. El ayudante se acercó prudentemente al general y le puso una mano en el hombro: —Mi general —susurró. Huerta contestó con un ronquido. —Mi general —insistió el ayudante. Don Victoriano abrió un ojo más inyectado que un huevo de la Conasupo, y miró vagamente a su alrededor. —¿On toy? —preguntó. —Está usted en su casa. —Muchas gracias —repuso Huerta volviendo a cerrar el ojo—. En Magnolia 67 tiene usted la suya… El ayudante elevó los ojos al cielo y exhaló un profundo suspiro. Entre las muchas calamidades que afligieron al santo Job —pensó para sus adentros—, evidentemente no se contó la de lidiar con generales borrachos. De otra manera la Biblia nos diría cómo se le reventó una vena al perder la paciencia. —Mi general —volvió a decir el ayudante, sacudiéndolo de la barbilla—. Despierte usted, que los generales Félix Díaz y Mondragón acaban de tomar la Ciudadela... —Salucita —repuso Huerta sin abrir los ojos— . A mí que me sirvan una bien fría. —Señor, le ruego que me escuche: la situación se complica por momentos. Hoy en la madrugada los alumnos de la Escuela Militar de Aspirantes salieron de Tlalpan y se posesionaron del Palacio Nacional. El general Mondragón, al mando de trescientos dragones del primer regimiento y cuatrocientos del segundo y quinto de Artillería, marchó sobre la prisión militar de Santiago. Ahí libertó al general Reyes. Antes de avanzar sobre Palacio, el general Reyes, al frente de los insurrectos se dirigió a la Penitenciaría y a su vez libertó al general Díaz. —Pos pa’ mí que se había ido en el Ypiranga desde hace dos años y pico —musitó Huerta dando un gran bostezo. —No me refiero a don Porfirio, general, sino a don Félix. Don Victoriano se incorporó a medias en el sofá y palpó a su alrededor. —¿Onde están mis anteojos? —Los tiene usted puestos, general. El general se llevó una mano a los espejuelos, y después se la pasó temblorosamente por el cráneo mondo y lirondo. —Es verdad. Condenado de Mr. Wilson. Chupa más que un murciélago. Yo creo que anoche nos soplamos media docena de botellas... —Once mi general. —¿Y usted cómo sabe, si no estaba presente? —Es que las he contado. Hay once botellas vacías. —¿on tá la otra? Porque don Quique Lane trajo doce. Estos gringos son siempre muy exactos. A round dozen, me dijo el embajadorazo. Una el gallo, dosel caballo, tres el santo, cuatro el que no es tanto... El ayudante le abrochó los botones de la guerrera y le enderezó el calcetín. —Cinco el agustino, seis el peregrino, siete el caminante... —Mi general —interrumpió el asistente— con el debido respeto, me permito sugerirle que no es el momento para recitar rimas. Al general Reyes se lo acaban de escabechar frente a Palacio. —¿Cuál palacio? ¿El de Blanca Nieves y los siete enanos? —preguntó Huerta con voz estropajosa. —Blanca Nieves y los siete enanitos no vivían en ningún palacio, sino en una casita en el bosque —corrigió dulcemente el ayudante mientras le ponía la otra bota. —¿Y luego? —preguntó Huerta con sonrisa beatífica. —Y luego se armó una balacera de espanto en el Zócalo. Hay más de quinien-
tos cadáveres bien muertos, principalmente de mirones. —No, yo digo lo de Blanca Nieves... El ayudante le abrochó los botones de la guerrera y lo ayudó a ponerse en pie. Don Victoriano se balanceaba cual pluma al viento. —Mi general, le ruego que se apresure. El general Blanquet llamó desde Toluca y tiene urgencia de comunicarse con usted. El general Ángeles está apunto de avanzar sobre la capital desde Cuernavaca. —En ese caso ya nos llevó la tristeza. A ver, capitán, que me preparen un Bloody Mary. Dice el embajador Wilson que eso es lo mejor para la feroz cruda. Y creo que él habla con harto conocimiento de causa. Huerta avanzó unos cuantos pasos por la habitación y se agarró con ambas manos de una mesa. —¡Ah, chirrión! ¡Cómo da vueltas el mundo! Después se enderezó lo que pudo y se pasó la lengua por los labios resecos. —Hasta hace poquito yo era el vencedor de la campaña del Yaqui, y de Chuchita en Chihuahua, digo, de Orozco y en Chihuahua, y el señor presidente Madero me presentaba en Chapultepec como héroe. Y en cambio ora me truenan... General Victoriano Huerta Al general le entró la llorona. Las lágrimas le empañaron los ahumados cristales de las antiparras y empezó a sollozar entre hipos. —Y ora me truenan. Me truenan los muy malagradecidos. El ayudante recogió la chistera del embajador Wilson y tiró por la ventana al conejo que salió de ella. No convenía que lo viese Huerta, ya de por sí en el umbral del delirium tremens. —No, mi general. A usted no lo va a tronar nadie. Ándele, haga un esfuerzo y vámonos a la Ciudadela. Allá tenemos 1,500 hombres y parque suficiente para aguantar seis meses. Don Victoriano vio la última botella de coñac y la abrió con mano temblorosa. El ayudante trató de quitársela de buen modo. —Mi general, no conviene que siga bebiendo. —¿Cómo que siga, si apenas empiezo? ¿Pos a cómo estamos hoy? —A 9 de febrero de 1913. —Ai está. Yo dejé de inflar desde el día 8... Huerta se llevó la duodécima botella a los labios y bebió un trago largo. Un hilo de licor le descendió por el mentón y le puso la guerrera hecha un asco. —Mi capi —dijo entre hipos, pasándose el dorso de la mano por la nariz— , usté es mi cuate y por eso le digo que si me han de matar mañana, que me maten de una vez. Estoy listo pa’ que me ajusilen los pelones en la Ciudadela. Total, la vida vale pura sombrilla, y además los mexicanos somos muy machos. Como le dije al señor embajador Wilson, it’s a long way to Tipperary y se llevaron el cañón para Bachimba... —Pero señor, si no se trata de que lo fusilen a usted, sino al contrario. El general dio un traspiés y se agarró del ayudante. —¿Cómo que al contrario? A poco me van a bautizar... Don Victoriano volvió a beber y cantó con voz aguardentosa: —En lo alto de la abrupta serranía, acampado se encontraba un regimiento... Y la Valentina que valiente los seguía, ya no bebe jerez, sino sotol... ¡y que viva el norte, jijos del máiz tostado! —Mi general —imploró el ayudante. —Y dígale al tal Wilson —babeó Huerta entrecerrando un ojo— que a mí me hacen los mandados, porque pa’ mí sus barquitos acorazados son un buche de agua en la mar tranquila, y que la próxima vez no se traiga una docena de botellas, sino dos, pa’ que vea lo que son los caballos del Jaral y las mulas de allá mesmo... Y nos sabemos otras, ¿verdá, mi capi? Huerta apuró el resto de la botella. —Ora sí, mi capi —sonrió torvamente—. Lléveme a la Ciudadela pa’ queme truenen. Yo les voy a enseñar cómo muere un general mexicano, con o sin charreteras, que pa’ los plomazos lo mismo da llevar lentes que ver con microscopio... El ayudante le pasó un brazo por la cintura y lo condujo hacia la puerta. —Véngase mi general... —Una el gallo, dos el caballo, tres el santo y cuatro el que no es tanto — balbuceó Huerta, creyendo firmemente que iban a fusilarlo en la Ciudadela. SC